時間:2023-06-18 10:31:39
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1.1環(huán)境心理學(xué)理論的內(nèi)涵
環(huán)境心理學(xué)必然的與地理學(xué)、建筑學(xué)、社會學(xué)、社會心理學(xué)以及園林設(shè)計等專門學(xué)科緊密相關(guān),但就具體的環(huán)境心理學(xué)理論來說,我國當(dāng)前的研究課題還在進(jìn)一步的規(guī)范與重建當(dāng)中,在學(xué)術(shù)界還沒有明確的定論。自從環(huán)境心理學(xué)在20世紀(jì)初的誕生到60年代的完全建立,相對來說有了完整的學(xué)科體系,但是對環(huán)境心理學(xué)的基本內(nèi)涵的規(guī)定還是很模糊的,ProshanskyHaroldM.在HumanBehavior&Environment∶Ad-vancesinTheory&Research一書中對環(huán)境心理學(xué)的定義解釋成“環(huán)境心理學(xué)所研究的范式”,從概念本身來說,對環(huán)境心理學(xué)的說法只是一個大概的描述,并未闡述清楚環(huán)境心理學(xué)的研究者是誰,也沒有說清楚環(huán)境心理學(xué)研究者的承擔(dān)者是誰;再者,對環(huán)境靜心理學(xué)研究的范式并未詳細(xì)說明,是指環(huán)境對心理的影響?還是環(huán)境致于整個社會環(huán)境中的各個對象的對環(huán)境的影響?這些問題始終像謎一樣的存在著。但是有一種趨勢,主要的涉及到對環(huán)境心理學(xué)與生態(tài)心理學(xué)、建筑心理學(xué)、社會心理學(xué)、園林設(shè)計在研究方法、方案設(shè)計上有著不謀而合的地方,這就造成了環(huán)境心理學(xué)的自身的矛盾,既要解決自身的研究方向問題,又要研究與其交叉學(xué)科的界限問題,這就為環(huán)境心理學(xué)的理論發(fā)展增加了很大的難度。綜合以上的分析,本文對環(huán)境心理學(xué)界定主要的取向在于環(huán)境對人的心理發(fā)展的影響和在傳統(tǒng)視覺之下的人文環(huán)境對整個人居環(huán)境的布局的影響,嘗試著對環(huán)境心理學(xué)做一個明晰的解釋,并應(yīng)運(yùn)于實(shí)際的操作當(dāng)中。
1.2環(huán)境心理學(xué)理論所涵蓋的必要要素分析
雖然環(huán)境心理學(xué)的主體概念并不是很明確,但是對環(huán)境心理學(xué)所涉及到的因素,學(xué)術(shù)界有著一致的認(rèn)可。這主要的包括自然環(huán)境、建筑環(huán)境和心理環(huán)境。本節(jié)就此三者進(jìn)行簡要的分析。第一,自然環(huán)境。是人生存和生活創(chuàng)造的主要載體,圍繞著整個的自然環(huán)境,我們可以進(jìn)行生活和生產(chǎn)活動,自然環(huán)境主要的包括水體、土地、植被、動物、礦物、太陽輻射以及空氣等等,這些物質(zhì)構(gòu)成了人類社會賴以生存的基本的條件。第二,建筑環(huán)境。在整個人類社會的發(fā)展歷程當(dāng)中,在地球的角角落落里都有著人雕刻自然的痕跡,正如馬克思所說:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”,人類社會無時不刻的在創(chuàng)造著藝術(shù)形式,而這與環(huán)境就密不可分了。最早的建筑還是屬于洞穴,雖然是半自然半人文化的創(chuàng)造物,但是因為其有了人的居住而變得溫暖而更具人性化。人類社會幾千年的歷史進(jìn)程,推動著各式各樣的建筑群的產(chǎn)生,在科技水平的進(jìn)步與人類智力的大幅度提高,建筑水平也在進(jìn)一步的提高,人類對建筑的舒適度要求也在進(jìn)一步的加強(qiáng),因此,建筑是人類社會發(fā)展的必然性的結(jié)果。第三,心理環(huán)境。對心理環(huán)境的研究,學(xué)術(shù)界有兩種比較明顯的傾向,一種是心理環(huán)境影響著人的行為方式,一種是心理環(huán)境影響著整個人類社會的進(jìn)程。但是詳細(xì)分析,其實(shí)心理環(huán)境就是人的心理活動對環(huán)境的真實(shí)影響,因為從成人的角度來看,環(huán)境可能是熟悉而且是煩躁的,但是對兒童來說,同樣的環(huán)境可能是陌生而又溫和的。
2與當(dāng)代人居區(qū)域環(huán)境相關(guān)的環(huán)境心理學(xué)理論
因此,遵循上文的闡述,我們可以說環(huán)境心理學(xué)雖然的研究內(nèi)容還是相對模糊的,但是在學(xué)術(shù)界已經(jīng)有了相對成熟的理論。
2.1生態(tài)知覺理論
所謂的生態(tài)知覺理論由J.Gibson首倡,主要的比較看重人的先天遺傳對環(huán)境的影響作用。主要的理論內(nèi)容是指人的直覺是一個過程,人的感官器官和心理在受到環(huán)境的刺激之后,形成的一系列的行為活動,主要的包括娛樂、安全的需求。這就影響了人們對環(huán)境的需求,并對環(huán)境的好壞而產(chǎn)生的喜怒感受,例如,人們一般的都會選擇植被覆蓋率高、水源充足的地方,如果沒有良好的植被覆蓋率和充足的水源,人們將會選擇逃離該區(qū)域,另尋去處。那么,我們可以看出,人們對環(huán)境的喜好程度與環(huán)境本身的質(zhì)量息息相關(guān),這就符合人類的基本生理需求,而且人們更注重自身的心理欲求,并渴求對信息的控制能力。
2.2概率知覺理論
概率知覺理論由EgonBrunswik提出,這一理論的特征是主要的注重現(xiàn)實(shí)生活對環(huán)境的影響,這就必然與人類的后天學(xué)習(xí)能力相掛鉤。人們在日常生活中會更加注重自身經(jīng)驗的積累,以解決生活環(huán)境的問題。比如就客廳來說,從后天的知識結(jié)構(gòu)中人們會說“室雅何須大,花香不在多”。這種設(shè)計理論,主要的是以某種功能為主導(dǎo)功能,并潛藏其他的功能,比如對小區(qū)室外環(huán)境的設(shè)計之中,設(shè)計者往往會設(shè)計出比較大而且邊緣比較廣的碗型花盆,其主要的功能是對小區(qū)進(jìn)行景觀覆蓋,其實(shí)潛藏的功能是緩解人的視覺疲勞。
2.3格式塔心理學(xué)
格式塔心理學(xué)沒有具體的理論內(nèi)容,但其主要的對形式和內(nèi)容的合理布局,以符合人類的審美標(biāo)準(zhǔn)。如果在小區(qū)的設(shè)計中,運(yùn)用格式塔心理學(xué)中的簡化環(huán)境處理法,環(huán)境就會被規(guī)劃成合理的族群,塑造豐富的景觀。
3案例分析———老年人活動空間分析以及運(yùn)動場所空間分析
結(jié)合以上三種設(shè)計方式,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中景觀的實(shí)際操作,對以下兩個特殊場所進(jìn)行案例分析。
3.1老年人活動空間分析
老年人因其生理功能衰退和年齡因素,造成了對居住環(huán)境的特殊需求。在休憩空間的設(shè)計上,主要的應(yīng)包括座椅、涼亭、方桌和簡易運(yùn)動設(shè)施的基礎(chǔ)建設(shè),并注意安全配套設(shè)施建設(shè)。因老年人性格各異,設(shè)計者要滿足老年人在心理、休閑和娛樂等等的需求,提供觀賞和園藝種植場所、簡易運(yùn)動場所、休閑娛樂場所,并設(shè)置專門的老人托管所,為老人的安全負(fù)責(zé)。
3.2運(yùn)動場所空間分析
一定的體育鍛煉能夠增強(qiáng)人的心理素質(zhì)和提升身心健康水平,因此在小區(qū)設(shè)計中應(yīng)該注重籃球場、網(wǎng)球場、高爾夫球場、羽毛球場和兵乓球場所的設(shè)計,在位置上應(yīng)該遠(yuǎn)離車道、過道、走廊等人流相對集中的地方,并要把植被條件考慮在內(nèi),以緩解因過度吵鬧而造成的噪聲對環(huán)境的污染。
4結(jié)語
關(guān)健詞:國際競爭力 科學(xué)技術(shù) 研究環(huán)境 經(jīng)濟(jì)實(shí)力
正如國際競爭力所指出,國際競爭力是推動世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本動力。就像世界上的萬事萬物都不能脫離重力的一樣,競爭力也是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程的基本力量。它對那些需要發(fā)展的企業(yè),那些希望保持其工作的個人,那些希望持續(xù)增加國民生活水平的政府都有直接影響。
一、中國的科學(xué)技術(shù)國際競爭力及其評價
由國際管理發(fā)展學(xué)院(International Institute for Management Development, IMD/瑞士·洛桑)和世界經(jīng)濟(jì)論壇(World Economic Forum,WEF/瑞士.日內(nèi)瓦)從80年代初發(fā)展起來的國際競爭力評價體系,準(zhǔn)確地把握了衡量一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中創(chuàng)造增加值及財富的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的經(jīng)濟(jì)理論、指標(biāo)體系和統(tǒng)計學(xué),將各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體競爭力及其分項要素乃至幾百個經(jīng)濟(jì)指標(biāo)置于國際可比的統(tǒng)一評價體系中,主要從一個國家的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、經(jīng)濟(jì)的國際化程度、政府對經(jīng)濟(jì)的作用和影響、實(shí)力、基礎(chǔ)設(shè)施狀況、企業(yè)管理能力、實(shí)力、人力資源狀況等八個方面進(jìn)行了評價,從而為人們認(rèn)識國際經(jīng)濟(jì)競爭發(fā)展的格局和態(tài)勢,探求各個國家在國際經(jīng)濟(jì)競爭中的地位、優(yōu)劣勢和努力的方向,提供了科學(xué)的理論、方法和依據(jù)。
中國從1995年開始正式加入國際競爭力的世界評價體系,從而使中國國際競爭力的比較和研究有了世界標(biāo)準(zhǔn)。在IMD的評價報告中,中國1995年名列全部46個參評國家的第34名,1996年名列第26名,1997年名列第27名,1998年名列第24名。中國的國際競爭力在世界上的綜合排名及許多分項要素排名正在迅速提高。
科學(xué)技術(shù)是與國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國際化程度、政府管理、金融體系、基礎(chǔ)設(shè)施、企業(yè)管理、國民素質(zhì)等并列的國際競爭力評價體系的要素(Factor)之一。特別是當(dāng)今世界正在向知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科學(xué)技術(shù)對社會生活各個方面的滲透日益加強(qiáng),對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)份額不斷提高。對一國科學(xué)技術(shù)競爭力的評價通過R&D支出額、R&D人員數(shù)、技術(shù)管理、科學(xué)環(huán)境和知識產(chǎn)權(quán)五個子要素(Sub--factor)及其綜合來實(shí)現(xiàn)。作為科學(xué)技術(shù)要素之一,科學(xué)環(huán)境實(shí)際上反映的是一國對基礎(chǔ)科學(xué)研究的重視以及由此帶來的重大科學(xué)突破、崇尚科學(xué)的社會氛圍對國際競爭力的長遠(yuǎn)、穩(wěn)定、基礎(chǔ)性的推進(jìn)作用??茖W(xué)環(huán)境對國際競爭力促進(jìn)作用的內(nèi)在機(jī)理可以概括為兩個方面:
第一,從科學(xué)技術(shù)自身發(fā)展和在國民經(jīng)濟(jì)中的系統(tǒng)和層次來看,在“基礎(chǔ)科學(xué) 技術(shù)科學(xué)
應(yīng)用開發(fā) 生產(chǎn)推廣”的鏈條中,科學(xué)環(huán)境主要是從“基礎(chǔ)科學(xué)”的層面上反映科學(xué)技術(shù)對國際競爭力的推進(jìn)作用。從世界各國科技發(fā)展的來看,基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究應(yīng)根據(jù)各國自身的情況取得最佳狀態(tài)的平衡。片面強(qiáng)調(diào)應(yīng)用研究將不利于長遠(yuǎn)的技術(shù)進(jìn)步和應(yīng)用推廣,使之成為無源之水,是一種急功近利的短期行為。相反,片面強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)研究也將影響科技對國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。
第二,國際競爭力評價理論認(rèn)為,國際競爭力取決于五種不同因素的組合,即;變革因素,變革過程、環(huán)境、企業(yè)自信心和序位結(jié)構(gòu)。從作用的時向長短來看,這五種因素又可以分為三類,(1)包含變革過程和工業(yè)序位結(jié)構(gòu)的短期因素;(2)由經(jīng)濟(jì)活動、市場導(dǎo)向、政府干預(yù)程度及其社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性組成的環(huán)境因素具有中期影響,(3)人力資源開發(fā)(變革因素)具有長遠(yuǎn)影響。種種跡象表明,人力資源開發(fā)在國際競爭力中的重要性越來越明顯。一個國家未來的競爭力如何,將取決于在人力資源方面所擁有的優(yōu)勢。國際競爭力評價中的科學(xué)環(huán)境子要素充分地反映了國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科技后備大軍的培養(yǎng)環(huán)境和狀況,反映了一國國際競爭力提高的長遠(yuǎn)利益。
正因為如此,IMD國際競爭力發(fā)展報告中有—條重要的評價原則是:“用于基礎(chǔ)研究和創(chuàng)新活動的投資所帶來的知識增長是一目經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入嶄新階段的決定因素氣可見,一國國際競爭力要謀求實(shí)質(zhì)性的發(fā)展而進(jìn)入一個嶄新的階段,必須致力于科學(xué)環(huán)境的改進(jìn),這是國際競爭力長期發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇。
關(guān)鍵詞:安全視角;循環(huán)經(jīng)濟(jì);傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì);經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;立法分析
一、引言
當(dāng)前,世界許多國家都面臨著人口、糧食、能源、資源和環(huán)境等危及人類自身安全的五大問題。盡管國內(nèi)經(jīng)濟(jì)連續(xù)多年快速增長,但在片面追求增長率思想的指導(dǎo)下,中國也未能避免上述五大問題的出現(xiàn),情況甚至更為嚴(yán)重。
中國人大常委會審閱(第三次)了“循環(huán)經(jīng)濟(jì)法草案”,并將其改名為“循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法草案”。這表明該法的通過將指日可待,這無疑是中國解決上述問題并追求經(jīng)濟(jì)循環(huán)持續(xù)發(fā)展途進(jìn)程中具有里程碑意義的大事,但同時這也只是起步,對循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行基于安全和立法角度的嚴(yán)謹(jǐn)思考依舊十分必要。
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論安全性的挑戰(zhàn)
(一)從循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念內(nèi)涵看
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對物質(zhì)閉環(huán)流動型經(jīng)濟(jì)的簡稱,本質(zhì)上就是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì),要求運(yùn)用生態(tài)學(xué)規(guī)律指導(dǎo)人類社會的經(jīng)濟(jì)活動,是在可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)思想下,按照清潔生產(chǎn)方式,對能源及其廢棄物實(shí)行綜合利用的生產(chǎn)活動過程。循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求把經(jīng)濟(jì)活動組成一個“資源-產(chǎn)品-再生資源”的反饋式封閉流程,必將導(dǎo)致傳統(tǒng)線性經(jīng)濟(jì)增長模式的根本變革,是一種新型的、先進(jìn)的、社會經(jīng)濟(jì)與環(huán)境相協(xié)調(diào)的安全發(fā)展模式。
(二)從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的安全挑戰(zhàn)效應(yīng)來看
1、循環(huán)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“經(jīng)濟(jì)人”假說,力求社會安全持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的前提是“理性經(jīng)濟(jì)人”假定,它只重視經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人利益的最大化,對其他人包括后代人的社會利益、環(huán)境污染以及生態(tài)破壞等安全問題基本不予考慮,這就在理論上助長了經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人在向大自然索取資源過程中的不可持續(xù)行為,對全社會的安全持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了威脅。而循環(huán)經(jīng)濟(jì)建立在可持續(xù)發(fā)展理論的基礎(chǔ)上,它要求經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人在經(jīng)濟(jì)活動中必須考慮自然資源的耗費(fèi)及環(huán)境污染問題,保證社會的安全持續(xù)發(fā)展。
2、循環(huán)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的資源配置模式,謀求資源的安全耗用。資源配置模式的傳統(tǒng)代表是“帕累托最優(yōu)”,它尋求在給定資源配置條件下既能讓某些人比原有配置下得到更多福利而又不損害其他人福利的最優(yōu)資源配置模式。在現(xiàn)實(shí)情況下,這是很難做到的,特別是自然生態(tài)資源在以循環(huán)利用為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行配置時,“帕累托最優(yōu)”理論受到了致命限制,可以通過分析傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的物料流動模式(如圖1)來解釋這種局限的致命性。由圖1可以看出,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式下企業(yè)和部門之間物質(zhì)供應(yīng)是一個線性開放系統(tǒng),他們的食物鏈條呈線性非封閉狀態(tài)。在這種模式中,物質(zhì)與能量流動的方向是單一的“下流式”的,沒有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的封閉循環(huán),其結(jié)果必然是資源致命地不斷減少和廢物致命地不斷增加。與此不同,循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)行資源循環(huán)利用和綜合利用的資源配置策略,其物料流動模式(如圖2)中引入了“分解者”(即對“廢物”和副產(chǎn)品等進(jìn)行處置、轉(zhuǎn)化、再利用等的企業(yè),如廢物回收公司、資源再生公司等),這樣一來廢物會明顯減少。對于系統(tǒng)內(nèi)成員分解不了的廢物,則由更大的循環(huán)系統(tǒng)的其他成員利用作為資源,并生產(chǎn)出系統(tǒng)內(nèi)其他企業(yè)的原料,就可以維持系統(tǒng)與環(huán)境的相容性,還可以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)循環(huán)的封閉,避免傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)先天不足導(dǎo)致的發(fā)展失衡,從而為經(jīng)濟(jì)的安全持續(xù)發(fā)展提供可能。
3、循環(huán)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的“效用”和“效率”理論,尋求生態(tài)安全。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓就是在資源約束的條件下通過資源的有效配置,尋求實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效用最大化的途徑,但往往忽略甚至極大地?fù)p害了生態(tài)效益,二者關(guān)鍵在于取得合理的平衡,可以借用圖3來進(jìn)行分析。由圖3可以看出,如果片面地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益,追求“效用最大化”,會使得F移向F″,生態(tài)效益降低;如果片面地追求生態(tài)效益,將使得F移向F′,經(jīng)濟(jì)效益降低。由此可見,任何單一目標(biāo)的抉擇均會引起對應(yīng)目標(biāo)的負(fù)效應(yīng),從而不能實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相統(tǒng)一的循環(huán)經(jīng)濟(jì)效益,必然導(dǎo)致嚴(yán)重失衡。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)往往過分強(qiáng)調(diào)個體、短期或局部效益的最大化而導(dǎo)致整體,長期或全局的低效率。而這種整體和全局在長期和未來可持續(xù)發(fā)展機(jī)會的失去,最終也將導(dǎo)致個體的終結(jié)低效。與此相反,循環(huán)經(jīng)濟(jì)在局部或短期內(nèi)不一定能確保最優(yōu),但卻為長期或整體的高效留下了生存空間,使得整體的可持續(xù)發(fā)展成為可能,因而是高效率的,其高效率帶來高安全性。因此,無論從循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念和內(nèi)涵看,還是從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的安全挑戰(zhàn)效應(yīng)來看,整個國家乃至國際社會的持續(xù)發(fā)展都離不開循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)。
三、安全約束下循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展及立法的必要性
從國外的循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程來看,德國走的是從個別到一般、從工業(yè)實(shí)踐到法制鞏固推廣的發(fā)展之路;日本是從整體到具體、從目標(biāo)法制化到實(shí)踐部門化的發(fā)展之路。二者都充分利用了法律在實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)中的重要作用。出于自身可持續(xù)發(fā)展的安全考慮,中國循環(huán)經(jīng)濟(jì)正處于由倡導(dǎo)、理論探討向?qū)嵺`全面推進(jìn)的時期,參照國際經(jīng)驗,中國現(xiàn)階段十分需要從國家實(shí)際出發(fā),研究并解決循環(huán)經(jīng)濟(jì)所面臨的理論發(fā)展和法制建設(shè)問題。
(一)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式作為一種主動的社會變革,對法律具有特殊的依賴性
現(xiàn)代社會已經(jīng)步入法制文明時代,生產(chǎn)行為己被納入整個法律框架之中,原有法律體系對非循環(huán)型社會體系的承認(rèn),是進(jìn)行循環(huán)型社會和循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的法律障礙。沒有一定程度的法律創(chuàng)新,循環(huán)經(jīng)濟(jì)社會的建設(shè)就會增加突破法律障礙的社會成本,從而使循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式只能是個別現(xiàn)象,而難以在全社會進(jìn)行推廣。探索循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式的成果需要用立法的形式鞏固下來,才能從法律制度的形式提升全社會對環(huán)境問題的執(zhí)行力度,從強(qiáng)力措施的角度推行循環(huán)經(jīng)濟(jì)成功模式。只有用法律制度的形式不斷鞏固社會改革的成果,才能提高全社會參與循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式的積極性,從社會成本上減少對循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式的阻力。
(二)循壞經(jīng)濟(jì)模式作為一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,有其自身法律體系的結(jié)構(gòu)要求
國外循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式日益呈現(xiàn)出社會性的產(chǎn)業(yè)理念和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的新形勢,其對社會的調(diào)整不是局部的,而是全面的,因此更需要對這種結(jié)構(gòu)體系之間進(jìn)行明確的法律線條區(qū)分。從循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式的建設(shè)情況來看,循環(huán)經(jīng)濟(jì)所要求的法律是作為整個社會得以遵從和堅持的循環(huán)型社會基本法律制度,其地位等同于部門基本法,但又具有跨部門法的特征,表現(xiàn)為依據(jù)憲法性文本與部門法律法規(guī)之間的“鏈條”,起到指導(dǎo)多個部門法律法規(guī)的作用。
(三)從國內(nèi)外的發(fā)展情況看,循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法有其自身價值與必要性
德、日兩國不同的循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)方式均表明循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)系統(tǒng)的建設(shè)具有重要的地位,起到了既為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會原則提供指導(dǎo)性原則的作用,又為具體部門法律法規(guī)改革提供了指導(dǎo),循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)體系作為一種特殊的基本法體系發(fā)揮著重要作用,發(fā)揮循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)系統(tǒng)的法律約束和保障作用,有助于在法律的強(qiáng)力作用下推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時,資源環(huán)境問題卻日益嚴(yán)重。據(jù)保守估計,中國因環(huán)境污染導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)損失大約占GDP的2.1-7.7%,因生態(tài)破壞導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)損失相當(dāng)于GDP的5-13%,兩者之和大約為GDP的7-20%,也就是說,每實(shí)現(xiàn)1萬元GDP,大約需要造成700-2000元的不必要損失。由此可見,中國經(jīng)濟(jì)的高速增長是以環(huán)境的巨大損失為代價的,是以環(huán)境要素資本來支撐和推動的,這必然加大了經(jīng)濟(jì)增長的投入成本。因此,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)并提供法律制度上的保障勢在必行。
四、安全約束下循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展及立法的經(jīng)濟(jì)學(xué)破解
國際國內(nèi)的形勢要求中國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。中國目前的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法還只處于萌芽階段,法律、法規(guī)對循環(huán)經(jīng)濟(jì)的規(guī)定零散而可操作性弱。因此,中國應(yīng)該借鑒國際經(jīng)驗,吸納經(jīng)濟(jì)學(xué)和安全發(fā)展理念,制定一個整體的框架和規(guī)劃,確立循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的基本原則,制定操作性強(qiáng)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)基本法規(guī),完善各項配套立法。
(一)以建立循環(huán)型社會的經(jīng)濟(jì)理念為循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的基本原則
循環(huán)型社會要求保證環(huán)境發(fā)展優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,防止以破壞環(huán)境為代價的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要求國家調(diào)節(jié)環(huán)境社會關(guān)系的活動遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律并具有普遍效力。國家和各級政府在制定相應(yīng)計劃和推進(jìn)循環(huán)社會政策的實(shí)施時以此為目標(biāo)。再通過法律知識的普及,讓企業(yè)和公眾都有建立循環(huán)型社會的參與意識,并自覺地循環(huán)利用社會資源、保護(hù)環(huán)境和相互監(jiān)督。
(二)以安全的發(fā)展觀為循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的指導(dǎo)思想
安全的發(fā)展觀,其重大創(chuàng)新就在于把全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展作為核心內(nèi)涵,解決了要發(fā)展、為什么要發(fā)展以及怎樣發(fā)展的重大問題,明確了增長和發(fā)展的關(guān)系。改變了過去單純只求經(jīng)濟(jì)增長為目標(biāo)的發(fā)展觀,將人與自然的和諧作為基礎(chǔ),以區(qū)域、城鄉(xiāng)、集體與社會統(tǒng)籌發(fā)展為內(nèi)涵,以國內(nèi)外相統(tǒng)籌為手段,實(shí)現(xiàn)安全穩(wěn)定發(fā)展。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的重要出路。因此,開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法必須以安全發(fā)展觀的理論為立法的指導(dǎo)思想。
(三)以法律法規(guī)的指導(dǎo)性作用形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的激勵機(jī)制
通過法律法規(guī)引導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策應(yīng)強(qiáng)調(diào)資源利用效率的提高和環(huán)境保護(hù),以利于循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系的形成和發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)的競爭力。應(yīng)從國家發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃和決策層次系統(tǒng)地規(guī)范循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律原則,建立以循環(huán)社會為目的的、以區(qū)域性循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)及政策措施為保障的社會激勵體系。
五、結(jié)論
總之,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的一次變革,建立和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)需要基于安全考慮的理論創(chuàng)新與發(fā)展,更需要在遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)自身規(guī)律的前提下建立完整配套的循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系。
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摘 要 隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,發(fā)展過程中暴露出來的環(huán)境污染、資源浪費(fèi)問題也越來越嚴(yán)重。為此,當(dāng)前我國的發(fā)展方式必須要經(jīng)過一系列的改革。筆者認(rèn)為,從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā),至少要在市場調(diào)控、聯(lián)系國情和共有資源這三個方面做出相應(yīng)的政策調(diào)整。
關(guān)鍵詞 外部性 產(chǎn)權(quán) 帕累托最優(yōu)
一直以來我國的經(jīng)濟(jì)是靠傳統(tǒng)的制造業(yè),以出口為導(dǎo)向來拉動的。結(jié)果是使得我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,資源被浪費(fèi),環(huán)境遭受嚴(yán)重的破壞。盡管走可持續(xù)發(fā)展道路的口號已經(jīng)叫響多年,但是由于各地政府片面的追求GDP的增長,以GDP作為政績考核的標(biāo)準(zhǔn),所以,口號還是口號,沒能得到貫徹。于是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,環(huán)境污染,資源浪費(fèi)的問題也越來越嚴(yán)重。我們必須在經(jīng)濟(jì)高速增長的同時保持清醒的認(rèn)識。
環(huán)保總局副局長潘岳曾經(jīng)說過:“以前我曾自豪的宣稱中國是‘世界工廠’,但現(xiàn)實(shí)是,如果沒有可持續(xù)發(fā)展的技術(shù)與制度,產(chǎn)品出廠后,剩下的很可能是一個滿地狼藉的垃圾場?!?/p>
香港中文大學(xué)郎咸平教授也指出:中國根本就不是制造大國,中國處在產(chǎn)業(yè)鏈的最低端,真正的制造業(yè)大國是美國歐洲等處在產(chǎn)業(yè)鏈高端的國家,中國以犧牲環(huán)境,浪費(fèi)資源為代價,結(jié)果卻使得大部分的利潤都流向了歐美。
一、文獻(xiàn)綜述
我國學(xué)者對于環(huán)境資源的探討有諸多的成果。張波(2005)從立法的角度出發(fā),認(rèn)為在可持續(xù)發(fā)展階段, 在理論上和實(shí)踐上環(huán)境資源法都受到可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)烈影響,可持續(xù)發(fā)展已成為當(dāng)代環(huán)境資源法發(fā)展的一個重要特點(diǎn)和趨勢。武子(2010)則從產(chǎn)權(quán)制度的方向出發(fā),認(rèn)為產(chǎn)權(quán)制度在解決資源浪費(fèi)、使用不合理以及自然資源的污染和破壞問題上發(fā)揮的作用日益凸顯。金雪濤,榮朝和(2009)從環(huán)境資源的產(chǎn)權(quán)特征出發(fā),認(rèn)為由私人產(chǎn)權(quán)和共有產(chǎn)權(quán)有機(jī)構(gòu)成的均衡性混合產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)才是適合資源環(huán)境的產(chǎn)權(quán)運(yùn)行機(jī)制。
二、具體措施
改革開放已經(jīng)三十年了,在慶祝經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時,我們應(yīng)該保持清醒的認(rèn)識:20世紀(jì)80年代以來,工業(yè)化進(jìn)程的加速、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的飛速發(fā)展及農(nóng)業(yè)活動中的不合理開發(fā)等,致使我國環(huán)境問題加劇。這不僅影響到目前人民的生活質(zhì)量,同時也導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境之間的關(guān)系遭受到了某種程度的破壞,已經(jīng)成為了制約可持續(xù)發(fā)展的重要因素。
經(jīng)濟(jì)學(xué)講究的是以最小的投入獲得最大的收益。而我們現(xiàn)在是以犧牲環(huán)境為代價換取經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,這個投入與產(chǎn)出是不成比例的。有人說經(jīng)濟(jì)發(fā)展了一切問題就都能解決,但實(shí)際上真是這樣嗎?且不說我們的收入分配不均,兩極分化越來越嚴(yán)重等日益突出的社會問題,就是環(huán)境破壞了,資源浪費(fèi)了等關(guān)系經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題真的是能靠簡單的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就能彌補(bǔ)嗎?如2009年的湖南瀏陽的鎘污染;2010年大連新港發(fā)生油管爆炸,上百平方公里海域的海面被污染事件;以及最近出現(xiàn)的康菲石油中國有限公司油田漏油事故。這些僅僅是靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就能解決的嗎?
因此,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路或者方式必須要作出一定的改進(jìn)。那么,我們在改進(jìn)的同時應(yīng)該注意那些問題呢?
(一)在市場經(jīng)濟(jì)體制下,要注意運(yùn)用市場調(diào)控的手段,消除負(fù)的外部性的影響
在我國的市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,很多廠商過分的追求私人邊際利益,給社會或其他經(jīng)濟(jì)主體帶來了相當(dāng)多的負(fù)的外部性。所謂的外部性也叫溢出效應(yīng),當(dāng)生產(chǎn)或消費(fèi)的某些外在的影響未被包括在市場價格之內(nèi)時,就會產(chǎn)生外部性問題。外部性分為兩種情況:即正外部性和負(fù)外部性。這是根據(jù)私人邊際成本與社會邊際成本或者私人邊際收益與社會邊際收益的大小關(guān)系來確定的。而且不管是正的外部性還是負(fù)的外部性都會降低市場資源配置的效率,導(dǎo)致對帕累托最優(yōu)的偏離,從而導(dǎo)致市場失靈。
這些負(fù)的外部性主要表現(xiàn)為廠商排放的大量污染,浪費(fèi)的大量資源,這對其他經(jīng)濟(jì)主體和社會的福利造成了巨大的損失。而且隨著人口的增加、經(jīng)濟(jì)的增長,環(huán)境資源已變得日益稀缺,其相對價格不斷提高,機(jī)會成本也進(jìn)一步增加,社會的邊際成本與私人邊際成本的差異還在不斷加大。從而又使得環(huán)境資源的生產(chǎn)和消費(fèi)也出現(xiàn)了外部性問題。使資源的配置不能達(dá)到最優(yōu)。
因此外部性的存在是現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì),環(huán)境等出現(xiàn)問題的根本原因,我們要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,必須運(yùn)用多種手段以來解決外部性問題。這其中包括補(bǔ)貼、收費(fèi)等多種手段。而目前占主流的應(yīng)該是庇古的黃金規(guī)則以及科斯定理。
庇古主張通過政府干預(yù)來來解決外部性問題,因此他提出了著名的庇古稅即稅收-津貼辦法。這種辦法一方面堅持“污染者付錢原則”即對產(chǎn)生負(fù)的外部性的廠商征稅。另一方面又對帶來正外部性的企業(yè)給予補(bǔ)貼??扑固岢鲞\(yùn)用產(chǎn)權(quán)理論來解決外部性問題,后來由斯蒂格勒總結(jié)出科斯定理。該定理提出在交易費(fèi)用為0的前提下,可以通過明確產(chǎn)權(quán)來使外部性內(nèi)部化。
(二)在中國,要注意中國的國情,且不可盲目的市場化運(yùn)作
在中國,政府經(jīng)濟(jì)建設(shè)理念的逐步成熟,我國企業(yè)的市場準(zhǔn)入門檻越來越低,這無疑會極大地促進(jìn)我國企業(yè)的發(fā)展,在這個過程中,政府部門也在進(jìn)一步地放松對這些企業(yè)的管制,由原來的“指揮者”轉(zhuǎn)變成為“裁判者”;其次,我國的法律體制正在逐步完善,各個企業(yè)也將會在法律的規(guī)制下公平地進(jìn)行競爭,這將會使市場要素的使用更加有效,流轉(zhuǎn)更加快速,配置更加合理。
然而,我國的市場經(jīng)濟(jì)體制畢竟還不夠完善,企業(yè)家的素質(zhì)與責(zé)任心還不夠強(qiáng)。如近幾年出現(xiàn)的“樓脆脆”,沈陽化工在市中心“毒氣熏人”等,事件無不體現(xiàn)出我們的企業(yè)家普遍缺少責(zé)任心,他們信奉的是不管別人的利益,只要自己能賺到錢就是硬道理。企業(yè)家素質(zhì)與責(zé)任心的缺失將直接導(dǎo)致可持續(xù)發(fā)展的道路不能順利走下去。
所以,僅僅依靠市場明析產(chǎn)權(quán)來解決外部性問題顯然是不夠的,必須更多的依靠政府的監(jiān)管。一方面政府可以通過出售產(chǎn)權(quán)許可證來幫助確定產(chǎn)權(quán)。另一方面通過稅收和補(bǔ)貼等財政手段來消除外部性。也就是說,要使資源的配置達(dá)到最優(yōu),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),使整個社會和人們的福利實(shí)現(xiàn)最大化政府的宏觀調(diào)控是不可或缺的,這是中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。
而且我們應(yīng)始終注意的是,我國是社會主義市場經(jīng)濟(jì),在解決這類問題時可以靈活借鑒外國資本主義市場的經(jīng)驗。切不可照搬。一方面由于我國的體制決定的,另一方面還有著外國資本主義入侵等問題。
(三)對于共有資源,政府應(yīng)注意作出相應(yīng)的決策,需要“全體總動員”
在現(xiàn)實(shí)生活中,新鮮的空氣,清潔的水,以及各種礦產(chǎn)資源都是一種共有資源。
在市場中,私人或者一些生產(chǎn)者往往對這種共有資源進(jìn)行過度的利用,而市場也往往沒有充分的保護(hù)共有資源。比如之前很多地區(qū)的小煤窯屢禁不止,導(dǎo)致地面沉陷等問題。在這種情況下,市場資源沒不能到有效的配置,導(dǎo)致對帕累托最優(yōu)的偏離,從而也引起市場失靈,而這其中由一個重要的原因是沒有很好的建立產(chǎn)權(quán)。一旦產(chǎn)權(quán)建立,那些受到影響的個人就可以向那些帶來這種污染或破壞的廠商收取一定的費(fèi)用,這樣就可以保障資源的有效配置。這也是科斯定理的作用所在。
保護(hù)共有資源,除了產(chǎn)權(quán)、價格和稅收機(jī)制外,尤其需要更多地發(fā)揮政府、司法以及全社會的作用。共有資源與公共物品一樣沒有排他性:想要使用共有資源的任何一個人都可以免費(fèi)使用。但是,共有資源有競爭性:一個人使用共有資源就減少了其他人對它的享用。因此一旦提供了一種共有資源,決策者就需要關(guān)注它被使用了多少。在我們生活中,起決策者作用的往往是政府。如洞庭湖的水是共有資源。周邊的化工廠,造紙廠向本來清潔的湖水中中排放廢水就會帶來負(fù)的外部性,使湖水受到污染。而政府解決這種問題的一個方法就可以是收取排污費(fèi),這個排污費(fèi)實(shí)際上就是我們上面講的庇古稅的一種,是針對帶來負(fù)的外部性的行為的。但實(shí)際上這種是不現(xiàn)實(shí)的,因為收費(fèi)帶來的成本更高。所以在這種情況下,就要求我們的政府部門特別是環(huán)保部門加大監(jiān)管力度,制定相應(yīng)的法規(guī),嚴(yán)禁排放不達(dá)標(biāo)的企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)。如最近幾年,湖南省委就堅決關(guān)閉了在洞庭湖周邊排放污水不達(dá)標(biāo)的造紙廠,此舉受到了廣大人民的大力支持。同時更加規(guī)范化的措施可以如下:
首先,建立綠色公共財政。環(huán)境保護(hù)的稅收收入應(yīng)作為政府的專項基金,財政預(yù)算中要包含環(huán)保經(jīng)費(fèi)科目,且全部都用于環(huán)境與資源保護(hù)方面的開支,同時對其用途的審計監(jiān)督也要加強(qiáng),以防被擠占挪用。目前,編制環(huán)保經(jīng)費(fèi)預(yù)算上,把基層環(huán)境保護(hù)局的人員從吃雜糧(很多從事公務(wù)的職員是事業(yè)編制,在經(jīng)費(fèi)上是收支兩條線),改為撥款。
其次,排污許可、總量控制和環(huán)境評價。污染物的總量控制需要三項制度聯(lián)動:一是要確定國家和地區(qū)各項污染物的最大自凈能力,然后政府環(huán)保部門就可以按照環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),在環(huán)境承載能力的范圍之內(nèi)規(guī)定各種污染排放的最大容量;二是嚴(yán)格實(shí)施排放許可制度,企業(yè)排污的種類、數(shù)量、性質(zhì)、去向、方式等要由環(huán)境保護(hù)行政主管部門實(shí)行審查許可;三是實(shí)施環(huán)境影響的評價,對由區(qū)域規(guī)劃和建設(shè)項目實(shí)施,可能造成的環(huán)境影響進(jìn)行分析、預(yù)測及評估,提出有效的預(yù)防或者減輕不良環(huán)境影響的對策與措施,進(jìn)行跟蹤監(jiān)測,嚴(yán)格實(shí)施此制度。
另外,對于排污權(quán)交易。有關(guān)專家朱家賢建議,形成污染物排放權(quán)交易的一級市場和二級市場,具體為初始分配的一級市場和初始排放權(quán)分配之后的自由交易二級市場。第一,在區(qū)域開始進(jìn)行試點(diǎn)與推廣工作,選擇那些自愿強(qiáng)制減排的企業(yè)以及超強(qiáng)度減排的企業(yè)進(jìn)行交易;第二,建立并規(guī)范排放權(quán)交易所,可以采取數(shù)個區(qū)域性和1個國家性的交易平臺;第三,出臺排放權(quán)交易的國家標(biāo)準(zhǔn)指南;第四,建立國家或公共登記機(jī)關(guān),給那些排放權(quán)交易的參與者開設(shè)賬戶并記錄相關(guān)的交易活動;第五,適時探索開展碳期貨交易;第六,按照碳交易的多邊性、持續(xù)性、專業(yè)性、及技術(shù)性等特點(diǎn),建立完善的經(jīng)紀(jì)人制度。
三、啟示
我國政府于1994年就通過了指導(dǎo)我國未來發(fā)展的《中國21世紀(jì)議程》,確保我國經(jīng)濟(jì),環(huán)境資源等的可持續(xù)發(fā)展。但中國在未來的30年中,資源和環(huán)境消耗趨勢將達(dá)到發(fā)達(dá)國家發(fā)展水平,即使按照工業(yè)化國家中的低資源環(huán)境的消耗水平,中國也將消耗全球50%左右的天然氣、鋼鐵、石油等資源,形成全球50%甚至更多的碳排放,由此看來形勢依然很嚴(yán)峻。環(huán)境與資源問題是關(guān)系到我國經(jīng)濟(jì)能否長久持續(xù)健康的發(fā)展下去的關(guān)鍵,解決這些問題的關(guān)鍵還在于我們的政府能否有勇氣承擔(dān)責(zé)任,能否站在發(fā)展的高度,能否目光長遠(yuǎn)。在我國,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,解決環(huán)境問題要靠市場,更要靠政府。
參考文獻(xiàn):
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隨著新課程不斷推行,地理教學(xué)設(shè)計越來越重視與新課程接軌,通過查閱三大雜志地理教學(xué)類文章可總結(jié)以下趨勢:第一,新課程理念不斷深入。新一輪地理課程改革倡導(dǎo)“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的“雙主理念”、“學(xué)習(xí)對生活有用的地理,對終生發(fā)展有用的地理”的“兩用地理”理念等。《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗)》指出地理課程理念是培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng);滿足不同學(xué)生的地理學(xué)習(xí)需要等理念。這些理念在地理教學(xué)設(shè)計研究中不斷得到探究和體現(xiàn),許多教師著眼于探索不同的方法實(shí)現(xiàn)新課程理念。第二,地理教學(xué)設(shè)計方式方法不斷創(chuàng)新。在觀察三大雜志地理教學(xué)設(shè)計相關(guān)文章后發(fā)現(xiàn),在按例說理類文章里,許多教師探索著基于各種不同理論的教學(xué)設(shè)計方式。第三,信息技術(shù)得到廣泛應(yīng)用。在三大雜志57篇按例說理類文章中有17篇關(guān)于信息技術(shù)的應(yīng)用,如數(shù)字星球系統(tǒng)、地理信息系統(tǒng)、虛擬三維地球儀軟件等技術(shù)。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和科技的日新月異,今后的教學(xué)設(shè)計將不斷應(yīng)用信息技術(shù)的優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。
二、地理學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計概述
“學(xué)習(xí)環(huán)境”是指學(xué)生與學(xué)習(xí)資源之間面對面交流的一種學(xué)習(xí)狀態(tài)或?qū)W習(xí)境況。地理學(xué)習(xí)環(huán)境是在地理學(xué)特征基礎(chǔ)上運(yùn)用所有教學(xué)資源創(chuàng)設(shè)的有利于提高學(xué)生地理知識和技能學(xué)習(xí),形成空間思維能力的環(huán)境。學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計是新時期教育思想和理論變革的產(chǎn)物,是建立在二十世紀(jì)以來建構(gòu)主義和認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論發(fā)展基礎(chǔ)上的新學(xué)習(xí)理論。它是能較好體現(xiàn)信息社會教育特征的一種現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計,旨在創(chuàng)立一種有效學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)的環(huán)境以促進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的自我理解和掌握、促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)識能力提高。
1.地理學(xué)習(xí)環(huán)境研究現(xiàn)狀
關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境研究,很多學(xué)者從不同角度做出了許多努力。Hannafin&Land在1997年提出建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的核心要素即心理學(xué)基礎(chǔ)、教學(xué)論基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)和實(shí)用基礎(chǔ)。當(dāng)今很多關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境的研究都建立在這四個基礎(chǔ)之上,鐘志賢在2005年也提出任何學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計都離不開五大理論視角,即心理學(xué)的、教育學(xué)的、技術(shù)的、文化的和實(shí)用主義的視角。情境化思維與真實(shí)境脈在學(xué)習(xí)環(huán)境建構(gòu)中具有重要作用,Brown等認(rèn)為知識、思維和學(xué)習(xí)的境脈相互聯(lián)系。一些建構(gòu)主義環(huán)境提供了宏情境,將相關(guān)信息置于或者鑲嵌其中,而不是提供孤立的信息。學(xué)習(xí)環(huán)境也重視多種觀點(diǎn)的協(xié)商和解釋,許多建構(gòu)主義學(xué)者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會中介,通過探索、協(xié)商和解釋,理解得以深化。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境另一個潛在價值觀是個人信念和經(jīng)驗為新的理解提供獨(dú)特的個人框架。地理學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計研究屬于學(xué)科學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計研究,目前大部分關(guān)于學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計的研究都著眼于通識教育的角度,國內(nèi)關(guān)于學(xué)科學(xué)習(xí)環(huán)境的研究尚處于起步階段,地理學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計的研究也較少。
2.地理學(xué)習(xí)環(huán)境研究趨勢
學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)建主要有兩種關(guān)于情境的理論,森杰的實(shí)習(xí)場理論和萊夫和溫格的實(shí)踐共同體理論。Senge將這種設(shè)計看作創(chuàng)設(shè)實(shí)習(xí)場。所謂實(shí)習(xí)場即一種與真實(shí)場地分開的情境脈絡(luò),所有努力都是為將真實(shí)的活動安置在這個境脈中,學(xué)習(xí)者遇到的問題將和真實(shí)環(huán)境下相一致,即一種模擬真實(shí)環(huán)境的境脈。拋錨式教學(xué)、基于問題的學(xué)習(xí)和認(rèn)知學(xué)徒制就是實(shí)習(xí)場的典型案例。萊夫和溫格(Lave&Wenger,1991)提出實(shí)踐共同體的概念來體現(xiàn)活動將個體與共同體加以聯(lián)系的重要性和共同體使個體事件合法化的重要性。羅斯(Rose,1998)認(rèn)為實(shí)踐共同體就是具有共同成員介入共同的任務(wù),具有相關(guān)的實(shí)踐和資源,具有沒有異議的背景假設(shè),共同人可以寫常識和實(shí)際理由。筆者認(rèn)為創(chuàng)建一種符合學(xué)生認(rèn)知方式、符合地理學(xué)特征、具有時代特征的學(xué)習(xí)環(huán)境是地理學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計的研究重點(diǎn),應(yīng)具有以下趨勢:豐富地理學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計的理論基礎(chǔ),體現(xiàn)學(xué)科特性;緊隨時代潮流,善用信息技術(shù)輔助學(xué)習(xí)環(huán)境;切合新課程理念,促進(jìn)地理課程發(fā)展;不斷創(chuàng)新方法和技術(shù),拓展地理學(xué)習(xí)環(huán)境的深廣度。
三、地理教學(xué)設(shè)計和學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計差異分析
地理教學(xué)設(shè)計與學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計作為兩種預(yù)設(shè)型地理教學(xué)模式,根據(jù)以上論述可以看出,教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計與學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計無論起源還是具體趨勢都有一定差異,主要表現(xiàn)在建構(gòu)的基礎(chǔ)、設(shè)計的目標(biāo)、關(guān)注的對象、操作的方法等方面。
四、從地理教學(xué)設(shè)計到學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計變化動因
1.更切合新課程理念
如果說新課程背景下的教學(xué)設(shè)計是“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”的“雙主理念”下的教學(xué)設(shè)計,充分體現(xiàn)以學(xué)生為中心,那么地理學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計將是一種完全以學(xué)生為中心創(chuàng)設(shè)的環(huán)境。以學(xué)生為中心、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供了互動的、鼓勵性的活動,能滿足個人獨(dú)特的學(xué)習(xí)興趣和需求,在不同復(fù)雜程度下加深理解。近年來以學(xué)生為中心的認(rèn)識論如雨后春筍般大量出現(xiàn),這些理論就包括諸如基于問題的學(xué)習(xí)、拋錨式教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、交互式教學(xué)、基于目標(biāo)的情境、基于項目的學(xué)習(xí)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境和開放學(xué)習(xí)環(huán)境等。盡管在應(yīng)用范圍、技術(shù)和方法上這些方式都各有不同,但基本上都體現(xiàn)了如何加深學(xué)生理解的本質(zhì)和最適于促進(jìn)學(xué)習(xí)的方法的相似假設(shè)。另外,地理學(xué)習(xí)環(huán)境是在與實(shí)際極其相似的境脈中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主解決問題的探究能力和學(xué)生相互之間交流合作的能力,解決的這些問題也都與生活中面臨的問題相類似。因此,學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計所創(chuàng)設(shè)的是一種與新課標(biāo)“學(xué)習(xí)對生活有用的地理,學(xué)習(xí)對終生發(fā)展有用的地理”理念相契合的環(huán)境。在這樣的環(huán)境下,獲取知識與技能不再是學(xué)習(xí)惟一目標(biāo),培養(yǎng)個人能力,促進(jìn)自身全面發(fā)展與獲取地理知識一起成為地理學(xué)習(xí)環(huán)境所追求的結(jié)果。
2.理論基礎(chǔ)更合理
教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計建立在客觀認(rèn)識論基礎(chǔ)上,受到行為主義和信息加工理論的影響。由于行為主義力求用外顯的行為來解釋學(xué)習(xí),而信息加工理論依賴于符號認(rèn)知,集中于有意識的推理和思維,忽視文化和物理的情境脈絡(luò),因此教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計是從系統(tǒng)的角度關(guān)注系統(tǒng)要素,偏重微觀知識的呈現(xiàn)、傳遞和教學(xué)策略的設(shè)計,注重學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)生外在行為變化的分析。雖然不同學(xué)習(xí)環(huán)境有不同的理論支持,如情境理論、分布式認(rèn)知、活動理論、建構(gòu)主義理論等,但它們大多建立在主觀認(rèn)識論或主客觀互動的認(rèn)識論上。學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計是從宏觀角度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,注重學(xué)習(xí)情境的設(shè)計、認(rèn)知工具和資源的設(shè)計以及學(xué)習(xí)共同體的設(shè)計。這種設(shè)計是動態(tài)的,沒有固定的步驟和策略,以一種框架的、非線性的形式提供一些設(shè)計的思想和原則,從理論上來說也更加合理,地理學(xué)習(xí)環(huán)境更加符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。
3.現(xiàn)代技術(shù)不斷發(fā)展
伴隨時代的進(jìn)步和科技的發(fā)展,在教育領(lǐng)域中信息技術(shù)的應(yīng)用逐步擴(kuò)展,地位日漸突出。首先,教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的發(fā)展從技術(shù)角度分析基于攝影、幻燈、投影、無線電廣播、電影、電視、語言實(shí)驗室、計算機(jī)等多媒體。其次,從信息傳播角度來看,這些媒體內(nèi)容的表征是單一的、播放式的、線性的,人們通常把這些媒體只當(dāng)作教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的一個要素,設(shè)計者通過比較不同媒體的教學(xué)特性、教學(xué)作用并結(jié)合所講教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)媒體。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,微電子技術(shù)和計算機(jī)技術(shù)發(fā)展為當(dāng)前教育信息技術(shù)的主要基礎(chǔ),這類信息技術(shù)以信息處理為核心,以硬件、軟件等為手段。從信息傳播角度分析,這類信息技術(shù)內(nèi)容的表征是綜合的、交互的、非線性的,人們不再把信息技術(shù)只看作教學(xué)系統(tǒng)的一個要素。在這種環(huán)境中,教室的實(shí)體界限開始變得模糊,學(xué)習(xí)活動可以不分時間與地點(diǎn)在一個虛擬的“電子教室”中進(jìn)行,數(shù)據(jù)庫中存儲有許多與課程相關(guān)的輔助教材與練習(xí)題,學(xué)習(xí)者可透過網(wǎng)絡(luò)更快速與便捷地獲得參考資料,與同學(xué)交流溝通更趨便利。通過各種網(wǎng)絡(luò)通訊工具,學(xué)生之間可以匿名方式討論交流,這里的學(xué)生不再限制于一個班級一個學(xué)校,而有可能來自不同省區(qū),甚至不同國家。學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計關(guān)注如何利用信息技術(shù)營造互動的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)環(huán)境中如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)以及培養(yǎng)學(xué)生的高級思維能力等是重要的考慮因素,也是學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)勢。
五、思考與總結(jié)
獨(dú)立學(xué)院的環(huán)境設(shè)計專業(yè)的定位應(yīng)當(dāng)是“一個以生態(tài)美學(xué)為指引,以環(huán)境科學(xué)為基礎(chǔ),以人居環(huán)境質(zhì)量的提高為目標(biāo)的環(huán)境設(shè)計理論與實(shí)踐體系的建立將是必不可少的”。獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計教育,作為我國高等教育的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)并輸送室內(nèi)外設(shè)計施工及管理、建設(shè),服務(wù)第一線高素質(zhì)技術(shù)應(yīng)用型人才的重任。伯頓•克拉克在《建立創(chuàng)業(yè)型大學(xué)》中提道:“創(chuàng)業(yè)型大學(xué)很像高科技工業(yè)中的企業(yè),開發(fā)一種涵蓋變革的文化。”由于現(xiàn)代社會方方面面的發(fā)展,人們開始關(guān)注自己周圍的環(huán)境,而不僅僅只是關(guān)注溫飽問題,環(huán)境設(shè)計行業(yè)體現(xiàn)的是新的生存觀念和審美情趣。在經(jīng)濟(jì)和文化向更高層次發(fā)展過程中,社會需要大量的環(huán)境設(shè)計應(yīng)用型專業(yè)人才。
二、現(xiàn)狀分析
(一)獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)設(shè)置雷同
從現(xiàn)行專業(yè)培養(yǎng)方式及課程設(shè)置來看,獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)在辦學(xué)之初的一套培養(yǎng)模式及培養(yǎng)方案,均復(fù)制于母校。建校之初的模仿在發(fā)展的過程中逐步顯現(xiàn)出弊端,在市場的導(dǎo)向和學(xué)院及專業(yè)本身的發(fā)展過程中,社會對專業(yè)的原有培養(yǎng)方式,提出了必須變革的要求。環(huán)境設(shè)計專業(yè)借此契機(jī)尋求其他路徑,改變培養(yǎng)計劃和培養(yǎng)方案。社會對于獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計人才的需求,不僅需要其具備環(huán)境設(shè)計理論基礎(chǔ),更需要有良好的創(chuàng)新意識,能在環(huán)境設(shè)計實(shí)踐中發(fā)揮創(chuàng)作的靈感,培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)作靈感的應(yīng)用型專業(yè)人才。這就需要獨(dú)立學(xué)院根據(jù)自己的特點(diǎn)與母校在環(huán)境設(shè)計專業(yè)“錯開定位,配套發(fā)展”方略,建立屬于獨(dú)立學(xué)院特色的人才培養(yǎng)方式。
(二)獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)現(xiàn)存問題
畢業(yè)設(shè)計是獨(dú)立學(xué)院教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié),是學(xué)校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)專業(yè)目標(biāo)要求的重要階段。其目的是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力、獨(dú)立分析和解決本專業(yè)范圍內(nèi)相關(guān)工程實(shí)際問題的能力。“畢業(yè)設(shè)計就是畢業(yè)的一種計劃、規(guī)劃、設(shè)計、解決問題的辦法,通過視覺的方式傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計活動的過程。”作為環(huán)境設(shè)計專業(yè)的本科畢業(yè)設(shè)計,不僅是一個完整的設(shè)計創(chuàng)作過程,還是一個畢業(yè)生對本科四年學(xué)習(xí)的總結(jié)及展示的機(jī)會。獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)的現(xiàn)存問題總結(jié)為以下幾點(diǎn):
1.從培養(yǎng)方式和選題特點(diǎn)來看,無法與其他普通高校相區(qū)分
傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計的選題都是沿用母體高校多年的教學(xué)經(jīng)驗,沒有創(chuàng)新,選題內(nèi)容偏學(xué)術(shù)研究型,而不是應(yīng)用實(shí)踐型。由于獨(dú)立學(xué)院與母體高校在培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置方面的雷同現(xiàn)象,導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院的環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計選題偏理論化而非應(yīng)用,使獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)設(shè)計環(huán)節(jié)的應(yīng)用型特點(diǎn)未能在教學(xué)過程中體現(xiàn),也使學(xué)生的專業(yè)性質(zhì)和特點(diǎn)未能與其他普通高校有明顯的區(qū)分,直接導(dǎo)致就業(yè)的困難。
2.題目寬泛,質(zhì)量不高
由于傳統(tǒng)的環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計題目來源均是由指導(dǎo)教師獨(dú)立給出,大部分為模擬工程題目,未能完全考慮和照顧到學(xué)生的實(shí)際興趣和動手能力,其實(shí)踐性較弱、造成環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計類型趨向單一。并且題目都較為寬泛,學(xué)生不易深入完成。
3.研究內(nèi)容多缺乏創(chuàng)新性和前沿性
傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計模式因為需要,由教師給出多個模擬工程題目,而大部分教師從事的項目實(shí)踐不足以滿足多個題目的制訂,從而導(dǎo)致部分題目所涉及的技術(shù)創(chuàng)新性不足,同質(zhì)化情況嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)很長時間重復(fù)使用同一過時技術(shù)的題目。
4.畢業(yè)論文與畢業(yè)設(shè)計脫節(jié)
傳統(tǒng)環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計一般是在大四下學(xué)期學(xué)生畢業(yè)前四至五個月開題,學(xué)生接受題目后自行進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作及撰寫論文,期間教師與學(xué)生互動較少,溝通不足。此期間,學(xué)生可能處于求職或考研階段,所以存在學(xué)生對環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計的質(zhì)量重視程度不足,投入精力較少。在畢業(yè)設(shè)計完成之后,用少量時間完成畢業(yè)論文,論文拼湊現(xiàn)象嚴(yán)重,抄襲內(nèi)容較多。
三、獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計“應(yīng)用型”選題
環(huán)境設(shè)計專業(yè)涵蓋面較廣,而獨(dú)立學(xué)院的環(huán)境設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生在進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計時,其應(yīng)用型特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在畢業(yè)生進(jìn)行選題之初就和其他類型高校區(qū)分開來,這樣才能在畢業(yè)之后的就業(yè)中有一席之地。畢業(yè)生和畢業(yè)設(shè)計指導(dǎo)教師在進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計階段時的選題,可以從環(huán)境設(shè)計專業(yè)內(nèi)容的分類著手,從選題方向、選題范圍、題目確立等方面出發(fā),使畢業(yè)設(shè)計選題具有應(yīng)用型實(shí)踐特色和創(chuàng)新性。獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)的畢業(yè)設(shè)計選題,更應(yīng)考慮其應(yīng)用性和實(shí)踐性的特點(diǎn),以有助于學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)。綜上,解決獨(dú)立學(xué)院畢業(yè)設(shè)計的應(yīng)用型轉(zhuǎn)型第一要務(wù)便是選題。選題是否得當(dāng)直接決定了畢業(yè)設(shè)計和畢業(yè)論文的質(zhì)量。通過選題可以看出作者的畢業(yè)設(shè)計研究的方向和理論掌握水平,選好了論題,就等于完成畢業(yè)設(shè)計的一半,起到事半功倍的作用。好的選題是直接向大家展示畢業(yè)設(shè)計方案的研究方向以及內(nèi)容的精確闡述。畢業(yè)設(shè)計選題范圍的確立是指導(dǎo)畢業(yè)生如何使一個畢業(yè)設(shè)計的題目具有特色和個性。如何體現(xiàn)其畢業(yè)設(shè)計的實(shí)踐性、應(yīng)用性和獨(dú)特性,是先決性條件之一。環(huán)境設(shè)計專業(yè)本身的涵蓋面廣泛,畢業(yè)生在起初進(jìn)行選題時,就會遇到較大困難。而針對獨(dú)立學(xué)院的環(huán)境設(shè)計專業(yè)教育的定位,在畢業(yè)設(shè)計選題之初,就應(yīng)當(dāng)以應(yīng)用型和技術(shù)型為方針進(jìn)行選題,這也是和其他院校培養(yǎng)類型進(jìn)行區(qū)分的一個關(guān)鍵。從獨(dú)立學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)的實(shí)踐性特征出發(fā),其專業(yè)涉及內(nèi)容包括建筑的內(nèi)部環(huán)境(建筑內(nèi)部功能的規(guī)劃、室內(nèi)景觀、色彩、空間、材料等建筑基本元素的構(gòu)成設(shè)計),外部環(huán)境(建筑之外與之直接聯(lián)系的廣場、綠地、水環(huán)境、交通組織等項目的組織與規(guī)劃設(shè)計),小建筑設(shè)計(輔助主體建筑使用的小環(huán)境構(gòu)筑物,如會所、活動中心、茶室等設(shè)計)的相關(guān)設(shè)計內(nèi)容。畢業(yè)生的選題均以室內(nèi)、室外或建筑設(shè)計為主,而無論哪一種類型,均應(yīng)以實(shí)踐、應(yīng)用、技術(shù)為方針,教師進(jìn)行指導(dǎo),畢業(yè)生進(jìn)行設(shè)計實(shí)施。以景觀設(shè)計選題為例,景觀設(shè)計的設(shè)計應(yīng)用型內(nèi)容選題可以分為宏觀型和微觀型兩大類。從宏觀角度來講,景觀設(shè)計中場所設(shè)計的紅線范圍和尺度大小,決定其所屬性質(zhì)。尺度較小的一般以場地布局為主,而尺度較大的地塊一般就以生態(tài)理念考慮為先。從微觀角度來講,景觀設(shè)計可供選擇的題材較多。如小品設(shè)施、公共設(shè)施類,都是屬于微觀應(yīng)用性角度來看環(huán)境設(shè)計的領(lǐng)域。
四、結(jié)語
從研究的對象來看,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是生態(tài)學(xué)的一個重要分支學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律及其應(yīng)用科學(xué)的總稱。包含理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、技巧經(jīng)濟(jì)學(xué)、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)數(shù)量分析和計量方法、經(jīng)濟(jì)史、經(jīng)濟(jì)思想史生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是從生態(tài)學(xué)系統(tǒng)來看待社會經(jīng)濟(jì)問題,研究生態(tài)變化的經(jīng)濟(jì)因素。包含部門生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、理論生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、專業(yè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、地區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。是研究生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的復(fù)合系統(tǒng)—生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的抵觸運(yùn)動發(fā)展規(guī)律及其應(yīng)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。
生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個名詞同源于希臘字母(Oikos)。分辨是指有關(guān)自然界與人類社會的問題與管理。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門跨生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)相互交叉、滲透與有機(jī)結(jié)合形成的一門新興的交叉邊緣科。具有綜合性、整體性、戰(zhàn)略性和實(shí)用性特點(diǎn)。
在中國它興起于20世紀(jì)70年代至80年代初,至今只有20多年,在此期間,生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國有很大的發(fā)展,旨在整合生態(tài)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),供給新的思考方向,以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),許多有遠(yuǎn)見卓識的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和生態(tài)學(xué)家及時投入這一嶄新的學(xué)科研究與應(yīng)用。研究成果中部分內(nèi)容。在推動建立全民生態(tài)意識和用生態(tài)經(jīng)濟(jì)理論指導(dǎo)中國現(xiàn)代化建設(shè)上發(fā)揮了積極的作用,并取得令人瞻目的成就。
Abstract: Through the literature study, expert interviews and other research methods, the construction of the psychological teaching environment of competitive gymnastics programs is studied. The study thinks that, due to the characteristics of the competitive gymnastics program, it has higher requirements for psychological teaching environment. In gymnastics teaching activities, to form harmonious interpersonal relationships in competitive gymnastics programs, give full play to the role of models, and create a relaxed and harmonious class atmosphere can better achieve the goal of gymnastics teaching and improve teaching efficiency.
關(guān)鍵詞:競技體操;心理教學(xué)環(huán)境;發(fā)展策略
Key words: competitive gymnastics;psychological teaching environment;development strategy
中圖分類號:G44 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-4311(2012)29-0215-02
0 引言
任何教學(xué)活動都離不開教學(xué)環(huán)境,且只有與教學(xué)環(huán)境產(chǎn)生相互作用才能構(gòu)成一系列的教學(xué)行為,這些教學(xué)行為常常決定著教學(xué)效果[1]。同時,許多教學(xué)實(shí)踐案例也充分證明,只有構(gòu)建一個良好的教學(xué)環(huán)境,才能促進(jìn)教學(xué)行為的發(fā)展。因此,建設(shè)有利于促進(jìn)良好教學(xué)行為發(fā)展的教學(xué)環(huán)境,既是教學(xué)活動追求的目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)良好教學(xué)行為的主要主段。但由于相對物理教學(xué)環(huán)境而言,心理教學(xué)環(huán)境具有較強(qiáng)內(nèi)隱性,因此,這決定了其建設(shè)的難以操作性,同時,心理教學(xué)環(huán)境作為教學(xué)環(huán)境的一部分,其實(shí)實(shí)在在地融貫于教學(xué)活動的全過程,對教學(xué)行為時時刻刻都會產(chǎn)生著潛移默化的影響,是促進(jìn)或阻礙教學(xué)活動得以實(shí)現(xiàn)的重要因素。競技體操課程作為高校體育院校的一門主干課程,但由于該課程是一門較典型的技能性主導(dǎo)課程,其更是具有對心理教學(xué)環(huán)境依賴性較高的特點(diǎn),因此,筆者試圖對競技體操課程心理教學(xué)環(huán)境的建設(shè)進(jìn)行研究是十分必要的,同時也具較強(qiáng)的研究意義。
1 競技體操課程心理教學(xué)環(huán)境的內(nèi)涵
在教育學(xué)領(lǐng)域,環(huán)境對人發(fā)展的影響是一個古老的命題,我國古代教育家荀子、墨子,西方教育家盧梭、夸美紐斯等都就人與環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行過精采的闡述。教學(xué)環(huán)境作為環(huán)境系統(tǒng)中的一個特殊的環(huán)境體系,對其進(jìn)行專門的研究可追塑到二戰(zhàn)以后,特別是上世紀(jì)六、七十年代才正式被建立,且開始發(fā)展,此時主要是對教學(xué)的物理環(huán)境進(jìn)行研究,有的學(xué)者認(rèn)為,物理教學(xué)環(huán)境主要是指包括“學(xué)校建筑、圖書館、課堂、操場、實(shí)驗室以及師生在家庭中的工作或?qū)W習(xí)區(qū)域所構(gòu)成的學(xué)習(xí)場所”[2]。但到了上世紀(jì)七十年代中期,隨著教學(xué)環(huán)境研究的再次蓬勃發(fā)展,心理教學(xué)環(huán)境才正式進(jìn)入了環(huán)境研究學(xué)者的視域,研究者認(rèn)為,由于在學(xué)校內(nèi)部的各種環(huán)境因素中,校風(fēng)班風(fēng)、師生關(guān)系、群體規(guī)范、社會信息、課堂氣氛、教師期望、班級規(guī)模、課堂座位編排方式等對學(xué)生身心發(fā)展具有較強(qiáng)影響,因此,其具有心理環(huán)境的特征[3]。就目前對教學(xué)環(huán)境定義研究的現(xiàn)狀來看,廣義的心理環(huán)境是指與個體相關(guān)的全部心理環(huán)境因素,這些因素對人的心理將產(chǎn)生實(shí)際影響并表現(xiàn)出一定的行為,并反映出環(huán)境及個體構(gòu)成的整體情境,這種整體情境有別于純社會、純自然、純概念的事實(shí),是純粹的人與環(huán)境相互作用的結(jié)果。盡管教學(xué)心理環(huán)境是屬于心理環(huán)境概念的范疇,但由于它的出現(xiàn),產(chǎn)生的作用等都是在教學(xué)內(nèi)發(fā)生的,因此,它具有其自身的特點(diǎn),應(yīng)有別于一般的心理環(huán)境。因此,在本研究中的教學(xué)心理環(huán)境主要是指,競技體操課程活動中,在師生及教學(xué)中介相互影響的教學(xué)活動下,對心理所產(chǎn)生作用的一切相關(guān)環(huán)境因素,并且這種環(huán)境因素是潛在的、無形的,而又是確實(shí)存在的[4]。
2 心理教學(xué)環(huán)境對競技體操課程活動的影響
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是各國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,面對持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長對資源和生存環(huán)境的巨大壓力而提出的一種新的經(jīng)濟(jì)模式,是一種新的技術(shù)經(jīng)濟(jì)范式。在技術(shù)層面上,循環(huán)經(jīng)濟(jì)主要通過生產(chǎn)技術(shù)與資源節(jié)約技術(shù)、環(huán)境保護(hù)技術(shù)體系的融合,強(qiáng)調(diào)減少單位產(chǎn)出的資源消耗,以更多地節(jié)約使用資源,并不斷地減少生產(chǎn)過程中污染的排放甚至實(shí)現(xiàn)“零”排放;通過實(shí)現(xiàn)物質(zhì)資源的循環(huán)使用及生態(tài)環(huán)境的永久平衡,最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會的可持續(xù)健康發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)層面上,循環(huán)經(jīng)濟(jì)則是一種制度安排和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。它把自然資源和生態(tài)環(huán)境也看成稀缺的、社會大眾共有的自然資本,因而,就要求將生態(tài)環(huán)境納入到經(jīng)濟(jì)循環(huán)過程之中參與定價和分配,來實(shí)現(xiàn)社會福利最大化和社會公平。
在這樣一種新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是否會失去其使用的價值呢?
一、自然資源與生產(chǎn)函數(shù)的長期化
在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中,生產(chǎn)是指一個從投入到產(chǎn)出的過程。其中,投入一般也被稱為生產(chǎn)要素或生產(chǎn)資源,它們一般被劃分為了四類:勞動(L)、土地(A)、資本(K)和企業(yè)家才能(P)。
勞動是指人類在生產(chǎn)過程中提供的體力和智力的總和。資本則分為實(shí)物形態(tài)和貨幣形態(tài)。企業(yè)家才能則指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營企業(yè)的才能。土地則指除了包括土地本身外,還應(yīng)該包括一切的自然資源,如森林、江河湖海、礦藏等。這樣一個生產(chǎn)過程可以用生產(chǎn)函數(shù)來表示,即生產(chǎn)函數(shù)用Q=f(L、A、K、P)表示。在短期內(nèi),也就是在技術(shù)條件不變的情況下,這些投入與所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量之間存在相關(guān)關(guān)系。在這個短期中,生產(chǎn)資源的有效使用是非常重要的。因為生產(chǎn)函數(shù)要求,在一定的投入條件實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出的最大化,當(dāng)然,如果在技術(shù)不變的前提下,投入增加會引起產(chǎn)出的增加。這并不是說傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)會主要強(qiáng)調(diào)多投入帶來多產(chǎn)出,而是要強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)資源的有效使用、投入的最大化被利用。而這在當(dāng)今強(qiáng)調(diào)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的背景下顯然是非常重要的。
在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理中,在分析投入時,更多的是將自然資源和自然環(huán)境看作生產(chǎn)函數(shù)的外生變量,是獨(dú)立存在于生產(chǎn)過程之外的。這樣的分析容易使我們將生產(chǎn)過程、生產(chǎn)活動與自然資源的提供者——大自然割裂開來。而二者的割裂會使得生產(chǎn)者更多地將注意力放在生產(chǎn)的過程和生產(chǎn)過程中的資源效率,而對于生產(chǎn)行為產(chǎn)生的對資源的影響考慮不多。這主要在于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析更多地側(cè)重于短期生產(chǎn)過程的分析。
正是由于這樣的原因,使得在過去的實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動中,絕大多數(shù)的生產(chǎn)者都不會將自己的注意力放在關(guān)注生產(chǎn)過程之外的東西,而對于生產(chǎn)過程之外的自然資源和環(huán)境的保護(hù)問題就更不會關(guān)注和分析了。因為,只有將更多的精力放在關(guān)注生產(chǎn)過程中已經(jīng)獲得的資源的最優(yōu)使用問題上,才能真正對自己的利潤最大化發(fā)生作用,這樣的做法也是非常理性的。而各級政府作為社會經(jīng)濟(jì)活動的管理者,為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問題,也自然地更為關(guān)注所有企業(yè)的生產(chǎn)活動的經(jīng)濟(jì)性,對企業(yè)生產(chǎn)過程結(jié)束后,有可能產(chǎn)生的諸如資源減少和環(huán)境的破壞問題等,關(guān)注度也不會很高。這是因為環(huán)境保護(hù)等問題對于政府管理部門的工作績效沒有太大的貢獻(xiàn)。
事實(shí)上,人類的所有經(jīng)濟(jì)活動都不可能長期地脫離自然環(huán)境而進(jìn)行下去,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,人類的經(jīng)濟(jì)活動必須與自然環(huán)境和資源相適應(yīng)、相依存、相制約。如果人類進(jìn)行的生產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)活動只是一味地、簡單地向大自然不斷地索取,那么,自然生態(tài)就會不再平衡,人類的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的長期化就難以實(shí)現(xiàn)。因此,人類只有在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)的同時,維持自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),經(jīng)濟(jì)活動和經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會長期進(jìn)行下去。但這是一個長期的過程,需要不斷地積累。這顯然不是單個企業(yè)所愿意考慮的。企業(yè)只有將長遠(yuǎn)的發(fā)展作為自己的目標(biāo),才會在發(fā)展生產(chǎn)的過程中,對大自然和環(huán)境進(jìn)行反哺。
由此可見,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的自然資源的價值理念要求對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)函數(shù)做一個長期化的補(bǔ)充說明和肯定,而不是簡單地將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理予以否定。
二、環(huán)境成本與經(jīng)濟(jì)人假定的不變性
經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的基本假定前提之一就是將理論分析的人看作“理性”人,即將廠商和消費(fèi)者看作是經(jīng)濟(jì)人。也就是說,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論認(rèn)為,人們從事經(jīng)濟(jì)活動的目的就是要追求自身利益的最大化,即消費(fèi)者追求效用最大化,生產(chǎn)者追求利潤最大化。而每一個單個的經(jīng)濟(jì)行為主體追求個體利益最大化的過程本身就會實(shí)現(xiàn)社會財富的最大化(亞當(dāng)·斯密,1776)。這樣的分析結(jié)論,是以經(jīng)濟(jì)社會在對已經(jīng)擁有的資源充分利用的前提下進(jìn)行的。如果一旦出現(xiàn)了社會資源并沒有被充分利用的情況,政府就應(yīng)該作為一個經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)入市場,在充分發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)體制的前提下,通過使用各種宏觀經(jīng)濟(jì)政策對單個的經(jīng)濟(jì)主體的行為加以影響和引導(dǎo)(約翰·梅納德·凱恩斯),以此來提高社會資源的充分利用的水平。
早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在分析問題時,更多地探討如何用有限的資源生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品數(shù)量。這是因為,這時的供給相對于人們的需求來說顯得不足,人們更多地關(guān)注自己能夠消費(fèi)的商品數(shù)量。此時重視對于生產(chǎn)過程的研究就顯得尤為重要,許多的學(xué)者探討財富和商品如何增加,人們更為關(guān)注生產(chǎn)過程中的效率發(fā)揮和使用的資源投入問題。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的不斷發(fā)展,人類社會的物質(zhì)產(chǎn)品不斷豐富,豐富的商品需要出路,因此,消費(fèi)者需求什么、為什么需求等成為需要解決的問題。消費(fèi)者在消費(fèi)各種不同的商品時,只是根據(jù)不同的商品價格和自己所擁有的收入考慮消費(fèi)不同的商品種類和數(shù)量,來實(shí)現(xiàn)滿足程度的最大化。
隨著新技術(shù)的不斷被使用,人們消費(fèi)的商品種類和數(shù)量不斷地豐富,人們的居住環(huán)境也開始成為人們消費(fèi)的組成部分。生活環(huán)境的變化成為影響消費(fèi)者的消費(fèi)效用水平的問題。優(yōu)美和諧的環(huán)境成為了影響消費(fèi)者效用的主要因素之一,而且隨著技術(shù)水平的不斷提高,人類物質(zhì)文明水平的不斷提高,生活的舒適和安全成為人們生活的重要組成部分,在人們生活中的重要性不斷地提高。
從上面經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程的回顧中,我們可以看出,實(shí)際上循環(huán)經(jīng)濟(jì)概念的被提出,是生產(chǎn)不斷發(fā)展的一個新的必要的階段而已,只是在生產(chǎn)過程被充分發(fā)展后才會被提出和被關(guān)注,是生產(chǎn)過程的一個延長。這就可以解釋,為什么在20世紀(jì)70年代,已有學(xué)者注意到人類生產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)活動可能帶來的問題時,不被大多數(shù)的國家和政府所接納,而在21世紀(jì),可持續(xù)發(fā)展被越來越多的政府和人們所關(guān)注和重視這樣的一個事實(shí)。
生產(chǎn)者為了追求利潤最大化,就要在一定的價格水平下,以最小的投入實(shí)現(xiàn)目標(biāo)產(chǎn)出或用一定的資源生產(chǎn)出最大的產(chǎn)出。隨著技術(shù)水平的不斷進(jìn)步,企業(yè)生產(chǎn)同樣的商品所需要的資源總體上看是越來越少。單個企業(yè)在生產(chǎn)中只會考慮生產(chǎn)成本的最小化,而不會考慮社會成本或環(huán)境成本的最小化。因為如果不需要企業(yè)負(fù)擔(dān)的成本,它是不會考慮的。因而環(huán)境的破壞更多地與政府行為有關(guān)、與政府政策有關(guān)。只有當(dāng)環(huán)境成本由企業(yè)負(fù)擔(dān)時,企業(yè)才會考慮生產(chǎn)中解決環(huán)境的問題。而政府一旦通過相應(yīng)的政策將環(huán)境成本由企業(yè)負(fù)擔(dān)時,企業(yè)仍然會將這一成本考慮在生產(chǎn)中。所以,隨著環(huán)境問題的嚴(yán)峻和政府相關(guān)政策的實(shí)施,企業(yè)負(fù)擔(dān)的成本會增加,這樣企業(yè)會不斷地尋找成本最小的方法。從整個社會看,仍然實(shí)現(xiàn)了企業(yè)利潤的最大化,只是企業(yè)現(xiàn)在的成本中既要考慮解決其生產(chǎn)過程原來要考慮的成本,還要考慮產(chǎn)生于生產(chǎn)過程中的環(huán)境成本問題。
由此可見,環(huán)境成本只是增大了需要解決的成本內(nèi)容和范圍而已,而對于經(jīng)濟(jì)人的假定并沒有否定。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求企業(yè)在生產(chǎn)過程中和居民在消費(fèi)過程中都必須貫徹所謂“3R”原則。也就是減量化(Reduee)、再利用(Reuse)和再循環(huán)(Recycle)的原則。
所謂減量化原則是指在生產(chǎn)過程的開始投入期,企業(yè)必須考慮到控制生產(chǎn)資源的投放量。這是從源頭上進(jìn)行控制,因為只有企業(yè)在進(jìn)行資源投入前,就考慮到資源的使用量問題,才可能在生產(chǎn)過程的結(jié)束階段減少污染物的排放。這樣的安排應(yīng)被看作是一種“事前”的方式。這種事先的方式,實(shí)際上要求企業(yè)為本企業(yè)的長期發(fā)展,在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量盡量滿足消費(fèi)者的需要的前提下,節(jié)約生產(chǎn)資源的使用。而這恰恰是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)利潤最大化所必須考慮的。不過,就現(xiàn)實(shí)看,如果企業(yè)這樣做,會在短期內(nèi)加大企業(yè)的成本投入。因為,如果要減少企業(yè)的資源投入,就必須不斷地提高企業(yè)使用資源的效率,而這需要企業(yè)通過改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計、改進(jìn)生產(chǎn)工藝等技術(shù)手段來實(shí)現(xiàn)。企業(yè)一方面要保證不斷地提高產(chǎn)品質(zhì)量,另一方面,又要用更高的技術(shù)水平來減少資源的使用量,這顯然不是能在短期內(nèi)完成的。因此,短期內(nèi)企業(yè)是不會將資源的效率作為主要的考慮對象,而只有當(dāng)企業(yè)將長期發(fā)展作為策略時,才會將資源效率帶來的成本降低考慮進(jìn)去。由此可見,減量化的原則一定是企業(yè)有長遠(yuǎn)發(fā)展的時候才會考慮的。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的再利用原則是要求在生產(chǎn)過程中提高資源的使用效率,并且努力地提高產(chǎn)品的潛在使用頻率和利用效率。實(shí)際上商品的使用頻率主要是由消費(fèi)者來完成和實(shí)現(xiàn)的,這就要求企業(yè)在提供商品時,要對產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)行不同于以往的改進(jìn)。再利用原則體現(xiàn)在消費(fèi)階段,而非生產(chǎn)階段,但要求生產(chǎn)過程中就存在。這一原則要求企業(yè)將更多的注意力放在對產(chǎn)品的潛在使用效率的開發(fā)上,而這樣的工作在短期內(nèi),仍有成本過高的問題,顯然也是企業(yè)在短期內(nèi)不予考慮的。
循環(huán)經(jīng)濟(jì)的再循環(huán)原則是指把已經(jīng)完成了基本的使用功能和效用的商品,即以往被稱為“廢品”或“垃圾”的物品如何變成可以再利用的再生資源,并用這些資源生產(chǎn)出新的產(chǎn)品和服務(wù)的原則。當(dāng)這些所謂的“廢品”或“垃圾”的物品作為可以利用的生產(chǎn)資源進(jìn)入又一個生產(chǎn)過程時,這只不過是又一個生產(chǎn)過程的開始而已。在這個新的環(huán)節(jié)中,利用這樣再生資源的企業(yè)同樣是考慮了這一資源的成本后進(jìn)行的決策,是個新的生產(chǎn)過程,是企業(yè)考慮一定的投入能帶來最大的產(chǎn)出后做出的決定。在這個新的生產(chǎn)過程中,已有的生產(chǎn)函數(shù)仍然起非常大的作用,企業(yè)也仍然要考慮成本和利潤的問題。而消費(fèi)者在消費(fèi)使用這些用再生資源生產(chǎn)出的產(chǎn)品的時候,同樣還是根據(jù)商品的價格和收入來考慮實(shí)現(xiàn)自己的效用最大化的。
綜上分析,我們可以得出結(jié)論:社會各界現(xiàn)在對環(huán)境資源的探索和認(rèn)識,或者說,所謂循環(huán)經(jīng)濟(jì)分析的深入,只能是對經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理的研究內(nèi)容與范圍的充實(shí)和補(bǔ)充,是在新的時期,伴隨生產(chǎn)過程對資源的使用效率的提高而產(chǎn)生的,是生產(chǎn)過程的長期化的結(jié)果。
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廣西壯族自治區(qū)環(huán)境保護(hù)局主辦
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