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論文摘要：本文從會計職業(yè)道德的內(nèi)容，我國會計職業(yè)道德存在的問題及產(chǎn)生的原因和解決的措施等方面全方位多層次地論述了會計職業(yè)道德。
一、會計人員在職業(yè)道德方面容易產(chǎn)生的幾個問題。
分析會計隊伍的現(xiàn)狀我們可以發(fā)現(xiàn)，大部分的會計人員比較注重自身修養(yǎng)，職業(yè)道德素質(zhì)較高，他們恪盡職守，無私奉獻，但也有一部分人要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，整體來說會計行業(yè)存在的問題大致有以下幾方面：
1、少數(shù)會計人員職業(yè)道德敗壞。例如：“新疆第一貪”的新疆生產(chǎn)建設兵團侯某采用銷毀原始憑據(jù)重新做賬，減少公司利潤的方法將巨額國有資產(chǎn)化為已有；而河北邯鄲市農(nóng)行的兩名金庫管理員任某和馬某將5000多萬元的金錢揮霍一空等等，這些案例都值得我們深思，預防犯罪，加強修養(yǎng)何等重要！
2、部分會計人員迫于領導的壓力失去了職業(yè)道德。會計人員一般都是企業(yè)員工，面臨著崗位、加薪、升職等諸多問題，只好“人在屋檐下，不得不低頭”了，按照領導的指示將賬做得漂亮，更有一些會計人員有才無德、膽大妄為，將會計工作當成了一門藝術(shù)，他們違背真實性的原則，利用各種手段調(diào)節(jié)利潤、逃避納稅，達到領導的要求，以喪失職業(yè)道德?lián)Q取領導的欣賞。
3、部分會計人員職業(yè)道德觀念淡薄，他們不努力學習相關(guān)法律知識，對法律、法規(guī)、準則、制度不能準確地理解，處理業(yè)務時更是無法正確把握會計準則及會計核算制度，工作中馬馬虎虎，敷衍塞責，這種工作狀態(tài)導致工作中出現(xiàn)無意識差錯，這些無意識錯誤造成賬務混亂，致使會計信息失真。
二、會計人員職業(yè)道德方面產(chǎn)生問題的分析。
會計人員職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是多方面的。
1、從法律上對會計人員威懾力不夠。目前我國的《會計法》經(jīng)過進一步的改革，日趨完善，但對有些問題的規(guī)定還不夠具體，只是羅列“不得”有這樣或那樣的行為，沒有違反了怎么處理的具體規(guī)定，這類條文的規(guī)定，明示了造假行為預期“成本”的上限，不僅威懾力不足，有時卻起了“鼓動”的作用。有些違規(guī)行為法律上沒有進行嚴格的處理規(guī)定，從法律上不能完全有效地約束會計人員遵紀守法。
2、內(nèi)部控制制度不完善。一些單位風險意識不強，對加強內(nèi)部控制制度缺乏足夠的重視，甚至有法不依，有章不循，業(yè)務操作上主觀隨意性較大，未能科學地設置會計崗位，這樣不能從內(nèi)部控制制度方面為會計營造一個良好的從業(yè)環(huán)境，從內(nèi)部控制上不能完全有效地約束會計人員遵紀守法。
3、部分會計人員的專業(yè)知識缺乏且從業(yè)技能低下，這些會計人員由于自身不求上進，不思進取，他們?nèi)狈炭嚆@研，愛崗敬業(yè)的精神，導致他們所提供的會計信息無法保證真實可靠，所以他們從自身素質(zhì)上不能完全有效地保證會計人員的職業(yè)道德。
三、解決會計人員職業(yè)道德問題的主要措施。
每一個行業(yè)在不同的歷史時期都要面對不同的問題，我們必須積極的面對當前問題，采取措施，讓這一行業(yè)健康有序地良性發(fā)展，針對會計行業(yè)當今問題，我們應采取有效措施：
1、從學校抓起，加強會計專業(yè)學員的職業(yè)道德教育，目前我國大中專會計學院還沒有正式開設會計職業(yè)道德教育必修課程，只是開設了普通的職業(yè)道德教育課程，有部分會計學院將會計職業(yè)道德教育列為選修課程進行開設，這是不到位的，應對會計專業(yè)的學生進行嚴格的職業(yè)道德教育，從頭腦中牢固地樹立起會計的職業(yè)道德觀。
2、從法制建設方面抓起，從嚴立法，加大財務違規(guī)的處罰力度，加大違規(guī)成本，可以引入民事責任追究制度，民事責任追究制度不僅給企業(yè)會計造假者明確了經(jīng)濟上的賠償責任，而且鼓勵廣大群眾積極同造假者做斗爭。同時加強執(zhí)法力度，制度的制定僅為其實施提供依據(jù)，關(guān)鍵在于實施，只有做到有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究，才能弘揚正氣。才能在法律約束會計人員遵紀守法。超級秘書網(wǎng)
論文摘要：面對我國目前以會計信息失真為突出表現(xiàn)的會計職業(yè)道德嚴重失范的現(xiàn)狀，本文對其成因進行了分析，并對重建會計職業(yè)道德規(guī)范，提出應通過制度創(chuàng)新、完善相關(guān)法律和保障體制，采取自我修養(yǎng)和外部監(jiān)督相結(jié)合，宣傳、教育與檢查懲戒相結(jié)合，行業(yè)自律與輿論監(jiān)督、政府監(jiān)管相結(jié)合，形成社會各界齊抓共管的局面。
近年來，我國經(jīng)濟生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象，嚴重干擾了正常的社會經(jīng)濟秩序，損害了國家和社會公眾利益。會計信息失真固然有社會環(huán)境和會計系統(tǒng)本身的諸多原因，但我認為會計職業(yè)道德失范是最重要原因之一。
一、我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀
所謂會計職業(yè)道德，就是從事會計工作的人員在履行職責活動中應具備的道德品質(zhì)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則，也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。會計職業(yè)道德失范是指會計職業(yè)道德規(guī)范的缺乏或者喪失，它包括兩層含義：一是會計職業(yè)人員失去道德觀念；二是會計職業(yè)行為失去道德規(guī)范。會計職業(yè)道德失范的具體表現(xiàn)如下：
1、少數(shù)會計人員會計職業(yè)道德敗壞，主動違法犯罪。
有的會計人員個人利益膨脹，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料，監(jiān)守自盜，利用職務之便貪污、挪用公款、以身試法。這種嚴重的違法犯罪行為雖然是少數(shù)會計人員所為，但也的確反映出在改革開放后的市場經(jīng)濟條件下，在會計隊伍中確有一些人職業(yè)道德淪喪，走上犯罪的道路。
2、會計人員違反實事求是、客觀公正的道德規(guī)范。
實事求是、客觀公正是會計職業(yè)道德規(guī)范中最重要的道德規(guī)范，而恰恰在這一規(guī)范上存在的問題具有普遍性，造成大面積的會計信息失真。會計人員的主動出謀劃策、配合作假的行為，主觀動機雖有不同，多少都是一種故意作假行為，而其中主動出謀劃策的更是一種通同作弊的行為了。這不同程度地反映了會計人員在客觀公正，依法辦事方面不能堅持原則，是會計職業(yè)道德的嚴重缺欠。
3、不熟悉法規(guī)，遵紀守法的意識淡薄。
不少會計人員不能做到熟悉法規(guī)、依法辦事，遵紀守法的意識淡薄。在財政部調(diào)查中詢問現(xiàn)崗會計人員目前我國是否存在會計職業(yè)道德規(guī)范，如果存在是在哪里規(guī)定的等問題時，居然有11%的會計人員認為不存在會計職業(yè)道德規(guī)范，只是在人們的信念之中。另有20%的人認為存在會計職業(yè)道德，但不知道在哪里規(guī)定的。可見有三成的會計人員對法規(guī)的熟悉和了解是模糊的。
4、部分公司受利益驅(qū)使，在會計信息披露中弄虛作假。
近年來，我國出現(xiàn)了許多令人觸目驚心的會計造假案，嚴重違反了會計職業(yè)道德。如東方鍋爐、藍田股份、四通高科、黎明股份、銀廣夏等多個公司的嚴重造假事件。以上事實表明，會計職業(yè)道德失范乃是一個在利益驅(qū)動之下，有著深刻社會背景的復雜的社會問題。
二、會計職業(yè)道德嚴重失范的原因。
1、社會不良風氣對會計人員職業(yè)道德的影響
（1）利益驅(qū)動的負面影響。隨著經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，人們的思想意識、價值觀念都在發(fā)生變化。在會計領域也同樣遇到了經(jīng)濟發(fā)展與道德進步"二律悖反"的困惑。例如，在下崗失業(yè)和違反原則作假帳的兩難選擇中，多數(shù)會計人員選擇了按單位負責人意見作假帳，表現(xiàn)了追求最基本的自身經(jīng)濟利益。
（2）會計規(guī)范體系不完善，法律監(jiān)督機制不完備，違反會計職業(yè)道德的處罰蒼白無力。
在《中華人民共和國會計法》（以下簡稱《會計法》）頒布前，對會計人員職業(yè)行為的要求，散見于各種財務會計行政規(guī)章制度中，沒有明確提出會計職業(yè)道德的具體條款和遵守會計職業(yè)道德的要求。直到1999年頒布的《會計法》第39條規(guī)定"會計人員應當遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務素質(zhì)。"，第一次將遵守會計職業(yè)道德寫進了法律中，這些雖然表明我國會計職業(yè)道德逐步發(fā)展的進程，但缺乏系統(tǒng)性、完整性。同時《會計法》對違法會計行為的制約，缺乏強制性和操作性。職業(yè)道德的違規(guī)行為懲治不力、缺乏職業(yè)道德自律組織及社會的監(jiān)督和對道德優(yōu)劣表現(xiàn)賞罰不明，客觀上不利于制約違法會計行為的滋生蔓延，又使會計人員抵制違法會計行為時，缺乏法律保障。
2、單位負責人的不良道德影響。
會計人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員。他們同獨立、公正執(zhí)業(yè)的注冊會計師不同，沒有在單位之外、之上的獨立執(zhí)業(yè)地位，他們的工作完全在單位負責人的領導、管理之下，會計人員在單位的地位具有天然的從屬性，使得其職業(yè)道德在單位會計工作中，能否發(fā)揮作用和作用大小，也就不可避免地具有了從屬性，從屬于所在單位的文化層次、及其單位負責人的道德水準。
三、我國會計職業(yè)道德的重建
會計職業(yè)道德的重建是一項復雜的系統(tǒng)工程，應通過制度創(chuàng)新，采取自我修養(yǎng)與外部監(jiān)督相結(jié)合，宣傳、教育與檢查相結(jié)合，行業(yè)自律與輿論監(jiān)督、政府監(jiān)督相結(jié)合，使"誠信為本、操守為重、堅持準則、不做假賬"成為廣大會計從業(yè)人員的行為準則。本文主要從以下幾個方面對會計職業(yè)道德的重建進行探討：
1、建立和完善相關(guān)的法律支持和政策保障，形成和發(fā)展良好的會計職業(yè)道德氛圍。
（1）在會計法律中明確規(guī)定會計職業(yè)道德的內(nèi)容。會計人員良好的職業(yè)道德的形成是一個長期、漸進的過程，在我國當前社會主義市場經(jīng)濟秩序尚不規(guī)范、會計信息嚴重失真的情況下，會計職業(yè)道德的建設需要靠會計法律制度的強制作用。我國目前的《會計法》規(guī)定："會計人員應當遵守職業(yè)道德"，確定了會計職業(yè)道德的法律地位和原則要求，但是還應當將會計職業(yè)道德的核心內(nèi)容濃縮，使會計職業(yè)道德不僅具備會計法律制度的屬性，還便于記憶與傳播，形成規(guī)模效應。
（2）建立健全會計職業(yè)道德評價體系。會計職業(yè)道德評價體系包括社會組織、大眾輿論對會計行為的道德評價。對職業(yè)道德評價結(jié)果使用獎懲手段，并與崗位資格、升職、晉級、精神與物質(zhì)獎勵結(jié)合起來。同時還應當建立健全選拔機制，使德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才脫穎而出。
（3）加大獎懲力度，完善會計職業(yè)道德的獎懲機制。針對以往對違反會計職業(yè)道德行為監(jiān)管不力、處罰不嚴的問題，必須進一步細化、深化會計職業(yè)道德的考評和獎懲機制。只有獎懲分明，加大違反職業(yè)道德的機會成本，提高遵守職業(yè)道德的機會收益，才能降低違反職業(yè)道德的發(fā)生頻率，并逐步提高職業(yè)道德對會計人員的約束力。
（4）重視和加強會計職業(yè)道德教育。會計職業(yè)道德教育是指對會計人員、潛在會計人員及單位負責人進行有目的、有計劃、有組織的職業(yè)道德教育活動。職業(yè)道德教育是培養(yǎng)職業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)、堅定的職業(yè)信念、自覺的職業(yè)行為不可缺少的環(huán)節(jié)。會計教育不僅要傳授技巧與知識，還應灌輸?shù)赖聵藴屎途礃I(yè)精神；不僅要重視在校會計專業(yè)學生的職業(yè)道德教育，更要重視在崗會計人員職業(yè)道德的提高，逐步將職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化成自身的思想觀念和行為準則，促進會計和經(jīng)濟的良性發(fā)展。超級秘書網(wǎng)
2、建立會計行業(yè)自律組織，強化行業(yè)監(jiān)管，樹立會計人員良好的職業(yè)形象。
良好的會計職業(yè)形象，不僅需要每一個會計人員的努力，更要充分發(fā)揮會計職業(yè)團體的作用。借鑒國際慣例建立一個權(quán)威性的會計行業(yè)自律組織十分有必要。對于違反會計職業(yè)道德規(guī)范的行為進行相應的懲戒。
3、財政部門推動、社會各界配合，共同構(gòu)建全面的宣傳、監(jiān)督體系。
會計職業(yè)道德的建設與實施是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要政府部門的推動及社會各界的積極配合。財政部門是全國會計工作的主管部門，對會計工作的建設與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。由財政部組織，在全國的會計人員中開展會計職業(yè)道德規(guī)范的學習與研究，相信一定可以形成頭腦風暴，迅速有效地普及會計職業(yè)道德規(guī)范。同樣，會計職業(yè)道德觀念的維系和發(fā)展，會計從業(yè)環(huán)境的凈化，離不開社會輿論的監(jiān)督。宣傳、教育、文化部門、工會組織及社會各界應當積極參與、各盡其責、相互配合，把會計職業(yè)道德建設和業(yè)務工作緊密結(jié)合起來，納入目標管理責任制，制定規(guī)劃，完善措施，扎實推進，形成合力，才能使外在的會計職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為會計人員內(nèi)在的職業(yè)道德品質(zhì)，使會計人員具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)，愛崗敬業(yè)，誠實守信，自覺履行應盡的職業(yè)義務，保證會計信息的質(zhì)量。
參考文獻:
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關(guān)鍵詞：會計理論；道德建設；創(chuàng)新意識
一、前言
在網(wǎng)絡時展的今天，會計基礎的發(fā)展依然至關(guān)重要，在這個信息時代的變化的發(fā)展中，我們依然可以看見會計經(jīng)濟的發(fā)展在不斷地前進，不斷地成長，可想而知，我們應該學好會計理論知識，不斷地加強道德建設，改革創(chuàng)新，才能使我們的社會得到進一步地發(fā)展，我們的生活才會變得更加美好。我們在加強會計理論道德建設的時候，同時也要不斷地去完善自己，不斷地去了解社會的變化，在這個會計信息化不斷發(fā)展的今天，人們的生活在不斷地前進，我們可以通過網(wǎng)絡化和信息化去更多地了解和關(guān)注會計信息化時展的一些變化，開拓我們的視野，增強我們對社會的認識，提高我們對會計信息化的認識，推動社會進步。加強輿論道德建設。有的時候我在想，會計理論化時代有時候也會處于一種衰落時期，我們只有不斷地努力提高自己對會計的認識，才能加強道德理論建設，我們應該從新的起點出發(fā)，為自己樹立好榜樣，開拓自己的見解，加強道德建設，才能使社會不斷地進步，不斷地創(chuàng)新。人類才不會被這個社會所淘汰。會計在發(fā)展，我們的科技也在不斷地發(fā)展，隨著生活的變化，我們對會計理論化也在不斷地深入研究，會計理論道德建設仍在不斷地發(fā)展著，我們更要為會計理論道德建設打下良好的基礎。去創(chuàng)建一個新的平臺。在我們周圍，隨處可見的是網(wǎng)絡銀行的發(fā)展和郵政儲蓄的發(fā)展成為了我們生活中的一部分，它不僅給我們的生活帶來了方便，同時還不斷地豐富了我們的社會生活，還有手機的發(fā)展也同時給我們的生活帶來了方便，提高了我們對網(wǎng)絡化和信息化的認識，同時也為我們的會計生活提供了方便，沒有通過這些信息化的了解，我們更不會對會計知識更深入地去了解，我們必須加強道德理論建設，才能不斷地去了解會計信息的變化。有的時候，我會發(fā)現(xiàn)我們周圍不是缺少什么，而是缺少更多對會計信息化的認識，要想使會計理論不斷地發(fā)展，我們必須樹立自己的目標，加強社會監(jiān)督，不斷地去深入了解會計信息化和會計網(wǎng)絡化。還要不斷地加強道德建設，才能使我們的社會得到不斷地發(fā)展。才能進一步提高我們的社會生活。加強道德教育也仍然重要，我們必須加強和鞏固社會的發(fā)展，不斷地去調(diào)整自己的狀態(tài)，人類對會計知識的欠缺才能進一步地提高。對會計知識才能不斷地發(fā)展，不斷地提高。人類才能不斷地進步。加強道德建設的關(guān)注，我們必須樹立好對會計理論的創(chuàng)新意識，不斷地提高變化，才能為我們的生活提供一個良好的平臺。我們作為一名學生，可能更要去對會計知識的理論不斷地去深入研究，不斷地去豐富我們對會計生活，不斷地去提高會計知識的認識。開闊自己的視野，為我們的會計生活提供服務。第一次接觸會計知識，對許多東西我還不太了解，尤其是對會計一些理論知識我還不太熟悉，還沒有去更多地掌握一些會計道德理論方面的教育。后來自從學習了這方面的內(nèi)容，對會計知識更有了深入的了解，讓我對會計知識產(chǎn)生了共鳴。在學生時代我們對很多東西還不太了解，因此我們更要不斷地去改變自己的一些看法，我們才能不斷地進步，生活才會不斷地提高，努力改變自己對生活的看法，不斷地去學習很多沒有學到的東西，我想我們的社會才會更加進步，更進一步地提高自己的思想，改變自己的觀點，社會才會不斷地創(chuàng)新。不斷地發(fā)揚光大。會計知識，有時候?qū)ξ覀兌裕褪且粩嗟亻_拓知識的見解，努力學好會計知識，對會計知識每一門都必須熟悉掌握，這樣我們才會對社會更加了解，更加對會計知識的認識，在這個物質(zhì)發(fā)展的今天，人類在不斷地在豐富對會計知識的了解，我們必須努力提高對會計知識的了解，才能更熟悉掌握會計知識的教育，加強會計理論建設，不斷地努力提高會計知識的理解，才能為社會發(fā)展提供一個良好的平臺，才能為我們的生活提供方便。剛開始學我會學好每一門會計知識，即使對我而言，我們更要對會計知識深入地去了解，隨著時代的發(fā)展，經(jīng)濟也在不斷地發(fā)展，在21世紀發(fā)展的今天，會計理論道德建設仍然重要，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我們的社會生活也在不斷地發(fā)展，會計教育仍然重要，我們不要放棄對會計知識的了解，不要總是忽視它的存在，在會計道路發(fā)展的路上，我們依然要不斷地學習會計知識，人類才會不斷地對會計知識的掌握，成就會計之夢。學習會計的時候，覺得難度非常之大，但是只要你掌握了一些重點知識的了解，我想你就會學好它，開啟你對會計知識的夢想，才能豐富我們的會計生活。要想對會計知識更深入地了解，我們必須掌握好它，掌握好每一門會計知識，好好學好會計理論知識是非常重要的，有些人對這方面總是若無其事的樣子，其實學好它對我們自身都是非常重要的。不要總是依賴別人，要相信自己才能將所有的事情都能做好。可能很多的時候我們覺得它對我們來說，要想學好它非常地難，其實你只要花點時間就應該可以將它做好，對學習要多下點功夫，掌握學習技巧，這樣你就會能將它完成地好。當我們看到會計知識在不斷發(fā)展地時候，也許我們更應該多去收集一些會計知識，多為我們的生活不斷地更新，不斷地去深入研究，多為會計知識的發(fā)展提供良好的平臺，我想我們才能學好會計知識，要多關(guān)注會計生活，提高會計知識的認識，加強會計理論道德建設，不斷地開拓社會生活的發(fā)展，我們的社會就會不斷地提高，人類才會不斷地進步，才會成就會計知識的夢想。我在生活之中看到了有些同學對會計知識還不太了解，比較生疏，覺得學起來比較吃力，但是你只要掌握了會計知識其中的奧妙，我想你就會對會計識更加深入了解。好好學習會計知識對我們的生活非常重要。樹立創(chuàng)新意識，加強會計道德理論建設，仍為重要，我們要不斷地加強創(chuàng)新意識，不斷地加強教育發(fā)展，才會使我們的會計之路得到不斷地發(fā)展。無論我們走到哪里，會計無處不在，我們的生活處處都會接觸到它，我們要更能夠掌握好它，把握好每一個知識的細節(jié)，掌握每一個理論建設，我們就會對社會有所認識。更加突出社會的變化。
二、結(jié)語
有很多時候我在想，學好它對我們非常重要，因此，我們要更深層次地去了解會計知識，才能使它得到更好的發(fā)展。努力學好它，我想你會更多地去掌握會計知識的理解。才能建設好我們的社會，才能加強好理論道德建設。
作者:吳瑾 單位：貴州大學明德學院
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1.增強企事業(yè)單位建立內(nèi)部控制機制與獎罰制度
會計工作的主體是會計工作者，他們的職業(yè)道德程度與工作精神，對單位的會計信息的質(zhì)量有很積極的作用。單位經(jīng)濟經(jīng)管制度的主要內(nèi)容就是單位內(nèi)部控制機制與獎罰制度的建立，同時還有一個最主要的因素就是會計工作者的行為與道德觀念。《會計法》對會計工作者、單位負責人的職責做出了明確的闡明，單位負責人要負責監(jiān)督本單位會計信息的真實與完善性。首先單位負責人一定要對會計工作者的職業(yè)道德的重要性有清楚的認知，這樣才會更好的把握本單位會計信息質(zhì)量。魯冠球是一個著名企業(yè)家，同時也是萬向集團的董事長，他覺得企業(yè)之本就是信譽，同時也是效益之源。他有過這樣一句話：我們可以經(jīng)過市場調(diào)查與研究取得產(chǎn)品的信息，對人才信息的獲得可借助人才市場，而公司的財務信息只有從會計那才會取得。從美國的商業(yè)行會的調(diào)查統(tǒng)計得出:失敗企業(yè)中的百分之八十四，全部都是因為企業(yè)對于會計記錄缺乏完整性，不能夠及時、恰當、準確的掌控會計信息有關(guān)。當前，中國企事業(yè)單位會計工作者缺乏會計職業(yè)道德，不遵守會計法律，出現(xiàn)違法亂紀的現(xiàn)象很多，歸其原因主要在于企事業(yè)單位缺乏內(nèi)部控制機制與懲罰制度，有的單位即便是有，在真正執(zhí)行起來力度也不夠。在《會計法》中對單位要建立內(nèi)部控制機制有清晰的要求。《會計法》提出各個企業(yè)一定要構(gòu)建完善的本單位內(nèi)部會計監(jiān)督機制。與此同時，《會計法》對單位制定內(nèi)部會計監(jiān)督機制也提出了要求:首先，一點對于會計的相關(guān)工作人員的職責有了明確的規(guī)定，例如記賬人員、會計事項的審批者、經(jīng)辦者、財物保管者等，要求他們之間要實行互相分離、互相制約的原則；第二點，要有清晰的對外投資、資產(chǎn)處置、資金調(diào)整和其他重大經(jīng)濟業(yè)務事項的決策和執(zhí)行的互相監(jiān)督、互相控制的手續(xù)；第三點，要有明確的財產(chǎn)清查范圍、時間和組織手續(xù)；第四點，對于會計資料應該按規(guī)定實施內(nèi)部審計，并且程序與方法要明確。要想使得各個單位更好的建立內(nèi)部會計控制機制，財政部在《會計法》的內(nèi)容基礎上，又逐漸的頒發(fā)了幾個《內(nèi)部會計控制規(guī)范》。與此同時，企事業(yè)單位一定要建立健全的單位懲罰制度評估出有事業(yè)心，對工作認真負責的單位經(jīng)營管理者，還有就是嚴格按照會計準則辦事的會計人員實施獎勵，并把這個標準作為以后晉升、晉級、聘任專業(yè)技術(shù)職務的主要衡量標準，促使會計工作者積極主動的提升職業(yè)道德素質(zhì)。
2.構(gòu)建財政部門與社會各界互相配合，互相監(jiān)督的制度
會計職業(yè)道德的實施這一系統(tǒng)工程比較復雜，這就要求政府機構(gòu)以及社會各界主動參與其中。在《會計法》中明確的提出，財政機構(gòu)重在經(jīng)管全國會計的工作。在《注冊會計法》規(guī)中清晰的指出，財政部對注冊會計師、會計師事務所以及注冊會計師協(xié)會實施有效的監(jiān)督指導。財政機構(gòu)一定要意識到會計職業(yè)道德建設的重要意義，要給予會計職業(yè)道德建設高度的重視，看到起長期性與緊迫性，能夠把會計職業(yè)道德建設當做新時代下會計經(jīng)管工作的第一任務，做到堅持不懈，要有目的的、有明確計劃的、有目標地實施各個環(huán)節(jié)的工作。會計職業(yè)道德思想的構(gòu)成與保持，會計從業(yè)環(huán)境的優(yōu)化，等等都與社會輿論和監(jiān)督分不開。加強社會輿論與監(jiān)督的功效，有助于誠信社會環(huán)境的打造。例如銀廣夏等會計系列造假案的成功破獲，與新聞媒體堅持不懈的報道有很大的關(guān)系。與此同時，要加大會計職業(yè)道德宣傳、教育的力度，文化部門，工會、婦聯(lián)組織以及社會各界一定要積極踴躍的參與其中，盡其所能，互相協(xié)作，將道德建設和業(yè)務工作有效的聯(lián)系在一起，并把其作為目標來管理，制定合理的規(guī)劃以及完善的方案，互相作用，這樣才會促進會計人員的職業(yè)道德品質(zhì)的形成，使他們自覺的形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，熱愛工作、講信用、有原則，這樣才會確保會計信息的真實與完整性。
作者:李銳單位:赤峰市松山區(qū)眾誠國泰小額貸款有限公司
目前會計專業(yè)學生不僅面臨著專業(yè)知識和專業(yè)技能方面的競爭；在會計職業(yè)道德方面也面臨著看不見的競爭。本文擬從會計人員培養(yǎng)的角度出發(fā)，探討學校、社會在會計人員職業(yè)道德教育問題，應承擔的責任，以全面地加強會計職業(yè)道德教育。
【關(guān)鍵詞】會計教育 職業(yè)道德
這就要求我們在會計職業(yè)道德方面加大力度，建立一支適應經(jīng)濟發(fā)展需要的高素質(zhì)的會計隊伍。
一、我國目前會計職業(yè)道德建設教育方面存在的問題
在學校，會計專業(yè)課程設置存在重動手操作；而輕思想建設，輕道德建設的誤區(qū)。會計專業(yè)更重視學生實際動手能力，如做會計賬表，手工技能是培養(yǎng)的重點，學生在會計方面的業(yè)務水平提高了，但是職業(yè)道德水平教育卻沒有隨之提高。有的學校并沒有開設相關(guān)課程，學生踏入社會，走上工作崗位之后，很容易受周邊環(huán)境的影響，誤入歧途。
從社會這個大課堂來說，由于目前我國還未建立起內(nèi)容全面、操作性強的會計職業(yè)道德準則，會計職業(yè)道德教育是會計人員履行會計職業(yè)道德義務，會計人員面對復雜的經(jīng)濟環(huán)境，面對各種利益的誘惑，很容易掉以輕心，將職業(yè)道德拋之腦后，做出違反道德規(guī)范的行為。在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，一些會計人員為了滿足個人私欲，不顧職業(yè)操守，利用專業(yè)優(yōu)勢，鋌而走險，大肆造假。
會計人員的工作缺乏獨立性。會計人員需要依附于企業(yè)而生存。在單位上會計人員需服從領導，并按領導的指示來完成工作，這種地位上的從屬性從某種程度上制約了會計職責的履行。目前在我國的會計實務中，有些企業(yè)仍然存在兩套帳的做法，會計人員根據(jù)不的同會計信息做出不同的會計報表的。這些都不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德素質(zhì)。
二、目前我國會計職業(yè)道德教育的方式
第一種方式，主要體現(xiàn)在通過外在各種各學習途徑形成的職業(yè)道德教育，在學校或其他各種各樣的培訓機構(gòu)學習，形成的道德觀念，這主要是來自于外部，通過學習，有的人形成了正確的職業(yè)道德觀念，養(yǎng)成了良好的職業(yè)道德，而有的人雖學但不一定能接受，并用它來指導自己的工作。
其次，是在工作過程中受自己的人生觀，價值觀影響，可能會自我約束，接受正確的職業(yè)道德觀念，通過自我學習，調(diào)整，從而一步一步的養(yǎng)成良好的道德行為，并終生接受它的指導。
對于會計工作人員來說，不管是通過外在學習，或是通過內(nèi)部的自我調(diào)整，形成良好的職業(yè)道德習慣，指導自己的工作，實現(xiàn)以誠信為本的職業(yè)道德目標。
三、加強會計職業(yè)道德教育的措施
學校方面，應該在專業(yè)課程設置，校園文化建設、教學方法等方面進行改革，在專業(yè)課程設置上，加大職業(yè)道德教育的力度，通過校園文化建設，培養(yǎng)他們立正確的思想觀念，道德觀念和價值觀念以及誠實守信等良好品質(zhì)。同時也要加強會計教師隊伍的師德建設，重視言傳身教。老師在日常教學活動中都要給學生灌輸誠實守信，客觀公正，堅持原則這些優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，使這些未來的會計從業(yè)人員在上崗之前就能認識到職業(yè)道德的重要性，從一開始就應按照職業(yè)道德的要求，堅持不懈地進行自我約束和調(diào)整，不斷提高自身覺悟和修養(yǎng)，樹立正確的人生觀，價值觀，正確的從業(yè)觀念， 把履行會計職責轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X遵守的道德行業(yè)準則。實事求是，依法提供會計信息。
社會大課堂方面，加加強宣傳教育。通過一定手段和方式系統(tǒng)地傳播、闡釋財會人員職業(yè)道德規(guī)范，通過營造濃烈的輿論氛圍，要讓人們認識到，誠信是重要的并且有益的，誠信是必然趨勢。 健全監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系，加強司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量。要通過監(jiān)督和檢查、督促和教育，幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。
另外，通過會計人員繼續(xù)教育制度，加強對會計人員職業(yè)道德的建設，但是不要讓會計人員繼續(xù)教育流于形式。加強會計人員的專業(yè)素質(zhì)培訓和誠信教育，改進會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素質(zhì)，一方面要加強會計人員的專業(yè)素質(zhì)課文化水平，另一方面，要對在崗會計人員進行職業(yè)道德教育，注重業(yè)務知識和職業(yè)道德教育并重，使會計從業(yè)者充分認識到職業(yè)道德缺失的行為做造成的危害性，在工作崗位上樹立良好的職業(yè)道德風范。
總之，提高會計人員的職業(yè)道德水平，加強會計職業(yè)道德教育，是當下加強職業(yè)道德建設的重要措施，會計職業(yè)道德建設是一項涉及多面廣的社會系統(tǒng)工程，任重而道遠。特別是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，隨著會計改革不斷深入，會計行業(yè)越來越為世人所矚目，講求會計誠信，加強會計職業(yè)道德建設尤為重要，因此加強我國會計職業(yè)道德建設具有極其重要的意義。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞會計職業(yè)道德囚徒博弈政府監(jiān)管費用社會損失成本懲罰性收益
會計職業(yè)道德問題是造成會計信息失真的最根本原因之一，面對會計人員出現(xiàn)的職業(yè)道德問題，僅靠會計人員的市場行為是不能取得令人滿意的效果的，這就是我們所說的“會計市場失靈”。面對會計市場失靈，政府必須介入，對會計市場進行政府監(jiān)管。但是，在考慮政府監(jiān)管所帶來好處的同時，也必須考慮政府實施監(jiān)管所付出的成本，因為政府監(jiān)管也是一種經(jīng)濟活動，效益成本是并存的，只有當其效益超過成本時，在經(jīng)濟上才算是合理的。因此，在考慮是否實施某項政府監(jiān)管時，必須首先分析和確定政府監(jiān)管的成本。
1政府監(jiān)管的必要性分析
政府對會計市場的監(jiān)管，按照發(fā)生時間的不同可以分為事前、事中監(jiān)管和事后懲罰措施。事前、事中監(jiān)管是在會計人員進行會計行為之前或正在進行會計行為時，采取一些控制措施降低會計人員違反職業(yè)道德行為發(fā)生的幾率，筆者用“監(jiān)管力度”來表示事前、事中監(jiān)管力度的大小，監(jiān)管力度越大，會計人員違反職業(yè)道德時被懲罰幾率就越大。事后懲罰主要是對已經(jīng)違反職業(yè)道德的會計人員進行懲罰，這在一定程度上可以約束會計人員的行為，其力度用“懲罰金額”表示。
本文通過博弈論來分析政府監(jiān)管的必要性。根據(jù)博弈理論，不同企業(yè)之間的會計人員存在一種“囚徒困境”的博弈。
1.1沒有政府監(jiān)管的情況
假設A和B是兩個不同企業(yè)的會計人員，A和B在提供會計信息決策的時候有2種選擇：遵守職業(yè)道德、違反職業(yè)道德。在沒有政府監(jiān)管措施的情況下（即不存在事前、事中監(jiān)管和事后懲罰），構(gòu)建會計人員行為的“囚徒博弈”（見表1）。
表1中，如果B遵守職業(yè)道德，A違反職業(yè)道德可以獲得6個單位的利益，遵守職業(yè)道德可以獲得3個單位的利益，A違反職業(yè)道德可以比遵守職業(yè)道德多獲得3個單位的利益；同理，如果B違反職業(yè)道德，則A違反職業(yè)道德比遵守職業(yè)道德多獲得2個單位的利益。由此可見，無論B是否違反職業(yè)道德，A違反職業(yè)道德都比遵守職業(yè)道德獲得更大的利益。因此，作為一個理性的經(jīng)濟人，A必然會選擇違反職業(yè)道德的行為。同樣，B也會做出相同的選擇。從經(jīng)濟學的角度來看，違反職業(yè)道德就成為會計人員的普遍選擇。
1.2政府監(jiān)管懲罰力度不夠大的情況
如果存在政府監(jiān)管，但監(jiān)管力度和懲罰金額不夠大，將會是一種什么情況呢？假定會計人員違反職業(yè)道德被懲罰幾率為1/3，政府對違反職業(yè)道德的會計人員的懲罰金額為2個單位（見表2），當B遵守職業(yè)道德時，A遵守職業(yè)道德可獲得3個單位的利益，違反職業(yè)道德可獲得的期望利益為6×2/3（6-2）×1/3=5.3，則A違反職業(yè)道德可比遵守職業(yè)道德多獲得2.3個單位的利益；當B違反職業(yè)道德時，A違反職業(yè)道德仍可比遵守職業(yè)道德多獲得1.3個單位的利益。因此，A仍會選擇違反職業(yè)道德。同理，B也會選擇違反職業(yè)道德。可見，違反道德仍然是會計人員的普遍選擇，政府監(jiān)管懲罰措施沒有起到任何作用。
1.3政府監(jiān)管懲罰力度很大的情況
政府監(jiān)管懲罰力度很大，會計人員違反職業(yè)道德被懲罰幾率就很大，假定為1/2，同時政府的懲罰金額很大，假定為8個單位，則“囚徒博弈”表現(xiàn)為（見表3）：如果B遵守職業(yè)道德，A遵守職業(yè)道德可獲得3個單位的利益，違反職業(yè)道德時，其期望利益為6×1/2（6-8）×1/2=2，則A違反職業(yè)道德會比遵守職業(yè)道德少獲得1個單位的利益；如果B違反職業(yè)道德，則A違反職業(yè)道德比遵守職業(yè)道德少獲得2個單位的利益，對A來說，在權(quán)衡利弊之后必然會做出遵守職業(yè)道德的決策。對B來說，也會做出相同的選擇。因此，從經(jīng)濟學的角度來講，遵守職業(yè)道德就成為會計人員的理性選擇。
通過以上的分析可見，要想促使會計人員做出遵守職業(yè)道德的最終決策，僅靠會計人員之間博弈是不夠的，政府必須介入，采取事前、事中監(jiān)管和事后懲罰措施，而且監(jiān)管懲罰的力度一定要足夠大，才能促使會計人員做出有利于社會的決策。
2政府監(jiān)管成本分析
由上述博弈分析可知，政府應當介入會計市場，進行政府監(jiān)管，并且監(jiān)管力度和懲罰金額應當足夠大。那么，監(jiān)管力度是不是越大越好?筆者認為不是，因為監(jiān)管行為也是有成本的，隨著監(jiān)管力度的不斷增大，政府將付出更多的監(jiān)管成本，當付出的監(jiān)管成本大于所得到的收益時，政府監(jiān)管就得不償失了。政府監(jiān)管總成本是由政府監(jiān)管費用、社會損失成本和懲罰性收益三部分組成。政府監(jiān)管費用是政府監(jiān)管部門通過一些監(jiān)管措施防止會計人員違反職業(yè)道德的行為所耗費的物質(zhì)費用和勞動消耗等；社會損失成本是會計人員出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為給社會所造成的損失；懲罰性收益是政府監(jiān)管部門對違反職業(yè)道德行為的會計人員進行懲罰所獲得的收入。社會損失成本和懲罰性收益之差，筆者稱之為社會凈損失。這三部分的確定如下。2.1確定合理的政府監(jiān)管費用和社會損失成本
假設懲罰性收益一定時，用a表示政府監(jiān)管力度，t表示政府監(jiān)管費用，m表示社會損失成本，r表示懲罰性收益（為常數(shù)），則政府監(jiān)管總成本T為：
T=t（m-r）
其中，t=f（a）；m=g（a）。
隨著監(jiān)管力度a不斷增大，社會損失成本m會不斷降低，根據(jù)經(jīng)驗統(tǒng)計數(shù)據(jù)可知，社會損失成本m可以表示為監(jiān)管力度a的非線性函數(shù)，假定此函數(shù)為g（a），因為假定r為常數(shù)，社會凈損失m-r也是a的非線性函數(shù)；政府監(jiān)管費用t是隨著監(jiān)管力度a的增大而同方向變化的，也可表示為監(jiān)管力度a的非線性函數(shù)，設為f(a)，則：
T=f(a)[g(a)-r]
用橫坐標表示政府監(jiān)管力度a的大小，縱坐標表示成本的變化，政府監(jiān)管費用t和社會凈損失m-r的大致關(guān)系見附圖，隨著政府對會計信息質(zhì)量的監(jiān)管力度a的不斷增大，政府的監(jiān)管費用t不斷增大，會計人員違反職業(yè)道德引起的社會凈損失m-r將會越小。
根據(jù)函數(shù)的性質(zhì)可知，我們在圖中總可以找到一個點，使得政府監(jiān)管費用t和社會凈損失m-r之和最小，即政府監(jiān)管的總成本T最小。一旦找到這樣一個點，就可以確定政府監(jiān)管力度a和對應的政府監(jiān)管費用t、社會損失成本m的大小。
當然，要確定成本函數(shù)的具體形狀并不容易。從長期來看，政府監(jiān)管機構(gòu)可以通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)和過去的經(jīng)驗，用回歸分析的方法來確定，從而得到政府監(jiān)管成本曲線的具體函數(shù)。
2.2確定合理的懲罰性收益
假設懲罰性收益由r提高到r′（r′>r），如上圖虛線所示，此時的社會凈損失為m-r′，在懲罰性收益在r′水平下的監(jiān)管總成本為T′。由附圖可以看出，隨著懲罰性收益的提高，政府的理性選擇總成本會下降，使總成本最小點向左下方移動。由此可見，懲罰性收益對總成本曲線的位置有重要影響。
目前，對會計人員違反職業(yè)道德行為的懲罰金額是根據(jù)其違法收入的數(shù)額來確定的，但這種懲罰金額確定的方法并不合理，因為任何懲罰都是希望達到遏止犯罪的目的，而不在于報復，對會計人員違反職業(yè)道德的行為也是如此。對會計人員違反職業(yè)道德行為進行懲罰的目的是消除或減少會計人員違反職業(yè)道德行為的可能性，而要消除這種可能性，政府必須有科學的懲罰依據(jù)。
要減少會計人員違反職業(yè)道德的行為，其原因是這些行為給社會造成了損失，因此，政府對會計人員違反道德行為的懲罰金額，應當根據(jù)違反職業(yè)道德行為給社會造成的損失數(shù)額來決定。但也不是說社會損失是多少，懲罰金額就是多少，懲罰金額應該是該會計人員違反職業(yè)道德給社會所造成損失的數(shù)倍才合理，因為并不是所有違反職業(yè)道德的會計人員都受到了懲罰，特別是由于監(jiān)管力度的限制，有相當一部分有違反職業(yè)道德行為的會計人員并沒有受到懲罰。如果對被查出的會計人員的懲罰金額只相當于給社會造成的損失，那么仍然很難阻止會計人員違反職業(yè)道德的行為，因為如果這些行為沒被查出的話，會計人員將不會受到任何處罰，而且沒被查出的機率是很高的。
除了讓被查出的違反職業(yè)道德的會計人員負擔自己行為的懲罰以外，還必須讓他們替沒被查出的會計人員接受懲罰，這才能真正達到遏制會計人員違反職業(yè)道德行為的目的，懲罰性收益可以用下面的公式來計算：
政府對某會計人員的懲罰性收益=該會議人員違反職業(yè)道德行為給社會造成損失×監(jiān)管機構(gòu)計算的懲罰倍率
監(jiān)管機構(gòu)計算的懲罰倍率=1/被懲罰幾率
例如，假定違反職業(yè)道德行為的會計人員被懲罰幾率只有1/4，那么對被查出的會計人員，懲罰性收益就是該會計人員行為給社會造成損失的4倍。
3結(jié)論
面對會計市場出現(xiàn)的職業(yè)道德問題，有效的方法就是政府介入，進行會計市場監(jiān)管。如何確定政府監(jiān)管的力度，使政府付出最少的監(jiān)管成本達到有效監(jiān)管的目的，就有一個成本分析的問題。本文正是從這個角度出發(fā)，提出解決問題的方法。對于政府監(jiān)管部門來說，最根本的一點就是找到政府監(jiān)管總成本最小的點，得出政府監(jiān)管力度的最優(yōu)數(shù)值。而該點的尋找可根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)和成本性態(tài)擬合出的政府監(jiān)管費用和社會凈損失曲線中求得。
參考文獻
職業(yè)道德教育還是以灌輸?shù)姆绞剑瑳]能達到職業(yè)道德教育的目的和要求。僅僅以考試成績來衡量學生的職業(yè)道德水平，是否具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)。考試成績高的學生就被認為職業(yè)道德修養(yǎng)好。學生職業(yè)道德課程修完后，學校不在對學生進行職業(yè)道德教育。學生畢業(yè)走向工作崗位后，已經(jīng)把職業(yè)道德拋在腦后，甚至全部忘掉。種種這種情況的發(fā)生，原因是學校對學生的職業(yè)道德教育的方式不正確，遠遠沒能達到我們所期望的效果。
二、會計職業(yè)道德的道德標準
我們高職教育，不僅僅讓學生學有一技之長，更重要的是使學生了解并且每時每刻履行職業(yè)道德規(guī)范。讓學生清楚的認識到自己將來從事的職業(yè)的道德規(guī)范，同時要以職業(yè)道德要求自己的行為和學習。在學校就要養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。會計職業(yè)道德具有主要有幾個方面:第一，愛崗敬業(yè)，愛崗敬業(yè)是每個行業(yè)應該具備的道德修養(yǎng)。第二，誠實守信，廉潔自律。要讓學生意識到不畏利益所誘惑，不要為金錢所動搖，不能為了獲得小小的利益而忘記了職業(yè)操守。第三，熟知法律法規(guī)，學生在校期間要知道法律法規(guī)，將來的工作不要違背法律法規(guī)辦事。第四，財務工作的正確性，財務工作要細心，認真，不能出現(xiàn)本質(zhì)上的錯誤，尤其是賬目要清楚準確。
三、會計電算化專業(yè)職業(yè)道德教育對策分析
1．加強學生的職業(yè)道德重要性的認識。對于會計電算化的學生來說，要想將來做好會計工作就要努力學好政治，不斷地提高思想覺悟，首先從身邊做起，從自我做起。教育學生要愛護自己的同學，團結(jié)同學，要勇于幫助有困難的學生。數(shù)學課程對于高職學生來說，是一門比較難學的課程，學生沒有學習興趣，我們幫助學生明確學習目的，激發(fā)學生的學習興趣。同時讓學生互幫互助，互相鼓勵，在班級中形成團結(jié)護愛，熱愛學習的班級氛圍。
2．要注重實踐，堅持事實就是，理論聯(lián)系實際。數(shù)學課程是要求學生自己動手學習，動腦的一門課程，同時要求學生要勤奮。數(shù)學不同于中文，數(shù)學需要實踐，需要多做一些練習，才能掌握數(shù)學知識，才能靈活運用所學知識。要讓學生意識到，只有理論聯(lián)系實際，才能真正掌握科學文化知識。同時要讓學生知道，做事要事實就是，不要不會裝懂，掩耳盜鈴。虛心向老師或者同學請教問題，學會尊重老師、尊重同學。對每一件事都要認真對待。做題養(yǎng)成認真、細心、耐心的好習慣。認真完成老師留的作業(yè)，刻苦練習。
3．會計電算化專業(yè)的學生要廉潔自律。數(shù)學課上，要不斷地加強學生的思想道德素質(zhì)，上課期間不能交頭接耳，認真聽老師所講的內(nèi)容，不要影響別人上課。做到自尊、自愛、自律，努力增強個人的社會責任意識和自我控制的能力。
4．會計電算化專業(yè)的學生尤為重要的是做事要縝密，數(shù)學學習中最能培養(yǎng)學生的做事縝密性。我們在學習和生活中，首先想到的方案不是最好的方案，因為沒有經(jīng)過全方位的考慮。數(shù)學的學習就是培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，遇到問題要全面分析，片面的分析問題就造成方案不可行或者不是最優(yōu)。數(shù)學高度的精確性和邏輯性可以是我們今后的工作做得優(yōu)秀。數(shù)學具有職業(yè)道德的前瞻性，學習數(shù)學不只是我們所說的算一算，也不是數(shù)字的加減乘除。在數(shù)學課程中我們可以學到嚴謹和縝密。
5．職業(yè)道德的培養(yǎng)中包涵著學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們吸取先人的經(jīng)驗，并經(jīng)過探索和研究獲得新的知識，在數(shù)學教學中我們要善于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。遇到困難的問題，不要退縮，要勇于創(chuàng)新，讓學生意識到知識不是陳舊的，是不斷創(chuàng)新和發(fā)展的。要在數(shù)學課程教學中，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。這對與學生的職業(yè)道德有很深的影響。
1.調(diào)整會計職業(yè)活動利益關(guān)系是會計職業(yè)道德的一種手段。
通過調(diào)整職業(yè)中的經(jīng)濟利益關(guān)系來使得會計職業(yè)道德得到合理有效的運轉(zhuǎn)，例如，要配合國家的法律制度來進行調(diào)整和維護，必須堅決反對通過損害國家、社會或者他人的利益獲得自身的權(quán)益。要做到這一點，首先會計工作人員必須以身作則，在進行職業(yè)操作的時候做到客觀公正、保守秘密。
2.具有穩(wěn)定性是會計職業(yè)道德的一大特點。
會計這門學科不僅有利于在進行管理的過程中得到堅強，而且還能夠提高工作人員的工作效益，在對于市場經(jīng)濟秩序規(guī)范上，它能夠很好地維護社會的利益。所以人們應該很好地利用好這門學科，根據(jù)現(xiàn)實的客觀經(jīng)濟規(guī)律去主動運用它、認識它，遵循社會經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律。無論是在會計的標準設計，政策制定上，還是對于會計方法的選擇，又應該根據(jù)其內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律去很好的遵循它，利用它，這樣才能夠更好的為自己進行服務。在這樣的一個社會經(jīng)濟關(guān)系不斷變化和更新的大背景下，會計有著自己的穩(wěn)定性，即所謂的要求會計人員應該自身作則，通過對會計的學習很好地熟悉財政政策、法規(guī)和制度。
3.會計職業(yè)道德還具有廣泛的社會性。
每個職業(yè)都有每個職業(yè)的道德要求，會計職業(yè)也一樣，會計職業(yè)道德就是人們對于這一職業(yè)的客觀要求。隨著市場經(jīng)濟的不斷深入和發(fā)展，企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的不斷改革和深化，會計職業(yè)所承擔的社會責任也越來越大，在實際的操作中，會計不僅要為政府機構(gòu)、企業(yè)管理層和金融機構(gòu)提供符合質(zhì)量要求的會計信息,還要為投資者、債權(quán)人和社會公眾服務。會計所提供的會計信息的質(zhì)量越高，就越能促進社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會經(jīng)濟秩序的運作，反之，倘若會計所提供的會計信息的質(zhì)量較低，則對于社會經(jīng)濟的發(fā)展有著較大的負面應影響。所以必須做好會計職業(yè)道德的工作問題，社會給予更加廣泛的關(guān)注，具有廣泛的社會性。而對于會計人員來說，要依法辦事，做好服務。
二、會計職業(yè)道德目前的現(xiàn)狀
會計職業(yè)道德運行的好壞與否直接影響著經(jīng)濟的發(fā)展，因為會計工作涉及方方面面，各行各業(yè)，所以如果在運行的過程中會計信息涉及虛假，不能夠很好、很準確的反映各個經(jīng)濟活動，那它將會對社會造成極大的危害。所以，要使會計信息的提供得到很好的保障，首先從會計工作人員入手，會計人員應該做到愛崗敬業(yè)、廉潔自律、客觀公正、誠實守信、恪敬職守、提高綜合素質(zhì)與技能、文明服務等方面的要求。但是，由于各方面的因素影響，如，在利益的牽動下，使得我國在這方面的工作做的還不夠好，從近年來有關(guān)經(jīng)濟案件呈逐年增長的態(tài)勢可以看出，所以，有關(guān)部門部門應該加強管理的力度，糾正這些現(xiàn)象。現(xiàn)今我國會計職業(yè)道德目前現(xiàn)狀不容樂觀,其主要表現(xiàn)為以下三點:
1.會計人員素質(zhì)有待提高。
首先，會計人員不能夠以身作則，不僅職業(yè)道德觀念淡薄，對于工作責任心較弱，黑白不分，是非曲直，目無法紀，在工作過程中總是得過且過，為了一絲利益而違法論及、以假亂真等。當自身的利益和單位的利益發(fā)生沖突時，無法堅持自己的原則，沒有一定的底線，不僅如此，在為違法違紀的行為出謀劃策,通過運用自己的職務之便進行偽造有關(guān)會計信息，這樣的做法在一定程度使單位蒙受損失，也是的國家的利益受到牽連，給國家和集體帶來了重大的損失。
2.國家法律法規(guī)制度還不夠完善,政府監(jiān)管不到位。
在我國，雖然已經(jīng)出臺很多有關(guān)會計職業(yè)道德操守等方面的法律法規(guī)，但是有很多法規(guī)依然不夠完善，加之政府和有關(guān)部門的監(jiān)管力度不到位，使得很多的法律法規(guī)成為一紙空文，長期以來沒有辦法得到很好地實施。企業(yè)為了自身的利益想盡一切辦法來走法律的球和法律的空隙，很多企業(yè)偷稅漏稅，甚至不納稅，指使會計工作人員進行制造虛假信息，指使信息質(zhì)量不高，由此也引起了國家經(jīng)濟秩序的混亂，導致很多經(jīng)濟案件頻繁出現(xiàn)，財政、審計和稅務等有關(guān)部門真沒有能夠履行好依法監(jiān)督的職能。
3.群眾監(jiān)督發(fā)揮不夠充分,社會監(jiān)督制度不夠健全。
由注冊會計師及其所在會計師事務所對受托單位的經(jīng)濟活動來進行審計、簽證，單位和個人檢舉違反《會計法》與國家統(tǒng)一制定的會計制度的行為，這些做法都是對會計工作進行監(jiān)督的有效手段發(fā)方法。雖然這些監(jiān)督已經(jīng)很全面，看似已經(jīng)很到位，但是依然會有的情況發(fā)生，他們都是誒了自身的利益而進行有危害與國家利益的舉動，這樣的做法不僅違反了相關(guān)法律法規(guī)，還是監(jiān)督失去應有的作用，是對法律的嚴重踐踏。
三、加強會計職業(yè)道德建設的基本有效途徑和方法
1.加強會計職業(yè)道德教育,提升會計人員綜合素質(zhì)。
具備良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是做一個會計人員最基本最起碼的要求。會計人員必須以教育為基礎，對于專業(yè)的知識、基本理論、專業(yè)技能要扎實的掌握，通過進一步的深入學習，更新自己已有的知識層面，真真正正培養(yǎng)會計人員解決實際問題的能力，使會計人員具備更加高尚的世界觀、人生觀、價值觀。現(xiàn)今對會計人員有比較的多的硬性要求，比如，會計人員必須每年進行一定的專業(yè)培訓，通過這樣的培訓加強對自身實際情況的認識，從是自己的知識層面和專業(yè)技能等得到更加深厚的認識，但是僅僅通過這樣的培訓還是不夠的，因為在實際的培訓中有很多的問題存在，如，培訓方式不夠多元化，在培訓的同時要使培訓人員走出去，開闊眼界，真正認識到會計職業(yè)的重要性，從自身真切認識到學習相關(guān)法律法規(guī)的重要性，提升自身的素質(zhì)。
2創(chuàng)造良好的會計工作環(huán)境,提升會計信息質(zhì)量。
會計職業(yè)道德具有社會性，所以這一特點也就注定著會計工作涉及面廣，覆蓋領域多，會計工作不僅牽涉到國家機關(guān)、政府機構(gòu)，而且還與企業(yè)管理層、投資者、金融機構(gòu)、債權(quán)人與社會公眾等有關(guān)，所以這是牽一發(fā)而動全身的大事件，會計工作對于社會主義市場經(jīng)濟的運行有著至關(guān)重要的決定作用。所以，我可以通過群眾的力量，加強會計工作的監(jiān)督，堅強會計職業(yè)道德建設，創(chuàng)造出良好的社會環(huán)境，是會計人員能夠為社會提供最高質(zhì)量的會計信息。會計職業(yè)道德建設是一項艱巨的任務，對于現(xiàn)實來說，不僅要通過國家的支持，還要借助群眾的力量和相關(guān)人員的自我約束，為會計職業(yè)道德的建設提供自己的力量，建設一個良好的會計職業(yè)道德環(huán)境。
四、會計職業(yè)道德與會計信息質(zhì)量的關(guān)系
【關(guān)鍵字】：注冊會計師職業(yè)道德
一、注冊會計師職業(yè)道德建設的重要性
1、從職業(yè)道德與經(jīng)濟的關(guān)系來看，加強注冊會計師職業(yè)道德建設，促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，注冊會計師職業(yè)道德產(chǎn)生于一定的經(jīng)濟基礎之上．基礎經(jīng)濟是注冊會計師職業(yè)道德賴以產(chǎn)生、存在、發(fā)展的基礎和根源，因此，注冊會計師職業(yè)道德必須適應社會主義市場經(jīng)濟的需要；另一方面．注冊會計師職業(yè)道德一經(jīng)建立就具有相對的獨立性，并能動地反作用于社會主義市場經(jīng)濟，這種反作用集中體現(xiàn)在促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。
2、從職業(yè)道德與以德治國的關(guān)系來看．加強注冊會計師職業(yè)道德建設，是以德治國的思想在注冊會計師從業(yè)工作中的具體體現(xiàn)。注冊會計師作為特殊的從業(yè)人員，對其職業(yè)道德有著較高的要求，《中國注冊會計師基本準則》從五個方面對注冊會計師的職業(yè)道德提出了要求。注冊會計師職業(yè)道德是通過對注冊會計師行為的導向或約束，要求注冊會計師做什么或不做什么，應當做什么或不應當做什么，是去指導注冊會計師怎樣去進行職業(yè)活動的。會計法律不能解決的問題，只能依靠注冊會計師職業(yè)道德，甚至會計法律的有效實施還要以注冊會計師職業(yè)道德為基礎，會計法律如果離開了注冊會計師職業(yè)道德的支持，其作用就會大打折扣。注冊會計師職業(yè)道德從精神方面調(diào)控注冊會計師的行為，是注冊會計師職業(yè)活動順利進行不可缺少的一個前提條件。
3、從職業(yè)道德與社會風氣的關(guān)系來看，加強注冊會計師職業(yè)道德建設，有利于良好社會風氣的培養(yǎng)和形成。注冊會計師是市場經(jīng)濟運轉(zhuǎn)過程的中介人和監(jiān)督者，注冊會計師制度是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保證，是建設社會主義市場經(jīng)濟不可缺少的一個環(huán)節(jié)。在市場經(jīng)濟條件下．注冊會計師的職業(yè)道德，總會直接或間接地涉及到國家、單位、投資者、債權(quán)人等各相關(guān)方的利益，或多或少地影響著社會的道德風尚。如果每一個注冊會計師在從業(yè)活動中，都能正確行使自己的職業(yè)權(quán)利，履行自己的職業(yè)義務，自覺遵守其職業(yè)道德，那么，注冊會計師職業(yè)道德就會對社會風氣產(chǎn)生一種健康向上的促進作用，從而有利于良好社會風氣的培養(yǎng)和形成。
二、注冊會計師職業(yè)道德建設的前提條件
1、保證注冊會計師的獨立性
構(gòu)建注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范．首先要使注冊會計師的獨立性得到充分的體現(xiàn)。獨立性是注冊會計師的靈魂，既包括實質(zhì)上的獨立性，又包括形式上的獨立性。注冊會計師在提供審計服務時，必須以”獨立、客觀、公正”為原則，站在中立者的立場，對所審會計報表發(fā)表審計意見。對于如何保持獨立性，尤其是形式上的獨立性，目前受到了普遍的關(guān)注。影響形式上獨立性的因素，主要是”混業(yè)現(xiàn)象”，即會計師事務所同時承攬客戶的審計服務和非審計服務。由于五大國際會計公司(現(xiàn)為四大)經(jīng)常在為客戶提供審計服務的同時為其提供咨詢服務，這在很大程度上影響了會計師事務所的獨立性。因此，對”混業(yè)現(xiàn)象”筆者認為．為了保證注冊會計師的獨立性，會計師事務所不能同時承攬同一客戶的審計服務和非審計服務。必須加強必要的監(jiān)管機制，有力的監(jiān)管將是保證審計獨立性的基本條件。
2、注冊會計師的專業(yè)勝任能力
獨立審計工作是一項技術(shù)性很強的經(jīng)濟監(jiān)督工作，注冊會計師的審計意見要有助于企業(yè)的利害關(guān)系人做出正確的決策，作為注冊會計師本身就應該具備足夠的專業(yè)勝任能力。目前，由于經(jīng)濟環(huán)境的不斷變化，技術(shù)手段的不斷提高，注冊會計師的專業(yè)勝任能力受到極大的挑戰(zhàn)。尤其是在證券市場會計舞弊行為不斷升級的情況下，更應該強調(diào)注冊會計師的專業(yè)勝任能力和職業(yè)謹慎理念。在這種情況下，能否樹立謹慎理念、采用現(xiàn)代化的審計理念、采取分析的方法，能否評估管理層的道德風險、管理層的舞弊風險．能否判斷有無重大的關(guān)聯(lián)交易，值得我們深思。因此，注冊會計師應當遵照《指導意見》要求，通過教育、培訓和執(zhí)業(yè)實踐不斷保持和提高自己的專業(yè)勝任能力。
三、注冊會計師職業(yè)道德建設采取的措施
1、完善注冊會計師職業(yè)道德規(guī)范體系。我國注冊會計師職業(yè)道德準則體系，可由職業(yè)道德基本準則、職業(yè)道德具體準則、職業(yè)道德規(guī)范指導意見和職業(yè)道德裁決指南組成。事務所也可制定適宜的職業(yè)道德指南以供內(nèi)部考核使用。
2、應加大注冊會計師職業(yè)道德教育力度。注冊會計師資格考試應增加職業(yè)道德內(nèi)容，并加大分值。學校教育應將注冊會計師職業(yè)道德作為專門課程講授。注冊會計師后續(xù)教育應編寫職業(yè)道德專門教材。各級協(xié)會應精選職業(yè)道德案例．樹立典型，供同行學習。注冊會計師應注意加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)。
3、應加強注冊會計師職業(yè)道德監(jiān)管。注冊會計師職業(yè)道德監(jiān)管應堅持以主管部門監(jiān)管為主，事務所內(nèi)部監(jiān)管為輔的方針。各級注冊會計師協(xié)會應設立職業(yè)道德監(jiān)管專門機構(gòu)，由協(xié)會工作人員和聘請的實務界和理論界的專業(yè)人員組成．以保障監(jiān)管部門的專業(yè)性和權(quán)威性。
4、事務所應建立職業(yè)道德自我糾錯機制。安排審計項目組以外的注冊會計師進行復核。定期(一般五年)輪換項目負責人及簽字注冊會計師。跟蹤客戶動態(tài)，必要時采取非常規(guī)措施。有步驟地調(diào)整客戶。
5、應加大懲處力度，加強行業(yè)自律。有關(guān)執(zhí)法部門應加大對虛假會計信息和虛假審計報告的懲處力度，建立有效的責任追究機制，將責任落實到人，要建立民事賠償機制，使注冊會計師的造假成本遠遠大于造假收益，從而對注冊會計師造假行為起到震懾作用。
