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第1篇

2、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。

3、行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼，

4、外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。

5、如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸，就永遠(yuǎn)不會(huì)鋒利。

6、成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點(diǎn)。

第2篇

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；教學(xué)實(shí)踐；比較文學(xué)

一、比較文學(xué)理念與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐

比較文學(xué)起源于國(guó)外，在經(jīng)歷了引進(jìn)、介紹以及改造后在國(guó)內(nèi)開始發(fā)展起來(lái)，并且呈現(xiàn)出日趨完善的趨勢(shì)。目前在國(guó)內(nèi)比較文學(xué)研究方面，影響研究和平行研究是其兩大主要支柱，跨學(xué)科研究和闡發(fā)研究則是比較文學(xué)中十分重要的兩種研究方法。目前對(duì)于比較文學(xué)的定義，較為典型的定義是：所謂比較文學(xué)，主要是基于世界性的眼光和胸懷，來(lái)對(duì)不同國(guó)家、不同文明以及不同學(xué)科間的跨越式文學(xué)進(jìn)行比較研究，其主要采用的是影響研究、平行研究、跨學(xué)科研究以及跨文明研究的方法，對(duì)跨越式文學(xué)的同源性、類同性、異質(zhì)性以及互補(bǔ)性等進(jìn)行詳細(xì)探究，通過(guò)發(fā)現(xiàn)文學(xué)規(guī)律及特性，促進(jìn)世界文學(xué)加強(qiáng)了解和整合，最終全面推動(dòng)世界文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。近來(lái)來(lái)，隨著比較文學(xué)在國(guó)內(nèi)的逐漸發(fā)展，將人文精神理念積極融入到比較文學(xué)中，進(jìn)一步彰顯人文素養(yǎng)，推動(dòng)文學(xué)理念朝向更高的層次發(fā)展，這樣充分說(shuō)明了比較文學(xué)的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭以及新鮮的學(xué)術(shù)活力。高中語(yǔ)文教學(xué)的理念在于通過(guò)文學(xué)教育手段，運(yùn)用綜合性和邊緣性的學(xué)科整合，來(lái)全面提升學(xué)生的人格以及審美的能力，提高學(xué)生的文化意識(shí)，重視對(duì)人類傳統(tǒng)文化的傳承，同時(shí)尊重和理解多元文化。在中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)中也明確規(guī)定了，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是簡(jiǎn)單的傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和健全的人格，而這種教學(xué)理念正和比較文學(xué)中“兼容并包”和“和而不同”、“尊重生命”、“新人文精神”等理念不謀而合。可以說(shuō)，比較文學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育理念是高度契合的。

二、比較文學(xué)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的實(shí)施策略

（一）中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的要素和教師的學(xué)歷構(gòu)成特點(diǎn)

高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的參與主體是教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)等，其中學(xué)生的主導(dǎo)地位是無(wú)可爭(zhēng)議的。然而在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生的主導(dǎo)位置往往由教師所代替，對(duì)于高中學(xué)生來(lái)講，其學(xué)習(xí)能力還在進(jìn)一步培養(yǎng)當(dāng)中，所以這種替代也顯得順理成章。以往研究當(dāng)中大多忽視教師在教學(xué)活動(dòng)中引入比較文學(xué)教學(xué)的重要作用，更多的關(guān)注點(diǎn)則放在了教材的編寫以及教改方式方面，其實(shí)高中教師的主導(dǎo)性作用才應(yīng)當(dāng)是多加關(guān)注的地方。具體來(lái)說(shuō)，比較文學(xué)的理念以及方法是需要教師通過(guò)備課、授課以及課外輔導(dǎo)來(lái)完成的，而對(duì)于學(xué)生的要求則是使其學(xué)會(huì)如何應(yīng)用比較文學(xué)思維和視野來(lái)分析文本，提高自身思維，拓展視野。

（二）實(shí)施策略

高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)活動(dòng)囊括了備課、教授、課外指導(dǎo)以及作業(yè)批改等具體行為。首先，對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，教師要充分做好備課工作。若是教授外文作品，應(yīng)用比較文學(xué)的合理性就不言而喻了。教師在備課的過(guò)程中，要重視作者以及譯者介紹，幫助學(xué)生更好理解譯文和原著之間的關(guān)系，可能這種教學(xué)只是淺嘗輒止的嘗試，但勢(shì)必會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同語(yǔ)言差異的理解，體會(huì)不同文化語(yǔ)境，懂得語(yǔ)言表達(dá)方式的區(qū)別。長(zhǎng)期以來(lái)，將高中語(yǔ)文課本中的外國(guó)文學(xué)選讀課文直接當(dāng)做外國(guó)文學(xué)作品來(lái)宣講是有一定問(wèn)題的。拋開翻譯問(wèn)題不談，譯文在中國(guó)的理解和接受程度就是需要重點(diǎn)關(guān)注的，若是課文是來(lái)自和外國(guó)文學(xué)有關(guān)系的中國(guó)文學(xué)作品，則可以借助延續(xù)影響的思路來(lái)探尋課文的外國(guó)文學(xué)淵源及其在中國(guó)發(fā)生的變化，而課文同外國(guó)文學(xué)缺乏關(guān)聯(lián)性，教師就需要通過(guò)平行研究的方式來(lái)拓展學(xué)生思維的廣度。其次，教師在授課過(guò)程中，要充分發(fā)揮工具的作用以靈活直觀的方式來(lái)講解比較文學(xué)方法中的難點(diǎn)。這里可以借助多媒體教學(xué)手段，利用幻燈片以及視頻資料等來(lái)展示異域文化特色，幫助學(xué)生更加形象的理解文化差異。一方面，教師在教授過(guò)程中，要闡明課文所涉及民族文化的特點(diǎn)和文學(xué)特色，使學(xué)生加深對(duì)外國(guó)文學(xué)作品背景的理解，以此加深學(xué)生對(duì)本民族文學(xué)及語(yǔ)言的理解；另一方面，教師要不失時(shí)機(jī)的講授比較文學(xué)的基本知識(shí)。然而就目前流行的比較文學(xué)教材情況來(lái)看，普遍存在理論枯燥的問(wèn)題。因而在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)本著循序漸進(jìn)的原則，結(jié)合具體的文獻(xiàn)現(xiàn)象，以基本概念和方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生有一個(gè)大致輪廓。然后在逐漸深入，講解翻譯研究等，重消化不重記憶。學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)寬廣的胸懷和廣博的視野。這對(duì)于學(xué)生盡管要求很高，但應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生形成這樣的意識(shí)。具體講解時(shí)，教師要善于聯(lián)想和引申，善于引入他國(guó)文學(xué)文化為參照，這就要教師要具有較高的文學(xué)素養(yǎng)。再次，在課外輔導(dǎo)過(guò)程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)閱讀比較文學(xué)書籍的習(xí)慣，以每次解決一個(gè)問(wèn)題為宜。教師可以通過(guò)周期推薦文學(xué)讀物的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，譬如一周或者是半個(gè)月為一個(gè)周期，在周期內(nèi)向?qū)W生推薦影響研究方面的理論及論文或是有關(guān)世界文化方面的書籍，讓學(xué)生明白文化的多元性。另外，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中，盡量選取具有代表性的文學(xué)作品推薦給學(xué)生以減少閱讀量，求質(zhì)不求量，讓學(xué)生知道基本的中西方文學(xué)經(jīng)典作品，同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)主動(dòng)探尋答案，解除內(nèi)心的疑惑，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。最后，培養(yǎng)學(xué)生形成“世界主人”的意識(shí)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生不僅要積極配合教師的教學(xué)活動(dòng)，還應(yīng)該在教師的積極引導(dǎo)下逐步形成“世界主人”的意識(shí)。現(xiàn)階段，科學(xué)技術(shù)日新月異，世界文化間的交流也日益頻繁，地球村的觀念逐步形成。因此中學(xué)生應(yīng)該在此階段形成正確的人生目標(biāo)和價(jià)值取向。而比較文學(xué)的理念就是通過(guò)世界性的眼光來(lái)看待世界，并將具備“世界主人”意識(shí)最為比較文學(xué)的最終指向。所以中學(xué)生不僅要廣泛涉獵各種文學(xué)書籍、養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。若條件具備，還可以通過(guò)出國(guó)旅游、考察或者是交換學(xué)習(xí)等方式來(lái)努力拓寬個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備，努力形成世界性的眼光，從而不斷提升比較文學(xué)視野下的高中語(yǔ)文教學(xué)效果。總而言之，將比較文學(xué)引入到高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，勢(shì)必會(huì)拓展素質(zhì)教育視角，為高中語(yǔ)文教學(xué)增添新的元素，給學(xué)生帶來(lái)全新的視野，催生學(xué)生的國(guó)際性視域及思維，以更加寬廣的胸懷來(lái)看待文化的多元化。伴隨著比較文學(xué)應(yīng)用的逐漸推進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際性的視域必定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]李軍亮.高中語(yǔ)文新課程教科書文學(xué)選文編排比較研究[J].教學(xué)與管理，2014，16：38-40

[2]張磊.論高中語(yǔ)文教材中外國(guó)文學(xué)選文現(xiàn)狀及思考[J].教育理論與實(shí)踐，2013，26：41-43

第3篇

一、異中求同，掌握同類課文共性

比較是人們將新舊事物相互聯(lián)系，加以區(qū)分的手段。通過(guò)比較，人們能夠?qū)π率挛锾岢鲎约旱囊娊猓J(rèn)識(shí)新事物的本質(zhì)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生只有將已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)與新知識(shí)進(jìn)行比較與融合，才能夠提高學(xué)習(xí)效率。在語(yǔ)文教學(xué)中，比較閱讀法在教學(xué)中得到了廣泛的運(yùn)用，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力，同時(shí)也提高了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。如教師可將王羲之的《蘭亭集序》與王勃的《滕王閣序》進(jìn)行比較閱讀。

在《蘭亭集序》中，王羲之描繪了蘭亭的美景，如山嶺蜿蜒、清流映帶等。在優(yōu)美的環(huán)境中，群賢皆至，增添了高雅的韻味。猜拳行令，舉杯暢飲，“一觴一詠，暢敘幽情”，蘭亭的雅致盡收眼底。而《滕王閣序》則描寫了山水、宴會(huì)之樂(lè)。“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”、“潦水盡而塞潭清，煙光凝而暮山紫”、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。這些詞句均體現(xiàn)了滕王閣的雄偉壯麗。隨后，作者由外景轉(zhuǎn)而描繪內(nèi)景。“層巒聳翠，上出重霄”、“桂殿蘭宮”。在聚會(huì)上，既有長(zhǎng)輩，也有童子，勝友如云。在如此良辰美景中，有賢主，有文人，作者發(fā)出感嘆：“四美具，二難并”。此外，王勃從山水的壯闊聯(lián)想到了自身的渺小，“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”，感嘆自己報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤，“馮唐易老，李廣難封”，傾吐自己有報(bào)國(guó)的壯志與決心。而王羲之則從“曾不知老之將至”到“向之所欣，俯仰之間，以為陳跡”，感嘆人生苦短，天下沒有永恒的幸福。幸福可能會(huì)破滅，生命也會(huì)有終點(diǎn)。王勃與王羲之都有樂(lè)極生悲的歷程。在對(duì)比閱讀中，學(xué)生能夠從類似或者同類課文中掌握規(guī)律與共性，提升閱讀能力。

二、橫向比較，體會(huì)作品特點(diǎn)

在比較閱讀中，橫向比較要求教師以不同作家的作品作為研究對(duì)象，可對(duì)比片段或者整篇資料，還可對(duì)比字詞或者寫作風(fēng)格等。通過(guò)對(duì)比來(lái)總結(jié)作品的共性與個(gè)性，由此判斷與劃分作品的特點(diǎn)，探究作品出現(xiàn)差異的原因。

例如，可對(duì)比海倫?凱勒的《假如給我三天光明》與史鐵生的《我與地壇》，通過(guò)對(duì)比閱讀尋找作品的特點(diǎn)。兩部作品的共性是肯定了生命的頑強(qiáng)，描寫了自己從逆境中感悟生命，最終都以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生。

海倫?凱勒的《假如給我三天光明》中描述了對(duì)生命的渴望，第一天希望看到經(jīng)常鼓勵(lì)她，溫柔的人們；第二天則希望看到黑夜變成白晝的奇跡；第三天則希望迎接黎明，體會(huì)溫馨迷人的生活。作者告誡人們應(yīng)當(dāng)珍惜生命，珍惜生命中出現(xiàn)的人和事。而史鐵生的《我與地壇》是作者對(duì)自己遭遇不幸后的思考，同時(shí)悔恨母親去世后才理解母愛的無(wú)私。兩部作品的特點(diǎn)在于《我與地壇》闡述了史鐵生的逆境觀，而《假如給我三天光明》則表達(dá)了對(duì)生活的向往以及對(duì)生命的敬仰。

此外，《我與地壇》描述了地壇在作者生命中的關(guān)鍵作用，特別是母親去世后，地壇逐漸成了作者的精神支撐，作者更是將其當(dāng)做了知心朋友。《假如給我三天光明》則采用通俗的語(yǔ)言描寫了對(duì)三天光明的向往與最想實(shí)現(xiàn)的愿望，體現(xiàn)了作者對(duì)生命的敬仰。

三、反饋總結(jié)，深化對(duì)文章的理解

在對(duì)比閱讀中，教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生展開對(duì)話與互動(dòng)，進(jìn)行反饋與總結(jié)，由此提高教學(xué)效率。例如，將《歸去來(lái)兮辭》與《定風(fēng)波》進(jìn)行對(duì)比閱讀時(shí)，教師可讓學(xué)生進(jìn)行自主探究，由此得出作品的相似之處或者寫作的特點(diǎn)。

陶淵明、坡二人的性格頗為相似，“大濟(jì)蒼生”的理想相同，在政治方面的失意也較為接近。但二人歸隱田園的原因不同，陶淵明是自愿辭官歸隱，蘇軾則是在“烏臺(tái)詩(shī)案”后被貶，隨后過(guò)起了田園生活。此外，二者的精神歸宿不同，陶淵明看到了社會(huì)的腐敗，但是無(wú)力改變，選擇了逃避，營(yíng)造自己的桃花源。蘇軾雖然仕途坎坷，但他沒有放棄自己的理想，只要有條件，他總是竭盡全力。究其一生，他始終是以儒家的精神為主，雖然經(jīng)歷了新舊黨之爭(zhēng)，遭遇了一連串的打擊，但是并沒有消沉。“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”就代表了蘇軾的心境。蘇軾的歸隱是隱于自己的精神世界，但并不是逃避世俗。陶蘇二人在“歸田”問(wèn)題上有不同的體會(huì)，反映到各自的詩(shī)詞中，體現(xiàn)了不同的風(fēng)格。在課堂上，學(xué)生圍繞“陶蘇二人歸隱思想”這一話題，各抒己見，課堂氛圍融洽，深化了對(duì)文章的理解，取得了良好的教學(xué)效果。

第4篇

2.議論文三要素：A論點(diǎn) B論據(jù) C論證

3.比喻三要素：A本體 B喻體 C喻詞

4.記敘文六要素(五W+H)：何時(shí)when 何地where 何人who 何因why 何過(guò)how 何果what

5.律詩(shī)四條件：A八句四聯(lián)(首頷頸尾) B偶尾同韻 C中聯(lián)對(duì)偶 D平聲合調(diào)

6.五種表達(dá)方式：A敘述 B議論 C抒情 D說(shuō)明 E描寫

7.六種說(shuō)明文說(shuō)明方法：A舉例子 B列數(shù)字 C打比方(喻) D作比較 E分類別F下定義

8.三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu)：A總分總結(jié)構(gòu) B總分結(jié)構(gòu) C分總結(jié)構(gòu)

9.三大說(shuō)明文說(shuō)明順序：A按時(shí)間順序 B按空間順序 C按邏輯順序

10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu)：

A提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題

B提出觀點(diǎn)——論證觀點(diǎn)——總結(jié)觀點(diǎn)

11.六種議論文論證方法：A舉例法 B對(duì)比法 C 喻證法 D E歸謬法F

12.八種主要修辭方法：A比喻 B擬人 C排比 D夸張 E反問(wèn) F設(shè)問(wèn) G反復(fù) H對(duì)偶(簡(jiǎn)記為：喻擬排夸，二反設(shè)對(duì))

13.四種人物描寫方法：A外貌描寫 B語(yǔ)言描寫 C動(dòng)作描寫 D心理描寫(簡(jiǎn)記為：外語(yǔ)動(dòng)心)

14.七種短語(yǔ)類型： A并列短語(yǔ) B偏正短語(yǔ) C 主謂短語(yǔ) D動(dòng)賓短語(yǔ)

E動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ) F介賓短語(yǔ) G的字短語(yǔ)(按功能劃分為七種)

A名詞性短語(yǔ) B動(dòng)詞性短語(yǔ) C形容詞性短語(yǔ)(按詞性分三種)

15.六種句子成分：A主語(yǔ) B謂語(yǔ) C賓語(yǔ) D補(bǔ)語(yǔ) E定語(yǔ) F狀語(yǔ)

16.十二詞類(性)：A名動(dòng)形 B數(shù)量代 C副介連 D助嘆擬

17.三種記敘方法(順序)：A順敘 B倒敘 C插敘

18.三種省略號(hào)作用：A表引文內(nèi)容省略 B表列舉事項(xiàng)省略 C表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)

第5篇

高中畢業(yè)生教師鑒定評(píng)語(yǔ)1. 該同學(xué)在校期間表現(xiàn)出優(yōu)異的學(xué)習(xí)能力，不僅系統(tǒng)掌握了各項(xiàng)專業(yè)知識(shí)，具備較強(qiáng)的實(shí)踐技能，還兼具音樂(lè)、繪畫等多方面的藝術(shù)才能;善于與人溝通，具備較強(qiáng)的組織、協(xié)作能力;對(duì)待工作認(rèn)真細(xì)致，富于創(chuàng)新精神，是一位不可多得的優(yōu)秀高中畢業(yè)生。

2. 生活中總能看到你笑嘻嘻的面孔，你尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，有禮貌，能夠與同學(xué)和睦相處。但對(duì)待學(xué)習(xí)，你卻對(duì)自己要求的不嚴(yán)格，不能把精力完全的集中在學(xué)習(xí)上，不能很好的做到持之以恒。俗話說(shuō)得好：“充實(shí)的一天，勝于空虛的一年。”真誠(chéng)的希望你能認(rèn)真過(guò)好每一天，為你的將來(lái)打一下良好的基礎(chǔ)。

3. 你具有靈活的頭腦，但卻沒有很好的把握自己，能夠與同學(xué)和睦相處。但在學(xué)習(xí)方面做的還不夠好，上課時(shí)精力不夠集中，字體不端正，缺少對(duì)學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性，做事的速度較慢，還需要你努力改正。在學(xué)習(xí)的征途上，還有很長(zhǎng)、很艱苦的一段路需要你去征服，拿出信心和勇氣，相信你的未來(lái)不是夢(mèng)，用行動(dòng)和成績(jī)來(lái)證明你是一名令家長(zhǎng)自豪的好學(xué)生。老師相信你能行。

4. 你是一個(gè)有個(gè)性的男孩，有不服輸?shù)木瘢谶@方面老師很欣賞你。生活中你活潑開朗、頭腦靈活。學(xué)習(xí)上，憑借你聰明的頭腦考出優(yōu)異的成績(jī)，在劉老師心目中，你是一塊不折不扣的璞玉，只要經(jīng)過(guò)悉心打磨，一定能成為一塊精美絕倫的美玉。所以，李老師對(duì)你一直滿懷希望，而且會(huì)一直注視到你成功!

5. 你是一個(gè)團(tuán)結(jié)同學(xué)，有禮貌的男孩。但學(xué)習(xí)不主動(dòng)，你的勤奮需要外力來(lái)激發(fā)，你的懶惰，讓你的智慧暗淡無(wú)光。學(xué)習(xí)上，你能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，但課堂上卻不能做到注意力集中，生活中，你尊敬師長(zhǎng)，但有時(shí)的漫不經(jīng)心卻讓人難以理解。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我真誠(chéng)的希望你能明白學(xué)習(xí)的重要性，刻苦學(xué)習(xí)，你的學(xué)習(xí)表現(xiàn)會(huì)讓老師和同學(xué)刮目相看。我相信你有這個(gè)能力，試試看，好嗎?

6. 你是一個(gè)學(xué)習(xí)自覺性較高，對(duì)自己要求嚴(yán)格，讓老師放心的學(xué)生。課堂上你能積極回答老師的提問(wèn)，每次作業(yè)都能保質(zhì)保量的完成，特別是你的日記，書寫工整，內(nèi)容充實(shí)，深愛老師的喜愛。“知識(shí)不經(jīng)過(guò)自己的發(fā)掘猶如一潭死水。想把知識(shí)變成甘泉，全靠你去發(fā)掘。”希望你能發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為自己的將來(lái)設(shè)計(jì)一個(gè)美好的前景。

高中畢業(yè)生教師鑒定意見1. 你是一個(gè)外向但又有點(diǎn)懶惰的男孩。平時(shí)紀(jì)律較松散，不能嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)缺乏上進(jìn)心，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，集體榮譽(yù)感不夠強(qiáng)。“山再高，高不過(guò)一個(gè)人的意志;路再長(zhǎng)，也長(zhǎng)不過(guò)人的一雙腳。”真誠(chéng)的希望在以后的學(xué)習(xí)中你能夠多下點(diǎn)功夫，向課堂分鐘要效率，爭(zhēng)取更大進(jìn)步。讓我們一起努力，希望你不會(huì)辜負(fù)老師的殷切希望。

2. 你的誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、熱情是有目共睹的，而你對(duì)于班級(jí)活動(dòng)的熱情與關(guān)注更令人感動(dòng)。雖然在學(xué)習(xí)上你沒有取得與付出一致的成績(jī)，但老師相信‘功夫不負(fù)有心人’，只要有付出，有努力就一定會(huì)有收獲。真誠(chéng)的希望你在以后的學(xué)習(xí)中能持之以恒，保持穩(wěn)定的成績(jī)。

3. 該生在校期間遵規(guī)守紀(jì)，對(duì)待師長(zhǎng)有禮有節(jié)，對(duì)于班級(jí)工作，能夠完成自己職責(zé)范圍內(nèi)的衛(wèi)生工作，配合好班主任。學(xué)習(xí)上，成績(jī)較穩(wěn)定，但缺少一點(diǎn)目的性。實(shí)習(xí)期間，遵守實(shí)習(xí)協(xié)議規(guī)定，堅(jiān)持不缺勤，相信嚴(yán)格要求自己，定能成為一個(gè)全面發(fā)展的高素質(zhì)的畢業(yè)生。

4. 誠(chéng)實(shí)、熱情，樂(lè)于助人、尊敬師長(zhǎng)，是你最突出的優(yōu)點(diǎn)。在校期間綜合表現(xiàn)良好，能遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，但時(shí)間觀念不夠強(qiáng)。實(shí)習(xí)期間，有要求上進(jìn)的欲望，能夠及時(shí)完成實(shí)習(xí)任務(wù)，多向技能先進(jìn)的師傅請(qǐng)教，一定會(huì)有較大的收獲，總之，是一名綜合表現(xiàn)良好的畢業(yè)生

5. 你聰明伶俐，反應(yīng)靈敏，待人真誠(chéng)熱情，樂(lè)于助人，臉上總掛著和善的微笑，給人以春天般的溫暖。但在學(xué)習(xí)上要學(xué)會(huì)約束自己，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)精益求精、力求完美的作風(fēng)，入廠實(shí)習(xí)期間，發(fā)揚(yáng)了勤學(xué)好問(wèn)，樂(lè)于探究的精神，繼續(xù)保持，有更大的發(fā)展空間，總之，是一名綜合表現(xiàn)良好的畢業(yè)生。

6.學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走，必須腳踏實(shí)地，持之以恒，鍥而不舍，才能學(xué)有所獲，希望你時(shí)時(shí)用這句話來(lái)勉勵(lì)自己，老師希望你能勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)中的任何困準(zhǔn)，要相信自己的能力，只要今天比昨天好，不放棄，就是希望，你的希望很大!

高中畢業(yè)生教師鑒定評(píng)價(jià)1. 你是一個(gè)積極上進(jìn)，勤奮學(xué)習(xí)的好孩子。老師很喜歡你那寫得端端正正的字;你勤于思考，所學(xué)知識(shí)能夠舉一反三，不愧是老師的得力助手;你總是帶著甜甜的笑容，能與同學(xué)友愛相處;特別喜愛閱讀課外書籍，寫作能力較高;在文體方面，再活躍些，你的思維將會(huì)變得更敏捷。

2. 你擁有一個(gè)聰明的大腦，思想活躍，反應(yīng)敏捷，學(xué)什么都快，不過(guò)，做作業(yè)時(shí)字跡潦草是不太好的喲，“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”。學(xué)習(xí)上沒有捷徑可走，必須腳踏實(shí)地，持之以恒，鍥而不舍，才能學(xué)有所獲，希望你時(shí)時(shí)用這句話來(lái)勉勵(lì)自己，不要荒廢了你良好的天資。

3. 你是一個(gè)聰明但又有點(diǎn)懶惰的男孩。你的勤奮需要外力來(lái)激發(fā)，你的懶惰，讓你的智慧暗淡無(wú)光。學(xué)習(xí)上，你能充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，但有時(shí)的課堂卻不能做到注意力集中，生活中，你尊敬師長(zhǎng)，但有時(shí)的漫不經(jīng)心卻讓人難以理解。你具有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，但有時(shí)對(duì)班級(jí)活動(dòng)卻表現(xiàn)不出你的積極性。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我真誠(chéng)的希望你能明白學(xué)習(xí)的重要性，刻苦鉆研，勇于實(shí)踐，你的學(xué)習(xí)表現(xiàn)會(huì)讓老師和同學(xué)刮目相看。我相信你有這個(gè)能力，試試看，好嗎?

4. 你是一名守紀(jì)律、講禮貌的男孩，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛集體，心地善良，主動(dòng)幫助別人，但學(xué)習(xí)缺乏目標(biāo)，成績(jī)不理想。若能再活潑開朗一些，你會(huì)有更多的朋友，更多的歡樂(lè)，更多的微笑。希望你認(rèn)真地對(duì)待學(xué)習(xí)，不放棄，不灰心，做個(gè)學(xué)有所成的人!

第6篇

一、詞匯使用，注重日積月累

詞匯是書面表達(dá)的最小單位。詞匯的準(zhǔn)確與否直接影響著表達(dá)的效果。高考大綱要求學(xué)生掌握3000個(gè)詞匯。學(xué)生在這一階段，記憶單詞的任務(wù)非常艱巨。詞匯積累，要堅(jiān)持每天布置單詞積累任務(wù)，每節(jié)上課聽寫。要突出重點(diǎn)，注重短語(yǔ)搭配。注意及時(shí)反饋學(xué)生的聽寫情況。鑒于學(xué)生總是在相同的詞匯上摔跟頭，指導(dǎo)學(xué)生使用重點(diǎn)詞匯本。為了學(xué)生對(duì)于詞匯的處理能夠有的放矢，教師可建議學(xué)生將詞匯錯(cuò)誤進(jìn)行集中處理。給學(xué)生展示他們?cè)谄綍r(shí)寫作中比較普遍的錯(cuò)誤。通過(guò)糾錯(cuò)改錯(cuò)的過(guò)程，讓學(xué)生引以為戒。最終讓學(xué)生做到詞匯積累有的放矢。

二、簡(jiǎn)單句的提高，注重基本構(gòu)成

句子是書面表達(dá)中的基本框架。沒有正確的基本句子結(jié)構(gòu)，根本談不上達(dá)意。第一步，強(qiáng)調(diào)掌握、加強(qiáng)訓(xùn)練五個(gè)基本句型的結(jié)構(gòu)。第二步，通過(guò)翻譯練習(xí)，熟練使用十種實(shí)用的簡(jiǎn)單句句型。下面通過(guò)細(xì)化習(xí)作中常出現(xiàn)的錯(cuò)誤，如：（1）不會(huì)組織基本的簡(jiǎn)單句句型。（2）謂語(yǔ)部分，不能辨別動(dòng)詞主被動(dòng)語(yǔ)態(tài)的基本用法。肆意使用情態(tài)動(dòng)詞；不能準(zhǔn)確運(yùn)用時(shí)態(tài)。（3）非謂語(yǔ)用法認(rèn)識(shí)不到位。（4）邏輯不清晰。

三、學(xué)會(huì)使用四步法翻譯，突破難關(guān)

為了減少由于考慮不周全、馬虎等犯錯(cuò)誤，不妨使用四步法翻譯。第一步，找出句子主干；第二步，確定主干相關(guān)詞匯；第三步，翻譯句子主干；第四步，添加修飾成分。

四、恰當(dāng)使用非謂語(yǔ)、復(fù)合句，達(dá)到表意充分

非謂語(yǔ)、復(fù)合句的恰當(dāng)使用，不僅可以表意充分、準(zhǔn)確。還可以使文章連貫，邏輯性強(qiáng)。書面表達(dá)所呈現(xiàn)給大家的是背景、要求和要點(diǎn)。因此，我們要破解要點(diǎn)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，這樣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)如果適當(dāng)使用非謂語(yǔ)、復(fù)合句這些結(jié)構(gòu)，會(huì)有別開洞天、豁然開朗的感覺，使每句話的表達(dá)落地有聲。

五、適當(dāng)使用高級(jí)詞匯，變換使用句式，使文章上等級(jí)

其中尤其要強(qiáng)調(diào)變換使用句型。單一的句型讀起來(lái)枯燥乏味。

如：Playing computers too much does harm to our eyesight. Besides， Relying too much on computers will weaken our memory. What’s worse， Being seated too long before a computer can cause us feel uncomfortable in the back and it can alse make us become fat easily.

這些表達(dá)中采用的都是動(dòng)名詞做主語(yǔ)的簡(jiǎn)單句句型。盡管從句子構(gòu)成的角度看表達(dá)很地道，但是讀起來(lái)卻感覺很別扭。試比較下面這種處理：

If we play computers for too long a time， it will does harm to our eyesight. Besides， Relying too much on computers will weaken our memory. What's worse， Seated too long before a computer， we may feel painful in the back or put on weight gradually.

第7篇

為什么會(huì)這樣呢?究其原因,我覺得還是教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)大綱的理解不到位,特別是對(duì)“什么是語(yǔ)文教學(xué)”這個(gè)概念的內(nèi)涵理解不清。我們來(lái)看看大綱中語(yǔ)文教學(xué)的釋義,語(yǔ)文教學(xué)包括兩個(gè)方面的教學(xué):一是語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)(包括寫作),二是文學(xué)作品的閱讀和欣賞。

回顧我們現(xiàn)在和以往的教學(xué),會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)诮虒W(xué)中更多地將“語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)”這一塊知識(shí)給弱化了,將語(yǔ)文課上成了文學(xué)欣賞課,側(cè)重于課文分析,側(cè)重于文學(xué)作品的藝術(shù)欣賞。而在這個(gè)過(guò)程中將閱讀又扔到一邊去了,這個(gè)過(guò)程也僅僅就是學(xué)生將課文大致讀一遍,教師就開始喋喋不休地分析課文,將學(xué)生的讀和領(lǐng)悟的過(guò)程都省去了,教師在學(xué)生將課文還沒有讀順的情況下,就按照自己的理解將課文的賞析強(qiáng)加給學(xué)生,這個(gè)過(guò)程中學(xué)生自然就是“啟而不發(fā),憤而不悲”,學(xué)生被動(dòng)聽的是現(xiàn)成分析的結(jié)果,而教師則是在那里喋喋不休地講,一股腦地將自己備課時(shí)準(zhǔn)備的知識(shí)信息倒給學(xué)生,并且還埋怨學(xué)生怎么還跟不上,學(xué)生怎么什么都不會(huì),總覺得讀課文浪費(fèi)時(shí)間,而忽略了“書讀百遍,其義自見”。

學(xué)生連文本里的字詞都沒解決、課文都讀不下來(lái),而讓其將在讀和悟的基礎(chǔ)之上的賞析要掌握,這是一個(gè)多么大的難題。老師還總是期望學(xué)生能考出好成績(jī),但往往事與愿違。無(wú)怪乎在考試時(shí)很少有人全做對(duì)選擇題一到三題,因?yàn)槲覀冊(cè)谡n堂教學(xué)時(shí)沒有注重學(xué)生平時(shí)語(yǔ)言知識(shí)的積累。

無(wú)怪乎在新課改下,將學(xué)生在閱讀和領(lǐng)悟表達(dá)這個(gè)權(quán)利還給學(xué)生時(shí),許多學(xué)生和老師都無(wú)所適從,課堂上學(xué)生不善于發(fā)言表達(dá),還是習(xí)慣于讓教師被動(dòng)地牽著走。教師還是習(xí)慣于將自己所知道的在知識(shí)信息在課堂上全部倒給學(xué)生。讓老師放手去教,教師做不到,總是擔(dān)心這個(gè)沒講到或那個(gè)遺漏了。讓學(xué)生放手去說(shuō),學(xué)生又把握不住要旨,東一下,西一下,不沾主題。

無(wú)怪乎學(xué)生在做語(yǔ)段分析時(shí)無(wú)所適從而憑著感覺走,想當(dāng)然的在那里答題,結(jié)果必然是每道閱讀題總是拿不上滿分,僅僅得少半的分。還有部分學(xué)生根本不知道語(yǔ)段分析如何做,這種結(jié)果是必然的,因?yàn)樵谄綍r(shí)的教學(xué)中教師總是把課文語(yǔ)段分析大包大攬下來(lái),機(jī)械地給學(xué)生講結(jié)果,現(xiàn)在要考試給他們一個(gè)語(yǔ)段分析,讓他們說(shuō)出一二三來(lái)肯定不行。

這些應(yīng)該在課堂上通過(guò)閱讀而形成的閱讀能力,在平時(shí)沒有完成,考試時(shí)又對(duì)他們期望很高,面對(duì)學(xué)生成績(jī)低,我們失落在所難免。

無(wú)怪乎學(xué)生總是怕寫作文,作文教學(xué),這實(shí)際是語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)的綜合,高考作文基礎(chǔ)等級(jí)有六個(gè),其五就是語(yǔ)言通順,結(jié)構(gòu)完整。高考作文發(fā)展等級(jí)有四項(xiàng)要求,其三就是有文采即文章詞語(yǔ)生動(dòng),句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文采有意蘊(yùn)……

看了這些學(xué)生的現(xiàn)狀和教學(xué)要求,再在審視我們的教學(xué),其實(shí)我們平時(shí)的課堂教學(xué)僅僅完成了文學(xué)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié),而是將語(yǔ)言知識(shí)積累和語(yǔ)言表達(dá)及閱讀寫作這幾大塊給丟了,這真是丟了西瓜撿了芝麻,舍本逐末呀!

好好反省我們的課堂教學(xué)吧,從小學(xué)到初中、高中,我們做教師的還有很多事要做,我們不僅僅只講知識(shí),更重要的是要讓他們形成一種能力。

新課程改革就是既強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)的積累和語(yǔ)言的表達(dá),又強(qiáng)調(diào)閱讀與欣賞能力的培養(yǎng),更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。新課程改革勢(shì)在必行,做老師的該放手時(shí)就放手,把時(shí)間留給學(xué)生去閱讀、去領(lǐng)悟、去表達(dá)、去積累。

如何才能大膽放手,還給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,讓學(xué)生去自主學(xué)習(xí)呢?

一、在平時(shí)注重語(yǔ)言知識(shí)積累和語(yǔ)言運(yùn)用表達(dá)

1.教師要更新觀念,該放手時(shí)就放手,相信學(xué)生的能力。教師以往的那種滿堂灌的觀念,使得自己在上課后有一種面對(duì)考試面面俱到、有備無(wú)患的踏實(shí)感,現(xiàn)在面對(duì)新課程改革,總覺得上課內(nèi)容講不完,要講的東西還很多,不敢放手,總怕學(xué)生這個(gè)不會(huì),那個(gè)不會(huì),這都是老的教學(xué)觀念在作祟,使得我們低估了學(xué)生的能力。所以我們一定要相信學(xué)生,放手去做。授之以魚,不如授之以漁。

2.抓住文本,以文本為載體,在文章閱讀的過(guò)程中積累詞匯,學(xué)會(huì)語(yǔ)言表達(dá),要重視多聽多說(shuō)多練,勤查字典的好習(xí)慣,還要讓學(xué)生持之以恒,加強(qiáng)鞏固語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),并注意整理分類。

3.在課堂上加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練,讓學(xué)生多說(shuō)多表達(dá),發(fā)表自己的意見,讓學(xué)生真正做到“征于色,發(fā)于聲”。讓他們?cè)诒磉_(dá)中掌握文學(xué)欣賞的技巧,從而做到課堂的文本分析是為寫作這個(gè)語(yǔ)言表達(dá)服務(wù)的,而并非是我們現(xiàn)在的課堂文本分析和學(xué)生的寫作分離的現(xiàn)狀。做到這一點(diǎn)并不難,教師要在每堂課上讓學(xué)生勤思多悟善表達(dá),課后及時(shí)遷移,及時(shí)訓(xùn)練文本分析時(shí)的要點(diǎn)。

二、要加大課堂閱讀的力度,讓學(xué)生多讀多感悟。

《考試大綱》對(duì)文學(xué)作品的閱讀的基本要求,主要包括閱讀理解、分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)。基于此,我們?cè)诮涛谋緯r(shí)要采取“整體參照,以文解文”方法,把注意力放到反復(fù)閱讀和整體分析感悟主要句和段落上。全身心投入,反復(fù)閱讀,細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)文章中承載的感情,體會(huì)作者在文章中流露的情感、表明的態(tài)度。

第8篇

一、高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌文本細(xì)讀比較的方面

（一）標(biāo)題比較細(xì)讀

標(biāo)題是整首詩(shī)歌的概括，并且細(xì)讀不是簡(jiǎn)單的閱讀，而是加入自己的想象。學(xué)生可以通過(guò)閱讀標(biāo)題，從標(biāo)題描述的內(nèi)容引發(fā)自己的想象，大致了解詩(shī)歌的類型。像《詠懷八十二首》（其一），從題目中可以知道，它是詠懷詩(shī)，而《歸園田居》（其一），是一首田園詩(shī)。同時(shí)，從標(biāo)題中，也可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌的寫作手法與特點(diǎn)，像詠史類詩(shī)歌多會(huì)使用借古諷今的方法。比如《越中覽古》與《蜀相》兩首詩(shī)歌，前者是借用故事的盛景對(duì)比現(xiàn)今的衰敗，后者通過(guò)對(duì)蜀相的描寫，表明自己想要樹立遠(yuǎn)大的理想。

（二）題材比較細(xì)讀

古典詩(shī)歌有不同的題材，包括山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等，每種題材展示出來(lái)的內(nèi)容有很大的差異，而同一個(gè)題材，也有很多不同的地方，像《歸園田居》（其一）與《積雨輞川莊作》，都屬于山水田園詩(shī)的范疇，但前者描寫帶有悔恨的色彩，后者描述了田園生活的歡樂(lè)。

（三）意象、意境比較細(xì)讀

意象是用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的感官，以客觀事物為基礎(chǔ)，加入主觀意識(shí)，是主觀與客觀的融合，意境是詩(shī)人用生動(dòng)的語(yǔ)言營(yíng)造的氛圍，讓情感與真實(shí)景觀相統(tǒng)一。意境在高中古典詩(shī)歌中有鮮明的體現(xiàn)，不同的詩(shī)歌可能有相同的意象，但會(huì)表達(dá)不同的感情，同樣是對(duì)月亮的描寫，《夢(mèng)游天姥吟留別》借助月亮表達(dá)自己的愉悅，而《將進(jìn)酒》則是表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的悲慨。

（四）表達(dá)比較細(xì)讀

詩(shī)歌有很多種表達(dá)方式，像是敘述、議論、抒情等，使用的修辭手法包括比喻、擬人、對(duì)比等，表現(xiàn)手法則是象征、烘托、想象等，這些技巧在詩(shī)歌中的應(yīng)用，會(huì)讓其有不同的情感表達(dá)。比如《氓》和《湘夫人》，兩首都是敘事體詩(shī)歌，但兩者表達(dá)的內(nèi)容不同，前者有很強(qiáng)的敘事性，記錄一個(gè)女子從戀愛到最終被休棄的整個(gè)過(guò)程，后者主要以抒情為主，寫明男子赴約后未見到女子，內(nèi)心的波動(dòng)，有較強(qiáng)的主觀性。

（五）風(fēng)格比較細(xì)讀

風(fēng)格是由作者在詩(shī)歌創(chuàng)作中形成的藝術(shù)特色。古典詩(shī)歌中常有的風(fēng)格包括豪放、婉約、雄渾等。品味風(fēng)格，是賞析詩(shī)歌的關(guān)鍵，像李白的詩(shī)歌具有豪邁飄逸的風(fēng)格，杜甫的詩(shī)則是沉郁、頓挫，細(xì)讀這些古典詩(shī)歌時(shí)，對(duì)比風(fēng)格能夠讓自身更好地理解詩(shī)歌，進(jìn)行鑒賞。宋代詩(shī)詞中，多以豪放詩(shī)詞居多，眾多詞人中蘇軾與辛棄疾是代表人物，他們大膽構(gòu)思，在詩(shī)歌中注入自己的豪氣，使豪放詞達(dá)到發(fā)展的高峰。但對(duì)比兩者的詞，仍能從中發(fā)現(xiàn)不同，比如《念奴嬌?赤壁懷古》，蘇軾著重表達(dá)了“放”，超脫出原有的思想，而《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》，辛棄疾是以“豪”櫓鰨表達(dá)自己的壯志未酬。

（六）語(yǔ)言細(xì)讀比較

語(yǔ)言是作者內(nèi)心情感的表達(dá)，體現(xiàn)詩(shī)人的情感變化。詩(shī)人或詞人會(huì)用語(yǔ)言的表達(dá)讓讀者引起共鳴，產(chǎn)生情感上的交流。古典詩(shī)歌是語(yǔ)言的濃縮與精華，內(nèi)容短小，但會(huì)向人們完整地展示一個(gè)事物。同時(shí)，字和詞是詩(shī)歌基本的組成部分，在詩(shī)歌中加入一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵字，能夠升華詩(shī)歌的內(nèi)涵，幫助學(xué)生理解。

二、高中語(yǔ)文古典詩(shī)歌文本細(xì)讀比較點(diǎn)的選擇

（一）比較點(diǎn)具有啟發(fā)性

古典詩(shī)歌細(xì)讀的過(guò)程中，找到適合的比較點(diǎn)，會(huì)讓比較細(xì)讀收到意料之外的效果，拓展學(xué)生的思維，讓其產(chǎn)生得到知識(shí)的欲望，主動(dòng)賞析文本，有情感上的體驗(yàn)。比如，《醉花陰》和《聲聲慢》這兩首詞，它們比較點(diǎn)的選擇是：兩首詞都表達(dá)了愁的情感，作者同是李清照，這兩首詞的“愁”有不同嗎？隨后，學(xué)生會(huì)擺脫原有的思維，分析詩(shī)歌中“愁”各自代表哪些含義，解析李清照南渡前后寫作風(fēng)格的變化。

（二）比較點(diǎn)準(zhǔn)確、深刻

古典詩(shī)歌的細(xì)讀，選擇的比較點(diǎn)要給人留下深刻的印象，注重詩(shī)歌與詩(shī)歌之間的關(guān)聯(lián)，準(zhǔn)確，深刻，能夠從一個(gè)點(diǎn)擴(kuò)大到一面，或是由小變大，有良好的細(xì)讀效果。像《水龍吟?登建康賞心亭》和《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》，作者都是辛棄疾，同屬于懷古詩(shī)，它們的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)有哪些？這個(gè)比較點(diǎn)的選擇，可以發(fā)散學(xué)生的思維，讓他們從不同角度理解，從而了解作者借助詩(shī)歌表達(dá)的情感，即內(nèi)心的憤懣，以及自己的愛國(guó)之情，并且，兩首詞中都用了典故。

（三）比較點(diǎn)具有靈活性

高中古典詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，是為了提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，感受詩(shī)歌的內(nèi)涵，領(lǐng)悟意境美。這就要求教師選擇比較點(diǎn)時(shí)不可以一概而論，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的理解能力與詩(shī)歌的體裁，科學(xué)選擇，讓選擇更加靈活，優(yōu)化設(shè)計(jì)，明確賞析的重點(diǎn)。

第9篇

關(guān)鍵詞：高中歷史 語(yǔ)文 整合 必要性 方法

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2014）11（a）-0164-02

“自古文史不分家”，這句俗語(yǔ)道出了歷史與語(yǔ)文聯(lián)系的密切。隨著近年來(lái)高考制度的改革和高考?xì)v史命題方向的轉(zhuǎn)變，我們?cè)絹?lái)越深切感受到歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文整合的重要意義。只要我們用心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每年的高考?xì)v史題目中有一半以上與語(yǔ)文存在關(guān)聯(lián)，有的甚至直接用到了語(yǔ)文知識(shí)，比如，2014年的廣東卷選擇題中有直接用到造字法的相關(guān)知識(shí)：“宗”是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宮室屋宇之形，“”可能表示 。備選答案：A、祖先牌位 B、皇帝寶座 C、青銅兵器 D、鐵制農(nóng)具;還有通過(guò)分析文學(xué)名著得出結(jié)論、選擇正確答案的的：《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈府私塾老師說(shuō)：“什么《詩(shī)經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把‘四書’一氣講明背熟，是最要緊的。”據(jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是 。備選答案：A、理學(xué)居于統(tǒng)治地位，“四書”更受重視 B、孔子權(quán)威地位動(dòng)搖，《詩(shī)經(jīng)》遭到輕視 C、科舉制度弊端暴露，富家子弟棄儒從商 D、《紅樓夢(mèng)》取材于現(xiàn)實(shí)，反映宋代生活。從這些題目中，我們深切感受到了語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文積累在歷史學(xué)習(xí)中的重要意義。

而分值頗高的材料分析題，所提供的史料大部分為文言文，更需要學(xué)生首先通過(guò)語(yǔ)文閱讀技巧了解材料的大意，然后結(jié)合歷史時(shí)代分析其反應(yīng)的歷史現(xiàn)象。由此觀之，高中歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文整合是不可或缺的學(xué)習(xí)手段。

1 歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文整合的必要性

1.1 語(yǔ)文學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

高中歷史學(xué)習(xí)與初中歷史學(xué)習(xí)有著質(zhì)的區(qū)別：徹底擺脫了對(duì)歷史時(shí)間、事件、意義的背誦，而是透過(guò)歷史現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)。因此，需要學(xué)生具備對(duì)語(yǔ)言文字的深刻理解能力，并具有聯(lián)想能力和豐富的想象力。學(xué)生對(duì)文字語(yǔ)言的把握和理解，對(duì)學(xué)生分析、解決歷史問(wèn)題有著決定性的意義。高中學(xué)生經(jīng)過(guò)九年義務(wù)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)言文字的積累，具有了一定的閱讀能力和理解能力，為理解、探究歷史知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。因此，歷史教師要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文與歷史的聯(lián)系，有意識(shí)地將歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)行整合，將與歷史相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)、文章內(nèi)容引進(jìn)到歷史課教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺將語(yǔ)文與歷史結(jié)合起來(lái)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓豐富的語(yǔ)文積累成為歷史學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1.2 語(yǔ)文學(xué)習(xí)有助于學(xué)生理解歷史

語(yǔ)文是一門學(xué)習(xí)外延極廣的學(xué)科，對(duì)歷史知識(shí)涉及的尤為廣泛。語(yǔ)文教材中有大量歷史題材的課文，這些課文都是某一歷史事件的直接或間接敘寫，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)在“寫作背景”、“作者簡(jiǎn)介”等環(huán)節(jié)中滲透相關(guān)的歷史材料，學(xué)生會(huì)間接提取到大量的歷史信息，比如，《陳涉世家》、《阿房宮賦》學(xué)習(xí)中，會(huì)介紹秦朝相關(guān)的史實(shí);《出師表》、《隆中對(duì)》學(xué)習(xí)中，會(huì)涉及到三國(guó)時(shí)期的歷史知識(shí);《紀(jì)念劉和珍君》、《為了忘卻的紀(jì)念》，會(huì)讓學(xué)生對(duì)中華民國(guó)那段歷史中的動(dòng)蕩有深刻的了解。另外，語(yǔ)文是一門需要大量課外閱讀的科目。除了課標(biāo)規(guī)定的篇目外，還需要學(xué)生廣泛涉獵各類體裁、各類內(nèi)容的文章，其中也包括大量的歷史信息，對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)會(huì)有激活和補(bǔ)充的作用。因此，歷史教師要善于向語(yǔ)文借力，實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)習(xí)的靈活變通。

1.3 借助語(yǔ)文能增加歷史學(xué)趣味性

歷史是一門相對(duì)“刻板”的學(xué)科。歷史規(guī)律、歷史本質(zhì)的探究也存在一定的枯燥性。教師如果借助語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展學(xué)生的探究能力和思維能力，會(huì)讓本來(lái)枯燥的歷史學(xué)習(xí)變得豐富多彩。比如，在向?qū)W生介紹“謚號(hào)”這一歷史現(xiàn)象時(shí)，教師讓學(xué)生回憶語(yǔ)文學(xué)習(xí)中歷代文學(xué)名家的謚號(hào)，并探究其含義。然后，向?qū)W生提供歷代皇帝不同類型的謚號(hào)，讓學(xué)生結(jié)合字義來(lái)探究這些謚號(hào)所包含的褒貶。學(xué)生不但能快速理解謚號(hào)的意義，且能夠幫助學(xué)生從謚號(hào)去推測(cè)某個(gè)皇帝的作為，極大增加歷史學(xué)習(xí)的趣味性。

歷史教師還可以將語(yǔ)文教材中的課文作為史料，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析某個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)，以及歷史事件背后多包含的發(fā)展規(guī)律等。歷史與語(yǔ)文的整合能幫助學(xué)生消除歷史的枯燥和時(shí)空的遙遠(yuǎn)感，對(duì)幫助學(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)有極大的促進(jìn)作用。

2 歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文的整合方法

2.1 借助語(yǔ)文發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力

通過(guò)九年義務(wù)教育的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，到了高中階段學(xué)生的語(yǔ)文思維能力有了較好的發(fā)展。這種思維能力對(duì)思考、解決歷史問(wèn)題有極大的推動(dòng)作用。例如，在思考“‘宗’是一個(gè)會(huì)意字。在甲骨文中，宗字作‘’，‘’象宮室屋宇之形，‘’可能表示 。”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從歷史和語(yǔ)文兩個(gè)角度來(lái)綜合思考：會(huì)意字是由意思獨(dú)立的幾部分構(gòu)成，因此，這個(gè)圖案很可能表示宮室屋宇之中的一個(gè)物。“宗”與“祖”字在歷史中最常用的是皇帝的廟號(hào)，如“高祖”、“高宗”、“中宗”、“玄宗”等，因此，這個(gè)圖案很可能與宗廟里的祭司相關(guān)。再聯(lián)系我們現(xiàn)在漢語(yǔ)中經(jīng)常使用的“祖宗”、“列祖列宗”、“光宗耀祖”等詞語(yǔ)的含義，“宗”字很明顯與先人相關(guān)。因此，從四給備選答案中很容易就能找到“祖先的牌位”這個(gè)答案。

這種借助語(yǔ)文思維能力去理解歷史知識(shí)和概念的學(xué)習(xí)方法，能幫助學(xué)生走出死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)模式，促使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)前后聯(lián)系、融會(huì)貫通，不斷擴(kuò)展歷史學(xué)習(xí)和思考的外延，將歷史問(wèn)題放到更加廣闊的文化背景下去思考，更加全面去思考?xì)v史問(wèn)題，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的有效性。

2.2 借助語(yǔ)文積累提高解決歷史問(wèn)題能力

到了高中階段，語(yǔ)文課標(biāo)對(duì)學(xué)生的閱讀量提出了更高的要求。學(xué)生通過(guò)課內(nèi)外閱讀，尤其是課外閱讀積累了豐富的知識(shí)。這些知識(shí)涉及到歷史、地理、政治、軍事、科幻甚至物理、化學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，能夠成為各科學(xué)習(xí)的有益拓展。在這其中，很大一部分與歷史有交集，成為學(xué)生思考理解問(wèn)題的背景。如果歷史教師能從分利用學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中積累的知識(shí)來(lái)解決歷史問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)事半功倍。比如，在學(xué)習(xí)“”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生思考以這一時(shí)期為背景的文學(xué)作品，并思考其主題是什么？學(xué)生自然能夠想到魯迅的《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《藥》等熟悉的作品，當(dāng)然馬上會(huì)想到它們都是從不同角度反應(yīng)“”不徹底性。然后，讓學(xué)生結(jié)合歷史課本總結(jié)“”的意義和局限性。這種借助語(yǔ)文感性資料理解歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，能幫助學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)學(xué)生在考試中，遇到反應(yīng)“”不徹底的材料時(shí)，學(xué)生馬上能找到問(wèn)題的方向和突破口。

當(dāng)然，很多時(shí)候?qū)W生借助自己的閱讀積累，還能夠直接解決歷史問(wèn)題。比如，面對(duì)“《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉的父親讓仆人轉(zhuǎn)告賈府私塾老師說(shuō)：“什么《詩(shī)經(jīng)》、古文，一概不用虛應(yīng)故事，只是先把‘四書’一氣講明背熟，是最要緊的。”據(jù)此推出符合史實(shí)的結(jié)論是 。”這道選擇題，學(xué)生結(jié)合全書中賈政數(shù)次數(shù)落賈寶玉不務(wù)正業(yè)，專在詩(shī)詞上下功夫，以及賈寶玉應(yīng)付父親檢查時(shí)所讀的書目，很明白就能看出當(dāng)時(shí)的教育是“理學(xué)居于統(tǒng)治地位，‘四書’更受重視”。

2.3 重視通過(guò)材料分析獲取歷史信息

通過(guò)閱讀獲取信息是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、解決歷史問(wèn)題的重要途徑。在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀課本上的材料來(lái)理解相應(yīng)的歷史知識(shí)外，還要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀分析歷史資料、文學(xué)作品、觀看影視資料等渠道來(lái)獲取相應(yīng)的歷史信息，還原歷史原貌。在我國(guó)，前的史料和文學(xué)作品都是文言文。教師要引導(dǎo)學(xué)生利用語(yǔ)文課上學(xué)到的文言知識(shí)來(lái)解讀材料，并根據(jù)材料的時(shí)代和內(nèi)容來(lái)分析材料中所包含的歷史信息，以及這些信息的普遍性和局限性，從而指導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、公正地認(rèn)識(shí)歷史，得出結(jié)論。比如，讓學(xué)生閱讀林覺民的《與妻書》，結(jié)合歷史課本分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，以及其代表的民主人士最求的革命目標(biāo)是什么？文史的結(jié)合，增加歷史學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，也有助于學(xué)生從鮮活的史料中感受富有生命力的歷史。當(dāng)學(xué)生對(duì)自己熟悉的語(yǔ)文教材從歷史角度進(jìn)行解讀時(shí)，學(xué)生會(huì)將在語(yǔ)文課堂上體驗(yàn)到的認(rèn)識(shí)和情感融入其中，能夠喚起學(xué)生更加深切的情感體驗(yàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、政治等因素有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)解答歷史題目有直接的推進(jìn)。

因此，教師要善于將語(yǔ)文教材中與歷史相關(guān)的材料引進(jìn)歷史課堂，讓學(xué)生嘗試通過(guò)閱讀材料，提取其中的歷史信息，并結(jié)合教師提出的問(wèn)題從歷史角度進(jìn)行解讀和思考思考，提高學(xué)生獲取歷史信息和全面思考問(wèn)題的能力。

總之，歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，甚至有很大的交集。很多知識(shí)既屬于歷史又屬于語(yǔ)文，它們既有各自科目的屬性和特征，又有語(yǔ)文和歷史都需要的本質(zhì)屬性。因此，歷史教學(xué)也需要樹立大歷史學(xué)習(xí)觀，將高中歷史學(xué)習(xí)融入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的廣闊背景中，讓學(xué)生借助語(yǔ)文積累、語(yǔ)文思維甚至語(yǔ)文學(xué)習(xí)的某些方法和技巧去思考?xì)v史問(wèn)題，促使歷史學(xué)習(xí)與語(yǔ)文學(xué)科有機(jī)整合，改變歷史學(xué)習(xí)方法、開闊歷史視野。

參考文獻(xiàn)