時間：2023-02-28 15:58:55
引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇思想教案范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時聯(lián)系我們的客服老師。
我們認為，一份完整的教案，應(yīng)該由以下幾個環(huán)節(jié)構(gòu)成。
一是單元概述。在單元概述中，應(yīng)主要闡明本單元總的教學(xué)要達到什么樣的目標(biāo)，當(dāng)然這個目標(biāo)可以用概述的形式展現(xiàn)，不必細說；還應(yīng)闡明本單元在整個學(xué)習(xí)模塊中占據(jù)什么地位，起到了什么作用；最后要交代本單元與其他單元之間有什么樣的聯(lián)系。通過上述幾方面的單元概述，可以讓學(xué)生直觀地看到本單元主要要學(xué)些什么，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)時堅持用聯(lián)系的觀點看問題，把知識前后聯(lián)系起來，這可為今后綜合復(fù)習(xí)時幫助學(xué)生構(gòu)建知識樹奠定基礎(chǔ)。
二是教材分析。在教材分析中，應(yīng)交代清楚本部分教材主要講述了哪些知識點，對于每個框體、每個目題所涉及的知識點教師計劃用什么作為導(dǎo)入，即教師為了引導(dǎo)學(xué)生解決問題，擬設(shè)置什么樣的情境問題。
三是本課時的三維目標(biāo)。在三維目標(biāo)中，首先要明確知識目標(biāo)，這是我們對高中學(xué)生進行思想政治教育的理論基礎(chǔ)，要從概念、原理及相關(guān)的要求（或者是方法論）幾個層面展開；其次是能力目標(biāo)，在敘述能力目標(biāo)時一定要結(jié)合教材知識的相關(guān)內(nèi)容，不可泛泛而談，必要時還可以描述解決問題的思路；最后是態(tài)度情感和價值觀，備寫時和能力目標(biāo)是一致的。
四是教學(xué)重難點。這屬于教案書寫的常規(guī)問題，不再贅述。
五是教學(xué)過程。從我們了解的情況來看，許多教師在這一部分書寫中存在的問題較大，主要是大多數(shù)教師在這部分往往會寫成教材知識點的提綱或者是知識點的詳細總結(jié)，從教案中找不到執(zhí)教思路。我們建議教師在處理這一問題時，盡量書寫自己打算怎樣教，對于涉及到的知識點根據(jù)自己的情況可以略寫、簡寫。
如：《政府的職能：管理與服務(wù)》教學(xué)設(shè)計片段：
二、政府的主要職能
問題情境2：我國政府推進節(jié)能減排，說明我國政府是什么樣的政府？國家性質(zhì)、政府性質(zhì)和政府職能之間有什么關(guān)系？
師生互動
老師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合我國的國家性質(zhì)思考我國的政府性質(zhì)。
學(xué)生聯(lián)系教材前后內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過合作討論等形式，把握我國政府的性質(zhì)。
自主學(xué)習(xí)
學(xué)生分工合作，閱讀課本，討論問題。
合作學(xué)習(xí)
國家性質(zhì)、政府性質(zhì)和政府職能的關(guān)系。
問題：我國的國家性質(zhì)是什么？
總結(jié)：根據(jù)憲法規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主的社會主義國家。”
問題：我國國家性質(zhì)和政府性質(zhì)有什么關(guān)系？政府性質(zhì)是什么樣呢？
國家性質(zhì)決定政府性質(zhì)。我國是人民民主的社會主義國家，決定了我國政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。
政府性質(zhì)決定政府職能，政府職能反映政府性質(zhì)。
教師點評
根據(jù)憲法規(guī)定“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主的社會主義國家”，這一國家性質(zhì)決定了我國的政府必然是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。
過程評價
此過程重在引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材前面知識，準(zhǔn)確把握政府性質(zhì)這一知識。
問題情境3：我國政府推進節(jié)能減排，采取十大措施，說明我國政府履行了哪些職能？政府職能與政府性質(zhì)有什么關(guān)系？
師生互動
老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系材料，思考分析我國政府所履行的具體職能有哪些。
學(xué)生把握教材與材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過合作討論等形式，把握我國政府的職能。
自主學(xué)習(xí)
通過合作討論等形式，把握我國政府的職能。
總結(jié)：政府在當(dāng)前時期，采取各種措施，治理環(huán)境，體現(xiàn)政府履行了四大主要職能：①履行保障人民民主和維護國家的長治久安的職能；②履行組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能；③履行組織社會主義文化建設(shè)的職能；④履行提供社會公共服務(wù)的職能。
從這段教案中，我們清楚可以看出執(zhí)教者解決問題的思路，它不再是知識點的總結(jié)版，而是教學(xué)的方案。
六是小結(jié)。即對本節(jié)課的內(nèi)容作出框架性概括，提綱挈領(lǐng)地告訴學(xué)生學(xué)了什么，要掌握什么，是對教學(xué)目標(biāo)的再現(xiàn)和回應(yīng)。
七是板書設(shè)計和作業(yè)。建議大家突出重點，簡明扼要。
八是教學(xué)反思。這部分書寫應(yīng)該在教學(xué)之后完成。一般先總結(jié)成功的地方，再分析不足的地方，然后寫下以后的計劃。如：執(zhí)教完《多變的價格》后，一老師寫了教學(xué)反思：本節(jié)課的前半部分內(nèi)容直觀生動，學(xué)生能夠通過自主學(xué)習(xí)結(jié)合教材得出結(jié)論，因此該部分的教學(xué)，我要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)活躍和“興奮”起來，為后半部分的教學(xué)做好鋪墊。后一部分的“價值決定價格”是一個理論和教學(xué)上的難點，比較抽象，學(xué)生必須在教師的引領(lǐng)下方能逐步把握。所以該部分內(nèi)容我在設(shè)計上選擇由老師來講解，結(jié)合對學(xué)生的啟發(fā)來進行。但是在課后仍舊感覺學(xué)生在一節(jié)課上尚不能真正做到“理解”，大致就是停留在“了解”的層面。因此該部分的知識在今后的教學(xué)過程中，我還要有意識地反復(fù)和強化。課文最后部分的“價值規(guī)律”由于教材在要求上總體不高，給教學(xué)難度的減輕提供了可能。學(xué)生基本上能知道規(guī)律的內(nèi)容，但談不上什么進一步的認識了。因此，我準(zhǔn)備在下一節(jié)《價格變動的影響》中繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生更深層次地認識價值規(guī)律。在“提高勞動生產(chǎn)率”“生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品”部分，我也對教材進行了適當(dāng)?shù)纳罨瑔l(fā)學(xué)生開動腦筋思考對策。學(xué)生表現(xiàn)出興趣濃厚、思維活躍的良好狀態(tài)。設(shè)計探究“企業(yè)能否為了增加利潤而提高產(chǎn)品的價格”，目的有二：其一，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識解決現(xiàn)實問題，同時培養(yǎng)高中生辯證分析的能力。其二，假如課堂教學(xué)時間安排留白，借助此探究可以很好地彌補課堂空白。整堂課所選擇的材料均很直觀樸實，因為我認為對高中生來說，過于感性的眼花繚亂的課堂信息可能會影響思維在教師引導(dǎo)下層層深入與探究的效果。
1.通過學(xué)習(xí)六位諾貝爾科學(xué)家獲得者對中國青年的寄語的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)思想、精神的關(guān)注與探索。
2.在閱讀中篩選有效信息，抓住關(guān)鍵語句理解文章的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)六位諾貝爾科學(xué)獎獲得者寄語中寓含的科學(xué)思想和科學(xué)精神。
教學(xué)難點：
1.課外查閱的資料的整理及科學(xué)家的觀點的篩選與整理。
2.對六位諾貝爾獎獲得者寄語的思想內(nèi)涵的理解與認識。
教學(xué)準(zhǔn)備：
學(xué)生自愿組合，分組合作到學(xué)校圖書室或上網(wǎng)查閱諾貝爾及諾貝爾獎和文中六位諾貝爾科學(xué)獎獲得者的相關(guān)資料并進行整理辦成小報或報告材料。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：同學(xué)們，源于智慧，并形成智慧之流，才是一種思想。人類前行的歷史，一定程度上講，就是一部智慧史或思想史。圓通的智慧，生動的人格，深刻的思想，如千年大江，流過現(xiàn)代流到將來也濤聲依舊，又如天空中閃耀的星辰，光芒永恒。感知它們，野蠻就會變得文明，庸俗會變得崇高，愚昧?xí)兊寐敾郏M隘會變得開闊。親近這些思想大師吧，也走進這些思想吧，因為我們還要繼續(xù)走下去。今天，就讓咱們一起走進《思想的聲音吧》！
一.課題解說：
文題有主標(biāo)題和副標(biāo)題。主標(biāo)題高度概括了文章的基本內(nèi)容，副標(biāo)題是對主標(biāo)題的補充說明。
二.作者簡介：
1.讓·多塞（1916至今）法國免疫學(xué)家、醫(yī)學(xué)家，在巴黎大學(xué)血液免疫實驗室工作。
2.福井謙一（1918—1998）日本化學(xué)家，在20世紀(jì)50年代初提出“前線電子”和“前線軌道”的概念，到60年代中期發(fā)現(xiàn)前線軌道的對稱性可以解釋和預(yù)測化學(xué)反應(yīng)結(jié)果，創(chuàng)立前線軌道理論，這是第二次世界大戰(zhàn)以后化學(xué)理論方面最重大成就之一。
3.西德尼·奧爾特曼：
4.P.G·德然納：
5.喬治·夏帕克，1924年8月1日出生于波蘭，后移居法國，1946年成為法國公民，發(fā)明并發(fā)展用于高能物理學(xué)的探測器多絲正比計數(shù)管，在發(fā)明研制多種粒子探測器和多絲正比室方面功勛卓著，獲獎。
6.詹斯·C·斯科（1918至今）與保羅·波耶爾（美國）、約翰·沃克（英國）一起獲得1997年諾貝爾獎。
三.速讀全文，掃清字詞障礙：
崎嶇：形容山路不平。
闡述：論述。
誠摯：誠懇真摯。
四.內(nèi)容講解：
教材精選了6位諾貝爾獎獲得者的寄語。他們以自己的經(jīng)驗和體會指出成功并不取決于天賦，而是靠后天的培養(yǎng)和勤學(xué)，同時還需要有尊重個人興趣的客觀環(huán)境。而這一切歸結(jié)起來，就是要有正確的科學(xué)思想和科學(xué)精神。這對于正處在學(xué)習(xí)階段的青年或進行著科學(xué)研究的青年們尤為重要。
6位科學(xué)家的觀點分別是：
讓·多塞：要認識到人的重要性，人應(yīng)該是自由、獨立、自尊的。只有尊重人，才能最大限度的發(fā)揮出人的作用。
福井謙一：要敬畏大自然，親近大自然，熱愛大自然，注重對大自然的體驗，只有體驗才能認識大自然那無比的深奧，美麗與微妙。
西德尼·奧爾特曼：讀書，接受教育和努力工作，是一個人取得成功的必由之路。
P.G·德然納：關(guān)注自然，理解自然，生命科學(xué)和社會倫理將是科學(xué)研究的廣闊領(lǐng)域。
喬治·夏帕克：對人性本質(zhì)的研究是重新確定的研究方向，只要是自己感興趣的或是需要的，就不要怕晚。
詹斯·C·斯科：（1）要激發(fā)年輕人對科學(xué)和科學(xué)傳播的興趣。
（2）要重視基礎(chǔ)學(xué)科的研究，質(zhì)疑人們已經(jīng)接受的事物，努力拓展知識的疆界。關(guān)注研究過程，不強調(diào)結(jié)果，是一個科學(xué)家必備的素質(zhì)。
（3）能夠自由地交換信息，樂于思辨和系統(tǒng)地闡述問題，樂于追尋解決的辦法，并能夠體會出研究史的樂趣。
五.閱讀價值取向：
第二單元學(xué)會交往天地寬
教學(xué)要求
1、認識人生活在社會中必須與他人交往，理解交往的必要性和重要性。
2、知道禮貌是文明交往的前提，理解交往禮儀的原則，掌握基本的交往禮儀。
3、了解基本的交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
教學(xué)重點
1、在交往中完善自我。
2、禮貌是文明交往的前提。
教學(xué)難點
1、由“內(nèi)圈”向“外圈”發(fā)展。
2、交往講藝術(shù)。
教學(xué)方法
探討式學(xué)習(xí)法、啟發(fā)式、自主式、案例分析法
教學(xué)時數(shù)5課時
教學(xué)過程
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
交往伴一生
教學(xué)目標(biāo)
1、懂得人生離不開交往。
2、認識如何在交往中完善自我。
教學(xué)重點
認識人生活在社會中必須與他人交往。
教學(xué)難點
理解交往的必要性和重要性。
教學(xué)過程
一、閱讀《孟杰的故事》。
二、引入新課。
三、講授新課。
1、板書：交往伴一生，一生在交往一、人生離不開交往
2、學(xué)生看P32圖，思考：我們在學(xué)生活中能離開交往嗎？結(jié)合實際說說。然后討
論：一個人，如果離開社會交往，最終會變成什么樣子？
3、舉列說明離開交往危害人的健康成長的真實案例。如“狼孩”的故事。
4、歸納：每個人都不可能孤立的存在；學(xué)會交往，廣交朋友，對中學(xué)生來說顯得尤為重要。
5、完成P34“填一填”
6、各自發(fā)表看法，互相交流心得。
7、板書：二、在交往中完善自我
8、說一說：文中兩幅圖中你喜歡哪邊的情景？圖中人物分別是什么樣的心情？
9、共同歸納：通過交往，我們能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的溝通，找到感情的寄托，更可以擺脫孤寂，保持心情愉快。
10、閱讀《雁南的故事》，討論：雁南的變化得益于什么？雁南在元旦聯(lián)歡活動中獲得了什么？
11、各小組發(fā)言。然后歸納：在交往中不斷完善自我。
12、朗讀蕭伯納的名言。然后完成P35填空。學(xué)生互相交流各自做法。
13、師生共同歸納：交往中我們的朋友會幫助我們克服困難，戰(zhàn)勝挫折；交往對我們的成長有重要的影響，但要謹慎擇友，多交益友。
14、參加“人在旅途”模擬活動。活動后請想想：
A、蒙住眼睛被人攙扶著走過障礙物時，心里有些什么感受？
B、當(dāng)自己處在孤立無助的境地時，心里有什么想法？
C、想想在自己的人生道路上是否有過需要別人幫助的時候？
四、小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們懂得了什么？學(xué)生歸納總結(jié)。
五、作業(yè)。熟讀課文，認識人生離不開交往。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容
我們的朋友遍天下
教學(xué)要求
1、朋友圈的范圍，“內(nèi)圈”和“外圈”的不同。
2、懂得內(nèi)圈向外圈發(fā)展的意義。
教學(xué)重點
認識朋友圈的范圍，“內(nèi)圈”和“外圈”的不同
教學(xué)難點
懂得內(nèi)圈如何向外圈發(fā)展
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)引入新課
二、講授新課。
1、板書，我們的朋友遍天下一、交往的“內(nèi)圈”和“外圈”
2、看圖4幅，結(jié)合自己的生活實際，說說自己的交往對象有哪些？交往范圍有多大？
歸納：從范圍看：家庭鄰里學(xué)校社區(qū)社會
從親近看：知心朋友一般朋友點頭之交
3、閱讀材料，了解內(nèi)外圈的區(qū)別。認識青少年時期朋友圈的范圍、性質(zhì)。主要屬于“內(nèi)圈”，應(yīng)當(dāng)廣朋友。
試想一想，自己的交往范圍有什么變化：
幼兒園：
小學(xué)：
中學(xué)：
將來：
二、由“內(nèi)圈”向“外圈”發(fā)展
1、看組圖，閱讀材料：交往能力是衡量現(xiàn)代人能否適應(yīng)開放社會的標(biāo)準(zhǔn)之一，。近期，專家們在對北京市一些初中、職校學(xué)生的抽樣調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，被調(diào)查者中80%的學(xué)生的朋友圈子在4人左右；近70%的學(xué)生其朋友大朋友大多來自一個班級；只有30%的學(xué)生朋友圈超越了班級甚至學(xué)校的范圍。然后討論：
自己的交往圈有多大？我們可通過哪些方式擴大交往范圍？
2、閱讀小鵬和小亮的故事，然后思考并討論：
小鵬和小亮分別通過什么方式擴大和自己的交往范圍？自己準(zhǔn)備通過哪些方式擴大交往范圍？
學(xué)生回答，共同歸納：A、參加公益或社會活動，是最好的方式；B、正確使用互聯(lián)網(wǎng)。
三、小結(jié)：我們通過本課的學(xué)習(xí)，應(yīng)該懂得多交朋友，謹慎擇友，而且要不斷擴大范圍，通過朋友的幫助讓我們成長起來。
四、作業(yè)：熟讀課文。
第三課時
教學(xué)內(nèi)容
文明交往禮為先
教學(xué)要求
1、了解文明交往的前提
2、認識交往的原則
教學(xué)重點
了解文明交往的前提
教學(xué)難點
理解交往的原則
教學(xué)過程
一、引入新課
二、講授新課。
板書：文明交往禮為先一、禮貌是文明交往的前提
1、閱讀材料，然后思考并討論：
小男孩的舉動為什么會讓李醫(yī)生的心情舒暢了好幾天？
對后一位患者的行為作何評價？
對比李醫(yī)生的兩次經(jīng)歷，對我們的日常交往有什么啟發(fā)？
學(xué)生回答，然后歸納：講文明、有禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；禮貌是文明交往的前提，是與人友好交往的必備素養(yǎng)。語言文明能使交往和諧，為人際關(guān)系增色；態(tài)度親和能增添交往的魅力，也是文明禮貌的重要內(nèi)容。
2、朗讀“禮貌用語”。
二、交往禮儀三原則
1、閱讀蕭伯納的故事，討論：這個故事對我們的日常交往有什么啟示？
學(xué)生回答：平等侍人是交往禮儀的重要原則。
學(xué)生閱讀《山谷的回答》，思考：這則故事使我們明白了什么道理？師生共同歸納：尊重他人是交往禮儀的另一條重要原則。
2、閱讀小材料《三國演義》，分析：周瑜不抱成見，寬容地對待程普的故事，可以給我們哪些啟示？
總結(jié)發(fā)言，歸納：寬容是一種美德，也是交往禮儀的重要原則之一。
3、完成P46填空，然后互相交流。
三、閱讀相關(guān)鏈接“文明禮儀常識”。
教學(xué)目標(biāo)
1．知識方面：通過本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握在西學(xué)影響下的近代思想的發(fā)展特點；嚴復(fù)的思想及影響；龔振麟、李善蘭、徐壽、華衡芳、詹天佑、馮如等人的科技成果及貢獻；時期的新式學(xué)堂；維新運動時期的新式學(xué)堂與京師大學(xué)堂；清末新學(xué)制的制定和科舉制度的廢除。
2．能力方面：
（1）通過對向西方尋求強國御侮之道的思想界的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生歷史知識的遷移能力以及運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點分析問題的能力。
（2）通過對科學(xué)技術(shù)成果的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。
（3）通過對洋務(wù)派和維新派興辦的新式學(xué)堂的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。
3．態(tài)度、價值觀方面：
（1）通過對先進的思想家、科學(xué)家和工程技術(shù)人員突出事跡的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和勇于面對挫折，戰(zhàn)勝困難的堅強意志。
（2）通過對“西學(xué)”影響下的思想，科學(xué)和教育的講述，使學(xué)生認識到晚清的歷史不僅是被侵略的屈辱史，更是不屈的抗?fàn)幣c探索的進步史。
4．學(xué)法指導(dǎo)方面：
（1）引導(dǎo)學(xué)生用列表的方式歸納“科學(xué)技術(shù)的成果”，訓(xùn)練學(xué)生列表歸納歷史知識的方法。（2）指導(dǎo)學(xué)生閱讀表格《洋務(wù)派創(chuàng)辦的著名新式學(xué)堂》，并引導(dǎo)學(xué)生運用分項分析的方法歸納出洋務(wù)派的新式學(xué)堂創(chuàng)辦的時間特點、學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容及培養(yǎng)的目標(biāo)。
重點、難點分析
1．重點分析：本課的重點是向西方尋求強國御侮之道的思想界和教育的變革。向西方學(xué)習(xí)是晚清文化的一個重大課題，這在思想界尤為突出。思想界本著向西方尋求強國御侮之道的宗旨，在向西方學(xué)習(xí)這個問題上經(jīng)歷了一個由淺入深、由表及里和選擇取舍的過程。這一部分內(nèi)容，不僅在本節(jié)，而且在第四章均占有重要的地位，是把握章節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵。清末教育改革是在清政府主持下進行的，帶有濃厚的封建性。然而，從總體上看，清末辦學(xué)堂、廢科舉，推動了中國教育近代化的進程，是歷史的進步，在近代教育史上占有重要地位。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，還有利于培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力。
2．難點分析：對“西學(xué)”影響下的思想、科技、教育的共同特點及成因的分析是難點。正確理解此問題需要學(xué)生具有一定的歸納、概括歷史知識的能力、史料研習(xí)能力，以及運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理分析問題的能力。因此，在教學(xué)上的難度相對較高。課堂教學(xué)設(shè)計
師：從1840年到1912年，這一段時期我們稱之為清朝晚期。我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過了清朝晚期的政治、經(jīng)濟，今天我們來共同學(xué)習(xí)這一時期的文化。（板書第四章課題）首先，我們學(xué)習(xí)第一節(jié)（板書第一節(jié)課題）。“西學(xué)”，是指西方先進的科技及思想文化。以來，歷史的淪桑劇變使先進的中國知識分子越來越痛苦的認識到，昔日他們眼中的“蠻夷”有著比中國傳統(tǒng)的封建文化更高層次的文明。于是，他們走出狹窄的書屋，放開視野，去看世界，學(xué)世界，追趕世界。從而使晚清的思想、科技、教育在“西學(xué)”的影響下，開始了近代化的進程。
一、向西方尋求強國御侮之道的思想界
1．晚清思想界的發(fā)展及其特點
師：在前面幾章，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了近代思想界的各個派別，請大家回憶一下，各派提出各自主張的出發(fā)點有何共同之處？
生：（回憶并作答）
師：請大家閱讀課文第137頁介紹中國思想界向西方學(xué)習(xí)的小字，歸納出思想界向西方學(xué)習(xí)可分幾個階段，每個階段的學(xué)習(xí)熱點分別是什么？
生：（閱讀后作答）
師：（出示幻燈）19世紀(jì)40～60年代工藝技術(shù)19世紀(jì)70～90年代“格致之學(xué)”19世紀(jì)90年代社會科學(xué)，政治制度從學(xué)習(xí)內(nèi)容看，思想界在學(xué)習(xí)西方上呈現(xiàn)出什么趨勢？
生：（討論并作答）
師：大家回答得很對。請大家注意這三個階段的起始時間，并聯(lián)系所學(xué)知識，分析為什么思想界會呈現(xiàn)出由表及里、由淺入深的特點？如果感到有困難的話，請參考以下幾個問題進行思考，同桌也可以討論。（幻燈打出參考問題）①為什么各派會如此急切地向西方學(xué)習(xí)？各派向西方學(xué)習(xí)的具體背景分別是什么？有什么共同點？②70年代中國經(jīng)濟上發(fā)出了什么重大變化，這變化與學(xué)習(xí)內(nèi)容的變化間有何聯(lián)系？③學(xué)習(xí)熱點出現(xiàn)根本性變化是哪一階段，出現(xiàn)這種變化的原因是什么？
生：（分析、討論并作答）
師：大家說得都不錯，給了我不少啟發(fā)。現(xiàn)在我也談?wù)勛约旱挠^點，這不是唯一的答案，僅供大家參考：在時代的呼喚下，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和階級結(jié)構(gòu)的變化，思想界在向西方學(xué)習(xí)的過程中呈現(xiàn)出由表及里，由淺入深的特點。在西學(xué)熱潮中，貢獻最大的是嚴復(fù)。
2．嚴復(fù)的思想及貢獻
師：請大家閱讀課文第137頁至138頁有關(guān)嚴復(fù)的內(nèi)容，概括嚴復(fù)的思想及主要貢獻。
生：（閱讀課文后作答）
師：嚴復(fù)畢業(yè)于洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂神州船政學(xué)堂，反來又曾留學(xué)英國。所以他對西學(xué)的了解比康有為、梁啟超更為系統(tǒng)、深入，對西方社會科學(xué)、政治理論的介紹也就更為全面。大家能不能聯(lián)系當(dāng)時中國面臨的局勢及思想界的狀況，分析《天演論》所宣傳的社會進化理論的進步意義？
生：（思考后作答）
師：在民族危亡的緊急關(guān)頭，嚴復(fù)的社會進化理論的確起到了振聾發(fā)聵的作用，使越來越多的知識分子投身到維新變法的運動中去。《天演論》出版后，社會上許多人紛紛以“競雄”、“天擇”、“適之”為字，的“適”字也是取“適者生存”之意，可見《天演論》是何等深入人心了。隨著思想界學(xué)習(xí)西方層層深入，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，晚清的科學(xué)技術(shù)也取得了可喜的成果。
二、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
師：請大家閱讀課文有關(guān)內(nèi)容，并以表格的形式分人物、稱謂、主要貢獻三類歸納主要內(nèi)容。生：（閱讀并列表）
師：（檢查并總結(jié)，如有條件，可選擇學(xué)生做好的表格由學(xué)生自己到前面演示。或者由教師出示寫有表格的幻燈片供學(xué)生參考。表格略）
生：（分析表格并作答）
師：科學(xué)家向西方學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出什么特點，與思想界不同時期的學(xué)習(xí)熱點有何聯(lián)系？
生：（分析、討論并作答）
師：同思想界的學(xué)習(xí)熱點相一致，科技向西方學(xué)習(xí)也經(jīng)歷了由學(xué)習(xí)兵器制造到學(xué)習(xí)自然科學(xué)的歷程，而且取得了可喜的成果，有的趕上甚至超過了世界先進水平。那么，他們獲得成功的奧秘是什么呢？請大家引用課文史實加以說明。
生：（討論并作答）
師：大家講得很好。他們不畏艱難、百折不撓、勇于創(chuàng)新、愛國圖強，所以成就突出。他們的拳拳愛國之心尤其令人感動。下面，我們請一位同學(xué)講講詹天佑的故事。（事先布置一個小組準(zhǔn)備詹天佑修筑京張鐵路的故事，注意向?qū)W生強調(diào)愛國主義的角度及限定時間）
生：（作為小組代表講敘故事，故事略）
師：正是由于詹天佑等杰出的科技人員把個人的努力與祖國的命運緊密相連，他們才會取得令西方人也不敢小瞧的杰出成績。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，思想的進步，政治的變化，晚期教育也開始了革舊立新的過程，最突出的是新式學(xué)堂的興辦和教育和改革。
三、新式學(xué)堂的興辦和教育的改革
1．新式學(xué)堂的興辦
師：以后，清政府中較為開明的官員就提出改革封建教育的主張。課文向大家介紹了期間和維新變法期間的新式學(xué)堂。請大家閱讀課文第141頁《洋務(wù)派創(chuàng)辦的著名新式學(xué)堂》表格，思考以下幾個問題：洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容及目的同以前相比有了什么變化？從時間看，其教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)出什么趨勢？
生：（閱讀表格，思考并作答）
師：請大家繼續(xù)閱讀課文維新運動期間的新式學(xué)堂的有關(guān)內(nèi)容，比較一下，此時期創(chuàng)辦的學(xué)堂比時期有了哪些變化？
生：（閱讀課文，比較并作答）
師：隨著新式學(xué)堂在教學(xué)目的、內(nèi)容等方面近代化進程的加深，科舉制度越來越不適應(yīng)形勢的需要，教育出現(xiàn)了重大的變革。
2．新學(xué)制的頒布和科舉制度的廢除
師：1904年，清頒布了中國近代第一個系統(tǒng)完備并付諸實施的法定學(xué)制——《奏定學(xué)堂章程》。我們請一位同學(xué)朗讀一下課文第142頁的有關(guān)小字，大家邊聽邊思考一個問題：對比封建學(xué)制，此章程的進步之處是什么？（學(xué)生朗讀后幻燈打出有關(guān)封建教育的類型、階段、內(nèi)容的材料）
生：（一學(xué)生朗讀小字，其他學(xué)生邊聽邊思考，朗讀后學(xué)生觀看幻燈并作答）
師：很好。這個學(xué)制的建立和實施，改變了中國長期封建式官學(xué)、私學(xué)、書院等的學(xué)校形式，在教育的類型、階段、內(nèi)容上均有了重大改變，順應(yīng)了教育近代化的要求，為近代形式的學(xué)校制度的建立奠定了基礎(chǔ)。這無疑是歷史的進步。但這一學(xué)制又有它的局限性。請大家結(jié)合課文第142而插圖《新式學(xué)堂學(xué)生用發(fā)辮當(dāng)圓規(guī)畫圖作幾何習(xí)題》，思考一下局限性是什么？生：（閱讀插圖，思考并作答）
師：為什么會帶有濃重的封建烙印呢？
生：（思考并作答）
師：我把大家講的歸納一下。清末的教育改革是在清政府的主持下進行的，其指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，這就使近代教育在邁向近代化的同時帶有濃重的封建烙印。此學(xué)制的頒行，標(biāo)志著中國半殖民地半封建教育制度的形成。此學(xué)制頒布的第二年，1905年，開始于隋唐時期，實行了1000多年的科舉制退出了歷史舞臺。科舉制度的廢除標(biāo)志著舊的教育制度在形式上的完全終結(jié)。課后大家有時間可以總結(jié)一下科舉制的發(fā)展史。
師：我們今天學(xué)習(xí)了“西學(xué)”影響下的思想、科技、教育。請大家概括一下他們在發(fā)展過程上的共同特點是什么？
生：（思考、討論并作答）
師：史學(xué)界稱此現(xiàn)象為“西學(xué)東漸”，即西方的科學(xué)技術(shù)、思想文化逐漸向中國滲透。最終的結(jié)果是以資本主義思想文化逐漸取代封建主義思想文化。這個過程我們稱之為近代化，這無疑是歷史的進步。在動蕩的近代中國，我們中華民族表現(xiàn)出了巨大的凝聚力，在不同階段，各階級的人們?yōu)榱司韧鰣D存進行了不懈的抗?fàn)幣c探索，正因為如此，我們的國家才會在危難中屹立不倒，在探索中不斷進步。（課后作業(yè)：思考題——我們今天在某些方面向西方學(xué)習(xí)，那么我們應(yīng)吸取古人哪些經(jīng)驗、教訓(xùn)？）
第二節(jié)新舊交替時期的文學(xué)、藝術(shù)和史學(xué)
教學(xué)目標(biāo)
1．知識方面：通過本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握“史界革命”及其代表人物梁啟超、王國維的主要貢獻；甲骨文的發(fā)現(xiàn)；時期的愛國詩人；“詩界革命”和黃遵憲的詩歌；“譴責(zé)小說”；京劇的形成；上海畫派和嶺南畫派。
2．能力方面：
（1）通過本節(jié)課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)新舊交替時期的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史問題的能力。
（2）通過“史界革命”與“詩界革命”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，提煉觀點的能力。
3．態(tài)度、價值觀方面：
（1）通過對新舊交替時期，我國一批史學(xué)家、詩人、小說家、藝術(shù)家滿懷愛國熱情，努力反映社會現(xiàn)實、勇于探索和革新，從而推動我國近代文化發(fā)展的史實教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和創(chuàng)新意識。
（2）通過對新舊交替時期文學(xué)、藝術(shù)作品的介紹，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌、小說、戲劇、繪畫的欣賞水平和審美意識。
（3）通過對新舊交替時期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)成就的分析，使學(xué)生了解：我國近代文化的發(fā)展呈現(xiàn)出新舊交替的時代特點，從而加強學(xué)生對近代國情和近代文化推動我國社會轉(zhuǎn)變的認識。4．學(xué)法指導(dǎo)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生采用列表的方式，歸納史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的主要成就，以利于掌握同類史實的共同本質(zhì)和各自的特殊性。
（2）引導(dǎo)學(xué)生分析課文第145頁《馮將軍歌》片斷，使學(xué)生了解應(yīng)從詩歌反映的內(nèi)容、表達的感情以及表現(xiàn)形式上的分析詩歌特點。
重點、難點分析
1．重點分析：“史界革命”、“詩界革命”和“譴責(zé)小說”是本節(jié)重點。“史界革命”標(biāo)志著我國近代史學(xué)的真正崛起，其代表人物梁啟超是近代資產(chǎn)階級史學(xué)的創(chuàng)始人。他提出的史學(xué)新理論猛烈地批判了封建史學(xué)，在當(dāng)時具有進步意義。王國維運用史學(xué)新理論在史學(xué)領(lǐng)域的眾多方面取得了輝煌成果。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，既有助于了解晚清史學(xué)的主要特點，又利于培養(yǎng)學(xué)生的史料研習(xí)能力及歸納問題的能力。“詩界革命”是維新變法運動在文學(xué)領(lǐng)域的反映，是那個時代的一股進步的文流。它在近代詩界的影響和取得的成就是不可磨滅的，對當(dāng)時的社會也產(chǎn)生了積極的影響。“譴責(zé)小說”是中國近代半殖民地半封建社會所獨有的反映，廣泛觸及了社會生活的各個領(lǐng)域，具有強烈的政治色彩及進步意義。“詩界革命”和“譴責(zé)小說”在近代文學(xué)史上占據(jù)重要地位，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，還有助于培養(yǎng)學(xué)生進一步認識社會存在決定社會意識的歷史唯物主義觀點。
2．難點分析：對“史界革命”和“詩界革命”特點與實質(zhì)的理解是本節(jié)的難點。作為社會存在的反映，“史界革命”與“詩界革命”具有鮮明的時代特點，即新舊交替。理解這一特點，需要學(xué)生具有一定的辯證分析的能力。因此，教學(xué)有一定的難度。受以往知識影響，學(xué)生可能會將這里的“革命”的含義與通常意義上的革命混同。而這里的“革命”，實質(zhì)上是變革維新，是倡導(dǎo)者當(dāng)年的特定用語。理解這一實質(zhì)需要學(xué)生具有一定的透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，教學(xué)難度相對較高。
課堂教學(xué)設(shè)計
師：上節(jié)課我們介紹了“西學(xué)”影響下的思想、科技和教育，這節(jié)課我們繼續(xù)介紹這一時期的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)（教師板書第二節(jié)課題）。
一、新史學(xué)和考古的成就
師：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方資產(chǎn)階級史學(xué)理論和史學(xué)著作紛紛傳入中國，猛烈地沖擊著中國封建史學(xué)的傳統(tǒng)。在“衛(wèi)種族，長國威”的呼聲中，一些史學(xué)家向中國傳統(tǒng)的封建史學(xué)提出了挑戰(zhàn)，以改造舊史學(xué)、建立新史學(xué)為特點的“史界革命”在中華大地勃然興起，新史學(xué)的代表人物是梁啟超和王國維。梁啟超是我國近代史上提出破除封建史學(xué)，進行“史界革命”，建立資產(chǎn)階級新史學(xué)的第一人。20世紀(jì)初，他發(fā)表了《中國史敘論》和《新史學(xué)》兩篇論文，比較集中地反映了他的史學(xué)觀點。在文章中，梁啟超為舊史學(xué)列了四大罪狀。請大家閱讀課文第143頁豎體字“梁啟超為中國舊史學(xué)四弊”，概括主要內(nèi)容，指出梁啟超從哪些方面指出舊史學(xué)的弊端？
生：（閱讀、討論、作答）
師：梁啟超從服務(wù)對象、內(nèi)容、實質(zhì)及指導(dǎo)思想上對舊史學(xué)進行批判后，鮮明地提出了他的史學(xué)新理論。書上列出了他最主要的觀點。請大家閱讀課文第144頁相關(guān)內(nèi)容加以概括。生：（閱讀、概括并作答）
師：這兩點對比舊史學(xué)新在什么地方？
生：（比較后作答）
師；這兩點均有重要的進步意義。尤其是他關(guān)于探求歷史發(fā)展規(guī)律的觀點，是其新史觀中最值得稱道的地方。所以課文用一句話概括了梁啟超的主要貢獻——奠定了新史學(xué)的理論基礎(chǔ)。新史學(xué)的另一位代表人物是王國維。請大家閱讀課文第144頁的相關(guān)內(nèi)容，思考王國維的貢獻是什么？與梁啟超相比有何不同？
生：（閱讀課文、思考并作答）師：王國維運用新史學(xué)理論拓展了史學(xué)研究的領(lǐng)域。他開創(chuàng)性地研究封建社會無人過問的雜劇就是一個典型的例子。這一時期，史學(xué)上還有許多明顯的進步。請一位同學(xué)朗讀課文第144頁第一段介紹歷史編纂體例的小字，其他同學(xué)邊聽邊概括其主要內(nèi)容。
生：（一學(xué)生朗讀，其他學(xué)生邊聽邊思考，然后作答）
師：總的說來，這一時期的史學(xué)從史學(xué)理論到研究領(lǐng)域到史書體例都有了重大的變革，因此，我們稱之為“史界革命”。清末考古也取得了重大成就——發(fā)現(xiàn)了甲骨文。關(guān)于甲骨文我們初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過相關(guān)內(nèi)容，請大家結(jié)合已有知識及課文第144頁相關(guān)內(nèi)容明確甲骨文的含義、出土地點、時期及發(fā)現(xiàn)甲骨文的重大意義。
二、“詩界革命”與“譴責(zé)小說”
1．時期的愛國詩人
師：期間，英國侵略者的“船堅炮利”，驚醒了一些愛國知識分子，他們探索新知識，關(guān)心時局，奮筆寫出了不少愛的詩篇。請大家閱讀魏源的《秦淮燈船引》，以及課文第145頁小字第一段，歸納此時期的詩歌反映的主要內(nèi)容。（附）《秦淮燈船引》片斷：“二百余年桃葉渡，七萬里外紅毛刀。肯信圍城忽尊俎，一夕千戈變干羽。百萬金繒萬虜歡，傾得蛟宮寶藏完。”
生：（閱讀后作答）
師：期間的愛國詩人以其強烈的愛國主義情感開辟了近代文學(xué)的新局面。
2．“詩界革命”
師：甲午戰(zhàn)后，政治領(lǐng)域發(fā)生了什么重大事件？
生：（回憶并作答）
師：維新變法運動在文學(xué)領(lǐng)域上的反應(yīng)是“詩界革命”的興起。“詩界革命”的代表人物是夏曾佑、譚嗣同、梁啟超、黃遵憲等人。他們提出“以舊風(fēng)格含新意境”、“我手寫我口，古豈能拘牽”，請大家據(jù)此歸納“詩界革命”的內(nèi)涵、實質(zhì)及局限。
生：（歸納并作答）
師：大家講得都很好，我把主要觀點歸納一下。“詩界革命”主張反映新的現(xiàn)實政治社會生活內(nèi)容，在創(chuàng)作方向、創(chuàng)作內(nèi)容上對舊的詩歌傳統(tǒng)進行了重要的改革。但此時的詩歌并未完全突破舊的詩歌形式，未能實現(xiàn)詩體的真正解放，所以這里所說的“革命”的實質(zhì)是變革維新。“詩界革命”中成就最大的是黃遵憲。（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文第145頁第二段介紹黃遵憲的小字加深對黃遵憲的認識。）黃遵憲是當(dāng)時公認的詩壇名將，詩作頗豐，代表作主要有：（出示幻燈）《馮將軍歌》（）《哀旅順》（中日戰(zhàn)爭）《乙亥雜詩》（）《七月二十一日外國聯(lián)軍入犯京師》（八國聯(lián)軍侵華）
師：課文第145頁還引用了《馮將軍歌》的片斷，我們請一位同學(xué)朗讀一下，大家能不能根據(jù)幻燈內(nèi)容及《馮將軍歌》片斷概括出黃遵憲詩歌的特點？
生：（思考并作答）
師：很好，正因為他用詩歌記錄中國乃至世界的重大事件，出色揭示了民族矛盾，表達了反帝國的激情，所以他的詩被稱作“史詩”。
3．譴責(zé)小說
師：請大家閱讀課文第146頁有關(guān)內(nèi)容，概括“譴責(zé)小說”產(chǎn)生的背景、代表人物及作品；“譴責(zé)小說”的主要特色。（教師可適當(dāng)補充代表人物及其作品的有關(guān)材料，最好課前發(fā)給學(xué)生，以便學(xué)生從中分析特色）
生：（閱讀課文后作答）
師：“譴責(zé)小說”空前廣泛地觸及到社會生活的各個領(lǐng)域，較充分地反映了當(dāng)時的時代特征，是近代半殖民地半封建社會生活的寫照。清末，西方名著開始翻譯成中文。課文第146頁介紹了著名的翻譯家林紓。（請一位同學(xué)朗讀）
生：（朗讀課文）
師：晚清的藝術(shù)也有所創(chuàng)新，最突出的是新劇種和新畫派的形成。
三、京劇的形成和著名畫派
1．京劇的形成與發(fā)展
師：（引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第146頁相關(guān)內(nèi)容，歸納京劇形成、發(fā)展的線索。強調(diào)乾隆年間，道光年間，同治和光緒年間三個階段。）
生：（閱讀、歸納）
師：晚清最卓越的京劇表演藝術(shù)家是程長庚和譚鑫培。（結(jié)合課文第146頁小字及有關(guān)材料介紹程、譚的有關(guān)資料。如有條件，可放有關(guān)唱腔的錄音，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力）甲午戰(zhàn)后，許多京劇更突出體現(xiàn)了救亡圖存的時代主題，如《桃花扇》。（可簡單介紹《桃花扇》劇情）
2．上海畫派和嶺南畫派
師：隨著對外開埠通商和資本主義工商業(yè)的發(fā)展，上海和廣州成為繁華的大城市。許多畫家到這兩地賣藝謀生，逐漸形成了上海畫派和嶺南畫派，給中國美術(shù)界帶來了重大變化。上海畫派的代表人物是任伯年、吳昌碩。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第147頁有關(guān)小字及繪畫，領(lǐng)略上海畫派潑辣、豪放、活潑、新鮮的風(fēng)格，感受畫家作品中蘊含的對國家、民族的關(guān)切之情）
生：（閱讀、欣賞、討論）
師：嶺南畫派的主要代表是高劍父。在藝術(shù)創(chuàng)作上，他大膽吸收西洋畫、日本畫精華，改變了中國傳統(tǒng)畫主要用線條表現(xiàn)對象的畫法，側(cè)重用水彩或水墨渲染來描繪形象，增強了作品的感染力。師：請大家回顧一下這節(jié)課的主要內(nèi)容，歸納史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的共同特點）
生：（思考、討論）
師：我來把大家講的歸納一下，最重要的有以下幾點：愛國、創(chuàng)新同時又新舊交替。當(dāng)然，“新”是發(fā)展的主流。那么，出現(xiàn)這些特點的根本原因又是什么呢？
行為：
對人說話和氣有禮貌。教學(xué)建議
教材分析
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“文明禮貌”德國中的有關(guān)規(guī)定設(shè)置的。
文明禮貌教育是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是小學(xué)德育的基本內(nèi)容之一。我國是文明古國，有禮儀之邦的美譽，要教育小學(xué)生繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮貌是文明社會做人的起碼要求，是人類社會生活的共同行為準(zhǔn)則。要把當(dāng)前的小學(xué)生培養(yǎng)成21世紀(jì)的主人，應(yīng)當(dāng)從小就教育他們講文明、懂禮貌。人人講文明。懂禮貌，有利于社會安定團結(jié)。
本課的重點是使學(xué)生比較正反事例，懂得應(yīng)該對人有禮貌，知道對人有禮貌是尊重別人的表現(xiàn)。只有對人有禮貌才能贏得別人的好感，使別人愿意與之交往。要使學(xué)生以講文明禮貌為榮，愿意對人有禮貌，為下一課學(xué)習(xí)禮貌用語打下基礎(chǔ)。
教法建議
本課教學(xué)應(yīng)注意以下兩點。
1．本課的重點是從正反事例比較中引起學(xué)生思考，提高認識。比較的事例有課文故事，有“比一比”欄目中的事例，有回憶自己的事例，還有比喻手法中“風(fēng)”的藝術(shù)形象，比較的角度有的是從對方的不同表現(xiàn)比，有的是從自己的感受比，也可以是從對方和自己一方交互比。從事例中進行分析比較，用淺顯易懂的語言講清道理。講道理不要脫離事例，分析事例不要就事論事，要將事與理教合，使學(xué)生從中受到教育。
2．在比較正反事例時，不要只強調(diào)對人不禮貌就辦不成事，為辦成事就要對人有禮貌，似乎只為辦成事才需對人有禮貌，使對人有禮貌帶有很大的功利性。這是不符合禮貌教育的本意的。進行文明禮貌教育要著重提出：尊重別人，為他人著想，樹立自己講文明、有禮貌、有教養(yǎng)的形象。當(dāng)然不文明，對人不禮貌是不尊重別人的表現(xiàn)，會使別人不高興，不愿與你交往，因此事情也就辦不成。
3、可以充分利用課堂時間讓學(xué)生親自表演路路主動要求還錘子的過程。
教學(xué)設(shè)計示例
第三課對人有禮貌
教學(xué)目標(biāo)
認知：
1．知道對人有禮貌是尊敬別人的表現(xiàn)。
2．比較正反事例，說明對人應(yīng)該有禮貌。
情感：
1．以對人有禮貌為榮。
2．愿意做個有禮貌的好孩子。
行為：
對人說話和氣，有禮貌。
教具準(zhǔn)備
1．根據(jù)“想一想”欄目和課文內(nèi)容制成錄像帶。
2．根據(jù)“比一比”欄目制成投影片兩張。
3．根據(jù)“讀一讀”欄目制成錄音帶。
4．采訪使用的話筒一個。
教學(xué)過程
一、想一想。
1．看錄像：路路去>文秘站:
提問：
路路為什么沒把錘子借來？
2．小結(jié)：
路路對老爺爺沒禮貌，不尊敬老爺爺。老爺爺對他很不滿意，就不愿意把錘子借給他。
二、議一議。
過渡語：
路路沒有把錘子借來，平平拉著路路一起又去借錘子，這次他們借來了嗎？
1．看錄像：平平去傳達室借錘子（課文內(nèi)容）。
提問：
（1）平平是怎樣向黃爺爺借錘子的？
板書課題：對人有禮貌
（2）黃爺爺對平平什么態(tài)度？
小結(jié)：
平平對人有禮貌，黃爺爺喜歡他，愿意把錘子借給他，還夸獎他是一個有禮貌的好孩子。
2．學(xué)生分組討論。
從路路和平平借錘子的事情中，你懂得了什么？
板書：有禮貌別人喜歡
小結(jié)：
與人交往時要對人有禮貌，這是尊重別人的表現(xiàn)，使別人愿意和你交往。反之，對人沒禮貌，是不尊重別人的表現(xiàn)，別人不愿意和你交往。
板書：尊重別人
三、演一演。
過渡語：
路路知道錯了，決心向平平學(xué)習(xí)，主動要求去還錘子。你知道路路是怎樣還錘子的
嗎？
1．請學(xué)生表演。
2．提問：
這次黃爺爺對路路什么態(tài)度？．
3．小結(jié)：
對人有禮貌是好孩子，人人都會喜歡。
四、比一比。
師：冬冬家附近有一個足球場，常有人把球踢過鐵欄桿，讓冬冬幫助撿球。
1．出示投影片（“比一比”欄目內(nèi)容）。
提問：
（1）冬冬兩次都把球扔過去了，但兩次的心情不同。你知道冬冬這兩次的心情有什么不同嗎？為什么不同？
（2）假如你是冬冬，遇到這樣的事情，會怎么想？
2．學(xué)生分組討論。
3．小結(jié)：
在和別人交往中，應(yīng)該有禮貌。對別人以利相待，尊重人家，他人和自己都高興。反之，對別人不禮貌，不尊重人家，他人和自己都不高興，事情也辦不成。
五、說一說。
過渡語：
通過學(xué)習(xí)，我們知道了人與人之間要講禮貌。下面，請你們談?wù)勛约涸谏钪杏龅街v禮貌和不講禮貌的事情。
1．說說你與別人之間互相有禮貌的事，并說說事情的結(jié)果。
2．說說你見過的不講禮貌的事。
3．小結(jié)：
對人有禮貌，能給對方留下好的印象，增進團結(jié)和友誼，使別人高興，還可以把該做的事做成。對人不講禮貌，損壞友誼和團結(jié)，讓人討厭。我們要做有禮貌的好孩子。
六、讀一讀。
師：為了記住這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們來學(xué)習(xí)一首兒歌。
1．看書17頁。
（1）聽兒歌的錄音。
（2）學(xué)生跟老師讀。
（3）師生齊讀。
2．提問：
讀完這首兒歌，你知道了什么？
3．小結(jié)：
對人溫和有禮貌，人人心里溫暖，處處受人歡迎。
2.對浪費水電的現(xiàn)象不滿。
行為：
1.隨手關(guān)燈。
2.用完水關(guān)緊水龍頭。
3.見到浪費水電的現(xiàn)象，在力所能及的情況下加以勸阻，進行節(jié)約水電的宣傳。
教學(xué)建議
教材分析：
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級“勤勞節(jié)儉”德目中“節(jié)約水電”的有關(guān)要求設(shè)置的。
本課課文不長，但容量較大，對水和電的用途，為什么要節(jié)約水電，養(yǎng)成節(jié)水節(jié)電的習(xí)慣，以及節(jié)約水電人人有責(zé)，小學(xué)生要從小做起、從自己做起等方面都有涉及。講解時可與課文后面的“說一說”欄目結(jié)合在一起，著重講清三點。
1.水和電的用途很大，不僅人們生活離不了，國家建設(shè)也不可少。
2.我國還是一個缺水和電力供應(yīng)不足的國家。
3.節(jié)約水電人人有責(zé)。
本課設(shè)四個欄目。
“講一講”欄目，設(shè)課文的前邊，起導(dǎo)入作用。目的是啟發(fā)學(xué)生以自己的親身體驗，
講一講水電與人們生活的關(guān)系，使學(xué)生感到今天要講的內(nèi)容與自己關(guān)系密切，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
“說一說”欄目，以圖解形式，啟發(fā)學(xué)生討論水電的用途，是課文中心議題的展開。
“聽一聽”欄目，聽老師講我國一些地區(qū)水電緊缺的事例。目的激發(fā)學(xué)生節(jié)約水電的情感。
“議一議”欄目，有兩個小題。第一小題，針對學(xué)生日常常見的現(xiàn)象辨析判斷對錯，關(guān)鍵是提示學(xué)生要有節(jié)約水電的意識和習(xí)慣。第二小題，聯(lián)系學(xué)生實際，談小學(xué)生能為節(jié)約水電做些什么。既要讓學(xué)生集思廣議，又要注意力所能及。
教法建議：
1．聽老師講我國一些地區(qū)水電緊缺的事例。學(xué)生對這方面的知識和情況知之甚少，教師可采用錄像集納的方式，在顯示畫面的同時，自己配恰當(dāng)?shù)慕庹f。這樣形象逼真，可接受性強，說服力大。
2.為了使學(xué)生對浪費水會造成很大的浪費,教師可以把一些相關(guān)的知識制成課件演示給學(xué)生.
3.要密切聯(lián)系本班學(xué)生和本地區(qū)節(jié)約水和電的具體實例,有針對性地進行教學(xué).
教學(xué)設(shè)計示例
第九課節(jié)約水和電
〈教學(xué)目標(biāo)〉
認知：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開水和電。
2.知道我國有許多地方水、電力供應(yīng)不足。
3.知道節(jié)約水電人人有責(zé)。
情感：
1.愿意節(jié)約水電。
2.對浪費水電的現(xiàn)象不滿。
行為：
1.隨手關(guān)燈。
2.用完水關(guān)緊水龍頭。
3.見到浪費水電的現(xiàn)象，在力所能及的情況下加以勸阻，進行節(jié)約水電的宣傳。
教學(xué)重點：
使學(xué)生知道水電的用途很大,而我國有很多地方缺水且用電不足,所以要節(jié)約用水和電。
教學(xué)難點：
激發(fā)學(xué)生對浪費水的現(xiàn)象產(chǎn)生不滿。
教育過程：
一、導(dǎo)入新課
1．播放錄像，導(dǎo)入新課
2．播放兩段錄像。
內(nèi)容：（這些鏡頭教師可以在校園中捕捉，既可以制成錄像、也可以制成小課件，目的是使大家盡快進入課上的學(xué)習(xí)。）
（1）一個學(xué)生用完水后，沒關(guān)水龍頭就走了。
（2）一間教室里沒人，但燈還亮著。
3．教師提問：
看完錄像后，你們有什么想法？
4．學(xué)生自由發(fā)言。
5．教師提問：
舉例說說，假如沒有水，人們生活會怎樣？沒有電,人們生活有什么不方便?
6．同桌同學(xué)交換看法。
7．學(xué)生自由發(fā)言。
板書：離不開水、電
過渡語：
同學(xué)們說得很有道理，有位同學(xué)叫牛忠，他和大家的想法一樣嗎？我們看看牛忠的故事。
二、學(xué)習(xí)課文，領(lǐng)悟道理
1．分組學(xué)習(xí)課文。
2．教師提問：
看完牛忠的故事，你們懂得了什么道理？
3．學(xué)生發(fā)言。
4．教師小結(jié)：
我們的生活離不開水和電，而且我國又是一個缺水、缺電的國家，所以，我們一定要節(jié)約水和電。
板書：缺少十節(jié)約水和電
5．教師提問：
浪費水和電會造成什么損失？
6．教師播放錄像。
內(nèi)容：由于缺水，土地干裂，無法耕種，人、牲畜口渴難耐；由于缺電，夜晚一片漆黑，人們出行非常不便。
7．學(xué)生談觀后感。
8．教師小結(jié)：
浪費水和電會造成非常大的損失。
板書：浪費損失大
三、指導(dǎo)練習(xí)，深入明理
說一說
1．學(xué)生看教材第45頁、46頁的“說一說”的內(nèi)容。
2．學(xué)生說一說水和電用處有多大。
聽一聽
3．教師講我國一些地區(qū)缺水、電力不足的事例。
4．學(xué)生談感想。
議一議
出示投影片（教材第47頁“議一議”中的圖）
5．請學(xué)生看圖，議一議，誰做得對，誰做得不對，為什么？如果是你會怎么做？
6．學(xué)生小組討論。
7．各小組派代表發(fā)言。
學(xué)生討論節(jié)約水和電的方法。
學(xué)生發(fā)言。
板書：隨手關(guān)水龍頭、關(guān)燈……
8．教師小結(jié)：
我們要節(jié)約用水和電，隨手關(guān)水龍頭、關(guān)燈，見到浪費水和電的小朋友要勸阻，進行節(jié)約水和電的宣傳。
（1）教師提問：
通過今天的學(xué)習(xí)你們有什么收獲？
行為；
積極參加學(xué)習(xí)和慰問的活動。教學(xué)建議
教材分析
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)要求，對學(xué)生進行熱愛的教育。全套教材僅這一課是關(guān)于熱愛的教育。
通過教育，使學(xué)生知道是人民的子弟兵，他們來自人民，是為人民服務(wù)的；的基本職能或者說主要任務(wù)是保衛(wèi)祖國，他們?yōu)榱俗鎳纳鐣髁x建設(shè)和人民的生命財產(chǎn)，付出了很高的代價，甚至鮮血和生命。因此，是我們最可愛的人，我們應(yīng)當(dāng)崇敬他們，熱愛他們，向他們學(xué)習(xí)。
本課的教學(xué)要點是：中國人民是祖國的堅強保衛(wèi)者，是祖國的鋼鐵長城；愛人民，是人民的子弟兵；熱愛，積極參加學(xué)習(xí)和慰問的活動。
教法建議
1、教學(xué)時，既要突出戰(zhàn)士生活的艱苦，又要使學(xué)生感受到戰(zhàn)士的以苦為樂，這正是的可愛之處。
2、教師在選擇故事時要注意選擇有代表性的，全方面地反映的生活，使學(xué)生了解、熱愛。
3、課上所講的故事，反映的的生活要盡量真實、具體、感人。
4、如果有條件的話，最好組織學(xué)生和見面或一起搞一些活動，以增進了解。
5、在利用課文方面，教學(xué)時應(yīng)讓學(xué)生知道，島雖小，但它是祖國的前哨，駐守小島就是保衛(wèi)祖國，使祖國不受敵人侵犯，使國家富強、人民安寧。所以，盡管條件艱苦，但他們卻以苦為樂，這正是戰(zhàn)士高尚品德所在，他們是最可愛的人。
教學(xué)設(shè)計示例
第十二課祖國的鋼鐵長城
教學(xué)目標(biāo)
認知：
1、國人民是祖國的捍衛(wèi)者，是祖國的鋼鐵長城。
2、知道保衛(wèi)祖國、熱愛人民的故事。
情感；
熱愛中國人民。
行為；
積極參加學(xué)習(xí)和慰問的活動。
教學(xué)重點：知道中國人民是祖國的保衛(wèi)者，要熱愛。
教育過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、當(dāng)我們坐在明亮的教室里愉快地學(xué)習(xí)時；夏日，我們隨父母在樹蔭下乘涼時；冬夜，我們?nèi)胰嗽跍嘏奈葜行蕾p電視節(jié)目時，你知道是誰在保衛(wèi)著我們？
是中國人民。
板書：中國人民
2、在戰(zhàn)爭年代，戰(zhàn)士英勇殺敵，不怕犧牲，你知道他們的英勇事跡嗎？
（出示、掛圖，請知道的同學(xué)講，老師適當(dāng)補充。）
在戰(zhàn)爭年代，有成千上萬個像、這樣的戰(zhàn)士，為了祖國的解放事業(yè)，為了打敗侵略者，為了今天我們能過上幸福的生活而獻出了年輕的生命。人民不會忘記他們，共和國不會忘記他們，他們將永遠活在我們心中。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、過渡語：戰(zhàn)爭年代，為了人民的解放事業(yè)英勇殺敵；在和平時期，叔叔們又是怎樣為保衛(wèi)祖國奉獻自己青春年華的呢？
2、看課文1～3段（投影課文插圖1）。
（1）戰(zhàn)士們在這個孤島上擔(dān)負著什么任務(wù)？
雖然我們進入了經(jīng)濟建設(shè)時期，但是世界上還有一些敵人總想侵略我們，某部三連戰(zhàn)士，為了守衛(wèi)祖國海上大門而駐守在這里。
（2）島上生活條件是怎樣的？
島上沒有淡水，戰(zhàn)士們都得省著用，而且還有斷水的危險。一年四季氣溫很高，晚上蚊叮蟲咬。
（3）看課文第4段（投影課文插圖2）。
戰(zhàn)士們在島上是怎樣站崗放哨、苦練殺敵本領(lǐng)的？
頭頂烈日苦練本領(lǐng)，汗水濕透衣服，肩背曬脫皮；晚上站崗蚊叮蟲咬；出海巡邏有些戰(zhàn)士暈船。
4、看課文第5～6段（投影課文插圖1）。
（1）島上生活條件這么艱苦，戰(zhàn)士們?yōu)槭裁磳πu愛得很深？
（2）戰(zhàn)士們想不想自己的親人和自己的家？他們?yōu)槭裁匆詬u為家？
（3）“樂為祖國守孤島”，表達了戰(zhàn)士們的什么心情？
小結(jié)：為了祖國建設(shè)的順利進行，為了讓千千萬萬的人們過上和平幸福的生活，戰(zhàn)士寧愿自己多吃苦，把對親人的思念深深埋在心里，樂為祖國守孤島。他們是最可愛的人，是祖國的鋼鐵長城。
板書：祖國的鋼鐵長城
三、鞏固延伸。
1、看一看。
駐守在孤島上的戰(zhàn)士們樂為祖國守孤島。在北疆、在海南、在高原、在雪嶺，處處都有戰(zhàn)士守衛(wèi)著祖國的邊疆，為祖國筑起了鋼鐵長城，是祖國堅強的保衛(wèi)者。
板書：祖國堅強的保衛(wèi)者
（看書中“看一看”欄目和錄像。）
2、講一講。
（1）人民不僅是祖國堅強的保衛(wèi)者，也是人民的子弟兵，他們和人民群眾心連心。
板書：人民的子弟兵
（出示掛圖，看圖講愛人民的故事。）
（2）你們還記得1998年抗洪的情境嗎？
（啟發(fā)學(xué)生回憶抗洪英雄，補充李向群、高建成事跡。）
四、總結(jié)。
1、學(xué)習(xí)這課書，你有什么感想和收獲？
2、中國人民是祖國的鋼鐵長城，是全國人民最可愛的人。我們少年兒童要熱愛他們，學(xué)習(xí)他們，用他們樂為祖國守孤島和為人民利益英勇獻身的精神，不斷激勵自己，做一個像他們那樣的人。
板書：最可愛的人
板書設(shè)計
十三祖國的鋼鐵長城
中國人民
祖國堅強的保衛(wèi)者
行為：
1．對父母說話有禮貌，會問候。
2．外出和回家要向父母打招呼。
3．吃東西要先想到父母。
教學(xué)建議
教材分析
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)一、二年級“孝親敬長”德目中的有關(guān)規(guī)定設(shè)置的。孝敬父母教育是中華民族傳統(tǒng)美德教育中的重要內(nèi)容之一。
當(dāng)前，我國絕大多數(shù)小學(xué)生是獨生子女，受到父母無微不至的照顧。但是，有些家長對子女的生活關(guān)心、照顧過多，教育不夠，造成有的孩子只知受愛，不知愛人，認為父母的關(guān)心、照顧是應(yīng)當(dāng)?shù)模欢没貓蟾改福瑦鄹改浮Ｒ虼耍訌娦⒕锤改傅慕逃葹楸匾?/p>
本課主要教育學(xué)生，了解父母養(yǎng)育自己很辛苦，從中體會到父母的愛心，從而激發(fā)他們對父母的愛，促使他們產(chǎn)生孝敬父母的行動，為此安排了本課課文，內(nèi)容是父母給小蘭過生日那天，小蘭看著自己從小到大的照片，回憶自己在成長過程中，父母養(yǎng)育自己的辛苦，對于過生日就有了一種新的理解，于是就把蛋糕讓給爸爸媽媽先吃的這個故事。這也是課文的重點部分，感情的升華是難點。課文之所以選用這個故事，是因為給孩子過生日是當(dāng)前家庭生活中常見的，通過這樣的故事對學(xué)生進行教育比較親切。
本課與下一課同屬“孝親敬長”德目，本課側(cè)重孝敬父母的教育，下一課側(cè)重孝敬祖輩的教育，兩課有些教育要求是相同的，如：知道他們養(yǎng)育后代很辛苦，應(yīng)當(dāng)敬愛他們，對他們有禮貌、會問候，外出和回家要打招呼，吃東西要先想到他們等。但是父母與祖輩年齡不同，在家庭生活中的地位不同，因此這兩課的教育還是有區(qū)別的，在教學(xué)中要注意把握好這兩課的不同之處。
課文還安排了小蘭對父母有禮貌的其他行為，即練習(xí)部分的“看一看”欄目，目的是為學(xué)生例舉出一些具體行為，以便鼓勵學(xué)生向小蘭學(xué)習(xí)，達到本課的行為目標(biāo)教學(xué)。
教法建議
本課教學(xué)應(yīng)注意四點。
1．本課教學(xué)成功的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的情感。要將教材內(nèi)容與學(xué)生實際生活緊密結(jié)合，通過體會父母對孩子的“愛”，進一步激發(fā)學(xué)生對父母的“愛”，在教學(xué)中要貫穿“愛”的情感，不僅要情理交融，還要請行結(jié)合，以情促行，以行表達情意。
2．本課教學(xué)要加強行為指導(dǎo)，一年級小學(xué)生往往有了一定認識，有了情感，但不知該怎么做，或上課激動一時，下課行動依舊。本課教學(xué)要在激發(fā)學(xué)生愛爸爸媽媽情感的基礎(chǔ)上，提出明確的行為要求，激勵學(xué)生在日常生活中按行為要求去做。
3．本課教學(xué)要緊密聯(lián)系本校、本班學(xué)生的實際，在學(xué)生中發(fā)現(xiàn)好的典型，以學(xué)生身邊榜樣的真人真事打動學(xué)生。對學(xué)生中存在的問題，老師要心中有數(shù)，使教學(xué)加強針對性。但要注意堅持正面教育，以正面典型促使學(xué)生自己認識到以往做的不足之處。不要過多地擺出學(xué)生的錯誤之處。
4．“孝親敬長”德目的教育，在一、二年級體現(xiàn)一個重點，安排五課時，一些內(nèi)容在二年級教學(xué)中進行，以后各年級仍要進行這一教育。因此，在一年級進行這一教育時，不要求全，不要拔高，要認真體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)對一年級教學(xué)的有關(guān)要求，符合一年級小學(xué)生的實際。
教學(xué)設(shè)計示例
第一課我愛爸爸媽媽
教學(xué)目標(biāo)
認知：
1．知道父母養(yǎng)育子女很辛苦，自己是在父母親切關(guān)懷、照顧下長大的。
2．知道應(yīng)當(dāng)敬愛父母，做敬愛父母的好孩子。
情感：
1．體會到爸爸媽媽對自己的愛，產(chǎn)生愛爸爸媽媽的情感。
2．愿意做敬愛父母的好孩子。
行為：
1．對父母說話有禮貌，會問候。
2．外出和回家要向父母打招呼。
3．吃東西要先想到父母。
教學(xué)重點：體會到父母養(yǎng)育自己的辛苦。
教學(xué)難點：小蘭體會到父母養(yǎng)育自己的辛苦，對于過生日有了新的理解，過生日時應(yīng)感謝父母的養(yǎng)育之恩，因此把生日蛋糕給父母吃。
教具準(zhǔn)備
1．動畫課件：《我愛爸爸媽媽》。
2．音頻：錄音故事《看誰做得好》
3.文本資料：《小明和媽媽》
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
1．同學(xué)們，誰能說說在這個世界上最愛我們的人是誰？
2、同學(xué)們，在你的家里都有什么人，他們對你怎么樣？
3、同學(xué)們，你是怎樣來到這個世界上，又是怎樣長到這么大的嗎？
學(xué)生討論著回答問題。
過渡語：好，剛才所有的學(xué)生都提到了爸爸媽媽，那現(xiàn)在就請同學(xué)們來說一說自己的爸爸媽媽對你們都做過哪些事情？你認為哪些是愛你們的，哪些是不愛你們的。
一、說說自己的爸爸媽媽
1、學(xué)生回答，討論。
教師提示：同學(xué)們剛才的回答有很多是相同的或相近的，現(xiàn)在就請同學(xué)們把剛才回答的問題一一記下來，然后分組討論總結(jié)，父母愛你們的有多少條？不愛你們的有多少條？然后由各組代表匯報結(jié)果。
學(xué)生分組討論，記錄，總結(jié)，匯報。
教師小結(jié)：父母愛我們的差不多，不愛我們的有兩點不同意見，最突出的就是認為父母打孩子是否是不愛你們的行為。噢，這個問題比較點型，這樣吧！現(xiàn)在我們采取正反方辯論的形式，認為不愛你們的同學(xué)坐到左邊，你們是反方，認為愛你們的同學(xué)坐到右邊，你們是正方。我（教師）是主持人。
板書：說說爸爸媽媽
二、怎樣理解爸爸媽媽
1、父母打孩子是否是不愛孩子的行為辯論大賽現(xiàn)在開始。
正方同學(xué)發(fā)言。
展示拓展資料中的《小明和媽媽》
故事中小明的媽媽打了他，你難道說媽媽不愛他嗎？其實可能正相反，就是媽媽太愛他了，所以不想把家里的困難告訴他，但當(dāng)時打他，可能是實在沒辦法。但我方也不贊同父母打孩子，可以說服教育，或和老師一起想辦法解決問題。
反方同學(xué)發(fā)言。
正反方激烈地辯論。
教師小節(jié)：正方同學(xué)的那個故事很感人，反方同學(xué)說的也不差，父母打孩子不是不愛孩子的行為，只是教育方式有些錯誤。但我也不贊同父母打孩子，可以說服教育，或和老師一起想辦法解決問題。
現(xiàn)在我來給大家看一段動畫，大家來評一評小蘭做得好不好，如果是你，你會怎樣做？
演示動畫：我愛爸爸媽媽 下載
教師小結(jié)：小蘭把蛋糕給媽媽吃，說明她已經(jīng)理解了父母的養(yǎng)育之恩；小明把騙媽媽的錢還給了媽媽，說明他也理解了父母的恩情，理解了父母的恩情，就知道了爸爸媽媽是愛我們的，那我們是不是也要把同樣的愛獻給父母呢？那現(xiàn)在就請各組說一說怎 樣把愛獻給父母。
板書：理解爸爸媽媽
三、怎樣愛父母爸爸媽媽
學(xué)生回答。
播放錄音故事：《看誰做得好》。看看是不是和我們同學(xué)做得一樣好。
教師小結(jié)：瞧，故事里做到的，同學(xué)們也都做到了。在家里聽媽媽的話，不惹媽媽生氣；好好學(xué)習(xí)，讓父母高興；出門時要告訴父母一聲，回來時要叫爸爸媽媽； 吃東西時要先想到父母。
板書：愛爸爸媽媽
四、為爸爸媽媽做一件事
傳統(tǒng)教學(xué)是一種以教案為指導(dǎo)的教學(xué)，筆者稱之為“教案式教學(xué)”，重點解決如何教的問題？現(xiàn)在有一種新的教學(xué)模式即學(xué)案式教學(xué)（或稱為導(dǎo)學(xué)案式教學(xué)），重點解決如何學(xué)的問題？在教學(xué)實踐中存在的問題是：第一，多數(shù)人采用“教案式教學(xué)”，對學(xué)案式教學(xué)的研究與運用不夠；第二，一些人提出“學(xué)案式教學(xué)”，卻又忽視教案的作用，主張用學(xué)案代替教案；第三，還有一些人主張學(xué)案與教案合二為一、混為一談。筆者認為：在教學(xué)中片面強調(diào)教師的作用，忽視學(xué)生的主動性和積極性，或者單純強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)，把學(xué)生作為教學(xué)的自由主人，否定教師的作用，這兩種傾向都是錯誤的。所以，筆者既反對教案式教學(xué)，也反對學(xué)案式教學(xué)。主張學(xué)與教并舉，由此提出了雙動兩案教學(xué)模式。“雙動”指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動過程與教師的教學(xué)活動過程。“兩案”指的是學(xué)習(xí)方案（簡稱學(xué)案）與教學(xué)方案（簡稱教案）。該教學(xué)模式的主要功能是教師和學(xué)生共同進步與發(fā)展。
一、學(xué)案是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的抓手，教案是教師學(xué)會教學(xué)的抓手
地理雙動兩案教學(xué)模式的首要思想是“教學(xué)抓手思想”。教學(xué)抓手思想包含兩層意思，首先，學(xué)案是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的抓手，即學(xué)生訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法的抓手，包括預(yù)習(xí)方法、地理學(xué)科思維方法、學(xué)結(jié)方法等；其次，教案是教師學(xué)會教學(xué)的抓手，即教師掌握教學(xué)方法的抓手，包括教學(xué)方案設(shè)計、教學(xué)實施方法、教學(xué)反思方法等，同時，教師在設(shè)計和運用學(xué)案時，可以學(xué)會設(shè)計和運用學(xué)習(xí)方案。雙動兩案教學(xué)模式的教學(xué)抓手思想主張“兩案”并舉：學(xué)生學(xué)習(xí)有學(xué)案，教師教學(xué)有教案，且“兩案”要同步設(shè)計、配合使用。雙動兩案教學(xué)模式強調(diào)教師在地理學(xué)案作業(yè)設(shè)計時要重點解決學(xué)生“學(xué)什么、為什么學(xué)和如何學(xué)”等問題，相應(yīng)地在地理教案設(shè)計時要解決教師“教什么、為什么教和如何教”等問題，從而使“教”服務(wù)于“學(xué)”并與“學(xué)”相互促進、相互補充，最終指向?qū)W生發(fā)展和教師發(fā)展的雙重目標(biāo)。
在雙動兩案教學(xué)模式實施過程中，師生共同以“教案”和“學(xué)案”為載體，使教與學(xué)有機地聯(lián)系在一起。學(xué)生根據(jù)學(xué)案學(xué)習(xí)，這就為學(xué)生主動學(xué)習(xí)提供了一條有效的途徑。學(xué)案把教材按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求分解為一個個具有生動情景的具體問題，把每課時要求學(xué)生實現(xiàn)的目標(biāo)落實到學(xué)案作業(yè)題中，學(xué)生利用地理學(xué)習(xí)方法來逐步完成學(xué)案各部分作業(yè)題，進而解決不同層次的問題，在解決問題的過程中逐步地學(xué)習(xí)地理知識與技能，訓(xùn)練方法，體會學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)情感、態(tài)度與價值觀，從而提高自己的地理素養(yǎng)。根據(jù)著名心理學(xué)家維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的理論，學(xué)案的設(shè)計與使用要能夠為學(xué)生的智力從一個水平發(fā)展到另一個更高的水平提供學(xué)習(xí)方法與指導(dǎo)。可見，學(xué)案為學(xué)生主動學(xué)習(xí)和學(xué)會學(xué)習(xí)找到了一個“腳手架”，也可以說學(xué)案是學(xué)生發(fā)展的一個抓手。
教案是教師在雙動兩案教學(xué)模式思想指導(dǎo)下，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容并結(jié)合各自學(xué)校、學(xué)生的具體情況設(shè)計的課堂教學(xué)策略。它為教師實施教學(xué)提供了教學(xué)指南。教師利用教案作為課堂觀察、指導(dǎo)、輔導(dǎo)、精講、提問、追問和引問等多樣的教學(xué)活動的工具，能發(fā)揮重要“向?qū)А弊饔茫菇處煹恼n堂教學(xué)行為更加科學(xué)有效。在設(shè)計和實施教案中教師與學(xué)生一起進步與發(fā)展，教案是教師專業(yè)發(fā)展的一個重要抓手。可見教案為教師獲得最佳教學(xué)效果提供了有力的抓手。
學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)就是要掌握學(xué)習(xí)方法，而要掌握學(xué)習(xí)方法需要手段、需要媒介，學(xué)案正好為學(xué)生提供了這樣的條件，這里稱之為學(xué)習(xí)的“抓手”；同樣道理，可將教案稱之為教師教學(xué)的“抓手”。由此可見，教學(xué)抓手的思想就是指學(xué)案與教案是生與師的學(xué)與教的工具、手段和媒介，即學(xué)與教的抓手。
二、地理學(xué)案的組成與設(shè)計
