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初中語文教學(xué)篇1

隨著信息時(shí)代的快速到來，它對(duì)中學(xué)生的自主探究能力、合作研究能力和邏輯思維都提出了更高的要求，需要初中課堂教學(xué)制定相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，積極完成課堂教學(xué)身份的轉(zhuǎn)換，牢固樹立“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)模式，而教師更多的是充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者、監(jiān)督者。在初中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是落實(shí)語文教學(xué)改革的重要手段，成為推動(dòng)課堂教學(xué)成果轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)學(xué)生終身發(fā)展的不二法寶。

一、初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的意義

（一）有助于學(xué)生自身的發(fā)展

在信息時(shí)代的發(fā)展背景下，造成信息知識(shí)更加趨向于碎片化和多樣化，對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力提出了更高的要求。因此，改變傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，積極落實(shí)基于新課改教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)策略，有效培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力迎合了時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需要，也有助于學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。縱觀初中語文教學(xué)，它更加注重對(duì)于學(xué)生語文綜合知識(shí)運(yùn)用和語文邏輯思維的培養(yǎng)，需要教師認(rèn)真實(shí)施“以學(xué)生為中心”的課堂教學(xué)策略，積極培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。

（二）能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

隨著新課程教學(xué)改革的貫徹實(shí)施，它也給初中語文教學(xué)帶來了翻天覆地的變化，需要學(xué)生完成從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的華麗轉(zhuǎn)變，它對(duì)學(xué)生的語文課程自主學(xué)習(xí)能力提出了更高的要求，也敦促學(xué)生只能通過提高課堂學(xué)習(xí)效率達(dá)到提升自主學(xué)習(xí)能力的目的。因此，在初中語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該認(rèn)真研究提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的實(shí)踐策略，在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中制定切實(shí)可行的措施，幫助學(xué)生尋找差距和學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)生將自主學(xué)習(xí)作為提高學(xué)習(xí)效率的重要途徑。

二、初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的措施

（一）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)

語文是一門綜合語言藝術(shù)和文學(xué)思想的專業(yè)學(xué)科，它在字里行間中都散發(fā)著文學(xué)魅力，而通過在初中語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)合理的問題情境，可以將不同的課時(shí)內(nèi)容、不同的文學(xué)體裁和不同的人物事跡做到積極聯(lián)系，有效激發(fā)學(xué)生的文學(xué)聯(lián)想和想象，幫助他們快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，自主開展文學(xué)探究和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)記憶。例如：在《女媧造人》的課堂教學(xué)前，教師可以組織學(xué)生收集“盤古開天辟地、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月”等古代神話故事，設(shè)置相關(guān)的神話話題，集中感受我國(guó)古代人對(duì)于自然現(xiàn)象和人類起源的思想認(rèn)識(shí)，為開展《女媧造人》的課堂教學(xué)打下良好的思想基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師需要從神話創(chuàng)作起源、神話文學(xué)特色和神話的人物情感等諸多方面設(shè)立課堂教學(xué)問題，組織學(xué)生以個(gè)人探究和小組討論的形式集中感受古代人民的豐富想象力，掌握古代神話故事的創(chuàng)作手法和文學(xué)特色。在此過程中，教師需要運(yùn)用問題教學(xué)法、小組討論法和情景教學(xué)法來創(chuàng)設(shè)相關(guān)的問題情境，保證學(xué)生能夠通過相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)來開展自主學(xué)習(xí)和文學(xué)探究，也能切實(shí)推動(dòng)學(xué)生自身綜合素質(zhì)的有效提升。

（二）挖掘?qū)W生內(nèi)需，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)角色轉(zhuǎn)變

在新課改教學(xué)背景下，語文教學(xué)既要求學(xué)生掌握相關(guān)的語文知識(shí)，能夠構(gòu)建完整系統(tǒng)的學(xué)習(xí)體系，又要求學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握獲取知識(shí)的技能與方法，需要教師選取教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，積極推動(dòng)各項(xiàng)不同教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐達(dá)成，推動(dòng)不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都能自主開展學(xué)習(xí)探究。例如：在《從百草園到三味書屋》的課堂教學(xué)中，教師可以將文章開頭部分的百草園景物描寫部分勾畫出來，作為學(xué)生開展自主閱讀、景物描寫練習(xí)和形容詞練習(xí)的學(xué)習(xí)材料，組織學(xué)生自主開展閱讀和寫作訓(xùn)練。在課堂教學(xué)中，教師可以利用誦讀法、精讀法和略讀法來開展有針對(duì)性的閱讀活動(dòng)，組織學(xué)生體會(huì)作者的創(chuàng)作初衷和思想情感，感受中國(guó)漢語言文學(xué)的博大精深，推動(dòng)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的積極轉(zhuǎn)變。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高

初中語文教學(xué)是一門長(zhǎng)期系統(tǒng)的教學(xué)課程，它需要教師做到新舊知識(shí)的有效銜接，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)實(shí)施相關(guān)的教學(xué)課件，推動(dòng)備課、授課、復(fù)習(xí)、評(píng)價(jià)等教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效提高。例如：在初中語文《陋室銘》的課堂教學(xué)中，它采用銘這種文學(xué)體裁，需要教師認(rèn)真講解對(duì)比、寫實(shí)、隱喻等寫作手法。因此，在語文教學(xué)中，教師可以將閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)做巧妙的結(jié)合，積極設(shè)計(jì)制作相關(guān)的多媒體課件和微課視頻，保證學(xué)生在備課和授課階段都能自主開展相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)和寫作要點(diǎn)的練習(xí)，幫助學(xué)生能夠通過閱讀認(rèn)識(shí)寫作的要領(lǐng)，形成自己對(duì)于民間文學(xué)的獨(dú)到見解和全面認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，教師可以選取知識(shí)認(rèn)知、學(xué)習(xí)過程、情感態(tài)度、價(jià)值觀等幾個(gè)角度設(shè)立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真檢查學(xué)生在教學(xué)環(huán)節(jié)中的學(xué)習(xí)成果，真正通過多元評(píng)價(jià)來提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

三、總結(jié)

總之，新課改教學(xué)背景下的初中語文教學(xué)，它更加強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的教學(xué)角色轉(zhuǎn)變，更加突出學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，需要教師采取切實(shí)可行的教學(xué)措施，運(yùn)用各項(xiàng)教學(xué)手段來提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。因此，初中語文教師一定要從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，通過創(chuàng)設(shè)問題情境、挖掘?qū)W生內(nèi)需和創(chuàng)新教學(xué)方式等一系列教學(xué)措施，引導(dǎo)學(xué)生開展有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

作者:吳愛卿 單位:惠東縣平山鎮(zhèn)第三中學(xué)

初中語文教學(xué)篇2

何為自主？自乃自我，主即為主動(dòng)，也即自我主動(dòng)的意思。在中國(guó)或者說整個(gè)世界的教學(xué)史上來說，乃至整個(gè)人類發(fā)展史來說，都是從無我到有我，再從他我到自我的一個(gè)過程。就好像人出生是無我無他，慢慢長(zhǎng)大是有我有他，最后長(zhǎng)大成人了會(huì)經(jīng)歷一個(gè)有他無我的境界一樣。自主乃智慧之啟蒙，學(xué)習(xí)之起始。是學(xué)生快速學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的不二法寶。只有自我意識(shí)的復(fù)蘇才能夠主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問題，而人類對(duì)于問題永遠(yuǎn)都是最為敏銳的。所以只有發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，最后學(xué)生才能夠解決問題。而這一解決的過程恰恰就是學(xué)習(xí)本身的演變變化的過程。

一、當(dāng)前存在的問題

（一）初中語文課程學(xué)習(xí)前生

中國(guó)是一個(gè)很神奇的國(guó)家，幾千年的歷史不管中間怎么斷層，國(guó)破家亡，但是總會(huì)有一些讀書的種子被完整地保留下來，哪怕當(dāng)時(shí)的五胡亂華等外族入侵事件。最后也沒有讓華夏的文化層斷裂過。但是古代讀書不像現(xiàn)在一樣，古代是記憶背誦，主要的就是八股取士，學(xué)習(xí)課本主要也就是四書五經(jīng)。而學(xué)習(xí)這些主要來源于什么？主要是靠背誦，而且宋朝最為突出的表現(xiàn)就是各種標(biāo)注，對(duì)各種經(jīng)文名著的翻譯。所以以前的課程強(qiáng)調(diào)了記憶，更多的也是突出了天賦和家境。寒門很少有機(jī)會(huì)去進(jìn)行修學(xué)讀書。所以古代對(duì)于學(xué)這一條主要就是通過老師的講解，還有自己的記憶去進(jìn)行學(xué)習(xí)，而古代對(duì)于教師的權(quán)威還是非常維護(hù)的，所以也就便有尊師為父的觀念。

（二）初中語文課程的現(xiàn)狀

隨著新課程課改的要求，目前整個(gè)初中語文課程的改變還是非常巨大的，也取得了一定的成果。但是在很多地方對(duì)于語文課堂的教授，課后的學(xué)習(xí)，教學(xué)教育方法，思維思想觀念還是存在著很大的差異性的。舉個(gè)例子，農(nóng)村的孩子對(duì)于語文來說僅僅只是一個(gè)考分的科目，而有些城市的孩子是從小就已經(jīng)培養(yǎng)了語文的情感。這是一個(gè)客觀因素。而且語文作為三大主課之一，從我們進(jìn)入學(xué)校就開始學(xué)習(xí)，我們每一天的生活也大多數(shù)都是用到語文，所以很多學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生輕視的情緒，或者有的學(xué)生干脆選擇厭惡的情緒，認(rèn)為作文文章看著就頭暈眼花。

（三）初中語文課程學(xué)生理解能力的問題

目前很大一部分的學(xué)生再進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的時(shí)候，只知道課文，也只會(huì)課文，甚至有的來基本的主謂賓語都沒辦法去分清。所以一旦在相應(yīng)的考試中進(jìn)行考試，經(jīng)常就會(huì)有一種‘無可奈何分不見，似曾相識(shí)句不來’的感覺。模棱兩可對(duì)于句子的判斷，經(jīng)常會(huì)弄混淆分不清楚整體句子的結(jié)構(gòu)。這恰恰就是缺少了最為基本的語文文學(xué)常識(shí)基礎(chǔ)的錯(cuò)誤，所以才會(huì)導(dǎo)致不能熟練地掌握語文學(xué)習(xí)的相關(guān)技巧，自然也就不能深入理解貫通語文語境和語感了。

（四）初中語文課程教師的問題

當(dāng)前還有一些初中教學(xué)老師的教學(xué)方式還停留在２０世紀(jì)８０年代。僅僅就是要學(xué)生進(jìn)行背誦，進(jìn)行默寫，遇到一些問題也是不采取正面回答學(xué)生的方式。對(duì)于課堂改革這一塊毫無新意，體現(xiàn)最大的差別就是目前已經(jīng)有很多學(xué)校的年輕教師自我開創(chuàng)性的進(jìn)行課程改革和研究，已經(jīng)把以前單一的ＰＰＴ內(nèi)容做成絢爛多彩的、效果非常震撼的另類ＰＰＴ動(dòng)態(tài)效果圖。而這些都和當(dāng)前的社會(huì)潮流是緊密聯(lián)系在一起的，用各種各樣吸引學(xué)生的方式來讓自己的課堂保持活躍度。一改以前教師是老夫子的形象，極大地促進(jìn)了學(xué)習(xí)的效率。但是仍然還有一些老師還是以前的教派。在一些偏遠(yuǎn)地方有的甚至還是存在著體罰學(xué)生等現(xiàn)象。寓學(xué)于樂，樂而好學(xué)。這才是一個(gè)老師應(yīng)該讓學(xué)生達(dá)到的境界，而不是一味的用蠻力，用武力，用威懾力去進(jìn)行鎮(zhèn)壓。固然學(xué)生是會(huì)調(diào)皮搗蛋，但學(xué)生固然有錯(cuò)，莫非老師無錯(cuò)？古語有云：教不嚴(yán)師之墮。此嚴(yán)非人嚴(yán)，而是指教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，知識(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而不是對(duì)學(xué)生用武力嚴(yán)。尊重并不是出于武力的鎮(zhèn)壓，而是出于對(duì)學(xué)生的愛護(hù)。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)個(gè)體，個(gè)體存在差異是必然的。而老師卻不能差異化對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。如何生動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文的世界？如何去讓學(xué)生主動(dòng)的去進(jìn)行學(xué)習(xí)探討？

二、日常初中語文課程中如何提高學(xué)生的自主能力

（一）寓教于學(xué)，有問自學(xué)

人從出生一開始就是帶著問題來的，懵懵懂懂開始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。嬰兒是不知道這個(gè)世界的樣子，也不知道事物的具體含義。而正是開始父母親人通過一遍遍的重復(fù)讓他們記住了名詞的概念。比如爸爸這個(gè)詞，在小孩子剛開始會(huì)呀呀說話的時(shí)候，就會(huì)有人教親人的名詞。孩子就會(huì)模仿發(fā)音，久而久之就變成我們所聽到的樣子。這其實(shí)就是每一個(gè)人與生俱來的本領(lǐng)：模仿。每一個(gè)人從出生到死亡其實(shí)都是不斷地在模仿，模仿我們見過的人，模仿我們未見的人，模仿我們精神層面的人。所以模仿是人類最大的本事。在初中語文中也是一樣。如果不懂一首古詩詞怎么辦？模仿，幻想。例如：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。就可以想象自己在一片荒蕪的沙漠，遠(yuǎn)處狼煙筆直沖向蒼穹，遠(yuǎn)處沙漠里唯一的一條河流，遠(yuǎn)方的落日很大很圓。四周空曠無人，就只有自己。為什么會(huì)作者做這首詩？這首詩是應(yīng)該怎么唱出來？抒發(fā)了作者怎樣的心情？自然而然腦海中就會(huì)出現(xiàn)這些疑問，而老師要做的就是描述畫面，然后帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到畫面從而產(chǎn)生疑問。這些疑問可以讓學(xué)生自己提，提完以后自己回家查資料，第二天再進(jìn)行小組討論。再引申一點(diǎn)，五言七絕的詩句是怎么寫的？韻腳何在？怎么去寫詩？怎么去押韻？可以帶領(lǐng)孩子去進(jìn)行詩句的仿寫。有寫的好的，可以進(jìn)行聲情并茂地朗讀然后適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行夸獎(jiǎng)，從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。

（二）提高自我學(xué)習(xí)的主動(dòng)能性

誰也沒有辦法去代替學(xué)生去進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，關(guān)鍵點(diǎn)就在于只有提高學(xué)生自我主動(dòng)性才行。那么如何提高自我主動(dòng)性？首先自我學(xué)習(xí)主動(dòng)性不說學(xué)生，在一些成人世界里面都是一件很困難的事情，為什么？其實(shí)就是僅僅只是一種習(xí)慣和思維方式的問題。但是這種習(xí)慣和方式卻能夠改變?nèi)说囊簧拿\(yùn)。要知道任何習(xí)慣的建立和養(yǎng)成都不是一朝一夕的事情。而是長(zhǎng)久的斗爭(zhēng)，尤其對(duì)于成年人往往更加的困難。所以首先我們應(yīng)該做的只是建立一種學(xué)習(xí)的觀念，即我要放學(xué)后看一篇文章，慢慢的寫一篇讀后感，最后再可以預(yù)先看課文，提出自己的問題和難點(diǎn)，進(jìn)行更快掌握整體課程的結(jié)構(gòu)和文章。只要有了一定的意識(shí)形態(tài)存在于腦海中，那么所做的只不過是依照以前的思維模式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的加深。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》這一篇文章的時(shí)候，我們老師可以在前一天課文上完以后，給學(xué)生布置一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生放學(xué)回家或者組成小組去圖書室查閱相關(guān)的濟(jì)南的冬天是什么樣子的資料。甚至還可以去查一查全國(guó)的冬天分別是什么樣子。第二天上課各個(gè)小組可以把自己的資料成果拿出來進(jìn)行分享和說明，這時(shí)候我們要做的就是旁聽，可以讓學(xué)生自由地進(jìn)行討論，包括爭(zhēng)辯。進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑掝}插入以及參與感，和學(xué)生形成正向循環(huán)的良好溝通。不能夠不聞不問讓學(xué)生自己去討論，那樣打擊學(xué)生的激情，也不利于師生之間良好橋梁的溝通。也不能打擊某學(xué)生說是錯(cuò)的，那樣會(huì)打擊學(xué)生自我學(xué)習(xí)的熱情，應(yīng)該給予充分的肯定和鼓勵(lì)。鼓勵(lì)學(xué)生多問多看多學(xué)多想。就像腦袋中時(shí)刻裝著《十萬個(gè)為什么》一樣。最后討論結(jié)束以后可以針對(duì)每個(gè)小組，老師進(jìn)行總結(jié)性的一些發(fā)言，比如這些語句表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)什么樣的心情，文章的寫作背景，為什么成就會(huì)這么高。這樣子不僅讓學(xué)生在課堂上提高了積極性，也讓學(xué)生對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，進(jìn)達(dá)到了自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。不斷地讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不斷地?cái)U(kuò)充學(xué)生的思想和眼界。只有這樣才能夠讓學(xué)生成為一個(gè)自主學(xué)習(xí)并且有自己獨(dú)特見解的當(dāng)代四有青少年。

（三）創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)

只有不斷地進(jìn)行自我強(qiáng)化，和自我意識(shí)主觀意愿強(qiáng)烈輸出，才能夠更好地輸出學(xué)習(xí)。溫室里的花苗永遠(yuǎn)是不能夠成長(zhǎng)成為參天大樹的。只有放手讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，才能夠讓學(xué)生自己形成自己的學(xué)習(xí)體系和思路，才能夠加深印象，才能夠形成自己的思想核心領(lǐng)悟。一味的只是老師各種包辦學(xué)生的學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生在學(xué)習(xí)一事上嚴(yán)重依賴?yán)蠋煹妮敵?，就?huì)讓學(xué)生在心理上造成依賴心理，成為學(xué)習(xí)的巨嬰。老師只是一個(gè)知識(shí)的傳授者，不是知識(shí)的獲取者，千人千面每個(gè)人對(duì)于一件事物都有自己的看法和領(lǐng)悟，學(xué)生也不例外。讓學(xué)生摸著石頭過河，慢慢地進(jìn)行學(xué)習(xí)領(lǐng)域的探求，主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)領(lǐng)域的擴(kuò)展，主動(dòng)吸收學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)。老師可以作為一個(gè)旁邊者、護(hù)道者進(jìn)行知識(shí)的傳遞。例如在學(xué)習(xí)鄉(xiāng)愁這首詩的時(shí)候，我們可以以三部曲的形式讓學(xué)生更好地去學(xué)習(xí)了解鄉(xiāng)愁這首詩。首先第一步就是全文朗誦鄉(xiāng)愁這首詩，朗讀可以充分地領(lǐng)悟詩句的語感，養(yǎng)成良好的語感和語氣。只有這樣才能夠形成朗朗上口的目的并加深印象。然后第二步培養(yǎng)良好的畫面質(zhì)感，從朗讀中間在腦海中形成意境思維，形成詩句的意境質(zhì)感。在學(xué)生腦海中形成一幅幅閃過的畫面。用畫面更加反襯詩句的語言。也可以通過一些視頻和ＰＰＴ等來進(jìn)行進(jìn)一步的畫面加深。最后仔細(xì)品味詩句凝練含蓄的文字，通過不斷地回味和探究字句的含義，從每一句詩去仔細(xì)品味背后作者蘊(yùn)含著的強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁思緒。具體可以讓老師親身為學(xué)生富有感情地在語文課堂上聲情并茂地進(jìn)行朗讀一遍，然后通過介紹作者的生平，結(jié)合作者生平經(jīng)歷的故事，國(guó)破家何在的思想，去進(jìn)行貫穿整個(gè)詩句的全體。在最后的時(shí)候可以讓學(xué)生來說一說家是什么？小家大家是什么？學(xué)生自己眼中自己的家鄉(xiāng)是一個(gè)什么樣子？自己的家鄉(xiāng)有什么情感？通過不斷地感同身受來進(jìn)行情感的共鳴。只有這樣才能夠充分地發(fā)揮學(xué)生主體性自主學(xué)習(xí)思維?？v觀全文，語文老師所要做的并不僅僅只是說和遞，而是教和啟。教會(huì)學(xué)習(xí)，教會(huì)思考，啟發(fā)智慧。授人以魚不如授人以漁，這才是最為根本性思想所在。

作者:王奇

初中語文教學(xué)篇3

在新課改的大環(huán)境中，作為一名初中語文老師來說一定要積極轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，把學(xué)生們獨(dú)立思考的能力培養(yǎng)出來，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中能夠獨(dú)立思考問題，最終養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。自主學(xué)習(xí)主要是說學(xué)生能夠根據(jù)設(shè)定好的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容以及過程自覺產(chǎn)生學(xué)習(xí)意識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。所以，如果想要把學(xué)生們自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)出來，那么老師在教學(xué)的過程中一定要把學(xué)生們的主體性凸顯出來，給予他們足夠?qū)W習(xí)的空間，沉底放開學(xué)生們的天性，使學(xué)生們找到適合自己的方式來解決語文學(xué)習(xí)中所遇到的問題。把學(xué)生們自主學(xué)習(xí)能力有效提升上去，對(duì)語文教育改革的推進(jìn)提供了有利條件。

1情境教學(xué)引入課堂

如果想把學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)出來，一定要讓學(xué)生們充分了解和認(rèn)識(shí)到語文知識(shí)的重要性。老師在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候可以利用情境教學(xué)模式，通過抽象內(nèi)容的展示，相關(guān)問題的研究，幫助學(xué)生將被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)認(rèn)知的狀態(tài)，可以促進(jìn)高效課堂的構(gòu)建。還有老師可以進(jìn)行不同的語言環(huán)境創(chuàng)設(shè)，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和個(gè)性化發(fā)展，這樣的教學(xué)模式可以使教學(xué)效果事半功倍，真正把學(xué)生們的主體性凸顯出來。比如說在進(jìn)行《刻舟求劍》這篇課文學(xué)習(xí)的時(shí)候，首先要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變以往的學(xué)習(xí)態(tài)度，幫他們把對(duì)古文的畏難心理克服掉，老師在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候就必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生們先背誦文章，理解字詞句段的含義轉(zhuǎn)化為對(duì)文章的整體性理解。這個(gè)時(shí)候可以為學(xué)生們把學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)出來，通過多媒體將刻舟求劍這個(gè)故事的漫畫和動(dòng)畫播放給學(xué)生們觀看，用此來加深學(xué)生們對(duì)這個(gè)故事的理解，并在各個(gè)方面去分析故事中人物的動(dòng)作和神態(tài)以及心理。在初步分析完之后，老師還可以把學(xué)生們組織起來進(jìn)行情景劇模仿比賽，讓學(xué)生們可以通過自己的了解去復(fù)述整個(gè)故事，并給予把握文章中心思想和人物心理最準(zhǔn)確地學(xué)生一定獎(jiǎng)勵(lì)。

2調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

新課改的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生們能夠持續(xù)和全面以及和諧的發(fā)展，而終身學(xué)習(xí)的愿望是人們不斷發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。成功的教育就是把學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的需求激發(fā)出來，只有學(xué)生們具有了強(qiáng)烈的求知欲才能夠把學(xué)生們學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)充分激發(fā)出來。所以老師在教學(xué)的過程中要把課堂還給學(xué)生，讓他們成為課堂的主人，老師以引導(dǎo)者的身體參與進(jìn)行學(xué)生們的學(xué)習(xí)之中，另外老師還需要積極為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)，幫助他們?nèi)ヌ剿骱桶l(fā)現(xiàn)知識(shí)的奧秘，用心把學(xué)習(xí)氛圍營(yíng)造出來，為學(xué)生們把天生我材必有用必有用的自信心培養(yǎng)出來，從而使學(xué)生用旺盛和高昂的精神狀態(tài)積極主動(dòng)地參與進(jìn)課堂學(xué)習(xí)之中。學(xué)習(xí)不僅僅是為了給學(xué)生們灌輸知識(shí)，而是自主學(xué)習(xí)的魅力和成功的體驗(yàn)，這也是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)虛擬情境教學(xué)的原則。比如說，在進(jìn)行《皇帝的新裝》這篇課文學(xué)習(xí)的時(shí)候，先讓學(xué)生們閱讀這篇課文，然后問他們，你們覺得應(yīng)該怎么樣去學(xué)習(xí)這篇文章呢？沒想到會(huì)有一個(gè)學(xué)生大聲喊出來表演，這個(gè)時(shí)候我接著說，那該怎么去演呢？學(xué)生們的興致瞬間被點(diǎn)燃，又說分角色扮演的，還有的說一個(gè)人讀一個(gè)人來演，我看這個(gè)也不失一種語文學(xué)習(xí)呀，也就同意了，最終這節(jié)課上的非常成功，學(xué)生們的參與度非常高，表演也非常投入，更令人意想不到的是居然出現(xiàn)了中外兩個(gè)版本的表演形式。

3問題引領(lǐng)逐步深入

在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，老師可以利用問題去引領(lǐng)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)文章更深層次的理解。比如說在進(jìn)行《魚我所欲也》這篇文章的時(shí)候，我就利用了這樣的教學(xué)方式。在預(yù)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生們對(duì)文章中所出現(xiàn)的“茍得”“得兼”“辟”這個(gè)字詞的意義理解存在偏差，我先讓他們自己去通過查字典的方式來理解這些詞匯的含義，之后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀文章去揣摩文章的大體意思，當(dāng)他們對(duì)文章有了一個(gè)了解后，再把問題跑出來引導(dǎo)他們更深層次的理解文章的主旨，魚和熊掌究竟是指的審美，在我們的實(shí)際生活中，自己有沒有遇到難以抉擇的事情？學(xué)生們紛紛陷入了思考。把文章中的含義與我們的實(shí)際生活緊密結(jié)合到一起，這種情感上的共鳴和幫助學(xué)生更充分地理解文章，幫助他們明確字詞的含義，將知識(shí)內(nèi)化，可以把課堂效率大大提升上去。

4結(jié)語

總之，在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中一定要把學(xué)生們的主體性凸顯出來，把提升學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的能力重視起來，只有當(dāng)學(xué)生們能夠自發(fā)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探究和學(xué)習(xí)，才能夠加深學(xué)生們對(duì)知識(shí)的理解，最終把學(xué)習(xí)效率提升上去。

參考文獻(xiàn)：

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[3]陳以明.初中語文教學(xué)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力提升探討[J].讀寫算：教師版,2017(26).

作者:明新宇 單位:黑龍江省哈爾濱市賓縣賓西鎮(zhèn)第一中學(xué)