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第1篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；閑暇教育；現(xiàn)狀；建議 中圖分類(lèi)號(hào)：G645

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

自從1995年起我國(guó)實(shí)行5天工作制、2007年起實(shí)行新的節(jié)假日制度以來(lái)，國(guó)家法定節(jié)假日（含周末）全年共116天。這意味著一般工作人員有三分之一的時(shí)間在閑暇中度過(guò)。對(duì)于在校大學(xué)生而言，閑暇時(shí)間更為充裕，寒暑假、各種長(zhǎng)假、雙休日加起來(lái)，每年有170天左右的時(shí)間處于休閑狀態(tài)，接近全年時(shí)間的二分之一。除此之外，大學(xué)生正常的教學(xué)活動(dòng)安排還隨著年級(jí)的增高而逐漸減少。因此，除了課堂教學(xué)與其他一些必要的活動(dòng)之外，大學(xué)生具有大量的閑暇時(shí)間，閑暇生活已經(jīng)成為大學(xué)生生活的重要組成部分。大學(xué)生在整個(gè)大學(xué)階段的品德塑造、知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)等諸方面的情況如何，在一定程度上取決于大學(xué)生的閑暇時(shí)間如何度過(guò)，取決于大學(xué)生的閑暇教育開(kāi)展得如何。所謂閑暇教育，是指教會(huì)人們利用閑暇時(shí)間充實(shí)個(gè)人生活、發(fā)展個(gè)人興趣的本領(lǐng)以及如何有價(jià)值地、明智地利用閑暇時(shí)間發(fā)展個(gè)性的教育。為了深入了解大學(xué)生閑暇教育狀況，我們采用問(wèn)卷調(diào)查的方法，對(duì)河南省四所普通本科院校（河南大學(xué)、洛陽(yáng)理工學(xué)院、信陽(yáng)師范學(xué)院、平頂山學(xué)院）學(xué)生的閑暇教育狀況進(jìn)行調(diào)查。

一、大學(xué)生閑暇教育的現(xiàn)狀

通過(guò)本次調(diào)查我們了解到，大學(xué)生盡管在生活中有比較充足的閑暇時(shí)間，對(duì)閑暇生活期望值也較高，但他們對(duì)閑暇生活的自我感受并不樂(lè)觀。由于他們對(duì)閑暇生活的片面認(rèn)識(shí)和理解，使得他們不能選擇積極、健康向上的閑暇生活內(nèi)容，這必將影響大學(xué)生的成才與發(fā)展。目前，在大學(xué)生的閑暇教育中主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題。

1．部分大學(xué)生對(duì)閑暇教育認(rèn)識(shí)不足，從而導(dǎo)致對(duì)自身的閑暇生活安排不當(dāng)

在對(duì)“學(xué)校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行閑暇教育是否需要”的調(diào)查中，大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行閑暇教育是必要的。他們主觀上希望學(xué)校能對(duì)他們進(jìn)行閑暇生活的管理與引導(dǎo)，從而提高自身的閑暇生活質(zhì)量。但是，仍有35%的學(xué)生對(duì)閑暇教育認(rèn)識(shí)不足，對(duì)自己的閑暇時(shí)間安排不當(dāng)，放任自流。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)生的閑暇生活中存在以下幾個(gè)問(wèn)題。第一，在被調(diào)查的大學(xué)生的閑暇活動(dòng)中，發(fā)展型的活動(dòng)少，消遣型的活動(dòng)多，尤其是上網(wǎng)成為大學(xué)生閑暇生活的首選內(nèi)容。這種以消遣娛樂(lè)為主的不合理的活動(dòng)結(jié)構(gòu)不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。第二，閑暇生活的層次偏低，空耗型的閑暇生活成為大學(xué)生的主要活動(dòng)。例如睡覺(jué)、與人閑聊、逛街購(gòu)物等活動(dòng)在大學(xué)生閑暇生活中的地位僅次于上網(wǎng)、散步，成為他們休閑的主要方式，這種低檔次的活動(dòng)占據(jù)了他們大量的時(shí)間。這些純粹打發(fā)時(shí)光的行為，不僅不利于學(xué)生的身心健康，而且時(shí)間一長(zhǎng)，會(huì)讓一些大學(xué)生倍感空虛和無(wú)聊，導(dǎo)致他們意志消沉，不求上進(jìn)。第三，大學(xué)生的閑暇活動(dòng)大多都是通過(guò)學(xué)生自由組合成伙伴或獨(dú)自一人方式進(jìn)行的。上網(wǎng)、散步、睡懶覺(jué)、與人閑聊、逛街是大學(xué)生最經(jīng)常從事的五項(xiàng)閑暇活動(dòng)。這些活動(dòng)更多的是與自我的交流，具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，長(zhǎng)期從事這些閑暇活動(dòng)，易造成很大一部分學(xué)生不喜歡參加社交活動(dòng)，并且易造成學(xué)生在人際交往過(guò)程中表現(xiàn)出膽小、害羞、孤僻、不善與人交談等癥狀。在對(duì)“應(yīng)如何合理安排自己的閑暇生活”的調(diào)查中，有9.2%的同學(xué)選擇“說(shuō)不清”；在對(duì)“學(xué)校、家庭對(duì)閑暇生活的態(tài)度”的調(diào)查中，有14.1%的同學(xué)選擇“說(shuō)不清”。這樣的回答在一定程度上反映出大學(xué)生對(duì)于閑暇生活的安排是不理智的和欠自覺(jué)的。

2．閑暇教育還沒(méi)有引起學(xué)校、社會(huì)和家庭的足夠重視

在調(diào)查中，18.2%的大學(xué)生認(rèn)為家庭對(duì)閑暇教育不重視，17.6%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對(duì)閑暇教育不重視。調(diào)查還顯示，目前一些學(xué)校的課外活動(dòng)內(nèi)容空洞、形式主義較為普遍，難以對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生吸引力。在被調(diào)查的大學(xué)生中，只有22.1%的學(xué)生在閑暇時(shí)間參與學(xué)校組織的課外活動(dòng)；只有28.9%的學(xué)生從事勤工儉學(xué)。高校擴(kuò)招帶來(lái)的學(xué)生活動(dòng)設(shè)施、場(chǎng)所的短缺，以及設(shè)施和場(chǎng)所收費(fèi)不合理等問(wèn)題是造成大學(xué)生感覺(jué)學(xué)校不重視閑暇教育的主要原因。調(diào)查表明，只有6%的大學(xué)生認(rèn)為自己的閑暇知識(shí)來(lái)源于學(xué)校教育，而認(rèn)為自己的閑暇知識(shí)來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、同齡人、社會(huì)的學(xué)生人數(shù)所占比例分別是：29.7%、26.0%、19.9%和18.4%。

3．大學(xué)生在閑暇生活中，自我教育作用不足，導(dǎo)致閑暇生活隨意化

閑暇時(shí)間的增多，必然帶來(lái)閑暇方式的多元化。大學(xué)生的閑暇欲望也隨著物質(zhì)生活的豐富而呈現(xiàn)不斷上升趨勢(shì)。但是，大學(xué)生的閑暇欲望想要順利實(shí)現(xiàn)，需要一定的閑暇知識(shí)和自我教育意識(shí)來(lái)保證，否則其結(jié)果必然是一方面內(nèi)心的欲望日趨多樣化、更富有進(jìn)取性，另一方面他們卻又不知該如何實(shí)現(xiàn)和滿足欲望，從而導(dǎo)致內(nèi)心的矛盾、困惑和焦慮。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在閑暇生活中，大學(xué)生如果自我教育意識(shí)不強(qiáng)、作用不足，易導(dǎo)致閑暇生活隨意化。

二、對(duì)大學(xué)生閑暇教育的建議

從對(duì)大學(xué)生閑暇生活總體狀況的調(diào)查結(jié)果的分析中，我們看到大學(xué)生的閑暇生活總體上是多姿多彩、積極向上的，但在閑暇生活的結(jié)構(gòu)、閑暇活動(dòng)內(nèi)容的層次、合理安排閑暇時(shí)間的自覺(jué)性等方面還存在著若干值得注意的問(wèn)題。這些問(wèn)題說(shuō)明，雖然閑暇為大學(xué)生的全面發(fā)展提供了可能，但這種可能性要通過(guò)教育引導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)。畢竟在現(xiàn)階段，閑暇仍是對(duì)應(yīng)于勞動(dòng)而存在的（大學(xué)生的閑暇是對(duì)應(yīng)于課業(yè)學(xué)習(xí)而存在的），人們（包括大學(xué)生）對(duì)閑暇的理解往往也不能超越休息放松、吃喝玩樂(lè)的傳統(tǒng)觀念。這就決定了對(duì)大學(xué)生閑暇生活的引導(dǎo)是一定歷史階段下實(shí)現(xiàn)閑暇價(jià)值、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要條件。而目前，在

我國(guó)高校中各種教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生閑暇生活的影響是零散的，不能起到自覺(jué)、全面地引導(dǎo)學(xué)生閑暇生活的作用，因而有必要重視和加強(qiáng)閑暇教育，使閑暇教育成為大學(xué)教育的有機(jī)組成部分。

1．培養(yǎng)大學(xué)生正確的閑暇觀念

閑暇觀念和意識(shí)反映了人對(duì)閑暇的態(tài)度和看法，而態(tài)度和看法往往決定著人的行為方式和心理反應(yīng)。大學(xué)生閑暇生活中的許多問(wèn)題都與他們沒(méi)有正確的閑暇意識(shí)和閑暇觀念有關(guān)。所以說(shuō)，培養(yǎng)大學(xué)生正確的閑暇觀念和閑暇意識(shí)是幫助他們合理度過(guò)閑暇生活的基石，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行閑暇教育的重要內(nèi)容之一。這就需要學(xué)校充分利用多種渠道，如課堂教學(xué)、校園文化活動(dòng)、校外文化活動(dòng)等潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的閑暇觀念，開(kāi)展有意義的閑暇活動(dòng)。

2．學(xué)校、社會(huì)和家庭要互相配合，共同對(duì)大學(xué)生實(shí)施閑暇教育

首先，高校要成為大學(xué)生閑暇教育的主陣地。大學(xué)生的絕大多數(shù)時(shí)間都是在大學(xué)校園里度過(guò)的，他們接觸最多的也是學(xué)校里的管理者、教師、校園環(huán)境、文化氛圍以及大學(xué)課程。因而，高校作為大學(xué)生閑暇教育的主陣地，要充分發(fā)揮對(duì)大學(xué)生閑暇教育的引導(dǎo)作用，要充分利用學(xué)校資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行閑暇教育。其次，學(xué)校要配合社會(huì)其他部門(mén)共同實(shí)施閑暇教育。當(dāng)今，大學(xué)生生活在信息社會(huì)的海洋中，毋庸置疑，他們的心理發(fā)展必然受到社會(huì)各種因素的影響。面對(duì)開(kāi)放社會(huì)的各種消極誘惑，對(duì)大學(xué)生的閑暇教育僅僅依靠學(xué)校是不現(xiàn)實(shí)的，這就需要學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)關(guān)、社會(huì)教育組織、社會(huì)文化機(jī)構(gòu)積極配合，動(dòng)員全社會(huì)的力量，根據(jù)學(xué)校及其所在地區(qū)的特定自然環(huán)境和人文環(huán)境因地制宜、多種方式、多種渠道地開(kāi)發(fā)和利用閑暇教育資源，多股繩擰成一股勁，為學(xué)生的閑暇生活提供更為廣闊的智力背景和活動(dòng)空間。整個(gè)社會(huì)的文化氛圍對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有無(wú)聲的熏染作用，因此社會(huì)尤其是文化部門(mén)要用高雅、健康的精神產(chǎn)品去引導(dǎo)人們的審美觀，這一點(diǎn)尤其應(yīng)該得到人們的重視。

再次，要發(fā)揮家庭對(duì)大學(xué)生閑眼教育的主渠道作用。對(duì)于大部分大學(xué)生來(lái)說(shuō)，每年的寒假和暑假是在家庭中度過(guò)的，這樣家長(zhǎng)的閑暇意識(shí)、閑暇方式及家庭氛圍就會(huì)對(duì)他們的子女起到潛移默化的影響作用。因此，為了培養(yǎng)大學(xué)生的閑暇素質(zhì)，家長(zhǎng)應(yīng)成為高校閑暇教育過(guò)程的合作者。家長(zhǎng)要根據(jù)自己的家庭情況和自己的能力為大學(xué)生提供一個(gè)有利于其閑暇素質(zhì)得到良好培養(yǎng)的環(huán)境。一方面，家長(zhǎng)要強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的閑暇意識(shí)和閑暇觀念教育，使其正確認(rèn)識(shí)“閑暇”與“工作”、“學(xué)習(xí)”的關(guān)系，幫助孩子樹(shù)立正確地對(duì)待閑暇的態(tài)度；要利用自身的教育優(yōu)勢(shì)，在生活中隨時(shí)隨地、不拘一格地和孩子進(jìn)行交流，開(kāi)展豐富多彩的閑暇活動(dòng)，把閑暇和自由還給孩子，幫助孩子發(fā)現(xiàn)和發(fā)展其興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等，從而為其進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造條件。另一方面，父母要努力創(chuàng)造良好的家庭氛圍，要從語(yǔ)言、行為和道德等方面去弘揚(yáng)真正的美，抵制低級(jí)趣味的庸俗之美。總之，家長(zhǎng)一定要以身作則，追求高品位、有情趣的閑暇生活；要以樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌、高雅脫俗的志趣愛(ài)好、積極健康的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)孩子們的閑暇觀念和閑暇活動(dòng)，使孩子在美好的家庭氛圍中得到熏陶。

第2篇

摘 要 運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法、統(tǒng)計(jì)法和比較分析法，對(duì)新疆大學(xué)生乒乓球國(guó)家二級(jí)以上運(yùn)動(dòng)員（含二級(jí)）（下文簡(jiǎn)稱(chēng)新疆大學(xué)生乒乓球運(yùn)動(dòng)員）的休閑活動(dòng)狀況進(jìn)行了分析和探討，結(jié)果顯示：1.休閑活動(dòng)形式具有多樣性、自主性，內(nèi)容積極較為健康，但休閑層次較低，娛樂(lè)性占主體。2.主動(dòng)休閑意識(shí)不高、休閑盲目性較強(qiáng)。3.休閑場(chǎng)所主要集中在寢室和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，男女生之間存在差異性。同時(shí)，對(duì)以上現(xiàn)狀提出了相應(yīng)的建議。

關(guān)鍵詞 高校 乒乓球 大學(xué)生 休閑

21世紀(jì)休閑活動(dòng)已成為人們生活的一個(gè)重要組成部分，面對(duì)突如其來(lái)的大量休閑時(shí)間，那些習(xí)慣了工業(yè)時(shí)代忙碌的人們卻表現(xiàn)出“消極休閑”和“在休閑時(shí)間里的放任自流”[1]。大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，其體育休閑方式的健康與否關(guān)系到未來(lái)體育文化的發(fā)展方向。

休閑是人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中不可缺少的活動(dòng)，也是人們身心健康的保證。休閑不僅影響著一個(gè)人的生活幸福感和身心、智力的發(fā)展，而且影響著整個(gè)社會(huì)的健康、可持續(xù)發(fā)展。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，休閑竟然成為人們生活中不可缺少的必要活動(dòng)[2]。體育休閑作為一種休閑的形式，已在校園悄然興起。大學(xué)生是校園文化的主體，具有較高的知識(shí)文化水平，極強(qiáng)的吸收借鑒能力以及善于創(chuàng)造的能力，使他們不自覺(jué)地成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)潮流的特殊群體，代表著未來(lái)體育文化發(fā)展的方向。開(kāi)發(fā)大學(xué)生休閑生活的新內(nèi)容，新形式，不斷提高大學(xué)生休閑生活質(zhì)量，己成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容[3]。作為走在時(shí)代前例的大學(xué)生，不僅是未來(lái)社會(huì)的主人，更是未來(lái)社會(huì)精英的主要構(gòu)成部分，而作為高校大學(xué)生當(dāng)中的特殊群體，他們不僅具有大學(xué)生的所有特征，更有體育人的特殊身份，正因?yàn)樘厥猓麄儤I(yè)余休閑活動(dòng)也就體現(xiàn)了較大的獨(dú)特性，他們的業(yè)余休閑與娛樂(lè)方式在一定程度上影響著大學(xué)校園文化與精神文明的建設(shè)[4]。

由此可見(jiàn)，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，休閑活動(dòng)日益引起人們的注意，作為大學(xué)生，尤其是大學(xué)生中的特殊群體，他們的業(yè)余休閑方式更是受到同學(xué)們和老師們的重視，積極健康的休閑方式對(duì)自身和其他同學(xué)都將是有積極意義的。通過(guò)本課題調(diào)查與研究為新疆高校乒乓球運(yùn)動(dòng)員自身約束和教練員日常管理提供理論依據(jù)。

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

選取新疆大學(xué)、新疆石河子大學(xué)、新疆師范大學(xué)等7所高校的乒乓球國(guó)家二級(jí)以上運(yùn)動(dòng)員（含二級(jí)）作為研究對(duì)象。

（二）研究方法

1.文獻(xiàn)資料法.查閱、收集有關(guān)碩士論文和期刊。

2.問(wèn)卷調(diào)查法.調(diào)查問(wèn)卷32份，回收32份，回收率為100%，其中有效問(wèn)卷30份。

3.數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析法.將所調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)與分析。

二、結(jié)果與分析

（一）新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員業(yè)余休閑活動(dòng)內(nèi)容的總體狀況

從表1可以看出，新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員業(yè)余休閑活動(dòng)內(nèi)容選擇整體是積極向上的，那些負(fù)面的休閑活動(dòng)較少。但是，睡覺(jué)、看錄像、閑逛、拍拖等消遣性休閑活動(dòng)比例較高。追求自我完善的業(yè)余休閑活動(dòng)比例偏少，如圖書(shū)館閱讀，社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等（其比例之和僅20%）。

（二）新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員課外閱讀內(nèi)容與差異性

從表2可以看出，新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員的課外閱讀內(nèi)容，體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生閱讀前三名是娛樂(lè)消遣類(lèi)，專(zhuān)業(yè)體育類(lèi)、人文社科類(lèi)，后三名是實(shí)用技術(shù)類(lèi)書(shū)籍、教育類(lèi)書(shū)籍、科普類(lèi)書(shū)籍。說(shuō)明新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員對(duì)休閑類(lèi)書(shū)籍選擇的比較較高，其次是專(zhuān)業(yè)體育類(lèi)，而對(duì)于科技類(lèi)、教育類(lèi)、實(shí)用技術(shù)類(lèi)書(shū)籍選擇比較較低，說(shuō)明新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員的知識(shí)面較窄，有待于擴(kuò)展自己的知識(shí)視野。

（三）新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員上網(wǎng)內(nèi)容與差異性

從表3可以看到，新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員上網(wǎng)主要內(nèi)容是看電影、聊天，男女生由于性別的不同也存在一些差異性：男生比較喜歡玩游戲（33.3%），女生喜歡網(wǎng)上購(gòu)物（40%）和聊天（40%）。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)很好的交流與溝通途徑，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取一些重要信息資源的同時(shí)，也要進(jìn)行一些適度的健康的娛樂(lè)，比如看新聞。而要防止的是過(guò)于沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等一些不良網(wǎng)絡(luò)行為。

（四）新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員主要休閑場(chǎng)所的差異性

表4可以看出，男生選擇前三項(xiàng)的休閑場(chǎng)所是寢室、校內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、校外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)（40%、26.7%、20%）；女生選擇前三項(xiàng)的休閑場(chǎng)所是寢室、校內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和茶吧（40%、33.3%、20%），說(shuō)明寢室是主要的休閑場(chǎng)所，差異不大。男生愿意運(yùn)動(dòng)（校內(nèi)外之和高于女學(xué)生），而女生更愿意戶(hù)外休閑（占到20%）。

三、討論與分析

納什[5]認(rèn)為按照人們?cè)谛蓍e時(shí)間內(nèi)所從事活動(dòng)的價(jià)值（包括社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值），可把休閑分為六個(gè)水平層次。層次價(jià)值特征描述：第一層次違法行為或不道德行為（負(fù)價(jià)值），第二層次純官能享受性活動(dòng)（零價(jià)值），第三層次被動(dòng)消極觀看活動(dòng)（價(jià)值為1），第四層次情感投入觀看活動(dòng)（價(jià)值為2），第五層次積極地參與活動(dòng)本身（價(jià)值為3），第六層次創(chuàng)造性地參與活動(dòng)（價(jià)值為4）。

四、結(jié)論與對(duì)策

（一）結(jié)論

1.新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員休閑活動(dòng)形式具有多樣性、自主性，同時(shí)也存在男女性別的差異性，休閑內(nèi)容比較健康，但休閑層次較低。

2.休閑知識(shí)和技能都較為匱乏。

3.在休閑主體上，以個(gè)人休閑活動(dòng)主，主動(dòng)休閑意識(shí)不高，休閑盲目性較強(qiáng)。

4.在休閑內(nèi)容上，娛樂(lè)為主，具有一定的專(zhuān)業(yè)性和娛樂(lè)性，突出的特征是對(duì)教育專(zhuān)業(yè)類(lèi)和科普類(lèi)書(shū)籍興趣不高。

5.在休閑場(chǎng)所的選擇方面，學(xué)生喜歡校內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和寢室，男女生也存在差異性。

（二）建議

1.建立新疆高校新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員休閑活動(dòng)管理組織體系專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)大學(xué)生休閑活動(dòng)。并進(jìn)行定期的抽查與評(píng)估。

2.構(gòu)建新疆大學(xué)生乒乓球遠(yuǎn)動(dòng)員休閑活動(dòng)參考內(nèi)容與目標(biāo)。認(rèn)識(shí)休閑活動(dòng)的各種類(lèi)型、了解各種休閑活動(dòng)的方式、過(guò)程和發(fā)展方向。加深休閑理論知識(shí)的認(rèn)知。開(kāi)展相關(guān)知識(shí)的講座以達(dá)到增強(qiáng)休閑意識(shí)。

3.積極引導(dǎo)大學(xué)生投入健康的運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)。結(jié)合自己專(zhuān)項(xiàng)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)入社區(qū)進(jìn)行休閑活動(dòng)，帶動(dòng)社區(qū)居民一起參與健身休閑，提高自身的休閑意識(shí)和層次。

參考文獻(xiàn)：

[1]　黃聚云.對(duì)體育院校參與社區(qū)體育服務(wù)的思考[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào).2000.24（2）：24-25.

[2]　潘衛(wèi)紅.岳陽(yáng)市大學(xué)生體育休閑方式及休閑價(jià)值取向的調(diào)查研究[J].云夢(mèng)學(xué)刊.2012.33（5）.

[3]　遲毅男.大學(xué)生體育休閑的狀況研究與分析[D].2007.

第3篇

關(guān)鍵詞：圖書(shū)館；電子閱覽室；讀者

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2011）13-0302-02

隨著計(jì)算機(jī)的不斷普及，高校圖書(shū)館信息化、數(shù)字化服務(wù)有了長(zhǎng)足發(fā)展，幾乎所有圖書(shū)館都擁有自己的電子閱覽室，越來(lái)越多的讀者都喜歡到電子閱覽室查閱圖書(shū)館資源、上網(wǎng)、制作課件等，因?yàn)殡娮娱営[可以使人們迅速的了解、掌握最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，獲得最新的科技信息，它將資源管理、閱讀管理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，為讀者提供高質(zhì)量的信息檢索、多媒體教學(xué)及娛樂(lè)等服務(wù)。

一、教師類(lèi)的讀者

教師作為電子閱覽室的讀者，他們知識(shí)層次較高，對(duì)信息服務(wù)的要求也很高，因?yàn)槌私虒W(xué)以外，他們還承擔(dān)了大量的科研課題，這些課題往往是基礎(chǔ)研究的前沿及國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的高新技術(shù)，為了教學(xué)科研，教師需要深入了解多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，因而他們更注重信息的精確度和準(zhǔn)確性。且隨著社會(huì)信息意識(shí)的普遍提高，他們的信息需求由數(shù)量不斷向質(zhì)量發(fā)展，并表現(xiàn)出由低質(zhì)量需求向高質(zhì)量需求上升的趨勢(shì)，他們已不滿足只提供原始文獻(xiàn)信息的初級(jí)服務(wù)，而是更需要解決問(wèn)題、形成方案、注重知識(shí)內(nèi)容的針對(duì)性極強(qiáng)的深層次服務(wù)。

而圖書(shū)館的職能決定了它對(duì)文獻(xiàn)信息資源的收集、保存、加工、處理具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，這是任何部門(mén)無(wú)法比擬的。圖書(shū)館作為文獻(xiàn)資源中心，在歷史進(jìn)程中，其地位無(wú)法動(dòng)

搖。圖書(shū)館具有快速收集和整理各種信息的功能，這也是當(dāng)代高校圖書(shū)館對(duì)教學(xué)和科研的不可推卸的責(zé)任；加之高校圖書(shū)館藏書(shū)一般比較豐富，文獻(xiàn)內(nèi)容具有廣泛性、系統(tǒng)性、連續(xù)性，又有一定的現(xiàn)代應(yīng)用基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)科數(shù)據(jù)庫(kù)的建立有著良好的條件，使教師可以迅速獲取本專(zhuān)業(yè)包括國(guó)內(nèi)、國(guó)際學(xué)術(shù)研究的新動(dòng)態(tài)。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，在信息服務(wù)系統(tǒng)工程中，文獻(xiàn)信息資源成為信息基礎(chǔ)。高校圖書(shū)館電子閱覽室為讀者利用信息資源提供重要的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。讀者可以利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)虛擬資源，主要有電子文獻(xiàn)資源如CA、EI、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊（光盤(pán)版）全文數(shù)據(jù)庫(kù)、中文科技期刊篇名數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)科技論文與引文數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)及中國(guó)科學(xué)技術(shù)成果數(shù)據(jù)庫(kù)等等，從而達(dá)到自己的檢索利用的目的。計(jì)算機(jī)檢索具有傳統(tǒng)手工操作無(wú)可比擬的優(yōu)越性，檢索更加快捷、方便、準(zhǔn)確，檢索內(nèi)容更加新穎全面。這就為讀者提供參考咨詢(xún)服務(wù)提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。

另外，圖書(shū)館人不僅要搞好日常的讀者服務(wù)工作，還應(yīng)根據(jù)用戶(hù)信息需求的特點(diǎn)，進(jìn)行信息挖掘，實(shí)現(xiàn)信息新發(fā)現(xiàn)。這是圖書(shū)館在信息社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，取得優(yōu)勢(shì)，求得生存與發(fā)展的關(guān)鍵。應(yīng)該采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去”的辦法，主動(dòng)與科研、教學(xué)人員聯(lián)系，共同商量，及時(shí)服務(wù)。所謂定題跟蹤，即科研、教學(xué)人員研究課題進(jìn)展到哪里，圖書(shū)館文獻(xiàn)資料的信息就服務(wù)到哪里，急讀者之所急，想讀者之所想，力爭(zhēng)先行、服務(wù)到家、熱情周到。

二、學(xué)生類(lèi)的讀者

學(xué)生讀者是我們電子閱覽室讀者主流，我們也要密切關(guān)注他們的需求，高校圖書(shū)館是課堂教學(xué)的延伸和深入，課堂教學(xué)是共性教育，圖書(shū)館才是個(gè)性教育的課堂，我們可利用這“第二課堂”對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重科學(xué)、熱愛(ài)科學(xué)的教育，它不但能使學(xué)生獲得天文、地理、文學(xué)、歷史等方面的知識(shí)，還能獲得社會(huì)實(shí)踐方面的知識(shí)，對(duì)知識(shí)的創(chuàng)新以及將來(lái)為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)打下良好的基礎(chǔ)。高校圖書(shū)館作為大學(xué)生的“第二課堂”、傳播中國(guó)先進(jìn)文化的知識(shí)寶庫(kù)和學(xué)校信息網(wǎng)絡(luò)的輻射中心，在新的教育體制下，扮演愈來(lái)愈重要的角色。

電子閱覽室為廣大的學(xué)生讀者提供了廣闊的空間，據(jù)觀察統(tǒng)計(jì)，學(xué)生在撰寫(xiě)論文或階段性論文時(shí)，讀者量是最大的，尤其是在大學(xué)生畢業(yè)論文寫(xiě)作期間，對(duì)圖書(shū)館的服務(wù)需求急劇增大，并牽動(dòng)了圖書(shū)館館藏文獻(xiàn)信息的各個(gè)方面，畢業(yè)論文的選題大多由專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師擬定，也有一部分由學(xué)生根據(jù)專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)和個(gè)人興趣自己擬定，涉及本校的各個(gè)學(xué)科與專(zhuān)業(yè)的各個(gè)知識(shí)面。由于學(xué)生學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)不同，或即使同專(zhuān)業(yè)的同學(xué)由于指導(dǎo)教師和個(gè)人的興趣愛(ài)好不同，就產(chǎn)生了畢業(yè)論文學(xué)科門(mén)類(lèi)眾多、文獻(xiàn)覆蓋面廣的特點(diǎn)。相應(yīng)的，對(duì)圖書(shū)館提供的文獻(xiàn)需求就呈現(xiàn)出多元化狀態(tài)，這實(shí)際上是一個(gè)學(xué)術(shù)研究過(guò)程。學(xué)術(shù)是有系統(tǒng)、較專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)程加快，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，學(xué)問(wèn)也越來(lái)越專(zhuān)門(mén)化。畢業(yè)論文所要研究和解決的問(wèn)題，就是這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)中的某一問(wèn)題。因此，大學(xué)生在對(duì)畢業(yè)論文選題的研究和寫(xiě)作中所需的資料和信息，與在校大學(xué)生普遍閱覽的圖書(shū)文獻(xiàn)有很大不同。他們所需的圖書(shū)資料和文獻(xiàn)信息，呈現(xiàn)出一種更加專(zhuān)業(yè)化，也就是知識(shí)更加深化、信息更加細(xì)化的特點(diǎn)。

圖書(shū)館工作人員就應(yīng)主動(dòng)與相關(guān)院系聯(lián)系，或與指導(dǎo)老師溝通，了解不同專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文的選題特點(diǎn)、數(shù)量、內(nèi)容、范圍以及所需資料的大體種類(lèi)和范疇，做到心中有數(shù)。首先，通過(guò)信息分析，確立本屆畢業(yè)論文文獻(xiàn)需求重點(diǎn)，有針對(duì)性地做好大學(xué)生開(kāi)題前的資料準(zhǔn)備工作。其次，對(duì)往屆畢業(yè)生寫(xiě)作論文時(shí)利用文獻(xiàn)的情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，通過(guò)分析對(duì)以往利用率較高的文獻(xiàn)，清查補(bǔ)充。最后，對(duì)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)以及新增設(shè)學(xué)科的文獻(xiàn)資料進(jìn)行及時(shí)增補(bǔ)，并積極引進(jìn)電子載體文獻(xiàn)、光盤(pán)數(shù)據(jù)庫(kù)及因特網(wǎng)上資源。由于經(jīng)費(fèi)所限，館藏確實(shí)無(wú)力收入的，應(yīng)提供其他館的館藏或網(wǎng)上資源信息。畢業(yè)生撰寫(xiě)論文期間，圖書(shū)館應(yīng)將文獻(xiàn)咨詢(xún)服務(wù)作為這一時(shí)期的工作重點(diǎn)。參考咨詢(xún)部可專(zhuān)設(shè)文獻(xiàn)咨詢(xún)服務(wù)臺(tái)，把在圖館工作多年且有工作經(jīng)驗(yàn)的同志充實(shí)到咨詢(xún)服務(wù)第一線，以應(yīng)對(duì)學(xué)生急劇增加的圖書(shū)資料信息需求。通過(guò)咨詢(xún)服務(wù)，對(duì)服務(wù)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的共性問(wèn)題加以歸納總結(jié)，或納入“講座”內(nèi)容，或反饋到咨詢(xún)一線，以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)答疑學(xué)生在利用檢索工具檢索、文獻(xiàn)閱讀、資料篩選時(shí)，常會(huì)遇到許多復(fù)雜而零亂的問(wèn)題，這些問(wèn)題的特點(diǎn)是內(nèi)容雜，涉及的知識(shí)面廣。而隨著信息高速公路的快速發(fā)展和普及，讀者已經(jīng)由信息匱乏變成被信息的大海包圍，要準(zhǔn)確、快速地查找自己所需的信息是越來(lái)越困難。一是人們一次搜索得到的結(jié)果可能有成千上萬(wàn)條，但其中有用的卻很少。二是由于不同類(lèi)型、不同載體的數(shù)據(jù)庫(kù)大量增加，使網(wǎng)站的用戶(hù)界面變得十分復(fù)雜，增加了讀者檢索和利用網(wǎng)上信息資源的麻煩，影響了讀者對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的利用。圖書(shū)館應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，把網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)性、趣味性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，教育和引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)好，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)獲取信息、學(xué)會(huì)運(yùn)用和創(chuàng)新知識(shí)，利用搜索引擎，及時(shí)、快速地從龐大的文獻(xiàn)海洋中獲取自己所需要的知識(shí)，提高自學(xué)能力。

三、企業(yè)技術(shù)和管理人員類(lèi)的讀者

高校圖書(shū)館要善于挖掘和開(kāi)發(fā)自己的獨(dú)特信息、資源優(yōu)勢(shì)，制定特色資源建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃。為自主創(chuàng)新之所需，高校圖書(shū)館可以與企業(yè)行政主管部門(mén)、行業(yè)協(xié)會(huì)與企業(yè)三向聯(lián)合，打造企業(yè)綜合信息服務(wù)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)，尤其要著重收集區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)政策信息，開(kāi)發(fā)、建立與企業(yè)相關(guān)的各種經(jīng)濟(jì)專(zhuān)題信息庫(kù)，為企業(yè)的信息服務(wù)提供源頭活水。

高校圖書(shū)館應(yīng)該放眼全社會(huì)，把自己放在整個(gè)社會(huì)信息系統(tǒng)的大環(huán)境下思考自己的定位，冷靜分析優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，尋找突破的機(jī)遇，確定個(gè)性化知識(shí)服務(wù)的發(fā)展戰(zhàn)略，苦練內(nèi)功，塑造高校圖書(shū)館整體的核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能形成完備的企業(yè)服務(wù)能力。

高校周邊有一些大型企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)，為了研制和開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，他們的技術(shù)人員和管理人員，也希望能利用圖書(shū)館的電子資源，能提供有價(jià)值的信息。一部分從事科學(xué)研究、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等的專(zhuān)業(yè)用戶(hù)不再滿足一般性的信息服務(wù)，他們對(duì)信息及信息服務(wù)的需求具有極強(qiáng)的針對(duì)性、特指性，希望圖書(shū)館將分散在本領(lǐng)域和相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)知識(shí)與信息加以組織集中后，從中提煉出有利的、具有創(chuàng)新思路的“知識(shí)基因”，為他們提供具有可操作性的、建設(shè)性的建議方案，以便在科學(xué)研究和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中應(yīng)用。我們的工作人員要了解他們的需求，對(duì)網(wǎng)上先進(jìn)科學(xué)信息的篩選、組織，滿足了用戶(hù)快捷查獲對(duì)口科技信息的需要，并幫助用戶(hù)在浩瀚的信息流中篩選最好的科技信息情報(bào)源。

四、休閑娛樂(lè)類(lèi)讀者

休閑是在生產(chǎn)力的大大發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)生活已經(jīng)得到一定的滿足后在追求精神生活中才會(huì)產(chǎn)生的一種需要，20世紀(jì)20年代在美國(guó)首先興起并提出休閑教育是公共教育的有機(jī)組成部分，是全體社會(huì)成員的一種普遍的權(quán)利和要求，因?yàn)樾蓍e教育是一個(gè)“成為人” 的過(guò)程，是人的一生中一個(gè)持久、重要展示自己價(jià)值的發(fā)展舞臺(tái)，休閑教育是休閑活動(dòng)的前提，有了正確的休閑教育，休閑才具有積極的意義，閑暇時(shí)間也不會(huì)成為游手好閑，無(wú)所事事的時(shí)間，從而避免酗酒、吸毒、賭博等犯罪活動(dòng)的出現(xiàn)，最終人們才可能擁有生命的真正意義，創(chuàng)造一個(gè)美好的和諧社會(huì)。

而圖書(shū)館的公益性原則，充滿了對(duì)人的關(guān)懷和尊重，無(wú)論識(shí)字多少，有無(wú)學(xué)歷，學(xué)歷高低，圖書(shū)館均能兼容并蓄；無(wú)論讀者從事何種職業(yè)，或在職或離退休，圖書(shū)館都熱忱歡迎。

電子閱覽室是高校圖書(shū)館數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的產(chǎn)物，是為師生檢索網(wǎng)絡(luò)信息，使用館藏信息資源，為學(xué)校的教學(xué)科研服務(wù)的場(chǎng)所，是培養(yǎng)具有時(shí)代特征的創(chuàng)新人才基地.與社會(huì)上純以營(yíng)利為目的具有商業(yè)經(jīng)營(yíng)性質(zhì)的娛樂(lè)網(wǎng)吧是截然不同的。但是我們不可否認(rèn)，電子閱覽室有一定的休閑娛樂(lè)功能，它為廣大讀者提供了一個(gè)休閑、娛樂(lè)的平臺(tái)和環(huán)境，它可以陶冶性情，放松身心，而且適合各個(gè)階層的讀者。

參考文獻(xiàn)：

[1]聶峰英，孫雷.從高校讀者群體角度比較傳統(tǒng)圖書(shū)館與數(shù)字圖書(shū)館的服務(wù)[J].科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)，2006，(16)：103-104.

第4篇

關(guān)鍵詞：廣州大學(xué)城高校；女子網(wǎng)球；消費(fèi)；現(xiàn)狀

中圖分類(lèi)號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0118（2013）01-0280-03

一、前言

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)具有深厚文化底蘊(yùn)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它集高雅、時(shí)尚、健康、休閑于一體，以其獨(dú)特的氣質(zhì)和運(yùn)動(dòng)風(fēng)格深受女性的喜愛(ài)。特別是中國(guó)女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際頂級(jí)賽事中屢創(chuàng)佳績(jī)，各種高水平賽事移師中國(guó)，使女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)迅速升溫，一度成為人們最熱衷于討論的話題，在我國(guó)掀起了一股網(wǎng)球熱潮。尤其是在高校，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的大學(xué)生[1]，伴隨著網(wǎng)球人口的不斷增加，各種網(wǎng)球消費(fèi)問(wèn)題也隨之而來(lái)，本文通過(guò)對(duì)廣州大學(xué)城高校女子網(wǎng)球消費(fèi)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，從中發(fā)現(xiàn)廣州大學(xué)城高校女子網(wǎng)球消費(fèi)過(guò)程中存在的問(wèn)題和影響因素，并提出相應(yīng)的建議，以期更好的引導(dǎo)女大學(xué)生進(jìn)行合理的網(wǎng)球消費(fèi)，推動(dòng)女子網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在高校持續(xù)、健康、有序的發(fā)展。

二、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象

根據(jù)課題研究需要，隨機(jī)抽取了廣州大學(xué)城校區(qū)的八所高校（華南師范大學(xué)、中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、廣州中醫(yī)藥大學(xué)、廣州大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)、廣東藥學(xué)院）進(jìn)行調(diào)查研究，以選修或必修網(wǎng)球的女大學(xué)生（本科生）為調(diào)查對(duì)象，以廣州大學(xué)城高校女大學(xué)生網(wǎng)球消費(fèi)的現(xiàn)狀為研究對(duì)象。

（二）研究方法

1、文獻(xiàn)資料法

查閱有關(guān)高校網(wǎng)球消費(fèi)以及體育消費(fèi)等方面的學(xué)術(shù)論文、報(bào)刊雜志等相關(guān)文獻(xiàn)資料，借鑒前人的研究成果并進(jìn)行分類(lèi)整理，作為本研究的理論基礎(chǔ)。

2、問(wèn)卷調(diào)查法

根據(jù)研究的目的和內(nèi)容，選取廣州大學(xué)城校區(qū)的八所高校進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)選修或必修網(wǎng)球的女大學(xué)生（本科生）發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷表，采用現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放現(xiàn)場(chǎng)回收的形式，本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷400份，回收396份，回收率為99.0%，其中有效問(wèn)卷386份，有效率為96.5%。以上數(shù)據(jù)均符合本次調(diào)查的要求。所得有效數(shù)據(jù)為論文的討論和分析提供了實(shí)證材料。

3、專(zhuān)家訪談法

根據(jù)本研究的內(nèi)容，對(duì)論文的框架、研究思路等環(huán)節(jié)向?qū)＜覀冞M(jìn)行訪談，就女子網(wǎng)球消費(fèi)的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題等相關(guān)內(nèi)容向廣州大學(xué)城高校體育院系（部）的領(lǐng)導(dǎo)、網(wǎng)球老師進(jìn)行了咨詢(xún)與探討，聽(tīng)取他們對(duì)本課題研究的見(jiàn)解和建議。

4、實(shí)地考察法

通過(guò)對(duì)廣州大學(xué)城高校網(wǎng)球場(chǎng)地以及周邊體育用品銷(xiāo)售商店的實(shí)地考察，了解網(wǎng)球場(chǎng)地的收費(fèi)情況、網(wǎng)球器材、網(wǎng)球服裝等相關(guān)情況作詳細(xì)的調(diào)查。

5、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)研究過(guò)程中所收集的數(shù)據(jù)，運(yùn)用Excel軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)整理和分析。

三、結(jié)果與分析

（一）消費(fèi)與網(wǎng)球消費(fèi)的概念界定

1、消費(fèi)

消費(fèi)的廣義理解：指人們消耗物質(zhì)資料和精神產(chǎn)品以滿足生產(chǎn)和生活需要的過(guò)程，可分為生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)兩類(lèi)；狹義理解：即生活消費(fèi)，指人們消耗物質(zhì)和精神產(chǎn)品以滿足物質(zhì)和文化生活需要的過(guò)程[2]。

2、網(wǎng)球消費(fèi)

網(wǎng)球消費(fèi)是指人們?yōu)榱藵M足網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)方面的需要而消耗的物質(zhì)資料和勞務(wù)統(tǒng)一稱(chēng)為網(wǎng)球消費(fèi)行為。有一定的經(jīng)濟(jì)情況，不僅是人們參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的前提，也是網(wǎng)球消費(fèi)市場(chǎng)得以發(fā)展，壯大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)[3]。

（二）廣州大學(xué)城高校女大學(xué)生網(wǎng)球消費(fèi)的現(xiàn)狀分析

第5篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 休閑消費(fèi) 調(diào)查分析

中圖分類(lèi)號(hào)：F12；G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2016）01-213-03

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，使人們擁有了更多自由的時(shí)間。作為影響人們生活質(zhì)量的重要因素，休閑消費(fèi)不僅僅是一種生活存在，更是一種作為精神狀態(tài)而存在，其自由性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性是它的本質(zhì)。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其特點(diǎn)是求知欲強(qiáng)、精力充沛、勇于嘗試、擁有豐富的休閑消費(fèi)方式。大學(xué)生休閑消費(fèi)是除了上課、完成課程作業(yè)以外的時(shí)間和個(gè)人時(shí)間的活動(dòng)，但是，由于大學(xué)生心理不成熟并且缺乏科學(xué)教育的引導(dǎo)，致使大學(xué)生們產(chǎn)生了休閑消費(fèi)認(rèn)知差、休閑消費(fèi)道德失范等問(wèn)題，嚴(yán)重影響了大學(xué)生們的身心健康及自身全面的發(fā)展。所以，關(guān)于大學(xué)生休閑消費(fèi)的問(wèn)題研究對(duì)于大學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)、社會(huì)的安定和諧、人文教育的復(fù)興都有重大意義。

一、休閑消費(fèi)的概述

自從上世紀(jì)改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，廣大人民群眾的生活水平有了普遍提高，人們的消費(fèi)能力也快速的提升。同時(shí)，人們的休閑消費(fèi)習(xí)慣心理也悄然發(fā)生了的變化，這就更加促進(jìn)了“休閑消費(fèi)”的產(chǎn)生。

休閑消費(fèi)是什么？休閑消費(fèi)是指在閑暇時(shí)間進(jìn)行的休閑產(chǎn)品（物質(zhì)的和精神的）消費(fèi)活動(dòng){1}。休閑消費(fèi)主要包括四個(gè)層次：首先是為了滿足生理需要的消費(fèi)，例如為了休閑，在日常生活商品、食品、衣物等方面的支出；其次是滿足健康娛樂(lè)的消費(fèi)，例如體育健身、戶(hù)外旅游、個(gè)人喜好、家庭娛樂(lè)消耗品、享受型的服務(wù)體驗(yàn)等支出；第三，滿足消費(fèi)發(fā)展水平的需要，如圖書(shū)、技能和知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)等方面的支出，以滿足消費(fèi)者的精神需求；第四，友愛(ài)和其他慈善活動(dòng)，以及禮品等情感消費(fèi)領(lǐng)域。

二、當(dāng)前大學(xué)生休閑消費(fèi)的現(xiàn)狀分析

大學(xué)生的休閑消費(fèi)是一個(gè)多樣化的問(wèn)題，首先是休閑消費(fèi)動(dòng)機(jī)，休閑消費(fèi)動(dòng)機(jī)是對(duì)個(gè)人的休閑消費(fèi)活動(dòng)進(jìn)行刺激和引導(dǎo)，使休閑活動(dòng)向著一定的消費(fèi)活動(dòng)的內(nèi)在心理過(guò)程{2}。大學(xué)生的休閑消費(fèi)直接影響到休閑發(fā)展、休閑健身、休閑學(xué)習(xí)、休閑時(shí)間等不同的休閑消費(fèi)問(wèn)題，都不同程度地影響大學(xué)生的休閑消費(fèi)行為。

休閑消費(fèi)日益成為大學(xué)生們重要的生活內(nèi)容和普遍的生活方式。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大學(xué)的課程安排相比高中階段寬松了許多，再加上各種假期，每年大約是170天休息時(shí)間，可以提供大學(xué)生們?cè)谝欢螘r(shí)間條件內(nèi)以實(shí)現(xiàn)休閑消費(fèi)。

1.有理性，重發(fā)展，講實(shí)惠。當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀，不像有的人說(shuō)的是主觀的，沒(méi)有計(jì)劃，缺乏理性。因此，不應(yīng)該把個(gè)別學(xué)生的消費(fèi)或?qū)W生的個(gè)人消費(fèi)都提及到所有的大學(xué)生。據(jù)調(diào)查，當(dāng)代大學(xué)生的休閑消費(fèi)更為理性，同時(shí)也注重追求理想，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的休閑消費(fèi)。傳統(tǒng)的“廉價(jià)”消費(fèi)觀念在絕大多數(shù)的學(xué)生中仍然認(rèn)同，休閑消費(fèi)時(shí)應(yīng)考慮到實(shí)際使用，當(dāng)代大學(xué)生是講究實(shí)惠的。據(jù)調(diào)查，67.8%的大學(xué)生購(gòu)物，將與商家討價(jià)還價(jià)；96.5%的大學(xué)生在假期旅游期間有節(jié)約、環(huán)保意識(shí){3}。

2.有攀比心理，重消費(fèi)感受，講舒適享受。當(dāng)代大學(xué)生中，有相當(dāng)一部分的人愛(ài)攀比，通過(guò)個(gè)別訪談?wù)J為：例如，一些學(xué)生為了流行的手機(jī)，或獲得一雙時(shí)尚的靴子，節(jié)省其他必要開(kāi)支，或通過(guò)其他金融渠道來(lái)消費(fèi)。而大學(xué)生的人際交往當(dāng)中，主要體現(xiàn)在交際費(fèi)用和愛(ài)情支出方面。針對(duì)這些情況，他們更注重休閑消費(fèi)的感覺(jué)。據(jù)調(diào)查，在通信消費(fèi)中學(xué)生每月手機(jī)費(fèi)高于100元的占43.3%，這說(shuō)明大學(xué)生手機(jī)消費(fèi)的不合理支出是相當(dāng)嚴(yán)重的，每個(gè)月花費(fèi)100～200元左右的比例達(dá)16.2%。他們承認(rèn)，戀愛(ài)和情感需要的投入，會(huì)使消費(fèi)增加{4}。

3.科學(xué)理財(cái)觀念淡薄，經(jīng)濟(jì)缺乏獨(dú)立意識(shí)，休閑消費(fèi)傾向追逐前衛(wèi)。大學(xué)生雖然給校園帶來(lái)了青春的活力，但要提醒大學(xué)生的消費(fèi)要適度。據(jù)調(diào)查，做輔導(dǎo)或其他兼職學(xué)生，53.4%的學(xué)生是為了提高社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，14.2%的學(xué)生為了獲得獨(dú)立，23.2%的學(xué)生是工作學(xué)習(xí)計(jì)劃；當(dāng)然，也有12.5%的學(xué)生持閑置態(tài)度，和23.6%的學(xué)生沒(méi)有做任何支出計(jì)劃{5}。由此，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)淡薄，財(cái)務(wù)管理理念相對(duì)薄弱。

三、當(dāng)前大學(xué)生休閑消費(fèi)的問(wèn)題研究

由于休閑消費(fèi)教育在高校的教育中屬于薄弱環(huán)節(jié)，導(dǎo)致大學(xué)生們不懂休閑消費(fèi)已成為一個(gè)普遍的問(wèn)題，不適當(dāng)?shù)男蓍e消費(fèi)也嚴(yán)重影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

1.高休閑消費(fèi)現(xiàn)象趨勢(shì)化。所謂高消費(fèi)是相對(duì)于低消費(fèi)而言，基本上指的是消費(fèi)水平比生產(chǎn)力發(fā)展水平能承受的限度，即人們的購(gòu)買(mǎi)力消費(fèi){6}。休閑消費(fèi)是可以理解的，但要結(jié)合自己的家庭經(jīng)濟(jì)狀況。作為大學(xué)生這樣一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，父母的供給一直是大學(xué)生的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，而追求奢侈消費(fèi)和高消費(fèi)是不可取的。在大學(xué)生的日常生活中，基本生活費(fèi)用支出總額不到30%的真實(shí)成本，日常人際交往、買(mǎi)手機(jī)、上網(wǎng)聊天、玩游戲、戀愛(ài)、旅行等支出都是開(kāi)銷(xiāo)在他們的側(cè)重點(diǎn)，一項(xiàng)調(diào)查顯示，大學(xué)生的消費(fèi)支出一直高于普通上班族。除了學(xué)習(xí)消費(fèi)外，大學(xué)生的奢侈品消費(fèi)也越來(lái)越多：一年的移動(dòng)電話、電腦的成本在3000元左右，有的高達(dá)4000元到5000元{7}。“一月五百是貧困家庭，一月千元才夠用，二千或三千才是酷，四千、五千算大戶(hù)！”這些順口溜，是對(duì)大學(xué)生活的網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)，充分說(shuō)明了當(dāng)代大學(xué)生休閑消費(fèi)的總體水平較高，對(duì)大學(xué)生休閑消費(fèi)行為的增長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。大學(xué)生“面子工程”背后，是家庭經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)。

2.盲目從眾型休閑消費(fèi)現(xiàn)象普遍化。當(dāng)代的大學(xué)生是具有成年人意識(shí)的，對(duì)休閑消費(fèi)，他們喜歡時(shí)尚，但是相對(duì)盲目：不斷“攻擊”的電視廣告，使一些學(xué)生不能忍受誘惑，在商家消費(fèi)中，折扣銷(xiāo)售，贈(zèng)送消費(fèi)等不必要的消費(fèi)行為之前，“事后感到遺憾”，這種情況普遍存在{8}。大學(xué)生的收入和支出嚴(yán)重不平衡，這反映了一種典型的非理性消費(fèi)行為，這些休閑消費(fèi)行為與休閑消費(fèi)的概念是不一致的，是一種休閑消費(fèi)倫理的缺失。

3.攀比炫耀型休閑消費(fèi)在蔓延。攀比在一定的角度看，不一定是件壞事。如：與其他人的工作表現(xiàn)相比，要趕上其他人的學(xué)習(xí)成績(jī)等等，這些都是值得肯定的。但在休閑消費(fèi)問(wèn)題上，比較，炫耀消費(fèi)并不是一件好事。對(duì)從高中時(shí)期就努力奮斗，通過(guò)獨(dú)木橋的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們中的大多數(shù)都想成功，但到了大學(xué)后發(fā)現(xiàn)，由于激烈競(jìng)爭(zhēng)，自己在高中成績(jī)一流，到大學(xué)并不突出，成績(jī)平常和專(zhuān)業(yè)技能一般，所以產(chǎn)生了強(qiáng)烈的差距和損失感。他們認(rèn)為通過(guò)購(gòu)買(mǎi)高端、名牌商品和其他方式炫耀，從而提高自我價(jià)值，從周?chē)鷮W(xué)生的羨慕中，以獲得一些心理安慰。一些大學(xué)生甚至不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況，為了不自卑，不在別人面前“羞恥”，看到周?chē)耐瑢W(xué)消費(fèi)，自己也要不顧“囊中羞澀”，傾其所有，進(jìn)行攀比。在他們看來(lái)，品牌代表身份{9}。名牌產(chǎn)品代表了一定的地位，可以滿足人們的展示、比較心理。他們通過(guò)炫耀、比較休閑消費(fèi)，提高自己的自信心，從而獲得了一些同學(xué)的欽佩和尊敬，滿足了自己的虛榮心。可最終的結(jié)果是，雖然在一定程度上達(dá)到了目的，但對(duì)家庭卻是沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

4.浪費(fèi)型休閑消費(fèi)在擴(kuò)張。作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德之一，節(jié)儉的大學(xué)生應(yīng)該提倡和發(fā)揚(yáng)。但是，現(xiàn)如今大學(xué)校園里的浪費(fèi)現(xiàn)象卻是愈演愈烈，節(jié)儉的理念已經(jīng)不在一些大學(xué)生的思想當(dāng)中了，甚至有人認(rèn)為節(jié)儉是一種“小氣”，浪費(fèi)的體現(xiàn)就是“慷慨”、“時(shí)尚”。高校學(xué)生的浪費(fèi)現(xiàn)象正隨著發(fā)展?jié)摿Χ跀U(kuò)大。在日常生活中，浪費(fèi)現(xiàn)象是令人震驚的：只吃一口的米飯，剩下就被倒掉；一條魚(yú)沒(méi)有吃完，就扔進(jìn)垃圾桶；面包只吃一口被扔在餐桌上。在個(gè)人生活用品方面：牙膏只用一半就扔掉，鉛筆只用幾次，毛巾也只是用一次。在人際交往方面：適度的學(xué)生之間的人際關(guān)系，可以理解，但在大學(xué)生消費(fèi)支出驚人的情況下，一些大學(xué)生的生日晚餐要花上千元；在正在談戀愛(ài)的男女生的消費(fèi)也很昂貴；戀人之間的交流禮物，有的高達(dá)數(shù)百到上千元。當(dāng)然，這種休閑消費(fèi)是和時(shí)代進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展分不開(kāi)的，但人際交往的成本很高，沒(méi)有穩(wěn)定收入的學(xué)生是很容易陷入窘境的。這種現(xiàn)象不僅使人際關(guān)系變味，而且與“雙型社會(huì)”時(shí)代的建設(shè)相違背。

5.休閑消費(fèi)觀念及動(dòng)機(jī)狹隘。休閑消費(fèi)是一種新的生活方式，它與每個(gè)人的生活質(zhì)量息息相關(guān)，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的花費(fèi)時(shí)間，而是應(yīng)該被理解為“成為人”的過(guò)程{10}。大學(xué)生閑暇生活是豐富多彩的，休閑消費(fèi)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)是積極的，但也有一些大學(xué)生休閑消費(fèi)動(dòng)機(jī)是消極的，他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)浪費(fèi)時(shí)間，使他們的學(xué)校生活過(guò)得寬松。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的大學(xué)生對(duì)休閑消費(fèi)是一種誤解，認(rèn)為消費(fèi)是打發(fā)閑暇時(shí)間，是很寬松的，無(wú)盡的游戲；而休閑消費(fèi)是在線游戲，購(gòu)物等；存在休閑消費(fèi)和“喪志”、“游手好閑”的困惑。從大學(xué)生的角度看，大學(xué)生的休閑活動(dòng)就是互聯(lián)網(wǎng)、購(gòu)物、看電影、聽(tīng)音樂(lè)。從中我們可以看到大學(xué)生的休閑消費(fèi)觀念的狹隘，不知道什么是真正意義上的休閑消費(fèi)，更多地意識(shí)到休閑消費(fèi)對(duì)自身發(fā)展的重要性，以及可以促進(jìn)精神文明和提高素質(zhì)。

6.休閑消費(fèi)能力不高。大學(xué)生們雖然普遍“愛(ài)好廣泛”，可是卻談不上多才多藝。因此許多學(xué)生的休閑生活是游戲，購(gòu)物，看電影，聽(tīng)音樂(lè)，這在一定程度上也顯示，大學(xué)生的休閑消費(fèi)技能是很低的。大學(xué)生在思維、想象上是不同于他人的，他們是一組高質(zhì)量的社會(huì)群體，其休閑消費(fèi)行為對(duì)其自身發(fā)展、社會(huì)變革和進(jìn)步，以及未來(lái)發(fā)展有著舉足輕重的影響。解決當(dāng)前大學(xué)生存在的休閑消費(fèi)問(wèn)題，是學(xué)生自身與社會(huì)、社會(huì)與學(xué)校之間共同的問(wèn)題。

四、大學(xué)生構(gòu)建正確休閑消費(fèi)方式的建議

大學(xué)生作為國(guó)家、民族的希望和未來(lái)，其休閑消費(fèi)內(nèi)容的健康，將直接影響他們的思想、行為、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)等，從而影響高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，關(guān)注大學(xué)生的休閑消費(fèi)生活，要肯定其理性、健康的休閑消費(fèi)模式，也應(yīng)重視休閑消費(fèi)的問(wèn)題，開(kāi)展有效的休閑消費(fèi)教育，提高大學(xué)生的生活質(zhì)量和消費(fèi)水平，促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)的提高。

1.構(gòu)建休閑消費(fèi)教育的內(nèi)容。

（1）深入大學(xué)生生活實(shí)際，認(rèn)真調(diào)查研究。教育工作者應(yīng)充分利用有利條件，認(rèn)真細(xì)致地跟進(jìn)大學(xué)生的實(shí)際動(dòng)態(tài)調(diào)查，科學(xué)決策研究和引導(dǎo)有效教育。沒(méi)有科學(xué)的調(diào)查，是沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)消費(fèi)，也沒(méi)有實(shí)施教育和決策的指導(dǎo)。對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為傾向，大多數(shù)教育工作者應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

（2）樹(shù)立科學(xué)的休閑消費(fèi)理念。偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦有一個(gè)令人驚奇的結(jié)論是，充分利用業(yè)余時(shí)間可以成就一個(gè)人。而大學(xué)生全年有1/2的休閑時(shí)間，所以這是非常重要的，可以構(gòu)建休閑教育體系。通過(guò)運(yùn)用合理的規(guī)劃方法和各種休閑消費(fèi)活動(dòng)的休閑消費(fèi)教育，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的休閑消費(fèi)時(shí)間和觀念，自覺(jué)規(guī)劃自己的閑暇時(shí)間。高校建立“以學(xué)生為本”的教育理念，不僅要教學(xué)生如何獲得休閑消費(fèi)技能，還要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全面的心理建設(shè)，努力營(yíng)造一個(gè)優(yōu)雅的休閑消費(fèi)環(huán)境和氛圍。科學(xué)的休閑消費(fèi)觀念，合理的休閑消費(fèi)，豐富了大學(xué)生的生活，緩解壓力，調(diào)試心理負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)，回歸生活的意義。

（3）開(kāi)展豐富多彩的休閑消費(fèi)活動(dòng)。大學(xué)教育不僅是一種理論知識(shí)的教育，更要注重靈活、合理的休閑活動(dòng)規(guī)模，使學(xué)生在實(shí)踐中直接參與休閑消費(fèi)觀念，掌握活動(dòng)的技能，體驗(yàn)休閑帶來(lái)的樂(lè)趣，最終達(dá)到提高休閑消費(fèi)活動(dòng)的目的。學(xué)校不僅要積極調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，充分利用低消費(fèi)場(chǎng)所的價(jià)格，為大學(xué)生提供娛樂(lè)的機(jī)會(huì)。讓大學(xué)生的休閑消費(fèi)活動(dòng)不僅豐富，而且充分體現(xiàn)了學(xué)生的人文精神和人文精神。

2.開(kāi)展休閑消費(fèi)教育的途徑。

（1）根據(jù)大學(xué)生的休閑現(xiàn)狀，開(kāi)展專(zhuān)題教育。相比于高中，大學(xué)生活具有更大的自主性和隨意性，缺少了很多約束和控制。對(duì)于時(shí)間概念管理不善的許多學(xué)生們開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)教育。專(zhuān)項(xiàng)教育是針對(duì)大學(xué)生可操作、易掌握的方法，介紹給大學(xué)生們時(shí)間管理模式和指導(dǎo)理論，科學(xué)制定符合大學(xué)生的休閑消費(fèi)計(jì)劃。傳統(tǒng)的系列講座并不應(yīng)用于這種特殊的教育。參加專(zhuān)項(xiàng)教育人數(shù)應(yīng)該是合理的，規(guī)模要適中，便于學(xué)生們的互動(dòng)。進(jìn)行這種專(zhuān)項(xiàng)的教育，其目的是為了獲得休閑技能，審美文化和休閑消費(fèi)方式，便于他們?cè)诋?dāng)前及未來(lái)可以利用好休閑時(shí)間，以達(dá)到休閑的真正目的。

（2）加強(qiáng)思想政治教育中的消費(fèi)觀教育。高校思想政治教育工作，是教育學(xué)生勤儉節(jié)約，用科學(xué)的態(tài)度引導(dǎo)他們考慮個(gè)人消費(fèi)，不要忘記科學(xué)的休閑消費(fèi)計(jì)劃安排。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的角度看，我們需要鼓勵(lì)大學(xué)生積極、合理的休閑消費(fèi)。但是，如果不考慮個(gè)人的財(cái)務(wù)狀況和支付能力，盲目追求奢侈消費(fèi)模式是非常有害的。因此，思想政治教育工作者要及時(shí)客觀地分析社會(huì)消費(fèi)現(xiàn)象，引導(dǎo)大學(xué)生形成積極的態(tài)度，形成合理的休閑消費(fèi)心理和行動(dòng)。

3.營(yíng)造休閑消費(fèi)的環(huán)境。

（1）在高校校園文化建設(shè)的重要平臺(tái)，培養(yǎng)大學(xué)生消費(fèi)觀念。高校應(yīng)該承擔(dān)育人第一的原則，重視學(xué)生教育的各個(gè)方面的互動(dòng)，注重培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為。養(yǎng)成良好的消費(fèi)心理、行為是校園文化建設(shè)的重要組成部分。要通過(guò)建立科學(xué)的消費(fèi)方式的課程培養(yǎng)良好的理財(cái)能力。

（2）在高校營(yíng)造良好的消費(fèi)環(huán)境。一個(gè)好的家庭消費(fèi)觀念直接影響到一個(gè)孩子的心理和行為，甚至家庭在某些方面比學(xué)校、社會(huì)影響更大。消費(fèi)環(huán)境是大學(xué)生消費(fèi)的主要載體，高校應(yīng)促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)。消費(fèi)觀教育作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，是大學(xué)生健康消費(fèi)觀念的科學(xué)消費(fèi)活動(dòng)的輸出。社（下轉(zhuǎn)第216頁(yè)）（上接第214頁(yè)）會(huì)是一個(gè)大環(huán)境，政府應(yīng)利用各種媒體和宣傳手段，用正確的正面和積極的輿論引導(dǎo)人們理性消費(fèi)，全社會(huì)應(yīng)共同努力，營(yíng)造和諧、文明、健康的社會(huì)消費(fèi)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生走“健康與美”之路。

總之，高等教育的跨越式發(fā)展使大學(xué)生的人數(shù)在逐漸增多，大學(xué)生的休閑消費(fèi)現(xiàn)象也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，因此，我們不僅要加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)者心理學(xué)的教育，而且要重視對(duì)大學(xué)生的休閑作研究和指導(dǎo)，學(xué)校、家庭、社會(huì)也應(yīng)該加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，在各個(gè)方面扮演積極的角色，以促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生建立正確與科學(xué)的休閑消費(fèi)觀。

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第6篇

[論文關(guān)鍵詞]休閑　休閑文化　休閑引導(dǎo)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，人類(lèi)已開(kāi)始步人普遍有閑的社會(huì)，人們的休閑方式、休閑水平已成為衡量社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。大學(xué)生休閑方式健康與否，不僅直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明程度，更關(guān)乎其思想意識(shí)、行為習(xí)慣、人格發(fā)展和個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成，進(jìn)而影響到高等教育“成人——成才”培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，關(guān)注大學(xué)生的休閑生活與休閑質(zhì)量，重視其中存在的問(wèn)題并探尋根源，采取針對(duì)性措施加以積極引導(dǎo)，對(duì)實(shí)現(xiàn)高等教育的根本目的有著十分重要的意義。

一、休閑的本質(zhì)與休閑的文化價(jià)值

休閑是人們?cè)诳勺杂芍鋾r(shí)間內(nèi)，自主選擇l的符合個(gè)人興趣，并從中獲得身心愉悅、精神滿足和自我實(shí)現(xiàn)與發(fā)展的相對(duì)自由的活動(dòng)。休閑是一種自由選擇，一種自在心境，一種自我教化，一種生命存在狀態(tài)。

1.休闌是人生命的一種自由狀態(tài)

現(xiàn)代休閑理論認(rèn)為，休閑是人的一種生命狀態(tài)，也是生命存在的一種方式。“休閑，從根本上說(shuō)，是對(duì)生命之意義和快樂(lè)的探索。”可以說(shuō)，休閑是生命的重要組成部分。休閑的本質(zhì)也即生命的本質(zhì)。人之所以為人就在于人的生命具有自由自覺(jué)之本質(zhì)特征。亞里斯多德曾說(shuō)“人本自由，為自己的生存而生存，不為別人的生存而生存。”@海德格爾將自由看作是“人的存在狀態(tài)”。馬克思視自由為人的天性，“自由確實(shí)是人所固有的東西”。“一個(gè)種的全部特性、種的類(lèi)特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì)，而人的類(lèi)特征恰恰就是自由的自覺(jué)的活動(dòng)。”人作為特殊的物種，有自己的“類(lèi)”本質(zhì)——自由的有意識(shí)的活動(dòng)。作為自由的人，“不以物使，不為物役”，瀟灑恬淡，自己做主。作為自覺(jué)的人，能對(duì)自己的生命活動(dòng)有所體察、有所領(lǐng)悟、有所反省，從而讓自己獲得平靜、豁達(dá)、閑適；對(duì)他人、群體和文化能夠理解和認(rèn)同，從而讓人體會(huì)到其他文化的存在，使整個(gè)世界變得更為寬容和多元；對(duì)自然能夠理解、關(guān)愛(ài)與親和，從而達(dá)到天人合一的境界。當(dāng)人能夠擺脫塵世間的一切壓力，達(dá)到自在、自由、自得的一種生命體驗(yàn)時(shí)，人就能夠回歸到本我狀態(tài)，進(jìn)入一種崇高而和諧的境界。人類(lèi)的這種生命體驗(yàn)，正是通過(guò)休閑來(lái)表達(dá)和實(shí)現(xiàn)的。

2.休閑是人的一種生活方式與生活態(tài)度

休閑還是人的一種生活方式與生活態(tài)度。可以說(shuō)。人類(lèi)生活的全部?jī)?nèi)容由兩部分構(gòu)成，一是勞動(dòng)或者說(shuō)工作，二是休閑。如果說(shuō)勞動(dòng)是人類(lèi)的生存方式和手段，那休閑則是人類(lèi)生存和發(fā)展的目的與結(jié)果。人類(lèi)的發(fā)展過(guò)程實(shí)際上是不斷追求和探尋更美好生活方式的過(guò)程，而休閑則是衡量一個(gè)社會(huì)中人們的生活方式、生活態(tài)度和生活質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、價(jià)值多元化背景下，伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的增加和閑暇時(shí)間的增多，人們的休閑方式也越來(lái)越多元化，比如閱讀思考、旅游度假、體育健身、文體欣賞、美食品嘗、慈善公益等。多元化的休閑方式一方面極大地豐富了人們的社會(huì)生活，提升了人的生命質(zhì)量與生活品質(zhì)，另一方面也對(duì)人們休閑方式的選擇提出了新的挑戰(zhàn)。采取何種休閑方式成為我們?nèi)松鷥r(jià)值的追求目標(biāo)之一。

3.休閑是一種文化價(jià)值選擇

休閑既是個(gè)體行為，也是社會(huì)行為。它不僅能幫助個(gè)體消除體力疲勞，獲得精神滿足，促進(jìn)人的自我身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，同時(shí)它也滿足了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化需要，促進(jìn)社會(huì)的文明與進(jìn)步。作為一種社會(huì)現(xiàn)象，休閑的價(jià)值更體現(xiàn)在文化層面。

休閑本身就是一種文化或文化現(xiàn)象。中國(guó)休閑學(xué)研究先行者馬惠娣指出，休閑文化是指人在可以自由支配的時(shí)間內(nèi)，“為不斷滿足自身需要而進(jìn)行的一種文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的生命狀態(tài)和行為方式。它通過(guò)人的個(gè)體或群體的行為、思維、感情、活動(dòng)等方式，創(chuàng)造文化氛圍、傳遞文化信息、構(gòu)筑文化意境，從而達(dá)到個(gè)體身心全面、完整的發(fā)展。”作為人生命的一種存在方式，休閑的本質(zhì)主要反映在人的精神文化屬性上。休閑活動(dòng)不僅體現(xiàn)了人們的思想、情感、理想、信念、道德、境界，也讓人們?cè)谛蓍e活動(dòng)中增長(zhǎng)了知識(shí)、提高了審美、陶冶了性情、完善了自我。作為一種特殊的文化形態(tài)，休閑“以滲透、融合、感染、凝聚、熏陶、凈化等多種形式”影響著人們的行為和生活方式，從而改善了人的生命質(zhì)量，提高了人的生活品質(zhì)，提升了人的文化品位。

盡管在當(dāng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲縱橫、沖突加劇、人際關(guān)系緊張、家庭穩(wěn)定性下降、人的心理壓力增大，但人們內(nèi)心對(duì)真誠(chéng)、善良、崇高、深沉、美麗仍有著不懈的追求，這或許就是休閑文化精神之所在。

二、大學(xué)生休閑文化現(xiàn)狀

大學(xué)生正處于生命成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。除了正常學(xué)業(yè)，他們一年中有近半時(shí)間處于閑暇狀態(tài)，休閑已成為其生活的重要內(nèi)容。休閑不僅能讓其了解自己、愉悅身心、展示才能、陶冶性情，還能幫助他們學(xué)會(huì)交往、發(fā)揮潛力、完善自我、優(yōu)化個(gè)性。

為了解大學(xué)生休閑認(rèn)知、休閑方式、休閑能力和休閑滿意度狀況，筆者近期通過(guò)隨機(jī)抽樣法對(duì)浙江省18所高校學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，共發(fā)放1 600份問(wèn)卷，有效回收1448份，回收率90.5％，結(jié)合實(shí)地訪談，分析研究當(dāng)代大學(xué)生的休閑狀況。

1。閑暇時(shí)間較多，但自我管理能力較弱，閑暇時(shí)間分配較隨意

大學(xué)生閑暇時(shí)間主要指大學(xué)生在學(xué)期間，個(gè)人除從事學(xué)業(yè)、基本生存活動(dòng)(吃飯、睡覺(jué)等)、個(gè)人生活事務(wù)等活動(dòng)以外的時(shí)間。大學(xué)生閑暇時(shí)間主要表現(xiàn)于平時(shí)、周末和假期。近半數(shù)學(xué)生表示每天擁有較多的閑暇時(shí)間，周末的閑暇時(shí)間更多。閑暇時(shí)間并非休閑時(shí)間，閑暇時(shí)間中用于休閑活動(dòng)的時(shí)間才為休閑時(shí)間。問(wèn)及大學(xué)生“平時(shí)每天用于休閑的時(shí)間”，26.5％的學(xué)生表示在2小時(shí)內(nèi)，40.4％的學(xué)生在2～3小時(shí)之間，20％的學(xué)生在3～4小時(shí)之間，13.1％的學(xué)生超過(guò)4小時(shí)。問(wèn)及“周末閑暇時(shí)間是怎樣分配的”，30.8％的學(xué)生主要用于溫習(xí)功課、知識(shí)擴(kuò)充，25.2％的學(xué)生主要用于處理個(gè)人事務(wù)，9.8％的學(xué)生主要用于社團(tuán)活動(dòng)等，30.9％的學(xué)生主要用于休閑，3.3％的學(xué)生用于其他。訪談發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生缺乏對(duì)時(shí)間的規(guī)劃和管理，休閑活動(dòng)主觀隨意、盲目從眾。這樣往往導(dǎo)致休閑生活質(zhì)量不高，要么休閑不足導(dǎo)致精神緊張、情緒煩躁，學(xué)習(xí)效率低下；要么休閑過(guò)度，導(dǎo)致身心疲憊，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)質(zhì)量和身心健康。

2.休閑活動(dòng)中注重自我發(fā)展，但體閑技能不足、質(zhì)量較差

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生休閑動(dòng)機(jī)明確，注重個(gè)人發(fā)展，認(rèn)為自由自在的休閑活動(dòng)能使其松弛身心、拓寬視野、充實(shí)生活。65.5％的學(xué)生把休閑定位為“調(diào)整身心的活動(dòng)”，27％的學(xué)生把休閑界定為“娛樂(lè)性質(zhì)的文體活動(dòng)”，只有6.5％的學(xué)生把休閑視為“打發(fā)日子、消磨時(shí)光”。另外，大部分學(xué)生沒(méi)有因?yàn)樾蓍e而忽視學(xué)業(yè)，都把學(xué)業(yè)視為大學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)。

不少學(xué)生表示，其參加休閑活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)是為了成就自己，能將有益于促進(jìn)自身全面發(fā)展的休閑活動(dòng)作為休閑的主要內(nèi)容。他們通過(guò)閱讀、旅游、交往等休閑活動(dòng)開(kāi)闊視野、陶冶性情、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)；通過(guò)競(jìng)賽、運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)等休閑方式獲得思想啟迪，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。大學(xué)生休閑活動(dòng)注重自我發(fā)展，不僅從休閑活動(dòng)中獲得了樂(lè)趣、放松了身心，還促進(jìn)了人性的成長(zhǎng)和自我發(fā)展。

高品質(zhì)休閑活動(dòng)，除了要具有一定的可供支配的自由時(shí)間和物質(zhì)條件，還須具備一定的休閑能力，如健康的休閑觀、休閑價(jià)值判斷、休閑行為選擇等。然而，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生缺乏起碼的休閑技能、人文素養(yǎng)和審美能力，導(dǎo)致休閑選擇單一，休閑質(zhì)量不高，如54.8％的學(xué)生日常休閑方式主要是上網(wǎng)聊天、逛街掃貨、聚會(huì)K歌、觀看碟片等。這雖然也能愉悅身心，帶來(lái)一定的精神享受，但在激發(fā)潛能、完善個(gè)性、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展等方面還是有欠缺的。

3.休閑選擇獨(dú)立自主，但休閑方式大眾化、缺少創(chuàng)造性

人的自由發(fā)展的前提是個(gè)性的充分自主。個(gè)體在所從事的活動(dòng)中，如果能使自己的興趣、愛(ài)好、理想、信念等得到充分的發(fā)揮和體現(xiàn)，能力得到提高，個(gè)性得以完善，則其自主化水平，亦即自覺(jué)能動(dòng)性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性就會(huì)得到同步發(fā)展。休閑的本質(zhì)是自由，是“以欣然之態(tài)做心愛(ài)之事”。現(xiàn)代大學(xué)的自主性、開(kāi)放性特點(diǎn)，給了大學(xué)生更多的選擇機(jī)會(huì)和自由，如果大學(xué)生能根據(jù)自己的興趣、需要、特長(zhǎng)等來(lái)選擇休閑活動(dòng)方式和休閑內(nèi)容，他們就不僅能感受到休閑生活帶來(lái)的多元價(jià)值體驗(yàn)，也能不斷豐富和完善自我。

當(dāng)代大學(xué)生自主意識(shí)較強(qiáng)，有一定的自我選擇能力，但由于社會(huì)浮躁、功利、奢華等風(fēng)氣的侵染，加之大學(xué)生自身壓力較大、自控力弱，又比較注重感官享受，所以不少學(xué)生在選擇休閑方式時(shí)越來(lái)越脫離傳統(tǒng)的大學(xué)生以自創(chuàng)性休閑活動(dòng)為主的休閑方式，更多地趨同于大眾化的休閑，如上網(wǎng)、逛街、K歌、旅游等。這些休閑方式雖也具有娛樂(lè)性、閑適性等特點(diǎn)，但作為大學(xué)生群體，應(yīng)根據(jù)自身求知欲旺盛、有激情、成長(zhǎng)愿望強(qiáng)烈等特點(diǎn)，選擇那些以完善自我、提升自我、樸實(shí)節(jié)儉為主的休閑方式。因?yàn)樽非缶哂芯裣硎堋⒏挥袆?chuàng)造性、能發(fā)揮個(gè)人潛質(zhì)的休閑方式，有利于大學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

4.休閑活動(dòng)多元化，但休閑內(nèi)容日趨庸俗化、消極化

休閑活動(dòng)一般分為消遣娛樂(lè)型、怡情養(yǎng)性型、運(yùn)動(dòng)健身型、觀賞型、競(jìng)爭(zhēng)型、社會(huì)公益型、教育發(fā)展型等等，不同的休閑活動(dòng)能滿足不同的休閑需要。

大學(xué)生的休閑活動(dòng)一定程度上反映了其休閑認(rèn)知、休閑能力和休閑的影響因素。當(dāng)前大學(xué)生休閑活動(dòng)較為豐富，既有愉悅身心、陶冶性情的活動(dòng)，如影視觀賞、音樂(lè)欣賞、讀書(shū)沙龍、人文旅游等；也有發(fā)揮個(gè)人才能、追求自我發(fā)展、培養(yǎng)綜合素質(zhì)的活動(dòng)，如學(xué)科競(jìng)賽、興趣研究、志愿者活動(dòng)、歌詠與演講比賽等；還有滿足感官享受和生理需要的消遣、娛樂(lè)性活動(dòng)，如逛街購(gòu)物、K歌泡吧等；當(dāng)然還有無(wú)所事事、消磨時(shí)光的活動(dòng)，如過(guò)度網(wǎng)聊、打牌等。多彩的休閑活動(dòng)豐富了校園文化生活，也成為日后大學(xué)生活的美好回憶。

但調(diào)查也顯示出當(dāng)代大學(xué)生休閑活動(dòng)主要集中于消遣娛樂(lè)的特點(diǎn)，如上網(wǎng)閑聊、玩游戲的占23.8％，逛街的占17.5％。訪談發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生由于自我意識(shí)不健全，對(duì)自身特點(diǎn)和需求認(rèn)識(shí)不足，加之又缺乏人際交往的技巧和休閑心態(tài)的調(diào)整技能，在休閑活動(dòng)選擇上，沒(méi)有自己的獨(dú)立判斷，隨大流；還有的學(xué)生參與休閑主要是追求時(shí)尚奢侈、滿足感觀刺激。當(dāng)前大學(xué)生休閑活動(dòng)娛樂(lè)化、庸俗化、消極化的傾向不僅不利于大學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，還嚴(yán)重影響了校園文化建設(shè)。

三、大學(xué)生休閑文化的理性引導(dǎo)

“休閑”一詞英文為“l(fā)eisure”，源于希臘語(yǔ)的“schole"，意為休閑與教育、教養(yǎng)。在希臘語(yǔ)語(yǔ)境下，休閑是一種具有一定規(guī)范性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它以豐富和創(chuàng)造生命活動(dòng)、完善自我為目的，是需要后天習(xí)得和教育的。

休閑教育有助于高等教育促進(jìn)大學(xué)生“成人、成才”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。“成人”，即通過(guò)接受教育，使學(xué)生能夠得到自我感悟、自我完善，在自己的邏輯理性和生命意識(shí)的直覺(jué)性上，提高思想認(rèn)識(shí)能力和精神境界，完成人性的整合與提升；“成才”，即通過(guò)有針對(duì)性地向?qū)W生傳授各種休閑活動(dòng)的知識(shí)和技能，使其學(xué)會(huì)健康休閑、智慧休閑，達(dá)到身心和諧、與他人的和諧以及與社會(huì)的和諧，從而豐富其休閑生活，提升生命品質(zhì)。

高校休閑教育應(yīng)從以下幾方面著手：

1.確立生命化教育理念，培養(yǎng)大學(xué)生健康的休閑觀

傳統(tǒng)教育觀基于功利性、工具性考量，重視知識(shí)接受和運(yùn)用能力的培養(yǎng)，忽略人的生命意義和生活價(jià)值。現(xiàn)代教育理念則強(qiáng)調(diào)生命化教育，認(rèn)為生命是教育的原點(diǎn)，點(diǎn)化和潤(rùn)澤生命乃教育之核心。著名教育家葉瀾說(shuō)：“教育是直面人的生命、通過(guò)人的生命、為了人生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)。”0教育的本質(zhì)和終極目標(biāo)是促進(jìn)生命的成長(zhǎng)，讓學(xué)生感悟、尊重生命。

生命化教育觀不僅關(guān)注生命的發(fā)展，而且基于生命的需求，以尊重生命的完整性、自主性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性為教育的最高價(jià)值追求，這正與休閑教育對(duì)生命整體性的關(guān)注以及促進(jìn)人的全面發(fā)展的內(nèi)在價(jià)值相一致。休閑在西方就被視為一種“成為人”的過(guò)程，是“完成個(gè)人與社會(huì)發(fā)展任務(wù)的主要社會(huì)空間”，“休閑在人的一生中都是一個(gè)持久、重要的發(fā)展舞臺(tái)”。休閑教育是“對(duì)人們休閑生活方式的理念、方法和行為進(jìn)行科學(xué)合理的引導(dǎo)，使人‘成為人’的過(guò)程。通過(guò)休閑教育，使學(xué)生養(yǎng)成積極、健康的休閑觀，明了休閑不是游手好閑、消磨時(shí)間、消費(fèi)金錢(qián)，也不僅僅是休息、恢復(fù)體力，而是人的一種生命狀態(tài)、一種生存方式。健康的休閑能緩解壓力、消除緊張、提高學(xué)習(xí)效率，能增進(jìn)人際交往、學(xué)會(huì)生活、增強(qiáng)適應(yīng)能力。

休閑教育的目標(biāo)是幫助大學(xué)生在認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命、珍愛(ài)生命、享受生命和探索生命意義的過(guò)程中，完善自我、涵養(yǎng)性情、健全人格，最終實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。

2.優(yōu)化課堂、課程教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施性情休閑教育

學(xué)校是教育的重要場(chǎng)所。學(xué)校教育不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)與技能，還要教導(dǎo)學(xué)生品味休閑，感悟生命。休閑教育的根本目的是使人“成為人”，即通過(guò)休閑教育提高人的生命質(zhì)量、生活品質(zhì)和文化品位，最終促進(jìn)人性的完善。

人性的完善是通過(guò)人的性情體現(xiàn)的。所謂性情即人的脾氣秉性、思想情感和品格教養(yǎng)。一切生命體都有自己的性情，每個(gè)人都生活在一定的性情之中，因此，休閑教育實(shí)際上也是性情教育。高校實(shí)施性情休閑教育的目的是通過(guò)健康休閑、智慧休閑引導(dǎo)。幫助大學(xué)生厘清休閑認(rèn)知誤區(qū)，端正休閑態(tài)度，樹(shù)立積極健康的休閑觀。讓學(xué)生學(xué)會(huì)適時(shí)選擇符合自己需要的休閑方式，從而在休閑活動(dòng)過(guò)程中，升華思想境界、道德情感，提高審美情趣，陶冶情操，增長(zhǎng)知識(shí)才干，開(kāi)發(fā)智力潛能，最終提升生命的品質(zhì)，促進(jìn)人格健全發(fā)展。

性情休閑教育應(yīng)從三個(gè)維度展開(kāi)：一是培養(yǎng)大學(xué)生健康的休閑意識(shí)，樹(shù)立積極向上的休閑觀。讓學(xué)生明確休閑是一種恢復(fù)身心活力、提高審美情趣、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、涵養(yǎng)性情的活動(dòng)過(guò)程。二是幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)休閑行為的正確選擇和價(jià)值判斷能力，包括合理運(yùn)用閑暇時(shí)間能力、休閑行為選擇能力、休閑行為價(jià)值判斷能力等，從而提高休閑生活質(zhì)量和生命品質(zhì)。三是通過(guò)傳授積極休閑、智慧休閑的基礎(chǔ)知識(shí)與技巧方法，讓學(xué)生在樹(shù)立健康休閑觀、擴(kuò)展休閑視野的同時(shí)，裨以聰明用閑、快樂(lè)享閑，從而在欲望熙攘、利益紛爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代增進(jìn)其協(xié)和身心、平衡生活與未來(lái)職業(yè)發(fā)展關(guān)系的自我調(diào)適能力。

大學(xué)生休閑教育的實(shí)施主要通過(guò)專(zhuān)門(mén)課程和學(xué)科滲透方式進(jìn)行。專(zhuān)門(mén)課程包括必修課和選修課。除了在一些相關(guān)專(zhuān)業(yè)如休閑、旅游、管理、體育、教育等開(kāi)設(shè)必修課外，還可作為通識(shí)類(lèi)課程面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)選修課，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的休閑素質(zhì)。學(xué)科滲透是指在其他學(xué)科中滲透休閑學(xué)內(nèi)容，如可在音樂(lè)、美學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文、藝術(shù)設(shè)計(jì)、心理學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中強(qiáng)化休閑教育，挖掘顯性和隱含的休閑教育內(nèi)容。

3.拓展課外活動(dòng)化課程輔導(dǎo)，增強(qiáng)休閑活動(dòng)體驗(yàn)

課外活動(dòng)化課程輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的延伸、拓展、深化，目的是增強(qiáng)休閑活動(dòng)體驗(yàn)。因?yàn)樾蓍e教育不是單向灌輸，而是受教育者的自我體驗(yàn)和感悟，因此，休閑教育必須輔以大量的實(shí)際休閑活動(dòng)，既能讓學(xué)生在休閑活動(dòng)中有一種“暢爽”的體驗(yàn)，積極品味休閑，又能讓學(xué)生實(shí)際休閑中提高休閑知識(shí)與技能。

高校可以以志向型、興趣型、文娛型等學(xué)生社團(tuán)為媒介，組織豐富多彩的課外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極健康的休閑。比如：培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的“創(chuàng)業(yè)休閑”(如學(xué)科競(jìng)賽、興趣研究等)；促進(jìn)修身養(yǎng)性、愉悅身心的“審美休閑”(如影視觀賞、音樂(lè)欣賞、讀書(shū)沙龍等)；發(fā)揮個(gè)人才能、培養(yǎng)意志力的“意志休閑”(如體育比賽、歌唱比賽、演講比賽等)；培養(yǎng)人的閑情逸致、陶冶性情的“情趣休閑”(如集郵收藏、參觀訪談、人文旅游等)；增進(jìn)人際交往互動(dòng)、人文關(guān)懷的“志愿者休閑”(如志愿者活動(dòng)、慈善活動(dòng)和環(huán)保活動(dòng)等)。另外，還可針對(duì)休閑中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行健康休閑輔導(dǎo)，減輕不良休閑行為帶來(lái)的思想困擾和心理困擾。

4.營(yíng)建休閑氛圍，進(jìn)行休閑文化引導(dǎo)

第7篇

關(guān)鍵詞：90后；大學(xué)生；誠(chéng)信缺失

誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)美德。當(dāng)代90后大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題越來(lái)越突出，部分高校偏重于理論知識(shí)的灌輸，忽視了對(duì)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)，這種情況不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提升。

一、我國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀

中國(guó)倫理思想在歷史發(fā)展過(guò)程中，形成了以儒家思想為代表、具有鮮明特點(diǎn)的誠(chéng)信觀。作為一種思想和觀念，傳統(tǒng)誠(chéng)信觀盡管在歷史長(zhǎng)河中不斷地演變、發(fā)展和豐富，但其基本含義和價(jià)值并未因此而變動(dòng)。

1.傳統(tǒng)誠(chéng)信的含義

中國(guó)古代很少將“誠(chéng)”“信”合為一個(gè)詞，對(duì)“誠(chéng)”和“信”分別做了具體分析。《說(shuō)文解字》釋“誠(chéng)”：“誠(chéng)，信也，從言成聲。”《禮記?樂(lè)記》說(shuō)：“著誠(chéng)去偽，禮之徑也。”至于信，《說(shuō)文解字》云：“信，誠(chéng)也，從人言。”“信”在《辭源》中有兩種主要的解釋?zhuān)湟粸椤罢\(chéng)實(shí)，不欺”，其二為“信從，信任”。東漢劉熙撰《釋名》指出：“信，申也，相申述使不相違也。”其意思是說(shuō)，人們的行為應(yīng)當(dāng)是其言語(yǔ)承諾的相應(yīng)延伸。由此可知，誠(chéng)與信可以互訓(xùn)，也就是說(shuō)，誠(chéng)即信，信即誠(chéng)。

2.傳統(tǒng)誠(chéng)信觀的價(jià)值

（1）立身之本。在古人看來(lái)，誠(chéng)信是人之為人的根本依據(jù)，一個(gè)人講不講誠(chéng)信，關(guān)系著他做人是不是夠格。一個(gè)人不講誠(chéng)信就沒(méi)法立足，古人將誠(chéng)信作為人格的重要擔(dān)保看待。

（2）交友之道。與朋友交，言而有信。以誠(chéng)相見(jiàn)，真誠(chéng)以待，是人際交往的基本法則，何況對(duì)朋友。誠(chéng)信者自然得道多助，獲得大家的尊重和友誼。

二、90后大學(xué)生的心理特點(diǎn)分析

熱情開(kāi)放與沉默孤獨(dú)并存是90后的主要特點(diǎn)。90后大都熱情奔放、善于言談、勇于表達(dá)自己的內(nèi)心情感，他們個(gè)性鮮明張揚(yáng)，思想開(kāi)放獨(dú)立，樂(lè)于表現(xiàn)自我，自我中心意識(shí)較強(qiáng)，生活大眾化，追求非主流時(shí)尚，推崇民主平等，積極維護(hù)個(gè)人的權(quán)益，人際交往廣泛，關(guān)注朋友，忽略父母，能夠清醒地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，并能珍惜成長(zhǎng)發(fā)展機(jī)遇，同窗隔閡顯現(xiàn)，代溝矛盾沖突加劇，向往美好未來(lái)，努力適應(yīng)校園生活。

三、90后大學(xué)生誠(chéng)信方面存在的主要問(wèn)題

從整體上來(lái)看，90后大學(xué)生思想道德?tīng)顩r主流是積極、健康、向上的，他們個(gè)性獨(dú)立，目標(biāo)明確，樂(lè)學(xué)善思，絕大多數(shù)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中能夠把誠(chéng)信作為立德、修身之本，他們言而有信，堅(jiān)守承諾真誠(chéng)善良，對(duì)誠(chéng)信在社會(huì)生活中的重要性認(rèn)同感很強(qiáng)，并渴望整個(gè)社會(huì)中人人都講誠(chéng)信。但在部分90后大學(xué)生身上出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。

1.學(xué)習(xí)考試問(wèn)題多多。90后大學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，態(tài)度不端正，一些學(xué)生為了一點(diǎn)不必要的小事缺課、曠課，少部分學(xué)生甚至“選修課必逃，必修課選逃”，表現(xiàn)最為突出的是考試作弊，論文拼湊，學(xué)校雖然對(duì)作弊學(xué)生有嚴(yán)厲的懲罰措施，但不少學(xué)生還是鋌而走險(xiǎn)，其作弊形式越來(lái)越多樣化，小到考場(chǎng)夾帶資料，交頭接耳，大到盜竊試卷，請(qǐng)代考，令人防不勝防。部分90后大學(xué)生把更多的課余時(shí)間用在休閑娛樂(lè)和興趣愛(ài)好上，用很少的時(shí)間和精力來(lái)應(yīng)對(duì)課業(yè)學(xué)習(xí)和論文創(chuàng)作，因此，作業(yè)復(fù)制抄襲、論文“移花接木”就不足為奇了。

2.助學(xué)貸款信用缺失。90后大學(xué)生生活在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境中，他們更加關(guān)注個(gè)人的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)利益，在涉及到自身經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，部分90后大學(xué)生往往放棄了信用原則，表現(xiàn)為惡意拖欠學(xué)費(fèi)，同學(xué)間相互攀比，生活上鋪張浪費(fèi)。國(guó)家針對(duì)大學(xué)生的助學(xué)貸款政策是為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，如期還貸對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種義務(wù)，靠的是學(xué)生的誠(chéng)信，但這項(xiàng)活動(dòng)卻遭遇到信用瓶頸，一些學(xué)生畢業(yè)后通過(guò)各種手段拖延貸款，有的將父母辛辛苦苦積攢的學(xué)費(fèi)揮霍一空，用于吃喝玩樂(lè)，更有甚者竟將家長(zhǎng)給的學(xué)費(fèi)存入銀行獲取利息，能拖就拖。

3.求職過(guò)程弄虛作假。一些求職畢業(yè)生為了脫穎而出，在自薦材料中千方百計(jì)地把能打動(dòng)用人單位的方面都寫(xiě)上，不是據(jù)實(shí)寫(xiě)自己的真實(shí)情況，而是有意夸大自己的工作能力和業(yè)績(jī)，更有甚者竟附上假的相關(guān)證明，還有極個(gè)別學(xué)生在準(zhǔn)備推薦材料時(shí)偽造本來(lái)沒(méi)有的獲獎(jiǎng)證書(shū)、榮譽(yù)證書(shū)、資格證書(shū)等。有些學(xué)生在面試過(guò)程中夸夸其談，夸大自己的能力，編造一些實(shí)習(xí)經(jīng)歷，吹噓自己獲得的成績(jī)。

關(guān)注90后大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題是我們的責(zé)任，這關(guān)系到社會(huì)的和諧發(fā)。只有學(xué)校和社會(huì)共同努力，才能夠引導(dǎo)90后大學(xué)生重誠(chéng)信、講信用。

參考文獻(xiàn)：

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[3]王義道.大學(xué)科學(xué)教育改革與發(fā)展[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.

[4]文紅梅.大學(xué)生道德誠(chéng)信制度建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策[J].中國(guó)成人教育，2010，（04）.

[5]楊南.當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的成因及對(duì)策[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010，（08）.

第8篇

【論文摘要】:大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，有其自身的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理。本文試圖從消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的視角出發(fā)，探究當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)行為。

一、理論依據(jù)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，一切要以消費(fèi)者的需求為導(dǎo)向。只有真正了解消費(fèi)群體，挖掘其消費(fèi)心理和消費(fèi)特點(diǎn)，才能開(kāi)發(fā)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，才能設(shè)計(jì)出有效的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃與策略，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力，占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。大學(xué)生是一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，但其消費(fèi)行為仍遵循普遍的消費(fèi)行為規(guī)律。消費(fèi)者理論是消費(fèi)者選擇行為的依據(jù)。在該理論框架下，依據(jù)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)，消費(fèi)者出于理性的考慮，消費(fèi)行為轉(zhuǎn)化為在預(yù)算約束下謀求效用最大化(也可以說(shuō)是追求消費(fèi)者剩余最大化)的權(quán)衡與選擇。效用是消費(fèi)者在消費(fèi)某種產(chǎn)品時(shí)所獲得的滿足程度，它是對(duì)商品功能的一種主觀評(píng)價(jià)。而總效用是指從消費(fèi)一定量某種物品中所得到的總滿足程度。當(dāng)某種物品的消費(fèi)成本既定時(shí)，消費(fèi)者從消費(fèi)活動(dòng)中獲得的效用越大，或者是消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)的效用評(píng)價(jià)既定，而消費(fèi)成本較低時(shí)，消費(fèi)欲望較強(qiáng)。消費(fèi)需求取決于消費(fèi)成本和所得效用的對(duì)比，即邊際效用原理。要提高大學(xué)生消費(fèi)者的效用，一方面要增加其享受服務(wù)的效用，一方面要減少其使用的不便利因素。效用是一種心理感覺(jué)，取決于消費(fèi)者的偏好。企業(yè)要使產(chǎn)品擁有更加廣泛的認(rèn)同和接受度，就要分析大學(xué)生消費(fèi)者的心理，滿足其偏好，并善于把握消費(fèi)發(fā)展趨勢(shì)。提高服務(wù)質(zhì)量和層次，減少消費(fèi)不便利因素，開(kāi)發(fā)新的服務(wù)領(lǐng)域，也有助于產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)。

二、大學(xué)生消費(fèi)行為探究

1.大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)

大學(xué)生是商家的重要消費(fèi)客戶(hù)，同時(shí)大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，除了具有一般消費(fèi)者群體市場(chǎng)的共同特征外，還具有自身的特點(diǎn)。

(1)消費(fèi)觀念鮮明、時(shí)尚。大學(xué)生處于成長(zhǎng)的青年時(shí)期，富于創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性，對(duì)新鮮事物充滿敏感與好奇。

(2)消費(fèi)結(jié)構(gòu)日趨多樣化。近年來(lái)，大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化，不再局限于基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)，用于交往、娛樂(lè)、旅游和健身等方面的費(fèi)用有較快的增長(zhǎng)，并在構(gòu)成上呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。

(3)消費(fèi)支出水平高。當(dāng)前，在校大學(xué)生有較強(qiáng)的消費(fèi)需求和消費(fèi)能力。大學(xué)生每月的支出額400元～500元的占35.5%，處于第一位，支出額為500元～600元的占28.9%，這兩部分占的比例高達(dá)64.4%。600元以上、300元以下分別占12%、6.2%。

(4)消費(fèi)的個(gè)性和從眾性并存。大學(xué)生希望展現(xiàn)自己的個(gè)性，體現(xiàn)自己的風(fēng)格。

(5)消費(fèi)的沖動(dòng)性和情緒化。大學(xué)生的思想情感、志趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)還未完全定型，重感情易沖動(dòng)，客觀環(huán)境、流行趨勢(shì)對(duì)其行為的影響作用比較突出。在其消費(fèi)行為中，容易受情緒左右，失去應(yīng)有的判斷力。喜歡嘗試新品牌，受促銷(xiāo)的影響較大。購(gòu)買(mǎi)前，缺乏明確購(gòu)買(mǎi)目標(biāo);購(gòu)物時(shí)，被商品的新奇所吸引，缺乏必要的考慮和比較就沖動(dòng)購(gòu)買(mǎi)，隨意性較強(qiáng)。

2.大學(xué)生消費(fèi)發(fā)展趨勢(shì)

(1)教育培訓(xùn)消費(fèi)異軍突起，將成為新時(shí)期大學(xué)生消費(fèi)的一大亮點(diǎn)。由于高校的擴(kuò)招，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，大量的畢業(yè)生被推向人才市場(chǎng)。為了自身競(jìng)爭(zhēng)力的進(jìn)一步提高，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始走出校園，參加社會(huì)培訓(xùn)。

(2)休閑娛樂(lè)消費(fèi)呈多樣化特點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生追求多元化的價(jià)值目標(biāo)，并受時(shí)尚前沿的影響，在休閑及娛樂(lè)消費(fèi)方面， 大學(xué)生群體有著比其他年齡群體更旺盛的需求。他們追求新穎、刺激和有品位的活動(dòng)，日漸成為大學(xué)生休閑娛樂(lè)的主流方式。進(jìn)入新世紀(jì)， 大學(xué)生的這種需求更為強(qiáng)烈， 并在休閑度假、旅游觀光、體育健身等領(lǐng)域， 顯現(xiàn)出新的發(fā)展勢(shì)頭。

(3)電子消費(fèi)成為新的消費(fèi)熱點(diǎn)。隨著我國(guó)步入信息時(shí)代，信息產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。對(duì)信息的索取，已經(jīng)成為大學(xué)生的必備素質(zhì)。為了保持與時(shí)代的同步性，大學(xué)生對(duì)信息的消費(fèi)將大大增長(zhǎng)。可以預(yù)見(jiàn)，電子產(chǎn)品市場(chǎng)必將隨著信息化的潮流而不斷發(fā)展。而大學(xué)生會(huì)成為這個(gè)市場(chǎng)的主要消費(fèi)者。

(4)追求新穎、追求時(shí)尚的心理日趨明顯。大學(xué)生正處于自我需求不斷擴(kuò)張的發(fā)展時(shí)期，因而希望以新異的消費(fèi)形象，向社會(huì)展示自身的成熟;通過(guò)消費(fèi)上的新潮、時(shí)尚、前衛(wèi)來(lái)表示自己青春的活力。尤其是在現(xiàn)今社會(huì)，時(shí)尚和新潮所代表的是現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)觀念和生活方式，廣告昭示蠱惑下的消費(fèi)意識(shí)，媒體、明星的示范效應(yīng)，以及大型商場(chǎng)陳列的美輪美奐的商品的吸引，也促使“時(shí)尚和新潮”消費(fèi)越來(lái)越成為多數(shù)大學(xué)生的心理需求。

三、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，其在消費(fèi)市場(chǎng)上的地位日益突出。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生，不但形成了巨大的消費(fèi)市場(chǎng)，而且易于接受新的消費(fèi)理念。大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)潛力巨大。正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)心理， 有利于商家更好的開(kāi)拓大學(xué)生市場(chǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]柳思維:現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)通論.中國(guó)人民大學(xué)出版社，2006

第9篇

[論文摘要]大學(xué)生是當(dāng)代青年中的特殊消費(fèi)群體，把握大學(xué)生消費(fèi)行為的特點(diǎn)，研究其消費(fèi)趨勢(shì)，對(duì)指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行理性消費(fèi)，提高企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的針對(duì)性都有著重要的意義。

大學(xué)生是當(dāng)代青年中的特殊消費(fèi)群體，有著不同其他社會(huì)消費(fèi)群體的消費(fèi)行為，多數(shù)大學(xué)生是從進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始，才有了真正意義上的消費(fèi)自，其消費(fèi)行為對(duì)家庭、學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)都有一定的影響。把握大學(xué)生消費(fèi)行為的內(nèi)容、特點(diǎn)，研究其趨勢(shì)，對(duì)指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行理性消費(fèi)，提高企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的針對(duì)性都有著重要的意義。

一、大學(xué)生消費(fèi)內(nèi)容的特點(diǎn)

大學(xué)生的消費(fèi)，主要分為基本生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、休閑及娛樂(lè)消費(fèi)、人際交往消費(fèi)等幾個(gè)方面。

1.基本生活消費(fèi)

由于學(xué)校所在的各城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一，大學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況不一，衣、食、住、行等生活消費(fèi)需要也不一樣，大學(xué)生消費(fèi)在靜態(tài)上可以劃分為高、中、低三個(gè)檔次，而在動(dòng)態(tài)上呈逐年遞增趨勢(shì)。

2.學(xué)習(xí)消費(fèi)

學(xué)習(xí)消費(fèi)主要包括學(xué)費(fèi)、書(shū)雜費(fèi)、考證消費(fèi)和電腦消費(fèi)等。大學(xué)生學(xué)費(fèi)因?qū)W校所處的地域、類(lèi)別、專(zhuān)業(yè)等的不同也有所區(qū)別。

（1)大學(xué)生除了購(gòu)買(mǎi)基本的專(zhuān)業(yè)教材外，其學(xué)習(xí)消費(fèi)主要集中在購(gòu)買(mǎi)教學(xué)參考書(shū)、英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等級(jí)考試等書(shū)目上。

（2)考證消費(fèi)。近年“考證熱”在高校悄然興起，大學(xué)生參加各種英語(yǔ)等級(jí)考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試、出國(guó)考試和國(guó)家公務(wù)員考試等等，名目繁多，相應(yīng)的報(bào)名費(fèi)、資料費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)等自然不菲。不少大學(xué)生甘心對(duì)考證進(jìn)行高額投資，以增加職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的籌碼。

（3）電腦消費(fèi)。好多大學(xué)生以宿舍為單位，采取集體所有，分擔(dān)成本的方式購(gòu)買(mǎi)電腦；有些經(jīng)濟(jì)條件比較寬裕的大學(xué)生自己擁有電腦。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，信息的溝通方式也多了起來(lái)。QQ、MSN、BOLOGE因其互動(dòng)性，成為了當(dāng)代大學(xué)生交流經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)知識(shí)的新途徑。同時(shí)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已覆蓋了許多大學(xué)生的宿舍，在宿舍上網(wǎng)業(yè)已成為時(shí)尚，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)也成為日常消費(fèi)開(kāi)支的一部分。

3.休閑及娛樂(lè)消費(fèi)

（1）休閑消費(fèi)。大學(xué)生閑暇生活中，最經(jīng)常做的事情是上網(wǎng)、自習(xí)自修、讀消遣雜志、讀文學(xué)作品、書(shū)法、音樂(lè)、繪畫(huà)等，這些活動(dòng)都具有較強(qiáng)的獨(dú)立性；而諸如參加課題研究，文體活動(dòng)、義務(wù)勞動(dòng)、聽(tīng)名師講座等需要集體參與的交往性活動(dòng)，卻較少參加。

（2）娛樂(lè)消費(fèi)。大學(xué)生的娛樂(lè)消費(fèi)數(shù)額也相當(dāng)可觀。進(jìn)迪廳，打臺(tái)球，遛旱冰，去練歌房，開(kāi)PARTY等。另外，大學(xué)生不同程度的追星熱潮影響著他們的娛樂(lè)消費(fèi)。

（3）時(shí)尚信息消費(fèi)。大學(xué)生中手機(jī)的普及率較高。為了找工作方便和交友，很多大學(xué)生都購(gòu)買(mǎi)了手機(jī)用于與外界聯(lián)系，還有的大學(xué)生用手機(jī)進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)，如點(diǎn)歌、照相、彩鈴訂購(gòu)、發(fā)短信等。手機(jī)已經(jīng)成為他們一個(gè)重要的通訊工具，價(jià)廉實(shí)用的手機(jī)是大部分大學(xué)生的首選，但手機(jī)費(fèi)在逐步提高。

（4）旅游消費(fèi)。隨著家庭生活水平的提高和公共假期的增多，大學(xué)生熱衷于出外旅游者也不在少數(shù)。

4.人際交往消費(fèi)

（1)人情消費(fèi)。同學(xué)過(guò)生日、當(dāng)選大學(xué)生干部、入黨，得獎(jiǎng)學(xué)金、比賽獲獎(jiǎng)等都要請(qǐng)客。否則，便被視為不夠交情，不上路。請(qǐng)客者檔次越高，赴宴者的隨禮也就越高。人情風(fēng)的蔓延，給一些并不富裕的家庭增添了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，也給大學(xué)生帶來(lái)了精神壓力。

（2)戀愛(ài)消費(fèi)。而戀愛(ài)費(fèi)用的來(lái)源，有的是由家里“特別提供”的；有的是從生活費(fèi)中“摳”出來(lái)的；有的是來(lái)自“勤工儉學(xué)”的；有的是來(lái)自“獎(jiǎng)學(xué)金”的，這與大學(xué)生的社會(huì)角色有關(guān)，更與家庭對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的看法有關(guān)。

根據(jù)我院兩年來(lái)對(duì)學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查，05級(jí)06級(jí)學(xué)生一年的消費(fèi)總額有明顯增加趨勢(shì)，05級(jí)學(xué)生在校一年的消費(fèi)總額在6000元～9000元之間，06級(jí)學(xué)生升為7000元～13000元。

二、大學(xué)生消費(fèi)方式的特點(diǎn)

大學(xué)生消費(fèi)內(nèi)容表明，他們正朝著追求現(xiàn)實(shí)、重視自我，要求個(gè)人和社會(huì)并重，并呈現(xiàn)出如下特點(diǎn)：

1.講究實(shí)用性：從相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中看出，大學(xué)生認(rèn)同率最高的三個(gè)選項(xiàng)是知識(shí)、事業(yè)和健康，其次是友誼、愛(ài)情、家庭和金錢(qián)，而后才是理想、權(quán)力、地位和名譽(yù)。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)、休閑及娛樂(lè)消費(fèi)、人際交往消費(fèi)，都帶有濃厚的實(shí)用色彩。大學(xué)生對(duì)實(shí)用技術(shù)類(lèi)書(shū)籍、文學(xué)類(lèi)書(shū)籍、娛樂(lè)、消遣類(lèi)報(bào)刊雜志的選擇率較高，而對(duì)科普讀物、人文社科類(lèi)理論書(shū)籍的選擇率較低。

2.崇尚個(gè)性化：大學(xué)生消費(fèi)個(gè)性化的表現(xiàn)，是當(dāng)代新青年表現(xiàn)出的時(shí)尚化和風(fēng)格化，表明青年大學(xué)生心理的成熟和獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)。大學(xué)生對(duì)個(gè)性和自我的刻意追求和表現(xiàn)，反映出當(dāng)前新知識(shí)的爆炸式增長(zhǎng)、新技術(shù)的迅速推廣和新的信息傳播媒介對(duì)大學(xué)生的影響，例如，手機(jī)、銀行卡、電腦、MP3等物品已成為當(dāng)今大學(xué)生的必備之物，他們作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體，有著自己獨(dú)有的消費(fèi)現(xiàn)象和觀念。

3.追求前衛(wèi)性：大學(xué)生消費(fèi)“前衛(wèi)”的特征主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是追求品牌，崇尚權(quán)威；二是追求新穎、時(shí)尚；三是理性消費(fèi)。

大學(xué)生正處于追求個(gè)性發(fā)展，自我意識(shí)增強(qiáng)，樂(lè)于接受新鮮事物的年齡階段。對(duì)于品牌商品，青年大學(xué)生不太注重的產(chǎn)品的功能，而是追求品牌商品的文化價(jià)值，更多的傾向于心理感受，而不是從直觀上判斷某種商品的優(yōu)劣。品牌所代表的“質(zhì)量”、“價(jià)格”以及“文化”的權(quán)威性，以顯示自己的身份、地位，增強(qiáng)自信心和自豪感。同時(shí)，大學(xué)生的消費(fèi)心理更趨理性化，如大學(xué)生在購(gòu)買(mǎi)像電腦這樣昂貴的商品時(shí)，往往表現(xiàn)出購(gòu)買(mǎi)前的冷靜，大部分大學(xué)生要查閱價(jià)格、性能等有關(guān)資料后再?zèng)Q定是否購(gòu)買(mǎi)。

4.差異性：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，高等教育屬于非義務(wù)教育，較高的學(xué)費(fèi)和其他教育費(fèi)用，對(duì)年收入人均才數(shù)百元的農(nóng)村家庭、下崗職工家庭，盡管?chē)?guó)家充分給予考慮和支持仍然不堪重負(fù)，在校園內(nèi)產(chǎn)生了一個(gè)龐大的貧困生群體。來(lái)自貧困家庭的大學(xué)生的消費(fèi)水平較低，有些人甚至連基本生活費(fèi)都難以保障，心理承受著經(jīng)濟(jì)困難的巨大壓力，不少人因此產(chǎn)生自卑心理。同時(shí)，社會(huì)上的高消費(fèi)現(xiàn)象已波及高等院校，有些家庭條件好的大學(xué)生倡導(dǎo)高消費(fèi)和超前消費(fèi)，他們的虛榮心態(tài)和炫耀行為造成了一種示范效應(yīng)，導(dǎo)致校園平均消費(fèi)水平水漲船高，同校特別是同專(zhuān)業(yè)、同班、同宿舍同學(xué)間消費(fèi)水平的明顯反差。三、大學(xué)生的消費(fèi)趨勢(shì)

1.基本生活消費(fèi)向營(yíng)養(yǎng)型、質(zhì)量型發(fā)展：從90年代開(kāi)始，我國(guó)的消費(fèi)水平逐漸由“生存型”向“享受型”發(fā)展，大學(xué)生也不例外。他們用于滿足基本生存需要的消費(fèi)比重大大降低，而用于改善學(xué)習(xí)條件，滿足精神文化需求的消費(fèi)開(kāi)始上升，而傳統(tǒng)的吃穿住用行等物質(zhì)消費(fèi)或生存型消費(fèi)正逐步向有營(yíng)養(yǎng)講質(zhì)量方面發(fā)展。

2.學(xué)習(xí)消費(fèi)的比值將大幅度上升：知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶來(lái)的學(xué)習(xí)觀念的變化，使廣大學(xué)生日益認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不再是一件階段性的事，而將伴隨人的終身。特別是網(wǎng)絡(luò)教育的開(kāi)展給人們提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，用于繼續(xù)學(xué)習(xí)的費(fèi)用也將日益增大。

3.健康、健身消費(fèi)增加，休閑及娛樂(lè)消費(fèi)呈現(xiàn)多樣：大學(xué)生日益重視健康消費(fèi)，用于進(jìn)行體育鍛煉和購(gòu)買(mǎi)保健品的支出也在逐步上升，健康消費(fèi)將成為主要的消費(fèi)內(nèi)容；體育健身消費(fèi)在校園中漸成時(shí)尚，“花錢(qián)出汗”不再被視為可笑的事，大學(xué)生對(duì)各種美容與健康產(chǎn)品的需求，已超越基本的預(yù)防疾病的需求，進(jìn)入更高層次。

休閑及娛樂(lè)消費(fèi)方面，大學(xué)生群體有著比其他年齡群體更為旺盛的需求，他們?cè)絹?lái)越不滿足于看電視、進(jìn)影劇院這樣一些靜止的休閑方式，而是追求新穎、出奇、刺激和有品位的活動(dòng)：迪廳、游戲機(jī)，臺(tái)球和保齡球?qū)⒏鼮槠占埃槐臉O、攀巖、速降、滑翔、漂流、潛水、探險(xiǎn)、探幽這類(lèi)刺激的活動(dòng)，今后會(huì)吸引眾多的青年大學(xué)生。

4.人際交往消費(fèi)成本昂貴：在校大學(xué)生渴望理解，喜歡交友，用于請(qǐng)客吃飯的費(fèi)用日益增多。特別是在信息發(fā)達(dá)的今天，信息消費(fèi)的最大群體是青年大學(xué)生群體。網(wǎng)民年齡分布的高分值在20歲～30間歲，手機(jī)、電腦等產(chǎn)品由商務(wù)消費(fèi)轉(zhuǎn)向生活消費(fèi)，大學(xué)生上網(wǎng)率的增長(zhǎng)，個(gè)人電腦的暢銷(xiāo)，也使大學(xué)生的消費(fèi)心理由實(shí)用至上轉(zhuǎn)向感受為本。

5.模仿性的消費(fèi)情結(jié)日趨明顯：大學(xué)生消費(fèi)有著強(qiáng)烈的模仿性特征，有著很深的“白領(lǐng)情結(jié)”：名牌服裝著身，手提電腦隨身，信息把握在手，創(chuàng)造未來(lái)人生。這已成為眾多大學(xué)生所羨慕、仿效的社會(huì)形象。一方面希望擁有舒適的物質(zhì)生活，一方面希望擁有高雅的精神享受。他們有著自己對(duì)生活的理解、對(duì)消費(fèi)的選擇，他們注重講求生活的品味和質(zhì)量，他們追求的是一種既有物質(zhì)享受，又講求精神生活的現(xiàn)代人的生活方式。

四、幾點(diǎn)啟示

1.針對(duì)大學(xué)生中存在的過(guò)度消費(fèi)、高消費(fèi)、超前消費(fèi)的特點(diǎn)和趨勢(shì)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的消費(fèi)觀教育，提倡健康理性的消費(fèi)，增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。

2.營(yíng)銷(xiāo)企業(yè)應(yīng)把握大學(xué)生注重個(gè)性、時(shí)尚性、模仿性的消費(fèi)行為特點(diǎn)，有針對(duì)性地制定策略，運(yùn)用不同的銷(xiāo)售方式，滿足不同大學(xué)生的需求，獲得最大的利益；同時(shí)也要肩負(fù)起引導(dǎo)大學(xué)生正確消費(fèi)的社會(huì)責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1]張志祥:當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的特征及趨勢(shì).《中國(guó)青年研究》2002.5