時間：2023-03-01 16:35:28
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中圖分類號：G444 文獻標識碼：A
中職生所處的年齡階段是青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的重要階段。這一階段他們的身心急劇發(fā)生變化。青春期的發(fā)育會給學(xué)生心理帶來各種困擾，極易形成心理障礙，致使他們種種挫折常常發(fā)生。其誘因表現(xiàn)主要在：
其一，青春發(fā)育心理斷乳期易使受挫。心理學(xué)家稱十三四歲和十七八歲為青少年的兩次“心理斷乳”。中職生正好處于“心理斷乳”期。兩次“心理斷乳”的結(jié)果是使中職生愈加走向獨立。他們面對生理和心理的巨大變化，既充滿了激情，又充滿了矛盾。開始思考人生，選擇理想的目標。青少年中職生在這“心理斷乳”期的特點決定了他們極容易受挫折和時有挫折行為，這給他們帶來了一系列心理沖突。渴望獨立與依賴的矛盾，憧憬未來與現(xiàn)實情狀的矛盾等常困擾著他們，如受到老師的批評，家長的責(zé)備，同學(xué)的譏諷，異往的拒絕等都會讓他們煩躁焦慮，憂郁消沉。
其二，青春期的動蕩性易使受挫。中職生思維活躍，富于幻想。理想時而變更；為人處事的標高不易確定。要么是絕對肯定或否定，要么是堅定與執(zhí)拗并行，畏懼與大膽共存，抱負與懶散互生，勇敢與蠻干同在，熱情與沖動相隨，自信與自負為伴，偏見與偏愛屢現(xiàn)等。這種不是走極端就是于矛盾之中的言行都易使他們受挫。
其三，順境優(yōu)裕生活易使受挫。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男，”這句名言概括了人生成長的重要規(guī)律，說明了生活在順境中沒有經(jīng)過挫折的青少年是沒有抗挫折能力而很難成才的。由于我國實行計劃生育后已形成了獨生子女群，他們飯來張口，衣來伸手。我們教師應(yīng)該覺察到了越來越多的學(xué)生嬌氣十足，意志脆弱，依賴心理嚴重，虛榮心、好勝心強，經(jīng)不起輕微丁點兒挫折。
其四，家庭境況現(xiàn)實易使受挫。隨著社會進步，高科技的迅速發(fā)展，人才質(zhì)量要求越來越高。因為有的家長望子成龍望女成鳳心切，對自己的孩子一天的日程排得滿滿的，練琴、練字、踢球、背書、畫畫……弄得孩子疲憊不堪；中考、高考時是想方設(shè)法施加種種壓力的保駕護航。如孩子能平步青云，家長則喜上眉梢，樂不可支；如一旦名落孫山，輕則責(zé)備，重則打罵，使得家長和孩子關(guān)系異常緊張。孩子感到情緒壓抑產(chǎn)生自卑悲觀自暴自棄的心態(tài)。有的家長自詡有權(quán)有勢有名有錢。在自己孩子面前炫耀，甚至滿足孩子不正當(dāng)?shù)囊螅惯@些孩子自認為高人一等，專橫跋扈，為所欲為，一遇挫折則一蹶不振。
其五，社會影響易使受挫折。社會是豐富多彩的，也是真與假、美與丑、惡與善激烈較量的大舞臺。青少年中職生如不能自律自控地把握好自己，就會或受到輕視；或被人引誘；或被人挾持；或被人恫嚇，而造成心理負擔(dān)過重，終日萎靡不振。
現(xiàn)實生活中的事實證明：青少年中職生的心理健康教育尤其是抗挫折能力心理教育極為重要，是學(xué)校心理健康教育的重要課題。我們教師必須注重心理健康的抗挫折教育。所謂“抗挫折教育”是指培養(yǎng)學(xué)生抗挫折意識，磨煉和提高學(xué)生承受挫折能力的教育。首先要注意培養(yǎng)學(xué)生抗挫折意識，使他們懂得挫折與競爭是相伴的，要成功必須戰(zhàn)勝挫折。其次要善于創(chuàng)造艱苦環(huán)境，讓學(xué)生主動地嘗試挫折，體驗甘苦的滋味。從困境中讓學(xué)生暴露自身弱點，激發(fā)他們的奮進精神，培養(yǎng)他們的抗挫折力和韌性。何以具體實施抗挫的心理健康教育，提高青少年中職生抗挫折能力呢？我們教師可以從以下六個方面著手。
第一，對學(xué)生進行環(huán)境適應(yīng)的心理教育，培養(yǎng)提高學(xué)生自我適應(yīng)力。教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，隨機應(yīng)變，使學(xué)生與現(xiàn)實環(huán)境保持接觸，了解社會的變化趨勢和特點。通過摸擬性的訓(xùn)練及頻繁的社會接觸，對癥下藥，使學(xué)生敢于正視和正確對待現(xiàn)實和未來，不斷修正自己不切實際的幻想，克服驕嬌二氣，以充分的心理準備和良好彈性的適應(yīng)能力去迎接明天的新生活，對不斷變化的態(tài)勢有不斷調(diào)整的自我適應(yīng)能力。
第二，對學(xué)生進行意志堅強的心理教育，培養(yǎng)提高學(xué)生無畏懼勇往直前的意志力。教師在教育教學(xué)活動中，使學(xué)生充分了解意志在成才中的作用。教師要以明確的目的性，一貫的堅持性，處理問題的果斷性，沉著耐心地培養(yǎng)學(xué)生的自信心和成熟感。提高學(xué)生的自我評價、自我控制和果斷持久的行為品格，克服獨生子女中大量存在的依賴感、優(yōu)柔寡斷和言而不行的不良品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生在實踐生活中的挫折面前的意志堅定能力。
第三，對學(xué)生進行智力發(fā)展的心理教育，培養(yǎng)提高學(xué)生克難解疑的化解力。教師要幫助學(xué)生了解智力發(fā)展規(guī)律，分布特點及本人自己的智力發(fā)展水平。教師能夠深入細致而迅速正確且全面客觀地分析學(xué)生的長處和弱點，通過常規(guī)或特殊訓(xùn)練，挖掘?qū)W生的智力潛能，長善救失，避免感知障礙思維障礙現(xiàn)象出現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中有處理和解決疑難問題的化解能力。
第四，對學(xué)生進行社會和諧的心理教育，培養(yǎng)提高學(xué)生人際和睦的處世交往力。教師要善于對學(xué)生進行如何使整體和個人建立正確的相互關(guān)系的教育，使學(xué)生逐步認清人的本質(zhì)和社會化高科技建設(shè)的特點。通過有意識的訓(xùn)練，使學(xué)生掌握一定的交往技術(shù)，在群體中能夠與他人和睦相處，和藹可親。善于在群體中揚長避短地發(fā)揮自己的才干，防止“社會恐懼癥。”培養(yǎng)學(xué)生在家庭，學(xué)校和社會中有正確和處理人際關(guān)系的處世交際能力。
第五，對學(xué)生進行情緒穩(wěn)定的心理教育，培養(yǎng)提高學(xué)生排干擾除煩惱的應(yīng)變力。教師要熱愛自己的教育對象，善于控制自己支配和利用自己的情感，善于通過自身的情感來影響學(xué)生。通過有效的調(diào)控手段，使學(xué)生經(jīng)常保持良好的心境和樂觀的情緒，能做到適當(dāng)?shù)那榫w發(fā)泄及控制，形成適度的情緒反應(yīng)能力和較強的抗干擾能力，培養(yǎng)提高學(xué)生在驟然發(fā)生的困難面前有消除情緒緊張煩躁的應(yīng)變能力。
[關(guān)鍵詞]挫折教育；意義；策略
心理學(xué)上講，人的心理健康包括健全的人格和良好的社會適應(yīng)能力。而一個人心理健康的好壞，主要得益于他在逆境中的樂觀態(tài)度的不斷培養(yǎng)與奮斗精神的不斷強化。所以，一個人適應(yīng)社會的能力越強，他的心理素質(zhì)也就越高，這就象美國著名文學(xué)家海明威說過的一句名言：“人可以被擊倒，但不可以被擊垮（Aman canbedefeated，but can not be destroyed）。”這句話，可謂是健全人格與良好的社會適應(yīng)能力的最高境界，也是所有與人生中種種不幸與失意搏斗之人的共同心聲。
當(dāng)代的家庭教育往往重視智力的投資和開發(fā)，卻忽視了情商對孩子的影響。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，我國目前相當(dāng)多的青少年存在著心理障礙，初中生約為13.7％，高中生約為18.8％。可以說，學(xué)生的情商對他們的生活和學(xué)習(xí)影響極大。如何注意學(xué)生情商培養(yǎng)，是我們廣大教育工作者特別是教師值得探討的重要心理問題之一。師專生隨著身體生理機能的成熟及獨立意識的逐漸形成，具有錯綜復(fù)雜的心理特征，進入了一個幻想與現(xiàn)實矛盾的自我調(diào)節(jié)時期。他們既希望獨立，有少不了依賴。他們開始講究物質(zhì)享受、渴望與異往、企盼個人價值的體現(xiàn)，但在現(xiàn)實中他們的欲望往往不能得到一一滿足。一帆風(fēng)順的生活經(jīng)歷使他們的心理變得十分脆弱，抗挫折能力很差。但現(xiàn)實生活中的各種挫折又是不可避免的，如家庭生活環(huán)境發(fā)生變化，包括父母離異，親人亡故；個人身體出現(xiàn)病變；學(xué)習(xí)負擔(dān)過重；考試不及格；同學(xué)關(guān)系不好；被別人誤解；老師教育措施不當(dāng)?shù)龋伎赡茉斐伤麄兊男睦硎Ш猓萑胍钟簟⑼纯唷㈦y以自拔的境地，以致產(chǎn)生種種心理挫折。因此，這種現(xiàn)狀不能不引起教師特別的重視，在平時的教育教學(xué)過程中應(yīng)有意識地對學(xué)生進行挫折教育，提高他們的心理承受能力，培養(yǎng)他們良好的意志品質(zhì)。
一、培養(yǎng)學(xué)生參與競爭的意識
在新的社會形勢下，人們的思想觀念不斷地更新，社會商品經(jīng)濟高速發(fā)展，信息高速公路架構(gòu)日臻完善，這些無一不是在激烈競爭當(dāng)中實現(xiàn)的。任何一個沒有競爭意識或者試圖逃避競爭的人不僅不能成為時代的弄潮兒，而且必將為日新月異的社會所淘汰。學(xué)校的目的在于使學(xué)生“學(xué)會生存”“學(xué)會發(fā)展”學(xué)校應(yīng)為學(xué)生的成才提供可供選擇的條件和機會，教師應(yīng)通過班級和學(xué)校的各種活動培養(yǎng)學(xué)生參與競爭的意識，在競爭中尋找自己的不足，逐步完善自己。幫助學(xué)生建立良好的競爭機制，提供平等的競爭環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，逐漸克服心理上的依賴性，同時優(yōu)化學(xué)生的競爭心理。一方面，當(dāng)學(xué)生在競爭中取得一定的成功時，要及時教育他們辨證地看待自己的成功，引導(dǎo)他們主動地發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，永不停息地向更高的目標邁進；另一方面，要培養(yǎng)學(xué)生承受各種挫折與能力，引導(dǎo)學(xué)生在挫折中正視自己，磨練自己，超越自己，幫助學(xué)生及時消除競爭失敗帶來的怯懦和自卑的心理，充分挖掘自己的潛能和智慧，調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和情緒，從逆境中奮起。只有這樣，學(xué)生走出校門后才不至于感到茫然無措，才能正確把握自己在社會上所扮演的角色。
二、培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感
師專生對家庭、社會、學(xué)校缺乏責(zé)任感。這也是造成他們在遇到挫折后變得消沉、頹唐不能自拔的另一重要原因。因此，對學(xué)生進行挫折教育的同時必須加強責(zé)任感教育。現(xiàn)在的許多學(xué)生在家時任何事都由父母長輩包辦。在學(xué)校又以學(xué)習(xí)為主，他們不知道在家庭、學(xué)校、社會中自己應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任，盡哪些義務(wù)，稍不順心就會在家中或?qū)W校亂發(fā)脾氣，甚至做出一些不可挽回的舉動。分析其原因盡管很復(fù)雜，但有一個共性的原因，就是他們的社會責(zé)任、個人義務(wù)在頭腦中不清楚，他們生活在以自我為中心，以個人利益為前題的圈子中，作為教師應(yīng)幫助他們樹立遠大的理想，確立奮斗的目標，找準努力的方向，培養(yǎng)他們愛國、愛校、愛家、愛他人的情感。這種情感形成以后，學(xué)生自身的免疫能力才會提高，抗挫折能力才會增強，遭遇挫折后才能進行自我生理上和心理上的調(diào)節(jié)。
三、做好學(xué)生心理輔導(dǎo)的良師
對遭受挫折的學(xué)生，教師老師應(yīng)以一位心理醫(yī)生的角色出現(xiàn)在受挫折學(xué)生面前，幫助他們撫平挫折所造成的心理創(chuàng)作，重新燃起希望之火。
首先，要求教師在班級日常管理中要能及時發(fā)現(xiàn)存在心理障礙的學(xué)生，以免錯過教育的最佳時機。從實際情況看，學(xué)生遭受挫折有了心理問題，往往不愿暴露而悶在心中，學(xué)生主動向教師坦露內(nèi)心世界的比率并不高。但只要我們具有一雙善于洞察學(xué)生內(nèi)心世界和外在表現(xiàn)的明亮的眼睛，就可以從學(xué)生的言談舉止，神情外貌的細微變化中獲得信息，及時發(fā)現(xiàn)問題。
其次，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有心理問題的跡象之后，要耐心細致地去了解、分析學(xué)生產(chǎn)生心理問題的各種因素，找出原因，但要注意不能把學(xué)生因心理障礙產(chǎn)生的行為過失簡單地當(dāng)成思想品德問題加以處理；也不能把學(xué)生的自卑、羞怯、孤僻的行為的外觀看成不熱愛集體、不求上進而對其冷淡歧視，更不能把青春期學(xué)生的性心理現(xiàn)象當(dāng)成是品行不端來加以處理。這一過程更要求教師必須具有一定的心理學(xué)知識，在摸準了學(xué)生產(chǎn)生心理疾患的原因后要選準教育方法，要用一顆火熱的心去感化他們，引導(dǎo)他們把心頭的郁積排泄出來，教師要站在學(xué)生的立場上去思考問題，將心比心，最大限度地為學(xué)生心理減壓，只有這樣學(xué)生心理上的障礙才能逐漸消除。
四、注重樂觀教育，營造良好的心境
樂觀就是以寬容、接納、愉悅和積極的心態(tài)去看待周邊的現(xiàn)實世界，它能很好地促進人的身心健康。美國心理學(xué)教授馬丁認為：“樂觀是一個人成功的重要因素。”
如何使自己樂觀起來？美國兩位心理學(xué)家米勒和戴爾納通過認真調(diào)查研究認為：樂觀的人多數(shù)是自愛、自信的，自我控制能力強，且性格外向易與他人交往。教師可以通過創(chuàng)造合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的社交能力；引導(dǎo)學(xué)生多方位思考問題，培養(yǎng)他們的辯證思維能力；努力培養(yǎng)學(xué)生的幽默感，以輕松的心情對待環(huán)境壓力和挫折，以微笑對待生活的考驗，培養(yǎng)學(xué)生的樂觀主義精神，使他們正確地認識生活的意義，熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛自然、自信積極，樂觀向上。
五、培養(yǎng)學(xué)生面對挫折的策略
首先，要讓學(xué)生明白，挫折并不可怕，生活中的挫折和磨難給人以打擊，給人帶來悲傷和痛苦，但也能使人奮起，成熟，變得堅強起來，有一句名言說得好：“人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花”。因此，不要懼怕挫折，事實告訴我們，只要你吸取教訓(xùn)，不被困難嚇倒，就能重整旗鼓，在新的起跑線上搏擊，去奪取新的勝利。
控制情緒，并不是簡單的抑制，而是重在自我教育、自我疏導(dǎo)、自我評價和自我調(diào)節(jié)。北京大學(xué)心理系孟邵蘭教授在人類情緒中指出：“情緒情感是認識自我的鏡子。人對自己要有自我的認識，特別是要認識自己的精神狀態(tài)，它包括智慧能力和情感動機、個性習(xí)慣等”。每當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生不良情緒時，教師重在引導(dǎo)學(xué)生進行自我教育，提高自我認識水平。具體分為三步。第一步，正視現(xiàn)實。要求學(xué)生接受并正視自己的不良情緒，因為每個人并非時時刻刻是積極樂觀的，偶然產(chǎn)生一些不良情緒也是正常的，了解自己的情緒處于什么狀態(tài)。訓(xùn)練學(xué)生通過深呼吸、分散注意力等方法使自己的身體平靜下來。第二步，找原因。找到自己在什么時候因為什么人什么事產(chǎn)生的不良情緒，著重分析自己主觀方面的原因。第三步，解決方法。引導(dǎo)學(xué)生認識任何不良情緒都是可以控制、轉(zhuǎn)換的，如“化悲痛為力量”、“自卑的超越”等等。引導(dǎo)學(xué)生積極主動地尋求有效控制情緒的方法，如通過語言與他人溝通得到他人的理解或轉(zhuǎn)移精力，學(xué)會轉(zhuǎn)移注意。在受挫折時，要及時轉(zhuǎn)移思想感情和注意力，投入到自己喜愛的事情中去。如體育運動、唱歌、看電影、看書……使情緒得以緩解。實踐表明，通過引導(dǎo)學(xué)生進行自我教育，開展自我批評，提高自我認識能力，對控制不良情緒，收效良好。
其次，要善于進行心理調(diào)節(jié)，保持良好的心態(tài)，擺脫挫折感。所以，當(dāng)挫折來臨后，指導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面進行心理調(diào)節(jié)：
第一、學(xué)會客觀地對待自己。古人云：人貴有自知之明。要對自己有一個正確、全面、客觀的認識，自己有哪些優(yōu)點、缺點；有哪些成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)心中有數(shù)，既不夸大，也不縮小，實事求是地去接受現(xiàn)實，及時地擺脫挫折感，排除一切干擾自己心智的因素，以主動、積極、樂觀、向上的態(tài)度對待所發(fā)生一切。
第二、學(xué)會暫時擱置，忘卻不愉快，離開你所厭煩的情境。讓時間撫平不寧靜的心填平心靈上的創(chuàng)傷。
第三、學(xué)會寬容。越是在遭受挫折時越是要謙讓，對別人寬容大度，這是構(gòu)成健康人格的關(guān)鍵因素之一。
第四、做一件事要善始善終。當(dāng)面臨任務(wù)很多時先解決一個最容易解決的問題，有了成果就會更有信心，成果越大，信心越強。
一、“挫折教育”的界定
在心理學(xué)中，“挫折”是指人們在某種動機的推動下所要達到的目標受到阻礙，因無法克服而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與情緒反應(yīng)。據(jù)此，可將“挫折教育”界定為：讓受教育者在接受教育的過程中遭受“挫折”，從而激發(fā)受教育者的潛能，使其切實學(xué)到應(yīng)對困境的方法與知識的一種教育。“挫折教育”不同于一般的思想品德教育，它旨在提升學(xué)生克服困難的決心、信心和恒心，增強學(xué)生對“挫折”的承受力、應(yīng)變力，從而培養(yǎng)其完善人格的心理素質(zhì)教育。因此，對學(xué)生進行“挫折教育”，無論對其現(xiàn)在還是未來的學(xué)習(xí)與生活都具有重大意義。
二、“挫折教育”的方法
1.創(chuàng)設(shè)“挫折”情境
要讓學(xué)生形成對待“挫折”的正確態(tài)度，面對困難，克服困難，增強面對“挫折”的心理承受力。為此，教師可通過開展各種主題活動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“挫折”情境。例如遠足、野營、登山和軍訓(xùn)等，讓學(xué)生在參與這些活動的過程中，勇于面對逆境，愿意挑戰(zhàn)“挫折”，從而提高生存能力、生活能力。此外，教師可列舉一些與“挫折”相關(guān)的例子，引發(fā)學(xué)生的反思。例如：在一個漆黑的山洞中，意志堅強的人如何走出這個山洞；在地震過后的廢墟中，沒有水和食物，人們該怎樣抗爭等。通過講解這些事例，讓學(xué)生思考“挫折”的內(nèi)涵及意義，從而激發(fā)學(xué)生的斗志，磨煉學(xué)生的意志。
2.在比較中認識“挫折”
應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生辯證地看世界、看社會、看人生。和平與發(fā)展的世界中也有炮火與硝煙，新科技革命中也蘊藏著新的生態(tài)威脅，富庶文明的同時依然有貧困與愚昧，熱誠敦厚的人群中不乏狡詐殘暴之徒……由此可見，只有辯證地看待事物，既看到光明與美好，又看到黑暗與“挫折”，才能在今后的困境中迎難而上，勇敢出擊。
三、“挫折教育”的作用
1.激發(fā)學(xué)生的潛能
對學(xué)生而言，只有在生活和學(xué)習(xí)中遭受“挫折”，才易激發(fā)其潛能，越不易找到答案的問題，越能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和探究精神，正如著名教育家蘇霍姆林斯基所指出，必須讓孩子知道生活里存在“困難”。只有這樣，才能提高學(xué)生抗擊“挫折”的能力。
2.消除學(xué)生的不良情緒
如今，一些學(xué)生往往會有不良情緒，例如驕傲自滿等。為此，教師可設(shè)置一些障礙讓其遭受“挫折”，以消除其不良情緒。當(dāng)然，這種“挫折”應(yīng)有一定限度，既使學(xué)生明確“挫折”的作用，又令學(xué)生正確認識自己，排除不良情緒，取得更大進步。
3.使學(xué)生享受成功
如果學(xué)生通過自己的努力解決了一個難題，那么其成功的喜悅不言而喻。因此，應(yīng)鼓勵學(xué)生在“挫折”中努力學(xué)習(xí)，探究未知，求取新知，這樣的學(xué)習(xí)才是更有意義的學(xué)習(xí)。
4.讓學(xué)生適應(yīng)社會
關(guān)鍵詞： 挫折 挫折教育 正視挫折 駕馭挫折 化解挫折 戰(zhàn)勝挫折
【中圖分類號】 G445 【文獻標識碼】 A 【 文章編號】
1問題的提出
《人民教育》2007年第5期刊登了楊心榕老師的《可憐的木芙蓉》一文，深受感動。學(xué)校門旁的一棵被路燈“關(guān)照”的木芙蓉在冬天依然能給學(xué)校帶來生機的綠色，而在去年的一次史無前例的寒流南下時，這棵幸運的木芙蓉卻在一夜間調(diào)零死去。而沒有被路燈“關(guān)照”的木芙蓉卻依然生機勃勃地輪回著春夏秋冬，顯示著它頑強的生命力。由此細心的楊老師聯(lián)想到了我們的學(xué)生，聯(lián)想到了我們的教育，是的，在公平的現(xiàn)實社會中，讓學(xué)生在生活中多吃點苦，多走點彎路，多受點挫折，這是必要的。每個人都應(yīng)在一次次的跌倒中長大，在一次次的委屈中成熟，生命也因此而逐漸精彩。正像歌中所唱的：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？”
2挫折的含義
教育心理學(xué)中說，挫折是指人們在某種動機的推動下，在實現(xiàn)目標的活動過程中遇到了無法克服或自以為無法克服的障礙和干擾，使其需要或動機不能獲得滿足時，所產(chǎn)生的緊張狀態(tài)和消極的情緒反應(yīng)。
3 青少年學(xué)生消極挫折反應(yīng)的類型
消極挫折反應(yīng)是指主體伴隨著挫折認知，對于自己的需要不能得到滿足而產(chǎn)生的不良的情緒和行為反應(yīng)，如憤怒、焦躁、緊張、躲避或功擊等。具體有焦慮型、功擊型、依賴型、多疑型、強迫型、逃避型、自負型、自戕型等。
4挫折反應(yīng)產(chǎn)生的原因
4.1自身生理和心理的特殊性。
生理因素是中學(xué)生正處于生長發(fā)育階段，他們精力充沛、興趣廣泛、好奇心強，什么都想去試一試。但他們的德、智、體、美、勞諸方面還不成熟，缺乏辨別是非與控制自己的能力，所以他們受挫后情緒不穩(wěn)定。
心理因素主要包括四個方面，①人的能力、智力、知識經(jīng)驗的不足，以至在學(xué)習(xí)中遭失敗而產(chǎn)生挫折心理；②抱負水平過高，也是產(chǎn)生挫折的原因；③動機沖突；④由于個人某些不合理、不切實際的需要得不到滿足而產(chǎn)生。
4.2來自家長、學(xué)校、社會的要求
巴爾扎克說過：“世上之事情，永遠不是絕對的，結(jié)果完全因人而異。苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是一個萬丈深淵。” 對于中學(xué)生，老師和家長的期望和訓(xùn)斥，升學(xué)就業(yè)的要求，帶來了學(xué)生間不可避免的競爭，久而久之，會使遭受挫折的學(xué)生更加壓抑、封閉，對老師、家長、社會產(chǎn)生疑懼、逆反心理，繼而發(fā)展成為可憐的“木芙蓉”。
5心理挫折教育的對策
5.1樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生正視挫折。
挫折是生活、工作、學(xué)習(xí)中常見的現(xiàn)象，不可避免，關(guān)鍵在于怎樣正確對待挫折，迎頭趕上。俗話說得好“吃一塹長一智”，失敗乃成功之母，思想乃行動之向?qū)В挥袠淞⒄_的世界觀、人生觀、價值觀，才能正確認識和冷靜處理現(xiàn)實生活中的各種矛盾和沖突，處亂不驚，保持樂觀的情緒和健康的心理狀態(tài)。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀能使學(xué)生對自我有個較為客觀的評價，不會因評價不當(dāng)而遭到失敗挫折后心理失衡；有利于正確認識和評價他人，能夠自覺融入集體中去，形成真誠、友好、和諧的校園心理，家庭心理氛圍，自覺抵制挫折帶來的不良心理的形成，使學(xué)生對自己充滿信心，對他人充滿理解，積極投入學(xué)習(xí)和生活。
5.2理解信任學(xué)生，營造輕松愉快的氛圍。
教育學(xué)生的前提是尊重、信任學(xué)生，作為老師，要認真分析學(xué)生受挫后的種種反常表現(xiàn)，及時給予正面的積極的教育，從維護其自尊心的角度和學(xué)生促膝談心，善于發(fā)現(xiàn)糾正學(xué)生的閃光點，引導(dǎo)學(xué)生樂觀正視挫折，消除自卑，增強理智，提高解決問題以及駕馭挫折的能力。另外，經(jīng)常性的挫折會傷害學(xué)生的自尊心、自信心，所以作為家長和老師，應(yīng)做到：①對學(xué)生的期望要符合客觀實際，要求不能過高過嚴，讓學(xué)生時刻有“跳一跳，夠得著”的感覺，充分體驗成功的愉悅，增強前進的毅力和信心；②要對學(xué)生充滿愛心，不偏愛不歧視，公平對待.
5.3加強心理輔導(dǎo)，重視個別教育
蘇霍姆林斯基說；“每個孩子的內(nèi)心深處，都有他自己的一根弦，發(fā)出自己的調(diào)子，因此要想讓那顆心與我的話語相呼應(yīng)，就得使我們自己能和上這根弦的調(diào)門。”作為班主任，我在每學(xué)期初就深入學(xué)生，明察暗訪，針對自卑、學(xué)習(xí)焦慮、消極、厭學(xué)等方面對學(xué)生時行調(diào)查，進行個案分析，建立班級學(xué)生心理檔案，開展有針對性的心理咨詢與輔導(dǎo)，及時疏散和排解心中的抑郁和不快，盡早走出心理的誤區(qū)，化解挫折。具體方法有1、采用自我保護法即心理防衛(wèi)機制，用“酸葡萄”效應(yīng)，或“阿Q”精神來解除心理壓力、不悅、緊張、焦慮等情緒，及時將心理調(diào)整至正常；2、采用自我宣泄法，根據(jù)“水滿則溢”的道理，當(dāng)學(xué)生遇到挫折，情緒出現(xiàn)極端化，心理失衡，行為易走極端而不可理喻，此時若進行積極主動的宣泄，把胸中之積郁和苦悶適當(dāng)發(fā)泄出來，能有效地驅(qū)走挫折后的所有不正常，恢復(fù)自信，重回自我。
5.4開展多樣化的活動，讓學(xué)生充分體驗成功。
很久以前，看到一個猶太母親教育孩子的故事，很受啟發(fā)，并且還經(jīng)常講給學(xué)生聽。希望以此觸動他們，讓他們明白經(jīng)歷磨難和挫折，人才能真正成長。這個故事講到，一個母親給了孩子醬油瓶和錢讓他買醬油。這是孩子第一次買醬油，他走到街口遇到一伙地痞，地痞搶了他的錢并打了他一頓，孩子傷心地哭著返家。哪知回到家，母親不但沒安慰她，反而痛打了他，并再次找錢給他讓他再去。當(dāng)孩子走到街口又遇到了同樣的遭遇，這次回到家后母親又打了他。當(dāng)孩子第三次來到街口，再遇到欺負他的小痞子時，他暴怒了，撿起地上的一根木棍，和他們猛烈地對打，結(jié)果孩子趕走了小痞子，買回了醬油。回家后媽媽告訴他，今天的事不是媽媽心狠，而是讓你明白，當(dāng)你面臨不幸，只有想辦法獨立解決問題，你才會堅強起來，別人的幫助讓你越來越軟弱。
這位母親是多么明智，在孩子傷心哭泣時她給孩子的不是一味的同情和充滿慈愛的撫慰，而是給他更嚴厲的責(zé)罰。這種做法，看似往孩子的傷口上撒鹽，其實是在教孩子一種生存本領(lǐng)，那就是要善于保護自己，懂得自己的道路要自己走，否則永遠不能獨立。在獨生子女生存的當(dāng)代社會，挫折教育是非常有必要的。
看看我們周圍的一些父母、長輩們，在教育孩子的做法上確有讓人不敢茍同之處。從孩子出生到上學(xué)、工作，甚至婚后生子，也“俯首甘為孺子牛”，事事包辦代替，處處細心安排，對孩子是“含在嘴里怕化了，放在手里怕碎了”，一生傾其所有給孩子營造一個舒適的“安樂窩”。結(jié)果培養(yǎng)出來的是一個個四體不勤，五谷不分，營養(yǎng)過剩，肩不能挑，手不能提的“小皇帝”，“嬌公主”。父母自己呢，年老后不但不能享兒女福，反是為他們留最后一滴汗，榨干最后一滴油。且這種無償為孩子們的貢獻被大加贊賞、大加提倡，譽之為“有人性，重感情”，有“愛心”。對那些有意磨練孩子意志的父母則貶之為“冷血動物”。在如此觀念指導(dǎo)下，“愛心”越給越多，孩子的性格越來越懦弱，感情越來越脆弱，行動越來越軟弱，怎能讓孩子有一個健全的人格，又如何能獨立挑起生活的重擔(dān)呢?
因此，我認為，我們應(yīng)靜下心來反省我們的教育觀念。“水過滿則溢”，那么，“愛心”過剩，是否也有害無益呢?我們在付出“愛”時，必須把握一個“度”，愛到何時是真愛，愛到什么程度便是害。在各種場合，各種條件下，不要干預(yù)孩子過多，讓他們獨立去思考，自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，積累生活經(jīng)驗，及時受到打擊和挫折，父母也不必過多幫助，我們只需冷靜地幫他們分析成敗原因，鼓勵他們戰(zhàn)勝困難，培養(yǎng)他們的堅強意志。這樣，等到他們必須承擔(dān)社會責(zé)任，面對嚴酷現(xiàn)實時，他們就不受過多的痛苦了。現(xiàn)在的孩子，是將來社會的建設(shè)者，他們面對的將是更激烈的競爭，更復(fù)雜的形勢，更嚴峻的挑戰(zhàn)，人口暴漲，資源匱乏，生存會更困難。因此，他們必須有更高的心理承受力，強大的社會生存能力。這一切，不是溫室中長大的人所能應(yīng)對的。
關(guān)鍵詞：挫折教育 概念 目的 方法
1.挫折教育的概念
何謂挫折教育？向守俊等人認為挫折教育(又叫抗挫折教育、磨礪教育或磨難教育)，指有意識地利用和設(shè)置挫折情境，通過知識和技能的訓(xùn)練，使學(xué)生正確認識挫折、預(yù)防挫折、正視挫折，增強對挫折承受力的教育[1]；馮永剛等認為認為挫折教育即“磨難教育”設(shè)置困難或障礙以提高受教育者的挫折承受力和自主力的教育活動；李海州、邊和平認為，“挫折教育就是有意識地利用和設(shè)置挫折情境，通過知識和技能的訓(xùn)練，使學(xué)生正確認識挫折、預(yù)防挫折、正視挫折，增強抗挫折承受力的教育”[2]；張澤玲認為挫折教育是使被教育者懂得如何面對人生中遇到的坎坷和挫折，提高被教育者駕馭挫折和失敗的心理承受能力的一種教育[3]。還有研究者認為：挫折教育其實是指對于個體（如學(xué)生等）的容忍承受挫折的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與教育[4]。挫折教育是良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)，此觀點在基層教育者較多。他們認為，挫折的產(chǎn)生，特別是青少年挫折心理的產(chǎn)生是“由于需要的滿足受到限制或者中斷而引起的緊張情緒狀態(tài)。”因此，挫折教育應(yīng)該以正常人為對象，以培養(yǎng)受教育者的挫折心理免疫力、提高人們的抗挫折能力為主要任務(wù)。概括以上內(nèi)容，我們可以把挫折教育定義為：教育者通過一定的教育手段和方法，使受教育者可以正確認識挫折，在挫折面前適時進行調(diào)整，保持健康的心理狀態(tài)，有意識地防范挫折可能帶來的負面效應(yīng)，固化良好的心理素質(zhì)，為愿望和目標的實現(xiàn)打下堅定的基礎(chǔ)。
2.挫折教育的目的
挫折教育的目的何在？不同學(xué)者對此莫衷一是。張大均在《關(guān)于挫折教育思考》一文中指出，挫折教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對挫折應(yīng)對進行自我監(jiān)控。《心理學(xué)百科全書》從心理學(xué)的角度認為，挫折教育的任務(wù)是教育廣大青少年具備必要的知識和能力，提高自身素質(zhì)，增強心理免疫力，教會人們仿效某些策略和新的行為，從而能夠最大限度的發(fā)揮其潛能，或者形成為適當(dāng)?shù)膽?yīng)變能力，以排除其正常成長過程中的障礙。盡管關(guān)于挫折教育目的的說法不一，總的來說挫折教育的目的就是提高學(xué)生承受挫折的能力。
不同學(xué)者對挫折教育的目的有著不同的表述，分別有耐挫力、挫折承受力、挫折容忍力、抗挫折素質(zhì)等。培養(yǎng)耐挫力是挫折教育的主要目的，耐挫力研究是挫折教育研究的一個內(nèi)在組成部分。李玲清的《論初中生挫折教育》、劉芳的《青少年挫折教育研究》、張光明的《關(guān)于中學(xué)生挫折教育的探討》和魏林的《中學(xué)生挫折教育的探究》等，都從不同的層面探討了如何培養(yǎng)和教育學(xué)生，進而提高他們?nèi)绾螒?yīng)對挫折、承受挫折、忍耐挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力。也有專門對耐挫力的理論研究，具有代表性的是燕國材的《論耐挫力》、薛亞萍的《青少年耐挫力的培養(yǎng)》、李征宙的《論中學(xué)生耐挫力的培養(yǎng)》、李星的《高中生耐挫力及其與心理健康的關(guān)系研究》、董曉倩的《當(dāng)代大學(xué)生心理耐挫力狀況調(diào)查與對策探討》等，概括他們的研究發(fā)現(xiàn)都是關(guān)于耐挫力的途徑、策略和方法的研究，對提高學(xué)生的耐挫力起到了很好的指導(dǎo)作用。
國外的挫折教育研究普遍重視培養(yǎng)青少年的心理耐挫折能力。美國著重培養(yǎng)青少年的國家意識和自立精神；英國則將挫折教育納入教學(xué)計劃之中，在他們的家庭觀念中，父母要讓孩子學(xué)會獨立生活的本領(lǐng)；日本，早在八十年代就已經(jīng)把“野外文化教育”和挫折教育列入學(xué)校教育內(nèi)容。近年來，日本還興起了“失敗學(xué)”，即“挫折學(xué)”。西方對于挫折教育的另一重要內(nèi)容就是培養(yǎng)孩子對受挫以后的恢復(fù)力。其中最普遍的觀點就是父母應(yīng)認真培養(yǎng)孩子在“黑暗中看到光明”的自信心和技巧。西方教育界人士說，對孩子心理耐挫力的培養(yǎng)就是使孩子不僅能從外界的給予中得到幸福，而且可以自身從內(nèi)心深處激發(fā)自我尋找幸福的本能，只有這樣才能在任何挫折面前泰然處之，永遠樂觀。
3．挫折教育的方法
關(guān)于挫折教育的方法，耐挫力影響因素等的實證研究提供了一些可資參考的線索。鄭日昌在《大學(xué)生心理衛(wèi)生》中介紹了耐沖擊力測驗。本測驗共10題，三個等級，以0、1、2分記分，總分在17分以上說明受挫能力很強；在10一16分之間，說明對某些特定的挫折的承受力比較弱；在9分以下的，說明承受能力很弱[5]。董曉倩采用心理耐挫力問卷和簡易應(yīng)對方式問卷對鄭州大學(xué)310名1-4年級本科大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生心理耐挫力整體水平偏低，情況不容樂觀；積極應(yīng)對與心理耐挫力呈顯著正相關(guān)（r=.271），消極應(yīng)對與心理耐挫力呈顯著負相關(guān)（r=-.250）[6]。楊帆在其碩士畢業(yè)論文《挫折承受力教育影響因素的探究及對策提出》中編制了一份《中學(xué)生挫折承受力問卷》，并作了因素分析和信效度檢驗，驗證了影響挫折承受力的主要原因，提出了增強中學(xué)生挫折承受力的方法和實施原則。但是，這方面的研究還沒有被充分地應(yīng)用于挫折教育。[7]。葛明貴、趙必華等，通過對386名中學(xué)生的挫折狀況進行調(diào)查發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的問卷得分略低于理論上的中等水平，說明中學(xué)生承受挫折的能力較弱[8]。
不同國家對于挫折教育在方法上有同也有異。我國學(xué)校的挫折教育：一是課堂教學(xué)。基于我國的教育體制，挫折教育的主要方法是在課堂上進行的，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)挫折教育的知識。二是活動課程。在理論聯(lián)系實際的理論指導(dǎo)下，我國在課堂教學(xué)之余還進行一些提高學(xué)生耐挫力的活動，比如在可以舉行有關(guān)挫折教育的主題班會、有關(guān)挫折教育的游戲等等。美國學(xué)校的挫折教育：一是表揚慎重，批評更慎重。美國學(xué)校的教師認為重點表揚某個學(xué)生，會暗示別人比他差，使受表揚的學(xué)生自我感覺良好，傲氣十足，增加學(xué)生間的不平等感，對學(xué)生的成長是一種誤導(dǎo)。二是不跟別人比，多和自己較勁。美國學(xué)校從不主張學(xué)生作橫向比較，而是根據(jù)學(xué)生各自的特點單獨培養(yǎng)，增加學(xué)生對自己的了解，最大限度地揚長避短。三是重利輕名，追求實效。美國教師認為學(xué)生通過自我奮斗得到自己想要的是無可厚非的，同時這樣可以鍛煉學(xué)生的承受力[9]。德國學(xué)校的挫折教育：德國學(xué)校組織中學(xué)生參加‘磨難營’活動，這旨在培養(yǎng)孩子的吃苦精神、團隊意識及正視挫折的態(tài)度,培養(yǎng)孩子在黑暗中看到光明的能力。同時學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合社會現(xiàn)實，如陰暗面教育讓學(xué)生接觸社會，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生思考和解釋各種社會現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生走向社會生活。日本學(xué)校的挫折教育：學(xué)校有意識地對年幼的學(xué)生進行“挫折教育”,刻意教導(dǎo)學(xué)生做一些家務(wù)勞動，如洗衣板,用扁擔(dān)挑水,用煤爐生火,用石磨磨豆?jié){等，經(jīng)過有意識的訓(xùn)練,提高了孩子的勞動意識和技能,克服了“輸不起”的心理障礙。中學(xué)規(guī)定每年都要舉辦“田間學(xué)校”、“孤島學(xué)校”，組織豐富多彩的夏令營活動，由學(xué)校、家長、社會共同組織學(xué)生到艱苦的環(huán)境中去經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的本領(lǐng)[10]。
綜上所述，國內(nèi)外的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，但也還有很多急需深入和解決的問題，研究方法和研究工具也需進一步完善和改進。
參考文獻
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[7]楊帆.挫折承受力教育影響因素的探究及對策提出[D].蘇州:蘇州大學(xué),20O5:42
[8]葛明貴,趙必華.中學(xué)生386名應(yīng)付挫折情況調(diào)查[J].中國學(xué)校衛(wèi)生,2003.24(6):633
關(guān)鍵詞：應(yīng)付挫折能力；挫折教育的含義；挫折教育的誤區(qū)；挫折教育的方法
幼兒的挫折教育應(yīng)該引起我們的關(guān)注。例如：一次，班上有個小朋友拓拓在去班里的臺階上摔倒了，自己爬起來后哭鬧了一小時。我安慰了很長時間無濟于事。還有一次，班里的三個小朋友為一個玩具哭鬧不止，誰也不肯讓步。
……
這就可以看出，現(xiàn)在的家長對孩子過分寵愛，給孩子過多、過細的照顧保護，造成幼兒依賴性強，自覺性和獨立性差。另外，一些家長在教育觀念上存在偏差――重知識技能的傳授，輕能力的培養(yǎng)。尤其是對幼兒應(yīng)付挫折能力的培養(yǎng)未能引起足夠的重視，所有這些都是造成幼兒應(yīng)付挫折能力普遍較差這一現(xiàn)狀的原因。讓孩子全面成長，挫折教育應(yīng)是不可缺少的一環(huán)。
挫折教育由來已久，中國有，國外也有。挫折教育在不同的國度、不同的歷史時期呈現(xiàn)出了不同的特點。
所謂挫折教育，是指在科學(xué)教育思想的指導(dǎo)下，根據(jù)孩子的身心發(fā)展和教育的需要，利用和創(chuàng)設(shè)某種情境條件，提出某種難題，啟發(fā)和促進孩子動手動腦來解決問題，使他們養(yǎng)成樂于嘗試、勇于克服困難、敢于經(jīng)受挫折的習(xí)慣，從而引導(dǎo)孩子逐步擺脫依賴，形成對環(huán)境的適應(yīng)能力和對挫折的承受能力。幼兒的挫折承受能力不是與生俱來的，也非后天自然可得，它是從幼兒自我意識的發(fā)展為前提，隨著知識經(jīng)驗的積累和能力的增強，通過專門的實踐鍛煉而獲得的。
暫不說國外的挫折教育如何，中國古代的挫折教育是以打、罵、責(zé)、罰為主的，談不上人性化的教育。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的詩句，應(yīng)該算是古代“挫折教育”的寫照吧。既然挫折教育自古有之，為何現(xiàn)在還要提呢？這是因為我們現(xiàn)在的教育與國外相比，在某些方面還有一些差距，如心理承受方面等。而較好的心理素質(zhì)要從幼兒時期抓起，這是非常重要的，在提倡素質(zhì)教育、嘗試教育、愉快教育的同時，也該增加一些挫折教育的內(nèi)容。
在這之前首先我們要認清挫折教育的誤區(qū)，一些自認為懂得挫折教育的家長認為，挫折教育就是批評、罰站、與孩子對著干、讓孩子服輸?shù)取Ｓ械募议L認為，孩子的耐挫力差是因為家庭溺愛造成的，所以只要讓他們吃點苦就能解決問題。其實不然，這種強行措施不僅很難生效，往往會加重孩子的逆反心理。挫折教育要根據(jù)孩子的性格特征，有的放矢地進行有效教育，決不是苛刻的批評、大聲的謾罵和嚴厲的責(zé)打就能實現(xiàn)的。
在幼兒的生活、學(xué)習(xí)活動中，教師可以隨機利用現(xiàn)實情景，或模擬日常生活中出現(xiàn)的難題，讓幼兒開動腦筋，根據(jù)已有的生活經(jīng)驗，經(jīng)過自己的努力克服困難、完成任務(wù)。例如，小班孩子的自理能力較差，有的孩子不會系鞋帶，他們首先想到的是讓老師幫忙。但是，為了培養(yǎng)他們的自理能力，我只幫他們系一次，并讓他們看著我是怎樣系的。第二次讓他們自己動手，如果的確有困難就再指導(dǎo)一下。幼兒在經(jīng)歷了由不會到會，由別人幫助到自己完成的過程后，心理上會得到一種滿足感，同時也鍛煉了自理能力。成人還可以創(chuàng)設(shè)一些情境，如：讓幼兒到黑暗的地方取東西等。但是，在創(chuàng)設(shè)和利用困難情境的時候，要注意幾個問題：
1.必須注意適度和適量。設(shè)置的情境要能引起幼兒的挫折感，但不能太強，應(yīng)該循序漸進，逐步增加難度；同時，幼兒一次面臨的難題不能太多，否則，過度的挫折會損傷孩子的自信心和積極性，使其產(chǎn)生嚴重的受挫感，從而失去探索的信心。
2.在孩子遇到困難而退縮時，要鼓勵孩子，在孩子作出努力并取得成績時，要及時肯定，讓孩子體驗成功，從而更有信心去面對新的困難。
3.對陷入嚴重挫折情境的幼兒，要及時進行疏導(dǎo)，防止孩子因受挫折而產(chǎn)生失望、冷淡等不良心理反應(yīng)，在必要時可幫助孩子一步步實現(xiàn)目標。
對幼兒進行挫折教育是家長、老師共同努力的長期過程。在這個過程中，家長一定要注意，不能對幼兒提出過高要求，要根據(jù)孩子的年齡特點和興趣進行培養(yǎng)，否則，幼兒在壓力面前會產(chǎn)生強烈的挫折感。經(jīng)常籠罩在這種挫折感中，會損害幼兒心理的健康發(fā)展。
總之，在幼兒發(fā)展的過程中，沒有挫折不行，挫折過多、過大也不行，成人要正確引導(dǎo)，使幼兒能正視并戰(zhàn)勝挫折。實施挫折教育會讓我們的素質(zhì)教育開出更美的花朵，會讓我們的下一代更堅強茁壯地成長。
參考文獻
現(xiàn)在，不少獨生子女的家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績、衣、食、住等，而忽視了孩子的獨立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神，而這些“精神上的東西”，正是適應(yīng)社會高速發(fā)展，培養(yǎng)跨世紀人才所必須的，也是孩子心理發(fā)展所需要的；因此我們要重視挫折教育。
（一）真實感知細致引導(dǎo),鍛煉孩子耐挫的個性
1.孩子對挫折正確的認知和理解是挫折教育的關(guān)鍵，是我們進行挫折教育的第一步。幼兒年齡小，對事物的認識是具體形象的。我們對幼兒進行挫折教育時，可以為他們提供一些經(jīng)歷挫折而后成功的影視作品，或者是家長、教師的親身經(jīng)歷，甚至包括身邊的小朋友經(jīng)過失敗而成功的小故事，幼兒通過這些真實可感的事實直觀了解事物發(fā)展的過程，真實感知挫折，認識到生活有順有逆、有苦有樂，從而對挫折有初步的認識，只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折，正確理解挫折，才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動接受新事物，承認并敢于面對挫折的信心。
2.幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對現(xiàn)實的機會，讓他們意識到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。如有一次，班里要玩球結(jié)果不夠，我請了一向比較膽小的妞妞去其它班借借看，她當(dāng)時就顯得有些膽怯但還是去了。我用雙眼余光瞥著小家伙只見她徑直往隔壁班走去，快走到門口時，妞妞終于忍不住回過頭來搜尋我。眼看著她幾乎就要退縮了，我故意別過頭去，假裝沒有看見。徐老師滿面笑容地招呼著妞妞，她猶豫了片刻，終于鼓起勇氣說了要借皮球。當(dāng)拿著自己借來的皮球給我時，她呵呵呵地笑了，沒想到平時與人說話都不敢今天還幫老師做了事。我輕輕拍拍妞妞的頭，隨后又向她豎起大拇指，將她大大地夸獎了一番。無論是快樂、失望，還是痛苦，都要讓孩子自己去體驗、去經(jīng)歷。孩子畢竟是孩子，他們會做錯事、說錯話，那不要緊，我們要告訴他們，人在小時候總會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤，就是那些有名的科學(xué)家小時候也常犯錯誤，他們也會遭遇失敗、挫折，如愛迪生、愛因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對未來各種各樣的挑戰(zhàn)，去適應(yīng)日新月異的時代的變遷。
（二）創(chuàng)設(shè)情景提供機會，利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒。
幼兒的活動范圍有限，許多挫折是現(xiàn)實生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進行挫折教育的同時，還要注意有意識地創(chuàng)設(shè)一些情景和機會，讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力，我們可設(shè)置難度不等的情境，讓幼兒逐步經(jīng)受磨練，有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說遠足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段，可以鍛煉幼兒的意志，增強他們對惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對待失敗、打擊的能力。
游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動，在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時可設(shè)置一些人為的障礙，讓幼兒自己解決……如讓幼兒到暗房子里去取東西；和小朋友鬧矛盾怎么辦；戶外游戲時引導(dǎo)幼兒走“獨木橋”爬障礙物，在角色游戲中可安排幼兒分別扮演人際關(guān)系沖突中排斥和被排斥的角色，讓他們體會不同的心理感受，引導(dǎo)他們分析產(chǎn)生沖突的原因并尋找解決問題的途徑和方法等等。
在日常生活中，也可創(chuàng)設(shè)一些挫折情境，如：把幼兒喜愛的玩具藏起來，鼓勵他們自己去尋找等等；
（三）樹立榜樣增強信心，樹立孩子必勝的信念
幼兒的思維具有直觀性，生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此，要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子，樹立榜樣。如在日常生活中，常常會遇到幼兒摔傷，擦傷等情況。這時，作為教師應(yīng)盡可能平靜地對幼兒說：“沒關(guān)系，老師和你一起到保健室包一下好了，下次注意一點就行了。”或者說：“沒關(guān)系，很快就會好的。”老師這樣的行為給幼兒很好的暗示，使幼兒自然而然地學(xué)會怎樣坦然地對待挫折，怎樣勇敢地面對未來。
另外，教師和家長也要以身作則，以自己的行動為孩子樹立榜樣，教育孩子勇于面對困難，面對挑戰(zhàn)。游戲走“獨木橋”時丁丁會說：“老師我怕，我不走”。這時我說“別怕，你可以的，你看能走過去，你也一樣能做好。”或者說“我相信你會跟張鑫一樣勇敢的。”這樣在榜樣的力量下，孩子會變得的越來越有信心，越來越勇敢，增添了戰(zhàn)勝困難的自信。這時，我的一句“你真行”就會變成孩子的“我真行”。
（四）為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機會
與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點，從而更好地認識他人和自己，克服自我中心。在同伴群體中，幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折，如觀點不一致，屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等，這樣他必然要在不斷的磨練中學(xué)會如何友好相處，如何合作，從而更好地在同伴中保持自己的地位，而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外，同伴之間的相互交流和指導(dǎo)，也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。
總之，教會幼兒面對挫折，戰(zhàn)勝挫折，并非一朝一夕可得，也并非刻意追求能成，關(guān)鍵是順其自然，順應(yīng)幼兒的發(fā)展規(guī)律。在生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒的承受挫折的能力，幼兒能獨立完成的一定使其獨立完成，使其持之以恒。任何放縱和遷就的行為都會造成幼兒的依賴思想，要讓幼兒在體驗中認識挫折學(xué)會克服困難，戰(zhàn)勝挫折的本領(lǐng)。
（五）把握適度，挫折教育應(yīng)注意的問題
關(guān)鍵詞：挫折教育 體罰 愛心 教育制度
人生總是充滿理想和希望的。而要實現(xiàn)理想和希望，則總難免碰到困難和障礙。人克服了困難，便有成功的愉快和滿足。反之，就產(chǎn)生挫折感。挫折，是前進道路上的荊棘與坎坷，它會使怯懦者駐足不前，情緒低落，而果敢者去躍馬騰飛。挫折具有兩重性，既能產(chǎn)生破壞力，使人一蹶不振，跌入谷底，也可產(chǎn)生再生力，使人情緒振奮，以“吃一塹，長一智”的心態(tài)，變成強者，登上巔峰。因此，作為教育者對受教育者實施一定的“挫折教育”成為一種時尚。
為了使受教育者磨練意志，承受挫折，施教者可以有意識地設(shè)計挫折教育的圖景。目的是讓受教育者去感受、領(lǐng)悟和攀登，在這個過程中體會到施教者的誠懇、愛心和提攜，似擂鼓催陣，從而增加活力，體驗人生的真情厚意，塑造良好的心理狀態(tài)，讓他在挫折和苦難中找到解決問題的辦法，培養(yǎng)和增強孩子面對挫折時的心理承受能力和應(yīng)變能力。
就像“水，不僅自己運動，還推動其他物體一起運動；水，經(jīng)常的、不停地尋求自己的路；水，遇到障礙則氣勢更大……”教者有意識地設(shè)置“障礙”，讓受教育者在克服“障礙”中壯大自己，產(chǎn)生挫折中的能量，也正如水由因而果的自然宏大“氣勢”。網(wǎng)球運動員李娜說：“那些小磨難和小障礙，最后都被證明是命運指派給我的催熟劑，它們讓我學(xué)會勇敢和承擔(dān)。”
我們本身都遇到過或者看到過，騎自行車的人，路上遇到了逆風(fēng)，這個人會弓腰勁蹬，任憑怒風(fēng)呼號，依然朝著目標前行。所以說，挫折有時來于自然，挫折給人勇氣、智慧與意志……，但是，挫折教育也不能矯揉造作，一切的一切不能偏離自然太遙遠。也就是說“挫折教育”從需要保護受教育者的心靈出發(fā)。
2012年10月的各大小報刊載文，6歲女童小如，出生后一直都在河南老家跟爺爺奶奶生活，直到8月中旬，才到浙江樂清與打工的父母相聚，不料，卻遭受“狼爸”張某的“嚴厲管教”，被體罰原地跑步6小時致死。
將三個孩子送進北大，香港商人蕭百佑躋身成功父母行列，出版教子經(jīng)《所以，北大兄妹》。“美國虎媽” 蔡美兒已讓西方人大面積質(zhì)疑，以“打”為法寶的“中國狼爸”，再次掀起對中國國產(chǎn)教育模式的討論。
兩位“狼爸”對孩子的“挫折教育”的理念是相同的，方式有所不同，最終結(jié)果截然相反。
把體罰看作是一種挫折教育時，體罰總會披著“愛之切”的外衣：對“狼爸”張某而言，傷害愛女，非其本意；喪女之痛，也始料未及。也許是無心之失：他的文化層次、教育價值，或許是匱乏的，壓根就不知“滋養(yǎng)孩子個性，順應(yīng)其習(xí)性”的教育理性。可其悲劇性的走向，卻異常沉重：孩子夭折，已無可救贖，成了他終生的淵藪。“狼爸”式教育的蠱惑性，就在于其“速效”之想所引發(fā)的“愛之深恨之切”：看起來，它能砥礪孩子意志，將其打造成“標準零件”。可實質(zhì)上，它卻扼殺孩子個性，也在滋養(yǎng)其奴性。正如魯迅就曾批判不少人“以為父子關(guān)系，只須‘父兮生我’一件事，幼者的全部，便應(yīng)為長者所有。尤其墮落的，是因此責(zé)望報償，以為幼者的全部，理該做長者的犧牲”，因而主張順應(yīng)孩子天性，塑造其獨立人格。
蕭百佑曾是廣東省直屬機關(guān)最年輕的副科長，但他不相信老師、校長和局長在獎金刺激下的“素質(zhì)教育”。 電影導(dǎo)演高希希應(yīng)邀為《所以，北大兄妹》作序，其中講到：“三郎（蕭百佑）的家庭教育，可以說是中國傳統(tǒng)教育的典范，也是正在消失的中國傳統(tǒng)家教的一種回歸。”很含蓄，也很委婉。肖鋒在文章《我們?nèi)笔裁础分袑懙溃骸爸袊蝗苯逃袊睕]有奧數(shù)和各種培訓(xùn)班的童年。中國的應(yīng)試教育正以犧牲童年幸福為代價。”如果說“狼爸”張某以及女兒小如都是應(yīng)試教育的犧牲品，那么“狼爸”蕭百佑又是對中國式“素質(zhì)教育”某些方面的極大諷刺。
在“虎媽”蔡美兒、“狼爸”蕭百佑之后，又有一個自稱“鷹爸”的家長何烈勝粉墨登場。在兒子多多剛從保育箱里抱出來的第十天開始，何烈勝就堅持帶他游泳，并為他制定了一項所謂的“鷹式極限教育”計劃。兩年前，一段三歲男孩在紐約的大雪中裸跑的視頻，讓很多人認識了多多，大家都叫他裸跑弟。無獨有偶，5歲的多多成功駕駛“蜜蜂-3”飛機飛越北京野生動物物園，創(chuàng)造了一項新的世界紀錄，“鷹爸”稱，“飛天”是課堂和書本中學(xué)不來的實踐課。
