雜志簡介

《醒獅國學》文風活潑輕松，語言簡明易懂，屢屢文學文摘界領軍作用的重頭文章，給人帶來了深刻的影響。

《醒獅國學》展示中國人生活智慧；超越物欲深入精神布道；關乎天人合一自然和諧；琴瑟和諧家人共品；尋根古典面向未來創造新文化。

接雜志社通知，《醒獅國學》雜志將于2020年1月開始由月刊改版成季刊。

精彩摘錄

人生就是夢,那么,夢境是人生嗎?很少有人不做夢。沒有夢的人,可能缺少人生最為相續殊勝的境界。人生雖然是夢,但切不可以為夢就是人生,更不可把人生當做醉生夢,死來過。人生是夢,但夢不是人生。把夢當做人生的人,是麻木自己的人,是昏沉的人，是自我療傷的人。有的時候可以偶爾的用夢是人生來麻醉自己,但如果長久麻醉邢就是毒藥。

當今時代,是知識爆炸時代,僅就出版業來說,呈現出了前所未有的繁榮,每年出版的書可謂汗牛充棟,令人應接不暇。面對這種狀況,為了能在有限的時間內讀完更多的書,很多讀者便選擇了快讀的方式,以期在最短的時間內把想要讀的書讀完。快讀的確能提高閱讀效力,但這種方式是否值得推廣?還有待商榷。最近讀了關于臺灣作家王文興的訪談錄,對他所提倡的“慢讀法”頗有感慨。

資本主義之在歐洲,無疑是一種由許多因素所造成的產物。軍事貴族的封建主義，不管有什么樣的表現形式,都是疲軟而脆弱的,而在這個意義上說，中國的封建官僚主義卻是強大的。從地理上說,歐洲有許多島嶼，點綴著從事海外貿易并且愿意進行對外征服的城邦國家。此外,歐洲距離另外一個商業中心,即說阿拉伯語的地區,非常之近。

要談中國歷史上的傳統教育,首先應該提到中國傳統教育中的精神和理想。此項中國傳統教育中的精神和理想,創始于三千年前的周公,完成于兩千五百年前的孔子。此項教育的主要意義,并不專為傳授知識,更不專為訓練職業,杯專為幼年、青年至中年以下人而設。此項教育的主要對象,乃為全社會,亦可說為全人類,不論幼年、青年、中年、老年，不論男女,不論任何職業,亦不論種族分別,都包括在此項教育精神與教育理想之內。

我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德，大自然的神明,我們已經肯定了。久經公認的科學定律,我們也都肯定了。牛頓在《原理》一書里說大自然不做徒勞無功的事。不必要的，就是徒勞無功的。(Nature does nothin;in vain Themore is in vainwhen the less wiJldo)哲學家從這條原理引導出他們的哲學。

《醒獅國學》文風活潑輕松，語言簡明易懂，屢屢文學文摘界領軍作用的重頭文章，給人帶來了深刻的影響。展示中國人生活智慧；超越物欲深入精神布道；關乎天人合一自然和諧；琴瑟和諧家人共品；尋根古典面向未來創造新文化。