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第1篇

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。在學(xué)校教育工作中，要切實(shí)加強(qiáng)青少年兒童文明禮儀教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

然而，我校是一所外來務(wù)工子女小學(xué)，外來人口、本地人口混雜，家長多數(shù)文化水平較低，道德修養(yǎng)也不盡人意。在家庭教育中，只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，文明禮儀教育相對薄弱。從而導(dǎo)致在我們身邊，在一部分學(xué)生身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在課堂上，總有學(xué)生會(huì)插嘴；在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑；課間常有學(xué)生在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話……學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代文明社會(huì)的要求存在著嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。

一、文明禮儀教育的重要性和必要性

（一）進(jìn)行文明禮儀教育，是傳承文明的需要

我國是世界四大文明古國之一，自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。

（二）進(jìn)行文明禮儀教育，是時(shí)展的需要

當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。而文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

（三）進(jìn)行文明禮儀教育，是孩子成長的需要

一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孟子說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。

二、文明禮儀教育的要求和依據(jù)

事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。我們教育的這一代是跨世紀(jì)的接班人，未來社會(huì)的文明進(jìn)步程度與他們的文明水準(zhǔn)有直接的關(guān)系。因此，提高自身修養(yǎng)、開展文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會(huì)上做個(gè)懂文明禮儀的公民，在家做個(gè)懂文明禮儀的孩子，在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生，具有重要的意義。我認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育，主要應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。

（一）學(xué)科結(jié)合，起好先導(dǎo)作用

在禮儀養(yǎng)成教育中，首先應(yīng)堅(jiān)持與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，這就要求教師既教書又育人，在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，授課時(shí)力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。

（二）要求學(xué)生從孝敬父母、尊敬長輩入手

俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓。”學(xué)生的行為習(xí)慣可以體現(xiàn)在平時(shí)的交往別是家庭教育中，小學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長輩，都是文明交往的表現(xiàn)。

（三）要求學(xué)生從愛同學(xué)、愛老師、愛學(xué)校開始

在學(xué)校，主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué)，學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛，尊重老師；引導(dǎo)學(xué)生有集體榮譽(yù)感，因?yàn)椋瑐€(gè)人的力量是渺小的，個(gè)人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。其次，要引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，并在學(xué)生們的心中埋下一顆將來要為建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)力量的種子。

（四）要依據(jù)年齡和心理特點(diǎn)進(jìn)行

大多數(shù)小學(xué)生對一些基本的禮儀常識還是知道的，整體較好，只是一部分學(xué)生的行為習(xí)慣還應(yīng)訓(xùn)練和提高。

三、文明禮儀教育的途徑

1.優(yōu)化環(huán)境，營造氛圍

良好的教育環(huán)境，對孩子的成長有著不可替代的促進(jìn)作用。營造良好的文明禮儀氛圍，是促進(jìn)禮儀規(guī)范養(yǎng)成的一個(gè)重要外部條件。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，給學(xué)生以一種良好的文明禮儀環(huán)境熏陶。

2.多種渠道，普及知識

根據(jù)小學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，制訂出不同年段、不同內(nèi)容與不同要求的“文明禮儀”評比條件，讓全校同學(xué)都按照禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。低年級以基礎(chǔ)校園文明禮儀為重點(diǎn)，主要培養(yǎng)學(xué)生從使用簡單的“文明禮貌”用語開始，養(yǎng)成良好的語言、行為習(xí)慣。讓學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，狠抓養(yǎng)成教育。

3.輿論宣傳

利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、學(xué)習(xí)園地、紅領(lǐng)巾廣播站等，向?qū)W生宣傳禮儀知識。利用宣傳工具，大力弘揚(yáng)學(xué)生中講文明懂禮儀的良好風(fēng)貌，表揚(yáng)禮儀先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)班級，評議不良典型事例，在全校師生中起到積極的導(dǎo)向作用。

4.樹立典范，引導(dǎo)方向

美國教育家洛克曾經(jīng)說過：“對兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前。”用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使教育形象化、具體化，給學(xué)生引導(dǎo)文明禮儀方向。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是禮儀教育的主要實(shí)施者。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。

5.多種活動(dòng)，實(shí)踐行為

第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生文明禮儀教育普及管理榜樣表率左鵬系列活動(dòng)左鵬教育網(wǎng)絡(luò)左鵬提高整體素質(zhì)

古人云："人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"事實(shí)上，及至今天，隨著工業(yè)文明崛起，世界統(tǒng)一市場的建立，社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，日趨頻繁，真誠、得體，富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段，有"禮"走遍天下，無"禮"寸步難行。"禮儀助你成功"，已成為世人的共識。中國是舉世聞名的文明古國。歷來有"禮儀之邦"的美稱，文明禮儀是中國人民的傳統(tǒng)美德。今天的小學(xué)生將是21世紀(jì)建設(shè)的主力軍，文明禮儀教育必須從小學(xué)開始，通過其自身充分認(rèn)識，掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，摒棄陋習(xí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，形成良好的校風(fēng)，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。那么，應(yīng)如何在小學(xué)生中開展文明禮儀教育呢？以下淺談個(gè)人看法。

首先要普及文明禮儀知識。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。目前，小學(xué)生對該知識的掌握較薄弱，想改變這種現(xiàn)象，非得下一番功夫不可。學(xué)校可根據(jù)各自特點(diǎn)，開設(shè)禮儀基礎(chǔ)知識課程，提高學(xué)生禮儀理論知識；舉辦家長禮儀學(xué)習(xí)班，定期對家長進(jìn)行必要的禮儀知識教育，幫助家長提高禮儀素養(yǎng)，使其在家庭教育中發(fā)揮越來越大的作用；利用社會(huì)輿論、廣播、電視、報(bào)刊等新聞媒介穿行有關(guān)禮儀知識的教育，最好將禮儀知識編串成小故事、小品等形式，使學(xué)生更容易接受，效果也更好。

其次要強(qiáng)化各項(xiàng)管理。教育學(xué)理論告訴我們，從規(guī)范行為習(xí)慣到道德信念的形成，需一個(gè)長期復(fù)雜的過程，必須經(jīng)過一個(gè)從他律到自律的道德內(nèi)化過程。所以，學(xué)校除必須結(jié)合紀(jì)律教育，以規(guī)章制度強(qiáng)化學(xué)生行為規(guī)范外，還可成立學(xué)生文明執(zhí)勤隊(duì)，加強(qiáng)校內(nèi)值勤和校內(nèi)紀(jì)律檢查。與此同時(shí)，制訂具體評分標(biāo)準(zhǔn)，將其列入文明學(xué)生和文明班級評比活動(dòng)中，狠抓學(xué)生的儀容儀表，行為習(xí)慣和紀(jì)律秩序，使之養(yǎng)成自我教育習(xí)慣，從而促使文明禮儀教育從表到里逐步深化。

第三發(fā)揮榜樣表率作用。馬卡邊柯認(rèn)為：老師的行為對學(xué)生品德形成有決定性意義，教師做的通常是比說的起著更大的影響作用。所以，作為教師必須做到教人者先正己，為人師表，愛護(hù)且尊重學(xué)生，在日常生活中使用禮貌用語，令學(xué)生在潛移默化中受到最生動(dòng)的教育，使師生攜手共創(chuàng)尊師愛生，勤學(xué)識禮的文明校風(fēng)。

當(dāng)然，小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響，除教師外還有周圍的同學(xué)，以及社會(huì)的方方面面。因此，平時(shí)可把思想品德教育滲透到語文教學(xué)中，對學(xué)習(xí)表現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)肯定及表揚(yáng)，讓他們得到滿足的體驗(yàn)，增強(qiáng)他們的進(jìn)取心，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)對其他學(xué)生也是一個(gè)鞭策，使之加入并向優(yōu)秀行列進(jìn)軍。

第四開展主題系列活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)中。文明禮儀教育必須根據(jù)學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)，堅(jiān)持傳統(tǒng)與時(shí)代性相結(jié)合，把重點(diǎn)放在學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育上。對學(xué)生的行為應(yīng)采取積極鼓勵(lì)的手段進(jìn)行教育、訓(xùn)練，防止造成學(xué)生消極逆反的心理，完成從禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)模仿到文明禮貌習(xí)慣形成的內(nèi)化過程。

學(xué)校可每學(xué)期有目的、有計(jì)劃地開展以禮儀教育為主題的系列活動(dòng)。向?qū)W生宣講文明禮儀守則；舉辦文明禮儀知識專題講座和常識競賽；組織學(xué)生觀看革命影片和參觀革命老區(qū)，幫助"五保戶"，為軍烈屬做好事為他們送溫暖……，寓文明禮儀教育于愛國主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育和遵紀(jì)守法教育之中，扎扎實(shí)實(shí)持之以恒在校園內(nèi)營造一個(gè)學(xué)禮、識禮、講禮的濃厚氛圍。

第3篇

小學(xué)生文明禮儀教育講稿　篇【1】老師們、同學(xué)們：

大家好!

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

古語有言：“誠于中而形于外。”禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí)，會(huì)讓人感覺如沐春風(fēng)，自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周逝世時(shí)，一些外國報(bào)紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調(diào)，這是罕見的事情。”這就是獨(dú)當(dāng)一面的大國風(fēng)范。

然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使～，在公眾場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大;但丟了國格，損害了民族的尊嚴(yán)，還能以小視之嗎?

從清朝末年到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。中國有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在，文明禮儀剩幾多?

反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時(shí)有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見別人不遵守秩序，此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風(fēng)流。”

今年是～奧運(yùn)年，這個(gè)月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年，總該做點(diǎn)什么吧?美國的愛默生說過：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語言，做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個(gè)角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

小學(xué)生文明禮儀教育講稿　篇【2】老師們、同學(xué)們：

大家好!

我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和-諧社會(huì)

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!

其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺的一個(gè)公益廣告嗎 一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦罚檬伦隽艘宦罚鞓妨藙e人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了 ”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

小學(xué)生文明禮儀教育講稿　篇【3】親愛的老師、同學(xué)們，大家好：今天我演講的題目是迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)。

一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情。

一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

一分文明，有時(shí)只是舉手之勞;

一分文明，有時(shí)只是一張紙的厚度;

一分文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛。

這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛，也能讓人感動(dòng)，感到溫馨。

講文明，樹新風(fēng)，相信我。

講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時(shí)只是一個(gè)手勢,有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會(huì)的氛圍。

要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。

要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。

第4篇

一、小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀存在的問題

1.在學(xué)校文明禮儀方面存在的問題：看到老師，有的學(xué)生不會(huì)主動(dòng)問好；在同學(xué)之間相處時(shí)，學(xué)生還沒養(yǎng)成使用“請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見”這些禮貌用語的習(xí)慣。另外有些小學(xué)生良好禮儀行為習(xí)慣的形成還有待更好地加強(qiáng)。在整潔的校園里，有同學(xué)丟的紙屑，塑料袋；在課間有少數(shù)同學(xué)高聲喧嘩，追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架，搞不團(tuán)結(jié)。農(nóng)村孩子不如城鎮(zhèn)孩子講文明懂禮儀，男學(xué)生的禮儀行為不如女學(xué)生……

2.家庭禮儀方面有的學(xué)生不能做到文明待客，有的學(xué)生在家不能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)，有的學(xué)生不能在和父母說話時(shí)使用禮貌用語，有的學(xué)生不能在爺爺奶奶生病時(shí)主動(dòng)看望。也有一部分學(xué)生不能做到孝尊敬長輩。

3.關(guān)于學(xué)生社會(huì)禮儀方面存在的問題：幾個(gè)人走在街上，隨地吐痰；在超市選購物品，不會(huì)把東西放回原處；觀看演出，表演結(jié)束后，不鼓掌；在車上或路上，手上有垃圾，隨手亂扔；過馬路時(shí)，亂竄；不保護(hù)環(huán)境，不珍惜資源。

二、小學(xué)生文明禮儀行為存在不良現(xiàn)象的主要原因

1.學(xué)生對自身文明禮儀的認(rèn)知程度不夠。

小學(xué)生的思想還未成熟對某些行為不能作出很好的正誤判斷，這也就是學(xué)生自身對文明禮儀的認(rèn)知程度。有的同學(xué)能認(rèn)識到什么是失禮行為，不可以做；有的同學(xué)拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么？比如低年級的學(xué)生，對哪些是正確的禮儀還區(qū)分不清，所以在行為方面就會(huì)存在失禮；當(dāng)然，也有極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。根據(jù)小學(xué)生可塑性強(qiáng)、又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，這極少部分不約束自己的同學(xué)很容易就對其他的同學(xué)帶來負(fù)面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了，那么很可能會(huì)引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。對此，學(xué)校文明禮儀的教育的重心應(yīng)適當(dāng)偏向少數(shù)對文明禮儀認(rèn)識不清和對自己的行為不加約束的這部份同學(xué)。

2.受社會(huì)不良大氣候的影響，小學(xué)生的文明禮儀行為出現(xiàn)了反復(fù)現(xiàn)象。

小學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)。只要受到家庭、社會(huì)和環(huán)境等大氣候的影響，他門的思想就會(huì)有波動(dòng)，小學(xué)生的禮儀行為就會(huì)出現(xiàn)時(shí)好時(shí)壞的反復(fù)。甚至有的學(xué)生往往是“明知山有虎，偏向虎山行”明知不對還是去做。因此，對于小學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高不可能一蹴而就，需要我們的不僅是耐心，而且是毅力，做到持之以恒。

3.小學(xué)生文明禮儀行為存在發(fā)展性。

小學(xué)生隨著年齡的增長，自我意識的增強(qiáng)，高年級學(xué)生禮貌用語的使用開始出現(xiàn)不好意思的心理障礙。不如低年級孩子那么大方自如。主要原因是他們認(rèn)為對非常熟悉的人總說這些禮貌用語沒什么意思覺得多余，而不熟的人又沒有感情基礎(chǔ)運(yùn)用起來又不大自然。但這不表明高年級的學(xué)生禮儀行為倒退了，只是在提示我們對學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)要依據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)進(jìn)行。

三、加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀教育的方法

1.從提高學(xué)生思想認(rèn)識和禮儀規(guī)范教育入手。如：低年級根據(jù)自己年級特點(diǎn)采取編兒歌、每日一句、等形式去掌握禮儀知識；中高年級營造濃厚的禮儀氛圍（辦有關(guān)禮儀的宣傳欄，黑板報(bào)，手抄報(bào)）等不同的形式去牢固掌握禮儀知識。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，要求學(xué)生從小事做起。見到垃圾隨手撿起來，上下樓梯輕聲慢步靠右行，見到教師要主動(dòng)行隊(duì)禮問好，見到班里不整潔就主動(dòng)整理，上學(xué)衣冠整齊，上操、集會(huì)、放學(xué)站路隊(duì)要做到快靜齊。

2.對學(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時(shí)的了解，注意時(shí)效性。班主任及科任老師要注意觀察，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象，并做好記錄、登記，然后探索不良行為習(xí)慣的預(yù)防及矯正方法，對具體不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)糾正。（注意不文明行為盡量不責(zé)任追究至具體某同學(xué)，否則不利于長期實(shí)行，而此做法主要目的在于正確、全面、及時(shí)引導(dǎo)好學(xué)生。）學(xué)校要根據(jù)《新小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學(xué)校日常管理，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮儀，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

3.開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動(dòng)。“清明節(jié)”祭掃烈士墓活動(dòng)，“重陽節(jié)”到敬老院去看望老人，采取講故事、知識競賽、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動(dòng)等契機(jī)，利用掛圖、黑板報(bào)、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮儀教育活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

第5篇

各學(xué)校科學(xué)而有序地開展和進(jìn)行。下面，本文就從以身作則、身正為范，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的實(shí)踐情境這兩方面出發(fā)，對小學(xué)生文明禮儀教育方法談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識。

一、以身作則，身正為范，做好模范帶頭作用

小學(xué)生年齡小、身心發(fā)展不成熟，他們主要依靠模仿來學(xué)習(xí)各種語言和行為，所以，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，因此，要想使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，和學(xué)生接觸最多的我們就要以身作則。比如，我們要求學(xué)生尊敬師長，我們自己就要做到尊重年齡教長的教學(xué)前輩；我們要求學(xué)生著裝整齊，我們自己就要做到穿戴干凈、樸素大方；我們要求學(xué)生站得端正、站得自然，我們自己就要站得像松樹一樣挺拔，不能無精打采、自由散漫；我們要求學(xué)生遵守紀(jì)律，我們自己就要在上課鈴聲響后準(zhǔn)時(shí)到達(dá)教室，不能目無學(xué)校紀(jì)律……總之，我們要嚴(yán)格要求自己，處處樹立文明禮儀形象，做好學(xué)生的表率，如此，我們的文明禮儀教育便能收到良好效果。

二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的實(shí)踐情境，使學(xué)生做到知與行的統(tǒng)一

在學(xué)生了解了文明禮儀的行為規(guī)范后，我們還應(yīng)將這些知識付諸于實(shí)踐，只有通過在實(shí)踐中的不斷練習(xí)、不斷鞏固，才能使學(xué)生的文明禮儀行為過渡為真實(shí)、自然的生活習(xí)慣。比如，在教會(huì)學(xué)生待客禮儀之后，我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的實(shí)踐情境，如“朋友來我家”，讓學(xué)生分別對“我”“朋友”進(jìn)行角色扮演，將朋友到“我”家做客的具體情境演繹出來。這樣，通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、具體的實(shí)踐情境，使學(xué)生做到知與行的統(tǒng)一，使他們體會(huì)到講文明講禮貌的魅力，進(jìn)而就能促使他們真正養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。

總之，廣大小學(xué)教師應(yīng)教育學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中處處講文明、講禮貌，使小學(xué)生能夠符合“文雅的言談舉止、儒雅的禮儀形象、優(yōu)雅的行為規(guī)范”這一人格規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。

第6篇

我們學(xué)校針對一年級新生，自編了繪本《培養(yǎng)文明禮儀小標(biāo)兵》班本教材，一年級新生進(jìn)校的第一課就是學(xué)習(xí)文明禮儀常規(guī)，班主任利用晨會(huì)課的時(shí)間、課間操的時(shí)間等，通過繪本向?qū)W生宣講文明禮儀知識，使每個(gè)學(xué)生知禮在先，講禮在后，接著在班級開設(shè)“文明禮儀小隊(duì)角”專欄，讓全班同學(xué)對照“小隊(duì)角”的要求，爭當(dāng)“文明禮儀小標(biāo)兵”。同時(shí)也要讓他們明白：只有持之以恒地講“文明禮儀”，才能真正成為一名合格的“文明禮儀小標(biāo)兵”。在這方面采取的措施是：

1.在班級墻壁的一角貼上全班同學(xué)的名單，貼上爭做“文明禮儀小標(biāo)兵”的標(biāo)題。

2.挑選班級最善于發(fā)現(xiàn)的那雙眼睛，指導(dǎo)并囑咐他記錄好每天的新發(fā)現(xiàn)。

3.定期開展一些小活動(dòng)，如文明禮儀知識大比拼、文明禮儀情境表演等。

4.不定期地評選出班級的文明禮儀小標(biāo)兵。同時(shí)我們學(xué)校還積極響應(yīng)省“八禮四儀”的要求，圍繞文明禮儀教育的主題，在校園環(huán)境的布置上做到有科學(xué)性、教育性、陶冶性。教學(xué)樓的走廊上張貼著“融四歲，能讓梨”“香九齡，能溫席”等經(jīng)典禮儀故事，樓梯道上張貼著“上下樓梯靠右行，語言文明聲音輕”的友情提示，讓學(xué)生在不知不覺中感受到文明禮儀的力量。同時(shí)利用學(xué)校宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站等向?qū)W生宣傳禮儀知識。學(xué)生在這樣的環(huán)境影響下，不但懂得了文明禮儀知識，而且還能夠堅(jiān)持在日常生活中運(yùn)用這些知識，使講文明、懂禮貌不再成為一句空話，讓校園的每個(gè)角落里都充滿著文明的氣息。

二、重視榜樣的示范作用

美國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話，他說：“對兒童進(jìn)行教育，最容易而又最有效的方法，就是把人怎樣做事情的榜樣放在他們眼前。”用榜樣的力量，使教育形象化、具體化。

1.教師以身作則

著名教育家陶行知曾經(jīng)說過：“學(xué)高為師，身正為范”。學(xué)生在學(xué)校的模仿對象就是教師，只有師德高尚的教師，才能給學(xué)生做表率，才能使學(xué)生受到文明禮儀的熏陶。

2.樹立學(xué)生榜樣

愛模仿是小學(xué)生的天性，為此，我校每學(xué)期都在全校開展“文明禮儀示范班級”和“文明禮儀小標(biāo)兵”的評選活動(dòng)，并在“六一兒童節(jié)”演出的時(shí)候進(jìn)行隆重的表彰。讓“文明禮儀小標(biāo)兵”代表們上臺介紹他們的文明事跡，并把他們的事跡編排成文藝節(jié)目，演給同學(xué)們看。這樣，全校上下就形成了班班爭創(chuàng)“文明禮儀示范班級”，人人爭當(dāng)“文明禮儀小標(biāo)兵”的良好局面，很大程度上提高了學(xué)生講文明、懂禮貌的自覺性和主動(dòng)性。

三、家校聯(lián)合，鞏固良好的習(xí)慣

第7篇

關(guān)鍵詞：國旗下講話；文明禮儀

提起禮儀，每個(gè)人都并不陌生。中國自古以來就是禮儀之邦， 是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì)公德的國家。到了現(xiàn)代，在我們的身邊，你也總會(huì)看見那些談吐文雅，舉止謙和，樂善好施，助人為樂的人。在我們的學(xué)校，在我們的班集體里，也有不少文明小標(biāo)兵、小衛(wèi)士。可是令人惋惜的是，有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng)，出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象：有的課堂不遵守紀(jì)律，有的課間活動(dòng)瘋打，追逐；有的在整潔的地面上隨地亂吐，亂扔；還有的在雪白的墻上，印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境極不和諧！我們該怎樣去做，才能培養(yǎng)出合格的小學(xué)生、合格的中國公民，才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，使我們成為當(dāng)之無愧的文明使者呢？

著名的英國教育家洛克說過：“孩子的習(xí)慣一旦形成，用不著借助記憶就能很容易、很自然地發(fā)揮作用。”美國教育家艾德勒說過：“教育的意義不是旨在形成任何各種各樣的習(xí)慣，而僅僅在于形成良好的習(xí)慣。”在對孩子的教育中，一個(gè)重要的內(nèi)容就是培養(yǎng)其文明禮貌的習(xí)慣。

學(xué)校在加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育中，思想素質(zhì)、道德素質(zhì)至關(guān)重要，關(guān)系到人們的行為準(zhǔn)則，關(guān)系到做人的道理，關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人，甚至關(guān)系到我們國家的前途命運(yùn)。因此堅(jiān)持小學(xué)生的文明禮儀教育是十分必要的，也是時(shí)代賦予教育工作者的要求。小學(xué)生的文明禮儀包括：標(biāo)志（紅領(lǐng)巾、校徽等），禮節(jié)（會(huì)招呼、普通的待人接物、舉止言行），儀式（升旗、新隊(duì)員入隊(duì)、大中隊(duì)活動(dòng)等儀式）。學(xué)校用文明禮儀來教育感染少年兒童的心靈是具有少先隊(duì)特色的一種組織教育，也是教育新一代孩子學(xué)會(huì)做人的有效途徑。

如何把每周國旗下的講話與小學(xué)生禮儀教育相結(jié)合呢？升旗儀式本身是神圣、莊重的一種儀式，各個(gè)環(huán)節(jié)非常莊嚴(yán)，不能忽視。出旗時(shí)旗手和護(hù)旗手動(dòng)作要整齊，步伐要一致，行進(jìn)要有力；升旗時(shí)全體少先隊(duì)員行隊(duì)禮要準(zhǔn)確，態(tài)度要嚴(yán)肅。唱國歌時(shí)每人都要唱，聲音要嘹亮、整齊。整個(gè)儀式氣氛要莊重、嚴(yán)肅、認(rèn)真，從而達(dá)到教育、熏陶、感染學(xué)生的目的，培養(yǎng)他們從小熱愛祖國，學(xué)好本領(lǐng)報(bào)效國家和人民的思想感情，特別要利用儀式中國旗下講話這一環(huán)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育。我認(rèn)為可以從以下4個(gè)方面進(jìn)行教育：

1 革命揩模教育

事先找一些革命前輩、偉人在平凡的生活、工作中有關(guān)文明禮儀小故事，用演講的形式對學(xué)生進(jìn)行教育，使他們懂得人的舉止言行也是素養(yǎng)的直接表現(xiàn)，素養(yǎng)高低直接影響人的形象，人的形象好壞直接關(guān)系到人的生活、工作和同志之間的關(guān)系（如：怎樣尊重他的老師，怎樣對待他的工作人員等）。

2 歷史傳統(tǒng)繼承教育

我國是文明古國，有著5000年的悠久歷史，有許多的禮儀值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。如：有代表性的孔子和孟子，講述孔子有關(guān)禮儀教育的一些小故事，使學(xué)生知道我們祖先是如何學(xué)做人。在平凡的生活中小小禮節(jié)的養(yǎng)成是多么重要，對今后的成長和發(fā)展是十分關(guān)鍵。

3 先進(jìn)人物再學(xué)習(xí)教育

先進(jìn)人物不是天生就是先進(jìn)人物，他們從小就嚴(yán)格要求自己，平時(shí)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做到心中有他人，熱情待人，對人有禮貌，這是他們成為先進(jìn)人物的基礎(chǔ)。我們不能以為這些與人們成名沒有關(guān)系，只要工作干好就能當(dāng)先進(jìn)的錯(cuò)誤看法。（如：房修工作中做出不平凡業(yè)績的徐虎，熱心為乘客服務(wù)的公共汽車優(yōu)秀售票員李素麗）。

4 平時(shí)禮儀訓(xùn)練教育

對小學(xué)生禮儀教育不能成人化，要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，年級高低和學(xué)生的心理發(fā)展特征，采取不同的方法和形式進(jìn)行禮儀教育。從學(xué)生的禮儀范圍可以分為兩方面指導(dǎo)學(xué)生怎樣做：

4.1 學(xué)生在衣、食、住、行方面的一般禮節(jié)

衣：就是衣著整齊、大方。在正式場合要像《弟子規(guī)》要求的那樣：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切”。在隆重莊嚴(yán)的場合，如升旗儀式上，要特別注意個(gè)人的公眾形象，注意儀表，襯托隆重莊嚴(yán)的氣氛，所以不能穿得太隨便。各中隊(duì)都要檢查每位同學(xué)的衣著、校徽、紅領(lǐng)巾等，請做的不好的同學(xué)馬上糾正。

食：在校不能吃零食，不挑吃，果殼、紙屑不亂扔。在家就餐時(shí)要做到（1）請長輩先入座。（2）等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。不專挑自己喜歡的飯菜，也不能將愛吃的菜端到面前。（3）吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲，不在菜中亂翻亂揀。（4）別人給自己添飯菜，要說“謝謝”。（5）主動(dòng)給長輩添飯加菜。（6）先吃完飯要說“大家慢慢吃”。在學(xué)校就餐時(shí)要做到：（1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。（2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。（3）要安靜、文明進(jìn)餐。（4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。（5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。

住：要求班級同學(xué)要團(tuán)結(jié)、相鄰班級要友好；與鄰居要互相幫助、和睦相處。平時(shí)要按時(shí)起床，自己穿衣、疊被，及時(shí)整理房間，擺放好自己的物品；自覺刷牙、洗臉、梳頭，適當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)身體；朗讀、背誦課文或聽廣播、看電視音量適中，以免影響家人或左鄰右舍的休息；看電視要注意禮讓他人，不與他人爭頻道。

行：要求上下學(xué)路上要走好；上學(xué)前、歸家后，要向家長打招呼。見到家長離家或歸來應(yīng)主動(dòng)打招呼，遞接物品。

4.2 幫助學(xué)生掌握必要的文明禮貌常識。這里包括兩方面的內(nèi)容：語言和行為

文明禮貌語言的要求是不說粗俗的話，日常禮貌用語包括“您好”、“早上好”、“見到您非常高興”、“沒關(guān)系”、“歡迎觀臨”、“晚安”、“再見”、“歡迎再來”、“對不起”、“謝謝”、“請”，等等。

文明禮貌行為包括孩子的交往行為和環(huán)境行為2種。

交往行為包括見面過分手時(shí)打招呼、握手；與人交談時(shí)眼神、體態(tài)和表情要體現(xiàn)出對對方的尊重；進(jìn)別人的房間要得到允許；不在人家工作、學(xué)習(xí)、休息的時(shí)候打鬧打擾人家 ；不任意翻別人的東西；有客人來家時(shí)要請進(jìn)屋坐，離開時(shí)要送出門，說聲“再見”；老師和長輩拿東西給自己時(shí)，要用雙手去接；別人說話時(shí)，不任意打斷別人講話；在公共汽車上要主動(dòng)讓座等等。

文明禮貌的環(huán)境行為要求遵守公共秩序和社會(huì)公德，比如愛護(hù)公共衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂仍紙屑果皮，不亂扔垃圾；穿著樸實(shí)、大方、整潔，頭發(fā)要保持干凈整齊；不打架、不罵人；待人態(tài)度熱情和藹；遵守交通規(guī)則；乘車時(shí)主動(dòng)購票，給老、幼、病、殘、孕婦及師長讓路、讓座，不爭搶座位；購物時(shí)按順序；愛護(hù)公共設(shè)施、文物古跡；觀看演出和比賽時(shí)，不起哄騷擾，做文明觀眾等等。

以上平常的禮儀要求我們利用國旗下的講話進(jìn)行宣傳、教育、訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合。并圍繞當(dāng)?shù)卣沃行娜蝿?wù)、學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)校具體計(jì)劃要求結(jié)合起來，做到每周講一個(gè)內(nèi)容，達(dá)到一個(gè)目的。寓思想教育與升旗儀式活動(dòng)之中，使學(xué)生在活動(dòng)中受感染，受教育。

第8篇

關(guān)鍵詞：中心小學(xué)；文明禮儀；培養(yǎng)；提高

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）01-038-01

禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。

一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。我們教育的這一代是跨世紀(jì)的接班人，未來社會(huì)的文明進(jìn)步程度與他們的文明水準(zhǔn)有直接的關(guān)系。

因此，提高自身修養(yǎng)、開展文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會(huì)上做個(gè)懂文明禮儀的公民，在家做個(gè)懂文明禮儀的孩子，在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生，具有重要的意義。我認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育，主要應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。

一、要求學(xué)生從孝敬父母、尊敬長輩入手。

俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓。”學(xué)生的行為習(xí)慣可以體現(xiàn)在平時(shí)的交往別是家庭教育中，小學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長輩，都是文明交往的表現(xiàn)。因?yàn)樾⒕锤改浮⒆鹁蠢蠋熓切W(xué)生最起碼的道德要求，例如：放學(xué)回家見到父母主動(dòng)問好，幫助父母做做家務(wù)等，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣。

二、要求學(xué)生從愛同學(xué)、愛老師、愛學(xué)校開始。

在學(xué)校，主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué)，學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛，尊重老師；引導(dǎo)學(xué)生有集體榮譽(yù)感，因?yàn)椋瑐€(gè)人的力量是渺小的，個(gè)人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。其次，要引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，并在學(xué)生們的心中埋下一顆將來要為建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)力量的種子。

三、要依據(jù)年齡和心理特點(diǎn)進(jìn)行。

男同學(xué)一般比較頑皮好動(dòng)，女同學(xué)比較文靜，說明男同學(xué)的禮儀教育要難于女同學(xué)。所以應(yīng)針對高低年級和男女同學(xué)的心理特點(diǎn)采取不同的教育方式。

文明禮儀教育的途徑

1、優(yōu)化環(huán)境，營造氛圍

良好的教育環(huán)境，對孩子的成長有著不可替代的促進(jìn)作用。營造良好的文明禮儀氛圍，是促進(jìn)禮儀規(guī)范養(yǎng)成的一個(gè)重要外部條件。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，給學(xué)生以一種良好的文明禮儀環(huán)境熏陶。

2、多種渠道，普及知識

（1）制訂規(guī)范

根據(jù)小學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，制訂出不同年段、不同內(nèi)容與不同要求的“文明禮儀”評比條件，讓全校同學(xué)都按照禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。低年級以基礎(chǔ)校園文明禮儀為重點(diǎn)，主要培養(yǎng)學(xué)生從使用簡單的“文明禮貌”用語開始，養(yǎng)成良好的語言、行為習(xí)慣。讓學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，狠抓養(yǎng)成教育。

（2）輿論宣傳

利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、學(xué)習(xí)園地、隊(duì)角、紅領(lǐng)巾廣播站等，向?qū)W生宣傳禮儀知識。學(xué)校廣播站增設(shè)“禮儀教育”的廣播專欄，大力宣傳禮儀知識。此外，利用宣傳工具，大力弘揚(yáng)學(xué)生中講文明懂禮儀的良好風(fēng)貌，表揚(yáng)禮儀先進(jìn)分子和先進(jìn)班級，評議不良典型事例，在全校師生中起到積極的導(dǎo)向作用。

3、學(xué)科融合，滲透教育

注重學(xué)科教學(xué)中對文明禮儀教育的滲透，把課堂教學(xué)作為了學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，使禮儀內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處。利用課堂教學(xué)的資源，充分挖掘教材中的禮儀教育因素，如：在《說話要注意姿勢》這一口語交際中，讓學(xué)生說說圖上不正確的說話姿勢及原因，讓他們知道這是不尊重人的表現(xiàn)，從而引導(dǎo)學(xué)生做一做、演一演正確的姿勢，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行文明禮儀行為的引導(dǎo)與教育。

4、樹立典范，引導(dǎo)方向

美國教育家洛克曾經(jīng)說過：“對兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前。”用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使教育形象化、具體化，給學(xué)生引導(dǎo)文明禮儀方向。

第9篇

我們學(xué)校是一所村級小學(xué)，學(xué)生家長的文化水平普遍不高，且絕大多數(shù)孩子都是“留守兒童”，這些孩子長期跟著爺爺奶奶生活，學(xué)習(xí)成績都無人過問，何況是文明禮儀教育呢？

一年前，江蘇省教育廳明確提出：必須對小學(xué)生進(jìn)行“八禮四儀”方面的教育，我校也開展了一系列以“文明禮儀伴我行”為主題的隊(duì)會(huì)活動(dòng)，為了迅速提高小學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)，提升學(xué)校的辦學(xué)品位，我們進(jìn)行了大量的嘗試：

一、注重文明禮儀知識的學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實(shí)際

我們學(xué)校針對一年級新生，自編了繪本《培養(yǎng)文明禮儀小標(biāo)兵》班本教材，一年級新生進(jìn)校的第一課就是學(xué)習(xí)文明禮儀常規(guī)，班主任利用晨會(huì)課的時(shí)間、課間操的時(shí)間等，通過繪本向?qū)W生宣講文明禮儀知識，使每個(gè)學(xué)生知禮在先，講禮在后，接著在班級開設(shè)“文明禮儀小隊(duì)角”專欄，讓全班同學(xué)對照“小隊(duì)角”的要求，爭當(dāng)“文明禮儀小標(biāo)兵”。同時(shí)也要讓他們明白：只有持之以恒地講“文明禮儀”，才能真正成為一名合格的“文明禮儀小標(biāo)兵”。

在這方面采取的措施是：1.在班級墻壁的一角貼上全班同學(xué)的名單，貼上爭做“文明禮儀小標(biāo)兵”的標(biāo)題。2.挑選班級最善于發(fā)現(xiàn)的那雙眼睛，指導(dǎo)并囑咐他記錄好每天的新發(fā)現(xiàn)。3.定期開展一些小活動(dòng)，如文明禮儀知識大比拼、文明禮儀情境表演等。4.不定期地評選出班級的文明禮儀小標(biāo)兵。

同時(shí)我們學(xué)校還積極響應(yīng)省“八禮四儀”的要求，圍繞文明禮儀教育的主題，在校園環(huán)境的布置上做到有科學(xué)性、教育性、陶冶性。教學(xué)樓的走廊上張貼著“融四歲，能讓梨”“香九齡，能溫席”等經(jīng)典禮儀故事，樓梯道上張貼著“上下樓梯靠右行，語言文明聲音輕”的友情提示，讓學(xué)生在不知不覺中感受到文明禮儀的力量。同時(shí)利用學(xué)校宣傳欄、紅領(lǐng)巾廣播站等向?qū)W生宣傳禮儀知識。學(xué)生在這樣的環(huán)境影響下，不但懂得了文明禮儀知識，而且還能夠堅(jiān)持在日常生活中運(yùn)用這些知識，使講文明、懂禮貌不再成為一句空話，讓校園的每個(gè)角落里都充滿著文明的氣息。

二、重視榜樣的示范作用

美國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話，他說：“對兒童進(jìn)行教育，最容易而又最有效的方法，就是把人怎樣做事情的榜樣放在他們眼前。”用榜樣的力量，使教育形象化、具體化。

1.教師以身作則

著名教育家陶行知曾經(jīng)說過：“學(xué)高為師，身正為范”。學(xué)生在學(xué)校的模仿對象就是教師，只有師德高尚的教師，才能給學(xué)生做表率，才能使學(xué)生受到文明禮儀的熏陶。

2.樹立學(xué)生榜樣

愛模仿是小學(xué)生的天性，為此，我校每學(xué)期都在全校開展“文明禮儀示范班級”和“文明禮儀小標(biāo)兵”的評選活動(dòng)，并在“六一兒童節(jié)”演出的時(shí)候進(jìn)行隆重的表彰。讓“文明禮儀小標(biāo)兵”代表們上臺介紹他們的文明事跡，并把他們的事跡編排成文藝節(jié)目，演給同學(xué)們看。這樣，全校上下就形成了班班爭創(chuàng)“文明禮儀示范班級”，人人爭當(dāng)“文明禮儀小標(biāo)兵”的良好局面，很大程度上提高了學(xué)生講文明、懂禮貌的自覺性和主動(dòng)性。

三、家校聯(lián)合，鞏固良好的習(xí)慣

文明禮儀教育，不僅僅是學(xué)校的事，更需要發(fā)揮家庭這一小小“課堂”的作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。從孩子的身上就可以看到這個(gè)家庭的文明禮儀習(xí)慣，許多學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)得彬彬有禮，但是一回到家就又變回那個(gè)“小公主”“小皇帝”了，蠻不講理、無理取鬧，父母對其寵愛有加，導(dǎo)致學(xué)校教育的效果大打折扣。針對這一情況，我們設(shè)計(jì)了一張“培養(yǎng)文明禮儀小標(biāo)兵”評分表，每周讓家長為自己的孩子打分，作為學(xué)校評選“文明禮儀小標(biāo)兵”的附加分。這回孩子們總算把良好的禮儀習(xí)慣帶回了家。他們在約束自己的時(shí)候，也讓文明禮儀在千家萬戶中生了根。

現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的交往越來越頻繁，加強(qiáng)對小學(xué)生的文明禮儀教育也是落實(shí)黨的十報(bào)告精神的舉措。