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過不去，答又難過去”的窘境。這就有個用“刁答”對“刁問”的講究，正所謂“以刁克刁
”，克敵制勝。
一、明理駁“刁”1847年，林肯與的卡特萊特對壘，競爭國會眾議院席位。卡特萊特是一
個有名的舊派巡回牧師，也是一個富有能量的煽動家。他不斷散布謠言，說林肯只相信上帝，但不承認耶穌
，不承認贖罪和報應的基督教教義。他舉行了一次宗教集會，特邀林肯參加。會上，卡特萊特面對聽眾煽動
說：“一切不愿下地獄的人，請站起來！”除林肯之外，所有的人都站起來了。卡特萊特又以挑畔的
口氣說：“我看到除林肯先生之外，你們所有的人都表示不愿下地獄。林肯先生，我要問你，你要到哪里
呢？”林肯不緊不慢地從座上站起來，作了這樣的回答：我認為應該以嚴肅的態度對待嚴肅的宗教問題
，但我并不感到必須像其他人一樣來回答問題。卡特萊特先生問我要到哪里去，我可以坦率地告訴你：我要
到國會去。“在這里，林肯先是一語破的地指明對手不該抱著不嚴肅的態度對待嚴肅的宗教問題，然后用
一“但”字說明對方不該像要求其他人一樣來要求他回答問題；最后言簡意駭地向對方表明要到要國
會去，而這是卡特萊特先生不該阻擋也無法阻擋的。林肯先明理駁刁，又駁刁明理，把卡特萊特的荒謬可笑
提示在聽眾面前，也就難怪他張口結舌，在一片哄笑中灰溜溜地離開了會場。
二、借“刁”發揮
艾倫第一次參加議員競選時，同他爭一席之位的是他服兵役隊的上司陶克將軍。陶克在美國南北戰爭
期間擔任北軍將領，后又擔任過數屆國會議員。艾倫不過是陶克部下的一個無名小卒，又是首次參加議員競
選。在競選演說時，陶克說：“諸位親愛的同胞，我相信你們一定還記得，17年前的昨天夜里，我正
率領我的士兵在山上與敵人浴血奮戰，那次戰斗勝利后，我們只能在山上的樹叢中露宿。如果還沒有忘記那
次艱苦卓絕的戰斗，諸位在投票時，請不要忘記吃盡苦頭為國家帶來和平的人！”選民們高呼：“我
們要掏克，我們要陶克！”別激動，聽聽艾倫的演說：女士們，先生們：陶克將軍剛才說的沒有錯，他
的確在那場戰斗中立下了戰功。但當時，我是他手下的一員。當戰斗結束，他在樹叢中安睡時，是我滿身鮮
血，緊握武器，整夜保護他。諸位想想當時的情景。如果你們佩服陶克將軍，當然應該選取他，相反，如果
認為像我這樣的士兵更什得欽佩，當然要選我了---我可以對你們的信任當之無愧！在這里，艾倫籠統
地肯定了陶克的戰功，也就是為他報了喜。然而，卻在“但是”后面大作了具體的文章，實際上也就
為他報了優。因而，顯得陶克表功有余，講過不足。更有說服力的是艾倫運用了對比的方法，用即興發揮出
來的一個請諸位想想當時的情景和兩個如果的充分條件假言判斷，其攻擊力量“攻無不克”---攻得陶
克“由強變弱”，也就使得艾倫轉弱為強。假如當時在場，也會先喊“我們要陶克”，但聽了艾
倫的一番陳辭以后，便會斷定艾倫更值得欽佩而投他一票。
三、反“刁”一擊
1972年，美蘇舉行關于簽署限制戰略核武器的最高級會談時，基辛格向美國代表團的隨行記者介紹情
況：“蘇聯生產導彈的速度每年大約250枚。先生們，如果在這時把我當成間諜抓起來，我們應該怪誰
呢？”美國記者立即接過話頭發問：“我們的情況呢？我們有多少潛艇導彈在裝配分導式多彈頭？有
多少民兵導彈在配置分導式多彈頭？”面對這個二難之問，說不知道，那是撒謊；說出實情，那是違法－
－基辛格博士可不會做那種傻事。只見他沉默了一會兒，說：“我們有多少潛艇，我知道；我們有多少民
兵導彈在在配置分導式多彈頭，我也知道。”記者們以為得計了，不料基辛格博士一轉話題于記者：“
我的苦處是，我不知道這些數字是不是保密的。”記者們馬上嚷嚷：“不是保密的，不是保密的！”
1、你的課題主要研究了什么？
回答：講述我們課題的主要研究點就可以，大體上進行課題的研究描述。
2、你的課題運用了什么現代技術？
回答：把我們研究課題中的一些現代技術表述出來即可。
3、論文課題中標題概念的相關內容提問？如：電子商務的特征是什么？
回答：我們會就按照我們會的回答，假如我們不會先不要怕，把我們知道的進行回答表述就可以了。
4、你的課題研究的主要目的是什么？
回答：按照我們研究課題的目的進行回答，接著進行一下相關的拓展。
5、你的課題研究的意義是什么？
回答：把我們課題研究的意義進行大概的表述，接著進行我們自己的一些獨特見解。
6、你的課題框架是什么？
回答：針對這個問題，就要求我們在答辯前，一定要了解下我們自己的論文，了解我們論文課題的目錄內容。
7你的課題研究有什么亮點？
回答：把我們課題中采用的亮點表達清楚即可。
8、論文是你寫的嗎？程序是你設計的嗎？
當我們是計算機系學生時，老師有的會提問這樣的問題，這個時候我們就回答：論文是自己寫的，程序有些我理解不到位，在老師的幫助下共同完成的。
高級會計師論文答辯是會計師們在職稱評選中的一項非常重要的事情。所以如何應對高級會計師論文答辯就成了至關重要的問題。會計的專家羅列出一下幾點意見。關于高級會計師論文答辯的幾點建議。
1、高級會計師論文答辯之前，需要做好準備。因為好的準備，才是成功的開始。在答辯前，應該進行資料收集，帶好所有資料，準備的越充分越好。
2、高級會計師論文答辯前把論文反復的看幾遍，熟讀熟記，讓自己做好準備。
3、高級會計師論文答辯時候要有時間觀念，最好帶著手表，這樣能給自己一些緊迫感。并且回答問題時候，要注意層次的梳理。對于高級會計師論文方面以為的題目，也不要緊張，仔細思考，應答。
4、穿著打扮要得體。要注重儀表，給老師的第一印象很重要。
論文致謝感謝老師的話范文一
四月維夏，山有嘉卉。初春的綠城早已艷陽朝天，花滿枝頭，欣欣向榮。在這個美好的季節里，我在電腦上敲出了最后一個字，心中涌現的不是想象已久的歡欣，卻是難以言喻的失落。是的，隨著論文的終結，意味著我生命中最純美的學生時代即將結束，盡管百般不舍，這一天終究會在熙熙攘攘的喧囂中決絕的來臨。
三年寒窗，所收獲的不僅僅是愈加豐厚的知識，更重要的是在閱讀、實踐中所培養的思維方式、表達能力和廣闊視野。很慶幸這些年來我遇到了許多恩師益友，無論在學習上、生活上還是工作上都給予了我無私的幫助和熱心的照顧，讓我在諸多方面都有所成長。感恩之情難以用語言量度，謹以最樸實的話語致以最崇高的敬意。
感謝我的恩師岳曉華老師。三年來，岳老師對我的學習和研究都非常嚴格，并給予了悉心的指導，使我受益菲淺。從恩師身上我體味到了豐富的學養、嚴謹的作風、求實的態度，勤奮的精神，這都成為了我不斷前行的動力和標桿。
感謝我的校外導師于起翔老師。于老師身為《廣西日報》的領導，還常常在百忙之中抽空與我們聊天，指導我們的論文和工作。于老師作為一個優秀傳媒人的品質和熱情深深的打動了我，其諄諄教誨也銘記于我心，對此我深深感激。
同時還感謝三年來幫助和教育過我的商娜紅老師、黎明潔老師、江建文老師、周瑩老師、靖鳴老師、李勤老師、李慶林老師……一路走來，從你們的身上我收獲無數，卻無以回報，謹此一并表達我的謝意。
還要感謝我的父母，給予我生命并竭盡全力給予了我接受教育的機會，養育之恩沒齒難忘；感謝我的伴侶雷德坤，無論在精神還是在物質上都給予我莫大的支持；感謝我的同窗好友李靜，在我最困難的時候總能給予我安慰和鼓勵，讓我重拾信心。
還有許多人，也許他們只是我生命中匆匆的過客，但他們對我的支持和幫助依然在我記憶中留底了深刻的印象。在此無法一一羅列，但對他們，我始終心懷感激。
最后，我以《瓦爾登湖》里的一句話結束我的論文，并以此作為未來乘風破浪的心靈腳注：使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。但我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。以此為記。
論文致謝感謝老師的話范文二
很感慨，我在長舒一口氣后開始寫我的畢業論文的致謝辭了。論文的完成標志著我的大學四年即將結束，也意味著，新的生活又將開始了。最近的半年則并行著找工作和寫論文。其間的起起伏伏、悲喜得失，今天想來仍舊唏噓不已。所幸我沒有被失敗擊垮。自信、堅強、樂觀的態度讓我堅持到了最后，并且爭取了最好的結局。
這篇論文所涉及到的議題是我大一時代捧讀《西瀅閑話》及與幾個教授交流看法后定下來的畢業論文自擬題。我由此希望盡自己最大的努力，能夠寫出一點真正有現實意義的文字。事情的最后結果就是這篇論文，似乎總有些丑陋；但是閱讀、思考和寫作的過程并不輕松，有靈光乍現、興奮不已的時候，而更多的則是近乎“案牘勞神”，痛苦和疲憊相交。
衷心感謝我的導師羅宗宇老師對我的指導和教誨。您開闊的思維、敏銳的洞察力以及詳細的修改意見一直給我很大的啟發。唯一的遺憾是我自己不夠主動，錯過了許多與您交流的機會。
感謝同一小組的曾璐敏、周雙玉、歐陽艷平同學對于我的鼓勵與建議。
感謝愛晚紅楓的朋友們熱切關心我的論文進度，及時督促我認真扎實地完成論文寫作，為我提供免費的論文數據庫檢索賬號并幫忙我收集查找資料。
感謝09級李新建、余亮兩位學長認真幫忙提出論文修改意見。
感謝范寧同學一如既往的支持與鼓勵。
最后，要感謝我的父親母親。兒子永遠不會忘記你們的良苦用心。即使在家庭遭遇天災的艱難情況下，你們也保證了孩子的求學。而在最落魄的日子里，正是父親母親的親切鼓勵，讓自己能夠堅強前行。今天是母親節，媽媽您辛苦了。
一、Z理論產生的時代背景
20世紀70年代后期，日本經濟咄咄逼人，氣勢恢宏，成為了世界矚目的經濟強國。什么原因導致了這個島國經濟的迅速崛起？什么原因使得它的經濟發展在某種程度上達到了超越美國的境界？威廉?大內從1973年開始轉向研究日本企業管理，試圖找出恰當的答案，并試圖能夠為美國企業的發展找到一條合適的道路。他的研究對象是美、日的知名企業，研究方法是以這些企業的管理模式為模型進行比較研究，研究內容是人與企業、人與工作的關系。在比較研究中他發現，在組織模式的每個重要方面，日本與美國都是對立的。但是，日本企業的經營管理模式的效率卻較高出美國企業的經營管理模式的效率。同時，他也發現，美國的一些成功企業，如IBM、普羅克特、甘布爾、柯達等，在經營管理的理念與模式上都與日本企業驚人的相似。威廉?大內因此提出，美國的企業應該結合本國的特點，學習日本企業經營管理模式中優秀的部分，但又不需要照搬照抄，而是要結合美國本土的文化與民俗特點，形成美國本土的、富有鮮明特色的管理模式。他把這種美國企業應該形成的管理模式歸結為Z型管理方式，并對這種方式進行了理論上的概括，稱為“Z理論”。
二、Z理論的基本內容
在威廉?大內研究的美國模型中,科長、經理等企業的管理者都理性主義而著稱,他們強調技術、設備、方法、規章、組織結構和財務分析等元素在經營管理中的作用。除了雇主和雇員之間的為完成特定任務而建立的關系外,沒有其他情感、價值觀等方面的交流。
而日本企業經營管理的模式，具有鮮明的非理性主義色彩，即比較注重目標、信念，價值觀、文化等因素在經營管理中的作用。它重視人性、重視人力資源，強調最大限度地發揮職工的潛力，想方設法調動他們的積極性、主動性和創造性。這樣的管理模式與日本企業的終身雇傭制密切相關。在日本的勞動大軍中大約有35%能在大企業和政府部門中享受終身雇傭制。
經過對選定的日本模型企業的研究，威廉?大內發現了它們的企業文化特點:一是企業中人與人的關系，通過多種紐帶相互聯系，涉及到生產、生活、工作、心理等方方面面。二是員工對企業的忠誠度非常高，它們大多數以企業為家，當企業的效益不好時，就不用發放紅利。三是它們的評價與晉級方式很復雜，而且多變，不太以所謂的生硬的績效去單一評價員工的表現。況且他們的員工在進入企業后，很長一段時間物質待遇都是相同的，只有過了很久后才會顯示出差別。五是日本的企業采取集體決策過程，每個有關人員都要關注在企業的決策中我應該負什么責任。六是管理過程中，既有嚴格的模式與手段，如他們要運用統計報表、數字信息等清晰鮮明的控制手段，同時又溫情脈脈的人文關注，他們注重對人的經驗和潛能進行細致而積極的啟發誘導。七是企業的核心價值觀念是人人平等，每個人都可以對事物做出判斷，每個人都能獨立工作，每個人都樹立牢固的整體觀念，每個人都能夠以自我指揮代替等級指揮。
三、美國企業文化的改變
威廉?大內的研究，在美國本土引起了極大的震動，并激發了企業文化的一次變革。許多企業認識到，正如大內的研究表明的，一切企業的成功都離不開對職工的信任，“人”是企業管理的最重要的元素，要在管理中更多的融入價值觀與人文的元素，而不要單純進行技術管理。如果把雇員當作純粹的生產要素，當作會講話的機器，會損害雇員的感情，不利于企業長久發展。因而，在企業管理中，必須加強組織的人情味，力圖把組織設計得更符合人性、更符合人情。
縱觀20世紀80年代后的美國企業管理，大體上呈現了以下改變:
1．從忽視人到尊重人，重視人的價值。現在許多成功的美國企業都把尊重人、關心人，即尊重全體員工放在首位，把它看作是企業成功的關鍵。
2．企業決策的方式，從只考慮管理者個人意見，變化為重視職工的民主參與在美國企業中，企業的管理者過去只考慮個人意見，很少征求同僚或下屬的意見。這種決策方式有其果斷、快速和高效的優點，但往往會出現上下不協調、政策難貫徹的缺憾。現在，他們改變決策方式，重視職工的民主參與，把個人決策與發揮廣大職工的積極性結合起來。
3領導與職工關系的變化。傳統的美國企業里，雇主與雇員是純粹的契約關系，雇傭關系，因此，老板與工人之間關系冷漠，甚至存在著嚴重的敵對情緒。如今，一些成功的美國企業，受日本成功經驗的啟發，把關心職工生活、改善勞動條件、與職工平等相處作為激勵個人工作的主動性、積極性和創造性的重要環節。有些美國企業為了改善勞資關系，增加親近感，改變過去“老板”、“雇員”的稱謂，而改稱“同事”，“伙伴”，“先生”、“小姐”之類。
4.從著重依靠制度管理過渡到重視文化建設，重視管理哲學。在企業中加強思想文化的建設，重視員工的作風、價值觀等和組織的一致性，關注員工的內心世界與個性發展。
四、結語
威廉?大內的Z理論開啟了企業文化論理論研究的先河，也為美國企業管理尋找到了新的突破點，同時也為振興美國經濟發揮了重大作用。它作為一種新的管理理論和方法，是美國傳統管理理論和方法的繼續和發展，它既有鮮明的民族性，又具有強烈的時代精神。它不僅對美國企業文化的發展有著重要的指導作用，對其他國家企業的文化發展也有著重要的指導作用。
參考文獻:
[1]威廉?大內:Z理論.機械工業,2007～07出版
[2]朱永新:管理心理學.高等教育出版社,2002年7月出版
【關鍵詞】英語 教育 改革 思辨 能力
一、地方高校大學英語教育現狀
外語教育在中國開展了幾十年，從三十年前的初一起點的英語教育到如今小學一年級起點的英語學習，甚至幼兒園起點的英語早教，英語已經和母語一樣占據著學校教育的大半江山。進入大學之前，學生經過了多年的英語學習，已基本掌握了一定的詞匯和語法，能在沒有輔助工具的情況下閱讀一般性英語讀物。進入大學校園后，英語學習理論上從高中的應試教育轉向能力培養上，但實際教學中，傳統教育對師生刻骨的銘化并沒有使老師的英語教育和學生的英語學習做到知行合一。絕大部分學生面對枯燥的課本，學著沒有新語法知識的課文；部分老師把新單詞和長難句以及篇章的理解成為了英語課堂的講解重點，每堂課中分配給學生練習英語口語，激發學生透徹分析問題并能用英語闡述推理的機會少之又少。
大學生們面對大學英語學習充滿了困惑和期許，他們在質疑了大學英語知識傳授模式化，課程形式固定化、教材內容老化之后，期盼著能在課堂上看到新鮮的變化，如何能做到入學前的英語學習和入學后英語教育的無縫銜接是高校英語教師不斷思考，倍感迷茫的問題。師生都在問：看似經年累月的英語教育真的培養出了學生在從事與英語相關工作時所具備的素質與修養嗎？本文作者試圖通過以英語為工具，培養學生思辨能力為切入點，探索改革英語教學，提高大學生的人文素養的新途徑。
二、將英語思辨納入大學英語教學的原因
據研究調查，在21世紀的就業市場中，用人單位最看重的3項技能分別是（1）Oral Communication （口頭交際能力） （2）Professionalism/Work Ethic （職業道德）（3） Teamwork/Collaboration （合作精神），而這三項技能恰恰就是辯論給學生們帶來的好處。除此之外，辯論對學生的最有力的影響就是辯論培養了他們的批判性思維。
思辨能力是人類交流不可或缺的必要技能，辯論正是鍛煉思辨能力的有效途徑。它不僅能夠鍛煉學生的反應能力和臨場應變能力，而且能拓寬辯手看問題的方法和視角，促使其培B和發展創造性思維。辯論在鍛煉學生語言表達能力的同時，提高學生對社會的關注，集語言交際、信息及思維功能于一體，在英語教學中有著舉足輕重的作用。現代的大學英語教育中引進英語辯論教學具有時代性、緊迫性和必然性。
針對“辯論與培養批判性思維能力”這一命題，早在1999年就有國外研究者們進行了大量的實證研究，結果表明辯論對學生批判性思維能力具有促進作用。其中，Jackson 對來自九國大學的100 名辯論者和147 名非辯論者進行實證研究，發現參加辯論的學生思維能力得分高于沒有參加辯論的學生。Allen等（1999）基于過去五十年中研究者們對公共演講課程、辯論性演說課程和競賽辯論進行的19 項定量研究進行綜合定量分析發現：三類課程對批判性思維的培養都有促進作用，其中競賽辯論課程對批判性思維的促進最大，參加者比未參加者的批判性思維能力更強。
我國外語教學專家束定芳在《外語教學改革：問題與對策》一書中指出：“不能把外語看作與歷史、地理、物理、化學一樣是一門知識課，事實上，外語學習完全是一種能力和技能的培養，需要大量的實踐；只有在大量的語言實踐的基礎上才可能真正掌握外語”。而辯論從準備開始就是在做閱讀練習，辯論的立論要想經得起質詢，就必須要證據確鑿，材料準備充分，這就促使學生查閱大量英文資料，去其糟粕，用其精華。辯論要求學生把聽說讀寫幾方面能力綜合起來，因此英語辯論教學聽說讀寫并能有效促進英語聽說讀寫能力的提高，整體的英語教學質量將因此有很大的改觀。
通過引入英語思辨教學可以轉換學生死讀書，讀死書的傳統學習模式，以此為契機，實現大學英語學習的新突破，提升學生英語思辨能力，解決學生的“思辨缺席”的現狀，提高學生英語口語表達能力，解決學生“啞巴”英語的現狀，擴大學生英語閱讀量和提高學生對社會的關注度，解決“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的現狀。在大學英語教學中導入英語辯論教學，在基礎知識和拓展知識有效結合的同時，增強學生的聽、說、讀、寫、譯的全方位發展，為大學英語教學開拓新的發展方向，也為學生將來就業打下夯實的基礎，增加其就業機會。
三、將英語思辨納入大學英語教學的挑戰
以英語為交際語，以夯實的知識儲備為基礎，經過觀點的往復交鋒，通過表象看實質，這些都是英語辯論的基本環節。它們的實踐操作對老師和學生提出了巨大的挑戰。從學生層面來說，選擇了英語辯論就選擇了放棄傳統的學習方式，他們必須學會自主學習，主動查閱大量資料，攝入海量知識，學會英漢兩種語言的轉換，學會英語的聽，說，讀，寫，學會包容，學會尊重，學會合作等。
面對學生的轉變和提升，老師必須高瞻遠矚，更上一層樓。老師在不斷學習、提高自身知識儲備的同時，如何發揮引導作用，如何進行課程設計和安排顯得尤為重要。如：如何激發學生的興趣，如何將教學要求和辯論內容有機結合，如何選題，如何有效引導辯論的進行，如何給出即時有效反饋等。
從學校管理層面來說，一是課程體系中能否增設辯論課，如果能增設辯論課，就地方高校而言，學生能力不等，不是所有大學生都能學習這門課，這就涉及到學生分流，分層學習的情況，這勢必對學生的管理帶來很大的不便。二是，如果不能增設這門課，如何在現有教材、現有課時的基礎上進行內容的取舍和課時的分配，此部分的日常學習對學生的終結性評估又有何影響等。
四、結語
英語教學如同我們朝著目的地行走在路途，當前我們行走了很久后發現前路通行有困難時，我們無法選擇退縮、放棄，我們所要做的是尋找轉彎的路口。當地方高校的英語教學毫無生氣，師生皆倦怠的時候，我們該思考將英語教育進行地方化，本土化改革變形的問題，盡管前路充滿挑戰，改革的成果不會很快顯現，但我們相信經過不斷的摸索、調整、堅持，充滿生機的英語學習一定能重現。
參考文獻：
[1]Gary Rybold.Debating in English：A Critical Thinking Approach to Effective Speaking[M].Beijing，Foreign Language Teaching and Research Press，2006.2.
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[3]Allen，M.，S.Berkowitz，S.Hunt & A.Louden.1999.A Meta-analysis of the Impact of Forensics and Communication Education on Critical Thinking[J].Communication Education，48（1）：18-30.
[4]束定芳.外語教學改革：問題與對策[M].上海：上海外語教育出版社，2004.10-11.
摘 要：對外漢語教學中語法辨析性研究逐漸成為現代漢語語法本體研究和對外漢語教學應用性研究相結合的最有活力的領域，它既不同于一般的語法本體研究，又有別于純粹的對外漢語教學研究，是一種典型的跨學科研究途徑。本文結合相關研究成果，以“伴隨性動作表達方式”辨析為例，對語法辨析類研究的范圍、意義、寫作模式、思路等方面做了深入分析，相信能夠為該方向的碩士論文選題與寫作提供重要的參考。
關鍵詞 ：對外漢語教學 伴隨性動作表達方式 語法 辨析 碩士論文
一、對外漢語語法辨析的價值和意義
本文選擇面向對外漢語教學的語法辨析性論文寫作來作為核心問題進行討論，探討這一類論文寫作的核心指導思想、寫作方式、論文思路、價值和意義等等一系列問題，以期對對外漢語教學、國際漢語教育碩士方向的教師有所啟發，對學生有所指導。
在有關對外漢語教學的各項研究中，語法辨析研究最具有典型意義，它涉及到二語習得的過程考察、偏誤形成的原理分析以及漢語本體的規則細化。我們用下面這個例子來加以說明。
（1）*我們看著電影吃爆米花。
這是留學生習得漢語過程中所產生的偏誤。碰到這種問題，最簡單的直截了當的方法就是糾正偏誤，判斷其為表達結構使用不當，應當改為：
（2）我們一邊吃爆米花一邊看電影。
問題是，這個偏誤有沒有普遍性和典型性？值不值得研究？是一個偶然的失誤還是有其必然的原因呢？我們發現造成偏誤的主要成因有二：第一，目的語規則不明。漢語“VP1著VP2”可以表示兩個動作相伴隨發生，例如“聽著音樂做作業”“哭著說”“躺著看書”。而漢語中還有其他方式來表示動作相伴隨發生，“一邊聽音樂一邊做作業”“一邊哭一邊說”“做作業的時候聽音樂”“看電影的時候吃爆米花”等等。這樣一來問題就出來了：“VP1著VP2V”和“一邊VP1一邊VP2V”以及“VP1時VP2V”“VP1的時候VP2V”這些表達格式究竟在什么條件下可以互相替代？在什么條件下不能相互替代，而是必須各司其職？教材、詞典中都沒有提到這個問題。也就是說母語相關規則不明確。第二，教學誤導。在教學過程中，教師沒有很好的材料可以加以參考，因此可能進行隨意的解釋，形成典型的教學誤導性偏誤。在這個分析基礎上，我們要有針對性地進行問卷調查，看看我們收集到的偏誤材料是否是具有代表性和普遍意義。如果經過針對性調查測試，發現問題確實廣泛存在，具有普遍性和典型性，確實是難點，這就增強了研究這個問題的必要性，說明我們找到了一個很好的研究題目。
目前很多現代漢語本體問題再次被提到研究視野中來，就是因為對外漢語教學中出現了上述類似的情況。由留學生習得漢語時產生的偏誤提出的這些問題，說明目的語的規則還很不清楚。
在面向對外漢語教學的語法研究中，“V起來”和“開始V”之間的比較，“不能去”和“去不了”之間的辨析，“繼續V”和“V下去”之間的辨析，“一邊VP1一邊VP2”與“VP1的時候VP2”之間的辨析，這些辨析所涉及的內容往往不是簡單的兩個詞，而是語法結構完全不同的兩個表達式，這些表達式出現頻率極高，意義極其相似，很難習得和掌握，而相關的語法規則又不夠細致，很容易引發泛化使用現象。
同時，語法辨析還包括那些句法功能強大的同義詞辨析。如“朝”“往”“向”的辨析，“在”“于”的辨析，“還”“更”的辨析，“馬上”“立即”“立刻”的辨析，“就”“才”的辨析，“里”“內”“中”的辨析，“全”“都”的辨析，“可以”“會”“能”的辨析，“短時體”副詞“就，馬上，立即，迅速，即”的辨析等等。
這類選題意義在于：一是直接面向對外漢語教學。從對外漢語教學中發現問題，回歸到本體研究，研究所得到的結論將到教學實踐中去驗證。二是把該類格式看做一個特殊系統，這個系統內的成員均具有共性、相互重疊，在一定條件下可以相互替換，又各自有自己不可取代的功能。三是嘗試對該系統從句法、語義、語用角度加以闡釋，運用多種方法來全面地展開對比分析，使得其最后結論能夠真正具備應用價值，為對外漢語教育事業做出貢獻。
二、語法辨析性碩士論文寫作程序
（一）提出問題與綜合分析
怎樣發現并提出研究問題呢？我們從下面這個例子談起。在對外漢語教學中，學生在學習現代漢語“伴隨發生”表達格式時，很容易出現一系列偏誤。在對外漢語教學課堂上遇到這么一個句子：
（3）他一邊吃飯一邊看電視。
老師一般會解釋說這個句子的意思就是：
（4）他吃飯的時候看電視。
也就是在教學活動中老師有意無意地引導學生把“一邊VP1一邊VP2”臨時看作“VP1的時候VP2”。這個解釋在中國人來看是再自然不過的，但是在對外漢語教學中作此解釋則隱含著一系列問題。
第一，“一邊VP1一邊VP2”等于“VP1的時候VP2”嗎？這個目的語知識點相當不可靠，因為沒有人對此進行過論證，隱含誘導偏誤產生的潛在危險。
第二，“一邊VP1一邊VP2”與“VP1的時候VP2”等義嗎？對于這個問題需要進行深入探討，就得像馬真（2004）對“還”和“更”進行辨析、劉月華（1980）對“V不得”和“不能V”進行辨析一樣，只有通過辨析，才能發現二者之間的差異。
第三，“一邊VP1一邊VP2”與“VP1的時候VP2”可以自由替換嗎？現有的詞典、教材都沒有對這個問題進行深入的研究和闡釋，也沒有現成的成果、結論供對外漢語教師在教學和編寫教材的時候來加以參考使用，那么教師在教學實踐過程中碰到這一類問題就只能是憑借自己的語感和經驗來應對。
第四，“一邊VP1一邊VP2”與“VP1的時候VP2”的辨析到底屬于一個什么問題呢？應歸屬到什么范疇？本體研究到現在為止沒有給出可供對外漢語教學參考的滿意答案。
就我們目前收集的部分相關偏誤語料來看，作為目的語的現代漢語“伴隨發生”表達格式的規則闡釋得不夠清晰，各項格式的特征分析還不夠深入細致，相關詞典和教材在解釋現代漢語“伴隨發生”表達格式時都不是很透徹，經不起推敲。因此，要解決與現代漢語“伴隨發生”表達格式相關的各類偏誤，最重要的工作還是要完善目的語知識，要系統、深入、細致、準確、完整地挖掘整理出一系列相關規律，用以杜絕目的語規則泛化引發的偏誤，杜絕目的語教學過程中教師僅憑語感的任意解釋、教材編寫理論依據不足等現象。現代漢語“伴隨發生”表達格式系統中的各個成員之間關系密切，它們有很多共同之處，在特定條件下互相替換之后仍然能夠表達相似意義，在特定條件下可以成為相互印證和相互解釋的手段；但是在許多條件下，各個格式之間又不能互相替換，更不能作為相互印證與解釋的手段。
從句法層面上來看，格式不同，句法當然有差異，不同格式的替換實質上就是不同句法形態的轉換，其規律有待挖掘，就像“把”字句和一般陳述句的轉換規律一樣，也是有很多限制性條件的。從語義層面來看，不同格式在一定限制性條件下可以表達相近意義，而在一定限制性條件下不能表達相近意義，發現這些限制條件是我們本課題研究的重中之重。從語用上來看，即使是在一定限制性條件下可以比較自由地選擇格式A或者格式B或者格式C，但是放到特定語境中去看，又會有一些超出句法語義層面的新的制約條件，這有待于深入研究與發掘。
在確立好問題之后，第二步就是做綜述。筆者認為，前期文獻綜述是考核碩士研究生學術能力的一項最為重要的標準。一般在撰寫碩士論文中，很多學生都是簡單地將一些研究成果進行羅列，沒有達到寫綜述的要求。真正要寫好綜述，就要把前期的相關成果進行一個系統的評論，哪些規律經過驗證是可行的，哪些規律可以用來指導教學實踐，哪些規律論證不充分、覆蓋率不強、例外太多，說明不了問題，都應詳細說明。
綜述的寫法不是簡單羅列，而是對相關觀點進行梳理，看看關于某一個問題都有哪些觀點，最早提出該觀點的是什么時候，由哪位學者提出，再看看后來的學者對該觀點進行了怎么的修正和補充。
辨析型論文的綜述寫法要更加復雜一些，那就是往往進入辨析研究范圍的幾個單位（詞、短語、結構）先要分別加以闡述，再將辨析的研究成果加以梳理，然后對這些結論進行考察分析，看看先行研究成果是否準確可靠，是否具有指導意義，是否經得起實踐的檢驗。
對外漢語教學的語法辨析研究雖然是從兩三個近義語言單位入手，但是在撰寫綜述的時候，就不能局限在兩三個語言單位的對比上。例如所舉“一邊V1一邊V2”與“又V1又V2”的辨析研究問題，實際上通過深入研究，我們發現可以進一步挖掘到一個系列的問題，這個系列我們可以暫時命名為“現代漢語‘伴隨發生’表達格式”，“伴隨”又常被解釋為“同時”。所謂“伴隨發生”，就是指兩個或兩個以上的動作行為在同一時段相伴發生的情況，最為典型的格式就是“一邊VP1一邊VP2”，它還包括：“一邊VP1一邊VP2”“連VP1帶VP2”“VP1的時候VP2”“即VP1又VP2”“VP1、VP2”“VP1著VP2”“一VP1就VP2”“VP1和VP2”等等。這些格式所表達的語義都是“伴隨發生”的行為，它們之間關系密切，功能相似，類似于近義詞，因此我們可以稱之為近義結構。因此這些內容也應該在綜述中加以說明，才能夠真正凸顯文章的理論價值。
（二）近義語法單位辨析的多角度思考
近義語法單位辨析的最好方法當然是轉換分析法，例舉轉換矩陣圖，如：
1．“一邊VP1一邊VP2”“VP1的時候VP2”
（5）他們一邊喝著咖啡，一邊聊著圈內的趣聞。 他們喝咖啡的時候聊著圈內的趣聞。
（6）他現在一邊打工一邊讀自考。≠ *他現在打工的時候讀自考。
（7）這堆人一邊說說笑笑一邊拐進了一條小胡同。≠ *這堆人說說笑笑的時候拐進了一條小胡同。
2．“VP1的時候VP2” “一邊VP1一邊VP2”
（8）他喜歡吃飯的時候看電視。 他喜歡一邊吃飯一邊看電視。
（9）小張看書的時候，認真地把重點打記下來。 小張一邊看書，一邊認真地把重點記下來。
（10）開車的時候聊天會影響注意力。 一邊開車一邊聊天會影響注意力。
（11）投籃的時候眼睛給防守隊員打了一下。≠ *一邊投籃眼睛一邊給防守隊員打了一下。
（12）急停的時候崴了腳踝。≠ *一邊急停一邊崴了腳踝。
（13）我吃飯的時候，爸爸正在看報紙。≠ *我一邊吃飯，爸爸一邊看報紙。
（14）他笑的時候露出一個淺淺的酒窩。≠ *他一邊笑一邊露出一個淺淺的酒窩。
只要矩陣圖一列，好多問題就一目了然了。“去不了”與“不能去”的對比也是如此。
（15）我生病了去不了。≠我生病了不能去。
（16）他喝不了二兩酒。≠他不能喝二兩酒。
（17）放心，放冰箱里壞不了。≠ *放心，放冰箱里不能壞。
“開始V”和“V起來”也都可以通過轉換分析的矩陣圖來展示它們的異同，在此基礎上再進一步分析就很容易發現其背后的規則。
（18）我們開始喝吧。 我們喝起來吧。
（19）明天上午8點開始上課。≠ *明天上午8點上起課來。
（20）我們是昨天下午開始比賽的。≠ *我們是昨天下午比起賽來的。
因此，我們可以說，辨析語法的最主要的方式就是轉換分析法。從動作行為延續的時間條件來設計轉換矩陣，從句型條件來設計轉換矩陣，從意義搭配角度來設計轉換矩陣，甚至從語用環境角度來設計轉換矩陣，就是說可以從句法、語義、語用三個平面來設計轉換矩陣。在這個基礎上再去考察不同表達方式為什么有的能互相轉換，為什么有的不能互相轉換，尋找其中的限定性條件，進行歸納和整理。例如，在“伴隨性表達格式”中，我們就可以從動作行為的時間長度、連續性特征、主次關系等方面找到一系列限制性條件。
現代漢語“伴隨發生”表達格式相互之間關系密切，在一定條件下可以相互轉換，而在一定條件下則轉換不能成立。例如“一邊VP1一邊VP2”和“VP1的時候VP2”之間就有下列情形：
（21）吃飯的時候聊天。
一邊吃飯一邊聊天。
（22）打球的時候崴了腳。
*一邊打球一邊崴了腳。
格式“一邊VP1一邊VP2”和“VP1著VP2”也是如此：
（23）一邊聽音樂一邊做作業。
聽著音樂做作業。
（24）一邊填土一邊聊天。
*填著土聊天。
可以看出這些格式在表達意義上有時差不多，有時則差很遠。實際上，現代漢語“伴隨發生”表達格式系統中的各個成員相互之間都可以構成類似關系，各個成員就像一個排列組合一樣可以配對成為研究對象，共同隸屬于一個系統之中，既有很多相同點，也有不少相異之處。各種“伴隨發生”表達格式的特征和規律的發掘，可以幫助預測二語習得過程中可能產生的偏誤，據此再進一步研究對策，指導教學以及教材的編寫。
面向對外漢語教學的語法辨析研究基本思路和研究方法一般有：有針對性地建立小型的相關偏誤語料庫，進行一些問卷調查，注意收集測試、作業等。對既有文獻進行梳理，把能夠最后具備應用價值的規律一一列舉，運用造句方式來檢驗這些規則實用程度。將各種格式互相進行對比辨析，挖掘細致的差異，凸顯不同格式的特征，找出有應用價值的制約條件，嘗試探討不同格式背后隱藏的認知原理，為對外漢語教學提供更豐富的解釋。因此，對比分析法、轉換分析法、分布分析、統計調查等等方法都需要熟練使用，最后提煉出最有實用價值的觀點。
三、總結
從以上分析我們可以看出，作為碩士生來撰寫面向對外漢語教學的語法辨析方面的論文，基本上可以遵循下列步驟來進行：
a.從偏誤中去發現哪些現代漢語近義語法單位最容易混淆，最難學。
b.驗證相關偏誤是否具有普遍性、典型性。
c.一旦確定偏誤成因是現代漢語近義語法單位的使用規則不夠清楚仔細而導致的，就可以進一步調動邏輯思維，來預測哪些現代漢語相關的語法規則可能會誘發偏誤的產生。
d.通過收集整理相關研究成果，看看是否找得到足以區辨近義語言單位的條件，如果條件不充分，就確立自己選題的意義和價值。
e.在語法辨析過程中，要以轉換分析方法為核心，從句法、語義、語用3個層面來設置轉換矩陣，充分挖掘和厘清各項轉換細則。要充分運用一切有效方法和理論來進行辨析和分析，包括對比分析法、轉換分析法、分布分析、統計調查等方法，包括傳統描段、構式語法、認知語言學、二語習得等理論。
f.對區辨性條件加以提煉，凸顯各自特征，用以指導對外漢語教學實踐。
在對外漢語教學中，目的語中近義語言單位都存在容易混淆的特征，語音、文字、詞匯、短語、句子各個領域都有，都可以去研究探討，撰寫碩士論文。本文主要討論的是語法方面的論文寫作，于其他領域的研究也有借鑒作用。
（湖南哲學社會科學基金項目，項目編號：08YBB169。）
參考文獻：
[1]陸儉明.作為第二語言的漢語本體研究[M].北京：外語教學與研究出版社，2005.
[2]劉月華.可能補語的研究[J].中國語文，1980，（4）.
[3]馬真.現代漢語虛詞研究方法論[M].北京：商務印書館，2004.
為了對學生思想政治狀況進行全面考核，檢驗學校思想政治教育的實施效果，完善學生德育的評價體系，河北科技大學理工學院開展了德育答辯活動。實踐表明，德育答辯不失為構建大學生德育評價體系的重要平臺，是進一步加強和改進大學生思想政治工作的有益探索。
一、德育答辯的實施過程
德育答辯是指應屆本科畢業生將自己在大學學習生活中接受政治、思想、品德、法紀、心理等教育的效果，按照規定的格式，以總結報告的文體進行全面系統的總結，形成個人德育狀況論文，并以班級為單位，通過答辯會的形式，向班級的同學、答辯委員會成員宣讀，同時接受提問，回答問題，由同學和答辯委員會就其德育表現作出評價。
（一）精心組織、嚴格要求，確保德育答辯教育效果
為了上好德育答辯這堂“課”，理工學院結合本院實際情況，制定了德育答辯實施方案，成立了由院領導、學工部（團委）負責同志、學部書記、輔導員、“兩課”教師為成員的畢業生德育答辯委員會。按照學院的總體部署，德育答辯分為撰寫論文、審核評閱、現場答辯三個階段。
撰寫論文階段。學院要求每個畢業生認真回顧自己四年的學習、生活，對成功的經驗和失敗的教訓進行全面總結，尋找并彌補不足，調整發展方向，達到樹立正確價值觀的目的。
2010屆2196名畢業生全部撰寫了德育論文。
論文評閱階段。學院專門安排了德育答辯論文導師，對畢業生德育論文進行指導、審核、評閱，并寫出評閱意見。大部分學生結合自身實際，從思想認識、道德品質、人際關系、未來發展等方面做了認真總結，寫出了有質量的論文。
現場答辯階段。在德育答辯會上既有畢業生們的真情告白，也有獻給學校建設發展的合理建議。學院畢業生德育答辯委員會成員分組深入各學部，聽取學生陳述，進行現場提問，根據德育答辯評分標準評定現場答辯成績。
（二）根據學生在校思想政治表現，評定德育答辯教育成績
學生德育答辯的成績由現實表現、書面總結、現場答辯、畢業離校期間表現四部分成績組成。其中，現實表現的成績占50%（輔導員打分）、德育論文的成績占20%（指導教師打分）、現場答辯的成績占30%（答辯評委打分）。
德育答辯的成績分為四個等級：優（90分以上）、良（75分以上）、合格（60分以上）和待考察（60分以下）。對于成績評定為待考察的學生，指導教師給予相應的指導和幫助，進行二次答辯；二次答辯不及格的，按結業處理。
2010屆有2196名畢業生，其中有248名畢業生因工作需要（頂崗實習）不能回校答辯（但均提交了德育論文），在校答辯1948人，占畢業生總數的89%；有81名學生第一次答辯成績不合格，進行了二次答辯。
（三）發動低年級學生參與，延伸德育答辯教育效果現場答辯階段，學院鼓勵低年級學生旁聽。對于畢業生本人來說，這是對自己大學四年的總結和人生的升華，而對于低年級學生來說，這是最好的心靈雞湯，為他們的大學之路指明了方向。答辯結束之后，德育答辯委員會評選出優秀德育論文，將其集結成冊，提供給在校學生閱讀，進一步擴大德育答辯的影響力。同時，學院圍繞德育答辯成果開展新生入學教育，使畢業教育和入學教育首尾相連，把優秀畢業生在德育答辯中總結出來的經驗和感悟傳遞給新生，進一步促進了學院優良學風、校風在高低年級間的傳承。
二、德育答辯的實際成效
實踐證明，德育答辯是加強和改進大學生思想政治教育、加強德育工作的有效方式，是對大學德育實施效果的全面檢驗，是對畢業生在高校學習階段的最后一個綜合性、總結性的考核評價環節，是對學生在校期間思想狀況的全面考核，是大學畢業生德育狀況評價體系不可或缺的重要內容。
（一）德育答辯成為加強畢業生離校教育工作的有力方式
相對于專業答辯，德育答辯形式更加靈活，更貼近實際、貼近生活、貼近學生，因此更具吸引力。這種新穎的畢業教育方式在畢業生中引起了強烈反響。一位畢業生的感觸頗具代表性：“在離校前夕，能有這么一個機會與教育、幫助、關心我們四年的老師進行一次坦誠的溝通，實在是很難得。老師們不僅幫我分析了優缺點，還給了不少中肯的建議，對我走向社會大有益處。”
通過德育答辯，學校全面考核了學生在校期間的思想政治表現，進一步掌握了學生的成長軌跡，全面檢驗了思想政治工作的實施效果，進一步提高了思想政治工作的實效性。學校德育答辯工作還吸引了其他專業課教師和“兩課”教師，德育答辯的過程成為師生真情話別共敘情誼的過程，進一步密切了師生關系、同學關系，增強了教育的感染力和親和力，及時疏導了離校前學生中存在的各種不良情緒，2010屆畢業生成為歷年來畢業離校期間表現最好的一屆畢業生。
（二）德育答辯成為做好大學生思想政治工作的有效途徑
為學生提供一個量身定做的教育環境是德育答辯工作的出發點之一。按照教育規律，大學教育是通過教育者和被教育者的相互作用，最終以學生自我教育來實現的。而畢業生德育答辯活動的形式特點是，它從畢業生的思想和行為特點出發，充分反映學生在教育中的主體作用，強調學生的參與和體驗。答辯會的時機、內容及形式為畢業生的思想教育提供了一個個性互動的教育環境。學生有機會自我總結、交流、答辯、闡述，使學生在濃郁的人文氛圍中自覺地投入。經過學生入腦、入心的理智思考獲得的心靈體驗、思想升華的效果是任何灌輸式、說教式的教育方式所無法比擬的。
同時，學校注重將德育答辯理念加以推廣，發動低年級學生現場旁聽畢業生德育答辯，以德育答辯成果開展新生入學教育，使德育答辯成為貫穿所有年級學生思想政治教育的紐帶，成為學校德育教學和學生德育實踐的載體，成為做好大學生思想政治教育的真正有效途徑。
（二）德育答辯成為構建大學生德育工作體系的重要載體
如果說專業答辯是學生完成學業的檢驗，那么德育答辯就是對學生思想品德的綜合考核，是學習期間思想狀況的展示和總結。通過德育答辯，學校增加了一道“出口”檢驗關，改變了以往學生重專業、輕德育的思想。與專業答辯相比，德育答辯更多的是一種思想與實踐的總結和展示。通過這種“出關”，更增強了大學生理性思考的能力，更增添了大學生畢業走向社會的信心。
按照河北科技大學理工學院的安排，在2010年畢業生德育答辯的基礎上，已組織新生結合入校以來的所感所想，在輔導員和個人成長導師的指導下，撰寫德育論文開題報告，認真規劃自己的大學生活，為自己4年的大學生活打下基礎，也為學習4年后的德育論文答辯積累資料。從入學教育時的“德育論文開題”到畢業教育時的“德育論文答辯”，畢業教育和入學教育首尾相連，同時輔以二、三年級德育論文的階段答辯，一個完整的本科生德育工作體系正在該校逐步形成。
事實表明，河北科技大學理工學院以德育答辯為載體，以學校德育理論教學和學生德育實踐活動為核心，以學校教師評價和學生自我評價為支撐的模式，成為評價大學生思想政治教育效果的重要平臺，“下得去、上手快、用得上、留得住”，成為學院畢業生的普遍特點。學院2010年畢業生初次就業率達到94%，受到社會、同行和教育主管部門的廣泛肯定。
三、德育答辯的實踐啟示
科學合理的德育評價對于高校優化育人過程、提高育人效果具有重大的理論價值和實踐意義。然而，目前不少高校的德育評價缺少人性化、動態化和多元化，影響了評價結論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進而影響了德育的實效性，高校德育評價體系亟待改革。河北科技大學德育答辯工作的實踐表明，德育答辯正是實現高校德育評價體系改革的重要平臺。
（一）德育答辯能夠實現德育評價的人性化
重視人的差異性，突出人的主體性，這是人性化評價理念的基本要求。德育答辯認可了個體的差異性，注重發揮人的主觀能動性。德育論文的開題報告、中期答辯、畢業答辯組成一個完整的道德評價過程。這個過程立足于發現學生的閃光點，通過評價前、評價中、評價后的全過程跟蹤管理，激起學生的主體參與積極性，提高他們自我檢查、自我分析、自我教育的能力，促使學生由對德育的外在要求轉化為內在的動力，促使評價活動成為學生自我教育、自我調節的有效載體，最大限度地發揮德育評價的導向功能、調節功能、啟動功能和激勵功能，實現德育評價育人育才的真正意義。
（二）德育答辯能夠實現德育評價的動態化
長期以來，高校德育評價注重靜態取向，重視的是評價的判斷和鑒定功能，并進一步異化為片面強調評價的甄別與選拔作用，以終結性評價結論來區分學生道德素質的高低，而忽視了大學生的心理與生理還處于成長的動態過程中。因此，教育者必須以發展的目光、前進的觀念來看待每位學生的思想道德水平與行為表現，對學生的評價不能只看最終結果，而應關注其成長過程中取得的每一點成績，指引他們看到自己發展過程中的成功方向。通過對學生階段的、單元的和局部的道德發展水平評價，不僅能夠幫助學生認識自我、全面發展，也能對德育工作進行不斷調整，改進德育體系及其手段方法，甚至重新構建。這樣，在學生自我發展和學校德育評價的互動中，學生不斷取得進步，德育工作目標也能夠最終實現。
（三）德育答辯能夠實現德育評價的多元化
關鍵詞：德育答辯；河北科技大學理工學院；德育評價體系；
作者簡介：張立忠：河北科技大學理工學院黨委書記，副研究員河北石家莊050018
多年來，高等學校堅持對大學生進行德育、智育、體育等全方面教育，開展了大量卓有成效的工作。但相對于智育、體育的評價手段與體系而言，德育的評價體系相對薄弱。如何評價大學生的思想道德狀況以及思想政治教育的實施效果，是長期以來擺在高等學校思想政治工作者面前的問題。
為了對學生思想政治狀況進行全面考核，檢驗學校思想政治教育的實施效果，完善學生德育的評價體系，河北科技大學理工學院開展了德育答辯活動。實踐表明，德育答辯不失為構建大學生德育評價體系的重要平臺，是進一步加強和改進大學生思想政治工作的有益探索。
一、德育答辯的實施過程
德育答辯是指應屆本科畢業生將自己在大學學習生活中接受政治、思想、品德、法紀、心理等教育的效果，按照規定的格式，以總結報告的文體進行全面系統的總結，形成個人德育狀況論文，并以班級為單位，通過答辯會的形式，向班級的同學、答辯委員會成員宣讀，同時接受提問，回答問題，由同學和答辯委員會就其德育表現作出評價。
(一)精心組織、嚴格要求，確保德育答辯教育效果
為了上好德育答辯這堂“課”，理工學院結合本院實際情況，制定了德育答辯實施方案，成立了由院領導、學工部(團委)負責同志、學部書記、輔導員、“兩課”教師為成員的畢業生德育答辯委員會。按照學院的總體部署，德育答辯分為撰寫論文、審核評閱、現場答辯三個階段。
撰寫論文階段。學院要求每個畢業生認真回顧自己四年的學習、生活，對成功的經驗和失敗的教訓進行全面總結，尋找并彌補不足，調整發展方向，達到樹立正確價值觀的目的。2010屆2196名畢業生全部撰寫了德育論文。
論文評閱階段。學院專門安排了德育答辯論文導師，對畢業生德育論文進行指導、審核、評閱，并寫出評閱意見。大部分學生結合自身實際，從思想認識、道德品質、人際關系、未來發展等方面做了認真總結，寫出了有質量的論文。
現場答辯階段。在德育答辯會上既有畢業生們的真情告白，也有獻給學校建設發展的合理建議。學院畢業生德育答辯委員會成員分組深入各學部，聽取學生陳述，進行現場提問，根據德育答辯評分標準評定現場答辯成績。
(二)根據學生在校思想政治表現，評定德育答辯教育成績
學生德育答辯的成績由現實表現、書面總結、現場答辯、畢業離校期間表現四部分成績組成。其中，現實表現的成績占50%(輔導員打分)、德育論文的成績占20%(指導教師打分)、現場答辯的成績占30%(答辯評委打分)。
德育答辯的成績分為四個等級：優(90分以上)、良(75分以上)、合格(60分以上)和待考察(60分以下)。對于成績評定為待考察的學生，指導教師給予相應的指導和幫助，進行二次答辯；二次答辯不及格的，按結業處理。
2010屆有2196名畢業生，其中有248名畢業生因工作需要(頂崗實習)不能回校答辯(但均提交了德育論文)，在校答辯1948人，占畢業生總數的89%；有81名學生第一次答辯成績不合格，進行了二次答辯。
(三)發動低年級學生參與，延伸德育答辯教育效果
現場答辯階段，學院鼓勵低年級學生旁聽。對于畢業生本人來說，這是對自己大學四年的總結和人生的升華，而對于低年級學生來說，這是最好的心靈雞湯，為他們的大學之路指明了方向。答辯結束之后，德育答辯委員會評選出優秀德育論文，將其集結成冊，提供給在校學生閱讀，進一步擴大德育答辯的影響力。同時，學院圍繞德育答辯成果開展新生入學教育，使畢業教育和入學教育首尾相連，把優秀畢業生在德育答辯中總結出來的經驗和感悟傳遞給新生，進一步促進了學院優良學風、校風在高低年級間的傳承。
二、德育答辯的實際成效
實踐證明，德育答辯是加強和改進大學生思想政治教育、加強德育工作的有效方式，是對大學德育實施效果的全面檢驗，是對畢業生在高校學習階段的最后一個綜合性、總結性的考核評價環節，是對學生在校期間思想狀況的全面考核，是大學畢業生德育狀況評價體系不可或缺的重要內容。
(一)德育答辯成為加強畢業生離校教育工作的有力方式
相對于專業答辯，德育答辯形式更加靈活，更貼近實際、貼近生活、貼近學生，因此更具吸引力。這種新穎的畢業教育方式在畢業生中引起了強烈反響。一位畢業生的感觸頗具代表性：“在離校前夕，能有這么一個機會與教育、幫助、關心我們四年的老師進行一次坦誠的溝通，實在是很難得。老師們不僅幫我分析了優缺點，還給了不少中肯的建議，對我走向社會大有益處。”
通過德育答辯，學校全面考核了學生在校期間的思想政治表現，進一步掌握了學生的成長軌跡，全面檢驗了思想政治工作的實施效果，進一步提高了思想政治工作的實效性。學校德育答辯工作還吸引了其他專業課教師和“兩課”教師，德育答辯的過程成為師生真情話別共敘情誼的過程，進一步密切了師生關系、同學關系，增強了教育的感染力和親和力，及時疏導了離校前學生中存在的各種不良情緒，2010屆畢業生成為歷年來畢業離校期間表現最好的一屆畢業生。
(二)德育答辯成為做好大學生思想政治工作的有效途徑
為學生提供一個量身定做的教育環境是德育答辯工作的出發點之一。按照教育規律，大學教育是通過教育者和被教育者的相互作用，最終以學生自我教育來實現的。而畢業生德育答辯活動的形式特點是，它從畢業生的思想和行為特點出發，充分反映學生在教育中的主體作用，強調學生的參與和體驗。答辯會的時機、內容及形式為畢業生的思想教育提供了一個個性互動的教育環境。學生有機會自我總結、交流、答辯、闡述，使學生在濃郁的人文氛圍中自覺地投入。經過學生入腦、入心的理智思考獲得的心靈體驗、思想升華的效果是任何灌輸式、說教式的教育方式所無法比擬的。
同時，學校注重將德育答辯理念加以推廣，發動低年級學生現場旁聽畢業生德育答辯，以德育答辯成果開展新生入學教育，使德育答辯成為貫穿所有年級學生思想政治教育的紐帶，成為學校德育教學和學生德育實踐的載體，成為做好大學生思想政治教育的真正有效途徑。
(二)德育答辯成為構建大學生德育工作體系的重要載體
如果說專業答辯是學生完成學業的檢驗，那么德育答辯就是對學生思想品德的綜合考核，是學習期間思想狀況的展示和總結。通過德育答辯，學校增加了一道“出口”檢驗關，改變了以往學生重專業、輕德育的思想。與專業答辯相比，德育答辯更多的是一種思想與實踐的總結和展示。通過這種“出關”，更增強了大學生理性思考的能力，更增添了大學生畢業走向社會的信心。
按照河北科技大學理工學院的安排，在2010年畢業生德育答辯的基礎上，已組織新生結合入校以來的所感所想，在輔導員和個人成長導師的指導下，撰寫德育論文開題報告，認真規劃自己的大學生活，為自己4年的大學生活打下基礎，也為學習4年后的德育論文答辯積累資料。從入學教育時的“德育論文開題”到畢業教育時的“德育論文答辯”，畢業教育和入學教育首尾相連，同時輔以二、三年級德育論文的階段答辯，一個完整的本科生德育工作體系正在該校逐步形成。
事實表明，河北科技大學理工學院以德育答辯為載體，以學校德育理論教學和學生德育實踐活動為核心，以學校教師評價和學生自我評價為支撐的模式，成為評價大學生思想政治教育效果的重要平臺，“下得去、上手快、用得上、留得住”，成為學院畢業生的普遍特點。學院2010年畢業生初次就業率達到94%，受到社會、同行和教育主管部門的廣泛肯定。
三、德育答辯的實踐啟示
科學合理的德育評價對于高校優化育人過程、提高育人效果具有重大的理論價值和實踐意義。然而，目前不少高校的德育評價缺少人性化、動態化和多元化，影響了評價結論的客觀性、全面性、合理性和公正性，進而影響了德育的實效性，高校德育評價體系亟待改革。河北科技大學德育答辯工作的實踐表明，德育答辯正是實現高校德育評價體系改革的重要平臺。
(一)德育答辯能夠實現德育評價的人性化
重視人的差異性，突出人的主體性，這是人性化評價理念的基本要求。德育答辯認可了個體的差異性，注重發揮人的主觀能動性。德育論文的開題報告、中期答辯、畢業答辯組成一個完整的道德評價過程。這個過程立足于發現學生的閃光點，通過評價前、評價中、評價后的全過程跟蹤管理，激起學生的主體參與積極性，提高他們自我檢查、自我分析、自我教育的能力，促使學生由對德育的外在要求轉化為內在的動力，促使評價活動成為學生自我教育、自我調節的有效載體，最大限度地發揮德育評價的導向功能、調節功能、啟動功能和激勵功能，實現德育評價育人育才的真正意義。
(二)德育答辯能夠實現德育評價的動態化
長期以來，高校德育評價注重靜態取向，重視的是評價的判斷和鑒定功能，并進一步異化為片面強調評價的甄別與選拔作用，以終結性評價結論來區分學生道德素質的高低，而忽視了大學生的心理與生理還處于成長的動態過程中。因此，教育者必須以發展的目光、前進的觀念來看待每位學生的思想道德水平與行為表現，對學生的評價不能只看最終結果，而應關注其成長過程中取得的每一點成績，指引他們看到自己發展過程中的成功方向。通過對學生階段的、單元的和局部的道德發展水平評價，不僅能夠幫助學生認識自我、全面發展，也能對德育工作進行不斷調整，改進德育體系及其手段方法，甚至重新構建。這樣，在學生自我發展和學校德育評價的互動中，學生不斷取得進步，德育工作目標也能夠最終實現。
(三)德育答辯能夠實現德育評價的多元化
