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一、培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀
在高職院校的養(yǎng)成教育背景下，管理者首先就要培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，從最為基本的思想觀來提高學生的綜合素質。提高學生的綜合素質，并不意味著讓學生學習很難的問題，只是讓學生在生活中的小事做起，為人民的幸福生活貢獻一份力量，從而在一定程度上促進學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。與此同時，管理者還要教會學生認識自身的優(yōu)缺點，增強面對困難的能力，并逐漸培養(yǎng)學生勇于拼搏的精神。高職院校主要的教學目標是為了向社會輸送高素質的新型人才，因此管理者應該培養(yǎng)學生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)意識，幫助學生拓寬自身的視野，從而不斷為了實現(xiàn)目標而努力。
二、加強學生的日常管理
在學生的日常生活學習管理過程中，管理者應該做到以身作則的榜樣作用，從生活中的小事來幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。首先，管理者應該增強自身的專業(yè)知識以及管理能力，并且可以作用現(xiàn)代化的教學軟件來讓學生學習先進的文化，從而縮短師生之間的距離。管理者應該充分運用自己在學生心目中的地位，來對學生進行正確的指引。其次，管理者應該關心學生在日常生活中的各種細節(jié)，對一些行為不恰當?shù)膶W生提出批評，并對其進行及時的引導。在高職院校的學習中，學生會有自己的課余生活。因此，管理者應該多深入學生課余生活區(qū)域，在了解學生情況的基礎上，對學生進行適當?shù)慕】到逃热绮灰獙τ螒蛴邪a。最后，在教學課堂上，管理者可以讓任課教師將養(yǎng)成教育思想融入到實際教學中，比如學生不可以出現(xiàn)遲到早退、不可以不完成作業(yè)。管理者在與學生進行有效交流的基礎上，加強學生的日常管理體系建立。
三、將養(yǎng)成教育延伸至課外
與高中生相比，高職生具有自己的時間，課余生活也變得豐富多彩起來，自主學習的時間也多了起來。然而，大部分的高職生并沒有對自己的業(yè)余時間進行合理安排，往往出現(xiàn)浪費的現(xiàn)象。所以，要想提高高職生的綜合能力，管理者就要將養(yǎng)成教育延伸至課外，使養(yǎng)成教育思想與實際專業(yè)培養(yǎng)進行結合，從而在一定程度上讓學生學會運用專業(yè)知識解決實際生活問題，在培養(yǎng)學生解決問題能力的基礎上，還可以增強學生的時間觀念。教師需要注意的是，理論知識與實踐活動的融合，這樣可以提高學生動手操作的能力。教師應該注意到理論、實訓、演練三者的時間比例。比如以舞蹈專業(yè)學生為例，就需要建立相應的舞蹈排練室，使學生可以將舞蹈動作及時進行回顧。除此之外，教師應該與學生開展多種多樣的社會實踐活動，從而使學生可以在實踐中對社會有所認知。
四、加大養(yǎng)成教育資金投入
在高職院校的學生管理工作中，要不斷對學生進行相關思想政治理論的教育，這樣可以幫助學生形成良性的行為習慣，還有利于學生的未來發(fā)展。然而，在高職院校的實際教學中，對思想政治理論教育的資金投入較少，不僅不利于教學設備的建設，還不利于引起教師的重視。在很多高職院校的教學中，一般會注重對專業(yè)課程的投入，在思想政治理論教育中相對較少，這樣就會讓相關的實訓教學減少。所以，加大對養(yǎng)成教育的資金投入是提高學生綜合素質的關鍵，還可以開展相關的實訓活動，從而在一定程度上使學生獲得更全面的培養(yǎng)。除此之外，學校應該增加思想政治教師參加培訓的機會，從而調動教師組織教學活動的積極性，對養(yǎng)成教育產生最直接的影響。
總而言之，養(yǎng)成教育是高職院校素質教育的關鍵，也是提高學生綜合素質的重要手段，在一定程度上幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。本文從培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，加強學生的日常管理，將養(yǎng)成教育延伸至課外，加大養(yǎng)成教育的資金投入等四個方面展開討論，從而為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質人才。在養(yǎng)成教育背景下，對高職院校學生進行管理時，管理者一定要遵循養(yǎng)成教育的標準與目標，通過了解學生的實際情況，合理科學地制定管理辦法。
參考文獻：
[1]陳敏.思想政治教育視角下高職學生學校認同感的培養(yǎng)和提升[J].高校論壇，2015（03）：18-20.
從制度責任觀念到過程互動觀念，為以人為本、以管理育人創(chuàng)造條件。英國思想家阿爾弗雷德•諾斯•懷特海認為，教育的全部目的就是使人具有活躍的思維，過程之過去、現(xiàn)在和未來這三個維度中，最重要的是“現(xiàn)在”這個維度。生活和實踐是教育的唯一源泉，教育要提供對生活的一種理解，最根本的是應提供一種“對現(xiàn)在的理解”。在過程教育中要實現(xiàn)教育的整合，把握教育的節(jié)奏，啟迪學生的智慧。管理的基礎是制度，它需要一整套的責任機制作保障，管理的實施條件是責任制度。在目標明確、制度合理、分工協(xié)作、責權清晰的管理基礎上，在過程中體現(xiàn)主體之間的雙向互動和平等協(xié)商，學生管理事務決策、議事規(guī)則、辦事程序等經過成員協(xié)商約定，成員的意見能夠得到充分的表達，創(chuàng)造良好的公開、公平和公正的管理育人環(huán)境。新時期要加強和創(chuàng)新社會管理，樹立以人為本、服務為先，多方參與、共同治理，關口前移、源頭治理，統(tǒng)籌兼顧、協(xié)商協(xié)調，依法管理、綜合施策的社會管理理念。高校在學生管理中，要針對學生實際，重在過程，體現(xiàn)互動，在動態(tài)中讓學生感受、體驗和生成，為成才素質教育創(chuàng)造過程教育條件，實現(xiàn)管理育人功能。
二、成才素質教育中學生管理方法的更新
（1）堅持依法治校，探索契約化管理模式，培養(yǎng)競爭、規(guī)則、正義、契約意識，是成才素質教育中管理育人的基礎。堅持依法治校，其目的不僅僅在于保障學校各項工作的合法性和合理性，關鍵在于通過依法治校的環(huán)境培養(yǎng)教育對象的法制信仰、誠信正義、公平競爭、規(guī)則和契約精神等素質。堅持依法治校的基礎應首先樹立法治理念，學生管理工作要有合法依據(jù)、合法授權，在正當考慮的基礎上要合乎情理。堅持依法治校的前提在于制度設計及規(guī)則教育，制度設計一定要符合正當目的和導向，實際上這樣的制度規(guī)定要符合制度本身所體現(xiàn)的理性、公平和正義，在對學生進行規(guī)則教育的時候，要讓學生明白不僅僅是這樣的制度規(guī)定，更要理解到為什么是這樣的制度規(guī)定，理解到本身就應該是這樣的規(guī)定，讓制度的內涵和精神深入學生。學生始終堅持依法治校的探索，通過學籍管理、獎懲制度、自律協(xié)議、各種承諾書等方式將學校各項管理工作納入法制軌道。按照主體間性哲學理論，學生管理工作可探索契約化管理模式，將學生管理中所涉及的學業(yè)、紀律、安全、后勤服務等要素寫入合同，這不僅體現(xiàn)主體之間的互動，更有利于培養(yǎng)學生的契約精神。可是學生管理對象的動態(tài)性和復雜性，很難使學生管理工作在契約的開始就概括所有情況，采取完全的行動對策，一些不確定因素需要事后救濟，因此按照不完全合同理論，學生管理需要管理者擁有剩余控制權，以便在那些未被初始合同規(guī)定的或然事件出現(xiàn)時做出相應的決策。
（2）實施柔性管理，優(yōu)化程序設計，增強工作說理性是成才素質教育中管理育人的關鍵。柔性管理認為，人既是管理的主體，也是管理的客體，它強調依據(jù)人們自身心理和行為特征進行管理，采用非強制方式，對人們產生潛在說服力，從而將組織意志變成人們的自覺行為。柔性管理是高校“以人為本”學生教育管理的必然選擇，學生教育管理要以調動學生主觀能動性為己任，應用教育和引導方法，通過與學生平等互信、真誠交流和情感激勵等來將管理的目標、外在的規(guī)定內化，讓學生在學校的管理活動中參與選擇、參與創(chuàng)作、參與管理、參與決策、參與共建，充分發(fā)揮學生自我管理、自我教育、自我激勵作用，遵循無為而治原則，將“以制度為中心”的剛性管理變?yōu)椤耙匀藶楸尽钡娜嵝怨芾怼W生教育管理，要優(yōu)化程序，彰顯程序價值，要盡到告知義務和合理注意義務，在應當預見或可能預見的基礎上，要告知和合理注意學生管理中出現(xiàn)的問題，如學校學生管理中的公示制度、談話制度、調查制度、申訴制度、特殊學生備案制度、人生規(guī)劃課程以及有的學院采取的誡勉制度，實施學業(yè)紀律預警機制，這些方法為學生管理的有效性提供了有益的嘗試。通過家長聯(lián)系制度、輔導員助理制度、本科生導師制度、校外導師制度等方式，為管理育人提供了良好的土壤。學生管理工作一定要注意工作的說理性，通過說理讓學生產生尊重、增強信任、主動思考、主動選擇，通過橋梁性語言，實現(xiàn)思想的交流融合，從而影響學生的行為。在處理學生個案時，更要體現(xiàn)說理性中優(yōu)勢談判技巧，以達到雙贏的結果。
（3）構建學生利益協(xié)調機制、訴求表達機制、矛盾調處機制、權益保障機制是成才素質教育中管理育人的有效方法。在管理育人過程中，我們經常面臨著學生心理和權利兩個問題，如何培養(yǎng)學生健康的心理素質和權利意識，這是成才素質教育身心素質培養(yǎng)的重要內容。學校心理健康網絡體系的完善、心理健康干預機制的建立和各種心理健康活動的開展為學生健康心理的養(yǎng)成起到了積極的作用。學生管理過程中不同利益群體會有不同的訴求，會產生不同的矛盾，如何在各種利益博弈的基礎上實現(xiàn)利益整合和權益保障，需要更多的實踐探索。為此，可通過學生提案制度、聽證制度等方式表達學生訴求。通過建立多元糾紛處理機制和危機管理機制化解各種矛盾，構建和諧關系，在學生管理過程中糾紛處理和權益保障主體不應該局限在學校和學生雙方，可嘗試與學生第三方組織、家長第三方組織、社會第三方組織對接，弱化現(xiàn)有當事人地位，增強當事人對第三方的可接受性，有利于事件處理的高效、公正和認同感。基于此，可嘗試地方政府教育協(xié)助制度、家長聯(lián)席會議制度、師生第三方點評制度、設立教育調解中心等方式，建立開放式的管理育人參與機制。
（4）發(fā)揮群體效應，豐富管理載體，充實管理內容，創(chuàng)建學生綜合素質實踐平臺，是成才素質教育中管理育人的核心。學生管理的對象往往有很多群體，不僅有正式組織，也有大量的非正式組織，各種群體通過活動對群體成員產生吸引力、內聚力和影響力，其往往具有榜樣、導向和協(xié)調作用。因此，管理育人一定要加強載體研究，充實管理育人內容，打造管理育人平臺。班級建設作為學生管理中的一個共性群體，加強班級建設是學生管理群體建設的基礎。圍繞成才素質教育專業(yè)文化素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力的需要，應當大力開展各種個性群體建設，如學校開展的國防生活動月、氣象防災減災活動、社會實踐活動、心理健康活動月、學科及專業(yè)競賽、藝術節(jié)、體育節(jié)以及黨員論壇、陽光論壇、各種主題實踐等活動，為學生人文素養(yǎng)、專業(yè)技能、實踐能力及創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了良好的平臺，其影響越來越廣，內涵越來越深，學生的參與度越來越高。通過管理育人的平臺和載體建設，制定學生成才素質教育大綱，完善學生綜合素質測評體系，探索學生綜合素質實踐新路徑。
2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議為當前和今后一段時期的高校學生日常教育管理工作指明了方向。湖南汽車工程職業(yè)學院深入學習和全面貫徹全國和湖南省高校思想政治工作會議精神，以確保學生平安穩(wěn)定和提高學生思想、道德、心理及綜合素質為目標，以“強基礎、育特色、創(chuàng)品牌”為主線，全面構建大學生思想政治教育“四大工作體系”和推進“四大工作體系”建設，系統(tǒng)規(guī)劃，整合力量，全力以赴，努力做到開創(chuàng)學校學生教育管理工作發(fā)展的新局面。
二、系統(tǒng)推進“大學工隊伍體系”建設，構建專、兼結合，數(shù)量夠、質量優(yōu)的大學工隊伍體系，培育形成全員育人的德育工作氛圍
第一，要加強專職輔導員隊伍建設。一是以全日制研究生為重點、以具有本科以上學歷的轉崗教師為補充選拔引進一批專職輔導員，增加專職輔導員隊伍數(shù)量。二是通過培訓、考核、獎懲、建立退出機制等手段，優(yōu)化專職輔導員結構，提高專職輔導員素質。第二，要設立班主任隊伍。高職院校的部分班級的學生具有自律意識較差、進取精神不強的特點。為加強對此部分學生的日常教育管理，學校決定采用班主任制。學校將按照“校級層面統(tǒng)一解決經費、二級學院選拔出合適的人選并且控制總量”的思路，設立一支管用的班主任隊伍，承擔對重點班級的管理任務。第三，要加強思想導師隊伍建設。一段時期以來，“思想導師制”是我校加強學生思想政治教育工作的有力措施。新的條件下，學校將圍繞營造全員育人的氛圍和更好的轉化后進學生的目的，進一步加強思想導師工作，出臺新形勢下實施“思想導師制”的工作方案，優(yōu)化思想導師工作待遇、評價、獎懲等方面的運行機制，進而切實發(fā)揮思想導師在加強學生教育管理工作方面的不可替代的作用。第四，要以推進省校兩級“提升工程”建設為重點，加強教育科研工作，提高學工線人員科研水平與工作能力。第五要以籌備召開第三次“團代會”為契機，把好學生干部的選拔關，加強學生干部的培訓，通過發(fā)揮學生干部在實際工作中的作用來鍛煉提高學生干部能力，建設一支思想好、作風正、能力強的學生干部隊伍。
三、以推進“535德育模式”實施為重點，深化“學生日常教育體系”建設，提升學生思想道德心理素質
第一，加強“班級主題班會”建設，進一步在把握規(guī)律性、加強實效性上下功夫，充分發(fā)揮其學生日常教育主陣地作用。第二，出實招，切實提高學生的文明素養(yǎng)。例如，通過“完善制度、強化宣傳、加強檢查、嚴格考核”等措施，重點加強學生“升旗儀式”時紀律教育。通過加強學校的規(guī)章制度教育、學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育，充分彰顯新生軍訓工作的教育功能。第三，按照“五早”要求，以確保學生不出現(xiàn)因心理問題而導致的極端事件為目標，繼續(xù)加強學生心理健康教育。第四，積極探索加強學生日常教育管理工作的新途徑。例如，建立學期制的班級與學生的評優(yōu)評先機制。推動二級學院組織好每學期本學院的開學典禮。
四、加強“學生日常管理與服務體系”建設，提高學生日常管理與服務水平
第一，以抓好關鍵時段的衛(wèi)生保潔工作為重點，做好校園衛(wèi)生保潔工作，提高師生的勞動意識和愛護環(huán)境的意識。第二，做好學生宿舍管理工作。一是5月底6月初，再次對學生住宿進行調整，以杜絕新生開學時與老生混住的情況。二是加強宿管老師與學生會宿管干部培訓，提高他們工作水平。三是完善宿管考核制度，提高考核的科學性和規(guī)范化水平。第三，以抓好學生控煙工作、集會紀律工作等為切入點，提升學生文明素養(yǎng)。把握嚴肅和規(guī)范兩個原則，切實做好學生違紀處理工作。同時，進一步做好嚴重違紀的預防教育工作。第四，以校級勤工儉學制度出臺為契機，全面落實國家“獎、助、貸、減、免、補、勤”等學生資助政策，切實做好學生資助工作。第五，加強學生安全防范意識教育，強化安保力量，嚴查各類安全隱患，開展校園及周邊環(huán)境整治，創(chuàng)建平安校園。
五、推進“學生活動體系”建設，提高學生藝術、體育、審美、組織、表達等綜合素質
論文關鍵詞：小學寄宿制
廣西北流市環(huán)城小學去年秋季期開始招收寄宿生，現(xiàn)有住校生173人，學校和管理教師既要承擔學校教育義務，又要承擔家庭教育責任。他們努力探索生活保育規(guī)律，積極進行生活教育管理，始終把對學生的文明禮貌教育、健康教育、安全教育及自主體驗活動等作為日常生活管理工作的重點，在上級領導的關心支持下，在兄弟學校的幫助下和學校全體領導教師的團結協(xié)作下，取得了一定成績，深受學生、家長好評。
一、加強領導 落實責任
該校住校學生均來自農村，絕大部分是父母在外打工的留守兒童，他們年齡小，學習能力、生活能力、自我保護意識都比較差。學校成立了以校長為組長的寄宿制管理領導小組，專門安排了專職寢室管理人員、值班教師和值周領導，學校加強領導，認真組織培訓，明確各自的工作責任，使寄宿制管理工作落到實處。 二、完善制度 加強管理
學校為了加強住校生管理，豐富住校生課余文化生活，制定了一套完整的管理制度。學校制定了《值班教師職責》、《守班教師職責》、《晚間活動安排》、《住校生檢查情況記錄》、《住校生管理考核細則》、《文明宿舍評分細則》、《寄宿生日常生活要求》、《學生宿舍管理制度》等一系列制度，堅持寢室室長培訓，充分調動寢室管理人員、值班教師、值周領導和室長的工作積極性，加強住校生內務管理，提高住校生生活自理能力。
三、豐富生活 提高能力
學校根據(jù)上級關于《寄宿制管理工作的相關規(guī)定》，為了豐富住校生課余文化生活教育管理論文教育管理論文，提高住校生生活自理能力，學校注重對住校生學習能力、生活能力的培養(yǎng)怎么寫論文論文下載。學校嚴格按有關規(guī)定制定住校生作息時間，保證學生有充足的睡眠。學校專門制定了《住校生晚間活動安排》，給住校生安排了看電視、做游戲、講故事、寫字比賽、書畫比賽、語數(shù)知識競賽、詩文朗讀比賽、乒乓球比賽、定點投籃比賽、“我洽校長一封信”等豐富多彩的課余文化活動，讓學生在校過得快樂，并從活動中使自己的綜合素質得到全面提高。
四、注重安全 嚴格督查
學校千方百計把住校生安全放在首位，把保證師生安全作為頭等大事。學校充分利用廣播站、住校生會、教師會等場合教育師生增強安全意識。學校管理人員切實負起責任，完善制度，制定流行病、傳染病的防控預案，進行安全應急演練，加強對校舍、師生伙食、小賣部等場所的督查，確保活動安全、飲食安全、交通安全、上下樓道安全。
五、后勤保障 優(yōu)化環(huán)境
為了讓住校生有一個美好舒適的生活環(huán)境，學校認真規(guī)劃，抓緊安排，專門為住校生安裝了電風扇，并定期對廚房、飲具、餐具、寢室進行消毒，每天菜譜不同，做到飯熱菜香，確保住校生在校吃得好、住得舒心，過得安心。此外還安排了老師、領導值班，定期對宿舍進行消毒和安全設施檢查，每天早上生活教師對學生的床鋪及物品擺放進行檢查，學生在洗浴時，生活老師進行守護，經常對學生進行安全教育，值班人同認真填寫宿舍日志。
該校領導表示今后他們將更加踏實地抓好寄宿制工作，使學生在校生活開心、家長放心。
關鍵詞 文化素質教育 課程體系 內涵建設
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A
Theoretical Thinking and Practice Exploration of Cultural
Quality Education Courses Construction
——Take Zhengzhou University as an example
WU Yanli
（Zhengzhou University National Cultural Quality Education Base， Zhengzhou， He'nan 450001）
Abstract Cultural quality education course is the basic work to strengthen college students' culture quality education. This paper argues that cultural quality curriculum must first build a reasonable structure， set up scientific， cultural and clear system of quality educational curriculum； and strengthen cultural quality education courses connotation construction. Curriculum development of Zhengzhou University is of college （department） two-management systems in order to improve the effectiveness of cultural quality education.
Key words culture quality education； curriculum system； connotation construction
加強大學生文化素質教育是高等教育加強素質教育、深化人才培養(yǎng)模式改革的一個重要切入點，在提高人才的整體素質中具有重要的基礎性的地位和作用。①加強大學生文化素質教育有多個層次、多個方面的工作要做，文化素質教育課程建設是加強大學生文化素質教育的基礎性工作。目前從開展大學生文化素質教育高校的課程設置來看，大多數(shù)院校的開課門數(shù)已初具規(guī)模，有些院校甚至已開設到上百門之多，但普遍存在隨意性強、不成體系等問題。因此，如何建設具有一流教師隊伍、一流教學內容、一流教學方法、一流教材、一流教學管理的，科學化、系列化、精品化、特色化的文化素質教育課程，是我們的課程建設理想。為了達到這一目標，須從以下幾個方面入手。
1 構建結構合理、設置科學、體系明晰的文化素質教育課程體系
教育部1998年的《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中提出“我們所進行的加強文化素質教育工作，重點指人文素質教育。主要是通過對大學生加強文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生加強自然科學方面的教育，提高大學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質”。因此，大學生文化素質教育課程體系在內容上，應以文學、歷史、哲學、藝術、自然科學等學科為核心進行構建，主要包括人文教育、自然科學教育和藝術教育三部分。應開設文學藝術、人文歷史、哲學與邏輯、科學素養(yǎng)、科學方法、公共衛(wèi)生、生理心理衛(wèi)生等方面的課程模塊。每個模塊還可按課程的類別、廣度和深度分為基礎知識型、鑒賞型、實踐型、研讀研討型等幾個不同的層次。總之，課程體系的建構要有利于人文教育與科學教育的融合，體現(xiàn)整體優(yōu)化、融會貫通、綜合交叉、有機聯(lián)系的課程設計理念，成為培育大學生人文精神和科學精神的基礎教育平臺。
2 加強文化素質教育課程的內涵建設
文化素質教育課程主要強調的則是人們在對自然和社會的探究中體現(xiàn)出的人性關懷，具有通識性、可接受性、可感知性及引導性等特點。②課程的開設旨在訓練大學生的思維方法、培養(yǎng)人文關懷、增強社會責任感、提高文化品味、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質，使學生具有高尚的思想道德素質、健康的身心素質、深厚的文化藝術涵養(yǎng)以及濃郁的愛國熱情和寬廣的國際視野。
第一，嚴格遵循課程的設置標準：開設的課程，要根據(jù)大學生應具備的文化素質要求，結合學校各方面的文化優(yōu)勢，符合五個“有利于”，即有利于加強大學生人文素質、實踐能力和創(chuàng)造能力；有利于培養(yǎng)學生的思辨能力、邏輯思維能力；有利于培養(yǎng)大學生的藝術修養(yǎng)和美學情趣，提高大學生的藝術創(chuàng)新實踐能力和理論鑒賞水平；有利于激勵大學生走進經典，從古今中外優(yōu)秀文化中汲取精髓；有利于促進大學生的身心健康，幫助同學們樹立追求健康、珍惜生命、熱愛生活的科學觀念。
第二，建設一支具有深厚的人文情懷的、高水平、穩(wěn)定的的師資隊伍：教師的專業(yè)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、授課方法和人格魅力決定了課程的知識含量、課程質量，以及學生的學習態(tài)度和學習效果。因此，擁有一支具有深厚的人文功底、堅韌的科學精神、浪漫的藝術情懷，課堂效果好的、穩(wěn)定的師資隊伍是建設文化素質教育課程的有力保障。高校要采取多種措施從物質和精神層面，鼓勵教授名師等優(yōu)質師資力量投入到文化素質教育課程建設的行列。
第三，改進課堂教育模式，實現(xiàn)課堂教學效果的最優(yōu)化：“大學教育的試金石不是講授偉大真理，而是用什么高明的方法來講授偉大的真理。所以，講授什么不及如何講授更重要”。 ③在教學目標上，要由傳統(tǒng)的以“傳道”為主，轉變?yōu)椤皞鞯馈⑹跇I(yè)、解惑”，即：變傳授知識為傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質并重。在教學方法上，課堂教育模式要由傳統(tǒng)的以講授為主轉變?yōu)橐詥l(fā)式教學為主；在教學手段上，要由傳統(tǒng)的以板書為主轉變?yōu)榘▽㈦娨暋⒒脽簟浺簟浵瘛⒂嬎銠C等現(xiàn)代化信息傳輸媒體用于教學活動的現(xiàn)代化教育技術手段。在考核方式上，要由原來的以考分為主要評定標準轉變?yōu)橹鼗印⒅貙嵺`、重能力等綜合考評。
第四，加大對課程管理和質量監(jiān)控的力度：“課程管理，系指基于達成目標之需求，對于課程組織、課程實施、課程評價等過程建立管理機制并發(fā)揮影響力，以達成預期目標的過程。”④文化課程教育課程應從課程體系的設計、課程的開發(fā)與組織、特色課程的建設、教學活動的開展等方面進行全方位的管理。課程建設工作離不開質量監(jiān)督，監(jiān)督過程就是一個發(fā)現(xiàn)問題、反饋問題的過程，通過這個過程可以把在課程建設中出現(xiàn)的問題及時反饋給教師，再經過教師的整理、反思、修正與再實施來提高教學水平。⑤質量監(jiān)督主要體現(xiàn)在對課程建設的過程管理，通過對課程質量的監(jiān)控，以達到課堂教學效果的最優(yōu)化。
3 鄭州大學文化素質教育課程建設情況
鄭州大學從1999年秋季首次開設文化素質教育課程，經過十年的建設，文化素質教育課程已達200余門，同時也鍛煉和培育了一批熱心素質教育工作的教師，這些教師或具有深厚的人文功底，或具有堅韌的科學精神，或涉足于科技前沿，或具有浪漫的藝術情懷；有教學優(yōu)秀特等獎獲得者，有博士、博士后等高學歷者，有校長，也有很多院系領導；還有學校音樂系和美術系的一批教師，已經形成了一支穩(wěn)定的師資隊伍，成為開展大學生素質教育的骨干力量。
與其他大多數(shù)基地學校一樣，學校的課程也是分為語言文學類、人文歷史類、哲學與社會科學類、藝術類、自然科學類等幾個系列選修課程組。實踐證明，文化素質教育課程的開設，對于拓寬大學生的知識視野，強化思維方法和創(chuàng)新能力的訓練，提高文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質，增強社會責任感和民族自豪感，培養(yǎng)人文關懷具有重要作用和深遠影響。但在課程體系的系統(tǒng)性、課程內容的文化性、師資隊伍的穩(wěn)定性、課程管理的規(guī)范性等方面還需要我們不斷地完善。
2007年以來，鄭州大學以“國家大學生文化素質教育基地”創(chuàng)新實驗區(qū)建設為抓手，深入開展文化素質教育課程建設。當前和今后一個階段，我校文化素質教育課程建設的目標和任務是：以 “科學化、系列化、精品化、特色化”為課程設置原則，以建設具有一流教師隊伍、一流教學內容、一流教學方法、一流教材、一流教學管理的示范性課程為標準，建設一批文化含量高，充滿人文精神和科學精神的優(yōu)質課程。實行校院（系）兩級管理體制，以提高文化素質教育的實效。在現(xiàn)有校級200余門文化素質教育課程基礎上，精心篩選出50～70門建成包括人文、藝術、科學、衛(wèi)生幾大課程組的文化素質教育公共基礎平臺課程，占4學分。其余8個學分移至學科基礎平臺，各院（系）級應根據(jù)學科專業(yè)發(fā)展的自身需要，建設一批能夠擴大專業(yè)平臺，夯實專業(yè)基礎，彰顯專業(yè)優(yōu)勢與特色的平臺課程。
為了充分挖掘校內的教學資源和保證授課教師的可持續(xù)性，我們要求每門課程有相應的教學團隊，鼓勵老師跨院系聯(lián)合申報課程。一門課程至少有兩名以上（含兩名）教師講授，并明確課程負責人。鼓勵相關學科領域的學科帶頭人、知名教授、教學名師等骨干教師領銜開設課程。
學校將公共基礎平臺課程分為“四個模塊、四種類型”：即文學藝術、人文社科（包括歷史與文化、哲學與邏輯等課程）、科學素養(yǎng)、科學方法、公共衛(wèi)生、生理心理衛(wèi)生等方面的課程模塊。每個模塊還可按課程的類別、廣度和深度分為基礎知識型、鑒賞型、實踐型、研讀研討型等幾個不同的層次。研讀研討型的課程在教學活動中，應注重開展經典閱讀和小班研討。在以往所開課程的基礎上，精心篩選出50～70門，建成素質教育核心課程。所有學生均要在本科學習階段選修藝術類2個學分，此外文科學生還須選修科學素養(yǎng)與科學方法類課程2個學分；理工科學生選修人文類課程2個學分；醫(yī)科學生選修倫理學、社會學方面的課程2個學分。
學科基礎平臺課程由各院系負責建設，學生選修8學分。學科基礎平臺課程主要包括跨學科基礎課、課程群組課程，主要是拓寬學生學科基礎和擴大知識面，體現(xiàn)厚基礎和創(chuàng)新性。學生須選修8個學分。院系應根據(jù)學科專業(yè)發(fā)展的自身需要，建設一批能夠擴大專業(yè)平臺，夯實專業(yè)基礎，彰顯專業(yè)優(yōu)勢與特色的平臺課程。文化素質教育學科基礎平臺課程的建設，要做到四個結合，即：人文精神教育與科學精神教育相結合；科技文化教育和學科專業(yè)教育相結合；以愛國主義為核心的民族精神教育與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育相結合；文化素質教育與思想政治教育相結合，使文化素質教育與專業(yè)教育水融。
注釋
① 周元清.素質·素質教育·文化素質教育——關于高等教育思想觀念改革的再思考[J].中國高等教育，2000.8：3-4.
② 張豈之.文化素質教育課程的特點[N].中國教育報，2004-08-15.
③ [美]阿什比.科技發(fā)達時代的大學教育[M].藤大春，藤大生譯.北京：人民教育出版社，1983.18.
關鍵詞：思想政治教育；過程機制；規(guī)律
思想政治教育過程是教育主體對受教育者提出的思想要求、觀念要求、道德水平要求、人格品質要求，通過有目的、有組織、有計劃的教育活動，使受教育者形成符合社會發(fā)展要求的思想政治觀念、道德觀念和人格品質過程。在思想政治教育過程中，主體負責組織調動各種教育要素與教育資源，設計教育計劃與目標，推動思想政治教育沿著既定方向運行。客體作為受教育者在本身接受思想政治教育的同時，也會在受教育過程中產生主體性，一定條件下具備主體功能。思想政治教育過程是在各種要素關系動態(tài)變化過程中展現(xiàn)的，其實質是促進受教育者形成與社會發(fā)展要求相一致的人格品質的教育實踐過程。
1 正確認識教育過程的基本機制
充分認識思想政治教育過程中存在的基本機制，對于豐富和增強思想政治教育主體自身素質和能力，對于更深刻認識和更準確把握思想政治教育工作的客觀規(guī)律，靈活運用思想政治教育的行之有效方法去逐步實現(xiàn)教育目標任十分有益。思想政治教育工作在理論教學和實踐教育過程中存在的基本機制是指在進行思想政治教育過程中將各種要素在教育目標引領下發(fā)生必要的有效的聯(lián)系。基本機制不是教育方法，而是方法之原理，機制受教育規(guī)律制約。方法在教育實踐過程中運用必須要通過教育機制的橋梁作用來體現(xiàn)教育過程中存在的規(guī)律，而規(guī)律也要通過機制的作用對方法進行制約。思想政治教育實踐過程中的基本機制以其自身的有效性在教育實踐的具體過程中用自身的有效性推動思想教育向新境界發(fā)展。
存在于思想教育中的基本機制主要有宣講機制、學習機制、說服機制、激勵機制、調節(jié)機制、溝通機制、管理機制。宣講機制是指通過向社會成員講解和闡述黨和國家路線方針政策，對社會成員進行思想政治教育的教育機制。學習機制是指組織社會成員學習黨的創(chuàng)新理論和國家時政政策的教育機制。說服機制是指用新的理論觀點教育和影響受教育者的教育機制。激勵機制是指教育主體遵循受教育者的思想行為特點和規(guī)律，以社會要求為依據(jù)，運用利益方式、榮譽方式、獎勵方式去激發(fā)和鼓勵受教育者形成良好的思想品質的教育機制。調節(jié)機制是指教育主體運用調節(jié)方式對受教育者進行心理調節(jié)、關系調節(jié)、行為調節(jié)，為受教育者創(chuàng)造一個和諧愉悅身心狀態(tài)的教育實踐活動。溝通機制是指教育主體與受教育者在認識觀點上互相交流的實踐活動。管理機制是指運用管理手段約束受教育者的思想行為，促進受教育者達到社會要求的教育實踐活動。思想政治教育過程的基本機制的實際運用必須立足于社會現(xiàn)實，必須面對受教育者實際狀況，必須遵循機制在解決受教育者思想實際問題上的有效性原則。
2 思想政治教育過程的基本矛盾
思想政治教育過程是由許多要素相互作用相互制約的復雜運動過程，這個過程必然存在基本的矛盾和一般的矛盾。思想政治教育過程的基本矛盾是是發(fā)展需要所具有的要求與受教育者現(xiàn)有的思想品德水平還不能完全適應要求之間的矛盾。對受教育者進行思想政治教育的根本原因就是社會成員實際的思想品德水平同社會對思想品德要求有差距。思想政治教育的任務就是要提高社會成員的思想品德水平，用教育的力量推動社會成員以實際行動縮小這一距離。思想政治教育過程的基本矛盾存在和貫穿于思想政治教育過程的始終，矛盾的運動和發(fā)展與思想政治教育緊密聯(lián)系在一起，推動著思想政治教育過程的運行和向前發(fā)展。思想政治教育過程的所有活動都是為了解決這個基本矛盾。
思想政治教育過程的基本矛盾貫穿在思想政治教育過程的始終。開展思想政治教育首先要分析這個基本矛盾，弄清受教育者的思想品德在哪些方面還不符合社會要求，還存在多大差距，需要采取哪些措施加以解決。要從現(xiàn)實出發(fā)通過思想政治教育使受教育者的思想品德水平逐步達到社會要求的水平。社會的發(fā)展變化是不停頓不間斷進行的，社會成員的思想品德水平是需要不斷提高的，思想政治教育也需要不間斷不停頓進行。社會發(fā)展變化必然帶來環(huán)境的變化，必然會對人的思想品德水平提出更高的要求。因此，思想政治教育過程總是表現(xiàn)為一個具體的教育過程的完結之后，下一個新的思想政治教育過程又重新開始，這是由思想政治教育過程基本矛盾決定的。
思想政治教育過程的基本矛盾規(guī)定和制約著思想政治教育過程的其他具體矛盾。除了基本矛盾之外，在思想政治教育過程中還存在許多其他矛盾，比如教育者與受教育者之間的矛盾、教育者與教育介體之間的矛盾、教育介體與受教育者之間的矛盾。這些矛盾的解決都服從服務于基本矛盾的解決，實質是為了使社會發(fā)展所要求的思想品德規(guī)范通過思想政治教育過程轉化為受教育者乃至全體社會成員的思想品德意識和實踐行為方式。
3 思想政治教育過程的基本規(guī)律
思想政治教育的基本規(guī)律是指思想政治教育各要素之間本質聯(lián)系及矛盾運動的必然趨勢。對于這一規(guī)律認識，目前在思想政治教育學界有許多不同的觀點和看法。盡管有些學者從學理意義上作出比較嚴謹?shù)慕缍ǎ绻撾x了思想政治教育的社會教育實踐，任何純理論上的界定都是有缺失的。筆者認為，教育者根據(jù)一定社會發(fā)展的要求和受教育者思想政治觀念發(fā)展的要求以及人格狀態(tài)，運用一定的教育機制、教育方法和教育手段，以社會要求的思想品德規(guī)范去教育感化受教育者，不斷縮小其思想品德水平與社會品德規(guī)范要求之間的距離，使其思想品德朝著社會要求的方向發(fā)展并不斷提高，與社會發(fā)展相向前行。 這個規(guī)律才是思想政治教育過程的基本規(guī)律。這個基本規(guī)律是由思想政治教育過程社會適應規(guī)律、要素協(xié)同規(guī)律、觀念接受規(guī)律來支撐而存在的。 在思想政治教育過程中，教育活動要受到社會物質生活條件的制約，受國家政策的制約，受教育者思想品德狀況的制約。思想政治教育的教育內容、教育方法應與受教育者思想品德的實際狀況相適應，如果無視這些因素，思想政治教育就有可能脫離實際，就不可能實現(xiàn)思想政治教育的目標任務。
思想政治教育過程還存在著具體規(guī)律 。思想政治教育過程的具體規(guī)律是思想政治教育過程要素之間的本質聯(lián)系及具體矛盾運動的必然趨勢。這些具體規(guī)律的存在客觀的可認識的。具體規(guī)律主要有：互動規(guī)律、變化規(guī)律、內化外化規(guī)律等規(guī)律。互動規(guī)律是指教育者在思想政治教育過程教育者和受教育者相互影響，相互作用的雙向活動過程。在思想政治教育過程中，教育者的主導作用和受教育者的主體作用是雙向的受益的，教育者的主導作用的實現(xiàn)，離不開受教育者的主體作用的發(fā)揮。受教育者的主體作用的體現(xiàn)，也離不開教育者的主導作用的發(fā)揮。 變化規(guī)律是指社會成員的思想品德處在變化過程之中，是可以教育和引導的，通過思想政治教育是可以改變其思想觀念的。內化外化規(guī)律是指思想政治教育過程實際是教育者有目的、有計劃、有組織地幫助和引導受教育者實現(xiàn)內化和外化，從而形成社會所要求的思想品德水平的過程。內化就是引導受教育者將一定社會的思想品德要求轉化為自己的思想品德的過程。外化就是引導受教育者將自己已經形成的思想品德轉化為自己的行為，并養(yǎng)成良好的思想品德行為習慣的過程。
思想政治教育過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)新問題性情況和解決性問題新情況的開放的過程，是各種因素交互作用的過程。思想政治教育總是處于一定的社會環(huán)境中并且與社會環(huán)境不斷地發(fā)生著相互作用和影響。這就要求思想政治教育工作者在教育實踐中消除社會環(huán)境中的消極影響，在思想政治教育過程中充分發(fā)揮教育主體的教育功能，教育引導受教育者的思想品德朝著社會要求的方向發(fā)展。
參考文獻：
關鍵詞：思想政治理論課 實踐教學 閩南文化資源
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A
文章編號：1004-4914（2011）08-111-02
同志在慶祝清華大學建校100周年大會上的講話中指出：“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。”因此，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每位高校工作者的重要責任，是大學生全面發(fā)展的客觀要求。高校思想政治理論課是對大學生進行思想政治教育的主渠道和主陣地，而實踐教學是堅持理論聯(lián)系實際，提高思想政治理論課教學實效性和吸引力的有效方式。本文就閩南地區(qū)高校思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源開發(fā)問題進行探討。
一、閩南文化蘊涵著豐富的思想政治理論教學資源
閩南文化是以中原文化為主體，兼容閩越土著文化和海洋文化形成的，多元的、具有鮮明區(qū)域特色的文化。作為傳統(tǒng)文化,它是人類文明的產物,盡管其中尚存不足之處,但蘊含著對大學生進行思想政治教育不可多得的豐富資源。具體如下：
1.開拓精神。敢于吃螃蟹，敢為天下先的勇氣，是閩南文化中最有價值的精神之一。古有宋元時期，閩南人大規(guī)模出洋貿易；明清海禁時期，閩南人敢于冒禁下海。今有20世紀80年代初期閩南人率先與我國臺灣商人進行海上貿易。即使在“”時期，全國各地正在大割“資本主義尾巴”,而閩南的晉江人卻敢于冒險犯禁,開設“地下工廠”做生意。如今，閩南商人勇于競爭的精神促使他們成為福建經濟發(fā)展的生力軍，形成一系列具有較強競爭力的產業(yè)集群。僅以鞋業(yè)為例，晉江每年生產的運動鞋數(shù)量超過50億雙，成為名符其實的世界運動鞋生產基地。閩南人以其面海的自然優(yōu)勢，甘冒風濤之險，置生死于度外，向海洋發(fā)展，錘煉出勇于競爭、敢于冒險的開拓精神。
2.拼搏精神“愛拼敢贏”是閩南文化的核心價值理念。閩南民間自古就有“少年不打拼，老來無名聲”的說法，特別是閩南商人更是崇尚“寧做雞頭，不當鳳尾”的思想。而要做“雞頭”就不能隨大流，必須獨辟蹊徑，拼搏進取。因而，“咬定青山不放松”就成了閩南人拼搏進取精神的現(xiàn)實寫照；“辦企業(yè)就要當老板”就成了閩南人的價值取向。自古到今，閩南人懷著“愛拼才會贏”的堅定信念，把封閉的邊海變?yōu)殚_放的窗口，把閩南文化中最值得弘揚的的拼搏精神發(fā)揮得淋漓盡致。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前在省外投資創(chuàng)業(yè)的福建人超過250萬人，其中，僅閩南的泉州一地就達70多萬人。
3.開放精神。閩南文化的產生和發(fā)展一直與漫長的移民歷史和海外交流史結合在一起。閩南移民可以分為比較集中的兩個階段，一是自西晉開始，久經戰(zhàn)亂的中原人“衣冠南渡”大舉南遷；二是自明朝以后數(shù)百年間，閩南人“過番”南下東南亞。長年闖蕩異域，艱難謀生和見多識廣，塑造了閩南人胸襟廣闊、自強不息的豪放性格。同時，閩南背靠大陸，面向大洋，又是“海上絲綢之路”的起點，各國、各民族、各宗教文化在這一地區(qū)和諧共處。在多元文化的相互碰撞下形成了以中原華夏文明為主體，以儒學為核心而帶有濃厚海洋性和地域特征的文化系統(tǒng)，塑造了閩南文化兼容、開放的精神。
4.務實理念。閩南地區(qū)地瘠民稠，生存空間狹小，再加移民環(huán)境，致使閩南人更加崇尚務實的創(chuàng)業(yè)理念。這也就是明清以來相當部分閩南人冒險漂洋過海到東南亞，以謀取生存與發(fā)展空間的原因所在。精明務實的創(chuàng)業(yè)精神，培育了閩南人無所畏懼的性格，歷史上閩南人就以敢作敢為而著稱，締造了許多奇跡，以致巨賈輩出。若以世界華人富豪榜所列資產1億美元以上者統(tǒng)計，閩南籍和來自閩南文化圈范圍者（臺灣、廣東潮汕地區(qū)）約占2/3。改革開放以來，閩南人精明務實的創(chuàng)業(yè)精神再次得到充分激發(fā)，并取得巨大的成就。僅以泉州為例，改革開放之前，泉州地區(qū)是福建經濟最落后的地區(qū)之一，經過改革開放30多年的發(fā)展，泉州現(xiàn)在已是福建省三大中心城市之一，經濟總量連續(xù)10年居福建省首位，約占全省1/4。2010年，泉州全市地區(qū)生產總值達3564.76億元，人均GDP已達6000美元。同時2009―2010年泉州人均收入在全國城市人均收入排名第24位，達12699元。
5.“祖根”意識。閩南文化崇源重本、格守傳統(tǒng)。不管是西晉開始的中原人大舉南遷，還是明清時期閩南人遠渡重洋南下東南亞，閩南先民闖蕩異域，艱難謀生，思鄉(xiāng)念土，塑造出強烈的“祖根”意識。在共同的血緣、心理、文化和精神的基礎上，能把包括臺灣同胞在內的廣義的閩南人凝聚在一起，養(yǎng)成強烈的群體意識，這種強烈的“祖根”意識和對傳統(tǒng)文化的認同感，是維系閩臺區(qū)域關系的“粘合劑”，是閩南文化向心力的大眾心理基礎，對海峽兩岸和平統(tǒng)一具有重大的意義。
二、思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的基本形態(tài)
所謂課程資源，是指形成課程的要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。閩南文化是指閩南地區(qū)民眾在日常生活中反映出來的共同心理和文化特性的結合體，包括一定的行為規(guī)范、共同的信仰、價值觀念、理想目標、地域心態(tài)等。它是我們開展思想政治理論課實踐教學的寶貴資源。這一資源具體可分為以下四類：
1.物質文化資源。所謂物質文化資源，是指閩南文化形象的外在表現(xiàn),主要包括閩南地區(qū)的自然景觀、人工環(huán)境和生產、生活用品中的文化因素等。例如，閩南大地分布著眾多的文物古跡，這些文物古跡即使是處于宏大歷史背景之中，也與閩南當?shù)厝嗣竦纳詈彤數(shù)氐臍v史有著密切的聯(lián)系，具有地方意義，它們是閩南文化的一個重要組成部分，也是我們實踐教學課程的重要資源。又如，閩南大地擁有大量富涵地域特色的自然生態(tài)、文化生態(tài)資源，各風景區(qū)還伴有美妙動人的神話傳說，或名人軼事趣聞，這些都是開展愛國愛鄉(xiāng)實踐教學活動的重要資源。再如，閩南是一個歷史和文化積累非常深厚的地區(qū),各種博物館星羅棋布，而博物館正是學校教育難得的寶貴資源，是思想政治理論課實踐教學的穩(wěn)定基地。還有，閩南村落建筑是中原士民進人閩南后逐漸形成的，具有特定基質的社區(qū)基層組織基本形態(tài)，具有血緣性、聚居性、穩(wěn)定性的特點，并代代相傳至今，是“祖根”理念的物質載體，是進行愛國主義教育的實踐場所。
2.傳統(tǒng)風俗文化資源。所謂傳統(tǒng)風俗文化資源，是指閩南民眾的生活習慣，如婚葬嫁娶、節(jié)日慶典、飲食起居、社交往來等地方傳統(tǒng)。這是當?shù)厝嗣裨陂L期生活實踐中逐步形成的，并且以某種方式固定下來的生活經驗的凝結。例如，閩南人具有聚族而居的傳統(tǒng)風俗。閩南人90%以上是北方移民，他們既受背井離鄉(xiāng)、顛沛流離之苦，又受國內統(tǒng)治者和外國侵略者的雙重侵害。當他們到達新墾地之后便自然而然地采取了聚族或聚鄉(xiāng)而居的形式，以應付新的環(huán)境，穩(wěn)固自己已經占有的生存空間，拓展本家族、鄉(xiāng)族的社會勢力。從某種意義上可以說，這一風俗促進了早期閩南文明的開發(fā)和進步。到明清時期，閩南人遠渡重洋到東南亞謀生，身在異國他鄉(xiāng)，他們又聚族而居，扎下根來，并將在海外的贏利回報故鄉(xiāng)的同時，為故鄉(xiāng)帶來了南洋文化。所以，閩南人歷來愛國愛鄉(xiāng)，涌現(xiàn)出許多動人典范，這些都是我們進行思想政治教育的寶貴資源。
3.精神文化資源。所謂精神文化資源，是指閩南地區(qū)民眾在長期共同生產、生活中逐漸形成的一種共同的價值觀念、心理傾向和道德標準，它是閩南人的精神支柱和活力源泉。其表現(xiàn)形式為民眾價值觀經過提煉高度概括出來的口號、歌曲、象征性符號等。例如，從某種意義上講，《愛拼才會贏》這首家喻戶曉的閩南歌曲，正是閩南人“愛拼敢贏”文化精神的寫照。縱觀歷史，閩南先民正是在這種精神支撐下，開疆拓土，遠渡重洋；橫看當今，閩南人正是在這精神鼓舞下，乘著改革開放的東風，團結協(xié)作、開拓進取，開創(chuàng)閩南經濟發(fā)展的新紀元。
4.活動文化資源。所謂活動文化資源。是指閩南民眾在豐富多彩、富有特色的具體工作、生活、文娛、學習等行為活動中體現(xiàn)出來的文化。它是民眾在長期的生產和生活中形成的各種具有地方特色的娛樂方式、生產方式和鍛煉方式。閩南活動文化方式種類繁多，其中很多不僅具有娛樂價值和生產價值，而且還具有很高的藝術價值。以泉州為例，作為中國首批歷史文化名城之一，它享有“古代海上絲綢之路的起點”、“中國著名僑鄉(xiāng)”、“木偶之鄉(xiāng)”、“南音之都”、“多元文化寶庫”之美譽。不僅富有星羅棋布的靜態(tài)文化，而且擁有豐富多彩的動態(tài)文化，二者完美地形成了泉州歷史文化、宗教文化、“海絲”文化、華僑文化、泉臺文化、戲曲文化、民俗文化、方言文化，以及茶文化、石文化、瓷文化等諸多元素。這些都是我們開展實踐教學活動的豐厚素材。
三、思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源開發(fā)的行為模式
1.完善閩南文化資源開發(fā)的系統(tǒng)工程。高校思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源是以不同的形態(tài)分散于社會各個角落，具有多重屬性，正常情況下,它們分屬于不同部門管理。因此，對其進行開發(fā)利用是一個復雜的系統(tǒng)工程。我們必須做到：
首先，閩南地方政府應制定當?shù)馗咝Ｋ枷胝卫碚搶嵺`教學課程資源建設的指導性意見。以地方高校思想政治理論實踐教學課程資源的需求分析為基礎,對閩南文化資源開發(fā)力量進行整體部署。在充分調動高校、教師等在該課程教學資源開發(fā)和利用中的主動性、積極性的同時,擴大社會各界特別是閩南文化資源所有者和管理者的教育參與力量，激勵更多方面的積極因素，協(xié)同該課程實踐教學資源的開發(fā)。
其次，高校必須面向社會宣傳思想政治理論實踐教學的重要意義，以取得相關部門和單位的廣泛支持與合作。通過宣傳和溝通，使閩南文化資源所有者和管理部門與學校形成共識，達成協(xié)議，共建實踐教學基地，明確各自的職責，為思想政治理論實踐教學正常開展奠定基礎。
再次，高校必須充分挖掘開發(fā)思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的地域特色人才。所謂地域特色人才，是指閩南地區(qū)那些在知識、技能、社會資源、人脈等方面有教育影響力的人士。其構成主要有：黨政機關相關人士、閩南文化專家、企業(yè)界人士、離退休干部和學生家長。他們身上聚集著各種不同的資源和潛力，是思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源開發(fā)不可或缺的人力因素。
第四，高校思想政治理論課教師必須提升自身閩南文化素質。由于思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的開發(fā)最終是要落到課程執(zhí)教者身上，所以，教師的閩南文化素質直接關系到實踐教學資源開發(fā)的質量。針對高校教師來自全國各地，相當一部分教師來自非閩南地區(qū)，由于地域文化的差異，其閩南文化積淀先天不足，這為思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的開發(fā)帶來了諸多不便，因此通過各種手段提高高校思想政治理論課教師閩南文化素質勢在必行。
2.探索閩南文化資源開發(fā)的新模式。高校思想政治理論實踐教學課程閩南文化資源的開發(fā)利用，是一項復雜而艱巨的工程，我們必須始終堅持創(chuàng)新思維，努力探索一條充分發(fā)揮大學生主動性和積極性，以最大限度實現(xiàn)閩南文化資源思想政治教育功能的新路子。具體模式如下：
第一，體驗式實踐教學模式。所謂體驗式實踐教學模式，就是組織學生走出校門參觀諸如中國閩臺緣博物館、海外交通史博物館、華僑博物館、鄭成功陵園、施瑯紀念館、李贄紀念館等閩南文化保護區(qū)的各種物質文化資源，讓學生去親身感知和體驗閩南文化精神，以獲得思想道德升華的模式。這種實踐教學模式具有很強的吸引力，深受學生歡迎，能收到較好的教育效果。
第二，探索式實踐教學模式。所謂探索式實踐教學模式，也就是引進來的教學模式。一是邀請閩南文化專家到校為學生作有關閩南文化的專題報告。二是將閩南物質文化資源、傳統(tǒng)風俗文化資源、活動文化資源引入課堂，引導學生探索所蘊涵的閩南精神文化。以此提高學生的思想道德水平。這種實踐教學模式，一方面有助于豐富課堂教學內容，加深學生對閩南文化所含思想政治教學資源的理解；另一方面，有助于充分發(fā)揮校園文化的作用，培養(yǎng)學生學術探索能力，挖掘閩南文化中的思想政治教育功能，并能取得較好的效果。
第三，創(chuàng)作式實踐教學模式。所謂創(chuàng)作式實踐教學模式，特指引導音樂、美術、建筑、創(chuàng)意等相關專業(yè)學生，對閩南物質文化、傳統(tǒng)風俗文化、精神文化、活動文化進行傳承、創(chuàng)作和創(chuàng)意的模式。在創(chuàng)作過程中使學生深刻理解、領悟閩南文化精神的內涵，實現(xiàn)閩南文化思想政治教育功能。這種實踐教學模式深受相關專業(yè)學生的歡迎，對學生的影響也具更直接的效果。但這模式通常只適用于具有相關專業(yè)背景和學業(yè)基礎的大學生，而且還應得到專業(yè)教師的支持。
第四，娛樂式實踐教學模式。所謂娛樂式實踐教學模式，指結合閩南文化進校園活動，引導學生欣賞閩南傳統(tǒng)風俗文化和活動文化，從中提升對閩南文化思想政治教育資源的感悟，以達到寓教于樂目的的模式。如，引導學生觀看高甲戲、梨園戲等。又如，利用節(jié)日活動組織學生開展課本劇演出和南音欣賞會等，這種實踐模式的優(yōu)點在于受眾面廣、參與性好、感染力強。但必須得到宣傳、藝術、演出等部門的協(xié)助和支持，才能達到預期的效果。
[本文為2010年福建省教育廳思政課教學研究專項課題《挖掘閩南文化寶貴資源，提升高校思想政治理論課實效性和吸引力的研究》[JAI0393S]階段性成果。]
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關鍵詞:學校教育 量化管理 教育管理 質的管理
在科學主義主導今天的社會里,量化管理已經成為社會管理的一種重要手段和主要手段,不論行政管理還是企業(yè)管理,量化管理以其精確、確定的特點為現(xiàn)代人所認可,并不斷運用到各行各業(yè)當中去。在今天日漸復雜、人們之間的聯(lián)系日益廣泛的社會里,量化管理確實給人們帶來了許多便利,在一定程度上也保證了社會管理的公平和公正。然而,在某些領域,僅僅依靠量化管理不一定就能起到最佳的效果,尤其是在教育領域表現(xiàn)明顯。在學生培養(yǎng)上的片面追求升學率、惟分數(shù)論、在科學研究上的科研造假、在思想教育上的形式主義……這些問題的存在當然有其復雜的社會根源和人的素質方面的問題,但導致這些問題的其中一個重要的原因不能不說是量化管理造成的。那什么是量化管理,量化管理在教育中有些什么作用呢?
一、量化管理概念解析
所謂的量化管理,又稱管理的數(shù)量統(tǒng)計法是指以數(shù)字為基礎,用數(shù)學的方法來考察和研究事物的運動狀態(tài)和性能,對關鍵的決策點及操作流程,以求對事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度等做出精確的數(shù)字描述和科學控制,實行標準化操作的管理模式。
量化管理法是指在布置工作時,將工作以量化的形式提出要求,并使之涵蓋工作全過程的一種管理方法。量化主要包括三個方面的要素,即時量、數(shù)量和質量。“時量”主要是指完成工作的時間量、“數(shù)量”是指完成工作的數(shù)量。“質量”是指完成工作的標準。三者相互依存,如同三維空間中,確定一個點位置的三個坐標,缺一不可,否則在執(zhí)行中必然會有偏差,影響工作質量。我們這里所指的量化主要是數(shù)量化,以數(shù)字的形式來判斷是非曲直。
量化管理最早倡導者可算是“科學管理之父”稱號的科學管理的創(chuàng)始人泰羅。這種管理理論的提出并應用,使人類的生產管理從經驗管理到科學管理邁出了重要的一步,盡管在日后的管理理論的發(fā)展中不斷有新的理論出現(xiàn),什么行為主義、科層制管理理論、人本主義管理理論,不斷補充著現(xiàn)代管理理論的新鮮血液。隨著學校教育事業(yè)的不斷發(fā)展和擴大,這些管理理論對學校教育管理都有著或深或淺的影響。但直到今天,科學管理――量化管理在學校教育管理實踐中仍然有較大的市場。量化管理在學校教育管理實踐中的大量存在,盡管有著這樣那樣的有利的方面,但其弊端更容易被人們所忽視,更應引起教育理論和教育實踐工作者的注意。
二、量化管理在學校教育中的發(fā)展現(xiàn)狀
量化管理在現(xiàn)代教育現(xiàn)實中表現(xiàn)很多,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.學業(yè)管理。學業(yè)管理方面量化在我們國家也有著較為悠久的歷史。隋唐時期開始的科舉取士制度在世界教育史上成了中國教育的創(chuàng)舉。科舉制度針對以前的九品中正制和察舉制確實起到了進步的作用,保證了錄取人才的公正性,為社會選擇更多優(yōu)秀人才進入管理層提供了保障。但隨著科舉制度的進一步發(fā)展,考試范圍越來越劃定,考試的形式越來越固定,明清時代,四書五經、八股文逐漸成了科舉取士的代名詞。科舉取士也成了越來越束縛人的思想的一種人才招錄制度,于1905年被徹底廢止。
之后,教育考試制度雖幾經改革,但科學主義日漸成為世界的主導思想,量化管理也以自身的優(yōu)勢越來越成為教育管理中的主導思想。而今天,我們國家日漸走向世界,也概莫能外。
1977年,我國開始了教育史上的一大創(chuàng)舉――恢復高考,這一政策措施的實施,無疑為我國新形勢下選拔優(yōu)秀人才促進經濟發(fā)展起到了至關重要的作用。在高考制度的作用下,各學校的學業(yè)管理也圍繞高考來進行,學習成績成了衡量學生好壞的惟一標準。然而,經過二十多年的發(fā)展,日趨標準化的高考越來越成了制約教育發(fā)展的桎梏,惟分數(shù)、升學率是教育搞得好壞的重要指標,量化的學業(yè)判斷標準極大地限制了青少年學生的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。實施素質教育成了今天我們教育的進一步發(fā)展的重要走向。
2.學生管理。目前,一些中小學對學生的管理采用“學生行為量化考核”,即把學生在校一天的生活(如兩操、活動課、出勤、課間紀律、上課紀律、衛(wèi)生、打飯、就寢等)通過分數(shù)表現(xiàn)出來。學校對班級進行量化,班級對學生進行考核。班級考核的結果與班主任評獎、評模和評優(yōu)掛鉤;學生考核的結果作為學生評優(yōu)、評獎和品德評定的重要依據(jù)。
不僅是中小學,就連大中專院校也將學生的品德、行為表現(xiàn)以數(shù)量的形式來表現(xiàn),上課遲到、早退,早晚自習、宿舍衛(wèi)生,凡是學校要求檢查的項目一律換算成分數(shù)來記錄在案,以便學年終測評時使用。有些學校為了獲得這些數(shù)據(jù),專門成立由學生組成的組織對學生的上課、上自習、參加活動等各種情況進行檢查,有時候甚至不經上課老師同意就進入教室查看學生上課人數(shù),并按學生不能遵守學校活動的次數(shù)的多少公布,有的學校甚至用白紙將違紀學生向全校公布。可見許多學校將量化管理看成了管理學生的致勝法寶。
3.教師管理。在教師管理方面,量化管理也是教育管理部門和學校管理時常用的方法和手段。評定一個教師教學質量的高低要看學生的成績的高低、看學生平均成績在某一范圍內的名次、看學生升學率的高低,老師工作態(tài)度要看是否能按時上下班――甚至是否經常加班。在年終評教時,更是將教師的師德修養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、教學成效以及教學風格等劃分成許多級別的指標來進行打分評定。于是教師就按著這些指標來指導自己的教學活動,按部就班,不敢越雷池半步。如此評價教師,最多也就是按部就班、完成任務,根本談不上什么創(chuàng)造性的發(fā)揮、創(chuàng)新性的體現(xiàn)。
現(xiàn)代教師不僅要教學好,還要具備一定的科研能力,這本是教師基本素質的要求。而教育管理部門和學校管理者為了管理的方便,又將科研能力的強弱用的級別和數(shù)量、申報課題的級別和數(shù)量、論著出版的級別和數(shù)量等來衡量,不達標者不能進行更高職稱評定,于是,許多教師為了晉升職稱提高些許收入,胡拼亂 寫了一些別人看不懂、自己也不想看的垃圾論文――職稱論文,甚至不惜抄襲他人。這幾年,教師抄襲現(xiàn)象屢見報道,一方面我們在譴責抄襲者的道德品行的同時,另一方面我們不能不反思量化管理存在的問題。
三、學校教育量化管理的原因、結果分析
1.學校教育量化管理的原因。教育量化管理產生的原因很多,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。(1)時展的結果。隨著科學技術對人們生活的影響不斷加深、范圍的不斷擴大,科學主義在社會上的影響也日見增長。科學思想以其精確性、顯性化以及確定性的特點不僅深深地影響著生產領域,而且也不斷滲透到社會、思想領域,諸如社會管理、教育甚至思想觀念等許多領域。(2)管理者的需要。管理的目的就是要取得效率,高效率始終是管理者追求的目標,不論是一般的生產領域還是社會管理。而量化管理以其獨有的顯性特點迎合了管理者的需要,從而也成了教育管理者常用的方法。(3)對學校教育的錯誤認識。學校教育是專門培養(yǎng)人的社會活動,這種活動有其自身運作的特殊規(guī)律。教育的操作者和教育對象都是人,這就決定了其基本特點有:遲效性、靈活性、復雜性、不確定性等。教育的這些特點要求教育管理不能簡單移植行政或企業(yè)管理的辦法來管理教育,其他社會活動管理重點強調的是效率,而教育管理除去強調效率外,更要注重社會效益。僅僅有熱情、太急功近利是很難保證學校教育的效果的。只有按教育的規(guī)律來行事才能提高教育的管理效果。
2.學校教育量化管理的結果。學校教育的量化管理導致許多不良后果,其中最為典型的是:(1)惟分數(shù)是舉。“考考考,老師的法寶;分分分,學生的命根”,這種對教育的評價盡管不無夸張之嫌,但也在一定程度上反映了學校教育中教師和學生難以擺脫的一個事實,那就是“分數(shù)”。在現(xiàn)代學校教育實踐中,學生考試的分數(shù)更是成了衡量一個學生水平高低、能力高下的幾乎惟一標準,對其他方面的培養(yǎng)或者流于形式,或者干脆不予考慮,最終導致學生高分低能的結果。(2)片面追求“升學率”。由于量化管理在管理實踐中便于操作,所以教育管理部門和學校管理機構往往以指標、比率來衡量一個學校優(yōu)劣和教師優(yōu)劣的標準,升學率也就成了一個極其重要的標準。學校、教師為了達標,想盡一切辦法來完成指標、提高比率,不擇手段、甚至不惜造假。為了取得高的升學率,許多學校在學生入學時就設置高的標準,把分數(shù)不高的學生拒之門外。最終造成重點學校越辦越火熱,而薄弱學校無人過問的結局。在教育教學實踐中,也是只考慮成績優(yōu)秀學生的利益,對于差生則漠然視之,最終導致差生越差、優(yōu)生更優(yōu)。盡管教育部門一再強調不能以分數(shù)論輸贏,不能按考試成績排名公開,但在利益的驅動下,許多學校仍然不能擺脫升學率的困撓。(3)素質教育難以推行,應試教育難以根除。分數(shù)、升學率等量化指標的管理方式,最終導致的是應試教育大行其道,素質教育難以推行,創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)難以實現(xiàn),這種現(xiàn)象最終會導致一個國家和民族創(chuàng)新能力的不足,很難在未來的世界競爭中取得優(yōu)勢。所以總書記在十七大報告中提出要建設創(chuàng)新型國家,而建設創(chuàng)新型國家要靠創(chuàng)新型人才。打破學校教育中的量化管理,大力推行素質教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才已經成我們國家教育發(fā)展的當務之急。
四、學校教育量化管理的應對策略
1.教育管理部門和學校教育管理要按教育規(guī)律辦事。教育不同于一般的社會活動,是培養(yǎng)人的社會活動,有著其自身的特殊規(guī)律。教育管理、學校管理人員要去除一般管理中的行政意識,摒棄“官”本位的觀念。研究教育的基本規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,根據(jù)教育規(guī)律指導和服務教育工作。教育管理部門要更多的從宏觀的角度,著眼于長遠的發(fā)展對學校教育進行指導,實現(xiàn)教育的戰(zhàn)略性的發(fā)展。
2.擴大學校辦學自,推動特色辦學。量化管理造成各學校辦學的僵化統(tǒng)一,缺少特色、缺乏活力。現(xiàn)在的教育管理體制統(tǒng)得過多、統(tǒng)得過死,而各級各類學校、不同區(qū)域的學校都有各自不同的條件和處于不同的環(huán)境之中,打破這種管理體制是學校進一步發(fā)展的前提。教育管理部門也要針對不同的學校制定不同的評價標準對學校進行客觀公正的評價,對于辦學特色鮮明的學校要予以鼓勵,不論升學率的高低,學校也要按照自身的條件特色辦學,這是學校得以可持續(xù)發(fā)展的基本保證。學校可以根據(jù)所處區(qū)域特點以及生源特點設置培養(yǎng)目標和制定培養(yǎng)方案,培養(yǎng)符合區(qū)域特點和學生自身特點的人才。當然,特色辦學的最終目標是培養(yǎng)優(yōu)秀人才,而不是形式,更不是為了特色而特色。
3.充分調動教師的工作積極性,發(fā)揮教師工作的主動性、創(chuàng)造性。教師工作是一種靈活性很強、具有很強的創(chuàng)造性的工作,這種創(chuàng)造性的發(fā)揮,不是簡單的“管”所能完成的,對教師的管理,注重“管”,更要注重“理”。要盡量滿足教師物質、精神方面的需要,激勵教師積極主動的工作熱情,變讓他干為他想干,變“任務式”管理為自我管理。只有這樣,才能真正調動教師的積極性、主動性,發(fā)揮教師的創(chuàng)造性。
4.調動學生學習的積極性,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。學生是一個成長中的人,有他自己的思想和觀念。量化管理是用數(shù)量來考察學生的學習結果,過度的量化管理使學生沒有任何選擇的余地,必然導致學生完成任務式的學習,打消學生學習的積極性、主動性和學習的熱情。即使有學習存在,更多的也是死記硬背、僵化教條,很難談得上創(chuàng)造性、創(chuàng)新性。現(xiàn)在的教育,就要加快教育教學改革的步伐,打破一考定終身的高考制度,有條件的學校要根據(jù)學生的需要增加選修課程,增加學生學習的選擇性,讓學生按自己的興趣愛好選擇自己想學的課程。對不同的學生,按照不同特點給以相應的指導,盡可能實施因材施教。只有這樣才能真正實現(xiàn)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),才能培養(yǎng)出建設創(chuàng)新型國家所需要的人才。
五、量化管理與質的管理相結合
量化管理的弊端日益顯露,但我們也不能簡單否定量化管理在今天學校教育管理中的積極作用。在今天的學校教育管理中,充分發(fā)揮量化管理的積極作用,以人為本,把量化管理和質的管理結合起來,使學校教育管理能更好地促進學校教育的發(fā)展,提高教育質量。
[關鍵詞]高校 師資隊伍 構建 管理
[作者簡介]彭華（1978- ），女，河南南陽人，黃河科技學院教務處，講師，碩士，研究方向為高等教育管理。（河南 鄭州 450000）
[基金項目]本文系教育部2011年人文社會科學研究項目“基于WSR方法論的本科應用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式研究”（項目編號：11YJC880051）和2012年度河南省教育廳人文社會科學研究項目“河南地方高校人才培養(yǎng)協(xié)同創(chuàng)新機制研究”（項目批準號：2012-GH-180）的階段性研究成果。
[中圖分類號]G645 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）20-0058-02
綜合國力很大程度上依靠的是科學技術水平的進步和國家素質的提升，高校的任務不僅僅局限于傳授知識，還肩負著培養(yǎng)高科技人才、提升全民族素質的重任。而高校主要的教育責任是由教師來承擔的，所以高校的師資隊伍構建關系著整體的教育質量和學校的長遠發(fā)展，因此，提高高校的師資隊伍水平，有利于高校在激烈的競爭中立于不敗之地。我國教育近些年來經過不斷的改革，高校的師資力量有了明顯的提高，但是在經濟快速發(fā)展的今天，知識經濟理念不斷深入人心，科技快速發(fā)展，高校的改革需要向著更深層次推進。不可否認，我國高校在不斷改革和發(fā)展過程中，其師資隊伍建設出現(xiàn)了許多問題，目前我們需要對這些問題進行分析和改進，以期促進高校的改革與發(fā)展。
一、我國高校在師資隊伍構建與管理過程中所出現(xiàn)的問題
1.師資隊伍的素質不平均，高校教師的職稱結構存在弊端。目前，我國很多高校的教師存在知識體系陳舊、課堂缺乏活躍氣氛、教師的創(chuàng)新能力不足等現(xiàn)象。教師的素質也參差不齊，其整體素質都有待于提高。高校當中的支撐結構也存在很大的問題，在正常情況之下，高校師資隊伍中教授、副教授、講師和助教的構成比例要按照1∶2∶4∶3來構建，但是目前很多高校師資隊伍的構建出現(xiàn)過分追求高職稱人才的現(xiàn)象，高級職稱的職務人員比例偏高，中間師資力量薄弱，這樣對高校的學科發(fā)展產生了不利影響。
2.高校教師的來源結構需要進一步完善，師資的年齡結構需要調整。現(xiàn)階段，我國高校的師資隊伍來源中存在教師子女頂替進入高校執(zhí)教的現(xiàn)象，教師之間缺乏競爭，在高校當中還存在畢業(yè)生留校擔任教師的現(xiàn)象，這就加大了師資競爭的不公平性，不利于高校學術思想的構建和教育質量的進步。在高校教師中，高級職稱者越來越多地出現(xiàn)了老齡化的現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計，我國高校教授中年齡在55歲以上的占到了55%，年齡在45～55歲之間的占10%，而年齡在45歲以下的僅僅占到20%。照這種趨勢發(fā)展下去的話，未來的五年時間內，近70%的教授和科研人員要退出高校師資隊伍，高校急需年輕的教師進行補充。所以高校要注重青年教師的培養(yǎng)，使之盡快地成長來充實高校教師隊伍。
3.高校的學歷結構存在嚴重問題，年輕教師流失現(xiàn)象嚴重。在高校的教師隊伍當中，研究生以上學歷的人員比例依然偏低，高校急需高學歷的人員來擔任高校教師，只有這樣才能夠迅速提高高校的教育質量，提高辦學層次。年輕教師是高校發(fā)展的動力，也是高校師資隊伍的主力，但是現(xiàn)在許多高校出現(xiàn)了嚴重的人才流失現(xiàn)象，高校年輕教師時常在外兼職、出國不歸、改變行業(yè)等。許多任職于高校內的高學歷年輕教師也有了轉行的意圖，這些都造成了我國高校年輕教師嚴重流失，各高校應當提高重視程度。
4.高校教師隊伍中出現(xiàn)了嚴重的斷層現(xiàn)象，教師培養(yǎng)經費不足。在我國的高校教師隊伍當中，年齡在50歲以下的學科帶頭人少之又少，多半都是50歲以上的，這樣發(fā)展下去，學科帶頭人會出現(xiàn)斷層現(xiàn)象，將會嚴重影響高校學科的發(fā)展。另外，高校對于教師的培養(yǎng)經費投入不足，從我國高校目前的現(xiàn)狀來看，師資培訓進修經費緊張，且教師的教學任務負擔重，正常培訓進修的時間不斷被縮減等，造成了目前教師知識面狹窄、學科結構單一、知識老化，嚴重影響了學校教學和科研的質量。
5.教師職稱評定制度存在弊端，考核機制不完善。多年以來，我國高校在教師職稱評定過程當中的研究成果多由教師所的數(shù)量和質量決定，忽視了要把理論成果轉化成現(xiàn)實生產力，而且職稱的評定是終身制的，導致高校的教師只注重學術論文的發(fā)表，不注重科研的實際需要，有些教師的視野比較狹窄，把培訓的機會當成自己的負擔。這些都直接導致教師教育質量得不到提高，教師的知識構成達不到高校教學的標準。
6.高校教師的配備不合理，工資報酬偏低。在我國，非教學人員在高校當中占有相當大的比例。目前，我國高校教師的工資水平較之其他社會腦力勞動者沒有優(yōu)勢。改革開放以后，我國高校教師的工資水平并沒有與經濟增長相適應，高校教師的物質生活水平與其他行業(yè)相比也處于劣勢，這就直接導致許多青年教師在擇業(yè)時選擇其他行業(yè)，而忽視高校教師的行業(yè)。
二、解決高校師資隊伍構建與管理問題的途徑
1.根據(jù)師資隊伍的實際情況，制訂切實可行的師資培養(yǎng)方案。（1）建設各學科的學術團隊。當代高校的各個學科之間都能夠相互聯(lián)系、相互滲透，新的學科也在不斷地產生，高校應當打破傳統(tǒng)的管理和組織模式，建立各學科專業(yè)化的學術團隊，通過理論創(chuàng)新，創(chuàng)造出全新的學術成果，在學科學術團隊的內部應當采用相互合作與競爭的機制，以學科帶頭人為中心，積極開展學術交流活動，在學術團隊的內部要形成完善的激勵機制，鼓勵高校的教師積極進行學術研究。高校對于薄弱學科，尤其是學科帶頭人出現(xiàn)斷層的“瀕危”學科，更加應該予以政策上的傾斜。一是選拔和培養(yǎng)有前途的中青年教師，給予特別關注和支持；二是對科研設施和條件進行升級換代，進行必要的財政支持，使年輕教師可以迅速健康地成長，把人才斷層的現(xiàn)象消滅在萌芽狀態(tài)。（2）拓寬師資隊伍來源渠道，提高師資隊伍來源的素質。在招攬高學歷人才方面，高校應當抓重點、有步驟地進行，校、院兩級必須制定出接納優(yōu)秀畢業(yè)生的優(yōu)惠政策，比如實際的科研經費問題、住房問題、安家費、配偶工作及其子女升學和工作條件等實際問題，高校應該創(chuàng)造出一個適宜招納人才的工作和生活環(huán)境，這樣才可以找到更多的優(yōu)秀人才來充實高校的師資隊伍，對于高校內部的教師要進行合理的師資資源配置，實現(xiàn)教師的優(yōu)化組合。高校也可以適當?shù)赝庹{一部分教師來對本校的師資團隊進行合理補充，但是高校要嚴格控制外調教師的比例，在保證教學質量的基礎之上，旨在提升高校師資隊伍整體的水平。同時，還可以從企業(yè)以及社會當中引進一些基礎扎實、有豐富實踐經驗的人員進入高校的師資隊伍當中，這樣既可以彌補高校實踐型教師數(shù)量的不足，還可以加強高校與社會之間的聯(lián)系，更有利于高校的學科建設。（3）提升師資隊伍的自身素質。學院應該調動教師的積極性，選拔和培養(yǎng)中青年教師，并鼓勵他們在職攻讀碩士和博士，提高自身的業(yè)務水平和個人修養(yǎng)，高校應當定期對高校教師進行專業(yè)培訓，使他們能夠適應時代的發(fā)展，了解本學科最新的學術成果，從而能夠與時俱進。高校可以定期舉辦一些類似于學科專業(yè)知識競賽的活動，以賽代練，這樣既可以促進高校教師不斷加深自身的學科專業(yè)知識，又可以活躍高校的學術氣氛。高校還可以組織教師觀摩一些專業(yè)課程的講座，或是一些特級教師教學的錄像，通過觀摩可以使高校教師不斷改進自身的教育方式，提升自己的教學能力，從而提升師資隊伍的整體素質水平。
2.引進教師競爭上崗機制，優(yōu)化師資隊伍的配置。首先，應該注重青年教師隊伍的建設和培養(yǎng)，對“入校”門檻進行高設置，保證后備教師的來源層次和學術水平，做到后備充裕。在改革開放的初期，我國高校面臨著人才培養(yǎng)斷層、師資隊伍建設無從談起的問題，高校引進了一大批本科生充實高校師資隊伍，暫時解決了教師不足的問題。可是伴隨著高等教育的發(fā)展和普及，高校師資隊伍已經不能夠適應當前教育發(fā)展的走向，不能適應當前教育改革的趨勢，給高校的師資隊伍建設也提出了嚴峻的考驗。為此，我國教育部開始嚴把高校教師進校關，將其高標準放在了進校時的學歷和學位上，使高校教師在進校前就完成了高學歷高學位的教育。其次，應當建立完善的考核與監(jiān)督機制，制訂明確的教師培養(yǎng)計劃與方案，旨在增強青年教師的職業(yè)道德、理念品質和對事業(yè)的責任心。擺正他們的工作態(tài)度，樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀。高校還應當建立健全自身監(jiān)督管理機制，對學校教師進行檢查、監(jiān)督與評價，做好高校教師職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)理念的評價工作。
3.完善教師職稱評定制度。高校教師的職稱評定要拋棄以往的陳規(guī)陋習，應該形成公開公平、自由競爭、學術第一、教學相輔的合理評價體系，切實做到以學術水平為職稱評定的標準，切實調動和激發(fā)教師們的學術科研興趣，使教學、科研和能力相輔相成，促進教師自我科研和自我學術水平的提升。高校應當根據(jù)學科的不同特點，設立不同的職稱評定條件，不要把所有學科的職稱評定一概而論，在職稱評定的過程當中，要充分體現(xiàn)以人為本的原則，公開職稱評定的過程，完善我國的職稱評定機制。應當由專門的評審專家去負責職稱評定的監(jiān)督與執(zhí)行工作，對職稱評定過程中所出現(xiàn)的問題進行指正，以防有些人進行暗箱操作。要進一步規(guī)范職稱論文的認定標準，不但要看到論文所發(fā)刊物的級別，還要綜合評價學術論文的質量，看其是否具有實用性。在對論文質量進行鑒定的時候應當采取一個完善、規(guī)范的鑒定標準，使得高校教師的職稱評定更加系統(tǒng)化。高校還應當努力加強學術誠信建設，對于所出現(xiàn)的學術腐敗、學術造假問題應當嚴肅處理，努力構建一個誠信公平的職稱評定平臺。另外，在學術評定的過程當中要盡可能地減少行政的干預，只有這樣才能夠真正地實現(xiàn)職稱評定的公平與民主。國家還應當多興辦一些學術性的刊物，這樣才能夠給高校教師發(fā)表學術性論文更大的選擇余地，也能促進刊物之間進行市場競爭，不好的刊物就會被市場所淘汰，這樣也有利于減少學術造假與學術腐敗的問題。
4.加強教師培訓，全面提升師資隊伍水平。教師進修和提高是教師應盡的義務，也是師資隊伍水平提高的必要途徑，當今世界處于知識經濟快速變革的年代，知識更新?lián)Q代時間短、周期快，高校對教師的進修培訓應該經常化和制度化。國外教師專業(yè)化發(fā)展的經驗對我國教師隊伍的建設有著很大的借鑒意義。在高校教師培訓的過程當中，不僅包括專業(yè)知識方面的培訓，而且還要有道德方面的培訓，要不斷提升高校教師的師德和形象，為高校學生樹立一個良好的示范。高校教師的師德主要包括教師的思想觀念、道德品質、職業(yè)精神等方面的內容，合格的高校教師應當具有科學的人生觀、世界觀與價值觀，并且具有無私奉獻的敬業(yè)精神。高校應當定期對高校教師進行師德方面的教育和培訓，努力促進他們全面提升自身的素質。另外，高校應當制訂系統(tǒng)完善的教師師德培養(yǎng)方案，要把教師的師德培訓作為高校教師日常培訓的一部分，對于新上崗的高校教師要把對他們的師德教育作為培訓重點。要樹立明確的獎懲機制，對師德優(yōu)秀的高校教師應當予以相應的獎勵，以增強其榮譽感。高校的師德評選應當與教師的職稱、晉升以及高校其他榮譽的評選掛鉤。高校也可以建立相應的監(jiān)督管理機制，對于高校教師的師德進行監(jiān)督，定期讓大學生對高校教師進行師德方面的評價，督促高校教師要嚴于律己，不斷完善自己的道德素質，從而全面提升高校師資隊伍的水平。
目前，我國高校師資隊伍建設與管理中還存在很多的問題與不足，這是高等教育改革進程中不可避免的環(huán)節(jié)。關鍵在于我們要直面問題，找出原因所在，并進行有效的化解，高等教育的改革才可以順利地進行。因此，構建一支高素質的高校師資隊伍不單單是教師的個人問題，更多的是師資管理的問題，所以師資隊伍建設的問題應該引起高校有關部門的高度重視。
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