時(shí)間:2023-03-23 15:22:38
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關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;溝通;素質(zhì)
在小學(xué)語文教育中有許多不同于其他教育的特殊點(diǎn),小學(xué)教育有著其教育的特殊意義。
在小學(xué)語文教育中,我們面對(duì)的是一些生理和心理還沒有發(fā)育成熟的學(xué)生,這就需要對(duì)他們特別對(duì)待,不要認(rèn)為教師就是教師,只是為了教他們知識(shí)而教,其實(shí)這些學(xué)生就像教師的每一個(gè)孩子一樣,要用心去教。我想一個(gè)教師不僅是要有知識(shí),更重要的是要有職業(yè)態(tài)度和職業(yè)情感,這對(duì)小學(xué)生來說更是十分重要。在小學(xué)教學(xué)中更要有教師細(xì)心耐心地去教他們,教師有良好的職業(yè)情感可以幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)自信心,緩和焦慮,只要教師是能做到理解學(xué)生,與學(xué)生用心溝通,相信一定可以教出好學(xué)生,只要讓學(xué)生感到教師是親人,是可以相信的人,他們就一定會(huì)聽教師的話,配合教師完成教育工作。
小學(xué)生在很多時(shí)候是頑皮的,特別是當(dāng)他們遇到自己不喜歡的事情的時(shí)候就更不會(huì)愿意去配合教師,這時(shí)教師就要學(xué)會(huì)去原諒學(xué)生,理解學(xué)生,去接納學(xué)生。這樣反而可以讓學(xué)生感到教師是關(guān)心他們的,是理解他們的,會(huì)讓他們主動(dòng)投入到教師的教學(xué)中去。例如在我的語文課堂中,我組織學(xué)生小組作業(yè),在一個(gè)小組中有兩個(gè)學(xué)生因意見不合,鬧了糾紛,這時(shí)候我不會(huì)判定誰對(duì)誰錯(cuò),只是告訴他們,他們是好朋友,要互相理解和原諒,他們都是教師眼中的好孩子,讓他們自己感到羞愧,這樣他們會(huì)認(rèn)為教師是喜歡他們的,他們就會(huì)有更大的積極性去學(xué)習(xí)。我認(rèn)為最重要的就是師生間要傳遞著情感、知覺、技能、觀念以及處理多種抽象關(guān)系的意向。
在小學(xué)教育中針對(duì)學(xué)生生理心理都不成熟的現(xiàn)狀,教師更要真誠地去和學(xué)生交流,體罰和責(zé)罰都只會(huì)讓學(xué)生更加遠(yuǎn)離教師,遠(yuǎn)離教學(xué)任務(wù)。雖然身為教師,但是教師和學(xué)生是平等的,教師不能有居高臨下、盛氣凌人的態(tài)度。特別是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),經(jīng)常出現(xiàn)教師虐童事件,這就在一方面表現(xiàn)出有些教師在學(xué)生面前有一種天生的優(yōu)越感,教師有時(shí)往往扮演著至高無上的權(quán)威者。在我的語文教學(xué)中,對(duì)犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的學(xué)生,允許跌倒了再爬起來,不能只是一味地責(zé)怪學(xué)生,因?yàn)檫@樣只會(huì)讓學(xué)生越來越膽小,不僅不利于學(xué)生的成長(zhǎng),反而會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤,會(huì)在學(xué)生的心中造成陰影。教師還要積極地去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不能讓學(xué)生感到教師是討厭我的,是不愿意親近我的,這樣會(huì)在無形中和學(xué)生一道隔膜,這樣也不利于進(jìn)行教師所需要的教學(xué)活動(dòng)。在我的語文教學(xué)中我會(huì)和我的學(xué)生們積極交流,并告訴自己要積極相待,人與人的交流是靠心去感受的。教師要認(rèn)可學(xué)生,態(tài)度要親切,這樣學(xué)生才會(huì)愿意和教師交流,和教師對(duì)話,說出他們心中的真實(shí)想法,而且教師也要和他們說出自己心中的想法,這樣學(xué)生才會(huì)覺得教師就是自己的朋友,在課堂上也會(huì)表現(xiàn)得更加積極和踴躍。
(一)德育滲透過程停留在表面
通過對(duì)小學(xué)語文課堂教學(xué)觀察,能夠充分體會(huì)到這樣一個(gè)問題:很多教師對(duì)于課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透的思想能夠明確,但是內(nèi)心的重視程度還只停留在表面,導(dǎo)致教學(xué)過程中德育教學(xué)內(nèi)容不足,深度不夠,沒有對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生一定的積極影響,反而使學(xué)生對(duì)這種道德說教逐漸厭倦。學(xué)生對(duì)于這樣的教學(xué)過程并不能夠?qū)⒆陨淼乃刭|(zhì)進(jìn)行充分提高,而對(duì)于學(xué)生語文教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握也會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面作用。對(duì)于這樣的現(xiàn)象,廣大教師還應(yīng)充分予以重視,將這樣的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行積極轉(zhuǎn)變。
(二)小學(xué)語文教學(xué)中教師傳統(tǒng)思想束縛較為嚴(yán)重
教師傳統(tǒng)的教學(xué)思想束縛了小學(xué)語文教學(xué)德育滲透過程的發(fā)展,對(duì)學(xué)生課堂教學(xué)中養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)沒有起到推動(dòng)作用。教師的教學(xué)思想是決定課堂教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)方向的關(guān)鍵,很多教師認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容展開,德育滲透過程應(yīng)該在課外進(jìn)行,所以課堂教學(xué)中很難對(duì)學(xué)生開展有效的德育教學(xué)過程,學(xué)生的德育素質(zhì)并沒有得到正確的指引,很難提高。這也是傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中德育教學(xué)工作難以開展的主要表現(xiàn)形式之一。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)語文德育教學(xué)發(fā)展新方向
(一)結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行德育滲透
小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生開展有效德育教育活動(dòng)的前提在于教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與德育教育緊密結(jié)合,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的心理引導(dǎo),通過語文教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是正確,什么是錯(cuò)誤,自身的素質(zhì)應(yīng)該怎樣提高。教師通過教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生樹立榜樣,這樣的德育引導(dǎo)與滲透過程才更加具有說服力,而學(xué)生在進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握過程中才能夠積極認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,使得學(xué)生從內(nèi)心能夠接受德育教育。這一過程是保證小學(xué)語文教學(xué)德育教育活動(dòng)開展的關(guān)鍵,同時(shí)也是小學(xué)語文德育教育發(fā)展的主要方向所在。
(二)深入研究德育教育發(fā)展趨勢(shì)從而展開深入教育過程
在進(jìn)行小學(xué)語文德育教育過程中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生內(nèi)心進(jìn)行積極觀察與總結(jié),從而對(duì)其德育教育的發(fā)展方向進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。這樣的德育教學(xué)活動(dòng)的開展會(huì)具有一定的“前瞻性”,同時(shí)也會(huì)具有相應(yīng)的“科學(xué)性”。小學(xué)語文教學(xué)對(duì)于學(xué)生基本素質(zhì)的提高具有極為重要的積極作用,同時(shí)對(duì)于學(xué)生自身道德修養(yǎng)的形成可產(chǎn)生較為重要的影響。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行普遍觀察,同時(shí)結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行有效劃分,對(duì)于學(xué)生通過語文教學(xué)實(shí)施德育教育具有一定的促進(jìn)作用,也是保證德育教育活動(dòng)深入研究以及發(fā)展的關(guān)鍵性因素。
(三)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想以及教學(xué)觀念,加強(qiáng)德育教育力度
傳統(tǒng)教學(xué)思想在于對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行單方面的“灌輸”,德育教育與語文教學(xué)兩者之間相脫離,最終導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生在語文課堂上沒有將自身的素質(zhì)進(jìn)行積極提高,而教師對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)以及意志品質(zhì)沒有得到積極引導(dǎo)。從這一方面對(duì)其思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變,在教學(xué)中教師之間展開積極的溝通與交流,將自身的觀點(diǎn)與其他教師進(jìn)行分享,同時(shí)對(duì)其思想存在的不足能夠得到相應(yīng)的補(bǔ)充,這是轉(zhuǎn)變語文教師傳統(tǒng)教學(xué)思想的重要因素,也是小學(xué)語文教學(xué)德育教育有效開展的前提,需要得到廣大教師的充分重視。
三、總結(jié)
1.素質(zhì)教育的客觀要求。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,九年義務(wù)教育階段的語文課程,要面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。新課改要求,小學(xué)生語文教育要重視提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)和審美情操,要通過教學(xué)活動(dòng)能夠發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,使學(xué)生的德智體美勞得到和諧發(fā)展。在進(jìn)行語文教學(xué)的語言訓(xùn)練時(shí),就要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,使學(xué)生建立起初步的是非觀念,受到良好的教化。《中小學(xué)德育規(guī)程》指出:要把各學(xué)科蘊(yùn)含的德育資源充分開發(fā)出來,把各學(xué)科已有的德育功能充分發(fā)揮出來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí),提高能力的同時(shí),受到德育教育。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,必須把德育教育貫穿于整個(gè)教學(xué)的過程中,只有這樣,素質(zhì)教育的精神才能真正體現(xiàn)出來。
2.學(xué)生發(fā)展客觀需要。現(xiàn)在的學(xué)生,大多數(shù)都是獨(dú)生子女。許多孩子的父母忙于工作,孩子大多是由爺爺奶奶帶著。這中隔代教育,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響。比如,學(xué)生的自理能力較差,衣來伸手飯來張口;學(xué)生的內(nèi)心較為自私,心里只想著自己,不想別人,缺乏愛心;學(xué)生好逸惡勞,缺乏吃苦耐勞的精神;學(xué)生的是非觀念淡漠,喜歡意氣用事等等。家庭教育的不健全,使得學(xué)生在成長(zhǎng)中會(huì)出現(xiàn)很多問題。要改變這種狀況,學(xué)校就要狠抓德育教育,但現(xiàn)在的情況是,在許多學(xué)校,很多老師都是只重視學(xué)生的學(xué)習(xí),不重視學(xué)生的思想,對(duì)學(xué)生管教得多,疏導(dǎo)得少,德育教育抓得不夠,不利于學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng),因此,為了促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng),需要狠抓德育教育。
二、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的舉措
1.利用插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。現(xiàn)在小學(xué)語文課本中有很多的插圖,這些插圖能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,教師要利用好這些插圖對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在教學(xué)中,教師可以利用插圖配以多媒體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
2.利用故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在小學(xué)語文教材中,有很多生動(dòng)的故事,這些故事都具有很強(qiáng)的教育意義,教師在教學(xué)的過程中要能夠利用這些故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。比如,通過《誠實(shí)的孩子》中的故事,教育孩子做一個(gè)誠實(shí)的人,做一個(gè)知錯(cuò)就改的孩子;通過《幸福是什么》中的故事,使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)幸福,體驗(yàn)生活中的幸福,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育;通過《三個(gè)兒子》中的故事,使學(xué)生能夠體驗(yàn)到父母的不易,體驗(yàn)到父母在養(yǎng)育自己的過程中所付出的心血,從而使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到孝敬父母,體貼關(guān)心父母是自己應(yīng)該做的,使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到做一些力所能及的事情,幫助父母是一種美德。
3.在朗讀學(xué)習(xí)中使學(xué)生受到德育教育。語文教學(xué)離不開讀,古語說:讀書百遍,其義自見。這個(gè)道理我們應(yīng)該知道。其實(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,有時(shí)不需要教師說多少,講多少。教師只要把有關(guān)素材找出來,引導(dǎo)學(xué)生不斷朗讀,學(xué)生就可以在朗讀過程中受到德育教化。因此,在教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生朗讀一些聲情并茂、文質(zhì)兼美的佳作,使學(xué)生體驗(yàn)到祖國(guó)文學(xué)的音韻美,使學(xué)生感受到文章的情致美,思想的高尚美,以此方式培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
隨著新課程改革的不斷發(fā)展,人們對(duì)語文教師素質(zhì)的要求更高了。不少教師深切地感受到,對(duì)新語文課程標(biāo)準(zhǔn)難以適應(yīng)。這不單表現(xiàn)在教學(xué)觀念的落后上,還表現(xiàn)在學(xué)科素養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、審美能力和語言功力的不足上。作為語文教師,必須要鉆研教材和錘煉語言,不斷提高自己,提高自己的人文素養(yǎng)。只有這樣,我們才能勝任新課程標(biāo)準(zhǔn)下的小學(xué)語文教學(xué)。人文素養(yǎng)是指人的文化品位、審美情趣、心理素質(zhì)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)等豐富的精神世界。一個(gè)人人文素養(yǎng)的高低直接反映著這個(gè)人的整體素質(zhì)。擁有人文素養(yǎng)的教師,情趣高雅,精力充沛,語言文明,愛好廣泛,平易近人;他們熱愛生活,有著高度的工作責(zé)任感,有著十分豐富的精神世界。因而,他們對(duì)工作充滿熱情,對(duì)生活充滿熱愛。
二、創(chuàng)新人格是人文教育的最終目的
常言道:“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特。”教師要尊重學(xué)生的選擇,適時(shí)調(diào)控師生之間的情感距離,營(yíng)造學(xué)生、教師之間情感最佳融合境界。語文教學(xué)中的人文精神滲透,是以激發(fā)學(xué)生情感為誘發(fā)因素的。值得注意的是,學(xué)生在性格、能力、意志等方面均有著不同的特點(diǎn),教師在日常的教育過程中,要面向全體學(xué)生,以便使每個(gè)學(xué)生都能在各自的發(fā)展軌道上有所發(fā)展、進(jìn)步,讓每個(gè)學(xué)生的進(jìn)取精神、意志力、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新人格,都能在課堂上得以培養(yǎng)。在日常的教學(xué)過程中,每個(gè)環(huán)節(jié)都要滲透教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和熱愛,使學(xué)生的情感在一種樂學(xué)的情境中得到潛移默化的培養(yǎng)和升華。對(duì)于小學(xué)語文這門具有豐富知識(shí)和情感的學(xué)科來說,教師要能充分激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情趣和健康的審美情趣,使他們形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。小學(xué)語文教學(xué)面對(duì)的對(duì)象是兒童,兒童情感豐富,教師正確的情感引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生興趣盎然,對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)課堂、對(duì)生活充滿熱愛,能夠滿懷熱情地參與到學(xué)習(xí)中去。這樣的課堂有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),有利于提高課堂效率,因此情感教學(xué)應(yīng)貫穿于小學(xué)語文教學(xué)的全過程。教師應(yīng)盡可能地多讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的文學(xué)精品,讓學(xué)生在積累知識(shí)的過程中,提高其文學(xué)素養(yǎng)。
三、課堂教學(xué)要充滿人文魅力
課堂教學(xué)中,教師要多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,還原學(xué)生的主體地位。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者,要多設(shè)計(jì)一些學(xué)生自主探究的題目,讓學(xué)生充分展示自己的風(fēng)采。同時(shí),為了培養(yǎng)學(xué)生的合作能力,還要設(shè)計(jì)一些需要小組合作才可以完成的題目,以充分讓學(xué)生參與交流、討論,讓他們?cè)谝环N自主、合作、互動(dòng)的教學(xué)氛圍中,思想得到提高、情感得到凈化、個(gè)性得以張揚(yáng),使課堂教學(xué)充滿人文魅力。另外,教師在選擇教法時(shí),可以采取靈活多樣的方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透。有人說,課堂上的40分鐘,就是學(xué)生生命中的40分鐘。作為教師,每一堂課上都應(yīng)該考慮是否能給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么,讓他們生命里的這40分鐘過得充實(shí)、精彩。只有讓語文課在充滿情趣和關(guān)愛的氛圍進(jìn)行,才能讓語文課充滿人文精神,發(fā)揮出更大的教育意義。在漢字教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在用硬筆、毛筆書寫漢字的過程中體會(huì)漢字的優(yōu)美。在閱讀教學(xué)中,教師要強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀敘事性作品后,能表達(dá)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往和同情等感受。在寫作教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,使學(xué)生善于觀察大自然、觀察社會(huì),有意識(shí)地通過觀察周圍事物來豐富自己的視野。在口語交際中,要培養(yǎng)學(xué)生聽他人說話時(shí)認(rèn)真、耐心的態(tài)度,注意表達(dá)時(shí)語言要優(yōu)美,要尊重、理解對(duì)方。總之,注重人文滲透的課堂才是充滿了活力的教學(xué)課堂。
四、人文教育要貼近學(xué)生的生活實(shí)際
創(chuàng)新教育指的是通過改變教育觀念,創(chuàng)新教育方式,發(fā)揮學(xué)生在教育過程中對(duì)于新知識(shí)、新內(nèi)容的自我探索能力,基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)和理解產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)獨(dú)特的理解和體驗(yàn),同時(shí)在這個(gè)過程中掌握基本的學(xué)習(xí)方法和能力,為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。
2創(chuàng)新教育在小學(xué)語文教學(xué)中運(yùn)用的有效策略
創(chuàng)新教育是一種旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教育。創(chuàng)新教育的開展需要從創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新實(shí)踐以及創(chuàng)新情感四個(gè)方面分層次、相互滲透、相互遞進(jìn)的展開。
2.1創(chuàng)新意識(shí)的塑造是創(chuàng)新教育開展的起點(diǎn)
創(chuàng)新意識(shí)指的是敢于質(zhì)疑、敢與標(biāo)新立異以及敢為天下第一的勇氣。這就要求小學(xué)生要不唯師、不唯書,敢于講真話,敢于發(fā)表自己的思想。例如,在《陽光》的教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察頭頂?shù)年柟猓词鞘裁搭伾坑械男∨笥颜f是紅色的;有的小朋友說是金色。但是有一個(gè)小朋友說陽光是彩色的,當(dāng)太陽公公高興的時(shí)候,陽光是紅色的;當(dāng)太陽公公難過的時(shí)候,陽光是灰色的,這時(shí)就會(huì)有烏云;當(dāng)小朋友做了好事的時(shí)候,太陽公公會(huì)笑,這時(shí)陽光是金色的。在這樣的氛圍下,學(xué)生們展開了對(duì)陽光的想象。有學(xué)生提問,在不同的季節(jié)陽光的顏色是一樣的嗎?為什么在不同的季節(jié)陽光會(huì)把花草樹木變成不同的顏色?為什么每天都會(huì)有陽光,而我們會(huì)穿不同厚度的衣服?在這節(jié)課中,教師通過開放性的課堂和民主的氣氛,激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
2.2創(chuàng)新思維是創(chuàng)新教育開展的核心所在
創(chuàng)新思維的培養(yǎng)首先需要積極的求異性。小學(xué)生在幼兒階段,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是充滿想象的,他們會(huì)根據(jù)人們的感情賦予人物不同的色彩,他們對(duì)夢(mèng)想的回答是獨(dú)特而有創(chuàng)意的,他們解決問題的方式富有創(chuàng)意。求異性是創(chuàng)新思維的動(dòng)力和源泉,創(chuàng)新思維是一種非邏輯性的,一種求異的思維。因此,在小學(xué)語文的教學(xué)過程中,要注重對(duì)學(xué)生個(gè)性和獨(dú)特性的尊重。例如,在以春天為主題的作文教學(xué)中,首先引導(dǎo)學(xué)生通過發(fā)散性思維,以小組為單位描述自己見到的最美麗的春景以及這次春景的經(jīng)歷,然后引導(dǎo)學(xué)生將自己見到的春景用最精美的語段展示出來,并以小組為單位交流這些描寫好在什么地方,最后用自己的文字把自己見到的最美的春景描寫出來。在這個(gè)過程中,學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的思維和想象進(jìn)行獨(dú)立的思考,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展起著重要的作用。
2.3創(chuàng)新實(shí)踐能力是創(chuàng)新教育開展的落腳點(diǎn)
創(chuàng)新教育的開展其根本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力,能夠引導(dǎo)學(xué)生將自己的創(chuàng)新型想象付諸生活實(shí)踐中。就小學(xué)階段來說,主要包括學(xué)生搜集信息解決問題的能力、學(xué)生的動(dòng)手操作能力和對(duì)新事物新思想的接受能力。例如,在《兩只鳥蛋》的教學(xué)活動(dòng)中,教師通過PPT的展示引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)動(dòng)物園的鳥禽區(qū),學(xué)生欣賞著鳥類世界,交流著他們所喜歡的鳥類。這時(shí)動(dòng)物園的一個(gè)導(dǎo)游展示出一個(gè)問題“你知道美麗的小鳥是從什么地方來的嗎?學(xué)生見到這樣的題目根據(jù)生活中的經(jīng)驗(yàn)展開了討論,有的說是鳥媽媽生的,有的說鳥媽媽是生鳥蛋,不是鳥媽媽等等。通過討論,學(xué)生基本建立了自己初步的認(rèn)識(shí)。這時(shí)教師把前幾天的雞蛋和母雞拿到教室里,學(xué)生以小組為單位展開關(guān)于課文的學(xué)習(xí),并借助課外學(xué)習(xí),知道了雞媽媽孵蛋需要的溫度。學(xué)生在今后一周的觀察中親眼看到了小雞,知道了保護(hù)鳥蛋就是保護(hù)鳥類就是保護(hù)大自然。在以孵蛋游戲?yàn)榛顒?dòng)的教學(xué)中,學(xué)生展開了關(guān)于新內(nèi)容的學(xué)習(xí)和課外知識(shí)的擴(kuò)展,這樣的教學(xué)以學(xué)生為主進(jìn)行學(xué)習(xí),充分的提高了課堂效率。
2.4創(chuàng)新情感是創(chuàng)新教育開展的動(dòng)力和源泉
人文教育還可以體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的開展中。結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容展開適當(dāng)?shù)娜宋慕虒W(xué)活動(dòng)將會(huì)很好地對(duì)課堂教學(xué)加以點(diǎn)綴,這不僅能夠極大地提升學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)的興趣,而且能夠加深學(xué)生的語言應(yīng)用能力,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在學(xué)習(xí)More insects and plants》時(shí),教學(xué)要點(diǎn)在于使學(xué)生能夠聽懂、說出并認(rèn)讀以下有關(guān)昆蟲的單詞:ladybird,bee,butterfly,fly及有關(guān)身體部位的單詞:head,body,leg;使學(xué)生能夠理解和正確運(yùn)用句型:Lookat...Ithas...等。最后,要讓學(xué)生對(duì)常見昆蟲的外貌特征有所了解,讓他們明白在我們的生活中存在著各種各樣的昆蟲,其中有益蟲也有害蟲,我們要保護(hù)益蟲,抑制害蟲,以使我們的生活環(huán)境更加和諧。為了多樣化的課堂教學(xué),我會(huì)抽出一節(jié)課的時(shí)間將學(xué)生帶到操場(chǎng)上,讓學(xué)生和自然有更近距離的接觸,同時(shí),也讓他們對(duì)這些昆蟲與植物有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此外,我會(huì)有意識(shí)地滲透語言教學(xué),讓學(xué)生借助如下語言模板描述自己所看到的:
Look at the__.It’s__.(big/small)It has___.It has___.It can___.I(don’t) like the___.在生動(dòng)的教學(xué)情境下學(xué)生都顯得非常興奮,不少學(xué)生都有著各種發(fā)現(xiàn),大家在口語表達(dá)中也加深了對(duì)教學(xué)要點(diǎn)的掌握。更重要的是這樣的教學(xué)活動(dòng)很好地滲透了人文教育,在與自然環(huán)境展開親密接觸的同時(shí)深化了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系
人文教育的另一個(gè)要點(diǎn)在于對(duì)和諧師生關(guān)系的有效構(gòu)建。師生關(guān)系的建立是課堂教學(xué)的基石,教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從而讓學(xué)生成為教學(xué)主體,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂的參與度。在學(xué)習(xí)《Touching and feeling》時(shí),本單元的單詞是關(guān)于感官的形容詞,所以需要用一些教具來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行直觀的感受,因?yàn)檫@會(huì)有助于教學(xué)。例如,soft—hard可以讓學(xué)生摸桌子和自己的衣服,rough—smooth可以讓學(xué)生摸橡皮和書的表面,hot—cold,可以讓學(xué)生摸暖氣和冰冷的墻面,通過觸覺的直接感受能幫助學(xué)生更好地記住單詞的意思。教學(xué)中我會(huì)充分引導(dǎo)學(xué)生參與,讓大家能夠“動(dòng)起來”,通過直觀感受來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些單詞的理解,這對(duì)深化記憶很有幫助。不僅如此,我還會(huì)組織學(xué)生展開趣味性的課堂小游戲,并和他們一起參與。這不僅能夠很好地拉近師生關(guān)系,而且能夠在良好的課堂氛圍下更有效地滲透人文教育。
三、結(jié)語
第一,作為課堂討論的問題,一定要具有綱領(lǐng)性,并且能有“一石激起千層浪”的效果。課堂討論中一定要找準(zhǔn)對(duì)象,比如說重點(diǎn)難點(diǎn)、可以擴(kuò)展和深化的知識(shí)或者是存在偏差的知識(shí)。在課堂中集中精力解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題,是課堂的主要任務(wù),同時(shí)也是學(xué)生掌握知識(shí)、提升能力、促進(jìn)思維發(fā)展的關(guān)鍵。抓住課堂的重點(diǎn)難點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)可以很大程度提高學(xué)生能力,激發(fā)學(xué)生探討問題的自信心。
第二,要對(duì)課堂所講授的知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)展和深化。在課堂上所講到的新知識(shí)中,大部分都是按照教學(xué)要求,對(duì)課本中的知識(shí)進(jìn)行講解,這樣學(xué)生們學(xué)到的知識(shí)就非常有限,這對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生能力的提升來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要根據(jù)學(xué)生的接受能力,將書本中的知識(shí)以更加生動(dòng)形象的方式進(jìn)行擴(kuò)展和深化,設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}啟發(fā)學(xué)生的積極思維。
1.討論需要在突出重點(diǎn)的時(shí)候
學(xué)生以小組的形式進(jìn)行討論,其主要目的是為了解決重要問題,突出重點(diǎn)。這樣既能促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展,也能解決課堂中的重點(diǎn)和難點(diǎn),這就極大地提高了教學(xué)的效率。
2.在教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展和知識(shí)深化的時(shí)候
雖然課堂教學(xué)應(yīng)該按照教學(xué)大綱嚴(yán)格來執(zhí)行,但是這不是要教師照本宣科,完全地按照課本將知識(shí)傳輸給學(xué)生。對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)應(yīng)該深入淺出,根據(jù)學(xué)生的接受能力對(duì)學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)展,從而將學(xué)生的思維能力激發(fā)出來。
3.在學(xué)生的認(rèn)識(shí)普遍出現(xiàn)偏差的時(shí)候
學(xué)生可能因?yàn)樽陨淼膶W(xué)習(xí)活動(dòng)而產(chǎn)生一些認(rèn)識(shí)上的偏差,這時(shí)教師就應(yīng)該充分合理地利用這個(gè)機(jī)會(huì),將它擴(kuò)展成一個(gè)話題讓學(xué)生進(jìn)行討論,糾正學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.當(dāng)教師提出問題學(xué)生不能獨(dú)立解答的時(shí)候
學(xué)生自身的知識(shí)及興趣是小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中的制約和影響的因素,學(xué)生有時(shí)可能不能回答教師所提出的問題。這時(shí),教師既不能逼著問學(xué)生,甚至嘲笑學(xué)生,更不能直接給出答案,這樣做是毫無意義的。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,這是一個(gè)組織同學(xué)進(jìn)行討論的好機(jī)會(huì),應(yīng)通過集合學(xué)生的能力,去引導(dǎo)學(xué)生自主解答。
5.當(dāng)學(xué)生的思維不能夠充分打開的時(shí)候
學(xué)生的思維想法是小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)的中心。如何建立高效課堂,并且保證學(xué)生有一整節(jié)課的清醒和亢奮的思維,這對(duì)小學(xué)語文教師來說是一種考驗(yàn)。教師應(yīng)該通過課堂上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的捕捉,巧妙地設(shè)置討論問題,并且,通過討論,將學(xué)生思維推高,讓學(xué)生走出思維的低谷,從而構(gòu)建有效的課堂教學(xué)。三、討論的形式要多樣化課堂討論應(yīng)該注重形式的多樣化,根據(jù)實(shí)際采取多樣化的教學(xué)討論,通過生動(dòng)有趣的課堂討論,讓學(xué)生既能有新鮮感,又能在有條不紊的秩序下開展討論活動(dòng)。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行了解并合理地分組,讓思維活躍度不同的學(xué)生組成一組,針對(duì)問題互相溝通交流。此外,教師還應(yīng)該不斷地參與討論,對(duì)學(xué)生提出建議及指導(dǎo),確保討論沿著正確的道路發(fā)展。在討論后,教師應(yīng)該組織各組學(xué)生進(jìn)行辯論,讓中和的思想再次全面化,并且讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己小組討論的缺陷。
二、營(yíng)造寬松民主的討論氛圍
教師在課堂討論中應(yīng)該放低自己的身段,讓自己融入各個(gè)討論小組中,與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),正確地轉(zhuǎn)換自己的角色定位,帶動(dòng)學(xué)生討論的熱情,讓學(xué)生在討論的過程中暢所欲言地表述。
小學(xué)語文課學(xué)習(xí)的最基本資料是課本,課本作為語文教學(xué)的最重要的載體,對(duì)學(xué)生的影響十分大。所以,教師想要從根本上對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育就要充分把語文課本利用起來,把課本中的一些典型的事例用思想教育的思維去發(fā)掘,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本知識(shí)之上收獲思想品德教育。教材中的課文的涉獵雖然是十分廣泛的,但基本上都在透露著一種正確的價(jià)值傾向,教師要做的就是挖掘課文中的積極正面的、有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的一方面或幾方面,幫助學(xué)生塑造正確的思想品德。比如,在學(xué)習(xí)古詩《憫農(nóng)》時(shí),小學(xué)生對(duì)古詩的理解的含義不是很深刻,現(xiàn)在相對(duì)較好的生活條件也不能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到“粒粒皆辛苦”的滋味。筆者就結(jié)合幻燈片等多媒體形式讓學(xué)生看到農(nóng)民種地的辛苦和糧食的重要性,讓學(xué)生從小養(yǎng)成珍惜糧食的習(xí)慣。
二、挖掘?qū)W生的真實(shí)感情,讓情感教育和品德教育相結(jié)合
小學(xué)生活潑爛漫,對(duì)很多事情和事物都保持著旺盛的求知欲和豐富的情感。教師在教學(xué)的過程中不妨利用學(xué)生的這種心理和情感,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中暴露自己情感的偏好和取向、教師再根據(jù)學(xué)生感興趣的話題和材料,選擇優(yōu)質(zhì)的文學(xué)作品讓學(xué)生進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí),感受文學(xué)作品中飽滿的情感,讓這種情感影響學(xué)生的價(jià)值觀,從而形成正確的思想品德。比如,為了教育學(xué)生珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活,感受革命先烈為今天的和平所付出的努力。筆者選擇了放牛郎王二小的事跡作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。因?yàn)橥醵〉哪昙o(jì)和我們的學(xué)生的年紀(jì)相仿,同齡人之間的感受也更容易引起學(xué)生的情感共鳴。我為學(xué)生講了王二小保護(hù)村民的事跡。學(xué)生聽后十分感動(dòng),我又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了《歌唱二小放牛郎》的歌曲,學(xué)生聽后更加感動(dòng),愛國(guó)教育就在不知不覺中進(jìn)行了。
三、讓學(xué)生在情境中感受到思想教育的影響
小學(xué)生的思維能力和心智還處在發(fā)展階段,對(duì)很多事物的理解可能會(huì)不到位。如果教師盲目采用講述和灌輸?shù)姆椒▉磉M(jìn)行思想品德教育的話,學(xué)生不但可能無法理解透徹,還很可能會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的抵觸心理。教師要借助一定的教學(xué)方法來幫助學(xué)生建立更多的直觀思維去理解。其中,創(chuàng)設(shè)情境就是一種很好的方法。教師要?jiǎng)?chuàng)造一定的情境,讓學(xué)生在情境中感受到思想品德教育的魅力。筆者在課堂實(shí)踐中創(chuàng)設(shè)情境最常用的教學(xué)方法就是采用課本劇。課本劇的劇情豐富,學(xué)生能夠還原課本,并參與其中,學(xué)生對(duì)這種表演的感受也很深,所以不失為一種好的辦法。比如,在學(xué)習(xí)《晏子使楚》的教學(xué)中,我找了學(xué)生分別扮演《晏子使楚》中的幾位的主要的人物,學(xué)生在扮演的過程中,很容易感受到晏子的幽默和智慧,以及大度的風(fēng)范。學(xué)生在快樂中感受到了思想品德的教育的內(nèi)容。
四、找到合適的機(jī)會(huì)
在課堂上予以點(diǎn)撥思想品德的教育除了要集合課堂教學(xué)的實(shí)際之外,還要充分結(jié)合學(xué)生的理解能力和接受能力。語文學(xué)習(xí)的過程中,有時(shí),教師不必刻意地強(qiáng)調(diào)思想教育,也可以適時(shí)結(jié)合教學(xué)的具體情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥。同時(shí),語文教育的主要的內(nèi)容還是要進(jìn)行課堂教育,千萬不可以為了過度強(qiáng)調(diào)思想政治教育的功能而本末倒置。教師要在學(xué)生感到迷茫的時(shí)候,適時(shí)地運(yùn)用思想政治教育的思維方法去點(diǎn)撥學(xué)生,讓學(xué)生感到恍然大悟,而加深印象。
五、結(jié)合歷史典故進(jìn)行思想品德教育
情境是學(xué)生增強(qiáng)生活體驗(yàn),激發(fā)思維與表達(dá)的環(huán)境條件和動(dòng)力源;和諧民主的氛圍則是學(xué)生大膽進(jìn)行口語交際的前擔(dān)。要根據(jù)小學(xué)生注意力易分散、形象思維占優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中無拘無束地表達(dá),這是口語交際訓(xùn)練的首要環(huán)節(jié)和重要途徑。
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容情境。口語交際訓(xùn)練要根基于教材內(nèi)容,更要豐富教學(xué)內(nèi)容。比如《可愛的動(dòng)物》一課,除了根據(jù)教材讓學(xué)生談?wù)擆B(yǎng)過哪種小動(dòng)物,最喜歡哪種小動(dòng)物及原因之外,還可創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生課下觀察一種小動(dòng)物。觀察之后再引導(dǎo)學(xué)生在課上談?wù)撔?dòng)物的特點(diǎn),飼養(yǎng)方法,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)及動(dòng)物學(xué)的相關(guān)知識(shí)。
(二)創(chuàng)設(shè)學(xué)生生活情境。信息猛增,電話、因特網(wǎng)的廣泛應(yīng)用使處于地球兩端的人近在咫尺,人與人之間交往之密切,是過去任何時(shí)代都無法比擬的,口語交際在此占了絕對(duì)比重。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種多樣的與學(xué)生生活密切相關(guān)的情境,如問路、購物、打電話、餐廳會(huì)話等,調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活感知,使學(xué)生在口語交際中說得具體、真實(shí)、有趣。
(三)創(chuàng)設(shè)社會(huì)生活情境。根據(jù)時(shí)代主題和社會(huì)生活的突發(fā)事件或不良現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)社會(huì)生活情境,不僅可以提高口語交際能力,還能培養(yǎng)健康的情感,正確的價(jià)值觀和崇高的人生態(tài)度。如利用PPT展示路人甲隨地吐痰的情境,讓學(xué)生與“吐痰者”對(duì)話,使吐痰者懂得吐痰與疾病傳播的關(guān)系;創(chuàng)設(shè)醫(yī)護(hù)人員奮不顧身搶救患者的情境,讓學(xué)生與醫(yī)護(hù)人員對(duì)話,感受并學(xué)習(xí)醫(yī)護(hù)人員為救死扶傷而奮不顧身的崇高精神等。
二、營(yíng)造良好的課堂交際氛圍
口語交際教學(xué)的成功還應(yīng)特別重視交際氛圍的創(chuàng)設(shè)。課堂氣氛即班集體在課堂上的情緒情感狀態(tài)。良好的課堂氣氛造成一種具有感染性的催人向上的教育情境,使學(xué)生受到感化和熏陶,產(chǎn)生共鳴,從而更好地接受新知識(shí)。口語交際的產(chǎn)生是“情動(dòng)而辭發(fā)”。在和諧輕松的氛圍中,學(xué)生的交際情感易被激發(fā),能言善道的孩子更為侃侃而談,沉默寡言的孩子也能拋開顧慮,產(chǎn)生傾訴需求。反之,口語交際的話語權(quán)則會(huì)集中在個(gè)別優(yōu)等生,大多數(shù)學(xué)生的口語交際能力得不到鍛煉。口語交際的內(nèi)容是“言為心聲”。
學(xué)生的個(gè)性差異、知識(shí)儲(chǔ)備、思維習(xí)慣的不同,使其表達(dá)的能力、方式和內(nèi)容不同,有的孩子應(yīng)對(duì)自如,有的唯唯諾諾;有的觀點(diǎn)符合主流,有的思想偏激出格,因此,口語交際教學(xué)應(yīng)在包容理解的氛圍中進(jìn)行,使敢于超越自我、突發(fā)奇想的孩子同樣能得到嘉獎(jiǎng),鍛造出富有個(gè)性的孩子,使口語交際教學(xué)異彩紛呈。
小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)課文《夸家鄉(xiāng)》要求口語交際介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)。而當(dāng)下中國(guó)城市一味地在所謂現(xiàn)代化道路上不斷地相互抄襲和克隆,具有地方特色和民族特色的特產(chǎn)則越來越少,相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)知之甚少。解決這一難題,教師只有借助改革開放后物質(zhì)大流通,因地制宜,靈活機(jī)動(dòng)地談?wù)撏瑢W(xué)大都見過或聽過的地方特產(chǎn),如:南陽獨(dú)山玉、開封清明上河圖等,通過合作學(xué)習(xí),介紹各自了解的省內(nèi)外名城特產(chǎn)或地方小吃。教師也要參與其中,如條件允許可展示出實(shí)物,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生語言運(yùn)用的潛能,使學(xué)生想說樂說,帶著信息進(jìn)課堂,帶著信息出課堂。
預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi)審稿 省級(jí)期刊
長(zhǎng)春出版社主辦
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上海市新聞出版局主辦
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國(guó)家教育部委托華南師范大學(xué)主辦
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北方婦女兒童出版社主辦
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廣東省教育廳主辦
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廣西教育學(xué)院主辦