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核心價(jià)值觀演講稿優(yōu)選九篇

時(shí)間:2023-03-14 15:19:14

引言:易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐,為您精心挑選了九篇核心價(jià)值觀演講稿范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容,可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

老師們,同學(xué)們:大家好!

今天我演講的主題是《用行動(dòng)呼喚“公正”》。

在二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,相信大家對(duì)“公正”一詞,并不陌生。公正即社會(huì)公平和正義,它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提,是國家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。正直者,所謂公;不偏私,所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》;“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng),并且是沒有個(gè)人之私的,近乎“圣”的一種美德。

或許在同學(xué)們的思想中,“公正”是一個(gè)大詞,似乎與我們并無太大關(guān)系,其實(shí)不然。在我看來,公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平,與其這樣,不如想著多去付出一些,為他人著想一些,你付出的越多,你得到的回報(bào)就越多,這才是真正的公正。一個(gè)集體的公正,所要求的是一個(gè)集體每個(gè)人的付出。值日、板報(bào)、班級(jí)活動(dòng)的組織……我們享有同樣的責(zé)任,也許你不擅長這一項(xiàng),那就多付出你擅長的那項(xiàng)。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時(shí)代時(shí),會(huì)為自己的付出與收獲而感動(dòng)。

生活也是如此,當(dāng)你走在大街上,看到有一位老人跌倒在地,你沒有過多的顧慮,將老人扶起,這就是正義。又比如,當(dāng)你遇到不平之事的時(shí)候,你能為正義的一方辯駁一句話,這也是公平,正義。公平正義并不在于你為國家,為世界做了多大的貢獻(xiàn),而在于你為他人做了些什么。所以,以公正的態(tài)度面對(duì)生活,生活也會(huì)用公正來面對(duì)你。

另一方面,我們也應(yīng)心懷一只無形的天平,專門用來衡量世間種種,這需要我們能樹立正確的價(jià)值觀,合理的分辨“善惡”尺度,進(jìn)而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會(huì)漩渦中能夠從善而除惡,方不至于隨波逐流,甚或誤入歧途。

總之,“公正”是每個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖,天光入;公其心,萬善出。只有心懷公正,才能多行善事,操繩墨而無私,成為一個(gè)可以肩負(fù)起國家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才,社會(huì)才會(huì)更加和諧。

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

第2篇

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我是試驗(yàn)區(qū)接班人

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我叫陳祉彤,是一名瑞麗一中的學(xué)生。今天我要演講的主題是“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我是試驗(yàn)區(qū)接班人”。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是黨的十精辟概括的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。有人說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔,它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。也有人說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺,它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行。瑞麗試驗(yàn)區(qū)是三個(gè)國家重點(diǎn)開發(fā)開放的試驗(yàn)區(qū)之一,也是中國面向西南開放窗口中的窗口、前沿中的前沿。作為瑞麗試驗(yàn)區(qū)的接班人,我們就應(yīng)該大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝聚正能量、傳遞正能量。那什么是正能量呢?英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情”。通俗理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。

助人為樂好人李永紅是一名社區(qū)居委會(huì)主任,她常掛在嘴邊的一句話是“社區(qū)工作本來就是繁瑣的,只有把它當(dāng)做自己的家事,把需要幫助的居民當(dāng)做家人,才能扎扎實(shí)實(shí)地為居民解決問題,為民服務(wù)?!比娜鉃槿嗣穹?wù)的宗旨,使她把平凡的工作做好,才有不平凡的業(yè)績出現(xiàn),這是做好一切工作的基石和動(dòng)力源泉。敬業(yè)奉獻(xiàn)好人陳世護(hù):在被調(diào)到農(nóng)務(wù)局,科技局任職后,共主持承擔(dān)省、州、市研究項(xiàng)目64項(xiàng),其中完成了569個(gè)作物品種的引種實(shí)驗(yàn)。選育完成的“紅玉香”柚獲得了全國優(yōu)質(zhì)柚子評(píng)選的“金杯獎(jiǎng)”。在一次水稻實(shí)驗(yàn)中,陳世護(hù)的腳掌被農(nóng)藥瓶劃傷,之后又經(jīng)常發(fā)炎,最終被確診為癌癥,他只好離崗?fù)损B(yǎng),但退養(yǎng)后他仍不放棄專業(yè),利用自己的研究成果和積累的經(jīng)驗(yàn),完成了“瑞麗市柚子栽培技術(shù)”的編寫。這種勤奮的精神,昂揚(yáng)的志氣,不辭辛苦的斗志,值得我們學(xué)習(xí)。勇斗歹徒的好小伙唐海兵:是瑞麗市公安局銀河派出所的一名協(xié)警,一天下班從南卯路回家,突然看見一名可疑人員從金店倉皇跑出,后有一名店員追蹤,并聽到“搶劫!搶劫!”的叫喊聲。唐海兵看到后,迅速朝著犯罪人員逃跑的方向追去,當(dāng)追到友誼巷的時(shí)候,他看見可疑人員已經(jīng)將追蹤的店員打翻在地,準(zhǔn)備逃離。這時(shí),唐海兵加速?zèng)_上去,與嫌疑人展開搏斗并將其制服。后在增援民警的支持下,在現(xiàn)場附近繳獲嫌疑人搶奪的金項(xiàng)鏈。唐海兵臨危不懼,懷著高度的社會(huì)責(zé)任感,在面對(duì)歹徒危害他人生命財(cái)產(chǎn)安全的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,譜寫了一段可歌可泣的英勇事跡,展現(xiàn)了新時(shí)期瑞麗人民的精神風(fēng)貌。

但作為青少年學(xué)生來說,踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常學(xué)習(xí)中去:愛國——就是要把偉大的愛國精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”、發(fā)奮讀書上;落實(shí)到熱愛我們的家鄉(xiāng),熱愛我們的親人、老師、同學(xué)上;落實(shí)到熱愛我們的學(xué)校,愛護(hù)學(xué)校的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮讀書,學(xué)有所成,全面發(fā)展,健康成長。誠信——就是要誠實(shí)做人,踏實(shí)做事。友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂。如果我們做到了這些,我們身上就凝聚了“正能量”。只要將這些“正能量”不斷傳遞下去,那么我們的“星星之火”就能燃遍整個(gè)試驗(yàn)區(qū),甚至全中國。

第3篇

浴血報(bào)國成壯志

1959 年 11 月,##出生于廣東河源市紫金縣一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。 1976 年高中畢業(yè)后,他回家當(dāng)起了一名大隊(duì)獸醫(yī)。 1978 年初,部隊(duì)到##所在的村子征兵。 18 歲的他想象著當(dāng)兵好,當(dāng)兵可以當(dāng)“大將軍”,于是便報(bào)名參了軍,這也是村里自解放以來送出去的第一位軍人,全村的的父老鄉(xiāng)親都來為他送行。

軍旅生活對(duì)年少的##來說,是一番新的天地,從農(nóng)村走出來的他只有一個(gè)樸實(shí)的念頭,好好表現(xiàn),將來轉(zhuǎn)上干部。所以,他在訓(xùn)練別能吃苦,要求自己每個(gè)動(dòng)作、每個(gè)項(xiàng)目都要訓(xùn)練到準(zhǔn)確、出色。也正是他樂于在艱苦中磨練,使他在后來無論是戰(zhàn)火紛飛的年代還是在和平年代里都多次立功受獎(jiǎng)。

剛開始上戰(zhàn)場,新兵還是有點(diǎn)害怕,聽到子彈在身邊飛響,嚇得腿肚子都打哆嗦,##也不例外。但真正打起來也就顧不上害怕,打了幾天仗后,已經(jīng)很靈活勇敢了。

第4篇

在比賽初期,大課堂各干事在各班進(jìn)行宣傳,鼓勵(lì)各班的同學(xué)積極報(bào)名,預(yù)賽報(bào)名率達(dá)到預(yù)定的40%參賽率,有個(gè)別班級(jí)甚至達(dá)到80%的參賽率,預(yù)賽于11月12日在1514.1513.1512進(jìn)行,經(jīng)過裁判的評(píng)判和點(diǎn)評(píng),共有四十名選手進(jìn)入復(fù)賽,復(fù)賽于11月15日在1514教室進(jìn)行,四十名進(jìn)入復(fù)賽的選手,經(jīng)過又一輪的角逐,共有十九民選手脫穎而出“沖”入決賽,決賽于11月23日19:00在2109教室正式拉開帷幕

決賽榮幸地邀請(qǐng)了外籍老師Richard和Bob,外語系英語老師( )老師,( )老師。作為本次演講比賽的評(píng)委,并且邀請(qǐng)0903班賓東和0901班楊逸作為本次比賽的主持人。09級(jí)多語系劉佳敏同學(xué)也為本次比賽帶來了最為精彩的演講。學(xué)生會(huì)主席和書記均列席觀看。

對(duì)此次決賽之前,我部各班干事到各班進(jìn)行宣傳組織各班學(xué)生到賽場進(jìn)行觀看,以擴(kuò)大演講比賽的影響力。在正式比賽之前為體現(xiàn)“公平”原則,組織各參賽選手進(jìn)行抽簽,已決定各選手上場順序,比賽過程中,每兩名選手進(jìn)行一次統(tǒng)分及報(bào)分,以體現(xiàn)比賽的“公開”性。決賽結(jié)束后,各評(píng)委對(duì)選手的表現(xiàn)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),只出了個(gè)選手在比賽過程中的不足和缺點(diǎn),提出對(duì)同學(xué)們的期望,以及對(duì)同學(xué)們的鼓勵(lì),經(jīng)過評(píng)委的評(píng)比打分,最終角逐出:一等獎(jiǎng)1名,二等獎(jiǎng)2名,三等獎(jiǎng)3名,最佳人氣獎(jiǎng)1名,最佳才藝獎(jiǎng)1名,以及優(yōu)勝獎(jiǎng)若干名。

他們分別是

一等獎(jiǎng):黃##

二等獎(jiǎng):劉##,章##

三等獎(jiǎng):熊##,胡##,楊##

最佳人氣獎(jiǎng):聶##

最佳才藝獎(jiǎng):許##

此次演講比賽詣在提高規(guī)范同學(xué)們的口語,與此同時(shí),也鍛煉了同學(xué)們的英語表述能力,使同學(xué)們積累了演講比賽的經(jīng)驗(yàn),為此以后的大型演講比賽提供了可能,通過這次比賽,不僅僅讓同學(xué)們發(fā)揮了自己的潛能,向所有人展示了自己,而且為今后的專業(yè)性比賽奠定了基礎(chǔ)。

同時(shí)此次演講比賽的成功舉行,使我部全體干事對(duì)自己的工作進(jìn)一步了認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)今后的工作充滿了自信和動(dòng)力,最后真誠地感謝系領(lǐng)導(dǎo)系學(xué)生會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及所有同學(xué)對(duì)本次活動(dòng)的支持,是你們的支持才有了此次活動(dòng)的成功舉辦。

第二屆英語演講比賽于5月19日進(jìn)行了決賽。決出一等獎(jiǎng)一名,二等獎(jiǎng)二名,三等獎(jiǎng)三名,優(yōu)勝獎(jiǎng)八名。通過這次比賽,激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)英語的興趣,鍛練了同學(xué)英語的演講能力。為了更好地打造學(xué)習(xí)英語的氛圍,鼓勵(lì)更多的同學(xué)參加類似的活動(dòng),我們選登了部分獲獎(jiǎng)選手的體會(huì)文章與大家交流。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),給位同事:

大家下午好!

我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”,來展開說明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。

大家知道,我們公司的全稱是“山東瑞景房地產(chǎn)有限公司”,可以簡稱為瑞景公司。那么,“瑞”、“景”兩字作何解釋呢?

在《周禮·典瑞》,對(duì)“瑞”字有這樣的注釋:“符信也,人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中,對(duì)“瑞”字是這么解釋的:“瑞,以玉為信也”,可見,在中國傳統(tǒng)文化中,對(duì)“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的:瑞,是一種用玉石做成的信符、信物,而且是最高級(jí)別的信物,因?yàn)樵跐h代以前,對(duì)玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的,非最高統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君,別的人包括統(tǒng)治階級(jí)中的其他階層,是不能隨便使用玉器的,更不用說玉制的信符與信物了。所以說,“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”,后來隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思,也就是今天人們一般意義認(rèn)為的“瑞”字的含義。

在宋朝人編著的《廣韻》一書中,對(duì)“景”的解釋是“景,玉出彩也”,翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”后來呢,景字的含義逐漸繁衍,就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。

從上面可以看出,我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景“兩個(gè)字,本身就有著深刻的寓意,也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋:因?yàn)橛姓\信能夠和別人和諧相處,因?yàn)槟軌蚪o人帶來吉祥如意,所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱?,我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠信促發(fā)展,以和諧鑄輝煌”。

但是為什么說誠信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢?

我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代,也可以說這是一個(gè)越來越開放、越來越透明的時(shí)代,很多的事情可以通過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播,從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里,要求我們必須對(duì)誠信問題予以前所未有的重視。我們可以假設(shè)一下,如果我們的銷售人員為了業(yè)績對(duì)客戶隨意作出承諾,如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求,放松了對(duì)工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督,如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn),很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí),“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑問,而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的問題。

那么,誠信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無的概念呢?不是的,從實(shí)踐的角度來講,誠信有兩種含義:

從公司的角度講,“誠信”是一種承諾:對(duì)社會(huì)的,對(duì)客戶的,對(duì)合作單位的,對(duì)公司員工的。要做到言出必行,有諾必踐,遵守契約精神,遵守合同約定,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)客戶負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé)。

從員工角度講,“誠信”是對(duì)自己職責(zé)的履行,是能夠出色的完成自己的工作,不違背職業(yè)道德與操守,尤其是在對(duì)外交往時(shí),要時(shí)刻注意自己是公司的一員,代表了公司的形象,不做損害公司利益的事情,不違反公司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作,就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做什么”以及“自己該怎么去做”。可以說,“做什么”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。

因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中,在我們的日常經(jīng)營管理工作中,不論是對(duì)待購房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位,還是公司內(nèi)部人員,我們首要堅(jiān)持的原則就是誠信。“人無信不立”,只有以誠待人,才能獲得他人的信任,才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能,進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)業(yè)主朋友、對(duì)合作單位的信任,我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì),業(yè)主做評(píng)委”的材料采購方式,才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會(huì)監(jiān)督員”,這正是對(duì)我公司堅(jiān)持“誠信”經(jīng)營的最好的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ),以誠待人,相互信任,也就意味著雙方能夠真誠的合作,能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn),實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作,信任,共贏,所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。

和諧是當(dāng)今的一個(gè)主題,是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo),和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。

當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度,就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng),從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ),也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng),加快推動(dòng)公司的發(fā)展。

當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時(shí),公司每個(gè)部門、每個(gè)員工就會(huì)步調(diào)一致,勁往一處使,心往一處用,團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。

我們公司每年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì),公司的“慈善飲水工程”,公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng),公司每年組織的員工外出旅游,以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì),都是為了營造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié),外部和諧”的環(huán)境,從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。

由上面可以看出,“和諧”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證,也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)主題。

在誠信經(jīng)營的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展,在和諧的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化,實(shí)現(xiàn)公司的卓越與輝煌,這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)我們公司名稱 “瑞”“景“兩字最好的詮釋。

第5篇

大家好!

我叫***,是來自***(機(jī)關(guān))人防辦。首先要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同志們對(duì)我的信任,使我有機(jī)會(huì)在這里進(jìn)行演講。在這個(gè)充滿生機(jī)和活力,面對(duì)挑戰(zhàn)和希望并存的偉大時(shí)代,我覺得作為一名人防辦負(fù)責(zé)政策法規(guī)人員,愛心、正直、創(chuàng)造和奉獻(xiàn)是我的人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我、超越自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀是我的畢生追求。因而在今天的演講大會(huì)上,為了我的人生目標(biāo)和畢生追求,我的演講內(nèi)容是:我的核心價(jià)值觀----“愛心、正直、創(chuàng)新和奉獻(xiàn)”。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。

了解價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人十分的重要,最近我一直在思考這個(gè)問題。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。這種對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序,就是價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。有什么樣的行為就有什么樣的結(jié)果,有什么樣的結(jié)果就有什么樣的人生。主導(dǎo)我們行為的關(guān)鍵就是價(jià)值觀。所以,擁有正確的價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人來說非常重要。

價(jià)值觀是后天形成的。家庭學(xué)校、社會(huì)組織和個(gè)人經(jīng)歷對(duì)價(jià)值觀的成型有著重要的作用。由于不同的人經(jīng)歷不同,現(xiàn)境及身份的不同,價(jià)值觀也不盡相同。一般常見的價(jià)值觀有:奉獻(xiàn)、正直、快樂、愛心、健康、誠信、仁愛、尊重、中庸、公平、創(chuàng)新、創(chuàng)造、自由、親情、和諧、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤勉、節(jié)制、慷慨、寬容、財(cái)富。。。。林林總總不同的人生價(jià)值觀。

如果讓我像剝洋蔥一樣,去掉我認(rèn)為相對(duì)不重要的一些價(jià)值觀時(shí),到最后剩下的就是我的核心價(jià)值觀。這些將陪伴我的終生。我的核心價(jià)值觀是:愛心、正直、創(chuàng)新和奉獻(xiàn)。

愛心:我認(rèn)為要建立偉業(yè),必須有愛心價(jià)值觀,中國的傳統(tǒng)文化以“愛”為核心,要求我們?cè)谧陨戆l(fā)展的同時(shí),懂得感恩,講孝道,孝順父母,提倡同事之間互相幫助,相互關(guān)心!我們應(yīng)該以幫助他人作為自己的最大快樂。“一份愛心,十分力量,百倍信心!”有一種關(guān)懷,它常使我們淚流滿面;有一種力量,它能讓我們精神抖擻;這種關(guān)懷,從你我的眼里輕輕釋放;這力量,在你我的指尖悄悄流動(dòng)。那就是-愛心。

愛心,有時(shí)可能僅僅是對(duì)孩子的一份耐心,對(duì)同事釋放的一種寬容,是一個(gè)真誠的微笑,是一次對(duì)陌生老人熱心的攙扶,省下幾包煙錢對(duì)困難家庭的幫助……這些對(duì)許多人來講都是一些舉手之勞的小事,卻能使他人感到這個(gè)社會(huì)的溫情,使周圍的人受到教育和影響,從而促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。以關(guān)心他人、助人為樂的“愛心永恒”行動(dòng),決不只是停留在物質(zhì)上的扶貧濟(jì)困,更重要的是倡導(dǎo)一種良好的社會(huì)道德風(fēng)尚和和諧的人際關(guān)系。

愛心是人生價(jià)值觀最值得留戀和為之奮斗的力量,得到愛心呵護(hù)的人生才是健全的,也因此,愛心不僅僅是我們一次活動(dòng),臨時(shí)喚起的一種奢侈的表達(dá),更應(yīng)該成為我們心靈深處的精神底蘊(yùn)。

我人防辦的工作平凡而普通,真的很平凡,平凡的猶如一滴露珠;我們真的很普通,普通的猶如一片綠葉。但在我平凡的工作里記載著許多不平凡的事跡,在我普通的生命里譜寫了許多不普通的樂章。我沒有慷慨激昂的豪言壯語,沒有驚天地、泣鬼神的英雄壯舉,卻無時(shí)無刻不在用自己無聲的行動(dòng)來證明自己。一滴水雖小,但它能折射出整個(gè)太陽的光芒。我們的愛心,讓無力者有力,讓悲觀者前行,讓往前走的人兒繼續(xù)走,讓幸福的人兒更幸福;不求回報(bào)地奉獻(xiàn)愛心,那更是一種純粹的至愛。實(shí)際上,當(dāng)我將愛心播撒給社會(huì)的時(shí)候,我也是在呵護(hù)自己的心靈,使心靈如純潔之泉,如暖冬之日,在滋潤、溫暖別人之時(shí),也使自己變得高尚、幸福。讓我們大家一道把愛心,升華為無私的人生情操和生活境界。“用愛擁抱每一天,用心感動(dòng)每個(gè)人!”

正直:我認(rèn)為正直價(jià)值觀就是要不畏強(qiáng)勢,維護(hù)正義,要敢說敢為,要能夠堅(jiān)持做正確的事情,亦要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。正直意味著有勇氣堅(jiān)持自己的信念。正直的人有道德的影響力,正直的人,就可以影響他人正直,就可以吸引更多正直的人一起創(chuàng)造偉業(yè)!古人說:“寧可直中取,不能曲里求”。在歷史上閃耀著不滅人格魅力的先哲們,無一不把正直作為修身養(yǎng)性的第一要素。正直,更是每一個(gè)中華兒女不可或缺的品質(zhì)修養(yǎng)。

正直是立身之本。現(xiàn)實(shí)生活中,我們?nèi)俗杂自诩彝ナ艿郊依锎笕说难?,無一家庭不是教育自己的孩子做一個(gè)正直的人;到了學(xué)校不論是從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),老師無一人不教育自己的學(xué)生成為一個(gè)正直的人;到了單位各級(jí)領(lǐng)導(dǎo),也都是教育自己的部下堂堂正正的做人,兢兢業(yè)業(yè)的干事;到了社會(huì),各級(jí)政府宣傳、引導(dǎo)人們遵紀(jì)守法,正派做人,正當(dāng)做事。這一切說明人是需要正直的,正直就是人的立身和處世之本。

然而,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,尤其是在人際關(guān)系復(fù)雜的環(huán)境下,越來越多的人們想的都是自己,明哲保身,但求無過,對(duì)社會(huì)、對(duì)單位、對(duì)他人,遇事視而不見,漠不關(guān)心,高高掛起,事不關(guān)己,與人無爭,求得一個(gè)平穩(wěn)和安嚀,這是人不正直的表現(xiàn)之一;另一種人不正直,其表現(xiàn)為,為人做事用心計(jì),耍手腕,高高在上,善于偽裝,當(dāng)面一套,被后里又是一套,我曾接觸過這種人,在這種人的身上很難尋找到正直二字,說話辦事表里不一,對(duì)上級(jí)百依百順,對(duì)下級(jí)非常嚴(yán)厲,臺(tái)上講話條條是道,說君子言,臺(tái)下說話信口開河,行小人事。除此以外,還有很多很多人不正直的表現(xiàn),其表現(xiàn)在同學(xué)之間、朋友之間、戰(zhàn)友之間、同事之間、親戚之間等諸多方面。

現(xiàn)代化建設(shè)需要正直的人,需要更多的正直建設(shè)者關(guān)心正直的人虛懷若谷,敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇于向壞人壞事作斗爭,中國社會(huì)就會(huì)穩(wěn)定健康的發(fā)展。一個(gè)單位缺少了正直的人,這個(gè)單位就沒有了正氣,沒有了約束,任其發(fā)展下去,久而久之,就會(huì)出現(xiàn)惡人,國家和集體的利益就會(huì)受到損害,群眾的利益受到踐踏。

正直是我的立身之本,是我人生價(jià)值觀的追求,我需要正直、正義的為人民做貢獻(xiàn)。正直,是做人應(yīng)該具有的優(yōu)良品德,也是中華民族最為崇尚的傳統(tǒng)美德之一,歷來為人們所稱道和贊譽(yù)。古代有個(gè)成語“剛正不阿”,就是贊揚(yáng)正直的。人們常說的“人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪”,也是贊揚(yáng)正直的。我應(yīng)該在平常工作中,時(shí)刻要求自己做一個(gè)正直的人,踐行我的人生價(jià)值觀。對(duì)工作不謀私,不貪利,不文過飾非,不隱瞞自己的觀點(diǎn),不偷奸耍滑;對(duì)他人不阿諛奉承,不溜須拍馬,不陽奉陰違,不包庇壞人壞事;處理事情,敢于主持公道,伸張正義,抨擊邪惡,不怕打擊報(bào)復(fù),這就是我要做一個(gè)正直人的真正體現(xiàn)。

從我做起,從現(xiàn)在做起,大家都做一個(gè)人正直的人,我們這個(gè)社會(huì)才能和諧,人與人之間才能和睦相處,這個(gè)世界才會(huì)更加美好,我們的生活才能有幸福美滿。

創(chuàng)新:我認(rèn)為創(chuàng)新已成為新時(shí)代的一大潮流。創(chuàng)新的價(jià)值觀就要求我們?cè)诎l(fā)展思路、工作舉措、工作機(jī)制、管理方法、運(yùn)作手段上不斷創(chuàng)新,就要去發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造,創(chuàng)出新意,闖出新路,真正做到與時(shí)俱進(jìn)。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。踐行科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,而創(chuàng)新是保持平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐。那么,何謂創(chuàng)新?創(chuàng)新就是站在上升、前進(jìn)、發(fā)展的立場上,破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念,促進(jìn)新事物的成長和壯大,實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新要求敢于提出新問題、敢于解決新問題。

作為省直機(jī)關(guān)一員,我必須在工作崗位上創(chuàng)新。我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值觀要聚好善謀實(shí)干之勢。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí)。追求創(chuàng)新,不能停留在意識(shí)層面。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合,是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華,是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的意識(shí),我就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐,多聽、多看、多思考。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值觀要聚好誠實(shí)守信之勢。我無論在哪個(gè)崗位,都要對(duì)得起自己的神圣職責(zé),要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。XX(你的工作省份)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任重道遠(yuǎn),作為一名機(jī)關(guān)干部(或人員),我更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情,投身到實(shí)踐工作中去,恪盡職守,誠實(shí)守信。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值觀要聚好開拓進(jìn)取之勢。小平同志曾經(jīng)指出:“干革命、搞建設(shè),要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?!币蜓嘏f,得過且過,安于現(xiàn)狀,是沒有事業(yè)追求、沒有理想抱負(fù)的表現(xiàn)。我要爭做攻堅(jiān)解難的闖將,要敢想、敢說、敢干,要敢為天下先,不去抱殘守缺,不去隨波逐流。在工作中,努力做到分析問題有新視野,研究情況有新見解,部署工作有新思路,解決問題有新辦法。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮。作為時(shí)代的省直機(jī)關(guān)人防辦(我也不知你的職位,暫擬人防辦望客戶自己修改一下)干部,應(yīng)須臾于形勢,抓住機(jī)遇,求新思變,為我省經(jīng)濟(jì)建設(shè)挑梁接擔(dān),為市場經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行保駕護(hù)航,為**省的美好明天描眉繪色。

奉獻(xiàn):我認(rèn)為人生的最大意義和價(jià)值就是奉獻(xiàn)!要實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀就要承擔(dān)崗位責(zé)任,為人民服務(wù),奉獻(xiàn)精彩人生。

世界上最美的詞是“奉獻(xiàn)”,白云奉獻(xiàn)給藍(lán)天,才會(huì)那樣地飄逸;江河奉獻(xiàn)給大地,才會(huì)那樣地激蕩;青春奉獻(xiàn)給事業(yè),才會(huì)那樣的美麗。我作為省直機(jī)關(guān)人員,最美麗,最光彩的是奉獻(xiàn)自己的人生,把自己的一切奉獻(xiàn)給人防辦事業(yè),奉獻(xiàn)給**省壯麗的發(fā)展歷程。

奉獻(xiàn)人生的基本體現(xiàn)是愛崗敬業(yè),是通過愛崗敬業(yè)達(dá)到奉獻(xiàn)人生的目的。愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的要求,愛崗敬業(yè)是我們每個(gè)黨員、干部最基本的道德規(guī)范,是對(duì)我們工作態(tài)度的一種普遍要求。我們愛崗就是要熱愛自己的工作崗位,熱愛自己的本職工作,我們敬業(yè)就是要用恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,就是要認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍地把工作做好,立足崗位,奉獻(xiàn)人生。

記得奧斯洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書里寫道:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽。我不能腐朽,我愿意燃燒起來?!比紵木窬驮谟谌硇臒o私的奉獻(xiàn)!作為省直機(jī)關(guān)的一員,只有自覺無私的奉獻(xiàn),為人民服務(wù),才能在奉獻(xiàn)的過程中找到自己的人生坐標(biāo),才能熱情關(guān)心最廣大人民群眾的冷暖疾苦,才能在為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)中燃燒自己,才能實(shí)現(xiàn)自己生命的真正價(jià)值。新時(shí)代的號(hào)角吹響,讓我們以奮發(fā)有為的精神,以沖刺的狀態(tài),讓社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的步伐快些、快些、再快些!讓我們的生命在建設(shè)“和諧平安新**(你的省份)”的實(shí)踐中激情燃燒吧!大山傳音,雄關(guān)作證,我是奉獻(xiàn)者!

第6篇

什么是誠信?顧名思義,誠實(shí)守信,誠信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉;“人而無信,不知其可也”失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠信是“城”和“信”兩個(gè)概念組成的。誠,就是真誠、誠實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。哲人的“人而無信,不知其可也”;民間的“一言既出,駟馬難追”;無不說明了誠信的重要性。誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則,因?yàn)橹挥幸哉\待人,別人才會(huì)同樣以誠相待。

作為大學(xué)生的我們更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。“言必信,信必果”,著名的海爾集團(tuán)曾有一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,去由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用?!惫耪Z說:“一諾千金”!無論是在日常生活中,還是企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則,但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮。屢見不鮮的假煙假酒、劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的是,整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊。

一個(gè)人可以沒有金錢,可以沒榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。待人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。

老師們、同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只是紙上談兵,要讓它活躍在我們的生活中、學(xué)習(xí)中、工作中,讓誠信之花,永不凋謝!

第7篇

各位老師,同學(xué):

大家好!

當(dāng)穿著校服,背著新書,走進(jìn)校門的那一刻,我有種感覺:寬闊的操場,高大的教學(xué)樓,錯(cuò)落有致的校園綠化,和藹可親的老師…一切都是那么新鮮,一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉,這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?

這一切讓我倍感親切,更加珍惜。課堂上老師問同學(xué)們:人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說出了自己的幸福,我總覺得這樣回答不對(duì),難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識(shí)到,我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份,責(zé)任都不相同:做為一個(gè)父母的孩子,責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個(gè)學(xué)校的學(xué)生,責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個(gè)國家的公民,責(zé)任是熱愛,建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立,我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任,只有用今天辛勤的汗水,才能匯集明天價(jià)值的輝煌。

剛開始的時(shí)候,我也看到同學(xué)們的希望,有的還在自己的日記里寫下遠(yuǎn)大的目標(biāo)與計(jì)劃??梢欢螘r(shí)間之后,一部分同學(xué)厭學(xué)了,晨讀靜了,自習(xí)課鬧了,上課是睡著了。當(dāng)我把驚訝告訴父親的時(shí)候,父親卻處之泰然,用三個(gè)詞語描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀:學(xué)期開始雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢,學(xué)期期末銷聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽了父親的話,我震驚了,一個(gè)人的意志對(duì)于走向成功有多么的重要。我也發(fā)現(xiàn)了身邊的一些同學(xué),成績差的原因不在于智力和基礎(chǔ),而是在于擁有太多的惰性,缺少堅(jiān)強(qiáng)的意志。有時(shí)課后和要好的朋友談到意志的時(shí)候,有朋友拍著胸脯說:“我要是生長在我爺爺?shù)哪且荒甏铱隙ㄊ且晃淮笥⑿邸!?時(shí)世造英雄,的確有些道理。可把它作為一句不愿奮斗的理由,又多么的滑稽可笑。是啊,我們同祖輩,父輩比較,最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了,可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神,那是成長的財(cái)富,更是讓民族屹立的脊梁。

第8篇

關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高校;"思修"課;教學(xué)改革

"思修"課是高等教育《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的簡稱。作為深入踐行中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地,高校"思修"課應(yīng)當(dāng)結(jié)合核心價(jià)值觀進(jìn)行講授。也就是說,應(yīng)當(dāng)在國家的層面上積極指引當(dāng)代高校學(xué)生群體追求二十四字的核心價(jià)值理念。這就要求結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值觀、人生觀等方面的實(shí)際狀況,從轉(zhuǎn)變觀念、理論教學(xué)以及實(shí)踐教學(xué)等方面實(shí)施扎扎實(shí)實(shí)的教學(xué)改革,從而真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的入耳、入腦、入心。

一、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入"思修"課教學(xué)的必要性

一是能夠進(jìn)一步豐富"思修"課的教學(xué)內(nèi)容。核心價(jià)值觀始終是貫穿"思修"課教學(xué)之主線,把核心價(jià)值觀結(jié)合到"思修"課教學(xué)之中,能夠很好地豐富教學(xué)的具體內(nèi)容。"思修"課的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是核心價(jià)值觀。怎樣把核心價(jià)值觀融合到"思修"課之中,是"思修"課教學(xué)十分重要的一項(xiàng)內(nèi)容。有鑒于此,要把"思修"課視為深入實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀的主要途徑,在具體教學(xué)中結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行講解,對(duì)于進(jìn)一步豐富與完善"思修"課的教學(xué)內(nèi)容、提升"思修"課的教學(xué)成效具有特別重要的理論以及現(xiàn)實(shí)意義。二是能夠進(jìn)一步推進(jìn)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在"思修"課的具體教育教學(xué)活動(dòng)之中,如果能夠深入結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容,不僅能夠豐富"思修"課的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,從而激發(fā)出大學(xué)生群體的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)一步提升"思修"課的教學(xué)成效,而且還能有助于更好地培育與踐行核心價(jià)值觀,這樣一來,也就能夠順利地把核心價(jià)值觀與"思修"課加以連接,產(chǎn)生出1加1大于2的良好效果。三是能夠進(jìn)一步引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生群體形成正確的人生觀與價(jià)值觀。鑒于如今的九后大學(xué)生普遍思維較為活躍,而且易于受到外部環(huán)境所造成的各種影響,所以,在高等院校中開設(shè)"思修"課很有必要,能夠承擔(dān)起引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生切實(shí)樹立起正確的人生觀與價(jià)值觀的重要職責(zé)。因此,一定要致力于強(qiáng)于對(duì)高校青年學(xué)生的人生觀與價(jià)值觀教育,推動(dòng)其深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而更好地體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。

二、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校"思修"課教學(xué)改革的對(duì)策

(一)切實(shí)更新"思修"課教學(xué)觀念

在以前的"思修"課教學(xué)中,教師通常都處在主動(dòng)的地位上,而學(xué)生均處在被動(dòng)的地位上,"思修"課教師如果還是采用滿堂灌輸式的教學(xué)法,學(xué)生們只能被動(dòng)地加以接受,這就十分不利于實(shí)現(xiàn)"思修"課的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)前,在高等院校"思修"課教學(xué)中切實(shí)融入核心價(jià)值觀的內(nèi)容,就一定能夠全面改變陳舊的教學(xué)觀,真正提升"思修"課教學(xué)的實(shí)際效果。在"思修"課上,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生們化被動(dòng)為主動(dòng),更加積極地參與到課堂教學(xué)之中,如此才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)成效。同時(shí),"思修"課教師在課堂教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)持續(xù)積累自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并用于實(shí)際教學(xué)之中。

(二)全力實(shí)施"思修"課理論教學(xué)改革

要深入研究當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于核心價(jià)值觀認(rèn)知所具有的困惑與不解之處,不斷提升課堂教學(xué)所具有的針對(duì)性。如今,轉(zhuǎn)型期的價(jià)值觀產(chǎn)生出多元化的狀況,一些學(xué)生對(duì)于核心價(jià)值觀知之不深、把握地不夠細(xì)致,從而導(dǎo)致相當(dāng)一部分高校青年學(xué)生喪失了自身的信仰,出現(xiàn)了所謂的馬列主義信仰危機(jī)。同時(shí)還要看到,九后大學(xué)生普遍具有強(qiáng)烈的獨(dú)立性與個(gè)性色彩,對(duì)于核心價(jià)值觀的關(guān)切具有不同于其他年齡段人士的獨(dú)特特征。這些大學(xué)生更加關(guān)心民主、正義等理念,對(duì)于腐敗現(xiàn)象深惡痛絕,期待社會(huì)能夠更為公平、開放,所以在"思修"課教學(xué)中應(yīng)當(dāng)不斷提升其對(duì)于核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以人為本之思路,密切聯(lián)系高校學(xué)生的具體思想現(xiàn)狀,由"思修"課教師來關(guān)注與推動(dòng)解決切實(shí)關(guān)系到高校學(xué)生群體實(shí)際利益的各類問題,并且通過關(guān)注其心理上的困惑,立足于教學(xué),讓其更加積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)到核心價(jià)值觀的重要價(jià)值。有鑒于此,一定要深入改革"思修"課理論教學(xué)的具體方法。要以堅(jiān)持使用先進(jìn)現(xiàn)代教育理念為前提,在"思修"課教學(xué)中積極運(yùn)用啟發(fā)式或者案例式、討論式等教學(xué)手段,在這一前提下,"思修"課教師還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中強(qiáng)化理論分析與講解,不斷提升學(xué)生們明辨是非之能力,從而進(jìn)一步提升當(dāng)代大學(xué)生群體對(duì)于核心價(jià)值觀的理解能力。

(三)積極改進(jìn)"思修"課實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)在推動(dòng)高等院校"思修"課教育、育人以及開發(fā)等功能上具有特別重要的作用。所以,要致力于突破傳統(tǒng)的思政純理論教育觀,致力于開發(fā)"思修"課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。要通過切實(shí)整合與探索"思修"課實(shí)踐教學(xué)方式,更好地提升大學(xué)生群體的核心價(jià)值理念。一方面是要提升大學(xué)生群體對(duì)于核心價(jià)值觀所具有的認(rèn)同感,這就要求"思修"課教師在教學(xué)過程中依據(jù)教學(xué)規(guī)律,按照課程內(nèi)容來設(shè)計(jì)大學(xué)生們的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。在"思修"課中,幾乎全部章節(jié)內(nèi)容均會(huì)牽涉到核心價(jià)值觀,這就要求我們?nèi)姘l(fā)揮出"思修"課教師所具有的作用,認(rèn)真設(shè)計(jì)能夠接近于學(xué)生們生活實(shí)際的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,致力于創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)方法,全面發(fā)揮出大學(xué)生們的主體性作用,讓其得以在自主學(xué)習(xí)與體驗(yàn)中更加認(rèn)同核心價(jià)值觀。另一方面是要改進(jìn)社會(huì)實(shí)踐方式,力求讓核心價(jià)值觀教育變得更加社會(huì)化。這是因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐是學(xué)校課堂教育的重要延伸,也是學(xué)生群體更好地了解社會(huì)與國情的重要抓手。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育均是在某種社會(huì)條件下產(chǎn)生并且受到其制約與影響的,具備了很好的社會(huì)性。面對(duì)著變化萬千的新形式,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐也要隨之而進(jìn)行不斷調(diào)整,從而更好地適應(yīng)于社會(huì)發(fā)展之所需,切實(shí)提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效性。

三、結(jié)束語

總的來說,在高等院校思想政治教育中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入其中,并且將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課作為培育當(dāng)代大學(xué)生群體核心價(jià)值觀的主要渠道。高等院校"思修"課教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到教學(xué)之中,通過深入推進(jìn)教學(xué)改革,努力培養(yǎng)出更多更好的高等教育人才。

參考文獻(xiàn):

[1]王志玲. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育的探討[J]. 教育探索,2014(4).

[2]李輔敏. 大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知狀況研究[J]. 教育文化論壇,2014(5).

第9篇

在升國旗下的主題演講稿

同學(xué)們,教師們:大家上午好!

今日我國旗下演講的主題是:核心價(jià)值觀,引領(lǐng)我成長。

黨的十報(bào)告提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。在我們城關(guān)一小的西面圍墻上,都張貼著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳材料,今日,我們一齊重溫學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的資料:而從我們每個(gè)同學(xué)來講,是要求我們做到——愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

所以,作為我們每一位小學(xué)生來說要進(jìn)取踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值取向。并落實(shí)到我們每一天的學(xué)習(xí)生活中。

愛國——不是一種唱高調(diào)喊口號(hào)的行為,是落到實(shí)處的愛國。如,應(yīng)對(duì)升國旗時(shí)的凝視、敬禮;齊唱國歌時(shí)的深情專注;愛家鄉(xiāng),愛學(xué)校,愛父母親人、愛教師同學(xué),節(jié)儉每一度電,珍惜每一寸土地,愛護(hù)每一株植物,這都是愛國的表現(xiàn)。

敬業(yè)——就是要認(rèn)真做好自我的本職工作,作為我們學(xué)生來講,就是要認(rèn)真完成自我的學(xué)習(xí)任務(wù),勤奮學(xué)習(xí)各種知識(shí)與技能,發(fā)揮內(nèi)在潛能,養(yǎng)成愛讀書、善讀書的良好習(xí)慣,為將來成才報(bào)國打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

誠信——就是要誠實(shí)做人,踏實(shí)做事,處事真誠,言必信、行必果。我們每個(gè)人都應(yīng)自我問問自我,有沒有讓謊言在我們的生活中潛行?有沒有抄襲過他人的作業(yè)?有沒有在考試時(shí)弄虛作假?同學(xué)們,我們能夠不偉大,但我們必須言而有信;我們能夠不美麗,但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠實(shí)之心。誠信是一把尺,他雖不能決定我們生命的長度,卻能標(biāo)示我們生命的厚度。

友善——就是要尊敬師長,聽從教育,服從管理,團(tuán)結(jié)同學(xué),助人為樂。早上到校,那聲親切的“教師、同學(xué)早上好”是友善;在擁擠的公交車上遇到老、弱、病、殘、孕的那句“您請(qǐng)坐”是友善;路上相遇時(shí)的微笑;同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫忙等等,都是友善。

同學(xué)們,梁啟超先生曾說:“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,我們要說“少年禮貌則社會(huì)禮貌,少年提高則社會(huì)提高”。讓我們從此刻做起,從身邊小事做起,牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將核心價(jià)值融入到生活、學(xué)習(xí)的方方面面,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,做出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我的國旗下演講到此結(jié)束,多謝大家!

在升國旗下的主題演講稿

各位同學(xué)們,

大家好。

借本次升國旗的時(shí)間,我想和大家說說文明禮儀的話題。

有一種美,令人驚羨,使人回味,這是一種可以吸引目光的美;有一種美,飄逸如浮云,篤實(shí)如后土,這是一種可以震觸心靈的美;有一種美,給生命帶來激情,給生活帶來溫馨,這種美就是文明之美。

說起文明,大家都不陌生,因?yàn)槲覀儗W(xué)校正在倡導(dǎo)“講文明、習(xí)禮儀、重修養(yǎng)”,營造文明校園。然而我們又有多少人做到文明了呢?看看我們的校園,剛翻好的土地,轉(zhuǎn)眼間,就印上了幾個(gè)腳印;剛打掃干凈的教室,剎那間,又丟下了幾片廢紙;剛有點(diǎn)生機(jī)的小樹苗,就被人折斷;校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內(nèi)食品包裝袋隨處可見。有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。

這一切的一切,不覺使人心頭一震。這種種不文明的行為既污染了我們的校園,也污染我們本應(yīng)高尚的人格。

同學(xué)們,你們應(yīng)該知道:最美的風(fēng)景是文明,最美的語言是微笑,最美的心靈是講禮儀。文明的時(shí)代呼喚文明的人,作為新世紀(jì)的學(xué)生,我們不要對(duì)那些不文明的行為等閑視之;而作為敬仁學(xué)校的學(xué)生,我們更應(yīng)該和不文明的行為決裂;因?yàn)槲覀兊膶W(xué)校正在倡導(dǎo)文明禮儀,構(gòu)建文明校園。這是我們學(xué)校師生義不容辭的責(zé)任。

播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格。各位同學(xué),我們應(yīng)將文明禮儀放在心中一個(gè)重要的位置,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,千萬不要把文明禮儀看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們下定決心,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭做文明好學(xué)生:管住我們的口,不隨地吐痰,說臟話;管好我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信經(jīng)過我們?nèi)w師生的努力,一定能營造一個(gè)寧靜有序,怡情悅性的文明校園。

“天下大事,必行于細(xì)。”讓我們“講文明,行禮儀”,用文明裝點(diǎn)校園,用微笑為自己代言,做一個(gè)與文明牽手,與禮儀相伴的好學(xué)生。

在升國旗下的主題演講稿

各位同學(xué)們,

大家好。

今天想和大家談?wù)勎拿鬟@個(gè)話題。有人說:“文明就像一陣風(fēng),輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明就像一盞燈,燈光亮一點(diǎn),我們身旁的黑暗就少一些;文明還像是一把火炬,在每個(gè)人心中傳遞,能夠匯聚所有人的熱情。”是的,在這美麗的世界里,文明之花到處開放,那么,我們這些學(xué)生怎樣才能成為一名文明好學(xué)生呢?

在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時(shí)時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈,惡語相向,這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒??墒俏蚁胝f,大家不要忘了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。只有從生活的點(diǎn)滴做起,才會(huì)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣,才能成為一名真正的文明好學(xué)生。

一個(gè)文明好學(xué)生,在家里,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動(dòng);在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,勤儉節(jié)約;在公共場所,要愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序。在社會(huì)上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法。爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇于創(chuàng)新。只有這樣,每時(shí)每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長,我們才能成為一個(gè)文明好學(xué)生。

文明就像一面鏡子,照出我們身上的陋習(xí);文明更像一堵厚墻,擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一把刷子,把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除。是啊,文明就是一個(gè)天使,她飛到哪,就會(huì)把幸福、快樂、平安傳播到哪。

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