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在思想道德修養與法律基礎課程中實施研討型教學是當前高校思想道德教育的重要突破口，它主要是讓學生們在老師的教學指導下，以思想道德修養和法律基礎課程為載體，通過專題研究和探討的方式，實現將思想道德修養與法律課程與師生分享交流的目的。例如，在具體的教學實踐過程中，學生選擇以“失信的慘痛代價”為切入點，以思想道德修養與法律基礎理論教材為載體，研究、探討該案例，并與師生們分享自己的心得。此外，老師在教學過程中可以采用分組討論的方式，將社會熱點話題引入教學環節中，使學生在具體的案例中通過分析和交流，最后老師對各小組的觀點和結論進行總結和點評，從而使學生既加深對基礎理論知識的理解，又懂得理論知識點在具體社會實踐活動中的體現。
2.開展演講或辯論式的教學實踐活動，提升教學參與度，實現高校思想道德修養教學實踐目標
在高校思想道德修養基礎課程教學中讓學生圍繞熱點主體開展演講和辯論，通過演講或辯論使廣大學生加深對基礎理論知識的理解度。例如，學生可以在思想道德修養與法律基礎課程中選擇“大學生的歷史使命”為演講或辯論的話題，開展一場校園演講或辯論活動，邀請廣大師生參與，做好周詳的演講準備工作。通過圍繞“大學生的歷史使命”收集具體的社會實例，以獲取的社會實踐性素材支撐自己的觀點和論據，使廣大學生在激烈、生動的演講活動中充分認知思想道德修養與法律基礎課程在社會實踐中的具體體現，加深理解，感悟課程的魅力。在演講或辯論活動最后，請邀請到的老師對活動進行點評，實現思想道德修養與法律基礎課程實踐性教學目標。
3.以體驗型教學方式提升思想道德修養與法律基礎課程的教學實踐性
所謂體驗型教學方式即是指學生通過具體的社會考察，在考察的過程中結合社會實例檢驗理論知識點，以切身體驗加深對理論知識的理解，增強自身的社會責任感和使命感。例如，高校學生選定“職業道德素養”課題進行社會實踐調查，通過走訪調查活動，獲得真實的第一手數據和實踐體驗，然后對調查的數據和情況進行綜合分析，加深對思想道德修養與法律基礎課程的理解度，從而提升高校學生思想道德修養和法律知識水平。
4.結語
一、選擇恰當辯題，創設愉悅情境，激發辯論興趣
興趣是最好的老師，是開發學生創造力的源泉。合適的辯論題目能有效激發學生參與辯論的興趣。如：在《杜絕不良嗜好》這一課的教學中，針對部分學生沉迷于上網的現象，就“中學生上網的利弊”設置辯題，由于這―辯題點中了學生心里的疑慮，大大提高了同學們參與的積極性，活動也收到了很好的效果。
創設愉悅的辯論情境和氛圍，也是激起每一位學生參與辯論活動興趣的有效手段。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。因此，在辯論活動中，要放手讓學生自己設計課堂辯論的方案，自己布置辯論場地、準備道具。如在“中學生上網的利弊”的辯論活動中，學生自己布置活動場所、安排席位、設計辯論的程序，并增設了多媒體投影設備，同時，邀請老師觀摩、點評。這樣，學生參與辯論活動的積極性就被自己創設的情境和氛圍有效激發起來，對辯論活動傾注了大量的熱情，為活動的順利進行打下了基礎。
二、挖掘學生潛能，發揮學生主體，做好辯論準備
辯論活動中，學生是活動的主體，是活動的主人。在明確辯題后，要充分發揮學生的自主性，讓學生自己組成辯論正方和反方，然后放手讓學生根據各自論點收集、整理辯論材料。同時，在收集、整理材料的過程中，鼓勵學生自己去操作、考察、調查、探究。使學生課堂獲得的間接經驗轉化為學生的直接經驗，把課本知識轉化為自己的能力，在此基礎上，讓學生形成自己獨特的個人感受和見解。
如：在“中學生上網利弊”課堂辯論的理論準備階段，幾個平時專心讀書從不關心網絡的學生在其他同學的幫助下，利用網絡收集辯論材料，了解到了網絡的精彩，針對“學生迷戀上網影響學業”這一觀點，從心底發出了：“不經歷風雨，怎能見彩虹”這一感嘆。
三、增強發問能力，把握問辯技巧，提高辯論能力
“學貴于思，思源于疑”，現代心理學認為：一切思維都是從問題開始的。因此，增強發問能力，把握問辯技巧，是促進學生創新思維、發展學生創新能力的關鍵。
首先，要善于提問。愛因斯坦曾經說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要。”因此，在辯論過程中，要讓學生在大膽質疑的基礎上，敢于超越教師，大膽表達、交流自己的觀點，鼓勵學生在辯論過程中即興發揮，使辯論雙方在唇槍舌劍中進發出創新思維的靈感。如：在關于“道德和法律哪個更重要”的辯論中，正反方在展開充分辯論的基礎上，得出了“德治和法治是相輔相成的，社會規范的維系既要靠法律，同時也要靠道德，而德治社會是法治社會基礎上的升華”這一創新性的結論。
其次，要敢于反問。一個好的辯手要想在辯論中立于不敗之地，決不會坐等對手連連發問、侃侃而談，而是善于尋找對方漏洞，及時反擊，致對手于尷尬的境地。如：在“道德和法律哪個更重要”的辯論中，當一名正方辯手問出“原始社會沒有法律，只靠道德調整，社會不也照樣發展嗎?”這一問題時，反方一辯手馬上反問道：“那人類社會是從什么時候進入文明時代的?不正是到奴隸社會，有了文字，有了法律規范人們的行為，人類社會才進入文明時代的嗎?”這一反問，不僅贏得了掌聲，也為反方奠定了勝局。可見，抓住要害，適時反問，其效果是不同凡響的。
四、講究論辯道德，淡化勝負意識。把握辯論目的
辯論是“文明的爭吵”，是帶有“敵意”的語言行為。辯論過程中，培養學生樹立正確的論辯道德觀尤其重要。要讓學生明白辯論的目的不是一決高低，分個輸贏，而是通過辯論活躍課堂氣氛，提高學生學習的積極性，在“潤物無聲”的意境中把知識轉化為能力。
當然，在辯論過程中，教師的“主導”作用是必不可少的。教師要引導學生重視辯論過程，平和對待結果，淡化勝負意識。教師要注意把握時機，及時引導，避免學生之間可能出現的對立場面；同時，要巧妙地為辯論雙方搭好下臺臺階，做到課堂辯論張弛有度。這樣，辯論才能達到在實踐活動中體現學生主體、發展學生能力的活動目的。
參考文獻：
[1]李甫運主編.《中學政治教學參考》.陜西師范大學出版社.
[2]鐘啟泉主編.《新課程師資培訓精要》.北京大學出版社.
【關鍵詞】教學模式 改革 創新
《職業道德與法律》是中等職業學校學生必修的一門德育考試課程，其任務是提高學生的職業道德素質和法律素質，增強社會主義法治意識，幫助中職學生健康成長。因此《職業道德與法律》課程教學應該貼近學生、貼近生活、貼近職業、貼近社會，根據職業學校的現狀、學生的特點和社會的需求，加強對學生職業意識、職業道德、職業規范等職業素養和法律的教育，不斷改革教學內容、教學手段、教學模式和評價標準，提高教學效果。
一、《職業道德與法律》課程教學中出現的問題
（一）中職學校授課對象素質不高
中職學校學生生源層次不齊，個性突出，自律性不強，學習興趣不足，學生有時連基本的禮貌都與用人單位要求相差甚遠。因此中職學校授課對象素質不高。
（二）教學內容處理不當
目前中職教育中《職業道德與法律》課程的課本為指定教材，教材中禮儀、道德、法律都占據一定篇幅，但中職老師在上課時，各自傾向不同，有些主講禮儀，有些適當穿插道德，有些只講法律。另外學生在初中學習時，有些內容已經有所接觸。所以造成教學內容處理時教師依賴個人專長，忽略學生，忽略禮儀與道德、法律之間的關系，內容處理失當。
（三）教學模式單一
大多沿用傳統的 “填鴨式”教學模式傳授知識，忽視學生在學習中的主體地位，缺乏實操性。
（四）重視專業課輕視德育課
中職學校普遍存在重視專業課輕視德育課的現象。無論學生或學校都有一種認識，如果專業技能過硬不愁沒工作，所以對德育課在思想不夠重視。
（五）課程課時安排不當，任課教師傾向于某一專業
《職業道德與法律》包含職業道德與法律兩方面的知識，屬于綜合性的社會學科，而且2008年國家下達的新的要求中指出本課程總學時為32-36學時，每周2學時，教學時間為32學時，復習考試2學時，機動2學時。但有時保障不了課時，學生覺得課時緊湊，不夠用。
另外目前教學《職業道德與法律》中，任課老師有些是政治課老師、禮儀老師或其他類別，傾向于自己專長。而一旦涉及專業法律知識時，尚不能做出十分到位的理解。有次參加培訓時，某地方學校教師提出如何理解犯罪的構成要素，他自身都無法理清犯罪客體“是什么、怎么講”，如何對學生講解法律基礎理論知識。
二、對于教學改革的探討
（一）合理安排課程
按照《教育部關于中等職業學校德育課課程設置與教學安排的意見》（教職成〔2008〕6號），結合本校實際情況合理選擇教材，安排教學課時，保障教學時間。
（二）豐富、完善教學內容
理順教材教學內容順序，處理好各部分之間的關系，結合不同專業側重講解不同的職業道德規范。例如針對國際貿易專業的學生，增加主要對外貿易往來國家的儀容儀表禮儀標準；針對電子商務專業學生，講解國家網絡安全的職業道德；針對會計專業，側重會計從業人員應當具備的“不做假賬”的專業道德……
教師所授內容要針對性強，與學生聯系密切，學生也更有興趣學習。比如講解法律常識時，我們可以突出合同內容，找尋生活中的典型案例，也可以鼓勵學生發現生活中的問題，如面試問題、薪金問題等作為教學內容之一，突出實踐性。
（三）創新教學模式
新的科技時代學生可以從網絡或通過其他途徑輕松獲得各類知識要點，解答“是什么”的疑惑。教師只有不斷嘗試、探討新的教學方法，才可以適應新的教學要求。
我們應改變“填鴨式”教學模式，創新教學模式，變“是什么”為“為什么，怎么做”，綜合采用學生主體參與的啟發式、討論式、合作探究式等多種教學方法，盡量采用案例教學的方法，注重運用“在做中學”的實踐方法，突出學生的主體作用，充分調動學生的學習興趣和學習積極性。如：可以采用模擬法庭、辯論會、小組討論、演講比賽、禮儀比賽、角色扮演（如扮演執法人員、企業老板、企業員工）等方法。我在教學中曾事先擬定一個生活中常發生的辯題：“欠農民工錢要不要？”讓學生辯論。因這個班級人數較少，我將學生分成兩組，進行辯論。看似簡單的辯題，卻需要學生課下做很多準備，查詢更多信息，學生辯論積極性高漲。這種方式鍛煉了他們的語言表達能力和思維的敏捷性，培養了團隊合作精神；同時完善知識結構，加深學生對法學和社會的認識，利于引導學生形成正確的人生價值觀。
（四）加強師資隊伍建設、創新排課體制
教學效果的優劣，關鍵取決于教師，只有提高任課教師的綜合素質，才能提高教學質量。建設一支政治過硬、業務精湛的德育教師隊伍，是上好《職業道德與法律》課的根本。
學校應重視《職業道德與法律》教學，在資金、時間、業務進修、教師選拔上給予支持，加強對《職業道德與法律》任課教師的培訓和考核，以確保教學質量；任課教師必須提高自身的綜合素質，加強對專業知識的學習和培訓，豐富專業知識結構，積極參加社會實踐活動；排課體制上可以嘗試分階段分教師上課，如：前半學時可以讓禮儀、德育教師上課，后半學時可以嘗試法律專業教師上課，既保障課程的教育性又保障了專業性。
參考文獻：
[1]羅靜.淺談中職《職業道德與法律》課程的教學改革 《廣東教育》
[2]黃蘇芳.淺析中等職業學校《職業道德與法律》課程教學《教育時空》
[關鍵詞] 思想道德修養與法律基礎；實踐教學；有效性
在高職院校“思想道德修養與法律基礎”課程的教學中仍然存在著偏重于教材、偏重于課堂上的理論教學，很少進行實踐教學的現象，這無疑會影響學生參與學習的積極性，影響教學的效果。而采用研討式、演講辯論式、情境式、體驗式學習等教學模式進行實踐教學，能有效調動學生參與實踐教學的積極性，提高實踐教學的教學效果。
1.研討式教學
在采用研討型教學模式前，教師要求學生熟悉教材內容，把握教材的知識點，然后教師再緊扣學生身邊的和學生熟悉的與教學密切相關的內容設題，引導學生展開研究、探討、交流，由于教師所設題目涉及的內容就在學生身邊，學生較為熟悉，因此學生參與教學活動的積極性很高，在研究、探討、交流活動中學生很容易達到提高思想道德素質和法律素質的教學目的。這種教學方式的優點是：讓學生從身邊的人和事說起，由于學生較為熟悉，所有人都有話可說，并且都能積極參與活動，把“一言堂”變成了“群言堂”，學生在活動中相互啟發，相互促進，學習熱情高，對鍛煉學生的能力十分有利。
2.演講辯論式教學
演講辯論型教學，即在教學過程中運用演講或辯論等方法完成教學目標的一種教學模式。教師在教學過程中，根據教學基本要求和有關知識點圍繞某一專題安排學生開展演講或辯論活動。通過演講或辯論活動促進學生加深對有關理論和知識的理解。
例如：教師對“理想信念與大學生成長成才”這一節內容進行理論闡述之后，可以安排學生以“為中華民族的偉大復興，立志發奮成才”、“放飛理想”為題開展演講活動。學生剛學過這部分知識，有了知識的積累，往往能積極參與演講活動。通過演講活動，既促使學生使用有關理論知識，鞏固所學知識，又提高了學生的分析能力和語言表達能力。
再如：教師講完“職業道德主要內容”這一節的理論知識后，安排學生開展辯論活動。教師要求正方學生圍繞 “干一行，愛一行”的論點進行辯論；反方學生圍繞“愛一行，干一行”的論點進行辯論。通過辯論，學生懂得了在實際生活中，當現實與自己理想的職業之間產生矛盾沖突時，如果無法改變自己的工作崗位，就改變自己對所從事職業崗位的情感和態度。通過辯論，學生明白了，即使自己所從事的職業不夠理想，也應該熱愛本職工作“干一行，愛一行”，兢兢業業地做好本職工作。
3.情境式教學
情境式教學是指在教學過程中，教師有目的地引入或創設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，來引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發展的教學方法。情境式教學的核心在于激發學生的情感。
教師運用情境教學中的小品表演來進行實踐教學時，教師不但要鼓勵學生運用所學知識，進行發散思維，發揮想象力，大膽創意，合理編排劇情，而且要當好導演，引導學生進行情境模擬表演，讓學生在表演、觀看、討論中加深對教學內容的理解。
例如：學生學習“職業生活中的道德規范”這一節內容時，教師可以結合醫學生的特點，補充“醫務人員的道德規范”這一內容進行教學。教師的理論教學完成后，要求學生圍繞教學內容，結合專業特點編排小品，并進行小品表演。
這種教學方式的優點是：利用小品表演進行實踐教學，具有形象性，生動性和直觀性的特點，并能吸引和感染學生，激發其參與活動的興趣，集中其注意力，真正使學生成為課堂的主體，幫助學生加深對教學內容的理解 。
運用情境式教學，教師要把握好以下幾個步驟：
（1） 選擇合理的內容；
（2） 精心設計與編排；
（3）分組表演；
（4）組織討論，反思教學問題
4.體驗式學習
體驗式學習強調讓學生在做中學、做中悟。該模式有利于挖掘《思想道德修養與法律基礎》課程的實用功能，激發學生學習興趣，提高課堂教學實效；有利于發展和提高學生的實踐能力。在實踐教學中，體驗式學習可以通過創設情景，組織社會調查實踐活動，實訓課和工學結合，親臨現場，參加集體活動，營造濃厚道德氛圍等策略來實現。
體驗式學習要求學習者發揮主動精神，積極主動地參與學習，對自己的學習負主要責任，真正成為教學過程的主體。體驗式學習是重視實踐的學習方式，它的有效性、重要性也只有在實踐中才能充分展現出來。因此，運用體驗式學習可以讓學生通過直接參與學習、社會調查等實踐活動，接觸社會、了解國情、體驗生活，理論聯系實際，加深對理論知識的理解。
例如：學習緒論部分中“認識大學生活特點，提高獨立生活能力”這部分內容，教師就可以安排學生參觀校園、參觀學校圖書館、參觀學校實驗室、參觀學校校史展館，讓學生在參觀過程中直接感受、體驗、了解大學的學習、生活、環境特點，感受大學校園文化，了解自己所學專業的性質、任務，明確自己的努力方向。
這種教學模式的優點是：通過學生的直觀感受和切身體驗，將理論與實際相結合，使學生學以致用，學有所用。開展這樣的實踐活動，不僅能引發學生參與教學活動的積極性，而且還可以提升實踐教學的有效性。
改革課堂內外的實踐教學，突出實踐教學的多樣性、靈活性、實用性，可以充分調動學生參與教學的積極性，改變學生單純聽課、接受灌輸的學習方式，有利于培養學生理論聯系實際的能力，有利于學生積極性和創造優的發揮，有利于提高學生發現問題、分析問題和解決問題的能力，有利于優化教學方式，提高教育教學質量。
參考文獻：
為讓學生深刻地體會文章的時代背景，我讓學生反復誦讀，并結合文章內容理解其中的含義。其中第二段諸葛亮向后主提出賞罰公平的建議，宮廷和相府對官員獎懲應有統一的標準，使內宮和外府刑賞之法不同，能依法辦事，賞罰分明。通過教學讓學生明白在法律面前人人平等的思想，從而自覺增強法制意識。在實際教學中，通過學習蘇教版教材八年級下冊《漢字》專題，我們知道漢字蘊含著的豐富的審美和詩意，有著深厚的文化蘊含和美麗，同時為延伸此專題的內涵，在講授時筆者結合漢字“法”的說文解字進一步闡釋法的含義與美麗。在教學過程中，補充東漢時許慎《說文》中指出“：灋，刑也。平之如水。從水，廌所以觸不直者去之，從去，會意。“”從水”強調法律應該公平如水，鹿是傳說中的神獸，能辨別曲直，指在審理案件時用角去觸理曲的人。“廌”辨曲直其實是一種審判活動。當人們相互間有分歧有爭執時，由廌公平裁判，當人們的行為不端、不公正時，再由神獸行使處罰。通過這樣的學習，既增強語文學科的趣味性，又在語文課堂教學中滲透法制教育，從而有效地利用語文教材，取之于教材，用之于法制教育，可謂一舉兩得，更好地為教學服務。
二、立足語文課堂，有效開展活動，拓展學生法律思維空間
語文學科是一門工具性很強的學科。作為一名語文教師，要充分利用好語文教材，深入鉆研語文教材中的德育元素，不斷地利用有限的語文教材從而更好地滲透法制教育，拓展學生法律思維空間。語文教材中的《威尼斯商人》是全劇第四幕第一場，也是全劇的。這場戲描寫了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經過。教學前我先從網上下載狀、答辯狀、判決書文書，先讓學生學習，然后角色分工讓學生分別扮演主人公夏洛克寫狀，鮑西婭為安東尼奧寫答辯狀，隨后在課上展開模擬法庭進行辯論，讓“法官”主持法庭辯論和審判活動，并最后寫判決書在“法庭”進行宣判。通過組織學生開展活動，有效地增進學生對課文的理解，以及對戲劇特點的認識，同時也讓學生學習法律文書知識，學習法庭辯論技巧等，在充分研究教材內容的基礎上，有效地利用課文內容向學生傳授法律知識，并利用語文課堂，及時拓展第二課堂活動。這樣既自然直接，又快捷有效地開展活動，能更好地拓展學生的法律知識、和法律思維。
三、立足語文課堂，有效展開論辯，增強學生法律思辨能力
關鍵詞：案例教學法；互動教學法；學生講課法；討論式教學法；針對性教學法
中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2011）34-0244-02
《思想道德修養與法律基礎》是高校思想政治理論課的重要組成部分，是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及的內容十分廣泛，現實性、針對性都很強。隨著社會的不斷發展、變化，隨著2005方案的進一步落實，該課程無論是內容還是形式都發生了一些變化。由于當代大學生思想發展變化日益復雜，對教師授課期望值的日益提高，傳統的“一言堂”式的滿堂灌輸、滿堂講授的教學模式和教學方法已經不能適應當代大學生的需求，而且單靠理論的灌輸也是不能解決學生的思想問題的。為了提高《思想道德修養與法律基礎》課的趣味性、新穎性、啟發性、針對性、實效性，必須探索行之有效的教學方法。
一、案例教學法
案例教學法，是以個案研究為基礎、以問題研究為核心開展教學的一種教學方法。在教學中所選取的案例應該貼近社會，來源于社會現實生活。在教學中，教師要通過網絡、書籍、電視廣泛地閱讀資料，經過鑒別、篩選，整理出符合教學內容、學生感興趣并與授課內容相吻合的案例，在課堂上廣泛實施。或者通過教師對案例的講述，說明基本理論，以加深學生的理解和印象；或者由教師根據案例內容，提出要求和討論題，學生準備后，開展課堂討論，再由教師總結評析；或者由學生以小組為單位討論，然后既可推選代表上臺闡述觀點，也可由學生暢所欲言，自由發表見解。案例教學法能夠做到將課本理論知識與實踐相結合，通過實際案例深化學生對基本理論和基本知識的理解。在“法律基礎”部分的教學中，案例教學法應用得尤其廣泛，運用某一具體案例說明某一法律知識，學生更易于接受。這種教學方法能夠將理論與社會現實有機地結合起來，可以有效地調動學生的學習積極性，提高教學的針對性和實效性，使學生受益匪淺。
二、互動教學法
互動教學法，即圍繞某一觀點大家各抒己見，平等、民主地交流探索。互動教學，可以是師生間的互動，也可以是學生與學生間的互動。長期以來，在對大學生進行思想政治理論課教學時，大多數教師往往采用傳統的說教式灌輸法，單向地灌輸正面的思想觀點，加之部分教師照本宣科，不注意教學藝術和方法，上課脫離學生思想現狀，師生間缺乏交流，學生覺得乏味、枯燥，課堂內容成了“催眠曲”，學生聽得昏昏沉沉，根本達不到教學目標。要改變這種狀況，教師應充分發揮學生的主體作用，將其視為學習活動的主人，改變以教師為中心的“滿堂灌”的教學方式，實現師生互動。師生互動不但能夠喚起學生的參與熱情、情感體驗，而且能夠形成一種師生彼此尊重、寬容、民主、互相學習、互相促進的和諧的課堂氛圍。互動既包括課內的互動，也包括課外的互動和網上的互動。互動的方式既包括課堂討論、主題發言、專題辯論、問題點評、案例分析、角色互換、師生互辯，也包括課外的短信交流、網上交流等。互動教學法可以改變單一灌輸式的教學，從而大大提高學生對該課程的興趣。
三、學生講課法
大學生已經是成年人，許多問題他們已經有自己的思考和看法，因此，對于教材中，學生極為關注且較為熟悉的內容，可以嘗試讓學生自己走上講臺講課。在講課前，必須充分閱讀教材，大量查閱相關資料，認真備課，制作課件。如“思想道德修養”部分關于社會公德、職業道德、家庭美德這“三德”的內容，學生平時關注較多，且有自己的看法。對這部分內容就可以將學生分為三組，每組負責講解“三德”中的一德，讓每組大學生在集體充分備課的基礎上，每組選派一名學生代表上臺授課。授課完畢，先由學生自評，并由本組內其他同學做內容補充，然后由教師點評。這種教學方法能夠充分調動學生學習的積極性和主動性，活躍課堂氣氛，也有利于增強學生理解、交流、表達與運用的能力。同時，學生通過自己備課、自己授課，也能起到換位思考的作用，通過這種方式，學生更能體會到老師備課、上課的艱辛，因而，在以后的聽講中，會以一種更加寬容而不是一種挑剔的態度去聽課。
四、討論式教學法
在課堂教學中，可以結合社會熱點問題或學生在日常學習和生活遇到的實際問題，針對學生思想上的困惑，廣泛地開展一系列的討論：如讓學生圍繞愛國主義、人生價值、大學生的戀愛以及社會公德等問題展開激烈的討論，每次討論后教師再進行針對性的點評。通過討論和教師的評述，幫助學生分清是非，澄清認識。如2011年10月，發生在廣東佛山的小悅悅事件就是一個熱點道德問題，在課堂上對此問題展開討論，讓學生認識到，作為大學生，無論社會整體氛圍如何，我們始終要堅守自己的道德信念，堅守自己的良心，力所能及地幫助他人。法律基礎部分則可廣泛地利用“法律講堂”、“今日說法”等節目使學生理解一些法律案例，在此基礎上，學生再圍繞案例進行討論，這樣可以收到了良好的教學效果。對于一些與課程內容相關，學生比較關心而又具有爭議性的問題，可以采用辯論式的教學方法。如關于“學歷與能力哪一個更重要”、“大學生兼職的利弊”、“大學該寬松管理還是嚴格管理”、“網絡對大學生影響的利弊”、“大學生戀愛的利弊”等問題，都是學生比較感興趣而又有著截然不同觀點的辯論好素材。課堂辯論不必完全像正規的辯論賽一樣進行組織，而應讓所有學生都能參與進來，暢所欲言。所以，嚴格地說，課堂辯論仍然是一種討論式的教學方法。
五、針對性教學法
不同專業的學生，專業知識結構不同。在教學中，要結合學生的專業特點，加強針對性，采取靈活的教學方法和手段。如在講到第六章“培育職業精神，樹立家庭美德”時，先給學生講清楚培養大學生職業道德素質的重要性，讓他們認識到：從步入大學起，大學生就開始萌動著對未來職業生活的憧憬，也開始了積極的準備，這種準備是貫穿在大學生活的全過程中的。職業生活是否順利，是否成功，既取決于個人專業知識和技能，也取決于個人的職業道德素質和法律素質。從實際生活來觀察，一些人就業之后發展緩慢甚至遭受重大的挫折、失敗，問題往往不是出在專業知識和技能的缺乏上，而大多是出在職業道德素質和法律素質不高上。因此，大學生學習職業道德知識，加強職業道德修養，對于以后從事職業活動具有重大意義。然后，在講授有關職業道德的內容時，在教學中可以結合學生的專業知識和特點進行。在給醫學專業學生授課時，通過學習“希伯克拉底誓言”，告訴學生醫學科學是一項神圣的事業，“健康所系，性命相托”。它要求從事這項工作的人，不但要有精湛的技術，更要有高尚的醫德；在藝術類院系上課時，希望他們將來能夠“德藝雙馨”；在給理工科院系學生授課時，針對學術界出現的某些偽造實驗數據、制造學術泡沫等學術不端現象，在生產加工和流通領域，出現的假冒偽劣產品泛濫現象；在工程技術活動中，“豆腐渣”工程以及出于急功近利目的破壞生態環境的行為，計算機專業人員利用網絡犯罪等現象,引導學生敢于堅持真理、刻苦鉆研，力戒浮躁不專，發揚精益求精的職業道德精神。由于結合專業進行講授，學生不再感到課程內容離他們遙不可及，也不是令他們厭煩的“大道理”，自然可以提高教學效果和質量，而且使學生終身受益。
此外，在《思想道德修養與法律基礎》課的教學中，研究性教學法和開放式教學法也不失為行之有效的教學方法。研究性教學法，即將學生分成個體、小組和班級的組織形式進行研究性教學。個體研究以個人對教材中感興趣的某一問題進行研究，并撰寫小論文或調查報告為主；小組研究以小組或寢室為單位進行專題研究為主；群體研究是以全班學生對難點、熱點問題的討論為主，并以課題為載體。針對不同的組織形式，提出不同的具體要求，力求實現學生的全方位覆蓋，如組織全班的“社會公德大討論”、“大學生道德論壇”等研究性的教學活動。
學生發展，以德為本。有德有才為精品，無德無才為廢品;有德無才為成品，無德有才為。法學教育以培養符合社會要求的法律人才為使命，因為法學人才在社會發展過程中充當著判斷是非、伸張正義的角色，更加需要樹立正確科學的價值觀，需要具備良好的道德水平，因此德育體系的構建至關重要。
1.德育滲透的意義
從“社會本位”角度分析，法律與道德作為調整社會關系的重要手段，彼此互為補充，法律將最低層次的道德要求規定為公民的義務，具有強制性，以保證社會主體對安全穩定的基本要求;道德通過引導社會自我凈化，進而為良法之治營造積極的環境，實現整個社會的公平正義。從“以人為本”的視角看， 法律使人明法，知道可為和不可為之舉，道德使人明理，明白應當做什么， 不應當做什么，二者共同為個體行為提供了指引。法學教育過程中德育實踐對我國當前經濟建設和法學人才的培養意義重大，但傳統的道德教育體系已無法與當代快速發展的高校教育相適應，德育體系有待進一步重構與優化。
2.以法學人才為培養對象的德育體系
教育要因時制宜，因材施教，在構建德育體系的過程中需要充分認識到法學專業的特殊性，應從德育目標與原則、德育模式與方法、德育內容以及課程設置等方面進行研究，建立起符合當代法學教育目標和社會需要的法學理論德育體系。
(1)德育目標。作為法學教育，它承擔著培養符合社會要求的法律人才的重任，其德育目標必然離不開對社會主流價值觀的引入，以提高法學人才與社會需要的匹配性，建立發展的法律道德體系。具體而言，有三個方面的目標：第一，專業目標。通過寓德育于法學教育，提高法學人才的專業信仰，提高整個法律系統的道德水準。第二，職業目標。法律職業具有一定的封閉性和技術性，其道德觀念與其他職業存在一定區別，在德育過程中需要提高學生的職業意識，提高對各個主體的責任意識。第三，評價標準。法制社會發展過程中，存在諸多價值沖突，一個律師或者法官可能面臨著對當事人盡職和對社會公開的雙重責任，當對私與對公之間存在沖突時，需要公正的價值標準，才能保障人的行為穩定性，因此德育的最重要目標就是建立一套穩定的價值評判標準。
(2)德育模式與方法的選擇。筆者認為可以重點采用的德育方法有三種，即說服教育、角色扮演、合作學習。說服是通過擺事實、講道理，使學生提高認識，形成正確觀點的方法;角色扮演是指通過角色模擬，親身體會獲得道德感知和認同的方法;合作學習則是教育學生養成合作意識和團隊意識，要求學生在道德取舍過程中充分考慮團隊價值。這些德育方法與法學教育培養的人才，如法官、律師所需要的辯論說理的基本素質相符合，同時在活動教育模式下，法學教育的德育實踐更多是通過模擬、辯論的方式來完成。這些過程本身就是一個團隊進行彼此分工協作，模擬不同的角色，通過剖析事實并運用法律進行價值評價，進而說服對方的過程。
(3)德育內容。社會主義教育體系下，德育內容非常豐富，有關國家集體、勞動、紀律、民主法制、理想、世界觀等都可以成為德育的內容。法學教育過程中，專業知識主要涉及法律，從與專業知識相互促進、相互影響的角度看， 德育內容應當以民主法制觀念教育為主。通過對學生進行社會主義民主法制道德教育，促成法學專業學生形成民主價值觀。基于民主法制的主體內容，在課程設置方面需要結合實際培養方案，充分考慮法律專業大學生的認知水平，通過道德理論基礎、德育活動實踐、活動評價等進行具體德育課程設計。道德理論基礎的建立主要通過課堂教學來實現，即將法律與道德的關系進行明確界定，啟發學生主動尋求法律與道德的統一途徑;再通過模擬法庭、成案研究、庭審旁聽等實踐課程，強化學生道德意識，并促使其樹立良好的法律價值觀，逐步縮小學校德育與社會德育間的差距，提高法學學生價值觀水平與社會需求的同步性;最后還需要通過對德育實踐活動的評價，對學生的價值觀和道德觀予以明晰化，最終確立法學專業學生的民主法制觀念和信仰。
關鍵詞 林木盜竊法 合理意志 道德正義 道義
中圖分類號 B82—02 文獻標識碼 A 文章編號 1007—1539（2012）04—0046—06
1842年10月間，年僅24歲的馬克思積極參與了對第六屆萊茵省議會辯論的評論，連續發表了幾篇重頭文章。其中，馬克思關于林木盜竊法辯論的評論，對普魯士封建主義法律關系和道義觀進行了深入剖析，第一次公開維護貧苦民眾的人權和物質利益，尖銳地抨擊了議會辯論維護林木所有者等級特權、背離法理和道義的行徑。評論不僅顯示了馬克思高超的政治智慧和邏輯力量，而且突破了德國思辨哲學的空泛模式，從意識形態深及現實社會的經濟領域，直入法理和正義的根底，并開啟了他終其一生對政治經濟學的科學研究。
一、關于森林法的道義辯論
19世紀40年代，在普魯士還存在著這樣的社會現象：小農、短工和城市居民因貧困和破產而不得不去采集森林中的枯木殘枝，用于家庭烹調和取暖。按照世俗慣例，這是他們的“習慣權利”，也是人應有的自然權利。但是林木所有者把貧民撿拾林中的樹木枯枝看作“盜竊”，要求用法律加以懲處。于是，普魯士政府決定頒發新的法規，懲治這種“盜竊”行為。萊茵省議會于1841年6月15日至17日就林木盜竊法草案進行了辯論。這是一次具有重大意義的關于現實經濟問題的辯論，馬克思把它看作省議會“在堅實的地面上演出的大型政治歷史劇”。
萊茵省議會屬于普魯士王國內的省級會議，由四個等級的代表組成，包括諸侯和上層貴族代表、騎士或下層貴族代表、城市的代表、農民和小農業主代表。擁有地產是參加省議會選舉的主要條件。省議會的權限是商討地方經濟和省的行政管理問題，以及政府提交的一些法案和提案。這次關于森林法的辯論顯然是關于地方經濟和行政管理的重要現實問題。辯論一開始就發生了法律和道德、不法和犯罪的界限問題的交鋒。下面僅舉兩例。
例一：偷拿林木是否屬于盜竊？城市代表反對把普通的違反林木管理條例的撿拾林木行為歸人“盜竊”范疇。騎士代表則反駁道：“正因為不把偷拿林木行為算作盜竊，所以這種行為才經常發生。”馬克思針對后一種觀點批判道：打耳光不算殺人，但能否說正因為打耳光不算殺人，所以打耳光才成為經常發生的現象，因此立法者就應當把打耳光的行為算作殺人？
例二：偷拿枯木和樹枝是否應同盜竊枯枝或砍伐活樹一樣懲罰？城市代表認為，如果把偷拿枯木、樹枝的行為都當作盜竊行為處理或同砍伐活樹同樣懲罰，那就會把并不是有意犯罪的好人推上罪人的道路。另一位代表反駁：有人先把小樹砍傷，等它枯死后再當作枯樹拿走，因此應該把這種行為當作同盜竊一樣的行為處罰。馬克思針對后者反駁說：這是為了幼樹的權利而犧牲人的權利。“如果法律的這一條款被通過，那么就必然會把一大批不是存心犯罪的人從活生生的道德之樹上砍下來，把他們當作枯樹拋入犯罪、恥辱和貧困的地獄。”事實上，林木所有者占有的只是林木本身，而樹木已經不再占有從它身上落下的枯枝。因此，撿拾枯枝與盜竊林木是本質不同的兩回事，不能混淆是非，模糊道德和法律的界限。
關鍵詞：英國；出庭律師；制度；啟示
一、序言
英國的律師制度，實際上并不適用于現在英國的全部地區。現在英國是由英格蘭、威爾士、蘇格蘭以及北愛爾蘭四個部分所組成的，但是其中的蘇格蘭和北愛爾蘭實行另一種律師制度。因此本文講到的律師制度只是在英格蘭和威爾士地區適用的。
英國律師制度的最大的特點就是二元制，即出庭律師與事務律師。其中出庭律師又稱專門律師、高級律師。事務律師即是初級律師、下級律師。出庭律師曾經是英格蘭歷史上最高級別的律師，是律師界的領導者，他們享有雙重壟斷權:只有該等級的成員才能在高等民事法庭執業，也只有他們才可以被任命為中央普通法法院的法官。由于高級律師與法官們的關系極為密切，他們成為了溝通律師界與司法界的媒介，對英國法治傳統的形成產生了重要影響。出庭律師制度可以說是一個十分特別的存在，所以下面進行一些淺白的論述，事務律師制度在此就不贅述。
二、出庭律師的產生及背景
早在1272-1307年愛德華一世在位期間，就出現了被稱為“抗辯人”的職業團體，有人將其稱為“法律辯護人”，（亦稱辯述人、辯論者、答辯人和請愿者等）這就是出庭律師的最初原型。所謂抗辯人，就是指受一方訴訟當事人的委托，為其在法庭上進行辯護，以達到維護當事人利益的代言人。當時英國的訴訟程序中規定：在開放審判時，各當事人必須口頭陳述自己的主張，而且一經陳述就不再允許撤回。這樣往往會出現一種情況，訴訟當事人在法庭上說錯話而導致敗訴。同時法律允許當事人的人提出主張，而對于當事人的人所提出的主張，當事人事后可以隨意地變更和追認，這樣對訴訟當事人來說是非常有利的。所以在訴訟過程中，這種人即抗辯人受到普遍歡迎。
亨利二世時期開始的司法改革構成了促進了抗辯人產生的重要背景。經歷了安茹王朝大刀闊斧的法制改革之后，英格蘭的訴訟程序越來越復雜，越來越成為一種專門的技術，主要表現在以下三點:第一，法庭審判開始采用陪審制和抗辯制，這就意味著辯論水平的高低直接影響到陪審團和法官作出的判決結果，因此需要辯論者掌握一定的專業知識和技巧。而且，當事人渴望獲得有利判決結果的動機必然會強烈刺激著辯論水準不斷提高，并超出普通人的能力范圍。第二，12世紀以后，英格蘭各地的習慣逐漸積累成為一個復雜龐大的規則體系，并且開始出現制定法。13世紀制定法的大量出臺，使英格蘭法律體系進一步復雜化。普通人已經不太可能熟知法律的方方面面，因此必須有一部分人脫離原有的工作，專注于法律事務。第三，當時的令狀是用拉丁文書寫，而法庭陳述和辯論則使用法語，而這恰恰是訴訟中最為關鍵的階段，直接影響到判決結果。這些變化就要求人們必須聘請受過專門訓練、具備專門知識的抗辯人來幫助訴訟。
從1278年開始，國王通過王室令狀，專門任命了一些抗辯人為其在訴訟中效力，而且法律還規定，除了“法律辯護人”之外，任何人不得在國王法院進行辯論，這非常明顯地賦予了出庭律師在一定程度上壟斷辯護業務的特權。
三、出庭律師制度的內容
在英國，出庭律師資格的授予工作是十分嚴格的，為了取得出庭律師的資格必須通過以下具體環節。
其一是必須獲準在一個律師學院入學學習。四大律師學院包括：林肯律師學院，格雷律師學院，內殿律師學院和中殿律師學院。只有學士學位的或者正在大學學習的人才有資格進入律師學院學習。除了學歷上的條件之外，申請入學者還必須出具其“品行良好”的有效證明，同時還必須辭去一些規定不許從事的職務，例如不準擔任事務律師，議會事務人，專利人等職務。此外，對于破產者，拒絕其進入律師學院學習。
其二是必須按規定的次數參加晚餐會。指的是凡參加律師學院學習的學生應當按照規定出席在自己所屬的律師學院的大廳所舉行的晚餐會。對每一個律師學院的學生來講，在學習期間完成這個條件，通常需要兩年。而且，決定在英國執行實務的人，在被授予律師資格之后，還必須參加四次這種晚餐會。
第三是必須按照規定通過律師資格考試。英國的律師資格考試分為兩個階段。即“基礎法學階段和職業適合性階段”。基礎法學階段被稱為第一次考試。第一次考試可以因在大學取得法律學位而被免除。那些沒有取得該學位的學生必須參加基礎法學階段考試。該考試內容為奠定一個出庭律師的法律基本功是非常重要的。職業適合性階段的考試更加強調實務性和操作性。每個學生都必須參加由學院舉辦的講課及其實習，并且第二次考試必須及格。
第四點就是律師資格的授予。如果一個人通過了以上三個環節的篩選，符合條件，而且年齡在21歲以上，可被授予律師資格。還有一些形式上的要求，旨在接受各方面的監督。
最后，必須在授予律師資格之前或之后進行為期一年以上的實務學習。
如果一個人被授予了出庭律師資格，經過實務學習之后，就可以單獨接受案件的委托。可以享受作為一個出庭律師所應當享有的權利。最重要的是壟斷了法庭的辯論權，這一點前文已經提過。其次，還享有制作種種法律證書和陳述法律上的意見的權利，有很多出庭律師以此為職業的。還有就是可以依法被任命到法院或者其他司法機關的崗位上去從事履行公權力的工作。
很明顯，出庭律師享有不少的特殊的權利。那么法律對于出庭律師的業務及其職業道德的要求也是比較高的。英國的庭審制度采取的是徹底的言詞主義的控辯式審判，因此，法庭上的辯論技巧的高低對于能否取得訴訟的勝利是至關重要的。一個出庭律師的能力高低、成就大小，辯論技巧的優劣是一個很重要的因素。這是對其業務上的要求。
對于出庭律師的職業道德和執業紀律，英國法律有不少的規定，主要包括：
一、出庭律師必須各自獨立執行業務，不得合伙經營。
二、出庭律師必須有所屬的律師事務所接待室，專門為其負責日常業務。
三、出庭律師不得直接從非專業的委托人或當事人那里接受委托，而必須通過事務律師來進行。
四、不得利用廣告對自己進行宣傳，這種不正當競爭為法律所嚴格禁止。
五、一般不得拒絕辦理所委托的訴訟案件。
六、原則上不得從事其他業務或者職業。關于出庭律師的報酬問題，英國法律有比較明確的規定。主要報酬是在接受事務律師委托訴訟案件時所請求的“承辦案件的酬金”
出庭律師理事會是出庭律師的自治機構。其職責主要是維護出庭律師的名譽和獨立性；協調和維護出庭律師在同法院及行政機關的關系上的地位；推進法學教育和司法制度改革；發揚職業道德，教育出庭律師和事務律師搞好協作的關系；增進出庭律師與一般市民之間的理解和支持；教育和培養出庭律師的職業道德和執業紀律等等。英國的出庭律師理事會自設立以來，在維護紀律，懲戒違紀方面發揮了重要作用。如果對出庭律師的某一行為是否符合職業道德產生疑問，請求該理事會給予裁定，這已經算是慣例了。
四、出庭律師制度的啟示
通過出庭律師資格授予環節一可以看出，英國對進入律師學院學習者的要求是比較苛刻的，一些潛在的不安定因素都被去除了，從根本上保證了出庭律師隊伍的高質量。在中國很多時候隨便一個人通過了司法考試就能當律師，這一點值得深思，律師隊伍基本素質就不高。
從參加晚餐會可以感知這個過程十分繁瑣，且費用頗多的，這對于一個辭去工作，一心想成為出庭律師的人來講不得不說是一種考驗。但是這是開拓人脈，與專業人士交流學習的絕佳機會，畢竟將來律師職業不是坐在家里閉門造車就可以的。
英國出庭律師資格考試的基礎法學階段設置十分合理，值得借鑒。中國那些根本沒有學過法學的畢業生亦可跟法學畢業生一起參加司法考試，這是很不公平和極其不合理的。他們缺乏基本的法學素養，法學不是會背法條，能考試就算學過了的。法律的信仰，以及其中的公平正義不是口頭知道一個原則就能確立的，這些不經過系統專業地學習，是不容易理解的，更不要提植根心底。那么我們可以預見他們將來的法律職業生涯的追求了。所以在第一階段設置門檻是必須的，毋庸置疑的。
資格考試的職業適合性階段和實習，可見對于理論和實踐的要求都很嚴格，主要的強調理論與實踐的結合。只有在實習中才能發現自己的不足，不斷改進。并且學到書本上沒有的知識。實習的作用是不可取代的。
關于出庭律師的職業道德和執業紀律，除了法律有明確的規定，還有自治組織的強大作用，進行維護和懲戒。在中國，有《中華人民共和國律法》《律師協會會員違規行為處分規則》等法律法規，也有律師的自律性組織——中華全國律師協會。組織各種活動，“為全國的執業律師從事各項法律業務提供指導與借鑒，并分享優秀律師的成功執業經驗。”
五、結語
