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第1篇

中學(xué)地理教材中涉及到許多環(huán)境問題。如人類大量燃燒礦物燃料，致使大氣中二氧化碳的濃度升高，溫室效應(yīng)加劇，全球變暖，加之破壞植被等原因，使全球氣候異常。工業(yè)制冷劑氯氟烴的排放使臭氧層遭到破壞，太陽紫外線無情地?fù)p害著地球上的生命。濫捕濫獵致使地球上的珍惜物種瀕臨滅絕。破壞生態(tài)脆弱帶的植被，導(dǎo)致沙塵暴肆虐，吞噬農(nóng)田、村舍、城市。甘肅省民勤縣地處河西走廊東北部石羊河流域最下游，東、西、北三面，被騰格里沙漠與巴丹吉林沙漠包圍，區(qū)域年蒸發(fā)量是降水量的24倍，屬于典型的西北干旱地區(qū)。從上世紀(jì)60年代到90年代中期，石羊河中上游共建水庫13座，截水自用，導(dǎo)致地處下游的民勤嚴(yán)重缺水，生態(tài)環(huán)境急劇惡化，數(shù)以萬計(jì)的“生態(tài)難民”四處流浪；破壞植被，使黃土高原支離破碎、千溝萬壑，黃河年輸沙十幾億噸，甚至幾十億噸，使下游地區(qū)水患嚴(yán)重，出現(xiàn)了“神奇”的地上懸河，而黃土高原上的居民還在維系著“越墾越窮、越窮越墾”、“越生越窮、越窮越生”的惡性循環(huán)。2013年初，我國華北、黃淮、江淮、江南等中東部大部地區(qū)相繼出現(xiàn)大范圍霧霾天氣，PM2.5“深入”人心，“沁人心肺”。大自然毫不示弱地報(bào)復(fù)著人類。要防治和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，除靠完善的制度、嚴(yán)密的法律、大量的資金外，還須依靠道德的力量。必須將生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)內(nèi)化為人類的行為準(zhǔn)則，才能使其主動(dòng)、自覺地維護(hù)它，這就要對(duì)全民進(jìn)行生態(tài)環(huán)境道德教育。青少年純樸、朝氣蓬勃、可塑性強(qiáng)，一旦接受了某種道德信念，就會(huì)對(duì)他們的人生態(tài)度、價(jià)值目標(biāo)、行為習(xí)慣產(chǎn)生終身影響。因此，加強(qiáng)青少年的生態(tài)道德教育勢(shì)在必行，它關(guān)系著中華民族的永續(xù)發(fā)展。

二、通過地理研究性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)青少年的生態(tài)環(huán)境道德觀

地理研究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以類似科學(xué)研究的學(xué)習(xí)方式去獲取地理知識(shí)并加以應(yīng)用的方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主發(fā)展，即通過學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，在多元、動(dòng)態(tài)、開放的大課堂中求得全面發(fā)展。地理研究性學(xué)習(xí)的課程目標(biāo)主要是體驗(yàn)性目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)生的直接參與和親身體驗(yàn)。老師可以有針對(duì)性地布置一些學(xué)生生活環(huán)境中能夠接觸到或容易獲得資料的生態(tài)環(huán)境問題作為課題，指導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)地調(diào)查、查閱資料、走訪專家、采訪居民等形式獲得資料，分析這種環(huán)境問題產(chǎn)生的原因、造成的危害，并提出合理化的改進(jìn)意見或治理措施，甚至可以將課題報(bào)告呈送相關(guān)職能部門，為其決策提供第一手資料。如寧夏賀蘭縣曾大力發(fā)展造紙產(chǎn)業(yè)，對(duì)周圍的河湖以及空氣造成嚴(yán)重的污染。我曾指導(dǎo)學(xué)生以賀蘭縣某一造紙廠為例，實(shí)地調(diào)查該廠每年造紙生產(chǎn)的耗水量、污水處理程度、排污量，學(xué)生還在化學(xué)實(shí)驗(yàn)室測(cè)定了污水的生化需氧量，調(diào)查排放的污水對(duì)河湖及大氣的污染和破壞程度，查閱有機(jī)質(zhì)污染和治理措施。對(duì)獲得的資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、計(jì)算、分析，制成專題圖表，研討可行性改進(jìn)和治理方案，撰寫研究報(bào)告。該成果曾在寧夏青少年科技創(chuàng)新大賽中獲得過自治區(qū)一等獎(jiǎng)。通過這種形式的研究性學(xué)習(xí)，不僅提高了學(xué)生獲取知識(shí)、分析問題和解決問題的能力，更重要的是讓其親身體驗(yàn)到由于人類不合理的生產(chǎn)和生活活動(dòng)對(duì)環(huán)境造成的污染和破壞，被污染和破壞了的環(huán)境反過來危害人類的生存和發(fā)展，從而培養(yǎng)其作為地球公民的責(zé)任性和保護(hù)環(huán)境、合理利用環(huán)境資源的生態(tài)環(huán)境道德觀。

第2篇

隨著社會(huì)的發(fā)展，我國各大高職院校相繼對(duì)學(xué)生開展生態(tài)道德教育，但由于我國生態(tài)道德教育起步較晚，在實(shí)施的過程中仍存在一定的問題，影響了我國高職院校生態(tài)道德教育的有效性。因此，高職院校需要充分了解生態(tài)道德教育過程中存在的不足并分析其原因，以確保高職院校生態(tài)道德教育的順利開展。目前，我國高職院校生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀主要有以下幾點(diǎn)：

1.高職院校生態(tài)道德教育滯后

隨著生態(tài)環(huán)境的日漸惡劣，各國越來越重視生態(tài)道德教育。在我國高等教育中，高職院校更側(cè)重培養(yǎng)應(yīng)用型人才，高職院校更重視的是學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力，缺乏生態(tài)道德的教育。對(duì)于部分專業(yè)與環(huán)境相關(guān)的專業(yè)，對(duì)于生態(tài)保護(hù)的課程更多的是技術(shù)層面的知識(shí)，嚴(yán)重缺乏對(duì)學(xué)生生態(tài)道德層面的教育；對(duì)于全校范圍的學(xué)生，高職院校更是缺少生態(tài)道德教育相關(guān)的公共類課程，導(dǎo)致無法向?qū)W生普及生態(tài)環(huán)保知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)。高職院校生態(tài)道德教育滯后，不僅無法使學(xué)生提高自身的綜合素質(zhì)，也對(duì)社會(huì)與自然的和諧發(fā)展造成了潛在的危害，影響我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的開展，因此，加強(qiáng)和改善高職院校生態(tài)道德教育迫在眉睫。

2.生態(tài)道德教學(xué)模式單一

我國高職院校生態(tài)道德教學(xué)中，絕大多數(shù)高職院校只是為了完成任務(wù)，導(dǎo)致生態(tài)道德教育形式化，教學(xué)模式僅停留在課堂教學(xué)中，學(xué)生無法意識(shí)到提高自身生態(tài)道德的重要性，從而不重視與生態(tài)道德教育相關(guān)的課程，影響生態(tài)道德教育的開展。與此同時(shí)，高職院校生態(tài)道德教育僅停留在單純講授生態(tài)保護(hù)知識(shí)，并沒有開設(shè)相關(guān)的實(shí)踐類課程，這不僅無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)道德知識(shí)的興趣，也無法指導(dǎo)學(xué)生將書面化的生態(tài)道德知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身內(nèi)在的道德素質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)生不能自覺地在日常生活中開展環(huán)保活動(dòng)，提高自身的環(huán)保意識(shí)。目前，在我國高職院校生態(tài)道德教學(xué)中教學(xué)模式單一、缺乏實(shí)踐活動(dòng)，影響了我國高職院校生態(tài)道德教育的發(fā)展，高職院校應(yīng)該積極投入到生態(tài)道德教育的教學(xué)模式探索之中，創(chuàng)新教學(xué)方法，更好地培養(yǎng)高職學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)。

3.缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍及必要的物質(zhì)條件

高職院校開展生態(tài)道德教育，需要區(qū)別于其他類型的道德教育，生態(tài)道德教育需要更為專業(yè)的生態(tài)環(huán)保知識(shí)與生態(tài)道德修養(yǎng)，而師資隊(duì)伍水平的高低直接影響著高職院校生態(tài)道德教育的開展。目前我國高職院校中，生態(tài)道德教育的授課教師普遍存在自身生態(tài)環(huán)保知識(shí)較少、生態(tài)道德修養(yǎng)較低以及生態(tài)教育能力較差等現(xiàn)象，并沒有受到過相關(guān)專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，僅憑自身學(xué)習(xí)及環(huán)保知識(shí)難以有效教授。與此同時(shí)，教師自身的生態(tài)道德修養(yǎng)也會(huì)影響學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)的形成，如教師在日常的工作生活中浪費(fèi)水資源、浪費(fèi)紙張等小細(xì)節(jié)都可能會(huì)影響到學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)的形成。因此，確保高職院校生態(tài)道德教育的有效開展，對(duì)教師進(jìn)行生態(tài)環(huán)保知識(shí)的專業(yè)培訓(xùn)是必不可少的。同時(shí)，由于我國高職院校培養(yǎng)的是應(yīng)用技能型人才，學(xué)校的實(shí)踐基地、輔助網(wǎng)站、圖書館資料專業(yè)性很強(qiáng)，主要是為專業(yè)課學(xué)習(xí)服務(wù)；對(duì)于生態(tài)道德教育方面的實(shí)踐基地、網(wǎng)站、資料少之又少，無法使學(xué)生通過多種途徑學(xué)習(xí)生態(tài)道德知識(shí)，影響學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)的提高。

4.高職院校學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)較低

高職院校由于其自身的生態(tài)道德教育滯后、教育體系的缺乏，導(dǎo)致高職院校學(xué)生整體生態(tài)道德知識(shí)欠缺，環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄。同時(shí)，由于高職院校學(xué)生的起點(diǎn)較低，缺乏自主學(xué)習(xí)的能力，自我約束能力較差，在日常生活中無法很好地將生態(tài)道德落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。如今，絕大部分高職院校學(xué)生屬于獨(dú)生子女，生活條件較好，沒有意識(shí)到浪費(fèi)的壞處，在生活中不自主地表現(xiàn)出浪費(fèi)水資源、浪費(fèi)電、過度使用一次性用品等行為。高職院校學(xué)生整體生態(tài)道德意識(shí)薄弱，阻礙了生態(tài)道德教育的順利開展。導(dǎo)致這些不良現(xiàn)狀的出現(xiàn)主要有以下幾點(diǎn)原因：首先，高職院校對(duì)生態(tài)道德教育的重視程度不夠。在高職院校人才培養(yǎng)中，高職院校更重視學(xué)生的專業(yè)知識(shí)技能，并沒有將對(duì)學(xué)生的生態(tài)道德培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)計(jì)劃中。在實(shí)際的教學(xué)過程中，絕大多數(shù)高職院校為了有更多的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技能的培訓(xùn)，壓縮了生態(tài)道德教育的課時(shí)，無法確保有足夠的課時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德知識(shí)的傳授，生態(tài)道德的教學(xué)也只是停留在呆板的理論知識(shí)上，單一乏味，學(xué)生無法很好地了解生態(tài)道德知識(shí)的重要性，因此導(dǎo)致了高職院校生態(tài)道德教育的滯后。其次，國家對(duì)高職院校生態(tài)道德教育的資金投入不足。

在高等教育中，高職院校仍處于較尷尬的地位，國家對(duì)高職院校的投入更多傾向于各專業(yè)設(shè)備與實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，而對(duì)于生態(tài)道德教育的投入較少，絕大多數(shù)高職院校沒有生態(tài)道德教育的實(shí)踐基地，甚至沒有相關(guān)教材，只能靠教師課上的材料作為學(xué)生學(xué)習(xí)生態(tài)道德的內(nèi)容，大大縮小了生態(tài)道德教育的范圍，不利于高職院校生態(tài)道德教育的開展。同時(shí)，由于教學(xué)資金投入少，高職院校無法對(duì)教師進(jìn)行相關(guān)的專業(yè)培訓(xùn)，無法給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶?shí)踐機(jī)會(huì)，影響高職院校生態(tài)道德教育的教學(xué)效果，達(dá)不到培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)的根本目的。最后，教師重視度不夠，學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)。教師是課堂的主導(dǎo)者，教師自身對(duì)生態(tài)道德教育的認(rèn)識(shí)不夠深刻，對(duì)這門課程的重視度不夠，在備課、授課的過程中投入不夠，直接影響了學(xué)生對(duì)生態(tài)道德教育的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，更多的是受到教師的影響，加之自身的學(xué)習(xí)積極性不高，阻礙了生態(tài)道德教育的順利開展。同時(shí)，生態(tài)道德教育的教學(xué)模式單一、教學(xué)內(nèi)容枯燥，不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生態(tài)道德教育不重視的散漫學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、加強(qiáng)高職院校生態(tài)道德教育的對(duì)策

1.完善生態(tài)道德教育的課堂教學(xué)體系

第一，充分發(fā)揮高職思政課在生態(tài)道德教育中的主渠道作用。高職思政課是對(duì)高職生進(jìn)行思想道德教育的主渠道和主陣地，作為思想道德教育重要內(nèi)容的生態(tài)道德教育必然也是思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，因此，在思政課教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育是加強(qiáng)生態(tài)道德教育的有效對(duì)策。在思政課教學(xué)中，教師在向?qū)W生傳授生態(tài)道德知識(shí)的同時(shí)，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和各種關(guān)于生態(tài)環(huán)境、自然災(zāi)害等現(xiàn)實(shí)問題以及社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)等，組織學(xué)生討論、分析當(dāng)今生態(tài)問題的成因以及解決方法，使學(xué)生樹立正確的環(huán)保意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的生態(tài)道德素質(zhì)。第二，在相關(guān)專業(yè)課程的教學(xué)中，教師應(yīng)積極探索生態(tài)道德教育與專業(yè)課之間的聯(lián)系，在專業(yè)課教授的過程中，融合生態(tài)道德教育，讓學(xué)生明白本專業(yè)與生態(tài)環(huán)保之間的關(guān)系，重視生態(tài)道德教育的學(xué)習(xí)。第三，高職院校應(yīng)開設(shè)與生態(tài)道德教育相關(guān)的選修課或必修課，充分發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地的作用。第四，高職院校也要定期聘請(qǐng)相關(guān)專家或是環(huán)保名人來校為學(xué)生做生態(tài)道德教育講座，通過講座開闊學(xué)生視野、拓寬學(xué)生知識(shí)面，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)生態(tài)道德的重要性，提高自身的生態(tài)道德素質(zhì)。

2.營造良好的校園生態(tài)道德教育氛圍

良好的校園氛圍是成功開展生態(tài)道德教育的保障。高職院校要通過各種活動(dòng)營造良好的校園生態(tài)道德教育氛圍，強(qiáng)化學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)。高職院校要充分利用社團(tuán)活動(dòng)機(jī)會(huì)，組織學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)參與到環(huán)保行動(dòng)中，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到生態(tài)保護(hù)的重要性，并通過親身參與強(qiáng)化學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)，提升學(xué)生的生態(tài)道德修養(yǎng)。校園文化活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育的重要載體，學(xué)校要積極開展與生態(tài)道德教育相關(guān)的文化活動(dòng)，如小品表演、演講比賽、主題征文比賽等，通過各種形式的活動(dòng)來震撼學(xué)生心靈，轉(zhuǎn)變觀念，從而外化為自覺的環(huán)保行為。同時(shí)，高職院校還要通過校園廣播、宣傳欄等加強(qiáng)生態(tài)道德宣傳，在潛移默化中讓生態(tài)道德的種子根植于學(xué)生的心靈深處。高職院校還應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)拓展生態(tài)道德教育的空間，制作內(nèi)容豐富的生態(tài)道德教育網(wǎng)頁，豐富生態(tài)道德教育的學(xué)習(xí)途徑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到真正落實(shí)生態(tài)道德教育的目的。

3.健全生態(tài)道德教育的保障機(jī)制

高職院校應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的生態(tài)道德教育，充分認(rèn)識(shí)生態(tài)道德教育的重要性與緊迫性，加大對(duì)生態(tài)道德教育的投資，建設(shè)完善的師資隊(duì)伍，確保生態(tài)道德教育的開展。完善教學(xué)計(jì)劃，突出生態(tài)道德教育，確保課時(shí)充足，同時(shí)建立相關(guān)的考核制度與專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，確保生態(tài)道德教育的順利開展。

三、總結(jié)

第3篇

生態(tài)農(nóng)業(yè)的基本特點(diǎn)是:充分利用人力、畜力和積極推廣農(nóng)業(yè)機(jī)械化相結(jié)合，不排除對(duì)先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用;科學(xué)合理地施用工業(yè)化肥、生長劑、保水劑等，擴(kuò)大農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的物能轉(zhuǎn)化;在植物保護(hù)方面，盡量采用耕作措施和人工措施防治農(nóng)田病、蟲、草害，積極研究高效、低毒、無殘毒的化學(xué)農(nóng)藥，把農(nóng)藥污染降低到最低程度，采取食物鏈加環(huán)的方法，發(fā)揮生物能轉(zhuǎn)化效率;推廣太陽能、風(fēng)能、沼氣等非礦物能源的利用。

2農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)對(duì)生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)的啟示

“生態(tài)農(nóng)業(yè)”與“農(nóng)業(yè)生態(tài)”是兩個(gè)完全不同的概念。農(nóng)業(yè)生態(tài)實(shí)際是農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)，是研究人為干預(yù)下農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)問題的科學(xué)。農(nóng)業(yè)生態(tài)研究的就是這種人為干預(yù)或控制下農(nóng)業(yè)生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系，從而為人類調(diào)控和合理開發(fā)提供科學(xué)的依據(jù)。所以，它是一個(gè)專門的學(xué)科，側(cè)重于原理的探索和規(guī)律的追求。“生態(tài)農(nóng)業(yè)”從字面上看，它本身是一種農(nóng)業(yè)類型，它和旱地農(nóng)業(yè)、能源農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)等一樣，是一個(gè)以特殊方式經(jīng)營的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。生態(tài)農(nóng)業(yè)的理論基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)，生產(chǎn)對(duì)象是農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。它們是理論與實(shí)踐的關(guān)系，是不能分離的。

3新時(shí)期中國推行的生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)

3.1中國生態(tài)農(nóng)業(yè)的類型

無論什么樣的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，都是在一定區(qū)域的土地類型上進(jìn)行的，無論其規(guī)模如何，它們都是一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的系統(tǒng)，并且是一個(gè)結(jié)構(gòu)和功能都優(yōu)化的生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。依據(jù)各生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能特征，中國的生態(tài)農(nóng)業(yè)可以分為以下五種生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。

1)生物立體共生的生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng):根據(jù)各類生物群落的生物學(xué)、生態(tài)學(xué)特征和生物之間的互利共生關(guān)系，考慮到不同的生物對(duì)空間、時(shí)間、物質(zhì)和能量等的不同需求進(jìn)行合理組合，最終實(shí)現(xiàn)不同生物立體共生的生態(tài)農(nóng)業(yè)類型。

2)物質(zhì)循環(huán)利用的生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng):一種按照生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)規(guī)律設(shè)計(jì)的一種良性循環(huán)系統(tǒng)。

3)主要因子調(diào)控的生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng):針對(duì)當(dāng)?shù)氐闹饕h(huán)境問題，采取人為措施對(duì)其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境的主要因素加以調(diào)控和治理。

4)區(qū)域整體規(guī)劃的生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng):在一定區(qū)域內(nèi)，運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律，提高自然環(huán)境的協(xié)調(diào)能力，從而取得較高的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。

3.2中國生態(tài)農(nóng)業(yè)模式案例探析—以貴州從江縣為例

中國幅員遼闊，沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)和內(nèi)地欠發(fā)達(dá)地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平等方面存在非常大的差異，從而使得兩者的生態(tài)農(nóng)業(yè)在發(fā)展過程、模式選擇和發(fā)展水平等方面不盡相同。本文以貴州省從江縣為例，總結(jié)了其生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)本省同類型城市生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展具有一定的借鑒意義。

3.2.1從江縣區(qū)域發(fā)展概況

從江縣全縣山地面積2963km2，占總面積的91．34%，壩子面積64km2，占2%，河流灘涂面積占4%。從江縣屬中亞熱帶溫暖濕潤山地季風(fēng)氣候，年平均氣溫18．4℃，森林覆蓋率65．13%。從江縣屬珠江水系，支流縱橫、水源豐富。通過資料研究發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)典型的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)地區(qū)，耕地資源相對(duì)缺乏，且以梯田為主，糧食生產(chǎn)難度極高，產(chǎn)量低。

3.2.2從江縣因地制宜的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式

1)稻田養(yǎng)魚、稻田養(yǎng)鴨模式:從江人在漫長的歷史發(fā)展中積累了豐富的稻魚共生、玉米同收的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，根據(jù)稻魚鴨共生的原理，在稻田養(yǎng)魚模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營。

2)特色優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化農(nóng)業(yè)模式:從江縣因地制宜地生產(chǎn)發(fā)展高品質(zhì)、特色農(nóng)產(chǎn)品，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)，一方面減少了糧食生產(chǎn)的壓力，另一方面促進(jìn)了高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)發(fā)展。

3)以沼氣為紐帶的物質(zhì)循環(huán)利用模式:農(nóng)村沼氣建設(shè)已經(jīng)成為為民辦十件實(shí)事之一，沼氣起著連接種植與養(yǎng)殖、生活與生產(chǎn)用能的紐帶作用。

4)旅游業(yè)的發(fā)展:從江縣是少數(shù)民族聚居地區(qū)，旅游資源豐富，由于相對(duì)閉塞的環(huán)境得到較為完整的保存，從江縣擁有獨(dú)具特色的苗族、侗族的民俗文化，有足夠的旅游吸引力。

3.2.3從江縣生態(tài)農(nóng)業(yè)模式經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

從江縣根據(jù)該縣的實(shí)際情況發(fā)展起來的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式積極推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長，但還是存在著一些問題，本文根據(jù)這些問題總結(jié)了相應(yīng)的解決對(duì)策。首先，存在大面積的單家獨(dú)戶的生產(chǎn)模式，某些模式的應(yīng)用推廣比例在不斷減小，對(duì)此國家政府部門應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的扶持政策，形成多方面的參與機(jī)制;其次，優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品種植面積不大，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱使得對(duì)自然災(zāi)害的抵御能力較差，應(yīng)在優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品內(nèi)部結(jié)構(gòu)的同時(shí)建立各產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民協(xié)會(huì)，改善基礎(chǔ)設(shè)施;最后，農(nóng)村勞動(dòng)力減少，交通不便利，一些先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的運(yùn)用又需要農(nóng)民從生活習(xí)慣上作出改變，政府需要制定相關(guān)的支持措施，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)，建立完善的后期保障服務(wù)體系。

3．3中國生態(tài)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的展望

目前，中國農(nóng)業(yè)已經(jīng)進(jìn)入嶄新的發(fā)展階段，隨著全面推動(dòng)小康社會(huì)的發(fā)展建設(shè)，社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品和食物上的要求不僅是滿足數(shù)量上的需求，更多的是從農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境和食物安全方面對(duì)農(nóng)產(chǎn)品提出了更高的要求。專業(yè)技術(shù)人才需要做更多的系統(tǒng)研究，使科技順利地融入到生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展當(dāng)中，例如利用遙感技術(shù)，對(duì)土地鹽漬化、作物病蟲害、環(huán)境污染等進(jìn)行動(dòng)態(tài)研究;應(yīng)用衛(wèi)星成像系統(tǒng)，辨別農(nóng)作物病蟲害，及時(shí)采取措施，避免情況惡化。中國農(nóng)業(yè)應(yīng)建立因地制宜的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，利用自然生態(tài)環(huán)境本身的系統(tǒng)能力，減少人為和藥肥的投入，改變其現(xiàn)有的落后的生產(chǎn)方式，提高資源環(huán)境的綜合利用率，最終實(shí)現(xiàn)走生產(chǎn)安全可靠且高質(zhì)量的農(nóng)產(chǎn)品與生態(tài)環(huán)境健康和經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一的可持續(xù)發(fā)展道路。

4結(jié)語

第4篇

人的均衡食物十分重要。人所吃的包括了動(dòng)物、植物（含水果）。歸根到底，所有食物的組成元素都來源于土地。但是，自從二十世紀(jì)50年代起使用了化肥而不用人畜糞尿之后，人類主要食物來源的耕地便逐漸變質(zhì)了。最顯著的表面現(xiàn)象是，化肥、農(nóng)藥和工業(yè)污染不斷增加了有毒元素，因其對(duì)人們健康的危害顯而易見，所以也經(jīng)常聽到一些聲討之音。然而，筆者認(rèn)為更加嚴(yán)重又極端隱蔽的禍害是，耕地里對(duì)人體新陳代謝所需要的有用元素，很多已經(jīng)是逐漸減少了。雖然化肥、農(nóng)藥能使田螺、魚蝦立即斃命，但對(duì)于大塊頭的人來說還是不會(huì)立刻就怎么樣。可是，深藏不露的暗箭才是人類真正自我滅絕的致命毒招哩！當(dāng)然，耕地逐漸變質(zhì)惡化的狀況并非中國特有，應(yīng)該是世界性的。但是，由于中國的人口比較密集，耕地惡化趨勢(shì)就可能更快些了。請(qǐng)大家細(xì)想一下，人吃進(jìn)去了健康所需要的11種宏量元素和十幾種微量元素，排出了吸收不完和分解了壞死細(xì)胞所匯集而成的，幾乎同樣數(shù)量的各種元素（出汗另排走少量東西）。人吃了一輩子?xùn)|西，到頭來也還依然只有一具身軀，這就說明了吃進(jìn)的和排出的在物質(zhì)元素本質(zhì)上是完全相同的。在二十世紀(jì)50年代之前，古代農(nóng)夫都勤勞地將人畜糞尿作為肥料，當(dāng)成寶貝一樣，完完全全地歸還給了耕地，所以生態(tài)平衡也就自然而然地維系了下來，幾千年都一直保持著生態(tài)的良好狀況。在那之后，卻因“科技進(jìn)步”反而逐漸將生態(tài)平衡的鏈條切斷了。顯然，這是人類缺少對(duì)于大自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)智慧所做出的無知和不文明行為。雖然人類自己以為是“科技進(jìn)步”，但實(shí)際效果無異于制作冰毒等，所不同的只是化肥的禍害十分隱蔽而已。長此下去，實(shí)在是等于人類不斷在為自己慢慢地深挖墳?zāi)拱。?/p>

二、二十世紀(jì)50年代之后的生態(tài)平衡逐漸斷裂的原因

二十世紀(jì)50年代至今正好已經(jīng)60年了。在60年前的嶺南水稻田里，到處是田螺、魚蝦、青蛙，那是原汁原味的生態(tài)平衡。從二十世紀(jì)50年代開始使用化肥之后，生態(tài)平衡的鏈條就逐漸斷裂了。今天，農(nóng)田里不僅再難以見到田螺、魚蝦、青蛙之類，而是土壤板結(jié)，害蟲肆虐，農(nóng)作物變種，必須不斷更新品種才能有較好收成。為什么生態(tài)平衡的鏈條會(huì)斷裂呢？怎么能歸罪于化肥呢？我們先看看化肥使用前后的突變情況就可以明白和信服了。筆者從小經(jīng)常跟隨著自己的老農(nóng)父親到田里干活，直至解放后的合作化，自己便成為農(nóng)活里手，樣樣能干，也知道了不少田間事。記得那是在六十年前，也正是在農(nóng)村合作化的過程中，突然聽說是新出了“肥田粉”啦！買一小點(diǎn)（可能一兩斤吧）就可以像撒胡椒粉那樣肥上一畝田，何必那么辛苦地肩挑糞肥水下田呢！唉！人就是天生有懶根，能舒舒服服過日子，誰會(huì)不要呢？化肥的效力也確實(shí)厲害，既保住了稻谷照樣收成，又養(yǎng)懶了人，卻把田螺、青蛙、小魚、益蟲……，一概滅絕。記得開頭的一兩年，凡是施過化肥的田就見不到田螺了，田里倒是多了許多空的螺殼。幾年后，幾乎所有田都不見田螺了，也沒多少小魚被曬死，又沒多少田雞可捕捉了。后來便是害蟲肆虐，夜里到處挑燈捕蟲還頂不住。當(dāng)然啦！沒了益蟲，害蟲不兇殘才怪哩！于是呼，生產(chǎn)隊(duì)全面噴灑了“敵敵畏”。再到后來，又聽說普通農(nóng)藥都不靈了，便開始用了什么“1605”，據(jù)說是德國法西斯發(fā)明的。那東西很毒，自告奮勇去噴灑的人，大熱天里也要全身長衣長褲，包頭裹臉，干一天就可以得到好幾個(gè)工分哩！上面已經(jīng)講了化肥的三大“功績”：代替了糞尿肥，養(yǎng)了懶人，滅絕了魚蝦和益蟲。可是，更加根本的是，土地都變質(zhì)了，板結(jié)了，哪里還有什么腐殖質(zhì)可言呢？以往收割早稻時(shí)，一腳踩下去就“咕咕”響，直擠出了很多氣泡。現(xiàn)時(shí)的稻田里，腳踩下去，既無聲息，也硬邦邦。從此，害蟲越來越猖獗了，農(nóng)藥越用越多了，生態(tài)平衡的鏈條斷裂了！

三、現(xiàn)代人的所作所為等于逐漸使自己毀滅

悲呀！養(yǎng)活健康人需要均衡的營養(yǎng)，要莊稼長出好果實(shí)也需要充足的多種物質(zhì)元素嘛！幾十年都只憑借著那么一點(diǎn)兒化肥，土壤里哪里還有那么齊全的有益元素呢？恐怕化肥的這個(gè)“功績”才是最“偉大”的吧！雖然化肥、農(nóng)藥等對(duì)人體也確有些直接的毒害，但如果體質(zhì)好，內(nèi)臟功能好，身體就會(huì)自己解毒、排毒。可是，如果人得不到均衡的營養(yǎng)，找不到必須的物質(zhì)元素去制造和替補(bǔ)軀體和各種器官的特殊細(xì)胞，軀體和器官功能就日益下降，哪里還有什么能力去解毒排毒和抗拒疾病呢？不病才怪哩！當(dāng)然，只要氮、磷、鉀三種化肥充足，稻米、小麥、番薯……，一切莊稼照樣生長，也有收獲。問題是想要地里長出怎樣的食物，又要吃食物的人長成怎樣的人。健康的人體需要11種宏量元素和十幾種微量元素參與新陳代謝，天天要制造出各種新細(xì)胞去替補(bǔ)老死的舊細(xì)胞，每天都在消耗掉各種元素。目前的農(nóng)業(yè)情況是，化肥含有氮、磷、鉀三種元素；光合作用使作物生長，又從水和二氧化碳得到了氫、氧、碳三種元素。所以，作物能長期得到的就只有氮、磷、鉀、氫、氧、碳6種元素，健康人體所需要的11種宏量元素中，還缺乏硫、鈣、鎂、鈉、氯5種。至于其它的十幾種微量元素，耕地里就更加逐漸難以找到了！耕地里整整有20種重要的人體組成元素在不斷地減少！現(xiàn)代人只要求地里長莊稼，卻不給地里全面補(bǔ)充各種元素。結(jié)果，同一個(gè)品種的稻米、番薯等糧食雖然一樣有收獲，卻變得越來越不香，產(chǎn)量也可能越來越少，又越來越怕病蟲害，農(nóng)民稱之為“變種”了；只用化肥所種出來的菜就既缺菜味又多苦澀；不施有機(jī)肥的水果，過些年后也“變種”了，連最久負(fù)盛名的廣西沙田柚也會(huì)變得干瘦又不香甜；用單調(diào)的飼料喂養(yǎng)出來的農(nóng)場雞、豬，無論如何都比不上農(nóng)家放養(yǎng)的雞、豬的肉鮮嫩可口；不注意營養(yǎng)均衡的人，其健康也必定越來越差，各種疾病不請(qǐng)自來。似乎很健康的年輕夫婦想要孩子，卻不知道怎么就生不出來，是不是基因也出問題了呢？不知道癌病患者怎么就越來越多……。這，就是當(dāng)前生態(tài)平衡狀況所導(dǎo)致呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象。而且，這不是中國獨(dú)有的現(xiàn)象，是世界普遍現(xiàn)象，是地球全人類絕種趨勢(shì)所最初呈現(xiàn)出來的征兆。化肥、農(nóng)藥、工業(yè)污染，它們滅絕了小生物，雖然罪證確鑿，其害處讓人人都眼見心明。可是，對(duì)于維系人體健康的物質(zhì)元素的逐漸缺失所造成的長遠(yuǎn)危害，人們卻毫無感覺，連專家們都還在吹捧和感謝化肥所做出的“貢獻(xiàn)”，可見軟刀子殺人是何等隱蔽陰險(xiǎn)啊！這才是讓全人類逐漸斷子絕孫的毒招哩！現(xiàn)代人的所作所為實(shí)際上就是在借助于大自然的屠刀不斷地殺著人類自己的子孫后代。

四、大自然的地球生態(tài)規(guī)則的辯證機(jī)理

自然規(guī)律指整個(gè)宇宙大自然的運(yùn)行法則，大自然對(duì)于地球生態(tài)環(huán)境又有具體守護(hù)的嚴(yán)厲規(guī)則。人類如果缺乏認(rèn)識(shí)大自然的智慧，有意無意地破壞了地球生態(tài)環(huán)境，就違反了自然規(guī)律，是對(duì)大自然犯罪，就必然要遭受大自然的懲罰。有人誤認(rèn)為地面上的野生動(dòng)植物就是生態(tài)環(huán)境，須知那些都只是大自然后期才請(qǐng)來的生態(tài)環(huán)境客體而已，人也是客體。生態(tài)環(huán)境不應(yīng)該是只對(duì)人而言的，是對(duì)著地球上整個(gè)生物圈而言的，是生物最根本的共同的原始環(huán)境。土地、陽光、空氣、水，四項(xiàng)合一就總稱為地球上的生態(tài)環(huán)境，是一切生物存在的基礎(chǔ)條件。地球表面上的土地，是大自然經(jīng)過高溫的鍛造和億萬年的風(fēng)雨淘洗出來的，是生成各種生物的基礎(chǔ)，也是生物各個(gè)種群賴以安身生活的地方。所以，維持上述意義上的生態(tài)環(huán)境不受破壞，才能真正維持生態(tài)平衡。生態(tài)環(huán)境是生物圈所有各個(gè)種群的共有環(huán)境，任何種群有破壞行為，就會(huì)遭到大自然的懲罰。地球的誕生是宇宙自然規(guī)律在非生命領(lǐng)域的運(yùn)行結(jié)果，地球上的生態(tài)平衡則是自然規(guī)律在生命領(lǐng)域的運(yùn)作目標(biāo)。大自然在地球上創(chuàng)造生態(tài)平衡的目的，是為了讓應(yīng)該生存的生物都自由繁殖。大自然給予地球生物各個(gè)種群內(nèi)外之間的關(guān)系所制定的原則是：互相制約，和諧共處，共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境。這既是大自然對(duì)地球生物圈的唯一要求，也是大自然對(duì)于地球生態(tài)環(huán)境的具體守護(hù)規(guī)則之一。大自然允許生物為生存而自私，卻不允許有破壞生態(tài)環(huán)境的行為，如有違反，便通過客體間的“互相制約”原則相互懲罰。若互相制約還無法奏效，大自然會(huì)親自動(dòng)手，從肇事物種的生成材料，即從其身體的組成元素?cái)?shù)量方面逐漸減少以實(shí)現(xiàn)懲罰，直至最后將其滅絕。這就是大自然維護(hù)生態(tài)環(huán)境的兩條主要規(guī)則，是大自然自己歷經(jīng)億萬年才陶冶出來的，簡單、嚴(yán)密，嚴(yán)厲。大自然制定生態(tài)規(guī)則，目標(biāo)就是為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓地球上的生物生氣勃勃，呈現(xiàn)出一派繁茂平和的生態(tài)平衡景象。首規(guī)則是互相制約，可以俗稱弱肉強(qiáng)食。生物各個(gè)種群之間，可以各自為了自己的生存而以其它生物作為食物來源，這是大自然給予所有生物的權(quán)利。為了生存，互相殘殺無可厚非。但是，凡事不能過度，一切野生的動(dòng)植物種群，你滅絕了它，可能其它種群就會(huì)反過來滅絕了你。公雞怕蛇，蛇怕蜈蚣，蜈蚣怕雞。三者同在，你看我，我看它，相安無事，誰也不敢亂動(dòng)。若少了任何一個(gè)就不平衡了。益蟲、害蟲和人類之間，也含有互相制約關(guān)系的成分。生物種群之間，就是那么巧妙的互相制約著。人工飼養(yǎng)和種植倒是另一回事，那就是人類的文明行為了。人類正是從學(xué)會(huì)飼養(yǎng)和種植而開始走上文明道路的，不僅僅是會(huì)建造房子才算文明行為。至于在種群內(nèi)部，互相制約規(guī)則當(dāng)然也起作用。除了個(gè)體之間為了各自利益而爭斗之外，某些動(dòng)物當(dāng)意識(shí)到自己繁殖得太多而食物不足時(shí)，母體還會(huì)預(yù)先毀掉部分幼體。人類的計(jì)劃生育也是種群內(nèi)部的互相制約行為。二規(guī)則主要是身體組成元素問題，可以俗稱適者生存。此規(guī)則再配合其它的次要因素，如天氣、氣候、地殼突變、海洋災(zāi)難等，就可以令一些生物個(gè)體或種群被自然淘汰。這項(xiàng)規(guī)則的執(zhí)行者是大自然自己。如果是大自然想要淘汰掉的，不管是動(dòng)物還是植物，人類的某些個(gè)體想當(dāng)好心人去極力保護(hù)也是枉然的，除非你代代相傳的永遠(yuǎn)創(chuàng)造人工條件去苦心養(yǎng)護(hù)它。

五、近代人類不斷破壞著生態(tài)環(huán)境，某些作為不如野生動(dòng)物文明

野生動(dòng)物沒有破壞地面的生態(tài)環(huán)境，近代人卻通過不斷降低土地、空氣、水的質(zhì)量而不斷破壞著生態(tài)環(huán)境，所以人類已經(jīng)變得不如野生動(dòng)物文明了，必然要受到大自然的懲罰。害蟲雖然與人類為敵，也都沒有破壞地面的生態(tài)環(huán)境。一切的野生動(dòng)物吃了自然界的物質(zhì)，那是大自然的慷慨賜予，是執(zhí)行了大自然所制定的互相制約首規(guī)則。它們從地面上吃了多少東西，都會(huì)將原來的物質(zhì)元素全數(shù)的拉撒出來歸還給地面。野生動(dòng)物在生命過程中所消耗的僅僅是轉(zhuǎn)化的太陽能，地面物質(zhì)元素絲毫沒有因野生動(dòng)物的存在而減少，所以它們完全沒有破壞生態(tài)環(huán)境。同樣，在二十世紀(jì)50年代之前，人類幾千年的發(fā)展都只是為了自己過得更好而已，并沒有破壞地面的生態(tài)環(huán)境，所以大自然都很慷慨地給予支持。人類吃掉了多少動(dòng)物和植物，大自然都沒意見，還讓人類的文明程度越來越發(fā)展。可是近代的人類小聰明就越線越軌了，完全的利令智昏，違反了自然規(guī)律。那些現(xiàn)代化的自來水對(duì)著馬桶一沖了事，你吃了地面上供給你的那么多的物質(zhì)元素，就讓其白白地流歸大海，這還不缺德嗎？這還不是連野生動(dòng)物都不如嗎？于是乎，大自然嚴(yán)厲地下發(fā)了懲罰令，立即把人類的文明曲線往下?lián)埽『οx吃掉了莊稼，人類的癌病、傳染病越來越多，暗中又逐漸減少了元素供給，令人類逐漸斷子絕孫……，這一切都是大自然對(duì)人類懲罰的安排。你破壞生態(tài)環(huán)境越嚴(yán)重和越長久，就給你懲罰得越厲害。人們（特別是農(nóng)民）都討厭害蟲是嗎？它們可是大自然專門用于執(zhí)行懲罰措施的忠實(shí)使者！害蟲們絲毫都不破壞生態(tài)環(huán)境！佛教講究報(bào)應(yīng)，筆者不懂佛學(xué)，不知道其報(bào)應(yīng)的執(zhí)行機(jī)制如何。但是，在大自然科學(xué)這里，用“報(bào)應(yīng)”這個(gè)詞來解釋大自然生態(tài)的嚴(yán)密規(guī)則實(shí)施過程，倒是十分貼切的。上面所述已經(jīng)使大自然的報(bào)應(yīng)機(jī)制歷歷在目，并非任何難以想象而見不到的天兵神將。

六、生態(tài)平衡斷裂的長期后果不堪設(shè)想

中國農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡的開始斷裂，已經(jīng)60年過去了，再過60年、600年……，耕地里去哪里找回那么全面的各種寶貴的宏量元素和微量元素來供給莊稼吸收生長呢？其實(shí)，全世界都差不多在同一時(shí)期開始使用化肥，不良情況都不相上下。長此以往，地球上全人類的子孫后代還能活下去嗎？再過千年、萬年之后，恐龍滅絕的命運(yùn)，難道就不會(huì)輪到了地球人類的頭上來嗎？到了那時(shí)，生育功能有障礙的人，恐怕就不是特殊情況，而是一般情況了，因此，說斷子絕孫的結(jié)局并非是危言聳聽！由于筆者先悟知了這層道理，便心情沉重，深感有責(zé)任喚醒眾人和促成決策層重視。倘若我今日依然心安理得，認(rèn)為自身已老，事情與己無關(guān)而繼續(xù)養(yǎng)老休閑，那就少掉了一顆人心，連動(dòng)物都不如了，完全失去了一輩子做人的意義。這就是我開通了公眾微信號(hào)，天天播發(fā)《自然與人》書稿的原因。誠望眾人都能對(duì)生態(tài)平衡問題引起足夠重視。

七、面對(duì)生態(tài)平衡斷裂的現(xiàn)狀應(yīng)該覺醒

中國夢(mèng)！不僅需要很多高樓大夏和優(yōu)美環(huán)境，也不僅需要物質(zhì)豐富和百業(yè)興旺，更需要食物安全，營養(yǎng)均衡，身體健康。中華民族在受盡了一兩百年的屈辱和貧窮之后，能從一窮二白變成今日的豐衣足食，昂首闊步地?cái)D到了世界隊(duì)伍的前列，并且敢于有了自己的偉大夢(mèng)想——中國夢(mèng)，作為中國人是多么自豪！可是，2015-04-19，有一則微信消息暴露：“為期4天的第28屆‘首爾國際食品產(chǎn)業(yè)大展’，15日在韓國高陽市KINTEX落下帷幕。占據(jù)60多個(gè)展位的中國展區(qū)連日來幾乎無人問津，與周圍的發(fā)達(dá)國家展區(qū)形成了鮮明的對(duì)比。中國展位幾成‘無人區(qū)’”。如果這是真實(shí)的信息，那是多么令人遺憾哦！食品安全問題應(yīng)該令國人用心重視了！中國夢(mèng)，我們的夢(mèng)，我們要做成功中國特色的夢(mèng)，要充分發(fā)揮中國人的智慧，既讓經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，又讓生態(tài)環(huán)境逐漸恢復(fù)過來，讓國人個(gè)個(gè)吃得放心，讓中國食品樣樣綠色，享譽(yù)全球。隨著生態(tài)平衡的恢復(fù)，除了農(nóng)業(yè)可以照樣豐收之外，還能附帶消滅目前城市和鄉(xiāng)村都糞尿橫流，到處污染的骯臟境況，并且可以省去了大量的污水處理資金。因此，很希望國家決策人將農(nóng)業(yè)的根本治理列入當(dāng)前的重要國策之中。筆者雖然已經(jīng)是古稀老邁，還可以，也愿意無償?shù)貫閲鵀槊瘾I(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，讓全國農(nóng)業(yè)完全恢復(fù)生態(tài)平衡，領(lǐng)先世界。而且，當(dāng)新的農(nóng)肥工程啟動(dòng)之后，必定可以拉動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)更快地向前發(fā)展，挖掘出大量的新商機(jī)。

八、認(rèn)識(shí)好大自然就是積德行為

人類以往之所以違反自然規(guī)律而破壞生態(tài)環(huán)境，或許只因缺乏對(duì)自然的認(rèn)識(shí)而在無意中發(fā)生。至于在人類自己的種群之內(nèi)，也要像有些動(dòng)物那樣互相殘殺，甚至比動(dòng)物還嚴(yán)重和殘忍得多，那就是文明人類所明知故犯的野蠻行為了。大自然所制定的地球生物各種群內(nèi)外的關(guān)系原則之中，既是互相制約，又要和諧共處嘛！不論是無意破壞環(huán)境，還是同類互相殘殺，都是智慧欠缺的表現(xiàn)。欠缺智慧，就是缺乏對(duì)自然的認(rèn)識(shí)能力。如果能充分認(rèn)識(shí)自然本質(zhì)的話，大自然賜予給你的是無限量的資源，何必爭搶呢！人類只要能同心協(xié)力保護(hù)好生態(tài)環(huán)境并且和諧相處，不要把資源消耗在無端的種群內(nèi)互斗之中，地球上的人口再翻倍也同樣可以全部過得幸福美滿。如果人類的智慧有足夠大，人類文明是可以無限高度發(fā)展的。否則，人類文明曲線已經(jīng)正在逐漸下滑了！子孫后代危著哩！只有充分認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，按照自然規(guī)律辦事，才能使人類文明繼續(xù)向新高度發(fā)展。當(dāng)人類充分認(rèn)識(shí)了大自然的本質(zhì)規(guī)律之后，就能夠借助于大自然的無窮動(dòng)力和能源、資源，去做出偉大的發(fā)明創(chuàng)新，就能不斷給予人類創(chuàng)建新文明和幸福生活。否則，如果違反自然規(guī)律，人類越聰明就有越多的破壞性發(fā)明創(chuàng)造，對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞就越嚴(yán)重，人類受到大自然的懲罰也就越厲害。那樣下去，人類必然不可避免的逐漸走上了滅絕自己整個(gè)種群的道路。因此，可以這么說，認(rèn)識(shí)好大自然就是積德行為。多一個(gè)人認(rèn)識(shí)了大自然的本質(zhì)，就多一份保護(hù)生態(tài)環(huán)境的正能量，也就是為大自然多積了一份德。這是在積大公德，不是在為你自己積小功德，意義不同。

九、中國應(yīng)該豎起人類文明新道德的大旗

第5篇

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)生態(tài)倫理生態(tài)道德

一、教師思維方式的轉(zhuǎn)變及文本解讀方式的變化

語文教師思想觀念的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要，作為語文教師，應(yīng)該率先樹立自己的生態(tài)意識(shí)。教師自身對(duì)生態(tài)文明、生態(tài)文化、尤其是生態(tài)文學(xué)要有足夠的認(rèn)識(shí)和了解，這樣才能把研究上升到理論的層面，而不是只有感性的認(rèn)識(shí)。因此教師必須多讀書，廣泛涉獵國內(nèi)外生態(tài)文學(xué)范疇的著作及最新研究性成果，大量閱讀相關(guān)的文學(xué)作品，用一種全新的生態(tài)意識(shí)去觀照中學(xué)語文教材，然后在教學(xué)中通過多種途徑和方法去貫徹這種生態(tài)意識(shí)。

二、以教學(xué)活動(dòng)為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)樹立生態(tài)意識(shí)

1.開展以環(huán)保為題材的寫作訓(xùn)練

在中學(xué)語文教學(xué)中，環(huán)保題材的作文及其他語言表達(dá)訓(xùn)練非常多，如“我與自然”、“保護(hù)我們的家園”、“生命之水”“拯救地球”等等，教師可以以此為契機(jī)，抓住一些典型的習(xí)題進(jìn)行有效的引導(dǎo)，從中不僅可以品味到文字之美，而且使學(xué)生對(duì)于環(huán)保問題在思考中形成獨(dú)立的思想意識(shí)。

如學(xué)生寫作的節(jié)約用水公益廣告：

水是生命之源，請(qǐng)大家節(jié)約用水。--------王瑜

主啊，讓龍王感冒吧，打幾下噴嚏吧。----劉詩豪

又如學(xué)寫中央一臺(tái)的廣告語“我喜歡小草笑、我喜歡松鼠笑、我喜歡爺爺笑。”積極倡導(dǎo)人與自然和諧相處。還有為保護(hù)環(huán)境寫警示語，如，“我怕疼”、“我們是朋友”等保護(hù)草坪的警示語。“共建美好家園”、“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”、“綠色生態(tài)”等警示語。

我縣地處貓兒山生態(tài)景區(qū)。貓兒山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是動(dòng)植物的王國和物種基因庫，是漓江、資江、潯江的發(fā)源地，連接著長江、珠江兩大水系，素有“漓江的心臟，桂林山水的命根子”之稱。我充分利用本地豐富的生態(tài)資源，在學(xué)生中進(jìn)行生態(tài)道德教育。指導(dǎo)學(xué)生圍繞“保護(hù)貓兒山，呵護(hù)漓江源”這一主題進(jìn)行了系列寫作，參加 “保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共建生態(tài)文明”“貓兒山GEF杯”中小學(xué)生作文大賽，學(xué)生均獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)。其中，唐凌云的《絕唱》獲特等獎(jiǎng)，李星星的《天問》獲一等獎(jiǎng)。

2.開展以環(huán)保為話題的演講、辯論活動(dòng)

我校每年都舉行紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)演講活動(dòng)。今年的主題為：“愛家鄉(xiāng)，爭做文明小衛(wèi)士”。通過演講學(xué)生進(jìn)一步受到教育，增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)的情感，也堅(jiān)決表示愛護(hù)環(huán)境從自我做起，從小事做起，環(huán)保意識(shí)深入人心，演講活動(dòng)收到了很好的效果。我班曾舉行過以“環(huán)保”為主題的辯論賽，

辯題一：西部開發(fā)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境保護(hù)哪個(gè)更重要？

辯題二：三峽工程利大于弊還是弊大于利。

學(xué)生通過收集資料，在辯論中既指出三峽工程利國利民的優(yōu)勢(shì)，又看到了大壩造成的破壞也是相當(dāng)嚴(yán)重的：100多萬人大遷移，肥沃的河岸土地被淹沒；珍稀瀕危物種可能面臨滅絕的威脅。在辯論中，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了環(huán)境與人類生存發(fā)展的密切聯(lián)系，在不知不覺中確立了生態(tài)意識(shí)。

3.舉行生態(tài)文學(xué)類讀書及摘抄交流匯報(bào)會(huì)

語文教學(xué)離不開閱讀教學(xué)，除了閱讀課以外，我們鼓勵(lì)學(xué)生課余廣泛閱讀。為了使閱讀更有針對(duì)性，我們特意給學(xué)生規(guī)定了閱讀幾大類別，如經(jīng)典閱讀、時(shí)尚閱讀、雜志閱讀、報(bào)刊閱讀，就內(nèi)容分文學(xué)類、史學(xué)類、藝術(shù)類、美學(xué)類等，開設(shè)了幾大專題：親情、環(huán)保、哲理等。其中在有關(guān)環(huán)保的文學(xué)類經(jīng)典閱讀中，我向?qū)W生推薦了一些經(jīng)典的權(quán)威著作，讓他們摘抄自己喜歡的句子，交流內(nèi)容與感受。如“當(dāng)人類自野蠻踏過了文明的門檻時(shí)，他從一個(gè)混沌的自然世界，邁入了一個(gè)他自己創(chuàng)造的世界；于是那些原先與他生命相依存的山川草木鳥獸蟲魚，漸漸地變得與他相疏遠(yuǎn)、相隔絕了。

閱讀體驗(yàn)：比喻手法的運(yùn)用形象表現(xiàn)了人類與自然相脫節(jié)的二元對(duì)立學(xué)說。“大自然全幅生動(dòng)的山川草木、云煙光色，跟人類的生命絕不是不相干的存在。每一片飛花，每一線星光，都在提醒著人類的心靈與宇宙的關(guān)系。任何一個(gè)真正在大自然山水中受過感動(dòng)的人，都理解那句耳熟能詳?shù)拿摚好恳黄L(fēng)景，都是一種心境。”

第6篇

總體布置

結(jié)合汾河中下游流域的現(xiàn)場實(shí)際情況，沿汾河中下游地區(qū)以太原市為重點(diǎn)，兼顧晉中市、呂梁市、臨汾市和運(yùn)城市，在較寬闊的河灘地建設(shè)人工濕地20處，總面積339.2hm2，共處理污水11.69萬m3/d（即1.35m3/s）。其中灘涂濕地8處，總面積212.33hm2；河槽濕地12處，總面積126.7hm2。

人工濕地在重點(diǎn)段（小店區(qū)）工程設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1設(shè)計(jì)水量水質(zhì)

（1）設(shè)計(jì)水量根據(jù)該區(qū)域可使用土地面積的實(shí)際情況，并考慮汾河的平均流量等因素，確定小店區(qū)工程的設(shè)計(jì)水量為50000m3/d。

（2）設(shè)計(jì)進(jìn)水水質(zhì)根據(jù)汾河小店區(qū)水質(zhì)監(jiān)測(cè)結(jié)果，結(jié)合汾河的水質(zhì)特點(diǎn)，確定工程設(shè)計(jì)進(jìn)水水質(zhì)為：CODcr≤125mg/L，BOD5≤25mg/L，NH3-N≤35mg/L。

（3）設(shè)計(jì)出水水質(zhì)根據(jù)山西省水利廳和山西省環(huán)保局頒布的《山西省地表水域環(huán)境管理區(qū)域方案》，汾河中下游河段即南內(nèi)環(huán)橋以下河段，其水質(zhì)目標(biāo)為環(huán)監(jiān)二類，其中主要污染指標(biāo)COD優(yōu)于地表水Ⅴ類標(biāo)準(zhǔn)，確定工程設(shè)計(jì)出水水質(zhì)為：COD≤40mg/L，BOD≤10mg/L，NH3-N≤10mg/L。

2工藝流程

工藝流程框圖見圖1。工藝流程簡述：汾河河水通過渠寬為B=2m，渠底坡度i=0.01的取水口自流進(jìn)入平流式沉砂池，經(jīng)1.5h的重力沉砂處理后進(jìn)入預(yù)處理提升泵站，河水經(jīng)300QW800-15-55型潛水排污泵提升進(jìn)入斜管式初沉池，經(jīng)1.0h的沉淀后自流進(jìn)入廊道式厭氧池，在HRT=2.0h的時(shí)間內(nèi)，采用水流推進(jìn)器使河水在厭氧池中緩慢流動(dòng)，進(jìn)行厭氧處理；厭氧處理后的出水直接進(jìn)入預(yù)處理的核心設(shè)施，即浮動(dòng)生化池，河水的有效水深控制在4.5m、浮動(dòng)填料投加量為20%和氣水比為2∶1的情況下進(jìn)行高效的生化處理，活性污泥濃度控制在4500mg/L左右，處理后的出水經(jīng)斜管式二沉池進(jìn)行泥水分離，出水經(jīng)潛流濕地加壓泵站二次加壓進(jìn)入潛流濕地，河水經(jīng)潛流濕地和表流濕地系統(tǒng)進(jìn)一步處理后重新回到汾河。

3人工濕地在小店區(qū)工程設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1潛流濕地在工程設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

潛流濕地系統(tǒng)采用復(fù)合型構(gòu)筑濕地，水力停留時(shí)間3d，表面有機(jī)負(fù)荷設(shè)計(jì)<0.012kg（/m2•d），設(shè)計(jì)水力負(fù)荷<0.4m3（/m2•d）。占地面積約18.6hm2。共分為62組，每組5個(gè)單元。依據(jù)地形地勢(shì)進(jìn)行設(shè)置，每個(gè)單元平面內(nèi)尺寸為30m×20m。各單元尺寸與結(jié)構(gòu)基本一致，各單元四周240mm磚墻護(hù)圍，單元深度1.3m。濕地由濕地防滲膜、濕地植物、集配水系統(tǒng)及導(dǎo)膜管構(gòu)成。自下而上各層的分布：防滲層、導(dǎo)淤層、填料層、種植層。

3.2表流濕地在工程設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

每5個(gè)單元潛流濕地出水對(duì)應(yīng)一個(gè)表流濕地單元，每個(gè)表流濕地分3個(gè)梯度，每梯度下降50mm，進(jìn)一步通過植物根系吸收、表面流自凈等功能去除污染物，達(dá)到最終設(shè)計(jì)出水水質(zhì)。表流濕地設(shè)計(jì)分為62組，每組約0.9hm2，表流濕地總面積55.8hm2，表面有機(jī)負(fù)荷設(shè)計(jì)<0.001kg（/m2•d）。

3.3景觀表流濕地在工程設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在汾河小店橋北380m，南320m，寬約160m的左岸灘地設(shè)一景觀濕地，利用處理后的水形成較大的水面，水岸邊界地上種植如荷花、香蒲、蘆葦、菖蒲、澤瀉等水生植物。并設(shè)防腐木棧道，親水平臺(tái)、園路等親水設(shè)施。

工程設(shè)計(jì)中的注意事項(xiàng)

1實(shí)現(xiàn)濕地內(nèi)部配水均勻性

沿河岸輸水主干管采用鋼管，濕地內(nèi)所有配水管道均采用U-PVC給水管管材，耐壓等級(jí)為P≥0.4Mpa，垂直下方各45度角對(duì)稱穿孔，孔徑φ12mm，間距300~500mm不等。由配水主干管將污水引入各濕地單元，布水方式為穿孔管向填料層布水。

2填料選擇與級(jí)配的合理性

填料用量大，宜當(dāng)?shù)厝〔摹Ｔ谔?0km外的山有綠巖石，采用綠巖石經(jīng)破碎后篩分，按不同規(guī)格進(jìn)行濕地填料級(jí)配，防滲膜以上填料級(jí)配依次為：亞黏土100mm；80~120mm粒徑300mm厚；50~80mm粒徑100mm厚；30~50mm粒徑100mm厚；10~30mm粒徑100mm厚；粗砂層100mm厚。填料頂層為200mm厚種植土。

3濕地防滲措施的安全性

為防止污染地下水，工程采用防滲措施，首先在原土基礎(chǔ)上（整平后的設(shè)計(jì)底面）夯實(shí)，需達(dá)到壓強(qiáng)12t/m2，然后在濕地底部夯實(shí)黏土上及四周均鋪設(shè)一層高密度聚乙烯（HDPE）膜，本設(shè)計(jì)選用1200g/m2HDPE膜。

4濕地植物配置的多樣性

從北方濕地植物的生長狀況、環(huán)境適應(yīng)性、抗病蟲害能力以及群落配置、合理布局與景觀美學(xué)等方面選擇適宜的濕地植物種類。蘆葦、茭白、香蒲、草、澤瀉、鳳眼蓮等植物具有年生長期長，生物量大，對(duì)高溫惡劣環(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，合理配置使?jié)竦刂参锓N類豐富。

5防止?jié)竦貎?nèi)部堵塞措施的相關(guān)性

對(duì)于填料層防堵的問題，需要考慮濕地處理系統(tǒng)各單元間的關(guān)聯(lián)性，可采取以下措施：一是工藝前端采用預(yù)處理工藝，降低污水的懸浮物含量，控制進(jìn)入濕地的COD；二是通過選擇合適的基質(zhì)粒徑及級(jí)配，控制孔隙率，基質(zhì)粒徑及級(jí)配的選擇應(yīng)在保證凈化效果和防止堵塞兩者之間選擇一個(gè)平衡點(diǎn)；三是在導(dǎo)淤層設(shè)置倒膜管，定期排放濕地內(nèi)脫落的生物膜，防止填料層淤堵。

第7篇

摘要：培養(yǎng)學(xué)生良好的生態(tài)倫理道德屬于“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操”的范疇，自然也是“語文教學(xué)的重要內(nèi)容”，而不是“外在的附加任務(wù)”。所以說語文教學(xué)在環(huán)保教育方面不僅大有可為，而且大有作為，是培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就如何在語文教學(xué)中開展生態(tài)倫理道德教育談點(diǎn)粗淺看法。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)生態(tài)倫理生態(tài)道德

一、教師思維方式的轉(zhuǎn)變及文本解讀方式的變化

語文教師思想觀念的轉(zhuǎn)變至關(guān)重要，作為語文教師，應(yīng)該率先樹立自己的生態(tài)意識(shí)。教師自身對(duì)生態(tài)文明、生態(tài)文化、尤其是生態(tài)文學(xué)要有足夠的認(rèn)識(shí)和了解，這樣才能把研究上升到理論的層面，而不是只有感性的認(rèn)識(shí)。因此教師必須多讀書，廣泛涉獵國內(nèi)外生態(tài)文學(xué)范疇的著作及最新研究性成果，大量閱讀相關(guān)的文學(xué)作品，用一種全新的生態(tài)意識(shí)去觀照中學(xué)語文教材，然后在教學(xué)中通過多種途徑和方法去貫徹這種生態(tài)意識(shí)。

二、以教學(xué)活動(dòng)為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)樹立生態(tài)意識(shí)

1.開展以環(huán)保為題材的寫作訓(xùn)練

在中學(xué)語文教學(xué)中，環(huán)保題材的作文及其他語言表達(dá)訓(xùn)練非常多，如“我與自然”、“保護(hù)我們的家園”、“生命之水”“拯救地球”等等，教師可以以此為契機(jī)，抓住一些典型的習(xí)題進(jìn)行有效的引導(dǎo)，從中不僅可以品味到文字之美，而且使學(xué)生對(duì)于環(huán)保問題在思考中形成獨(dú)立的思想意識(shí)。

如學(xué)生寫作的節(jié)約用水公益廣告：

水是生命之源，請(qǐng)大家節(jié)約用水。--------王瑜

主啊，讓龍王感冒吧，打幾下噴嚏吧。----劉詩豪

又如學(xué)寫中央一臺(tái)的廣告語“我喜歡小草笑、我喜歡松鼠笑、我喜歡爺爺笑。”積極倡導(dǎo)人與自然和諧相處。還有為保護(hù)環(huán)境寫警示語，如，“我怕疼”、“我們是朋友”等保護(hù)草坪的警示語。“共建美好家園”、“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”、“綠色生態(tài)”等警示語。

我縣地處貓兒山生態(tài)景區(qū)。貓兒山國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，是動(dòng)植物的王國和物種基因庫，是漓江、資江、潯江的發(fā)源地，連接著長江、珠江兩大水系，素有“漓江的心臟，桂林山水的命根子”之稱。我充分利用本地豐富的生態(tài)資源，在學(xué)生中進(jìn)行生態(tài)道德教育。指導(dǎo)學(xué)生圍繞“保護(hù)貓兒山，呵護(hù)漓江源”這一主題進(jìn)行了系列寫作，參加 “保護(hù)生態(tài)環(huán)境，共建生態(tài)文明”“貓兒山GEF杯”中小學(xué)生作文大賽，學(xué)生均獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)。其中，唐凌云的《絕唱》獲特等獎(jiǎng)，李星星的《天問》獲一等獎(jiǎng)。

2.開展以環(huán)保為話題的演講、辯論活動(dòng)

我校每年都舉行紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)演講活動(dòng)。今年的主題為：“愛家鄉(xiāng)，爭做文明小衛(wèi)士”。通過演講學(xué)生進(jìn)一步受到教育，增強(qiáng)了熱愛家鄉(xiāng)的情感，也堅(jiān)決表示愛護(hù)環(huán)境從自我做起，從小事做起，環(huán)保意識(shí)深入人心，演講活動(dòng)收到了很好的效果。我班曾舉行過以“環(huán)保”為主題的辯論賽，

辯題一：西部開發(fā)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境保護(hù)哪個(gè)更重要？

辯題二：三峽工程利大于弊還是弊大于利。

學(xué)生通過收集資料，在辯論中既指出三峽工程利國利民的優(yōu)勢(shì)，又看到了大壩造成的破壞也是相當(dāng)嚴(yán)重的：100多萬人大遷移，肥沃的河岸土地被淹沒；珍稀瀕危物種可能面臨滅絕的威脅。在辯論中，學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到了環(huán)境與人類生存發(fā)展的密切聯(lián)系，在不知不覺中確立了生態(tài)意識(shí)。

3.舉行生態(tài)文學(xué)類讀書及摘抄交流匯報(bào)會(huì)

語文教學(xué)離不開閱讀教學(xué)，除了閱讀課以外，我們鼓勵(lì)學(xué)生課余廣泛閱讀。為了使閱讀更有針對(duì)性，我們特意給學(xué)生規(guī)定了閱讀幾大類別，如經(jīng)典閱讀、時(shí)尚閱讀、雜志閱讀、報(bào)刊閱讀，就內(nèi)容分文學(xué)類、史學(xué)類、藝術(shù)類、美學(xué)類等，開設(shè)了幾大專題：親情、環(huán)保、哲理等。其中在有關(guān)環(huán)保的文學(xué)類經(jīng)典閱讀中，我向?qū)W生推薦了一些經(jīng)典的權(quán)威著作，讓他們摘抄自己喜歡的句子，交流內(nèi)容與感受。如“當(dāng)人類自野蠻踏過了文明的門檻時(shí)，他從一個(gè)混沌的自然世界，邁入了一個(gè)他自己創(chuàng)造的世界；于是那些原先與他生命相依存的山川草木鳥獸蟲魚，漸漸地變得與他相疏遠(yuǎn)、相隔絕了。

閱讀體驗(yàn)：比喻手法的運(yùn)用形象表現(xiàn)了人類與自然相脫節(jié)的二元對(duì)立學(xué)說。“大自然全幅生動(dòng)的山川草木、云煙光色，跟人類的生命絕不是不相干的存在。每一片飛花，每一線星光，都在提醒著人類的心靈與宇宙的關(guān)系。任何一個(gè)真正在大自然山水中受過感動(dòng)的人，都理解那句耳熟能詳?shù)拿摚好恳黄L(fēng)景，都是一種心境。”

第8篇

關(guān)鍵詞：高校，生態(tài)倫理道德，教育

 

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步，當(dāng)人我們不斷反思、重新思考人與自然之間關(guān)系時(shí)候，環(huán)境、能源、人口等方面的生態(tài)危機(jī)早已成為全社會(huì)不得不面對(duì)和必須要解決得重大問題了。大學(xué)作為培養(yǎng)人才的基地，是青年學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，高校的生態(tài)倫理道德教育建設(shè)，影響和決定著大學(xué)生基本道德觀念和行為規(guī)范的形成和確立[1]。從目前高校德育教育的實(shí)際狀況來看，德育教育的內(nèi)容存在滯后于時(shí)展的問題，加強(qiáng)高校生態(tài)倫理道德教育，樹立新的教育理念，注重對(duì)大學(xué)生可持續(xù)發(fā)展觀念的引導(dǎo)，是高校德育工作所面臨的新課題。

一、高校生態(tài)倫理道德教育的現(xiàn)狀

高校生態(tài)倫理道德教育是一種新型的道德教育活動(dòng),是高校的教育工作者從人與自然相互依存、和睦相處和互惠共生的生態(tài)道德觀出發(fā), 啟發(fā)、引導(dǎo)大學(xué)生樹立為了人類長遠(yuǎn)利益和更好的享用自然、享用生活,自覺養(yǎng)成愛護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境意識(shí)和相應(yīng)的文明習(xí)慣[2]。目前高校生態(tài)倫理道德教育的現(xiàn)狀并不樂觀。論文參考。大部分高校雖然開設(shè)了有關(guān)環(huán)境保護(hù)之類的相關(guān)課程，但總體來看，學(xué)生的生態(tài)倫理道德觀念淡薄、行為缺失，生態(tài)倫理道德知識(shí)貧乏。高校生態(tài)倫理道德教育的缺陷主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、教育觀念存在局限性

傳統(tǒng)德育教育觀念以學(xué)生“達(dá)標(biāo)”為工作的致力點(diǎn)，忽視對(duì)學(xué)生道德能力的培養(yǎng)，當(dāng)學(xué)生離開特定的德育環(huán)境，面對(duì)新的問題和情況時(shí)，不易做出準(zhǔn)確的道德判斷，不能實(shí)施正確的自我教育。在這種觀念指導(dǎo)下的高校生態(tài)倫理道德教育基本停留在知識(shí)的傳授上，沒有自覺地把其納入到德育教育的內(nèi)容以及學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)里，更談不上對(duì)塑造“理性生態(tài)人”最為重要的情感體驗(yàn)、習(xí)慣養(yǎng)成及價(jià)值觀的培養(yǎng)。大學(xué)生生態(tài)倫理道德意識(shí)淡漠,對(duì)人類與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系缺乏深刻的認(rèn)識(shí),生態(tài)道德行為缺失,逐漸成為影響校園、周邊環(huán)境乃至社會(huì)的一個(gè)問題。

2、教學(xué)指導(dǎo)思想缺乏全局性

隨著全球化、信息化的發(fā)展，高校普遍增添一些新興的、著重于應(yīng)用性的知識(shí)或?qū)I(yè)，但結(jié)果往往又局限于適應(yīng)性的增加和知識(shí)面的擴(kuò)大，缺乏全局性的指導(dǎo)思想。當(dāng)人們?cè)趹?yīng)用領(lǐng)域出現(xiàn)了某種新技術(shù)，并意識(shí)到它可能產(chǎn)生的社會(huì)倫理或道德等方面的問題對(duì)人類構(gòu)成威脅時(shí)，才迫不及待地進(jìn)行道德教育的補(bǔ)課。正因?yàn)槿绱耍?dāng)人們看到環(huán)境污染、生態(tài)破壞危及到自身的生存，而法律、經(jīng)濟(jì)、科技等手段不能完全起作用時(shí)，才會(huì)想到生態(tài)倫理道德教育的重要性，教育、教學(xué)指導(dǎo)思想缺乏前瞻性、全局性

3、師資隊(duì)伍與教材建設(shè)存在薄弱性

由于生態(tài)環(huán)境科學(xué)是以自然科學(xué)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的，因此大部分高校在某些相關(guān)專業(yè)開設(shè)生態(tài)環(huán)境教育課，缺乏專職的師資隊(duì)伍和專門的教材。大部分教師沒有受過專門的生態(tài)環(huán)境知識(shí)教育的培訓(xùn)，知識(shí)缺乏系統(tǒng)性；在教材方面，沒有材和教學(xué)大綱，現(xiàn)行教材缺乏生態(tài)倫理道德教育的意識(shí)和內(nèi)容，過于注重知識(shí)性、理論性、系統(tǒng)性，在趣味性、實(shí)用性和指導(dǎo)性方面不足。高校一般以環(huán)境專業(yè)或理工專業(yè)的基礎(chǔ)課程類教材為主，缺乏系統(tǒng)的生態(tài)倫理道德教育的教材。學(xué)生不可能接受全面的、系統(tǒng)的生態(tài)倫理道德觀教育。

4、大學(xué)生在生態(tài)倫理道德問題上的價(jià)值取向上缺乏一致性

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的完善和發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了利益主體、利益觀念的多樣化，各種思想文化思潮的激蕩帶來了思想觀念傳遞的多維性，大學(xué)生生態(tài)倫理道德教育的實(shí)效性面臨著挑戰(zhàn)。主要反映在學(xué)校的一元價(jià)值倡導(dǎo)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)多元價(jià)值取向的沖突上，也反映在學(xué)校生態(tài)倫理道德教育與社會(huì)環(huán)境相脫離、與受教育者心理需求相脫節(jié)等諸多問題上。論文參考。大部分高校都缺乏系統(tǒng)地與社會(huì)大環(huán)境的交流互動(dòng)，許多大學(xué)生沒有形成堅(jiān)定的生態(tài)倫理道德信念，當(dāng)學(xué)校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)利益發(fā)生碰撞時(shí)，大學(xué)生在生態(tài)道德問題的價(jià)值取向上便發(fā)生轉(zhuǎn)變 [3]。這種學(xué)校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)不和諧的“兩張皮”現(xiàn)象，給社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展帶來了負(fù)面影響。面對(duì)生態(tài)倫理道德教育存在的這些問題,如果不采取積極有效上午措施加以改進(jìn),“面向未來”的教育目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

二、高校生態(tài)倫理道德教育應(yīng)包含的主要內(nèi)容

1、生態(tài)善惡觀教育

即形成對(duì)社會(huì)和自然善與惡的觀念。法國思想家阿爾貝特·史懷澤提出了“敬畏生命”的倫理學(xué)原則,明確提出了“善是保持生命、促進(jìn)生命。惡則是毀滅生命、傷害生命,壓制生命的發(fā)展。這是必然的、普遍的、絕對(duì)的倫理原則”[4]。這一原則告訴人們:尊重生命、熱愛自然的行為,就是善;反之,就是惡。生態(tài)善惡觀的確立，能幫助人們以大自然的真善美為善美的標(biāo)準(zhǔn)，并為努力追求真善美而行動(dòng)。

2、生態(tài)正義觀教育

即樹立維護(hù)自然生態(tài)和諧共生的正義原則。生態(tài)正義是指個(gè)人和社會(huì)集團(tuán)的行為原則符合生態(tài)平衡的原理,符合生物多樣性的原則,符合世界人民保護(hù)環(huán)境的愿望和全球意識(shí),符合“只有一個(gè)地球”的全球共同利益。它倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展觀，保護(hù)野生動(dòng)物，植樹造林的正義行為，反對(duì)破壞生態(tài)系統(tǒng)，毀滅物種，污染環(huán)境的非正義行為。它要求人們必須遵循自然規(guī)律，堅(jiān)持整體利益與局部利益、眼前利益與長遠(yuǎn)利益相統(tǒng)一的原則，實(shí)現(xiàn)自然界與人類社會(huì)的和諧統(tǒng)一。

3、生態(tài)良心觀教育

即樹立愛惜自然，保護(hù)生態(tài)的善良觀念。是指人們對(duì)生態(tài)環(huán)境、對(duì)大自然中所有生物的責(zé)任感、同情感、榮辱感，自覺維護(hù)生態(tài)環(huán)境，為自然界所有生物負(fù)責(zé)。它能喚醒人們反思自身行為對(duì)生態(tài)環(huán)境的危害性，增強(qiáng)人們對(duì)大自然的美感、道德感和理智感，選擇適合生態(tài)道德的行為，并監(jiān)督他人行為，以此激勵(lì)人們保護(hù)環(huán)境。

4、生態(tài)義務(wù)觀教育

即養(yǎng)成主動(dòng)、自覺地對(duì)社會(huì)和自然的責(zé)任感。人之所以要盡義務(wù),是因?yàn)槿祟惻c他們賴以生存的自然界、社會(huì)、國家、家庭的命運(yùn)息息相關(guān)。同樣，人是地球生態(tài)系統(tǒng)的人，地球環(huán)境與人類息息相關(guān)，這就決定了人類的生態(tài)義務(wù)是人類對(duì)自然環(huán)境應(yīng)盡的責(zé)任，也要通過道德自律內(nèi)化為人的內(nèi)心信念，從而樹立對(duì)生態(tài)的責(zé)任感。

5、生態(tài)意志觀教育

即樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的堅(jiān)定決心。生態(tài)意志能促使人們排除各種干擾和阻力,把按照生態(tài)道德動(dòng)機(jī)所決定的生態(tài)道德行為堅(jiān)持下去,成為克服在愛護(hù)自然、保護(hù)自然過程中遇到困難的重要力量。

三、強(qiáng)化高校生態(tài)倫理道德教育的基本途徑

1、加強(qiáng)生態(tài)倫理道德實(shí)踐環(huán)節(jié)，形成良好行為習(xí)慣

學(xué)校應(yīng)積極組織、支持大學(xué)生參加各類實(shí)踐活動(dòng),諸如生態(tài)調(diào)查,環(huán)保簽名,公益活動(dòng)；利用“植樹節(jié)”、“愛鳥周”、“地球日”、“戒煙日”、“世界水日”、“世界環(huán)境日”等特殊紀(jì)念日，在校園舉辦形式多樣的各類活動(dòng)，宣傳和普及生態(tài)倫理道德，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)保護(hù)自然環(huán)境重要性的認(rèn)識(shí)，陶冶其道德情操；還可利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播、宣傳欄等多種媒體，圍繞“關(guān)愛生命、人與自然和諧發(fā)展”等主題，舉辦攝影、征文、演講、繪畫等比賽，宣傳環(huán)境保護(hù)的科技知識(shí)、法律法規(guī)，提倡綠色消費(fèi)，使生態(tài)倫理道德深入人心。

2、通過課堂教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行直面教育

日常教學(xué)是宣傳和普及生態(tài)倫理道德的主要途徑。論文參考。在各類課程的教學(xué)中，教師都應(yīng)積極主動(dòng)地結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際和教學(xué)特點(diǎn),適當(dāng)增加和補(bǔ)充生態(tài)倫理道德教育的內(nèi)容。如在哲學(xué)課中，教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人與自然的辯證關(guān)系；在法律基礎(chǔ)課中適當(dāng)進(jìn)行環(huán)境法規(guī)的教育；在思想道德修養(yǎng)課中要補(bǔ)充生態(tài)倫理道德的教育內(nèi)容。此外,還可以通過開設(shè)“生態(tài)倫理學(xué)”、“人與自然”、“環(huán)境社會(huì)學(xué)”、“生物多樣性保護(hù)”等公共選修課來普及生態(tài)知識(shí)。

3、加強(qiáng)校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)，構(gòu)建“綠色大學(xué)”

美的環(huán)境可以陶冶美的心靈，綠色校園對(duì)學(xué)生人格完善有著潛移默化的影響，對(duì)生態(tài)倫理道德觀念的形成起著催化作用。學(xué)校作為一個(gè)小型生態(tài)系統(tǒng)，應(yīng)充分體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理念和生態(tài)倫理的要求。在校區(qū)建設(shè)上應(yīng)充分運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理，根據(jù)學(xué)校所處自然地理環(huán)境，運(yùn)用原有的資源和條件，使用符合生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)的清潔環(huán)保設(shè)施與材料，提高校園綠色覆蓋率，使校園的興建與自然環(huán)境的改造形成良性互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注環(huán)境，保護(hù)環(huán)境、創(chuàng)造環(huán)境的意識(shí)、態(tài)度和情感，促進(jìn)綠色行為的形成。

4、編著系統(tǒng)的生態(tài)倫理道德教材，培訓(xùn)專職教師

生態(tài)倫理道德教育的教材應(yīng)體現(xiàn)生態(tài)倫理和可持續(xù)發(fā)展有關(guān)理論的完整性，使大學(xué)生真正了解到人類生存與發(fā)展所面臨的挑戰(zhàn)，意識(shí)到環(huán)境保護(hù)對(duì)于促進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展的意義，樹立崇尚自然、尊重自然、珍惜生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的高尚道德情操；培訓(xùn)可以從事生態(tài)倫理道德教育的師資隊(duì)伍是保證教學(xué)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)，是進(jìn)一步加強(qiáng)高校生態(tài)倫理道德教育的必要保證

總之，在高校中普及生態(tài)保護(hù)知識(shí)，樹立正確的生態(tài)倫理道德意識(shí)，努力形成節(jié)約資源與保護(hù)環(huán)境的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的共存共榮,達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展和共同進(jìn)化是高校生態(tài)倫理道德教育的最終價(jià)值取向。

參考文獻(xiàn)：

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[3]安德智等.倫理道德理論探索 [M]. 北京：中國經(jīng)濟(jì)出版社，2007；268~276

[4]阿爾貝特·史懷澤 (陳澤環(huán)譯).敬畏生命[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)出版社, 1992: 127.

第9篇

[關(guān)鍵詞]學(xué)術(shù)成果；信息生態(tài)系統(tǒng)；；學(xué)術(shù)成果信息；學(xué)術(shù)成果信息主體；學(xué)術(shù)成果信息環(huán)境

DOI：10.3969/j.issn 1008―0821.2017.06.027

[中圖分類號(hào)]G252.8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1008―0821（2017）06―0168―04

1學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康的相關(guān)概念

1.1學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)概念

學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)是指在一定的時(shí)空中，學(xué)術(shù)成果信息主體與學(xué)術(shù)成果信息環(huán)境之間通過學(xué)術(shù)成果信息而形成相互聯(lián)系、相互作用的有機(jī)整體。學(xué)術(shù)成果信息是學(xué)術(shù)成果信息活動(dòng)中富有創(chuàng)新內(nèi)容的信息，能揭示一定的自然現(xiàn)象或社會(huì)規(guī)律。學(xué)術(shù)成果信息主體主要是從事學(xué)術(shù)成果信息活動(dòng)的人或組織。學(xué)術(shù)成果信息環(huán)境是影響學(xué)術(shù)成果信息、學(xué)術(shù)成果信息主體的一切物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境、人文環(huán)境等環(huán)境的總和。學(xué)術(shù)物質(zhì)環(huán)境包括科研儀器、科研設(shè)施、學(xué)術(shù)經(jīng)費(fèi)等。學(xué)術(shù)制度環(huán)境包括學(xué)術(shù)政策、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度、學(xué)術(shù)獎(jiǎng)懲制度等。學(xué)術(shù)人文環(huán)境包括學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)理念等。

1.2學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康對(duì)各構(gòu)成要素的要求

學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康是指學(xué)術(shù)成果信息主體、學(xué)術(shù)成果信息、學(xué)術(shù)成果信息環(huán)境之間保持相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，并存在向良好狀態(tài)發(fā)展的趨勢(shì)。

1.2.1學(xué)術(shù)成果信息主體構(gòu)成合理，學(xué)術(shù)素養(yǎng)整體提升

按照學(xué)術(shù)成果信息主體在學(xué)術(shù)成果信息流轉(zhuǎn)過程中的功能，將學(xué)術(shù)成果信息主體分為學(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者、學(xué)術(shù)成果信息傳遞者、學(xué)術(shù)成果信息消費(fèi)者三種。不同功能學(xué)術(shù)成果信息主體缺一不可，且數(shù)量配置合理，否則，學(xué)術(shù)成果信息流轉(zhuǎn)不暢或無法實(shí)現(xiàn)。

學(xué)術(shù)素養(yǎng)是學(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者或?qū)W術(shù)成果信息消費(fèi)者在從事學(xué)術(shù)成果信息活動(dòng)中應(yīng)具備基本素質(zhì)和修養(yǎng)，包括學(xué)術(shù)能力和學(xué)術(shù)道德。學(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者或?qū)W術(shù)成果信息消費(fèi)者的學(xué)術(shù)素養(yǎng)能彼此產(chǎn)生正向或反向的影響。當(dāng)正向影響范圍逐漸增大時(shí)，學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)的整體學(xué)術(shù)素養(yǎng)水平穩(wěn)步提升，學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)能保持健康；反之，學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康被打破，甚至學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)會(huì)不復(fù)存在。

1.2.2高質(zhì)量學(xué)術(shù)成果信息占比逐漸增多，不同種類學(xué)術(shù)成果信息協(xié)調(diào)發(fā)展

學(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者在生產(chǎn)學(xué)術(shù)成果信息前，需要閱讀大量現(xiàn)有學(xué)術(shù)成果信息。新學(xué)術(shù)成果信息與現(xiàn)有學(xué)術(shù)成果信息之間如同房屋與地基的關(guān)系。基地牢固，房屋不易倒塌。現(xiàn)有學(xué)術(shù)成果信息的質(zhì)量好，新學(xué)術(shù)成果信息的質(zhì)量不會(huì)太差。如此良性循環(huán)，學(xué)術(shù)成果信息的整體質(zhì)量水平不斷提升。

學(xué)術(shù)成果信息可分為基礎(chǔ)理論學(xué)術(shù)成果信息、應(yīng)用技術(shù)學(xué)術(shù)成果信息、軟科學(xué)學(xué)術(shù)成果信息13]。軟科學(xué)學(xué)術(shù)成果信息是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相結(jié)合而形成的綜合性學(xué)術(shù)成果信息。軟科學(xué)學(xué)術(shù)成果信息的產(chǎn)生需要基礎(chǔ)理論學(xué)術(shù)成果信息和應(yīng)用技術(shù)學(xué)術(shù)成果信息的共同支持。基礎(chǔ)理論學(xué)術(shù)成果信息與應(yīng)用技術(shù)學(xué)術(shù)成果信息相輔相成。當(dāng)3種類型學(xué)術(shù)成果信息間協(xié)調(diào)性降低時(shí)，學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)的健康狀況會(huì)下降。

1.2.3學(xué)術(shù)成果信息環(huán)境與其他構(gòu)成要素相互適應(yīng)，學(xué)術(shù)成果信息環(huán)境間相互促進(jìn)

適宜的學(xué)術(shù)物質(zhì)環(huán)境能使學(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者專注于高質(zhì)量學(xué)術(shù)成果信息的生產(chǎn)，避免老舊學(xué)術(shù)設(shè)備導(dǎo)致學(xué)術(shù)成果信息準(zhǔn)確性降低、學(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者花費(fèi)大量時(shí)間等待獲得學(xué)術(shù)設(shè)備使用機(jī)會(huì)等情況的發(fā)生。完善的學(xué)術(shù)制度環(huán)境使得學(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者更為重視學(xué)術(shù)成果信息的原創(chuàng)性，因?yàn)閷W(xué)術(shù)制度中對(duì)對(duì)學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)剽竊等學(xué)術(shù)不端行為做出相關(guān)規(guī)定。良好的學(xué)術(shù)人文環(huán)境利于學(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者學(xué)術(shù)能力的提升，為高質(zhì)量學(xué)術(shù)成果信息的產(chǎn)生打下基礎(chǔ)，因?yàn)閷W(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者更愿意參與各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，從中吸取他人的研究經(jīng)驗(yàn)和方法。

為了追求學(xué)術(shù)成果信息的價(jià)值，學(xué)術(shù)成果信息主體需要良好的學(xué)術(shù)人文環(huán)境和學(xué)術(shù)物質(zhì)環(huán)境的支持。學(xué)術(shù)制度環(huán)境通過對(duì)學(xué)術(shù)成果信息活動(dòng)和學(xué)術(shù)成果信息主體的約束，來促進(jìn)良好的學(xué)術(shù)人文環(huán)境和學(xué)術(shù)物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)。當(dāng)學(xué)術(shù)成果信息主體對(duì)學(xué)術(shù)人文環(huán)境和學(xué)術(shù)物質(zhì)環(huán)境存在不滿時(shí)，會(huì)先嘗試對(duì)學(xué)術(shù)制度環(huán)境做局部調(diào)整，再逐漸擴(kuò)大調(diào)整范圍，使整個(gè)學(xué)術(shù)制度環(huán)境得到轉(zhuǎn)變。學(xué)術(shù)物質(zhì)環(huán)境是學(xué)術(shù)人文環(huán)境的基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)人文環(huán)境反作用于學(xué)術(shù)物質(zhì)環(huán)境。

2對(duì)學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康的影響

是信息服務(wù)機(jī)構(gòu)利用計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)現(xiàn)論文中存在的不當(dāng)引用、過度引用甚至抄襲行為，避免學(xué)術(shù)道德失范行為的一種信息服務(wù)[引。在服務(wù)提供過程中，論文的作者屬于學(xué)術(shù)成果信息生產(chǎn)者；的提供者和的使用者屬于學(xué)術(shù)成果信息傳遞者，知網(wǎng)系統(tǒng)、萬方系統(tǒng)、維普系統(tǒng)、大雅系統(tǒng)等系統(tǒng)所屬機(jī)構(gòu)屬于的提供者，高校、雜志社等使用機(jī)構(gòu)屬于的使用者；論文的作者及其他學(xué)術(shù)成果信息利用者屬于學(xué)術(shù)成果信息消費(fèi)者。對(duì)學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康既存在正面影響，也存在負(fù)面影響。

2.1對(duì)學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康的正面影響

2.1.1學(xué)術(shù)素養(yǎng)提升

有利于作者學(xué)術(shù)道德水平提升。大多數(shù)高校會(huì)強(qiáng)制要求碩博學(xué)位論文進(jìn)行，送檢方式有全檢或抽檢，而學(xué)術(shù)期刊一般會(huì)對(duì)預(yù)發(fā)表的論文進(jìn)行，這都是對(duì)作者學(xué)術(shù)道德的一種外部干預(yù)行為。由于的警示作用，作者在論文撰寫過程中，會(huì)對(duì)參考文獻(xiàn)的引用和標(biāo)注方式更為重視，避免參考文獻(xiàn)格式及序號(hào)錯(cuò)誤、編造虛假參考文獻(xiàn)等現(xiàn)象的出現(xiàn)，利于學(xué)術(shù)道德的提升。因?yàn)閰⒖嘉墨I(xiàn)的正確引用是尊重他人勞動(dòng)成果、學(xué)術(shù)道德高尚的表現(xiàn)。

有利于作者學(xué)術(shù)能力水平提升。促使作者正視學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新性、獨(dú)創(chuàng)性，而提升學(xué)術(shù)能力是增加學(xué)術(shù)論文創(chuàng)新性、獨(dú)創(chuàng)性的最佳途徑。作者為了提升自身學(xué)術(shù)能力，會(huì)將更多時(shí)間用于學(xué)術(shù)成果信息活動(dòng)，并積極參與學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)會(huì)議。此外，學(xué)術(shù)結(jié)果不僅與作者名譽(yù)相關(guān)，還與作者所屬單位的名譽(yù)相關(guān)。作者所屬單位會(huì)重視學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)，制定更為完善的人才培養(yǎng)計(jì)劃，為作者提供更多學(xué)術(shù)交流的機(jī)會(huì)。

2.1.2學(xué)術(shù)成果信息質(zhì)量提升

促進(jìn)期刊論文質(zhì)量提升。在稿件初審階段，雜志社會(huì)對(duì)其進(jìn)行。編輯通過系統(tǒng)提供的檢測(cè)報(bào)告，能較快發(fā)現(xiàn)稿件中哪些句子或段落與對(duì)比庫文獻(xiàn)存在重復(fù)。有助于編輯批量、迅速地判斷期刊論文的引用狀況，提高期刊論文質(zhì)量的管控效率。

促進(jìn)學(xué)位論文質(zhì)量提升。質(zhì)量好的學(xué)位論文不僅需要內(nèi)容創(chuàng)新，還需要撰寫規(guī)范。參考文獻(xiàn)引用方式的正確與否會(huì)對(duì)學(xué)位論文質(zhì)量產(chǎn)生影響。學(xué)位論文篇幅長（特別是博士學(xué)位論文）、涉及的參考文獻(xiàn)較多，論文的多次修改會(huì)造成參考文獻(xiàn)的刪減或位置的變動(dòng)，因此，作者難免對(duì)某些參考文獻(xiàn)標(biāo)引出現(xiàn)疏忽。依據(jù)報(bào)告，作者能對(duì)學(xué)位論文標(biāo)引疏忽之處進(jìn)行修改，提高學(xué)位論文質(zhì)量。

2.1.3利于創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)成果信息環(huán)境

在學(xué)術(shù)制度環(huán)境中，能推進(jìn)與論文質(zhì)量量化評(píng)價(jià)相關(guān)的制度建設(shè)，包括評(píng)價(jià)目標(biāo)的確定、評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)置、評(píng)價(jià)結(jié)果的用等方面。還促進(jìn)學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)氛圍相關(guān)規(guī)章制度的建設(shè)。在學(xué)術(shù)物質(zhì)環(huán)境中，促使學(xué)術(shù)成果信息主體更為注重學(xué)術(shù)成果信息的準(zhǔn)確性、真實(shí)性，因而，積極引進(jìn)科研儀器，加強(qiáng)對(duì)科研設(shè)施或科研儀器的維護(hù)，以減少學(xué)術(shù)設(shè)備對(duì)學(xué)術(shù)成果信息質(zhì)量的影響。在學(xué)術(shù)人文環(huán)境中，的警示作用能敦促作者重視學(xué)術(shù)論文的原創(chuàng)性，且這種正面影響通過個(gè)體間相互作用而不斷擴(kuò)大，利于良好學(xué)術(shù)氛圍的建立。

2.2對(duì)學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康的負(fù)面影響

2.2.1系統(tǒng)的缺陷降低學(xué)術(shù)成果信息、學(xué)術(shù)素養(yǎng)的控制效果

系統(tǒng)為使用者提供判斷學(xué)術(shù)不端行為或?qū)W術(shù)論文質(zhì)量的數(shù)字化指標(biāo)，即復(fù)制比。系統(tǒng)存在的某些不足會(huì)使復(fù)制比準(zhǔn)確性下降，從而出現(xiàn)誤判或漏判學(xué)術(shù)不端行為的現(xiàn)象，不利于學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康。

導(dǎo)致誤判現(xiàn)象出現(xiàn)原因包括：同一課題組成員發(fā)表的學(xué)術(shù)論文復(fù)制比高，同一課題組成員運(yùn)用的基礎(chǔ)理論、研究方法、學(xué)術(shù)設(shè)備都相同，而這些都需要在學(xué)術(shù)論文中有所描述；綜述類學(xué)術(shù)論文復(fù)制比高，文中需要大量引用他人學(xué)術(shù)論文的原始語句，作者雖做了正確標(biāo)引，但多數(shù)情況下系統(tǒng)仍將其算入復(fù)制比；系統(tǒng)不穩(wěn)定，判定為重復(fù)的部分，查找原始參考文獻(xiàn)，沒有發(fā)現(xiàn)相似之處。導(dǎo)致錯(cuò)判現(xiàn)象出現(xiàn)的原因包括：稍加改動(dòng)的多源抄襲；對(duì)比庫收錄不全；非文字類型數(shù)據(jù)難識(shí)別。

系統(tǒng)的誤判導(dǎo)致某些期刊論文被無辜退稿，部分作者為增加稿件錄用概率會(huì)減少撰寫某類易被誤判的學(xué)術(shù)論文，因此，學(xué)術(shù)成果信息數(shù)量有所降低。作者會(huì)特意改變論文的表述方式以防止誤判現(xiàn)象的發(fā)生，例如，刻意添加圖表以降低綜述類學(xué)術(shù)論文的復(fù)制比，因此，學(xué)術(shù)成果信息質(zhì)量略微下降。

系統(tǒng)的漏判使抄襲者存在僥幸心理，放縱自身的學(xué)術(shù)不端行為。這種不良之風(fēng)容易相互影響，吸引更多作者加入到其中，導(dǎo)致學(xué)術(shù)道德水平下降的趨勢(shì)蔓延。同時(shí)，某些作者不再專注于知識(shí)積累來提高學(xué)術(shù)能力，而是花費(fèi)心思在如何采取多種手段逃避系統(tǒng)的檢測(cè)。

2.2.2結(jié)果的不合理應(yīng)用降低學(xué)術(shù)成果信息質(zhì)量的管控力度

復(fù)制比設(shè)置不合理。對(duì)于學(xué)位論文而言，大多數(shù)高校采用同一復(fù)制比來判定其質(zhì)量。基礎(chǔ)理論方面的學(xué)位論文與應(yīng)用技術(shù)方面的學(xué)位論文的寫作方式和方法不同，采取“一刀切”的手段不太合理。碩士學(xué)位論與博士學(xué)位論文的篇幅相差巨大，設(shè)置同一復(fù)制比，也不太適宜。對(duì)于期刊論文而言，雜志社也設(shè)置同一復(fù)制比來判定學(xué)術(shù)不端行為。綜述類文章復(fù)制比明顯偏高。圖表多的文章復(fù)制比明顯偏低。

服務(wù)使用者采用單一方式管理學(xué)術(shù)成果信息質(zhì)量，雖在執(zhí)行時(shí)提高了工作效率，但在學(xué)術(shù)論文質(zhì)量控制效果上不太令人滿意。不同領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文具有不同特性，服務(wù)使用者應(yīng)采取多角度思維的方式，使得復(fù)制比的設(shè)置更能適應(yīng)學(xué)術(shù)論文的特性，從而提高學(xué)術(shù)成果信息質(zhì)量控制的成效。

過分依賴復(fù)制比。當(dāng)學(xué)位論文超過高校設(shè)置的最高復(fù)制比時(shí)，研究生的答辯會(huì)被推遲。當(dāng)期刊論文超過雜志社設(shè)置的最高復(fù)制比時(shí)，會(huì)被退稿。部分高校或雜志社僅依賴系統(tǒng)來評(píng)判學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量，顯得過于武斷。復(fù)制比高的學(xué)術(shù)論文不一定是質(zhì)量差的學(xué)術(shù)論文。學(xué)術(shù)論文并不是作者的胡亂想象、隨意瞎寫而成。作者需要閱讀大量的參考文獻(xiàn)，并在此基礎(chǔ)提出創(chuàng)新性的思想。因而，學(xué)術(shù)論文會(huì)涉及他人的思想，重復(fù)在所難免。復(fù)制比高的文章，不能說明文章中沒有創(chuàng)新點(diǎn)或創(chuàng)新點(diǎn)少。

服務(wù)使用者過于依賴復(fù)制比判別學(xué)術(shù)成果信息質(zhì)量，違背系統(tǒng)的設(shè)計(jì)初衷。學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新性才是衡量學(xué)術(shù)成果信息質(zhì)量的首要指標(biāo)。復(fù)制比與學(xué)術(shù)論文的創(chuàng)新性存在一定的聯(lián)系，但二者不能等同。服務(wù)使用者應(yīng)僅將復(fù)制比作為參考指標(biāo)，采取多種途徑來判斷學(xué)術(shù)成果信息質(zhì)量。

2.2.3的監(jiān)管不嚴(yán)加深檢測(cè)系統(tǒng)缺陷及檢測(cè)結(jié)果不當(dāng)使用的負(fù)面影響

服務(wù)的提供機(jī)構(gòu)對(duì)每篇學(xué)術(shù)論文的檢測(cè)次數(shù)沒有設(shè)置上限，使得作者可以反復(fù)對(duì)論文進(jìn)行檢測(cè)。進(jìn)行反復(fù)的作者分為兩種：一種是論文質(zhì)量水平高，作者為防止被系統(tǒng)誤判而反復(fù)檢測(cè)，并將語句通順、含義明確的文章改得面目全非，降低文章原有的質(zhì)量水平；一種是論文質(zhì)量水平低，文章中含有大量抄襲內(nèi)容，作者為避免抄襲行為被發(fā)現(xiàn)而反復(fù)檢測(cè)，并采取多種手段改變文章的表達(dá)方式，使含有大量抄襲內(nèi)容的文章得以發(fā)表或通過高校的，以次充好。這兩種作者雖都是為了降低復(fù)制比而反復(fù)檢測(cè)，但其目的偏向性上稍有區(qū)別。

第一種作者的行為是由的不合理應(yīng)用而導(dǎo)致，的監(jiān)管漏洞助推了這種矯枉過正行為，使學(xué)術(shù)成果信息的原有質(zhì)量有所下降；第二種作者的行為是由的缺陷而導(dǎo)致，的監(jiān)管缺失為這種學(xué)術(shù)不端行為提供了便利，使大量低質(zhì)量水平的學(xué)術(shù)成果信息存在于學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)中。

3優(yōu)化的措施

3.1優(yōu)化系統(tǒng)

提高系統(tǒng)識(shí)別能力。改進(jìn)檢測(cè)算法是提高系統(tǒng)識(shí)別能力的有效途徑。系統(tǒng)針對(duì)不同類型數(shù)據(jù)有不同的檢測(cè)算法。系統(tǒng)一般采用圖像匹配法對(duì)圖片進(jìn)行檢測(cè)。改進(jìn)現(xiàn)有的圖像匹配法，使系統(tǒng)能識(shí)別不同格式、稍加改動(dòng)的圖片。公式一般采用圖片或特定軟件進(jìn)行呈現(xiàn)。當(dāng)公式采用特定軟件呈現(xiàn)時(shí)，需抽取公式中的變量、符號(hào)、函數(shù)等，并以此為基礎(chǔ)評(píng)斷學(xué)術(shù)不端行為。完善現(xiàn)有的公式檢測(cè)算法，確保抽取后各部分的順序及數(shù)量與原始公式相差不大。

擴(kuò)充對(duì)比庫資源。在中文資源方面，由于各對(duì)比庫對(duì)部分中文學(xué)術(shù)期刊的壟斷行為，導(dǎo)致國內(nèi)沒有一個(gè)對(duì)比庫能囊括了所有中文學(xué)術(shù)期刊資源。論文服務(wù)提供機(jī)構(gòu)之間應(yīng)該積極合作，實(shí)現(xiàn)資源共享。在外文資源方面，論文服務(wù)提供機(jī)構(gòu)之間可采取聯(lián)合采購的方式，以較低成本獲得大量外文資源。

3.2合理運(yùn)用結(jié)果

設(shè)置多類別的復(fù)制比要求。高校應(yīng)針對(duì)不同種類、不同學(xué)歷層次的學(xué)位論文設(shè)置不同的復(fù)制比要求。應(yīng)用技術(shù)方面的學(xué)位論文中文字描述的部分偏少，復(fù)制比要求稍稍提高；基礎(chǔ)理論方面的學(xué)位論文中文字描述的部分偏多，復(fù)制比要求應(yīng)稍稍降低。碩士學(xué)位論文字?jǐn)?shù)少，復(fù)制比要求應(yīng)稍有提高；博士學(xué)位論文字?jǐn)?shù)多，復(fù)制比要求應(yīng)稍有降低。高校還可以依據(jù)學(xué)位論文的不同部分，設(shè)置不同復(fù)制比。雜志社針同樣可以對(duì)不同類型的學(xué)術(shù)論文，設(shè)置不同復(fù)制比，例如綜述類論文，復(fù)制比要求應(yīng)降低。

結(jié)果僅作為評(píng)判學(xué)術(shù)論文質(zhì)量的參考指標(biāo)。對(duì)于學(xué)位論文而言，高校中負(fù)責(zé)的部門應(yīng)與院系合作，對(duì)復(fù)制比高的學(xué)位論文進(jìn)行人工復(fù)查，并得出最終結(jié)果。對(duì)于期刊論文而言，雜志社也需采取相同的措施。在復(fù)查過程中，雜志社工作人員將結(jié)果作為參考指標(biāo)，并結(jié)合對(duì)全文觀點(diǎn)的審查，最終判斷出論文質(zhì)量高低或是否存在學(xué)術(shù)不端行為。對(duì)于復(fù)制比高，但論點(diǎn)新穎、邏輯性強(qiáng)、數(shù)據(jù)真實(shí)的學(xué)術(shù)論文，不宜采取退稿處理的方式。

改善檢測(cè)結(jié)果的申訴機(jī)制。高校應(yīng)配備專門部門來處理檢測(cè)結(jié)果的申訴。由于高校的具有時(shí)段性的特點(diǎn)，該部門的人員構(gòu)成以兼職人員為主。雜志社的具有長期性的特點(diǎn)，需配備專職人員來處理作者的申訴。工作量大的時(shí)候，可適當(dāng)增添兼職人員輔助專職人員的工作。

3.3加強(qiáng)的監(jiān)管

制定相關(guān)規(guī)章制度。的提供機(jī)構(gòu)或使用機(jī)構(gòu)僅對(duì)相關(guān)流程做了規(guī)定，缺少反復(fù)方面的規(guī)章制度。的相關(guān)方應(yīng)重視這一問題，完善現(xiàn)有的規(guī)章制度，使能在促進(jìn)學(xué)術(shù)成果信息生態(tài)系統(tǒng)健康發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。