引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇藝術(shù)為主題論文范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

在電影中，演員能夠穿著各種類型的衣服，就像廣告牌一樣，引領(lǐng)時裝的潮流，成為觀眾追捧的對象，讓服裝能夠迅速走紅。現(xiàn)代電影逐漸細化了分類，因此需要我們對于服裝也要進行系統(tǒng)的分類，設電影片頭的主題歌就如同一個大型作品的前奏或者緒言，一般都是對電影內(nèi)容進行主要概括。它以“春風化雨，潤物無聲”的藝術(shù)表現(xiàn)手段，通過先聲奪人、先入為主的方式，將電影中豐富的思想與內(nèi)涵融為一體，借助和諧的音樂效果與優(yōu)美的節(jié)奏陶冶人的心靈，通過潛移默化的聲音來持久深入地引領(lǐng)電影情節(jié)的發(fā)展，能夠?qū)﹄娪暗幕{(diào)及深層次的情感定位進行前期的鋪墊，讓觀眾不知不覺進入到在當時歷史文化背景的特定情境中。在眾所周知的臺灣電影《媽媽再愛我一次》中，開頭的主題歌《世上只有媽媽好》能夠?qū)⑷藗兝氲教囟ǖ那榫持校渤蔀楫斍昂⒆觽儗δ赣H表達情感的最具有代表性的一首歌。由此可見，在整部電影作品中，主題歌作為電影的領(lǐng)導者，是一種標志能夠被觀眾最先記憶。

電影的片尾主題歌，顧名思義就是在電影的結(jié)尾出現(xiàn)的主題歌，它是電影中單一主題歌形式種類中除了電影片頭出現(xiàn)的主題歌之外的另一種表現(xiàn)形式，但是具體的功能卻與電影片頭的主題歌不同。在電影劇情全部展開之后，片尾的主題歌的任務就像大型作品的尾聲與擴展補充一樣，對于前面劇情內(nèi)容的總結(jié)，并且融入了自身的情感與感慨，拓展了電影的主題內(nèi)涵，并且能夠?qū)Y(jié)尾進行點題與開放式的藝術(shù)表現(xiàn)作用。例如在電影《歸心似箭》中的主題歌《雁南飛》，就是一首能夠給觀眾帶來意猶未盡的感覺的經(jīng)典片尾主題歌。插曲是在電影中一些特點的場景中，針對一些具體情節(jié)的內(nèi)容而創(chuàng)作的，對某種事物或者特點的情感進行描述，進而抒發(fā)出特定的情感與情緒，或者能夠表現(xiàn)出人物特定情緒的歌曲。插曲能夠與電影的劇情聯(lián)系緊密，一般主要表達出電影中人物的情感，側(cè)面烘托氣氛，推動電影情節(jié)的戲劇性地發(fā)展，并且能夠成為轉(zhuǎn)場與閃回的重要工具。

在電影中，插曲與主題歌一樣有著較大的轟動效應。在電影中，插曲一般表現(xiàn)形式分為兩種，主觀和客觀。例如當表現(xiàn)人物心情的時候，畫面中顯示的人物唱的歌曲，并且較為客觀，能夠直接表達出電影中人物的情感。當作為電影中的局外人的一種評價時，一般較為主觀。通過主觀聲音來播放的插曲，也能夠較為直接地抒感，甚至在某種程度上比客觀的演唱歌曲更加能夠有著濃厚的主觀評論意識。比如在電影《紅樓夢》中，由于電影中人物關(guān)系較為復雜，在其中的插曲也眾多，但是每個插曲都能夠十分完整地刻畫出人物形象，符合電影情節(jié)的發(fā)展。例如眾所周知的《葬花吟》一曲，就能夠體現(xiàn)出林黛玉孤獨無依無靠的遭遇，也體現(xiàn)出林黛玉個人的感情世界中如同落敗的花朵一樣凋零，能夠引起觀眾們的憐憫與感嘆。又如《聰明累》一曲，以諷刺辛辣的語氣闡述王熙鳳的生平，從叱咤風云直到草席裹尸，這種強烈的對比能夠讓觀眾真切地感受到王熙鳳那悲慘的境地。

電影中主題歌與插曲的主要作用

(一)渲染功能

電影中的歌曲有著渲染氣氛的功能，能夠為電影營造獨特的氣氛，進而深化觀眾的視覺效果。在電影中的歌曲能夠發(fā)揮渲染氣氛的作用過程中，不會著重描繪景物，也不會對電影中的人物情感與創(chuàng)作者的主觀態(tài)度及評價。通過渲染氣氛電影歌曲的目的不只是為了對畫面內(nèi)容進行解釋，或者擴展電影對觀眾的視覺感受，讓觀眾能夠產(chǎn)生身臨其境的感覺。然而這種氣氛對于音樂與畫面來說，是具體而抽象的，而歌曲能夠?qū)⑦@種難以琢磨與形容的情感色彩通過歌曲來表達出來，進而讓畫面形象更加生動與動人。對于電影中主題歌與插曲的特征，可以概括為以下幾點。

1.情節(jié)性

在我們平時的歌曲中一般不會體現(xiàn)出具體場景的情感渲染，即使有著這種作用，也表現(xiàn)得模糊和不確定。而在電影中，隨著畫面的開展，能夠給電影中的歌曲貫穿了情節(jié)性，這時候歌曲與故事內(nèi)容能夠緊密聯(lián)系，進而達到渲染畫面氣氛。香港著名導演王家衛(wèi)對電影中的歌曲有著這樣的形容，“音樂能夠成為我們生活的一部分，于是音樂，成為了一種特殊提示，提示著觀眾身處于什么樣的環(huán)境、什么樣的時代的影片。”可以說，從開篇主題歌開始，就起了開場白的作用，給觀眾留下了深刻的第一印象。在電影《圣誕夜驚魂》中，從具有濃郁圣誕氣息的歌曲中，能夠直接給觀眾交代了影片發(fā)生的時間與地點，并且通過連唱的方式將電影中的主人公也一一交代了出來，不但給人直接利落的感覺，還能夠增強了影片的欣賞性。在這部電影中，歌曲能夠很好地渲染著電影的內(nèi)容，調(diào)節(jié)電影氣氛，增強電影畫面中的視覺形象與情緒節(jié)奏。

2.對比性

在一般的歌曲塑造人物事物形象中，一般與歌曲的風格相一致協(xié)調(diào)，和諧安靜的歌曲對應著美好的景象，而緊張節(jié)奏的歌曲都會對應著嘈雜、不安的形象，但是在電影歌曲中有些時候會通過對比的手段來側(cè)面烘托畫面內(nèi)容氣氛，增強電影的戲劇效果。例如在電影《指環(huán)王》中矮人佛羅德毀掉魔戒的片段，佛羅德并不像將魔戒扔到深淵中。而佛羅德的朋友山姆要他趕緊毀掉魔界，這時候哈比國的小精靈開始和佛羅德因為爭搶這支魔戒而進行拼命的殊死搏斗，這時候的畫面是恢弘又緊張的。在這時候搭配的插曲反而是悠揚深遠的，能夠?qū)⑦@場戲深層次的張力表現(xiàn)出來，形成十分大的反差，通過視聽結(jié)合的統(tǒng)一讓觀眾能夠深刻印象。因此可見，電影歌曲中表達的情感與畫面情緒不需要相一致，只要合理應用，有些對比的手法更具有獨特的渲染效果與戲劇效果。

(二)增加電影連貫性

在電影中，有時候電影歌曲能夠起到連貫作用，讓審美主體能夠?qū)π蕾p過的故事內(nèi)容進行回憶與再現(xiàn)。比如在日本電影《人證》中，主人公服裝設計師八杉恭子希望能夠保住自己的名聲與地位，不惜殺死了從大洋彼岸美國前來認親的自己的親生兒子———黑人喬尼，但是也因此遭到了警察的調(diào)查與追捕。在電影的結(jié)局，八杉恭子選擇了跳崖自盡，她的草帽在半空中飄落，在電影中這一系列的鏡頭內(nèi)容并沒有人物對白，而隨著草帽飄落的是電影主題歌《草帽歌》。這首歌曲在這時候的播放，能夠渲染氣氛，表達了主人公內(nèi)心愧疚與悲傷的情感，并且將過去的回憶與現(xiàn)在相聯(lián)系。觀眾能夠?qū)嬅嬷胁菝钡娘h落與《草帽歌》的歌曲聲相結(jié)合，想起故事的情節(jié)，讓電影內(nèi)容有了連貫性。在電影創(chuàng)作中，并不是需要在每處都要設計渲染氣氛的歌曲，這樣反而會產(chǎn)生相反的效果。例如在電影《城南舊事》中的《送別歌》，創(chuàng)作者在電影中的關(guān)鍵部分采用，并且都不是整個的歌曲。

(三)歌曲的描繪功能

電影中能夠通過歌曲來增強劇情中矛盾沖突的緊張度。在電影《埃及王子》中，當摩西知道自己的身世之后，內(nèi)心十分矛盾，并不知道該如何面對。而在這場戲中，摩西通過插曲《我無所求》來直抒胸臆，表達出了不同角色的轉(zhuǎn)化造成了摩西的內(nèi)心沖突。可以說，電影中的插曲能夠充分表現(xiàn)出摩西內(nèi)心的掙扎，能夠?qū)θ宋镄愿窨坍嬈鸬胶艽蟮淖饔谩?/p>

第2篇

1.社會現(xiàn)代化的涵義

廣義社會現(xiàn)代化指從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從工業(yè)社會向知識社會的兩次轉(zhuǎn)變蟲然從現(xiàn)階段來看，我國很多發(fā)達地區(qū)已完成了農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會的轉(zhuǎn)變.并正在經(jīng)歷由工業(yè)社會向信息社會和知識社會的轉(zhuǎn)變，但在內(nèi)蒙古、西藏等大多數(shù)民族地區(qū)仍然處在第一次剎-會現(xiàn)代化階段，即農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會發(fā)展的階段所以，我們考察社會現(xiàn)代化的內(nèi)容主要從第一次社會現(xiàn)代化著手，由于較多地區(qū)在完成工業(yè)化的過程中出現(xiàn)了諸如高能源消耗、環(huán)境污染、貧富兩極分化等問題，那么我們在研究社會現(xiàn)代化時又小得小吸取經(jīng)驗教訓，走出 一條集合經(jīng)濟、政治、文化和人協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合、生態(tài)、民主、科學、自由全而發(fā)展的現(xiàn)代化的道路，為民族地區(qū)及其他發(fā)展一般性地區(qū)在現(xiàn)代化道路上指明力向，以便我們盡量縮小甚至是趕上發(fā)達地區(qū)發(fā)展的步伐

社會現(xiàn)代化全力位演變的過程的各個力而經(jīng)濟現(xiàn)代化(工業(yè)化、市場化)、政治現(xiàn)代化(民主化)、文化現(xiàn)代化(科學化)、人的現(xiàn)代化等等是相互聯(lián)系制約著的其中，工業(yè)化無疑是經(jīng)濟現(xiàn)代化以及整個社會現(xiàn)代化的根本環(huán)節(jié)，是全部過程賴以展開的根本動因工業(yè)化過程的展開必然要求市場化過程與之相伴，它以自身的客觀邏輯促使市場化過程的展開;而反過來，市場化過程的進展狀況，又作為直接必要條件制約著工業(yè)化的過程以工業(yè)化和市場化的統(tǒng)一為內(nèi)容的經(jīng)濟現(xiàn)代化呼喚著政治現(xiàn)代化和文化現(xiàn)代民主化和科學化，并為一者提供了技術(shù)基礎(chǔ)和條件;反過來，民主化和科學化又制約著工業(yè)化和市場化的進程.政治現(xiàn)代化和文化現(xiàn)代化是經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要保障而人的現(xiàn)代化則是社會現(xiàn)代化過程中最活躍的因素，也是社會現(xiàn)代化的最終要求和日的，所以經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化和文化現(xiàn)代化為人的現(xiàn)代化提供了好的條件，同時人的現(xiàn)代化又是促進前三者的發(fā)展總之，經(jīng)濟現(xiàn)代化、政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化和人的現(xiàn)代化之間是相互制約的，必須把它們協(xié)調(diào)起來，才能共同推進民族地區(qū)的社會現(xiàn)代化實現(xiàn)

2.民族現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)狀

2.1民族地區(qū)的經(jīng)濟現(xiàn)代化

談及民族地區(qū)現(xiàn)代化的根本是經(jīng)濟的現(xiàn)代化了解民族地區(qū)的經(jīng)濟現(xiàn)代化現(xiàn)狀要從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個層而去著手 民族地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展的工業(yè)化在民族地區(qū)，基礎(chǔ)設施薄弱，經(jīng)濟發(fā)展力式落后發(fā)展經(jīng)濟多依靠傳統(tǒng)的手段對于新興的微電技術(shù)、新材料技術(shù)、生物工程等新技術(shù)帶來的有利時機因本身條件的}S}制也未能完全把握

生產(chǎn)關(guān)系市場化，即也就是企業(yè)而向市場，自主地開展生產(chǎn)經(jīng)營活動，通過市場實現(xiàn)聯(lián)系市場化是我們選擇的正確道路，而信息化和網(wǎng)絡化又是我們市場化必須借助的平臺民族地區(qū)本身地域因素的影響，區(qū)域與區(qū)域之間多為無人區(qū)想要發(fā)展市場化有障礙

2.2民族地區(qū)的政治現(xiàn)代化

民族地區(qū)日前經(jīng)濟文化較落后的狀況小能為其民主的發(fā)展提供充分的物質(zhì)條件和較理想的環(huán)境，造成了民族地區(qū)政治民主實施的困難在民族地區(qū)，剎一區(qū)組織建設薄弱，社會保障制度小健全，缺乏強有力的激勵機制和制度

2.3民族地區(qū)的文化現(xiàn)代化

民族地區(qū)現(xiàn)階段都在大力發(fā)展教育事業(yè)，鼓勵和弘揚科學精神但是從總體上看，民族地區(qū)的科學文化水平的日前的發(fā)展還小平衡，至今還有小少地區(qū)還有相當數(shù)量的文盲和半文盲的存在

2.4民族地區(qū)人的現(xiàn)代化

人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化歷程中最核心的日標，是社會現(xiàn)代化的出發(fā)點和最終日的民族地區(qū)要實現(xiàn)社會現(xiàn)代化，最終要取決于人的現(xiàn)代化提高民族地區(qū)民眾素質(zhì)，實現(xiàn)民族地區(qū)人的現(xiàn)代化是民族地區(qū)社會主義現(xiàn)代化的重中之重民族地區(qū)人口眾多、但知識水平、素質(zhì)較發(fā)達地區(qū)有差距民族地區(qū)的現(xiàn)代化突破口在于人的現(xiàn)代化，尤其是在于民族地區(qū)民眾的知識水平、價值觀念、思維力式和行為力式的現(xiàn)代化

3.民族地區(qū)社會現(xiàn)代化建設中目前存在的問題與對策

3.1落后的經(jīng)濟發(fā)展力式與轉(zhuǎn)變對策

改革開放以來，民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展主要是依靠民族地區(qū)地廣物博，通過對資源大量的開采以及初級加工來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展但由于民族地區(qū)自身原本的經(jīng)濟發(fā)展水平低下隨著資源的消耗，勞動力成本的增加，想要通過粗放的力式發(fā)展經(jīng)濟變得越來越難如何實現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展力式由勞動密集型和資源密集型向技術(shù)和資金密集型轉(zhuǎn)變，成為民族地區(qū)經(jīng)濟現(xiàn)代化實現(xiàn)的關(guān)鍵

從由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動力素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變啦尹;首先，依靠科技進步來促進經(jīng)濟發(fā)展力式的轉(zhuǎn)變，就要提高自主創(chuàng)新能力，加快建立以企業(yè)為主體、市場為導向、產(chǎn)學研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系，引導和支持創(chuàng)新要素向企業(yè)集聚，促進科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化其次，依靠勞動力素質(zhì)提高來促進經(jīng)濟發(fā)展力式的轉(zhuǎn)變，就要民族地區(qū)大力發(fā)展教育，提高勞動力的整體素質(zhì);同時，企業(yè)也要創(chuàng)造條件，對勞動力進行在崗培訓，促進勞動力的科學文化素質(zhì)和科學技術(shù)能力的提高最后，依靠管理創(chuàng)新來促進經(jīng)濟發(fā)展力式的轉(zhuǎn)變，就需要運用先進的管理理念強化管理;同時，也要大力培養(yǎng)現(xiàn)代化的管理人才，促進管理結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

3.2政治法治化的小完善與解決途徑

民族地區(qū)政治現(xiàn)代化過程中，首先要考慮如何讓政治系統(tǒng)在陽光下運行，使民眾能成為監(jiān)督腐敗滋生的主體那么落到實處，一力而是制定完善的法律體系，另一力而就是考慮要通過力式使政治法律、規(guī)范真正得到尊重和嚴格執(zhí)行，因此力式力法的探索也成為民族地區(qū)政治現(xiàn)代化過程的一個重要的話題

現(xiàn)在我們社會正在倡導和逐步實施的政務公開，官員公布則產(chǎn)狀況，發(fā)揮大眾媒體的監(jiān)督作用，網(wǎng)絡政治化等等途徑和力法都有利于政治現(xiàn)代化，有利于民主政體的發(fā)展民族地區(qū)在此大環(huán)境的影響下實現(xiàn)政治現(xiàn)代化也必然是指日可待的

3.3多元價值觀對核心價值體系的沖擊與協(xié)調(diào)辦法

民族地區(qū)的民眾較多都是有自身民族信仰的在信息化時代，多元價值觀充斥著民眾的大腦我們在倡導多元文化發(fā)展和尊重民族信仰的同時，更應該注重樹立社會主義的核心價值體系，黨的}-報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設如何在民族地區(qū)的民眾意識中樹立社會主義的核心價值理念，使其成為主導價值觀，又能鼓勵多元價值文化的存在和尊重民族信仰，具體建議如下：要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，主動做好意識形態(tài)工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響另一力而要推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力同時，民族地區(qū)的文化發(fā)展也必然需要了解民族地區(qū)的文化工作者發(fā)揮其在文化建設中的主體作用，積極響應號召，發(fā)揮自我的能動性推動民族地區(qū)實現(xiàn)民族文化的興旺繁榮對于實現(xiàn)民族地區(qū)現(xiàn)代化是十分重要的環(huán)節(jié)

3.4人的價值評價陷入誤區(qū)和解決力法

第3篇

【論文摘 要】積極探索大學英語校本教材建設，不僅發(fā)揮了教師專長，發(fā)展了學生個性，更利于全面促進大學英語教學改革。本文分析了我院現(xiàn)行大學英語教材存在的問題，結(jié)合學生學習現(xiàn)狀與特點以及教學模式，總結(jié)了自身在校本教材建設方面的心得和體會。  

 

對于大學英語的教學改革，人們已提出各種改進方案，然而，大部分的改革成果主要集中在教學方法、教師素質(zhì)以及學生的動機與興趣的探討上，很少有人論及大學英語教材的改革。 

目前，我院現(xiàn)行使用《新視野大學英語》教材，經(jīng)問卷調(diào)查，學生學習使用這套教材存在很多問題，主要表現(xiàn)在教材難易度方面，理論性相對偏重、偏難，與藝術(shù)類院校學生實際英語水平不符；在教材內(nèi)容方面，缺少藝術(shù)特色，應用性不突出，針對性和實用性不強，缺乏吸引力；在教材編寫體系方面，忽略藝術(shù)類學生認知特點，不利于學生個性的發(fā)展等。我認為，在校本教材的開發(fā)與建設中，一定要結(jié)合自身院校的學生特點與需求，結(jié)合學校的教學模式，要有創(chuàng)新點與特色。 

一、教材編寫結(jié)合學生特點與基礎(chǔ) 

美國心理學家布魯納曾說過：學習的最好刺激是對所學教材的興趣。教材的內(nèi)容與形式設計在科學、合理的前提下，更要滿足藝術(shù)專業(yè)學生的心理與感官需求，調(diào)動藝術(shù)生英語學習積極性，培養(yǎng)其自主學習能力。一般來說，藝術(shù)專業(yè)的學生英語基礎(chǔ)相對較弱，很多人發(fā)音不標準，基本的語法知識模糊，基本的詞匯量也達不到，因此基本的英語學習都成問題。此外，由于本身基礎(chǔ)差，容易對英語學習產(chǎn)生一種挫敗感和壓抑感，會進一步失去對英語的興趣，很多時候英語學習只是一種被動學習。例如，我校在大學英語教材編寫過程中結(jié)合學生英語基礎(chǔ)薄弱，專業(yè)情結(jié)濃厚的實際情況，制定了科學的、符合學院實際情況、體現(xiàn)動漫特色的主題單元：動漫世界、游戲星空、藝術(shù)設計、廣告沙龍、新聞媒體等；內(nèi)容涉及人見人愛的史努比、日本的微型住宅、西方游戲、廣告設計理念與趣味文化，增加普通英語教材上沒有的“語音、詞性列表、基礎(chǔ)語法”等；形式上圖文并茂，使用學院師生優(yōu)秀作品，包括《幸福大街一號》等，做到語言新穎，體例獨特，形式多樣，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)輕松明快的同時，達到層次性與系統(tǒng)性相統(tǒng)一、語言學習與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一，使學生在趣味快樂中不知不覺地進行著語言知識的學習。 

二、教材編寫結(jié)合藝術(shù)學院教學模式 

成功的教材要有利于教學法的貫徹。“以學生為中心，教師為主導”的新型教學模式，要求教師采用交際式等教學法，調(diào)動學生積極性和主觀能動性，要充分考慮學生的需求和興趣，考慮學生有多少東西可以用，可以參與。在編寫教材時，要多選擇與藝術(shù)專業(yè)相關(guān)或與學生生活緊密聯(lián)系或者學生十分感興趣的文章素材，所選文章不但簡單有趣而且實用，這樣學生讀起來會提高對英語的興趣，可以收到較好的教學效果。題材與學生專業(yè)或生活相聯(lián)系，這樣可以讓學生覺得有話可說，有話可寫，最終達到用英語表達思想的目標。例如我們在教材編寫中選取以動漫為主題類型的《我不只是一只狗》、以設計為主題類型的《大城市里的微型住宅》等；在寫作環(huán)節(jié)，加強廣告、海報等應用文知識，不僅有知識的講解，還加入了與藝術(shù)專業(yè)相關(guān)的詞匯與句式表達，如art director美術(shù)指導；在集錦環(huán)節(jié)內(nèi)容設置上，加入了國外藝術(shù)專業(yè)相關(guān)內(nèi)容，如以游戲為主題的集錦“網(wǎng)游語言”、以人物為主題的“藝術(shù)家猜猜看”等。 

整個編寫研究過程都強化課堂英語語言應用與專業(yè)只是一體化教學，使學生有話可說，有話可寫，由“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”。 

三、教材編寫有創(chuàng)新和特色 

特色和創(chuàng)新是一部教材的生命力，無論是教材內(nèi)容的組織思路、還是內(nèi)容的表現(xiàn)形式或是練習題的設置，一套英語教材都應形成自己的特色，有所創(chuàng)新。 

首先我認為要有針對性，例如針對藝術(shù)類院校學生特點而編寫的，教材內(nèi)容針對學生的生活或?qū)I(yè)，或者他們感興趣的，或針對學生來英語水平或?qū)W習特點，能夠引起他們的興趣。 

其次要注重教材的實用性與適用性，教材是為教學目的服務的，是教與學的重要源泉，對學生的學習有著重要的導向作用，因此一本適合藝術(shù)院校學生使用的大學英語教材可以幫助藝術(shù)專業(yè)的學生培養(yǎng)學習英語的興趣和英語基礎(chǔ)知識，變被動學習為主動學習，從而使他們的英語水平有一個較大的提高。 

最后要有現(xiàn)實意義，有推廣價值。校本教材使用之后是否能增強學生學習興趣，提高學習能力，是否能提高教師的科研能力，提高教學質(zhì)量，以及是否對大學英語教學改革有推動作用等等，這些都是衡量一套校本教材是否成功的標準。 

總之，教材是教學的根本。一本真正適合藝術(shù)類院校學生使用的英語校本教材，必定能強化藝術(shù)類院校學生英語學習興趣，推動大學英語課程改革，提高藝術(shù)院校大學英語教學質(zhì)量。 

 

參考文獻 

【1】錢瑛.英語校本課程的開發(fā)與探索[j].教學與管理，2003（5）：31. 

第4篇

我們的祖國地域遼闊，南北跨度大，氣候差異形成了不同的地質(zhì)地貌，自然也有了南北地域特征。南方降水較多，氣候溫暖，常年綠樹成蔭、水色漣漪，形成了南方風景的秀美景色；而北方雨少風大，地廣人稀，形成了北方粗獷大氣，磅礴厚重的地域風情。正所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，一方水土滋養(yǎng)的藝術(shù)總會帶有濃烈的地域風格特點。縱觀歷史，那些能開宗立派，成為時代巨擘的大家無一不是先從地域母土中吸取養(yǎng)分、健全肌體，進而破土而出，開天拓地，以賦其新、以廣其大。

南方是一個大的概念，有相似的山川地貌、氣候風物，有共同的藝術(shù)追求和相近的審美取向。南方的青山綠水、紅土丘岡已經(jīng)吸引了眾多優(yōu)秀的油畫風景畫家。廣東、廣西、湖南、湖北、江西、貴州、福建等省份的畫家面對大同小異的地貌人文特征將產(chǎn)生不盡的靈魂之約。共同的話題，都將是南方畫家探討的內(nèi)容，大家聯(lián)起手來必然形成一股強大氣場，不斷地推動油畫向前發(fā)展。

北方是一個模糊的概念，京津地區(qū)是個特區(qū)，是天南海北畫家的聚集地，南北畫風交融、東西性格共存，造就了京津藝術(shù)圈的特殊地位。現(xiàn)在所說的北方主要包括山西、陜西、內(nèi)蒙古、河北以及東北之地，地形以山地、高原為主，地域開闊，同時又有深厚的人文特色，鮮明的個性特征和共同的地形地貌，吸引了眾多風景畫家來表現(xiàn)北方的優(yōu)美風景。

二、性格比對

南北兩方人在性格特征上有著鮮明的差異，北方人爽快，南方人細膩溫和；北方人豪放樂觀，南方人心思縝密；不同的性格成就了不同的藝術(shù)風格，北方人的畫風粗獷有力，表現(xiàn)力極強；南方人則細膩優(yōu)美，畫風溫文爾雅極好的表現(xiàn)出了南方風景的恬靜優(yōu)美。

三、畫風特點

世紀之交的中國油畫，已開始從過去崇尚的“蘇式風格”和“85新潮”以來所追逐的西方圖式中逐漸走出來，將眼光更多地投向民族藝術(shù)和地域文化的沃土，給中國油畫自身的發(fā)展以更多的思考和選擇。

特定的地域是能產(chǎn)生獨特的藝術(shù)流派的，如西方的巴比松畫派、巴黎畫派，中國的嶺南畫派、黃土畫派，等等。在南方各省油畫界如此生機勃發(fā)的今天，如果以“南方”這一共同的大地特征為標桿，形成一個大的藝術(shù)流派也將是油畫界眾望所歸的事情。近期，順應藝術(shù)發(fā)展的潮流，湖南油畫藝委會有意與南方幾個省聯(lián)合起來，打造“南方畫派”。“南方畫派”在組織形式上是以長江以南各省的優(yōu)秀畫家自愿加盟為基礎(chǔ)，以南方風景特征為審美基本元素，探討油畫風景內(nèi)涵與外緣，夯實南方風景大平臺的學術(shù)根基，并包容“小語種”的個性發(fā)揮。廣西的張冬峰，他作品中所表現(xiàn)出本土的那種溫潤繁茂、簡雅詩意的亞熱帶風景樣式，在油畫語言上成功的地域樣式創(chuàng)造，充分體現(xiàn)出藝術(shù)語言和人文理想和諧結(jié)合的境界。張冬峰通過自己的藝術(shù)探索和實踐，所達到藝術(shù)成就和產(chǎn)生的巨大影響，使廣西的油畫藝術(shù)開始以 “南方的風景”為組合符號，在蘇旅等眾多油畫家、文藝理論家、批評家的精心策劃和運作下經(jīng)過八、九年的時間，活動做得有聲有色，讓具有鮮明南方風景特征的油畫作品在全國平臺上一次次閃亮登場，并獲得巨大成功。

油畫創(chuàng)作本是非常個體的事情，一位藝術(shù)家一生的奮斗，仍感時間短促，藏在深閣人未知且潛質(zhì)非常大的畫家比比皆是，畫家除了面對畫布外還要面對許多，他們還是需要依賴社會完成個人對外交流的渠道疏通。所以說當下優(yōu)勢整合就擁有了更多的可能性，可以“結(jié)伙”去完成那個共同的使命，其優(yōu)勢是不言而喻的，但所肩負的壓力也將是不輕的。

北方風景畫家近年來涌現(xiàn)出不少的代表人物，陜西以西安美院為中心的西北畫派也叫黃土地畫派，他們以描繪陜北黃土地貌為主題，已經(jīng)造就了西北風景油畫的特色。像崔國強等油畫家的作品有著鮮明的北方風景畫風。內(nèi)蒙、東北地區(qū)以其獨特的地形特征，培養(yǎng)了一批風景油畫家，包括朝戈、苗景昌、王治平和老一輩的妥木斯懷著像草原一樣的博大情懷，繪制出內(nèi)蒙古草原的精美景象。而東北人以更為豪爽的個性在不斷地展現(xiàn)著東北風格的油畫風景。以鄭藝、吳冶、任傳文等為代表的風景油畫家，其作品已有鮮明的地域特色。山西的油畫近年來有了明顯的突破，以山西地方特色為主題，又分別形成了晉南、晉中和晉北等油畫圈，晉南畫家以太行山為主題進行寫生、創(chuàng)作，完成了一系列有地方特色語言的風景作品，代表畫家有金小民、沈康等；晉中畫家以晉中民俗建筑為主題進行油畫創(chuàng)作，形成了表現(xiàn)三晉民俗的特色風格，代表畫家有楊京、牛富強、苗華、武宣等；晉北畫家以塞北風情為主題，進行寫生和創(chuàng)作，代表畫家有白羽平、盧文勇、申永紅、祁文峰、孫日華等。白羽平現(xiàn)為北京畫院專職畫家，生長在山西朔州右玉縣，憑著他對家鄉(xiāng)情景的眷戀，不斷地進行晉北風景創(chuàng)作，在國內(nèi)已經(jīng)有了很大的影響，形成了晉北油畫風景的特色，由于他的影響，吸引了很多北方畫家前來右玉寫生、創(chuàng)作，形成了油畫界的右玉現(xiàn)象。而白羽平也成了北方油畫風景的代表人物。近年來山西大同大學美術(shù)學院的油畫教師通過不斷地努力探索逐漸形成了他們自己的表現(xiàn)風格，盧文勇、申永紅、祁文峰他們的油畫風景作品在國內(nèi)各級展覽中凸顯風格，并屢屢獲獎。他們的創(chuàng)作風格已經(jīng)在大同大學美術(shù)學院的油畫教學中得以應用，在油畫專業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作中起到了很好的效果。

晉北地處晉、冀、蒙交界處，以黃土高原地貌為主，四季鮮明，風景優(yōu)美。春天殘雪存留，綠芽萌發(fā)；夏天綠樹藍天，晴空萬里；秋天天高氣爽，豐收景象；冬天白雪飄飄，天地一色。形成了晉北特有的美好風景，同時也吸引了眾多的油畫家前來寫生、創(chuàng)作。當然這和它的特殊的地理位置也有關(guān)系，晉北與北京相鄰，優(yōu)美的風景自然會成為北京眾多畫家的創(chuàng)作基地，也成了美院師生的寫生基地，這也帶動了當?shù)赜彤嫷陌l(fā)展，這些油畫家給晉北帶來了新鮮的血液，新的技法、新的材料、嫻熟的運筆、完整的畫面給了我們直接學習的機會，同時也成就了一批晉北的風景油畫家。他們熱愛這片土地，熱愛油畫藝術(shù)，通過勤奮努力，潛心創(chuàng) 作，開創(chuàng)了晉北風情油畫的新氣象。

參考文獻：

[1] 常文學.論油畫語言的中國本土化之體現(xiàn)[J].安陽工學院學報，2007（06）.

[2] 小文.油畫本土化的探索與深化——郭北平油畫展學術(shù)探討會提出得中國油畫經(jīng)典化問題[J].美術(shù)，2009（05）.

[3] 李海旺.油畫語言的物質(zhì)媒介化傾向[J].美術(shù)觀察，2002（04）.

第5篇

人文裝點 詩意熏陶童心起航

校園設施布局注重實用功能與“詩意童心”的文化內(nèi)涵，營造出格調(diào)統(tǒng)一而又特色鮮明的文化氛圍。學校以中華經(jīng)典詩詞和師生自創(chuàng)作品為內(nèi)容，有系統(tǒng)地進行教學樓（共四層樓）的室外墻及走廊文化建設：一層以“詩意童年”為主題，張貼充滿童趣童真的經(jīng)典詩詞，引導學生感受童年生活的美好；二層以“詩意悅讀”為主題，張貼小學生必背古詩詞和師生閱讀推薦書目，營造濃厚的書香文化；三層以“詩意嶺南”為主題，張貼嶺南詩代表詩人及其作品，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的感情；四層以“詩意同夢”為主題，張貼英語詩文、趣味英語閱讀等，拓寬學生的國際視野，真正做到“讓每一塊墻壁都能說話”。

此外，學校要求各班教室除了做好常規(guī)文化布置之外，還要突出以下三方面：一是營造輕松活潑的學習氛圍，讓班級成為童心樂園；二是設立圖書角，營造濃厚的閱讀氛圍；三是以“詩意童心”主題為導向，創(chuàng)建詩意班級、童心班級。

氣質(zhì)優(yōu)雅 文明守法童心真誠

學校堅持活動育人，將德育滲透在豐富多彩的校內(nèi)外主題活動中，不斷創(chuàng)新活動形式，增強德育的吸引力與感染力。學校成功舉辦的“小校園 大社會—愛心市場綜合實踐活動”，就是一次有創(chuàng)意、有實效的活動，同學們不僅體驗了勞動的艱辛和收獲的喜悅，更重要的是在快樂中增長了知識，習得各種學習和生活技能：分組開展活動，體會到團結(jié)協(xié)作的重要性；收集整理玩具，樹立了廢品再利用的環(huán)保意識；物品銷售，提高了策劃組織能力和口語交際能力；創(chuàng)作售賣廣告，學會了設計、繪畫等技能；工商管理以及稅收等方面知識的運用，掌握了市場的交易規(guī)則和運作模式。在這次活動中涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的個人和班集體，他們分別獲得“最成功銷售單位”“活動積極分子”“愛心天使”“廣告創(chuàng)意”等獎項，在家長委員會的監(jiān)督下，學校將活動籌集的善款用于資助家庭困難的學生，無形中也是對學生的愛心教育。

和諧互動 化“知”為“智”童心向上

學校認真貫徹落實新課程標準的要求，積極進行課堂教學改革，在教學中以學生為主體，讓學生在合作探究中燃起學習的興趣和熱情，化“知”為“智”，變“苦學”為“樂學”。強調(diào)新課堂教學與童心德育的有機結(jié)合，構(gòu)建和諧愉悅的童心課堂。此外，學校還以課題為引領(lǐng)，把教學與德育有機結(jié)合，教育科研成果顯著，先后承擔各級教育科研課題6項，其中《綜合實踐活動與心理健康教育整合的課程化研究》被列為全國教育科學“十一五”規(guī)劃課題，是廣州市第一個國家級課題，近期學校又成功獲批廣東省德育課題《小學生誦讀經(jīng)典與優(yōu)秀品質(zhì)形成的實踐研究》和南沙區(qū)國際化課題《小學生雙語教學的實踐研究》《誦讀經(jīng)典，推進“詩意童心”校園文化建設的實踐研究》。

絢麗多彩 生動活潑童心天地

學校把大課間活動列入課時計劃，以推進“體育、藝術(shù)2﹢1項目”為目標，切實保證學生在校1小時的體育鍛煉時間。除此之外，學校還開展自編舞、自編操等特色活動；開設棋藝、舞蹈、電腦繪畫等興趣活動小組，促進學生個性發(fā)展；每年舉辦文化藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)和體育節(jié)，為學生提供展示才藝的舞臺。近年來，學校師生在各類體育藝術(shù)競賽中斬獲佳績：舞蹈隊在“六一”文藝匯演中獲得了鎮(zhèn)級一等獎和區(qū)級一等獎；大課間獲區(qū)賽一等獎；學校毽球隊、田徑隊在鎮(zhèn)里比賽每次都獲得總分第一的好成績；還有不少學生獲得了區(qū)級以上書畫、體育競技、科技小論文等方面的個人獎項。

學校還實施富有特色的“五個一”工程，即每天操前一句英語、每天課前一分鐘演講、每周學一首詩詞、每月讀一本書、每月一次愛心活動，以減輕學生的學業(yè)負擔，營造學習英語的環(huán)境氛圍，提高學生的綜合素養(yǎng)。

墨香飄灑 書海覓智童心飛揚

學校多方籌措資金，在每年“六一”兒童節(jié)、元旦向全校師生贈送書籍作為節(jié)日禮物，促進校園讀書風氣的形成。學校每月評選“小書迷”，定期在操場上舉行“經(jīng)典國學千人誦”活動，每年舉辦讀書節(jié)，常態(tài)化開展課本劇表演、經(jīng)典誦讀比賽、優(yōu)秀手抄報評選等全校性的讀書成果展示活動，在校內(nèi)掀起了濃濃的讀書風潮。

為促進親子共讀書、共成長，學校還舉辦了“接對聯(lián)”這一特色活動，每周定期以某一主題公布上聯(lián)，由學生或家長對出下聯(lián)，每周評出10位“秀才”。這一活動實現(xiàn)了家校聯(lián)動和師生聯(lián)動，為詩意校園增添了無窮色彩。

第6篇

汽車文化沐餐廳空間設計

20屆經(jīng)濟管理系

專業(yè)建筑室內(nèi)設計

學號1731024

學生姓名

指導教師

2019年4 月 27 日

畢業(yè)設計（論文）評語及成績

學生姓名

班級

高職二班

學號

畢業(yè)設計

（論文）題目

汽車文化沐餐廳空間設計

指導教師姓名

指導教師職稱

指導教師評語：

答辯小組意見：

答辯小組組長簽字：年月日

成績：

教研室主任簽字：年月日

畢業(yè)設計（論文）任務書

題目

汽車文化沐餐廳空間設計

專業(yè)

建筑室內(nèi)設計

班級

高職二班

學生姓名

所在系

經(jīng)濟管理系

導師姓名

導師職稱

一、設計（論文）內(nèi)容

汽車不單單只有冰冷的，我們可以通過顏色與材質(zhì)的改變與添加來拉近汽車與人的關(guān)系，使得他汽車的用途被最大的發(fā)掘，使得汽車不單單是只能在馬路上駕駛那么簡單，我們也可以在餐廳中，坐在溫暖的汽車中吃著美味的事物，看著節(jié)目享受著悠閑的時光，這就是我們進行這項設計的想法和出發(fā)點。

二、基本要求

1. 綜合運用所學的知識，畢業(yè)論文必須堅持理論聯(lián)系實際的原則，堅持理論研究的現(xiàn)實性。

2. 在進行實地考察的同時運用所學進行分析。

3. 保證論文質(zhì)量，同時運用多種方法，寫作規(guī)范。

三、主要技術(shù)指標（或研究方法）

1. 文件研究法。

2. 案例研究法。

3. 通過網(wǎng)絡查找資料，和對相關(guān)經(jīng)驗進行綜合分析。

四、應收集的資料及參考文獻

[1]梁佳馳.綠色建筑設計理念和設計方法[J].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.

[2]段杰.室內(nèi)設計中燈光的藝術(shù)設計分析[J].科技與創(chuàng)新，2018（13）：122-123.

[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設計理論探討[J].建筑知識,2016（7）.

[4]黃媛媛，吳章康.主題性餐飲空間的設計.現(xiàn)代裝飾，2017（04）：20~22.

[5]孔祥駿.從營銷角度探析主題性餐飲文化空間室內(nèi)設計.山東工藝美術(shù)學院，

2012.

[6]余曉寶.氛圍設計[M].清華大學出版社，2006.

五、進度計劃

4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開題報告；

4月 17日- 4月 27日 通過實地考察來制作平面布置圖等 CAD圖紙

4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版

5 月 7日-5月 14日 完成設計內(nèi)容與報告和論文全文、審核并裝訂。

5月 14日-5月 24日 進行答辯并最終提交報 4月 30

教研室主任簽字

時間

年月日

畢業(yè)設計（論文）開題報告

題目

汽車文化沐餐廳空間設計

專業(yè)

建筑室內(nèi)設計

班級

學生姓名

000

一、文獻綜述（立論依據(jù)）

汽車的文化可以追溯到 1867年的往復活塞式發(fā)動機，從 1867年到現(xiàn)在，人們也越來越離不來汽車這種代步工具了，而汽車餐廳就是在這樣的一個社會背景中的產(chǎn)物，通過對汽車的延展設計，開展關(guān)于以汽車為主題的餐廳，在對汽車再定義的基礎(chǔ)上，拉近人與汽車的關(guān)系！

二、研究內(nèi)容及預期目標

通過在汽車中添加不同的材質(zhì)，使得汽車擁有溫暖的感覺，通過汽車出現(xiàn)的不同場合和不同顏色的搭配來改變汽車的格調(diào)，給人眼前一亮的新鮮感，使得冰冷的全金屬空間汽車變成一個溫暖的飲食空間。

三、研究方案（研究方法）

1. 通過在線上線下進行關(guān)于大家對于汽車主題餐廳的需求進行調(diào)查問卷分析。

2. 通過對現(xiàn)有的汽車主題餐廳進行實地考察，提煉出不足和優(yōu)點，并進行優(yōu)化設計。

3. 通過大量的文獻匯總，研究并敲定最終的設計方案。

四、參考文獻

[1]梁佳馳.綠色建筑設計理念和設計方法[J].工程技術(shù)研究，2016（5）：118~119.[2]段杰.室內(nèi)設計中燈光的藝術(shù)設計分析[J].科技與創(chuàng)新，2018（13）：122-123.[3]譚慧嬋.人性化室內(nèi)設計理論探討[J].建筑知識,2016（7）.

[4]黃媛媛，吳章康.主題性餐飲空間的設計.現(xiàn)代裝飾，2017（04）：20~22. [5]孔祥駿.從營銷角度探析主題性餐飲文化空間室內(nèi)設計.山東工藝美術(shù)學院，

2012.

[6]余曉寶.氛圍設計[M].清華大學出版社，2006.

五、進度計劃

4月 10日-4月 17日 確定論文題目、收集資料、完成開題報告；

4月 17日- 4月 27日 通過實地考察來制作平面布置圖等 CAD圖紙

4 月 27日-5月 7日 制作效果圖與排版

5 月 7日-5月 14日 完成設計內(nèi)容與報告和論文全文、審核并裝訂。

5月 14日-5月 24日 進行答辯并最終提交報 4月 30

指導教師簽字

時間

年月日

汽車可以說是我們?nèi)粘＝煌ㄖ胁豢苫蛉钡囊粋€部分了，大家也幾乎人人使用過汽車，而對于汽車的概念可能還停留在冰冷，沒有溫度的階段，但是他有沒有辦法通過一些材質(zhì)的更換或者是出現(xiàn)環(huán)境的改變，使得他能夠從大眾視野中的冰冷的屬性中走過來那？

我想是肯定的，在我們設計中就是要把不可能改變成可能，而改變物體的感知這個部分的處理，我們通常會通過燈光的處理和顏色和材質(zhì)的處理來進行，進行一些視覺和感知上的改變，比如在燈光的采用中我們可以使用相對柔和的軟光燈，而在材質(zhì)上可以選擇大自然的木質(zhì)等一些親近自然的材質(zhì)，在顏色的選擇上也可以盡量避免采用冷色調(diào)的顏色處理，以此來達到“沐”的感覺。

關(guān)鍵詞：色彩應用；燈光應用；人體工程學；汽車元素

第一章前言1

1.1 、主題餐廳的目的與意義1

1.2 、主題餐廳的發(fā)展現(xiàn)狀1

1.3 主題餐廳的發(fā)展趨勢1

第二章形體訓練內(nèi)容概括2

2.1 汽車元素在主題餐廳中的應用2

2.2 人體工程學在主題餐廳中的應用2

2.3 色彩在主題餐廳中的應用2

2.4 燈光在主題餐廳中的應用2

第三章汽車主題餐廳設計空間的設計方案4

3.1 設計主題概況4

3.1.1 設計藝術(shù)層次的概括4

3.1.2 市場結(jié)合概括4

3.2 功能分區(qū)與動線分析4

3.2.1 功能分區(qū)5

3.2.2 動線分析5

3.3 汽車主題餐廳的色彩設計5

3.3.1 心理學角度分析5

3.3.1藝術(shù)角度分析5

3.4 汽車主題餐廳的燈光設計5

3.4.1 心理學角度分析6

3.4.1藝術(shù)角度分析6

第四章汽車主題餐廳空間設計的展示表達7

4.1 CAD繪制圖展示7

4.2 3D繪制圖展示7

總結(jié)8

參考文獻9

致謝10

致謝

在寫到最后的時候我一邊寫一邊想到了教育我的汽車工程職業(yè)學院，是他給了我一個學習的平臺，一個學習知識的機會，我真的很感謝，并且我也很感謝辛辛苦苦給我?guī)椭o導我，給我?guī)椭睦蠋煟瑳]有你們的幫助我寸步難行，感謝老師，是你傳授了我知識，我感謝您，是您幫助我選定的論文的框架還細心的指導我，感謝您的教育之恩。

第7篇

花卉，至古都是賞心悅目，陶冶情操，帶給人愉悅幸福感覺的載體，現(xiàn)在隨著花卉產(chǎn)業(yè)化，花卉培育的科學化，作為旅游業(yè)的一個重要分支，花卉業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，越來越多的旅游者開始青睞花卉旅游。然而花卉旅游不僅是造一個花園，開發(fā)一個花田，或是舉辦一個以xx花為主題的節(jié)事活動那么簡單，這種普通的走馬觀花式旅游已經(jīng)不能滿足旅游者的需求，在體驗經(jīng)濟的背景下，花卉旅游如何從傳統(tǒng)的“二維平面”式觀賞旅游到“三維立體”式體驗旅游就成了一個主要的研究方向，而本文則主要探討了在體驗經(jīng)濟背景下的花卉旅游產(chǎn)品的設計。

關(guān)鍵詞：

體驗經(jīng)濟;花卉旅游;產(chǎn)品設計

近年來，旅游業(yè)發(fā)展迅猛，隨著花卉產(chǎn)業(yè)化，花卉培育科學化，作為旅游業(yè)的一個重要分支，花卉業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，由于花卉能帶給現(xiàn)代都市人非常愉悅放松的感覺，既賞心又悅目，所以受到越來越多的旅游者的青睞。而各大城市結(jié)合當?shù)鼗ɑ芑ㄆ谂e辦大型花事活動為載體，不斷挖掘花卉旅游的文化外延，將單一的某類花卉主題展示與多種花卉產(chǎn)業(yè)集群園區(qū)建設相結(jié)合、既是當?shù)厝诵蓍e觀光一日游的理想旅游目的地，又可以作為青少年科普知識學習的基地[1]。使“賞花”為關(guān)鍵詞的春季旅游市場逐年擴大其市場份額，極大地促進了花卉產(chǎn)業(yè)鏈的延伸。花卉旅游逐漸成為繼會展旅游、節(jié)事旅游、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游后的一種發(fā)展迅猛的新興旅游項目，其發(fā)展前景極為廣闊。如果花卉旅游發(fā)展的好，在旅游產(chǎn)品的設計上有創(chuàng)意、有新意，不僅僅是對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的促進產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益，也會為工作壓力巨大的現(xiàn)代都市人的生活增添了新的休閑方式與生活情趣。然而花卉旅游要能持續(xù)的發(fā)展下去，不僅是造一個花園，開發(fā)一個花田，舉辦一個花事活動那么簡單，傳統(tǒng)的游覽觀光式旅游已經(jīng)不能滿足旅游者放松心情，全情投入的需求，而以花卉為依托向游客售賣有趣的生活方式才能真正保證游客的滿意度與忠誠度，縱觀旅游業(yè)的發(fā)展，任何一個新興的旅游項目要發(fā)展得好，最后都必然以“互動”為主題，有旅游者的參與和反饋才能持久的發(fā)展下去。所以花卉旅游發(fā)展的趨勢必然也會圍繞著旅游者本身的消費需求延伸其服務內(nèi)容，更新其服務方式，將科技、文化、生活、藝術(shù)等各種數(shù)據(jù)以不同的項目形式植根于花卉園區(qū)，并貫穿于旅游的全過程。本文主要探討在體驗經(jīng)濟背景下的花卉旅游旅游產(chǎn)品的設計。

一、開設花卉種植體驗專區(qū)

這種類型的體驗式旅游產(chǎn)品可以設計成以“種植、采摘”為主題。花卉的種植和采摘是一項既能夠滿足旅游者追求新奇和浪漫的心理又很容易實現(xiàn)的活動，尤其是在“偷菜”游戲的影響下，越來越多的旅游者希望在真實世界中有一塊屬于自己的“田”，種上美麗的花為滿足旅游者的需求，我們可以在花田中開展“花卉采摘、花田認養(yǎng)、花卉種植”等項目,比如，單獨開辟出幾個小的片區(qū)，作為游客種植、采摘的專屬體驗區(qū)，讓游客體驗到農(nóng)耕的喜悅感和成就感。“花卉采摘”屬于初級體驗區(qū)，在初級體驗區(qū)中，旅游者可以進行簡單的采摘勞作，滿足女性旅游者和兒童旅游者的需求[2]；“花田認養(yǎng)”屬于中級體驗區(qū)，中級體驗區(qū)中，旅游者可以進行相對復雜的澆水、除草，并通過付費獲取花田的命名權(quán)等活動；“花卉種植”屬于高級體驗區(qū)，旅游者可以在專業(yè)技術(shù)人員的指導下進行施肥、剪枝、采摘等全程勞作活動，并可以在花卉成熟以后帶回自己的勞動果實，這種設計可以進一步滿足男性旅游者的需求，提高男性旅游者對花卉旅游的滿意度；另外還可以根據(jù)特殊節(jié)日，提供“特殊節(jié)日勞作”活動，即在具有某些特殊意義的日子里種植紀念樹，紀念花，既可以美化環(huán)境，又可以紀念特殊的人和事，這就很好的滿足了旅游者對情感和浪漫的需求。

二、開設花田運動體驗專區(qū)

這種類型的體驗式旅游產(chǎn)品可以設計成以“運動、娛樂”為主題，開展“趣味花卉裝扮、花田音樂會”等項目。通過不同種類的花卉搭配種植，形成不同顏色，不同造型的彩色花田景觀植，并在適宜的花田中設置卡丁車賽場、迷宮等趣味運動場地。根據(jù)不同的交通方式（開卡丁車游覽、步行、駕馬車、騎自行車），結(jié)合地形特點，設計卡丁車競賽場、步行道、馬車道、自行車道等不同的景觀道路。還可以結(jié)合地形，引入一些合適的體育項目，比如花海高爾夫、花海自行車、花田漫步。

三、開設婚紗外景攝影基地專區(qū)

這種類型的體驗式旅游產(chǎn)品可以設計成以“婚慶”為主題，利用花田的景觀，打造成“專業(yè)的婚慶外景攝影基地”，在項目的設計上，可以劃分為“休閑體驗區(qū)”、“婚俗文化區(qū)”、“東方婚俗體驗基地”、“西方婚俗體驗基地”、“花之愛”。

四、開設插花、香薰工坊體驗專區(qū)

這種類型的體驗式旅游產(chǎn)品可以設計成以“DIY”為主題，開展“盆景設計、DIY香包等香草工藝品制作”等項目。結(jié)合不同花卉品種和學習者特征，開設插花培訓項目，包括：“微景觀花藝”、“日韓花束課程”、“歐美花束課程”、“婚禮花藝課程”、“藝術(shù)插花課程”；在專業(yè)技術(shù)人員的指導下，可以自由選擇各種花卉制作各類喜愛的生活小物件，譬如鮮花書簽、鮮花壁掛、并通過學習花語，制作不同含義的花束、花籃等，還可在普及花卉知識的過程中，使用香料花卉制作成小香囊、花茶、花浴香料等旅游紀念品，親手制作成的工藝品會另旅游者對這種類型的旅游印象更為深刻。此外，考慮到成年旅游者和兒童旅游者的不同，還可規(guī)劃出專供小朋友參與的兒童手工藝制作區(qū)，通過教授簡單花卉工藝品的制作，如：DIY香包、DIY鮮花發(fā)卡、DIY鮮花手鏈、DIY鮮花名字，提高各種類型游客的參與度。

五、開設美容體驗專區(qū)

這種類型的體驗式旅游產(chǎn)品可以設計成以“美容”為主題。開展“芳香療養(yǎng)、花泥美容、花茶養(yǎng)顏”等項目。對于一些女性旅游者游客來說，花卉的美容保健功能是非常具有吸引力的。而開展這類美容項目，可以讓游客在進行花田園區(qū)游覽這種相對費體力的游覽之后，可以得到身心放松并且加深對花卉知識的了解。通常來說，可以針對女性旅游者開發(fā)花卉美容養(yǎng)顏項目，比如在花田最中心設計一座用鮮花覆蓋的“變美城堡”，讓進入的女性旅游者通過付費體驗一次由內(nèi)到外的花卉美容全過程包括：泡花瓣溫泉、香薰沐浴、沐浴完成后采用花泥進行面部或者全身的護膚、在護膚的過程中飲用花茶進行養(yǎng)顏、最后食用花卉食品進行調(diào)理。最終達到變得更美的目的。

六、開設花卉養(yǎng)生體驗專區(qū)

這種類型的體驗式旅游產(chǎn)品可以設計成以“養(yǎng)生”為主題。健康是所有旅游者的希望，而養(yǎng)生則是老年旅游者非常關(guān)注的話題，老年旅游者具有較多的自由時間和相對較多的可自由支配收入，所以銀發(fā)市場也是花卉旅游不可小覷的一個細分市場。老年旅游者的身體大多出現(xiàn)了各種亞健康問題。他們到處尋醫(yī)找藥、體驗各類養(yǎng)生保健技術(shù)，但效果卻差強人意。所以，可以根據(jù)中醫(yī)養(yǎng)生學上推薦的鮮花養(yǎng)生法，開設“鮮花養(yǎng)生館”利用我國豐富的花卉資源及其天然的藥用價值，根據(jù)不同的癥狀，選擇不同的花卉品種，利用鮮花的藥用功能和現(xiàn)代生物技術(shù)研發(fā)花卉營養(yǎng)品，促進病人康復[3]。

七、開設花卉知識科普專區(qū)

這種類型的體驗式旅游產(chǎn)品可以設計成以“學習”為主題。在科普區(qū)，主要注重科技導入帶來的展示上的變化，比如，從花卉苗圃的培育過程和花卉種類的圖片展示到3D立體化展示；在專區(qū)內(nèi)還將規(guī)劃科普體驗中心，設置與科普教育相關(guān)的功能活動，注重趣味性、參與性；尤其是要針對青少年游客開展生態(tài)教育，通過參觀可以了解更多的生物學信息，還可用花卉創(chuàng)作有趣味的景觀小品，提升花卉的觀賞性。

八、開設詩詞藝術(shù)體驗專區(qū)

這種類型的體驗式旅游產(chǎn)品可以設計成以“鑒賞”為主題。在我國的文學史上，從古到今，以花卉為題材的詩詞歌賦、小說、散文、戲劇等作品層出不窮。所以，針對旅游者對文化內(nèi)涵的需求，利用花卉文學藝術(shù)、花卉傳說故事開展“以花會友，用花傳情”等主題的“花卉詩詞”鑒賞大會。

九、開設飲食文化體驗專區(qū)

這種類型的體驗式旅游產(chǎn)品可以設計成以“美食”為主題。當今旅游者追求自然、苗條、年輕、漂亮，崇尚飲用天然健康食品。所以針對旅游者的需求，可以利用各類花卉制作成花卉粥、花卉糖果、花卉糕點還可以利用各類花卉的藥用價值制作成各類花茶作為減肥塑身飲品。

作者：劉宇 單位：西南財經(jīng)大學天府學院

參考文獻：

[1]王書俠．花卉旅游21世紀的低碳休閑方式[J].河北旅游職業(yè)學院學報，2001,18(1):43.

第8篇

助推青年影人

相比由專家評選的金雞獎和由政府頒出的華表獎，百花獎的核心是“觀眾選擇”。本屆百花獎共收到2200萬張觀眾選票，相比上一屆833萬張的數(shù)據(jù)有大幅提升。

本屆金雞百花獎組委會主任康健民介紹，今年提名影片的評選，是在2012年3月初至2014年2月底全國票房達到500萬元、電視播出達3000萬收看人次的100多部影片中，由中國電影發(fā)行放映協(xié)會屬下的100名骨干影院經(jīng)理投票產(chǎn)生10部百花獎候選影片。之后組委會分3次從投票觀眾中挑選了101名觀眾，組成本屆百花獎的終評委員會，其中蘭州作為主辦城市占據(jù)25個名額。電影節(jié)期間，終評委員會對候選影片進行了集體觀摩和討論，最后在頒獎典禮直播現(xiàn)場以按表決器的方式當場投票，評選出了本屆百花獎的各個獎項。

本屆電影節(jié)從頒獎過程到頒獎典禮的設計，都體現(xiàn)出了年輕化的特點。黃曉明、鄧超、趙薇、佟大為等青年影人在電影節(jié)上受到了觀眾歡迎。本屆百花獎最大的意外，當屬趙薇力克王家衛(wèi)、陳可辛等資深影人，榮獲“最佳導演獎”。鄧家佳、馬浴柯等新人同樣獲得了獎項的肯定。

為中小制作搭臺

本屆金雞百花獎設有國產(chǎn)新片推介展映、金雞國際影展、少數(shù)民族影展、金雞國際優(yōu)秀影片評選、創(chuàng)建文明城市公益微電影作品大賽、中國電影論壇等環(huán)節(jié)，活動共展映了54部國產(chǎn)新片、11部少數(shù)民族影片、12部港澳臺影片和29部國外影片。

今年參加展映的國產(chǎn)新片題材、風格多元，主題大多富有正能量，例如以滇緬公路建設為主題的《情比山高》和表現(xiàn)鋼鐵企業(yè)發(fā)展的《鋼鐵，是這樣煉成的》，以及表現(xiàn)延安時期反腐案件的《黃克功案件》。今年甘肅省也有10部電影在電影節(jié)上亮相，包括《甘南情歌》《臘月的春》等富于地域特色、民族風情濃郁的影片。

此外，今年也有來自臺灣的6部新人新作參加電影節(jié)展映，大多是清新、勵志型的小成本作品。國際方面，本屆活動共有來自瑞典、意大利、伊朗等20多個國家的近30部影片參展。今年的金雞百花獎還特別設置了“北歐電影專題展”，其中丹麥的《狩獵》、挪威的《致國王的信》、瑞典的《獨自綻放》等片之前都斬獲了不少國際獎項。來自法國的《她愛他》6月亦入圍了今年上海國際電影節(jié)的金爵獎單元。展映期間，該片正在法國本土首映，并奪得了當周票房冠軍。

今年參展的中外影片大多是中小制作。康健民表示，本屆活動在有意識地為中小成本電影搭建平臺，“盡管眾多大片在一線城市會取得豐厚的票房回報，但農(nóng)村擁有銀幕5萬塊的事實仍說明：不少中小成本影片依然可以獲得廣闊的市場。” 本屆金雞百花電影節(jié)的展映一方面推動中小成本國產(chǎn)片進入二、三線院線，另一方面對西部地區(qū)的電影文化普及起到推廣作用。

從活動反響來看，蘭州本地觀眾對今年電影節(jié)活動的熱情格外高漲。在當?shù)氐臇|方紅影院，萬瑪才旦導演的新片《五彩神箭》在放映前半小時，影廳前已是人潮洶涌。據(jù)悉《黃克功案件》等多部展映影片的放映也都出現(xiàn)了滿場，一些影片還專門安排了主創(chuàng)觀眾見面會。為了進一步將電影文化深植當?shù)兀衲甑恼褂秤烧袚匈M用，影票全部免費贈送給當?shù)厥忻瘛?/p>

論壇聚焦“中國夢”

本屆金雞百花論壇下設三個論壇，分別是“中國故事與中國夢”高峰論壇、中國電影科技論壇和中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展與金融投資高峰論壇。

第9篇

同志們，今天公司工會委員擴大會議的議程已全部完成。下面，我就做好公司工會工作，提幾點要求（即：抓好“四個并舉”）：

一、公司的健康發(fā)展要與員工的健康成長并舉。今年，公司將從工廠建設逐步向正常的生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展，公司發(fā)展的好否對員工的成長也將會產(chǎn)生很大的影響。因此，在抓好生產(chǎn)經(jīng)營的同時，也要強調(diào)員工的健康成長。一是要以集團“實現(xiàn)新跨越，建功立業(yè)在廣汽”為主題開展勞動競賽活動，繼續(xù)開展以“六比六賽”（一是比完成任務，賽工程進度；二是比精打細算，賽降本增效；三是比精益求精，賽工程產(chǎn)品質(zhì)量；四是比工作作風，賽服務效率；五是比遵章守紀，賽安全生產(chǎn)；六是比廉潔自律，賽陽光工程）為重點的勞動競賽和技能競賽，使員工在競賽中健康成長；二是廣泛開展以“創(chuàng)建學習型企業(yè)，爭當知識性員工”為主題的學習活動，不斷提高員工的文化素養(yǎng)，建立集團級標準的“職工書屋”；三是開展以“暢想亞運激情，建設活力工會”為主題的全員健身活動，以“5.1”節(jié)、“7.21”公司兩周年司慶、“8.8”全國“全民健身日”、“11.12”第十六屆廣州亞運會開幕等，配合舉行各類有益于員工身心健康的足、藍、乒乓球等的體育比賽活動，增強和豐富員工的“暢想亞運激情，建設活力工會”的意識及業(yè)余文化生活。四是以突出“9.28”自主品牌產(chǎn)品車下線為主線，成立公司“醒獅隊”等開展各類豐富多樣的“我與企業(yè)共奮進，公司發(fā)展我成長”慶典活動，提高員工熱愛廣汽、熱愛自主品牌的熱情和信心。

二、推動公司生產(chǎn)經(jīng)營要與維護職工權(quán)益并舉。公司工會要圍繞“促進企業(yè)發(fā)展，維護職工權(quán)益”來開展工作，要牢固樹立“公司好則員工好，員工好公司會更好”的觀念，要以“情系職工，共建共享”為主題，從“心”的層次來善待和關(guān)愛員工，做好員工的健康體檢、職業(yè)病防治、勞動保護監(jiān)督、生產(chǎn)安全、防暑降溫、福利待遇等衣、食、住、行方面的維護權(quán)益工作。

三、公司生產(chǎn)經(jīng)營創(chuàng)新要與工會工作創(chuàng)新并舉。隨著公司生產(chǎn)經(jīng)營漸漸步入正常發(fā)展并向創(chuàng)新領(lǐng)域的不斷深入，工會工作也要在“三看”（看行政關(guān)注什么？看職工反映什么？看自己能干什么？）的同時，不斷地創(chuàng)新發(fā)展。一是結(jié)合自主品牌事業(yè)積極撰寫工會工作理論研討論文，大興創(chuàng)新工作的“百花齊放、百家爭鳴”，用創(chuàng)新的思想火花開拓工會工作的新局面。二是繼續(xù)深入開展“我為企業(yè)獻良策”的創(chuàng)新評選工作，樹立典型推動工作。三是加大參與“創(chuàng)新廣汽IGA"活動的力度，積極參與組織好公司的首次QC發(fā)表大會活動，并推選出優(yōu)秀隊伍力爭在去年獲得銅獎的基礎(chǔ)上，在創(chuàng)新的佳績。四是工會經(jīng)費審查委員會和女職工委員會也要不斷拓寬工作的視野和工作思路費，使本職工作再上新的臺階。

四、員工隊伍素質(zhì)的提高要與專兼職工會干部的素質(zhì)提高并舉。員工隊伍素質(zhì)的高低，與我們工會干部的素質(zhì)強弱密切相關(guān)，打鐵先要自身硬，作為專、兼職的工會工作者，如果自身的政治素養(yǎng)、業(yè)務素質(zhì)、思維方法、工作技巧不能緊跟形勢、切合實際，是難于勝任本職工作的。因此，我們在做好教育管理員工隊伍的同時，工會干部更應該自覺、主動地加強學習，要學好用好《工會法》、《勞動合同法》、《企業(yè)工會工作條例》等法律法規(guī)，掌握好汽車制造領(lǐng)域的專業(yè)知識，運用好科學有效的管理藝術(shù)，努力做到又紅又專，真正以“政治堅定、作風過硬、工作扎實、廉潔自律”的標準履行好工會專兼職干部的職責。新晨：