時間：2023-09-20 18:13:17
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關鍵詞：資格刑 禁止從業 肇事逃逸 歸責原則 法律沖突
《中華人民共和國道路交通安全法》自2004年5月1日正式實施到現在已將近一年了，它在交通管理、預防交通事故、保障交通安全、處理交通事故等方面所起的重要作用是有目共睹的，但是，由于它較之舊的交通安全法規，出現了不少新措施、新原則，所以也引起了一些新的爭論和見解。下面我談談我個人對它的一些問題的淺顯觀點。
一、剝奪資格權的問題
1、資格與資格刑
資格有兩種意思：一、為獲得某一特殊權利而必須具備的先決條件；二、從事某種活動時間長短所形成的身份。在這里我們就是說前一種。要在道路上駕駛車輛，我們就必須具備駕駛車輛的先決條件，駕駛的資格。而這一先決條件在全世界都一樣，那就是我們要有自己合法的駕駛證。我國在《道路交通安全法》中規定，駕駛機動車，應當依法取得機動車駕駛證。申請機動車駕駛證，應當符合公安部門規定的駕駛許可條件；經合格后，由公安機關交通管理部門發給相應類別的機動車駕駛證。
資格刑是一個上的概念。它包括了某一刑種的共性，這類的刑罰是以剝奪犯罪人的一定權利或資格為的。資格刑，是指剝奪犯罪人享有或行使一定權利或資格的刑罰的總稱。
在《資格刑》中關于資格刑立法是這樣說的：“一般認為，對從事特種職業者，如醫生、律師、司機等在職業上之犯罪，剝奪繼續其職業資格，可以避免在職業上再犯同類之犯罪。”
可以看出，剝奪資格一定程度就是禁止從業。禁止從業，是禁止行為人從事某種職業的權利，它一般是指禁止從事與所實施的犯罪有緊密聯系的職業。
2、《中華人民共和國道路交通安全法》中有關對司機駕駛資格的處罰
《中華人民共和國道路交通安全法》規定，飲酒后駕車的，處暫扣駕駛證及罰金，而醉酒駕車的除暫扣駕駛證及罰金外還要拘留。一年內有醉酒駕車行為，被處罰兩次以上的，吊銷機動車駕駛證，五年內不得駕駛營運機動車。行為人有將機動車交由未取得機動車駕駛證或者機動車駕駛證被吊銷、暫扣的人駕駛及機動車行駛超過規定時速百分之五十情節之一的，處罰金并處吊銷機動車駕駛證。而違反道路交通安全法律、法規的規定，發生重大交通事故，構成犯罪的。依法追究刑事責任，并由公安機關交通管理部門吊銷機動車駕駛證。造成交通事故后逃逸的，由公安機關交通管理部門吊銷機動車駕駛證，且終身不得重新取得機動車駕駛證。
我國的《刑法》中關于交通肇事罪是這樣規定的，違反交通運輸管理法規，因而發生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財產遭受重大損失的，處三年以下有期徒刑或者拘役；交通運輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節的，處三年以上七年以下有期徒刑；因逃逸致人死亡的，處七年以上有期徒刑。剝奪一些司機駕駛車輛的權利。包括禁止駕駛，吊銷駕駛證或禁止頒發駕駛證。
隨著我們國家的，人們的生活水平有了很大的提升。個人擁有一輛甚至幾輛車都是司空見慣的事。個人參與交通的機會很多很多，于是，利用交通工具來實施犯罪或發生在交通工具運輸過程中的犯罪時有發生。而禁止駕駛或吊銷駕駛證，在一定意義上來說，是能預防這類犯罪的。
3、交通肇事罪的定罪范圍以及處罰
《關于審理交通肇事刑事案件具體法律若干問題的解釋》 第二條第三款中這樣規定，交通肇事致一人以上重傷，負有全部或主要責任，并具有以下情形之一的，以交通肇事罪定罪處罰：
（一） 酒后、吸毒后駕駛機動車的；
（二） 無駕駛資格駕駛機動車的；
（三） 明知是安全裝置不全或者安全機件失靈的車輛而駕駛的；
（四） 明知是無牌照或者已報廢的機動車輛而駕駛的；
（五） 嚴重超載駕駛的；
（六） 為逃避法律追究逃離事故現場的。
第三條，“交通運輸肇事后逃逸”是指行為人具有本解釋第二條第一款 規定和第二款第（一）至（五）項規定的情形之一，在發生交通事故后，為逃避法律追究而逃跑的行為。
第四條，交通肇事具有下列情形之一的，屬于“有其他特別惡劣情節”：
（一） 死亡二人以上或者重傷五人以上，負事故全部或者主要責任的；
（二） 死亡六人以上，負事故同等責任的；
（三） 造成公共財產或者他人財產直接損失，負事故全部或者主要責任，無能力賠償數額在六十萬元以上的。
第七條，單位主管人員、機動車輛所有人或者機動車輛承包人指使、強令他人違章駕駛造成重大交通事故，具有本解釋第二條規定情形之一的，以交通肇事定罪處罰。
《中華人民共和國道路交通安全法實施條例》第九十二條，發生交通事故后當事人逃逸的，逃逸的當事人承擔全部責任。但是，有證據證明對方當事人也有過錯的，可以減輕責任。當事人故意破壞、偽造現場、毀滅證據的，承擔全部責任。
二、肇事逃逸現象在“終身禁駕”的重罰之下未能減少的原因
肇事逃逸，終身禁駕，在現實生活中，為什么還老是存在著司機肇事后逃逸的情況呢？
我個人認為原因有很多。主要是以下幾點：
1、駕駛員重車技輕理論，對交通法律法規的知識知之甚少，交通肇事后逃逸；
2、司機在開車過程中精神高度集中，一旦發生事故，往往驚慌失措，匆忙逃離現場；
3、一些司機存有僥幸心理的司機，發生事故一逃了之；
4、交通事故發生后，對方當事人（受害一方）或者是對方當事人家屬往往會不理智對待肇事司機，采取過激行為，毆打司機以泄心中怨氣。肇事司機此時的人身權利得不到保障。有些肇事司機并不是不明白逃逸的嚴重后果，但是還是先逃了再說。因此，肇事逃逸現象就多了。
5、自從《中華人民共和國道路交通安全法》頒布以來，可以看出新的法律較之以前的有關條例、地方法規更側重于“以人為本”，廢除了之前一些地方出臺的“撞了白撞”的原則。這些特征在事故責任的劃分以及損害賠償上尤其明顯，機動車與行人、非機動車發生事故后，負全部責任，有證據證明受害方有明顯過錯，減輕其事故責任。而在賠償問題上則是實行“無過錯原則”。因此在發生事故之后，肇事司機往往要面對龐大的賠償金而無力支付。而《道路交通安全法》中規定的“由保險公司從第三者強制保險的責任限額內先行支付”，因其相關的法律、法規未能出臺，而造成了超出司機責任部分的賠償金，保險公司不予認可、不能得到賠償，因而在肇事后，在僥幸心理的趨使之下，駕車逃逸。
關于吊銷機動車駕駛證，且終身不得重新取得機動車駕駛證的資格問題。我認為這種資格刑也是存在弊端的。我們不難知道，在我國，對于以開車、運輸等為職業的人來說，禁止駕駛就等于斷了他們的生路；但是對那些對交通工具依賴性很低的人來說，禁止駕駛對他們的生活、工作不大，無關痛癢。在國外，特別是在很多的發達國家，人們對交通工具的依賴性是很強的，禁止駕駛起到的預防犯罪作用確實是很大的。有研究表明，在對交通犯罪上，處以短期的自由刑的威懾力沒有禁止駕駛的威懾力大。有些犯罪能得以實施，是行為人有這種實施一些行為和從事某種職業的資格。剝奪這些犯罪人這些資格，在一定程度上對實現刑罰的目的有好處。不過，我們要注意，剝奪的一定要是犯罪人從事犯罪所利用職業的資格。在對交通肇事吊銷機動車駕駛證，且終身不得重新取得機動車駕駛證問題上我們一方面要使它具有很強的針對性，使它用與合適的人群；另一方面要使它的弊端最小化。
三、《中華人民共和國道路交通安全法》第七十六條確定的歸責原則在司法實踐中存在的問題及其法律沖突
（一）道路交通安全法第七十六條確立了一個嶄新的歸責原則體系
《道路交通安全法》第七十六條規定：“ 機動車發生交通事故造成人身傷亡、財產損失的，由保險公司在機動車第三者責任強制保險責任限額范圍內予以賠償。超過責任限額的部分，按照下列方式承擔賠償責任：
1、機動車之間發生交通事故的，由有過錯的一方承擔責任；雙方都有過錯的，按照各自過錯的比例分擔責任。
2、機動車與非機動車駕駛人、行人之間發生交通事故的，由機動車一方承擔責任；但是，有證據證明非機動車駕駛人、行人違反道路交通安全法律、法規，機動車駕駛人已經采取必要處置措施的，減輕機動車一方的責任。 交通事故的損失是由非機動車駕駛人、行人故意造成的，機動車一方不承擔責任。”
此條款確立了一個嶄新的歸責原則體系：
1、保險公司的無過錯責任。道路交通安全法第七十六條第一款規定，機動車發生交通事故造成人身傷亡、財產損失的，由保險公司在機動車第三者責任強制保險責任限額范圍內予以賠償。該款規定確立了保險公司對保險事故的無過錯責任。對于該款規定的理解，以下兩點值得注意：
第一，如果肇事車輛參加了機動車第三者責任強制保險，那么一旦發生交通事故導致他人人身傷亡或者是財產損失，那么保險公司就應當首先予以賠償，不論交通事故當事人各方是否有過錯以及當事人的過錯程度如何。
一、鼓勵學生自主參與，開展豐富多彩的實踐活動
開展未成年人思想道德建設工作最大的特點，就是注重兒童實踐、注重兒童自主參與，兒童思想道德建設，務必力戒空洞說教和形式主義，要多開展豐富多彩的實踐活動，讓兒童在行動中明理，在實踐中鍛煉，學會自己教育自己。
1、充分發揮課堂教學的主渠道作用。
在課堂教學中，我校要求授課教師在備課中要把德育內容反映在教案當中，在課堂上，結合課文內容靈活多樣進行德育滲透教學；同時利用每周一班會課組織學生開展“安全、環保、禮儀、誠信、自律”等方面的主題班會，在教育中逐步幫助學生形成良好的道德行為規范。
2、鼓勵學生參與學校管理，增強學生自我管理能力。
我校通過活動，使各班學生出現你爭我趕的局面，并從沒個班中抽出部分優秀的學生對學校進行監督反饋，做到發現問題及時整改，提高了學生的自我約束能力和自我管理能力，增強學生的主人翁意識。
3、每周一開展“國旗下講話”的教育活動。
國旗是祖國的象征，教育學生熱愛國旗是愛國主義教育的重要內容。我校在學生中開展“國旗下講話”的活動，激發學生的愛國情懷，使學生在老師各家長還有社會人士的真確指導下，引導學生為國家和人民多做貢獻，更為紅旗高高飄揚而奮斗。
4、開展行為規范實踐活動，進行禮儀教育。
每班每兩周給學生上一節禮儀課，所講的禮儀都是根據學生的實際情況編排的，讓學生模擬實踐，表演怎樣才能做到待人接物有禮貌。我們堅持抓好《中小學生日常行為規范》的教育和養成訓練，學生逐步形成了良好的行為習慣，變得文明禮貌多了。
5、開展“三個彎彎腰”活動，進行環保教育。
要做一個合格的“小公民”，環保的意識是不能沒有的。我校首先在學生當中開展環保主題活動，讓學生“見到果皮彎彎腰；見到紙屑彎彎腰；見到塑料袋彎彎腰”成為自覺行動。
6、開展“孝心獻父母”主題活動，進行傳統美德教育。
在進行傳統美德教育的同時，我們還根據學生實際，有針對性地開展教育活動。現在的學生獨生子女多，不少孩子只知受愛，不知愛人，孝敬父母就更無從談起了。針對這一現象，我們組織了“孝心獻父母”這一主題教育活動。
二、積極為學生創設道德建設的社會實踐場所
學生道德建設是一個系統工程，需要家長、教師和全體社會成員的通力合作。
1、小公民道德建設走進家庭。
家庭是學生道德教育的搖籃，是學生道德教育最重要、最基礎的陣地，對于學生道德習慣的形成著成起著重要的作用。我校充分發揮家庭教育作用，廣泛向家長宣傳道德建設計劃，積極求得家長對孩子參與活動，在家中給學生當好“小幫手”、“小主人”等提供機會和條件。
2、小公民道德建設主動與社會聯網。
在對學生進行小公民道德建設中，我校廣泛動員社會力量來支持和參與，其中我校主要做了以下工作：
（1）邀請關心下一代工作委員會的老領導到校對對學生進行愛國主義教育。
（2）利用社會活動場所,鼓勵學生積極參與道德實踐活動。我校每學期都組織學生參加讀書征文競賽活動。
三、存在主要問題及今后的努力方向
存在主要問題：其一，未成年人在自覺遵守社會公德方面觀念淡薄，缺乏遵守公德的意識。其二，未成年人在物質追求方面上，表現出貪圖安逸、相互攀比，精神世界空虛，無遠大理想，上進心不足。其三，學校、社會、家庭教育比較難做到三位一體，互相滲透，出現學校教育和社會、家庭教育逆向異步的現象。
一、從思想上充分認識組織學生參加社會實踐活動的重大意義：
可以培養學生的社會責任感和奉獻精神，有利于學生身心健康成長，有利學生適應新形勢，為將來升學或就業打下基礎。
二、建立校內外學生社會實踐活動基地
1、已建立校內學生社會實踐活動基地；
①校史展廳；
②校園書館；
③電腦室。
2、校外基地：電信局、交警大隊、法院少年庭、部隊基地、天生基地；
三、學生社會實踐活動做到：有計劃、有實施、有小結、有評估
幾年來，學校拓寬育人途徑，加強社會實踐活動：
1、積極開展學生假日社區服務活動。
①由校團委會牽頭，克服困難，積極協調、精心組織，做到活動時間、內容落實，活動形式內容多樣，全校共有15個團支部參與這一活動。
②組織學生開展“求職應聘、挑戰生存”的體驗生活活動，全校有20多位學生參加，收到良好的教育效果。
2、利用寒暑假組織學生參加社會調查、生產實習，勤工儉學等活動。
社會調查的范圍：個體戶、農村、企事業單位、敬老院、超市、溜冰場。
內容：環境保護（垃圾）、網吧、食用碘鹽等。
3、通過初中研究性學習，廣泛開展社會實踐活動。
從20xx、20xx二學年初中生在研究性學習中撰寫論文近百篇，展現當代初中生創新精神和求實思想。
4、組織學生秋游、春游和學生夏令營活動，開展社會實踐活動，每學年學校和年級組都組織各班委開展秋游、春游活動。
5、參觀、瀏覽家鄉的名勝古跡黃蘗寺、靈石森林公園、南少林、石竹山和海口彌勒巖、小麥島和苜嶼島、十八重溪、永泰青遠山、福州森林公園，通過這些活動，擴展學生視野，游覽家鄉河山，了解當地經濟發展狀況，增強愛家愛國情感，提高愛國主義覺悟。
6、每年8月下旬，組織初中新生參加為期5天的軍事訓練。
——題記
作為老師，要不斷完善自我，外塑形象，內增學識，趨于好老師；作為學校，要盡一切辦法努力打造好老師，留住好教師，謀學校發展。一周督導評估之旅，明白：
一、學校要制定合適的發展規劃：
1、制定好的學校發展規劃，明確學校發展方向，明確教育工作理念，明確校訓、校風、教風、學風、作風，提出學校發展要求，樹立品牌打造意識，提升教師專業素養，提升師生精氣神，抓好細節，由細致到精致進而到極致發展。
2、帶頭著力探尋教育教學新模式（八中“tst”，xx縣四小“五步教學法”）。為新的教學理念作準備，安好班班通，作好用之前的教師培訓，提高教育技術能力（如課件制作，課堂上的使用等）。可請進來，帶出去，學校要舍得花錢打造教師。
二、抓好常規教育：
1、注重教師敬業精神（增強責任心，增強服務意識，以當教師為樂，以當教師為榮，校興我興，校榮我榮，校恥我恥，有不苦不累，生活無味，不拼不后搏，此生白活的想法）和師德師風的培養（不上課，故意遲到、拖堂、懶散、麻將、抽煙、喝酒上課、亂丟亂扔等）和學生行為習慣的養成教育（穿衣、飲食、午休、晚休、起床、說話、做事等）；著力打造團隊意識和服務意識，要追求自身發展，做和尚就要撞鐘。
2、學校制定相關的制度方案（教學、德育、后勤），然后按制度方案落實，著力督促，檢查到位，記錄詳實，整改及時，總結誠懇。成敗的關鍵在于制度方案的執行力。
3、備好課，寫好教案：欄目填寫清楚，書寫要認真，必須帶教案上課，可著力打造電子版教案，集體備課，裝訂成冊，共同使用，將知識性錯誤在上課前消滅；上好課：（課前3分鐘紅歌提升精氣神，提高學習效率）忌滿堂灌，要改變教學模式，多關注學生，發揮學生的主體性、積極性、主動性，也要上好作文課和實驗課；認真批改作業：量適中，批改認真，對錯誤處要有更正，要有評語，有等次，的批改日期。
4、著實開展好第二課堂（開展好音樂、體育、美術、心理健康等課；開展好書法課（有書法課，有每天下午第一節課前的20分鐘輕音樂書法練習）；有科技創新課（合理利用資源，變廢為寶，進行再利用。）等；用好心理咨詢室和少年宮、將圖書室、實驗室，真正發揮它們的作用，督查到位，管理精細。總之，這些有助于學生喜歡學習，喜歡學校，流失率會低。
5、督查用好早讀和晚讀：要齊讀，要真讀，不要用來上課和做作業等；班會課：不能用來上課，班會課是用來安排班務的，是用來對學生進行道德、紀律、安全、健康常識等的教育的，學生可以用好道德講堂對學生進行道德教育；升旗儀式和大課間：用實團委，用活少年宮，成立學生會（主持、音響、形式：師生齊唱國歌、國旗下講話、經典誦讀、達體舞、跳繩、跑步、呼啦圈等）。
三、作好學校宣傳
1、加大對學校的宣傳力度（利用網絡、校刊、校報、電視媒體等），使教育面向社會，不流于形式的多開家長會，成立管委會，開好社區會，學校發展規劃，學校的發展不公要讓師生知道，讓領導知道，還要讓社區知道。讓更多人了解學校，認識學校。
2、豐富校園文化，陶冶師生情操。（形式有寫真、書法、繪畫、玻璃板等；內容有：千字文、公民道德三字經、健康教育宣傳、衛生宣傳、心理健康知識、行為習慣養成、名人名言；班級文化建設上，學校可適當出資幫助打造，有班規、班約、班歌、班級宣言、班訓、班風、《中學生日常行為規范》、《中學生守則》等
3、資料搜集：詳實具體，注重過程性資料的收集與整理。分工明確細致，領導帶隊，分檔案盒收集整理。力求真實，宣傳到位，師生及家長共知學校所做所為。
高職醫學生職業道德教育的主要內容
醫學職業是一個令人神往的職業，醫療衛生人才是人類社會所必須的重要專業人才。醫學職業從誕生之日起就擔負著救死扶傷的神圣使命，根據醫學職業的特點，歸納起來主要開展以下幾方面的教育。職業理想教育職業理想對確定人生目標，促進人生目標的實現有積極作用[3]。職業院校中不同專業的學生對專業認識程度不同，有調查顯示，醫學高等職業院校大部分學生喜歡所學專業，但有40%以上的學生是被動選擇自己所學專業，不愿在服務第一線工作，就業期望值較高。高職院校學生的職業理想要與學校培養目標相結合，要面向基層，教育學生樹立勞動光榮的道德風尚，引導學生到服務一線建功立業，為解除患者的疾苦而辛勤工作。愛崗敬業教育所謂愛崗敬業，就是熱愛和崇敬自己選擇的職業和崗位，按照職業崗位的要求認真負責地做好工作。它是一種對自己所從事職業的態度和認真負責、腳踏實地、勤勤懇懇、一絲不茍的精神。醫學院校有些學生缺乏吃苦耐勞的精神，所以就要培養現在學生對以后所要從事行業的職業情感，培養他們的事業心和責任感，使學生熱愛自己的專業，熱愛患者，要把治病救人，救死扶傷作為自己的天職，把患者健康放在第一位，發揮學生的主動性、積極性、創造性，在平凡的崗位上同樣創造出一流的成績。誠實守信教育誠信作為社會公民道德規范，其基本內涵是誠實、不欺騙、遵守諾言。它是人最重要的品德之一，是一個社會賴以生存和發展的重要條件。“人無信不立”，誠信是醫學生職業道德的核心內容，也是每個學生應有的道德基礎。醫學院校要大力加強學生誠信教育，整合各種教育資源，凝聚力量，完善教育體系，遵循教育規律，按照學生成長特點，建立誠信教育制度，形成長效機制，從而使學生逐漸養成良好的誠信品質。2.4職業紀律教育職業紀律是指勞動者在勞動過程中所應遵循的勞動規則和勞動秩序。遵守職業的紀律是職業道德的基本要求，有調查顯示，只有35%的學生認為勞動態度、勞動紀律是重要的，有43%的學生認為技能和知識是最重要的。遵守職業紀律是社會化程度高低的表現，醫學院校的一些學生自控能力差、紀律觀念不強，遵守醫德規范是醫學生職業道德教育的重要內容。
高職醫學生職業道德教育的實踐
學校著力打造以“第一課堂、第二課堂、職場環境”相互銜接、相互融合的職業道德培養途徑。通過理論學習、實踐體驗、活動參與等方法，從提高醫學生對職業道德的認識開始，進而陶冶其職業道德情操，鍛煉職業道德意志，形成職業道德信念，最終養成良好的職業道德行為和習慣。第一階段為職業道德基礎教育階段，即一年級以提高醫學生職業道德認識、培養嚴謹的學習工作態度和良好的心理素質為主，第二階段為普及提高階段，即二年級以鍛煉醫學生職業道德意志、培養醫學生職業道德情感和良好的職業道德行為習慣為主，第三階段為強化完成階段，即三年級以樹立職業道德信念、培養職業榮譽和責任感為主。學生通過在校三年的學習教育，培養成為精于專業，誠于品德，符合社會需求的實用型醫學人才。加強“第一課堂”建設，發揮教學主渠道作用寓職業道德教育于課堂教學全過程在課堂教學、實驗、實訓、考核等教學環節全面融入職業道德教育，將職業道德培養目標列入各專業課程教學大綱、授課計劃和教案中，在教學中突出課程內容與職業道德教育相融合，形成以專業課，實習、實訓為主，各類課程全方面滲透的教學模式。深化“兩課”教學改革將《思想道德修養與法律基礎》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程與學生社會實踐有機結合，建立校外實踐教學基地，拓寬教育內容，凸顯教學的實踐性。進行醫學人文課程改革整合醫學生人文教育內容，構建由文化篇、美學篇、文學篇、音樂篇、禮儀篇、溝通篇、社會篇和生命篇組成的醫學人文課程，探索適合高職高專醫學生人文素質教育的教學模式。加強“第二課堂”建設，發揮實踐育人作用創建醫學生職業道德教育活動課程，將“重德、博愛、恪職、求精”等醫院文化理念引入學校，依據醫學生職業道德教育認知、情感、意志、信念、行為等5個環節和醫務人員醫德規范的要求，形成以專業思想、服務意識、誠信品質、技能操作、行為規范等為主題的活動課程。學校制定《醫學生職業道德活動課程認證指導手冊》、《職業道德活動課程教學大綱》、《醫學生職業道德活動課程教材》，形成5個篇章26項重點活動，涉及學校、各系、班級不同層面的職業道德教育。大學生心理健康教育依托大學生心理健康教育指導中心，構建校、系、班三級心理健康教育隊伍。舉辦大學生心理健康教育文化節等心理健康教育活動，對學生進行心理普查和職業心理素質測評，指導學生具備穩定的情緒、敏捷的思維、豐富的想象、堅定的意志，適應醫療衛生崗位的道德要求。專業技能社團活動成立美容、心理、中醫、影像、康復、護理等13個專業社團，開展專業技能競賽活動，評選各類專業技能標兵，加強學生動手能力的培養，提高專業技能操作水平。讓學生深入社區、醫院等廣泛開展醫療實踐及服務，使學生體驗患者的疾苦，學會尊重與溝通，刻苦學習專業知識，提高職業道德素質。醫學生職業禮儀培訓成立學校禮儀隊，圍繞醫學生語言、禮儀、行為等內容進行培訓，發揮引領示范作用，培訓班級禮儀骨干，指導班級開展醫學生行為規范教育；舉行醫學生禮儀大賽，評選禮儀標兵，樹立良好的職業形象[4]。主題教育活動根據專業特點，進行主題教育、入學教育、畢業典禮、護士節、白求恩杯、醫德模范事跡報告會、誠信教育等豐富多彩、形式多樣的教育活動，吸引醫學生自主學習、自我鍛煉、不斷將職業道德規范和要求內化為自覺行動。加強“職場環境”建設，發揮環境育人作用營造職業化校園根據醫療衛生行業的特點，在校園文化建設、教學環境、實訓環境、學習環境等方面突出職業性，制作象征醫學職業精神理念的百年標志物、校訓、理念石，出版校史專著，建立校史館。開展醫院文化系列教育活動、醫德模范報告會、醫學生宣誓、授帽等活動，增強學生的職業道德意識，激發學生強烈的職業責任感。3社會實踐活動開展中國志愿者注冊，學校與社區共建醫學生社會實踐基地，簽訂社區服務協議書，志愿服務與社會實踐實現課程化管理，發揮各專業特長，開展衛生宣教服務活動和“衛生下鄉”等活動，幫助學生樹立服務意識。臨床實踐教學中的職業道德培養遴選醫德高尚、醫術精湛的醫師、護師、藥師、技師等專業技術能手擔任示范帶教；聘請行業中醫德模范和先進工作者擔任兼職輔導員，定期對學生的職業道德學習和實踐進行考核，建立健全激勵機制，評選優秀實習生和優秀畢業生。
一、品德學科“模塊走班教學”提出的背景
品德學科“模塊走班教學”的提出先要從德育學科化說起。2008年9月，鯨園小學開始著力于德育學科化的建設，將道德教育和學科教學融為一體，以學科知識為載體，將“濃縮”的德育目標融化到學生日常每一節課的學習中去，讓學生在接受學科課程教育的同時同步地獲得品德、人格的發展。在推行德育學科化的過程中，我們發現品德學科是實施德育學科化的一個重要學科，每周三節的品德課是對學生進行道德教育的最佳陣地。如果把德育學科化比喻成一棵大樹，那么品德學科就像這棵大樹的根，其他學科就像枝葉，只有把根基做強，整棵樹才會根深葉茂。
認識到這一點，我們就決定對品德學科進行一番“體制改革”。首先，讓品德學科認祖歸宗，劃歸到德育處來管理，由班主任老師來任教。以往品德課都是由學校領導或者其他副科教師兼職任教，精力有限，專業性不強，保證不了教學質量。而班主任幾乎每天都要對學生進行思想教育，無疑是品德教育的最有力實施者。
其次，把品德教材劃分為幾個模塊，由班主任每人負責一個模塊進行走班制教學。因為班主任每天工作繁忙，已有自己的主教學科，如果再增加一個學科的教學就有些負擔過重，而且每人都上自己班的品德課，每周三節，保證不了不挪作他用，課時很難開足。所以，我們想到了分模塊教學，每人只負責一個模塊的教學，備好本模塊的課后，輪流到本年級六個班進行上課即可，這樣既減輕了教師的備課壓力，又為教師深入研究教材提供了可能，為各個班級都開足課時提供了保障。品德模塊教學就這樣誕生了。
二、品德學科“模塊走班教學”具體實施辦法
1.模塊的分配。我們首先對十冊品德教材進行了全面系統的梳理，發現品德教材幾乎涵蓋了學校德育的所有內容，如生命教育、感恩教育、行為規范教育、公民道德教育、理想教育、安全教育、心理健康教育等。而且每冊品德教材都根據不同的主題劃分了四個單元，每個年級又循序有所提升，教材的編寫是非常合理的。所以，我們就把書上的每個單元作為一個模塊，共四個模塊。對課時進行細致的安排、高效的分配整合后，我們發現，原有的教學課時在進行完課本上四個模塊的所有教學內容后，還有剩余的時間。于是，我們根據學校的德育特色——修身養德教育，在每個年級又增設了兩個固定的模塊——寫字育人和名篇賞析這兩個模塊。其中名篇賞析模塊是根據每個年級的德育主題（一年級愛祖國，二年級孝父母，三年級尊師長，四年級誠信他人，五年級悅納自我），教師搜集相應的名家名篇和學生一塊賞析，并設計相應的體驗活動讓學生知行結合，進行思想教育。這樣一共是六個模塊，我校三、四、五年級正好各有六個班，六位班主任每人負責一個模塊。
2.走班的安排。班主任每人負責一個模塊后，就在六個平行班中進行走班制上課，這樣既減輕了教師的備課壓力又保證了教學效果。課程表的編排由各個年級組長負責，開學初的第一周內排好，第二周就開始正式上課。每位教師在一個班級把本模塊的六節課上完，再到下一個班上。日常管理中，我們就嚴格對照課程表進行檢查，自從實行走班制后，沒有一節品德課被挪作它用。
3.備課。我們專門設計了模塊教學備課表，針對我校知行德育的特點，側重體驗活動的進行。每個月拿出一次班主任會的時間進行模塊教學的集體備課，在此基礎上，每位教師再對自己的模塊實行精細化備課。教案最初為手寫，后來改為電子備課，因為教師們在前一個班上完課后都會發現一些問題，回來后就可以在電腦中對教案做進一步的修改完善，以便提高后面班級的課堂效果。學期中則由德育處隨時抽查教師的電子備課，并與日常的隨堂聽課結合起來，杜絕了應付檢查，教案與課堂教學脫節的現象。
4.上課。結合我校“知行”德育的特點及品德學科生活化的特點，我們要求讓品德課堂盡量回歸生活，課堂各個環節的設計都要立足生活實際進行導入、導學、導行。在管理上，采取了日常推門課、遠程聽課和校級公開課相結合的辦法。分管領導可以隨時走進教室聽課，全校教師可以隨時走進遠程課聽課，每個月有一節的校級品德公開課。管理力度的加大，進一步保證了品德課堂的質量。
在教學環節的設計中，我們借鑒心理學家科爾伯格提出的道德發展“三期六段”論，引入道德兩難法的辯論，來提升學生的道德判斷水平，促進道德能力的提升。實驗中，教師在實際教學中設計了許多精彩的道德兩難問題。
5.評價。我們采取學校評價與學生評價相結合的辦法：學校每月檢查教師的電子備課，分出等級，并通過隨堂聽課和遠程評估課對每位教師的品德課進行等級評價。在學生評價方面，我們充分利用走班制的特點，學期末當六個模塊的課程全部進行完后，在各個年級進行一次學生問卷調查，統計本學期的五位教師中（為避嫌，本班教師除外）最受學生歡迎的品德教師與最受學生歡迎的品德模塊課程，統計的結果作為品德課程評價的一部分計入班主任考核成績中。
三、品德學科“模塊走班教學”的實施效果
經過三年多的摸索，我們認為品德學科“模塊走班教學”已經取得了一定的實施效果，主要表現在以下幾方面：
1.提高了品德課程的實施水平。班主任隊伍是學校師資中力量最強的部分，由班主任每人負責一個品德模塊的教學進行走班制教學，充分保證了品德課程的質量及課時的開足、開齊，整體提高了課程實施水平。
2.提高了班主任的育人能力。品德學科作為一門專業的育人學科，學校每月都組織班主任進行專門的學科教研，無形中提高了班主任在班級各項工作中的育人能力，對于班主任的日常工作起到了積極的推動作用。
3.提升了學生的道德素養。課程實施水平的提高和教師育人能力的提高，最終作用在學生身上，提高了學生的道德素養，主要表現為：
（1）每個模塊的精細化備課極大提高了學生的課堂興趣，課堂上經常能看到學生對某一社會現象或某一道德行為的唇槍舌戰，道德判斷能力及思想認識水平不斷提升。而且每學期六位不同風格教師的授課，會讓學生潛移默化地從每位老師身上汲取到更豐富的營養。
關鍵詞： 德技并進 高職國貿專業課程 教學改革
德育在我國教育領域越來越受到重視，教育部《關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》（教高[2006]16號）明確指出：“高等職業院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務。”教育的根本目標是促進人的全面發展。
一、“德、技并進”的專業課程教學改革的必要性
1.高職學生現階段的道德素養現狀
當前我國社會發展日新月異，媒體傳播日益盛行，部分高職生由于年齡和心理特點，具有強烈的求新求異的要求，再加上人生閱歷的短缺，辨別是非的能力不強，在面對外來思想沖擊時難于抵擋，偏離了正確的政治方向和人生航標。有的學生因為高考失利，自信心遭受打擊，逆反心理大大增強，道德觀念出現了各種各樣的困惑，道德行為上產生一定程度的滑坡。如果學生踏入職業高校，學校只重視對他們進行專業知識的傳授和職業技能的培訓，忽視職業道德品質的培養，那么在學校學習階段，學生就會缺少學習的動力，失去掌握專業知識的能力和為掌握職業技能而克服困難的勇氣。將來進入社會參加工作，即使掌握了一定的職業技能，也會因沒有良好的職業道德而缺乏敬業精神。
2.專業教學現狀的反思
當前，高職院校圍繞培養技能型、應用型人才紛紛進行了“以職業能力培養為中心，以工作流程為主線，以校企合作為路徑”的專業教學課程改革，對學生專業技能的提升起到了較大促進作用。但由于一味突出職業技能的培養，在職業素質培養上有所欠缺，不少學生在踏入工作崗位后“高技能、低素質”的現象較為明顯。如何“德、技并進”地提高學生的綜合素質，是培養學生職業能力可持續發展的核心問題。
二、國貿專業學生道德素養和職業技能培養目標
我們把應用型國際貿易專業人才的培養目標概括為“一德、二基、三能、四證”。“一德”，即具有從事國際商務工作所必需的良好職業道德。要求具有樂觀、進取的人生觀和積極、健康的價值觀，具備文明禮貌、整潔衛生、勤奮學習的良好的個人生活道德，具備遵守規章制度、愛護公物、保護環境的公民道德，以及具備忠于職守、愛崗敬業，誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的基本職業道德。“二基”，即具有從事國際商務工作所必需的基本理論知識與基本應用技能。要求掌握進出口業務環節的工作程序和方法，具備進行進出易的實際技能。“三能”，即具備應用型人才所需的專業能力、社會工作能力。要求具備分析和解決國際貿易實際問題、繼續獨立學習、社會應變交往等能力。“四證”即具備貨代員、單證員、報關員、報檢員等崗位資格證書。即培養基本知識夠，實踐能力強，綜合素質好，就業競爭力強，能直接從事國際商務的技術應用型人才。
對高職學生來說，專業知識的掌握和職業技能的形成，離不開道德意識的作用。良好的道德意識甚至可以成為知識和技能提升的直接動力，有助于專業知識的掌握和職業技能的提高。
三、高職國貿專業學生課程教學改革實踐
目前，我校國貿專業在理論構建和實踐認證的基礎上，研究如何在專業課程教學中體現德育教育，如何使德育教育更好地促進專業教育，從而構建體現高職人才培養要求的“德、技并進”的課程教學改革模式，促進高職課程教學目標，即知識目標、能力目標、素養目標的共同實現。
1.從課程內容中找出“德、技并進”教育的契合點
教研室在專業課程研討時，深入發掘各門專業課程的德育教育資源，在備課的教案中體現專業課程中滲透的德育內容，在傳授專業知識過程中加強德育教育，使學生在學習專業知識、掌握專業技能的同時自覺加強道德修養，從而達到在學生技能水平與行業需求零距離接軌的同時，思想品德也能與行業要求實現無縫對接。比如說《國貿實務》課，從交易前的準備工作、交易磋商、簽訂合同、履行合同、業務善后即外貿業務流程的角度，在講解每個流程具體業務知識時，也同時說明每個環節外貿從業人員應具有的職業素質要求。如泄漏客戶機密會帶來怎樣的嚴重后果，等等。以此來提高他們鑒別是非的能力，樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。《報關實務》課，在講解報關操作規范的同時讓同學們充分了解我國實行的報關員執業行為規范，明確并遵循報關員的權利、義務、執業范圍、執業禁止、記分考核管理等制度。《外貿單證》課，在審單、制單的技能教學中，強調單證員制單工作“正確、完整、及時、簡潔、清晰”的要求，指出單證員審單不仔細，制單粗心將給企業帶來的巨大損失，突出單證員細心、耐心、責任心的重要性。《國際貨運》課，針對貨代行業“安全、迅速、準確、節省、方便”的十字方針及貨代員應具備的職業素質要求，教育學生必須重合同、守信用、遵守職業準則，才能保證按時、按質、按量完成國際貨物運輸任務，保證國際貿易合同的履行。《商務英語》課可以根據日常課文內容開展德育教育，如教材中有提到關于網絡的話題，教師可以讓學生用英語討論他們是否經常網上聊天、網絡游戲，討論網絡的利與弊有哪些。《市場營銷》課，在講企業市場觀念演變內容時，教師可通過對各種市場觀念產生的社會經濟背景、企業活動的主要特征等進行客觀、細致的分析。如在比較營銷、推銷、傳銷的概念時，適時分析傳銷的危害性，對學生進行社會觀、世界觀的教育。
一、依法規范辦學行為。
組織師生認真學習貫徹《中華人民共和國義務教育法》，增強法制觀念，提高法律意識，堅持依法規范管理學校，規范辦學行為。不斷完善學校各項規章制度，促進學校各項工作健康發展。
二、加強教師隊伍建設。
進一步貫徹落實《中小學教師職業道德規范》，進一步端正教育思想，繼續發揚我校教職工，立足本職工作，勤業、樂業的高尚精神。求真務實，勇于奉獻，爭當師德楷模。使全體教師真正樹立為人師表意識，服務意識，終身學習意識，改革創新意識，從而以高度的使命感、責任感、緊迫感，認真完成學校的各項工作。
三、德育工作
加強德育隊伍的建設，強化教師育人意識，全面提高教職工德育素養和專業化水平，以基礎道德教育為重點，大力開展以愛國主義教育、公民道德教育和以培養文明素養為重點的養成教育。
1、認真做好每周的升旗儀式，做到制度化、規范化。結合重大節日對學生進行思想教育，強化學生道德意識、愛國意識。
2、加強養成教育。每學期組織學生認真學習落實《小學生守則》和《小學生日常行為規范》，大力開展文明禮儀教育活動，設計符合我校學生實際，關注學生行為細節，注重學生行為體驗的活動。在“唱響國歌、不說臟話、做文明觀眾、愛護環境、遵守規則、愛護公共財物”等方面開展具有實效性教育實踐活動，把德育工作落在實處。
3、注重心理健康教育，做好學生的心理健康教育工作。要求班任教師發現問題及時加以引導。了解學生，關注學生的心理，促使學生健康的成長。
4、課堂教學滲透德育。把德育教育寓于各學科之中。努力挖掘各學科課程中的德育資源，把愛國主義、革命傳統教育、美德教育等教育內容挖掘出來，并在教學過程中引導學生自悟自醒。每一位教師都十分重視在課堂教學滲透德育，充分利用所教學科教學內容所蘊含的德育資源，做到既教書又育人。
5、抓好學生的法制法規教育、交通安全教育、環境教育、誠信教育和安全自護教育等專項教育。增強學生法制觀念，環保意識，促進學生生動、活潑地健康成長。
四、教學工作
1、認真執行《課程計劃》，開足學科，保證學時，按照新課標上好每一節課。認真總結上學年學校課程實施情況，制定好本學年學校課程實施方案。
2、深入開展“校本教研”工作。每學期開學的第二周組織教師進行教學練兵活動。取人之長，補已之短，共同學習，全面提高。做到以新的課改理念指導教學實踐，把新的教學觀念轉變為教師的教學行為。加強課改教學實踐的研究，切實提高教師實施新課程的能力與水平。全體教師結合自己的教學實踐，注意積累教學案例，撰寫反思筆記。進一步提高自己在教學實踐中研究意識與能力，做到“邊教學，邊總結，邊提高”。努力形成具有特色原教學思想、教學風格。
3、備課、上課、作業、輔導、考核等常抓不懈。堅持每月對教師的各學科教案，各學科作業檢查一次，認真進行總結，發現問題及時糾正，對教學全過程進行評價，監控，以便及時調整。在備課中要求教師一閱、二畫、三寫、四對照、五修改。做到書、案結合，上課有備無患。在課堂教學上，遵守教學規律，深化課堂教學改革。充分利用四十分鐘的時間，提高課堂教學效率，向四十分鐘要質量。
4、每位教師都能充分利用多媒體等現代化教育設備資源。表現突出的是一年、二年班主任。經常利用光盤上好遠程教育課，提高自己，服務于學生。積極開展信息技術與學科教學整合的研究，促進了教學內容的呈現方式，學生的學習方式，教師的教學方式和師生互動方式的變革，提高教師在課堂教學中的綜合運用信息技術的水平。
5、認真進行教學質量分析。找準優勢與不足，發揚長處，改進不足。每學期的期中或期末考查，都認真的組織教師進行卷面分析，對重點問題進行專題研討，盡快改進，深入開展閱讀教學、作文教學的研究，努力提高閱讀教學，作文教學的水平，提高了學生的閱讀和作文水平。在全鎮質量抽測中，我校的教學成績有明顯提高，取得了令人滿意的成績。
五、工會工作
1、維護全體教職工的切身利益，做好校務公開工作。
2、關心教職工的思想、生活、身心健康，辦好本校的小食堂，開展好工會活動。
3、廣泛聽取教職工的意見與建議，完善學校規章制度，調動廣大教職工積極性，促進學校民發展。
六、體育工作
1、認真學習新的體育健康標準，用新的教育理念指導教學工作，上好體育課，認真完成教學任務，做好體育2 1的測試工作，使較好地掌握教材要求的體育技能，達到應具備的體能。
2、從學生的健康出發，上好體育課，課間操，堅持每天做好眼保健操。保證學生每一小時的體育鍛煉時間。
3、帶好體育代表隊，做到有計劃，堅持訓練，在全鎮運動會比賽中獲得村小第二名。取得較好的成績。
七、衛生工作
做好衛生知識的宣傳教育，做好校園環境管理工作，營造一個文明衛生的校園環境，從而達到了環境育人。
八、后勤工作
1、嚴格財務制度要，精打細算，節約開支。
2、搞好校園綠化、美化工作，本年維修了綠色長廊，增加了草坪種植面積，補栽了梧桐樹15棵。
3、做好校舍的維修，改善了辦學條件。本年度為一―六年的教室釘了扣板，室內重新造白，校舍外面粉刷了涂料，建摩托車棚一個，水泥墻一百多延長米。使我校的班容校貌煥然一新。
4、做好圖書管理、借閱工作。充分發揮圖書的功能，為師生服務，為教育教學服務。
九、檔案工作
1、定期收集檔案資料，及時整理，管理規范。
2、充分發揮資料的作用，為教育教學服務。
十、存在問題
1、教育經費不足，經濟困難，日前還赤字。
【關鍵詞】中華民族精神 中學生 高中思想政治
長期以來，在高中思想政治課教學上，教師往往從考試評價的目標出發，只注重知識的傳授，忽視對中華民族精神實質內容的教育；教學形式上以“單調、呆板”的說教為主，脫離學生實際，學生缺乏興趣，思想教育實效性差。如何改變這種現狀，使高中思想政治課很好地呈現、傳承中華民族精神的魅力呢？在我的教學實踐中，做了如下探究。
一、以提升中華民族精神價值觀為教學目標
“思想品德和高中思想政治課程是對中學生比較系統地進行公民道德教育和常識教育的基礎課程，是中學德育工作的主渠道。”“本課程的基本任務是：根據學生的特點，由淺入深地進行公民道德教育、基本觀點教育和有關社會科學的基礎知識教育；引導學生……弘揚中華民族精神，樹立建設有中國特色社會主義的共同理想，逐步形成良好的思想品德和正確的世界觀、人生觀、價值觀，為他們自主、自立、自強的終身發展奠定基礎。”課程首要理念是關注學生思想道德和思想政治素質的提高。
由此可見，高中思想政治課的目的主要在于讓學生掌握和接受一定的思想觀點，形成正確的符合中華民族傳統精神的世界觀、人生觀、價值觀。從性質上說，是意識形態灌輸和傳播的活動。所以我們在確立教學的“三維”目標時，應清醒地認識到，情感、態度和價值觀目標是主要目標，知識、技能目標和過程、方法目標是服務于情感、態度和價值觀目標的。在設計情感、態度和價值觀目標時，要從學生能夠理解和接受的中華民族精神的道德價值觀要求起，從小到大，切忌空談，這樣教師在確定如何上好高中思想政治課的時候就能夠靈活的處理教材，不會迷失方向。
二、以教材內容與中華民族精神教育的結合為教學內容
1.善于開發教材資源
教材雖然不是教案，也不是教學內容的全部，但教材是一種非常重要的教育資源，在教學過程中它要求教師能夠圍繞教學目標，善于對教材進行深度開發，創造性地駕馭教材。著名教育家葉圣陶曾經說過：“教材只不過是一個例子。”我們在進行教學設計時要善于開發教材資源，用好這個例子。例如，在哲學教材中《樹立崇高理想》、《求實的人生態度》等，經濟常識中《樹立正確的消費觀》、《樹立市場經濟意識》等，政治常識中《自覺維護國家》、《青年自覺增強黨的領導觀念》等都是非常直接地進行中華民族精神教育的素材。但有些教材的內容需要教師進行開發和挖掘，從中找到中華民族精神教育的結合點。從而引導學生不僅注重對科學知識的學習，而且要注重人的精神的力量，然后再補充一些具體的事例說明人的精神力量的重要性。引發學生說出一些激勵自己前進的人生座右銘，如“世上無難事，只怕有心人”、“人不能有傲氣，但不可無傲骨”等。在此基礎上，教師再引導學生從重視個人精神走向重視中華民族精神，重溫奧運精神、申博精神、神州精神、“抗非”精神等，然后對國歌進行精神力量的再認識，由此說明中華民族歷經滄桑而銳氣不減，根本原因在于中華民族精神的凝聚、支撐和巨大推動作用。最后利用哲學知識對“為什么要弘揚和培育中華民族精神？”進行課堂交流和討論，使學生對中華民族精神的弘揚和培育形成一個系統的認識，從而真正認同我們的中華民族精神，并以此作為激發自己向上的動力。
2.善于挖掘學生資源
在傳統的教育理念中，學生是受教育的對象，是教育的客體，但在新的教育理念中，我們不能僅把學生當成是受教育的對象，它也是教育的主體，是一種重要的教育資源渠道。教育家蘇霍姆林斯基就曾強調：學生是教育最重要的力量。如果失去了這個力量，教育也就失去了根本。因此我們要轉變教育理念，重新認識學生在教育過程中的重要地位與扮演角色。
我們各種思想政治課規定上課前五分鐘進行課前演講，學生在演講的過程中就把自己所關心的問題以及自己的觀點、思想表述出來了。學生根據自己搜索的素材提出的思想觀點，就是很好的教育資源。教師可以把學生無意識的針對問題的看法進行引導和強化，使之變成有意識的道德品質。我們在學習的過程中一定要關注國家的發展，樹立“為中華之崛起而讀書”的理想抱負。這對學生“為什么而學習”來說就起到了很好的引導作用，使學生這種不自覺自發的愛國意識變為自覺的積極的愛國意識。
學生對某些問題非常關注，但囿于思維和知識的限制，可能只看到了問題的表面現象或者某一個側面，未看到問題的實質和全部。教師可以借助于學生所表述的問題，啟發他們的思考，進行針對該問題引發的補充延伸教育。例如有同學在演講中提到當今社會人們在殯葬禮儀上的巨額花費問題，該同學僅提到政府應在此事上應該怎么做，點評中其他同學也未發掘出這個話題的其他教育意義，我就啟發說，“其實這一問題的根源不在于政府的管理問題，而在于人們如何正確的看待‘孝’這個問題，我們都學過辯證唯物主義的觀點，人死后什么也沒有了，你要真正有孝心，并不是表現在人死后殯葬的隆重形式上，而是在他活著的時候。同學們想要表達自己對父母的孝心，就從現在開始吧，從回家進門問一聲爸媽好開始，從給父母端一杯熱茶開始……你的父母將會感到無比的欣慰。”
三、以思想啟迪和心靈溝通為教學策略
“教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育”（陶行知語）。通過創設生活化的教學情境，可以讓我們的課堂回歸生活，并且在開放和民主的教學中，建立和形成旨在充分調動、發揮學生主體性的多樣化的學習方式，進而達到情感的激發和撞擊，使中華民族精神教育真正落到實處。
創設生活化情境，就是提供新知識的現實情景或模擬情境，激活與新知識有關的學生原有的知識和生活經驗，形成積極思考的空間和熱烈的學習氛圍，通過情境喚起學生愉悅的情緒，引發學生的學習興趣，提高學生學習的快樂感。
四、善于借助課堂生成的教學情境，及時捕捉學生的思想疑點，進行思想的“碰撞”教育
任何工作的開展都必須置于具體的環境之中，高中思想政治課教學工作同樣也離不開具體的環境，它包括時間環境、地點環境、方法環境，因此切實提高高中思想政治課教育教學質量的關鍵，就是要充分地把握和利用教育教學的環境。時間環境思想教育作為一種實踐活動，是與一定的時間緊密聯系在一起的。時間安排是否科學，對教育效果起著重要作用，尤其是在教學中遇到新情況，新問題時，及時有效地進行思想教育，效果更佳。思想教育尤其是說服性教育，最佳時間的選擇就是讓學生的思想問題在某個情境中外顯出來的時候來進行。作為高中思想政治課，它是按課程的方式來設置和安排的，有固定的教學時間，再者每個班級人數也較多，教師不可能在發現某個學生存在思想問題時就進教室進行課堂教學。為了彌補這一缺陷，教師就應當培養敏銳的觀察和洞悉能力，善于在課堂上借助課堂生成的具體情境，及時捕捉學生的思想疑點，抓住教育的最佳時機。
以上只是我個人的一些粗淺的認識。在當今的社會大背景下，如何在高中思想政治課上有效地落實中華民族精神教育這個問題，還需要我們教育界的各位同仁們不斷努力，繼續探索，發揮思想政治在育人上的應有作用。
【參考文獻】
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