時間：2022-03-11 17:38:40
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如今的教材不再是課程的權(quán)威，只是一種文本，一個范例，一種憑借，需要教師去挖掘，去延伸。品德課更要打破過去教師和學生圍著教材轉(zhuǎn)，課堂上灌輸幾條干巴巴的理論的教學，強調(diào)“創(chuàng)造性地使用教材”，提倡“用教材教”，它反映了全新的教學觀。（一）加強學科融合，充分挖掘教材如教學“我愛秋天”一課時，按照“發(fā)現(xiàn)秋天感覺秋天欣賞秋天贊美秋天”四步曲唱出了秋天的贊歌：通過給馬虎找錯誤，讓學生發(fā)現(xiàn)秋天的特征；通過錄相欣賞校園內(nèi)美麗的秋天，來感受緩緩走近的秋天；隨后跟著錄相，走進秋天的田野，欣賞秋天的瓜果飄香，豐收喜悅；最后再以頌秋天的詩，做秋天的游戲，讀秋天的信，唱秋天的歌，一步步深入教材，把教學活動推向。特別是現(xiàn)行品德教科書，以其問題化、語境化、資源化的內(nèi)容存在方式，建構(gòu)出師生能“得到愉快、幸福與滿足，得到自我充分發(fā)展與自由，得到唯有人才有的一種最高享受”的有道德的適當生活。（二）密切家校聯(lián)系，豐富拓展教材對于農(nóng)村孩子來說，學習“農(nóng)產(chǎn)品的家園”一課應(yīng)該不是什么陌生的事，因為孩子生在農(nóng)村，長在農(nóng)村。所以，教師可從自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際出發(fā)，對教材進行了拓展、重組。課前，讓學生回家調(diào)查了解自己家一年四季都種植了哪些家作物？需要怎么照料？什么時候收獲？課中，讓學生匯報交流調(diào)查的情況，再歸類總結(jié)，從而得出我們家鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品的種類、特點。課后，又讓學生在父母指導(dǎo)下試種一種豆類，每天觀察種子的變化，并用文字或圖畫記錄。這樣，通過指導(dǎo)學生課前查閱相關(guān)的資料，做好課前調(diào)查，課上積極體驗、探究、討論，鼓勵學生把自己的感受，體驗選擇說、寫、畫、演等形式表達出來，課后親自實踐，從而增大課堂教學容量，培養(yǎng)學生開闊的視野和多維的思維方式。
二、以生活為舞臺，再引領(lǐng)，再關(guān)注
魯潔教授認為：作為一門生活實踐的課程，從生活出發(fā)還必須讓它回到生活中去，使它在與生活的其它方面不斷發(fā)生動態(tài)聯(lián)系和作用中真正融入于生活世界，成為其中的一個“活性因子”去改善人們的生活、生活方式，促使人們?nèi)W會過一種有道德的社會生活。（一）引領(lǐng)學生關(guān)注和尊重日常生活在教學“家人關(guān)懷我成長”一課時，先讓學生課前去收集小時候用過的衣物等，問問爸爸媽媽自己小時候的一些趣事、傻事。課始，在背景音樂“讓愛住我家”的歌曲聲中，學生拿出收集來的兒時穿過的衣、褲、鞋、襪，試著穿一穿，再說說感覺怎么樣？學生們紛紛拿起衣服往頭上套，可是怎么也伸不進去，褲子只拉到膝蓋處，鞋襪就根本不用說了，只能鉆進兩三個腳趾頭，學生們紛紛嚷著：“太小了，根本穿不了！”從收集到試穿這一過程，學生們顯而易見地認識到：自己長大了！接著，又讓學生來說說，在自己成長的三千多個日日夜夜里，家人無微不至地關(guān)心我、照顧我的感人故事。一段段回憶，一個個故事，撥動了孩子幼小但真摯的心弦。這些日常生活中大量的事例，充盈著孩子視覺和聽覺，構(gòu)成了對學生內(nèi)心世界的精神洗禮，把學生日常的、知覺的生活納入課堂學習中，并作為師生平等對話的內(nèi)容，引發(fā)價值沖突，引導(dǎo)道德思考，進行道德判斷，逐步形成學生個體道德價值，從而萌發(fā)感恩之情。（二）引領(lǐng)學生踐履和向往美好生活“生活中的你我他”一課旨在告訴學生不同職業(yè)的人們?yōu)樯鐣鞒隽瞬煌呢暙I，我們要尊重并珍惜勞動成果。課堂中，讓學生說說心中的理想，憧憬美好的未來生活，同時引導(dǎo)學生：各種的勞動都是人們生活所必需的，都是光榮的，都應(yīng)該得到尊重的。還讓學生當當小記者，去采訪各行各業(yè)的勞動者，了解各行業(yè)的特點，再談?wù)劜稍L后的感受，并在現(xiàn)場模擬其中一些勞動場景。通過一系列的活動，學生既體會到了勞動者的辛苦，又對自己的未來充滿了向往。由此可見，把生活中學生當前所面臨的價值沖突，作為教學的資源組織來開展教學活動，才是最寶貴的道德教育時機，也才能真正促進學生道德人格的生成與確定。
三、以體驗為渠道，再創(chuàng)設(shè)，再感悟
實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐也是最為直接開展品德教育的最佳手段。教師要善于結(jié)合社會發(fā)展的實際情況，將教學活動與實踐教育充分地結(jié)合起來。要善于在教學與生活中挖掘品德教育的良好素材，將那些與品德教育相關(guān)的社會焦點問題轉(zhuǎn)化成為品德教育的資源，要將鮮活的生活實例帶到課堂中來，還可以邀請社會道德模范和榜樣先進人物到校與學生親密互動，讓學生真正地傾聽道德楷模的心聲，使孩子們對于道德品質(zhì)擁有最初的良好認知。此外，“教師應(yīng)設(shè)法在生活中增強專業(yè)執(zhí)行力。”要充分利用二課堂活動為學生的品德培育搭建平臺，教師要精心制作教育專題，為學生講述那些動人的道德故事，例如為救學生而被汽車撞倒造成高位截癱的“最美教師”張麗莉，堅守崗位保全乘客安全而犧牲的“最美司機”吳斌，在生命最后毅然捐獻器官拯救他人生命的12歲女孩何玥等等，使小學生從小了解真、善、美。學校要為學生的品德教育爭取校外平臺的支持，包括圖書館、少年宮、烈士陵園、人文紀念館等等，教師要帶領(lǐng)學生走上街頭，使學生成為積極宣傳生態(tài)環(huán)保的小衛(wèi)士，還可以帶領(lǐng)學生走進養(yǎng)老院、福利院，去慰問那些需要幫助的弱勢群體，從而讓孩子們在實踐中體驗道德情感，用健康向上的實踐活動來促進小學生良好品德的形成。
二、在課堂教學中融入品德教育
課堂是開展小學生品德教育的主要陣地，在小學教材中包含大量的品德教育素材，教師則是將這些素材轉(zhuǎn)化成品德教育資源的重要媒介。教師要利用學科知識有效促進小學生良好思想品德的形成，幫助學生養(yǎng)成正確的品德習慣，養(yǎng)成良好的社會主義核心價值觀，同志在北京市海淀區(qū)民族小學主持召開座談會時的講話中重點強調(diào)：“從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德。”品德教育并不是要在課堂上對學生灌輸大道理，并不是批評、指責與責罵，而是要巧妙的利用教材資源，因勢利導(dǎo)地通過情景教學、問答教學以及游戲教學等多種方法，融入品德教育內(nèi)容。在課堂上，教師可以嘗試聯(lián)系學生的生活實際，將生活中最常見的事物與學生一同分享。可以為學生布置小小的品德任務(wù)，階段性的開展“媽媽小幫手”主題活動，讓學生們制作“勞動卡片”，記錄幫助媽媽分擔家務(wù)時的心理觸動，教師要鼓勵表現(xiàn)優(yōu)秀的學生在課堂上積極發(fā)言，講述自己的所思所想，使孩子們能夠相互肯定、相互學習，指導(dǎo)學生學會自省，學會自己“找缺點”，從而使學生將品德教育內(nèi)容內(nèi)化成為一種自律、自強、自謙的品質(zhì)。
三、教師要以身作則真正成為學生學習的好榜樣
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，更是澆灌祖國人才秧苗的辛勤園丁。教師擁有怎樣的道德品質(zhì)，直接影響到學生良好品德的形成。“要從整體上改變德育低效的現(xiàn)狀，就必須優(yōu)化德育生態(tài)，切實改善德育自身。”而要想實現(xiàn)這一目標，就必須要率先提高教師的道德素養(yǎng)。小學階段的孩子們擁有極強的好奇心與模仿能力，教師是孩子們最崇拜的偶像，教師的言談舉止、道德情操對于小學生的身心會產(chǎn)生深入的影響，這些影響甚至會作用孩子們的終生。作為一名優(yōu)秀的小學教育工作者，僅有高水平的教學素養(yǎng)是遠遠不夠的，還必須要在道德上嚴格要求自己，要深刻了解自身作為學生道德標桿的角色定位，積極研究小學生品德教育的方式方法。對待工作要兢兢業(yè)業(yè)，對待教育事業(yè)要恪盡職守，對待學生要關(guān)愛備至，對待生活要腳踏實地。教師要始終忠于黨的教育事業(yè)，要在教學的小細節(jié)上突出堅定的道德立場。教師可以經(jīng)常性地與家長保持良好的溝通，了解學生的身心發(fā)展動態(tài)，要善于觀察學生的情感變化，在學生最需要的時刻付出愛與關(guān)懷，用強烈的道德情感來潤澤學生們的小小心靈，從而真正成為學生們積極學習的榜樣。
（1）教師在制定品德與社會教學的具體目標時，首先要對相應(yīng)的知識和技能有一個準確的認識，同時還要在這一過程中把握好過程和方法以及價值導(dǎo)向等內(nèi)容，在教學的過程中還要嚴格按照相關(guān)的規(guī)定和原則將之前設(shè)定的教學目標予以有效的貫徹和落實，同時為了讓課堂教學更加的生動活潑，還要針對學生的實際情況選定不同的教學重點，將學生的價值導(dǎo)向放在教育教學最為核心的位置上。
（2）教師在教學的過程中還要對學生自身的發(fā)展予以高度的重視。每一門課程的教師在教學之前都應(yīng)該對學生的具體情況有詳細的了解，這樣才能制定更加科學的教學目標，在教學目標確定之后，還要根據(jù)學生的實際情況充分的和教材的教學內(nèi)容相結(jié)合，這樣才能更好的增強教學活動中的針對性，從而也更好的保證了教學效果。
（3）教師在教學的過程中應(yīng)該清楚的認識到學生才是教學過程中應(yīng)該重視的主體，所以在教學當中要充分的根據(jù)學生的具體情況來分出不同的層次，同時還要根據(jù)不同的情況制定不同的學習計劃，這樣就會使得處在不同階段的學生都能獲得屬于自己的知識和收獲。
2設(shè)計精巧的教學課程使得教學擁有了更好的環(huán)境和氛圍
（1）在教學的過程中要以認知和體驗以及實踐三者相結(jié)合的方式對課程進行科學的設(shè)計，這樣才能更好的保證學生的主體地位，同時在教學的過程中也要充分的考慮到學生的情況，和學生形成有效的互動，這樣就使得學生可以更加充分的融入到課堂當中，從而也加強了教學的效果。
（2）了解學生的特點更有利于課堂教學的開展，因為這門課程大多針對中低年級小學生，所以豐富、生動的教學手段方法和活潑生動的教學氛圍很有必要。讓學生融入學習環(huán)境中．讓學生用眼看、用耳朵聽、用腦子想、用嘴巴說、用手做，全身心地學習，在創(chuàng)設(shè)情境、辯論交流、模擬實際情況、提問解決、實踐等多種多樣的學習方式中學到知識，使學習生活充滿樂趣。
3讓品德與社會的課堂融入生活中
學校給品德與社會課程的定位是緊密結(jié)合學生的社會日常生活，其關(guān)鍵是不局限于課本，盡量向課本外拓展延伸，大量組織課外實踐活動和調(diào)研活動。老師應(yīng)該有意識地尋找各種途徑讓學生做社會調(diào)查、踐行社會研究、參觀相關(guān)社會現(xiàn)象，讓學生真正走出教室，見識廣闊的社會環(huán)境，真實地體會社會道德標準，培養(yǎng)適應(yīng)社會的各項綜合能力。就像杜威所說：“離開了參與社會生活，學校就沒有道德目標．也沒有什么目的。”我們要讓學生接觸真實生活的鮮活事例，體驗社會生活和將來需要經(jīng)歷的人生。
4采用有效模式多角度地展開教學
（1）充滿激情講明道理的模式。它以傳統(tǒng)講解模式為基礎(chǔ)，在品德與社會等各種課程中都很適用。這種講課模式主要以教師為主體，向?qū)W生傳遞知識的途徑是激情講解、直觀展示、評價作為、豐富情感等。它可以讓學生自己了解感知、分辨是非、找出對錯，最后真正知道自己該干什么。這樣的學習模式最大限度地發(fā)揮了學生的自主學習能力。讓他們在很短時間里學到了豐富的知識。
（2）角色扮演模式。這種模式具有趣味性。可創(chuàng)設(shè)日常生活里典型的常見相關(guān)情境，讓學生進行角色扮演。感同身受地體會到生活中的這些是非。這種模式比較適合以行為訓練為主．但是這樣的模式也有一定的局限性，只適合故事感較強的課文，以論述為主的課文則不適用。大部分低年級小學生都適合這種模式。它能夠最大限度地激起他們的興趣。
5與實際相結(jié)合是品德與社會課堂教學的關(guān)鍵方法
小學品德與生活教學的目的性很強。就是要改變學生不良的態(tài)度和行為。為了讓這門課更高效，就要讓課本中的內(nèi)容與實際生活中的情況相聯(lián)系，為學生組織有趣豐富的活動．拉近學生與這門學科的距離，使他們真正參與其中，并通過自己的研究、判斷、評價建立屬于自己的是非觀念。知道什么是可以做的事，什么是不能做的事，養(yǎng)成良好的行為習慣。學生畢竟經(jīng)歷的事情很少，對很多事情的認知不夠深刻。
6結(jié)語
思想品德教學，要從現(xiàn)實生活中選材，小學生在教師的指導(dǎo)下自主探究，體驗生活的快樂。因此，在教學設(shè)計上，要突破以往的教學思路，以新的教學方式呈現(xiàn)學習資源。例如，學習《全心全意為人民服務(wù)》一課時，我?guī)ьI(lǐng)學生走進了生活的“困惑碰碰車的游戲”：（1）下課了，同學們迅速走出教室做游戲，而成績優(yōu)秀的你也是如此，卻發(fā)現(xiàn)你的好朋友正為一道難題愁眉不展，此刻你怎么辦？（2）放學了，雨下得正大，你打著一把雨傘跑出校門，卻想起未帶雨具的同學，此刻你又怎么辦呢？（3）學校里，你突然生病，想一想同學們又是怎么做的？（把你的想法、做法通過表演做出答案）學生躍躍欲試，興趣盎然，爭先恐后地上臺表演，教室里回蕩著熱烈的掌聲，陣陣的喝彩，課上活了，學生的積極性高了，興趣也濃了，答案在惟妙惟肖的表演中落實了，體現(xiàn)了思想品德教育以人為主，引導(dǎo)兒童健康、愉快地生活、負責友愛地生活，動腦創(chuàng)新地生活，感受快樂和童趣。并通過榜樣和群體來影響行為，進行自我調(diào)節(jié)，自我教育，自主探究實現(xiàn)了教育的目的性，體現(xiàn)了德育價值的追求。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境，感受現(xiàn)實生活
傳統(tǒng)的小學思想品德教學是以道德知識及其學科為載體，通過說教形式讓小學生理解并牢記道德知識，在這個過程中，道德條目具有權(quán)威性，不允許學生去懷疑、去思考。上課就是通過教師說服、規(guī)勸或獎懲，使學生無條件地接受這些內(nèi)容，思想品德課枯燥無味，達不到教育的真正目的，脫離了兒童的現(xiàn)實生活，在教學《主動做家務(wù)》時我打破了以往的教學模式，首先我深挖教材，把握重點，設(shè)計了這一教學環(huán)節(jié)：班級就是我們的家，我就是媽媽，用你們充滿智慧的雙眼去觀察一下我們的家，用行動告訴“媽媽”怎樣令她滿意。馬上看到同學們眼睛亮了，頭腦靈活了，不多時全行動起來，整理自己的書桌，排放自己的桌凳，撿起地下的垃圾，擦門窗玻璃，就連圖書角的、工具處的掃帚、水桶、臉盆都各就各位。于是我相機點撥：“作為媽媽，我好幸福，有這么一幫懂事的孩子，再看看我們現(xiàn)在的家，大家有話要說嗎？”就連平時最不愛講話的程陣（化名）也講話了“：我覺得我們的家真清潔，真讓人舒服。”同學們你看看我，我看看你，相對笑了。每個同學的臉上都綻放著幸福的花朵。
生態(tài)課堂不僅要追求趣味，還要求實現(xiàn)自主與合作學習，要讓每一名學生都積極參與到課堂教學中，使他們的個性化得到發(fā)展。因此，小學品德生態(tài)課堂教學方案應(yīng)該貫穿靈活的教學方法，通過活用現(xiàn)代化的教學方法來實現(xiàn)課堂教學的活躍。以六年級《成長中遇到的新問題》的課堂教學為例，教師可以利用小組合作的形式進行教學，讓學生以小組為單位進行探討，這就讓眾多學生積極地投入到教學過程中，不僅提高了學生的合作意識，也達到了教學目的。
在四年級《我的家長在變化》這一課程中，教師可以讓學生進行探究性學習，同樣可以以小組為單位進行探究。教師可以讓學生通過實踐調(diào)查、資料查閱等方式觀察我們家長在十年中變化最大的地方，以此作為課堂教學的素材。在這些活動中，靈活地使用了多樣化的教學方法，極大地促進了學生綜合素質(zhì)和能力的提升，讓每一名學生都積極都參與到了教學過程中。
二、小學品德生態(tài)課堂教學方案應(yīng)該注重學生之間的差異性
要實現(xiàn)課堂教學生態(tài)化，就必須重視學生之間的差異性。生態(tài)課堂的核心理念是要實現(xiàn)學生之間的平等，正視學生之間的差異，實現(xiàn)學生的共同發(fā)展。不同的學生，在基礎(chǔ)、智力、家庭背景等方面存在差異，這也就導(dǎo)致學生在相同的教學環(huán)境和條件下接受知識的程度和取得的成績不同。此時，教師要做的就是正視學生之間的差異，并且努力實現(xiàn)學生個體的共同發(fā)展。這就需要教師多觀察學生，給予學生真切的關(guān)愛，不歧視差生，也不優(yōu)待優(yōu)生。小學品德課堂教學中，教師在設(shè)計教學方案時應(yīng)該全面考慮學生的狀況，要盡量照顧每個層次的學生。對基礎(chǔ)較弱的學生，教師應(yīng)該對其進行課后輔導(dǎo)，給予其安慰，消除他們的挫敗感，給予他們關(guān)愛，幫助其樹立信心，對于基礎(chǔ)好的學生，教師應(yīng)該給予肯定的評價，鼓勵其進行更深入的研究。總之，要實現(xiàn)小學品德課堂教學生態(tài)化，教師就要盡量重視學生的個體，促進每一名學生健康發(fā)展。
三、貼近學生生活，開展實踐活動
要實現(xiàn)小學品德課堂教學生態(tài)化，教師設(shè)計的教學方案要盡量貼近學生的生活，要能夠引起學生的共鳴，能夠讓他們感受到課堂教學的生活化。蘇教版的小學品德教材有一個非常顯著的特點，在教材中兒童的名字都是作者特意取的，而不是傳統(tǒng)的“小明”“小紅”，這樣安排的目的就是讓學生感受到教材中的教學內(nèi)容更加真實。另外，教師應(yīng)該多使用實際生活中的事例來進行舉例，盡量拉近教學內(nèi)容與現(xiàn)實生活的距離，在激發(fā)學生學習興趣的同時減少他們的抵觸心理，使課堂教學氣氛更加活躍。教師還應(yīng)該多組織開展實踐教學活動。
開展實踐教學活動，無疑是實現(xiàn)課堂教學生態(tài)化最有效的方式，因為實踐教學能夠保證學生真正參與到教學過程中，能夠引起學生的興趣，而且實踐教學也能夠打破傳統(tǒng)教學模式的枯燥性，使課堂始終維持活躍的氣氛，不僅能夠達到教學目標，還能夠極大地實現(xiàn)學生個性化的發(fā)展。以五年級《到外面走一走》這一課為例，這一課的教學內(nèi)容就是讓學生在活動中體會外面世界的不同，讓他們感受到真實社會中的各種因素。
四、結(jié)語
（一）拓寬學習渠道，實現(xiàn)環(huán)境最優(yōu)化
小學品德與社會綜合實踐活動要不斷拓寬學習的渠道，也就是通過從社會、家庭、學校、自然中獲得知識的學習，發(fā)揮社會環(huán)境、學校環(huán)境及家庭環(huán)境的有效功能，實現(xiàn)課程環(huán)境的最優(yōu)化。在我們生活的這個世界里，無奇不有，無時無刻不能見到、聽到、想到一些事情。所以，學校要充分利用實際生活中提供的學習資源，如學生在社會中“關(guān)注食品安全共創(chuàng)安全家園”、“社會文明大家談”、“到周邊區(qū)看看”，讓學生關(guān)注社會時事，揚真善美、抑假惡丑，提高道德水平，培養(yǎng)發(fā)展個體的品德。在品德與社會的學習中，家庭對學生學習的作用是非常大的，所以學校要注重與家庭的聯(lián)系，發(fā)揮家庭環(huán)境對學生品德與社會學習的積極作用，從而促進學生的實踐能力。如讓學生學會為爸爸媽媽做事，從中體會到家人的重要性、家人對自己的關(guān)愛，讓學生為家人服務(wù)，提高動手能力，促進學生健康良好的品德學習。學生大部分的學習生活是在學校進行的，所以學校要充分利用校內(nèi)的資源，保證學生主觀能動性的充分發(fā)揮。如利用好學校的黑板報、各種主題活動等。此外，學校還可以組織開展“問候短語”等作文競賽，要求學生發(fā)揮主觀能動性自創(chuàng)一些文明用語，提高學生文明程度，建設(shè)文明校園。
（二）內(nèi)容豐富化，激發(fā)學生興趣
在品德與社會教學中，不是所有的課程學生都是感興趣的，小學品德與社會綜合實踐活動課程的教學中，教師并不是要對所有的內(nèi)容都進行教學，而是要按照學生的興趣、參加活動的積極性，選出讓學生感興趣的活動，從不同的角度開展綜合實踐活動，使教學內(nèi)容變得多樣化、創(chuàng)新化，讓學生也體會到自主選擇學習活動的感覺。以科技、科學為切入點，挖掘出品德與社會實踐活動課程資源。如教學《科技帶給我們什么》，引發(fā)學生對科學技術(shù)的討論，體會科學技術(shù)時時刻刻都存在我們身邊，對我們的生活有什么影響，帶來了多少變化，辯證認識科學，學會用科學的思想認識、分析事物。以文明為切入點，挖掘出品德與社會綜合實踐活動課程資源。如“對科學文明大家談”，引發(fā)學生對文明的實踐，在平時注重自己的文明用語，開展各種宣傳活動，促進學生講文明、講科學的良好習慣，建立文明校園。
（三）活動形式多樣化
小學品德與社會綜合實踐活動課程，要根據(jù)不同的實際情況，采取多樣式的組織形式。集體活動形式，這種形式適合于學生參加具有普及性質(zhì)的活動。如五一國際勞動節(jié)，學生可以一起種樹，了解樹木對地球的重要性，教育學生要保護樹木，提倡綠色環(huán)保，節(jié)約資源。個別活動形式，開展小學品德與社會綜合實踐活動時要充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)出學生的特長與個性。在活動中“我們一起來作畫”，讓學生根據(jù)自己的興趣，積極動手，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造性畫一幅畫，很多小學生的畫中表現(xiàn)出來的東西都是美好的事物，內(nèi)容也很豐富。
二、總結(jié)
課堂導(dǎo)入是教學手段，是為開展課堂教學服務(wù)，是老師在組織課堂教學的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學習情景，激發(fā)學習興趣，啟迪學生思維，使其主動學習新知的一種教學行為。可見一個優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學生的注意，還要考慮如何喚起學生的真實生活經(jīng)驗，從而引導(dǎo)他們更好的認識生活、學會生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發(fā)，設(shè)計品德課堂導(dǎo)入，讓課堂教學有效接軌生活。
一、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能
發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能就是，要求我們在設(shè)計品德課堂導(dǎo)入時，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學生的實際，設(shè)計靈活多樣的導(dǎo)入方法，最大限度激發(fā)學生的學習興趣，參與學習的欲望，保持對學習主題的高度關(guān)注，積極主動學習。
1、以“趣”入境
“興趣是最好的老師。”“學習的最好刺激，乃是對所學材料的興趣。”學生對學習主題產(chǎn)生興趣，就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望，并積極主動地，心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學生熱愛生活，學會基本的生活技能，這些內(nèi)容，學生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計時采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學生的注意，讓他們自然的對教育主題感興趣。
例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識，培養(yǎng)他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始，老師問學生：“喜歡在超市購物嗎？”（學生雀躍）
再問：“為什么喜歡在超市購物？”（學生紛紛說了自己的感受）
（隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。）問老師：“這位顧客購買物品時在干什么？”
“在挑選商品，看看是否是自己想要的。”
“在看產(chǎn)品使用說明。”
“在看是什么材料做成的。”
學生回答踴躍。
現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入，激發(fā)了學生參與學習的興趣，增強了導(dǎo)入的趣味性，營造了輕松愉快的學習氛圍。
2、以“思”入境
“學而不思則罔”，從反面說明了思在學習中的作用。在導(dǎo)入時，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問題，使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計。提高認識，引導(dǎo)良好行為習慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學生對課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進行的更為深刻。
《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害，只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話，言行一致，誠實守信。課始老師講述故事：
在德國，一位中國留學生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后，到德國大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒有問題吧。可是小公司也把他拒絕了。
同學們，為什么德國的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？
（懸念一擺，學生都積極猜想）
想知道真實原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字！”
此時老師提問：“同學們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？”
感觸學生心里，學生都發(fā)表了自己的感受，深切體會到說謊的危害。
3、以“情”入境
情感在教學中，對教師和學生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用，學生強烈的內(nèi)心體驗，能使教學主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學生的學習需要，以“情”入境，即要用語言、情節(jié)感染學生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過激發(fā)學生的情感，讓學生在道德情感的體驗中受到教育，那么在導(dǎo)入時，就要先行孕育道德情感。
《孝心獻老人》的教學關(guān)鍵是激發(fā)學生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學生心靈的基點。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問學生這畫面在講什么？
學生一看就能夠清楚把圖意說上來。回答后，老師過渡：“家家有老人，人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會做出了自己的貢獻。現(xiàn)在年紀大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開心，多么幸福啊！今天我們一起來學習……”
在老師深情的講述中，學生都為之動容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛啊！帶著這樣的情感進入課堂教學，學生怎么會不受到深刻的教育呢？
二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能
1、為突破重點作好服務(wù)
有些品德教育主題可能離學生的生活經(jīng)驗、感受有一定的距離。如果，在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么，要想在課堂上讓學生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。
（1）、事實說話導(dǎo)入補認識
用事實說話：就是采用社會上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實性，具有很強的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。
例如《保護環(huán)境》的教學，目的是對學生進行環(huán)境教育，喚起學生的環(huán)保意識，引導(dǎo)學生學會保護環(huán)境。現(xiàn)實生活中，學生知道身邊存在著比較嚴重的環(huán)境污染，但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響，水污染了，他們覺得現(xiàn)在有自來水；電池亂扔，對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴重性，環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學生臉上的表情變的嚴肅了，雄辯的事實讓學生充分感受到環(huán)境污染的嚴重性，那么“我們要保護環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。
（2）、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷
現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無時不刻都享受著親人的關(guān)愛，有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學生認識自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學生面前，讓學生有意識的溫習、再新認識生活，這對與課堂的學習顯得尤為重要。
教學《謝謝你們，我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學生認為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的。”有的還埋怨：“父母對自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好。”那么，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到父母的辛苦操勞。
（3）、親身體驗導(dǎo)入強感受
由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對他人的心理，生活不可能有切身的體會。如何引導(dǎo)學生和他人交往，學會與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入時要讓學生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計活動讓學生去親身體驗體驗，這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。
殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會有什么體會和感受。看到殘疾人遇到困難，好大一部分學生會嘲笑他們。《關(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時，如果老師選擇“一位盲人在行走時，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會有部分學生最先關(guān)注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽，走樓梯時的滑稽。
有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計一個生活情景：在講臺上放本書，旁邊再放些其他的東西，過道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，讓學生蒙上眼睛，獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時，請大家談?wù)勅母惺堋＿@樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面，同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。
2、為解決難點做好服務(wù)
有些品德課的教育主題盡管與學生的生活經(jīng)驗非常的貼近，學生理解起來難度不是很大，但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時候來先行解決，從而為課堂學習打好一定的伏筆，促進學生對課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學習質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。
（1）、形象感知導(dǎo)入釋概念
現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧，學生聽不懂，再說對小學生講概念也沒有這個必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對與這類主題的教學，在課堂的導(dǎo)入時，可以把概念的外延一一具體擺出來，學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。
《生活中的你我他》這課的難點是，學生對職業(yè)這個概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當做職業(yè)來看待。如果要引導(dǎo)學生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開來，有些難度，因為什么叫職業(yè)這個解釋，小學生理解不了，也沒有理解的必要。怎么辦？仔細想想，學生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認識。因此，解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。
在導(dǎo)入時，展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作，讓學生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好，學生興趣很濃，而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認識。在整節(jié)課的學習中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當作職業(yè)來看待。
（2）、類比感悟?qū)霛B道理
品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們在課堂教學時所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時，用比較形象的、例子進行類比，讓學生對抽象的道理有個較為感性的認識。
《集體的力量大》要求通過學習，讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點：人多并不一定力量大，只有團結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理，可以通過課本中的《運水果》的故事來突破，但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學的時候，我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點費力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學生討論。通過游戲，你明白了什么？學生討論后，然揭示課題。
這個游戲中蘊涵著團結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后，再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。
（3）、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>
現(xiàn)實社會繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實生活豐富多彩。學生對生活中許多現(xiàn)象存在認識上的困惑，覺得到底該怎樣來正確認識，感覺很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時間把它講透徹。因此，在課堂導(dǎo)入時就讓學生來面對困惑，對于積極解決困惑幫助很大。
品德與社會課中很多內(nèi)容都與安全教育有關(guān)，有助于學生學習安全知識，掌握安全技能。如人教版四年級上冊第二單元《今天，你安全嗎》、《公共場所拒絕危險》、《當危險發(fā)生的時候》。這三課內(nèi)容的設(shè)計來源于生活，按照學生生活中容易出現(xiàn)的安全問題設(shè)計案例。如活動安全、消防安全、交通安全、防溺水安全、防踩踏安全等。以實現(xiàn)以下目標：培養(yǎng)學生初步具備安全防范意識;引導(dǎo)學生了解與他們息息相關(guān)的安全標志和設(shè)施，注意公共安全；具備基本的自救自護能力。又如：今年夏天各地溺水事件此起彼伏，針對這一現(xiàn)象，我們這學期的單元測試卷上出了一道問答題：“下午放學，小軍帶著小明到附近的水塘邊捉魚，你認為他們可能會遇到什么危險？如果是你，如何避免這些危險呢？”有的學生答案單一：會溺水死亡，要和大人一起去。而有的學生就具備了發(fā)散思維，想到了多種可能：會掉到水塘里，會迷路，會被受傷，會被下暴。還想到了多種解決的辦法：勸他們別去，如果執(zhí)意要去就報告老師;和家長一同去時還要帶上救生衣、游泳圈等;家長不能去就建議小軍他們改做打球等活動，遠離水塘邊。我采用對比講解法，最后還補充了2013年教育部頒發(fā)的中小學生防溺水“六不”原則。
二、故事導(dǎo)入寓教于樂
興趣是最好的老師。根據(jù)小學生活潑好動、注意力不易集中的特點，我收集學校身邊發(fā)生的安全故事導(dǎo)入新課，激發(fā)學生的聽課興趣。學生對書上的故事都預(yù)習知道了，課上不很感興趣，但對發(fā)生在身邊的故事很感興趣。例如，在上三年級下冊《馬路不是游戲場》一課時，我就先給同學們講了一個真實的故事：同學們，還記得學校開運動會的那一天嗎。清晨，同學們都穿上漂亮的校服，一路哼著歌安全地到達學校。可是，一年（2）班的一個男生卻住進了醫(yī)院，為什么呢？原因是他在上學路上過馬路時一手拉著奶奶的手，一手拿著玩具“小虎隊”卡片，當他過完馬路后發(fā)現(xiàn)自己的卡片掉了一張后，他就掙脫奶奶的手，箭一般地沖向馬路中間彎腰去撿卡片的瞬間，悲劇發(fā)生了，一輛出租車撞上了他，他被撞倒在地，頭部出血了，暈過去了……還好，經(jīng)搶救，生命總算保住了。可承受了手術(shù)之苦，花了巨額醫(yī)療費，耽誤了學習，耽擱了家長上班。安全意識對于我們是多么重要啊！聽了老師的故事，學生也樂于收集和分享身邊的安全故事。通過講述適合小學生身心特點的各類故事，使他們產(chǎn)生對某些問題的感性認識，再加上簡要分析，使大家獲得相應(yīng)的安全知識，激起珍惜生命的情感。
三、情景體驗培養(yǎng)能力
能力的培養(yǎng)需要學生參與、體驗，只有親身體驗的東西，才是真正意義上的獲得。教育家蒙臺梭利說：“一件事，我聽說了，隨后就忘記了；我看到了，也就知道了；我做了，很自然就理解了”。在教學中通過角色扮演、模擬情景等各種方式的體驗活動，讓學生直接參與表演，分別感受“真實情景”中人物的各種情緒，體會其中的喜、怒、哀、樂，然后經(jīng)過彼此分享。孩子體驗要具體化、生活化，可從“見”、“聞”二字做起，在多見多聞中，自有“感受的再感受”──體驗的豐富與多彩；生活中處處有感受，兒童體驗應(yīng)重在“感受”，創(chuàng)造條件讓他們在“見所未見，見而又見”和“聞所未聞，聞而又聞”中去博聞、強識。有利于安全意識的培養(yǎng)、安全習慣的養(yǎng)成。例如，在上《今天，你安全嗎》一課與陌生人交往的時候，就請了兩個同學上臺表演，一個扮演陌生人，一個扮演小學生。小學生機制應(yīng)對陌生人，逗得同學們哈哈大笑。要是在生活中遇到陌生人就會自覺不自覺地運用課堂上學到的知識。又如，在上《當危險發(fā)生的時候》時請了兩名學生上臺模擬怎樣撥打119報警電話。報警以后在等待救援時要將鮮艷的衣服或塑料布用棍子挑在窗外，大聲呼救，讓消防員叔叔盡快發(fā)現(xiàn)你。這些環(huán)節(jié)都讓學生演一演，把知識轉(zhuǎn)化成能力。也實現(xiàn)了葉瀾教授提出的：“把課堂還給學生，讓課堂充滿生命活力；把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神生命發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學校充滿勃勃生機”。
四、結(jié)語
當前，在不少教師中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念依然根深蒂固，對思想品德課教學目標意識淡薄，課堂教學方法簡單，改進思想品德課的教學已迫在眉睫。
思想品德課要做到一課一得。教師在教學中必須吃透大綱和教材，明確大綱對不同年級所提出的不同層次要求，以提高學生的道德認識，培養(yǎng)學生的道德情感，指導(dǎo)道德行為為目的，系統(tǒng)地理解每冊、每單元、每一節(jié)課的教學目的。只有這樣，教師在課堂教學中才能目標明確，有的放矢，克服教學的盲目性和隨意性，使學生做到每一節(jié)課都能有所收獲。根據(jù)思想品德課的教學大綱，以及當前的實際情況，我們確定以下教學基本內(nèi)容：熱愛祖國教育、熱愛社會主義教育、集體主義教育、理想教育、愛人民愛勞動教育、愛學習愛科學教育、紀律與法制教育、道德規(guī)范教育、辯證唯物主義教育、健康和心理品質(zhì)教育。大綱對小學生愛勞動的教育目標已按年段明確規(guī)定：在低年級只要求學生知道從小愛勞動，自己的事情自己做，在學校當好值日生，在家里參加力所能及的勞動。如課文《自己的事自己做》。中年級則要求學生懂得勞動光榮，懶惰可恥。要積極參加家務(wù)勞動和力所能及的公益勞動，如《學會做飯菜》。高年級要求學生懂得幸福生活要靠勞動創(chuàng)造，勤勞守法、勞動致富光榮；損人利己、投機取巧可恥；要尊重各行各業(yè)的勞動者，學習勞動人民吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，積極參加簡單的生產(chǎn)勞動，如《從小學創(chuàng)造》。如果教師把握不準各年段的教材，對小學生進行“愛勞動”教育的目標要求和層次就很可能提得過高或降低要求，達不到對學生進行教育的效果。這就要求教師應(yīng)通讀全套教材，明確大綱對各年級的教學要求，以便各就各位，瞄準目標，搞好教學。
廣泛運用各種教學媒體，增強課堂教學的藝術(shù)性。小學生活潑好動，自制能力較差，思想品德課教師如果憑書講書，學生會感到枯燥乏味。我們根據(jù)教學任務(wù)和教材特點及師生實際精心選擇教法，采用了故事、游戲、小品表演、兒歌等形式，運用幻燈、掛圖、攝影、錄音、錄相等教學媒體。如教低年級《愛護花草樹木》一課時，先讓學生學兒歌，再讓學生看攝影。孩子們看到的是只有亭、橋和光禿禿的公園，然后教師用復(fù)片為公園種上花、草、樹，這樣整個公園變得有生氣了，以景激情，讓學生懂得愛護花草樹木、美化環(huán)境的道理。對中年級學生，在課堂教學中也可以選擇攝影、歌曲、幻燈、錄相等手段。教學《林則徐》，先讓學生在看書、聽錄音后，帶著課后的問題看錄相《林則徐》片斷，學生從心中油然升起對林則徐這位杰出的愛國者和民族英雄的無限崇敬之情。到了高年級，事理型的課文增多了，可用攝影、錄相相結(jié)合的方法，通過小組討論來辨明事理。如教學《祖國河山多壯麗》，讓學生講講自己所知道的祖國名山和風景區(qū)，然后用幻燈片介紹泰山、華山、黃山、武夷山、喜馬拉雅山、長江、黃河、西雙版納、大興安嶺等，讓他們領(lǐng)會名山之秀，景色之奇，引發(fā)對祖國美麗河山的熱愛，從而激發(fā)學生為保護名山、建設(shè)風景區(qū)作貢獻的情感。
由于改革了教學方法，采用多媒體教學，大大地激起學生的學習興趣。學生在愉悅的氣氛中“聽其形”、“觀其聲”、“動其情”、“悟其理”，從而強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學效果。
