時間：2023-03-10 15:02:08
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇感恩教育論文范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
一、喚醒愛心，感恩是和諧的旋律
每次接手新班，筆者首先在班級進行問卷調查:感動你的人和事，每人至少寫五件。每次調查都發現，學生幾乎沒有能記住的令他感動的人和事。這說明學生只知道接受愛，不知愛人，缺乏愛心是現在學生普遍存在的一個現象。他們大多數是以自我為中心，自私、冷漠，不愿參加集體活動，面對種種愛心活動和需要幫助的人都是事不關己，高高掛起。如何讓學生擁有愛心，學會感恩呢?筆者有針對性地將感恩教育滲透到德育工作中。為了讓學生懂得感恩，筆者在班級開展了一系列的感恩教育，主要通過設計主題班會，如《父母，我的第一任老師》，讓學生學會感恩父母;《謝謝您，老師》，讓學生學會感恩老師;《我也能感動學校》，讓他們學會感恩學校，給他們這么好的條件、環境學習;《助學金發放后的感想》，讓學生學會感恩黨和政府對他們的關懷，讓他們無后顧之憂地在校學習。開完班會后，讓學生寫出總結并共同交流，達到了一定的教育效果。學生們有了感恩，就有了責任心，有了責任心，班級活動和各項工作都會積極參加，用心去做。如拔河比賽，憑著對班級的熱愛，戰勝了實力高過我們班的對手班。
二、疏導心靈，情商是獲得成功的關鍵
任何教育措施和教育活動都是為某種教育目標服務的，教育途徑和教育方式的創新同樣受教育目標的引導。在教育過程中，教育目標具有導向、協調、支配、控制、激勵、選擇和標準的作用。感恩教育的目標制約感恩教育的教育內容，影響感恩教育的課程設置，受總的德育目標的影響，我國高校德育工作中，感恩教育存在“遠、大、虛、舊、偏”的弊端，出現了與學生實際脫節，缺乏科學具體的描述、出發點不夠明確和目標不科學的問題，導致一些學校感恩教育內容匱乏，感恩教育課程缺位。受課程設置和課時限制，有些高校甚至取消了感恩教育的專門課程，并且相關感恩教育的專門教材幾乎沒有。另外，高校圖書館有關感恩故事、感恩情感的書籍比較少見。感恩故事、感恩情感的著作，內容多是介紹感恩心態與社會生活和工作的關系。雖然高校圖書館常見的出版物《青年文摘》、《讀者文摘》，幾乎每期都刊出以感恩社會、感恩生活、感恩父母為主的感恩文章，但是，鮮有大學生閱讀此類內容。
二、感恩教育視角下促進高校思想教育的有效途徑
1.更新教育理念，引導大學生樹立感恩之情
感恩視角下的高校思想教育應培養大學生的感恩意識，讓他們自覺發現美好事物，同時，以感恩的心態回報社會。首先，高校要更新教育理念，培養大學生的自尊意識、自立意識和責任意識，引導大學生樹立感恩之情。感恩教育也是一種世界觀、人生觀、價值觀教育，高校感恩教育不僅要傳授感恩知識，而且要傳授一種觀念，一種態度，讓學生將感恩意識內化為人生價值觀。在當前的社會背景下，信息網絡化、經濟全球化已成為新時代的鮮明特征，在這樣的背景下，學生如果沒有感恩情感，就很難抵御社會多元化帶來的干擾。感恩視角下的高校思想教育，可以引導學生對于祖國、社會、父母懷有感恩情感，幫助他們樹立正確價值觀，塑造他們積極向上的精神風貌。
2.調整感恩教育目標，制定易于操作的具體目標
(一)安全教育安全教育是生命教育的首位，以定期講座的形式為大學生提供公共安全教育的平臺。一般來講，安全教育可以分為安全法規教育、安全知識教育與安全技能教育等等。通過安全教育可以告訴學生:什么是危險境地?在身處危險時該如何保護自己?等等。即可以讓學生知道避免傷害，保護自身的安全。如什么是地震，地震時的逃生和自救措施，災后的防疫知識;發生火災的條件，火災的分類，滅火的方法，火場的自救與逃生等等。如2013年6月7日8時，廈門快速公交車發生燃燒事件，47人死亡、34人受傷。2014年8月3日，云南魯甸地震589人死亡，2401人受傷，災難是不可避免的，但并不是無所作為的。凡事預則立、不預則廢。安全教育讓學生具有避險意識和防災救災的知識，而使學生懂得如何保護生命和珍惜生命。
(二)死亡教育生死教育必須成為生命教育的一個極為重要的內容。我們必須讓學生正確地了解人的生與死，讓學生樹立正確的人生觀與死亡觀，勇敢地面對自己今后的人生。死亡是生命中自然的過程，它是不可避免的，中國傳統文化忌諱死亡，認為死亡是不吉利的事情，一般不輕易涉及這個話題。而西方一些國家的學校常常會讓學生思考:如果你的生命只有3天，你會有什么計劃，最想做什么?如果給自己寫墓志銘，你打算寫什么?你會怎么寫?其實這就是一種死亡教育，使人們在面對死亡時，或者死亡來臨時，能顯得平靜坦然。人們從生活中接受一些死亡實例，一般都是自然的死亡，很少有其他的死亡教育，比如因地震、火災、颶風、海嘯等不可預測事件導致的死亡，這無疑是個缺憾。通過加強死亡教育，首先可以讓學生了解生命的寶貴，從而珍視生命，享受生活，減少自殘、自殺或相互殘殺等非正常死亡事件的發生。
(三)挫折教育所謂挫折是個體在挫折情境下所產生的煩惱、困惑、焦慮、憤怒等各種負面情緒所交織而成的心理感受。人的一生中遇到挫折是不可避免的，生命教育中必須加強挫折教育的內容。于是，挫折教育的目的是讓學生學會面對困難并戰勝挫折，培養學生的一種抗挫折能力。因此，挫折教育不僅可以讓學生在經受挫折的洗禮后，學到了一些知識，最重要的使他們更加走向成熟。
(四)感恩教育喚起對父母的感激之情。“知母恩”并不是生命教育的全部，人的生命價值的體現也非只是“知母恩”，生命的價值應在貢獻社會中體現。喚起對父母的感激之情的最終目的也同樣不是僅僅停留在“知母恩”的層次上，而是以此為基礎，提高學生對生命教育更高境界的認識。對父母都不愛的人是不可能喜歡這個社會的。感恩教育要讓孩子擁有一顆感恩的心，使他們懂得付出，懂得回報。古人云:“施人慎勿念，受施慎勿忘”。所以，感恩是對生命生活的思源，是享受權利后的一種義務和責任。感恩教育要讓學生們明白:只有感恩，才能明白幸福的含義，只有感恩，才能笑對人生的風雨，也只有感恩，才能承擔起自己的一份責任。我們四川工業科技學院堅持舉行一年一度的感恩教育系列活動，通過系列教育讓學生擁有一顆感恩的心，感謝父母給予生命，感謝老師的培育，感謝親朋好友的支持和幫助，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。這些活動也讓我們深深感受到面向學生進行感恩教育對其人格塑造、心靈培育的重要作用。
二、開展生命教育和感恩教育的途徑
第一是專題課程，即在學校開設專門的生命和感恩教育課或開展生命感恩勵志專題講座，有專門的師資力量和教材等，即利用心理教育和德育等形式，開展靈活多樣的生命教育和感恩教育。倡導學生自主探究、實踐體驗、合作交流的學習方式。比如，可以讓學生針對感恩教育講座或對一些哲學家和思想家對生命和感恩的探討展開討論，或者通過一些典型事例展開辯論，對生命意義和人生價值的追問，對感恩認知、情感、行為的探討，寫出對感恩教育的心得體會，或者寫給父母一封感恩信等方式，使大學生珍惜生命、尊重生命、感恩父母、老師、朋友。也可以通過死亡話題討論、開展死亡游戲以及臨終關懷和感恩社會行為滲透等形式，讓學生領悟到珍惜生命、感恩生活。也可以通過這個節日感謝所有幫助和支援我們的人。最重要是轉化為個體感恩行為。
第二是輔助課程，借助心理健康教育、體育與健身、思想道德修養與法律基礎、語文、美術等學科教學內容，對學生進行認識生命、尊重和熱愛生命，提高生存技能和生命質量的教育活動。如語文課滲透人性化教育和生命和感恩意識;體育課教育學生認識生命運動的技能、方法;身體力行去幫助和感謝身邊的人。美術課教育學生欣賞生命之美，愛的偉大。特別是思想政治教育課，由于其課程的特殊性，在德育中挖掘和滲透生命教育和感恩教育成為輔助課程中，也是進行生命教育和感恩教育最為便捷、最顯效果的途徑之一。
三至六歲是幼兒價值觀念形成的關鍵階段，在這個階段進行感恩教育，是非常必要的。受到良好的感恩教育，可以讓幼兒更加懂得尊重他人、理解他人，由此獲得更生動的情感世界，并獲得更多的美好事物。幼兒園進行感恩教育實踐，有著豐富、科學的理論依據。
（一）生活德育理論
生活德育理論認為，生活和德育是一體的。對幼兒進行感恩教育，需要在生活中進行，充分利用生活中的道德資源，對幼兒的行為及意識加以引導。回歸幼兒的生活世界，讓幼兒參與其中，獲得直接的體驗和感知，充分激起幼兒的興趣及共鳴。幼兒自身實在的體驗和感悟，將成為幼兒個體認知內化的催化劑。除了將幼兒主體置于生活，進行感恩教育的內容需要源于生活，從日常生活細節入手，發現生活中的美好。教育目標不能脫離生活實際，盡可能地實現幼兒自我教育，通過感恩教育來潛移默化地影響幼兒的心智發展。
（二）情感教育理論
情感是一種態度體驗，包括道德感、美感和理智感。情感教育理論就是根據幼兒的成長規律及社會風氣及精神倡導的要求，有組織、有秩序地對幼兒施加一些積極影響，促進幼兒積極情感體驗和良好品格形成的過程。感恩教育是情感教育的具體化，強調個體的感受體驗，追求個體的情感養成。
（三）社會學習理論
社會學習理論學派主要以班杜拉為代表，認為幼兒會對周邊的人和物進行觀察和模仿，由此習得社會行為。基于社會學習理論，幼兒園實施感恩教育，需要充分發揮教師榜樣的作用，幫助幼兒建立感恩意識。通過不斷強化感恩意識，將心理表象和標號表征形式儲存在幼兒大腦中，將感恩意識進行潛意識化。
二、幼兒園感恩教育的實踐探索
基于我國的國情，當前大多數年輕家庭，上下兩代都是獨生子女。受到外部環境影響，他們中很大一部分人體現出強自我意識的特質，對很多事物的獲得認為是理所當然，缺乏感恩意識，不懂得去關愛他人，由此造成個人人際關系的緊張及冷淡。在幼兒階段進行感恩教育，真正將感恩教育納入幼兒園的園本課程，在教育實踐中不斷進行策略創新，對于及時培養幼兒的感恩意識，是一種有效的手段。
（一）發揮幼兒園的內部資源優勢
教師做好榜樣示范，對感恩理念進行傳播。幼兒時期是孩子個性、品質形成的重要時期，關鍵是教師如何有效引導和啟發。教育幼兒懂得感恩，需要從規范教師的言行開始做起。幼兒園可以通過建立規章制度及營造園本文化的形式，對教師的行為禮儀進行規范和業務培訓，從一點一滴中提升教師的言行素養。教師要善于捕捉幼兒生活中有教育意義的生活片段，注重對幼兒進行時時愛心教育，為孩子創造一個他們心目中的良好形象，有利于提升幼兒的模仿興趣。借助傳統節日資源，對幼兒進行主題教育。中華民族有許多節日，如勞動節、教師節、中秋節、國慶節等等中就包含了“感恩教育”的內容。教師將這些傳統節日相關的故事、素材、物料等進行整理編排，形成主題，讓幼兒接受到深層次的感恩教育。通過這些節日感恩活動的開展，可不斷強化幼兒的感恩意識，讓他們心靈深處的感恩種子得以萌芽，讓幼兒學會感恩與回報。
（二）發動家長做好家園共育工作
父母在幼兒心目中有著很高的威信，父母的一言一行都潛移默化的影響著幼兒。幼兒園應當充分發動家長資源，讓其成為孩子感恩教育中的重要力量。幼兒園可以經常組織家長聽講座，積極地指導家長，在家庭中開展感恩教育。要讓幼兒學會尊重家人，學會表達“謝謝”。幼兒有了一定的自理能力后，家長要讓幼兒做一些力所能及的事，使孩子在一種“互相關愛”的環境中長大。
（三）創造條件充分利用社會資源
社會環境是感恩教育的肥沃土壤，蘊涵著豐富的教育資源，幼兒園要充分利用好社會資源對幼兒進行感恩教育。組織幼兒開展一些適宜他們參與的社會活動，如愛心捐書、捐玩具等，讓他們去學習主動地關愛和幫助他人，幫助那些因受災或邊遠鄉村家庭貧困的小孩。通過社會實踐教育，進一步強化培養幼兒的感恩意識。
目標對人的思想、行為具有導向和促進作用。開學之初，我就明確告訴學生，大家都是在父母的關懷中成長起來的，是父母的希望和未來，我愿意與大家共同努力，讓每個學生都學有所成，以優異的成績和過硬的專業技能成為有用之才。然后，我講述了自己怎么從一個農村孩子，在家長含辛茹苦地支持下考上大學，成為一名教師的經歷；班干部也向大家作出了保證，要以身作則，敢于擔當，認真負責，做好自己本職工作；同學們紛紛上臺，講出了父母的期望、自己努力的目標及兩年內的學習計劃。班級和個人奮斗目標的確定，營造了良好的集體氛圍，為班級各項工作的開展奠定了基礎。
二、調動班干部積極性，提升班級凝聚力
學生干部能及時準確地反映班級情況以及同學們的愿望和要求，是班主任教育管理工作的好幫手。我充分發揮班干部的積極性、主動性和創造性，從學習管理、常規檢查和寢室管理等多方面入手，對各組管理情況進行總結，每周評比。這樣分工明確，責任到人，干部負責，學生認真，心往一處想，勁往一處使，形成了群體協作的優良風氣。在培養班干部方面，我一般表揚多、批評少，特別是當著全班同學的面，每次都會感謝他們的努力工作和取得的成績。很多老師反映，我們班的班干部很負責，學習、紀律、衛生等方面成績突出。
三、樹立學習榜樣，引領班級輿論
榜樣的力量是無窮的，特別是對于中職生來說，對于他們的自律能力、成長過程都有非常重要的影響。在這個方面，我重點推出了王玉明同學，她學習成績優秀，專業技能突出，不僅是班長、學生會干部，還多次參加國家、省、市級大型比賽，取得優異成績，獲得諸多榮譽。我號召班上同學以她為榜樣，努力學習，不斷進步。在持續、深入、多角度的引導下，我班班風健康向上，人人爭先，學生們精神飽滿，積極進取。每次學校舉辦的比賽，不用組織動員，全班同學都踴躍參加，甚至自己掏錢購買道具和演出服；個人比賽中相互鼓勵，互幫互助，爭創佳績。寒暑假大多數同學都主動勤工儉學，在家孝敬父母，家長都很感動。
四、利用活動和班會，創設教育契機
學校舉辦的每一次活動和班會都是一次難得的集體教育契機。在學校的軍訓會操比賽、校園歌手大賽、舞蹈比賽和運動會中，我們都取得了很好的成績。我及時表揚那些活動中表現突出的同學、帶病參加的同學、勇于挑戰自我的同學、成績優秀的同學，讓她們都成為同學們敬佩的對象。主題班會是對學生進行思想教育、增強班級凝聚力、形成良好班風的重要途徑。在每周的感恩演講班會上，我通過分享感恩故事、介紹自己感恩父母的行動、講述身邊令人感動的事跡、回憶幫助過自己的老師和同學等一系列活動，啟發學生內心深處的善念和感動，每次演講都有很多同學感動得熱淚盈眶。
五、勤于發現閃光點，激發進步積極性
優良的社會環境是有效開展感恩教育的有力保障。政府要積極整合各種資源，大力倡導并積極構建感恩教育的綜合體系，努力營造感恩的優良氛圍。通過網絡、報刊、新媒體等各種媒介積極宣傳感恩的先進事跡和典型人物，形成崇尚感恩的社會道德風尚，樹立“感恩光榮，忘恩可恥”的社會風氣與輿論氛圍，引導大學生形成正確的感恩觀念。加大感恩的激勵力度，完善感恩激勵機制，對社會上涌現出來的知恩感恩的優秀人物加大宣傳力度，通過榜樣示范引領激發人們的感恩良知與實踐感恩行為。同時，要進一步制定和完善相關政策制度，建立健全有關法律法規，對于忘恩負義、孝心缺失等可恥的社會事件予以曝光、批評、指責，必要的追究其法律責任，進一步懲惡揚善，營造崇尚感恩的和諧社會氛圍。
2.高職院校要拓寬感恩教育有效載體，全方位構建感恩教育長效機制。
各高職院校要進一步明晰感恩教育的目標，積極拓寬感恩教育的有效載體，精心設計主題鮮明的感恩教育實踐活動，構建多層次全方位的感恩教育長效機制。可以組織開展主題鮮明的感恩系列活動，通過班會、團課、主題演講、辯論、征文等多種豐富多彩的活動形式開展感恩教育。要加大感恩教育的宣傳力度，充分利用新媒體資源，通過微信、微博等多種高職學生喜聞樂見、悅于接受的途徑鼓勵號召高職學生知恩、感恩。要精心設計教學過程，把感恩教育科學合理地貫穿于教育教學活動之中，尤其應在思想政治教育、心理健康教育等課程中積極融入感恩教育，教育引導學生培養感恩認知，認識到自己所得的一切離不開社會、父母和所有給予自己幫助指引的人，認識到學會感恩是個人人生價值的體現。要在學生資助工作中開展感恩教育，進一步激發受資助貧困大學生感恩社會的責任感。還要深化廣大教師對于感恩教育的正確認識，把培養學生的感恩意識與促進學生全面發展緊密結合起來。廣大教師要切實成為感恩的模范和代表，積極踐行感恩行為，充分發揮榜樣示范作用。
3.強化家庭感恩教育，充分發揮父母的榜樣示范作用。
積極加強家庭中的感恩教育是開展高職學生感恩教育促進其全面發展和健康成長的重要途徑。父母是子女的第一任教師。父母的言語、行為、情緒情感都對孩子的健康成長起著無可替代的作用。如果父母沒有感恩意識，就會對孩子的心理成長產生消極影響。在家庭中開展感恩教育，首先，家長要深刻地認識到自己作為長輩應該為子女樹立良好的榜樣，要不斷加強自身的道德修養，用自己的實際行為踐行感恩，用自己的言傳身教教育引導子女。其次，家長要豐富感恩教育的內容，更新教育的觀念。不要一味注重孩子的學習成績，而要把孩子的人格成長、做人處事放在首位，要通過發生在身邊的典型事件、生活中點點滴滴的瑣事，讓孩子明白生活的艱辛、父母的勞累，教育他們珍惜美好生活，心存感恩之心。再次，家長還要加強與孩子的有效溝通，建立民主和諧的家庭環境，用真愛真情去感化和教育子女，創造良好的感恩教育家庭氛圍。
4.加強高職學生的自我感恩意識培養，不斷激發其積極的感恩情感。
高職生自己要不斷完善與優化自身的人格，努力激發和培養自我積極的感恩情感。感恩是識恩與施恩的有機統一，高職生要理性全面地審視社會現實，積極評價自身的處境與現實狀況，用積極的心態解讀自身的現狀，樹立知恩、感恩、報恩的理性思維，不斷加強自我內省，提高內心的修養。高職生要積極參與各種感恩實踐活動，在活動中不斷深化自我的感恩認知，主動充當弘揚社會正能量的先鋒隊，真正使感恩成為自己的人生信條。只懂得識恩和報恩是不夠的，高職生還應積極施恩，施恩是主動的付出，相對于報恩是一種更高境界的道德行為，也是自我人格不斷完善的過程。
5.建設積極有效的感恩教育評價體系，切實提高感恩教育的實效性。
人性本善，但成長的每一步都不能脫離社會單獨活動，無時不刻的受到復雜社會環境的影響。當代的青少年作為新興的一代，從小接受社會進步帶來的巨大沖擊，不正的社會風氣與錯誤價值觀在身邊無處不在。青少年容易形成以自我為中心，只懂索取不予奉獻的自私性格。其次，現代許多九零后、零零后學生作為家中掌上明珠，接受過度溺愛容易養成理所當然的思想，認為父母創造好的條件和無私給予是應該的，不懂對父母的辛苦與付出感恩。再次，學校教育對學生的思想形成起到至關重要的作用。一些學校在對學生正確思想品德教育過程中，沒有創造好的教學氛圍，學校與教師重分數輕德育，在某些方面做出不正確引導。沒有好的感恩教育，幫助學生塑造健全的人格。
二、通過思想品德教學對學生進行感恩教育
1.通過教材滲透感恩教育
在思想品德教材中，表現感恩的題材與內容非常多，其中包括了對父母養育之恩、教師授業解惑之恩、社會幫助關愛之恩。在思想品德課堂教學中不能照本宣科，要通過思想上的理解與共鳴進行教學，耐心引導，讓學生切身體會到自己所受到的溫暖與愛心。通過對思想品德教材中知識點與實例結合的授課方式，聯系學生日常生活將教材滲透于感恩教育之中。在講授教材《走進父母》時，為了使學生更深刻的理解父母對自己的養育之恩，教師在課堂上提出問題，請同學回憶與分享父母親在他成長過程中所付出的關心與汗水。通過學生的分享組織大家進行討論，羊羔還懂跪乳，父母的養育是否應該常懷感恩之心進行報答。
2.營造情境，廣泛傳播
教學情境的營造對教學質量的好壞影響深遠。人都是有感情的，需要參與社會活動，與人交流，融入社會活動，在這過程中接收來自各方的感受，都可以是感恩教育的真實題材。在思想品德教學過程中，營造社會情境，組織學生對參與過的社會活動中有著切身體會的現象進行討論，以真實直觀的體驗明白感恩的意義。小時候在公交車有人讓座，遇到困難有陌生人幫助，使學生切身體會到自己所受到的關愛，懷有一顆感恩之心為他人座，幫助陌生人。與此同時，伴隨著新媒體的發展，學生接收到五花八門的社會新聞，思想品德教學可以通過與時事結合，由教師搜集一些社會上具有代表性與針對性的實例在課堂上進行分析與探討，對學生喜愛的公眾人物參與公益活動與事跡結合思想品德教學內容引導學生懂得感恩，學會感恩。
3.利用多種平臺，進行感恩教育
感恩教育不僅是思想品德教學的重要內容，在其它課程中，也都有所涉及。例如語文教材中《憫農》“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“緹縈救父”、“黃香溫席”，歷史教材中父輩先烈為了民族大義誓死捍衛國家尊嚴等。通過多課程的結實教育，更能發揮事半功倍的效果。同時，創建多種平臺，進行感恩教育。例如：在班會活動中選取“感恩”為主題，滲透感恩教育。在思想品德課堂，布置學生收集與感恩有關的小故事，為學生播放觀看感恩題材電影，推薦學生參與社會公益活動，感受社會正能量等等。同時，還要經常與家長聯系溝通，清楚思想品德教育活動中來自家庭的影響，并掃清障礙，兩者結合做好感恩教育。通過多種平臺的合理利用，使學生時刻感受到“感恩”氛圍。
4.組織實踐活動，融入日常生活
實踐活動的組織，將學生感恩意識發展為實際行為。通過思想品德課堂有意識的培養學生的感恩意識后，組織校外實踐活動，將感恩思想融入日常生活。培養具備良好思想道德的好學生。例如：布置學生參照某公益廣告為父母洗一次腳，愛護地球響應能源節約參與“地球一小時”全球性節能活動，引導學生領悟課堂所學感恩的意義，發自內心的感恩社會、感恩師長、感恩父母親情。其次，作為思想品德教學工作者，教師首先要做好表率，在思想道德行為上以身作則，在業務知識、能力素質上樹立標榜，使學生從心底產生信服，激發學生學習興趣，提高教學質量。
三、結語
1.農村留守兒童感恩教育所涉及到的相關主體對農村留守兒童感恩教育的重視不夠。
農村留守兒童感恩教育所涉及到的相關主體包括政府、教育主管部門、學校、家長等，這些主體在農村留守兒童感恩教育方面都存在重視不夠的問題。具體闡述如下。
1.1政府部門方面。
政府部門對如何開展農村留守兒童感恩教育活動缺乏明確的指導思想和有效的舉措。
1.2教育主管部門。
教育主管部門沒能認真落實國家及各級人民政府制定的有關感恩教育的各項政策。同時，教育主管部門對轄區內各個學校開展的感恩教育活動所進行的指導及監管不足，這導致了農村留守兒童感恩教育的效果不理想。
1.3學校方面。
學校是農村留守兒童接受感恩教育的主要場所，是決定農村留守兒童感恩教育成敗的關鍵因素。然而，調查結果表明，目前，學校在感恩教育方面沒能發揮其應有的作用，究其原因，主要有以下幾個方面：一是學校在應試教育的影響下，重“教書”輕“育人”；二是學校對感恩教育的意義和重要性認識不足，對學校的感恩教育工作缺乏合理的長期規劃，導致學校的感恩教育變成了“一陣風”工程，最終導致學校的感恩教育流于形式。以上原因導致了學校感恩教育的效果不明顯。
1.4家長方面。
家長作為孩子人生道路上的第一任教師，對孩子身心的健康發展有著重要的影響。然而，調查結果表明，農村留守兒童家庭教育嚴重不足是農村留守兒童感恩意識淡薄的重要原因。究其原因，主要有以下幾個方面：一是農村留守兒童的家長長期外出務工，留在家里的時間往往非常有限，與孩子的溝通交流也比較少，在與孩子進行溝通交流時往往也只是關注孩子學習成績，與孩子的情感溝通少，對孩子進行道德教育的力度也不夠；二是家長本身感恩意識淡薄，沒能起到以身作則的作用；三是家長無原則的寵愛孩子，對孩子有求必應，忽視對孩子的感恩意識進行培養。以上這幾個方面原因導致了孩子的感恩意識淡薄。
2.農村留守兒童感恩教育的具體措施存在不足。
研究表明，目前，農村留守兒童感恩教育的具體措施存在一些不足，主要表現在以下幾個方面：
2.1感恩活動的形式單一。
根據調查，筆者發現，不少學校開展感恩教育的形式大多為文藝表演及演講比賽，單一的形式導致學生對活動的興趣不高，參與度低，效果不明顯。
2.2活動參與者單一。
調查發現，學校在開展感恩教育活動時，活動的主體主要是教育主管部門、學校和學生本人。2.3感恩對象單一。就農村留守學生而言，感恩活動的感恩對象應該包括黨和國家、社會、父母及其他家人、老師、朋友、同學、鄰居等。但調查發現，學校在開展感恩教育活動時，感恩活動的感恩對象基本上只涉及老師和父母。
二、加強農村留守兒童感恩教育的對策
1.構建政府、教育主管部門、學校、家庭四位一體的感恩教育模式。
政府、教育主管部門、學校、家庭對感恩教育的成功都起著不可或缺的作用，只有這四個主體都參與到感恩教育中，各司其職，互相配合，感恩教育才能取得成功。具體做法如下：
1.1政府方面。
政府要做好以下三個方面的工作：一是政府在制定經濟和社會發展的總體規劃時要把有關農村留守兒童感恩教育方面的內容納入其中；二是政府要制定相關政策來對感恩教育進行引導和監管；三是在政策執行過程中，政府要加強監管力度，以確保政策得到有效執行。
1.2教育主管部門方面。
教育主管部門要認真落實國家及各級人民政府制定的各項政策。同時，教育主管部門要對轄區內各個學校開展的感恩教育活動進行指導及監管，以確保活動取得良好的成效。
1.3學校方面。
學校要做好以下幾個方面的工作：一是把感恩教育作為學校德育教育的重點，注重培養學生的感恩意識和行為；二是把感恩教育納入教育教學體系之中；三是豐富感恩教育的形式及內容，擴大感恩教育的感恩對象；四是積極創設校園感恩環境和感恩文化。
1.4家庭方面。
家庭對學生良好行為習慣的養成有著重要的影響。家庭教育是學生感恩教育的重要組成部分。父母要注意培養孩子的感恩意識，以身作則，對孩子的感恩行為進行肯定和鼓勵，主動配合學校開展感恩教育活動。
2.實現感恩教育活動常態化。
在婦女節、母親節、父親節、感恩節等節日組織留守兒童開展感恩活動，這是目前許多學校開展感恩教育的慣常做法。這種做法有利也有弊。這種做法的有利之處可以培養學生的感恩意識；這種做法的弊端在于會導致兒童對感恩教育的理解表面化，更嚴重的，會導致感恩教育流于形式。學校應引導兒童把感恩寓于日常生活中，從日常生活中發現受恩與報恩的意義和重要性，并化為感恩的行動，最終使感恩變成一種習慣。
3.創新感恩教育的形式和內容。
1．感恩品質各因子總體情況
本研究所采用的量表為五點量表，得分越高表示感恩品質水平更高，為了考查學院學生感恩品質的整體情況，本調研選取各因子間均值進行了對比，從各因子均值分布情況來看，學生感恩品質總體情況良好，各因子的均值都在3以上。其中，均值最大的因子是感恩父母，最小的是虧欠感。就感恩品質的內容而言，相比之下，表現較弱的依次為報恩、記恩、施恩、虧欠感四個因子。而在感恩對象上，對于父母的感恩程度明顯高于對老師的感恩。從各因子均值來看，醫學生感恩品質的總體情況是比較好的，但從各因子均值的分布情況可看出，識恩的均值要高于報恩、記恩、施恩的均值。這說明，學生可以感知到他人給予的恩惠，但在報恩、記恩、施恩等外在的行為與其其因在的感知并沒有形成一致，還存在“重體驗、輕行動”的情況。
2．感恩品質在年級上的差異
不同年級的學生在報恩、感恩父母、珍惜感、施恩四個因子上存在顯著差異。通過多重比較，我們發現，在四個因子上的得分，低年級與高年級之間存在較大差別，高年級明顯高于低年級。首先，隨著年級的增長，高年級學生的交際范圍及交往深度都在不斷增長，他們可能會接受更多的他人給予的恩惠，對于他人的恩惠的理解也更加深刻，對人際關系的理解也更深刻。這也包括對來自父母的恩惠的感知與理解，隨著成長，高年級學生表現出更多的感恩體驗。此外，高年級學生離畢業、就業等關鍵時刻越近，心理壓力也越大，會更加珍惜當下所擁有的一切，珍惜來自父母、老師、同學的恩惠。其次，高年級學生比新生更多的參加了社會實踐活動和志愿服務，在自身能力不斷提高的同時，會得到感恩實踐的滿足感和自豪感，這也是高年級學生在報恩、施恩兩個因子上得分較高的原因之一。
二、醫學生感恩教育存在的問題
近幾年來，各高校廣泛開展感恩教育，對增強大學生的感恩意識，提升其思想道德水平起到了一定的作用。然而在高校目前的教育體系中還存在諸多問題。
1．感恩教育的實施較為滯后:
首先，在感恩教育的課程設置方面，感恩教育的課程設置內容單一。對感恩教育還常常只是停留在理論認識的層面，不能從淺到深對道德進行認識，沒有明確的針對性，沒有根據學生各種不同學習階段的特點，沒有結合時代特征對課程本身進行完善。其次，感恩教育的方式方法不夠豐富。感恩教育較多的還是采用老師說教的方法來進行。有些學校嘗試了一些靈活多樣的方式進行感恩教育，比如組織觀看感恩影片，結合醫生的光輝事跡的討論等，但還沒有系統的課程設置，能夠發揮手機、網絡等新興媒體資源進行感恩教育的，更是少之又少。
2．感恩教育的師資素質參差不齊:
在醫學院校，負責醫學生感恩教育的師資隊伍有幾種類型，一是德育課老師，二是學生工作管理人員，三是其他專業任課老師，還有就是輔導員。在這樣一種復雜的構成之中，教師的素質和學歷各有差別。一些教師的知識結構單一，方式方法簡單，能結合各種學科跨專業并綜合運用的教師，則更為缺少。因所受教育層次的不同，教師在自身的道德修養方面也有較大的差異。部分輔導員和學生工作干部，感恩意識本來就不強，更達不到感恩教育的標準和要求。目前，在醫學院中，既有專業的醫學知識，同時有感恩意識，又能很好的將專業知識和道德感化結合起來的教師并不多，這對于感恩教育來說是一個較大的缺憾。
3．感恩教育制度和評估體系不足:
道德行為的基本特征是自知和自覺，是行為主體的自愿選擇，但任何道德規范又離不開他律。醫學生學習的他律性必須運用制度規范來強化，建立完整、合理的考核評估制度，才能使學生將所學的職業道德的基本理論和專業知識轉化為真正的醫學行為，醫學生的感恩教育才能盡快奏效。但一般醫學院校的感恩教育缺乏常態化、制度化，同時也缺乏相應的考核制度、考核標準，沒有一個完善的評估體系。學生的感恩意識和行為不能被很好的記錄和評估，感恩教育和感恩的實施就成為一種空談。有些醫學生表面上說得冠冕堂皇，實際很難做到言行合一;有些學生本來有比較高的道德內省意識，但當他們看到忘恩負義的人并沒有受到相應的懲罰時，就有可能動搖原有的感恩責任意識，甚至放棄對他人的感恩。
4．感恩教育對象的倫理思想準備不足:
根據調查，很多醫學生學醫并非出自本意，而是因為父母看到目前醫生的社會地位比較高，收入可觀等，而本人并不理解學醫的艱苦性，也沒有做好為社會奉獻個人利益的思想準備。90后的醫學生多數是獨生子女，他們即使有較好的學習動機，但是缺乏吃苦耐勞的精神。有些學生希望盡快獨立，但是對父母卻有很強的依賴性，導致自己的目標和計劃不能盡快的實施，還有不少學生的人際交往也有待提高。在社會拜金主義盛行的環境下，部分學生將金錢利益看成是奮斗的主要目標，激進功利的思想在醫學生當中也有一定的市場。在應試教育的大背景下，即使努力提倡素質教育，但學生進入大學的標準仍然在很大程度上依賴于成績，以至道德培育、素質教育有時僅僅是一句口號。
三、加強醫學生感恩教育的對策建議
高等醫學教育是高等教育的重要組成部分，肩負著培養醫學人才、維護和促進人類健康的重要使命。面對21世紀的需要，世界各國的共識是，具有綜合素質的、全面發展的醫生，才能稱得上合格的醫學人才。高等醫學院校不僅要注重培養學生的專業知識，更要培養學生的道德素養，這是醫學類高校人才培養的核心任務，也是高校生命力和發展力的關鍵所在。
1．創新教育方法，提高感恩教育實效:
要推進學校感恩教育的科學化，首先就應該改變過去固有的教育模式，注重教育與學生的個體作用相結合，注重拓展學生的個人思維，從而幫助自己感恩責任意識的培養。除了過去的教學模式外，要多運用現代科技手段，網絡、QQ、微信微博討論會等方式，最大程度上調動學生的積極性。在教學方式上，要優化醫德教育手段與方法。感恩責任教育應重在以情“感”人、以理“服”人、以身教“動”人。教學中應堅持以正確的醫德輿論引導人，以高尚的醫德品格及思想理論塑造人，以優秀的醫藥衛生“先模”人物鼓舞人。采取課堂講授、視像教學、案例分析、講座演講、專題討論或辯論、帶問題進行的社區醫院實踐及社會醫學服務等雙向或多向式綜合型教學方法，以提高教學的時效性、知行統一性、理論與實際相結合性。
2．完善課程設置，加強醫患關系課程:
加強醫患之間的溝通和聯系，首先應該注重實習前教育。在校期間，醫學生接受了感恩教育并掌握了醫德理論，但是隨著時間的推移會淡忘，因此可以通過實習之前的再教育，讓醫學生重溫醫德和倫理知識，從而提升職業道德修養。其次，要在實踐中強化醫患溝通技巧。如通過模擬預演，使學生對醫學的實踐工作有更加深切的情感體會，從而激發學生的道德責任感。此外還要豐富第二課堂活動，強化醫患關系課程，將志愿者服務、社會實踐納入人才培養學分。在志愿活動中得到服務對象反饋的這種感情，可以促使醫學生產生強烈的社會責任感與道德感。社會實踐也為學生提供了傳授知識、傳播科學、傳播文化，展現自我風采的舞臺，醫學生們在自身素質得到提高，取得良好的社會效益的同時，也進行了感恩社會、回報社會的感恩實踐。
3．加強隊伍建設，提升教育師資素質:
在感恩教育中，教師的力量是非常關鍵的。“友善的態度，善于理解和尊重學生，仁慈和寬容……”一個好教師的素質和能力將直接影響感恩教育的實施效果，要讓醫學生學做“真人”，首先教師自己應該是一個“真人”。加強教師隊伍的建設，提升師資素質，加強醫學人文課程的實踐研究，對感恩教育來說至關重要。專職教師隊伍是感恩教育師資中最基礎的部分，加強德育專職師資的建設，是整個感恩教育師資中的基礎環節。學校應采取切實措施，做好人文教育隊伍的規劃、教育、培訓工作，關心、愛護并幫助解決教師的實際問題和困難，加強管理，形成健全的激勵和約束機制，努力建設一支信念堅定、業務精湛、素質精良的人文德育專兼職教師隊伍。
4．規范評估體系，保證教育教學水平:
高校重視感恩教育，就要把感恩責任教育制度化、規范化、具體化，建立起一套考核醫學生感恩意識與行為的道德標準體系。學校對感恩教育的評估既要關注結果，又要關注方法，更要重視過程;既要強調終結性評估，又要強調診斷性評估，更要重視形成性評估;既要突出評估指標的多樣化，又要突出評估方法的多樣化，更要重視評估主體的多樣化。做到管理有人抓、研究有人搞、具體工作有人做。要分層次、分類型、多形式地開展漸進性、階梯式的教育師資培訓。要對全體干部教師開展全員通識培訓，幫助廣大干部教師了解感恩教育的基本內容和教育目標，能夠把感恩教育有機融入到實際的工作中去。此外，感恩研究還需要有效的研究工具，一份綜合考慮認知成份、情感成份和行為成份，具有良好結構效度、效標效度和信度的感恩特質量表至關重要。
5．注重春風化雨，促進學生自覺實踐:
