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第1篇

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué)；持續(xù)性模式；自身素質(zhì)；持續(xù)提高

當(dāng)前，音樂(lè)教學(xué)成為素質(zhì)教育的平臺(tái)式教學(xué)基礎(chǔ)之一，越來(lái)越為各級(jí)學(xué)校所認(rèn)可，人們更多地尋求音樂(lè)教學(xué)與素質(zhì)教育的直接或間接的因果式探索，并對(duì)音樂(lè)教學(xué)寄予厚望。然而，實(shí)踐中音樂(lè)教學(xué)所產(chǎn)生的素質(zhì)教育成果卻并不顯著。究其原因，筆者認(rèn)為，音樂(lè)教學(xué)缺乏持續(xù)性，教師和學(xué)生之間沒(méi)有形成連貫性教學(xué)，學(xué)生對(duì)于音樂(lè)知識(shí)不能進(jìn)行系統(tǒng)化深入學(xué)習(xí)，只當(dāng)旁觀者，不能深刻感受音樂(lè)的樂(lè)趣，也就不能很好地融入素質(zhì)教育的氛圍中。因此，探討通過(guò)持續(xù)性教學(xué)模式的應(yīng)用，強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)與技能的結(jié)合，促使學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀體系的建立，以達(dá)到初中音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1. 在初中音樂(lè)教學(xué)中持續(xù)性教學(xué)模式的含義

持續(xù)性教學(xué)模式指的是教師在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，以設(shè)計(jì)或規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)為前提，注重教學(xué)形式、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等要素的系統(tǒng)化和連貫性，采用模塊式持續(xù)教學(xué)，培養(yǎng)和提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。

（1）教師素質(zhì)的持續(xù)性提高。持續(xù)性教學(xué)模式中，對(duì)教師的要求相當(dāng)高。很多教師在工作崗位上吃老本，這樣的教師水平已經(jīng)適應(yīng)不了當(dāng)今多元化的教學(xué)了。這就要求教師素質(zhì)必須持之以恒地提高自身水平，不斷提高音樂(lè)素養(yǎng)，在理論知識(shí)、教學(xué)手段、心理學(xué)、課程設(shè)計(jì)等各方面進(jìn)行研究，從而提高全面的綜合能力，以便適應(yīng)教學(xué)過(guò)程的逐步細(xì)化和深化。

（2）教學(xué)過(guò)程的持續(xù)性銜接。重點(diǎn)對(duì)教學(xué)課程進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，教學(xué)過(guò)程中采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和模式，知識(shí)點(diǎn)之間循序漸進(jìn)，核心不變，形式多樣，使課與課之間有銜接點(diǎn)、連貫性。教學(xué)過(guò)程中必須注重素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)的融入，對(duì)學(xué)生的要求要持之以恒，通過(guò)階段性學(xué)習(xí)而不是一節(jié)課、一個(gè)教學(xué)點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)。由于中學(xué)階段音樂(lè)課是每個(gè)星期一節(jié)，所以，教師往往比較重視本節(jié)課的內(nèi)容和要求或本單元的重點(diǎn)，而忽視了常規(guī)的音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)。如：學(xué)生的視唱能力、演唱水平等。以至于學(xué)生在音樂(lè)課中看的多，聽(tīng)的多，走過(guò)場(chǎng)。而音樂(lè)素質(zhì)的提高卻甚少。所以，作為一名音樂(lè)教師，不要一味地埋怨學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)不好，應(yīng)該從自身課堂入手，實(shí)實(shí)在在提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。

（3）學(xué)生興趣的持續(xù)性培養(yǎng)。由于家庭、學(xué)校對(duì)學(xué)生教育的重視，社會(huì)上有五花八門的興趣班，而學(xué)校也開(kāi)設(shè)了各種各樣興趣小組，其用意是豐富學(xué)生的課余生活，也培養(yǎng)學(xué)生的一技之長(zhǎng)。可是，到最后有哪些能夠堅(jiān)持到最后的？在音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生興趣的培養(yǎng)是學(xué)生更好地掌握一門音樂(lè)特長(zhǎng)的前提。通過(guò)課內(nèi)與課外，課堂學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)欣賞、聲樂(lè)訓(xùn)練、器樂(lè)學(xué)習(xí)等多種形式的興趣，分組、分內(nèi)容加以強(qiáng)化，最低目標(biāo)通過(guò)技能性培養(yǎng)使學(xué)生能入門，并結(jié)合自身實(shí)際，逐漸體現(xiàn)個(gè)性。

2. 初中音樂(lè)教學(xué)持續(xù)性教學(xué)模式應(yīng)用的意義

（1）應(yīng)用持續(xù)性教學(xué)模式，是音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中過(guò)程與方法結(jié)合的需要。音樂(lè)教學(xué)強(qiáng)調(diào)以普及音樂(lè)文化、全面提高學(xué)生素質(zhì)為任務(wù)，音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，本身就是一個(gè)素質(zhì)教育的很好平臺(tái)，因此，音樂(lè)教學(xué)要求給予學(xué)生實(shí)踐素質(zhì)訓(xùn)練的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程同時(shí)也應(yīng)具備訓(xùn)練方法的過(guò)程化，例如，聲樂(lè)、器樂(lè)訓(xùn)練，其過(guò)程中要求有高度的專注力、毅力、自制力和自信心，要熟練必須要求持續(xù)進(jìn)行，而該訓(xùn)練方法的技巧性，同時(shí)也是一個(gè)克服困難的過(guò)程，一而再、再而三的實(shí)踐過(guò)程中，既訓(xùn)練了各種素質(zhì)能力，又獲得了成熟感，增強(qiáng)了自信心，對(duì)其人格發(fā)展與形成具有不可估量的作用。

（2）應(yīng)用持續(xù)性教學(xué)模式，是音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中知識(shí)與技能結(jié)合的需要。音樂(lè)種類內(nèi)容的繁多復(fù)雜，正慢慢成為制約學(xué)生迅速掌握音樂(lè)技能的因素之一。音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的豐富，要求必須進(jìn)行持續(xù)性教學(xué)模式，循序漸進(jìn)地教學(xué)，達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。教師在教學(xué)過(guò)程中貪多求全，而忽視了音樂(lè)知識(shí)基礎(chǔ)的夯實(shí)，學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)知識(shí)淺嘗即止，不能進(jìn)行很好的融會(huì)貫通，常常是一節(jié)課的內(nèi)容與另一節(jié)課脫節(jié)；另一方面，學(xué)生不能對(duì)本身學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行持續(xù)性訓(xùn)練，新鮮有余，熟悉不足，很難形成系統(tǒng)，也缺少情感投入，素質(zhì)教育作用十分有限。采用持續(xù)性教學(xué)模式，可以避免學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的脫節(jié)，并在掌握知識(shí)與技能方面更好地結(jié)合起來(lái)。比如審美、表現(xiàn)力等音樂(lè)素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)等，必須在持續(xù)刺激的基礎(chǔ)上，在掌握欣賞知識(shí)和技術(shù)指標(biāo)后，才能進(jìn)行訓(xùn)練，只用一節(jié)課，或幾小時(shí)的課程內(nèi)容實(shí)踐，是達(dá)不到效果的。

（3）應(yīng)用持續(xù)性教學(xué)模式，是音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中情感表達(dá)與價(jià)值觀結(jié)合的需要。同其它課程相比，音樂(lè)教育最大的區(qū)別在于學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有明確的目標(biāo)，可學(xué)可不學(xué)，學(xué)好學(xué)差一個(gè)樣，這樣造成學(xué)生失去了動(dòng)力，特別是當(dāng)前應(yīng)試教育仍然存在的情況下，學(xué)生認(rèn)為音樂(lè)基本沒(méi)有用，參與積極性不高；另一方面，音樂(lè)內(nèi)容多樣，學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，入門難，學(xué)生興趣低下，不能直接融入音樂(lè)的世界，達(dá)不到音樂(lè)陶冶情操、豐富情感、提升內(nèi)涵等內(nèi)斂式的效果體現(xiàn)。音樂(lè)教育的持續(xù)性教學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，迅速入門，固化學(xué)習(xí)動(dòng)力，不斷提升。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，自覺(jué)實(shí)踐音樂(lè)中的素質(zhì)教學(xué)環(huán)境，必須要求進(jìn)行入門式訓(xùn)練、持續(xù)性教學(xué)，促使學(xué)生將價(jià)值觀與情感表達(dá)實(shí)踐相結(jié)合。

3. 初中音樂(lè)持續(xù)性教學(xué)模式的具體應(yīng)用

那么，如何將持續(xù)性教學(xué)模式應(yīng)用到具體的教學(xué)過(guò)程中來(lái)？結(jié)合該模式含義的提出，以初中音樂(lè)教學(xué)為例，不妨考慮從這幾方面入手：

（1）目標(biāo)設(shè)計(jì)。教學(xué)中以一學(xué)期為周期，以教學(xué)目標(biāo)為主線，按照階梯式、延續(xù)性、類并式等原則，把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類，結(jié)合不同的教學(xué)形式，規(guī)劃學(xué)期教學(xué)過(guò)程，使課與課之間、課內(nèi)環(huán)節(jié)之間、師與生之間、知識(shí)點(diǎn)之間、一種情感情緒與另一種情感情緒間既有變化，又有延續(xù)性。保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中樂(lè)趣與成果，過(guò)程與素質(zhì)相伴增長(zhǎng)。按照教師、學(xué)生、內(nèi)容等范疇劃分，可以分為教師素質(zhì)提升目標(biāo)設(shè)計(jì)、學(xué)生素質(zhì)訓(xùn)練目標(biāo)設(shè)計(jì)、音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。結(jié)合課堂教學(xué)和課外訓(xùn)練，另外采用課外、業(yè)余活動(dòng)、競(jìng)賽安排、興趣小組等多種形式進(jìn)行方案補(bǔ)充，創(chuàng)建多個(gè)載體提供實(shí)踐平臺(tái)。

（2）具體實(shí)踐。①分組。建立三個(gè)小組，分別按對(duì)照組、課堂組、全面組，分別進(jìn)行具體實(shí)踐。②評(píng)價(jià)。按照初中音樂(lè)教學(xué)大綱標(biāo)準(zhǔn)要求，設(shè)立具體項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)分組進(jìn)行每月評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)體系可以參考性格測(cè)試等試題進(jìn)行。③結(jié)果。把評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析，挑出變化對(duì)比較大的組別，分析主客觀原因、存在的問(wèn)題等，修改完善設(shè)計(jì)目標(biāo)。

（3）反饋檢驗(yàn)。在實(shí)施持續(xù)性教學(xué)模式過(guò)程中，要實(shí)時(shí)地對(duì)目標(biāo)進(jìn)行檢驗(yàn)，可以采用課堂交流、課后感想、課外體會(huì)，教師評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)等多種形式進(jìn)行反饋，并實(shí)時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)目標(biāo)。

第2篇

關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂(lè)教育體系 初中音樂(lè)課堂 歌唱教學(xué)

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.08.221

一、問(wèn)題的提出

（一）初中音樂(lè)歌唱教學(xué)現(xiàn)狀

課堂現(xiàn)狀：眾所周知，初中音樂(lè)歌唱教學(xué)是提高學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)的重要途徑之一。但是我們觀摩過(guò)不少初中音樂(lè)公開(kāi)課后，不難發(fā)現(xiàn)：公開(kāi)課基本上是欣賞教學(xué)課多，歌唱教學(xué)公開(kāi)課少。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)的音樂(lè)課堂教學(xué)情況也同樣如此。初中音樂(lè)教師都深有體會(huì)：欣賞課相對(duì)好上些，歌唱教學(xué)難上，特別是遇到難的學(xué)唱歌曲。在實(shí)際教學(xué)工作中也沒(méi)有把歌唱教學(xué)真正落到實(shí)處，大多是走過(guò)場(chǎng)和形式。

學(xué)生現(xiàn)狀：初中生大多處于青春期和變聲期，受嗓音變化，往往大聲演唱歌曲，有的學(xué)生還會(huì)因?yàn)檫^(guò)度緊張而出現(xiàn)音不準(zhǔn)和節(jié)奏不能正確把握等情況，導(dǎo)致他們不敢當(dāng)眾唱歌。即使在教師要求下演唱也大多是有口無(wú)心地學(xué)唱歌曲，甚至對(duì)歌唱教學(xué)表現(xiàn)出厭煩心理而應(yīng)付了事。

（二）奧爾夫音樂(lè)教育體系對(duì)初中音樂(lè)歌唱教學(xué)的啟示

奧爾夫音樂(lè)教育是現(xiàn)在世界上流傳最為廣泛的藝術(shù)教育體系，它主張音樂(lè)學(xué)習(xí)回歸人本，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的綜合性和教育教學(xué)方法的創(chuàng)新性，以及即興創(chuàng)作。因此，將奧爾夫音樂(lè)教育體系應(yīng)用到初中音樂(lè)歌唱教學(xué)實(shí)踐中，探究其先進(jìn)的教育教學(xué)理念和教育教學(xué)方式、方法，對(duì)于創(chuàng)新初中音樂(lè)歌唱教學(xué)、提高初中學(xué)生歌唱教育教學(xué)質(zhì)量、提高學(xué)生音樂(lè)文化藝術(shù)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生健全人格具有重要意義。

1.奧爾夫音樂(lè)教育思想符合當(dāng)前初中音樂(lè)課堂發(fā)展的方向

歌唱教學(xué)是中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的重要組成部分。奧爾夫音樂(lè)教育體系主張人本性，即學(xué)生是音樂(lè)課堂教學(xué)的主體，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞學(xué)生展開(kāi)，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)，提倡即興創(chuàng)造。奧爾夫音樂(lè)教育體系的人本性原則，與現(xiàn)代教育理論、人格和諧發(fā)展的文化價(jià)值觀以及當(dāng)前初中音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)一致。我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與音樂(lè)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，這既符合初中音樂(lè)課堂的發(fā)展方向，也是奧爾夫音樂(lè)教育思想的集中體現(xiàn)。

2.奧爾夫音樂(lè)教育體系契合初中學(xué)生的接受能力

初中學(xué)生的入學(xué)年齡一般在十三和十四歲左右，這個(gè)年齡段的學(xué)生大多數(shù)處于變聲期，不適合高強(qiáng)度的歌唱技能訓(xùn)練。因此，在初中音樂(lè)歌唱教學(xué)中，音樂(lè)教師對(duì)中學(xué)生在歌唱技能上不能下太多的功夫，而應(yīng)該通過(guò)歌唱學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中去，從而提高他們的音樂(lè)文化藝術(shù)修養(yǎng)，達(dá)到音樂(lè)教學(xué)的目的。

二、奧爾夫音樂(lè)教育體系基本理念

奧爾夫音樂(lè)教育體系以“原本性”音樂(lè)為核心，其“原本性”理念決定了奧爾夫眾多音樂(lè)教育體系觀念的形成。下面筆者將奧爾夫音樂(lè)教育體系中繁榮核心部分歸納為四項(xiàng)，稍作介紹，以便使大家可以更快、更清晰地領(lǐng)略其精髓。

（一）人本性

在奧爾夫看來(lái)，音樂(lè)教育首先是人的教育。他認(rèn)為音樂(lè)是人類進(jìn)行情感表達(dá)和情緒交流的手段、工具，每個(gè)人都存在用音樂(lè)進(jìn)行情感表達(dá)和情緒交流的本能，音樂(lè)教育應(yīng)以自然的本性為出發(fā)點(diǎn)：從人的本性出發(fā)，從人之初的教育做起，從音樂(lè)的本源出發(fā)。

（二）綜合性

從“原本性”音樂(lè)出發(fā)，奧爾夫認(rèn)為音樂(lè)教育是一種類似于“綜合性”的藝術(shù)活動(dòng)，就是把歌唱、文學(xué)和戲劇等綜合在一起的藝術(shù)。這種融合了歌唱、文學(xué)和舞蹈等課程內(nèi)容的綜合性藝術(shù)活動(dòng)，就應(yīng)該是人的原本性，符合學(xué)習(xí)對(duì)象的認(rèn)知規(guī)律和音樂(lè)知識(shí)認(rèn)知特點(diǎn)。在藝術(shù)活動(dòng)中，應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)習(xí)對(duì)象的音樂(lè)想象力和音樂(lè)創(chuàng)造能力。

（三）參與性

在奧爾夫音樂(lè)教育體系的教學(xué)當(dāng)中，奧爾夫強(qiáng)調(diào)學(xué)生是音樂(lè)課堂的認(rèn)知主體，應(yīng)主動(dòng)參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，整個(gè)音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞學(xué)生來(lái)開(kāi)展，教師只是課堂教學(xué)組織者和引導(dǎo)者。在融入了奧爾夫音樂(lè)教學(xué)理念的課堂上，我們看到的是學(xué)生積極主動(dòng)地參與到了音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)中，整堂音樂(lè)課學(xué)生都樂(lè)在其中，學(xué)習(xí)興趣盎然，享受到了音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)。

（四）即興性創(chuàng)造

奧爾夫音樂(lè)教育體系最根本的地方就是它的即興性創(chuàng)造。在奧爾夫的音樂(lè)課堂當(dāng)中，學(xué)生都不是靜坐著的，他們的思維以及肢體都在積極運(yùn)轉(zhuǎn)。課堂上，教師經(jīng)常會(huì)問(wèn)學(xué)生：想一想還有沒(méi)有跟其他人有不同的辦法……比如你可以采用拍手的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)節(jié)奏，也可以采用跺腳和拍肩膀的方式，甚至是采取拍小肚子的方式。即興創(chuàng)造是每個(gè)學(xué)生都具有的本能，是散發(fā)心靈的本能反應(yīng)，其根本教學(xué)目的就是讓學(xué)生自己全身心地表現(xiàn)自己，表現(xiàn)歌曲，表現(xiàn)音樂(lè)！

三、奧爾夫音樂(lè)教育體系在初中音樂(lè)歌唱教學(xué)中的實(shí)施

（一）基于三階段性實(shí)施教學(xué)

1.七年級(jí)階段貫徹“原本性”，把握自然和諧的身體律動(dòng)

七年級(jí)新生中絕大部分雖然沒(méi)有歌唱基礎(chǔ)，且處于變聲期，但是他們的學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。對(duì)此，教師可借鑒奧爾夫“原本性”教育理念開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在七年級(jí)的歌唱學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，光有熱情還不夠，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際情況出發(fā)去了解自己的聲音有何特點(diǎn)。對(duì)于處于變聲期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，了解自己的嗓音特點(diǎn)比歌唱學(xué)習(xí)更重要。對(duì)此，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生在了解自己聲音特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，用一種自然放松的狀態(tài)來(lái)歌唱，幫助學(xué)生找到歌唱與內(nèi)心情感表達(dá)相結(jié)合的方式，挖掘?qū)W生參與歌唱及表達(dá)自己情緒情感的可行性，以使他們歌唱時(shí)聲情并茂，體驗(yàn)到歌唱的快樂(lè)。

2.八年級(jí)階段突出創(chuàng)新性，培養(yǎng)學(xué)生的參與、協(xié)作意識(shí)

初二學(xué)生通過(guò)一年的技能學(xué)習(xí)，掌握了一定的歌唱基礎(chǔ)知識(shí)，具備了較好的歌唱表現(xiàn)力。結(jié)合音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和初中音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，我們?cè)诔醵A段要注重學(xué)生歌唱?jiǎng)?chuàng)新能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)的培養(yǎng)。而這正好與奧爾夫音樂(lè)教學(xué)在方法上注重創(chuàng)新性不謀而合。

（1）鼓勵(lì)即興性創(chuàng)作

即興性創(chuàng)作是奧爾夫音樂(lè)教育體系中的最核心部分。在初中音樂(lè)歌唱教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師不能給學(xué)生制定出歌唱要求的條條框框來(lái)，這樣不利于學(xué)生在整個(gè)音樂(lè)課堂歌唱學(xué)習(xí)中的即興性創(chuàng)作。即興創(chuàng)作需要寬松、自然、快樂(lè)的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境，教師要為學(xué)生營(yíng)造自由想象的空間和即興性創(chuàng)造的音樂(lè)藝術(shù)氛圍，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地用音樂(lè)的變化去表現(xiàn)自己。節(jié)奏是即興性創(chuàng)作的重要組成部分，從《大海啊故鄉(xiāng)》的教學(xué)中我們可以感受到節(jié)奏即興創(chuàng)作的魅力。

課例：《大海啊故鄉(xiāng)》

①找出歌曲典型節(jié)奏

節(jié)奏練習(xí)（附點(diǎn)節(jié)奏）

3/4：XX Xq X XX X―

②練聲體驗(yàn)

初步感受三拍子音樂(lè)的強(qiáng)弱，自由哼唱或用“n”試唱，強(qiáng)調(diào)輕聲演唱，注意呼吸，同時(shí)關(guān)注演唱姿勢(shì)。

3/4：5 6 5. 3 5 6 5 ―

③節(jié)奏編創(chuàng)

3/4：X ―X X― X X―X X― ―

④旋律體驗(yàn)

3/4：5 ―6 5― 3 5―6 5― ―

分析：以上是一個(gè)同樣具有三拍子圓舞曲性質(zhì)的即興節(jié)奏創(chuàng)作教學(xué)案例，在這個(gè)案例教學(xué)活動(dòng)中融入了學(xué)生參與音樂(lè)課堂身體律動(dòng)、歌唱學(xué)習(xí)以及進(jìn)行節(jié)奏即興創(chuàng)編的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，充分展現(xiàn)了奧爾夫音樂(lè)教育體系中注重體態(tài)律動(dòng)及學(xué)生參與歌唱教學(xué)以及節(jié)奏即興創(chuàng)編的理念。在此教學(xué)活動(dòng)中，教師只需引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)課堂節(jié)奏創(chuàng)編、體態(tài)律動(dòng)合作即可。

（2）嘗試音樂(lè)劇歌唱排練

音樂(lè)劇是一種典型的具有較強(qiáng)實(shí)踐性及可操作性的綜合性藝術(shù)形式，同奧爾夫音樂(lè)教育一樣，它融合了歌唱、舞蹈、表演、文學(xué)、美術(shù)等諸多的藝術(shù)性形式。音樂(lè)劇，亦稱“百老匯音樂(lè)劇”，是一種歌、舞、演并重的現(xiàn)代舞臺(tái)綜合性藝術(shù)，一般以敘事為主，結(jié)合優(yōu)美、通俗的人聲歌唱和多樣化的舞蹈形態(tài)來(lái)進(jìn)行表演。通過(guò)學(xué)習(xí)八年級(jí)音樂(lè)課本上冊(cè)第二單元《多彩音樂(lè)劇》，學(xué)生對(duì)音樂(lè)劇有了更深的認(rèn)識(shí)，也喜歡上了這種表演形式。在這種具有很強(qiáng)的綜合性表演形式當(dāng)中，初中生可以充分發(fā)揮自身特長(zhǎng)（歌唱、舞蹈、表演、配樂(lè)等），找到自己擅長(zhǎng)的表現(xiàn)形式，嘗試不同的表現(xiàn)方式（活動(dòng)策劃、音樂(lè)劇編導(dǎo)、角色扮演等），充分享受和體驗(yàn)這種綜合性藝術(shù)形式所帶給他們的復(fù)雜的、高級(jí)的藝術(shù)美的感受。在音樂(lè)劇排練中，學(xué)生需要?jiǎng)?chuàng)編歌曲、演奏音樂(lè)或者配樂(lè)、朗誦臺(tái)詞、創(chuàng)編舞蹈、扮演人物角色、制作舞臺(tái)道具等，這一過(guò)程中他們的審美能力、創(chuàng)作能力、表現(xiàn)力能得以提升，進(jìn)而達(dá)到提升綜合藝術(shù)素養(yǎng)的最終目的。

3.九年級(jí)階段注重個(gè)體性，提高學(xué)生的綜合表現(xiàn)能力

九年級(jí)階段，歌唱教學(xué)的中心是指導(dǎo)學(xué)生正確演唱歌曲。歌唱考試都是以演唱的形式呈現(xiàn)的，所以我們要提高每個(gè)學(xué)生的參與意識(shí)和綜合表現(xiàn)能力。教師可以通過(guò)賞析經(jīng)典歌唱作品的方式進(jìn)行歌唱教學(xué)，讓學(xué)生了解歌唱的內(nèi)容形式、歌曲結(jié)構(gòu)、主題思想情感等，擴(kuò)大學(xué)生眼界，提高他們的審美能力。同時(shí)，可以結(jié)合九年級(jí)學(xué)生要進(jìn)行音樂(lè)A級(jí)考試的要求，不斷進(jìn)行課堂實(shí)踐模擬練習(xí)，豐富他們的歌唱表現(xiàn)力，提高他們的實(shí)踐能力。

（二）基于多元化改革評(píng)價(jià)

音樂(lè)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生的歌唱學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)歌唱教學(xué)活動(dòng)中的教育教學(xué)評(píng)價(jià)，能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與歌唱學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生找到歌唱學(xué)習(xí)的正確方向。教師要引導(dǎo)學(xué)生相互評(píng)價(jià)、溝通、交流，讓他們?cè)谝魳?lè)課堂上大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，從而對(duì)歌唱教學(xué)有更深層次的認(rèn)識(shí)。

四、奧爾夫音樂(lè)教育體系在初中音樂(lè)歌唱教學(xué)中的實(shí)施原則

（一）有選擇性地吸收，拒絕“表面熱鬧”

將奧爾夫音樂(lè)教育體系引入初中音樂(lè)歌唱教學(xué)，是筆者幾年之前剛剛接觸、了解到奧爾夫音樂(lè)教育體系時(shí)就有的一種強(qiáng)烈想法，今天得以付諸實(shí)際行動(dòng)，也是本人一次大膽的創(chuàng)新實(shí)踐。當(dāng)然，在具體的音樂(lè)課堂教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中或多或少會(huì)遇到一些實(shí)際問(wèn)題，比如可能會(huì)存在一些盲目應(yīng)用及表面化吸收的客觀或主觀問(wèn)題。其實(shí)，大家也知道，每一種新的教育教學(xué)方法和體系的嘗試與引用、借鑒都或多或少地會(huì)存在不足之處，這需要我們?cè)谥蟮囊魳?lè)課堂教育教學(xué)活動(dòng)中不斷完善和總結(jié)。奧爾夫音樂(lè)教育所提供的教育教學(xué)內(nèi)容及教育教學(xué)方法等，其更多的只是一種教育教學(xué)理念和不同的思維方式。要想做一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)教育工作者，就要在自己的教學(xué)工作崗位，積極進(jìn)取，努力前行。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，知識(shí)載體豐富多樣，獲取知識(shí)的渠道眾多，只要我們有好的學(xué)習(xí)態(tài)度，用實(shí)事求是的探索精神去研究和分析奧爾夫音樂(lè)教育體系，有選擇性地吸收，有揚(yáng)棄性地接納，有批判性地借鑒，并結(jié)合不同學(xué)生的特點(diǎn)，找到更加適合、有效的歌唱教學(xué)方法，并運(yùn)用到自己的音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，就能更有效地完成音樂(lè)教育教學(xué)任務(wù)，完善音樂(lè)教學(xué)。

（二）系統(tǒng)與靈活并重，實(shí)現(xiàn)“寓教于樂(lè)”

奧爾夫音樂(lè)教育體系只是一種教學(xué)手段，我們?cè)诔踔幸魳?lè)歌唱教學(xué)實(shí)踐中不可以一味地照搬照抄地應(yīng)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系，它不可能解決我們歌唱教學(xué)實(shí)踐中遇到的所有問(wèn)題。在具體的實(shí)踐應(yīng)用中，我們要以初中音樂(lè)課本六個(gè)學(xué)期的具體教學(xué)內(nèi)容為本，結(jié)合不同年級(jí)、不同班級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)，有選擇性、有創(chuàng)造性地借鑒和應(yīng)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系中先進(jìn)的教育教學(xué)理念和方法，從而有效地開(kāi)展歌唱教學(xué)活動(dòng)。這樣，既突出了歌唱藝術(shù)的情緒情感，又突出了其音樂(lè)性特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從而使我們的歌唱教學(xué)實(shí)踐真正得以實(shí)現(xiàn)了“寓教于樂(lè)”。

五、奧爾夫音樂(lè)教育體系在初中音樂(lè)歌唱教學(xué)中的實(shí)施收獲和反思

近年來(lái)，筆者在初中音樂(lè)歌唱教學(xué)中對(duì)奧爾夫音樂(lè)教育體系進(jìn)行實(shí)踐研究，獲得了良好的音樂(lè)教育教學(xué)效果。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在初中音樂(lè)歌唱教學(xué)中實(shí)施運(yùn)用奧爾夫音樂(lè)教育體系，不僅大大激發(fā)了初中生的學(xué)習(xí)興趣，也豐富了他們的歌唱表現(xiàn)手段。

（二）提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)

將奧爾夫音樂(lè)教育體系引進(jìn)初中音樂(lè)歌唱教學(xué)后，學(xué)生逐步把握了該體系原本性和創(chuàng)新性的特點(diǎn)，并將這種理念帶入了其他學(xué)科領(lǐng)域。學(xué)生學(xué)會(huì)了用語(yǔ)言、音樂(lè)、身體律動(dòng)來(lái)表現(xiàn)歌唱，提高了綜合素養(yǎng)。

英國(guó)哲學(xué)家、教育理論家懷特海指出：“最好的教育，是通過(guò)簡(jiǎn)單的裝備來(lái)獲得最優(yōu)化的信息。”實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，奧爾夫音樂(lè)教育體系在初中音樂(lè)歌唱教學(xué)的應(yīng)用證明，奧爾夫音樂(lè)教育體系中先進(jìn)的教育教學(xué)理念和教育教學(xué)方法適用于初中音樂(lè)歌唱教學(xué)。初中音樂(lè)教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)理念和方法，將奧爾夫音樂(lè)教育體系應(yīng)用到初中音樂(lè)歌唱教學(xué)中，為提高學(xué)生的音樂(lè)文化藝術(shù)修養(yǎng)及綜合素質(zhì)做出積極的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]李坦娜.奧爾夫音樂(lè)教育在清華的實(shí)驗(yàn)[J].星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（4）.

[2]李冰妮.奧爾夫兒童音樂(lè)教育思想探析[J].當(dāng)代教育論壇，2005（18）.

[1]陳維.達(dá)爾克羅茲、柯達(dá)伊、奧爾夫音樂(lè)教育體系的主要特征――兼談學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法的思考和建議（上）[J].樂(lè)器，2011（10）

第3篇

音樂(lè)不但能夠帶給人啟迪和智慧，還能提高人發(fā)現(xiàn)美和感悟美的能力。所以初中音樂(lè)課的教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)思想具有重要的作用。基于此，本文試以情景式教學(xué)法在音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)踐為例，對(duì)其進(jìn)行了論述，為探索初中音樂(lè)課堂教學(xué)、豐富教學(xué)方法具有一定的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

【關(guān)鍵詞】

初中音樂(lè) 教學(xué)實(shí)踐 創(chuàng)設(shè)情境 鑒賞力

音樂(lè)家冼星海曾經(jīng)這樣來(lái)評(píng)價(jià)音樂(lè)的重要作用，他說(shuō)：“音樂(lè)是人一生之中最大的快樂(lè)，是人生命中的一汪清泉，也是陶冶人性情的最有效的方法。”事實(shí)上，學(xué)生一般對(duì)音樂(lè)懷有很高的興趣，可是卻并不喜歡音樂(lè)課，因?yàn)檎n本中設(shè)置的音樂(lè)與他們喜歡的音樂(lè)風(fēng)格大相徑庭，所以，教師一定要及時(shí)更新教學(xué)觀念，采用多種教學(xué)手段，使學(xué)生愛(ài)上民族音樂(lè)，感受經(jīng)典曲目，不斷提高自己的鑒賞能力，進(jìn)而用音樂(lè)為他們的生活增光添彩。音樂(lè)教師除了要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)之外，還要將新課程理念運(yùn)用到日常的音樂(lè)教學(xué)中，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛中感受到音樂(lè)的魅力。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)真對(duì)待初中音樂(lè)課堂教學(xué)

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，音樂(lè)教學(xué)一直沿襲著傳統(tǒng)的教學(xué)方法，那就是過(guò)于關(guān)注音樂(lè)知識(shí)和技能的傳授忽視音樂(lè)的美感教育。起初，學(xué)生對(duì)音樂(lè)課充滿期待，原以為能夠在輕松、活潑的氣氛中獲得美的感覺(jué)，可是后來(lái)才發(fā)現(xiàn)音樂(lè)課只是無(wú)數(shù)抽象音樂(lè)知識(shí)的簡(jiǎn)單堆積。

（1）植入以人為本教學(xué)思想，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，音樂(lè)欣賞課很難進(jìn)行，教師重點(diǎn)應(yīng)該放在如何提高學(xué)生的欣賞熱情，如何具體分析音樂(lè)的場(chǎng)景，如何提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力等方面。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，這一樂(lè)曲的內(nèi)容展現(xiàn)的是一段凄美的愛(ài)情故事，具有很強(qiáng)的敘事性。整段樂(lè)曲不但體現(xiàn)出梁山伯與祝英臺(tái)的相識(shí)、相愛(ài)過(guò)程，也體現(xiàn)出二人從抗?fàn)幟\(yùn)到雙雙化蝶的動(dòng)人場(chǎng)景，所以，教師采用配樂(lè)詩(shī)朗誦的方法，這樣，隨著音樂(lè)的高低起伏，故事情節(jié)也發(fā)生著跌宕變化，學(xué)生的心沉浸在優(yōu)美的樂(lè)曲之中。這樣做，學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的態(tài)度逐漸由排斥轉(zhuǎn)為接受，再到喜歡，每一次音樂(lè)課都會(huì)表現(xiàn)出積極的參與態(tài)度，并且能夠獲得良好的情感體驗(yàn)。

（2）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)交流的互動(dòng)環(huán)境。再比如教唱《讓世界充滿愛(ài)》這首歌曲時(shí)，教師首先對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題：“為什么在奉獻(xiàn)愛(ài)心的捐助活動(dòng)中才會(huì)演唱這首歌曲呢？”要求學(xué)生積極思考，接著教師要求學(xué)生帶著感情去朗誦歌詞，充分體會(huì)歌詞所表現(xiàn)的思想感情，分析歌曲的思想內(nèi)涵。然后學(xué)生跟著錄音來(lái)學(xué)習(xí)歌曲的演唱，學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)难莩绞健＿@樣來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，學(xué)生的主動(dòng)性會(huì)得到充分的發(fā)揮，學(xué)生都希望自己的表演能夠獲得教師和同學(xué)的一致認(rèn)可，這樣，學(xué)生就會(huì)在一種輕松、愉快的學(xué)習(xí)氣氛中掌握了知識(shí)。

二、整合學(xué)科資源，全面提升初中生音樂(lè)鑒賞的文化內(nèi)涵

其他學(xué)科與音樂(lè)之間存在著密切的聯(lián)系，教師可以創(chuàng)造性地為我所用，將其作為音樂(lè)教學(xué)的資源。比如體育課，可以為音樂(lè)配上恰當(dāng)?shù)捻嵚刹賱?dòng)作，進(jìn)而更好地展示音樂(lè)的節(jié)奏、速度和思想感情；如地理和歷史，可以使學(xué)生有機(jī)會(huì)了解更多的其他國(guó)家、其他年代的不同風(fēng)格的音樂(lè)和傳統(tǒng)的音樂(lè)文化。假如把音樂(lè)看作是帶有聲音的色彩，那么色彩就是失去聲音的音樂(lè)。

教師要引導(dǎo)學(xué)生利用音樂(lè)的手段來(lái)理解美術(shù)中的基礎(chǔ)理論，感悟其中的美；從另一個(gè)角度來(lái)看，美術(shù)的手段也能夠促進(jìn)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，使抽象的音樂(lè)知識(shí)變得形象和直觀，所以，教師要善于利用學(xué)科之間的聯(lián)系。如在學(xué)習(xí)《春之聲》時(shí)，要求學(xué)生合唱《春曉》，可是卻不能由伴奏音樂(lè)，這是教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)。于是，教師可以利用多媒體技術(shù)，為《春曉》配上色彩鮮艷的動(dòng)畫(huà)和背景音樂(lè)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一下子激發(fā)起來(lái)。在接下來(lái)的創(chuàng)作聯(lián)系中，教師利用學(xué)生的美術(shù)知識(shí)，把《春曉》的感悟以圖形的方式體現(xiàn)在紙上。這種新式的教學(xué)方法把學(xué)科之間的聯(lián)系有機(jī)融合在一起，突出了其中的音樂(lè)特征，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)水平的提升，加深了學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)科的認(rèn)識(shí)。

三、創(chuàng)設(shè)想象空間，不斷培養(yǎng)初中生音樂(lè)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力

學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，一定要學(xué)會(huì)感悟音樂(lè)深層次的內(nèi)容，這樣才會(huì)充分融入為我們創(chuàng)造的美妙環(huán)境中。教師要積極發(fā)揮學(xué)生的實(shí)踐作用，引導(dǎo)學(xué)生在玩耍中獲得對(duì)音樂(lè)的感悟，另外，教師也要注意提高學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。

舉例來(lái)說(shuō)，教師可以用鋼琴演奏出不同風(fēng)格的音樂(lè)片段，要求學(xué)生根據(jù)自己對(duì)音樂(lè)的理解用肢體語(yǔ)言把音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)，可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的動(dòng)作，也可以舞蹈，看看哪一位學(xué)生的動(dòng)作最好，反應(yīng)最快。這時(shí)候的課堂氣氛十分融洽，學(xué)生的參與熱情也被調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們或笨拙，或優(yōu)美，但是每一個(gè)人都會(huì)盡力去表現(xiàn)。教師和學(xué)生在輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛中實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)，而且提高了學(xué)生感悟音樂(lè)的能力和肢體的協(xié)調(diào)能力。這樣做的好處在于使學(xué)生的日常生活與音樂(lè)密切相關(guān)，學(xué)生在課余也會(huì)哼唱教材中的音樂(lè)了。甚至他們?cè)谏象w育課或者參加勞動(dòng)的時(shí)候，也會(huì)不自覺(jué)的哼唱音樂(lè)課上的歌曲。

當(dāng)代十分推崇素質(zhì)教育，而提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)是素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。教師要努力使音樂(lè)教學(xué)向個(gè)性化、社會(huì)化和生活化的方向靠攏，采用靈活多樣的教學(xué)手段，突破傳統(tǒng)的死氣沉沉的課堂氣氛，使學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中。學(xué)生處于輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境中，能夠更好地感受音樂(lè)中的美，從而能自覺(jué)去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

總之，教師在今后的音樂(lè)教學(xué)中要用新的教學(xué)理念武裝自己，提高學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)造輕松適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在不知不覺(jué)中提高自己的音樂(lè)能力。

【參考文獻(xiàn)】

【1】林燕妮.新課程背景下的高中音樂(lè)鑒賞教學(xué)探微【J】.文理導(dǎo)航（上旬），2011（07）

【2】李延榮.談音樂(lè)教學(xué)中的審美教育【J】.教育革新，2007（12）

第4篇

一、更新教學(xué)觀念，注重音樂(lè)欣賞

在教學(xué)中，我們應(yīng)該更新教學(xué)觀念，首先，要以人為本，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，欣賞課對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難的，如何讓學(xué)生會(huì)欣賞，在欣賞過(guò)程中會(huì)分析樂(lè)曲，采用怎樣的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生欣賞樂(lè)曲的興趣。如：在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，因?yàn)闃?lè)曲內(nèi)容取材于古老的傳說(shuō)，從梁山伯與祝英臺(tái)相愛(ài)、抗婚到雙雙化作蝴蝶的情節(jié)，敘事性很強(qiáng)，所以本課導(dǎo)入部分采用為同學(xué)們配樂(lè)詩(shī)朗誦古老美麗的民間傳說(shuō)故事：梁祝相識(shí)――草橋結(jié)拜――同窗三載――十八里相送――抗婚――樓臺(tái)相會(huì)――化蝶并根據(jù)故事的起伏隨著音樂(lè)的變化，有感情的講述的方式，從而使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)由好奇到好學(xué)，這樣，學(xué)生每次都能帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂(lè)課堂，時(shí)時(shí)保持一種對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)。

二、揭示音樂(lè)背景，深刻體會(huì)音樂(lè)本質(zhì)

在欣賞民族音樂(lè)二胡課之時(shí)，老師可以在介紹二胡的同時(shí)，講述一個(gè)瞎子阿炳悲慘而催人淚下的故事。阿炳遭受欺壓與壓迫，飽受人間辛酸。在雙目失明的情況下，憑著靈巧而又長(zhǎng)滿老繭的雙手，演奏出那如泣如訴、渾樸蒼井、感人肺腑的音樂(lè)，從而流露出對(duì)舊社會(huì)的控訴與憤懣之情。在他即將離開(kāi)人世時(shí)，著名二胡家的發(fā)現(xiàn)下才使這首千古絕唱沒(méi)有隨著阿炳的離開(kāi)人世而永遠(yuǎn)消失，在這樣一個(gè)背景下，在《二泉映月》哀婉的旋律中，學(xué)生不僅認(rèn)識(shí)了二胡，也深刻地體會(huì)兩人這首樂(lè)曲。又如《紅梅贊》這首感情真摯、開(kāi)朗激昂，充滿英雄氣概。曾被全國(guó)數(shù)百個(gè)文藝團(tuán)體的演員演唱過(guò)。可是，當(dāng)時(shí)《紅梅贊》的曲作者羊鳴同志卻因創(chuàng)作歌劇《江姐》的音樂(lè)時(shí)，因精神高度緊張，身體超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，得了嚴(yán)重的精神官能癥，完全失去記憶。羊鳴同志看著他病前剛剛發(fā)表的歌曲《紅梅贊》時(shí)，卻怎么也想不起來(lái)是怎么回事，他淚流滿面，高聲叫道：為什么，為什么呀！給學(xué)生講一些相關(guān)的背景，學(xué)生就更容易理解這些歌曲的內(nèi)涵。一個(gè)人隨著文化素質(zhì)的不斷提高，知識(shí)也會(huì)越積越豐富。

三、用音樂(lè)熏陶學(xué)生，使之產(chǎn)生興趣，學(xué)會(huì)感知音樂(lè)

奧爾夫講過(guò)：每一個(gè)學(xué)生心里都有一顆音樂(lè)的種子，教師是使這顆種子發(fā)芽的。初中音樂(lè)欣賞課就是通過(guò)一些簡(jiǎn)單的活潑的樂(lè)曲，激發(fā)學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的興趣。歌曲《上學(xué)歌》在教唱之前，老師可以先讓學(xué)生欣賞這支曲子的錄音，使學(xué)生沉浸在輕松愉快地氛圍中學(xué)生通過(guò)欣賞而塑造出太陽(yáng)、花兒、小鳥(niǎo)等自然事物。這樣，去輕松愉快的氣氛和學(xué)生上學(xué)時(shí)新奇快樂(lè)的情感和吻合，也就使學(xué)生們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了美感，并激發(fā)了對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。再如《漁歌唱晚》，曲子旋律優(yōu)美典雅，通過(guò)古箏的鹽演奏更是古色古香。根據(jù)課本上的圖畫(huà)，在音樂(lè)的伴奏下，老師描述一幅夕陽(yáng)西下，漁舟點(diǎn)點(diǎn)、漁歌飛揚(yáng)的圖畫(huà)。畫(huà)面和音樂(lè)相映襯，學(xué)生會(huì)在現(xiàn)有的視野里得到廣闊的升華，教師形象的描述，學(xué)生反復(fù)體會(huì)，使他們?cè)谌松缆分袠?shù)立正確的音樂(lè)世界觀，進(jìn)而逐步進(jìn)入這個(gè)無(wú)止境的音樂(lè)境界。

四、運(yùn)用學(xué)科整合，提高學(xué)生音樂(lè)文化品位

實(shí)踐證明，學(xué)生接受音樂(lè)教育的途徑是多種多樣的。因此，音樂(lè)教育必須具有寬闊的視野，必須保持開(kāi)放的態(tài)度。如在初中各門課程中：語(yǔ)文、歷史、美術(shù)、地理等都或多或少與音樂(lè)有著一定的聯(lián)系，這也使得音樂(lè)教學(xué)與這些課程之間的聯(lián)系成為可能。如：音樂(lè)與舞蹈結(jié)合來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)；與美術(shù)結(jié)合使音樂(lè)更形象；與語(yǔ)文中的詩(shī)詞、戲劇溝通等。八年級(jí)下冊(cè)第一單元唱歌課《給未來(lái)一片綠色》通過(guò)演唱歌曲，使學(xué)生對(duì)保護(hù)地球、愛(ài)護(hù)環(huán)境、有了更深的理解。

五、引導(dǎo)學(xué)生幻想，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力

第5篇

1.新課標(biāo)下音樂(lè)課堂導(dǎo)入的原則

教師善“導(dǎo)”,學(xué)生方能“入”。一切事物的發(fā)展,都應(yīng)當(dāng)遵循客觀規(guī)律。我們?cè)谠O(shè)計(jì)新課導(dǎo)入時(shí),也要遵循一些原則:

1.1要有實(shí)際性:教學(xué)導(dǎo)人必須針對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)。材料與教學(xué)內(nèi)容相扣,還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際年齡特點(diǎn),他們所需要的、所喜歡的去設(shè)計(jì)。

1.2要有趣味性:興趣是最好的老師,對(duì)于任何一門課程,學(xué)生只有對(duì)其建立了濃厚的興趣,才能自覺(jué)投入到學(xué)習(xí)中,從而打開(kāi)思維和想象,進(jìn)入對(duì)知識(shí)的探究與渴求世界中。

1.3要有啟發(fā)性:堅(jiān)持啟發(fā)性學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這也是新課標(biāo)的指導(dǎo)思想。蘇霍姆林斯基說(shuō):如果教師不想辦法使學(xué)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。

2.新課標(biāo)下音樂(lè)課堂導(dǎo)入的方法

良好的開(kāi)端是事情成功的關(guān)鍵。一堂好課必須有一個(gè)良好的導(dǎo)人作為前奏。一個(gè)精彩的導(dǎo)人不僅能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,點(diǎn)燃求知的火花,更能使一堂課的教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。課堂導(dǎo)人法的設(shè)計(jì)可以有不同的形式,具體方法可以歸納為以下幾種基本模式。

2.1情境導(dǎo)入法。由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,創(chuàng)設(shè)一定的情境,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下不知不覺(jué)中進(jìn)入主題。它的特點(diǎn)是:形象、直觀、容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。情境導(dǎo)人法是一種非常能引人入勝的方法。例如:在《長(zhǎng)江之歌》的欣賞課時(shí),我設(shè)計(jì)了以下課堂情景教學(xué):播放影音材料《話說(shuō)長(zhǎng)江》的主題歌《江河萬(wàn)古流》,使學(xué)生進(jìn)入氛圍,再初次欣賞《長(zhǎng)江之歌》,并設(shè)計(jì)問(wèn)題。這樣,一下就激發(fā)了學(xué)生的探究熱情,討論熱烈起來(lái),學(xué)生對(duì)長(zhǎng)江有了具體的認(rèn)識(shí)。這樣,利用視覺(jué)沖擊,充分的展示了長(zhǎng)江的寬廣與博大,而課堂上的這些內(nèi)容包括老師設(shè)置的問(wèn)題都是歌詞里的內(nèi)容,緊扣教學(xué)任務(wù),這樣就充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)心對(duì)長(zhǎng)江無(wú)比深切的贊美和依戀之情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效率。

2.2故事導(dǎo)入法。故事導(dǎo)入法,顧名思義即以學(xué)生們感興趣的故事導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中根據(jù)具體內(nèi)容,恰當(dāng)穿插一些趣味性較強(qiáng)且寓意深刻的故事,不僅可以活躍課堂氛圍,同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí),因?yàn)闃?lè)曲內(nèi)容取材于古老的傳說(shuō),從梁山伯與祝英臺(tái)相愛(ài)、抗婚到雙雙化作蝴蝶的情節(jié),敘事性很強(qiáng),所以一開(kāi)場(chǎng)我就為同學(xué)們講述了古老美麗的民間傳說(shuō)故事:梁祝相識(shí)——草橋結(jié)拜——同窗三載——十八里相送——抗婚——樓臺(tái)相會(huì)——化蝶……。欣賞完整個(gè)樂(lè)曲后,有的同學(xué)為梁祝美好純真的情感不禁黯然淚下,有的為兩位當(dāng)時(shí)年輕的曲作家能創(chuàng)作如此動(dòng)人的民族交響音樂(lè)而驕傲。

2.3歌唱導(dǎo)入法。歌唱導(dǎo)入法是指在新課呈現(xiàn)之前組織學(xué)生演唱英語(yǔ)歌曲,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人喻快的心境。例如在教唱歌曲《東方之珠》時(shí),請(qǐng)一位同學(xué)用卡拉OK形式演唱《我想有個(gè)家》,因此歌屬流行歌曲,多數(shù)同學(xué)較為熟悉,并十分喜愛(ài),臺(tái)上同學(xué)的演唱牽動(dòng)著臺(tái)下同學(xué)的心,有的跟著旋律模唱,有的揮起雙臂互動(dòng),整個(gè)課堂非常激情。運(yùn)用卡拉OK形式演唱與主題密切相連的歌曲內(nèi)容開(kāi)場(chǎng),顯得自然貼切,不僅豐富了主題內(nèi)容,而且增大了知識(shí)容量,不乏是一種很好的開(kāi)場(chǎng)形式。

2.4多媒體導(dǎo)人法。初中音樂(lè)課堂的導(dǎo)入設(shè)計(jì)也可借助多媒體這一新興的教學(xué)手段,在課堂開(kāi)始時(shí)利用多媒體構(gòu)建一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境,讓學(xué)生提前感受到即將講解的內(nèi)容,通過(guò)身臨其境的感受將學(xué)生的興趣吸引到課堂中,為保證高效、良好的課堂效果奠定基礎(chǔ)。以張千一作詞作曲的《走進(jìn)》為例,在課堂伊始,可通過(guò)多媒體將的代表——布達(dá)拉宮先行展現(xiàn),繼而播放一些民俗,使學(xué)生對(duì)于有一個(gè)直觀的了解。

3.新課標(biāo)下音樂(lè)課堂導(dǎo)入法的作用

首先,良好的課堂導(dǎo)入法有利于激發(fā)學(xué)生興趣,集中他們的注意力,提高課題教學(xué)質(zhì)量。興趣是情感的體現(xiàn),是促使學(xué)生產(chǎn)生動(dòng)機(jī)最現(xiàn)實(shí)、最活躍的因素。有了興趣,學(xué)生才能把心理活動(dòng)指向集中在學(xué)習(xí)對(duì)象上。

其次,良好的課堂導(dǎo)人法有利于開(kāi)啟學(xué)生思維,引發(fā)思考,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)的教化作用、認(rèn)識(shí)功能。新課標(biāo)要求音樂(lè)課堂應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)多姿多彩的世界,學(xué)生在老師的引領(lǐng)下徜徉音樂(lè)的海洋,體驗(yàn)美的所在。因此,教師開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)思維,豐富學(xué)生的音樂(lè)想象力,培養(yǎng)觀察力,為更好地感受音樂(lè)和表現(xiàn)音樂(lè)創(chuàng)造了條件。

第6篇

一、在音樂(lè)教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育

但如何在這浩翰的樂(lè)海中掬起閃爍愛(ài)國(guó)思想的浪花，并根據(jù)我國(guó)國(guó)情，適合學(xué)生的年齡特征，接受能力有針對(duì)性地選擇音樂(lè)作品呢？須注意兩點(diǎn)：一是作品要思想性、藝術(shù)性俱佳；二是教師要精心挖掘教材的內(nèi)涵，并充分揭示作品中豐富的內(nèi)容及藝術(shù)形象。

初中音樂(lè)教材第一課《蘇武牧羊》就是一首優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)主義教育的歷史歌曲。多少年來(lái)它一直在人民群眾中傳唱，經(jīng)久不衰。這首歌作于民國(guó)初年，當(dāng)時(shí)中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，同時(shí)發(fā)生了一系列喪權(quán)辱國(guó)的外交事件，廣大愛(ài)國(guó)群眾義憤填膺，紛紛要求“富國(guó)強(qiáng)兵”以抵御外侮。歌中蘇武“留胡節(jié)不辱”，“大節(jié)定不虧”的精神形象正是當(dāng)時(shí)群眾愛(ài)國(guó)激情的反映。

歌曲的旋律由五聲間階構(gòu)成，有濃厚的中國(guó)民歌特色，古樸蒼勁，通俗感人。具有深沉，悲壯的音樂(lè)氣質(zhì)。節(jié)奏莊重、堅(jiān)定、平穩(wěn)，調(diào)式的交替運(yùn)用使音樂(lè)既統(tǒng)一又富于變化。所有這些對(duì)培養(yǎng)學(xué)生用寬厚舒展的歌聲、悲壯激昂的情緒來(lái)表達(dá)蘇武的愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，具有很強(qiáng)的感染力。

象這樣適于進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的優(yōu)秀教材是很多的。除了革命歷史歌曲外，還有大量的近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲、民歌以及器樂(lè)曲等。通過(guò)再現(xiàn)音樂(lè)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)形象，從心靈深處來(lái)教育學(xué)生，使他們不斷地感受、理解，從而達(dá)到陶冶愛(ài)國(guó)主義情操，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)黨熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的教育目的。

二、在音樂(lè)教學(xué)中寓德育于音樂(lè)藝術(shù)美之中

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂(lè)教學(xué)大綱》明確提出：“音樂(lè)實(shí)施美育的重要途徑。”還特別提出：“音樂(lè)教育應(yīng)寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)之中。要注意音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、音樂(lè)能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合。”

作為美育手段之一的音樂(lè)教育，它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹(shù)立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂(lè)）曲意境，抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。

在學(xué)唱《國(guó)歌》時(shí)，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中號(hào)角式的呼喊，再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”，后半起的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂(lè)本身的特點(diǎn)，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)之情，進(jìn)而樹(shù)立時(shí)代責(zé)任感。同學(xué)們?cè)谘莩獣r(shí)嚴(yán)肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。

《放學(xué)歌》是一首以教師護(hù)送學(xué)生放學(xué)離校為題，盡情抒發(fā)了學(xué)生對(duì)教師熱愛(ài)之情的歌曲，在教唱時(shí)，應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性，引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情，動(dòng)情地歌唱。“教師辛苦了，教師再見(jiàn)了……”學(xué)生在演唱時(shí)情真意切，充滿了對(duì)教師滿腔的愛(ài)。在生動(dòng)的感情體驗(yàn)過(guò)程中，受到藝術(shù)的感染、熏陶和教育。

三、在音樂(lè)教學(xué)中寓德育于教學(xué)的全過(guò)程

第7篇

關(guān)鍵詞：初中音樂(lè)；課程教學(xué)；高效

中圖分類號(hào)：G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2015）12-0417-02

音樂(lè)能陶冶情操，拓展思維，啟迪智慧，培養(yǎng)審美情趣，給人以無(wú)窮的美的享受。學(xué)生們往往喜歡音樂(lè)，而不喜歡上音樂(lè)課。當(dāng)前，構(gòu)建高效課堂，成為許多教師關(guān)注和研究的新課題。構(gòu)建高效課堂是每位老師夢(mèng)寐以求的，幾乎所有的老師都對(duì)此進(jìn)行過(guò)思考。 但是新的音樂(lè)課程改革偏重學(xué)生的中心課程理論， 強(qiáng)調(diào)以學(xué)生個(gè)人的需要和興趣組織教學(xué)， 通過(guò)解決學(xué)生當(dāng)前認(rèn)為重要的問(wèn)題，豐富他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)。 因此，構(gòu)建高效課堂是一種實(shí)踐性、操作性很強(qiáng)的教學(xué)策略。

1.注重提高專業(yè)素質(zhì)，是構(gòu)建高效課堂的基本條件

首先是要樹(shù)立正確的教學(xué)理念。 意識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，思想觀念正確與否必將決定行為的效果與價(jià)值。要樹(shù)立主體意識(shí)。學(xué)生是課堂的主人，教師必須尊重學(xué)生的主體地位，把課堂還給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的主動(dòng)性， 這樣才能真正提高課堂教學(xué)效率。 要樹(shù)立啟發(fā)意識(shí)課堂教學(xué)不在于全盤(pán)授予，教師適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥誘導(dǎo)、設(shè)疑搭橋、 總結(jié)提升是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、 發(fā)展學(xué)生思維的明燈，教師要學(xué)會(huì)啟發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生"跳一跳摘到桃子"，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)得有信心， 從而提高課堂教學(xué)效率。 要樹(shù)立民主意識(shí)。 教師與學(xué)生要建立民主平等的和諧人際關(guān)系，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者和服務(wù)者，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，有利于師生、生生平等對(duì)話，淡化教學(xué)活動(dòng)的預(yù)設(shè)性和統(tǒng)一性，重視學(xué)生的獨(dú)特感受、 體驗(yàn)和理解， 從而有利于提高課堂教學(xué)效率。 其次是要努力提高專業(yè)水準(zhǔn)。 教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)提高自己，學(xué)習(xí)新課程理論，學(xué)習(xí)教材教法，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教學(xué)手段等。 教師更應(yīng)該做科研型教師，反思教學(xué)行為，總結(jié)教育教學(xué)規(guī)律，形成自己的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格.注意教學(xué)方式要多樣化。課堂教學(xué)的改革是新課改的重頭戲。 如何打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，創(chuàng)造新的教學(xué)思路呢？ 教師在課堂上的角色轉(zhuǎn)換作為課改的首要任務(wù)，同時(shí)積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要善于運(yùn)用激勵(lì)性語(yǔ)言肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。四是要及時(shí)進(jìn)行課后反思。 教師自我反思是教師專業(yè)發(fā)展和職業(yè)成熟的有效方式。

2.合理安排課堂教學(xué)，是構(gòu)建高效課堂的客觀基礎(chǔ)

首先是要重視課前預(yù)習(xí)。 課前預(yù)習(xí)是學(xué)生汲取知識(shí)的發(fā)端，是教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。時(shí)間緊，任務(wù)重。沒(méi)有課前充分的預(yù)習(xí)，就不可能跟上課堂的快節(jié)奏，也就無(wú)法更好地掌握本節(jié)課的知識(shí)；在講授新課前引導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，并且明確任務(wù)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生理解和思考。授課前，先了解部分學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，尤其是他們不懂的問(wèn)題，上課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生一起重點(diǎn)解決這些問(wèn)題。這樣會(huì)大大提高課堂教學(xué)效率。如：在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，因?yàn)闃?lè)曲內(nèi)容取材于古老的傳說(shuō)，從梁山伯與祝英臺(tái)相愛(ài)、抗婚到雙雙化作蝴蝶的情節(jié)，敘事性很強(qiáng)，所以本課導(dǎo)入部分我采用為同學(xué)們配樂(lè)詩(shī)朗誦古老美麗的民間傳說(shuō)故事：梁祝相識(shí)――草橋結(jié)拜 ――同窗三載――十八里相送――抗婚――樓臺(tái)相會(huì)――化蝶 ...... 并根據(jù)故事的起伏隨著音樂(lè)的變化，有感情的講述的方式，從而使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)由好奇到好學(xué)，這樣，學(xué)生每次都能帶著濃郁的興趣走進(jìn)音樂(lè)課堂，時(shí)時(shí)保持一種對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗(yàn)。 二是要找準(zhǔn)內(nèi)容切入點(diǎn)。 初中音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容龐雜，在時(shí)間有限的情形下，不可以也沒(méi)必要面面俱到。教學(xué)要注意知識(shí)點(diǎn)的鋪墊、銜接和拓展。因此課堂教學(xué)要突出重點(diǎn)，破解難點(diǎn)，這樣才能有效提高課堂教學(xué)效率，收到事半功倍的效果。 三是要培養(yǎng)能力。 無(wú)論是新授課還是復(fù)習(xí)課，都要堂堂有訓(xùn)練，訓(xùn)練的題目不在多而在精。要做到這一點(diǎn)，必須改變以教師講析為主的教學(xué)模式，代之以能力訓(xùn)練為中心和教師指導(dǎo)下的以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式。為了使訓(xùn)練更有成效，教師必須善于設(shè)計(jì)，精講巧問(wèn)，即使是一般的課堂提問(wèn)和練習(xí)也要著眼于能力訓(xùn)練。

3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是構(gòu)建高效課堂重要法寶

心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：人在輕松的氛圍中思維處于最佳狀態(tài)。 學(xué)生只有在輕松和諧愉悅的課堂氛圍中，才會(huì)有最理想的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)氣氛、良好的學(xué)習(xí)心境。 就會(huì)從被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面中走出來(lái)，在學(xué)習(xí)生活中煥發(fā)出新的生命。 課堂教學(xué)要提高效率和質(zhì)量，首先必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)他們的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。 在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，處處開(kāi)啟學(xué)生的心智，課課給學(xué)生以知識(shí)、方法及新穎感，營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在輕松、愉悅、和諧的氣氛中自覺(jué)地獲取知識(shí)和形成能力，變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"。一是要追求發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。借助教材，用各種教學(xué)方式激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。 不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容有不同的教法，永遠(yuǎn)給學(xué)生以新的刺激， 這樣才能激活學(xué)生的大腦， 開(kāi)啟思維之門。二是要開(kāi)展興趣活動(dòng)。課堂上開(kāi)展一些豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中親自體驗(yàn)、感悟，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。 三是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣。 行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣造就性格，性格決定命運(yùn)，有無(wú)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生的成材至關(guān)重要。 因此，在日常課堂教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

新課程環(huán)境下，素質(zhì)教育已經(jīng)成為當(dāng)代教育的主流，音樂(lè)教育是素質(zhì)教育的重要途徑之一。構(gòu)建高效課堂是一個(gè)不斷生成、不斷追求的過(guò)程，因而會(huì)因老師而異、因?qū)W生而異、因教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)而異。 最關(guān)鍵的是教師要不斷提高自身的素養(yǎng)，練就扎實(shí)的教學(xué)基本功，在教學(xué)實(shí)踐中不斷地進(jìn)行反思和創(chuàng)新，這樣初中思想品德課高效課堂的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

第8篇

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）07A-

0121-02

《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“讓學(xué)生了解我國(guó)各民族優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)，以激發(fā)學(xué)生民族自豪感，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情操。”本土音樂(lè)是我國(guó)原生態(tài)音樂(lè)中“口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要組成部分，具有豐厚的文化內(nèi)涵，是民族音樂(lè)藝術(shù)的瑰寶。把本土音樂(lè)文化引入課堂實(shí)踐，組織學(xué)生學(xué)習(xí)本土的音樂(lè)文化，不但可以發(fā)掘和保護(hù)原生態(tài)鄉(xiāng)土音樂(lè)文化，還可以使鄉(xiāng)土文化得到相傳，增進(jìn)學(xué)生的自信心和民族自豪感。廣西百色市那坡縣山歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歌曲多為表達(dá)思想、抒發(fā)感情的口頭創(chuàng)作，其語(yǔ)言精煉、情趣盎然，是勞動(dòng)人民在生存條件十分惡劣、勞動(dòng)任務(wù)特別繁重的情況下最主要，也是最方便的娛樂(lè)方式。山歌借物擬人、借景喻意、借意抒情，語(yǔ)言大眾化、生動(dòng)、樸實(shí)、含蓄、鄉(xiāng)土氣息濃郁，有著極強(qiáng)的感染力，讓人聽(tīng)起來(lái)就能感覺(jué)親切，易于接受、樂(lè)于傳唱，深受廣大人民喜愛(ài)。山歌在表現(xiàn)形式上也具有鮮明的藝術(shù)特色，成為風(fēng)格獨(dú)特的口頭文學(xué)。一是歌曲樣式繁多，有短歌、長(zhǎng)歌、散歌、套歌、組歌、排歌，有敘事、抒情等體裁。從句型上分有五言、七言、八言、十言和長(zhǎng)短句六種。句式有兩行、四行、六行、八行、十二行等多種結(jié)構(gòu)，還有章法迥異的勒腳歌。二是韻律連環(huán)相扣，語(yǔ)言鮮活生動(dòng)、夸張，妙趣橫生。本文就從初中音樂(lè)課堂引入本土音樂(lè)的角度進(jìn)行一些探索。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本土音樂(lè)的興趣

本土音樂(lè)的歌曲有很多，但并不是所有的音樂(lè)都適合學(xué)生們學(xué)習(xí)，教師首先要看音樂(lè)作品的藝術(shù)形象是否生動(dòng)、鮮明，所描寫(xiě)的內(nèi)容是否是學(xué)生比較熟悉的和感興趣的，能否引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的好奇心，喚起他們歌唱的興趣。教師可以選擇一些具有健康、積極向上、感恩勵(lì)志、振奮人心的鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)行教學(xué)。如筆者在教《壯家走出大山來(lái)》這首歌曲時(shí)，在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，筆者播放事先準(zhǔn)備好的農(nóng)村壯家舊貌圖片提問(wèn)學(xué)生：“我們的壯家以前的舊貌是這樣，現(xiàn)如今變成什么樣了？”這一問(wèn)題激起了學(xué)生的好奇心，而后引出課題《壯家走出大山來(lái)》。在教唱歌曲時(shí)，如“春雷一聲山門開(kāi)，大路條條過(guò)山寨，千山萬(wàn)嶺擋不住，壯家走出大山來(lái)”，筆者結(jié)合歌詞去講解，適時(shí)播放壯家舊貌、新貌的圖片，讓學(xué)生在課堂中分組討論家鄉(xiāng)面貌的改變。學(xué)生各抒己見(jiàn)，用不同的方式展示出來(lái)，整個(gè)課堂氣氛活躍。另外，還有《壯家山歌傳萬(wàn)代》：“小乖乖、小乖乖，筍子成才長(zhǎng)得快，山歌一唱排成排，阿媽教我唱山歌，壯家山歌傳萬(wàn)代……”《天上星星伴月亮》：“天上星星伴月亮，地上白鳥(niǎo)伴鳳凰，壯家山歌伴美酒，好比蜂蜜伴花香……”這類歌曲音樂(lè)語(yǔ)言形象、生動(dòng)、優(yōu)美，又非常含蓄，能喚醒學(xué)生的內(nèi)心世界，激勵(lì)其學(xué)習(xí)的興趣。

二、營(yíng)造本土音樂(lè)教學(xué)氛圍

環(huán)境可以影響人的一生，學(xué)生是在與周圍環(huán)境主動(dòng)、積極的互動(dòng)之中成長(zhǎng)的，環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著很大的促動(dòng)作用。在音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)本土音樂(lè)文化的氛圍。首先，充分利用校園大環(huán)境的自然條件，在學(xué)校的走廊、櫥窗、音樂(lè)教室等公共場(chǎng)所粘貼當(dāng)?shù)匾魳?lè)作品的圖片。其次，在班級(jí)組織關(guān)于當(dāng)?shù)匾魳?lè)內(nèi)容的板報(bào)比賽。再次，結(jié)合各種文體活動(dòng)，精心編排和本土音樂(lè)有關(guān)的節(jié)目。如在早操鍛煉中，學(xué)校可以充分利用本土音樂(lè)資源將其改編、加工成簡(jiǎn)易的體操動(dòng)作，讓學(xué)生在體驗(yàn)快樂(lè)中得到健與美的鍛煉。比如，某一次元旦晚會(huì)編排活動(dòng)項(xiàng)目有：1當(dāng)?shù)孛褡鍟r(shí)裝表演；2山歌對(duì)唱；3本地民族舞。還有學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)設(shè)計(jì)的比賽項(xiàng)目有：拋繡球、跳竹竿、黑槍舞等。這些項(xiàng)目為本土音樂(lè)的展示提供了平臺(tái)。在課堂教學(xué)中，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生感受本土音樂(lè)的魅力，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)，利用先進(jìn)的多媒體視聽(tīng)教學(xué)，如在課件中播放一些本土音樂(lè)圖片，并輔之以生動(dòng)形象的解說(shuō)，使學(xué)生獲得“人在畫(huà)中游”的效果。例如：筆者在教歌曲《壯族敬酒歌》一課時(shí)，為了進(jìn)一步讓學(xué)生了解本民族民間音樂(lè)及其相關(guān)文化，激起學(xué)生熱愛(ài)本地歌曲、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情，在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者身穿當(dāng)?shù)孛褡宸棧贿呑哌M(jìn)教室，一邊唱著本地山歌，讓學(xué)生自由討論，談?wù)劷處煷┑氖悄膫€(gè)民族的服飾，歌曲的旋律是否熟悉，然后筆者才出示本節(jié)課題。在教學(xué)過(guò)程中，筆者讓學(xué)生分組討論壯族如何敬酒，敬酒的方式有哪些。筆者拿出事先準(zhǔn)備好的教具（木質(zhì)的酒杯），讓學(xué)生伴隨歌曲《壯族敬酒歌》，拿著酒杯互敬，感受敬酒的場(chǎng)面。學(xué)生在課堂結(jié)尾環(huán)節(jié)還可以根據(jù)音樂(lè)或圖片發(fā)揮自己獨(dú)特的想象，自由創(chuàng)編音樂(lè)、舞蹈動(dòng)作，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的潛能。學(xué)生通過(guò)不同的情感體驗(yàn)，在耳濡目染中易于接受本土音樂(lè)的熏陶與教育。

三、深入民間學(xué)習(xí)本土音樂(lè)

音樂(lè)來(lái)源于生活，學(xué)生只有深入民間藝術(shù)活動(dòng)中與本土音樂(lè)融為一體，才能更進(jìn)一步領(lǐng)悟音樂(lè)的精髓。在布置課外作業(yè)環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生收集當(dāng)?shù)氐拿窀杷夭模私獗镜孛窀璧奶攸c(diǎn)，例如，讓學(xué)生在課外向老一輩藝人或是自己的長(zhǎng)輩學(xué)一學(xué)唱山歌。那坡縣每年農(nóng)歷正月初六舉行山歌比賽時(shí)，筆者組織學(xué)生到現(xiàn)場(chǎng)觀看表演，讓學(xué)生從中體驗(yàn)原汁原味的本土音樂(lè)。還有每年農(nóng)歷四月初十的“跳弓”節(jié)，筆者組織學(xué)生去野外采風(fēng)，讓他們了解原生態(tài)歌曲創(chuàng)作背景，體會(huì)底層老百姓的喜怒哀樂(lè)。教師還可以采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方法，把本土音樂(lè)文化“請(qǐng)進(jìn)”課堂，直接把本地有名的音樂(lè)藝人請(qǐng)到課堂上授課，讓學(xué)生真切感受當(dāng)?shù)匾魳?lè)藝人的風(fēng)采，切身感受民間音樂(lè)深厚的底蘊(yùn)和人文情懷，這對(duì)于本土音樂(lè)文化的傳承起到良好的促進(jìn)作用。

第9篇

音樂(lè)教學(xué)應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。

一、增強(qiáng)情感教育，從備課入手，挖掘教材中的德育因素

教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹(shù)立德育意識(shí)，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有情感方面的教學(xué)點(diǎn)。

有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《青春舞曲》、《頌祖國(guó)》、《文明在哪里》等。還有一些教材，如：《為了誰(shuí)》、《燭光里的媽媽》、《看龍船》等歌曲，被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如：歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場(chǎng)面和興奮激動(dòng)的心情。在學(xué)唱時(shí)，除了讓學(xué)生了解愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事外，還應(yīng)聯(lián)系祖國(guó)美好的今天，引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解“屈原爺爺看見(jiàn)了也會(huì)笑得胡子翹”的深刻含義。

二、讓愛(ài)融入音樂(lè)藝術(shù)美之中

《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂(lè)教學(xué)大綱》明確提出：“音樂(lè)是實(shí)施美育的重要途徑。”還特別提出：“音樂(lè)教育應(yīng)寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)之中。要注意音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、音樂(lè)能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合。”

作為美育手段之一的音樂(lè)教育，對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹(shù)立正確的審美觀能夠起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂(lè)）曲意境，抒發(fā)美好的情感，讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。

在學(xué)唱《國(guó)歌》時(shí)，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中號(hào)角式的呼喊，再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”，后半起的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂(lè)本身的特點(diǎn)，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)之情，進(jìn)而樹(shù)立了時(shí)代責(zé)任感。同學(xué)們?cè)谘莩獣r(shí)嚴(yán)肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。

《放學(xué)歌》是一首以教師護(hù)送學(xué)生放學(xué)離校為題，盡情抒發(fā)了學(xué)生對(duì)教師熱愛(ài)之情的歌曲。在教唱時(shí)，應(yīng)注意三拍子的敘事性及抒情性，引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情，動(dòng)情地歌唱。“教師辛苦了，教師再見(jiàn)了……”學(xué)生在演唱時(shí)情真意切，充滿了對(duì)教師滿腔的愛(ài)，在生動(dòng)的感情體驗(yàn)過(guò)程中，受到了藝術(shù)的感染、熏陶和教育。

三、讓愛(ài)融入課堂教學(xué)的全過(guò)程

教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使情感教育以及愛(ài)國(guó)主義教育滲透在教學(xué)的全過(guò)程。不追求形式生硬的說(shuō)教，要見(jiàn)縫插針聯(lián)系實(shí)際。要制定切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為；基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練、聽(tīng)音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)；新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中；課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。

四、讓愛(ài)融入各種課堂形式

中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容主要包括唱歌教學(xué)、讀譜知識(shí)、欣賞教學(xué)和綜合訓(xùn)練等，教師要分析這些課型的特點(diǎn)，寓情感教育于各種課堂形式之中。

課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富，題材、體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動(dòng)活潑的語(yǔ)言學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱，教育內(nèi)容最容易被學(xué)生理解和接受。

在進(jìn)行樂(lè)理、視唱、練耳教學(xué)時(shí)，要注意在傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂(lè)語(yǔ)言及表現(xiàn)情感的過(guò)程中，激發(fā)音樂(lè)的興趣，陶冶學(xué)生的情操。

音樂(lè)欣賞教學(xué)通過(guò)對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開(kāi)闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民歌、民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)文化，激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。

五、讓愛(ài)融入各種教學(xué)手段之中

結(jié)合教材講音樂(lè)故事，將古今中外音樂(lè)家傳記，名人與音樂(lè)，趣聞?shì)W事，作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽(tīng)或讓學(xué)生講，在學(xué)生幼小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。