引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了一篇思想政治理論教學(xué)研究3篇范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時聯(lián)系我們的客服老師。

思想政治理論教學(xué)篇1

中國特色社會主義進入新時代，高校思想政治理論課建設(shè)迎來了機遇也承受了壓力，把教學(xué)語言應(yīng)用作為加強高校思想政治理論課建設(shè)的主要抓手，具有重要現(xiàn)實意義。高校思想政治理論課的教學(xué)目的，在于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀。這一思想體系的建立，能夠幫助學(xué)生應(yīng)對學(xué)習(xí)生活中的復(fù)雜、多樣性變化。高校思想政治理論課建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，其中教學(xué)語言創(chuàng)新在課程建設(shè)過程中扮演著非常重要的角色。因此，在高校思想政治理論課教學(xué)中教師需要根據(jù)學(xué)生的實際思想狀況對其教育的需求進行判斷，結(jié)合教學(xué)的容，運用有效教學(xué)語言展開引導(dǎo)。思想政治理論課中教學(xué)語言的應(yīng)用存在哪些問題，應(yīng)該如何應(yīng)用和創(chuàng)新是一個值得探討的問題。

一、思想政治理論課中教學(xué)語言存在的問題

(一)教師對于馬克思主義的學(xué)習(xí)理解程度不足

在目前的思想政治理論課教學(xué)中，教師都具有相關(guān)的學(xué)習(xí)背景，經(jīng)歷過專業(yè)的理論教學(xué)訓(xùn)練，因此在教學(xué)中有自我理論體系。思想政治理論課的教學(xué)與其他課程的教學(xué)存在區(qū)別，教師不僅需要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，也需要時刻關(guān)注我國馬克思主義理論的最新發(fā)展，并且結(jié)合學(xué)生的實際狀況展開教學(xué)。由于教師對于馬克思主義的發(fā)展關(guān)注程度不足，因此在教學(xué)語言的更新以及應(yīng)用上都存在的問題。即使教師擁有專業(yè)的學(xué)科背景，學(xué)習(xí)的停滯狀態(tài)也將會導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量問題。另外，一些教師在進行課程講解過程中，對于課程的理解也在一定程度上存在問題，這與教師在教學(xué)中的學(xué)習(xí)跟進程度不足具有密切關(guān)系。

(二)教學(xué)語言的幽默程度難以掌控

思想政治理論課由于與個人的思想成長以及國家的文化思想建設(shè)相關(guān)，因此在課程進行中充滿了嚴肅意味。學(xué)生的學(xué)習(xí)需要教師提供一定的語言吸引力進行調(diào)節(jié)。由于課程的嚴肅性，教師對于語言的幽默程度把控較難。教師如果使用的語言過于輕松，會出現(xiàn)教師的信息傳達與學(xué)生的信息接受不對等的現(xiàn)象，課程的嚴肅意義受到影響，學(xué)生在學(xué)習(xí)以及課程情感的建立上采取相應(yīng)的輕松態(tài)度，使課程教學(xué)的目標受到影響。在課程的進行中，一些教師仍舊跟隨著課程中嚴肅的理論態(tài)度進行教學(xué)，對于學(xué)生的吸引力較小。

(三)教學(xué)中案例與學(xué)生生活之間存在距離

思想政治理論課教學(xué)中應(yīng)用的案例，經(jīng)常涉及歷史、文化、國際社會發(fā)展等不同領(lǐng)域。對于學(xué)生來說，這些案例中的內(nèi)容距離其實際的生活較為遙遠，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)，需要從一個抽象的內(nèi)容走向一種相對具體性的抽象。即這一具體事物，與學(xué)生的理解能力、認知能力之間存在著區(qū)別，學(xué)生的理解更為復(fù)雜化。教師的教學(xué)職業(yè)以及教學(xué)的生活與學(xué)生的生活之間存在著區(qū)別，因此對其生活了解程度不足。(四)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變過程中語言表述準確性把握不到位當前，黨中央對思想政治理論課高度重視，思想政治理論課是立德樹人的關(guān)鍵課程，教材的編寫嚴謹、準確。但在教學(xué)過程中，如何將教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)變，提高思想政治理論課的實效性，需要思想政治理論課教師花大力氣。在講課過程中，教師們既不能照本宣科、只讀教材，也不能脫離教材、隨意發(fā)揮，必須將兩者結(jié)合起來，有不小的難度。有部分教師在語言表述時，由于沒有吃透教材、沒有及時領(lǐng)會黨中央的最新精神，在講授過程中就會出現(xiàn)對一些概念解讀不夠準確，或者不能表述清楚，甚至?xí)霈F(xiàn)一些偏個人情緒的非理性表達。這無疑會影響到思想政治理論課的實效性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)偏差、一知半解，而不能很好地理解馬克思主義的先進理論。

二、思想政治課程理論課程中教學(xué)語言的優(yōu)化路徑

(一)思政課教師需要堅持學(xué)習(xí)馬克思主義理論

馬克思主義具有實踐性以及科學(xué)性，能夠?qū)τ谖覈枷胛幕恼w發(fā)展起到促進的作用。教師在進行教學(xué)之前，首先需要對于自我的馬克思主義理論掌握程度進行思考。馬克思主義理論是隨著社會的建設(shè)與發(fā)展不斷向前推進的，因此教師對于馬克思主義的學(xué)習(xí)與理解，也需要跟隨著的時代的步伐前進，確保在教學(xué)過程中，能夠?qū)ⅠR克思主義的最新理論成果傳達給學(xué)生。教師在馬克思主義理論的學(xué)習(xí)過程中，不僅需要重視最新理論的學(xué)習(xí)，也要在學(xué)習(xí)的過程中進行思考與吸收，并且轉(zhuǎn)化為可以直接應(yīng)用的教學(xué)語言。教師需要結(jié)合自我已有知識系統(tǒng)對于新的理論知識系統(tǒng)進行學(xué)習(xí)與思考，將自我知識體系的建設(shè)與完善作為學(xué)習(xí)目標。在完成了知識體系的更新之后，教師還需要結(jié)合自己思想的發(fā)展問題，以及職業(yè)特性，對于馬克思主義的最新理論成果進行思考，結(jié)合自身體會，進行再度融會貫通。在此基礎(chǔ)上，教師需要將學(xué)習(xí)思考的范圍進行推而廣之，從學(xué)生角度對于這些思想的內(nèi)涵，以及應(yīng)用方向進行反復(fù)思考。需要教師注意的是，這一階段的思考是模擬學(xué)生的狀態(tài)進行的，因此其具有的準確性以及現(xiàn)實的意義較為有限。這些思考的結(jié)果不適于在教學(xué)中直接應(yīng)用，需要教師結(jié)合課堂的實際情況，進行再度規(guī)劃。在這種反復(fù)的學(xué)習(xí)與思考之后，教師對于教學(xué)語言的應(yīng)用將會進入到新的階段。不僅能夠?qū)τ谠S多專業(yè)的語言進行再次的回憶與穩(wěn)固，也能夠?qū)τ隈R克思主義理論的新發(fā)展進行應(yīng)用。

(二)思政課教師應(yīng)適度運用幽默性的教學(xué)語言

目前的學(xué)生都帶著鮮明個性，成長于一個多元化時代，對教師教學(xué)無疑提出了更高要求。教師在教學(xué)過程中運用幽默性教學(xué)語言，不失為一種提升課堂教學(xué)效果的有效途徑。但關(guān)鍵是如何把握度的問題。教師語言如果不夠幽默，無法很好地吸引學(xué)生聽課;但如果教師語言過于幽默，完全為了迎合學(xué)生，上課變成了講段子、抖包袱，華而不實，那么就偏離了思想政治理論課的初衷，違背了思想政治理論課立德樹人的目標。教師對于幽默性教學(xué)語言的應(yīng)用，需要根據(jù)教學(xué)的具體環(huán)境以及教學(xué)的階段進行選擇。在教學(xué)的最初階段中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對于課程的內(nèi)容進行思考，應(yīng)用幽默性的語言有利于學(xué)生注意力的激發(fā)。同時，在教學(xué)的初始階段，教師需要為學(xué)生的思考與學(xué)習(xí)帶來發(fā)散性引導(dǎo)，過于嚴肅、具體的語言將會使得學(xué)生的發(fā)散思維受到限制。應(yīng)用幽默性的語言進行教學(xué)，有利于學(xué)生同時進行心理放松以及思維放松。教育學(xué)相關(guān)研究表明，學(xué)生的思想放松與其思想過程中的活躍程度之間，具有直接的聯(lián)系。在課程進行的中期階段，教師需要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，對于應(yīng)用的教學(xué)語言進行選擇，在嚴肅性較強的內(nèi)容中，幽默性語言的應(yīng)用是不適宜的。在教學(xué)的最后階段，教師需要對于課堂的教學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)，這一階段應(yīng)用的教學(xué)語言需要具有足夠的嚴肅性，能夠使得學(xué)生在精神集中的狀況中，對于教師的語言進行理解以及記憶。

(三)思政課教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷進行教學(xué)

思想政治理論課教師話語權(quán)很重要，但如何從理論上把握教師話語權(quán)的內(nèi)涵是值得深入思考的問題。這里首先涉及對話語權(quán)的理解。思想政治理論課教師的話語權(quán)實際上是教師在教育教學(xué)過程中的話語言說對大學(xué)生思想和行為的影響力。例如，在思想政治理論課課堂上，教師可以結(jié)合自己的感受以及經(jīng)歷，向?qū)W生講述文化自信，在生活中具有的意義。在此之后，教師需要結(jié)合學(xué)生的生活，讓學(xué)生展開探討。應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)的模式進行交流與探討，具有較高的交流性。學(xué)生自我的表現(xiàn)意愿較強，課程中的時間有限，小組探討會使得每個學(xué)生的感受都得到他人的關(guān)注。在交流的過程中，教師需要進行巡查式傾聽，并且及時加入到學(xué)生的探討中去，對于學(xué)生的正確想法進行及時肯定，對學(xué)生存在問題的想法，引導(dǎo)學(xué)生從多個方面進行再度思考。教師需要在引導(dǎo)學(xué)生思考的過程中對于自我態(tài)度進行規(guī)范，避免應(yīng)用較為強硬的態(tài)度使得學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，難以從正確角度進行思考。在小組探討結(jié)束后，教師需要將學(xué)生的思考成果進行總結(jié)，小組中的代表進行發(fā)言，簡要陳述組員的想法。學(xué)生的思考以及實例的內(nèi)容，將成為教師進行教學(xué)的一手素材，其中學(xué)生思考的真實性較高，教師可以應(yīng)用這些內(nèi)容在其后的課堂中，或其他的教學(xué)內(nèi)容中。這一階段，教師與學(xué)生的直接溝通較為頻繁，教師需要重視自己的語言內(nèi)容、語言態(tài)度，使得學(xué)生能夠感受到教師對于其看法的重視，從而以自我為基點，進行多方面的教學(xué)內(nèi)容展開性思考。思想政治理論課的學(xué)習(xí)，并非簡單的知識累積，學(xué)生需要在其知識體的內(nèi)部，建立一套完整的、穩(wěn)定的思維模式，并根據(jù)內(nèi)容的更新，對于這種思維模式進行再度完善。

(四)思政課教師應(yīng)將教材內(nèi)容與自我語言認知系統(tǒng)相互融合

在思想政治理論課教學(xué)中，需要避免不專業(yè)語言的出現(xiàn)。思想政治理論課教師的話語權(quán)表現(xiàn)為意識形態(tài)話語的主導(dǎo)力、課堂話語的感染力以及個體話語，這是有主次之分的。教師需要根據(jù)教材的內(nèi)容進行積極思考，將教學(xué)中的內(nèi)容與自我語言講述體系進行融合。教師在教學(xué)的過程中，教學(xué)語言的個性化能夠使得學(xué)生對于教師的教學(xué)產(chǎn)生更多親切感。許多教師在教學(xué)中由于自我個性不明顯，學(xué)生對于教師教學(xué)內(nèi)容的接受程度也較為有限。由于思想政治理論課教師經(jīng)受過專業(yè)的學(xué)科訓(xùn)練，以及職業(yè)訓(xùn)練，自我語言系統(tǒng)的構(gòu)成于此具有密切聯(lián)系。為了使學(xué)生具有更佳的接受能力，教師的語言應(yīng)用需要考慮到學(xué)生的語言接受習(xí)慣，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感變化及時進行語言的調(diào)整。思想政治理論課的教學(xué)，能夠促進學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變，因此在課堂中，不能簡單認為只有學(xué)生與教師探討的過程才是交流的過程。課堂中，教師在語言的應(yīng)用過程中，學(xué)生進行著同步的語言內(nèi)容的接收，教師需要根據(jù)其接收的效果以及肢體、神態(tài)中信息的傳達，就自我語言進行調(diào)整。同時，教師需要關(guān)注學(xué)生的思維激發(fā)點，在教學(xué)的不同階段，講授能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)靈感的內(nèi)容。教師可以根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行判斷，將不同教學(xué)語言運用其中，并選擇適合手法進行課堂教學(xué)。用好課堂教學(xué)主渠道，辦好思想政治理論課，錘煉教學(xué)語言，就要不斷提升教師從自身對于理論的認知程度，根據(jù)理論的認知展開實踐。教師教學(xué)語言的應(yīng)用需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)要求進行改進，根據(jù)學(xué)生的接受程度、課程的不同階段以及課程的內(nèi)容選擇合適的教學(xué)語言。為了使得學(xué)生的學(xué)習(xí)得到較為直接的思考內(nèi)容引導(dǎo)，教師需要與學(xué)生展開真正的自由交流，引導(dǎo)學(xué)生對于生活以及思維內(nèi)容進行應(yīng)用。隨著交流溝通能力的增強，學(xué)生的表達內(nèi)容也能夠促進教師的教學(xué)。

作者:魏圓圓 單位:南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

思想政治理論教學(xué)篇2

一、高校思想政治教育在立德樹人理念下面臨的困難

(一)互聯(lián)網(wǎng)使得教師的影響力變?nèi)?

在當前階段，信息技術(shù)已經(jīng)得到了相當大的發(fā)展，相應(yīng)的學(xué)生們也可以通過多種途徑來獲取信息，此外，學(xué)生們學(xué)習(xí)的途徑已經(jīng)不僅僅局限于課堂，學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中可以充分地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢來打破傳統(tǒng)教育中存在的一些弊端，這種方式能夠保證學(xué)生們可以根據(jù)自己的需求來獲取學(xué)習(xí)資源，這使得學(xué)習(xí)的趣味性增強了不少。長期之后，當學(xué)生遇到問題時他們已經(jīng)習(xí)慣通過網(wǎng)絡(luò)來解決而非請教教師，這就在很大程度上會降低教師的影響力，從這一點上來說，教師的自信心很容易就會受到打擊，往往會對自己的工作產(chǎn)生一定的懷疑。此外，由于現(xiàn)在正處在互聯(lián)網(wǎng)的時代，各種信息正在朝著多元化的方向發(fā)展，在這樣的情況下教師往往還會對于學(xué)生缺乏信服力，這就直接影響到了正常教學(xué)活動的展開。與此同時學(xué)生往往傾向于利用網(wǎng)絡(luò)來尋找答案，他們認為傳統(tǒng)的思想政治課堂缺乏一定的趣味性，因此這就很難能夠運用思想政治課堂來幫助學(xué)生們樹立正確的價值觀。

(二)網(wǎng)絡(luò)上的不良內(nèi)容對學(xué)生們意識形態(tài)造成沖擊

當前教育追求立德樹人的理念，在這一理念的指導(dǎo)下，教師要重視利用思想政治教育來提高學(xué)生們的思想認識，幫助學(xué)生們樹立正確的思想和觀念，更好地促進學(xué)生們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展。但現(xiàn)在仍是社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，在多元化發(fā)展的意識形態(tài)趨勢、快速的互聯(lián)網(wǎng)傳遞信息的影響下，使得學(xué)生的主流意識遭到了弱化，甚至學(xué)生們的思想與行為之間也存在著嚴重的偏差，這就在很大程度上對立德樹人的消極影響進行了弱化。不可否認，不同的意識形態(tài)往往會對學(xué)生們帶來不同的影響。例如在前些年流行的一些低俗以及沒有正確理念進行指導(dǎo)的思想影響下，學(xué)生們的行為開始出現(xiàn)懈怠的情況。從這一方面就可以看出，思想教育如果受到非主流意識的影響往往就會產(chǎn)生一些比較消極的影響。由此可見，高校要想能夠真正地貫徹立德樹人的這一理念，就必須對之前的一些教學(xué)方式進行改進，充分地將思想政治教育的積極作用發(fā)揮出來。此外，現(xiàn)階段一些非主流意識的內(nèi)容仍然充斥著互聯(lián)網(wǎng)，由于現(xiàn)在的大學(xué)生往往缺乏一定的社會經(jīng)驗，缺乏必要的是非判斷能力，因此他們往往會認為這些非主流意識是在展現(xiàn)自己的個性，這就為高校更好開展思想政治教育和貫徹立德樹人的目標造成了極大的困擾。

(三)理論教學(xué)過多而實踐教學(xué)過少

現(xiàn)階段高校思想政治教育將馬克思主義作為核心內(nèi)容，馬克思主義理論不僅是思想政治教學(xué)的中心內(nèi)容，也是人民所信仰的科學(xué)思想，馬克思主義理論也是黨發(fā)展的成果，那么高校思想政治教育的關(guān)鍵就要加強馬克思主義理論的教育力度。在馬克思主義理論中有一句話非常重要———實踐是檢驗真理的唯一方法!由此可見，只有在實踐的過程中才能夠更好地增強思想政治教育的說服力，運用實踐教學(xué)的方式來幫助學(xué)生們形成主流的意識。但是現(xiàn)階段的教學(xué)往往還是以理論教學(xué)為主，這種教學(xué)方式很容易就會挫傷學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，最終嚴重影響到思想政治教育的結(jié)果，思想政治教育課程中往往蘊含著相當多的理論知識，而且這些理論知識相對來說都比較復(fù)雜，而要想能夠讓學(xué)生們對這些內(nèi)容產(chǎn)生正確的認識，非常重要的一點就是要開展好實踐教學(xué)。例如思想政治教師在教學(xué)的過程中可以充分地將生活中的一些元素融入到課堂當中，從而讓學(xué)生真實地感受到思想政治離人們的生活是多么近。但思想政治教育還是難以達到預(yù)期教學(xué)目標的很重要一個原因是還有一些教師沒有認識到實踐教學(xué)在思想政治教育中的重要價值。

二、高校思想政治教學(xué)在立德樹人理念下的創(chuàng)新方法

(一)堅持以人為本的理念

思想政治教學(xué)要想能夠更好地實現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新，一是要從本質(zhì)上進行創(chuàng)新，在教學(xué)的過程中以學(xué)生為中心。因此，全面貫徹立德樹人的理念對于學(xué)校的管理者與教師來說是十分必要的。二是思想政治教學(xué)要想更加系統(tǒng)、規(guī)范，就要根據(jù)學(xué)生的實際情況來制定科學(xué)的、可行性的教學(xué)目標與方法。只有這樣思想政治理念才能深入到學(xué)生內(nèi)心，并在日常中體現(xiàn)。在實際教學(xué)中，教師在教學(xué)的過程中要注重運用多樣化的教學(xué)方式幫助學(xué)生們理解一些思政內(nèi)容，提高學(xué)生們的思想認知，為學(xué)生們的實踐學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的有利條件。思想政治教師還需注意，必須要充分地確保學(xué)生們在課堂中的主體地位，堅持以學(xué)生為本的原則，在教學(xué)的過程中還要時刻注意學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生們內(nèi)心的想法。此外教師在制定教學(xué)策略的時候還要將國家的一系列方針政策融入到其中，讓學(xué)生們在實踐的過程中完成思想的樹立。而且尤其還要注重引導(dǎo)學(xué)生們養(yǎng)成自省的習(xí)慣，使得學(xué)生們在學(xué)習(xí)的過程中能夠提升自身的人格。三是教師還可以從文化建設(shè)方面入手，為學(xué)生們舉辦一些校園文化節(jié)以及班級文化節(jié)等活動，讓學(xué)生們在參與這些活動的同時全方位地提升自身的思想道德修養(yǎng)。

(二)創(chuàng)新教學(xué)方式，利用網(wǎng)絡(luò)進行教學(xué)

在傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)當中，往往采用的都是單一的教學(xué)模式，在這樣的情況下，學(xué)生們往往都是被動地接受知識，學(xué)生們的主體作用得不到保障，很難取得理想的教學(xué)成果。在今天的立德樹人理念影響下，思想政治教學(xué)應(yīng)改變舊的教學(xué)理念、順應(yīng)時代發(fā)展趨勢、尊重學(xué)生主體地位、同等地看待教師和學(xué)生，這樣才會使師生溝通變得有效起來，更高效地傳遞知識。因此，教師在教學(xué)過程中可以考慮從以下的幾個方面來對思想政治教學(xué)進行創(chuàng)新，一是教師可以充分地利用新媒體的渠道來實現(xiàn)與學(xué)生們之間的溝通，這樣教師在了解學(xué)生的思想變化、學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中遇到的困難上就方便及時很多了，那進一步更有利于疏導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生們提供更多的幫助，有效地拉進師生之間的距離。二是教師要注重自身在思政教學(xué)的引導(dǎo)性，如教師可以發(fā)表時政熱點，學(xué)生可以借助所學(xué)知識交流發(fā)表自己的看法，可以有效地提高學(xué)生們應(yīng)用知識的能力，還能夠確保學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下形成正確的價值觀。三是教師可以通過開設(shè)一些心理專欄來為學(xué)生們提供一些心理咨詢，更好地幫助學(xué)生們解決現(xiàn)實生活中的問題，幫助學(xué)生們形成積極樂觀的性格。

(三)運用課外實踐促進思想政治理論和實踐的融合

在思想政治教學(xué)的過程中要追求立德樹人的理念，而立德樹人不僅僅追求在理論教學(xué)當中融入“德”的相關(guān)內(nèi)容，更重要的還要將其滲入到學(xué)生們的心中，讓學(xué)生們在實踐的過程中能夠真正地踐行。因此，教師可以通過多種多樣的實踐活動來引導(dǎo)學(xué)生們產(chǎn)生對于德的感知。例如教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們舉辦一些以德作為主題的活動，例如獻血和志愿者等活動，讓學(xué)生們在實踐的過程中能夠感受到社會的正能量。而且教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生們在學(xué)校中舉辦一些演講以及表演等課外活動，營造良好校園氛圍，加強校園文化建設(shè)，為學(xué)生自身思想政治水平的提高發(fā)揮一定的積極作用。教學(xué)中要凸顯校園特色，打破單一實踐教學(xué)模式，這有利于提高教師在實踐教學(xué)中調(diào)動學(xué)生的參與積極性。以美術(shù)學(xué)院為例，學(xué)校最具特色的專業(yè)、人才培養(yǎng)的目標就是美術(shù)，所以美術(shù)學(xué)院可以舉辦以德為主題、帶有專業(yè)特點色彩的美術(shù)競賽來開展思想政治實踐教學(xué)，讓學(xué)生可以在社區(qū)、公園、路邊等地方用手中的畫筆去描繪自己印象深刻的一瞬間，可以在學(xué)生們互相幫助以及更好地弘揚社會主義核心價值觀方面來對這些作品進行展示，讓學(xué)生們在實踐的過程中明白德的重要作用。例如旅游學(xué)院的學(xué)生們，教師在教學(xué)的過程中可以帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^一些紅色景點，去領(lǐng)會前輩犧牲奉獻的精神，使學(xué)生的思想道德素養(yǎng)得到提高。此外要想使思想政治教育的活動更加具有針對性，還必須要將思想政治教育與學(xué)生們的專業(yè)之間相互結(jié)合起來，讓學(xué)生們在實踐的過程中更好地感悟相關(guān)思想政治知識的運用，確保思想政治教育具有更好的教學(xué)效果。

(四)促進教師專業(yè)能力的提升

教師的專業(yè)能力在思想政治教育過程中發(fā)揮著相當重要的決定性作用，這就有必要加強對教師專業(yè)能力的培養(yǎng)，這對于教師綜合能力的提高、高校實力的加強具有十分重要的意義。而高校競爭力的重要內(nèi)容之一也是教師的能力，所以學(xué)校要想使思想政治教師的專業(yè)技能得到提高，就必須要時刻堅持立德樹人的原則。學(xué)校可以為教師們舉辦一些專題講座以及專家交流會等活動，確保教師有更多提升自己的機會，確保高校的思想政治教學(xué)活動能夠更好地展開。同時在培訓(xùn)的過程中，教師們之間還可以相互借鑒一些寶貴的經(jīng)驗，在實踐的過程中探索出適合自己的教學(xué)方式，此外，學(xué)校也要有一定的硬件條件的支持，比如可以擴充多個評價主體、多元化評價因素對教師思想政治課堂進行形成性評價，建立起完善的評價機制。針對一些表現(xiàn)比較好的教師可以給予一定的建立，有效地提高教師們的教學(xué)積極性。

三、結(jié)語

綜上所述，教師在教學(xué)的過程中要將立德樹人的理念貫徹落實好，還要對之前傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行創(chuàng)新，時刻堅持從學(xué)生們的長遠發(fā)展出發(fā)，有效地提升自身教育學(xué)生們的水平。此外，在當前大數(shù)據(jù)的時代下，運用多樣化的教學(xué)模式去充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，確保思想政治活動能夠具有非常高的有效性。還有非常重要的一點就是教師要對學(xué)生們采取足夠的關(guān)愛措施，充分地將教師的示范作用發(fā)揮出來，最終達到運用思想政治教育提高學(xué)生們綜合素質(zhì)的目標。

作者:陸明燁

思想政治理論教學(xué)篇3

為深入推動全國大學(xué)思政教學(xué)管理工作，國家教育部印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》，該文件系統(tǒng)闡述了高等學(xué)校在思想教育過程中應(yīng)重視學(xué)生文化素質(zhì)和思想政治核心素質(zhì)的教育特點，進而明確并促進了大學(xué)課程思政工作教學(xué)體制的形成。而隨著時間的發(fā)展，高等學(xué)校在錄取學(xué)生時，也不再僅關(guān)注學(xué)生的思想理論成果，對于學(xué)生的道德素質(zhì)和思想道德教育也更加重視。課程思政教學(xué)體系是具有我國高等教育特點的又一項變革與發(fā)展，為適應(yīng)新時期我國的高等教育發(fā)展需要，學(xué)校要積極開展課程思政工作與教學(xué)管理體系構(gòu)建工作，在教師力量、學(xué)科建設(shè)和學(xué)生后勤保障工作等方面，努力構(gòu)建全員、全過程、全方位的課程思政工作教學(xué)管理體系，以促進課程思政高等教育的全面開展，從而推動高校高等教育水平的進一步發(fā)展。

一、思想政治理論課實踐教學(xué)的內(nèi)容邏輯

思想政治理論課實踐性教育既有清晰的目標指向，也有具體的實踐范圍。所以思想政治理論的課程與實踐教育通常都限定了教學(xué)屬性，而不同于其他課程的實踐教育或是其他的實踐性教學(xué)。思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容主要有“思想道德與法治”“中國近現(xiàn)代史綱要”“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”及“形勢與政策”等。思想政治現(xiàn)實課程和馬克思主義基礎(chǔ)理論課程通常都是普通高校思想政治理論課教育的重要課程，它有利于學(xué)習(xí)者加強對大學(xué)思想政治理論課內(nèi)容和相關(guān)知識領(lǐng)域的理解和把握，是大學(xué)生思想政治理論教學(xué)工作的主渠道。中國高校思想政治理論課教育與社會實踐教學(xué)，以及與其他的社會實踐性教學(xué)或?qū)嶒灮顒又g存在著一些聯(lián)系，但又有一些差異。從聯(lián)系上分析，在所有的社會實踐性教育或?qū)嶒灮顒又校瑢W(xué)校都注重于充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，并培養(yǎng)學(xué)生的動手能力與合作意識；從差異上分析，思想政治理論課中存在著明顯的"政治導(dǎo)向"和"理論導(dǎo)向"。"政治導(dǎo)向"是指在高校中思想政治理論課的實踐性教育與專業(yè)課程實踐性教育之間的基本差異。專業(yè)班級實踐性教育，更注重于提高學(xué)員的專業(yè)知識與實操能力；而思想政治理論課實踐教育，則注重培育學(xué)生的職業(yè)道德與信念。專業(yè)班級實踐性教育的覆蓋范圍較小，但思想政治理論課實踐性教育的范圍覆蓋面較廣；專業(yè)班級實踐性教育可以參考外國比較成熟的經(jīng)驗，思想政治理論課實踐性教育也應(yīng)當保持我國特點。“理論導(dǎo)向”是思想政治理論課實踐性教育和學(xué)團部門開展實踐性活動的重要區(qū)別。

二、“思政課程”中的價值意蘊

（一）樹立正確的價值觀，培養(yǎng)家國情懷

德才兼?zhèn)涫侨瞬排囵B(yǎng)的最基本條件，同時也是“課程思政”教育的主要目標。據(jù)經(jīng)驗研究證明，一旦沒有了恰當?shù)膬r值導(dǎo)向，專業(yè)課程教育就會沒有靈魂、迷失了方向，而滑落為教師技術(shù)培訓(xùn)和滿足學(xué)生個人利益的主要工具；就會造成在本科課程教育中，知識的傳遞、才能的培養(yǎng)和價值的引導(dǎo)功能相互割裂或南轅北轍，以至可能會形成出逆教育、反人性的“人才”問題。而在當前，由于知識傳遞和技巧掌握信息的渠道已日益簡單方便而多樣，教師的知識傳授職能已經(jīng)不再無法替代了，但從價值導(dǎo)向功能上來說，被教育者卻無法從信息的獲得途徑中自由獲得和進行升華。

（二）厚植辯證的思維觀，提升問題解決力

教師要培養(yǎng)學(xué)生們的馬克思主義的辨證思想觀念，并堅持和運用馬克思主義辯證唯物主義的基本立場觀點和方式，分析我國當代經(jīng)濟發(fā)展中的各種復(fù)雜矛盾和問題，并善于在通過現(xiàn)象中觀察實際、掌握規(guī)律；教師們應(yīng)該貫徹并利用馬克思主義歷史唯物主義的立場方法，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的馬克思主義史學(xué)思想觀，并從史學(xué)資料中汲取馬克思主義強筋壯骨的精神養(yǎng)分。通過學(xué)科發(fā)展歷史讓學(xué)生感受科學(xué)對人類生存意義和價值的關(guān)懷，這樣能夠增強學(xué)生專業(yè)知識和技能學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生專業(yè)意識更加明確、職業(yè)理想更加堅定。

（三）夯實科學(xué)人文素養(yǎng)，實現(xiàn)全面發(fā)展

思政課建設(shè)要以學(xué)生核心素質(zhì)為基礎(chǔ)。但長期以來，因為受死板的傳統(tǒng)課堂與教學(xué)模式影響，許多大學(xué)生認知眼界狹隘、人文精神與科學(xué)精神缺失、創(chuàng)新意識不足。誠然，上述問題的形成也有其他方面的影響因素，但教學(xué)模式變革也是主要影響原因之一。在前幾年，中國國家教育部就已經(jīng)確定要研究形成學(xué)生全面發(fā)展核心素養(yǎng)體系，而目前我國學(xué)生的全面發(fā)展核心素養(yǎng)體系也正在出爐。其中，在大學(xué)生的全面發(fā)展核心素質(zhì)中就涉及“人文底蘊”和“科學(xué)精神”兩個方面。而通過建設(shè)思政課，目的就是讓學(xué)生學(xué)會理性思考，勇于探索，敢于探索，進行人文積累，從而培育學(xué)生的情感意識和審美趣味，使學(xué)生了解和利用人類的進步與智力成就，培育其內(nèi)在精神，使其逐漸發(fā)展成為同時具備人文科學(xué)高度與科技精神高度的學(xué)生。

三、高校思政課教學(xué)的發(fā)展路徑

（一）開發(fā)校內(nèi)教學(xué)資源，實現(xiàn)校內(nèi)校外實踐教學(xué)的互相補充

大學(xué)自身擁有相當豐富的思政教育資源，但當前對教育資源的挖掘與運用集中于基礎(chǔ)理論教育方面，在實際教育上應(yīng)用不夠。所以，首先要積極利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源，深入開展校園文化建設(shè)活動。在學(xué)校實際教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的社會主體作用，并積極開展各類學(xué)校的文明實踐活動，以推動全國高校在思想政治、歷史人文和思想道德教育水平等方面的提高。如通過開展愛國主義講座、網(wǎng)絡(luò)科技節(jié)、中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)等活動，以帶動全國大學(xué)生的主動參與。其次，形成了學(xué)生校外社會實踐活動的合力。在實踐性教育的課程上，教師可圍繞社會熱點話題組織教學(xué)探討、辯論、剖析與總結(jié)，把總結(jié)出來的理論研究成果運用于校內(nèi)外實際中。也可將校內(nèi)外的實際活動，如參觀社會主義革命紀念館、博物院，或舉辦走進敬老院、孤兒院等社區(qū)公益活動中，在課堂上將此類活動經(jīng)歷當作課堂案例加以分析，從而提高了學(xué)生校內(nèi)外實踐教育的實效性。利用教育學(xué)院與博物館、紀念館的聯(lián)合，進一步做好學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育、思想道德建設(shè)和愛國主義教育。通過學(xué)校與行政機關(guān)、社區(qū)等公益性團體的聯(lián)合，使廣大學(xué)生廣泛地投入到下鄉(xiāng)支教、現(xiàn)代生物科技到鄉(xiāng)村、小區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中等，不但可以提高當代大學(xué)生的社會使命感與責(zé)任心，更可以為廣大貧困山區(qū)、社會困難人群進行公益性服務(wù)。

（二）在實踐活動中建立和完善規(guī)范的實施和保障機制

為了減輕和防止對實踐活動的盲目性，學(xué)校思政課教學(xué)工作應(yīng)當圍繞著實踐性教學(xué)活動的基本特點，并建立一套合理的教育機制保障。首先，確定了實踐性教學(xué)活動的教育行政主管部門。在思想教育管理架構(gòu)中設(shè)立了思政課實踐性教學(xué)的管理機構(gòu)，對實踐性教學(xué)進行了負責(zé)管理，一方面通過充分挖掘與調(diào)動校內(nèi)校外教育資源，使得實踐性教學(xué)的內(nèi)容不斷豐富，另一方面，又對實踐性教學(xué)的規(guī)劃、開展與評估實施全方位的引導(dǎo)與管理。其次，強化了對實踐性教學(xué)的支持與保護。由于高校思政課程教學(xué)主要是大班形式，為實踐性教育增加了一定困難。為此高校可以建立一些規(guī)章制度，如，《教師思政實驗教學(xué)規(guī)章制度》《學(xué)生思想實踐教學(xué)活動規(guī)定》《學(xué)校思想實踐經(jīng)費管理條例規(guī)定》等，為學(xué)校實踐性教學(xué)的順利進行提供全面的制度保證，以確保學(xué)校實踐性教育的有效性和規(guī)范性。

（三）推動學(xué)生自學(xué)和教師教學(xué)的有效結(jié)合

第一，培養(yǎng)學(xué)生在實際課程中的主體作用，可以通過四個過程，即：激發(fā)興趣、組織自學(xué)、強化思維、總結(jié)記憶的過程教學(xué)方式推動學(xué)生自學(xué)。例如，激發(fā)興趣就是教師要用較強的刺激來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣，使得學(xué)生的情緒處于急于獲取知識的狀態(tài)，使得教與學(xué)同步。由于大學(xué)生一般愛好流行文化，包括衣服、首飾等，因此學(xué)校可借此在校園內(nèi)舉辦漢服文化節(jié)，推廣我國傳統(tǒng)的民族服飾以及文化符號，通過舉辦此項活動以達到學(xué)生對漢文化學(xué)習(xí)的主動性。第二，教師也要起到好的思想引導(dǎo)作用。尤其當在學(xué)校內(nèi)進行實踐性教學(xué)時，教師們也應(yīng)該積極參與到每一個環(huán)節(jié)，包括對在校園內(nèi)開展活動時的主題選擇、活動計劃、活動內(nèi)容，以及活動總結(jié)等［３］。而同樣地在實踐性課程的教學(xué)中，教師們也要不斷地充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，對學(xué)生活動實踐進程實行有效監(jiān)管和引導(dǎo)，對學(xué)生活動質(zhì)量和成效作出公允、客觀的評估。第三，教師要有深厚的專業(yè)功底，思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深，講透講活，老師要用心教。學(xué)生要用心悟，達到心靈溝通，啟智潤心，激揚斗志。作為高校思政教師，更要自己有一桶水，才能教給學(xué)生一瓶水，沒有廣博的文化知識和對社會問題的深入了解．就無道可以傳給學(xué)生，也不可能“授業(yè)、解惑”。在知識經(jīng)濟時代，為了培養(yǎng)素質(zhì)結(jié)構(gòu)合理的高級專門人才，高校教師首先應(yīng)具備復(fù)合型的知識結(jié)構(gòu)，包括所教學(xué)科的基本理論和基本知識，并能了解該學(xué)科的最新成就、最新水平和該學(xué)科未來發(fā)展趨勢；掌握教育科學(xué)知識，具備現(xiàn)代教學(xué)、教育方法、手段與技巧；要做到一專多能，要有較強的科研能力、動手能力和社會實踐能力。要保持對信息獲取的欲望與需求，工作中要不囿于傳統(tǒng)習(xí)慣和模式，要敢于質(zhì)疑，勇于突破，善于超越，提升自己的創(chuàng)造力。

（四）提高教師人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)

要提高教師的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。對教師來說，想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，迫切需要教師既要精通專業(yè)知識，做好“經(jīng)師”，又涵養(yǎng)德行，成為“人師”，努力做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生，成為被社會所尊重的楷模，成為世人效法的榜樣。作為思政課教師，首先要具備豐富的科學(xué)知識，各行業(yè)、各領(lǐng)域的科學(xué)知識都要學(xué)習(xí)，理解學(xué)術(shù)語和基本概念并適當增加對前沿知識的了解。其次是培養(yǎng)教師的科學(xué)態(tài)度。尤其高校思政課講課要有理有據(jù)，以理服人，實踐育人過程中不是講故事，更不是侃大山，要“有理”更要會“講理”。一是思想，二是邏輯，三是語言。所謂思想，就是要有獨立的創(chuàng)見，這就需要“在有理上跟自己過不去”；所謂邏輯，就是要有嚴謹?shù)恼撟C，這就需“在講理上跟自己過不去”；所謂語言，就是要有優(yōu)美的表達，這就需要“在敘述上跟自己過不去”。因此，教師必須具備科學(xué)的教學(xué)態(tài)度才能確保實踐性教育的規(guī)范性和有效性。最后，注重實踐教學(xué)中的科學(xué)性，在教學(xué)實踐中不斷思考、總結(jié)，加深對科學(xué)研究過程和方法的認識。教學(xué)研究就是學(xué)術(shù)研究，不能將教學(xué)研究與學(xué)術(shù)研究分開，區(qū)別在于研究對象不同。無論對于思政課程還是課程思政，其育人價值核心都是通過課堂主渠道達到實踐育人的目的，有學(xué)術(shù)研究不一定能搞好教學(xué)，要搞好教學(xué)必須要有學(xué)術(shù)研究，因此，在教學(xué)實踐中不斷加深對科學(xué)研究過程及方法的認識非常重要。

四、結(jié)語

高等學(xué)校思政課的理論實踐教育工作是高等學(xué)校思想政治教學(xué)工作中的重要部分，對高等學(xué)校思政課理論教學(xué)的發(fā)展具有巨大的推進意義。所以在全新的現(xiàn)代高校教學(xué)背景下，必須充分認識到實踐性教育的重要意義，并針對實踐性教育中存在的問題做出了針對性剖析，根據(jù)當代大學(xué)生的認識水平和學(xué)習(xí)需要，通過與各方力量合作切實推動實踐教育的新發(fā)展路徑，綜合提高大學(xué)生思想政治道德水平。

參考文獻：

［１］胡港云．經(jīng)典文獻閱讀進思想政治理論課的價值意蘊與實施路徑［Ｊ］．思想理論教育導(dǎo)刊，２０１９（３）：９３－９７．

［２］賈若雨．課程思政的價值意蘊與生成路徑［Ｊ］．文化創(chuàng)新比較研究，２０２０（１５）：１２３－１２４．

［３］張?zhí)烊A，孫傲．大學(xué)生思想政治理論課獲得感的價值意蘊與現(xiàn)實路徑［Ｊ］．沈陽師范大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），２０１９（６）：１７－２２．

作者:李靈芝 單位:西安航空學(xué)院馬克思主義學(xué)院