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第1篇

(一)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)際貿(mào)易理論的演變

國(guó)際貿(mào)易理論主要是假設(shè)商品要素流動(dòng)這一前提下分析研究企業(yè)發(fā)生的具體貿(mào)易行為，以及國(guó)際貿(mào)易政策變動(dòng)。國(guó)際貿(mào)易理論中提到了優(yōu)勢(shì)思想，這一優(yōu)勢(shì)簡(jiǎn)單闡述即是各個(gè)國(guó)家的商品在國(guó)際市場(chǎng)中體現(xiàn)出的競(jìng)爭(zhēng)力，形成了各國(guó)商品在國(guó)際市場(chǎng)的進(jìn)入與退出，體現(xiàn)各個(gè)國(guó)家的企業(yè)在國(guó)際上市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變，國(guó)際貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)從絕對(duì)優(yōu)勢(shì)演變?yōu)橄鄬?duì)優(yōu)勢(shì)，絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是指各國(guó)企業(yè)對(duì)同一商品的生產(chǎn)因?yàn)閯趧?dòng)生產(chǎn)率的不同形成的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，相對(duì)優(yōu)勢(shì)是指各國(guó)企業(yè)在生產(chǎn)不同商品是因?yàn)閯趧?dòng)生產(chǎn)率的不同而形成的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。相對(duì)優(yōu)勢(shì)與絕對(duì)優(yōu)勢(shì)都是在不同的假設(shè)前提下對(duì)相同事物做出的判斷。同時(shí)可以得出結(jié)論，即企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中如果不受到資源約束的話(huà)，具備相對(duì)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)則不能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，具備絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)則可以在競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。

(二)國(guó)際直接投資理論在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的發(fā)展應(yīng)用

早期的國(guó)際直接投資理論主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容:1，壟斷優(yōu)勢(shì)理論，它形成與二十世紀(jì)六十年代，該理論認(rèn)為因?yàn)閲?guó)內(nèi)和國(guó)際市場(chǎng)的具備不完全性的特點(diǎn)，給跨國(guó)公司帶來(lái)壟斷的優(yōu)勢(shì)，比如跨國(guó)企業(yè)具備的專(zhuān)有技術(shù)，管理經(jīng)驗(yàn)，以及銷(xiāo)售能力等方面的優(yōu)勢(shì)，從而得到較高的壟斷價(jià)格和利潤(rùn)，因此產(chǎn)生了不完全競(jìng)爭(zhēng)的局面，這是跨國(guó)公司對(duì)外投資的直接原因。2，產(chǎn)品生命周期理論，該理論是基于壟斷優(yōu)勢(shì)理論提出的，因?yàn)楫a(chǎn)品在市場(chǎng)上有著周期性的變化，主要分為創(chuàng)新，成熟以及標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)階段，各個(gè)階段都與企業(yè)的決策密不可分。因此在企業(yè)發(fā)展的不同階段，應(yīng)該采取不同的投資戰(zhàn)略。國(guó)際直接投資應(yīng)該運(yùn)用在產(chǎn)品生產(chǎn)已經(jīng)成熟并且投入標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，這樣可以將生產(chǎn)投入到成本較低的區(qū)域，從而替代出口產(chǎn)生的成本。3，內(nèi)部化理論，該理論基于自然性市場(chǎng)的完美性出發(fā)分析當(dāng)前跨國(guó)企業(yè)的興起以及外國(guó)投資現(xiàn)象的形成。該理論認(rèn)為跨國(guó)公司是由于市場(chǎng)內(nèi)部化形成的，市場(chǎng)內(nèi)部化是指外部市場(chǎng)機(jī)制導(dǎo)致原材料，半成品等交易的效率呈現(xiàn)較低的狀態(tài)。為了提高這一效率企業(yè)不得不通過(guò)行政結(jié)構(gòu)將低效率的中間產(chǎn)品內(nèi)部化。這一理論同時(shí)解釋了發(fā)達(dá)國(guó)家以及發(fā)展中國(guó)家的直接投資行為。

二、套利與平價(jià)理論在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的發(fā)展應(yīng)用

(一)基本概念闡述

套利是指在同一個(gè)市場(chǎng)中購(gòu)進(jìn)外匯，證券，商品等其他貨物同時(shí)在另外一個(gè)市場(chǎng)中以更高的價(jià)格將其賣(mài)出。價(jià)差則是指同一個(gè)商品在不同的市場(chǎng)上有著不同的價(jià)格，包含時(shí)間上以及空間上的差異。交易成本是指套利者完成一項(xiàng)交易需要耗費(fèi)的成本，主要包含直接成本以及間接成本，直接成本主要是指勞動(dòng)力流動(dòng)的交通費(fèi)，資金流動(dòng)的匯費(fèi)以及隱含的工資，利息以及租金等，間接成本主要包含信息成本，談判成本等。平價(jià)主要是指價(jià)值對(duì)等，具體闡述為只要不同市場(chǎng)之間的價(jià)格差異超過(guò)交易產(chǎn)生的費(fèi)用，那么套利者就能從中獲取利潤(rùn)。

(二)購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)理論是套利與平價(jià)理論的基礎(chǔ)

第2篇

關(guān)鍵詞：克魯格曼 新貿(mào)易論 新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)

新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)與新貿(mào)易理論被視為上世紀(jì)80年代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中繼不完全競(jìng)爭(zhēng)與收益遞增革命之后出現(xiàn)的第四次“新經(jīng)濟(jì)學(xué)”研究浪潮。其中以美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅克魯格曼為代表，通過(guò)強(qiáng)調(diào)收益遞增與不完全競(jìng)爭(zhēng)，并將這兩方面的作用與區(qū)位（或稱(chēng)經(jīng)濟(jì)地理）聯(lián)系起來(lái)，將其引入對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論的思考中。其目的在于將一直被忽視的空間因素納入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范疇之中。本文擬對(duì)新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和新貿(mào)易論的基本理論做簡(jiǎn)要的介紹。

一、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的復(fù)興和新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的產(chǎn)生

長(zhǎng)久以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)一直忽略了空間問(wèn)題，因?yàn)槿魏斡嘘P(guān)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間區(qū)位討論幾乎都無(wú)法使用規(guī)模報(bào)酬不變與完全競(jìng)爭(zhēng)的方法，而這些方法仍然是大部分經(jīng)濟(jì)分析的主流。

二次大戰(zhàn)后，隨著國(guó)際貿(mào)易和世界經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期增長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)，并未向世人展現(xiàn)出一個(gè)與新古典理論所預(yù)測(cè)的相同的經(jīng)濟(jì)圖景，以收益遞增和不完全競(jìng)爭(zhēng)理念為基礎(chǔ)的新的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法開(kāi)始表現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭。

到了20世紀(jì)70年代產(chǎn)業(yè)組織理論得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)學(xué)家們提供了一系列不完全競(jìng)爭(zhēng)的模型。因此，收益遞增不再是被回避、或不顧一切地被假設(shè)掉的東西。

20世紀(jì)80年代興起的新貿(mào)易和新增長(zhǎng)理論在解釋行業(yè)內(nèi)貿(mào)易、專(zhuān)業(yè)化和無(wú)限增長(zhǎng)方面發(fā)揮了很大的空間，豐富和擴(kuò)大了傳統(tǒng)貿(mào)易理論和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的研究?jī)?nèi)涵。這兩方面的理論基礎(chǔ)就是收益遞增假設(shè)，這為解釋經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集聚現(xiàn)象提供了新的可能途徑。但是以往這兩個(gè)理論都是圍繞著規(guī)模報(bào)酬遞增、運(yùn)輸成本、生產(chǎn)要素流動(dòng)性這三者以及這三者間在市場(chǎng)運(yùn)作過(guò)程中產(chǎn)生的相互制約和相互影響的作用而展開(kāi)的研究工作，這些研究領(lǐng)域也是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派研究的范疇。但是新貿(mào)易和新增長(zhǎng)理論的不足之處在于，它們只能將規(guī)模報(bào)酬遞增和生產(chǎn)要素內(nèi)生化，而不能將運(yùn)輸成本內(nèi)生化，因此，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派就只能將經(jīng)濟(jì)地理學(xué)納入研究的范疇。從新的領(lǐng)域、新的視角得出一些關(guān)于傳統(tǒng)貿(mào)易和增長(zhǎng)理論的新的啟示。在這樣的背景下，自上世紀(jì)90年代以來(lái)，迪克西特斯蒂格利茨的壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型（DS模型）和經(jīng)濟(jì)學(xué)家們關(guān)于新貿(mào)易和新增長(zhǎng)理論的研究，為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域帶來(lái)第三次大飛躍，而被視為第四次大飛躍的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)，將規(guī)模報(bào)酬遞增理論的研究推向一個(gè)新的高度。

1985年赫爾普曼與克魯格曼發(fā)表了《市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和對(duì)外貿(mào)易》，隨后的1991年格羅斯曼與赫爾普曼發(fā)表了《世界經(jīng)濟(jì)中的創(chuàng)新和增長(zhǎng)》，前者是不完全競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)際貿(mào)易的著作，后者則主要針對(duì)內(nèi)生增長(zhǎng)進(jìn)行研究，這兩本著作的出版，大大促進(jìn)了新經(jīng)濟(jì)地理這一新的研究領(lǐng)域的形成。而真正被視為新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究開(kāi)山之作、完成了對(duì)DS模型空間意義的解釋并確立了新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的地位的兩篇著作，則是1991年克魯格曼發(fā)表在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》上的《報(bào)酬遞增和經(jīng)濟(jì)地理》，以及1988年藤田在《區(qū)域科學(xué)和城市經(jīng)濟(jì)學(xué)》上發(fā)表的《空間集聚的壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型：細(xì)分產(chǎn)品方法》。

二、新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的主要理論

（一）中心――模型

克魯格曼于1991年提出的中心――模型，是新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論最有代表性的一個(gè)理論模型，在外部條件相同的條件下，該模型展示了兩個(gè)外部條件相同的區(qū)域，在報(bào)酬遞增、人口流動(dòng)與運(yùn)輸成本的交叉作用的情況下，如何演變出完全不同的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，并且解釋了當(dāng)時(shí)美國(guó)和歐洲的制造業(yè)為何是在發(fā)達(dá)地區(qū)集中而非不發(fā)達(dá)地區(qū)集中的情形。

該模型假設(shè)前提是整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中只存在初始條件相同的兩個(gè)地區(qū)和兩個(gè)部門(mén)，一個(gè)是規(guī)模報(bào)酬不變的農(nóng)業(yè)部門(mén)，其處于完全競(jìng)爭(zhēng)模式；另一個(gè)是規(guī)模報(bào)酬遞增的制造業(yè)部門(mén)，其處于壟斷競(jìng)爭(zhēng)模式下。該模型中，一開(kāi)始運(yùn)輸成本（即“冰山運(yùn)輸成本”）很高導(dǎo)致了貿(mào)易自由度低，這時(shí)這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)是在區(qū)域間均勻分布的。但隨著運(yùn)輸成本發(fā)生變化，不斷下降并降到中間水平時(shí)，前向與后向聯(lián)系的效應(yīng)最強(qiáng)，市場(chǎng)容量進(jìn)一步增大。由于制造業(yè)的規(guī)模報(bào)酬遞增作用，使得更多的制造企業(yè)涌入該地區(qū)，因此形成了企業(yè)集聚的情形。在這種情況下，經(jīng)濟(jì)的對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)被打破，從之前兩個(gè)部門(mén)（農(nóng)業(yè)與制造業(yè)）原本均勻分布的經(jīng)濟(jì)中將逐漸演化出一種以制造業(yè)“中心”、農(nóng)業(yè)“”的中心――模型。這樣形成的不均衡發(fā)展，在累積過(guò)程驅(qū)動(dòng)下擴(kuò)散到整個(gè)地區(qū)，克魯格曼認(rèn)為這是收益遞增對(duì)經(jīng)濟(jì)地理的最高層次的影響。該模型也很好的解釋了19世紀(jì)美國(guó)和歐洲制造業(yè)地帶等情形。

（二）地方化

克魯格曼認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)在地理上集中的現(xiàn)象在許多層次上都會(huì)發(fā)生，收益遞增在最低層次對(duì)經(jīng)濟(jì)地理的影響就表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)的地方化。各國(guó)發(fā)展何種專(zhuān)業(yè)化在一定程度上具有歷史偶然性。某一特定產(chǎn)品的生產(chǎn)區(qū)位，在較大程度上是不確定的和歷史依賴(lài)的。克魯格曼舉了一個(gè)1895年美國(guó)佐治亞州的達(dá)爾頓女孩制作了一件植毛制成的床罩作為送給朋友的結(jié)婚禮物，這一偶然事件使得二戰(zhàn)后，達(dá)爾頓成為美國(guó)最主要的地毯制造中心。克魯格曼還列舉了幾個(gè)相類(lèi)似的例子旨在說(shuō)明地方化的邏輯是類(lèi)似的。微小的偶然事件開(kāi)始了一個(gè)累積過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，某個(gè)地區(qū)大量廠商和工人的存在為更多的廠商和工人集中到該地區(qū)提供了激勵(lì)。由此導(dǎo)致的模式可能是由潛在的資源和技術(shù)決定的，但克魯格曼認(rèn)為，從根本上來(lái)講，歷史和偶然事件起了決定性的作用。區(qū)域和城市之間的專(zhuān)業(yè)化和貿(mào)易格局也同樣具有很強(qiáng)的“路徑依賴(lài)”。

這種“路徑依賴(lài)”特征的產(chǎn)生可能是由于某個(gè)歷史的偶然事件或偶發(fā)原因，由此引發(fā)了區(qū)位事件的發(fā)生。而這一“歷史的偶然”一旦產(chǎn)生，就很有可能建立起某種長(zhǎng)期的聚集結(jié)果，雖然在產(chǎn)業(yè)區(qū)位和聚集經(jīng)濟(jì)中，這種聚集結(jié)果有可能存在其他的替代性均衡，或者最初產(chǎn)生的這一區(qū)域和城市模式其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到“最佳”的空間活動(dòng)模式均衡，但無(wú)論如何，這種長(zhǎng)期聚集的結(jié)果一旦形成，在收益遞增的基礎(chǔ)上，這個(gè)最初的區(qū)域和城市模式就會(huì)被“鎖定”下來(lái)，很難發(fā)生變動(dòng)。這一模型也很好的解釋了我國(guó)珠三角和長(zhǎng)三角制造業(yè)中心的形成。

（三）全球化和產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散

1996年蒲格和維納布斯建立了一個(gè)全球化和產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散的模型。這一模型試圖通過(guò)弱化運(yùn)輸成本的變化對(duì)于產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散的作用，提示國(guó)家間的產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散更可能因?yàn)閯趧?dòng)效率的變化而發(fā)生。原因在于，如果運(yùn)輸成本很高或很低的情況下，位于核心國(guó)家的產(chǎn)業(yè)感受到的由此帶來(lái)的前向與后向聯(lián)系（向心力）都相對(duì)較低，因?yàn)閯趧?dòng)效率的小幅度上升而導(dǎo)致的工資成本的上升（離心力）都足以抵銷(xiāo)運(yùn)輸成本變動(dòng)所帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)聯(lián)系（向心力）的影響。因此，為了規(guī)避或減少工資成本的上升，投資和生產(chǎn)開(kāi)始向周邊國(guó)家的轉(zhuǎn)移，來(lái)滿(mǎn)足其最終需求。而在前向與后向聯(lián)系較強(qiáng)的國(guó)家，即在運(yùn)輸成本的中間區(qū)段，產(chǎn)業(yè)集聚更容易維持。1999年，藤田、克魯格曼與維納布斯為了更好地說(shuō)明這一產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散過(guò)程，建立了一個(gè)包含三個(gè)國(guó)家和七個(gè)勞動(dòng)密集度各不相同的產(chǎn)業(yè)模型。該模型分為兩個(gè)階段，在第一階段中，產(chǎn)業(yè)都集中在一個(gè)國(guó)家（富國(guó)），這一國(guó)家與另外兩個(gè)國(guó)家（窮國(guó)）存在著工資差異。隨著富國(guó)勞動(dòng)生產(chǎn)率水平和工資水平的不斷提高，產(chǎn)業(yè)開(kāi)始向窮國(guó)轉(zhuǎn)移以獲利，由此進(jìn)入第二階段。在第二階段，兩個(gè)窮國(guó)在一開(kāi)始的工資水平是一致的，因此兩國(guó)相同的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)均衡，隨著兩個(gè)國(guó)家內(nèi)部產(chǎn)業(yè)聯(lián)系的增強(qiáng)，這種均衡被打破，一個(gè)國(guó)家領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)被放大，另一個(gè)國(guó)家則因此而落后。通過(guò)這一模型，我們看到了在世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，國(guó)家的工業(yè)化進(jìn)程并不是齊頭并進(jìn)的，而是富國(guó)與窮國(guó)共存的模式。而隨著產(chǎn)業(yè)以獲利為目的由富國(guó)向窮國(guó)轉(zhuǎn)移，這也使得窮國(guó)通過(guò)產(chǎn)業(yè)的承接和自身產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而進(jìn)入富國(guó)的行列這一可能性得到實(shí)現(xiàn)。在世界范圍內(nèi)的工業(yè)化進(jìn)程中，我們看到了產(chǎn)業(yè)以一系列波的形式從一個(gè)國(guó)家傳到另一個(gè)國(guó)家，國(guó)家內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)發(fā)展也都呈現(xiàn)出從低向高發(fā)展的態(tài)勢(shì)。

（四）區(qū)域?qū)I(yè)化模型

為了進(jìn)一步考察全球經(jīng)濟(jì)一體化如何影響已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國(guó)家和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，1996年克魯格曼和維納布斯建立了區(qū)域?qū)I(yè)化模型。這一模型通過(guò)兩個(gè)國(guó)家（本國(guó)與外國(guó)）和兩個(gè)規(guī)模報(bào)酬遞增性的產(chǎn)業(yè)（均為制造業(yè)），解釋了產(chǎn)業(yè)內(nèi)聯(lián)系和產(chǎn)業(yè)間聯(lián)系的強(qiáng)度對(duì)產(chǎn)業(yè)地理集聚的影響。這一模型表明：當(dāng)產(chǎn)業(yè)間聯(lián)系與產(chǎn)業(yè)內(nèi)聯(lián)系共存，而產(chǎn)業(yè)間聯(lián)系強(qiáng)于產(chǎn)業(yè)內(nèi)聯(lián)系，也就是說(shuō)，對(duì)于一國(guó)的廠商而言，必須通過(guò)位于另一國(guó)的廠商聯(lián)系才能獲得最重要利益時(shí)，在任何貿(mào)易成本下，這一國(guó)家對(duì)兩個(gè)產(chǎn)業(yè)中任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的集聚。兩個(gè)國(guó)家都會(huì)各自發(fā)展這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)。相反，如果產(chǎn)業(yè)內(nèi)聯(lián)系強(qiáng)于產(chǎn)業(yè)間聯(lián)系，而貿(mào)易成本又比較高時(shí)，為了降低貿(mào)易成本、減少貿(mào)易量，兩個(gè)產(chǎn)業(yè)中任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)也都無(wú)法實(shí)現(xiàn)在某一國(guó)家的長(zhǎng)期的集聚，兩個(gè)國(guó)家也都會(huì)各自發(fā)展這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)；只有當(dāng)貿(mào)易成本足夠小時(shí)，兩國(guó)間的貿(mào)易量增加，這時(shí)兩個(gè)產(chǎn)業(yè)中的任一產(chǎn)業(yè)才能實(shí)現(xiàn)在某一國(guó)家集聚的可持續(xù)性。產(chǎn)業(yè)內(nèi)的聯(lián)系與產(chǎn)業(yè)間聯(lián)系之差距越大，使產(chǎn)業(yè)集聚為可持續(xù)的貿(mào)易成本的取值范圍越寬。

三、新貿(mào)易論與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位

克魯格曼認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中的國(guó)家間貿(mào)易，并沒(méi)有像傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論所言主要發(fā)生在生產(chǎn)要素稟賦差異較大的國(guó)家之間，而是發(fā)達(dá)國(guó)家之間同質(zhì)性較高的產(chǎn)品貿(mào)易量最大，這主要是由于規(guī)模報(bào)酬遞增原理使得這些國(guó)家在發(fā)展產(chǎn)業(yè)專(zhuān)業(yè)化上獲利，其結(jié)果是強(qiáng)者愈強(qiáng)。而這種產(chǎn)業(yè)的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展與各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)要素稟賦差異其實(shí)關(guān)系不大。在以上理論前提下，各國(guó)發(fā)展何種專(zhuān)業(yè)化在一定程度上首先是具有“歷史偶然性”的。某一特定產(chǎn)品的生產(chǎn)區(qū)位也是不確定的和歷史依賴(lài)的。“路徑依賴(lài)”理論在國(guó)家間的專(zhuān)業(yè)化和貿(mào)易格局也一樣適用。新貿(mào)易理論還認(rèn)為，不完全競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)模報(bào)酬遞增的存在，使得國(guó)家和區(qū)域采取戰(zhàn)略性貿(mào)易政策，并以此來(lái)創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)變成了可能。因此，新貿(mào)易理論鼓勵(lì)國(guó)家和區(qū)域?yàn)閯?chuàng)造貿(mào)易中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)而實(shí)行戰(zhàn)略性貿(mào)易政策，這樣可以使一個(gè)國(guó)家主動(dòng)地改變其在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的專(zhuān)業(yè)化格局，使其向有利的方向發(fā)展。

克魯格曼的新貿(mào)易理論，對(duì)比傳統(tǒng)的貿(mào)易理論最大的不同就是將空間這一地理因素考慮其中，他的這一理論，不僅復(fù)興了經(jīng)濟(jì)地理學(xué)，更創(chuàng)造性地開(kāi)創(chuàng)了一門(mén)新的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論。

總的看來(lái)，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)更多地還是運(yùn)用主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)解釋區(qū)域經(jīng)濟(jì)和城市經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題。因?yàn)閷?duì)新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣并不斷在該領(lǐng)域進(jìn)行理論研究的不是地理學(xué)家，而是一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家，確切地說(shuō)是一些國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他們的視角及研究的方向與傳統(tǒng)的地理學(xué)家還是不一樣的，新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的理論基石是古典區(qū)位理論、規(guī)模報(bào)酬遞增理論、聚集模型等，這些研究對(duì)于傳統(tǒng)地理學(xué)來(lái)說(shuō)意義并不大，但對(duì)于長(zhǎng)期忽略了空間因素的經(jīng)濟(jì)學(xué)而言卻有其重要的意義。以強(qiáng)調(diào)空間因素著稱(chēng)的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)在這一方面豐富了經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

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第3篇

論文關(guān)鍵詞：國(guó)際貿(mào)易；應(yīng)用型；實(shí)踐能力

作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)中最具有發(fā)展性的學(xué)科和最具時(shí)代活力的專(zhuān)業(yè)之一，國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)在國(guó)內(nèi)逐漸興起和發(fā)展。獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)對(duì)我國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要培養(yǎng)和造就新一代的國(guó)際貿(mào)易人才，獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)理應(yīng)在應(yīng)用型和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面有所作為，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)途徑創(chuàng)新。

一、國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)

新形勢(shì)下，外貿(mào)企業(yè)數(shù)量大幅上升，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)國(guó)際貿(mào)易人才素質(zhì)要求產(chǎn)生了新的變化。因而國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)，應(yīng)以社會(huì)對(duì)經(jīng)貿(mào)人才的素質(zhì)要求為基礎(chǔ)。借鑒美國(guó)職業(yè)培訓(xùn)的kas模式，經(jīng)過(guò)調(diào)查、檢索和分析，將國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)定義為kasi模式，分解為k(knowledge，指知識(shí))、a(ability，指一般能力)、s(skiu，指職業(yè)技能)和i(innovation，指創(chuàng)新能力)，這里的k(知識(shí))包括自然科學(xué)、人文和專(zhuān)業(yè)知識(shí)等；a(一般能力)理解為學(xué)習(xí)、組織和溝通能力等；s(職業(yè)技能)指經(jīng)貿(mào)人才具備的專(zhuān)業(yè)操作能力，包括商務(wù)英語(yǔ)運(yùn)用能力、業(yè)務(wù)磋商能力、進(jìn)出口業(yè)務(wù)操作能力和單證處理能力。wWw.133229.cOmi(創(chuàng)新能力)指業(yè)務(wù)拓展和知識(shí)更新能力。外貿(mào)企業(yè)需要的人才，不僅要懂外貿(mào)知識(shí)，更重要的是要具有外貿(mào)業(yè)務(wù)能力。因此，獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)應(yīng)以提升學(xué)生職業(yè)技能和創(chuàng)新能力為主要目標(biāo)。

二、獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)存在的問(wèn)題

(一)缺乏專(zhuān)業(yè)特色和業(yè)務(wù)專(zhuān)長(zhǎng)

目前，我國(guó)遭受貿(mào)易糾紛和摩擦等事件不斷增多，給出口企業(yè)帶來(lái)不可估量的損失，為盡可能減少損失，需要一大批既熟悉wto規(guī)則、精通英語(yǔ)、又熟諳世界相關(guān)國(guó)家法律、能夠參與應(yīng)訴貿(mào)易爭(zhēng)端的專(zhuān)門(mén)人才。而我國(guó)獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生各方面知識(shí)均有一些，專(zhuān)業(yè)技能“泛化”，缺少特色，業(yè)務(wù)能力難以滿(mǎn)足用人單位要求，加之缺乏從事外貿(mào)工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，往往很難適應(yīng)企業(yè)的實(shí)際需求。

(二)課程設(shè)置不盡合理

獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中公共課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)核心課比例不夠優(yōu)化，選修課所占比重偏低，不利于學(xué)科問(wèn)融合和拓展學(xué)生創(chuàng)新能力，與應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)相悖。隨著傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易人才外延的擴(kuò)大，外貿(mào)企業(yè)對(duì)于既懂金融、工商管理和電子商務(wù)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又熟知國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才求賢若渴。課程設(shè)置滯后于市場(chǎng)需求，技術(shù)課程比例多，學(xué)生擇業(yè)市場(chǎng)化，課程設(shè)置未能考慮人才市場(chǎng)實(shí)際需求，造成畢業(yè)生所掌握知識(shí)與實(shí)際崗位需求存在一定差距。

(三)實(shí)踐和創(chuàng)新性環(huán)節(jié)教學(xué)效果不理想

在獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)等教學(xué)同時(shí)，國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)被嚴(yán)重?cái)D壓，學(xué)生數(shù)量逐年增加，實(shí)驗(yàn)設(shè)施和場(chǎng)所不足，嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握；即使部分院校實(shí)驗(yàn)設(shè)施投入和建設(shè)足夠，也因缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織和有效指導(dǎo)，不能與地方經(jīng)濟(jì)和企業(yè)緊密聯(lián)系，教學(xué)效果大大降低；一些院校忽視社會(huì)實(shí)踐調(diào)查和畢業(yè)實(shí)習(xí)，不能有效組織第二課堂，使學(xué)生創(chuàng)新能力得不到有效鍛煉，而這正是外貿(mào)企業(yè)招聘員工十分重視的方面。

(四)教學(xué)方法單一，教學(xué)手段現(xiàn)代化運(yùn)用不足

首先，雖然各獨(dú)立學(xué)院都在積極地改進(jìn)教學(xué)方法，但由于各種因素的制約，在教學(xué)過(guò)程中簡(jiǎn)單的“灌輸式”教學(xué)仍然存在，缺乏分析問(wèn)題的引導(dǎo)和訓(xùn)練；其次，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一些新的科技手段未能充分運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中，制約了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的提高。

(五)專(zhuān)業(yè)外語(yǔ)應(yīng)用能力強(qiáng)化力度弱

良好的專(zhuān)業(yè)外語(yǔ)應(yīng)用能力是國(guó)際貿(mào)易人才的必備素質(zhì)。在經(jīng)濟(jì)日趨一體化的條件下，沿海地區(qū)加大同中東和非洲等地貿(mào)易往來(lái)，對(duì)小語(yǔ)種外貿(mào)人才需求逐漸升溫。但多數(shù)獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的專(zhuān)業(yè)外語(yǔ)應(yīng)用能力訓(xùn)練，更缺乏對(duì)小語(yǔ)種專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，尤其是專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和外語(yǔ)能力“雙優(yōu)”的教師短缺，配套措施不夠健全，很難營(yíng)造講外語(yǔ)和用外語(yǔ)的氛圍。

三、獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)途徑

(一)改革和創(chuàng)新基于“平臺(tái)+模塊”課程結(jié)構(gòu)體系

課程體系改革與創(chuàng)新以滿(mǎn)足社會(huì)需求為目標(biāo)，以提升能力素質(zhì)為手段，以學(xué)校定位為特色。課程體系包括四個(gè)部分：公共基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)核心課和公共選修課，以提高職業(yè)能力為導(dǎo)向，對(duì)崗位所需能力進(jìn)行分析，改革和創(chuàng)新基于“平臺(tái)+模塊”的課程結(jié)構(gòu)體系，根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化和整合即課程模塊化。

1．“平臺(tái)”。平臺(tái)課程包括公共基礎(chǔ)平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)，側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教育、基本技能訓(xùn)練、基本應(yīng)用能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。公共基礎(chǔ)平臺(tái)課主要包括外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、體育和政治理論等；專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)課包括國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專(zhuān)業(yè)所必須掌握的共同基礎(chǔ)課程。

2“模塊”。模塊課程是指除專(zhuān)業(yè)課外，再分若干專(zhuān)業(yè)方向模塊課程組，如國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)操作、報(bào)關(guān)和單證員等方向，供選修，學(xué)生至少選修一個(gè)模塊方向。注重培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力，保證專(zhuān)業(yè)方向必備知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步拓展與延伸，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和創(chuàng)新技能培養(yǎng)。

(二)構(gòu)建“三位一體”的實(shí)踐教學(xué)體系

國(guó)際貿(mào)易人才素質(zhì)kasi模式，實(shí)質(zhì)是為了培養(yǎng)職業(yè)技能s(skil1)和創(chuàng)新能力0nnovaifon，指創(chuàng)新能力)，因此，獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生動(dòng)手能力和操作技能，構(gòu)建“三位一體”的實(shí)踐教學(xué)體系：一是單項(xiàng)訓(xùn)練和綜合實(shí)訓(xùn)相結(jié)合；二是基地實(shí)訓(xùn)和在崗實(shí)習(xí)相結(jié)合；三是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)考證相結(jié)合。

(三)改革教學(xué)方法與手段

根據(jù)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，改變以教師講授為主的教學(xué)模式，融“教、學(xué)、做”為一體，重視教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐性、開(kāi)放性和職業(yè)性，強(qiáng)化學(xué)生應(yīng)用型能力培養(yǎng)。首先，嘗試進(jìn)行啟發(fā)式和討論式等教學(xué)，強(qiáng)調(diào)師生雙向交流，側(cè)重理解分析的思路、理論如何應(yīng)用的分析引導(dǎo)和訓(xùn)練。其次，重視現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和案例教學(xué)，積極尋找理論與實(shí)踐知識(shí)結(jié)合點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)資格證書(shū)考試內(nèi)容的銜接，將其他內(nèi)容穿插其中最后做一小結(jié)。并與報(bào)關(guān)員資格證書(shū)考試大綱內(nèi)容銜接，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)手段方面，學(xué)院為滿(mǎn)足教學(xué)需要，應(yīng)不斷增加經(jīng)費(fèi)投入，更新教學(xué)設(shè)備，引進(jìn)現(xiàn)代化教學(xué)軟件。鼓勵(lì)使用電子教案、cai課件和“雙語(yǔ)”教學(xué)等先進(jìn)手段，增大課堂教學(xué)信息量，為學(xué)生留出更多時(shí)間消化和吸收。

(四)強(qiáng)化外語(yǔ)應(yīng)用能力的培養(yǎng)

獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)必須強(qiáng)化外語(yǔ)教學(xué)，尤其是口語(yǔ)和寫(xiě)作能力培訓(xùn)。聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)和口頭表達(dá)能力強(qiáng)的教師，選擇試點(diǎn)班級(jí)，探索雙語(yǔ)教學(xué)的路徑。聘請(qǐng)外教強(qiáng)化學(xué)生聽(tīng)力和口語(yǔ)訓(xùn)練，切實(shí)增強(qiáng)其作為交流工具的實(shí)用性。引導(dǎo)學(xué)生報(bào)考相關(guān)資格證書(shū)，如大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)證書(shū)、口譯證和商務(wù)英語(yǔ)證書(shū)等，以適應(yīng)用人單位對(duì)應(yīng)用型外貿(mào)人才的要求。

(五)加大“雙師型”教師的培養(yǎng)與引進(jìn)力度

獨(dú)立學(xué)院國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)為加強(qiáng)應(yīng)用性人才培養(yǎng)，應(yīng)采取“培養(yǎng)+引進(jìn)”的方針，建設(shè)一支穩(wěn)定的、在實(shí)踐應(yīng)用和崗位技能上具有優(yōu)勢(shì)的高素質(zhì)“雙師型”教師隊(duì)伍。一是主動(dòng)培養(yǎng)“雙師型”師資；--是積極引進(jìn)“雙師型”教師，促進(jìn)教師向“雙師型”轉(zhuǎn)化。

第4篇

關(guān)鍵詞：國(guó)際貿(mào)易理論；本科教學(xué)；哲學(xué)線索；歷史線索

一、國(guó)際貿(mào)易理論演化中的哲學(xué)線索

國(guó)際貿(mào)易純理論在長(zhǎng)久的歷史演化中潛藏著一條哲學(xué)線索，我們可以套用老子《道德經(jīng)》中的話(huà)描述它，就是“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”這句話(huà)是老子從哲學(xué)的層面上來(lái)探索宇宙萬(wàn)物演化的規(guī)律，也可以從系統(tǒng)的層面上來(lái)揭示國(guó)際貿(mào)易理論整體邏輯演繹的哲學(xué)規(guī)律。

（一） 道生一

所謂的“道生一”，即，經(jīng)濟(jì)學(xué)為說(shuō)明資源配置之道，逐漸建立一套一般均衡理論分析框架。

國(guó)際貿(mào)易理論其本質(zhì)是開(kāi)放經(jīng)濟(jì)條件下的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究既定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下的資源配置問(wèn)題，所以國(guó)際貿(mào)易理論所要討論的是世界范圍內(nèi)的資源配置問(wèn)題。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為了說(shuō)明理性人進(jìn)行資源配置之道，數(shù)百年來(lái)，從亞當(dāng)?斯密提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“看不見(jiàn)的手”的原理以來(lái)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家們進(jìn)行著一場(chǎng)構(gòu)建一般均衡理論大廈的智慧接力。當(dāng)我們通過(guò)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)后，掌握了這個(gè)資源配置之道，接下來(lái)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論學(xué)習(xí)中，我們就要將這個(gè)為說(shuō)明資源配置之道而形成的一般均衡分析框架在國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局下進(jìn)行應(yīng)用，來(lái)討論世界范圍內(nèi)的資源配置問(wèn)題，即國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題。

（二） 一生二

所謂的“一生二”，指的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般均衡理論在國(guó)際貿(mào)易理論中的應(yīng)用，先后形成了古典自由貿(mào)易理論和現(xiàn)代自由貿(mào)易理論。

在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，一般均衡模型，具有三大幾何分析工具： 一是生產(chǎn)可能性界曲線，二是相對(duì)價(jià)格線； 三是社會(huì)無(wú)差異曲線。在封閉條件下，國(guó)與國(guó)之間的生產(chǎn)可能性邊界和社會(huì)無(wú)差異曲線的不同形狀和位置導(dǎo)致了國(guó)與國(guó)之間相對(duì)價(jià)格的差異。相對(duì)價(jià)格的差異是國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的基礎(chǔ)，于是古典貿(mào)易理論與現(xiàn)代貿(mào)易理論又進(jìn)一步統(tǒng)一到比較優(yōu)勢(shì)理論中去。這正是一般均衡分析框架在“國(guó)際貿(mào)易完全競(jìng)爭(zhēng)理論”中的完美應(yīng)用。

（三） 二生三

所謂“二生三”，系指國(guó)際貿(mào)易理論發(fā)展的新階段，誕生了“新貿(mào)易理論”。

1970 年代后，國(guó)際貿(mào)易理論在引入規(guī)模經(jīng)濟(jì)因素后，突破了一般均衡的完全競(jìng)爭(zhēng)模型，將資源配置之道貫穿到“國(guó)際貿(mào)易不完全競(jìng)爭(zhēng)理論”的分析中去，從而實(shí)現(xiàn)貿(mào)易理論的新變革。規(guī)模經(jīng)濟(jì)因素的引入，導(dǎo)致遞減的機(jī)會(huì)成本，從而形成內(nèi)凹狀的生產(chǎn)可能性邊界曲線。

（四） 三生萬(wàn)物

所謂的“三生萬(wàn)物”，是指在古典貿(mào)易理論、現(xiàn)代貿(mào)易理論和新貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上，國(guó)際貿(mào)易理論不斷演化，從多個(gè)研究的角度產(chǎn)生諸多理論流派和觀點(diǎn)，所有這些理論都可以統(tǒng)一在供求價(jià)值論的理論框架下。

國(guó)際貿(mào)易從其實(shí)務(wù)本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就是一筆以國(guó)家為主體的交易，任何交易都存在供給方和需求方；一筆交易的達(dá)成，或是由于供給方的交易意愿較強(qiáng)，或是由于需求方的交易意愿較強(qiáng)，我們都可以從供給方和需求方去尋找其交易背后發(fā)生的動(dòng)因。同樣，任何國(guó)際貿(mào)易理論，或是從供給層面，或是從需求層面來(lái)尋求不同形態(tài)貿(mào)易發(fā)生的基礎(chǔ)，或二者兼有之。

二、國(guó)際貿(mào)易理論演化中的歷史線索

（一） 與貿(mào)易保護(hù)主義斗爭(zhēng)的需要

在以國(guó)家為主角的全球經(jīng)濟(jì)體系中，國(guó)際貿(mào)易所引起的國(guó)際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，必然會(huì)影響一國(guó)國(guó)內(nèi)不同部門(mén)的利益和不同國(guó)家利益的分配。西方學(xué)者或是站在本部門(mén)利益或是站在本國(guó)利益的基礎(chǔ)上，提出相應(yīng)的貿(mào)易理論和政策主張。因此，國(guó)際貿(mào)易理論自身存在著強(qiáng)烈階級(jí)性和對(duì)抗性。整個(gè)國(guó)際貿(mào)易理論的演進(jìn)史就是自由貿(mào)易主義和保護(hù)貿(mào)易主義的斗爭(zhēng)史。

（ 二） 理論在邏輯方面自我完善的需要

理論的發(fā)展既有質(zhì)變，也有量變。當(dāng)理論的質(zhì)變所形成的范式固定下來(lái)的時(shí)候，理論就開(kāi)始自我完善式的量變。這種量變是尋找固有理論在闡述或論證過(guò)程中所遺留的邏輯方面的漏洞和空白，進(jìn)行自我填補(bǔ)、自我完善。這既是學(xué)術(shù)研究的路徑，也是推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易理論發(fā)展的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因。這種動(dòng)因，在推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展起著很大的作用。

（三） 應(yīng)對(duì)國(guó)際貿(mào)易現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的需要

任何經(jīng)濟(jì)理論都是對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的反映和解釋?zhuān)?dāng)實(shí)踐的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)理論不能夠解釋說(shuō)明新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí)，就必然會(huì)得到不斷的修正，甚至被否定，這就為新理論的誕生提供了歷史契機(jī)。國(guó)際貿(mào)易理論幾百年來(lái)的演化史，其實(shí)就是不斷地應(yīng)對(duì)國(guó)際貿(mào)易現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的歷史，實(shí)踐給予貿(mào)易理論以新的生機(jī)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)容，甚至實(shí)現(xiàn)了其從量變到質(zhì)變的飛越。

總之，國(guó)際貿(mào)易理論的講授與學(xué)習(xí)貫穿哲學(xué)的線索，能充分展示理論數(shù)理推導(dǎo)的邏輯美，增強(qiáng)教學(xué)的條理性和清晰性，有助于學(xué)生從整體上更好地把握國(guó)際貿(mào)易理論的內(nèi)涵； 貫穿歷史的線索，則會(huì)增強(qiáng)理論課講授的生動(dòng)性，使其更貼進(jìn)社會(huì)科學(xué)的本源，這不僅有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而且有助于學(xué)生理論專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成，加深其對(duì)理論發(fā)展的來(lái)龍去脈的了解。聯(lián)系歷史背景，緊扣理論觀點(diǎn)，再配以條理性和系統(tǒng)性的模型解說(shuō)，必然使課堂的講授張馳有度，更富有立體性。

參考文獻(xiàn)：

[1]文娟.《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂教學(xué)改革的思考與實(shí)踐[J] . 經(jīng)濟(jì)師，2009，（ 07） .

[2]老子，.道德經(jīng)[M] .吉林文史出版社，2003.

第5篇

現(xiàn)代意義上的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是在傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際金融理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的作為一門(mén)系統(tǒng)的和獨(dú)立的理論，它的出現(xiàn)大約在本世紀(jì)四十年代，即以凱恩斯為代表的新古典主義學(xué)派興起后不久，幾十年來(lái)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)探究吸引了西方許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者的注重力并不斷得以發(fā)展，新的方法和學(xué)說(shuō)層出不窮。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論包括國(guó)際貿(mào)易理論和政策、國(guó)際金融理論和國(guó)家貨幣政等。最近幾十年來(lái)，在以克魯格曼、弗里德曼等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的推動(dòng)下，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)一般理論各個(gè)方面方面均獲得了持續(xù)和富有成效的發(fā)展。

一、國(guó)際貿(mào)易理論和政策

（一）國(guó)際貿(mào)易理論的新發(fā)展

1、新李嘉圖主義的國(guó)際貿(mào)易理論

在國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐中，H-O-S理論一直占據(jù)中心地位，但是“里昂惕夫之迷“的存在使之陷入了困境。新李嘉圖主義的國(guó)際貿(mào)易理論經(jīng)堅(jiān)持并繼續(xù)了李嘉圖的比較利益論，認(rèn)為貿(mào)易的真正來(lái)源在于各國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)的差異，而并非資源稟賦的差距。新李嘉圖主義以一種比較動(dòng)態(tài)的、長(zhǎng)期均衡的分析來(lái)解釋國(guó)際貿(mào)易。新李嘉圖主義貿(mào)易理論把收入分配置于整個(gè)的突出位置，并貫穿分析的始終。

新李嘉圖主義的國(guó)際貿(mào)易理論和李嘉圖理論不同主要在于摘要：李嘉圖是從各國(guó)生產(chǎn)的角度即從各國(guó)的生產(chǎn)特征不同和勞動(dòng)效率的高低不同上來(lái)解釋比較優(yōu)勢(shì)的差異；新李嘉圖主義不僅從各國(guó)生產(chǎn)的角度來(lái)分析和比較各國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)的差異，而且，同時(shí)強(qiáng)調(diào)要從各國(guó)分配領(lǐng)域、從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)角度來(lái)分析和比較各國(guó)比較優(yōu)勢(shì)的不同。

新李嘉圖主義的代表斯蒂德曼認(rèn)為他的貿(mào)易理論是把分析的重點(diǎn)放在貿(mào)易和被生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、利潤(rùn)、工資和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的聯(lián)系上，非凡地，斯蒂德曼強(qiáng)調(diào)了收入分配在其理論中的突出功能。按照新李嘉圖主義的價(jià)格決定方式，影響價(jià)格的因素主要是生產(chǎn)資料投入系數(shù)，勞動(dòng)投入系數(shù)，分配率。由于一國(guó)生產(chǎn)某產(chǎn)品的單位生產(chǎn)成本是由生產(chǎn)技術(shù)、分配關(guān)系（表現(xiàn)為利潤(rùn)率、利息率和工資率）、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度等三個(gè)方面的因素決定的，因此不同國(guó)家生產(chǎn)某種產(chǎn)品的比較優(yōu)勢(shì)的差異不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)條件、勞動(dòng)效率等差異上，而且不同國(guó)家由于分配關(guān)系的不同也會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品的比較優(yōu)勢(shì)不同。而影響分配關(guān)系變動(dòng)的一個(gè)重要影響是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度。這樣，處于不同經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)階段、處于不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的國(guó)家生產(chǎn)某種產(chǎn)品的比較優(yōu)勢(shì)就自然不同。

2、克魯格曼的貿(mào)易理論思想

傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論以李嘉圖以要素稟賦差異為基礎(chǔ)的“比較優(yōu)勢(shì)”原理為代表，但是實(shí)際國(guó)際貿(mào)易中大量貿(mào)易是發(fā)生在同類(lèi)產(chǎn)品內(nèi)部，70年代末以來(lái)，保羅·克魯格曼提出“規(guī)模經(jīng)濟(jì)作為國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生原因”的解釋?zhuān)诋a(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易理論有關(guān)基本假設(shè)和結(jié)論的基礎(chǔ)上，通過(guò)建立各種模型深入闡述了規(guī)模經(jīng)濟(jì)、不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系，成功的解釋了戰(zhàn)后國(guó)際貿(mào)易的新格局。保羅·克魯格曼的新貿(mào)易理論以成熟的壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型（張伯倫壟斷競(jìng)爭(zhēng)）來(lái)分析規(guī)模經(jīng)濟(jì)以及產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易。

克魯格曼認(rèn)為在“張伯倫壟斷競(jìng)爭(zhēng)”模式下的市場(chǎng)體系中，產(chǎn)業(yè)部門(mén)的擴(kuò)張是通過(guò)廠商數(shù)目的增加（更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)）相結(jié)合而實(shí)現(xiàn)的，在這種情況之下，每個(gè)國(guó)家都以其生產(chǎn)的產(chǎn)品供給世界需求，因而我們就得到了雙向的產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易，若各國(guó)擁有相同的要素稟賦，就不存在產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易（各國(guó)生產(chǎn)等于本國(guó)消費(fèi)量的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品），而存在大量的產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易。

張伯倫壟斷競(jìng)爭(zhēng)部門(mén)的更低單位成本的更多商品種類(lèi)對(duì)每個(gè)工資收入者而言都是有利的，產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易帶來(lái)的社會(huì)凈福利將抵消收入分配（要素價(jià)格）上的矛盾，從而使貿(mào)易自由化獲得普遍支持。［2］

根據(jù)斯蒂格里茲的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和多樣化消費(fèi)之間兩難選擇的模型，克魯格曼建立了一個(gè)由規(guī)模經(jīng)濟(jì)而不是由要素稟賦或技術(shù)的模型，模型中假定規(guī)模經(jīng)濟(jì)內(nèi)在于廠商，分析方法去分析規(guī)模報(bào)酬遞增條件下的國(guó)際貿(mào)易，最終得出結(jié)論或要素稟賦差異的結(jié)果，相反，由于和勞動(dòng)力增長(zhǎng)和區(qū)域聚集類(lèi)似的貿(mào)易效應(yīng)，貿(mào)易可能僅僅是擴(kuò)大市場(chǎng)和嚴(yán)密、有說(shuō)服力的收益遞增條件下的貿(mào)易模型是可以建立奠定了規(guī)模經(jīng)濟(jì)和不完全競(jìng)爭(zhēng)在貿(mào)易理論中的地位。 克魯格曼又考察了規(guī)模經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品差異和貿(mào)易型式的關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)被答應(yīng)貿(mào)易時(shí)，即使它們有著相同的偏好并從貿(mào)易中得益。克魯格曼又發(fā)表了《產(chǎn)業(yè)內(nèi)專(zhuān)業(yè)化分工和得自貿(mào)易的利益》該理論模型從根本上打破了傳統(tǒng)理論中完全競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)模收益不變這兩個(gè)基本假定，使新貿(mào)易理論向規(guī)范化方向邁進(jìn)了重要的一步。

（二） 新貿(mào)易政策理論的發(fā)展

貿(mào)易政策理論是較早發(fā)展起來(lái)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之一。早在本世紀(jì)20年代末，作為“新重商主義”的凱恩斯在《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書(shū)中就指出摘要：“政府的機(jī)能不能不擴(kuò)大，這從19世紀(jì)政治家來(lái)看，或從當(dāng)代美國(guó)的理財(cái)家來(lái)看，恐怕要認(rèn)為是對(duì)于個(gè)人主義之極大侵犯，然而我為之辯護(hù)，認(rèn)為這是一切現(xiàn)實(shí)的辦法，可以避免現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)形態(tài)的全部毀滅。”［3］在國(guó)際貿(mào)易方面凱恩斯主張政府干預(yù)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，利用貿(mào)易順差保持國(guó)內(nèi)充分就業(yè)。

本世紀(jì)70年代之后，新自由主義占據(jù)了經(jīng)濟(jì)理論的中心位置，主張政府應(yīng)該對(duì)國(guó)際貿(mào)易進(jìn)行適度的干預(yù)。作為其中的代表弗雷德曼認(rèn)為摘要：“自由市場(chǎng)的存在當(dāng)然并不排除政府的需要，相反的政府的必要性在于它是競(jìng)賽規(guī)則的制定者，又是解釋和強(qiáng)制執(zhí)行這些已經(jīng)被決定的規(guī)則的裁判者，時(shí)常所做的是大大減少必須通過(guò)政治手段來(lái)決定的新問(wèn)題范圍，從而縮小政府直接參和競(jìng)賽的程度。”［4］

1、 貿(mào)易保護(hù)理論的新發(fā)展

90年代以來(lái)隨著國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)在貿(mào)易領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在這種形勢(shì)下，各種形式的保護(hù)主義紛紛出現(xiàn)。dominicksalvatore在的《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)中列出的新貿(mào)易保護(hù)主義包括摘要：自動(dòng)出口限制，技術(shù)、行政和其他法規(guī)限制、國(guó)際卡塔爾、傾銷(xiāo)、進(jìn)出口補(bǔ)貼等。［5］目前較為代表性的新貿(mào)易保護(hù)主義包括摘要：地區(qū)經(jīng)濟(jì)主義新貿(mào)易保護(hù)論、國(guó)際勞動(dòng)力價(jià)格均等化保護(hù)論以及環(huán)境有限新貿(mào)易保護(hù)論。

1994年，英國(guó)學(xué)者蒂姆·朗和科林·海茲在《新貿(mào)易保護(hù)主義》一書(shū)中提出，地區(qū)經(jīng)濟(jì)主義新貿(mào)易保護(hù)論“旨在通過(guò)減少?lài)?guó)際貿(mào)易和對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的重新定位及使其多樣化，讓它朝向地區(qū)或國(guó)家內(nèi)生產(chǎn)的最大化方向發(fā)展，然后以周邊地區(qū)作為依靠對(duì)象，并且只把全球貿(mào)易作為最后選擇。”［6］其代表人物是英國(guó)學(xué)者蒂姆·朗和科林·海茲。

他們認(rèn)為在目前的世界環(huán)境中，自由貿(mào)易所帶來(lái)的新問(wèn)題比其期望解決的新問(wèn)題多，鑒于自由貿(mào)易無(wú)法解決貿(mào)易和發(fā)展、貿(mào)易和環(huán)境等新問(wèn)題，因此必須用新的貿(mào)易保護(hù)主義取代它，新貿(mào)易保護(hù)主義主張摘要：首先要加強(qiáng)地區(qū)間合作，實(shí)施新型的地區(qū)主義“自力更生應(yīng)該成為國(guó)家內(nèi)部以及一個(gè)地區(qū)的國(guó)家之間的一個(gè)共同目標(biāo)，這樣可以使他們?cè)诹λ芗暗姆秶鷥?nèi)最大程度的滿(mǎn)足需要和提供服務(wù)，假如經(jīng)濟(jì)活動(dòng)市委自力更生提供服務(wù)，那麼他們對(duì)國(guó)際貿(mào)易的依靠程度就會(huì)降低，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)受到無(wú)情競(jìng)爭(zhēng)的影響也會(huì)減少，當(dāng)生產(chǎn)和就業(yè)必須一致為了滿(mǎn)足地方需要而服務(wù)時(shí)，就應(yīng)該重新將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)定位，使其擺脫出口導(dǎo)向的模式。”［7］

實(shí)行地區(qū)性貿(mào)易保護(hù)主義后，既可以利用本地資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加福利，又可以改變發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)中的不利地位，同時(shí)也可以保護(hù)環(huán)境促進(jìn)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展；新貿(mào)易保護(hù)主義還主張為使地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，來(lái)實(shí)現(xiàn)貿(mào)易平衡和保護(hù)世界環(huán)境，這就需要一國(guó)根據(jù)預(yù)期的出口量控制進(jìn)口量并且要使兩者嚴(yán)格平衡，并制定高標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)出口限制規(guī)則。

國(guó)際勞動(dòng)力價(jià)格均等化新貿(mào)易保護(hù)論的基本觀點(diǎn)是摘要：由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的工資水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)發(fā)展中國(guó)家，假如西方國(guó)家不對(duì)發(fā)展中國(guó)家實(shí)行貿(mào)易限制，將會(huì)造成發(fā)達(dá)國(guó)家工人的工資水平向低收入國(guó)家的工資水平看齊，從而導(dǎo)致發(fā)達(dá)國(guó)家生活水平的下降，因此發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)該對(duì)發(fā)展中國(guó)家的勞動(dòng)密集性產(chǎn)品實(shí)行貿(mào)易限制。進(jìn)入80年代以來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家受到低增長(zhǎng)和高失業(yè)率的困擾，增加了大工業(yè)的保護(hù)，抵制發(fā)展中國(guó)家的進(jìn)口，1993年發(fā)展中國(guó)家將近1/3的出口產(chǎn)品受到發(fā)達(dá)國(guó)家的配額制和其他非關(guān)稅壁壘限制。

環(huán)境優(yōu)先新貿(mào)易保護(hù)論主要表現(xiàn)在借保護(hù)世界環(huán)境之名限制國(guó)外產(chǎn)品的進(jìn)口，保護(hù)本國(guó)衰退的劣勢(shì)產(chǎn)業(yè)，其主要論點(diǎn)是摘要：由于人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)面臨巨大威脅，在國(guó)際貿(mào)易中應(yīng)該優(yōu)先考慮保護(hù)環(huán)境，減少污染產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售，為了保護(hù)環(huán)境任何國(guó)家都可以設(shè)置關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘控制污染產(chǎn)品進(jìn)出口，同時(shí)任何產(chǎn)品都應(yīng)將環(huán)境和資源費(fèi)用計(jì)入成本，使環(huán)境和資源成本內(nèi)在化。

2、國(guó)際貿(mào)易的內(nèi)生性增長(zhǎng)的新理論

長(zhǎng)期以來(lái)，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易的增長(zhǎng)可以帶動(dòng)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)效率的提高。以哈伯勒代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易是新觀念、新技術(shù)、新管理和其他技能的傳播媒介，國(guó)際貿(mào)易可以充分利用沒(méi)有開(kāi)發(fā)的國(guó)內(nèi)資源、刺激國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者提高效率，同時(shí)通過(guò)市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大，貿(mào)易使勞動(dòng)具有了經(jīng)濟(jì)規(guī)模性，因此國(guó)際貿(mào)易可以稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力”。

第6篇

摘 要：國(guó)際貿(mào)易理論從產(chǎn)生到現(xiàn)在取得了卓有成效的發(fā)展，一方面，國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展，另一方面，國(guó)際貿(mào)易理論不斷完善，更好地服務(wù)于國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐。那么，究竟是哪些因素在不斷推動(dòng)著國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展，哪些要素在起著關(guān)鍵性作用？本文從實(shí)踐與理論兩個(gè)方面淺要分析國(guó)際貿(mào)易理論發(fā)展的動(dòng)力與原因，期許國(guó)際貿(mào)易理論可以得到更長(zhǎng)足的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 ：貿(mào)易理論 貿(mào)易實(shí)踐 貿(mào)易分工

一、國(guó)際貿(mào)易理論發(fā)展的實(shí)踐動(dòng)因

（一）重商主義。重商主義產(chǎn)生于15-17世紀(jì)資本原始積累時(shí)期，15世紀(jì)時(shí)西歐正處于封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，自然經(jīng)濟(jì)日益衰落，商品貨幣關(guān)系不斷的發(fā)展壯大。由于商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，貨幣需求量急劇增加，而當(dāng)時(shí)充當(dāng)流通手段的是金屬貨幣，因此更加加劇了對(duì)金銀的需要。在這一時(shí)期發(fā)生了一系列重大事件，如地理大發(fā)現(xiàn)，文藝復(fù)興，這些事件對(duì)重商主義也產(chǎn)生了重大的影響，實(shí)施重商主義政策，提高了商人的地位，改變了宗教對(duì)于財(cái)富的偏見(jiàn)，推動(dòng)了人口增長(zhǎng)，促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。哥倫布曾說(shuō)過(guò)“誰(shuí)有了黃金，誰(shuí)就可以在這個(gè)世界上為所欲為；有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂。”拜金主義成為當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮的主旋律。但是由于西歐大部分國(guó)家都不產(chǎn)金銀，這就使社會(huì)對(duì)貨幣的需求與供給形成強(qiáng)烈的反差，于是西歐各國(guó)只能寄希望于國(guó)際貿(mào)易，從國(guó)外獲取自己所需的大量金銀，于是符合西歐各國(guó)權(quán)益的重商主義便應(yīng)運(yùn)而生了。

（二）絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論。亞當(dāng)?斯密在其1776年出版的《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》一書(shū)中，猛烈抨擊了重商主義關(guān)于財(cái)富及其來(lái)源的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，提倡自由貿(mào)易，他提出了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論，開(kāi)辟了國(guó)際貿(mào)易理論的新紀(jì)元。斯密認(rèn)為，“如果一件東西在購(gòu)買(mǎi)時(shí)成本比在家內(nèi)生產(chǎn)時(shí)要小，就永遠(yuǎn)不會(huì)想要在家內(nèi)生產(chǎn)，這是每一個(gè)精明的家長(zhǎng)都知道的格言。在每一個(gè)私人家庭處事中的精明行為，在一個(gè)大國(guó)里這樣處事，也不會(huì)是愚蠢的。如果外國(guó)供應(yīng)的商品比我們自己生產(chǎn)這些商品要便宜一些，那么我們最好用自己具有優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的部分產(chǎn)品去購(gòu)買(mǎi)國(guó)外產(chǎn)品。”斯密當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代正是英國(guó)工業(yè)革命萌芽發(fā)展的時(shí)代，新興資產(chǎn)階級(jí)急切需要從國(guó)外進(jìn)口大量的廉價(jià)原料，同時(shí)出口生產(chǎn)完工的工業(yè)制成品或半成品，在此基礎(chǔ)上，斯密提出了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論。

（三）比較優(yōu)勢(shì)理論。大衛(wèi)?李嘉圖在其1817年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅原理》中提出了比較優(yōu)勢(shì)理論。李嘉圖所處的時(shí)代正是英國(guó)工業(yè)革命蓬勃發(fā)展的時(shí)代，英國(guó)機(jī)器大工業(yè)建立，工業(yè)資本迫切需要從國(guó)外獲得廉價(jià)的原材料和產(chǎn)品銷(xiāo)售市場(chǎng)，斯密的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)成本已不能適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，先進(jìn)國(guó)家與不先進(jìn)國(guó)家的技術(shù)差距并不太大，各有優(yōu)劣，因此可以構(gòu)成“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但到了李嘉圖所生活的時(shí)代，機(jī)器大工業(yè)已取代了工場(chǎng)手工業(yè)，各國(guó)存在較大的技術(shù)差距，往往出現(xiàn)先進(jìn)國(guó)家比不先進(jìn)國(guó)家處于完全優(yōu)勢(shì)的格局，可是這并不能說(shuō)明不先進(jìn)國(guó)家就沒(méi)有能力參與國(guó)際分工與國(guó)際貿(mào)易，因此李嘉圖提出了比較優(yōu)勢(shì)理論，從而為科學(xué)的國(guó)際貿(mào)易理論奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）要素稟賦理論。20世紀(jì)30年代，瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫克歇爾和俄林提出了用各國(guó)之間的資源差異來(lái)解釋國(guó)際貿(mào)易的學(xué)說(shuō)—要素稟賦理論，這一時(shí)期資本主義爆發(fā)了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，各國(guó)紛紛對(duì)本國(guó)貿(mào)易進(jìn)行保護(hù)，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，而對(duì)于瑞典這個(gè)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小，對(duì)國(guó)外市場(chǎng)依賴(lài)性極大的國(guó)家而言無(wú)疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，在此背景下，赫克歇爾和他的學(xué)生俄林從資源要素這個(gè)原因進(jìn)行分析，得出了新的國(guó)際貿(mào)易理論。

（五）其他國(guó)際貿(mào)易理論。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家里昂惕夫于1953年發(fā)表了《國(guó)內(nèi)生產(chǎn)和對(duì)外貿(mào)易：美國(guó)資本地位的在審查》論文，利用投入產(chǎn)出法對(duì)美國(guó)200個(gè)產(chǎn)業(yè)1947年和1951年投入產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，美國(guó)是世界上資本最豐裕的國(guó)家，根據(jù)要素稟賦理論，應(yīng)該得出美國(guó)出口資本密集型產(chǎn)品，進(jìn)口勞動(dòng)密集型產(chǎn)品的結(jié)論，然而檢驗(yàn)結(jié)果卻令人震驚，美國(guó)進(jìn)口的是資本密集型產(chǎn)品，出口的反而是勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，與要素稟賦理論的預(yù)測(cè)完全相反，由此引發(fā)了對(duì)要素稟賦理論的進(jìn)一步深入思考，從而推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。除此以外，保護(hù)幼稚工業(yè)論，相互需求理論，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論等理論也都是這樣來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又服務(wù)于實(shí)踐，隨著國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐的不斷推進(jìn)與發(fā)展，國(guó)際貿(mào)易理論也隨之不斷被完善，緊跟時(shí)代步伐。

二、國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的理論動(dòng)因

不同時(shí)期的國(guó)際貿(mào)易理論既有區(qū)別也有聯(lián)系，各個(gè)理論之間既存在繼承發(fā)展，也存在著矛盾與辯駁，正如萬(wàn)丈高樓平地起，國(guó)際貿(mào)易理論的的發(fā)展也是一個(gè)循序漸漸的過(guò)程，如果沒(méi)有原來(lái)的國(guó)際貿(mào)易理論打好基礎(chǔ)，也就不會(huì)有今日理論的不斷完善與蓬勃發(fā)展，接下來(lái)文章將從理論層面分析國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的動(dòng)因。

繼承與辯駁貫穿于整個(gè)國(guó)際貿(mào)易理論發(fā)展過(guò)程的始終，斯密對(duì)重商主義的批判促就了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論的誕生，隨著時(shí)代的變遷與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，李嘉圖在絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展形成了比較優(yōu)勢(shì)理論，要素稟賦理論是對(duì)比較優(yōu)勢(shì)理論的發(fā)展，而為了驗(yàn)證要素稟賦理論而產(chǎn)生的里昂悌夫之謎推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新的階段，相互需求理論是建立在比較優(yōu)勢(shì)理論這一基礎(chǔ)之上，李斯特在對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論辯駁的同時(shí)促成了保護(hù)幼稚工業(yè)理論的問(wèn)世……就在這個(gè)過(guò)程中，國(guó)際貿(mào)易理論不斷發(fā)展并趨于完善。

除了以往的國(guó)際貿(mào)易理論為其自身的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)其他領(lǐng)域的理論同樣從側(cè)面也在啟發(fā)和推動(dòng)著國(guó)際貿(mào)易理論的不斷完善。比如，產(chǎn)業(yè)組織理論可以幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)家分析出，產(chǎn)業(yè)組織的狀況除了對(duì)市場(chǎng)資源配置的效率起到關(guān)鍵性作用之外，它也對(duì)國(guó)際貿(mào)易的格局以及分工的模型產(chǎn)生極大的影響，只有通過(guò)對(duì)各個(gè)貿(mào)易國(guó)的產(chǎn)業(yè)組織進(jìn)行準(zhǔn)確的分析，才可以使國(guó)際貿(mào)易更加有序的進(jìn)行，從而推動(dòng)理論的進(jìn)一步完善。從某種層面上來(lái)看，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域是融會(huì)貫通的，因此我們不可忽視其他經(jīng)濟(jì)理論對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論可能產(chǎn)生的重大影響。

國(guó)際貿(mào)易理論從產(chǎn)生到發(fā)展至今是一個(gè)不斷完善的過(guò)程，國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)了國(guó)際貿(mào)易理論的研究，同時(shí)，國(guó)際貿(mào)易理論的不斷完善也在推動(dòng)著國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐從廣度和深度上都得到了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，我相信國(guó)際貿(mào)易理論在未來(lái)的發(fā)展道路上必將日趨成熟，更加完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]李艷 《論國(guó)際貿(mào)易理論的體系與發(fā)展》[D]黑龍江 黑龍江大學(xué)，2005年.

[2]羅紹彥 徐昌敏 董瑾 《國(guó)際貿(mào)易原理》[M]北京 清華大學(xué)出版社，1995年，62-77.

作者簡(jiǎn)介：

第7篇

亞當(dāng)斯密在其1776年出版的《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》一書(shū)中，猛烈抨擊了重商主義關(guān)于財(cái)富及其來(lái)源的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，提倡自由貿(mào)易，他提出了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論，開(kāi)辟了國(guó)際貿(mào)易理論的新紀(jì)元。斯密認(rèn)為，“如果一件東西在購(gòu)買(mǎi)時(shí)成本比在家內(nèi)生產(chǎn)時(shí)要小，就永遠(yuǎn)不會(huì)想要在家內(nèi)生產(chǎn)，這是每一個(gè)精明的家長(zhǎng)都知道的格言。在每一個(gè)私人家庭處事中的精明行為，在一個(gè)大國(guó)里這樣處事，也不會(huì)是愚蠢的。如果外國(guó)供應(yīng)的商品比我們自己生產(chǎn)這些商品要便宜一些，那么我們最好用自己具有優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的部分產(chǎn)品去購(gòu)買(mǎi)國(guó)外產(chǎn)品。”斯密當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代正是英國(guó)工業(yè)革命萌芽發(fā)展的時(shí)代，新興資產(chǎn)階級(jí)急切需要從國(guó)外進(jìn)口大量的廉價(jià)原料，同時(shí)出口生產(chǎn)完工的工業(yè)制成品或半成品，在此基礎(chǔ)上，斯密提出了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論。

二、比較優(yōu)勢(shì)理論

大衛(wèi)李嘉圖在其1817年出版的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅原理》中提出了比較優(yōu)勢(shì)理論。李嘉圖所處的時(shí)代正是英國(guó)工業(yè)革命蓬勃發(fā)展的時(shí)代，英國(guó)機(jī)器大工業(yè)建立，工業(yè)資本迫切需要從國(guó)外獲得廉價(jià)的原材料和產(chǎn)品銷(xiāo)售市場(chǎng)，斯密的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)成本已不能適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，先進(jìn)國(guó)家與不先進(jìn)國(guó)家的技術(shù)差距并不太大，各有優(yōu)劣，因此可以構(gòu)成“絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但到了李嘉圖所生活的時(shí)代，機(jī)器大工業(yè)已取代了工場(chǎng)手工業(yè)，各國(guó)存在較大的技術(shù)差距，往往出現(xiàn)先進(jìn)國(guó)家比不先進(jìn)國(guó)家處于完全優(yōu)勢(shì)的格局，可是這并不能說(shuō)明不先進(jìn)國(guó)家就沒(méi)有能力參與國(guó)際分工與國(guó)際貿(mào)易，因此李嘉圖提出了比較優(yōu)勢(shì)理論，從而為科學(xué)的國(guó)際貿(mào)易理論奠定了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、要素稟賦理論

20世紀(jì)30年代，瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家赫克歇爾和俄林提出了用各國(guó)之間的資源差異來(lái)解釋國(guó)際貿(mào)易的學(xué)說(shuō)—要素稟賦理論，這一時(shí)期資本主義爆發(fā)了世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，各國(guó)紛紛對(duì)本國(guó)貿(mào)易進(jìn)行保護(hù)，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，而對(duì)于瑞典這個(gè)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小，對(duì)國(guó)外市場(chǎng)依賴(lài)性極大的國(guó)家而言無(wú)疑是一場(chǎng)巨大的災(zāi)難，在此背景下，赫克歇爾和他的學(xué)生俄林從資源要素這個(gè)原因進(jìn)行分析，得出了新的國(guó)際貿(mào)易理論。

四、其他國(guó)際貿(mào)易理論

美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家里昂惕夫于1953年發(fā)表了《國(guó)內(nèi)生產(chǎn)和對(duì)外貿(mào)易：美國(guó)資本地位的在審查》論文，利用投入產(chǎn)出法對(duì)美國(guó)200個(gè)產(chǎn)業(yè)1947年和1951年投入產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，美國(guó)是世界上資本最豐裕的國(guó)家，根據(jù)要素稟賦理論，應(yīng)該得出美國(guó)出口資本密集型產(chǎn)品，進(jìn)口勞動(dòng)密集型產(chǎn)品的結(jié)論，然而檢驗(yàn)結(jié)果卻令人震驚，美國(guó)進(jìn)口的是資本密集型產(chǎn)品，出口的反而是勞動(dòng)密集型產(chǎn)品，與要素稟賦理論的預(yù)測(cè)完全相反，由此引發(fā)了對(duì)要素稟賦理論的進(jìn)一步深入思考，從而推動(dòng)國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展進(jìn)入到了一個(gè)新的階段。除此以外，保護(hù)幼稚工業(yè)論，相互需求理論，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)理論等理論也都是這樣來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又服務(wù)于實(shí)踐，隨著國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐的不斷推進(jìn)與發(fā)展，國(guó)際貿(mào)易理論也隨之不斷被完善，緊跟時(shí)代步伐。

五、國(guó)際貿(mào)易發(fā)展的理論動(dòng)因

第8篇

現(xiàn)代意義上的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是在傳統(tǒng)的國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際金融理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的作為一門(mén)系統(tǒng)的和獨(dú)立的理論，它的出現(xiàn)大約在本世紀(jì)四十年代，即以凱恩斯為代表的新古典主義學(xué)派興起后不久，幾十年來(lái)，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究吸引了西方許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者的注意力并不斷得以發(fā)展，新的方法和學(xué)說(shuō)層出不窮。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論包括國(guó)際貿(mào)易理論和政策、國(guó)際金融理論和國(guó)家貨幣政等。最近幾十年來(lái)，在以克魯格曼、弗里德曼等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的推動(dòng)下，國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)一般理論各個(gè)方面方面均獲得了持續(xù)和富有成效的發(fā)展。

一、國(guó)際貿(mào)易理論和政策

（一）國(guó)際貿(mào)易理論的新發(fā)展

1、新李嘉圖主義的國(guó)際貿(mào)易理論

在國(guó)際貿(mào)易實(shí)踐中，H-O-S理論一直占據(jù)中心地位，但是“里昂惕夫之迷“的存在使之陷入了困境。新李嘉圖主義的國(guó)際貿(mào)易理論經(jīng)堅(jiān)持并繼承了李嘉圖的比較利益論，認(rèn)為貿(mào)易的真正來(lái)源在于各國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)的差異，而并非資源稟賦的差距。新李嘉圖主義以一種比較動(dòng)態(tài)的、長(zhǎng)期均衡的分析來(lái)解釋國(guó)際貿(mào)易。新李嘉圖主義貿(mào)易理論把收入分配置于整個(gè)的突出位置，并貫穿分析的始終。

新李嘉圖主義的國(guó)際貿(mào)易理論與李嘉圖理論不同主要在于：李嘉圖是從各國(guó)生產(chǎn)的角度即從各國(guó)的生產(chǎn)特點(diǎn)不同和勞動(dòng)效率的高低不同上來(lái)解釋比較優(yōu)勢(shì)的差異；新李嘉圖主義不僅從各國(guó)生產(chǎn)的角度來(lái)分析和比較各國(guó)的比較優(yōu)勢(shì)的差異，而且，同時(shí)強(qiáng)調(diào)要從各國(guó)分配領(lǐng)域、從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)角度來(lái)分析和比較各國(guó)比較優(yōu)勢(shì)的不同。

新李嘉圖主義的代表斯蒂德曼認(rèn)為他的貿(mào)易理論是把分析的重點(diǎn)放在貿(mào)易與被生產(chǎn)的生產(chǎn)資料、利潤(rùn)、工資和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的聯(lián)系上，特別地，斯蒂德曼強(qiáng)調(diào)了收入分配在其理論中的突出作用。按照新李嘉圖主義的價(jià)格決定方式，影響價(jià)格的因素主要是生產(chǎn)資料投入系數(shù)，勞動(dòng)投入系數(shù)，分配率。由于一國(guó)生產(chǎn)某產(chǎn)品的單位生產(chǎn)成本是由生產(chǎn)技術(shù)、分配關(guān)系（表現(xiàn)為利潤(rùn)率、利息率和工資率）、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度等三個(gè)方面的因素決定的，因此不同國(guó)家生產(chǎn)某種產(chǎn)品的比較優(yōu)勢(shì)的差異不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)條件、勞動(dòng)效率等差異上，而且不同國(guó)家由于分配關(guān)系的不同也會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品的比較優(yōu)勢(shì)不同。而影響分配關(guān)系變動(dòng)的一個(gè)重要影響是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度。這樣，處于不同經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)階段、處于不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的國(guó)家生產(chǎn)某種產(chǎn)品的比較優(yōu)勢(shì)就自然不同。

2、克魯格曼的貿(mào)易理論思想

傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易理論以李嘉圖以要素稟賦差異為基礎(chǔ)的“比較優(yōu)勢(shì)”原理為代表，但是實(shí)際國(guó)際貿(mào)易中大量貿(mào)易是發(fā)生在同類(lèi)產(chǎn)品內(nèi)部，70年代末以來(lái)，保羅·克魯格曼提出“規(guī)模經(jīng)濟(jì)作為國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生原因”的解釋?zhuān)诋a(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易理論有關(guān)基本假設(shè)和結(jié)論的基礎(chǔ)上，通過(guò)建立各種模型深入闡述了規(guī)模經(jīng)濟(jì)、不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)與國(guó)際貿(mào)易的關(guān)系，成功的解釋了戰(zhàn)后國(guó)際貿(mào)易的新格局。保羅·克魯格曼的新貿(mào)易理論以成熟的壟斷競(jìng)爭(zhēng)模型（張伯倫壟斷競(jìng)爭(zhēng)）來(lái)分析規(guī)模經(jīng)濟(jì)以及產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易。

克魯格曼認(rèn)為在“張伯倫壟斷競(jìng)爭(zhēng)”模式下的市場(chǎng)體系中，產(chǎn)業(yè)部門(mén)的擴(kuò)張是通過(guò)廠商數(shù)目的增加（更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)）相結(jié)合而實(shí)現(xiàn)的，在這種情況之下，每個(gè)國(guó)家都以其生產(chǎn)的產(chǎn)品供應(yīng)世界需求，因而我們就得到了雙向的產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易，若各國(guó)擁有相同的要素稟賦，就不存在產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易（各國(guó)生產(chǎn)等于本國(guó)消費(fèi)量的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品），而存在大量的產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易。

張伯倫壟斷競(jìng)爭(zhēng)部門(mén)的更低單位成本的更多商品種類(lèi)對(duì)每個(gè)工資收入者而言都是有利的，產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易帶來(lái)的社會(huì)凈福利將抵消收入分配（要素價(jià)格）上的矛盾，從而使貿(mào)易自由化獲得普遍支持。［2］

根據(jù)斯蒂格里茲的規(guī)模經(jīng)濟(jì)與多樣化消費(fèi)之間兩難選擇的模型，克魯格曼建立了一個(gè)由規(guī)模經(jīng)濟(jì)而不是由要素稟賦或技術(shù)的模型，模型中假定規(guī)模經(jīng)濟(jì)內(nèi)在于廠商，分析方法去分析規(guī)模報(bào)酬遞增條件下的國(guó)際貿(mào)易，最終得出結(jié)論或要素稟賦差異的結(jié)果，相反，由于與勞動(dòng)力增長(zhǎng)和區(qū)域聚集類(lèi)似的貿(mào)易效應(yīng)，貿(mào)易可能僅僅是擴(kuò)大市場(chǎng)和嚴(yán)密、有說(shuō)服力的收益遞增條件下的貿(mào)易模型是可以建立奠定了規(guī)模經(jīng)濟(jì)和不完全競(jìng)爭(zhēng)在貿(mào)易理論中的地位。

克魯格曼又考察了規(guī)模經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品差異與貿(mào)易型式的關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)被允許貿(mào)易時(shí)，即使它們有著相同的偏好并從貿(mào)易中得益。克魯格曼又發(fā)表了《產(chǎn)業(yè)內(nèi)專(zhuān)業(yè)化分工與得自貿(mào)易的利益》該理論模型從根本上打破了傳統(tǒng)理論中完全競(jìng)爭(zhēng)和規(guī)模收益不變這兩個(gè)基本假定，使新貿(mào)易理論向規(guī)范化方向邁進(jìn)了重要的一步。

（二） 新貿(mào)易政策理論的發(fā)展

貿(mào)易政策理論是較早發(fā)展起來(lái)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之一。早在本世紀(jì)20年代末，作為“新重商主義”的凱恩斯在《就業(yè)、利息與貨幣通論》一書(shū)中就指出：“政府的機(jī)能不能不擴(kuò)大，這從19世紀(jì)政治家來(lái)看，或從當(dāng)代美國(guó)的理財(cái)家來(lái)看，恐怕要認(rèn)為是對(duì)于個(gè)人主義之極大侵犯，然而我為之辯護(hù)，認(rèn)為這是一切現(xiàn)實(shí)的辦法，可以避免現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)形態(tài)的全部毀滅。”［3］在國(guó)際貿(mào)易方面凱恩斯主張政府干預(yù)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，利用貿(mào)易順差保持國(guó)內(nèi)充分就業(yè)。

本世紀(jì)70年代之后，新自由主義占據(jù)了經(jīng)濟(jì)理論的中心位置，主張政府應(yīng)該對(duì)國(guó)際貿(mào)易進(jìn)行適度的干預(yù)。作為其中的代表弗雷德曼認(rèn)為：“自由市場(chǎng)的存在當(dāng)然并不排除政府的需要，相反的政府的必要性在于它是競(jìng)賽規(guī)則的制定者，又是解釋和強(qiáng)制執(zhí)行這些已經(jīng)被決定的規(guī)則的裁判者，時(shí)常所做的是大大減少必須通過(guò)政治手段來(lái)決定的問(wèn)題范圍，從而縮小政府直接參與競(jìng)賽的程度。”［4］

1、 貿(mào)易保護(hù)理論的新發(fā)展

90年代以來(lái)隨著國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)在貿(mào)易領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，在這種形勢(shì)下，各種形式的保護(hù)主義紛紛出現(xiàn)。dominicksalvatore在的《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)中列出的新貿(mào)易保護(hù)主義包括：自動(dòng)出口限制，技術(shù)、行政與其他法規(guī)限制、國(guó)際卡塔爾、傾銷(xiāo)、進(jìn)出口補(bǔ)貼等。［5］目前較為代表性的新貿(mào)易保護(hù)主義包括：地區(qū)經(jīng)濟(jì)主義新貿(mào)易保護(hù)論、國(guó)際勞動(dòng)力價(jià)格均等化保護(hù)論以及環(huán)境有限新貿(mào)易保護(hù)論。

1994年，英國(guó)學(xué)者蒂姆·朗和科林·海茲在《新貿(mào)易保護(hù)主義》一書(shū)中提出，地區(qū)經(jīng)濟(jì)主義新貿(mào)易保護(hù)論“旨在通過(guò)減少?lài)?guó)際貿(mào)易和對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的重新定位及使其多樣化，讓它朝向地區(qū)或國(guó)家內(nèi)生產(chǎn)的最大化方向發(fā)展，然后以周邊地區(qū)作為依賴(lài)對(duì)象，并且只把全球貿(mào)易作為最后選擇。”［6］其代表人物是英國(guó)學(xué)者蒂姆·朗和科林·海茲。

他們認(rèn)為在目前的世界環(huán)境中，自由貿(mào)易所帶來(lái)的問(wèn)題比其期望解決的問(wèn)題多，鑒于自由貿(mào)易無(wú)法解決貿(mào)易與發(fā)展、貿(mào)易與環(huán)境等問(wèn)題，因此必須用新的貿(mào)易保護(hù)主義取代它，新貿(mào)易保護(hù)主義主張：首先要加強(qiáng)地區(qū)間合作，實(shí)施新型的地區(qū)主義“自力更生應(yīng)該成為國(guó)家內(nèi)部以及一個(gè)地區(qū)的國(guó)家之間的一個(gè)共同目標(biāo)，這樣可以使他們?cè)诹λ芗暗姆秶鷥?nèi)最大程度的滿(mǎn)足需要和提供服務(wù)，如果經(jīng)濟(jì)活動(dòng)市委自力更生提供服務(wù)，那麼他們對(duì)國(guó)際貿(mào)易的依賴(lài)程度就會(huì)降低，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)受到無(wú)情競(jìng)爭(zhēng)的影響也會(huì)減少，當(dāng)生產(chǎn)和就業(yè)必須一致為了滿(mǎn)足地方需要而服務(wù)時(shí)，就應(yīng)該重新將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)定位，使其擺脫出口導(dǎo)向的模式。”［7］

實(shí)行地區(qū)性貿(mào)易保護(hù)主義后，既可以利用本地資源，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增加福利，又可以改變發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)中的不利地位，同時(shí)也可以保護(hù)環(huán)境促進(jìn)人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展；新貿(mào)易保護(hù)主義還主張為使地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，來(lái)實(shí)現(xiàn)貿(mào)易平衡和保護(hù)世界環(huán)境，這就需要一國(guó)根據(jù)預(yù)期的出口量控制進(jìn)口量并且要使兩者嚴(yán)格平衡，并制定高標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)出口限制規(guī)則。

國(guó)際勞動(dòng)力價(jià)格均等化新貿(mào)易保護(hù)論的基本觀點(diǎn)是：由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的工資水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)發(fā)展中國(guó)家，如果西方國(guó)家不對(duì)發(fā)展中國(guó)家實(shí)行貿(mào)易限制，將會(huì)造成發(fā)達(dá)國(guó)家工人的工資水平向低收入國(guó)家的工資水平看齊，從而導(dǎo)致發(fā)達(dá)國(guó)家生活水平的下降，因此發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)該對(duì)發(fā)展中國(guó)家的勞動(dòng)密集性產(chǎn)品實(shí)行貿(mào)易限制。進(jìn)入80年代以來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家受到低增長(zhǎng)和高失業(yè)率的困擾，增加了大工業(yè)的保護(hù)，抵制發(fā)展中國(guó)家的進(jìn)口，1993年發(fā)展中國(guó)家將近1/3的出口產(chǎn)品受到發(fā)達(dá)國(guó)家的配額制和其他非關(guān)稅壁壘限制。轉(zhuǎn)貼于

環(huán)境優(yōu)先新貿(mào)易保護(hù)論主要表現(xiàn)在借保護(hù)世界環(huán)境之名限制國(guó)外產(chǎn)品的進(jìn)口，保護(hù)本國(guó)衰退的劣勢(shì)產(chǎn)業(yè)，其主要論點(diǎn)是：由于人類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)面臨巨大威脅，在國(guó)際貿(mào)易中應(yīng)該優(yōu)先考慮保護(hù)環(huán)境，減少污染產(chǎn)品的生產(chǎn)與銷(xiāo)售，為了保護(hù)環(huán)境任何國(guó)家都可以設(shè)置關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘控制污染產(chǎn)品進(jìn)出口，同時(shí)任何產(chǎn)品都應(yīng)將環(huán)境和資源費(fèi)用計(jì)入成本，使環(huán)境和資源成本內(nèi)在化。

第9篇

國(guó)際貿(mào)易理論產(chǎn)生于18世紀(jì)中葉，其目的在于研究國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的原因，以及參與國(guó)際貿(mào)易的國(guó)家應(yīng)如何對(duì)待國(guó)際貿(mào)易。1776年，亞當(dāng)•斯密發(fā)表《國(guó)富論》，標(biāo)志著國(guó)際貿(mào)易理論體系的建立。其后，國(guó)際貿(mào)易理論經(jīng)歷了古典貿(mào)易理論、新古典貿(mào)易理論、新貿(mào)易理論與新興古典貿(mào)易理論四個(gè)階段。這四種理論在當(dāng)時(shí)可以解釋這樣那樣的國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際貿(mào)易的變化，這些貿(mào)易理論也逐漸受到新的貿(mào)易理論的挑戰(zhàn)。本文主要分析了這四種理論的內(nèi)容、結(jié)論、優(yōu)勢(shì)以及局限性，以期對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展有更深層次的了解。

【關(guān)鍵詞】

古典貿(mào)易理論；新古典貿(mào)易理論；新貿(mào)易理論；新興古典貿(mào)易理論

國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展源于批判重商主義，經(jīng)過(guò)亞當(dāng)•斯密，大衛(wèi)•李嘉圖，李斯特以及當(dāng)代的克魯格曼，楊小凱等人的逐步完善已經(jīng)建立相對(duì)完備的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，并不斷應(yīng)用于實(shí)際。把握國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展進(jìn)程及演進(jìn)規(guī)律無(wú)疑對(duì)制定正確的貿(mào)易政策從而促進(jìn)各國(guó)和世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的意義。

一、古典貿(mào)易理論

1776年，亞當(dāng)•斯密發(fā)表《國(guó)富論》，為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立打下了理論基礎(chǔ)。斯密認(rèn)為人的本性在于追求自身利益，對(duì)利益的追逐產(chǎn)生物品交換的需要，進(jìn)而產(chǎn)生勞動(dòng)的分工，分工使每一種物品的生產(chǎn)都趨向?qū)I(yè)化從而使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。根據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論，參與國(guó)際貿(mào)易的國(guó)家應(yīng)該生產(chǎn)自身具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品并在國(guó)際市場(chǎng)行進(jìn)行貿(mào)易以獲得比自身生產(chǎn)更多的利益。絕對(duì)優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立有三個(gè)方面的主要意義。第一，它解釋了國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的原因，即各國(guó)不同的自然稟賦和生產(chǎn)條件使各國(guó)對(duì)同種商品的生產(chǎn)具有不同的絕對(duì)成本，人類(lèi)追求自身利益的本性驅(qū)使國(guó)家間貿(mào)易的產(chǎn)生；第二，它指明國(guó)際貿(mào)易能給參與到其中的國(guó)家?guī)?lái)比自給自足更大的利益；第三，它指出了自由貿(mào)易的必要性，既然一國(guó)可以通過(guò)國(guó)際貿(mào)易取得更多的利益，那么就應(yīng)該最大程度的開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易，即進(jìn)行自由的國(guó)際貿(mào)易。由此可見(jiàn)，比較優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)更能解釋普遍的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因?yàn)楸容^優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)表明，不僅擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家可以從國(guó)際貿(mào)易中獲得比自身生產(chǎn)更多的利益，不具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國(guó)家也可以，為現(xiàn)實(shí)中的此類(lèi)國(guó)際貿(mào)易提供了理論依據(jù)。既然國(guó)家貿(mào)易能為所有的國(guó)家?guī)?lái)更多的利益，那么國(guó)際貿(mào)易就應(yīng)該在盡可能大的范圍內(nèi)進(jìn)行。這樣，比較優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)就從理論說(shuō)明了自由貿(mào)易的必要性。當(dāng)然，任何理論都有其進(jìn)步性和局限性，李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)主要有三個(gè)方面的不足之處。一是比較優(yōu)勢(shì)只對(duì)國(guó)家間貿(mào)易的分析是靜態(tài)的，它只能總結(jié)某一時(shí)點(diǎn)上國(guó)家間貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)所在，無(wú)法分析比較優(yōu)勢(shì)隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展可能會(huì)產(chǎn)生的變化。二是比較優(yōu)勢(shì)理論只以生產(chǎn)商品所需勞動(dòng)時(shí)間為依據(jù)，忽視了各國(guó)的自然稟賦和技術(shù)條件等可能會(huì)影響到比較優(yōu)勢(shì)的其他因素。三是比較優(yōu)勢(shì)沒(méi)有說(shuō)明國(guó)際貿(mào)易中利益的分配問(wèn)題，即貿(mào)易雙方以什么樣的比例分配貿(mào)易利益。

二、新古典貿(mào)易理論

1993年，瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家俄林出版了《地區(qū)間貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易》，俄林在書(shū)中的分析選用了新的理論基礎(chǔ)，即他選用了自然要素稟賦而非生產(chǎn)商品的時(shí)間，從新的出發(fā)點(diǎn)分析了國(guó)際產(chǎn)生的原因。生產(chǎn)要他在生產(chǎn)要素自然稟賦論中各個(gè)國(guó)家對(duì)各種自然資源的占有情況不盡相同，而且各種商品的生產(chǎn)所需要各種要素的比例也不一樣，參與國(guó)際貿(mào)易的國(guó)家可以通過(guò)生產(chǎn)以本國(guó)具有的相對(duì)豐富的資源為要素的商品并在國(guó)際市場(chǎng)上出售以獲取貿(mào)易利益。原因在于，以相對(duì)豐富的資源為生產(chǎn)要素必然使得該國(guó)這種商品在國(guó)際市場(chǎng)上的價(jià)格低于這種資源相對(duì)匱乏的國(guó)家所生產(chǎn)的這種產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的價(jià)格，從而利用價(jià)格優(yōu)勢(shì)獲取比國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的貿(mào)易中更多的利益。顯然，赫克歇爾俄林提出的模型在比較優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上做了進(jìn)一步的深入研究，俄林模型的進(jìn)步性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是在解釋了比較優(yōu)勢(shì)理論中相對(duì)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生的原因，即在于各個(gè)國(guó)家所擁有的自然資源狀況的不同。兩地所擁有的生產(chǎn)要素的豐裕程度不同導(dǎo)致商品的生產(chǎn)成本不同，產(chǎn)生市場(chǎng)上商品價(jià)格的差異，為貿(mào)易的產(chǎn)生提供了必要條件。二是俄林不僅對(duì)某種商品的生產(chǎn)和貿(mào)易作出分析，而且從資本、技術(shù)等要素出發(fā)在宏觀層面上說(shuō)明一個(gè)國(guó)家的貿(mào)易優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)所在。第三，俄林模型解釋了國(guó)際貿(mào)易可能會(huì)給一國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)民收入帶來(lái)的影響。由于一國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)上出售使用豐裕生產(chǎn)要素的資源并獲得高于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的利益，必然使得該種要素的需求量增加，價(jià)格上升。反之，需要使用本國(guó)相對(duì)缺少的資源生產(chǎn)的商品可以從國(guó)際市場(chǎng)獲得，從而使該類(lèi)商品生產(chǎn)要素的需求減少，近而使該種商品的價(jià)格下降。生產(chǎn)者和消費(fèi)者均會(huì)從此類(lèi)貿(mào)易中獲得更多利益。

三、新貿(mào)易理論

20世紀(jì)70年代后期，對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論的研究發(fā)展迅速，克魯格曼、迪克西特、諾曼、赫爾普曼等經(jīng)濟(jì)學(xué)家不斷嘗試把新的理論應(yīng)用到新古典貿(mào)易理論中來(lái)解釋現(xiàn)代國(guó)際貿(mào)易現(xiàn)象，逐漸形成新貿(mào)易理論。其中，對(duì)新貿(mào)易理論的代表人物是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅•克魯格曼。克魯格曼的《報(bào)酬遞增、壟斷競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)際貿(mào)易》奠定了新貿(mào)易理論發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展所產(chǎn)生的影響至今不衰。與俄林選擇自然資源稟賦為研究的出發(fā)點(diǎn)不同，克魯格曼改變了對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論分析的基礎(chǔ)，他假定廠商的生產(chǎn)是規(guī)模報(bào)仇遞增的，并以此為依據(jù)得出使市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)均衡的兩個(gè)條件。首先，根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)理論，廠商為了獲得最大化的利潤(rùn)需要選擇在邊際利潤(rùn)為零的點(diǎn)上進(jìn)行生產(chǎn)，在該點(diǎn)上廠商的邊際成本等于邊際收益，邊際利潤(rùn)為零。其次，廠商可自由進(jìn)入或推出一個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析可知，在這種情況下，只有在價(jià)格等于平均成本時(shí)，進(jìn)入生產(chǎn)的廠商數(shù)量等于退出生產(chǎn)的廠商數(shù)量，即生產(chǎn)規(guī)模實(shí)現(xiàn)均衡。新貿(mào)易理論通過(guò)解決新興古典貿(mào)易理論的瓶頸而把貿(mào)易理論的發(fā)展推向前進(jìn)。新貿(mào)易理論相比新古典貿(mào)易理論最大的優(yōu)勢(shì)在于其現(xiàn)實(shí)適用性的提高，它能夠揭示經(jīng)濟(jì)中更普遍的現(xiàn)象，并對(duì)新古典貿(mào)易理論無(wú)法解釋的難題給出了合理的解釋?zhuān)礊槭裁磭?guó)際貿(mào)易的大部分沒(méi)有發(fā)生在要素稟賦相差極大的國(guó)家之間。在新貿(mào)易理論中，由于商品的多樣性及其隨經(jīng)濟(jì)、科技、市場(chǎng)需求等的不斷發(fā)展和變化而處于變動(dòng)之中，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能夠生產(chǎn)所有種類(lèi)的商品，所以國(guó)際間的貿(mào)易成為社會(huì)發(fā)展的必然需求，至于在生產(chǎn)商品的分工中哪個(gè)國(guó)家生產(chǎn)哪些商品則由資源占有狀況和生產(chǎn)條件等因素確定。新貿(mào)易理論當(dāng)然也是不盡完善的，它的缺陷主要在于對(duì)廠商的要求過(guò)于嚴(yán)格，嚴(yán)格假設(shè)所有的廠商完全相同，忽略了各個(gè)廠商之間所存在的領(lǐng)導(dǎo)者才能、資本及技術(shù)條件的差異，無(wú)法解釋行業(yè)中廠商數(shù)量及規(guī)模的變動(dòng)，或者一些企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中步步為營(yíng)，規(guī)模和收益不斷提高，成為行業(yè)中的主導(dǎo)者，而另一些廠商卻在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰，退出競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)前人無(wú)法解釋的難題做出解答是新的理論發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。新貿(mào)易理論雖然解釋了新古典貿(mào)易理論無(wú)法解釋的里昂惕夫之謎及相關(guān)難題，它自身也存在一定的局限性，在某些方面與現(xiàn)實(shí)不相吻合。針對(duì)這一問(wèn)題，新貿(mào)易理提出了貿(mào)易障礙這一概念試圖對(duì)此做出解釋?zhuān)遣](méi)有給出具體的變量或參數(shù)在模型中做具體的分析，因此這一問(wèn)題至此并沒(méi)有得出系統(tǒng)合理的解釋每一個(gè)理論的局限之處都會(huì)成為新理論發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力，基于對(duì)這一難題的解釋?zhuān)詶钚P為代表的新興古典貿(mào)易理論得到了拓展。

四、新興古典貿(mào)易理論

新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要?jiǎng)?chuàng)立者是華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家楊小凱。新興古典貿(mào)易理論的關(guān)鍵假設(shè)是經(jīng)濟(jì)中的每個(gè)個(gè)體都即使生產(chǎn)者又是消費(fèi)者。由于每個(gè)個(gè)人、廠商或者國(guó)家都不能囊括所有商品的生產(chǎn)，因此生產(chǎn)者之間存在分工，為貿(mào)易的產(chǎn)生提供了必要條件，當(dāng)分工產(chǎn)生的專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟(jì)大于進(jìn)行貿(mào)易所需花費(fèi)的交易成本時(shí)，貿(mào)易產(chǎn)生。新興古典貿(mào)易理論的主要貢獻(xiàn)在于系統(tǒng)地解釋了貿(mào)易產(chǎn)生的原因，該論證在國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易中同樣適用。由于該理論對(duì)分工的論證主要基于內(nèi)生優(yōu)勢(shì)，因此新興古典貿(mào)易理論也被成為內(nèi)生優(yōu)勢(shì)理論。新興古典貿(mào)易理論認(rèn)為，分工是貿(mào)易產(chǎn)生的必要條件，當(dāng)分工經(jīng)濟(jì)大于交易費(fèi)用時(shí)為貿(mào)易的產(chǎn)生提供了充分條件。即使所有的人都完全相同，不存在任何差異，也會(huì)在后天的分工選擇中形成各異的內(nèi)生比較優(yōu)勢(shì)，分工促使貿(mào)易的產(chǎn)生，貿(mào)易的成本形成交易費(fèi)用，當(dāng)交易成本大于分工經(jīng)濟(jì)的時(shí)候貿(mào)易產(chǎn)生的條件消失，各國(guó)又會(huì)發(fā)展封閉式經(jīng)濟(jì)，取消國(guó)際貿(mào)易。所以分工與專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟(jì)大于交易成本是貿(mào)易產(chǎn)生的必須條件，二者缺一不可。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，交易效率在不斷提高，交易所需的成本不斷下降，分工經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)更加突出，又會(huì)返而促進(jìn)商品生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化程度的提高。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越活躍，商品種類(lèi)越多，消費(fèi)者對(duì)多樣化商品的需求就會(huì)在更大程度上得到滿(mǎn)足，從而使福利水平提高新興古典貿(mào)易理論是楊小凱教授對(duì)古典貿(mào)易理論的深層次完善和補(bǔ)充。他從國(guó)際貿(mào)易的基本問(wèn)題即貿(mào)易的產(chǎn)生出發(fā)，對(duì)貿(mào)易的起源進(jìn)行了追本溯源的分析，并對(duì)在此基礎(chǔ)發(fā)生的國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易及各個(gè)層次經(jīng)濟(jì)體的運(yùn)行做詳盡的闡述，使國(guó)際貿(mào)易理論體系更加完整。同時(shí)在圍觀和宏觀層面上對(duì)貿(mào)易的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了理論總結(jié)。新興古典國(guó)際貿(mào)易理論的進(jìn)步性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，新興古典貿(mào)易理論以?xún)?nèi)生比較優(yōu)勢(shì)為依托，與古典貿(mào)易理論的外生比較優(yōu)勢(shì)形成對(duì)比，但又以之為基礎(chǔ)。相比靜態(tài)的古典貿(mào)易理論分析，新興古典貿(mào)易理以專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)對(duì)貿(mào)易產(chǎn)生的原因進(jìn)行了探討，并在此基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品和市場(chǎng)的相關(guān)問(wèn)題做了動(dòng)態(tài)分析。世界經(jīng)濟(jì)總是處于不斷的變動(dòng)之中，而靜態(tài)分析卻只能描述在某一時(shí)點(diǎn)上經(jīng)濟(jì)的狀態(tài)。因此，為了使理論更加接近現(xiàn)實(shí)，需要對(duì)經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)運(yùn)行進(jìn)行分析，內(nèi)生優(yōu)勢(shì)的變化就是動(dòng)態(tài)分析的主要因素。動(dòng)態(tài)分析使理論更加接近現(xiàn)實(shí)，增加了對(duì)現(xiàn)實(shí)的適用性和解釋能力。其次，新興古典貿(mào)易理論是現(xiàn)實(shí)化的理論，它以專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟(jì)和交易成本為衡量標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行提供理論依據(jù)，同時(shí)也為管理者對(duì)貿(mào)易選擇相關(guān)決策的制定提供指導(dǎo)，以在分工經(jīng)濟(jì)和交易成本的矛盾之中找到平衡點(diǎn)，使經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行更加穩(wěn)定和高效。而且說(shuō)明了國(guó)際貿(mào)易中經(jīng)濟(jì)分工的均衡狀態(tài)，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。再次，新興古典貿(mào)易理論對(duì)國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易的產(chǎn)生原因做了統(tǒng)一分析。認(rèn)為國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易的起源在本質(zhì)上是相同的，即當(dāng)分工產(chǎn)生的專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟(jì)大于交易成本時(shí)，貿(mào)易就符合人類(lèi)最大限度追求自身利益的本性，因此自然產(chǎn)生。它突破了新貿(mào)易理論的局限，即雖然說(shuō)明國(guó)際貿(mào)易的益處，卻無(wú)法論證為什么國(guó)際貿(mào)易要由國(guó)內(nèi)貿(mào)易發(fā)展而來(lái)，而不是在貿(mào)易產(chǎn)生的時(shí)候就被所有的國(guó)家所承認(rèn)并采取。新興古典貿(mào)易理論對(duì)國(guó)內(nèi)貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易起源的統(tǒng)一是該理論對(duì)國(guó)際貿(mào)易理論體系的最大貢獻(xiàn)，不僅使國(guó)際貿(mào)易理論體系更加完整，也把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本質(zhì)在更深層次上揭示出來(lái)，提高了理論對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知和解釋深度，因此也具有及其重要的現(xiàn)實(shí)性指導(dǎo)意義。新興古典貿(mào)易理論的不足之處主要有兩點(diǎn)。首先，它無(wú)法指明參與國(guó)際貿(mào)易的國(guó)家應(yīng)依據(jù)什么原則選擇出口和進(jìn)口商品。根據(jù)李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)理論，出口一國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)上具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)品或者進(jìn)口存在比較劣勢(shì)的產(chǎn)品舉均能獲得比自己生產(chǎn)更多的利益。因此可以根據(jù)生產(chǎn)商品的比較成本的高低來(lái)確定要出口或進(jìn)口哪些商品。新古典貿(mào)易理論中，對(duì)貿(mào)易模式問(wèn)題也給出了明確說(shuō)明，一國(guó)應(yīng)出口較多使用其豐裕要素的產(chǎn)品，而進(jìn)口較多使用其稀缺要素的產(chǎn)品，通過(guò)商品在國(guó)際市場(chǎng)上的價(jià)格優(yōu)勢(shì)獲得更多利益。在新興國(guó)際國(guó)際貿(mào)易理論中，克魯格曼指出，商品生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)所帶來(lái)的利益是國(guó)內(nèi)和國(guó)際貿(mào)易產(chǎn)生的原因。無(wú)法對(duì)具體應(yīng)選擇哪些產(chǎn)品用于出口或哪些產(chǎn)品需要進(jìn)口做出具體說(shuō)明。只能說(shuō)明一國(guó)應(yīng)出口本國(guó)的專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟(jì)較強(qiáng)，交易成本相對(duì)較低從而可以帶來(lái)更多交易利益的商品，同時(shí)需要進(jìn)口那些本國(guó)的專(zhuān)業(yè)化經(jīng)濟(jì)較弱，通過(guò)國(guó)際貿(mào)易可以以更低的成本獲得的商品。至此，國(guó)際貿(mào)易理論中的三大基本問(wèn)題都得到了解決。新興古典貿(mào)易理論的第二個(gè)缺陷在于其對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)解釋力的欠缺。該理論追求形式上的全面性，而無(wú)法顧及對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行細(xì)節(jié)的說(shuō)明，因此它在一定程度上使一個(gè)宏觀的框架，而不致力于對(duì)細(xì)微現(xiàn)象的解釋。為了構(gòu)建嚴(yán)密的邏輯框架，新興古典貿(mào)易理論提出了嚴(yán)格的假設(shè)條件。而且該理論中所涉及的數(shù)據(jù)無(wú)法從現(xiàn)有資料中獲取，從而無(wú)法對(duì)其進(jìn)行檢驗(yàn)或運(yùn)用這一理論對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行預(yù)測(cè)。此外，新興古典貿(mào)易理論更適用于解釋長(zhǎng)期中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而對(duì)短期經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象缺乏解釋力，所以新興古典貿(mào)易理論在現(xiàn)實(shí)中的適用之處極其有限，它在理論上對(duì)以往貿(mào)易理論的發(fā)展及對(duì)以后貿(mào)易理論的啟示方面所起的作用遠(yuǎn)大于它對(duì)現(xiàn)實(shí)世界經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的解釋和對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的預(yù)示。即理論意義大于其現(xiàn)實(shí)意義。

作者：于彩鳳 單位：貴州大學(xué)

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