時間：2023-03-17 18:11:55
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幼兒喜愛閱讀，把閱讀變為一種習慣，除了要讓幼兒感受到閱讀的樂趣和魅力，營造閱讀的環境和豐富閱讀的材料，還應該通過各種形式的活動讓幼兒感受到身為閱讀者的快樂和收獲。在我們班級營造的書香文化中，我們精心為孩子、家長搭建了多種的閱讀活動平臺，鼓勵和帶動全體家長、孩子積極地參與到閱讀的活動中，一貫堅持地閱讀著、感受著，使閱讀成為我們生活中的一部分，如同吃飯喝水一般自然。1.班級閱讀活動（1）教師專題講座教師多讀書，讀好書，認真做好讀書筆記和交流活動。每學期教師舉辦閱讀專題講座活動，向家長宣傳讀書意義，講解幼兒閱讀的方法，推薦適合班級年齡段孩子適宜的圖書。（2）開展家長觀摩活動在觀摩中引領家長走進圖書的世界，感受幼兒對圖書的興趣，從而為家長開拓新的閱讀思路。如《猜猜我有多愛你》，故事以“猜猜我有多愛你”為主線貫穿始終，通過小兔子表達愛的創新點子及大兔子對小兔子語言的重復，在對愛的具體事物進行對比后，可以引導孩子說出表達愛的其他點子，思考出許多表達方式。語言所到之處，就是一個孩子的思考所到之處，這種思考不僅促進了孩子語言的發展，更使孩子在情感、態度、價值觀上更完善———這是成為社會人的根本，感受生活的豐富多彩。（3）班級閱讀活動我們將閱讀納入正常教學活動外，用教學活動的形式呈現閱讀的內容、方法和快樂，還將閱讀活動穿插在幼兒每日活動中進行，飯前十分鐘、放學前十分鐘以及活動等待環節等比較零碎的時間都可以組織幼兒自主閱讀。（4）同伴互助閱讀活動鼓勵幼兒在區角與同伴一起感受閱讀、體驗閱讀的快樂，并提倡幼兒之間合作學習、合作閱讀，共同探討和交流自己對同一本書的看法和理解，這種交流中存在的共鳴和爭論，勢必對幼兒的閱讀產生進一步的探索和需求，從而讓幼兒彼此影響和引導，共同沉浸在閱讀的愉悅中。2.家庭互動閱讀（1）書香家庭申報家庭永遠是孩子的第一學校，孩子們在家庭中自由、放松地閱讀對孩子的影響也是深刻的，父母的閱讀習慣對孩子也有著潛移默化的影響。家長積極踴躍投身到書香家庭的申報活動中，積極豐富自家的藏書、用心創設家庭閱讀角，營造自家閱讀室的氛圍；認真填寫自薦表，將自己家里的閱讀故事與他人分享；將親子閱讀照片展示出來，表達了自己創建書香家庭的做法和決心。書香家庭評選吸引了許多家長的積極參與，在這種大家相互學習、不斷促進的狀態下，既感染了其他家長，對自己也是一個激勵和鞭策，從而使閱讀真正融入家庭中。（2）親子閱讀筆記交流親子閱讀筆記是讓家長和幼兒共同記錄下讀書的點點滴滴。把家長和孩子易趣讀書的故事，讀書的心得，讀書的快樂以及與讀書相關的一切收獲都記錄下來。（3）家長閱讀交流沙龍通過親子閱讀沙龍與答疑讓家長交流各自的親子閱讀心得，解決了家長遇到的問題與困惑。交流閱讀筆記，大家互相交流與分享，互相借鑒。（4）親子閱讀活動鼓勵幼兒和家長進行親子閱讀，讓幼兒在家庭中也置身于書香與親密情感中。
二、閱讀展示活動，活躍閱讀文化
1.班級故事大王比賽比賽活動中幼兒大膽自信、繪聲繪色地講述故事，很好地展示了幼兒的閱讀能力和語言功底。2.自制圖書活動幼兒閱讀圖書后，進行續編和創編故事，并用圖文的形式做成故事書展出，與同伴交流講述。3.親子閱讀表演在親子活動中，幼兒和父母創作表演的繪本、童話劇，有趣的背景、可愛的服裝道具、活靈活現的表演，不僅加深了孩子們對故事的理解，更能感受到閱讀的樂趣。4.閱讀寶貝展示秀孩子們模仿主持人，把閱讀到的新聞、故事、童話等繪聲繪色地表演出來。活動開展以來，促使孩子們多閱讀，多尋找多形式的表演素材。這些活動的開展，使家長和孩子真正感受與體驗到了閱讀的快樂和成就感，從而增強了家長、孩子對閱讀的認同感，積極投入閱讀活動中。書香班級文化創建以來，我們動員教師、家庭、幼兒的力量，開展多形式的閱讀活動。大家播撒閱讀的種子，生根、發芽、長大，從班級延伸到校園、家庭乃至社會，感動和鼓舞著更多的人參與到閱讀中，助力全民閱讀的快樂，從而真正使閱讀改變了我們人生的寬度與深度，收獲人生的豐富多彩。
作者：袁海濤 單位：江蘇省宿遷市宿城區宿遷學院附屬學校幼兒園
關鍵詞：對話 對話理論 語文閱讀教學
伴隨著《新課標》的頒布與實施，近些年來，作為一個新的教學理論，“對話”理論已逐步滲透到語文閱讀教學中來。而伴隨著不斷深入的課程改革形勢，這一新的理論在教學當中如何應用和實施也受到了極大的關注。《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》（以下簡稱“新課標”）提出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”，“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”由此我們可以看出：把對話理論引進語文教學能夠為語文閱讀教學提供一個全新的視角和更多的研究空間。這一理論也吸引了越來越多的專家、學者投身其中，進行不斷的探索和研究。不過我們也要看到這一理論指導下的閱讀教學目前尚未成熟，我們還要對其進行進一步的探索、實踐、總結和完善。基于此，本文試圖從文獻研究和調查的角度，通過梳理相關的對話理論，反思傳統閱讀教學的不足，總結出對話理論在語文閱讀教學中實施的現狀及誤區，并積極探索在教學中真正實現“對話”的有效途徑。為了完成這篇論文我對國內現有的有關對話理論和語文閱讀教學的文獻進行了閱讀、篩選、分析和歸納，梳理并評價了此類具有代表性的觀點。
一.對話理論的概念及歷史發展
1.對話的概念
一般來說，“對話”可分為狹義和廣義兩種，狹義的對話被認為是與獨白相對應的一種語言形態，屬于純粹的語言學現象。廣義的對話事實上己經完全超越了原始的以口語交流為特征的純粹的語言學意義，在現實生活中具有社會和文化的深廣意義。系統地來說，作為一種相處原則，對話往往與尊重、平等、民主、坦誠、包容聯系在一起；作為一種交往策略，對話往往與共同參與、主動介系在一起，即通過敞開、接納、回應、碰撞、溝通、協作、交流、互動等，達成視界的融合，實現共同的理想。對話作為關系思維的表征，既可以發生在人與人之間，也可以發生在人與文本之間。
2.對話理論的歷史發展
作為一種重要的活動形式，對話最早可追溯到古希臘以及中國的春秋戰國時期。《論語》可以稱之為孔子的“教育”對話錄，而春秋戰國時期的“百家爭鳴”被認為是一種政治對話。俄國文藝理論家巴赫金，被認為是“對話”理論的鼻祖，他認為，人類只有依托語言或話語才能生存、思考與交流。
二.語文閱讀教學當中“對話”理論的研究現狀
1.對話理論的理論探索簡況：
為了實現和傳統閱讀理論相結合的目的，隨著對閱讀理論研究的不斷深入，語文教育界引入了“接受美學”、“主體間性”、“對話理論”等西方閱讀理論，為舉步維艱的語文閱讀教學改革注入新的活力。學者王榮生發表《的“對話理論”》一文，詳細解讀了“新課標”中的“對話理論”，提出它混合了“閱讀對話理論”和“教學對話理論”兩個命題的觀點。并在文中細致地分析了兩個命題，強調維護學生“傾聽”權和“言說”權的重要性。此文得到相當的認同，具有很強的指導意義。俞學雷在《閱讀教學的主體間性論》一文中深入地闡述了對話理論的重要概念之一――主體間性。他指出閱讀教學是一種帶有文學解釋性質的主體間性對話，主要體現在學生閱讀過程中的文體改寫，包括文本預讀（生本對話）、文本續讀（師生對話）和文本改寫。史紹典在《中學語文教學參考》上發表《“對話”細說》一文，從與一線教師的談話中明確了什么是“對話”；探討了對話機制的建構，對話的問題等，這對實施閱讀教學的對話提供了很多值得借鑒的建議。
2.對話理論的實踐探索現狀
課改至今，“對話理論”己逐漸為人們接受并付諸于課堂教學實踐。在教學中，研究者和教師關注的焦點是教師的地位與作用和對文本的解讀。吳禮明等《關于“對話”的對話》一文指出當前對話教學存在兩個弊端，一是認為師生之間不可能平等；二是認為提倡對話就是讓教師放棄引導。李鎮西則在《共享：師生關系新境界》一文中提出“共享式”的師生關系新模式，教師發揮著“精神指導”和“人格引領”的作用，與學生在對話中互相影響，補充、促進。王尚文在《“對話型”語文教學策略》一文中探討了要引導學生在讀寫聽說的活動中樹立對話的態度；基本的對話規則是對話得以進行的不可或缺的條件；有效對話也離不開知識的支持；教師要有意識地與學生共享閱讀成果等問題。韓雪屏借鑒中外有關接受美學的論述，撰文―《閱讀教學中的多重對話》指出要與文本―作者進行有效的對話，需要從兩個切口入手：一是發現文本的創作空白，主要類型有預設，角色、省略、隱蔽、中斷、冗余、陌生化、隱喻化等；一是尋找生成意義的對話策略，主要有形成期待、還原語境、補足填充，聯想觸發、追本溯源、匯聚比較、動態積儲等。
總之，引入語文閱讀教學的對話理論為閱讀教學改革提供了一個亮點，它需要在一個本土化、實踐化的過程中進行不斷的完善。只有通過實踐才能逐步顯現出那些潛在問題和現實困難。所以，作為研究者、實踐者，不僅應該關注對話理論在純理論方面的發展，更應該關注具有可操作性的實踐理論的出現。
三.對話型語文閱讀教學的策略
為達到確保對話型閱讀教學的順利開展的目的，研究者總結出如下教學策略：
教師要善于營造一種民主、平等、真誠、信任的對話氛圍，強化平等對話的主人意識；教師要善于提出適當的對話話題，豐富平等對話資本，激發平等對話欲望；教師要善于動員學生全體參與，確保對話的中心為每一個學生個人，促進所有學生的共同發展；教師要善于在“對話式”教學中培養學生的創造性，以個性特征作為對話教學的突破口；實施“對話式”語文教學必須改革評價機制以三維目標的實現作為閱讀對話教學的出發點和最終歸宿。
以上教學策略從出發點來看都是一致的，都是從教學對話的角度來談，提供了建設性的意見。側重從閱讀對話角度來總結對話策略的，主要有韓雪屏教授的《閱讀教學中的多重對話》，它是這樣表述的：1.形成期待；2.還原與填補；3.探源與匯聚；4.顛覆與重建；5.借鑒與反撥；6.讀以致用。王尚文教授也注重對學生“指點聽說讀寫的門徑”。應該說，綜合以上兩方面策略來進行對話型語文閱讀教學，才可能是清晰、有效的。
四.對話型語文閱讀教學的教學模式
關于對話型語文閱讀教學的教學模式，也是研究熱議的話題，但對這一新模式的探索決不是一個簡單的過程。尤其是在關于對話教學的理論剖析尚不夠深入透徹的前提下，就顯得任重而道遠。
汪應祿在《關于構建對話型語文教學模式的思考》一文中提出：新模式有一個源于具體情境又超越生活情境的母語教學環境；新模式有一個高揚民族文化又尊重多樣文化的言語對話平臺；新模式有一個注重教師引導又強調課堂討論的課堂運行機制。王旭蘭則在《“對話”下的語文課堂教學模式》一文中認為：根據“互動―合作”的理念，可以嘗試以下幾種模式來構建“對話體”的課堂教學：感悟式、探討式、綜合式。楊生春在《對話式閱讀教學的構建》中提出：創設情境，確立話題；閱讀理解，自主探究；對話交流，相互切磋；形成認識，拓展運用。對話型語文閱讀教學還處于探究階段，在具體的實踐過程中難免會出現新問題，這也引起了有關研究者的關注。問題諸如：強調文本與讀者的對話，什么樣的對話才有利于作品意義的建構；鼓勵讀者的不同讀解，如何傾聽讀者的不同聲音；打破課堂的傳統有序狀態，如何調控課堂組織秩序。以及，對話應建立在“質疑”的基礎上，而不是為了對話而對話；“對話理論”混合了閱讀對話理論和教學對話理論，應加以區分。還有，當前閱讀對話教學中，文本資源浪費現象嚴重，表現為：對文本的狹隘處理、對文本的冷落、對文本的任意性解讀。這些問題的解決，有賴于對對話理論的進一步認識。
綜上所述，我們可以看出：關于對話型語文閱讀教學的研究，各類研究者和教室門都投入了極大的熱情和較多的精力，但目前為止這一研究仍然處于探究階段，較系統的理論論述和實踐探索還不多見。而針對新課標中提出的“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程”的新理念，更需要進一步從理論高度來澄清，因此也更需要研究者們進一步去探索和實踐。
參考文獻
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要準確把握中考論述類文本的寫作規律，還須加強中考論述類文本閱讀題的訓練。
【命題例析】
（2012年江蘇省揚州市卷）
寧靜是一種生產力
于?丹
①?清人張潮在《幽夢影》中寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。”這句話頗有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能夠悠閑地對待它，才會有時間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。
②?別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會。這是一個發現的過程。發現什么呢？發現一種生活方式，發現生命的質量。《菜根譚》里說：“性躁心粗者一事無成，心平氣和者百福自集。”講的是同樣的道理。
③?寧靜有時也是一種生產力。一個人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質量和效率。
④?我曾經看過一個小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里，讓眾多徒弟去找，大家亂哄哄地找，怎么也找不著。后來他的兒子獨自在夜里靜靜地聽手表走動的響聲，終于找到那塊手表。事情很簡單，道理卻很深刻。想想看，寧靜難道不是一種生產力嗎？
⑤《莊子》中說：“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬物之鏡也。”天地萬物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時候，澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時候，它能照見世界嗎？它什么也看不見。
⑥?一個人的心里有太多欲望，過分在意他人的贊譽和誹謗之語，這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓動著，躁動著，這樣的人能靜下來嗎？如果不能擁有一份寧靜，不能擁有一種閑適，我們能看見生命的本真嗎？
⑦?安靜下來，在中國人本來的生命規律中去發現悠然的歡喜，對今天這個時代而言，也許不僅是一件錦上添花的事，說它是雪中送炭也不為過。
（選自《趣品人生》，有刪改）
1.?閱讀②④兩段，注意畫波浪線的兩個論據，完成表格內容。
2.?第③段中，“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質量和效率”能否對調？為什么？
3.?第⑥段，把加點的詞“太多”刪去，行不行？把畫線的反問句“這樣的人能靜下來嗎”改成陳述句，好不好？請說明理由。
【思路解析】
我們主要從論述類文本閱讀中“法”（即“怎么寫的”）的角度對以上試題進行分析。
第1題考查的是論據、所證明的觀點、論證方法、論證作用的關系。這里著重談一下論證方法。我們需要掌握的論證方法主要有舉例論證、說理論證、比較論證和比喻論證四類。舉例論證是歸納論證的一種，論證效果在于“事實勝于雄辯”；說理論證就是演繹論證，論證效果是條分縷析，擲地有聲，引用論證是說理論證中的一種；比較論證分為類比論證和對比論證，論證效果是對比后高下自明。文章中引用《菜根譚》名言是引用論證，起到的論證效果是具有權威性，有力地論證了“寧靜是一種生產力”。
第2題考查的是句序與論證的嚴密性關系。第③段中，“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質量和效率”能否對調，關鍵是要理清楚它們的先后關系，是否有先后順序，是否有因果或遞進關系。事實上，“獲得一種智慧的能量”是人平心靜氣后得到的，“獲得一種智慧的能量”才能“提高生命的質量和效率”。它們之間是有先后順序的，是遞進關系，所以不能對調。
第3題的第1小題考查的是語句的修飾內容與論證準確性的關系。“一個人的心里有太多欲望”中若刪去“太多”，上下文聯系起來就變成了“一個人的心里有欲望……這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓動著，躁動著，這樣的人能靜下來嗎？”這并不符合實際情況，更不符合作者的觀點，而且會破壞論述類文本的論證的嚴密性。修飾內容與論證的準確度關系密切。
第3題的第2小題考查的是句式與論證效果的關系。“一個人的心里有太多欲望，過分在意他人的贊譽和誹謗之語……這樣的人能靜下來嗎？”這句話其實是反問句，這樣在清楚表明作者觀點的同時，還可以加強語勢，起到強調作用。一旦改為陳述句，原有的“強調”效果和特有的語氣就不存在了。句式在論證過程中起到的作用不可小覷。
論述類文本的一般結構是提出問題——分析問題——解決問題（即引論——本論——結論）。這可以幫助我們把握論述類文本的論證結構和思路。
核對論述類文本題的答案步驟為：一是分析答案的結構組成；二是判斷各組成部分有什么關鍵詞，這些關鍵詞與自己的答案有沒有矛盾。矛盾缺漏處往往是自己最容易提升的地方。下一步，我們核對答案，用紅筆在自己的答案上圈畫出錯漏處并補充。
答案示例：1. a引用論證；b一個人平心靜氣能獲得一種智慧的能量，提高生命的質量和效率；c論證寧靜是一種生產力。
2. 不能。因為先獲得，然后才能提高，兩者有先后遞進的關系。
3.（1）不行。“太多”是說欲望過多，起限制的作用，如果刪去，就變成了一個人心里有欲望，這個人就不能靜下來，不符合實際。刪去既不符合作者的觀點，也無法體現語言的嚴密性。（2）反問句不能改成陳述句，如果改為陳述句就沒有了強調和提醒注意的語氣。
【趨勢預測】
1.?根據中考的要求，論述類文本閱讀的總體難度不會很大。考生要努力提高歸納能力、概括能力，并善于利用論述類文章基本觀點鮮明，論述層次清晰，且重要句子比較醒目等特點，準確答題。
2.?答題時注意以下幾點：（1）認真審題，分析清楚論述類文本閱讀題題干的具體含義；（2）注意緊扣原文，一定要有強烈的原文意識，盡量基于原文提煉作者論述的觀點，組織答案；（3）注意全面答題，分析問題時要注意從意、象、法三個角度全面思考答題。
【實戰演練】
（2012年江蘇省鹽城市卷） 閱讀下面文章，完成1-4題。（14分）
當自己的伯樂
吳淡如
①?我們曾讀過韓愈的《馬說》一文，大意是這樣的：有伯樂，才會有千里馬。如果沒有伯樂的話，本來資質很好的千里馬，就會淪為常馬，死了也沒人知道它是能日行千里的馬。
②?也許大家都因之而相信，一定要有伯樂出現，看出自己的潛能，并且盡力栽培，自己的天賦才能夠發揚光大。很多未獲成功的人，也常常認為自己本是懷才不遇的千里馬，只是時運不濟，沒遇上伯樂，害得自己的天才被埋沒了。
③?伯樂對于一個人的成功，無疑是有一些作用的。但每位伯樂所扮演的都不是“一路扶持、始終相依”的角色，他或許陪過成功者一段，但終須放手，最重要的障礙還是由成功者自己跨越的。
④?人生遇到伯樂，固然有助于成功；而伯樂可遇不可求，不遇伯樂，我們就注定是失敗者嗎？
⑤?不久前，有位記者問曾獲得世界冠軍的羽毛球選手熊國寶：“你能贏得世界冠軍，最感謝哪個教練的栽培？”木訥的他想了想，坦誠地說：“如果真要感謝的話，我最該感謝的是自己。”
⑥?原來他入選國家隊時，只是“綠葉”的角色。教練選了他，并不是要栽培他，而是要他當陪練。他沒有埋怨，也沒有懈怠，他賞識自己的球技，相信自己有朝一日能成功。那些年，為了增強體能，零下十幾度的冬天，他依然早上5點去晨跑。
⑦?那一年他墊檔參加世界大賽，大家都認為他是去當“犧牲打”的，沒有人在意他會不會打贏。沒想到他竟然勢如破竹地一路贏了下去，甚至贏了教練心中最有希望奪冠的隊友，得了世界冠軍，一戰成名。
⑧?沒有教練賞識自己，他自己賞識自己；沒有教練栽培自己，他自己栽培自己。當機遇垂青時，他抓住了機遇，獲得了成功。如果他當初糾結于“綠葉”的角色，埋怨教練“有眼無珠”，自我放逐，那么，當機遇降臨時，他定會措手不及，最終當個“犧牲打”罷了。
⑨?沒有任何一個成功者是需要諸葛亮費盡心力來扶持的阿斗。成功的人其實都是自己的伯樂。如果成功者是千里馬的話，那根要自己跑快一點的鞭子，99%是握在自己手中的，方向也是自己操縱的。在人生道路上，若不遇伯樂，我們要勇于當自己的“伯樂”。
（選自《青春勵志》2011年第10期，有刪改）
1. 文章開篇從韓愈的《馬說》寫起，有什么好處？（3分）
2. 閱讀③④兩段文字，回答下面問題。（4分）
（1）分析第③段中加點詞語的表達效果。
（2）請從內容和結構兩方面說說第④段的作用。
3.?從論證過程看，文章是如何闡明“要勇于當自己的‘伯樂’”這一觀點的？（3分）
4.?你贊同本文的觀點嗎？為什么？（4分）
答案示例：
1.?引出議論的話題“伯樂的作用”；作為文章的一個論據；增強趣味，激發讀者的閱讀興趣。（答對一點給1分，答對兩點給3分）
2.（1）“一些”一詞既肯定了伯樂對于人生成功的客觀作用（1分），又表明這些作用是有限的，并非不可或缺。體現了議論文語言的嚴密性（1分）。（意思對即可） （2）內容上：表明伯樂可遇不可求，引發讀者對不遇伯樂的思考（意思對即可，1分）。結構上：承上啟下（1分）。
如《春到梅花山》一文寫梅花山梅花盛開的美麗景色和人們看花的情景，雖然這沒直接寫梅花的美，可從人們觀花的動作、神態中，處處都流露出了對梅花的喜愛之情，更愛如花盛世這一思想感情。但如何讓學生透過游人擁擠的賞花場面來感受花潮的美，理解盛世的美呢？我覺得最有效的方法是從讀中感受。進行“美讀”示范時，我除了情感激昂外還注意語調的變化，輕重音，節奏快慢的掌握，面部表情的顯露等，一句話就是把情感表達得淋漓盡致，學生再通過“美讀”練習和背誦練習，使文中的詩情畫意，在頭腦中浮現出來，形成美的定格，學生會深深感受花潮美，盛世更美，學生沉醉在這種美的享受中，不僅受到了美的熏陶和感染，而且激發了學生熱愛大自然，歌頌如花盛世的思想感情。
二、入境分析理解美
培養理解美的能力是提高學生審美化的高一層次的要求，理解美的能力是指審美者憑著自己的生活經驗和審美情趣，有意識地對審美對象進行觀察、品味，從中獲得美感和教育。如教學《花潮》一課時，要使學生了解作者是怎樣寫海棠花和觀花人的，是怎樣憑著“花潮”歌頌這似海的春光，如花的盛世，那就需要讓學生對字、詞、句、段進行細細地品味分析。我首先讓學生通過讀課文整體了解到作者是按從遠到近的順序來觀察海棠花的，然后通過錄像觀察遠處的海棠花，進一步理解作者把海棠花色彩鮮艷濃烈比作“紅云”“紅海”，是為了突出海棠花的多、美。近處的海棠花通過引導學生理解擬人句：“每棵樹都在微風中炫耀著自己的鼎盛時代，每一朵花都在枝頭上顯示著自己的喜悅心情”及有風時、無風時，陽光照射花的不同姿態來感受海棠花的形狀和影子。最后通過聽花下錯綜復雜的聲音（錄音），結合比喻句“這一切交織在一起，猶如‘海上午夜的潮聲’”的理解，使學生進一步體會海棠花的繁茂之美。這樣深入地組織學生欣賞品析，使學生感受到了花形似“潮”，花影似潮，花下的聲音似潮的絕倫境界。在寫海棠花之后作者又著重寫了人們看花、愛花的情形。寫得很有順序，讓學生通過細細閱讀，理解人們看花方式雖不同，可“好、也好、更好”這些層層遞進的詞卻把人們賞花、愛花的美好心情寫得淋漓盡致，通過對課文的層層剖析、品析、欣賞，使學生理解了文章的優美語言，培養了學生贊美大自然的美，祝愿祖國的繁榮、昌盛的美好情感。
三、結語
課前預習，我們絕大多數化學教師都非常重視。然而，在實際教學工作中，則往往由于學生缺乏良好的閱讀習慣而難以落實。為此，我們教師必須十分重視對學生課前閱讀的指導，有計劃有步驟地培養學生進行閱讀，使其養成良好的閱讀習慣。
首先，要創設情境，提高學生的閱讀興趣。我們在給學生布置閱讀作業時，可結合課文，先給學生講一個故事、提幾個有吸引力的問題或做幾個現象十分明顯的實驗，從而創設一種情境，使學生在心理上對要閱讀的課文產生興趣，并形成強烈的求知欲望。例如，在布置學生閱讀“燃料燃燒”一節時，可先給學生講一講下面的史實：云南的元謀人通過學會利用火，從而向人類文明邁進了一大步。這會使學生對學習產生濃厚的興趣。學生有了興趣，在課前就會積極主動地閱讀課文。
其次，要循序漸進，不斷地提高閱讀要求。閱讀要求要十分明確具體，不僅要使學生明確閱讀范圍，更要使學生明確通過閱讀要解決什么問題。在開始階段，可將這些要求編成具體的問題并印成講義發給學生，要求學生通過閱讀完成。一段時間后，可將講義縮簡成閱讀提綱，寫在小黑板上布置給學生。等學生有了一定的閱讀基礎，就不必再發講義和布置閱讀提綱，可逐步要求學生通過歸納課文的“段落大意”、“中心思想”，從而自己提煉出閱讀提綱。
再次，要加強檢查，使學生逐步養成閱讀習慣。為了使學生在課前能認真閱讀并達到預期效果，教師的嚴格檢查是必不可少的。等學生有了一定的閱讀習慣后，教師可采用學生自我檢查、教師不定期抽查的方式檢查學生的課本及閱讀筆記，也可通過課堂提問的方式檢查學生的閱讀情況。這樣，經過一個時期的嚴格要求，學生的閱讀習慣就會逐漸養成。二、課堂教學，重在教會閱讀方法
課堂教學是學校教學工作的中心環節，也是提高學生閱讀水平的關鍵一環。在課堂教學中，學生為主體、教師為主導的思想已廣泛地被我們廣大教師所接受。那么，在課堂閱讀教學中我們又怎樣把學習主動權交給學生，真正體現學生的主體和教師的主導作用呢？這就要求我們教師在課堂上必須十分重視對學生閱讀方法的指導。
1.要重視文字敘述，但更要重視表格、插圖。不少同學在閱讀化學課本時，往往對課本中的文字敘述十分重視，能仔細閱讀，但對課本中的表格、插圖就不太重視，眼光一掃而過。而實際上，化學課本中的表格卻十分重要，它給我們提供了大量的數據、材料，而這些數據、材料往往是說明化學概念、原理的重要依據。化學課本中的插圖則由于簡單明了，突出重點，比起實物來往往更能使人一目了然，從而更能使人容易理解所學的化學知識。所以，我們教師在課堂教學中，一定要指導學生認真閱讀課本中的各種表格、插圖。此外，我們還應給學生介紹各種化學工具書，并教會他們在閱讀中能正確查閱化學工具書中的各種表格、插圖。
2.要重視普遍性，但更要重視特殊性。在課堂閱讀指導中，我們教師要十分重視讓學生通過閱讀認識事物的規律。例如，（1）在學習氣體的物理性質時，可指導學生通過閱讀找出空氣中通常情況下大多數氣體的顏色是無色的這一規律；（2）在學習酸溶液的化學性質時，可指導學生找出可與酸溶液的通性，這樣的普遍性規律十分重要，然而，對事物的一些特殊性，由于學生在閱讀時常常不十分注意，所以，我們教師在閱讀指導中更應要求學生引起重視。例如，上面講的例（1）中，臭氧就不符合上面講的一般規律，通常情況下臭氧的顏色是淡藍色的。上面講的例（2）中，濃硫酸就不能與金屬反應制得氫氣。這些問題的特殊性學生往往容易忽視。所以，我們在閱讀指導中，應要求學生學會使用比較的方法，對同類事物不僅要比較它們的相似之處、聯系之處，更要比較它們的不同之處、特殊之處。
3.要重視結果，但更要重視過程。許多學生在閱讀化學教材時，十分重視結果而忽視過程。主要表現在對化學概念、化學原理能熟記，但對化學概念、化學原理的引出過程、推導過程不清楚；對化學實驗的結果能夠了解，但對化學實驗的操作過程及操作原理記不清楚等。我們教師在閱讀指導中，必須要求學生十分重視對化學過程的正確理解，看書不僅要知道結果，更重要的是要知道過程。
三、課后閱讀，重在提高閱讀能力
課后閱讀是課堂閱讀的延伸，它是培養和提高學生閱讀能力的重要階段。我們教師同樣也要十分重視對學生課后閱讀的指導，并著重把握好下面三關。
一是歸納總結關。學生課后閱讀的第一關是對已學化學知識的歸納總結。在一般情況下，學生在上完一節新課后都必須在課后認真閱讀課文，并對本節課文的知識點進行歸納總結，從而非常牢固地掌握好本節課文的知識重點、難點。在學完一章后，必須對全章知識進行由點到線、再由線到面的總結，從而使知識條理化、網絡化。要注意的是，我們教師在布置學生做這樣的閱讀作業時，一般不要再布置其他書面練習，要讓學生有充分的時間閱讀、思考、歸納。
二是發散思維關。學生課后閱讀指導的第二關是培養他們的發散思維能力。這可從以下兩方面加以指導。一方面，是指導學生在閱讀中提出疑點、發現問題。另一方面，是指導學生在閱讀中要多聯想、多角度思考。這樣，通過在閱讀中提出疑點、發現問題、多聯想、多角度思考，提高了學生的發散思維能力，同時也使他們所學的知識在頭腦中得到增容，思維過程也逐漸立體化。
三是分析應用關。學生課后閱讀的第三關是分析應用關，讓學生從知識的掌握過程逐漸過渡到知識的應用過程。在這個階段，我們仍要十分重視循序漸進。一般情況下，應先讓學生獨立完成課本上的習題，然后再利用有關課外閱讀材料及信息給予題來提高學生的閱讀能力。配合有關教材內容，讓學生閱讀、練習這類題目，不僅可以拓寬學生的知識面，讓學生開闊眼界，更重要的是學生通過對這些題的求解，進行了一系列的分析、判斷、推理等心理活動，從而提高了對所學知識的應用能力。
總之，培養和提高學生的化學閱讀能力是化學教學中一項長期的工作。從以上三方面，我們對學生進行由淺入深的訓練會逐步使學生的化學閱讀能力得到穩步提高，對學生學習化學的能力進行培養，從而提高教學質量和教學效率。
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比如在講解《秋天》的時候，教師可以在閱讀之前為學生播放一些與秋天相關的視頻，特別是展現秋天魅力的視頻，讓學生認識到秋天到了有收獲，秋天到了有美景，引導學生在接觸閱讀文章之前先走進一個秋的天堂。當學生在秋景圖中看到并感受到秋天的一草一木，感受秋天的喜悅與歡樂，自然會將個人情感與秋天相結合。讓學生身臨其境，學生在閱讀中仿佛置身于秋天，會強化學生的閱讀情感體驗，促進學生個性化閱讀的開展，讓一千個讀者心中有一千個不同的秋天。
二、引導個性化探究發言，呵護星星之火
自主探究與發言，是讓學生產生個性化閱讀想法的重要途徑。初中語文教學活動，是教師與學生互動的學習活動，教學活動的開展，需要教師與學生之間的交流。新課程改革的推進，要求教師尊重學生在課堂活動中的主體地位，利用豐富的教學方法，引導學生自主地建立起個性化的知識體系。在初中語文閱讀教學中實施個性化教學，教師更要引導學生進行自主學習。在過去的閱讀教學中，教師習慣于先將自己的看法與感受傳達給學生，讓學生們順著自己的思路進行閱讀學習。先入為主的觀念剝奪了廣大初中學生個性化學習的機會，個性化閱讀之前教師所作的講解，往往會成為學生個性化閱讀學習過程中的障礙。在實施個性化閱讀教學過程中，教師要更加突出學生的主體地位，引導學生進行自主探究學習，獨立地進行閱讀與思考，通過發言來肯定與呵護學生的個性化想法。星星之火得到呵護，才能推動個性化閱讀教學的廣泛開展。比如在講解《理想》的時候，教師沒有必要在教學前發表自己的觀點，自己對理想的看法等，而是給學生時間，讓學生進行自主探究性閱讀學習。教師可以先讓學生自己對文章進行整體閱讀，之后以小組為單位讓學生進行合作探究與討論，并于探究的過程中發表自己的看法。一些學生在探究學習中提出，“通過閱讀，讓我聯想到理想與夢想，前者通過努力可以實現，而后者實現的機會較小”，學生提出“我們需要有理想，有了理想，生活與學習才能有動力”等看法。這些個性化閱讀的星星之火，讓閱讀課堂更加活躍與充實，同時讓學生找到了主人翁的學習地位。
三、開發個性化教學資源，呵護星星之火
初中語文課堂是初中學生進行語文學習的基礎，但絕不是全部。課文是學生閱讀學習的冰山一角，要將個性化閱讀教學進行有效實施，教師需要組織學生擴展視野，推動學生提高閱讀量。大語文教學觀的推廣，讓越來越多地語文教師認識到學生閱讀素質提高的重要性。當代語文閱讀教學資源的搜集要打破課本的限制，科學地將課內外的閱讀進行結合，讓學生在學好教材的基礎上擴展自己的視界，建立現代化的閱讀學習觀。學生讀得多了，見得多了，就會形成個性化的閱讀追求與閱讀方法，促進學生快速成長。比如在講解《丑小鴨》這一泛讀課文的時候，教師可以讓學生根據自己的興趣，選擇不同的出發點，進行閱讀擴展。一些學生喜歡動物類的文章，那么教師為讓其課下搜集一些動物類的優秀文章，通過閱讀與復述與大家進行分享。一些學生喜歡安徒生童話，讓教師就鼓勵學生開展童話方向的課下閱讀，讓學生保持學習熱情。開展個性化閱讀教學資源，會呵護學生的閱讀興趣，促進學生個性化閱讀行為的實施。
四、結語
1．教師與學生的平等：
個性化閱讀教學中，教師應該走下講臺，放下權威，以一個單純的閱讀者的身份加入到學生的閱讀、討論過程中，在整個閱讀過程中，雙方的地位始終是平等的。
2．學生與學生的平等：
師生平等讓學生敢想，積極去想，而學生之間的平等，才讓學生敢說。我們要尊重個體差異，一部《紅樓夢》，“經學家看到了《易》，道學家看到了，才子看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈秘事”。不同的生活經歷、閱讀經驗，必然會導致不同的閱讀結果，但這并不存在誰是誰非，或者誰水平高，誰理解能力低下的問題，學生之間應是相互平等的，在課堂中，大家都能各抒己見。彼此之間應相互討論、交流，而不應嘲笑、排斥。
3．學生與作者的平等：
閱讀是再創造過程，接受美學告訴我們，文本一旦成為作品，那發言權就不再是作者一個人所擁有的了，所有的讀者都具有再創作的權利。在我們閱讀中，需要結合我們個體的生活情感經歷和已有的閱讀鑒賞能力，對文章作一番理解，感悟或者質疑，文章在經歷時間的考驗中其間含有金子，也有不適合新歷史時代的，這就需要我們具有批判的眼光，通過文字與作者平等對話，而不是一味的仰視或迷信，與作者進行思想的交流，觀點的碰撞，這樣才能撞出創新火花，提高鑒賞能力，提升人文修養的。
二、構建“粗預設細生成”模式———個性化閱讀教學的實施
在搭建平等“對話”平臺的基礎上，要挖掘學生的個性，培養學生的創造能力，我們還需要在語文課堂中，構建“粗預設，細生成”的模式，也就是說，我們在對知識能力的落實以及情感、價值觀的形成培養上，要有整體上的預設，但具體課堂上要尊重學生的獨特的情感體驗。
1．模糊目標重過程：
教師在教學過程中，對于課堂目標的設定，要在大方面有把握，而具體的，則不要拘泥權威或是個人的閱讀理解，要多關注課堂上學生的閱讀機智以及思想火花的迸發。
2．重質疑：
對于文本的閱讀，由于個人的閱讀經驗以及生活經歷的不同，我們在解讀過程中，必然存在著差異，這是一種正常的現象，我們教師應該尊重學生的不同理解，允許課堂上有不同的聲音存在，不要因為標準答案而抹殺學生的理解。比如教《〈寬容〉序言》中，對于文章中第一部分兩次提到的“在寧靜的無知山谷里，人們過著幸福的生活”和第八部分又一次寫到人們幸福的生活，這兩種幸福是不是一樣的問題上，學生之間就展開了爭論。觀點一：不一樣。因為開始的幸福是人們麻木的幸福，在這種平靜的生活中，人們是恐懼的，是不幸福的；而后面是人們經過反抗，是用先驅的鮮血換來的，是真正的幸福。觀點二：一樣。表面上后一種幸福似乎是真正意義上的幸福，但事實上，歷史會輪回，新的家園會成為另一個無知山谷，先驅也會成為守舊勢力，因為人們的思想還沒有變化。所以都是麻木的幸福。在整個討論過程中，學生結合文本，結合學過的知識，表達過程自覺地顯示出辨證思維，我想，這才是我們所追求的真正的課堂。同時，我們要注重學生的質疑。造成疑點的因素很多，或是文本本身的晦澀，或是學生閱讀體驗的不夠，這個時候，教師就要和學生一起探討，或是耐心解答，而不能逃避問題或是不屑一顧。
3．方法互融重批判：
個性化閱讀，積累是風帆，方法是船舵。要張揚個性，展示個性閱讀，離不開多種方法。聯系生活、結合背景、審視批判等多種方法融合會更具個性。聯系生活法：文學來源于生活，那在閱讀過程中，就要還原于生活。讓生活走進閱讀，讓閱讀親近生活，做到語文的外延與生活外延等同，這樣，閱讀的價值觀念就會更新，生命的質量就會優化。結合背景法：文學作品的產生都具有一定的時代背景，在我們的個性閱讀過程中，不要忘了背景，否則，就會陷入到另一種極端。比如《竇娥冤》中，有“血濺白練”、“六月飛雪”、“亢旱三年”的誓愿，如果學生不結合當時的寫作背景，就會批評竇娥的自私了。三樁誓愿讓楚州百姓受了多少災難！結合時代特點，我們就知道，三樁誓愿是為了說明她冤屈之大，是作者的一種浪漫主義的表達。了解時代的局限性，就不會產生這種偏激。
三、組建“多元化立體化”形式———個性化閱讀教學的評價
【關鍵詞】多元教育；閱讀目標；方法；測評
多元智能理論，是指任何一個人的智能不僅僅限于語言智能與邏輯數學智能，還存在其它多種的智能，如音樂智能、空間智能、自我認識智能以及人際智能等等。我們實踐這套理論方法的最終目的就是要應用多元化教學使所有學生的各種智能在語文閱讀過程中都能發掘出來，他們不僅僅是獲得了學校語文閱讀的課本知識，更能獲得了社會實踐的能力。這樣培養出來不同智能強項的多元人也更符合社會需要，真正印證了“天生我才必有用”的觀點。那么，如何實現語文閱讀教學的多元化呢？
1．閱讀目標、內容的多元化
基于多元教學理論認定學生智能的多元化，那么每個學生的個性、感悟、智能的展現興趣偏好當然都不會完全一樣，如果用統一的目標去套用本身就不合理，也不符合我們一貫強調的“因材施教”的觀念。
所以目標多元化的實質是對于不同的學生和他的智能強弱展現，應該賦予這門閱讀課程中不同階段的具體教學目標。新課程標準中已明確提出了這一點，即三維目標的確定，從知識、能力、方法;情感、態度、價值觀提出了要求。除此之外配套的教學參考書、補充讀物也比較開放和靈活，允許教師在一定范圍內作選擇。學生可以在教師指定的范圍內進行選擇，使選擇的讀物既符合教學目標又符合個人興趣愛好以達到最好的閱讀效果。總之， 語文閱讀教學中，既要做到目標的層次性，又應結合學生多元智能的強項，教師指導或學生自行尋找適合自己感興趣的多種課外讀物，使語文閱讀目標、內容多元化，讓學生有比較廣闊的活動空間，做到事半功倍。
2．閱讀方法的多元化
“工欲利其事，必先利其器”，學習方法是學習知識掌握知識的重要工具，是入門的鑰匙，過河的橋梁。 只有承認教學系統中，以學生為主體的新理念，才能更好地在中學語文閱讀教學中貫徹多元智能理論。這樣才能更好地讓學生在自己的學習實踐中，根據每個人的自身情況選擇相應的方法。比如說：有的學生擅長于記誦，就讓他多記；有的學生則擅長于動手，就讓他多實踐；有的學生則需多種方法配合效果更佳，則引導他注意協調；如此等等。總之，讓學生掌握各種科學方法，隨機而用，使擁有的多元學習方法切實提高學習效果。
3．閱讀測評的多元化
多元智能理論指導下閱讀語文，不僅可以檢驗學生的閱讀速度、閱讀質量等方面的能力，而且還可進一步來檢驗他未來在運用這些閱讀知識來最終解決實踐問題的能力。
在當前教學中存在著側重于單元智能的測評傾向，過分看重于文字答卷和教材的文字內容，在中高考中仍然是一卷定乾坤。而工作中的能力檢驗絕不像回答問題那么簡單，眾多的其它智能諸如人際智能與自我認識智能以及空間智能等缺乏的話，那就很難適應社會工作的實際需求了。而如能在語文閱讀中開始進行運用與試驗，使學生開始接受從書本到社會實際的多元智能教學，展現自己的多元智能才能，不僅使之能夠應對考試測評，而且更重要的是能夠應對今后復雜的社會實際，學會生存，使學生全面發展。
沒有一個人所有各項智能都處于強勢的，大多數人總是有幾項弱項。多元智能理論主張強化優勢使其在某一方面智能達到天才程度。而對于弱勢智能則予以補償，使之逐步由弱變強。這樣就可以挖掘每個學生本能的潛力，特別是對于某些智能弱勢的學生，可以增強其信心，與社會需求部門相配合提高培養的成才率!使學生在未來專業工作中發揮強勢，達到較高的成功率。
參考文獻
