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第1篇

Abstract: This article compares English-language research article abstracts from the economics in an attempt to understand the different rhetorical organizations used by native and non-native writers. The corpus consists of 40 abstracts published in 2008 from two economics journals: Jingjixue Jikan, edited and published in China and Quarterly Journal of Economics, an international journal, respectively. The rhetorical structure differences emerged in terms of the frequencies of the units, the sentence length, and the lexical bundles. The result shows potential for the teaching of ESL writing in academic setting.

關(guān)鍵詞：英語論文摘要；跨文化；體裁分析；經(jīng)濟學(xué)

Key words: research article abstracts；cross-cultural；genre analysis；economics

中圖分類號：H030 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-4311（2011）24-0177-02

0引言

學(xué)術(shù)論文摘要是學(xué)術(shù)論文的重要組成部分，關(guān)系到文章的錄用與否、信息檢索以及同行之間的知識交流和傳播。同時，許多國際著名期刊都接受英語寫作的文章，因此，學(xué)術(shù)論文英語摘要對于研究者顯得尤為重要。然而，論文摘要作為一種體裁形式，有其自身的篇章結(jié)構(gòu)和語言特征。英語論文摘要的跨文化和跨學(xué)科特征日益受到應(yīng)用語言學(xué)界特別是專門用途英語研究學(xué)者和教師的關(guān)注。本文通過自建的80篇經(jīng)濟學(xué)類英語學(xué)術(shù)論文摘要語料庫，采用體裁分析的理論，對比分析了中美兩本經(jīng)濟學(xué)期刊摘要在跨文化視角下的宏觀結(jié)構(gòu)特征，豐富了體裁分析的實證研究，同時以期為專門用途英語教學(xué)提供依據(jù)。

1研究背景

自從John Swales將體裁這一概念作為學(xué)術(shù)語篇分析的工具，體裁分析法就受到應(yīng)用語言學(xué)界以及EAP和ESP教師和研究者的廣泛應(yīng)用（Brett，1994；Holmes，1997；Nowgu，1997；Posteguillo，1999； Swales，1990）。近年來，由于摘要體裁所扮演的重要角色，對于摘要的研究就引起了學(xué)界越來越濃厚的興趣。其中，關(guān)于特定領(lǐng)域中的摘要的重要研究有Salag-Meyer （1992；1994）對于醫(yī)學(xué)摘要的研究，Gibson（1993）對于信息與圖書館科學(xué)領(lǐng)域論文摘要的研究，以及Santos（1996）對于語言學(xué)類論文摘要的研究。另外，還有部分研究涉及到跨領(lǐng)域的研究，如Hyland（2000）研究了1997年8個不同領(lǐng)域論文的800篇摘要，Samraj（2002）研究了野生動物行為領(lǐng)域論文和生物保護(hù)學(xué)領(lǐng)域的論文摘要，以及Dahl（2004）研究了經(jīng)濟學(xué)和語言學(xué)領(lǐng)域的摘要的個人與宣傳特征。值得一提的是少數(shù)關(guān)于摘要的跨文化對比研究。例如，Martin（2003）研究了英語和西班牙語的社會科學(xué)實證研究論文摘要，Bonn & Swales（2007）研究了英語和法語的語言學(xué)類的論文摘要。鑒于此，本研究對比分析跨文化視角下經(jīng)濟學(xué)類英語論文摘要其宏觀結(jié)構(gòu)的特征。

2研究方法

摘要的宏觀結(jié)構(gòu)可以分為兩類：IMRD結(jié)構(gòu)（Introduction-Method-Result-Discussion），多用于報道性摘要（Informative abstracts）中；CARS模式（Create a Research Space），多用于指示性摘要（Indicative abstracts）中（任再新和馬靜，2008）。本文對于摘要宏觀結(jié)構(gòu)的分析采取的是前者。但是，本研究基于前人對于摘要的宏觀結(jié)構(gòu)分類，發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)論文摘要的最后一部分應(yīng)當(dāng)稱為Conclusion（表1）。本研究的語料來自于2008年發(fā)表的中美兩本經(jīng)濟學(xué)權(quán)威期刊論文摘要各40篇。這兩本期刊名為：經(jīng)濟學(xué)季刊（CEQ）和Quarterly Journal of Economics。語料的選取充分考慮到可比性原則的諸因素如時間，體裁，語言等等。

3研究結(jié)果

摘要的基本數(shù)據(jù)特征（表2）顯示中國學(xué)者的英文摘要總字?jǐn)?shù)和平均字?jǐn)?shù)偏少；句子個數(shù)和平均每句字?jǐn)?shù)也同樣少于國外同行。進(jìn)一步的研究表明（表3）英語摘要在兩本期刊中出現(xiàn)最多的兩個部分是Introduction和Result，這也符合國內(nèi)期刊（CEQ）的基本數(shù)據(jù)特征，即平均句子數(shù)為兩個。雖然國外同行會省略如Method部分，但是國內(nèi)學(xué)者則更甚，會略去Method和Conclusion兩個部分。這一現(xiàn)象與我們的觀察（表4）高度吻合。美國期刊（QJE）的摘要通常會以完整的IMRD結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，而國內(nèi)期刊（CEQ）出現(xiàn)兩個和三個部分的摘要占所選摘要的大多數(shù)。

此研究結(jié)果表明，國內(nèi)學(xué)者的英語摘要在宏觀結(jié)構(gòu)的安排上受到了本族文化的影響。表現(xiàn)在，中國學(xué)者會將兩個部分混在一個英語句子中表達(dá)，使得摘要的句數(shù)偏少。例如：

Using a firm-level data set for 1998 and 2005 including all of China's "above designated size" enterprises that together account for more than 85 percent of China's industrial output, this paper investigates three issues.

Based on the theory of entrepreneurship derived from the Austrian School, this paper connects the creation of entrepreneurs to the contracts that entrepreneurs obtain in the production process and studies how these contracts affect economic growth.

不注重英語科研論文的邏輯性，省略重要的摘要組成部分如Method部分等。例如：

We establish five facts about prices in the U.S. economy: (1) For consumer prices, the median frequency of nonsale price change is roughly half of what it is including sales (9-12% per month versus 19-20% per month for identical items; 11-13% per month versus 21-22% per month including product substitutions). The median frequency of price change for finished-goods producer prices is comparable to that of consumer prices excluding sales. (2) One-third of nonsale price changes are price decreases. (3) The frequency of price increases covaries strongly with inflation, whereas the frequency of price decreases and the size of price increases and price decreases do not. (4) The frequency of price change is highly seasonal: it is highest in the first quarter and then declines. (5) We find no evidence of upward-sloping hazard functions of price changes for individual products. We show that the first, second, and third facts are consistent with a benchmark menu-cost model, whereas the fourth and fifth facts are not.

4結(jié)論

本研究通過對比分析中美經(jīng)濟學(xué)期刊英語論文摘要的宏觀結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)了兩類摘要存在顯著差異。這種差異是受到各自的社會文化因素的影響。本研究的意義在于為中國學(xué)者撰寫英語摘要提供參考，并為英語寫作教學(xué)提供一些依據(jù)，同時，豐富了體裁分析的研究內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

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第2篇

【關(guān)鍵詞】話語分析 學(xué)位論文 研究方法 多元化

一、引言

提高學(xué)生畢業(yè)論文寫作的水平，不僅要求學(xué)生要掌握畢業(yè)論文寫作基礎(chǔ)知識，而且要求學(xué)生學(xué)習(xí)掌握畢業(yè)論文寫作過程中所運用的研究方法。本文針對學(xué)生畢業(yè)論文寫作中存在的研究方法上的問題作了較深入的剖析。

二、文獻(xiàn)綜述

研究方法，是指在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象、事物，提出新的理論、觀點，揭示研究對象本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律的工具和手段。蔡鳴龍（2002）將研究方法按使用范圍、概括程度劃分為三個層次：基本方法，一般方法和專業(yè)方法。在語言學(xué)等一般學(xué)科的研究領(lǐng)域一般使用一般方法：主要為以下四種：1.定性分析和定量的分析相結(jié)合；2.分析與綜合相結(jié)合；3.歸納與演繹相結(jié)合；4.比較和分類相結(jié)合。

劉晶波、豐新娜、李娟（2007）的《1996-2006年我國學(xué)前教育領(lǐng)域研究方法的運用狀況與分析――基于三所高校碩士、博士學(xué)位論文的研究》對學(xué)前教育領(lǐng)域常用的思辨法、文獻(xiàn)法、質(zhì)的方法、量的方法、行動研究法、混合方法等六種研究方法的總體運用狀況以及六種研究方法各自的運用情況從不同級別的學(xué)位論文、不同校別、不同的研究選題進(jìn)行了分析。

三、研究方法

本研究以文獻(xiàn)為樣本，采用定性分析的方法，在對所選文獻(xiàn)進(jìn)行梳理、分析的基礎(chǔ)上了解研究生在學(xué)位論文中研究方法的使用情況及研究方法一章撰寫中存在的問題。

本文語料中某外語大學(xué)的10篇論文，來自該大學(xué)圖書館的自建數(shù)據(jù)庫。本文中的“全國英語優(yōu)秀論文”是指中國知網(wǎng)（）《中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫》中隨機選擇的話語分析的碩士論文。

本文主要的研究問題：第一，話語分析方向研究生學(xué)位論文研究方法種類的使用情況。第二，話語分析方向研究生學(xué)位論文研究方法撰寫中存在的問題。第三，某外語大學(xué)話語分析方向研究生學(xué)位論文研究方法的使用和撰寫與相應(yīng)方向的全國英語優(yōu)秀論文是否存在較大差距。

四、數(shù)據(jù)分析與結(jié)論

1.對研究方法使用種類的分析。通過對比話語分析方向研究生學(xué)位論文的研究方法的使用，發(fā)現(xiàn)某外語大學(xué)與其他高校的話語分析方向的研究生在研究方法的選擇方面差別不大。基本情況均為：研究方法種類使用比較單一，主要為定量研究和定性研究相結(jié)合的研究方法，只有個別論文在使用定性和定量分析的基礎(chǔ)上，搭配調(diào)查問卷、訪談、語料庫研究或多模態(tài)的分析方法。

2.對研究方法撰寫規(guī)范性的分析。以文秋芳的論文研究方法的撰寫要求為參考依據(jù)，分別分析了20篇論文的研究方法一章的撰寫是否完整，清晰。具體的分析情況如下：

在所選的20篇論文中，大部分全國優(yōu)秀論文研究方法的寫作相對比較完整，思路較為清晰。例如《基于需求分析理論對中國專門用途英語教材評價的實證研究――以外貿(mào)英語函電教材為例》一文，運用定量和定性分析相結(jié)合的研究方法，針對開設(shè)外貿(mào)英語函電課程的兩所院校的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，并對部分學(xué)生及講授該門課程的教師進(jìn)行了訪談。在研究方法這一章對研究設(shè)計和本章概況簡述的非常明白。對研究對象做了詳細(xì)的闡述，寫明了研究對象的人數(shù)，背景情況和挑選程序，以及研究價值。在研究工具部分，詳細(xì)介紹了定量分析、定性分析、調(diào)查問卷和訪談的概念，優(yōu)缺點及選擇的理由。在研究過程部分詳細(xì)分析了調(diào)查問卷和訪談的過程，保證了研究數(shù)據(jù)的信度。

3.研究方法寫作改進(jìn)方案。針對研究方法寫作中存在的問題，提出以下解決方案：首先，應(yīng)該學(xué)習(xí)全國優(yōu)秀論文研究方法寫作中的優(yōu)點，保證寫作格式正確，寫作內(nèi)容完整。對此，建議參考文秋芳《研究方法與論文寫作》中，“研究方法撰寫”一章的內(nèi)容。此外，在寫作的過程中，對于具體的研究方法、研究工具的介紹要簡介明了。最重要的是在寫作過程中要保持思路清晰，保證論文寫作的邏輯性、連貫性。

五、結(jié)論

通過分析，研究結(jié)果表明：某外語大學(xué)話語分析方向的研究論文的研究方法的使用和撰寫方面與全國英語優(yōu)秀論文的相應(yīng)方面存在一定差別。第一，研究方法比較單一，主要為以定性研究為主定量研究為輔的研究方法，研究方法有待于向多元化發(fā)展，如個案研究以及混合研究。其次，部分研究方法的撰寫不夠嚴(yán)謹(jǐn)，缺乏完整性和規(guī)范性。應(yīng)加強研究生對研究方法的研究與訓(xùn)練，提高對研究方法的駕馭能力；優(yōu)化定性與思辨研究的結(jié)構(gòu)，重視定量與實證方法在研究中的價值。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡鳴龍.談?wù)劗厴I(yè)論文寫作中的研究方法[J].福建金融管理干部學(xué)院學(xué)報，2002（1）：51-53.

第3篇

一、西方翻譯理論的發(fā)展歷史

翻譯是人類一項古老的文化活動。無論是在中國還是在西方,翻譯實踐都有著幾乎和語言一樣悠久的歷史。古代不同部落、民族在交往和發(fā)生沖突時,都少不了翻譯。實踐發(fā)展到一定階段,勢必會產(chǎn)生理論,翻譯理論也不例外。西方的翻譯活動自古至今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,它是整個西方發(fā)展史上的一個極其重要的組成部分。回顧兩千多年來的西方翻譯理論史,特別是回顧構(gòu)成西方翻譯理論體系的上述主要發(fā)展路線,我們不難發(fā)現(xiàn):從古羅馬時期,到中世紀(jì),到文藝復(fù)興,到近代,再到現(xiàn)代,雖然每個時期都有每個時期的發(fā)展高峰,但就整體而言,自20世紀(jì)中期、二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來的當(dāng)代則可視為迄今西方翻譯理論發(fā)展的最高峰。

二、西方翻譯理論思想派別分類

譚載喜曾說道,如果從思想流派的層面來研究和探討西方翻譯理論,特別是現(xiàn)當(dāng)代的西方翻譯理論,也許更能反映出新時期西方翻譯理論的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。西方的翻譯理論體系主要是由兩條清晰可見的路線串聯(lián)起來的。一條是文藝學(xué)翻譯理論線,另一條是語言學(xué)翻譯理論線。西方的翻譯理論從一開始就表現(xiàn)出了兩種傾向,在后來還出現(xiàn)了文藝學(xué)派與語言學(xué)派之爭。本文意在抓住此兩條理論線,也即兩派翻譯論點進(jìn)行比較分析。

三、文藝學(xué)派譯論與語言學(xué)派譯論述與分析

1.兩派人物代表及其理論主張

文藝學(xué)派在20世紀(jì)上半葉以前一直占據(jù)著比較重要的地位。其代表有古羅馬西塞羅、英國的德萊頓、泰特勒和美國意象派詩人龐德。在蘇聯(lián)國家,文藝學(xué)派翻譯理論主要代表人物有楚科夫·斯基、卡什金、索伯列夫、加切奇拉澤等。楚科夫·斯基在其《崇高的藝術(shù)》一書中,用大量的翻譯例子論證了文學(xué)翻譯是一門藝術(shù)的觀點。由此說明翻譯是一項創(chuàng)造性的活動,是文藝創(chuàng)作的一種形式,屬于美學(xué)的范疇。

在20世紀(jì)下半葉,語言學(xué)派占據(jù)了主導(dǎo)地位, 成為20世紀(jì)西方翻譯理論的研究方向。語言學(xué)派的出現(xiàn)早在古羅馬后期奧古斯丁等傳統(tǒng)語言學(xué)或語文學(xué)派人物開始,一直延伸到20及21世紀(jì)形形的現(xiàn)代語言學(xué)派。語言學(xué)派翻譯理論的全面確立和發(fā)展主要在二十世紀(jì)后半葉。從50年代起,西方出現(xiàn)了一批運用現(xiàn)代語言學(xué)的結(jié)構(gòu)理論、轉(zhuǎn)換生成理論、功能理論、話語理論、信息論等理論的學(xué)者,其中主要的代表人物有雅可布遜、奈達(dá)、卡特福特、紐馬克、萊思、諾德、貝克、海蒂姆和梅森等。

2.兩派翻譯理論對比分析

(一)宗旨不同

文藝學(xué)派重在主觀的創(chuàng)造性,認(rèn)為翻譯是一門藝術(shù)。以接受美學(xué)為取向, 認(rèn)為翻譯語言是藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物。如古羅馬西塞羅提出的翻譯應(yīng)保留語言的總體風(fēng)格和力量的觀點,十八世紀(jì)泰特勒打出翻譯是藝術(shù)的旗號。他們認(rèn)為雖然文學(xué)作品是語言的產(chǎn)物,但形式是為內(nèi)容服務(wù)的。對創(chuàng)作來說技術(shù)只起從屬作用,是手段,不是目的。翻譯的實質(zhì)是,在譯文中再現(xiàn)原作內(nèi)容與形式統(tǒng)一體中所反映出的藝術(shù)真實,它屬于美學(xué)范疇。翻譯作品應(yīng)盡可能多的展現(xiàn)其藝術(shù)效果和藝術(shù)魅力。然而,語言學(xué)派崇尚翻譯是一門科學(xué),意在尋找到翻譯的客觀規(guī)律。以語言學(xué)、語用學(xué)為基礎(chǔ), 力主翻譯的語言科學(xué)性質(zhì)較早從語言學(xué)角度研究翻譯的是布拉格學(xué)派語言學(xué)家雅柯布遜。

(二)標(biāo)準(zhǔn)不同

文藝學(xué)派認(rèn)為,文學(xué)翻譯語言上對應(yīng)和藝術(shù)上對應(yīng)的區(qū)別,取決于譯者是追求譯文與原文詞句的形式對應(yīng),還是尋求二者的藝術(shù)對應(yīng)。文學(xué)翻譯對比的是譯作與原作的整個形象體系。卡什金強調(diào),語言是“表達(dá)一切文學(xué)的基本手段”,但是“文學(xué)翻譯的基本任務(wù),并不在于復(fù)制原文的語言,包括語言結(jié)構(gòu)要素,而在于考慮到語言系統(tǒng)的不同,藝術(shù)地再現(xiàn)原文中的形象”。語言學(xué)派認(rèn)為,“等值翻譯”(或稱“等同翻譯”、“等效翻譯”)首先語言上要對應(yīng),即譯文與原文的相應(yīng)語言或話語單位應(yīng)具有相同的意義。費多羅夫給翻譯的等值定義為:“從思想內(nèi)容到修辭功能與原作完全一致”。巴爾胡達(dá)·羅夫認(rèn)為是“在保持內(nèi)容不變(意義不變)的情況下,把一種語言的言語產(chǎn)物改變?yōu)榱硪环N語言的言語產(chǎn)物”。

(三)方法論不同

文藝學(xué)派認(rèn)為,文學(xué)翻譯的特點是用形象譯形象,即用不同語言塑造同一形象。翻譯改變的是語言,而不是藝術(shù)形式,藝術(shù)形式是通過新的語言手段來實現(xiàn)的。以形象譯形象最重要的條件之一,是譯文語言能夠達(dá)到與原文的藝術(shù)等值。語言學(xué)派認(rèn)為,要達(dá)到譯文與原文等值,就要通過再現(xiàn)原文的形式特點,或創(chuàng)造這些特點的功能對應(yīng)物來傳達(dá)原文特有的內(nèi)容與形式的關(guān)系。這就需要使用一些在形式上往往與原文的成分不同,但在整體上卻能完成類似表現(xiàn)功能的語言手段。因此,語言學(xué)派從不同角度提出了各種翻譯方法如:“層次翻譯法”、“語義傳達(dá)法”、“功能等值法”。

(四)翻譯主體要求不同

我們可以觀察到西方理論家中,屬于文藝學(xué)派的幾乎都是作家和藝術(shù)家。屬于語言學(xué)派的多為語言學(xué)和高校教師。這就反應(yīng)了兩派對翻譯主體即譯者的要求風(fēng)格迥異。文藝學(xué)派要求譯者具有天賦的文學(xué)才華。主張譯者應(yīng)具備“個人相當(dāng)之藝才”——即主觀創(chuàng)造力和對于該藝術(shù)相當(dāng)之訓(xùn)練。然而,語言學(xué)派語言學(xué)派借助語言學(xué)理論探討文學(xué)翻譯,主要是研究翻譯的語言本質(zhì)。譯者應(yīng)是語言學(xué)領(lǐng)域的行家。譯者要研究語言,掌握語言的基本結(jié)構(gòu),了解語言的本質(zhì)及其功能,才可以系統(tǒng)地、有效地對研究結(jié)果進(jìn)行描述或解釋,并為理論研究和應(yīng)用研究提供具體的資料和依據(jù)。

第4篇

本科畢業(yè)論文是高等學(xué)校人才培養(yǎng)計劃的重要組成部分，是本科教學(xué)過程中最后一個重要的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，是學(xué)士學(xué)位授予的一個重要依據(jù)。[1，2]然而，相較于其他教學(xué)環(huán)節(jié)，畢業(yè)論文沒有受到足夠的重視，從而導(dǎo)致該環(huán)節(jié)存在著一些問題。[3]本文將以中央民族大學(xué)統(tǒng)計學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文為例，在分析其現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，找到問題并提出相應(yīng)的建議。

中央民族大學(xué)統(tǒng)計學(xué)本科專業(yè)設(shè)置于2003年，目前已有六屆畢業(yè)生。經(jīng)過學(xué)院和學(xué)校層面的努力，統(tǒng)計學(xué)專業(yè)作為新辦專業(yè)取得了較快發(fā)展，所培養(yǎng)的學(xué)生具有較好的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)，近四成學(xué)生繼續(xù)讀研深造，就業(yè)的學(xué)生大都在專業(yè)對口的工作崗位上，就業(yè)率一直在85%左右。

本科畢業(yè)論文環(huán)節(jié)在培養(yǎng)方案中是6個學(xué)分。學(xué)生在第七學(xué)期開始選擇指導(dǎo)教師以確定畢業(yè)論文題目。經(jīng)過前6個學(xué)期的系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)，統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生已基本掌握了統(tǒng)計學(xué)的基礎(chǔ)理論和基本方法，具備了正確的統(tǒng)計思想和較強的統(tǒng)計軟件應(yīng)用能力，以及運用所學(xué)的理論和方法解決實際問題、文獻(xiàn)檢索和資料查詢等綜合能力。本科畢業(yè)論文的寫作就是統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生將上述基礎(chǔ)和能力進(jìn)一步深化與升華的重要過程，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，使學(xué)生的知識、技能和素質(zhì)得到進(jìn)一步的充實和提高，同時也是衡量學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平的重要指標(biāo)。因此對如何提高畢業(yè)論文質(zhì)量進(jìn)行研究是必要和有意義的。[4]

一、統(tǒng)計學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文質(zhì)量的現(xiàn)狀分析

從論文完成情況來看，每屆的畢業(yè)論文基本都能達(dá)到論文教學(xué)環(huán)節(jié)的要求，通過對中央民族大學(xué)統(tǒng)計學(xué)專業(yè)2007～2011年四屆畢業(yè)生的畢業(yè)論文進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)畢業(yè)論文及格率為99.18%。

從畢業(yè)論文研究的類型來看，主要分為兩大類：理論研究型論文和實證型論文，理論研究型論文表現(xiàn)為總結(jié)和論述現(xiàn)有統(tǒng)計理論問題，表述理論研究的成果，或應(yīng)用理論對現(xiàn)實問題進(jìn)行分析、說明，并提出自己的思考；實證型論文主要表現(xiàn)為針對某一特定的實際目的或目標(biāo)，運用所學(xué)統(tǒng)計的理論和方法，對經(jīng)濟、管理、金融、醫(yī)學(xué)、生物、工程、環(huán)境等領(lǐng)域進(jìn)行統(tǒng)計調(diào)查、統(tǒng)計信息管理、數(shù)量分析等。本文由收集整理

從論文知識點范圍的分析來看，學(xué)生論文絕大多數(shù)是統(tǒng)計專業(yè)問題，極少數(shù)是其他數(shù)學(xué)分支的問題。從中央民族大學(xué)歷屆統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文情況分析，發(fā)現(xiàn)畢業(yè)論文中研究其他數(shù)學(xué)分支的問題占總數(shù)的6.50%，主要包括：一是其他科目的應(yīng)用研究（數(shù)學(xué)分析、常微分方程、運籌學(xué)及空間解析幾何等），占總數(shù)的1.63%。二是數(shù)學(xué)專業(yè)教育和數(shù)學(xué)思維的研究，占總數(shù)的4.87%。研究統(tǒng)計學(xué)專業(yè)問題的畢業(yè)論文占絕大部分，比例為93.50%，選題內(nèi)容廣泛且多為社會熱點問題，涉及經(jīng)濟、社會、醫(yī)療衛(wèi)生、教育發(fā)展、旅游、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等多領(lǐng)域，由于受學(xué)校人文環(huán)境影響，很大比例的學(xué)生對少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟、社會、民生等問題進(jìn)行了統(tǒng)計分析，約占總學(xué)生人數(shù)的30.08%。所使用的分析方法主要集中于抽樣調(diào)查、回歸分析、多元統(tǒng)計方法、聚類分析、判別分析等常用統(tǒng)計方法。

此外，統(tǒng)計分析顯示學(xué)生成績普遍偏高，統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文，尤其是實證類論文，存在著可以大量使用背景介紹和統(tǒng)計軟件分析結(jié)果的特點，因此，一些論文沒有創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)含量，但具有較大的篇幅，與理學(xué)院其他專業(yè)的畢業(yè)論文成績比較，其平均成績相對較高，約80.42分。

二、統(tǒng)計學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文存在的問題

畢業(yè)論文的質(zhì)量問題關(guān)系到本科人才的培養(yǎng)規(guī)格和目標(biāo)，直接體現(xiàn)了學(xué)生本科階段的學(xué)習(xí)成果，是衡量教學(xué)水平、學(xué)生畢業(yè)與學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)。通過對論文和考評結(jié)果的具體分析，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的畢業(yè)論文在創(chuàng)新性、理論深度及論文寫作常識多方面存在問題。具體表現(xiàn)為：

1.創(chuàng)新性不夠

學(xué)生的畢業(yè)論文表現(xiàn)為理論性研究非常少，大都是實證型論文，并且多是簡單的統(tǒng)計方法應(yīng)用，缺少創(chuàng)新性研究和思考。從中央民族大學(xué)歷屆統(tǒng)計學(xué)專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)論文來看，理論研究型論文只占4.89%，與實證型論文的比例為1︰19.45，比例懸殊，體現(xiàn)了學(xué)生在畢業(yè)論文大的選題過程中，避重就輕，缺乏創(chuàng)新的特點。如每年都有一定數(shù)量的學(xué)生選擇“我國人均gdp的預(yù)測”這類針對某經(jīng)濟指標(biāo)進(jìn)行預(yù)測的題目，論文的主要內(nèi)容就是利用arma、灰色預(yù)測或者趨勢外推方法等一種或多種方法對時間序列數(shù)據(jù)做簡單建模和分析，論文沒有對指標(biāo)本身的意義以及國內(nèi)國際的社會經(jīng)濟形勢進(jìn)行綜合分析。這種方法簡單套用性質(zhì)的論文占有很大的比重。

2.選題過大、內(nèi)容空泛，缺乏深入研究，存在抄襲、拼湊現(xiàn)象

有些學(xué)生在選擇研究課題時，往往不能根據(jù)自身的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)特點和社會實踐情況進(jìn)行準(zhǔn)確定位，只是一味的盲目的選擇一些過大過空的社會熱點問題，因此難以看到所要研究的問題的本質(zhì)。如有的學(xué)生針對cpi做研究，沒有深入了解問題的實質(zhì)，只是收集了一些文獻(xiàn)，很難提出自己的觀點或研究角度，造成了材料堆積且過于散亂，論文變成了一些材料的簡單拼湊。有些論文針對某一社會經(jīng)濟問題進(jìn)行研究，論文的主題只是針對現(xiàn)有數(shù)據(jù)利用簡單的統(tǒng)計方法進(jìn)行分析，對數(shù)據(jù)的質(zhì)量和可靠性以及方法的適用性不做針對性討論，對所得的結(jié)論也不結(jié)合社會經(jīng)濟現(xiàn)實情況進(jìn)行分析，導(dǎo)致論文質(zhì)量不高。

3.相對前沿的分析方法利用較少

前沿的分析方法利用較少，通過畢業(yè)論文的寫作，統(tǒng)計分析能力沒有實質(zhì)性提升。學(xué)生論文使用的統(tǒng)計方法主要集中于回歸分析、聚類分析、判別分析、相關(guān)性分析等，其中回歸分析方法占有非常大的比例，約41.46%，其他各統(tǒng)計方法使用的比例分別為：聚類分析為5.69%，判別分析為7.32%，相關(guān)性分析為14.63%，多元統(tǒng)計方法為2.44%，時間序列分析為3.25%，極少有學(xué)生使用教科書外的相對前沿的分析方法。

4.論文寫作上存在結(jié)構(gòu)不合理、沒有相關(guān)研究介紹、創(chuàng)新點表述不清、參考文獻(xiàn)不會正確標(biāo)注等問題

從學(xué)生的畢業(yè)論文來看，論文寫作不規(guī)范，專業(yè)性差。主要存在論文形式不規(guī)范、結(jié)構(gòu)不合理、題目含糊、有些論文雜亂無章、口語化嚴(yán)重、可讀性差等問題。

三、存在問題的原因分析

針對上述問題，統(tǒng)計學(xué)系通過對論文進(jìn)行詳細(xì)審查以及組織指導(dǎo)教師和學(xué)生座談，發(fā)現(xiàn)畢業(yè)論文出現(xiàn)以上問題的主要原因包括以下幾方面：

1.學(xué)生對論文不夠重視

部分學(xué)生由于忙于考研學(xué)習(xí)而無暇顧及畢業(yè)論文的研究，還有部分學(xué)生由于忙于外出找工作、實習(xí)而無心認(rèn)真撰寫論文。論文撰寫所需的必要時間難以得到保障，因此學(xué)生應(yīng)付了事，從而無法保證論文的深度。此外，還有部分學(xué)生認(rèn)為畢業(yè)論文只是一個教學(xué)環(huán)節(jié)，與考研的好壞無關(guān)，存在只要寫了論文，教師都會讓自己通過的僥幸心理，在思想上沒有引起足夠的重視。

2.缺乏指導(dǎo)教師的針對性指導(dǎo)

指導(dǎo)教師所帶畢業(yè)生人數(shù)過多，使得導(dǎo)師的工作量呈現(xiàn)超負(fù)荷狀態(tài)，無法保證每個學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量，從而致使部分學(xué)生的論文規(guī)范性較差，沒有對存在的問題反復(fù)修改，使得學(xué)生論文存在諸多問題。

3.學(xué)生的專業(yè)訓(xùn)練還不夠

大部分本科生沒有經(jīng)歷過論文的寫作訓(xùn)練，寫作水平較低，不了解學(xué)術(shù)論文的規(guī)范性及其格式，不知如何從科研的角度構(gòu)思文章、組織材料、安排結(jié)構(gòu)，使得相當(dāng)一部分學(xué)生的畢業(yè)論文表達(dá)的觀點不夠準(zhǔn)確清楚，論據(jù)亦不能很好地支持論點。另外，一些同學(xué)為了完成任務(wù)，直接將在網(wǎng)絡(luò)中搜索到的資料不假思索的拼湊在一起，使得內(nèi)容不成體系，觀點混亂。

四、提高畢業(yè)論文質(zhì)量的建議和實踐

1.加強畢業(yè)論文重要性的宣傳，提高學(xué)生的重視度

加強對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識有助于提高本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量。通過講座、課堂傳授等形式，讓學(xué)生意識到畢業(yè)論文的實踐性和綜合性是任何教學(xué)環(huán)節(jié)都不能替代的，是提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題能力的有效途徑，更是進(jìn)行個人綜合素質(zhì)提高的必不可少的重要環(huán)節(jié)，[4]從而使學(xué)生在思想上認(rèn)識到畢業(yè)論文的重要性，投入更多精力進(jìn)行畢業(yè)論文設(shè)計。

2.選題和教師的科研項目相結(jié)合，提高論文的創(chuàng)新性

在選擇課題時，為了能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，可以讓學(xué)生根據(jù)自身的特點，與指導(dǎo)教師協(xié)商，結(jié)合導(dǎo)師的研究方向制定課題方案。統(tǒng)計學(xué)專業(yè)的教師一般除了申請國家自然科學(xué)基金和國家社會科學(xué)基金這類對理論性和創(chuàng)新性要求較高的項目以外，很多教師還主持或參加有相應(yīng)的應(yīng)用研究類項目。應(yīng)用類項目大都需要實地調(diào)研（以及問卷涉及和數(shù)據(jù)分析）或者大量的數(shù)據(jù)分析和建模。引導(dǎo)學(xué)生參加這類項目來設(shè)計和完成自己的本科畢業(yè)論文，能夠激發(fā)學(xué)生的科研熱情和創(chuàng)新潛力。此外，鼓勵和引導(dǎo)一些成績較好，如讓具備保研資格的學(xué)生參加教師的科研討論班或者課題組，選擇一些具有一定難度的理論問題進(jìn)行研究，可以使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展方向和最新動態(tài)。最近兩年，越來越多的學(xué)生，特別是具備了保研資格的學(xué)生，在大四上學(xué)期就能投入到項目和畢業(yè)論文的寫作中。

3.重視平時實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題的能力

為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對問題的分析、解決能力，廣泛開展了豐富多彩的社會實踐活動，使學(xué)生盡可能早地接觸與本專業(yè)有關(guān)的實際工作，切身體會到如何將理論與實際相結(jié)合，了解本學(xué)科的實際業(yè)務(wù)，從而提高自主學(xué)習(xí)能力，加強專業(yè)知識的把握。結(jié)合學(xué)校的實際情況，積極鼓勵學(xué)生在大二和大三階段參加校級和國家級的全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽，申請“中央民族大學(xué)本科生研究訓(xùn)練計劃項目”、“北京市大學(xué)生科學(xué)研究計劃項目”和“國家大學(xué)生創(chuàng)新性試驗計劃項目”。項目的申請和實施以及研究報告的寫作，對學(xué)生來說都是一個很好的鍛煉。目前，統(tǒng)計學(xué)專業(yè)本科生的參與率在70%以上。此外，建立專業(yè)實習(xí)基地可以提高學(xué)生利用專業(yè)知識分析和解決實際問題的能力。這些環(huán)節(jié)的設(shè)計和實施都有力地保障了學(xué)生本科畢業(yè)論文的水平和質(zhì)量。

4.加強學(xué)生科技論文寫作訓(xùn)練

加強平時課堂上大作業(yè)的規(guī)范化，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生科技論文的寫作能力。通過平時的實踐活動，如學(xué)生數(shù)學(xué)建模以及大學(xué)生創(chuàng)新實踐等各類實踐

性項目來提高學(xué)生的論文寫作能力。

5.實施激勵措施，激發(fā)學(xué)生的興趣和主動性

針對那些參與實際課題的學(xué)生，學(xué)院鼓勵指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的完成情況以勞務(wù)費的形式給予其獎勵，另外積極鼓勵畢業(yè)論文質(zhì)量優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行投稿發(fā)表。此外，還需對答辯程序和評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范化，建立優(yōu)秀畢業(yè)論文指導(dǎo)教師和優(yōu)秀畢業(yè)論文獎勵制度，以形成積極的導(dǎo)向作用，充分調(diào)動指導(dǎo)教師和學(xué)生的積極性。

第5篇

關(guān)鍵詞：中外學(xué)術(shù)論文摘要；模糊限制語；對比研究

中圖分類號：H0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）33-0159-02

前言

摘要，作為一種學(xué)術(shù)體裁，其主要功能是迅速而準(zhǔn)確地反映作者的研究成果。因此，摘要以其內(nèi)容的客觀性和信息傳遞的精確性而著稱。然而，在現(xiàn)實生活中，由于科學(xué)探索的不確定性，摘要無法真正做到“準(zhǔn)確”和“客觀”，因此，一些模糊限制語便出現(xiàn)在摘要語篇之中。模糊限制語是指“有意把事物弄得模模糊糊的詞語”，這一概念最早是由美國著名生成語義學(xué)家拉科夫于1972年在他的論文《語義標(biāo)準(zhǔn)和模糊概念邏輯的研究》中首次提出來的。由于人們一貫關(guān)注學(xué)術(shù)語篇的準(zhǔn)確客觀性，因此忽視了學(xué)術(shù)語篇中模糊限制語的修辭作用，而對于摘要中模糊修辭的研究則更是少之又少。為了深入理解摘要中模糊限制語的人際功能和語言特色，本文將通過對中外學(xué)術(shù)論文摘要中模糊限制語的對比研究，總結(jié)出模糊限制語在摘要語篇中的分布狀況、語用功能和文體風(fēng)格，以及中外學(xué)者在模糊限制語使用方面的異同和原因。旨在幫助學(xué)生掌握摘要語篇中的模糊修辭，增強學(xué)術(shù)英語寫作能力，為更好地開展ESP教學(xué)研究做出一些有益的嘗試。

一、研究方法

本文將采用Swales學(xué)派的IMRD結(jié)構(gòu)作為分析語料中摘要宏觀結(jié)構(gòu)的參照，即學(xué)術(shù)論文摘要的宏觀結(jié)構(gòu)分為引言、方法、結(jié)果和討論四個語步。對于模糊限制語的分析，本文將主要研究由Varttala劃分的以下五類詞匯形式的模糊限制語：認(rèn)知情態(tài)動詞模糊限制語、認(rèn)知動詞模糊限制語、認(rèn)知副詞模糊限制語、認(rèn)知形容詞模糊限制語以及認(rèn)知名詞模糊限制語。

二、結(jié)果與討論

（一）模糊限制語在中西方學(xué)者撰寫的英文摘要各語步中的使用分析

從模糊限制語在中西方學(xué)者撰寫的英文摘要各語步中的使用頻率來看，討論語步模糊限制語的出現(xiàn)頻率最高，其次是引言和結(jié)果語步，而方法語步中模糊限制語的密度最小。這主要是由于摘要各語步不同的交際目的造成的。從功能上看，引言部分主要是引出論文研究的主要內(nèi)容。在這一語步中，作者通過評述該學(xué)科內(nèi)前人研究的成敗作為切入點，闡述其論文研究的目的、動機以及核心內(nèi)容。在評述以往研究中存在的缺陷時，作者除了使用一些像“few”、“l(fā)ittle”等屬性模糊限制語來暗示讀者以往研究的空缺外，還使用了一些像“neglect”、“violate”和“inadequate”、

“outdated”等具有負(fù)面意義的認(rèn)知動詞模糊限制語和認(rèn)知形容詞模糊限制語，來謹(jǐn)慎地指出前人研究成果的不足。這些模糊限制語的大量使用不僅間接地表達(dá)了該領(lǐng)域仍需大量的科學(xué)研究，還暗示讀者本項研究潛在的價值和意義。

方法語步是論文摘要中最客觀的部分，是對研究所用到的實驗、數(shù)據(jù)、方法、程序進(jìn)行精確描述，為下文新的學(xué)術(shù)觀點的提出提供依據(jù)，并不涉及對實驗結(jié)果的推論。因此，模糊限制語在這一語步中的出現(xiàn)頻率最低。

結(jié)果語步的作用是展示研究結(jié)果，要求作者對其研究結(jié)果作真實、準(zhǔn)確的描述，因而拒絕大量模糊限制語的存在，只是使用少量像“re-examine”、“re-observe”等帶有前綴“re-”的表示反復(fù)意義的行為動詞和像“show”、“reveal”等表示客觀意義的認(rèn)知動詞模糊限制語，來表明研究結(jié)果是運用科學(xué)的研究方法，經(jīng)過無數(shù)次實驗，在對客觀事實反復(fù)觀察的基礎(chǔ)上形成的，顯示了新的科研成果的可信性和客觀性。

討論語步是學(xué)術(shù)論文摘要中最具有主觀性的部分，是作者在完善和拓展前人研究的基礎(chǔ)上提出自己新的論斷。在這一語步中，作者大量使用一些像“interpret”、“argue”、“suggest”等表示詮釋和推論意義的認(rèn)知動詞模糊限制語，來闡釋和捍衛(wèi)其研究結(jié)果，力圖說服讀者和其他學(xué)術(shù)同行接受其新觀點。與此同時，作者還大量使用一些像“perhaps”、“probably”、“possibly”等表示可能性的認(rèn)知副詞模糊限制語，謹(jǐn)慎地表達(dá)自己新的學(xué)術(shù)觀點。這類模糊限制語的大量使用不僅可以幫助作者以更精確的方式表達(dá)其尚未被確立的科學(xué)論斷，而且可以幫助作者在日后新論斷證明有錯，遭遇反對時避免承擔(dān)個人責(zé)任。此外，一些像“implication”、“application”等“顯性”認(rèn)知名詞模糊限制語的使用是討論語步的另一個顯著特征。此類模糊限制語的使用可以幫助作者明確地表達(dá)其科研成果在理論和實踐方面的實用價值，從而使讀者和其他學(xué)術(shù)同行意識到本項研究的重要意義和其對于該學(xué)科的貢獻(xiàn)。

（二）中西方學(xué)者在其英文學(xué)術(shù)論文摘要中使用模糊限制語的對比分析

經(jīng)過對中外學(xué)術(shù)論文摘要中模糊限制語的分析與統(tǒng)計，筆者發(fā)現(xiàn)西方學(xué)者在其撰寫的英文摘要中所使用的模糊限制語明顯多于中國學(xué)者。這表明西方學(xué)者善于使用模糊修辭來幫助其精確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇磉_(dá)學(xué)術(shù)觀點，而中國學(xué)者則不太習(xí)慣使用這一語言策略。從模糊限制語在中西方學(xué)者撰寫的英文摘要中的使用頻率來看，認(rèn)知動詞模糊限制語的使用頻率最高，其次是認(rèn)知情態(tài)動詞、認(rèn)知副詞和認(rèn)知名詞模糊限制語，而認(rèn)知形容詞模糊限制語的使用頻率最低。此外，我們發(fā)現(xiàn)西方摘要作者對認(rèn)知動詞模糊限制語的使用頻率要高于中國作者，他們使用認(rèn)知動詞模糊限制語的形式多樣，不僅包括像“prove”、“demonstrate”、“report”等行為動詞，像“assume”、“think”、“believe”等推論動詞，還包括像“appear”、“seem”等感官動詞。相比之下，認(rèn)知動詞模糊限制語在中國學(xué)者撰寫的英文摘要中的形式比較單一，只涉及像“show”、“suggest”、“propose”等這一類行為動詞，而像“believe”、“seem”等推論動詞和感官動詞卻沒有出現(xiàn)。

從認(rèn)知情態(tài)動詞、認(rèn)知副詞、認(rèn)知形容詞和認(rèn)知名詞模糊限制語的使用來看，西方學(xué)者對這幾類模糊限制語的使用頻率均高于中國學(xué)者。不僅如此，我們發(fā)現(xiàn)西方摘要作者大量使用了一些像“novel”、“innovative”、“new”等具有肯定意義的態(tài)度型認(rèn)知形容詞模糊限制語，來強調(diào)其科研成果的新穎性和獨創(chuàng)性。而這類模糊限制語在中國學(xué)者撰寫的英文摘要中卻不曾出現(xiàn)。此外，在西方學(xué)者撰寫的英文摘要中，這幾類模糊限制語的語言表現(xiàn)形式也是多種多樣，既有像“rarely”、“slightly”等降低語氣的認(rèn)知副詞模糊限制語，像“meaningful”、“good”等情態(tài)認(rèn)知形容詞模糊限制語，也有像“hypothesis”、“assumption”等推論型認(rèn)知名詞模糊限制語。

三、結(jié)論

本文通過對中外學(xué)者撰寫的英文學(xué)術(shù)論文摘要中模糊限制語的對比分析，發(fā)現(xiàn)摘要各語步不同的交際目的造成了模糊限制語在摘要各語步中不同的出現(xiàn)頻率、語用功能和修辭風(fēng)格。不僅如此，中外學(xué)者在認(rèn)知情態(tài)動詞、認(rèn)知動詞、認(rèn)知副詞、認(rèn)知形容詞以及認(rèn)知名詞模糊限制語的使用上也存在著明顯的差異。作為一種修辭手段，摘要中的模糊限制語體現(xiàn)著其特有的人際功能，既幫助作者準(zhǔn)確客觀地反映其科研成果，又使其表達(dá)了謙虛、禮貌的態(tài)度，營造出與讀者以及其他學(xué)術(shù)同行對話的空間。期望本文能豐富ESP教學(xué)研究，為學(xué)術(shù)英語寫作和跨文化學(xué)術(shù)交流做出一些有益的嘗試。

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第6篇

論文關(guān)鍵詞：寒山詩，接受美學(xué)，英譯與原文本對比

 

一、引言

寒山詩在英語世界有著眾多的英譯版：1.1954國人阿瑟·威利（ArtherWaley）首次在《Encounter》上發(fā)表27首寒山詩；2.1958年美國人蓋瑞·史耐得（Gary Snyder）在《Evergreen Review》上發(fā)表24首寒山詩；3.1962年伯頓·沃森（Burton Watson）出版了題為《100 poems by the T’ang poet HanShan》寒山詩翻譯專著；4.1990年韓祿伯·羅伯特翻譯了完整有注釋版的寒山詩全集；5.1996年彼特·施坦伯勒（Peter Stambler）翻譯了134首寒山詩；6.2000年赤松（Red Pine）又翻譯出版了寒山詩的全集。中文版如今有郭鵬注釋的《寒山詩注釋》和項楚的《寒山詩注》。

上面譯本各有千秋，但缺乏對各位漢學(xué)家譯文的同一方面的比較。寒山在國外大紅大紫，可在國內(nèi)卻倍受冷落，不免讓人疑惑。本文將從接受美學(xué)理論的角度來探討這一問題。接受美學(xué)理論誕生于20世紀(jì)六十年代后半期（朱立元，2004:1）。主要是由康士坦茨學(xué)派提出的，該學(xué)派的主要人物有伊瑟爾和姚斯。伊瑟爾在創(chuàng)立接受美學(xué)理論之初就提出了“文本召喚理論”一說，“本文與讀者的結(jié)合才形成文學(xué)作品”（朱立元， 2004:70），而姚斯則提出了文本閱讀中讀者“期待視域”這一理論。所謂“期待視域”，是指在文學(xué)接受活動中，讀者原先的各種經(jīng)驗，趣味，素養(yǎng)，理想等綜合形成的對文學(xué)作品的一種欣賞水平 (朱立元，2004:61)，其主體均為譯者和讀者。“文本召喚理論”中區(qū)分了“現(xiàn)實的讀者”和“隱含的讀者”，其隱含的讀者是文本中自身的一些空白有時要靠讀者自身去填充。“期待視域”是指譯者的自主性在翻譯中的體現(xiàn)，譯者會根據(jù)自己的想法和讀者的接受趣味（也就是當(dāng)時的社會環(huán)境）去翻譯譯本。

二. 譯者譯本的對比文本：文本的開放性便于譯者自身風(fēng)格對文本的操控

下文找了一首他們都翻譯過的詩，分析一下各位譯者的翻譯風(fēng)格，譯者的風(fēng)格是個綜合體，譯者對同一文本的不同的理解，造成了“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”而各個譯者對文本的不同理解小論文，則造成了原文與譯文之間的差別，這其中有兩大主要原因：譯者自身對文本的理解和讀者的“期待視域”以及文本的召喚功能即文本的開放性。這其實便是譯者自主性的體現(xiàn)。下面是對《人問寒山道》逐句分析：

分析：第一句的分析：“人問寒山道”中“人”的翻譯的六個版本，人按照次序分別譯為“men”“I”“people”“travelers”“people”，“people”對人的理解，六位作者有各種不同的理解，人可以分成三類：1. “men”和 “people”2.“I”3.“travelers”從這三類人的理解中可以看出各位譯者的理解差距是多么巨大，根據(jù)郭鵬和項楚的注釋沒有對這個人到底是什么進(jìn)行解釋，中文所指的模糊性給了英文譯者很大地創(chuàng)作自由度。“寒山”的譯文可以分成兩派：“Han-shan”和 “ColdMountain”只有韓祿伯的譯文是直譯的，其他的譯文是意譯的。而韓祿伯的譯文則是在綜合了除了赤松和施坦伯勒的譯本的基礎(chǔ)上提出對“寒山”這一詞的翻譯，作者對這一詞語的理解有別于其他的譯本，體現(xiàn)了譯者間的自主性。第一句“人問寒山道”：蓋譯，華特生的譯文，韓祿伯的譯文和赤松的譯文大致意思一模一樣，句型也一樣。基本的意思和原文一樣。可是威利的譯文加了時間副詞sometimes;而施坦伯勒的譯文回譯過來，變成了旅行者想要知道怎樣到達(dá)寒山，意思已有一定地增加。從Nida 的翻譯的原則來講，前面的除施譯和威譯是很好的譯文，既照顧到了形式，又照顧到了內(nèi)容。第二句“寒山路不通”的譯文有多種，蓋譯，華特生的譯文和赤松的譯文都出現(xiàn)了“寒山”這個詞的翻譯，而其他的譯本則沒有這個詞的翻譯。首先，“路”字的翻譯有“road”，“path”和“trail”這幾種，可以想像各位譯者在翻譯這個詞的時候，腦海中浮現(xiàn)的場景是不同，就是說他們頭腦中對路的理解是不一樣的。其次，各位譯者對“寒山路不通”的理解也有不同的感受，各位譯者的句型都不一樣，尤其是施坦伯勒的譯文還加了“the streams end far below”，其增加的內(nèi)容是“溪水止于更下面”從這一點來看各位譯者對原文的理解也不一樣。第三句：“夏天冰未釋”除了施坦伯勒的譯文特別一點，其他的譯者的譯文差不多，但在個別的字詞句組合也不一樣，可以說同樣的內(nèi)容，有了不同的形式，施坦伯勒的譯文回譯過來是夏天的冰暗了綠色，這與原文的夏天的冰沒有融化，有點意思上的出入。第四句：“日出霧朦朧”則是蓋譯的回文:上升的太陽在盤旋的云中模糊。威利的回文：晨霧越積越厚。華特生的回文：即使太陽出來了，霧遮人眼。施坦伯勒的回文：太陽出力能把霧給燒沒了。韓祿伯的回文：夏天太陽出來了，可霧的話仍很濃很厚。赤松的回文：晨霧很厚。從以上六種回文中可以看出霧的話六種文章的譯文在意思上都有很大的不同。原文說的是太陽出來了，但霧仍然沒有散去。從中我們可以看出華特生的譯文最接近原文的意思。其他的譯文在不同程度上對原文在意思上有扭曲。可是我們不能武斷地認(rèn)為他們的譯文是錯的，因為翻譯出來的譯文之所以能夠流傳下來，譯者對某些字句的理解上是不同，而這些不同的地方正是譯者自主的考慮，如果這些自主性的東西能夠體現(xiàn)譯者的譯文能夠更好地被一個特定的時刻所接受，那么這種接受美學(xué)下翻譯的扭曲是必要的。原文靠譯文的流傳得以延生它的生命力。而六種譯文在不同時期和被不同的譯者翻譯小論文，產(chǎn)生了各種不同的譯文，正是這種譯文的多樣性，才使寒山得以得到各種不同的解讀，生命才以延續(xù)。第五句：似我何由屆的意思是“人不能到，而我怎么居住在此呢？”（郭鵬：11）從下面的六種譯文中可以看出，除了施坦伯勒的譯文沒有翻譯此句話以外，其他的譯文都翻譯此句話，可在句型和細(xì)微意思上的翻譯也存在著諸多不同的地方，有的翻譯如蓋譯用的是口語體，而威利的譯文就比較典雅了。這個就是譯者自主性的體現(xiàn)。第六句和第七句意思上差不多，但也存在著沒有一摸一樣的譯文的問題。第八句：還得到其中，根據(jù)郭鵬的注釋“中”的意思是“寒山”的意思，可是各位譯者卻沒有把它點出來，而是用了“where I live”, “here”, “the center”來翻譯，大致上差不多。特別值得一提的是施坦伯勒的譯文，最后四句話變成了兩句話，作者徹底扭曲了原文的意思，加進(jìn)了自己的思考。在所有的譯文中施坦伯勒的譯文的自主性最大。

三. 總結(jié)

本文從接受美學(xué)的角度出發(fā)解讀了六個寒山詩歌的海外譯本與中文譯本的不同之處，譯者的主體性是導(dǎo)致六個海外譯本之間不同的主要因素。運用了接受美學(xué)中的“文本召喚”和“期待視域”的概念來剖析文本，接受美學(xué)下文本的開放性給了譯者很大的自由度，而文章的延續(xù)依靠讀者的參與，更給了譯者們根據(jù)當(dāng)時的特定環(huán)境來對譯本進(jìn)行一定程度上的操縱。其中造成文本不同的原因，既有譯者自身的原因，也有讀者自身的需求導(dǎo)致了文本的變異和突出。

參考文獻(xiàn)：

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[5]Red, Pine. The collected songs of Cold Mountain [M].COPPER CANYONPRESS: 2000.

[6]Watson, Burton. ColdMountain: 100 Poems by the T’ang Poet Han-shan [M]. New York: Grove Press,1962.

[7]寒山著項楚注寒山詩注[M] 北京：中華書局. 2000.

[8][唐]寒山著郭鵬注釋.寒山詩注釋[M].吉林:長春出版社.1995:9

[9]朱立元.接受美學(xué)導(dǎo)論[M]. 安徽: 安徽教育出版社, 2004: 1.70.61.

第7篇

關(guān)鍵詞：2011～2015年 文化語言學(xué) 綜述

一、綜述

20世紀(jì)50年代出版的羅常培所著《語言與文化》一書是文化語言學(xué)的先導(dǎo)；80年代，陳建民開設(shè)“文化語言學(xué)”的課程以及周振鶴、游汝杰在《方言與中國文化》一書中首次使用“文化語言學(xué)”這一學(xué)科名稱，標(biāo)志著文化語言學(xué)的正式提出；90年代，邢福義《文化語言學(xué)》和申小龍《中國文化語言學(xué)》的出版，標(biāo)志著文化語言學(xué)理論的基本形成。從此之后，出現(xiàn)了“文化語言學(xué)中國潮”，文化語言學(xué)得到了持續(xù)廣泛的發(fā)展。

二、總論

文化語言學(xué)的一個基本特點就是具有強烈的理論建設(shè)意識，即對其對象、任務(wù)、性質(zhì)以及方法有一個綱領(lǐng)性的認(rèn)識。但在近五年間，這方面的研究卻不多，筆者查到的資料僅有《文化語言學(xué)初探》（《時代文學(xué)》，2014）、《淺談對文化語言學(xué)的認(rèn)識》（《青年文學(xué)家?語言研究》，2011）、《從符號的角度看文化語言學(xué)》（《商業(yè)文化》，2015）等，這些論文所論述的要點大多在之前學(xué)者論述的觀點范圍之內(nèi)。本文認(rèn)為，出現(xiàn)這種情況的原因有以下兩點：一是經(jīng)過近30年的發(fā)展，文化語言學(xué)的理論框架已經(jīng)先后建立了眾多較為完整的體系，現(xiàn)如今再想有所創(chuàng)新有一定的困難；第二，構(gòu)建一套完整的關(guān)于文化語言學(xué)的理論框架需要長時間的學(xué)術(shù)積累，但五年是一個相對較短的時間段，所以不足以有所創(chuàng)新。

由于文化語言學(xué)經(jīng)歷了近30年的發(fā)展，其理論建設(shè)已經(jīng)非常之多，所以近幾年學(xué)者們開始對文化語言學(xué)進(jìn)行總結(jié)性的認(rèn)識。游汝杰、周振鶴的《耦耕集（文化語言學(xué)存稿）》（廣西師范大學(xué)出版社，2014）一書為論文集，這一系列文章的結(jié)集出版進(jìn)一步梳理了文化語言學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，完整地呈現(xiàn)出文化語言學(xué)在國內(nèi)的發(fā)展歷程；邱智晶、任雪蓮、竇晶主編的《回顧與展望：語言與文化問題研究》（黑龍江朝鮮民族出版社，2012）以及趙明發(fā)表的《近十年文化語言學(xué)研究：回顧與反思》（《云南師范大學(xué)學(xué)報》，2015）一文回顧了文化語言學(xué)的發(fā)展歷程，旨在促進(jìn)文化語言學(xué)的發(fā)展。

由于之前已有不少對中國文化語言學(xué)理論的研究，所以這五年中許多學(xué)者將視角轉(zhuǎn)向少數(shù)民族語言和國外語言，致力于建立其中一種語言的文化語言學(xué)體系，如王健宜的《文化語言學(xué)》（高等教育出版社，2013）主要研究日語，金榮晃的《文化語言學(xué)》（民族出版社，2013）主要研究朝鮮語等。

文化語言學(xué)的研究方法雖然在之前就已經(jīng)提到很多，但在這五年中不斷得到更新。隨著國外對比分析理論在中國的接受度的增強，越來越多的學(xué)者開始采用對比的研究方法，并且這一方法幾乎涉及了文化語言學(xué)的各個具體領(lǐng)域，比如《法語時態(tài)與漢語時態(tài)的文化語言學(xué)對比研究》（《語文建設(shè)》，2014）、《文化語言學(xué)視角下的男女性別語言差異研究》（《語言文化》，2015）等。除了研究方法的不斷更新外，研究方法的跨學(xué)科性也逐漸顯露了出來，比如和民俗學(xué)、新聞學(xué)等學(xué)科的結(jié)合，如《“真實的力量，民間的智慧”――方言節(jié)目的文化語言學(xué)思考》（《新聞知識》，2011）等。

三、分論

在近五年中，文化語言學(xué)的研究領(lǐng)域不僅在原有領(lǐng)域的基礎(chǔ)上不斷擴展，而且隨著時代的發(fā)展，出現(xiàn)了一些新的領(lǐng)域。下文分為8個部分進(jìn)行論述。

（一）詞匯與詞義

詞匯與詞義研究歷來是文化語言學(xué)的研究重點。同以往該方面的研究相比，本時期的研究出現(xiàn)一些新的特點。首先，學(xué)者們研究關(guān)注的對象不再局限于對詞語文化意義的探求，開始關(guān)注詞語的文化意義對詞匯系統(tǒng)的影響，比如《文化語言學(xué)視域下的“盂蘭盆”一詞的內(nèi)涵與外延》（《東北亞外語研究》，2014）、《文化語言學(xué)視角下的“小清新”》（《時代文學(xué)》，2012）等；其次，S著語言的不斷發(fā)展，學(xué)者們開始關(guān)注到一些新詞與借詞，例如趙惠霞、周憬編著的《語言與文化闡釋》（西安出版社，2011）一書中將當(dāng)代新詞語產(chǎn)生的基本途徑作為研究的對象之一；最后，這一時期對成語的研究也有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，涉及文學(xué)作品、其他語言、動物等各種類型的成語，比如《分析來源于文學(xué)作品的俄語成語》（《北方文學(xué)旬刊》，2013）、《漢泰動物成語對比分析及其文化差異》（李智文，廣西大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014）等。

（二）專名

對專名的研究，伴隨著文化語言學(xué)發(fā)展的整個歷程。邢福義在《文化語言學(xué)》一書中將專名劃分為人名、地名、店名和數(shù)字。這一時期對地名的研究尤為豐富，涉及各個地方，既有大城市，也有小鄉(xiāng)村，如海南州藏語文工作委員會主持編纂的《海南州地名文化釋義》（甘肅民族出版社，2011）、《山東省臨沂村名的語言文化研究》（顏廷花，山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014）等；涉及人名的研究有《文化語言學(xué)視角下的漢族姓名》（《現(xiàn)代語文》?學(xué)術(shù)綜合版，2013）；涉及數(shù)字的有《“二”字文化語言學(xué)考辯》（《現(xiàn)代語文》?學(xué)術(shù)綜合版，2013）。

隨著時代的發(fā)展，這一時期出現(xiàn)了一系列新的專名研究：研究電視節(jié)目名稱的《電視欄目名稱的文化語言學(xué)分析》（梁艷，曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011），研究粉絲團(tuán)名稱的《從文化語言學(xué)角度分析粉絲團(tuán)名稱對女性形象的塑造》（《時代文學(xué)》，2014），研究音樂專輯名稱的《音樂專輯命名特點的文化語言學(xué)透視》（《現(xiàn)代語文》?學(xué)術(shù)綜合版，2011），研究飲食名稱的《蒙古族傳統(tǒng)飲食名稱文化語言學(xué)研究》（圖拉，內(nèi)蒙古大學(xué)博士學(xué)位論文，2012）等。

（三）語法

這一時期的關(guān)于語法和文化語言學(xué)的研究資料并不多見，僅有《語法差異文化闡釋》（《南方論叢》，2011）、《現(xiàn)代漢語對稱結(jié)構(gòu)的深度研究》（劉曉靜，華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011）和《法語時態(tài)與漢語時態(tài)的文化語言學(xué)對比研究》（《語文建設(shè)》，2014），這幾篇文章都遵從了申小龍在20世紀(jì)90年代提出的從文化語言學(xué)研究語法的具體觀點，從一個具體的語法角度將漢語語法研究同漢人的思維和文化心理特點聯(lián)系起來，主要體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的推崇。

（四）文字

漢字既是文化的一部分，又是記載漢語文化信息的重要載體。近幾年學(xué)界對文字與文化的結(jié)合研究達(dá)到一個新的高度。在著作方面，值得一提的是“漢字文化新視角叢書”，它是山東省宣傳文化專項基金項目，歷時5年打造，由山東教育出版社于2014年5月出版。在中國文化地方性視界和世界性視界融通的過程中，該叢書重新確認(rèn)了漢字在文化承擔(dān)和文化融通中的功用和前景。叢書中包括申小龍著的《漢字思維》和《中國網(wǎng)絡(luò)言說的新語文》、孟華著的《漢字主導(dǎo)的文化符號譜系》等。除了叢書，還有王寶珍的《漢字與中國文化》（首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)出版社，2011）、李運富的《漢字學(xué)新論》（北京師范大學(xué)出版社，2012）等。這些著作都科學(xué)地構(gòu)建了漢字文化研究的理論體系，為日后的漢字文化研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。

這一時期也出現(xiàn)了一些研究漢字文化的論文，但總體上看，研究成果相當(dāng)零散而不成系統(tǒng)。

（五）交際用語

在交際用語方面，稱謂語仍舊是人們研究的重點。目前已有很多著作對一類的稱謂語進(jìn)行了系統(tǒng)論述，比如王琪的《上古漢語稱謂研究》（中華書局，2011）。關(guān)于稱謂語的文章非常多，并出現(xiàn)了一個明顯的傾向性，即2傾向于跨語言的稱謂語的文化對比以及稱謂語在不同語言中翻譯的文化差異，比如《淺談中英稱謂語的文化差異》（《湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報》，2011）、《中日稱謂語對照研究》（李玲，吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012）等。

除了稱謂語之外，在問候語、雙關(guān)語、禁忌語、委婉語、慣用語、諺語、俗語等方面都有所涉及，例如《大學(xué)生微信問候語的文化語言學(xué)解讀》（《吉林省教育學(xué)院學(xué)報》，2014）、《合肥諺語的語言和文化特點初探》（《湖北函授大學(xué)學(xué)報》，2013）等。

在交際用語中，值得一提的是隨著時代的發(fā)展而新出現(xiàn)的諸如對網(wǎng)絡(luò)語和廣告語的研究，比如《文化語言學(xué)視角下的中泰廣告語對比研究》（《中國報業(yè)》，2011）、《網(wǎng)絡(luò)語言的諧音現(xiàn)象》（任莎莎，南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013）等。

（六）語言接觸與融合

語言接觸與融合，顧名思義，就是文化語言學(xué)跳出漢語的圈子，在跨文化的大背景下進(jìn)行研究。比如修剛主編的《外來詞匯對中國語言文化的影響》（天津人民出版社，2011）分別從日語、英語、俄語、德語、西班牙語、韓語和阿拉伯語等語言層面，對現(xiàn)代漢語中存在的外來詞進(jìn)行了整體梳理。不過通過對近五年的資料進(jìn)行梳理，本文發(fā)現(xiàn)這一時期的研究重點集中在翻譯方面。

在翻譯方面，許多專著從總體上把握文化與翻譯。比如李珊、莫興偉著的《文化差異下的翻譯研究》（吉林大學(xué)出版社，2012）致力于研究語言、文化、翻譯三者之間的關(guān)系，并探討了英漢思維模式的差異對文化以及兩種語言間翻譯的影響。類似的還有楊懷恩著的《文化與翻譯》（新華出版社，2012）、楊蔚君著的《翻譯的文化回歸》（中國書籍出版社，2012）等。研究翻譯方面的論文則主要是論述一個具體的角度，比如《文化語言學(xué)視點的漢語詞匯日譯文化信息缺失解讀――以井波律子日譯本為文本》（《凱里學(xué)院學(xué)報》，2011）、《多角度探討古詩英譯的策略》（《太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》，2011）等。

（七）方言與民俗

從游汝杰、周振鶴合著的《方言與中國文化》開始，學(xué)界對于方言與文化的研究方興未艾。由邢福義主編的《方言與文化》（華中師范大學(xué)出版社，2013）可以說是這一時期該方面研究的代表作，其內(nèi)容綱領(lǐng)性地分為總論和分論，論及了方言與語言、文字、藝術(shù)、民俗等各方面的關(guān)系。但是這一時期的研究主要是集中于研究某一地區(qū)的方言與文化，值得一提的是由中國國際廣播出版社出版的“方言與文化叢書”，該叢書涉及多個地域，比如汪大昌著的《北京方言與文化》（2015）、王世凱及楊立英著的《東北方言與文化》等。

由于文化語言學(xué)跨學(xué)科性的特點日益突出，而民俗學(xué)又是與文化聯(lián)系最為緊密的學(xué)科，所以對民俗與文化的研究在這一時期得到了迅猛的發(fā)展，具有代表性的著作是由著名民俗學(xué)家烏丙安編寫的《民俗文化綜論》（長春出版社，2014），全書共分八卷，內(nèi)容既包含理論，也有具體民俗與文化。除此之外，同方言一樣，這一時期對該方面的研究也集中于地域民俗或某一種民俗，例如李春雨主編的《藏羌文化與民俗》（西南交通大學(xué)出版社，2014）、《維吾爾語、蒙古語中基本顏色詞的民俗語義對比研究》（鬧爾吉，西北民族大學(xué)碩士學(xué)位論文，2013）等。

（八）漢語作為第二語言教學(xué)中的文化研究

漢語作為第二語言的文化教學(xué)實質(zhì)上是漢語文化語言學(xué)在漢語二語教學(xué)中的具體應(yīng)用。該領(lǐng)域經(jīng)歷了一個從不被重視到被注意、從被熱烈關(guān)注到趨于平穩(wěn)的過程。隨著國家與學(xué)界對二語教學(xué)的不斷提倡，該領(lǐng)域發(fā)展到現(xiàn)如今已經(jīng)成為了文化語言學(xué)的熱點及重點。

該領(lǐng)域主要分為以下幾個方面：首先是對文化教學(xué)的基礎(chǔ)理論以及根本原則的探討，比如王鳴主編的《外語教學(xué)與語言文化》（天津大學(xué)出版社，2011）、姜萍編著的《漢語作為第二語言課堂教學(xué)》（北京大學(xué)出版社，2011）等；其次是對文化教學(xué)方法論的研究，比如《英語為母語的中高級留學(xué)生漢語熟語的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及相應(yīng)教學(xué)法》（陳瀅瀅，華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011）；再有就是對文化教學(xué)與第二語言教學(xué)跨文化交際能力培養(yǎng)的新認(rèn)識，如趙明在《對外漢語文化教學(xué)的誤區(qū)和目標(biāo)》（《云南師范大學(xué)學(xué)報》，2013）一文中評述了國內(nèi)外對第二文化教學(xué)目標(biāo)的研究現(xiàn)狀，認(rèn)為第二文化教學(xué)的目標(biāo)不應(yīng)該過于寬泛，而應(yīng)該在梳理文化分類的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步明確跨文化交際能力培養(yǎng)的重點與難點。此外，在唐智芳編著的《文化視域下的對外漢語教學(xué)研究》（湖南師范大學(xué)出版社，2014）和覃俏麗發(fā)表的《略論對外漢語教學(xué)中的文化習(xí)得》（《語文建設(shè)》，2015）中都提到了作者的一些新認(rèn)識。除了以上三個主要方面，還包括諸如對課程教材、大綱、課程中的文化因素等方面的認(rèn)識，但都不成系統(tǒng)，這里不再一一列舉。

四、結(jié)語

總之，近五年間，文化語言學(xué)的研究取得了很大的進(jìn)步，不僅在原有研究領(lǐng)域上不斷擴展與深入，而且在20世紀(jì)90年代很少涉及的修辭、翻譯、語言對比等方面也取得了很高的成就。但是，近五年來的文化語言學(xué)研究仍存在不少問題。第一，文化語言學(xué)各方面的發(fā)展不平衡。從該學(xué)科內(nèi)部來看，在漢語作為第二語言文化教學(xué)方面取得了較多的成果，研究相對深入，但對另外幾個領(lǐng)域基本理論的探討還不夠深入，對他們的研究還有待于進(jìn)一步深化和化。即使所謂的“研究得比較多”的方面也存在著“大”而“空”的問題。從學(xué)科外部來看，與其他語言學(xué)分支相比，文化語言學(xué)學(xué)科研究開展得較晚、成果仍不夠豐富。第二，研究的深度不夠。在總論中也提到過，相較于20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的理論建設(shè)熱潮，近幾年關(guān)于文化語言學(xué)理論體系的建設(shè)較少，這說明文化語言學(xué)的學(xué)科理論在這幾年沒有創(chuàng)新，所以如何構(gòu)建文化語言學(xué)的堅實的理論基礎(chǔ)是首要的問題。第三，在一些研究方法上存在問題。一些論文雖然采用了定性分析的方法，但沒有充足的語料來支撐其所得出的結(jié)論。另外，目前的文化語言學(xué)研究定量分析很少，沒有把定性分析與定量分析有機結(jié)合起來。

通過以上梳理可以發(fā)現(xiàn)，近五年來的文化語言學(xué)研究并沒有像20世紀(jì)90年代“文化語言學(xué)中國潮”那樣發(fā)展迅猛，但在某一具體領(lǐng)域也有所拓展，研究方法也有所更新，更加注重對比與應(yīng)用研究。文化語言學(xué)若想獲得進(jìn)一步的發(fā)展，需要在以下幾個方面繼續(xù)努力：首先，要加大文化語言學(xué)的理論基礎(chǔ)建設(shè)，只有充足的成系統(tǒng)的理論體系才能夠支撐文化語言學(xué)各具體方面的正確發(fā)展；其次，在學(xué)界應(yīng)形成文化語言學(xué)風(fēng)向標(biāo)的作用，大家率先在研究較少的領(lǐng)域找到突破口，進(jìn)而促進(jìn)文化語言學(xué)的平衡發(fā)展；最后，更好地完成在研究方法上的更新?lián)Q代，雖然近幾年對對比研究方法的運用很頻繁，但對比研究的層面亟待拓展，對比研究的視野也需擴大。同時應(yīng)重視定量分析與定性分析的綜合運用，提升文化語言學(xué)的研究高度。

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第8篇

英文名稱：Studies in Language and Linguistics

主管單位：

主辦單位：華中科技大學(xué)

出版周期：季刊

出版地址：湖北省武漢市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號：1000-1263

國內(nèi)刊號：42-1025/H

郵發(fā)代號：

發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時間：1981

期刊收錄：

中國人文社會科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(CHSSCD―2004)

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1996)

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽：

社科雙效期刊

聯(lián)系方式

期刊簡介

第9篇

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)述動詞 文學(xué)類學(xué)術(shù)論文 中國作者 英語本族語作者

0 引言

轉(zhuǎn)述是學(xué)術(shù)寫作中不可缺少的部分，運用轉(zhuǎn)述可以體現(xiàn)作者對轉(zhuǎn)述命題或被引作者所持的態(tài)度，為作者的評論開啟評價空間[1]。轉(zhuǎn)述動詞是轉(zhuǎn)述的重要信號之一，作者可以通過轉(zhuǎn)述動詞實現(xiàn)言語功能，導(dǎo)入被引用者的聲音，實現(xiàn)作者、被引作者和讀者之間的對話。恰當(dāng)使用轉(zhuǎn)述動詞是作者尋求其交際目的與學(xué)科規(guī)范之間平衡的一種重要手段[2]。因此，對轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)行研究是理解作者意圖與學(xué)科規(guī)范之間關(guān)系的起點，對于英語學(xué)習(xí)者而言，正確使用轉(zhuǎn)述動詞有助于提高英語學(xué)術(shù)寫作能力，以便于更好地實現(xiàn)寫作目的。

1 國內(nèi)外研究綜述

語言轉(zhuǎn)述現(xiàn)象一直以來受到眾多學(xué)者的關(guān)注。國外學(xué)者從傳統(tǒng)語法、文體學(xué)、功能語言學(xué)等角度對語言轉(zhuǎn)述現(xiàn)象進(jìn)行了研究。傳統(tǒng)語法重點從直接引語、間接引語的轉(zhuǎn)換關(guān)系上關(guān)注對他人話語的轉(zhuǎn)述策略[3]。在文體學(xué)領(lǐng)域，Leech和Short把對言語和思想的表征區(qū)分成五類：直接引語、間接引語、自由直接引語、自由間接引語和人物話語的敘事性報道，這種分類方法擴大了語言轉(zhuǎn)述研究的范圍[4]。功能語法學(xué)家Thompson則關(guān)注轉(zhuǎn)述動詞的人際意義，指出轉(zhuǎn)述者對轉(zhuǎn)述內(nèi)容的態(tài)度主要體現(xiàn)在轉(zhuǎn)述動詞上[5]。對批評話語分析學(xué)家而言，轉(zhuǎn)述動詞體現(xiàn)了語篇互文性和語篇中的多聲特征[6]。專門用途學(xué)者也注重對轉(zhuǎn)述動詞的研究，他們對轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)行分類，關(guān)注轉(zhuǎn)述動詞在學(xué)術(shù)論文中的功能，同時通過引用分析（Citation analysis）關(guān)注轉(zhuǎn)述動詞的使用[7]-[10]。其中，Thompson和Ye將轉(zhuǎn)述動詞分為三類：研究轉(zhuǎn)述動詞（Research verb）、語篇轉(zhuǎn)述動詞（Textual verb）和心理轉(zhuǎn)述動詞（Mental verb），并分析了各類轉(zhuǎn)述動詞的人際意義。此后，Thomas和Hawes[8]以及Hyland[10]等人在其基礎(chǔ)上做了類似分類。

國內(nèi)部分學(xué)者從認(rèn)知語用角度研究引用現(xiàn)象中與認(rèn)知有關(guān)的方面[11]，或者研究引語在語篇中所完成的修辭功能[12]。有的學(xué)者對學(xué)習(xí)者學(xué)術(shù)英語語料中使用的轉(zhuǎn)述動詞做了定性和定量分析[13]-[17]。也有學(xué)者分析了引用的結(jié)構(gòu)形式及其與時態(tài)、語態(tài)的關(guān)系，探討了轉(zhuǎn)述動詞的類別及功能[18]。

以Hyland為代表的國外學(xué)者的研究以英語本族語研究者的學(xué)術(shù)論文為語料，未涉及母語為漢語的英語學(xué)習(xí)者對轉(zhuǎn)述動詞的使用情況。而中國學(xué)者的研究中，對學(xué)習(xí)者學(xué)術(shù)英語語料的定性及定量研究所選擇的語料大多來自應(yīng)用語言學(xué);以期刊論文為語料的種類及數(shù)量有限，從對比分析的角度探討中國作者和英語本族語作者在學(xué)術(shù)論文中轉(zhuǎn)述動詞的使用情況的研究更不多。本研究將在這些方面做一些嘗試。

2 研究方法

本研究從Springer電子期刊中選取近十年（2004-

2013）文學(xué)類論文共20篇，其中中國作者和英語本族語作者論文各10篇。選擇語料時，研究者還考慮到論文期刊的多樣性及代表性。然后，研究者根據(jù)學(xué)術(shù)論文撰寫的規(guī)范要求，運用人工識別的方法記錄論文全文中所有標(biāo)注了引用信息（作者，時間，頁碼）的地方，對所得語料進(jìn)行分類統(tǒng)計。首先統(tǒng)計了兩類作者零轉(zhuǎn)述動詞的使用情況。其次，分別對轉(zhuǎn)述動詞總次數(shù)、使用頻率較高的轉(zhuǎn)述動詞做了統(tǒng)計。最后，重點統(tǒng)計了兩類作者表示評價傾向的轉(zhuǎn)述動詞的使用情況，并對以上各類型語料進(jìn)行對比分析。

3 研究框架

Hyland基于Thompson和Ye以及Thomas和Hawes對轉(zhuǎn)述動詞的分類，運用過程法和評價法對轉(zhuǎn)述動詞加以分類[10]。按照過程法，轉(zhuǎn)述動詞可以分為三大行為類型，即研究行為（指研究者在研究結(jié)論或研究過程中對真實世界行為的陳述）、認(rèn)知行為（指心理過程）、話語行為（指語言表述方式）。而按照評價法，轉(zhuǎn)述動詞又可以分為三大類，第一類表明現(xiàn)作者對被引作者提到的信息或做法持肯定態(tài)度;第二類表明現(xiàn)作者不同意或不接受被引作者提到的信息或其做法;第三類轉(zhuǎn)述動詞不直接表明現(xiàn)作者的觀點，而是現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞傳遞被引作者的態(tài)度、觀點和評價，具體又可以分為四個小類，包括①被引作者以肯定的口吻提出自己的觀點;②被引作者以中立的姿態(tài)提出自己的觀點或者客觀上做了什么事;③被引作者以謹(jǐn)慎的態(tài)度提出自己的觀點;④被引作者以批判的態(tài)度評價別人的研究或研究結(jié)果。

Hyland沒有說明過程法和評價法各自的優(yōu)缺點，也沒有說明兩者的相互關(guān)系。本研究認(rèn)為，過程法基于研究行為的本質(zhì)特征，從行為、心理和話語三個方面對轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)行分類，有利于提高人們對轉(zhuǎn)述動詞本質(zhì)的認(rèn)知，具有理論上的指導(dǎo)意義。而評價法立足于現(xiàn)作者、被引作者以及讀者之間的對話性，旨在區(qū)分現(xiàn)作者、被引作者的立場和態(tài)度，從而幫助讀者明確現(xiàn)作者的觀點。同時，評價法也有助于提高英語學(xué)習(xí)者學(xué)術(shù)寫作中對轉(zhuǎn)述動詞的運用能力，具有實際的指導(dǎo)意義。

本研究在對比分析中國作者和英語本族語作者轉(zhuǎn)述動詞時基于Hyland的評價法，首先將轉(zhuǎn)述動詞分為兩個大類，第一類是現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)入語篇，向讀者闡明自己的立場、觀點和論斷;第二類是現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞表達(dá)被引作者的態(tài)度、觀點和評價，從而間接幫助讀者了解現(xiàn)作者自己的觀點。之所以采用這樣的分類方法，是因為轉(zhuǎn)述是作者借助語言表述心理的過程，也是意向性自我構(gòu)建的過程，反映了現(xiàn)作者對轉(zhuǎn)述內(nèi)容的認(rèn)知評判，并通過轉(zhuǎn)述動詞進(jìn)入語篇，向讀者闡明自己的科學(xué)論斷。

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