時間：2023-07-13 16:35:57
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關鍵詞：美國語言學系；中文系；語言類；課程設置
當前，人們越來越認識到母語語言能力培養和母語人才培養的重要性和緊迫性，這對于中文院系發展來說是一個利好消息。中文專業是基礎專業，普遍分布于各類大專院校，而各類學校對中文人才培養、課程體系設置都有自己的特點。如在師范類院校中，中文專業人才培養目的比較純粹，一般是培養中學語文教師。綜合性大學文學院中文學科人才培養更為多元化，就業去向不一，課程體系設置需適應由此帶來的復雜性。目前中文教育和人才培養面臨一些問題，亟待研究解決：一是社會需求和學科發展。社會對大學生就業能力期望逐步上升，但在校大學生實踐經驗欠缺，應用能力低下，成為目前整個高校畢業生就業體系的矛盾焦點之一。隨著科學發展和社會進步，中文學科發展迅速，在原有基礎上產生了諸多交叉學科，各校也紛紛開辦了新的專業如漢語國際教育等。二是中文教育本身存在的問題。如中文院系各專業特色如何進一步凝練，如何克服新興專業如漢語國際教育專業的發展瓶頸等。三是中文專業教育與整個大學教育的協調發展。目前不少綜合性學校紛紛籌建本科生院，大力推行新的培養方案修訂，拓展通識教育，給予學生更多的自主學習的權利和機會，力爭向國際化規范化靠攏。如何協調通識教育和專業教育的關系，培養高素質、寬口徑的中文人才，成為大學中文教育需要思考的問題。
在中文教育中，漢語言文字類選修課體系一直占有重要地位，在中文類人才培養方面起到了很好的作用。目前已有不少文章探討國內課程體系建設，如計算機類、人文地理類等等。包括理論探討和實踐教學討論，還有中外大學課程教學評估差異等，這些思考給我們很大啟發。但是對于新形勢下語言文字類選修課程體系建設一直鮮有探討。特別是教育部把對外漢語專業更名以來，新興專業的課程體系改革更是引人關注。因此，我們選取新形勢下綜合性大學文學院語言類課程體系建設作為研究課題，此課題具有很強的時效性、針對性和先進性。
一、國外知名大學語言類課程概況
“他山之石，可以攻玉。”本課題組對美、英、日、韓、東南亞等國家和地區地十余所高等學校語言類課程設置情況進行了考察（所調查課程是該國語言學系所開設的母語語言及普通語言學課程，一般不涉及外語課程）。
美國是當代語言學的學術重鎮之一，學術理論更新快，影響廣泛，結構主義語言學、轉換生成語言學、社會語言學、認知語言學等都風靡一時。故而美國大學語言學專業課程多而新，既有基礎課程，也有前沿課程，既有本體研究課程，也有應用實踐課程。不過各學校由于語言學的學術傳統和學術興趣不同，課程的設置也帶有本學校的特點。我們以麻省理工學院、哈佛大學藝術與科學學院、耶魯大學語言學部等幾所學校為例來加以說明。麻省理工學院語言與哲學學院語言學課程有：語言學概論、語言及其體系Ⅰ：語音、語言及其體系Ⅱ：語法、語言及其體系Ⅲ語義和語用、語言習得、語言心理學實驗室、雙語語言研究、異態語言、克里奧爾語和加勒比特性、語言學實地調查法、語言分析的高級主題、黑人問題黑人研究概論、語言與科技、語言變異與變化、語音學、語言研究討論會、語言學自主研究、語言學專題。哈佛大學藝術與科學學院所開設的課程有：英語語言文學、非洲語言和文化概論、語言和文化、拉丁美洲的語言和身份政治學、諾姆?喬姆斯基和語言學、語言和史前史、語言的科學：概論、句子結構、語言的聲音、語義、歷史語言學概論、句法理論（1）、音位理論（1）、語義理論（1）、歷史比較語言學、日語的歷史和史前史、南島民族語言學問題、語言、結構和認知、指導閱讀和研究、古代末期拉丁字母、語言心理學。此外，哈佛大學開設了大量的外語訓練課程，如希伯來語、韓語、尼泊爾語、巴利語、葡萄牙語、俄語、西班牙語、土耳其語等。反映出該校對實際語言能力的重視，而普通語言學學者最好的學術訓練之一是實際掌握多門語言并學會語言調查和比較。斯坦福大學語言學系開設的課程除了多門理論語言學的課程外，還包括很多應用語言學方向的課程，如語言信息處理、語言教學、社會語言學等，涉獵十分廣泛。如：語言學概論、語法的魅力、你的口音是什么？（聲學語音學調查）、實驗語音學、阿拉伯語言與文化、雙語生活、語言，方言，說話者、性取向話語：語言和性的社會建構、漫畫的語言、非裔美國黑人英語、白話英語和閱讀、翻譯、英語口語教學、語音學、言語感知概論、語音學和音韻學概論、音韻學研討會、形態學、語法概論、跨語言語法、詞匯功能語法概論、語義學和Z用學概論、詞匯語義學、邏輯實驗室、話語結構：理論與應用、語言習得（1）、語言與手勢、傳統語言、手語、認知科學和信息科學概論、社會語言、社會語言學和洋涇浜克里奧爾語研究、語言，權力和政治、語言接觸、嘻哈――青年認同和語言政治、語言與性別、社會語音學、語言流變概論、語言成就歷史、英語史、世界語、伊比利亞語言：結構，變異和語境、俄語的結構體系、從語言到信息、語法工程、語法的計算理論、自然語言處理的編程和算法、數字時代的書寫系統、自然語言理解、語言學與英語作為第二語言的教學、本科生研究討論會、本科生研究概況、榮譽研究、自主學習。耶魯大學語言學部的課程設置也很有特點，如分內外，內有語言學課程，還有的相關課程。語言課程又分層級：入門――中級――高級――高級研究課程。IntroductoryCourses入門課程：世界的語言、第一語言習得、語言：語言學概論、歷史語言學、入門梵語（1）、語言認知科學、語言和心智、入門梵語（2）、語言的進化、中級梵語（1）、中級梵語（2）、意義Intermediate Courses中級課程：美式英語的語法多樣性、語言變化、希伯來語和閃米特語語言學、手語和心靈、普通語音學、語言學理論的形式化基礎、語言與計算、優選論和認知科學、神經語言學、語音分析概論、音位理論、實地調查法、印度雅利安語言、語法（1）、語法（2）、語義學、語言的哲學、形態學（詞語形態學）。Advanced Courses/Seminars高級課程/研討會：語音專題感知、大腦讀寫、音韻專題韻律接口、音韻專題：底層陳述、語法專題：心理詞匯庫、祈使句和禮貌、案例和話語、否定和極性、語義學問題：量化、古英語語言與文學概論、貝奧武夫和北方英雄傳統。Advanced ResearchCourses高級研究課程：特別項目、語言學研究方法、高級論文。Related Courses相關課程：認知科學導論、語言，讀寫和玩耍、形式語義學、盎格魯一撒克遜文學、希臘語語法和文體、拉丁語語法和文體、音樂認知、一階邏輯、數理邏輯、可計算性和邏輯。
美國各類學校的定位可以從其語言課程體系中看出來。如有的學校注重理論研究，強調厚基礎，有的學校還強調應用，關注社會現實，與社會需求、國際政治聯系緊密。有的學校注重美國本土語言學傳統。不一而足。但是他們的普遍特點是基礎課一致，選修課靈活、趣味性強，比較注意突出本校的語言學傳統或研究特長，注重教授和訓練學生具體的研究方法，強調研討。
我們對英國、韓國、日本等國家和地區語言類課程開設情況也進行了調查，總體上它們不如美國大學語言課程門類豐富，看來美國在語言學研究的領先地位對于大學課程開設還是有重要影響。不過這些國家和地區有著自己的語言學傳統和優勢，在所開課程方面也體現出這些特點。英國語言學具有歐洲語言學傳統，并注重本國語言學研究的優勢領域，開設語音學、音位學、歷史比較語言學、語義學、語言與文學、語言與社會、語言與心理等專門課程，關注多種歐洲語言結構及其用法的研習，對語言之間的比較、語言翻譯等技能的訓練也頗重視。韓國和日本的大學在語言本體研究和應用方面開設了基本課程，尤其注重亞洲語言的研究，對當代語言學流派及其理論也設有專門的課程。
二、比較與分析
中國語言學學者一直致力于走學術自主創新之路，中國境內有豐富的語言資源，同時擁有浩瀚的古代典籍，這些都是語言學研究的良好基礎。遺憾的是從現代語言學時期，中國語言學發展緩慢，逐漸與西方語言學的發展拉開了差距。當代中國學者努力融合古代語言學傳統與西方語言學理論方法，逐步發掘真正的漢語特色，為當代語言學的發展貢獻新材料、新觀點和新方法。這是語言學課程開設的專業背景。
從目前中國大學的課程開設情況來看，基本上是遵循中西結合，傳統和現實并用，有條件的學校基本上都開設語言學調查研究方法和專業外語課程。以北京大學語言學課程為例，北京大學語言學專業研究實力很強，有古代漢語、現代漢語、語言學等教研室，課程設置具有一定的代表性，課程開設較為全面豐富，兼顧漢語語言學傳統學習和普通語言學訓練。如漢語學包括傳統的音韻、訓詁、文字，還有現代的語音、語義、語法、詞匯，語言學包括理論語言學和應用語言學。北大對語言學經典的重視是其特點，有大量的原典閱讀課程，既有古代的，也有現代的，既有中國的，也有外國的，以中國古代經典為主，反映出其重視夯實基礎的考慮。
根據各校傳統優勢特色和現有科研力量的區別，各校在課程設置上既體現出普遍的共同性，也還有點個性，如北大的語法學、浙江大學的文化語言學、中山大學的文字學等等。
我們把中美綜合性大學語言課程設置情況進行比較后，發現我們目前存在的一些主要問題，并提出如下建議：
一是豐富課程知識內容，建構完整的語言學課程知識系統。我們目前的課程知識結構不夠全面，語言學理論方面高級課程較少，如歷史語言學幾乎是美國大學語言學必設課程，但國內高校并不普及。而歷史比較語言學在語言學史的發展上是一個重要階段，是現代語言學的先聲。
二是增加課程類型，改進教學方式方法。我們當前的語言學課程類型比較我唬研討課較少。我們在課堂教學中鼓勵開展學生的自主研究和討論，但講授還是占主要部分，專門的研討會很少，調查方法課也較少。雖然說本科階段仍是打基礎的階段，但是傳授研究方法至關重要。青年學生是非常富有創造力的，在學術早期對他們進行嚴格的學術訓練，對其中部分學生繼續深造有好處。而且，對于不想繼續從事研究的學生來說，方法和思維方式的訓練對他們能力的拓展也很有效，至少增強了實踐能力。另外，聯系背景知識的相關課程較少，這一點希望可以通過通識課資源共享來實現，但學院應提供必要的引導。
【關鍵詞】 新媒體 外國文學 課程體系 教學內容 教學方法
基金項目：咸陽師范學院教學改革項目（201102013）， 咸陽師范學院專項科研基金項目（06XSYK225）。
[中圖分類號]：G420 [文獻標識碼]：A
隨著互聯網的出現和迅速發展，網絡、手機、數字電視等新媒體已然成為現代媒體的主流。語言文字傳播的形式和內容也發生了變化，用傳統的甚至是過時的教學內容和方法來為學生講授外國文學課程，明顯已經陷入教學困境。結合新媒體時代的特點和外國文學課程的實際情況，可以在課程體系、教學內容和教學模式等方面積極探索，拓展和深化外國文學教學改革。
新媒體時代學習方式的轉變
隨著新媒體的廣泛應用，人們的閱讀方式、交流方式和表達方式都開始發生變化，學生獲取知識的途徑也在悄然發生變化。作為新媒體的主力軍，網絡對人們的生活方式和學習方式發生了深遠的影響。博客、虛擬社區、電子郵箱、網絡電視、網絡文學、網絡游戲成為學生交流和獲取信息的重要渠道。與傳統社會相比，網絡社會的學習方式更加靈活，具有主動性、互動性、快捷性和超時空性。隨著網絡信息資源的不斷豐富和完善，外國文學的網絡資源越來越全面。一直以來， “教什么”與“怎么教”，“學什么”與“怎么學”都是教育領域所關注的核心問題。在新媒體時代，外國文學該怎樣上，學生又該如何學？
外國文學教學改革的具體措施
隨著新媒體時代的來臨，人們的學習方式發生了巨大的變化，外國文學概念性知識幾乎都能在互聯網獲取，學生不再滿足于傳統的教學方式，外國文學的課程體系、教學內容和教學模式都受到極大挑戰。因此，需要不斷完善外國文學的課程體系，拓展外國文學的教學內容，探索外國文學的教學方式。
1.完善外國文學的課程體系
高等學校課程體系主要反映在基礎課與專業課、理論課與實踐課、必修課與選修課之間的比例關系上。對外國文學教學而言，課程體系主要涉及到理論課與實踐課、必修課與選修課的比例關系。由于人文學科自身的復雜性，單獨開設外國文學實踐課并不現實。因此，一方面可以加強外國文學課堂教學的實踐性，另一方面可以在課外開拓多種途徑，如組織同學參加外國文學專題知識講座、成立外國文學經典研讀社、建立外國文學博客群等。
目前，大多數高校在講授時都采用兩大板塊模式，將外國文學分為歐美文學與亞非文學兩大部分，但兩者之間缺乏有機的內在聯系，所以授課內容往往很難深入。因此，需要構建新的外國文學課程體系，即以歐美文學為經，以亞非文學為緯，在突出歐美文學的同時，將兩大模塊融為一體。在比較文學的視野下觀照外國文學，平衡教學中東與西、史與論等多重關系。具體地說，就是圍繞外國文學開設“中西文學比較”、“中西小說比較”、“現代派與后現代派專題研究”、“20世紀歐美文學熱點問題”等專業選修課，形成一個比較完整的外國文學史知識體系。
2.拓展外國文學的教學內容
在新媒體時代，教學內容側重指教學過程中同師生發生交互作用、且服務于教學目的達成的動態生成的素材和信息。無疑，這對傳統的教學內容提出了挑戰，教材作為教學內容的“載體”，不再是教學活動的中心。因此，在教學內容上，必須有針對性地拓展教材內容，深化教學內容培養學生的閱讀習慣。具體來說，可以從如下方面來拓展教學內容：
一是以教材內容為信息的輻射中心，進行跨學科教學，挖掘外國文學的文化內涵。素質教育雖然已經推行很多年，但高考仍然是應試教育的模式，學生知識面狹窄，對國外哲學、宗教、歷史、心理學、文化習俗等知之甚少，所以學習外國文學困難較多。走進外國文學的課堂，對學生來說本身就是中西異質文化的碰撞。如講授中世紀文學和古希伯來文學時，都會講到基督教的《圣經》，講授《哈姆萊特》時可以從精神分析、道德哲學、女性主義等多個角度展開探討。
二是利用豐富的影視資源，為外國文學教學提供形象而直觀的資料，豐富課堂教學。在新媒體時代的讀圖語境中，文學與影視、游戲、動漫的結合成為一種傾向。講故事的時代已經過去了，而且一去不復返，這就使外國文學教學面臨著種種尷尬和困境。在此背景下，教師只能借助豐富的影視資源，把學生“召喚”到文本中來。如通過播放電影《特洛伊》（2004）與《奧德修斯與迷霧之島》（2008）的精彩片段，與《荷馬史詩》進行對比分析，從而激發學生的閱讀興趣。
三是在比較文學的視野下講授外國文學，打破歐美文學與亞非文學的二分模式，在兩者之間建立有機的內在聯系。比較文學所強調的“跨民族、跨語言、跨文化、跨學科”把歐美文學與亞非文學聯系成一個有機的整體，使學生能夠宏觀地把握世界文學的本質，找到共同的“文心”或“詩心”。如把“多余人”作為一種世界性文學現象來講授，從社會歷史與文化環境等方面比較俄國“多余人”、日本“多余人”與中國“多余人”的異同，探討“多余人”的悲劇成因、社會意義和審美價值。
四是引入有爭議性的熱點問題，培養學生的問題意識。在教學過程中，既重視對外國文學經典作品的解讀，也重視對外國文學研究的前沿問題，并融入教師自己的評價，力求使課堂充滿思辨色彩，培養學生的問題意識。如講授20世紀歐美文學時，通過介紹后期象征主義、意識流、存在主義、新小說、荒誕派戲劇等文學流派，在課堂上討論“后現代主義”就是“后期現代主義”還是“現代主義之后”。
3.探索外國文學的教學方法
如果說對教學內容的改革是為了激發學生的學習興趣，那么要充分調動學生的主動性，就必須走出教學方法的困境，增強學生學習的主動性、獨立性和實踐性。從教師這方面來說，可以在以下方面有所突破：
一是改變傳統課堂單一講授的教學方法，利用新媒體將課堂授課、討論交流、課外閱讀等形式有機地結合起來。在傳統外國文學的教學活動中，教師是知識的擁有者和傳授者，但在新媒體時代，教師不再是知識的權威，學生也不再是知識的被動接受者。網絡在知識和學生之間搭起了一座橋梁，原本作為知識載體的教師也需要實現自身職能的轉變，給予學生更多的自。隨著智能手機的普及，學生獲得信息更加及時、便捷，甚至可以允許學生當堂上網查詢資料，當堂展開對話、討論。
二是充分利用現代化教育技術，創建適合外國文學教學和當代學生特征的視、聽、讀全新教學模式，實現教學現代化。在傳統教學中，教學過于依靠文字教材和教師的課堂講授，而在新媒體時代，現代教育技術可以集聲、文、圖、像于一體。在利用多媒體上課的同時，還可以同步播放跟教學內容相關的影視作品片段，如《哈姆雷特》、《紅與黑》、《悲慘世界》、《復活》等。影視作品具有形象、生動、直觀的特點，學生可以在文本細讀的基礎上，根據自己的興趣有選擇地觀看影片，并將文本和影片進行比較分析，以彌補教材知識和課堂學習的不足。
三是實現教學內容的網絡信息化，搭建網絡教學平臺和資源庫。借助網絡的開放性和共享性，圍繞課堂教學展開自主學習，使學生成為學習的主體。在新媒體時代，學生既可以通過校內網絡教學平臺與教師展開互動交流，又可以在新浪愛問、蘆笛外國文學論壇等校外網站下載相關資料、進行專題討論，還可以通過外國文學網、文貝網等網站及時掌握學術界的最近動態。在學校網絡教學平臺上展開教學活動，與學生進行網上互動式教學活動，不僅可以促成良好的師生互動局面，而且可以促成學生之間的互動局面，從而實現跨越時空限制的互相交流和協同學習。我校雖然已經于2008年建立了網絡教學綜合平臺，但目前仍未受到充分重視和充分利用。
值得注意的是，網絡信息雖然為教學提供了豐富的資源，但網絡信息良莠不齊，這就需要充分發揮教師的指導作用，為學生篩選網絡資源，去粗取精、去偽存真。在新媒體時代，經典文本經常受到戲仿和消解，學生極易受到誤導。以男歌手海鳴威為例，海鳴威是其藝名，不少學生竟其將與著名作家海明威相提并論，甚至混為一談。海鳴威的歌曲《老人與海》的歌名和意象，均來自于海明威的小說《老人與海》。顯然，前者是對經典的戲仿和挪用，“硬漢子”老人在此成了一場過往愛情的見證者，寄托著男女雙方分手后的懷念之情。
四是組織學生聽網絡公開課，尤其是世界知名大學的網絡公開課程，拓展知識視野。在新媒體時代，不出國門就能聽到世界名校的網絡公開課，耶魯大學、哈佛大學、麻省理工學院等美國知名高校在網上免費提供了課堂實錄的錄像，其中有不少是與外國文學相關的公開課，如耶魯大學的《解讀但丁》、《塞萬提斯的堂吉訶德》等，麻省理工學院的《西方文明的基礎I：從荷馬到但丁》、《西方文明的基礎II：文藝復興到現代性》、《中世紀文學：但丁、薄伽丘與喬叟》、《莎士比亞》、《重要英文小說：閱讀浪漫小說》、《二十世紀小說》等。
2011年，我國教育部開始建設高等教育課程資源共享平臺，并在“愛課程”網集中展示了“中國大學視頻公開課”和資源共享課，但遺憾的是暫時沒有與外國文學直接相關的公開課。清華大學、西安交通大學等國內知名大學的網絡公開課均未開設公共課。浙江大學的開放課程雖開設了《世界文學名著導讀》，但也僅僅不過十講。十二五期間，教育部將打造1000門精品視頻公開課和5000門資源共享課免費共享，無疑這將為外國文學教學提供豐富的教學資源。
結 語
面對著浩瀚如海的知識信息，如何改革外國文學教學內容和形式，激發學生學習興趣和探索熱情，培養創新思維和科研能力的目的，始終是我們關注的問題。機遇與挑戰并存，新媒體一方面為我們走出外國文學教學困境提供了技術條件，另一方面也對外國文學的傳統教學模式造成了巨大的沖擊。因此，新媒體時代的教師不僅要當好課堂的組織者，還要當好網絡世界的導航者，在提高課堂學習效率的同時，注重培養學生網絡學習的能力，讓學生成為終生學習型的人。總之，只有深入思考教學現狀、積極探索教學模式，更新觀念、大膽創新，才能不斷改革和完善外國文學教學體系，實現新的超越。
參考文獻：
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[2]朱維之等.外國文學史（歐美卷）[M].天津：南開大學出版社，2009.
據教育部考試中心《關于2018年高等教育自學考試全國統考課程安排有關事項的通知》（教試中心函〔2017〕122號）要求，現將我省2018年4月、10月高等教育自學考試面向社會開考專業理論課程考試時間安排印發給你們，請廣泛宣傳并做好報名組織工作。
福建省教育考試院
2017年11月14日
點擊查看完整版：福建省高等教育自學考試面向社會開考專業2018年4月理論課程考試時間安排表
開 考 專 業
主考學校
星期六(4月14日)
星期天(4月15日）
代碼
名 稱
上 午
(9:00-11:30)
下 午
(14:30-17:00)
上 午
(9:00-11:30)
下 午
(14:30-17:00)
030106
法律
(本科段)
華僑大學
00230 合同法
00249 國際私法
00264 中國法律思想史
03708 中國近現代史綱要
05678 金融法
00227 公司法
00246 國際經濟法概論
00257 票據法
00259 公證與律師制度
00262 法律文書寫作
00265 西方法律思想史
03709 基本原理概論
00167 勞動法
00258 保險法
00263 外國法制史
05680 婚姻家庭法
00015 英語(二)
00169 房地產法
00226 知識產權法
00228 環境與資源保護法學
00233 稅法
*030401
公安管理
(本科段)
中國人民公安大學
00369 警察倫理學
00372 公安信息學
03708 中國近現代史綱要
00235 犯罪學(一)
00355 公安秘書學
00370 刑事證據學
03709 基本原理概論
00015 英語(二)
00371 公安決策學
00373 涉外警務概論
04729 大學語文
050105
漢語言文學
(本科段)
福建師范大學
00037 美學
00540 外國文學史
03708 中國近現代史綱要
00422 中國古代作家作品專題研究(選考)
03709 基本原理概論
00813 外國作家作品專題研究（選考）
00538 中國古代文學史(一)
00539 中國古代文學史(二)
00015 英語(二)
00537 中國現代文學史
00541 語言學概論
050201
英語
(本科段)
福建師范大學
00087 英語翻譯
00600 高級英語
03708 中國近現代史綱要
00830 現代語言學(A)
00836 英語科技文選
00837 旅游英語選讀(B)
03709 基本原理概論
00832 英語詞匯學
00833 外語教學法(A)
00838 語言與文化(B)
學
歷
層
次
星期五（1月7日）
星期六（1月8日）
星期日（1月9日）
上午
（8：30—11：00）
下午
（2：00—4：30）
上午
（8：30—11：00）
下午
（2：00—4：30）
上午
（8：30—11：00）
下午
（2：00—4：30）
本
科 計算機及其應用
080702
02331數據結構
04735數據庫系統原理
00023高等數學（工本） 03708中國近現代史綱要
04737C++程序設計 02333軟件工程
00015英語（二）
03709基本原理概論 計算機網絡
080709
02331數據結構
00023高等數學（工本）
04735數據庫系統原理
03708中國近現代史綱要
00015英語（二）
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080307
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080806
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02440混凝土結構設計 03347流體力學 03708中國近現代史綱要
02404工程地質及土力學 00015英語（二）
03709基本原理概論 漢語言文學
050105
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03709基本原理概論
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050201
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020204
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04184線性代數（經管類）
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020208
00186國際商務談判 00149國際貿易理論與實務
04184線性代數（經管類）
03708中國近現代史綱要
00071社會保障概論
04183概率論與數理統計（經管類）
03709基本原理概論
00015英語（二） 行政管理
030302
00320領導科學
00319行政組織理論
00323西方行政學說史
00321中國文化概論
03708中國近現代史綱要
00322中國行政史
00316西方政治制度
00015英語（二）
03709基本原理概論
本
科 公安管理
030401
00372公安信息學 00235犯罪學（一） 04729大學語文
03708中國近現代史綱要 00373涉外警務概論
03709基本原理概論 法律
030106
00230合同法
05678金融法 00262法律文書寫作
00227公司法
00257票據法 5680婚姻家庭法
0263外國法制史
3708中國近現代史綱要 0228環境與資源保護法學
0169房地產法
0015英語（二）
3709基本原理概論 教育學
040108
00464中外教育簡史 00469教育學原理
00321中國文化概論
03708中國近現代史綱要
00449教育管理原理
00466發展與教育心理學 00456教育科學研究方法（二）
00015英語（二）
03709基本原理概論 教育管理
040107
00459高等教育管理
00454教育預測與規劃 00458中小學教育管理
00451教育經濟學
00457學前教育原理 03708中國近現代史綱要
00449教育管理原理 00456教育科學研究方法（二）
00015英語（二）
03709基本原理概論 人力資源管理
020218
06093人力資源開發與管理
06089勞動關系與勞動法
06091薪酬管理 00182公共關系學
00321中國文化概論
03708中國近現代史綱要 00071社會保障概論
00015英語（二）
03709基本原理概 學前教育
040102
00401學前比較教育 00883學前特殊兒童教育
00403學前兒童家庭教育 03708中國近現代史綱要
00399學前游戲論
00015英語（二）
03709基本原理概論 漢語言文學教育
050113 00037美學
00538中國古代文學史（一） 00537中國現代文學史 000540外國文學史 06417中學語文課堂教學技能訓練
00539中國古代文學史（二）
00466發展與教育心理學 00541語言學概論
00024普通邏輯 英語教育
050206 00087英語翻譯 00831英語語法 00604英美文學選讀
06425中學英語課程教材教法 03708中國近現代史綱要
00466發展與教育心理學 00603英語寫作 地理教育
070702 03144環境科學基礎 02094人文地理學概論 02104現代自然地理學 02103計量地理與地理信息系統 03708中國近現代史綱要 02101區域科學原理
03709基本原理概論 思想政治教育
040202 05630中學政治課專題選講 00479當代資本主義
00034社會學概論 05629思想政治課教學法
00413現代教育技術 00480中國傳統道德
03708中國近現代史綱要
00483科學思維方法論 00456教育科學研究方法（二）
00015英語（二）
00312政治學概論 歷史教育
060102 00768中國古代經濟史
00774史學理論與方法 00770中國近代史專題
05632中學歷史專題選講 00413現代教育技術 05631中學歷史課堂教學技能訓練 03708中國近現代史綱要 00775歷史教育學
00456教育科學研究方法（二） 生物教育
070402 02079生態學概論 02084組織胚胎學
02082生物學基本實驗技術 02078 生物統計學 02088生物教育學 02085細胞生物學 00015英語（二）
03709基本原理概論 法律教育
030113
00230合同法
05678金融法 00227公司法
00261行政法學
00262法律文書寫作 00466發展與教育心理學 00228環境與資源保護法 信息技術教育
080713
05935信息技術教育 05578有線電視技術 04347信息技術與課程整合 04338音響技術及應用
計算機科學教育
080745
07839計算機教學法 00023高等數學（工本） 02197概率論與數理統計（二） 00441多媒體教學系統 數學教育
070102
02010概率論與數理統計（一） 02009抽象代數 06855微分方程 02018數學教育學 物理教育
070202 02034電動力學
歷
層
次
星期五（10月21日）
星期六（10月22日）
星期日（10月23日）
上午
（8：30—11：00）
下午
（2：00—4：30）
上午
（8：30—11：00）
下午
（2：00—4：30）
上午
（8：30—11：00）
下午
（2：00—4：30）
本
科 漢語言文學
050105 03709基本原理概論
00540外國文學史 00812中國現當代作家作品專題研究
00813外國作家作品專題研究 03708中國近現代史綱要
00539中國古代文學史（二）
00321中國文化概論 00541語言學概論
00015英語（二）
英語語言文學
050201 00600高級英語
03709基本原理概論 00830現代語言學
03708中國近現代史綱要
00016日語 00603英語寫作
會計
020204 00162會計制度設計
04183概率論與數理統計（經管類）
03709基本原理概論
00159高級財務會計
04184線性代數（經管類）
03708中國近現代史綱要 00161財務報表分析（一）
00051管理系統中計算機應用
00071社會保障概論
工商企業管理
020202 03709基本原理概論
00067財務管理學
04183概率論與數理統計（經管類） 00149國際貿易理論與實務
03708中國近現代史綱要
00154企業管理咨詢
04184線性代數（經管類） 00051管理系統中計算機應用
00071社會保障概論
00015英語（二）
市場營銷
020208 04183概率論與數理統計（經管類）
00186國際商務談判
03709基本原理概論 00149國際貿易理論與實務
04184線性代數（經管類）
03708中國近現代史綱要
00055企業會計學 00071社會保障概論
00051管理系統中計算機應用
00098國際市場營銷學
00015英語（二）
金融
020106 03709基本原理概論
00067財務管理學
04183概率論與數理統計（經管類） 00076國際金融 03708中國近現代史綱要
04184線性代數（經管類）
00077金融市場學 00051管理系統中計算機應用
00071社會保障概論
0 0015英語（二）
國際貿易
020110 00100國際運輸與保險
03709基本原理概論
04183概率論與數理統計（經管類） 00101外經貿經營與管理 00055企業會計學
03708中國近現代史綱要
04184線性代數（經管類） 00098國際市場營銷學
00051管理系統中計算機應用
0 0015英語（二）
物流管理
020229 00067財務管理學
03709基本原理概論
04183概率論與數理統計（經管類） 03708中國近現代史綱要
04184線性代數（經管類） 00043經濟法概論（財經類）
0 0015英語（二）
公安管理
030401 03709基本原理概論
00372公安信息學 00235犯罪學（一）
03708中國近現代史綱要
04729大學語文
00860公安行政訴訟 00373涉外警務概論
00015英語（二）
法律
030106 03709基本原理概論
00230合同法
05678金融法 00257票據法
00227公司法
00262法律文書寫作 03708中國近現代史綱要
00263外國法制史
05680婚姻家庭法 00228環境與資源保護法學
00169房地產法
00015英語（二）
行政管理
030302 03709基本原理概論
00320領導科學
00067財務管理學 00319行政組織理論
00323西方行政學說史
03708中國近現代史綱要
00321中國文化概論 00322中國行政史
00316西方政治制度
00015英語（二）
機電一體化
080307 03709基本原理概論
02194工程經濟 02240機械工程控制基礎
03708中國近現代史綱要
02202傳感器與檢測技術 02241工業用微型計算機
00420物理（工）
00015英語（二）
計算機網絡
080709 03709基本原理概論
04747 Java語言程序設計（一）
02331數據結構 00342高級語言程序設計（一）
04735數據庫系統原理
04749網絡工程 03708中國近現代史綱要
02379計算機網絡管理 03142互聯網及其應用
00015英語（二）
計算機及其應用
080702 03709基本原理概論
04747 Java語言程序設計（一）
02331數據結構 00342高級語言程序設計（一）
04735數據庫系統原理 04737 C++程序設計
03708中國近現代史綱要 02333軟件工程
00015英語（二）
應用電子技術
080735 05693音響及視頻技術
3709基本原理概論
00342高級語言程序設計（一）
03708中國近現代史綱要
02202傳感器與檢測技術 00015英語（二）
建筑工程
080806 03709基本原理概論
02440混凝土結構設計 02446建筑設備
03347流體力學 03708中國近現代史綱要
02404工程地質及土力學
02448建筑結構試驗 02447建筑經濟與企業管理
00420物理（工）
00015英語（二）
護理學
100702 03709基本原理概論
03006護理管理學
03203外科護理學（二）
00018計算機應用基礎 03008護理學研究
03009精神障礙護理學 03708中國近現代史綱要
03005護理教育導論
00182公共關系學 03010婦產科護理學（二）
03011兒科護理學（二）
04436康復護理學
00015英語（二）
旅游管理
020210 00199中外民俗 00200客源國概況
漢語言文學教育050113 00537中國現代文學史 00024普通邏輯
00413現代教育技術 00540外國文學史
06417中學語文課堂教學技能訓練 00037美學
00466發展與教育心理學* 00015英語（二）
英語教育
050206 00087英語翻譯 00831英語語法 00604英美文學選讀 06425中學英語課程教材教法 00466發展與教育心理學
03708中國近現代史綱要 00603英語寫作
地理教育
070702 02104現代自然地理學 02103計量地理與地理信息系統 02105中學地理教育學
02102遙感概論 02101區域科學原理 03708中國近代史綱要
00466發展與教育心理學 中學地理專題選講
思想政治教
040202育 00483科學思維方法論 05629思想政治課教學法
00033當代世界政治經濟與國際關系 00481現代科學技術與當代社會
05630中學政治課專題選講 00466發展與教育心理學
00321中國文化概論 00015英語（二）
歷史教育
060102 00774史學理論與方法 05631中學歷史課堂教學技能訓練
00771中國現（當）代史專題 06427西方文化史
05632中學歷史專題選講 00466發展與教育心理學
00321中國文化概論 00773世界現（當）代史專題
00015英語（二）
生物教育
070402 02081進化生物學 02088生物教育學 02085 細胞生物學
03709基本原理概論 02076 遺傳學（一） 03708中國近代史綱要
02077 中學生物教學法 00015英語（二）
法律教育
030113 00230合同法
05678金融法 00262法律文書寫作
00227公司法 00466發展與教育心理學 0228環境與資源保護法
信息技術教育080713 04345信息技術教育教育與研究方 電視編導與制作04340 02141計算機網絡技術 04338音響技術及應用
計算機科學教育080745 微機故障診斷與維修技術（06518） 多媒體教學系統（00441） 高等數學（工本）（00023） 發展與教育心理學（00466）
數學教育
070102 概率論與數理統計（一）（02010） 抽象代數（02009） 高級語言程序設計（二）（03204） 發展與教育心理學（00466） 教育科學研究方法（二）（00456）
物理教育
070202 06437物理學創新思維 02036量子力學 06438物理課堂教學技能訓練 03708中國近現代史綱要
化學教育學
070302
02055中級有機化學 03709馬克思主基本原理概論 05543中學化學專題選講 03708中國近現代史綱要
音樂教育
050408
美術教育
050410 02200現代設計方法 00745中國畫論
體育教育
040302 00501體育史 00495體育保健
教育管理
040107 03709基本原理概論
00454教育預測與規劃
06159教育社會學 00451教育經濟學
00457學前教育管理
00458中小學教育管理 00449教育管理原理
03708中國近現代史綱要 00456教育科學研究方法（二）
00015英語（二）
教育學
040108 00464中外教育簡史
03709基本原理概論
06159教育社會學 00469教育學原理
00449教育管理原理
00321中國文化概論
03708中國近現代史綱要
00466發展與教育心理學 00456教育科學研究方法（二）
00015英語（二）
學前教育
040102 03709基本原理概論
00401學前比較教育
00409美育基礎 00883學前特殊兒童教育
00403學前兒童家庭教育 03708中國近現代史綱要
00887兒童文學名著導讀 00399學前游戲論
00015英語（二）
小學教育
040112 03709基本原理概論
00464中外教育簡史 00458中小學教育管理 03330小學數學教學研究
03301中小學教師信息技術（高級） 06231現代教育測量與評價學
人力資源管理
020218 03709基本原理概論
06093人力資源開發與管理 06091薪酬管理 00182公共關系學
00321中國文化概論
03708中國近現代史綱要 00051管理系統中計算機應用
00071社會保障概論
06089勞動關系與勞動法
00015英語（二）
民商法
030116 06455社會保障法
03709基本原理概論 05558侵權行為法 05559海商法
05557物權法 05561世界貿易組織法
應用化學
081209 03709基本原理概論 02066有機化學（二） 02483工業分析 02521食品分析與檢驗
基礎教育
040120 03709基本原理概論 05683素質教育理論與實踐 06420中文工具書 04579中學語文教學法
軟件工程
080720 03709基本原理概論 07165軟件工程概論 07026網絡應用程序設計 07028軟件測試技術
道路與橋梁工程
080807 03709基本原理概論
06080高速公路 06082筑路機械及施工 06081隧道工程
06079城市道路 06078交通工程
06076結構設計原理
英語翻譯
050134 03709基本原理概論
05349英漢語言文化比較
汽車服務工程
082232 03709基本原理概論
044461汽車營銷與貿易 06906汽車運行材料 06895汽車節能技術
制藥科學與工程
081204 03709基本原理概論
07780化學制藥工藝學
藥學
100805 03709基本原理概論 03708中國近現代史綱要 00015英語（二）
義務教育
040125 03709基本原理概論
09291初中語文課程與教學
09294初中數學課程與教學
09297初中英語課程與教學
000464中外教育簡史 00458中小學教育管理 03708中國近現代史綱要
09339中小學生品德發展與道德教育 00456教育科學研究方法（二）
00015英語（二）
監所管理
030109 00928罪犯勞動改造學 00918民事訴訟原理與實務（一）
本科及獨立本科段(101個專業)金融020106財務管理學00067國際金融00076金融市場學00077
貨幣銀行學00066保險學原理00079
管理系統中計算機應用00051 國際貿易020110國際運輸與保險00100外經貿經營與管理00101企業會計學00055
世界市場行情00102國際市場營銷學00098
管理系統中計算機應用00051 經濟學020115經濟思想史00143計量經濟學00142中國近現代經濟史00138管理系統中計算機應用00051 中英合作金融管理020120基本原理概論03709 中國近現代史綱要03708英語（二）00015
日語（二）00016
俄語（二）00017 經濟管理020125經濟統計調查與分析00050現代企業管理理論08815財務管理00803經濟法概論（財經類）00043 公司管理020143現代企業競爭戰略05306
公司應用文寫作07528電子商務07797稅收學03409經濟活動分析05125
宏微觀經濟學05168
管理系統中計算機應用00051 國際經濟與管理020148企業反傾銷技巧與策略05320
產業經濟學05322企業知識產權管理05319
技術經濟學06270WTO與國際慣例05317
國際商務經濟學概論05323公司人力資源管理與開發07523 投資理財020177金融學概論04762投資學原理07250金融市場學00077理財學08019 工商企業管理020202財務管理學00067國際貿易理論與實務00149企業管理咨詢00154管理系統中計算機應用00051 工商企業管理（工業管理方向）020202A企業生產管理05172現代企業管理(二)02626投資經濟學05083WTO基礎知識05159
中小企業人力資源組織與管理05170 會計020204會計制度設計00162國際貿易理論與實務00149高級財務會計00159財務報表分析(一)00161 市場營銷020208國際商務談判00186國際貿易理論與實務00149企業會計學00055國際市場營銷學00098 旅游管理020210旅游文化學06124
旅游人力資源管理06126旅游資源規劃與開發00197
美、加旅游文化01251旅游市場營銷04929
環境保護05580日本旅游文化01250 人力資源管理020218薪酬管理06091工作分析06092公共關系學00182經濟學00800 中英合作商務管理020226基本原理概論03709 中國近現代史綱要03708英語(二)00015
日語(二)00016
俄語(二)00017 物流管理020229物流企業財務管理05374汽車物流01323 經濟法概論(財經類)
00043 勞動和社會保障020232人力資源管理(一)00147
勞動經濟學03323社會保險基金管理與監督03327
勞動關系學03325勞動和社會保障法03322社會保障國際比較03326 電算會計020236信息系統開發02376 計算機網絡技術02141
高級財務會計00159財務報表分析（一）00161 項目管理020256項目時間管理05063
項目質量管理05062管理數量方法05058項目范圍管理05060
項目成本管理05061項目管理案例分析05067
項目審計學03436 鐵道財務會計020264鐵路審計學05593
鐵路貨運組織07108鐵路運輸經濟學07106
鐵路運輸安全管理05207交通運輸管理信息系統07299
鐵路旅客運輸組織07109高級成本管理會計05291 工程管理020279財務管理學00067
工程造價與管理07138CAD設計01876工程合同管理04621城市建設與管理法規00328 采購與供應管理020282物流企業財務管理05374 英語（二）00015
日語（二）00016
俄語（二）00017 財務管理020303應用文寫作02126
財務管理學00067會計電算化08310高級財務會計00159證券投資學00103 現代企業管理020309企業管理咨詢與診斷08819
管理心理學00163現代企業管理理論08815
會計程序設計08821人力資源開發與管理06093
項目成本管理05061中小企業戰略管理05171
企業文化與企業形象設計08818 法律030106金融法05678
合同法00230公司法00227
法律文書寫作00262
票據法00257外國法制史00263
婚姻家庭法05680環境與資源保護法學00228
房地產法00169 經濟法學030107稅法原理07946
商法總論05554環境法學07948金融法概論07947企業與公司法學07945 行政法030114國家公務員法06913行政處罰法06908行政執法理論與實務06914部門行政法06915 社會工作與管理030203社會統計學00278
心理衛生與心理咨詢00284社會行政00283
福利經濟學00286
社會調查方法00288西方社會學理論00280
發展社會學00287社區規劃00291
社會救助00298 機關管理與辦公自動化030316人力資源管理(一)00147計算機操作系統原理07841數據庫原理與程序設計04001 學前教育040102學前心理學00384
學前游戲論00399學前教育科學研究與論文寫作00881
學前特殊兒童教育00883兒童文學名著導讀00887
學前教育診斷與咨詢00885學前兒童家庭教育學00403
學前教育行政與管理00884 心理健康教育040110心理治療(一)05624職業輔導05627團體咨詢05628心理的生物學基礎05621 小學教育040112中外教育簡史00464
中小學教師信息技術（高級）03301中小學教育管理00458發展與教育心理學00466
小學數學教學研究03330
現代教育測量與評價學06231
文學概論(二)00542 電腦美術教育040306中小學教育學與教法01255Pagemaker 01372信息技術教育059353DMAX 01371 秘書學050104領導科學00320行政法學00261中國文化概論00321
公共關系學00182
廣告學(一)00181秘書參謀職能概論00526 漢語言文學050105外國文學史00540
外國作家作品專題研究00813西方文論選讀00815中國文化概論00321
中國古代文學史(二)
00539語言學概論00541
中國古代作家作品專題研究00422 朝鮮語言文學050110語言學概論(朝)01286
中世紀朝鮮語概要01295朝鮮民俗學(朝)01296
中國古代文學史（三）(朝)
01288比較文學概論(朝)01290
朝鮮族文學通史01287新聞學概論(朝)01293 漢語言文學教育050113文學評論研究01271
中小學教育學與教法01255影視文學06008
中國新時期文學01267信息技術教育05935
語文教育及課程研究05938語言學概論00541
中學教學語法研究01269 英語翻譯050134高級英語00600科技英語翻譯05384商務英語翻譯05355高級英語筆譯05351 對外漢語050140漢英語對比01213中國現當代文學01207外國文學(一)01208對外漢語教學發展概論01211
語言學概論00541 英語050201英語閱讀(二)00596
高級英語00600旅游英語選讀00837
綜合英語(二)00795語言與文化00838英語寫作00603
綜合英語(一)00794 日語050202基礎日語(二)00606日語翻譯00601
日本國概況00608高級日語(一)00609日本文學選讀00612
第二外語(俄語)00839
第二外語(英語)00845 俄語050203俄語閱讀(二)00847高級俄語(二)00618俄羅斯文學00512經貿俄語03151
第二外語(日語)00840
第二外語(英語)00845 朝鮮語050205高級韓國語01111
韓國文學史與文學作品選讀01115
韓國語寫作01117韓國語語法01109
韓國語閱讀01113對韓貿易實務01114
朝鮮語基礎(一)00627翻譯(漢韓互譯)(二)
01118
第二外語(英語)00845
朝鮮語基礎(二)00628 商務英語050225國際商務英語談判09131
商務英語精讀(一)01310
商務英語精讀(二)01311國際商務文化09130
商務英語閱讀(一)01312
商務英語閱讀(二)01313國際市場營銷（英語）09129
商務英語翻譯05355第二外語(日語)00840
第二外語(俄語)00839
國際商務會計01317 廣告學050302新聞事業管理00662廣播電視廣告00639中國文化概論00321
中外廣告史00641經濟法概論00244
平面廣告設計00640 新聞學050305文學概論(一)00529
新聞事業管理00662新聞攝影00659公共關系學00182外國新聞事業史00660 公共關系050309人際關系學03291
領導科學00320 國際公共關系03295
中國文化概論00321廣告運作策略03299 播音與主持050310普通話語音與發聲07178新聞采訪寫作00654節目主持人文案寫作07175語言學概論00541 美術教育050410 美術技法理論00742外國美術史07074 數字媒體藝術050418網絡藝術07218
從社會發展需求來看，進入21世紀以來，隨著社會經濟的不斷發展，我國對于政治學、經濟學、法學、倫理學、社會學、管理學、傳播學等社會科學方向優秀人才的需求與日俱增。作為學生人生觀和世界觀形成的重要時期，高中階段如何關注和引導那些有志趣和潛能從事社科方向學習的學生，使他們的志趣和專業素養在這一階段不斷明朗、穩定和強化，從而為他們在未來成為社會科學領域的優秀人才打下堅實的基礎，已經成為一個富有挑戰性和研究價值的課題。從二附中的實際情況來看，歷年以來在統招錄取的高一新生中，都有一定數量的學生對文科有著濃厚興趣，并且基本明確了經濟、法律、管理等社科類的學習方向，而原有的課程結構已經不能很好地滿足這批學生的學習需求。雖然學校也曾嘗試在高一年級的部分必修課程的修習方式上，進行了“側文”方向的安排，但由于涉及的領域和空間有限，不能很好地整合國家和校本課程，使得教學的系統性不強，教學難度不易把握，課程管理的難度也比較大，學生的學習需求仍然不能得到很好的滿足。
出于上述考慮，為了充分滿足學生社科方向的學習需求，便于學校進行有針對性的課改實驗和課程管理，探索優秀社科人才的培養途徑，學校開辦了“社科特色班”，并明確提出了辦班宗旨：通過加強文科科目的學習，增加社科特選課程和藝術特色課程，激發學生的學習積極性，增強學生學習的自主性和自我導向能力，提高學生的實踐能力，促進學生健康、充分地發展。其中，加強文科課程的學習、開設社科特色課程既是培養文科人才的需要，也將增強學生的自我認同感，使學生學有所長，為學生全面而有個性地發展服務。統招考入師大二附中并確定在文科方向發展的學生，都可以申請進入社科特色班學習。
特色課程的設置
社科特色班的課程是在保證學生全面發展的基礎上，著眼于培養學生文科學習的良好習慣，加強學生文科學習能力，提升學生自主規劃和發展水平，為學生未來的發展提供更有針對性的專業支撐。課程設置具體的思路如下：
高質量地落實國家課程，通過改進教學方式和整合教學內容，保證學生具有文理平衡的知識體系和學科素養，保證學生的全面發展。
在人文與社會領域必修和必選部分的教學中，幫助學生把握文科學習的特點，拓展文科學習的領域和深度，引導學生廣泛閱讀、大量積累，從而夯實基礎，確保實效。
構建社科領域的專修課程，專修課程以必修內容為基礎模塊和專題，拓寬學生的視野，提高社科領域的學科能力，幫助學生學有所長。
提供豐富的實踐平臺，以多樣化的課程形態，激發學生的學習積極性，增強學生自主發展的能力，提高學生應用知識和解決問題能力。
根據學生的需求，構建應用型課程，提升學生的綜合學習能力，為學生進入大學階段的學習和未來的職業發展做好鋪墊。
開設藝術特色課程，激發學生健康、文明、陽光的精神狀態，培養學生的合作意識和責任意識，增強班級的凝聚力。
社科特色班的特色課程主要包含：社科拓展類課程、社科實踐類課程、應用型課程和豐富性課程，從不同的角度和側面提升學生的學習和實踐能力，形成社科特色班的課程特色。
特色課程的實施
1.社科拓展類課程
國家課程實施中的拓展。在語言與文學、人文與社會領域的必修、必選模塊的教學中，通過整合教學內容，拓展教學資源，加入校本教學資料，豐富學習途徑，改革作業形式等多種方式，對知識的廣度和深度進行適當的拓展，強化學生學習過程中的生成性收獲。列出學生各學科拓展閱讀的書單，按照必讀與選讀相結合的方式，要求學生編制個性化的讀書計劃，引導學生形成良好的閱讀習慣，并通過讀書會等形式進行交流和展示。
社科拓展專修課程。在學校學科拓展類校本選修課程中開設社科拓展專修課程，由政治、地理、歷史三個學科共同開設。根據學科教學需要，統籌安排課時，選取社科方向的重要知識點、核心概念或者時事熱點，以問題為載體開展教學，學生通過查閱資料、自主研究、討論交流等方式進行解決，教師在問題解決過程中進行指導和評價，從而提升社科方向知識積累的厚度。
2.社科實踐類課程
“文綜”專題研究課程。每學期由史、地、政學科聯合設置2～4個“文綜”專題研究課題，引導學生能夠針對社會問題和現象，通過主動的學習和積極的合作，展開深入的研究。在課題研究的過程中，淡化一般性課題研究的程序，重視新知識的主動構建，重視應用知識解決問題的方法培養，重視從不同角度分析問題的思維訓練，重視獨立提出觀點并進行充分論證的過程體驗。例如，就“黃巖島”、“”問題，從歷史歸屬、地理特征和國際關系等角度進行專題研究，指導學生撰寫研究報告。在專題研究過程中，聘請校內骨干教師或校外專家對于成果優秀、表現突出的學生進行專門指導，并推薦成果參加競賽或發表。
社會實踐課程。開展社會調研活動和志愿服務活動，深入社區、敬老院、打工子弟學校、希望小學等，幫助學生深入了解社會的不同層面，引導學生關注現實，關心社會，激發學生的責任感、使命感，培養學生的愛心和奉獻精神。組織短途社會實踐，考察部分北京的文化景點、名人故居和博物館等，在考察過程中將學科知識的學習與實地觀察相結合，既開拓學生視野，豐富學生的文化底蘊，又對課內文科學習產生促進作用。組織長途社會實踐活動，以“晉商文化考察”為主線，通過講座、師生交流、課題研究和展示等活動，深入了解晉商的歷史發展脈絡、運作方式、在政治和經濟層面的影響、歷史意義和現實啟迪等，并以此為切入點，引導學生在實踐和研究中體驗和學習社會科學研究方法。
3.應用型課程
實用寫作課程。語文學科開設實用寫作課程，通過社科文、科普文、研究報告、論文、策劃案等實用類文本寫作的教學和實踐，提升學生實用類文本寫作能力，為從事社會科學研究打好基礎。
應用數學課程。學生在社科領域的經濟、教育、心理、管理等方面學習中，經常需要利用數學工具進行統計和計算，建立數學模型分析和解決問題。開設應用數學課程，補充和加強統計分析、數學建模、經濟數學等方面的內容，對促進學生在社科領域的進一步學習，培養學生的邏輯思維能力，提高學生的研究能力，提高學生后續發展能力，有很重要的作用。
4.豐富性課程
雙語文學鑒賞課程。整合語文學科必修四、選修模塊三、選修模塊六中的外國文學名著與英語學科必修和選修中“文學作品閱讀”模塊，聯合語文、英語學科開設外國文學名著名篇鑒賞課。語文教師主要負責文學鑒賞方法和理論，英語教師主要負責詞匯、語法、結構的教學。提升學生的文學鑒賞水平和語言能力。
關鍵詞：高中語文 實踐 反思 范例 研究
研究性學習是學生在教師指導下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動，雖然研究性學習都在各領域各學科大力推行與實踐，語文學科也進行了不少嘗試，然而卻是少有真正語文味的語文研究性學習。具體表現為：語文專題式研究活動的多，語文課堂研究性學習少；課外校外研究的多，校內課內研究的少；研究性學習方法及理論研究的多，實踐操作研究的少。結果，語文研究性學習背離了自身應有的特點，使語文研究性學習等同于綜合實踐課，沒有體現語文研究性學習應有的特色，改變了語文研究性學習的初衷，留下的只是一些徒具形式的空殼，影響了學生繼續深入進行研究性學習的積極性，影響了語文研究性學習的效果。
一、開展讀說寫活動，在實踐中學習
傳統語文學習過多強調“聽”，注重知識、能力的內化過程，實踐證明，這正是語文教學遭受“少、慢、差”的原因之一。“語文學習的外延等于生活的外延”，這是不爭的事實，社會生活更多是感性的、意象的，需要學習者積極參與生活，在參與中感悟生活，進而提高能力，養成素質，形成品質。因此，我們在“聽”之外，充分解放學生的手腳與心靈，讓學生主動學習，大膽學習，主要抓了“讀、說、寫”的系列語文實踐活動。
大量閱讀，廣泛積累。主要做法有開設閱讀課，組織閱讀名著，做讀書摘錄，寫讀書筆記等。自然科學常常能做到舉一反三，而人文學科往往是厚積才有可能薄發，因此，閱讀積累是語文學習的第一步，不能想象學生連起碼的名著都未接觸而能在語言、思想、文化的領域內自由遨翔；不能想象都沒有被藝術的語言、深遂的思想感動過而能進行藝術的表達與思考。圍繞“讀”，我們從內容上，三年一盤棋，按國家相關要求，分別安排了不同的閱讀教材，高一、高二要求每學期閱讀中外文學名著，不少于五部，給每個班級訂閱《讀寫天地》等三種語文報刊，要求學生個人或小組自由訂閱一種報刊；從閱讀方式上，我們充分利用高中六冊《語文讀本》進行比較閱讀、延伸閱讀，如讀《鴻門宴》，為學生補充了《史記》中《高祖本紀》《項羽本綱》全部內容，以拓展教材，打下厚實的基礎。高三年級主要推薦閱讀《青年文摘》《讀者》《意林》《意匯》，余秋雨、畢淑敏、林清玄等著名作家的精短時文、美文，以針對性提高高考應試能力。
二、開展專題研究活動，在反思中學習
語文研究性學習，主要有專題式語文研究性學習和語文課堂研究性學習兩種途徑。專題式語文研究性學習有廣義和狹義之分，廣義的專題研究泛指與聽說讀寫能力培養有關的課內外所有研究性學習活動，狹義的專題研究指圍繞教材、利用教材在課堂教學中進行的專題研究性學習，這里指的是狹義專題研究活動。在專題研究活動中，我們主要開展閱讀專題研究性學習和寫作專題研究性學習。
閱讀專題研究性學習方面，我們借助教材文本，包括讀本，主要運用“三步六因素創新閱讀學習法”，對學生進行思維的、思想的創新學習訓練，以“幫助學生獲得較為全面的語文素養，在繼續發展少不斷提高的過程中有效發揮作用，以適應未來學習、生活和工作的需要”。如在學習余秋雨的《莫高窟》一文中，可以開展了以余秋雨文化散文代表作《文化苦旅》為藍本、以“余秋雨散文語言魅力”為軸心的“秋雨散文閱讀與研究”活動等。
寫作專題研究性學習方面，我們根據高考作文基礎等級和發展等級的內容，把寫作能力細化為“審題立意方法”“選材與用材”“論證藝術”“結構藝術”“扣題藝術”等20多個小專題，結合具體實例，編寫出初步的校本作文教材，讓每個學生根據自己寫作現狀，自主確定要突破的難點或者要發揚的優點，教給研究方法，讓學生收集材料，大膽研究，形成結論，并運用于實踐，提高寫作能力。寫作專題研究性學習使寫作教學步步為營，分層推進，學生的寫作水平逐步提高。
三、“范例”研究法與語文研究性學習
語文學科的研究性學習沒有統一的目標，沒有統一的內容，沒有統一的教材，沒有現成的模式，尤其需要教師根據學生的實際和自身的特長，創造性地指導學生進行研究性學習。那么，作為語文教師應當怎樣指導學生進行研究性學習才是科學有效甚至高效的呢？通過反復的實踐，我發現運用“范例”研究法來指導學生進行語文學科的專題研究是最為有效的方法之一。
顧名思義，“范例”就是典范的實例。“范例研究法”就是通過分析、解剖“范例”來揭示隱含著的規律。在語文研究性學習中，分析研究“范例”就是要讓學生通過對范例的解析來掌握語文學科中的研究性學習的基本方式、基本過程和基本方法。
當然，我們首先必須注意選擇“例子”。既然是“范例”，自然必須具有科學性、典型性、示范性、生動性。“科學性”就是所選擇的實例必須是真正的科學研究，必須是從大量的事實中去尋找和發現規律，必須有研究著自己的理解和發現。“典型性”就是要真正體現語文學科學習的基本內容和主要內容，體現語文學習的基本特點。“示范性”就是要為學生的研究做出榜樣，可以供學生模仿和借鑒。“生動性”就是要能夠激發學生學習語文的興趣，要能夠激發學生在語文學科中自覺主動地研究的興趣。這里所說的“范例”主要包括兩種形式：一是名家研究語言和文學作品所形成的文章，二是學生在研究性學習中所形成的優秀的“案例”。
一般說來，我們可以從以下三個方面來搜集和選取“范例”：一是語文課本配套的《語文讀本》《教師教學用書》；二是《人民日報》《文學報》《中國教師報》《中國教育報》等報紙和《名作欣賞》《作品與爭鳴》《古典文學知識》《文學評論》《外國文學評論》《中學語文教學》《語文學習》《語文教學與研究》《語文教學之友》等語文教學刊物；三是中學語文教學網絡。
總之，研究性學習，以學生為本，以問題為中心，以討論為交流方式，以陳述觀點、說出理由為要求，以強化思維為訓練程序，以讓課堂上每一位學習者都得到不同程度的收獲為目的。這樣的學習是學生在教師指導下自主發現問題、研究問題、解決問題，確保學生自主學習，突出學生主體地位的學習。這是符合學生認知發展規律和現代教學規律發展趨勢的“研究性學習”對于基礎薄弱的學校行之有效，有利于充分發揮教師主導作用和學生的主體作用；有利于減輕學生課業負擔，提高課堂效率；有利于培養學生敢于嘗試、勇于探索、善于合作的現代人素質。因此，研究性學習主要是讓學生掌握學習方法，讓學生跳一跳摸得著。如果我們長期地開展研究性學習活動，學生掌握了學習方法，學生的成績不但不會下降，而且會有很大的提高。
參考文獻：
[1]尹后慶.上海開展“研究性學習”的實踐與認識.上海教育科研，2000，（1）.
［關鍵詞］ 西方現代主義； 東方文化； 文學批評； 東西交融
一、“現代主義與東方文化”的關系
在某種程度上，西方現代主義可以說是東西方文化交流達到一定程度后結出的藝術碩果。作為“對西方藝術乃至對整個西方文化某些傳統的有意和徹底的決裂”［1］167 ,西方現代主義作品頻頻出現描寫東方物品和人物、表現東方詩學和宗教、借鑒東方藝術形式和技巧的現象，說明導致現代主義與傳統“決裂”的思想不僅源于馬克思、弗洛伊德、尼采、弗雷澤等西方思想家對自身文明的反思和質疑，也源于傳入歐美諸國的東方物品和典籍所帶來的直觀啟示和思想沖擊。王爾德筆下的“莊子”、龐德詩歌中的“觀世音”、普魯斯特小說中的“中國瓷器”、T.S.艾略特詩作中的印度佛教“箴言”和“中國花瓶”、威廉?卡洛斯?威廉斯詩歌中的“五絕七律”形式、喬伊斯小說中的“漢字書寫”模式、弗吉尼亞?伍爾夫創作中的“觀物取象”實踐、本雅明思想中的“猶太教卡巴拉傳統”、蘇珊?桑塔格美學觀念中的“靜默”、雷克思羅斯詩歌中的“禪意”、瑪麗安?摩爾詩歌中的“中國繪畫”之道……所有這一切都昭示了西方現代主義作家對東方文化的自覺意識、主動汲取和積極融合。
西方現代主義作品對東方文化的表現主要有兩種方式。其一，瓷器、絲綢、帷幔、水墨畫、茶葉、扇子、家具等富有東方情調的物品或簡筆勾勒的東方人物隨處出現在作品之中，有意無意地描寫想象中的東方意象和東方形象，營造出浪漫虛幻的意境或意猶未盡的神秘氛圍；其二，基于創作者對中國哲學、文化、社會制度、藝術形式的了解，作品的整體構思自覺透射出東方思想，通過形式技巧、敘述視角、人物風格、主題意境等多個創作層面，或隱或顯地表現出基于東西方藝術交融之上的全新創意。這兩種表現方式的差異主要源于對東方文化的觀察視角的不同。前者立足于對東方物質文化的直觀感知，其作品側重以意象方式隱喻對東方文化的想象，比如馬塞爾?普魯斯特的《追憶逝水年華》；后者根植于對東方精神文化的內在領悟，其作品從多個方面表現中西文化的創造性相融，比如龐德的詩歌。當然，兩種表現形式的界線并非十分清晰，很多時候它們是模糊的、共存的。
西方現代主義對東方文化的表現得益于“東學西漸”的進程。以“中學西漸”為例，幾千年中華物質文化和精神文化的西漸催生并促進了西方現代主義的形成和發展。
一方面，自秦漢開始，中國的陶鼎、陶鬲、青銅劍、絲綢、服飾、瓷器、茶葉等物質文化產品通過商品貿易和文化交往活動傳入世界其他國家。在17、18世紀荷蘭東印度公司(VOC)的全球貿易活動的推動下，中國的瓷器、繪畫等文化產品開始大量進入歐洲市場。中國物品不再是歐洲皇宮貴族手中的珍稀寶物，更多的歐洲市民有機會欣賞、珍藏、模仿中國藝術。那時正是歐洲現代美學形成的前期階段，在中國文化成為歐洲人生活的一部分的氛圍中，中國瓷器、繪畫直觀呈現的生命理念、思維方式和藝術手法激發了歐洲人的想象力，荷蘭乃至整個歐美的藝術開始吸收中國意象和思維，而這種新的藝術形式在19世紀末20世紀初得到了歐美藝術界的廣泛認同，于是便有了西方現代主義作品中東方意象不斷出現的現象。
另一方面，自元代開始，隨著海陸交通逐漸便利，元朝上都開始聚集來自阿拉伯、俄羅斯、英國、法國、德國等世界各地的使節、商人、旅游者和傳教士，有學識的歐洲人撰寫了在華游記，從政治、社會、人文、地理、貿易、風俗等諸多方面向本國民眾介紹中國文化思想。16世紀之后，大量歐洲耶穌會會士往來于中西之間，在向中國傳播基督教思想的同時，自覺不自覺地向歐洲介紹中國文化。他們不僅撰寫介紹和研究中國文化的書籍，而且翻譯重要的中國典籍。就像利瑪竇、金尼閣、柏應理、馮秉正等傳教士所翻譯的四書五經、《通鑒綱目》等以各種方式影響了伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅等西方哲學家一樣，理雅各、翟理斯、阿瑟?韋利、歐內斯特?費諾洛薩、勞倫斯?賓揚等傳教士和漢學家所著的有關中國的書籍和所翻譯的中國經典深深影響了奧斯卡?王爾德、埃茲拉?龐德、威廉?卡洛斯?威廉斯、詹姆斯?喬伊斯、瑪麗安?摩爾等西方現代主義作家。他們從中國文化中獲得了深刻感悟，要么借中國思想之劍表達自己對西方弊病或缺失的批判(比如王爾德)，要么借中國藝術之形全面創新西方藝術(比如龐德、威廉斯)。總之，在經歷漫長的中西文化交往后，西方現代主義作品中出現了一種融中西文化為一體的創作傾向。
二、“現代主義與東方文化”的研究進展
然而，在整個20世紀的西方現代主義研究中，“現代主義與東方文化”之間的關系較少引起歐美學術界的關注。學者們對現代主義的內在研究主要集中在性質、術語、背景、思潮、作家、作品以及歐美國別研究等議題上［2］,外在研究則集中在現代主義與哲學、現代主義與文化經濟、現代主義與文化政治、現代主義與性別、現代主義與視覺藝術、現代主義與電影等跨學科審視上［3］。西方批評界對西方現代主義的核心共識基本鎖定在艾布拉姆斯在《文學術語匯編》中對該術語所作的界定，即西方現代主義思想和形式上的劇變源于尼采、馬克思、弗洛伊德等西方思想家對支撐西方社會結構、宗教、道德、自我的傳統理念的確定性的質疑［1］167-168。也就是說，19世紀末20世紀上半葉現代主義者們的全球性開放視野和胸懷并沒有獲得20世紀西方批評家的關注，西方現代主義研究大都限定在西方主流研究方法和理論視野之中。
直到20世紀八九十年代，西方批評界開始有學者自覺研究東方文化與西方現代主義的關系，不僅翔實論證了“西方現代主義的形成和發展曾受到東方文化的影響”的事實，而且在反思薩義德的東方主義理論的基礎上開啟了東西方研究的新視角。美國新奧爾良大學錢兆明的專著《東方主義與現代主義》(1995)是研究初期最具影響力的著作，他在序言中將自己的研究與薩義德的東方主義理論作了比較，揭示了“現代主義與東方文化”研究的基本特性：
對薩義德而言，東方特指穆斯林的東方。對我而言，東方指稱遠東，特別是指中國。如果說直到19世紀初期，東方“只確切指稱印度和圣經之地”(薩義德)，那么到20世紀初期，東方則指稱中國和日本。的確，對重要現代主義者葉芝、龐德、艾略特、威廉斯、斯蒂文斯和摩爾而言，他們的文學模板的豐富源泉來自遠東而不是近東。因此，研究遠東對現代主義的影響無疑具有更為重要的意義。對薩義德而言，“東方主義是一種文化和政治事實……”。因此他的研究涵蓋了多維度的復雜體系。對我而言，它只是一種文學研究。我所理解的文學東方主義不是一個抽象的術語，而是指具體的中國詩人――屈原、陶潛、李白、王維和白居易……現代主義作家龐德、威廉斯通過費諾洛薩、翟理斯和阿瑟?韋利與中國偉大詩人進行了對話。對薩義德而言，“東方幾乎是歐洲人的杜撰”，是西方用以界定自身的重要他者文化……然而考慮到龐德和威廉斯對中國的熱誠，我認為這一思維模式是有局限的。首先，龐德與威廉斯并不相信西方文化至上。其次，東方之所以吸引兩位詩人是因為東方帶給他們的是親和力而非差異性……在本研究中，中國和日本不是被視為西方的陪襯，而是現代主義者實現自身的確切例證。［4］1-2
這段話闡明了“現代主義與東方文化”研究的三個主要特性：第一，研究范疇上，重點揭示中國、日本等遠東文化(特別是中國文化)對西方現代主義的影響。第二，研究焦點上，重在文學研究而不是作政治文化論辯，聚焦于遠東文化中具體的詩人、作品、技巧對西方現代派個體作家的影響及影響途徑。第三，研究立場上，重在揭示“現代主義與東方文化”之間借助西方傳教士、漢學家的書籍而展開的文學對話，以及該對話在創作中的表現。
如果說薩義德的東方主義理論旨在以東方人的目光反觀西方文化，對西方的帝國主義、種族主義和殖民主義進行宏觀的文化政治批判，那么，“現代主義與東方文化”研究通過揭示真實的東西方文化交流在西方現代主義作品中的微觀表現，旨在對西方現代主義的創新作出新的闡釋。前者從社會、歷史、政治、種族等多維視角出發，揭示西方對東方的話語建構性，以及這種建構性背后的文化霸權機制和所導致的問題、困境；后者以東西文化實際交往的史料為證，闡明東西方文化之間的親和力，重在論證并揭示東西方對話的積極作用。從某種角度上說，后者是對前者的一種推進，昭示著東西方研究從問題走向對話的發展趨勢。
這一時期，西方批評界的“現代主義與東方文化”研究充分體現了聚焦遠東、探討創作影響和文學對話的三大特性。除了錢兆明的《東方主義與現代主義》翔實論證屈原、王維、道家思想對龐德的影響和李白、白居易以及傳統的漢詩技巧對威廉斯的影響外［4］，其他有影響力的專著在此前后陸續出版。威廉?貝維斯的《冬天的心境：華萊士?斯蒂文斯、禪定與文學》(1988)，探討了佛教對現代主義作家斯蒂文斯的影響［5］。錢兆明的《現代主義與中國美術》(2003)以英美博物館的展品和文獻證明龐德、華萊士?斯蒂文斯、瑪麗安?摩爾等西方現代派作家接觸東方文化始于中國古字畫、青銅器、瓷器等，他們在文學創新中借鑒了中國美學思想與創作技巧［6］。帕特里夏?勞倫斯的《麗莉?布里斯科的中國眼睛：布魯姆斯伯里文化圈、現代主義與中國》(2003)探討了英國“布魯姆斯伯里文化圈”與中國“新月派”之間的影響關系和文學對話［7］。錢兆明的《龐德的中國朋友》(2008)以翔實文獻證明龐德一生所結識的大量中國教育家、哲學家、漢學家、詩人朋友曾參與他涉及中國文化的詩歌創作［8］。在薩比娜?斯爾克等人主編的《美國詩人與詩學中的東方和東方主義》(2009)中，15位西方學者研究了19至20世紀美國詩歌和詩學中的中國、印度、猶太等東方文化元素和思想［9］。另外還包括羅伯特?克恩的《東方主義、現代主義和美國詩歌》(1996)［10］、瑪麗?佩特森?屈德爾的《龐德的儒家翻譯》(1997)［11］、辛西婭?斯坦梅的《瑪麗安?摩爾與中國》(1999)［12］和錢兆明的《龐德與中國》(2003)［13］等。用具體的史料進行翔實的論證是這些專著的基本特點，東方文化曾對西方現代主義的形成和發展產生影響的事實得到了扎實的論定。
同一時期，隨著論著的出版，專題性的國際學術研討會相繼召開。“現代主義與東方文化國際學術研討會”分別在美國耶魯大學(1996)和英國劍橋大學(2004)召開，引發國際學術界對本專題的廣泛關注。耶魯研討會宣讀的論文論題包括：日本翻譯者費諾洛薩對中國詩歌的翻譯、美國詩人斯蒂文斯與中國藝術、英國詩人葉芝與日本戲劇、英國現代主義作家斯特恩與中國、英國詩人龐德與中國等。參會的學者約三十余位，來自美國耶魯大學、德國貝魯斯大學等。劍橋研討會宣讀的論文論題包括：伯格森與老子、研究、美國詩人龐德與Paul Fang、梅蘭芳在美國、徐志摩和蕭乾與朱利安?貝爾、魯迅與西方現代主義文學、西方人眼中的中國形象等。參會的教授和學者約五十余位，來自美國斯坦福大學、美國紐約城市大學、中國香港大學、英國劍橋大學等。在這兩次研討會上，遠東文化(特別是中國文化)對西方現代主義的影響以及東西方文學的對話是學者們關注的焦點。
在中國批評界，比較文學領域最先開展中西文學對比和“中國形象”研究。20世紀八九十年代，曾出現以主題形式比較為主要特征的中外文學對比研究。以伍爾夫研究為例，伍爾夫與蕭紅、伍爾夫與張愛玲、伍爾夫與丁玲等平行比較曾得到探討，但研究的力度和影響力較弱［14］88-89。伴隨著薩義德的東方主義和后殖民主義理論的盛行，多元文化、文化對話、文化形象等議題引發人們的關注比如“文化對話與文化誤讀”國際學術研討會(1995)在北京大學召開，隨后出版的會議論文集《文化傳遞與文學形象》(樂黛云、張輝主編，北京大學出版社1999年版)中發表了三十余位中外學者的文章，探討“文化相對主義與多元文化”、“文化對話與文化誤讀”、“文學形象與文學翻譯”、“后現代與文化身份”等議題。，歐洲的“形象學”理論被翻譯引進［15］。這一切推動了外國文學作品中的“中國形象”研究，它依循薩義德的東方主義理論以及法國理論家莫哈和巴柔的形象學理論，重點探討西方視野中的中國形象的想象性和建構性比如周寧的《永遠的烏托邦――西方的中國形象》(湖北教育出版社2000年版)著重探討幾千年來西方的“中國形象”不是天堂就是地獄的虛構性，指出“中國形象”只是映照西方價值觀的一面鏡子。另有八卷本“外國作家與中國文化”叢書，葛桂錄、錢林森、衛茂平、汪介之等分別出版了英、法、德、俄國作家與中國文化等方面的專著。，嘗試從文學作品直接描繪或間接涉及中國的片段中推導出西方對中國的“總體認識”［15］17，154。所發表的論文或籠統闡發美、英、法等國別文學中的中國形象，或細致剖析譚恩美、湯婷婷等海外華裔作家作品中的中國形象，或探討賽珍珠的作品，也探討西方傳教士利瑪竇、平托等人的游記中的中國形象，對西方作家的探討則更多關注他們對中國的“想象”，對毛姆、索爾?貝婁、杰克?倫敦、笛福等都有涉及。這些研究為“現代主義與東方文化”的展開奠定了基礎。
自覺的“現代主義與東方文化”研究可追溯到1999年在北京外國語大學召開的“第18屆龐德國際學術研討會”，會議的主題是“龐德與東方”。來自美國、加拿大、日本、韓國、德國、瑞士、英國、意大利、丹麥等國的63位國際學者和17位中國學者研討了“龐德對中國文化的解讀”、“中國古詩詞對龐德的影響”、“龐德與孔子”、“龐德與日本”等議題［16］127。
2009年，“首屆中國現代主義與東方文化學術研討會”在浙江大學召開，開啟了本專題在中國境內的第一次大規模研討。來自中國、美國等28所高校的近80位專家學者研討了“美國現代派詩人與中國”、“龐德與中國詩歌”、“卡夫卡與中國”、“伍爾夫與中國”、 “艾略特與佛教”、“貝克特與中國音樂”等議題，涉及文學、文化、哲學、宗教、音樂、美術等多個領域［17］47。
2010年，“第三屆現代主義與東方文化國際學術研討會”在浙江大學召開。作為耶魯大學和劍橋大學研討會的延續，本次學術會議在國際范圍內進一步推進了本專題研究。來自美國、英國、德國、加拿大、意大利、日本、韓國、中國等12個東西方國家90余所高校的130余名專家學者參加了研討會。議題包括：西方現代主義作家與東方、文化交融中的東方與西方、東西方作品對比研究、西方作品中的中國和印度、西方現代主義與日本、西方現代主義的東方式閱讀、美國詩歌中的佛教和儒教等，涉及文學、音樂、美術、哲學、建筑、宗教、詩學等多個領域參見彭發勝《“現代主義與東方文化國際學術研討會”綜述》，載《外國文學評論》2010年第3期，第237-239頁。［Peng Fasheng，″A Review of International Conference of ′Modernism and the Orient′，″Foreign Literature Review，No.3(2010)，pp.237-239.］2010年國際研討會上國際學者的英文版論文將發表于錢兆明主編的Modernism and the Orient， 新奧爾良大學出版社即將出版。2009年國內研討會和2010年國際研討會上的中文版論文將發表于高奮主編的《現代主義與東方文化》，浙江大學出版社即將出版。。
在上述幾次會議上，中外學者宣讀了多篇高質量的學術論文，部分于Modernism/Modernity、《外國文學》等國際國內重要學術期刊上。在保持原有特點的基礎上，當前研究在方法、意識、重心和境界上得到拓展，值得總結和分析。
三、“現代主義與東方文化”的當前研究特征及未來趨勢
在全球化語境下，中西學術界越來越關注東方文化在現代思想體系中的作用歐美學者已經廣泛意識到以往研究中的歐洲中心論傾向，日益重視在研究中涵蓋東方文化和東方文學，比如“全球化語境下的文學與文學史”等項目的設立與投入便是極好的例證。參見宋達《當代北歐學界重構世界文學圖景中的現代東方文學》，載《外國文學評論》2011年第4期，第223-227頁。［Song Da，″Contemporary Nordic Academic Reconstruction of Oriental Literature in the Realm of World Literature，″ Foreign Literature Review，No.4(2011)，pp.223-227.］，具有二十年學術積淀的“現代主義與東方文化”研究日益獲得中西學者的廣泛關注。當前研究在方法和思想上表現出值得關注的特征，預示了未來的研究趨勢。
其一，在研究方法上，學者們更注重從東學西漸的歷史背景入手，對西方現代主義作品中的東方元素進行全面而充分的文化研究，文學解讀的廣度和深度大大提高。
比如，加拿大不列顛哥倫比亞大學納達爾的論文《現代主義書頁：喬伊斯與漢字書寫的圖形設計》在“東學西漸”這一悠久而廣闊的歷史背景中，揭示了現代主義小說家詹姆斯?喬伊斯的小說頁面與漢字印刷視覺形式相似的緣由。論文詳盡論證了喬伊斯了解中國的多種途徑：喬伊斯所接受的耶穌會教育體系與中國古典教育體系相似，他曾閱讀傳教士的中國游記，他所處的西方流行文化充滿中國的建筑、陶瓷、書畫、絲綢等，他所居的城市對東方文化充滿迷戀和興趣。論文追溯了幾代歐洲人對漢字表意性的興趣和研究及其對喬伊斯的影響。立足于這一開闊的文化交融平臺，論文最終論證并闡明漢字獨特的印制方式和視覺效果幫助喬伊斯確立了他的文本觀和圖像式頁面［18］。美國西北大學克里斯汀?弗洛拉教授的論文《普魯斯特的中國》，以普魯斯特筆下的人物臨終前凝視著17世紀荷蘭畫家維梅爾的著名畫作這一場景為解讀對象，層層剖析，揭示了普魯斯特心目中的中國的重要價值。論文指出，這一場景折射出17世紀荷蘭東印度公司曾將大量中國瓷器和畫作運往荷蘭的歷史，以及中國藝術曾對維梅爾等畫家乃至對歐洲現代美學產生影響的事實。透過這一場景，論文不僅揭示東西方文化藝術的聯結是在世界貿易的基礎上產生的，而且證明20世紀西方現代主義作家在追尋新的歷史感時曾對17世紀以來歐美文藝作品中的中國元素給予了特別關注。論文通過這一場景昭示了東西方文化雜糅、同化、創造性改寫與本土化的交往和接納過程C.Froula，″Prousts China，″ Modernism/Modernity,No.2(2012)，該文即將發表。。
上述兩篇論文的研究對象都很細微，前者解讀《尤利西斯》中頁面設計的內涵，后者探討普魯斯特《追憶似水年華》中某個場景的意蘊。然而它們所做的文化研究較為透徹，因而結論深刻。前者追溯了16世紀歐洲耶穌會會士進入中國之后，中國文化西漸融入歐洲人的生活和思想的歷史進程，從教育、書籍、文化、生活、文字、印刷術等多個層面揭示喬伊斯小說頁面的東西文化交融特性及其深層歷史內涵；后者首先追溯17世紀荷蘭東印度公司全球化貿易帶給歐洲的東方文化沖擊，接著又從20世紀的西方對17世紀西方藝術中的中國元素的認同和接納出發，回溯東方文化被西方本土化的文化交融過程和思想催生過程。基于東學西漸的文化史平臺，兩篇論文透視文學形式與場景，不僅還原了東西文化思想交往和融合的全過程，而且揭示了西方現代主義文學的產生過程和內在本質。
當前，中國外國文學研究界正在積極呼喚“文化轉向”［19］，歐美現代主義研究則日益重視對東方文化的解讀在西方現代主義作家作品研究中，越來越多的著作開始涵蓋對作家作品的東方文化解讀。比如在Ira B.Nadel的Ezra Pound in Context(Cambridge： Cambridge University Press,2010)中出現從東方、孔子視角切入的研究。 ,在這一發展態勢下，對西方現代主義作品的東方文化解讀將會獲得進一步的推進。
其二，在研究意識上，學者們注重揭示現代主義詩學思想背后的東西文化交融特性，闡明東西思想碰撞正是催生新詩學的途徑。
比如香港城市大學的張隆溪在《選擇性親和力?――王爾德讀莊子》一文中，透過奧斯卡?王爾德對翟理斯所翻譯的《莊子》的解讀，剖析王爾德批評論文中諸多關于莊子的評述的真實用意，不僅闡明了王爾德的文化批判思想乃英國烏托邦思想與中國莊子思想的結合的事實，而且指出王爾德意在用莊子的思想批判自己那個時代的英國中產階級價值觀和現代政治體制［20］。中國人民大學郭軍的論文《本雅明的“兩面神”精神之價值與意義》揭示了本雅明思想范式的“兩面神”特性，即猶太教卡巴拉傳統與的結合，闡明本雅明思想的東西文化交融特性。浙江大學高奮的論文《中西詩學觀照下的伍爾夫“現實觀”》探討了弗吉尼亞?伍爾夫的“現實觀”融主體精神與客觀實在物為一體的本質，闡明其內質與中國傳統詩學的“感物說”和“觀物取象”相通［21］。云南師范大學郝桂蓮的論文《禪話“靜默”》從禪宗視角解讀了蘇珊?桑塔格的“靜默”思想的內涵，剖析了桑塔格靜默思想的禪宗意味 郭軍和郝桂蓮的論文均將發表于高奮主編的《現代主義與東方文化》，浙江大學出版社即將出版。。
這些論文將研究聚焦于揭示西方現代詩學的東西兼容背景，采用整體觀照研究方法，自覺認識到研究對象的復雜性和動態性，在研究過程中堅持從感到悟的兼容和洞見，而不是用理性去判斷、取舍或規約，因而能夠揭示出思想產生過程中的中西對話互動特性。“在物質主義、規約主義、本質主義和基礎主義都受到嚴重的批評”［22］36 的當代研究取向中，這一基于感知的綜合研究意識將日益成為更多學者的自覺意識。
其三，在研究重心上，學者們重點關注現代主義作品在形式、技巧、主題上東西兼容的重構特性。
比如，錢兆明在《威廉斯的詩體探索與他的中國情結》中探討了美國現代派詩人威廉?卡洛斯?威廉斯在新詩體探索過程中對李白、白居易的五絕和七律的借鑒，用大量文獻論證了中國古體詩與威廉斯“立體短詩”之間的淵源關系［23］。中國人民大學孫宏的論文《論龐德對中國詩歌的誤讀與重構》指出，龐德在漢詩英譯的過程中不拘泥于詞句與語法，而是力求傳達中國詩歌的神韻，其譯作是對中國古典作品的重構［24］。北京外國語大學張劍的論文《艾略特與印度：〈荒原〉和〈四個四重奏〉中的佛教、印度教思想》指出，在艾略特的《荒原》中，基督教、佛教、希臘神話、東方生殖崇拜、漁王神話等多種思想融合在一起，構成其詩歌隱喻；在艾略特的后期詩作中，則更多地用佛教和印度教闡釋基督教的教義［25］。
上述論文的共性在于揭示現代派創作中東西兼容的重構特性。不論是對威廉斯“立體短詩”的形式探源，還是為龐德的創造性翻譯正名，抑或對艾略特詩歌中多元思想融合特性的揭示，這些論文不僅揭示了文學創作的東西方對話特性，而且揭示了創造性重構對文學作品形神兼備的意義和價值。略有欠缺的是，目前對現代主義作品的研究主要集中在龐德、艾略特等重要作家作品上，更多作家作品的創意需要去關注和揭示，這也正是本專題研究的未來發展趨勢。
其四，在研究境界上，學者們對東方意象和思想的解讀表現出現代主義作品超越歐洲中心主義和人類中心主義的心境。
比如，牛津大學羅納德?布什的論文《20世紀西方與中國的同化：美國詩人龐德〈比薩詩章〉中的“觀音”想象》著重探討了龐德《比薩詩章》中“觀世音”意象的內涵。論文追蹤龐德的觀世音意象的最初來源(即漢學家賓揚和費諾洛薩的著作)，剖析龐德未發表的戰時意大利手稿將觀世音與圣母瑪利亞合一的意蘊，解讀龐德《比薩詩章》的手稿筆記中觀世音的“柳枝”的“治愈力”內涵，最終闡明龐德的觀世音象征著“上天的慈悲情懷和自然的治愈能力”［26］。北京第二外國語學院劉燕的論文《渴慕、獵奇與同情：〈尤利西斯〉中的中國形象》用形象學研究理論分析喬伊斯作品中的中國形象，指出主人公布盧姆對中國的濃厚興趣與奇異想象、同情和渴慕，體現他超越歐洲中心主義，倡導和平主義與世界主義的全球視野和普世情懷［27］。
上述論文的共性在于揭示西方現代派作品的超越意境。無論是揭示龐德的“觀世音”融基督教與佛教為一體，還是闡明喬伊斯作品中中國形象的正面定位，均說明批評家已充分感應并認同現代主義作品超越二元對立的心境，體現中西批評界旨在實現東西方融合及人與自然融合的積極取向。
