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《太平天國及晚清社會研究》注重性、學術性，努力做到風格清新、雅俗共賞。創刊于2017年，創刊以來一直是各種歷史信息交流的重要平臺。作為一本專注于太平天國及晚清時期歷史研究的學術期刊，自其創刊以來，便以其嚴謹的學術風格、客觀理性的研究理念，不斷拓展太平天國及晚清史研究的廣度與深度。該雜志由民政部批準成立的全國性一級學會——中國太平天國史研究會主辦，主要刊載關于太平天國及晚清時期相關史實與理論的研究文章，為研究者提供了一個交流和展示研究成果的平臺。
在內容方面，雜志涵蓋了太平天國史研究、晚清社會研究等多個方面，為讀者提供了豐富、深入的歷史知識和學術思考。其中，對太平天國上帝教中國化的研究是雜志的一個重要組成部分。多篇研究論文從宗教、文化、社會等多個角度分析了太平天國上帝教在中國傳播和演變的過程，以及其對太平天國運動的影響。這些研究不僅有助于人們更深入地了解太平天國的宗教信仰體系，也為我們理解太平天國運動的歷史背景和社會基礎提供了重要線索。
洪秀全作為太平天國的領袖，其思想和行為對太平天國運動產生了深遠影響。雜志中對洪秀全與太平天國文化的研究同樣引人關注。這些研究不僅關注了洪秀全本人的思想體系和政治理念，還深入探討了太平天國文化在當時的傳播和影響，包括其藝術風格、文學成就、社會習俗等方面。這些研究不僅有助于我們更全面地了解洪秀全的歷史地位和作用，也為我們理解太平天國文化的獨特性和歷史價值提供了重要視角。
追懷先賢 史料整理及考證 學術綜述 書評
[1]正文每段第一行起空兩格;文中獨立段落的引文,首行另起空四格,回行空二格排齊,獨立段落的引文首尾不必加引號。獨立段落的引文字體變為仿宋體。
[2]注釋：是對文章某一特定內容的解釋或說明，其序號為[1][2][3]……，注釋文字與標點應與正文一致，注釋置于文尾，參考文獻之前。
[3]本刊刊登具有創新性、高水平、有重要意義的研究學術論文以及反映智能科學與技術領域近期發展狀況的文獻綜述。來稿應觀點明確，論據充分，數據可靠，層次分明，文理通順。
[4]作者姓名在題名下按序排列，排序應由全體作者共同討論確定，稿件受理后不應再作改動。確需改動時，必須出示單位證明以及所有作者親筆簽名表明對署名改動無異議的書面證明。
[5]所有文章，均須附中文和英文摘要。中、英文摘要的內容要一致。采用第三人稱撰寫，不用“本文”等主語。
[6]文章題目一般不超過20個字(必要時可添加副標題)，文內標題或小節的層次序號依次是：一、二、三……；(一)、(二)、(三)……；1.、2.、3……；(1)、(2)、(3)……
[7]圖表上符號要清晰注出，所視部位與背景對比度要大。圖上符號與正文完全一致，函數圖的縱橫坐標所代表的物理量要注出其中文名稱、代表符號及法定計量單位(與坐標位置平行寫出)。
[8]引用的參考文獻應為最近5年內發表的，且一般要求5篇以上；另外，參考文獻著錄采用順序編碼制，即按在正文中被引用的先后順序排列。
[9]基金項目。基金項目指文章產出的資助背景，包括基金和項目兩類。論文若有此種背景，應按照國家有關部門規定的正式名稱列于作者單位之下列，并在圓括號內注明其編號。
[10]學術規范要求：審稿人在審稿過程中，要尊重作者的首創性，要保證所評審文章的思想和方法不外泄。一旦外泄，將追究有關人員的責任。
該期刊創刊于2017年，出版地方是北京，先后獲得中國期刊全文數據庫（CJFD）、等榮譽，是一本有一定影響力的學術期刊。
該期刊。相關信息可以在國家新聞出版總署網站上查詢。如果您還有疑問，可以聯系客服，了解更多詳情。
影響因子現已成為國際上通用的期刊評價指標，它不僅是一種測度期刊有用性和顯示度的指標，而且也是測度期刊的學術水平，乃至論文質量的重要指標。該期刊。
根據出版周期的不同，期刊通常可分為月刊、雙月刊、季刊、半年刊、年刊、雙年刊等。該雜志的發行周期為半年刊。發行周期會影響到文章的排期，如果您有需要，請盡早與我們聯系。
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