時(shí)間:2023-04-26 16:05:22
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統(tǒng)一并聯(lián)結(jié)于制度倫理范疇,是制度倫理的兩個(gè)不可分割的方面,它們是一個(gè)雙向互動(dòng)的過程,把二者割裂開來,突出強(qiáng)調(diào)哪一方面都是片面的。制度蘊(yùn)涵什么樣的倫理,倫理就應(yīng)當(dāng)有什么樣的制度。研究制度不僅要涉及制度本身的道德評(píng)價(jià),還要研究道德評(píng)價(jià)對(duì)制度穩(wěn)定與變遷的影響。同樣,研究倫理不能僅限于探討自律的、形而上的道德,還必須考慮法律化的、體制化的、制度化的道德。制度倫理化和倫理制度化在道德評(píng)價(jià)取向上是一致的。制度倫理不僅強(qiáng)調(diào)了制度設(shè)計(jì)和選擇的倫理價(jià)值尺度,還突出了倫理建設(shè)的制度化取向,其實(shí)質(zhì)就是制度倫理化和倫理制度化的辯證統(tǒng)一。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下制度倫理建設(shè)的必要性
馬克思指出:“正確理解的利益是整個(gè)道德的基礎(chǔ)。”“道德‘思想’一旦離開利益,一定會(huì)使自己出丑。”利益是制度倫理產(chǎn)生的價(jià)值基礎(chǔ),主體之間的利益沖突使制度倫理建設(shè)具有可能并成為必要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,“看不見的手”、政府調(diào)控、法律法規(guī)的強(qiáng)制作用、以及非制度化的倫理原則與道德規(guī)范的約束等,雖然在一定程度上使市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為具有道德性,但是并沒有解決“經(jīng)濟(jì)人”與“道德人”的沖突、私利與公利的矛盾。其必要性具體如下:第一,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下“看不見的手”、政府調(diào)控和法律法規(guī)的強(qiáng)制作用等有其所管涉不到的方面,另外制度管理的滯后性與缺位性使制度倫理引入市場(chǎng)管理成為可能。同時(shí),當(dāng)前我國正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期,新舊倫理觀念沖突,價(jià)值觀多元化,是非善惡界限不明確。為了使市場(chǎng)主體知善惡與明是非并作出正確的道德判斷與行為抉擇,就必須以制度倫理的形式對(duì)新舊倫理觀念的沖突、價(jià)值觀多元化和那些不明確的觀念加以區(qū)分和界定。第二,市場(chǎng)主體不僅是經(jīng)濟(jì)主體,也是道德主體。作為道德主體,其內(nèi)在道德性的形成、道德意識(shí)的培育,必須依賴于明確的、直接的道德規(guī)范的指引。不可否認(rèn),“看不見的手”、政府調(diào)控、法律法規(guī)的強(qiáng)制作用,均能在一定程度上引導(dǎo)主體做出外部合乎道德的經(jīng)濟(jì)行為,但不能為其提供明確的道德指向,從而使其逐步上升到自覺的道德境界。非制度化的一般性倫理原則、道德規(guī)范雖然能在一定程度上促使市場(chǎng)主體合乎道德的經(jīng)濟(jì)行為,但是如果市場(chǎng)主體沒有較高的道德修養(yǎng)或經(jīng)不起誘惑,就不可能促使其做出合乎道德的經(jīng)濟(jì)行為。制度倫理正是以制度的外在強(qiáng)制性、倫理原則與道德規(guī)范的明示性,從內(nèi)外兩個(gè)方面促使市場(chǎng)主體做出合乎道德的經(jīng)濟(jì)行為。第三,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,不道德的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。為了健全市場(chǎng)道德和懲惡揚(yáng)善,一方面要肯定道德的經(jīng)濟(jì)行為,提倡講誠信、守信用的經(jīng)濟(jì)行為,并對(duì)其給你政策支持和經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì);另一方面要嚴(yán)厲懲罰敗德的經(jīng)濟(jì)行為,讓敗德行為者付出一定經(jīng)濟(jì)代價(jià),從而使不道德的經(jīng)濟(jì)行為最終變得不經(jīng)濟(jì)。制度倫理就是以道德賞罰為機(jī)制,通過表彰合乎市場(chǎng)道德的經(jīng)濟(jì)行為并給予一定的經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì),同時(shí)讓敗德行為者暴光并給予相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)懲罰,為市場(chǎng)主體作出正確的經(jīng)濟(jì)行為指明了方向。因此,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的制度倫理建設(shè)是非常必要的。
三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與制度倫理
1.投融資方面的問題一方面是盲目投資。目前傳媒業(yè)已經(jīng)進(jìn)入到市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)階段,面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)報(bào)社會(huì)像其他的企業(yè)一樣,在保證新聞導(dǎo)向的前提下,追求利益從而確保報(bào)社的不斷發(fā)展壯大和員工的福利待遇。為實(shí)現(xiàn)報(bào)社經(jīng)濟(jì)效益最大化,部分報(bào)社在未經(jīng)充分調(diào)查研究基礎(chǔ)上,盲目擴(kuò)大投資,尤其是房地產(chǎn)等方面的投資,一旦出現(xiàn)市場(chǎng)形勢(shì)的變化就會(huì)導(dǎo)致資金的浪費(fèi),甚至改變報(bào)社資產(chǎn)的結(jié)構(gòu)[2]。另一方面是融資困難。不管是國有企業(yè)還是轉(zhuǎn)制成為企業(yè)的報(bào)社,目前都面臨著融資困難的問題。尤其是金融危機(jī)之后跨國資金的流動(dòng)異常,中小型的報(bào)社融資難度日益加大,即便是已經(jīng)上市的媒體集團(tuán),在融資方面也面臨各種障礙。
2.財(cái)務(wù)管理觀念方面的問題報(bào)社的財(cái)務(wù)管理觀念落后,在很大程度上制約著財(cái)務(wù)管理的完善。從目前情況而言,大部分報(bào)社的財(cái)務(wù)管理比較規(guī)范,不過部分報(bào)社的視野比較較窄,同時(shí)管理人員的財(cái)務(wù)觀念落后,處理復(fù)雜財(cái)務(wù)問題的過程中,往往通過簡單算賬以及記賬來解決,沒有深入把我財(cái)務(wù)管理規(guī)律,同時(shí)依據(jù)財(cái)務(wù)管理的規(guī)律與形勢(shì)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。一些報(bào)社財(cái)務(wù)管理制度跟不上當(dāng)今報(bào)社以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì),從而導(dǎo)致財(cái)務(wù)管理人員無章可循,使得報(bào)社容易出現(xiàn)財(cái)務(wù)漏洞,給報(bào)社發(fā)展帶來不利影響甚至引發(fā)經(jīng)濟(jì)損失。
3.財(cái)務(wù)管理體制方面的問題部分報(bào)社的財(cái)務(wù)管理體制不夠健全,財(cái)務(wù)管理人員無法參加報(bào)社的重大決策。除了進(jìn)行財(cái)務(wù)管理工作之外,財(cái)務(wù)工作人員對(duì)報(bào)社的發(fā)展沒有其它的作用。報(bào)社重大決策的權(quán)力集中于上層管理人員手中。上層管理人員使用的信息通常來自于經(jīng)營部門提供的廣告銷售業(yè)績,從而導(dǎo)致管理人員使用的決策信息容易出現(xiàn)偏差,制定出違背報(bào)社戰(zhàn)略發(fā)展方向的目標(biāo)與計(jì)劃。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下構(gòu)建報(bào)社財(cái)務(wù)管理體制的措施
1.轉(zhuǎn)變財(cái)務(wù)管理理念第一,報(bào)社應(yīng)當(dāng)樹立人性化財(cái)務(wù)管理的理念,一切以員工作為出發(fā)點(diǎn),將對(duì)員工的管理與激勵(lì)放在最為重要的位置。在這一過程當(dāng)中,報(bào)社應(yīng)當(dāng)采取績效管理措施并建立目標(biāo)責(zé)任制,實(shí)現(xiàn)責(zé)、權(quán)、利互相結(jié)合的財(cái)務(wù)管理機(jī)制,盡可能地調(diào)動(dòng)報(bào)社員工的主動(dòng)性以及積極性,充分挖掘員工的潛能,給予他們充分的尊重與理解,激勵(lì)員工廣泛參與到報(bào)社財(cái)務(wù)管理過程當(dāng)中。第二,要確立重視經(jīng)濟(jì)效益的理念,報(bào)社的財(cái)務(wù)管理工作人員需要明確自身工作職責(zé)。工作的內(nèi)容需要明晰,一方面要重視財(cái)務(wù)核算,另一方面也要重視財(cái)務(wù)管理。第三,要打造學(xué)習(xí)型的財(cái)務(wù)管理工作隊(duì)伍,參與各類財(cái)務(wù)管理方面的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)或者培訓(xùn),從而改善財(cái)務(wù)管理工作人員的專業(yè)能力。財(cái)務(wù)工作人員一方面要精通本部門的業(yè)務(wù),另一方面也要加強(qiáng)同報(bào)社與其他部門之間的溝通,從而掌握并了解報(bào)社其他業(yè)務(wù)運(yùn)作的方式,為財(cái)務(wù)管理工作提供支撐。
2.完善內(nèi)部會(huì)計(jì)控制內(nèi)部會(huì)計(jì)控制可以說是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,完善報(bào)社的內(nèi)部會(huì)計(jì)控制應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面著手。第一,設(shè)立總會(huì)計(jì)師崗位,從而主管報(bào)社的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)工作,對(duì)報(bào)社財(cái)務(wù)管理的狀況有清醒認(rèn)識(shí),能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化對(duì)報(bào)社的財(cái)務(wù)管理方式加以調(diào)整。第二,對(duì)財(cái)務(wù)工作人員實(shí)行崗位責(zé)任制,明確各個(gè)崗位工作人員的工作標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)權(quán)限以及具體分工,做到相互牽制以及相互監(jiān)督。第三,要強(qiáng)化職業(yè)道德教育,從而避免出現(xiàn)職務(wù)腐敗。報(bào)社的財(cái)務(wù)管理崗位可以說是高風(fēng)險(xiǎn)崗位,所以報(bào)社需要經(jīng)常性進(jìn)行職業(yè)道德方面的培訓(xùn),提高財(cái)務(wù)管理工作人員抗職務(wù)犯罪的能力,并及時(shí)掌握財(cái)務(wù)工作人員思想方面的動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)不良苗頭要及時(shí)采取防范措施。
在我國,隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,廠網(wǎng)分開、競(jìng)價(jià)上網(wǎng)等現(xiàn)象開始在電力企業(yè)出現(xiàn),供電企業(yè)為了適應(yīng)市場(chǎng)化改革發(fā)展的需要,必須加快市場(chǎng)化改革的步伐。在日常經(jīng)營過程中,每個(gè)供電企業(yè)需要采取相應(yīng)的措施,樹立全新的服務(wù)形象,積極開發(fā)潛在客戶。面對(duì)新的歷史形勢(shì),對(duì)于電力資源,供電企業(yè)如何進(jìn)行優(yōu)化和配置等,逐漸受到電力企業(yè)的關(guān)注。第一,電力市場(chǎng)營銷工作受到供電企業(yè)的重視。在日常經(jīng)營過程中,由于供電企業(yè)營銷理念落后,缺乏積極主動(dòng)的服務(wù)意識(shí),并且沒有形成“以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以客戶為中心”的營銷理念,企業(yè)的內(nèi)部管理系統(tǒng)沒有以市場(chǎng)需求為中心,在組織開展電力營銷工作的過程中,普遍關(guān)注用電管理,強(qiáng)調(diào)對(duì)客戶的用電進(jìn)行管理和把握。在這種情況下,由于沒有正確認(rèn)識(shí)服務(wù)工作的重要性,依然側(cè)重制度和規(guī)定的強(qiáng)制性,進(jìn)一步弱化了主動(dòng)服務(wù)的意識(shí)。第二,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,風(fēng)能、太陽能等新能源技術(shù)逐漸成熟,并且與電能逐漸展開競(jìng)爭(zhēng)。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,電力企業(yè)要實(shí)現(xiàn)自身的盈利和發(fā)展,通常情況下需要以市場(chǎng)為中心,不斷提升自身的服務(wù)水平。為了爭(zhēng)取客戶,供氣、供熱等企業(yè)通過設(shè)立示范窗口的方式進(jìn)一步提升服務(wù)質(zhì)量。在市場(chǎng)上,電力企業(yè)為了確保自身的穩(wěn)定地位,需要不斷開發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù),樹立全新的市場(chǎng)形象,進(jìn)而在顧客心中形成良好的形象。第三,受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,過去電力企業(yè)逐漸形成自身的壟斷地位,針對(duì)壟斷經(jīng)營帶來的弊端,電力企業(yè)需要打破壟斷,樹立全新的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)體制不斷完善,在電力市場(chǎng)上,通過計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式對(duì)生產(chǎn)要素進(jìn)行平衡配置的現(xiàn)象早已消失,并且逐漸轉(zhuǎn)向通過市場(chǎng)的方式進(jìn)行調(diào)節(jié)。在國民經(jīng)濟(jì)中,電力企業(yè)依靠特殊地位獲得優(yōu)惠的現(xiàn)象逐漸消失,在發(fā)電市場(chǎng)上,越來越多的替代品逐漸與電力企業(yè)展開競(jìng)爭(zhēng),進(jìn)而加劇了彼此之間的競(jìng)爭(zhēng)程度。對(duì)于電力企業(yè)來說,在經(jīng)營過程中,需要樹立全新的效益觀念,采取措施不斷增加自己的經(jīng)濟(jì)效益,在這一過程中,營銷工作成為重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)前的市場(chǎng)環(huán)境下,通過對(duì)電力市場(chǎng)進(jìn)行開發(fā),與其他替代能源進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化電力企業(yè)在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其中,產(chǎn)品策略中的服務(wù),正是樹立競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵,電力企業(yè)要提供全方面的優(yōu)質(zhì)服務(wù),不斷增加現(xiàn)有產(chǎn)品的吸引力,在維護(hù)現(xiàn)有客戶的基礎(chǔ)上,可以進(jìn)一步開發(fā)新的客戶,進(jìn)而在一定程度上提高市場(chǎng)占有率。第四,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要以法制做基礎(chǔ),通過法律途徑,來維護(hù)自身的合法權(quán)益;同時(shí)履行自身的義務(wù),在日常工作中做到有法可依;對(duì)于用電需要加大監(jiān)察的力度,確保執(zhí)法的嚴(yán)肅性;在追繳電費(fèi)的過程中,通過法律進(jìn)一步確保自身的利益,做到違法必糾。所以,電力企業(yè)在組織開展電力營銷工作的過程中,需要以法律為基礎(chǔ),嚴(yán)格遵守法律規(guī)范。
2優(yōu)質(zhì)服務(wù)在電力營銷中的地位和作用
為消費(fèi)者提供全方位的服務(wù),這是電力企業(yè)的宗旨,為此,電力企業(yè)在經(jīng)營過程中,需要用行動(dòng)詮釋全新的服務(wù)理念,進(jìn)而在一定程度上提高消費(fèi)者的滿意度和忠誠度。對(duì)于電力企業(yè)來說,優(yōu)質(zhì)服務(wù)的作用主要表現(xiàn)為:其一,電力企業(yè)需要預(yù)試變電站設(shè)備,同時(shí)檢修供電線路等,從消費(fèi)者的角度出發(fā),不斷滿足客戶的用電需求,進(jìn)一步提高自身經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。其二,在電力市場(chǎng)上,電力企業(yè)為了確保自身的持續(xù)發(fā)展,通常情況下需要采取措施,不斷尋找開發(fā)新的目標(biāo)顧客,并且不斷滿足其用電需求,或者利用各種宣傳手段,積極開發(fā)目標(biāo)市場(chǎng)。根據(jù)國家實(shí)施的節(jié)能減排政策,電力企業(yè)需要積極引導(dǎo)客戶的用電需求,鼓勵(lì)其使用節(jié)能設(shè)備等,并且將電力的清潔性、高效性和方便性等優(yōu)勢(shì)直觀地展示給客戶。其三,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,電力企業(yè)需要結(jié)合消費(fèi)者的實(shí)際情況,細(xì)化整體市場(chǎng),在建設(shè)與改造城鄉(xiāng)電網(wǎng)的過程中,積極開發(fā)商業(yè)用電、生活用電。通常充分利用國家實(shí)施的惠農(nóng)政策,開拓農(nóng)村的電力市場(chǎng)。充分利用國家的家電下鄉(xiāng)政策,通過積極的宣傳節(jié)能空調(diào),電炊具等產(chǎn)品,進(jìn)而在一定程度上激發(fā)農(nóng)村居民電力消費(fèi),不斷增加售電量。
3在服務(wù)過程中,可以促進(jìn)電力營銷工作的環(huán)節(jié)
第一,加快電網(wǎng)建設(shè),同時(shí)采取相應(yīng)的措施,確保供電的安全性和可靠性,同時(shí)提高電能的質(zhì)量。在組織開展供電工作的過程中,需要結(jié)合電力市場(chǎng)的實(shí)際情況,采取相應(yīng)的措施最大限度地滿足潛在消費(fèi)者的用電需要。在電網(wǎng)建設(shè)中,通過加快步伐,一方面幫助供電部門進(jìn)一步提高經(jīng)濟(jì)效益,另一方面可以有效地提高人民的生活水平。例如,近幾年由于夏季氣溫比較高,空調(diào)滿負(fù)荷運(yùn)行,進(jìn)而增加了供電線路的負(fù)荷,受供電條件的影響和制約,出現(xiàn)許多居民空調(diào)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)現(xiàn)象,使得居民的生活質(zhì)量受到影響。第二,對(duì)于電網(wǎng)管理,電力企業(yè)需要全面貫徹落實(shí)預(yù)防為主、防治結(jié)合的方針,制定實(shí)施全方位的反事故措施,全面確保電網(wǎng)運(yùn)行的安全性、穩(wěn)定性,同時(shí)對(duì)用電情況加大監(jiān)察的力度,并且加強(qiáng)檢查用戶設(shè)備、電網(wǎng)接口等設(shè)備,確保整條線路的正常運(yùn)行。第三,在組織開展回收電費(fèi)工作時(shí),通過安裝預(yù)付費(fèi)裝置,在一定程度上幫助用電消費(fèi)者樹立先付費(fèi),后消費(fèi)的觀念。并且開通電費(fèi)余額、繳費(fèi)短信告知等業(yè)務(wù),必要的情況下,增設(shè)新的電費(fèi)代收網(wǎng)點(diǎn),為用電消費(fèi)者提供更加便捷的服務(wù)。在日常工作的過程中,切實(shí)維護(hù)電力客戶的合法利益。第四,在受理客戶用電報(bào)裝工作時(shí),電力企業(yè)為了提高自身的服務(wù)質(zhì)量,需要采取措施不斷提高用電營業(yè)工作人員的服務(wù)能力。通過“首問負(fù)責(zé)制”、“限時(shí)辦結(jié)制”等措施,進(jìn)一步細(xì)化服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)項(xiàng)目,不斷豐富、完善報(bào)裝渠道,對(duì)報(bào)裝手續(xù)進(jìn)行簡化。從用電申請(qǐng)開始,到送電結(jié)束整個(gè)過程中,全面貫徹落實(shí)“三不指定”原則,對(duì)外簡化程序,對(duì)內(nèi)加快流程運(yùn)轉(zhuǎn),在開拓電力市場(chǎng)的過程中,充分發(fā)揮高效優(yōu)質(zhì)服務(wù)的作用。第五,在分銷渠道的銷售環(huán)節(jié)上。為了對(duì)中間商進(jìn)行有效的控制,電力企業(yè)在銷售渠道方面,采用直接的分銷渠道。徹底改變“村管電”“、鄉(xiāng)管電”等局面,減少中間不必要的環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)“同網(wǎng)同價(jià)”,進(jìn)而在一定程度上為客戶提供全方位的服務(wù)。第六,售后服務(wù)環(huán)節(jié)方面,充分發(fā)揮“95598”服務(wù)熱線的功能,及時(shí)有效地為用電客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。對(duì)于電力服務(wù)質(zhì)量投訴等問題,利用“95598”服務(wù)熱線彌補(bǔ)供電和用電服務(wù)的不足。
4結(jié)語
關(guān)鍵詞:市場(chǎng)化改革;現(xiàn)狀;問題;前景
一、我國經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的現(xiàn)狀
(一)市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮了基礎(chǔ)性作用
我國于1997年12月通過并于1998年5月1日起施行的《價(jià)格法》明確規(guī)定:國家實(shí)行并逐步完善宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控下主要由市場(chǎng)形成價(jià)格的機(jī)制。2001年我國又出臺(tái)了《政府價(jià)格決策聽證暫行辦法》,對(duì)公用事業(yè)價(jià)格、公益價(jià)格和自然壟斷經(jīng)營的商品價(jià)格實(shí)行價(jià)格聽證制度。毫無疑問,以價(jià)格市場(chǎng)化為標(biāo)志的我國經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化進(jìn)程已取得了顯著的成效。據(jù)國家發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)辦公廳《關(guān)于2000年三種價(jià)格形式測(cè)算結(jié)果的通報(bào)》,經(jīng)過20年努力,工業(yè)消費(fèi)品市場(chǎng)、農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)以及生產(chǎn)資料市場(chǎng)價(jià)格的80-90%是由市場(chǎng)和供求關(guān)系決定的。國家管制價(jià)格的商品只限于少數(shù)基礎(chǔ)工業(yè)產(chǎn)品和生活必需品。
我國各要素市場(chǎng)的發(fā)育程度雖然不平衡,但市場(chǎng)化的整體進(jìn)程也在加快。近年來我國金融改革取得重要進(jìn)展,貨幣化達(dá)到了較高的程度;證券市場(chǎng)發(fā)展較快,經(jīng)濟(jì)的資本化程度有很大提高。與此同時(shí),利率市場(chǎng)化邁出重要步伐,主要是:全國同業(yè)拆借市場(chǎng)初步建立,同業(yè)拆借利率越來越真實(shí)地反映市場(chǎng)資金的供求狀況,成為金融市場(chǎng)最有影響力的一個(gè)指標(biāo);國債進(jìn)行市場(chǎng)化的招標(biāo)發(fā)行。當(dāng)然,我國專業(yè)銀行的商業(yè)化還剛剛起步,經(jīng)濟(jì)的證券化程度還處于較低水平。綜合起來看,金融市場(chǎng)的發(fā)育還是相對(duì)滯后的,但我國的金融市場(chǎng)已經(jīng)有了一個(gè)大的框架和進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。
(二)多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的格局基本形成
國有企業(yè)市場(chǎng)化程度大大提高,規(guī)范化改制力度不斷加大,壟斷行業(yè)改革與重組已取得階段性成果。非國有經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,成為支撐國民經(jīng)濟(jì)的重要力量。改革開放以來,中國國民經(jīng)濟(jì)總量中來自非國有經(jīng)濟(jì)的份額逐步上升。1978年至2001年,非國有經(jīng)濟(jì)對(duì)國內(nèi)生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)率由42.2%提高到67.2%,年均提高2.04%;工業(yè)總產(chǎn)值中非國有工業(yè)總產(chǎn)值所占比重由22.4%提高到76.8%,年均提高5.5%。1980年全社會(huì)固定資產(chǎn)投資中,國有經(jīng)濟(jì)投資占81.9%,集體經(jīng)濟(jì)投資占5%,個(gè)體及其他經(jīng)濟(jì)投資占13.1%。到2001年,在全社會(huì)固定資產(chǎn)投資中,國有經(jīng)濟(jì)投資占50.12%,下降了近32個(gè)百分點(diǎn);集體企業(yè)占14.58%,上升了近10個(gè)百分點(diǎn);個(gè)體企業(yè)及其他經(jīng)濟(jì)投資占35.29%,上升了22個(gè)百分點(diǎn)。城鎮(zhèn)從業(yè)人員中非國有部門所占比重從21.7%提高到68.1%,年均提高2.1%;財(cái)政收入中非國有經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率由13.8%提高到52.9%,年均提高1.77%;全社會(huì)固定資產(chǎn)投資中非國有部門投資所占比重由1980年的18.1%提高到2001年的49.8%,年均提高1.5%。到2000年底,全國注冊(cè)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營企業(yè)達(dá)3000萬戶,從業(yè)人員達(dá)7000萬人。其中私營企業(yè)發(fā)展尤快,據(jù)國家工商行政管理局的統(tǒng)計(jì)報(bào)告,截至2001年度,全國私營企業(yè)已達(dá)2002.85萬戶,從業(yè)人員2713.86萬人,注冊(cè)資本達(dá)18212.24億元。
(三)政府與市場(chǎng)關(guān)系趨于改善
第一,政府逐步取消了生產(chǎn)的指令性計(jì)劃,讓市場(chǎng)導(dǎo)向生產(chǎn),讓企業(yè)決定產(chǎn)量。現(xiàn)在,我國工業(yè)品生產(chǎn)的指令性計(jì)劃只局限于木材、黃金、卷煙、食鹽和天然氣5種,其中木材、天然氣和黃金只是在某些環(huán)節(jié)或部分產(chǎn)品上實(shí)行指令性計(jì)劃。中國農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)的指令性計(jì)劃已全部取消。第二,全面放開了對(duì)價(jià)格的管制,市場(chǎng)價(jià)格成為基本價(jià)格形式。第三,在放松對(duì)一些自然壟斷行業(yè)的管制方面,近年取得很大進(jìn)展。我國在電信、航空、鐵路、電力等自然壟斷產(chǎn)業(yè)的進(jìn)入管制上都有一定程度的放松。第四,政府對(duì)各類國有企業(yè)的財(cái)政性補(bǔ)貼基本取消。第五,企業(yè)商貿(mào)具有了市場(chǎng)環(huán)境和條件。我國內(nèi)外貿(mào)體制逐漸從高度集中的、以行政管理為主的國家管理體制,轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)下的內(nèi)外貿(mào)體制。對(duì)商貿(mào)企業(yè)以政策指導(dǎo)取代了原來的直接管理,而更多的協(xié)調(diào)職能已由行會(huì)組織所取代。在外貿(mào)方面,關(guān)稅和規(guī)范的非關(guān)稅壁壘的作用逐步代替了行政管理。連續(xù)大幅度降低進(jìn)口關(guān)稅稅率,與發(fā)展中國家的關(guān)稅水平基本一致,實(shí)行許可證管理和配額管理的進(jìn)出口商品品種也大幅度減少,多元化的內(nèi)外貿(mào)主體已成長起來。第六,中介組織的發(fā)展弱化或取代了政府的行政干預(yù)。我國現(xiàn)有會(huì)計(jì)(審計(jì))師事務(wù)所近萬家,資產(chǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)近4000家,律師事務(wù)所5萬多家,公證機(jī)構(gòu)3000多家,仲裁機(jī)構(gòu)6000多家,稅務(wù)中介機(jī)構(gòu)大約4000多家,土地估價(jià)機(jī)構(gòu)500多家,產(chǎn)權(quán)交易機(jī)構(gòu)近200家,行業(yè)協(xié)會(huì)近5萬個(gè),縣級(jí)以上的商會(huì)3000多家。中介組織充當(dāng)著微觀經(jīng)濟(jì)主體和政府宏觀調(diào)控之間的橋梁和紐帶,促進(jìn)著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、有序、規(guī)范的發(fā)展,使政府與市場(chǎng)關(guān)系更加彈性化、間接化。
(四)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律體系已基本建立
通過三次修改憲法,已明確了“國家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,確立了各種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的平等地位。根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,制定了一系列法律法規(guī),確立了市場(chǎng)規(guī)則,規(guī)范了市場(chǎng)主體行為,明確了國家管理經(jīng)濟(jì)的職能。根據(jù)WTO規(guī)則和我們的承諾,最高人民法院對(duì)有關(guān)的1200件司法解釋或答復(fù)進(jìn)行了清理。最高人民檢察院對(duì)單獨(dú)制定或與有關(guān)部門聯(lián)合制定的780多件司法解釋和規(guī)范性文件進(jìn)行了清理,廢止了140件。2001年國務(wù)院批轉(zhuǎn)了《關(guān)于行政審批制度改革工作的實(shí)施意見》,重點(diǎn)對(duì)國務(wù)院各部門和省級(jí)人民政府有關(guān)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的行政審批事項(xiàng)進(jìn)行徹底清理。這項(xiàng)改革對(duì)最終解決計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊病,對(duì)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,將有極其重大的意義。
(五)入世使我國市場(chǎng)改革取得了新進(jìn)展
首先,中國以負(fù)責(zé)任的態(tài)度認(rèn)真履行了承諾。關(guān)稅降低方面已完全兌現(xiàn)了承諾,減少了受配額、許可證管理的商品范圍,同時(shí)還認(rèn)真履行了向世貿(mào)組織通報(bào)情況的義務(wù)。其次,作為世貿(mào)組織的一員,中國以全面、積極、建設(shè)性的態(tài)度參與了各項(xiàng)活動(dòng),并開始根據(jù)世貿(mào)組織規(guī)則和規(guī)定,在遵循法律框架基礎(chǔ)上,實(shí)施和運(yùn)用了經(jīng)貿(mào)糾紛與爭(zhēng)端的調(diào)解機(jī)制。再次,進(jìn)一步對(duì)外開放,擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易,改善外商投資環(huán)境。根據(jù)世貿(mào)組織的有關(guān)規(guī)定,2002年初我國又頒布了新的外商投資產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)目標(biāo),放寬了外商投資限制,擴(kuò)大了開放領(lǐng)域。
論文我國經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化進(jìn)程的現(xiàn)狀、問題與前景來自免費(fèi)
二、我國經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的問題與前景
隨著改革的深入,我國經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度在不斷提高,市場(chǎng)機(jī)制已經(jīng)在我國經(jīng)濟(jì)生活中起了重要作用,但與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家相比,市場(chǎng)化進(jìn)程中仍然存在許多問題,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.勞動(dòng)力市場(chǎng):由于我國經(jīng)濟(jì)正在經(jīng)歷從未有過的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,因此出現(xiàn)了有史以來最大規(guī)模的“下崗洪水”、“失業(yè)洪水”。根據(jù)國家經(jīng)濟(jì)貿(mào)易委員會(huì)2002年3月的資料顯示,從1998年-2001年,全國國有企業(yè)累計(jì)有2550萬職工下崗,有1700多萬人實(shí)現(xiàn)再就業(yè),占2/3,還有300多萬人企業(yè)內(nèi)部退養(yǎng),有500多萬人待崗。如果計(jì)入國有事業(yè)單位、城鎮(zhèn)集體單位和其他單位不在崗職工數(shù),根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局2002年5月的資料,2001年全國不在崗職工2100萬人,相當(dāng)于全國在崗職工總數(shù)的19.5%,其中內(nèi)部退養(yǎng)職工477萬人,占不在崗職工的22.7%。根據(jù)2002年《中國統(tǒng)計(jì)摘要》最新統(tǒng)計(jì),2001年全國國有在崗職工數(shù)比1995年減少了3621萬人,下降了32.2%,城鎮(zhèn)集體單位減少了1856萬人,下降了38%。由此可見,勞動(dòng)力市場(chǎng)化的進(jìn)程還難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)改革與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要。
關(guān)鍵詞:信用/交易/市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征在于資源配置主要通過市場(chǎng)機(jī)制的作用實(shí)現(xiàn),基于市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)性和交易性,任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體都必須依靠信用與其他經(jīng)濟(jì)主體發(fā)生聯(lián)系。市場(chǎng)是由一個(gè)個(gè)交易構(gòu)建起來的,市場(chǎng)交易的順利進(jìn)行和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常秩序的維護(hù)都離不開信用的建設(shè)性作用。貿(mào)易的繁榮需要兩個(gè)條件,即貿(mào)易自由和合同可靠性,這只會(huì)存在于信任和公正占主導(dǎo)地位的社會(huì)。[1]信用是交易的前提,交易是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),于是信用便構(gòu)成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提與基礎(chǔ)。隨著交易的復(fù)雜化、普遍化,以信用為基礎(chǔ)構(gòu)成了日益拓展的市場(chǎng)秩序。“信用制度成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代模式的最核心的一項(xiàng)制度,并足以支撐人類合作秩序的不斷擴(kuò)展”。[2]
一、信用概念的厘清
信用一詞源于拉丁語Credere,意為信任。它在羅馬法中的對(duì)應(yīng)概念是拉丁語Fides及Bonafides。Fides有信任、信義、誠實(shí)的含義,與英語中Faith、Confidence、Trust、Honesty等詞的意思基本一致或相近。[3]信用與信任密切相關(guān)。信任(trust)是人類的一種情感(passion),也是人類的一種風(fēng)險(xiǎn)性行動(dòng)。[4]它總與預(yù)期、風(fēng)險(xiǎn)、理性與感性、相互關(guān)系等概念相連,戴維·J·弗里切認(rèn)為,信任由可預(yù)見性、可依靠性和信賴這三個(gè)基本要素構(gòu)成:可預(yù)見性指人們可以預(yù)料到將來發(fā)生的各種情況,避免意料之外的事情發(fā)生;可依靠性提供保證,確定可以相信一個(gè)人,他(她)將按所期望的去做;信賴是相信一個(gè)人會(huì)一直是可預(yù)見和可依靠的。[5]近代西方學(xué)者把信任關(guān)系視為人類社會(huì)最基本的因素。社會(huì)學(xué)家們,如齊美爾(Simmel)、涂爾干(Drkheim)、韋伯(Weber)等認(rèn)為,信任是社會(huì)組織的粘合劑,是一個(gè)社會(huì)凝聚力的基礎(chǔ)。盧曼把信任視為對(duì)付經(jīng)濟(jì)或社會(huì)復(fù)雜系統(tǒng)中不確定性的重要手段,認(rèn)為信任將使社會(huì)應(yīng)對(duì)復(fù)雜性的潛力得以發(fā)展。
“信用”一詞在《辭海》里有多重含義:一為“以誠信任用人;信任使用”;二為“遵守諾言,實(shí)踐成約,從而取得別人對(duì)他的信任”;三為“價(jià)值運(yùn)動(dòng)的特殊形式”。信用概念的多義性使之往往在多種意義上被各學(xué)科使用,主要可以被區(qū)分為經(jīng)濟(jì)上的“信用”概念、倫理上的“信用”概念以及法律上的“信用”概念。
經(jīng)濟(jì)上的信用,也稱為交易信用,是指投下貨幣后,到底是否生出利潤暫且不論,其貨幣在一定期間后用等價(jià)交換關(guān)系可以被取回的關(guān)系。本來應(yīng)該同時(shí)等價(jià)交換的關(guān)系的東西,用前期貸款的形式被轉(zhuǎn)化為不同時(shí)的等價(jià)交換關(guān)系。[6]香港饒余慶先生認(rèn)為,信用包含債權(quán)和債務(wù)關(guān)系,其根據(jù)是授信人對(duì)受信人償還之信心。從經(jīng)濟(jì)的角度考察,信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品貨幣關(guān)系的共生物,與商品交換、貨幣經(jīng)濟(jì)不可分割,正如馬克思所言,信用是價(jià)值運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式。隨著交易關(guān)系的發(fā)展,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的信用形式更為復(fù)雜多樣,根據(jù)用途的不同,可分為三種:一是商業(yè)信用,指在流通過程中,為了節(jié)約或限制流通時(shí)間、手續(xù)、費(fèi)用等,在賒賬形式的情況下,商品和對(duì)價(jià)形成不同時(shí)交換的關(guān)系;二是生產(chǎn)信用,指在生產(chǎn)過程中,把閑置資本集中于自己的銀行,為了產(chǎn)業(yè)資本的生產(chǎn)過程而投入貨幣的錢其貸款;三是消費(fèi)信用,指在投下資本生不出利潤的消費(fèi)過程中,讓消費(fèi)者用貸款或賒賬的形式,形成不同時(shí)交換的關(guān)系。[7]根據(jù)主體不同,可分為四種:一是政府信用,即以政府為授信主體而產(chǎn)生的信用關(guān)系;二是銀行信用,指以銀行等金融機(jī)構(gòu)為授信主體,以貨幣為經(jīng)營對(duì)象而發(fā)生的信用關(guān)系;三是企業(yè)信用,包括商品賒銷、發(fā)行債券或其他融資手段;四是個(gè)人信用。
倫理上的信用,是指一種誠實(shí)無欺、言行一致的德性以及道德義務(wù),如“信近于義,言可覆也”。當(dāng)然,倫理信用與交易信用也不是截然分開的,交易信用的關(guān)系建構(gòu)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的主體,倫理信用作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德基礎(chǔ),其不僅僅是一種道德標(biāo)準(zhǔn),而且是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種支持性資源。交易信用僅僅單純依靠法律保障是不足的,法律與契約都存在著執(zhí)行成本和不確定性的缺陷,倫理信用發(fā)揮著不可或缺的功能。菲蘭格利甚至將信用看作“第二種貨幣”。弗蘭西斯·福山從信任與經(jīng)濟(jì)繁榮著眼,認(rèn)為建立在宗教、傳統(tǒng)等文化機(jī)制之上的信任構(gòu)成一個(gè)國家的社會(huì)資本,信任度高低直接影響企業(yè)的規(guī)模及國家競(jìng)爭(zhēng)力。“盡管契約與私利是人們結(jié)合在一起的重要因素,但是最有效的組織都是建立在擁有共同的道德價(jià)值觀的群體之上的。這些群體不需要具體周密的契約和規(guī)范其關(guān)系的立法制度,因?yàn)榈赖律系哪鯙槿后w成員的相互信任打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。”[8]
法律上的信用,也在不同意義上被使用,大致有如下含義:
其一,作為道德倫理意義上的信用。民法基本原則之一的誠實(shí)信用原則(Bonafides),被現(xiàn)代民法尊為“帝王條款”,即是道德準(zhǔn)則在法律中的體現(xiàn),“誠信原則以‘善意及衡平’為內(nèi)容。對(duì)于私法,可給予以道德的要素,是法律漸次近于倫理觀念”[9]。
其二,作為一種人格利益的信用,即民法上的信用權(quán)。信用是指對(duì)一個(gè)人(自然人和法人)履行義務(wù)的能力、尤其是償債能力的一種社會(huì)評(píng)價(jià)。《布萊克法律辭典》將其定義為“企業(yè)或個(gè)人及時(shí)借款或獲得商品的能力,是特定出借人等債權(quán)人或其他權(quán)利人一方對(duì)于對(duì)方有關(guān)償債力和可靠性所持肯定性意見的結(jié)果”。[10]如德國民法典第824條將信用權(quán)規(guī)定為人格權(quán)予以保護(hù)。信用權(quán)是一種人格信用,該信用作為一種對(duì)于當(dāng)事人資質(zhì)的社會(huì)評(píng)價(jià),通過信用評(píng)級(jí)制度已經(jīng)信息化、制度化。此外,與信用聯(lián)系密切的信賴等觀念在法律也多有涉及,如信賴?yán)娴谋Wo(hù)、締約過失責(zé)任、附隨義務(wù)以及英美法上的允諾不得反悔原則(estoppel)等等,但此種信賴保護(hù)的法律原理與信用的本義有所不同。
其三,作為經(jīng)濟(jì)上的交易信用而使用。信用是一種不同時(shí)的交換關(guān)系,在法律上只能表現(xiàn)為“債權(quán)”、“債務(wù)”關(guān)系,[11]債權(quán)本質(zhì)上即為“法律上可期待的信用”。信用通常與Credit為同義語,信用(Credit)的原始意思即為:我給與信任(IPlaceTrust)。[12]債權(quán)人即為授信人,是信用的供給方;債務(wù)人則為受信人,是信用的需求方。當(dāng)然,債與信用畢竟并非內(nèi)涵完全一致的概念,債權(quán)包括意定之債與法定之債,意定之債,主要為合同債權(quán),是交易信用的法律化,具有“法律上可期待的信用”的功能;而法定之債中的侵權(quán)損害賠償之債、不當(dāng)?shù)美颠€之債等,旨在補(bǔ)償損害和恢復(fù)原狀,而非創(chuàng)設(shè)交易上的信用,不具有信用的功能。因此,作為一種經(jīng)濟(jì)上的交易信用,信用只是與意定之債具有同義關(guān)系。特別是金融領(lǐng)域的金錢債權(quán)中,信用一語得到廣泛應(yīng)用。
二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)
所謂“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)”的命題,此處所指的信用并非泛泛的廣義上的信用,而是主要指經(jīng)濟(jì)上的交易信用,表現(xiàn)在法律上則為債權(quán)債務(wù)關(guān)系,即“以協(xié)議或契約為保障的不同時(shí)間間隔下的經(jīng)濟(jì)交易行為”。信用的構(gòu)成有權(quán)利義務(wù)、流通工具、交易對(duì)象、時(shí)間間隔四個(gè)因素。信用形式的轉(zhuǎn)化就是債權(quán)債務(wù)關(guān)系的轉(zhuǎn)化和消長。信用具有代替貨幣流通、節(jié)約流通費(fèi)用、提供金融資產(chǎn)等效應(yīng)。[13]當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)信用作為一種法權(quán)關(guān)系和制度安排必須以倫理信用為道德基礎(chǔ)才得以普遍確立。
事實(shí)上,現(xiàn)代意義上的信用是在人格獨(dú)立、地位平等、交易自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上形成的,信用與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是密不可分的一對(duì)孿生兄弟,兩者是一個(gè)共生的過程。西方商品經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換其自身就是一個(gè)倫理的過程,是對(duì)他人平等人格的承認(rèn)與尊重,其倫理世界是以此為存在前提的。[14]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與信用息息相關(guān),其內(nèi)在的契合關(guān)系可從以下幾方面考察:
第一,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在需要。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承認(rèn)市場(chǎng)主體利益訴求和獨(dú)立財(cái)產(chǎn)的合法性,不得侵害他人利益和財(cái)產(chǎn)。生產(chǎn)的社會(huì)化和專業(yè)化分工。社會(huì)分工使得市場(chǎng)主體根據(jù)其“比較優(yōu)勢(shì)”決定其生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)效率的最大化。其生產(chǎn)的產(chǎn)品不適以自己使用、消費(fèi)為目的,而是旨在交換實(shí)現(xiàn)其貨幣價(jià)值。休謨認(rèn)為,物品的交換以及服務(wù)和行為的交換,對(duì)我們雙方都有利益,但為別人服務(wù)大都并非出自真正的好意,而是出自他將會(huì)報(bào)答我的服務(wù),因此,凡涉及一切物品、服務(wù)和行為的交往,若要達(dá)到互利的結(jié)果,就需相互信任和信托。[15]市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下財(cái)產(chǎn)的分立和社會(huì)分工的復(fù)雜和細(xì)致性,決定了法律無法通過指令性的計(jì)劃調(diào)整資源配置,因此必須以契約的方式確定市場(chǎng)主體之間的交換關(guān)系,由此產(chǎn)生了交易各方相互提供信用的活動(dòng),反映在法律上即為“契約自由”和“契約必須信守”的原則。
第二,交易信用的出現(xiàn)與債權(quán)的形成。
早期的商品交易,往往以物易物,或?yàn)楝F(xiàn)貨交易,即時(shí)清結(jié),交易的發(fā)生與完成結(jié)合為一體,交易的締結(jié)和履行瞬時(shí)完成,時(shí)空因素不會(huì)對(duì)交易產(chǎn)生影響,故不存在信用問題,信用沒有用武之地。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,原始的易物交易逐漸萎縮,物物相易必須交易雙方對(duì)方提供的貨物同時(shí)需求,這使得交易很難順利達(dá)成。依照主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn),物物交易中的需求雙重耦合困難是貨幣產(chǎn)生的重要條件。易物交易的衰落使得商品的一般等價(jià)物——貨幣橫空出世。貨幣的出現(xiàn)使買賣過程分離,商品于是有了價(jià)格,使千差萬別、性質(zhì)各異、不具有可比性的商品具有了交易的基礎(chǔ),商品交易突破了狹隘的地域限制,在任何不特定的主體之間得以普遍化,從而形成一個(gè)統(tǒng)一市場(chǎng)及維護(hù)市場(chǎng)運(yùn)行的法律制度。在交易中締約與履行的時(shí)空分離,也導(dǎo)致債的觀念出現(xiàn),成為一種“法律上可期待的信用”。例如古羅馬早期,市場(chǎng)交易尚不發(fā)達(dá),交易觀念尚未開化,財(cái)產(chǎn)秩序以歸屬秩序?yàn)橹鳎⒅乇Wo(hù)財(cái)產(chǎn)靜的安全。原始的契約與契約的履行緊密結(jié)合,并伴隨著嚴(yán)格的程序要件,債和諾成契約并未獨(dú)立、分化出來。在這基礎(chǔ)上形成了古代要式買賣和交付(Traditio)制度,例如,古羅馬的要式買賣中的曼兮帕蓄(mancipatio)、擬棄訴權(quán)(CessioinJure)、耐克遜(nexum)等方式,要式買賣雖具有早期契約的特征,將契約合意與嚴(yán)苛的形式、標(biāo)的物的轉(zhuǎn)移占有相結(jié)合,在外形上形成統(tǒng)一的要式交易行為。[16]在市民法上,要式買賣被看作所有權(quán)的取得方法。曼兮帕蓄以特定套語,擬棄訴權(quán)以佯為訴訟,耐克遜以神前宣誓、履行銅塊和稱的方式來完成其合意過程。當(dāng)然也正是由此,古代交易并未區(qū)分當(dāng)事人合意、債務(wù)約束和轉(zhuǎn)移占有的事實(shí)行為。債權(quán)合意還未與履行行為相分離,即時(shí)清結(jié)的交易還不足以發(fā)生債和信用的問題。其后,由于市場(chǎng)交易發(fā)達(dá),財(cái)產(chǎn)流通迅速,諾成契約作為真正的契約日益凸顯其重要性,交易觀念上,“信用”成為一種交易倫理的要求,為大多數(shù)人所普遍接受,“契約必須信守”成為自然法的公理,債作為“法律上可期待的信用”也得以制度化、法律化。[17]與之相應(yīng),旨在維持信用、創(chuàng)造信用的擔(dān)保制度作為債權(quán)的保障手段,也就應(yīng)運(yùn)而生了。
第三,債權(quán)在近代社會(huì)中逐漸壓倒所有權(quán)而占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
債權(quán)(信用)在近代具有重要地位,這可由所有權(quán)與債權(quán)的在近代社會(huì)作用的轉(zhuǎn)變而表現(xiàn)出來。近代中的所有權(quán)不再表現(xiàn)為中世紀(jì)以利用為中心的財(cái)產(chǎn)權(quán)體系,實(shí)現(xiàn)了所謂“土地的解放”,確立了羅馬法以歸屬為中心的個(gè)人主義的所有權(quán)理念。在這種組織之下,所有權(quán)的作用不再是對(duì)物的使用,而是通過對(duì)物的支配,實(shí)現(xiàn)對(duì)人的支配,亦既將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化為資本(所謂勞動(dòng)從屬于資本)。要想把所有權(quán)資本化并以此支配他人,就必須與各種債權(quán)契約相結(jié)合。在兩者結(jié)合過程中,債權(quán)色彩日益濃厚,逐漸凌駕于所有權(quán)而成為經(jīng)濟(jì)的命脈。[18]正如拉德布魯赫所言:“只要所有權(quán)是對(duì)人的力量,只要所有權(quán)是借貸債務(wù)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)重心,那么它就是資本,無論是勞動(dòng)契約中的要獲取勞動(dòng)的資本,還是借貸契約中的要用諸勞動(dòng)的資本。債權(quán)的權(quán)利和利益的享益如今是所有經(jīng)濟(jì)的目的,債權(quán)不復(fù)是旨在物權(quán)或物之享益的手段,而本身就是法律生活的目的。”[19]
第四,倫理信用的發(fā)展——信用的普遍化和功利化。
與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng),作為倫理的信用觀念脫離了傳統(tǒng)社會(huì)的“尊尊,親親”的“差序格局”,演變?yōu)橐环N符合自然法的普適性的道德標(biāo)準(zhǔn),成為與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大規(guī)模展開相匹配的交易倫理。啟蒙思想家們認(rèn)為,訂立的契約必須履行,不履行契約就是不正義,是對(duì)自然法的違背。格勞秀斯認(rèn)為,“遵守契約也是自然法的組成部分。因?yàn)樵谌巳褐虚g必然相互限制來建立社會(huì)關(guān)系,除此而外更無其他方法可以想象得出,因此相互定立契約,從而產(chǎn)生民法。凡人加入一社團(tuán),或者舍身為他人服務(wù),無論是明言允諾,還是理所當(dāng)然”,“有約必踐,有害必償,有罪必罰等,都是自然法”。[20]
信用倫理不僅僅普遍化,而且必須能為大多數(shù)人所自愿遵守。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,信用也超越了傳統(tǒng)禮俗社會(huì)中個(gè)人心性修養(yǎng)的窠臼,具有了某種功利性價(jià)值,而成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一種工具理性。經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·穆勒認(rèn)為,“信用以信任心為根據(jù),信任心推廣,每個(gè)人藏在身邊以備萬一的最小額資本亦將有種工具,可以用在生產(chǎn)的用途上”。“如果沒有信用,換言之,如果因?yàn)橐话悴话踩驗(yàn)槿狈π湃涡模怀S行庞茫瑒t有資本但無職業(yè)或無必要知識(shí)技能而不能親自營業(yè)的人,將不能從資本獲得任何利益:他們所有的資產(chǎn)或?qū)⑿挥茫驅(qū)⒗速M(fèi)消減在不熟練的謀利的嘗試上”。所以,“設(shè)社會(huì)則由較良的法律及較良的人的品性,使人互相信任,只自己的品性就可以擔(dān)保自己不會(huì)侵占或瞎用別人的資本,這種利益的收獲還會(huì)更大得多”。[21]第五,交易信用的法制化。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與信用、債權(quán)、法律和國家息息相關(guān),具有內(nèi)在的同構(gòu)關(guān)系,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在歷史上的形成,亦即交易信用的展開,在上層建筑上表現(xiàn)為法律上的債權(quán)關(guān)系,背后伴隨著相應(yīng)的一個(gè)近代的國家和法制的建構(gòu)過程。黃仁宇先生認(rèn)為,近代資本主義是一種組織和一種運(yùn)動(dòng),需要三個(gè)因素:資金廣泛融通,經(jīng)理人才不分畛域的使用,技術(shù)上的支持因素如交通通訊。(wideextensionofcredit,impersonalmanagement,andpoolingofservicefacilities)這三個(gè)因素能夠繼續(xù)展開,全靠信用,而信用則不可能沒有法律支持。其展開則各種經(jīng)濟(jì)因素都能公平而自由的交換,即所謂該國家可以“在數(shù)目字上管理”。[22]此即所謂“農(nóng)業(yè)社會(huì)管制的方式為新型商業(yè)管制方式所取代”,“全國進(jìn)入以數(shù)目字管理的階段,自此內(nèi)部各種因素大體受金融操縱”。[23]
三、我國文化傳統(tǒng)中的信用障礙及其改造
我國古代,信用被推崇為一項(xiàng)重要德性。據(jù)統(tǒng)計(jì),“信”字在我國古代儒家典籍《論語》中出現(xiàn)了38次之多,僅次于“仁”和“禮”。在孔子的“文、行、忠、信”四教以及儒家的“仁、義、禮、智、信”五常中,信占有重要地位。孔子指出,“人而無信,不知其可也,大車無輗,小車無軏,其何以行之哉”,甚至上升到以德治國的高度,“民無信不立”,“人以致去兵,去食,寧死必信”。但我國傳統(tǒng)文化上對(duì)信用的強(qiáng)調(diào),主要著眼于私人品德的修養(yǎng),宗族鄉(xiāng)里風(fēng)俗的醇化和以德治國的禮治要求。其不過是一種農(nóng)業(yè)社會(huì)、鄉(xiāng)土社會(huì)、宗法社會(huì)的道德形態(tài),與在平等、自由基礎(chǔ)上的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所要求的普遍交易倫理的信用不同。這種信用并沒有建構(gòu)成市場(chǎng)交易的一種法權(quán)關(guān)系,在倫理上也沒有被抽象為一種普遍的基本道德義務(wù),而往往必須屈從于“尊尊,親親”的規(guī)范和鄉(xiāng)土社會(huì)“差序格局”的安排。嚴(yán)復(fù)先生比較東西風(fēng)俗,指出兩種“信”的不同,“西之教平等,故以公治眾而貴自由。自由,故貴信果。東之教立綱,故以孝治天下而首尊親。尊親,故薄信果”[24]。先生也認(rèn)為:“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。”[25]有學(xué)者認(rèn)為,誠信不能上升為普遍道德義務(wù)是傳統(tǒng)儒家道義論的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),是一個(gè)它的阿基里斯之踵。[26]
基于我國文化傳統(tǒng)中的信用觀的個(gè)人化和封閉性,其本身不足以支撐普遍化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這是因?yàn)槿烁窕男庞帽旧砭哂袃?nèi)在的限制,無法突破熟人社會(huì)的限制。按照韋伯在《儒教與道德》中的觀點(diǎn),“在中國,由于儒家理論的作用,政治與經(jīng)濟(jì)組織形式的性質(zhì)完全依賴于個(gè)人的關(guān)系,…中國所有的共同行為都受到純粹個(gè)人的關(guān)系、尤其是親緣關(guān)系的包圍與制約。從經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)看,這種人格主義無疑是對(duì)客觀化的一種限制,同時(shí)也是對(duì)客觀理性化的一種限制。一種主要在特殊主義的關(guān)系結(jié)構(gòu)運(yùn)作的法律有礙于客觀化、普遍化和理性化法律的發(fā)展,而這意味著難以產(chǎn)生基于普遍化的法律而非個(gè)人關(guān)系的信用,也無法脫離個(gè)人關(guān)系去建筑各種經(jīng)濟(jì)合作組織。”[27]我國目前的信用匱乏的現(xiàn)狀即源于傳統(tǒng)的斷裂,社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型。在我國原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,雖然打破傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu),但由于指令性計(jì)劃和行政命令代替的市場(chǎng)的交換關(guān)系,交易信用無從展開,并且在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,社會(huì)的構(gòu)成實(shí)行單位制度,個(gè)人被組織在相對(duì)封閉的單位中,其交往范圍、社會(huì)流動(dòng)與傳統(tǒng)的熟人社會(huì)頗有類似之處,因此信用失去了產(chǎn)生的土壤。在這種情況下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革所導(dǎo)致的社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)傳統(tǒng)熟人社會(huì)之下的個(gè)人化的人格信用又是一次毀滅性的打擊。由于中國傳統(tǒng)熟人社會(huì)的“差序格局”,缺乏普適性的道德標(biāo)準(zhǔn),不承認(rèn)平等的主體人格,導(dǎo)致主體在轉(zhuǎn)型的社會(huì)中容易成為“利己主義者,卻不能成為個(gè)人主義者”。[28]以至于轉(zhuǎn)型時(shí)期的道德失范已使中國成為一個(gè)信用資源嚴(yán)重匱乏的國家,與信用不足相關(guān)的欺詐和犯罪幾乎遍布經(jīng)濟(jì)生活各個(gè)方面,諸如假冒偽劣商品橫行、股市“圈錢”、逃廢債務(wù)、偷稅漏稅等。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)非人格化的結(jié)構(gòu),它的基礎(chǔ)不是人格,而是國家和法律。近代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,信用的基礎(chǔ)是財(cái)產(chǎn),當(dāng)事人通過對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的安排實(shí)現(xiàn)債的擔(dān)保,而信用的維持、財(cái)產(chǎn)的擔(dān)保都必須國家和法律的相應(yīng)配套建設(shè)和支持,英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·希克斯在其名著《經(jīng)濟(jì)史理論》里認(rèn)為,從習(xí)俗經(jīng)濟(jì)和指令經(jīng)濟(jì)演進(jìn)為商業(yè)經(jīng)濟(jì)或“重商主義”,是一個(gè)商業(yè)的專門化過程的開始,商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展要有更加非傳統(tǒng)和非人格化的結(jié)構(gòu),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)就在于制度性的“非人格化”,即貨幣、法律和信用。要成功實(shí)現(xiàn)這種過渡必須至少要有兩個(gè)條件:第一,保護(hù)產(chǎn)權(quán);第二,維護(hù)契約。
契約和信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要素,也是法理文明的基礎(chǔ)。西方國家的契約文明可以追溯至古羅馬時(shí)期,隨社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)張而出現(xiàn)的廣泛的商品交換,使人們擺脫了血緣關(guān)系這根“天然的臍帶”,轉(zhuǎn)而通過契約關(guān)系這根紐帶維護(hù)和建立一種新型的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,形成西方的契約文明和契約型社會(huì)。這種契約文化反過來又推動(dòng)了以契約信用為主要形式的信用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以往那種借助于血緣關(guān)系而形成的特殊信任心理、權(quán)利義務(wù)關(guān)系,均被利益調(diào)整下的契約關(guān)系所取代,由法律調(diào)整的“信用”,完成了其從人倫信用到契約信用、從特殊主義信用到普遍主義信用的過渡。[29]
我國傳統(tǒng)文化中的信用資源必須要和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)接,將其改造為一種以契約為基礎(chǔ),以國家和法律為保障的普遍化的信用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,社會(huì)形態(tài)由農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向商業(yè)社會(huì),由鄉(xiāng)土社會(huì)轉(zhuǎn)向市民社會(huì),由封閉社會(huì)轉(zhuǎn)向開放社會(huì),從熟人社會(huì)轉(zhuǎn)向陌生人社會(huì),債權(quán)債務(wù)在陌生人之間擴(kuò)展,熟人社會(huì)的人際信用不足以維持,只能依靠制度化、系統(tǒng)化的財(cái)產(chǎn)擔(dān)保和法律強(qiáng)制保障交易信用,從而由禮俗社會(huì)向法理社會(huì)的轉(zhuǎn)變。
注釋:
[1][英]安東尼·帕格頓:“信任毀滅及其經(jīng)濟(jì)后果”,載《國外社會(huì)學(xué)》2000年第3期。
[2]汪丁丁:“回顧金融革命”,載《經(jīng)濟(jì)研究》1997年第12期。
[3]參見江平、程合紅:“論信用——從古羅馬法到現(xiàn)代社會(huì)”,載《東吳法學(xué)》2000年第1期。
[4][美]詹姆斯·S·科爾曼:《社會(huì)理論的基礎(chǔ)》,鄧方譯,社科文獻(xiàn)出版社1999年版,第99頁。
[5]轉(zhuǎn)引自李心合:“信任問題的財(cái)務(wù)學(xué)思考”,載《財(cái)貿(mào)問題研究》2001年第3期。
[6][日]近江幸治:《擔(dān)保物權(quán)法》,祝婭、王衛(wèi)軍、房兆融譯,法律出版社2000年版,第57頁。
[7]參見[日]近江幸治:《擔(dān)保物權(quán)法》,祝婭、王衛(wèi)軍、房兆融譯,法律出版社2000年版,第57頁。
[8][美]福山:《信任——社會(huì)美德與創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮》,彭志華譯,海南出版社2001年版,第30—31頁。
[9]蔡章麟:“私法上誠實(shí)信用原則及其運(yùn)用”,載鄭玉波主編:《民法總則論文選輯》,臺(tái)灣五南圖書出版公司1984年版,第889頁。
[10]參見江平、程合紅:“論信用——從古羅馬法到現(xiàn)代社會(huì)”,載《東吳法學(xué)》2000年第1期。
[11]參見[日]近江幸治:《擔(dān)保物權(quán)法》,祝婭、王衛(wèi)軍、房兆融譯,法律出版社2000年版,第58頁。
[12]林鈞躍編著:《企業(yè)賒銷與信用管理》(上冊(cè)),中國經(jīng)濟(jì)出版社1999年版,第1頁。
[13]參見曾康霖、王長庚:《信用論》,中國金融出版社1993年版。
[14]參見[日]川島武宜:《現(xiàn)代化與法》,王志安、梁濤、申政武、李旺譯,中國政法大學(xué)出版社1994年,第36頁。
[15][英]大衛(wèi)·休謨:《人性論》(下冊(cè)),關(guān)文運(yùn)譯,商務(wù)印書館1980年版,第561頁。
[16]董安生:《民事法律行為》,中國人民大學(xué)出版社1994年版,第3頁。
[17]羅馬法上債的概念最早源起于對(duì)私犯的罰金責(zé)任,參見[意]彭梵得:《羅馬法教科書》,黃風(fēng)譯,中國政法大學(xué)出版社1992年版,第284頁。但只有演化為交易的信用并且由人身拘束醇化為財(cái)產(chǎn)責(zé)任后,才具有債的意義。
[18]參見[日]我妻榮:《債權(quán)在近代法中的優(yōu)越地位》,王書江、張雷譯,中國大百科全書出版社1999年版,第8—17頁。
[19][德]拉德布魯赫:《法學(xué)導(dǎo)論》,米健、朱林譯,中國大百科全書出版社1997年版,第64頁。
[20]《西方法律思想史資料選編》,北京大學(xué)出版社1983年版,第139頁。
[21][英]約翰×穆勒:《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,臺(tái)灣三民書局1966年版,第477—478頁。
[22]參見[美]黃仁宇:《放寬歷史的視界》,中國社會(huì)科學(xué)出版社1998年版,第440頁。
[23][美]黃仁宇:《資本主義與二十一世紀(jì)》,三聯(lián)書店出版社1997年版,第201頁。
[24]嚴(yán)復(fù):《嚴(yán)復(fù)集》第一冊(cè),中華書局1986年版,第31頁。
[25]:《鄉(xiāng)土中國》,三聯(lián)書店1985年版,第6頁。
[26]參見何懷宏:《良心論》,上海三聯(lián)書店1994年版,第154頁。
[27][德]馬克斯·韋伯:《儒教與道教》,洪天富譯,江蘇人民出版社1993年版,第109頁。
1.公路運(yùn)輸是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)
公路運(yùn)輸對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、貨物的流通和勞動(dòng)力的流動(dòng)提供極大地便捷,特別是在內(nèi)陸欠發(fā)達(dá)地區(qū),公路運(yùn)輸是核心交通運(yùn)輸方式,對(duì)促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。公路運(yùn)輸作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)能夠支持國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,反過來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了又會(huì)促進(jìn)公路運(yùn)輸?shù)牟粩喔倪M(jìn)和完善。
2.公路運(yùn)輸會(huì)促進(jìn)板塊區(qū)域的發(fā)展
歷史實(shí)踐表明,要想促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展就必須先鋪設(shè)道路,道路打通了,交通方便了,能夠促進(jìn)勞力的流動(dòng)和貨物的流通。公路交通網(wǎng)絡(luò)一旦建立起來,可以增強(qiáng)對(duì)投資商的吸引力度,對(duì)周邊地區(qū)的各類經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有輻射促進(jìn)作用,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和公路交通的發(fā)達(dá)程度是正比例關(guān)系的,落后的公路交通則會(huì)制約到經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,所以公路建設(shè)需要適當(dāng)?shù)谋3殖八俣取?/p>
3.公路運(yùn)輸與經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好協(xié)調(diào)有利于社會(huì)發(fā)展
公路運(yùn)輸與經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)創(chuàng)建和諧的社會(huì)主義社會(huì)有著重要的作用,和諧穩(wěn)定的社會(huì)能夠增強(qiáng)人們安居樂業(yè)的信心,提高生產(chǎn)的活力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長。公路是我國現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)公共交通設(shè)施,是解決人們出行的主要運(yùn)輸方式,滿足了人們的基本生活要求,促進(jìn)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定,進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
二、加強(qiáng)公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)管理的措施
隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和完善,對(duì)公路運(yùn)輸也提出了更高的要求,因此有必要為實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展加強(qiáng)公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)的管理。
1.整合運(yùn)算并控制好公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)成本
加強(qiáng)對(duì)公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)的管理力度雖然在某種程度上可以拉動(dòng)周邊區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,但是也不能盲目過度、不計(jì)較效益的膨脹化地發(fā)展公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)。發(fā)展公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)往往是要以一定的犧牲為代價(jià)成本的,比如修路對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的破壞、對(duì)農(nóng)田耕地占用、對(duì)周邊居民的遷移成本等等,這些都是發(fā)展公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)的成本,增加可持續(xù)發(fā)展的負(fù)擔(dān)。所以,在發(fā)展公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)的時(shí)候要整合運(yùn)算公路建設(shè)和維護(hù)的成本,每一項(xiàng)工程的施工都會(huì)涉及到相關(guān)的利益體,這些利益都可以折算為成本,不管是工程前期還是勘驗(yàn)階段都要做出科學(xué)合理的預(yù)算編制,以防止可能出現(xiàn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),并落實(shí)好工程職責(zé),以合理、穩(wěn)健推進(jìn)公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)規(guī)模的發(fā)展。
2.提高電子信息化管理水平
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,為了促使公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步邁向規(guī)范化和制度化,就有必要采用電子信息管理手段來實(shí)現(xiàn)對(duì)公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)的管理。在公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐管理過程中,要根據(jù)實(shí)際需要采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段,特別是以計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用為基礎(chǔ)的信息技術(shù),將現(xiàn)代化的技術(shù)應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)的信息管理中來。電子信息化技術(shù)能夠?qū)⑾嚓P(guān)的參數(shù)用數(shù)學(xué)模型模擬出來,并隨著參數(shù)的變化自動(dòng)得出相關(guān)的交通信息,可以更好的合理引導(dǎo)公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正在向規(guī)模化發(fā)展,現(xiàn)有傳統(tǒng)的管理手段效率低,已經(jīng)無法適應(yīng)管理的需求了,提高電子信息化管理水平,有利于實(shí)現(xiàn)公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)的信息化和數(shù)字化,從而提高管理的效益。
3.管理以經(jīng)濟(jì)手段為主以行政手段為輔
公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)基礎(chǔ)條件上進(jìn)行運(yùn)作的,我們不能離開這個(gè)前提條件而套用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的那種思維模式來進(jìn)行管理。但公路作為國家的基礎(chǔ)設(shè)施,公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)具有一定公共事業(yè)性質(zhì),具有公共服務(wù)特性和非營利性質(zhì)。所以,在面臨關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)命脈安全和廣大人民群眾利益的重大公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目時(shí),需要調(diào)動(dòng)政府的行政力量對(duì)其加以適度的管控,以確保國民經(jīng)濟(jì)的安全和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。但不能讓行政管理手段作為主要的管理管理手段,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮主要的調(diào)控作用,行政手段只是一種輔助手段。負(fù)責(zé)公路交通運(yùn)輸?shù)恼芾聿块T要協(xié)調(diào)運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,承擔(dān)其相關(guān)的責(zé)任,并將責(zé)任落實(shí)到位,保證公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)在合理的市場(chǎng)調(diào)控范圍內(nèi)可持續(xù)的發(fā)揮作用,并配合適度的行政調(diào)控,使公路運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)發(fā)展不會(huì)偏離軌道。
三、結(jié)束語
宏觀經(jīng)濟(jì)管理發(fā)源于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家,在二戰(zhàn)后世界進(jìn)入了以和平與發(fā)展為核心的建設(shè)時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域布雷頓森林體系的建立開始了西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和管理的分析,這是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省,同時(shí)也是對(duì)金融體系世界層面上的重要反思。在布雷頓森林體系建立的談判過程中,西方國家看到了宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和管理的價(jià)值,開始告別傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說,最終形成了對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)管理的廣泛認(rèn)同,進(jìn)而促進(jìn)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系的建立。經(jīng)過60多年的發(fā)展,國際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系在宏觀經(jīng)濟(jì)管理的條件下,得到了迅速發(fā)展,避免了多次經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的世界性災(zāi)難,這使得宏觀經(jīng)濟(jì)管理得到全面地認(rèn)可,進(jìn)而確定了宏觀經(jīng)濟(jì)管理的價(jià)值和功能。在美國金融風(fēng)暴的影響下,世界看到了加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)管理的重要價(jià)值,在主體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域人們對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)管理已經(jīng)取得了共識(shí),認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下,要想獲得高效、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須依靠全面的宏觀經(jīng)濟(jì)管理,通過宏觀經(jīng)濟(jì)管理的全面開展和運(yùn)行來實(shí)現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)與發(fā)展作用。
2宏觀經(jīng)濟(jì)管理中更好地體現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值的措施與方法
中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要宏觀經(jīng)濟(jì)管理,市場(chǎng)不能有效地提供公共產(chǎn)品和服務(wù),市場(chǎng)無法自發(fā)消除壟斷,市場(chǎng)不能夠完全體現(xiàn)公正的收入分配,市場(chǎng)不能有效地處理外部經(jīng)濟(jì)的問題,市場(chǎng)調(diào)節(jié)有一定的盲目性和滯后性,等等。我國的企業(yè)為了創(chuàng)造出更大、更多的經(jīng)濟(jì)利潤,于是紛紛引進(jìn)國外的最新技術(shù)、最新設(shè)備,并且加大產(chǎn)量和發(fā)展的步伐,以便在競(jìng)爭(zhēng)中獲得有利地位,占領(lǐng)市場(chǎng),盲目生產(chǎn),這樣就造成了供大于求的結(jié)果,而這些都需要政府的宏觀調(diào)控加以解決。當(dāng)前,我國面臨的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)非常嚴(yán)峻,西方發(fā)達(dá)國家實(shí)行貿(mào)易壁壘,因此,應(yīng)該對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)管理的手段和方式進(jìn)行完善和提高,才能滿足我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的未來發(fā)展。
3結(jié)語
在行業(yè)內(nèi)部將宏觀經(jīng)濟(jì)管理看作是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的重要管理與支持體系,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)獲得長期發(fā)展和持續(xù)成長的基礎(chǔ)。在業(yè)界宏觀經(jīng)濟(jì)管理被理解為政府和經(jīng)濟(jì)主管部門利用宏觀的調(diào)控措施(銀行利率、行業(yè)補(bǔ)貼、就業(yè)政策、法律規(guī)范等各種形式),以宏觀的層面對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行運(yùn)行方式和管理手段的調(diào)節(jié),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)總量、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)法律適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展需要的工作。宏觀經(jīng)濟(jì)管理既是以經(jīng)濟(jì)為中心的管理工作,同時(shí)也是以社會(huì)平衡發(fā)展為中心的控制工作,對(duì)于從宏觀上約束、規(guī)范、促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著不可替代的作用。
2宏觀經(jīng)濟(jì)管理的演進(jìn)歷程
宏觀經(jīng)濟(jì)管理發(fā)源于西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家,在二戰(zhàn)后世界進(jìn)入了以和平與發(fā)展為核心的建設(shè)時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域布雷頓森林體系的建立開始了西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和管理的分析,這是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省,同時(shí)也是對(duì)金融體系世界層面上的重要反思。在布雷頓森林體系建立的談判過程中,西方國家看到了宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控和管理的價(jià)值,開始告別傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說,最終形成了對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)管理的廣泛認(rèn)同,進(jìn)而促進(jìn)了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系的建立。經(jīng)過60多年的發(fā)展,國際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系在宏觀經(jīng)濟(jì)管理的條件下,得到了迅速發(fā)展,避免了多次經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的世界性災(zāi)難,這使得宏觀經(jīng)濟(jì)管理得到全面地認(rèn)可,進(jìn)而確定了宏觀經(jīng)濟(jì)管理的價(jià)值和功能。在美國金融風(fēng)暴的影響下,世界看到了加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)管理的重要價(jià)值,在主體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域人們對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)管理已經(jīng)取得了共識(shí),認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下,要想獲得高效、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須依靠全面的宏觀經(jīng)濟(jì)管理,通過宏觀經(jīng)濟(jì)管理的全面開展和運(yùn)行來實(shí)現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)與發(fā)展作用。
3宏觀經(jīng)濟(jì)管理中更好地體現(xiàn)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值的措施與方法
中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要宏觀經(jīng)濟(jì)管理,市場(chǎng)不能有效地提供公共產(chǎn)品和服務(wù),市場(chǎng)無法自發(fā)消除壟斷,市場(chǎng)不能夠完全體現(xiàn)公正的收入分配,市場(chǎng)不能有效地處理外部經(jīng)濟(jì)的問題,市場(chǎng)調(diào)節(jié)有一定的盲目性和滯后性,等等。我國的企業(yè)為了創(chuàng)造出更大、更多的經(jīng)濟(jì)利潤,于是紛紛引進(jìn)國外的最新技術(shù)、最新設(shè)備,并且加大產(chǎn)量和發(fā)展的步伐,以便在競(jìng)爭(zhēng)中獲得有利地位,占領(lǐng)市場(chǎng),盲目生產(chǎn),這樣就造成了供大于求的結(jié)果,而這些都需要政府的宏觀調(diào)控加以解決。當(dāng)前,我國面臨的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)非常嚴(yán)峻,西方發(fā)達(dá)國家實(shí)行貿(mào)易壁壘,因此,應(yīng)該對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)管理的手段和方式進(jìn)行完善和提高,才能滿足我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
4結(jié)語
由于我們建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的時(shí)間較晚,體制尚不健全,時(shí)不我待的今天我們已經(jīng)沒有太多的時(shí)間,去一步步重復(fù)資本主義國家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程。由于商品經(jīng)濟(jì)自發(fā)性與盲目性的缺點(diǎn),資本主義國家歷史上多次出現(xiàn)的市場(chǎng)失靈的教訓(xùn)告誡我們,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須國家政府干預(yù)調(diào)控相配合,強(qiáng)而有力的宏觀調(diào)控體系決定了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率與速度,因而選擇建立強(qiáng)有力的政府宏觀干預(yù)調(diào)控體系來彌補(bǔ)市場(chǎng)體制的發(fā)育不足,從而促使健全的市場(chǎng)體系與秩序形成,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程,是我國政府在如今新的經(jīng)濟(jì)模式下必須履行的重要職責(zé)。為此,我國政府也十分重視轉(zhuǎn)變政府職責(zé),運(yùn)用宏觀調(diào)控手段,如利用金融、貨幣、信貸等經(jīng)濟(jì)手段,法律法規(guī)以及必要的行政手段來抑制通貨膨脹與通貨緊縮、抑制生產(chǎn)過剩、保證充分就業(yè)、保障市場(chǎng)資源的有效配置等經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)象,從而從整體上保障宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速健康發(fā)展。然而,政府宏觀調(diào)控體系也還存著不夠完善的地方,在不少經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中政府的行政管理、行政干預(yù)的痕跡還是存在,如在土地、勞動(dòng)力、資本市場(chǎng)資源的配置中政府依然起了主導(dǎo)作用,許多大型項(xiàng)目的審批手續(xù)受到政府的直接行政干涉,如果政府自身行政管理透明度不高、監(jiān)督機(jī)制不健全,就容易出現(xiàn)權(quán)力市場(chǎng)化的現(xiàn)象,如土地審批轉(zhuǎn)讓、資本信貸等現(xiàn)象中腐敗現(xiàn)象的滋生與出現(xiàn)。另外,在無法較快抑制房價(jià)過快上漲的現(xiàn)象面前,我們看到政府宏觀調(diào)控手段的滯后性與干預(yù)調(diào)控體系的不完善,也容易導(dǎo)致調(diào)控手段達(dá)不到預(yù)期理想的效果,無法控制與指導(dǎo)一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的發(fā)展動(dòng)向,所以,未來政府的宏觀調(diào)控體系要不斷的完善與健全,充分運(yùn)動(dòng)稅收、匯率、利率、價(jià)格等經(jīng)濟(jì)杠桿以及法律等手段來有效地調(diào)節(jié)控制經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素。
二、打擊壟斷,加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管力度
由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不夠完善與健全,在建立與護(hù)某一個(gè)經(jīng)濟(jì)或合法壁壘下形成的壟斷現(xiàn)象,是與平等競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)相對(duì)立的極端形式,極不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展,所以,加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管力度,打擊壟斷組織與壟斷市場(chǎng),維護(hù)一個(gè)公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,這也政府經(jīng)濟(jì)管理的重要職責(zé)。壟斷現(xiàn)象的存在,使得市場(chǎng)價(jià)格無法正常反映市場(chǎng)的供求變化,扭曲市場(chǎng)正常的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,壟斷組織的市場(chǎng)價(jià)格要高于完全競(jìng)爭(zhēng),通過不平等的方式獲得的超額利潤,長此以往,不只傷害群眾共同利益,也破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)公平競(jìng)爭(zhēng)的法則,而市場(chǎng)本身并不能很好地消除壟斷,因而就需要行使社會(huì)公共權(quán)力的政府來充當(dāng)調(diào)停人與仲裁人,通過政策以及法律的形式來限制、控制與打擊壟斷組織與壟斷市場(chǎng),排除一切干擾平等競(jìng)爭(zhēng)的行為,著力整頓不規(guī)范的市場(chǎng)秩序。這就要求中央政府與地方政府共同努力,以《反壟斷法》與《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》的嚴(yán)格執(zhí)行來抑制地方的一些保護(hù)主義現(xiàn)象,而地方政府也要積極地配合中央政府,在行政法規(guī)的制定上與國家法律法規(guī)相抵觸的,應(yīng)該及時(shí)予以糾正,做到保證市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的公正性與效率性,確保國內(nèi)市場(chǎng)的公平公正、健康和諧,對(duì)于嚴(yán)重違背公平公正原則,擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的壟斷組織與壟斷市場(chǎng)要堅(jiān)決予以沉重的打擊,建立嚴(yán)格的監(jiān)管部門進(jìn)行切實(shí)有效地監(jiān)管,這樣才能確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)秩序與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的組織與個(gè)人受到合法權(quán)益的保護(hù),健全有效的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行制度。
三、調(diào)節(jié)收入分配,合理配置社會(huì)資源
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率與競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)在保持經(jīng)濟(jì)快速增長的同時(shí),也存在一個(gè)收入分配懸殊的問題,而市場(chǎng)機(jī)制本身并不能有效地調(diào)節(jié)收入差距過大的問題,如果放任市場(chǎng)機(jī)制這樣下去,則不同地區(qū)之間、不同群體之間的收入差距會(huì)越來越大,社會(huì)兩極分化嚴(yán)重,長此以往,就會(huì)對(duì)影響社會(huì)的穩(wěn)定和諧,進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,所以在社會(huì)資源進(jìn)行一次分配之后,政府必須發(fā)揮資源有效二次分配的作用,履行收入分配調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)管理職責(zé),這樣,才能在保持經(jīng)濟(jì)增長效率的時(shí)候較好地兼顧公平的問題,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和諧,較好地減少社會(huì)矛盾。目前,政府這一職能的履行,主要通過履行收入分配制度與建立完善的社會(huì)保障體系來達(dá)到縮小收入分配差距,控制高收入群體,有效地保護(hù)在收入分配中處于弱勢(shì)的社會(huì)群體的目標(biāo)。具體來說,針對(duì)收入較高的群體,落實(shí)征收個(gè)人所得稅制度;針對(duì)收入較低的城鎮(zhèn)居民以及失業(yè)下崗人員,完善覆蓋社會(huì)范圍更廣的養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保障以及醫(yī)療保險(xiǎn)制度,針對(duì)廣大農(nóng)村居民醫(yī)療保障制度較弱的局面,基本普及新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度。
四、提供社會(huì)公共物品,完善公共服務(wù)職能
為了更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,加速經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的目標(biāo),政府機(jī)構(gòu)還承擔(dān)著履行提供社會(huì)公共物品,完善如公共衛(wèi)生、基礎(chǔ)教育、國防、法律等公共服務(wù)的職能,這也是為了更好地履行經(jīng)濟(jì)管理的職能。市場(chǎng)機(jī)制的特點(diǎn)講求效率、收益等特點(diǎn),使得這些相對(duì)來說,投資周期較長、規(guī)模較大而經(jīng)濟(jì)收益不是很明顯的產(chǎn)品,但是又是社會(huì)發(fā)展所不可缺少的,政府就必須責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)履行公共服務(wù)的職責(zé),成為協(xié)調(diào)社會(huì)所有成員極為重要的組織,在社會(huì)成員的公共物品的提供與分配中搭建重要的平臺(tái),擔(dān)任重要的角色,逐步加強(qiáng)對(duì)教育、社會(huì)保障、科技、文化、衛(wèi)生、體育的投入,建立與完善社會(huì)福利制度,為公眾提供最大程度的基本醫(yī)療服務(wù)體系,為社會(huì)公眾參與社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)、政治等各項(xiàng)活動(dòng)提供保障,為廣大城鄉(xiāng)居民提供最關(guān)心、最急需的公共服務(wù),保證公民公平享受的權(quán)利,提高公共服務(wù)質(zhì)量,從根本上解決人民的衣食住行所需要的公共服務(wù)問題,提高工作生活質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)和諧穩(wěn)定。
預(yù)計(jì)1個(gè)月內(nèi)審稿 部級(jí)期刊
福建日?qǐng)?bào)社(福建日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán))主辦
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農(nóng)業(yè)部主辦
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中華人民共和國文化和旅游部主辦
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湖北省發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)主辦
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河南省統(tǒng)計(jì)局主辦
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上海市設(shè)備委員會(huì)主辦