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第1篇

關(guān)鍵詞：初中生；音樂教學(xué)；流行音樂

1.初中音樂教學(xué)概述

作為成長的過渡時期，初中生的身心發(fā)展有其一定的規(guī)律性，既有自身的特性，又容易受周圍環(huán)境的影響，任何教育的開展都應(yīng)該充分了解學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，因材施教才能起到理想的效果。由于初中生的特殊性，音樂教育應(yīng)該融音樂性、娛樂性、知識型與技能型于一體，既要關(guān)注學(xué)生音樂技能與知識的培養(yǎng)，又要遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)全面發(fā)展，為音樂素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。因此初中音樂教育具有以下特點(diǎn)：（1）音樂教育是一種審美教育，因而教師在進(jìn)行教學(xué)的時候就應(yīng)該注意教學(xué)方式，使學(xué)生在音樂中領(lǐng)悟美的內(nèi)涵，在音樂課堂上獲得審美體驗；（2）音樂教育是一種全面性教育，這就要求教師將音樂性與知識性結(jié)合起來，既注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，又要關(guān)注學(xué)生音樂基本技能的培養(yǎng)；（3）音樂教育是一種開放性教育，應(yīng)該遵從學(xué)生的個性化發(fā)展，音樂教育不應(yīng)該拘泥于條條框框，而應(yīng)該給予學(xué)生更多主動性。

2.流行音樂引入的意義

2.1流行音樂的特點(diǎn)

流行音樂一出現(xiàn)就以其風(fēng)格多樣，形態(tài)豐富吸引著廣大的年輕聽眾。其通俗易懂、大眾時尚、娛樂獵奇的特點(diǎn)正迎合了初中生的追求新意、渴望認(rèn)可的心理，因而流行音樂在青少年間受歡迎程度極高。然而由于流行音樂的商品性，它并不像古典音樂，以藝術(shù)性為追求，而是以迎合市場需求為主要目標(biāo)，因而流行音樂包含的內(nèi)容良莠不齊，而青少年大多缺乏篩選的能力，這也是許多家長和老師反對學(xué)生接觸流行音樂的原因。因而將流行音樂引入課堂必須要考慮到這一點(diǎn)，在音樂篩選上給學(xué)生一定的指導(dǎo)。

2.2流行音樂引入的意義

初中音樂教育既是學(xué)生終身發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的需要，而在初中音樂課堂中引入流行音樂不僅是初中音樂教育的一種創(chuàng)新，更對初中生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng)和身心健康發(fā)展意義重大。具體來說，將流行音樂引入初中音樂課堂主要有以下幾點(diǎn)意義：（1）從藝術(shù)性的角度篩選流行音樂，有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂篩選，培養(yǎng)學(xué)生健康的音樂賞析態(tài)度。針對初中學(xué)生的特點(diǎn)，初中音樂教育內(nèi)容應(yīng)該積極向上、健康活潑，而流行音樂的良莠不齊可以通過引入到課堂來引導(dǎo)學(xué)生吸收其中的積極部分。（2）有助于提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)意識。初中音樂教育本就是一種審美教育，可以使學(xué)生在課堂上獲得“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。（3）有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生視野，音樂教育不只是單純的音樂教育，而是一種融自然、社會、情感于一體的全面性教育，初中生對流行音樂的熱情普遍較高，引入流行音樂的元素有助于激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

3.流行音樂引入的策略分析

3.1明確初中音樂教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)

流行音樂引入是初中音樂教育的一大創(chuàng)新，也必須加以重視。首先要明確要提高初中音樂教育的目標(biāo)，同時要加強(qiáng)音樂教育的師資水平建設(shè)，首先必須配備專業(yè)的音樂教師，音樂教師自身還要注意學(xué)習(xí)，不斷提高自身的音樂素養(yǎng)。引入流行音樂對音樂教師的要求較高，不僅要求教師見多識廣，篩選出既符合教學(xué)目標(biāo)又迎合中學(xué)生心理的流行音樂作品，還要求教師在課堂設(shè)計上加入流行元素，而不是簡單的音樂欣賞。這就要求教師要不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。

3.2尊重學(xué)生的主體性，因材施教

要引入流行音樂更要求學(xué)生的參與和互動，音樂教師應(yīng)該充分了解初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和初中音樂教育的基本原則，深入學(xué)生當(dāng)中了解每一個學(xué)生，針對每個學(xué)生的差異性，因材施教，充分尊重其主體性，使學(xué)生成為課堂的主體，鼓勵其大膽表現(xiàn)，從而實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.3設(shè)計多元靈活的流行音樂教學(xué)活動，啟發(fā)審美體驗

流行音樂的引入并不是簡單的流行音樂添加，而是應(yīng)該在教學(xué)形式和教學(xué)活動上添加流行的元素，使初中音樂教學(xué)更具有娛樂性，吸引學(xué)生主動參與的積極性，從而讓學(xué)生在歡樂的氛圍中學(xué)到相應(yīng)的音樂知識與技能，在潛移默化中提高審美情趣和音樂素養(yǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極陽光的生活態(tài)度。作為初中階段的學(xué)生，對外界的接觸主要表現(xiàn)在直觀感受上，所以要啟發(fā)學(xué)生的審美體驗，就應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，采用多種教學(xué)形式，積極運(yùn)用電教媒，通過樂器的演奏、音樂的欣賞、電影片段賞析、錄音的評析等等手段開展多種教學(xué)活動，使學(xué)生不只是簡單的從耳朵的來評判流行音樂，而是從身心的感受、音樂的背景、音樂傳達(dá)的主體等多角度來欣賞流行音樂，在體驗中真正獲得音樂知識和審美體驗。例如，可以利用音頻播放器開展音樂賞析、多媒體進(jìn)行短片鑒賞，給學(xué)生播放一些流行歌手的訪談錄等，讓學(xué)生不僅可以從歌曲本身了解音樂，還可以透過歌曲看到比歌詞和曲調(diào)更有內(nèi)涵的東西。

3.4認(rèn)真篩選流行音樂作品

篩選流行音樂作品是引入流行音樂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師的篩選行為不僅關(guān)系到課堂的教學(xué)效果，更影響到學(xué)生的審美取向，既要在內(nèi)容上嚴(yán)格把關(guān)，做到所選作品必須積極向上、富有內(nèi)涵，還要注意作品的藝術(shù)性和多樣性，保證作品能夠傳達(dá)一定的文化內(nèi)涵。例如，為了激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛，可以選擇王力宏的《落葉歸根》，讓學(xué)生們在熟悉的歌曲中獲得不一樣的感受；為了開闊學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生對自然的向往，可以選擇騰格爾的《天堂》等等。

4.總結(jié)

流行音樂通俗易懂、大眾時尚、娛樂獵奇，這正迎合了初中生的追求新意、渴望認(rèn)可的心理，因而流行音樂在青少年間受歡迎程度極高，但如何引導(dǎo)青少年篩選流行音樂作品一直是老師和家長們頭疼的問題。在初中音樂課堂中引入流行音樂，不僅有利于提高學(xué)生的課堂興趣，更將引導(dǎo)學(xué)生不只是簡單的從耳朵的來評判流行音樂，而是從身心的感受、音樂的背景、音樂傳達(dá)的主體等多角度來欣賞流行音樂。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉丹，論中小學(xué)實施流行音樂教育的可行性，[D]，中國優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，2007（04）

[2] 趙宋光，音樂教育心理學(xué)概論，[M]，上海，上海音樂出版社，3003

第2篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂教學(xué)；生活化課堂；引發(fā)共鳴；心靈感悟；熱情激發(fā)

音樂的教學(xué)要從生活實際出發(fā)，否則我們的教學(xué)內(nèi)容就會過于空洞和乏味。在小學(xué)音樂教學(xué)中，尤其是在低年級的音樂教學(xué)中，孩子們對于音樂的理解幾乎完全是感性的，對于音樂理論知識是十分陌生的，但是他們對于生活中的音樂卻并不陌生，如果我們在課堂教學(xué)中忽略了學(xué)生對于音樂的生活認(rèn)知，而強(qiáng)行地將音樂理論知識灌輸給學(xué)生，那么教學(xué)效果可想而知。而且學(xué)生的心智發(fā)育程度較低，學(xué)習(xí)的積極性和主動性很低，如果沒有將孩子們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來，那么要想大幅度地提高教學(xué)效果就非常困難。而在音樂教學(xué)中，將我們課堂的音樂融入到生活實際當(dāng)中，用課本中所學(xué)到的音樂來引發(fā)學(xué)生生活經(jīng)驗的共鳴，這樣不但能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大幅度地提高，而且其對于音樂學(xué)習(xí)的熱情也會被充分地激發(fā)出來，更為重要的是，這種有效的互融過程能夠提高學(xué)生心靈的感悟，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的優(yōu)秀品質(zhì)。

因此，在實際的教學(xué)過程中，我們應(yīng)該將教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)立足于生活實際，利用學(xué)生既有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生主動地去印證所學(xué)到的音樂知識，將自己對于生活的認(rèn)識和感知融入到課本內(nèi)的音樂作品中，讓學(xué)生用純潔的心靈去感悟音樂作品中的無限之美，

久而久之，學(xué)生的思想得到了升華，其純潔的心靈也得到了凈化。

另外，課本中很多優(yōu)秀的音樂作品都反映了生活中真實的情感，

如母子之情和朋友之情等等，這些都是對學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的一個很好的教育機(jī)會，如果音樂教學(xué)脫離實際生活，則學(xué)生完全不能對這種音樂內(nèi)在情感產(chǎn)生一個較為深刻的印象，絲毫達(dá)不到音樂教育的真正目的。所以筆者認(rèn)為在小學(xué)音樂教學(xué)中，我們應(yīng)該堅持從生活實際出發(fā)，首先將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對于生活實際的共鳴，凈化和升華學(xué)生的心靈。

一、革新教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生為主體的生活化課堂

生活化課堂的構(gòu)建最為基礎(chǔ)、最為關(guān)鍵的就是學(xué)生的參與程度，只有學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來，我們的生活化課堂教學(xué)才能夠起到應(yīng)有的作用。而在提高學(xué)生參與程度的過程中，將學(xué)生的課堂主體地位定位下來是十分必要的先決條件。既往的音樂教學(xué)效果不理想，其主要原因并不是教師教學(xué)不努力或者是教學(xué)手段不夠先進(jìn)，而是學(xué)生的課堂主體地位沒有得到明確，學(xué)生在課堂上的情感和感受受到了忽略，很多學(xué)生在課堂上顯得無所適從，

其主觀能動性自然發(fā)揮不出來，從而思維也受到了嚴(yán)格的限制。

因此在構(gòu)建生活化課堂的時候，我們首先要把學(xué)生的課堂主體地位定位下來，給學(xué)生以最大限度的自由，讓學(xué)生能夠在課堂上將自己的主觀能動性發(fā)揮主來，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情就會逐漸地被激發(fā)出來。

二、拓展教學(xué)平臺，豐富生活化的教學(xué)內(nèi)容

如前文所述，優(yōu)秀的音樂作品都是來自于創(chuàng)作者對生活的感悟，課本中的音樂作品同樣也是如此。而且課本中選擇的音樂作品都是學(xué)生理解程度能夠達(dá)到的作品，教師可以在教授音樂作品之前先讓學(xué)生聆聽音樂作品，讓學(xué)生根據(jù)自己所聽到的音樂內(nèi)容聯(lián)想自己的實際生活經(jīng)驗，用自己的實際生活感觸去領(lǐng)悟音樂作品的真諦和創(chuàng)作者的真情實感。另外，在教學(xué)過程中，我們也要拓展教學(xué)平臺，杜絕將學(xué)生的思維固定在課本所學(xué)的音樂作品之

中，要將更多相關(guān)的或者是感情相近的音樂作品引入到課程內(nèi)容中來，拓展學(xué)生的音樂鑒賞面，讓學(xué)生的情感能夠更加豐富，對音樂的感悟也能夠更加的靈敏。拓展教學(xué)平臺的同時，我們也可以輔以一些豐富的教學(xué)手段。例如，在學(xué)習(xí)《粉刷匠》和《飛來的花瓣》這兩部音樂作品的時候，花瓣是每一個學(xué)生在生活當(dāng)中都見過的，粉刷工作也是學(xué)生在實際生活中經(jīng)常見到的工作，因此我們就可以讓學(xué)生拿起自己手中的畫筆，用自己的生活體驗去勾勒出這兩部音樂作品，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會極大地被點(diǎn)燃起來。

三、挖掘音樂之美，凈化和升華學(xué)生的心靈

在小學(xué)音樂教材中，有很多極具教育意義的音樂作品，這

些作品都是創(chuàng)作者對實際生活的真實感悟，也是創(chuàng)作者思想的高度結(jié)晶，這些作品都對學(xué)生的內(nèi)在思想品質(zhì)有著非常好的教育意義。如果我們在教學(xué)過程中過分地將這些作品流于表面，將音樂作品與學(xué)生的實際生活相分離，則這些作品的內(nèi)在教育意義根本不能夠進(jìn)到學(xué)生的心中，學(xué)生在學(xué)了這些作品之后心靈也沒有得到應(yīng)有的凈化和升華。所以在搭設(shè)音樂作品和生活實際的橋梁時，我們應(yīng)該深度地挖掘一些有教育意義的音樂作品來對學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)進(jìn)行教育，讓學(xué)生的心靈能夠和優(yōu)美的音樂產(chǎn)生共鳴，同時讓學(xué)生純潔的心靈能夠在優(yōu)美的音樂之中不斷地升華。例如，在學(xué)習(xí)《不再麻煩好媽媽》這首歌的時候，我們就要充分地利用這首歌偉大的教育意義，那就是對偉大的母愛的歌頌。每一個孩子都對自己的母親有著極為深刻的印象，并且被偉大的母愛包圍

著，所以這首歌會引發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴。而在教授這首歌的同時，我們可以教育學(xué)生要尊重母親，理解母愛的偉大，要用自己的實際行動去報答這種人世間最偉大的愛，在學(xué)習(xí)的過程中，很

多學(xué)生會在內(nèi)心深處體會到母愛的深沉和偉大。

總而言之，在小學(xué)音樂教學(xué)中，將我們的音樂課堂生活化是十分必要的，每一個學(xué)生都有著自己的生活體會，將這種體會融入到音樂課程的學(xué)習(xí)之中符合音樂這門藝術(shù)的本質(zhì)，這種融合也能夠促發(fā)學(xué)生生活經(jīng)驗與音樂學(xué)習(xí)之間的共鳴，將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情充分地激發(fā)出來。另外，在音樂教學(xué)過程中，利用生活化課堂的巨大意義也能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的內(nèi)在品質(zhì)，利用音樂的魔力來讓學(xué)生的內(nèi)在思想得到凈化和升華。

參考文獻(xiàn)：

[1]畢向明.讓生活走進(jìn)小學(xué)音樂課堂[J].信息教研周刊，2012（2）.

第3篇

關(guān)鍵詞：心理需求 審美體驗 初中音樂 興趣

音樂作為初中階段的一門基礎(chǔ)學(xué)科，是初中生必須掌握的基礎(chǔ)知識與技能之一，其可以提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但在傳統(tǒng)觀念的影響下，很多學(xué)生認(rèn)為音樂課只是一門無關(guān)緊要的副科，學(xué)習(xí)興趣低下。作為初中音樂教師，我們必須采取多種措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有這樣，學(xué)生才會更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)音樂知識，進(jìn)而提升自己的綜合素養(yǎng)。 一、 恰當(dāng)設(shè)計導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)過程中，課堂導(dǎo)入起著重要的促進(jìn)作用，恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入可以讓學(xué)生對接下來要講的內(nèi)容充滿好奇，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這就要求廣大音樂教師必須在教學(xué)中精心設(shè)計導(dǎo)入形式，為學(xué)生架起通往音樂的橋梁。以意大利民歌《桑塔露琪亞》為例，教師在教學(xué)時可以這樣導(dǎo)入：在上新課之前，先讓學(xué)生回憶之前學(xué)過的本民族音樂，并挑選幾名學(xué)生演唱其中的幾首歌曲。接著，教師再告訴學(xué)生這些都是我們本土的優(yōu)秀作品，但在民族音樂歌曲的海洋中，還有很多國外的優(yōu)秀民歌作品值得我們學(xué)習(xí)。這樣一來，學(xué)生明顯表現(xiàn)出了高昂的興致，在這一基礎(chǔ)上的教學(xué)必然效果顯著。

當(dāng)然，導(dǎo)入的形式還有很多，教師可根據(jù)實際需要靈活選擇。如教唱《爺爺為我打月餅》這首歌曲時，教師可以用講故事的方式向?qū)W生介紹這首歌曲的創(chuàng)作背景，以引發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性;教唱《送別》這首歌曲時，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系實際，跟現(xiàn)實聯(lián)系一下，回憶自己在生活中與親人分別時的心情，并指導(dǎo)學(xué)生用這種情緒來學(xué)習(xí)和演唱這首歌曲，這樣一來，學(xué)生有了切身體會，自然熱情高漲。

二、 營造和諧氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

實踐表明，教師與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系可以營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，縮小師生之間的距離，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么，如何才能做到這一點(diǎn)呢？首先，教師在教學(xué)中應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感交流，拉近與學(xué)生之間的距離。只有這樣，才能讓學(xué)生真正從心里接受自己，進(jìn)而愛上自己的課。其次，教師要允許學(xué)生出錯，允許學(xué)生質(zhì)疑教師的觀點(diǎn)。在這一過程中，對于學(xué)生出現(xiàn)的錯誤，教師應(yīng)積極地進(jìn)行引導(dǎo);對于自己出現(xiàn)的失誤，教師則要虛心接受學(xué)生的指正。再次，在實際的教學(xué)過程中，教師還要經(jīng)常開展一些有趣的活動，比如做游戲，或者舉辦小型的演唱會、演奏會等，讓學(xué)生有展示才華的機(jī)會。相信做到了這幾方面，必然能夠使音樂課堂充滿樂趣，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、引用優(yōu)秀作品，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中階段的學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿欲望和能力，如果教師在教學(xué)中多引入一些優(yōu)秀的音樂作品，不僅可以開闊學(xué)生的視野，還可以激起他們的學(xué)習(xí)興趣。誠然，在我們的音樂課本中確實存在很多優(yōu)秀作品，但這還不夠，教師應(yīng)該盡可能地為學(xué)生提供更多的優(yōu)秀作品，讓學(xué)生從中感受到音樂美，提高學(xué)習(xí)興趣。比如，在一次音樂欣賞課上，我讓學(xué)生欣賞古琴曲《流水》，并要求學(xué)生根據(jù)其中的旋律走向，說出自己所感悟到的流水的各種情景。有的學(xué)生描述：像一股清澈的山泉從山崖流淌下來，敲擊著山石，發(fā)出了“叮咚，叮咚”的響聲，讓人仿佛看到了在陽光照耀下晶瑩剔透的水流;有的學(xué)生描述：仿佛聽到了大海的波濤，看到了小溪的潺潺水流，那十六分音符的流動旋律，似山泉匯成江河，一瀉千里。這樣一來，不僅激發(fā)了學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力，更讓學(xué)生在描述歌曲的過程中愛上了音樂學(xué)習(xí)。

四、巧用多媒體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

隨著時代的進(jìn)步，多媒體技術(shù)逐漸進(jìn)入課堂，并以其形象、生動、直觀的特點(diǎn)為教學(xué)提供了主要支持。在音樂教學(xué)中，教師若能巧妙利用多媒體手段進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生接受起來就會容易許多，學(xué)習(xí)興趣必然高漲。如在教唱歌曲《我們的田野》時，教師可利用事前設(shè)計好的多媒體課件，為學(xué)生展示一望無際的田野，并將歌譜和歌詞顯示在美麗的圖畫中。這樣一來，學(xué)生很容易被畫面吸引，上課時就會格外用心。

五、開辟第二課堂，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在音樂教學(xué)中，我們主要是通過內(nèi)容美和形式美陶冶學(xué)生情操的。內(nèi)容美是音樂的聲音，形式美是音響與舞臺的效果，這些內(nèi)容只有在音樂表演中才能完美地體現(xiàn)出來。所以，教師在教學(xué)時應(yīng)適時為學(xué)生開辟第二課堂，用實踐激發(fā)學(xué)生的音樂興趣。比如，教師在教學(xué)中盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造自由展示的舞臺，通過組織合唱團(tuán)、藝術(shù)競賽等，幫助學(xué)生在實踐中提升興趣。以“京劇”的教學(xué)為例，教師可在教學(xué)中組織京劇知識大比拼。待學(xué)生廣泛查閱資料，并充分理解了京劇的理論知識之后，教師再為學(xué)生組織京劇表演比賽，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣，既能夠鍛煉學(xué)生的膽量，幫助學(xué)生建立自信，又能夠很好地培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。

總之，興趣是學(xué)生打開音樂圣殿的金鑰匙，也是他們遨游音樂世界的有力翅膀。作為音樂教師，我們應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的音樂育人環(huán)境，采用多種教學(xué)方式來引發(fā)學(xué)生興趣，讓美好的音樂伴隨學(xué)生健康成長。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇

[關(guān)鍵詞]音樂 信息技術(shù) 整合

當(dāng)今社會已進(jìn)入信息化時代，那么音樂教育技術(shù)現(xiàn)代化的發(fā)展已經(jīng)成為必然的趨勢，充分利用各種現(xiàn)代化的技術(shù)手段來開展音樂教學(xué)活動，這為傳統(tǒng)音樂教學(xué)的改革和發(fā)展帶來了生機(jī)和活力。

一、與信息技術(shù)整合，可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣

托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”音樂知識的傳授單憑教師的講解往往只是片面的、空洞的、枯燥的，所以音樂課應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)與其他學(xué)科不同的環(huán)境，將相關(guān)的知識編制成融聲、像、文字于一體的教學(xué)軟件，更有效地濃縮了時間和空間范圍，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。如，利用校園網(wǎng)絡(luò)，圍繞階段學(xué)習(xí)主題，把豐富的知識資源組織起來，建立一個有質(zhì)量的、有個性的音樂學(xué)習(xí)網(wǎng)站，讓學(xué)生隨時可以欣賞音樂，查找有關(guān)資料。讓學(xué)生在這個“大環(huán)境”中，能夠自然地接受音樂的熏陶，享受音樂，培養(yǎng)對音樂的興趣。小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣主要是對形象具體、形式新穎的事物容易引起好奇。演示型的多媒體課件能將文字、圖像等直觀地展示出來，為學(xué)生提供生動逼真的教學(xué)情境、豐富多彩的教學(xué)資源，為學(xué)生營造一個色彩繽紛、聲像同步、能動能靜的教學(xué)情境，從而充分調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺等多種器官，把學(xué)生在音樂課堂上的審美體驗推向。通過多媒體手段，用聲音和畫面的同步作用，增加學(xué)生對音樂課的學(xué)習(xí)興趣，而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是來自多方面的，其中最主要的是對形象具體、形象新異的事物容易引起興趣。學(xué)生只有經(jīng)歷了賞心悅目的活動過程，才會有令人愉快的活動結(jié)果。只有利用藝術(shù)的魅力吸引、感染學(xué)生，自覺自愿、積極主動并富有創(chuàng)造性地?zé)o拘無束、輕松愉快地參與活動，學(xué)生才能真正地?fù)碛泻捅３炙囆g(shù)所給予他們的愉悅。

二、與信息技術(shù)整合，培養(yǎng)學(xué)生能力

小學(xué)生具有好動和善于模仿的特點(diǎn)，容易被具體的場景所感染，較易產(chǎn)生興趣。根據(jù)這一特點(diǎn)，運(yùn)用信息技術(shù)聯(lián)系生活實際，將游戲、音樂、歌謠、游戲圖片、音樂相結(jié)合，開發(fā)音樂感知能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主或協(xié)作式的學(xué)習(xí)。信息技術(shù)提供了極豐富的信息資源和時時更新的各類知識。將學(xué)生置身于網(wǎng)絡(luò)的海洋中，給學(xué)生布置一定的任務(wù)，使他們的想象力插上翅膀，讓足夠的信息支持他們的探索和設(shè)想，就能順利地完成教學(xué)任務(wù)。我認(rèn)為要讓學(xué)生不僅聽音樂，還要通過積極的聯(lián)想和想象，以及視覺、觸覺去感受、去體驗、去創(chuàng)造音樂和表現(xiàn)音樂。多媒體信息網(wǎng)絡(luò)的情境性完全可以啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立自主式的學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和自由度，發(fā)展學(xué)生的個性潛能和聰明才智，挖掘孩子們在音樂表現(xiàn)上的創(chuàng)造潛力。而多媒體信息技術(shù)有聲有形的情境優(yōu)勢所創(chuàng)設(shè)的音樂意境，不僅能發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)思維和欣賞能力，更能有效地促進(jìn)學(xué)生的想象美。

三、應(yīng)用多媒體技術(shù)提供平臺，讓學(xué)生自主探究和學(xué)習(xí)

德國教育家第斯多惠說：“不好的老師是轉(zhuǎn)述真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。”音樂教育要關(guān)注到學(xué)生的個性發(fā)展，突出“以人為本”。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中一切都是由教師主宰，學(xué)生只能被動地參與這個過程。而在多媒體計算機(jī)這樣的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生則可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來選擇所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容和適合自己水平的練習(xí)。奧爾夫說過：“讓孩子自己去實踐、自己去創(chuàng)造音樂，是最重要的。”這就是說，學(xué)生有了主動參與的可能，而不是一切都聽從教師擺布。小學(xué)高年級學(xué)生已處在發(fā)展音樂技巧、掌握音樂知識和樹立對音樂的態(tài)度的關(guān)鍵時期，他們極易被新生事物所吸引，并且能以批判、比較的方式對事物進(jìn)行理性的思考。因此，他們有潛力去探索那些遠(yuǎn)離他們生長環(huán)境的音樂文化。舊觀念、舊思路、舊方式下的學(xué)校藝術(shù)教育，關(guān)注點(diǎn)單一，學(xué)生被動參與、興趣寡然。隨著媒體、網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，社會的不斷進(jìn)步，教師完全可以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)時空，從傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)檎n內(nèi)外相結(jié)合，將課內(nèi)的教學(xué)延伸到課外，讓學(xué)生自由地、綜合而富有彈性地安排學(xué)習(xí)時間，培養(yǎng)他們個別化學(xué)習(xí)的能力。而圖文并茂、豐富多彩的知識表現(xiàn)形式，不僅有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)積極性，而且也提供了多種感官的綜合刺激，增加了獲取信息的數(shù)量，延長了知識的保持時間，開闊了視野。

四、運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)新音樂教學(xué)方式

在音樂學(xué)科的教學(xué)中，不斷滲透信息技術(shù)的教育，將多媒體計算機(jī)和其他信息技術(shù)作為認(rèn)知工具，以音樂學(xué)科知識為載體，以學(xué)生素質(zhì)提升和培養(yǎng)綜合能力為基本過程，充分運(yùn)用多媒體輔助教育來提高課堂教學(xué)效率。老師在作課前準(zhǔn)備時，可以在畫面上有計劃、有藝術(shù)性地設(shè)置課堂教學(xué)內(nèi)容，將音樂教材制作成像簡單的故事片一樣，融電腦、電視、錄像、錄音、動畫等功能于一體，充分地發(fā)揮多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的音像同步、情景交融的功能，實現(xiàn)現(xiàn)實環(huán)境與虛擬環(huán)境、傳統(tǒng)音樂教學(xué)方法與現(xiàn)代信息化教學(xué)方式的整合。教師不再是知識的灌輸者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者、協(xié)助者；師生之間也不是權(quán)力與服從的關(guān)系，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和交流者。這是信息化社會對音樂教師提出的新要求，也是音樂教師最富有當(dāng)代性與未來性的角色特征。

第5篇

一、教師魅力感染學(xué)生

正所謂：“親其師，信其道”。一般來說，學(xué)生往往都會因為喜歡某位老師而喜歡這位老師所教的那一門學(xué)科，如果每個老師都具有這種魅力，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)會是幸福和快樂的。這種魅力從何而來呢?作為一個受學(xué)生歡迎的有魅力的音樂老師，除了具備良好的心理素質(zhì)，更要具備淵博的學(xué)識和較強(qiáng)的教學(xué)組織能力。例如：在我所任班級中，有一個班絕大部分同學(xué)曾經(jīng)不喜歡上音樂課。記得上他們班第一節(jié)課，當(dāng)我走進(jìn)教室，用熱情洋溢的話語自我介紹后，我從一部分同學(xué)的眼睛里看到了對音樂課的不喜歡，還有對我這個新任音樂教師的一種滿不在乎。早聞他們班的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)差，很多任課老師提起上他們班的課都喊“頭疼”。心存困惑之余，我問他們：“同學(xué)們喜歡音樂嗎?”只有很少的聲音回答我：“喜歡……”說話都顯得有氣無力。接著有同學(xué)大聲說：“我們班是最差的班”“我們不想學(xué)”“我們沒有音樂細(xì)胞”……這下教室里可熱鬧起來了。面對這種場景，我還是用平靜而熱情的話語對他們說：“在我眼里，你們不差!你們很活躍很開朗，音樂課堂中就希望同學(xué)們能跟著老師互動，一起唱唱、跳跳、說說、笑笑、動動、鬧鬧。為何不喜歡音樂呢?連動物、植物都能聽懂音樂，在美妙的音樂聲中快樂而茁壯地成長，更何況是你們這些可愛的學(xué)生呢!我相信同學(xué)們只要愿意跟著我學(xué)習(xí)這門課程，我一定會讓你們找到真正的快樂，體會到學(xué)習(xí)音樂的樂趣!好啦，姑且不去討論這個話題，我想在此為同學(xué)們彈奏一曲，不知同學(xué)們是否愿意聽我談彈琴?”“愿意”響亮的回答聲音在音樂教室上空回響。接下來我彈了一首《致愛麗絲》，我盡情而傾心地在他們面前演奏。教室里格外地安靜而溫馨。當(dāng)樂曲結(jié)束后，教室里爆發(fā)出一陣熱烈而持久的掌聲，我看到了無數(shù)欽羨又親切的笑臉及對我這個音樂老師的無限熱愛。接下來的課堂上絕大多數(shù)同學(xué)都能積極配合學(xué)習(xí)。

二、積極評價鼓勵學(xué)生

每個人都渴望成功，成功能給人自信，成功能促人奮斗，催人進(jìn)取。教師在教學(xué)活動中，要及時肯定、鼓勵學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的信心。積極的評價是一方對癥的好藥，幾乎所有人都喜歡被人夸獎，而且學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)或維持往往都少不了外界的評價。俗話說：好言一句三冬暖。特別是在學(xué)生沒有信心的時候，我們做教師的就應(yīng)該適時地鼓勵并給予學(xué)生最大的幫助，只要學(xué)生有一丁點(diǎn)的進(jìn)步便給以肯定，從而有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、現(xiàn)代化教學(xué)手段促進(jìn)學(xué)習(xí)

利用多媒體設(shè)計生動、新穎的動畫教學(xué)情境，化無聲為有聲，化靜為動，能引起學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。音樂課程中的欣賞課是以欣賞優(yōu)秀音樂作品來提高學(xué)生的審美能力和水平，陶冶學(xué)生情操的必不可少的內(nèi)容，其中所選取的音樂作品是否能引起學(xué)生的興趣頗為重要，作品貼近學(xué)生的生活和欣賞水平，那么學(xué)生自然很容易接受。但我認(rèn)為還很重要的一點(diǎn)是，教師能否提供給學(xué)生更多的同一作曲家的其他作品，才能符合大多數(shù)學(xué)生的欣賞口味和水平，而網(wǎng)絡(luò)資源可以極大地彌補(bǔ)這一不足。教師通過網(wǎng)絡(luò)搜集各類作品，分類整理讓學(xué)生欣賞，可以有效起到拓展學(xué)生視野，提高學(xué)生興趣，發(fā)展學(xué)生審美能力的作用。

總而言之，興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征，一個人當(dāng)他對某種事物發(fā)生興趣時，他就會主動地、積極地、執(zhí)著地去探索。因此，作為音樂老師，是將孩子們帶入“音樂圣殿”的領(lǐng)路人。作為一名新型音樂老師，應(yīng)想方設(shè)法讓他們主動積極地投入到教學(xué)中來。讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)音樂的無限樂趣，師生之間都在一種輕松愉悅中度過快樂的四十五分鐘。

音樂教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要作用

王素琴

素質(zhì)教育是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的主旋律。而音樂教育是中學(xué)素質(zhì)教育中不容忽視的重要內(nèi)容，它對學(xué)生的思想道德、智能、身心健康等素質(zhì)的形成，有著其他學(xué)科不可替代的重要作用。重視音樂教育，是學(xué)校教育教學(xué)改革的突破口，是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高，培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的合格建設(shè)人才的切實有效措施。

一、音樂教育與思想道德素質(zhì)

優(yōu)美高尚的音樂，蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操，聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造中學(xué)生靈魂的有力手段，對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用，進(jìn)而能逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”“美”與“丑”“善”與“惡”的能力。使中學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。

音樂教育正是在潛移默化的音樂欣賞、器樂的演奏、歌曲的演唱中，發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，展開無限的想象和聯(lián)想，獲得音樂所表現(xiàn)的思想和意境，獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。電影插曲《世上只有媽媽好》，從孤獨(dú)的失去母愛的孩子口中唱出，曾使千百萬個孩子和電影觀眾陪著流下同情的淚。中學(xué)生在自我參與式的藝術(shù)熏陶中，不但受到審美、情感、思維的教育，還能逐漸培養(yǎng)起健康的藝術(shù)興趣和愛好。在不斷學(xué)習(xí)音樂的實踐中，通過耐心專注地訓(xùn)練音樂技能和技巧，培養(yǎng)中學(xué)生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強(qiáng)個性。同時，培養(yǎng)出堅強(qiáng)的意志與刻苦學(xué)習(xí)的毅力。

二、音樂教育與智能素質(zhì)

古今中外眾多的科學(xué)家、思想家、政治家、文學(xué)家都是音樂藝術(shù)的愛好者，音樂對人的意識和思維的促進(jìn)作用在他們身上得到了神奇的體現(xiàn)。如：孔子、沈括、馬克思、列寧、愛因斯坦、托爾斯泰、歌德等，他們在各自的領(lǐng)域中登上事業(yè)成功的頂峰，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。除了他們有超群的知識結(jié)構(gòu)，開闊的視野和驚人的毅力外，他們都與音樂結(jié)下了不解之緣。他們不僅從音樂中獲得了高尚的娛樂，美的享受，重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂中，凝聚自己熟慮的科學(xué)構(gòu)想，使自己的思維得到充分的活動和梳理，激發(fā)大腦的興奮點(diǎn)，把思維引向深處。如愛因斯坦所言：“我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。”他六歲開始學(xué)小提琴，小提琴伴著他走過了孤獨(dú)的小學(xué)和中學(xué)時代，音樂啟迪著他的智慧和靈感，豐富著他的精神生活，為他潛心探索科學(xué)問題創(chuàng)造了必要的條件。因此，音樂教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力，是智力良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在音樂教育中，特別是器樂演奏時，手、腦、眼、耳互相協(xié)調(diào)和配合，能提高大腦反應(yīng)能力和耳手的靈敏度，在提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)基礎(chǔ)上，提高學(xué)生理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時手指動作越復(fù)雜，越靈活，越嫻熟，對大腦神經(jīng)系統(tǒng)越有聯(lián)系，越能得到鍛煉，使大腦靈敏、聰慧。同時，訓(xùn)練學(xué)生“音樂的耳朵”，能聽懂音樂，感受音樂的美，開闊學(xué)生的視野，能獲得和追求美好的事物。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，創(chuàng)造能力，更有利于科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)學(xué)生的智能素質(zhì)打好基礎(chǔ)。

三、音樂教育與身心健康素質(zhì)

第6篇

【關(guān)鍵詞】初中音樂 課堂教學(xué) 興趣 激發(fā)

【中圖分類號】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）21-

音樂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)多方面能力方面，具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑完全是建立“一唱一隨”的基礎(chǔ)上，這種教學(xué)模式只注重了唱歌技能和技巧訓(xùn)練而忽視了音樂藝術(shù)形象的趣味性和完整性，結(jié)果學(xué)生學(xué)的沒勁，漸漸的學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)興趣。針對這種局面，我們要把能力的培養(yǎng)作為一個重要的任務(wù)納入到音樂教學(xué)之中。以“情”感人，以“美”育人，強(qiáng)調(diào)歌曲教學(xué)中的聽賞作用，從培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣入手，讓他們在充分感受音樂、理解音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)一步來表現(xiàn)音樂。

一、用師愛激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

正所謂：“親其師，信其道”。一般來說，學(xué)生往往都會因為喜歡某位老師而喜歡這位老師所教的那一門學(xué)科，如果每個老師都具有這種魅力，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)會是幸福和快樂的。那這種魅力從何而來呢？我想，教師必須尊重、關(guān)愛每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，善于用親切的眼神、細(xì)微的動作、和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。那么學(xué)生也就熱愛、尊敬教師，愛上你所教的那門課。如果學(xué)生對某位教師沒感情，師生關(guān)系不融洽，就會對這門功課不感興趣，那么學(xué)生對這門課的興趣都會受壓抑。另外，教師還要有豐富的知識和精到的授課藝術(shù)來吸引學(xué)生，滿足學(xué)生的道德要求和精神需要，使他們對學(xué)習(xí)充滿濃厚的興趣，去鑒賞、品味、思索，并獲得各方面的啟迪。教師還要熱愛自己所教學(xué)科，深入挖掘教材和研究初中生的心理發(fā)展?fàn)顩r，以最簡潔和富有感染力的語言進(jìn)行教學(xué)，使所教內(nèi)容成為教師和學(xué)生的興趣中心，從而有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生的想像、思維能力

音樂和文字不同，文字表達(dá)明確的概念和具體的思想，而音樂則是通過人們的感知，使人們對作品所塑造的形象產(chǎn)生聯(lián)想、想像，引起共鳴來達(dá)到目的的。可見，音樂教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的想像力方面的作用是獨(dú)特而明顯的。通過視唱、欣賞音樂，不但訓(xùn)練、提高了學(xué)生的視覺、聽覺能力，而且，學(xué)生的大腦在隨著音樂緊張活動的同時，想像、記憶、情感等心理活動也非常活躍，這些都有助于思維能力的培養(yǎng)。 例如我在音樂課上創(chuàng)設(shè)舞臺，展示自我，在設(shè)計“小小舞會”這一活動環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生盡情地唱、盡情地跳，把整堂課營造的喜悅氣氛推向最，讓學(xué)生在無拘無束中展示自己的才能。如在教唱《青春舞曲》時，我和同學(xué)們共同在優(yōu)美動聽的音樂伴奏下跳起了新疆舞。再如，七年級新教材中的《游擊隊歌》，教師也可以提示學(xué)生積極思考進(jìn)行創(chuàng)編，用肢體語言把機(jī)智勇敢的游擊隊員表現(xiàn)出來，使學(xué)生在律動中充分感受創(chuàng)作的成功感。

三、用優(yōu)秀作品激發(fā)學(xué)生

初中生有很強(qiáng)的模仿欲望和能力，而學(xué)生對音樂的興趣也與他所接觸到的音樂作品有極大的關(guān)系，好的音樂作品可以激起學(xué)生的創(chuàng)造或表現(xiàn)欲望，而沒有接觸過好的音樂作品的學(xué)生是不可能有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望的。所以，教師應(yīng)該提供盡量多的優(yōu)秀的音樂作品，擴(kuò)大學(xué)生的視野，激發(fā)他們的興趣。音樂課本中的欣賞課都是選取了大量的優(yōu)秀作品，但這還不夠，還需要我們教師提供給學(xué)生更多的優(yōu)秀作品，用以更好地提高學(xué)生的興趣。 值得學(xué)生信賴和崇拜的還是教師的音樂素質(zhì)。教師通過各種演出或個人表演展示給學(xué)生欣賞，不但會讓學(xué)生覺得很現(xiàn)實，而且也會樹立教師的威信。因為你的形象值得學(xué)生去學(xué)習(xí)和借鑒，學(xué)生才會崇拜你，進(jìn)而受你的熏陶和感染，并自覺地向教師學(xué)習(xí)。 如欣賞古琴曲《流水》，學(xué)生可根據(jù)旋律的走向，說出自己所感悟到的流水的各種情境。有的學(xué)生描述的是：像一股清澈的山泉，從山崖上流淌下來，敲擊著山石，發(fā)出了“叮咚，叮咚”的清脆響聲，仿佛看到陽光下水流的晶瑩剔透。有的學(xué)生描述的是：仿佛聽到了大海的波濤，看到了小溪的潺潺水流，十六分音符的流動旋律，似山泉匯成江河，一瀉千里，似山勢激越，從容不迫地匯入大海。學(xué)生精彩紛呈的描述，表現(xiàn)出他們豐富的想象力和創(chuàng)造能力。

四、用分組合作的形式團(tuán)結(jié)學(xué)生

分組合作學(xué)習(xí)是指把學(xué)生根據(jù)興趣愛好或知識水平分成若干個小組，然后以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)組織形式，它的優(yōu)點(diǎn)是可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠發(fā)揮全體學(xué)生的積極主動性，集合所有學(xué)生的智慧，還能使學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)互補(bǔ)，使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。課上由學(xué)生自由組合成學(xué)習(xí)小組，可以放手任由他們自己討論，教師可提出以比賽的形式由同學(xué)們自己組成評委評定出最優(yōu)秀的作品，用以激勵學(xué)生的思維和興趣。課下可由教師或音樂課代表組織音樂興趣小組，通過教師指導(dǎo)和學(xué)生自由活動，探究課程要求之外的音樂創(chuàng)作活動，拓展學(xué)生的思維和認(rèn)知面，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。現(xiàn)代社會越來越需要集體意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識強(qiáng)的人，而集體意識和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識不是隨便就有的，這是需要在人的一生中慢慢培養(yǎng)，而初中階段又是人生中的重要階段，所以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)精神和集體意識是每位教師義不容辭的責(zé)任。

總之，初中音樂教育的成功與否，主要看對學(xué)生興趣的培養(yǎng)如何。一個合格的音樂教師，往往想方設(shè)法地讓學(xué)生在參與音樂活動和感受音樂的活動中去探索、去創(chuàng)新，表達(dá)他們的真情實感，促進(jìn)他們想象力的發(fā)展，努力使興趣成為每個學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的真正動力，使音樂教育的教學(xué)效果更加顯著，教學(xué)質(zhì)量取得質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn)：

1、燕喃，初中音樂教學(xué)之我見[J]，學(xué)周刊，2011年07期

2、許曉華，淺談初中音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J]，新課程（下），2011年06期

第7篇

關(guān)鍵詞：音樂哲學(xué) 基礎(chǔ)音樂教育 內(nèi)聯(lián)性 分析

音樂是情感的藝術(shù)，而基礎(chǔ)音樂教育就是情感教育。作為音樂教育中的基礎(chǔ)部分，它最能體現(xiàn)出音樂教育的本質(zhì)特點(diǎn)――即培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和健康的個性，它是提高人類素質(zhì)的最重要的途徑之一。從而最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。[1]

而基礎(chǔ)音樂教育為何需要音樂教育的哲學(xué)，音樂教育哲學(xué)與基礎(chǔ)音樂教育的關(guān)系是什么？在教學(xué)實踐中，雖然許多教師理解哲學(xué)和音樂教育之間的緊密關(guān)系，但是有些教師卻不理解，甚至認(rèn)為不需要音樂教育哲學(xué)。認(rèn)為哲學(xué)是象牙塔猜想，與課堂實踐隔著無法跨越的鴻溝。實際上，隨著時代的蓬勃發(fā)展，在音樂教育的發(fā)展歷程中，音樂教育家們提出了多種音樂教育哲學(xué)觀，這些觀點(diǎn)使得基礎(chǔ)音樂教育豐富的內(nèi)涵和功能逐步得到最佳的發(fā)揮。并對基礎(chǔ)音樂教育實踐向著科學(xué)方向進(jìn)一步發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。

一、什么是音樂教育哲學(xué)

音樂是一種感性的意識形態(tài)形式，在生活中可以處處觸及到。而哲學(xué)則是理性的、抽象的社會科學(xué)形式，是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，是為實踐提供規(guī)律性的學(xué)科。但是為什么在音樂教育學(xué)中要融入音樂教育哲學(xué)，透過表象我們可知，這兩個看似不相及社會文化現(xiàn)象的卻切實地存在著十分密切的、交融共通的合理性。即遵循了哲學(xué)與音樂之間的共同原理，兩者的本質(zhì)就是“以人為本”，它通過實踐性、創(chuàng)造性等方法培養(yǎng)健全的人格、優(yōu)良的品質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。教會人感知世界、認(rèn)識世界。因此，綜上所述：“音樂教育哲學(xué)是研究音樂教育觀的一門學(xué)問，是音樂教育學(xué)的基礎(chǔ)理論。音樂教育哲學(xué)對一切音樂教育、教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行高度的概括和總結(jié)。 因此，它反映了音樂教育的基本規(guī)律，并且對各種音樂教育實踐活動具有普遍的指導(dǎo)意義。”[2]

二、當(dāng)今世界上的幾種音樂教育哲學(xué)觀

1.審美音樂教育哲學(xué)觀

由美國音樂教育的權(quán)威貝內(nèi)特?雷默在20世紀(jì)70年代提出：“音樂就是認(rèn)知，音樂教育就是審美教育。而情感體驗是表現(xiàn)認(rèn)知方式的最佳形式，音樂教育的基本性質(zhì)和價值是由音樂藝術(shù)的本質(zhì)和價值決定的。”關(guān)注人的認(rèn)知過程，著眼于產(chǎn)品，是一種為藝術(shù)而藝術(shù)的自律性的音樂教育哲學(xué)。

2.實踐音樂教育哲學(xué)觀

由雷默的學(xué)生，美國音樂教育學(xué)家戴維？埃里奧特在20 世紀(jì) 90 年代提出。埃里奧特的認(rèn)為：“音樂教育的價值和目的是為了讓學(xué)生能夠在音樂實踐中實現(xiàn)自我成長、自知自覺、音樂沉浸和自尊”。 落實到音樂教育中，就是指音樂的學(xué)習(xí)在于踐行，在于做。是以音樂表演為中心的親身參與。實踐論強(qiáng)調(diào)行動，看重過程。其優(yōu)點(diǎn)是注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。音樂教育實踐哲學(xué)認(rèn)為：

3.功能音樂教育觀

由美國保羅?哈克提出。哈克關(guān)注音樂教育的社會效應(yīng)，認(rèn)為：“作為審美教育的音樂教育總是傾向于孤立主義的‘為藝術(shù)而藝術(shù)’，這樣就大大限制了音樂所能起到的功能，不能使音樂教育在廣泛、多樣、基本的功能方面表現(xiàn)出應(yīng)有的作為”。功能音樂教育的要點(diǎn)是：“旨在培養(yǎng)學(xué)生具備有關(guān)音樂的功能的素養(yǎng)。理解音樂對人類行為的多種影響，以及音樂在社會中的多種功能，使他們能夠使用音樂的高尚的功能，更有效地滿足他們?nèi)粘Ｉ钪械男枨蠛吞魬?zhàn)，使他們能夠避免當(dāng)今技術(shù)文化中音樂的消極社會效應(yīng)”。[3]

4.文化音樂教育哲學(xué)觀

由美國音樂人類學(xué)家布魯諾?耐特爾提出。耐特爾認(rèn)為：“對音樂最好的理解是作為文化的一個方面，是文化的一部分。因此必須發(fā)展一種音樂的世界性質(zhì)的概念，以便確定對音樂整體的審美和批判的態(tài)度。”還認(rèn)為，“一個社會的普通音樂教育不該是以所謂專業(yè)音樂為基礎(chǔ)的。而是我們必須進(jìn)行世界音樂的學(xué)習(xí)，因為這些音樂存在，學(xué)習(xí)它們將無限拓寬對我們音樂和我們文化二者的理解。當(dāng)音樂被置于社會和文化的語境中并作為其文化的一部分，它才能獲得最佳的理解。語境論是民族學(xué)、人類學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。

5.創(chuàng)造音樂教育哲學(xué)觀：

“音樂創(chuàng)造為核心”的哲學(xué)觀，是我國著名的音樂理論家、民族音樂學(xué)家王耀華在《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂會議上提出的。他認(rèn)為音樂是最富有創(chuàng)造性的藝術(shù)形式之一，應(yīng)將“創(chuàng)造”貫穿于音樂教育實踐的全過程。他認(rèn)為“以音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育，指的是將‘創(chuàng)造’貫穿于音樂教育的創(chuàng)作、 表演和鑒賞的全部實踐過程，使師生同為音樂的創(chuàng)造者、音樂教育的雙主體，在觀念、行為、能力方面得以健全發(fā)展”。[4]

三、音樂教育哲學(xué)與基礎(chǔ)音樂教育之間的內(nèi)聯(lián)性

雷默曾經(jīng)說過“音樂教育的哲學(xué)是關(guān)于一個領(lǐng)域的本質(zhì)和價值的一整套根本信仰”。 可以說，音樂教育哲學(xué)具有的這種一般方法論的功能，成為了與基礎(chǔ)音樂教育之間內(nèi)在聯(lián)系的紐帶。

1.多類型音樂教育哲學(xué)的結(jié)合是基礎(chǔ)音樂教育的理論基礎(chǔ)

從2000年至今，我國的基礎(chǔ)音樂教育進(jìn)行了大規(guī)模、大幅度、全方位及全新理念的改革，其最重要的成果《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的出世。無一不廣泛汲取了當(dāng)前國內(nèi)外音樂教育哲學(xué)研究領(lǐng)域的最新理論成果，并將其作為指導(dǎo)和引領(lǐng)基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展的最重要手段，以此來提高教育主體與教育客體感知世界、認(rèn)識世界的悟性和能力。尤其在2011版課標(biāo)中，提出了“音樂審美就是指的是對音樂藝術(shù)美感的體驗、感悟、溝通、交流以及對不同音樂文化語境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知”。它將我國傳統(tǒng)音樂教育哲學(xué)思想中的美育理念，與美國的審美、實踐兩大哲學(xué)觀點(diǎn)緊密結(jié)合，將之前舊課標(biāo)版音樂審美的內(nèi)涵在重新挖掘與深化，強(qiáng)化了其價值。在理論上給予了全新的闡釋與提升。因此，在基礎(chǔ)音樂教育中，多種音樂教育哲學(xué)觀的融合使用，為音樂教育的功能與價值提供了豐富的理論養(yǎng)料。并逐一呈現(xiàn)在新課標(biāo)的目標(biāo)體系當(dāng)中：“情感態(tài)度與價值觀的理論基礎(chǔ)是審美哲學(xué)、功能哲學(xué)、文化哲學(xué)；過程與方法的理論基礎(chǔ)是音樂創(chuàng)造論和實踐論；知識與技能的理論基礎(chǔ)是文化論和功能論哲學(xué)”。

2.基礎(chǔ)音樂教育活動在實踐中需要音樂教育哲學(xué)的引領(lǐng)

2011年版課標(biāo)中提出了“音樂藝術(shù)的審美體驗和文化認(rèn)知，是在生動、多樣的音樂實踐活動中，通過學(xué)生的親身參與生成和實現(xiàn)的”的理念。將音樂教育哲學(xué)的研究方法從理論的層面提升到了實踐的層面。突出了其引領(lǐng)作用。在這里音樂是綜合和寬泛的、實踐性很強(qiáng)的教育活動。并且，在具體的教學(xué)內(nèi)容中，以音樂實踐活動的方式，將創(chuàng)造、感受與欣賞、表現(xiàn)、音樂與相關(guān)文化四個模塊有機(jī)地貫穿在了一起，使音樂變成活態(tài)的、動態(tài)的實踐課程，彰顯了其學(xué)科價值。體現(xiàn)了音樂教育哲學(xué)對教學(xué)實踐的重要引領(lǐng)作用。[5]

3.在精神本質(zhì)上是同一性

音樂與哲學(xué)，看似不相及，但在基礎(chǔ)音樂教育實踐活動中卻緊密相關(guān)。音樂是最貼近人的情感的藝術(shù)，而哲學(xué)是人類情感的概括化和普遍化。二者雖然使用不同的符號系統(tǒng)和思維方式，但都是人類所創(chuàng)造的文化形式，都深刻、優(yōu)美地反映著客觀世界這一對象。從此意義上說，二者在最根本的立場上是一致的。

在人類創(chuàng)造的諸多藝術(shù)形式中，音樂是與人類生命活動聯(lián)系最緊密的一種。這不僅在于，音樂的核心要素節(jié)奏、和聲和旋律，是生命與宇宙運(yùn)動相統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)，而且也在于，音樂是人的生命的自由和創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是一種現(xiàn)實人性的自由表達(dá)。在某種意義上，它符合人類心理和生理結(jié)構(gòu)的樂音律動，它縈繞著、浸透著人類的心靈，使人類返歸于自我、返歸于內(nèi)心自由情感的宣泄。“樂無意，故含一切意”，這其中的“一切意”，當(dāng)是環(huán)繞人類的生命和情感經(jīng)驗的音樂審美境界。音樂在所有的藝術(shù)中，最早被賦予宇宙和生命意識，使其成為人類哲學(xué)和美學(xué)思維的起點(diǎn)和根基。這是音樂的審美本質(zhì)之所在，也使得人類哲學(xué)具有一種音樂精神。音樂的本質(zhì)就是一種哲學(xué)、美學(xué)的感受、創(chuàng)造和接受。正因如此，馬克思說，藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)是人類掌握世界的特殊方式，但它們在精神本質(zhì)上是同一的。基礎(chǔ)音樂教育與音樂教育哲學(xué)交融共通，是教育實踐的本質(zhì)要求和至高境界。

4.基礎(chǔ)音樂教育過程充滿著豐富的辯證性

音樂作為“時間藝術(shù)”、“聽覺藝術(shù)”、“表現(xiàn)藝術(shù)”、“動態(tài)藝術(shù)”、“表情藝術(shù)”，從它誕生之日起，就與哲學(xué)有著不解之緣。這是因為，基礎(chǔ)音樂教育過程本身就充滿著豐富的辯證性。音樂意象的塑造，是靠音樂要素的對立統(tǒng)一運(yùn)動中完成的。高低、長短、強(qiáng)弱、快慢，這些音樂要素，互相滲透、互相聯(lián)結(jié)，不斷變換。樂音 “此時”被肯定，又在“彼時” 消失而被否定，隨生隨滅，隨滅隨生，否定之否定，活躍的樂音始終處于穩(wěn)定與不穩(wěn)定的相對靜止和絕對變動的矛盾狀態(tài)之中。整首樂曲就是一個矛盾的統(tǒng)一體。基礎(chǔ)音樂教育過程中這種豐富的辯證性，是音樂教育哲學(xué)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。古希臘時期的先哲柏拉圖說：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強(qiáng)烈的力量滲入心靈的最深處”，因此能夠成為“思想和哲學(xué)的導(dǎo)線”。[6]

毋庸置疑，隨著時代的進(jìn)步，多類型的音樂教育哲學(xué)觀對音樂教育的促進(jìn)與發(fā)展的起到了至關(guān)重要的作用。二者之間既有著共性特征，同時又有著各自的個性，其終極目標(biāo)就是為了表現(xiàn)美，教化人的心靈。而做為基礎(chǔ)音樂教育工作者，不但要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，而且要明確自己的音樂觀和音樂教育觀。關(guān)注和探索音樂的價值，積極汲取優(yōu)秀的音樂教育哲學(xué)思想成果，拓展自己的思維空間，了解二者異質(zhì)而又互動的特殊性特點(diǎn)。是每一個音樂教育者不容忽視和重要的任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

[1] 曹理.普通學(xué)校音樂教育學(xué)[M].上海：上海教育出版社，1993：12.

[2] [美]貝內(nèi)特?雷默.音樂教育的哲學(xué)[M].普倫蒂斯廳出版社，2003：10.2.

[3]崔學(xué)容.兼容的音樂教育哲學(xué)觀――基礎(chǔ)音樂教育實踐的行動指南[J]中國音樂2008.2；第144頁

[4]中華人民共和國教育部. 全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001：3；

[5]王耀華.音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育哲學(xué)觀[J]中國音樂教育2007.7

[6] 仁增旺姆. 多維音樂教育哲學(xué)對我國基礎(chǔ)音樂教育的影響[J]教學(xué)與管理，2011.2

第8篇

關(guān)鍵詞：初中音樂；教學(xué)困境；教學(xué)方法；教學(xué)觀念

一、現(xiàn)階段農(nóng)村初中音樂教學(xué)的困境分析

通過對相關(guān)文獻(xiàn)研究以及結(jié)合筆者工作實踐來看，現(xiàn)階段許多農(nóng)村初中音樂教學(xué)中存在著以下幾方面困境：

1.音樂教學(xué)過于理論化，學(xué)生缺乏興趣

結(jié)合實踐來看，在多種因素影響下，目前許多農(nóng)村初中音樂教學(xué)普遍存在著過于理論化的現(xiàn)象，即不少音樂教師在課程教學(xué)中更多的是進(jìn)行音樂理論知識講解，只是偶爾利用播放設(shè)備放一些音樂給學(xué)生聽就算是完成了教學(xué)任務(wù)。在這種情況下，音樂教學(xué)成為一種形式，學(xué)生無法掌握相關(guān)知識，同時這樣的課堂教學(xué)難以讓學(xué)生提起興趣，如此一來勢必會導(dǎo)致音樂教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)大受影響。

2.音樂教學(xué)重視程度偏低

受長期應(yīng)試教育、中考升學(xué)壓力以及農(nóng)村地區(qū)教育資源較為匱乏等影響，當(dāng)前農(nóng)村初中將現(xiàn)有的不少資源投入語、數(shù)、英這類中考重點(diǎn)課程中，對音樂課程往往重視不足，這不僅表現(xiàn)在音樂教學(xué)硬件設(shè)備較為匱乏，同時課時安排少，且往往容易被其他課程所占用。在這種重視程度偏低的情況下，要想確保農(nóng)村初中音樂教學(xué)得以有效開展就顯得十分困難，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)更無從談起。

3.音樂教師專業(yè)水平有所欠缺

根據(jù)筆者研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村初中音樂教師專業(yè)水平有所欠缺原因涉及多方面，比如，相比于城鎮(zhèn)地區(qū)優(yōu)勢教育資源以及教師崗位待遇，很少有專業(yè)的音樂教師愿意到農(nóng)村初中去任職，造成當(dāng)前部分農(nóng)村音樂教師屬于“半路出家”或由其他文化課程教師所兼任。他們不僅在專業(yè)的音樂知識上極為匱乏，同時教學(xué)方法與手段大多照搬其他課程，在這種情況下做好音樂教學(xué)工作就是一件難事。

二、解決農(nóng)村初中音樂教學(xué)困境的出路探析

鑒于音樂教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生良好綜合素質(zhì)所具有的重要意義，在結(jié)合農(nóng)村地區(qū)初中實際情況的基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面著手解決現(xiàn)階段農(nóng)村初中音樂教學(xué)困境。

1.采取多元化音樂教學(xué)方法，提升學(xué)生興趣

“興趣是最好的老師。”這一道理對于農(nóng)村初中音樂課程來說同樣適用，對此筆者建議廣大農(nóng)村音樂教師應(yīng)采取多元化教學(xué)方法。首先，針對現(xiàn)階段不少農(nóng)村初中音樂教學(xué)過于理論化這一情況，廣大教師在上課前可結(jié)合課程時長、教學(xué)內(nèi)容選擇合適的理論知識點(diǎn)，并控制好理論教學(xué)時間，從而避免出現(xiàn)“一言堂”式音樂教學(xué)。其次，教師在備課階段需結(jié)合具體的音樂授課內(nèi)容選擇一些輔助教學(xué)方法，比如，制作多媒體課件在教學(xué)過程中進(jìn)行播放，這樣可以借助視頻、圖片或者動畫等聲影有效地提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而為保障音樂教學(xué)質(zhì)量打下堅實基礎(chǔ)。

2.積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分重視音樂教學(xué)

受到魍秤κ越逃的影響，大部分學(xué)校都比較重視文化教

授，而往往忽略了美術(shù)、音樂等藝術(shù)課程的教學(xué)。隨著新課程體制的不斷革新，學(xué)校應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念。特別是近年來隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程不斷推進(jìn)，我國和其他國家的音樂交流也在不斷增多，為了不斷提高我國音樂的競爭力，讓世界更好地了解到我國的音樂特色與形式，必須對音樂教學(xué)予以充分重視。這不僅是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的要求，也能滿足我國對音樂人才多元化的需求。所以，我們應(yīng)當(dāng)充分重視音樂教學(xué)，并且應(yīng)當(dāng)對其與其他文化課程教學(xué)一視同仁。

3.加強(qiáng)音樂教師專業(yè)水平建設(shè)

教師作為音樂課程的實施者，其專業(yè)水平高低在很大程度上決定著教學(xué)質(zhì)量如何。因此，要想提升農(nóng)村初中音樂教學(xué)質(zhì)量，加

強(qiáng)音樂教師專業(yè)水平建設(shè)就顯得十分必要。為此，筆者認(rèn)為可以從以下兩方面著手：首先，進(jìn)一步呼吁國家相關(guān)部門加大對農(nóng)村地區(qū)教育資源的傾斜與支持力度，從而使得更多專業(yè)性音樂教育人才深入農(nóng)村初中去。其次，在農(nóng)村初中當(dāng)前音樂教師專業(yè)水平建設(shè)上，我們應(yīng)制定長效教育培養(yǎng)機(jī)制，聘請高等院校專業(yè)教師或一些優(yōu)秀的音樂教師定期對其進(jìn)行培養(yǎng)，從而為提升農(nóng)村初中音樂教師專業(yè)水平奠定堅實基礎(chǔ)。

總而言之，鑒于音樂課程在初中教育中的重要性，廣大農(nóng)村初中應(yīng)正視自身音樂教學(xué)的困境，采取一些行之有效的措施，從

而保障農(nóng)村初中音樂教學(xué)質(zhì)量及有效培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

第9篇

【關(guān)鍵詞】興趣；關(guān)愛；吸引

俗話說：“興趣是最好的老師。”愛因斯坦也有句名言：“興趣是最好的老師”，古人也云：知之者不如好之者、好之者不如樂知者，興趣對學(xué)習(xí)有著神奇的內(nèi)驅(qū)動力，所以同學(xué)們音樂興趣的培養(yǎng)，是提高同學(xué)們良好的音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)他們審美、體驗、社會交往和創(chuàng)造性發(fā)展價值的重要基礎(chǔ)。學(xué)生有了學(xué)習(xí)音樂的興趣，便會對學(xué)習(xí)音樂產(chǎn)生強(qiáng)烈的需要，積極地投人學(xué)習(xí)，不再感到學(xué)習(xí)音樂是一種負(fù)擔(dān)或者是無聊的事，所以說，興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的最現(xiàn)實最活躍的因素。

那么，究竟怎樣提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣呢?經(jīng)過長時間的思索與教學(xué)實踐，本人總結(jié)出了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗：

一、尊重關(guān)愛每一個學(xué)生

教師必須尊重、關(guān)愛每一個學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，善于用親切的眼神、細(xì)微的動作、和藹的態(tài)度、熱情的贊語等來縮短師生心靈間的差距，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。對回答正確的同學(xué)進(jìn)行及時肯定、鼓勵，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的信心。積極的評價是一方良藥，幾乎所有人都喜歡被人夸獎，而且學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)或維持往往都少不了外界的評價。逐漸的學(xué)生在課堂上也越來越活躍，善于思考了。我們作為教師就應(yīng)當(dāng)適時地去鼓勵并給予最大的幫助，而這種鼓勵不僅僅是在課堂之上，也體現(xiàn)在學(xué)生的課外興趣活動上。

二、教師用知識和藝術(shù)吸引學(xué)生

教師還要有豐富的知識和獨(dú)特的授課藝術(shù)來吸引學(xué)生，使他們對音樂學(xué)習(xí)充滿濃厚的興趣，去鑒賞、品味、思索，并獲得各方面的啟迪。教師還要深入挖掘教材和研究初中生的心理發(fā)展?fàn)顩r，以最簡潔和富有感染力的語言進(jìn)行教學(xué)，使所教內(nèi)容成為教師和學(xué)生的興趣中心，從而有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂上運(yùn)用多種方法激發(fā)學(xué)生興趣。在教學(xué)實踐中，我運(yùn)用多種方法進(jìn)行激趣，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高漲，教學(xué)質(zhì)量得到明顯的提高。

三、以比賽、活動為載體促進(jìn)藝術(shù)滲透，展示才華增強(qiáng)自信以激趣

（1）組織課外活動小組（合唱、豎笛、巴烏等）：有的同學(xué)在音樂方面有特長，也有的非常喜愛音樂，那就用課外活動小組的形式來讓他們充分展示自我，實現(xiàn)自我的同時也讓他們在同學(xué)們中起帶頭作用和示范作用，起到以點(diǎn)帶面作用，激發(fā)同學(xué)們的音樂興趣

（2）針對市、區(qū)藝術(shù)比賽培養(yǎng)音樂興趣：每年各地都會有中小學(xué)生音樂方面的比賽，這也是培養(yǎng)興趣，展示才華，熏陶自我的良好途徑，當(dāng)然如能獲獎還可以在升學(xué)過程中獲得特長生，優(yōu)先錄取等資格，這對激發(fā)同學(xué)們的音樂興趣起到非常直接的刺激作用。

（3）以高考和特長生的培養(yǎng)作為動力源：大家都知道，上大學(xué)對每一位同學(xué)來講都是夢寐以求的事，而且現(xiàn)在的高考音樂人才的錄取人數(shù)也非常的多，其中不乏知名度非常高的大學(xué)，也包括許多師范類院校，當(dāng)然還有許多著名高校招收的特長生，門類很多，而且報考音樂方面的同學(xué)文化成績錄取比較低等（從歷年的高考對比得出），所以對同學(xué)們來講，學(xué)好音樂也是實現(xiàn)理想，邁進(jìn)高校的一條康莊大道。

青少年學(xué)生對人和事充滿熱情，重視友情，富有競爭意識。在教學(xué)中，教師要以全班每個學(xué)生為激趣對象，合理運(yùn)用教學(xué)技巧和教學(xué)藝術(shù)，實行分層激趣，激勵學(xué)生互助互學(xué)、合作競爭。介紹小提琴家馬思聰時，各小組學(xué)生自愿組合，根據(jù)書中的小故事即興表演。回答問題，其他學(xué)生給予鼓勵和支持。表演小品時后援團(tuán)加盟，盡量讓每個學(xué)生體會到集體互助合作的快樂，勇敢地參與音樂表演活動；開展多種音樂藝術(shù)實踐的競賽活動。如：組織男女對抗賽、小組對抗賽；演奏樂器、唱歌、欣賞、舞蹈、創(chuàng)作競賽等；在課外，還可組織合唱隊、舞蹈隊、樂隊等興趣小組，排練節(jié)目，積極參加社區(qū)等公益活動。提高了學(xué)生的社會服務(wù)意識，使學(xué)生增強(qiáng)對音樂學(xué)習(xí)的自信，體會到學(xué)以致用的樂趣。

學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)為渴望得到老師、同學(xué)的尊重和肯定，他人激勵。著名的皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們：教師積極的期望、誠摯的關(guān)愛會成為激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取的強(qiáng)大精神動力。音樂教育中，教師要善于運(yùn)用他人評價激勵調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)養(yǎng)成習(xí)慣進(jìn)行言語激勵，如“你很善于思考”、“你的聲音很有特點(diǎn)”、“你的想象力很豐富”、“你的歌聲感動了我”。教師要鼓勵學(xué)生敢想 、敢問，可能學(xué)生提的問題比較幼稚，但教師不應(yīng)批評譏笑，而應(yīng)給予肯定，促進(jìn)學(xué)生積極思維。

總之，在音樂教學(xué)實踐中，教師在新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的教育理念指導(dǎo)下，根據(jù)學(xué)生身心的特點(diǎn)，合理運(yùn)用各種素材，善于激趣、重視激趣，才能真正發(fā)揮音樂的獨(dú)特功效，實現(xiàn)音樂教育改革的目的。

參考文獻(xiàn)：