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2005年上半年人力資源部工作總結(工資管理勞動保護部分) 文章作者：程繼承 文章加入時間：2005年8月25日15:41 2005年上半年人力資源部工作總結 （工資管理與勞動保護部分） 一、完成了2005年度勞動工資年報的編制、匯總和上報工作；并且認真分析、總結，完成了勞動工資統計分析報告和勞動工資統計工作總結。 二、完成了2005年度工資計劃的制定工作，制訂了2005年度各分、子公司工資總額與經濟效益掛鉤或包干辦法，并積極組織實施。 三、積極做好精神文明建設工
作和宣傳工作，完成了上半年*和業務學習記錄工作，在《水利部人事勞動教育網》、《黃河網》、《黃河人事勞動教育網》、《黃河政工》等多種媒體上發表稿件40多篇次，積極宣傳工資分配制度改革工作取得的成效。 四、按時完成了集團公司機關和各分、子公司工資臺帳的編制工作，按時編制、匯總和報送勞動工資月報、季報；建立勞動工資統計臺帳，嚴格規定勞動工資統計制度，及時為集團公司的各項決策提供了準確的統計資料。 五、制定了《三門峽黃河明珠（集團）有限公司年休假實施辦法》、《三門峽黃河明珠（集團）有限公司人事系統日常管理辦法》，目前已送交有關領導審閱。 六、開始制定《三門峽黃河明珠（集團）有限公司員工手冊》，目前進展順利。 七、完成了集團公司機關和各分、子公司崗位變動人員工資調整的審批工作； 八、完成了調入、調出人員工資關系的轉移工作； 九、審核批準了三門峽明珠國際貿易有限公司和三門峽明珠投資有限公司的工資改革實施辦法； 十、按時完成了機關上半年工資、獎金、防汛津貼、肉蛋補貼和防暑降溫費的審核發放工作。 十一、按時完成了集團公司各分、子公司工效掛鉤的工資結算工作； 十二、按時完成了明珠賓館等單位企業經營者年薪制的測算工作； 十三、健全傷亡事故統計報告制度，按時向各上級有關部門報送了傷亡事故報表，組織參加市勞動局工傷殘疾鑒定。 十四、按照《工傷醫療費用報銷規定》，要求審核辦理了離退休人員的工傷醫療費報銷。 十五、按照市安全生產監督管理局的要求，對集團公司的勞動防護用品使用情況進行了一次執法檢查，規范了勞動防護用品的采購、保管、發放、使用、報廢管理。 十六、及時為集團公司機關職工配發了勞動防護用品。 十七、按要求向市殘聯報送了《按比例安排殘疾人就業年報》報表。 十八、做了大量的準備工作，配合法律事務部，積極做好陳運河案件的法律訴訟工作。 十九、協助綜合管理中心人才交流服務中心保險科完善了多份即將退休職工的檔案材料，為這些職工的正常退休提供保障。 二十、按照水利部和黃委會要求完成了《三門峽水利樞紐管理局2003-2004年度工資分配工作自查報告》、《三門峽水利樞紐管理局防汛津貼執行情況的報告》的編寫與上報工作。 二十一、完成了部、委有關業務部門到我局的調研接待任務。 二十二、按時保量地完成領導交辦的其它臨時工作。
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在新的社會條件下，我們需要探索教育與生產相結合的途徑。當前高校教育存在重理論而輕實踐的問題，尤其是勞動實踐，而后勤為大學勞動教育課提供了實踐平臺，學生通過每個學期必要的勞動實踐或者勤工助學進行管理與服務，感受服務和勞動的艱辛，和不同層面的人打交道，感受后勤工作、接受后勤環境氛圍熏陶，為今后走上社會，更加貼近實際、更加貼近崗位需求做好充分準備。
2后勤環境發揮育人功能的實踐與探索
2.1加強后勤物質環境建設
高校后勤致力于為學生創建安全、文明、干凈、和諧的物質環境。后勤部門在高校“標準化”建設的前提下不斷完善基礎設施。通過在食堂內安裝實時監控系統，從源頭上監控原料的采購、清洗、烹飪、售賣各個環節,保障學生擁有健康的飲食環境；在學生公寓硬件建設方面，通過安裝門禁和監控系統保證學生人身和物品的安全。在宿舍樓的活動室安裝電視機和DVD，創建大學生創業基地，豐富了學生的公寓文化生活；在校園內開辟桃李園、在公寓園區種植花草樹木，創造了干凈、優美、整齊的學習生活環境。硬件設施的完善為后勤發揮環境育人功能奠定了良好的物質基礎，學生食堂和學生公寓成為大學生學習、娛樂，自我完善、自我發展的重要陣地。
2.2加強后勤學生隊伍建設
加強后勤學生服務隊伍的建設是發揮后勤環境育人的有益探索，通過開展后勤文化活動以及學生隊伍成員在同學間宣傳，將學生平日看不見的后勤服務工作提升到可以看見并親自參與的層面上，切實感受后勤工作的艱辛。根據后勤維修、綠化、餐飲、宿舍、保衛的工作類別組建義務維修隊、綠化小分隊、伙食管理委員會、宿舍管理委員會、學生義務消防隊等學生組織。經過量化的考核和篩選，這些學生委員會在信息傳遞、衛生檢查、評比活動、校園美化、日常安保等方面發揮重大的作用，他們是廣大同學和后勤服務部門溝通的紐帶和橋梁，也在工作的過程中鍛煉了協調能力、勞動能力。健全的組織環境較好的實現了后勤和學院師生的良性互動，達到了學生自我管理、自我教育和自我服務的目標。
2.3加強后勤文化環境建設
打造“文化后勤”是高校后勤改革的趨勢，也是發揮后勤環境育人作用的關鍵。以宿舍文化節、美食節為載體，將與學生聯系密切的生活文化優化組合，組成良好的后勤育人的文化環境。在食堂開展“我在后勤的一天”、“學生廚藝精英大賽”等活動讓學生自行到市場采購食材、比對價格，穿上工作服到食堂工作間親自操作，增加對食堂菜價的理解，了解校園周邊無證攤點快餐存在的安全隱患，提高飲食安全意識，更讓學生體會到后勤、食堂工作的艱辛，養成熱愛勞動、珍惜別人勞動成果的良好習慣。在學生公寓開展氣排球比賽、手繪報比賽、走廊創意大賽，鼓勵學生結合專業特色、發揮專業優勢，重點開展宿舍文化內涵建設。創建品牌活動、精品活動，樹立后勤文化旗幟是后勤文化建設的重要途徑。后勤開展優質服務品牌活動，內容涵蓋維修、宿舍管理、醫療、保衛、食堂、員工禮儀多個方面，同時深入各個教學部門開展座談會、下發問卷讓師生提出工作意見和建議；通過邀請專業的禮儀老師講解工作禮儀，邀請領導、師生參與到崗位練兵等精品活動，讓師生體會后勤基層服務人員工作的辛勞，學會互相理解、互相關心、互相愛護。這些文化活動使后勤成為融思想教育、行為指導、生活服務為一體的育人場所，培養了后勤員工、學生團結協作的精神，也大大提高了學生自主參與后勤、培養勞動意識、參與勞動實踐的積極性。
2.4加強后勤制度環境建設
根據管理的需要，后勤部門制定相應的規章制度，如《學生宿舍管理規定》、《食堂食品衛生管理規定》、《員工培訓管理制度》等，這些制度為日常的工作制定了詳細的準則和依據，奠定了以制度辦事、以制度管理的工作基礎。在后勤社會化改革的大背景下，引進物業有限公司，與這些物業公司制定《物業服務量化考評細則》，獎懲分明，劃撥出專項獎勵資金，根據員工的綜合表現施行獎勵提高后勤物業人員的工作積極性和服務質量；學生公寓有嚴格的管理制度和檢查制度，將學生在公寓的表現納入個人綜合素質考評體系。這些制度讓后勤的工作人員、學生能夠增強自律，達到自我管理、自我服務、自我教育的要求。
3后勤環境育人在大學生德育教育工作中取得的初步成效
3.1后勤文化環境建設營造了良好的德育氛圍
通過開展活動、將社團引進公寓等形式學生接觸后勤工作的機會逐漸增多，“優質服務”品牌活動的推廣和宣傳使學生能夠零距離體驗食堂、保潔和維修等工作，以文化建設為載體吸引學生參與后勤活動、調動學生積極性，其產生的效果往往大于被動的勞動教育課，營造了良好的德育氛圍。
3.2服務隊伍凝聚力和協作能力增強
在員工隊伍建設中注重專業技能的考核，以小組為單位對員工進行管理，獎懲制度分明，促進后勤員工相互督促、相互鼓勵，形成良性的隊伍發展模式，為學生服務隊伍樹立良好的榜樣。在學生隊伍之間召開座談會、素質拓展等活動，增強后勤學生服務團隊之間的溝通和交流，提高后勤學生服務隊伍的工作效率，培養大學生團結協作意識，學生服務隊伍的凝聚力和協作能力都得到一定程度的提高。
3.3后勤制度環境趨向完善化和科學化
高校后勤針對食堂、公寓管理、校園安全等方面制定了詳細的規章制度，確保學生生活環境安定和諧。通過調查問卷、草案試行等方式施行某項規章制度，再根據學生的反饋情況作出相應調整確保制度人性化、科學化，使學生充分享受后勤各項制度為生活帶來的便利，激發學生感恩之情。
4充分發揮后勤環境育人作用的啟示
4.1把實踐性教育納入必修課程，理論和實踐相結
合培養學生勞動意識古語有云：“勞心者治人，勞力者治于人”這種輕視勞動的觀念深深地影響著人們。這促使學校和家庭在對孩子的教育觀念上一味地追求文化教育，理論成績至上，不鼓勵甚至不讓孩子參與家庭或者學校的實踐教育。部分高校已經在后勤勞動教育方面做了一些改革和嘗試，但大都只是單純的進行簡單的勞作，沒能發揮好勞動課的德育功能。高校應該重新審視后勤實踐性教育對于培養大學生勞動意識的重要性，重視后勤實踐性教育的育人功能，將勞動教育課納入必修課程，把理論考核、實踐性教育和大學生在學生公寓的表現納入個人操行評價系統，把它作為考察大學生綜合素質的一項重要依據。
4.2挖掘后勤德育教育平臺，加強教學部門與后勤的良性互動
后勤在高校中秉承著為教學、科研、師生服務的宗旨。長期以來教學、科研和后勤的關系是一種“服務與被服務”的關系。高校應當改善后勤與教學、科研和師生三者的關系，挖掘德育教育的新平臺，將部分全校性的后勤工作任務分派到各個教學部門或者院系，促使師生一起參與后勤服務和建設校園的活動中來。第一，組織畢業班學生種植“畢業樹”將班級的格言制作成牌匾置于親手栽種的樹木前，美化環境的同時也表達了對母校的感恩之情，將單純的勞動提升到德育教育的高度；第二、在學生公寓施行“輔導員進公寓”制度、設立“學生黨員宿舍先鋒示范崗”、“社團進公寓”，加強后勤部門與各系部之間的良性互動，共同參與、共同建設，發揮環境育人的最大功效。第三、全校學生簽訂《創建安全文明宿舍》協議書，承諾平時保持宿舍、走廊的干凈整潔，畢業離校時將宿舍恢復原貌，文明離校，給學弟學妹樹立一個良好的榜樣；這些都是可以挖掘的且全校學生能共同參與的后勤德育平臺，能較好的體現后勤工作的人文關懷，激發學生互相關心、感恩母校、感恩社會的正能量。
4.3培育優質服務隊伍，找準后勤環境育人的關鍵點
后勤服務人員的素質高低直接影響到后勤服務質量的高低，要對后勤基層工作人員開展禮儀培訓、入職培訓，不定期檢查各個崗位工作人員的工作態度、建立獎懲機制，激發員工競爭意識，強化后勤人員服務理念。從心理學角度剖析，無意識的教育是教育的一種有效途徑，后勤基層工作者良好的服務表現會在潛移默化中給大學生起到良好的教育作用，這些良好的表現會引起學生內在的需要和感情上的共鳴，從而達到了人文環境育人的目的。后勤社團的成員定期開展后勤宣傳活動，發揮學生隊伍的輿論力量，讓更多的學生自主參與后勤工作、自覺遵守食堂、公寓各項細則，提升自我約束力。
4.4加強后勤文化建設，營造良好的后勤環境育人氛圍
“文化后勤”要構建以學生為主體，以公寓文化和食堂活動為載體的積極、健康、向上的文化平臺，開展具有后勤特色的德育教育活動。以“優質服務”活動為依托在學生間開展義務維修、宿舍安全知識競賽、氣排球比賽、廚藝大賽；在后勤員工間開展培訓、“我能為學生做什么”演講比賽、崗位技能大賽，營造良好的后勤文化氛圍。后勤工作者在長期的實踐中也積累了很多財富和經驗，高校后勤工作者應積極主動將典型的后勤服務案例整理、匯編成冊為以后的后勤改革提供借鑒經驗。廣西交通職業技術學院創辦了《后勤工作簡報》內容涵蓋了后勤新聞、工作動態、安全保衛、醫療保健等內容，學生參加后勤活動的心得也刊登在報，豐富了簡報的內容也激發了學生參與后勤活動積極性，該形式讓學生更能夠從后勤工作者的角度出發去思考問題。
4.5完善管理制度，用后勤制度保障德育功能的實施
一、我國新一輪教育改革仍然是量變而不是質變
哲學認為，量變是指事物存在和發展的規模、程度、速度，以及事物構成在空間中的排列順序等的變化；質變是指一事物區別于他事物的內在規定性的變化，是本質的改變。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。回顧我國十幾年來教育改革和發展的過程，不難看出我國的教育改革和發展仍然是遵循著“量變”的規律，而不是“質變”。即是一場教育改革，而不是一場教育革命。一般而言，“革命”是直接對“已有”的否定，是“徹底打碎舊世界，建立新世界”，是質變；而“改革”則是對“已有”的調整、充實和提升，是量變。但現實中有不少人受思維慣性的影響習慣用教育革命的標準來衡量我國教育改革所取得的成果，從而得出不恰當的“悲觀論調”。我認為，不僅過去的十幾年，就是現在以及未來相當長的一段時間，我國的教育發展仍然是量變，仍然要走“教育改革之路”。如果從量變觀出發，十幾年來我國教育改革所取得的成就是非常顯著的，就是在教育觀念的變革方面也是成效明顯，主要表現如下：
一是老百姓對教育的需求明顯提高，而且漸趨多樣化。十幾年來，隨著九年制義務教育的普及，受良好的教育已成了青少年的第一需要，百姓對優質教育資源的需求日顯強烈。在終身教育理念的影響下，成人社會的教育需求也越來越大，不同形式的繼續教育和在職培訓如雨后春筍，學習型的社會正在逐步形成。另外，百姓對個體教育需求層次和目標的設計，也漸趨理性化和客觀化。很多父母對孩子的教育目標設計不再是純“理想化”，而是根據孩子的特點和受教育環境作更加切合實際的規劃。如接受職業教育的人越來越多，“先就業再深造，學無晚時”的理念已被越來越多的人接受。“獨木橋”上已不再像以前那樣擁擠了。
二是教師對學生人格的尊重和主體性的關注明顯增強。在以人為本、依法治教的理念影響下，廣大教師尊重學生人格和突出其主體地位的意識明顯增強。盡管體罰學生的現象還沒有絕跡，但已明顯減少。加之學生維權的意識增強，也促進教師逐步形成依法執教的理念。
三是家長的素質教育思想也明顯增強。隨著高校的擴招、用人機制的改革以及素質教育思想的不斷宣傳，現在已有很多家長不再只關注孩子的文化課成績，而是對孩子品德的養成和特長的培養普遍比以前重視，并明顯地較以前更加重視孩子綜合素質的養成。如社會上的各種特長班比以往任何時候都多，同時很多家長開始關注孩子的“童年快樂”。
四是社會的人才觀也發生了明顯的變化。特別是我國實行社會主義市場經濟體制和人才選用市場化以后，人們越來越重視人的能力和綜合素質，而不僅僅是知識或文憑。很多用人單位在招聘人才時（包括公務員考試）不看文憑看才德。而且自主創業之風正在被社會倡導。“只要有真才實學就不怕無用武之地”已成為社會共識。
因此，我認為在我國教育改革的關鍵時期，應著重引導國人看到我國教育改革取得的成就，并應把出現的問題看作是發展中的問題，而不是抱怨和手足無措。必須樹立信心，毫不退縮，腳踏實地、循序漸進地推進我國的教育改革。
二、教育觀念的變革一定要遵循對立統一規律
對立統一規律是唯物辯證法的基本規律和核心范疇。對立統一規律也就是矛盾規律，即任何事物都包含著矛盾或處在矛盾之中，矛盾雙方的對立統一推動著事物的運動發展，矛盾是事物變化發展的根本動力和內在源泉。教育觀念的變革就是不同教育觀念之間的對立統一。
縱觀中外教育的發展史，從實踐的層面看，從來沒有出現過一種教育思想或理論完全替代了另一種教育思想或理論。不管是傳統派的教育思想和現代派的教育思想，還是人文主義教育觀和科學主義教育觀，甚至包括人才選拔制度----薦舉與考試，都是這樣。盡管在某一時期某種教育思想或理論可能會占絕對優勢，但必然是通過一定階段的斗爭和發展后，最終又達到與對立思想在新的發展階段的相對融合與和諧。即教育思想與理論的發展也符合一般事物發展的“肯定----否定----否定之否定”的規律。所以，教育思想的斗爭，目的不在于求得結果的誰勝誰負，而在于在斗爭的過程中促變革，在變革的過程中求發展。
我國新一輪的教育改革盡管取得了顯著的成就，但存在的問題也確實不少。我認為最關鍵的是在教育改革的宏觀思維方面出現了偏差：過于強調改革的否定性而忽視改革的兼容性。大家習慣采取非此即彼的二元對立的思維模式，好從一個極端走向另一個極端，甚至出現矯枉過正的現象。從而使理論脫離實際，使理想脫離現實。根據我國目前教育改革過程中存在的主要問題，在教育改革的宏觀思維方面至少應樹立以下幾個對立統一觀。
㈠應試教育與素質教育的對立統一
十幾年來，人們一直在譴責應試教育，并把素質教育當作應試教育的對立面提出來作為我國教育改革的指導思想。全國從上到下強力推行素質教育，明確要求用素質教育代替應試教育。但實踐證明，不僅完全取締應試教育很難做到，而且應試教育還很有市場。這就不能不引起我們反思：不能否認應試教育也為國家培養了一大批人才；不能認為書本知識學得好的學生就一定能力差、品德差；不能認為學生學業成績的差距就一定是應試教育造成的，誰敢保證實施素質教育就一定沒有學業落后的學生；也不能把學生犯罪和自殺全歸罪于應試教育，誰敢保證實施素質教育就一定沒有犯罪和自殺的學生；更不能認為從事應試教育的教師就絕對不關心學生其他方面的發展。學校不考試怎么評價學生的學業成績？考試不排名次怎么培養學生的進取心和競爭意識？甚至有人開始重新認識我們早已徹底否定的科舉考試。問題不在考試本身，而在于考什么、怎么考以及考試的頻度和如何看待考試。這里我不是在為應試教育唱贊歌，應試教育確實有很多弊端，但絕對不能完全否定應試教育。我們不能讓應試教育與素質教育并存，至少也應該讓素質教育包含應試教育，必須給應試教育保留一片天空。這不僅因為有相當一部分孩子能很好地適應應試教育（不少老師反映，絕大部分成績好的學生其他方面也很優秀），而且每一個人在受教育的過程中總有那么幾個階段是要接受應試教育的（如高考之前和考研之前等）。
㈡共性與個性發展的對立統一
分析古今中外的教育目的，可以得出這樣的結論：教育目的中既包含有人的共性的培養，又包含有人的個性的培養。就不同的教育目的的特點而言，或偏重于培養共性，或偏重于培養個性，或兩者和諧兼顧。從歷史的角度看，西方國家的教育目的中比較偏重于強調培養人的個性，東方國家的教育目的中則比較偏重于強調培養人的共性。而今天的人們已經清楚地看出了兩者的各自利弊。我國在上個世紀八十年代以前只強調培養人的共性，但八十年代倡導教育改革以后開始重視對人的個性的培養，并漸漸出現言必談個性的現象，似乎淡忘了培養共性的重要性。實際上，科學的教育目的觀必須是既要強調培養人的個性，又要強調培養人的共性。因為共性是構成社會的基礎，是社會穩定的前提；個性是社會發展的基礎，是社會變革的前提（從人的心理因素而言，沒有個性就沒有創造力）。共性和個性共同構成人的素質，我們的教育就是要培養學生具有共性的個性和具有個性的共性，并使兩者和諧統一。我們不能一味的強調個性發展，因為個性有好壞之分。我們一定要強調培養人的良好個性。所謂良好個性，就是你的個性發展不能有損于你的共性養成和妨礙別人的個性養成。如果走極端必然不能使人和諧發展，也有害于社會。
㈢德智體美勞全面發展教育的對立統一
德、智、體、美、勞（勞動創造）五育在時空上存在著矛盾，但它們之間又是相互依存、相互滲透、相互促進的。“五育”中，任何一方面的存在和發展，都以其他方面的存在和發展為條件，任何一方面的教育又包含著其他方面教育的成分和內容，且任何一方面教育的忽視也會影響到其他方面。德育的實施能夠有效推動其他方面教育的完成，它是靈魂、是統帥，起到動力作用；智育為其他各育的實施提供科學知識和智力基礎；體育為其他各育提供不可缺少的物質前提，體育也明顯地具有各育的因素；美育可以啟真、益德、健體，對人的全面發展能起到“催化劑”的作用；勞動創造的教育既是教育的內容，也是教育的目的所在，是其他各育成效的綜合體現。總之，全面發展的教育內容是個整體的結構，是一個矛盾的統一體。如果過分強調任何一個因素都不利于人的全面發展，更不能人為地把各因素割裂開。上個世紀七十年代，我們曾過于強調德育和生產勞動教育而忽視智育，批判“智育第一”，結果使我國的教育蒙受損失；八十年代又強調智育而忽視德育和生產勞動教育等，又使我國教育產生新的偏離，從而引發了新一輪教育改革。這些教訓應該記起。
㈣教師中心與學生中心的對立統一
新一輪教育改革中一個重要的教學理念就是從以教師為中心的教學觀轉向以學生為中心的教學觀。倡導學生自主學習、開展研究性學習和進行個性化教學等，要求教師要少講，要“把課堂還給學生”，教師常用的講授法受到挑戰，甚至提出“學生是上帝”、“教師是服務者”的新理念。實際上，是要讓現代派的教育思想作為主流思想來代替傳統派教育思想的主導地位。歷史經驗告訴我們，這是行不通的。以杜威為代表的現代派教育思想作為以赫爾巴特為代表的傳統派教育思想的對立面，曾紅極一時，并影響全世界，但不久美國自己就開始批判杜威的思想了。盡管杜威的現代派教育思想仍在影響著世界的教育，但它至今不僅未能戰勝傳統派教育思想，而且其繼承者們還在不斷改進的過程中從傳統派教育思想中汲取營養。我國“”期間的“教育革命”也給我們留下了慘痛的教訓。在批判“師道尊嚴”的同時，將師生地位進行了徹底地置換，甚至鼓勵學生整教師，又從一個極端走向了另一個極端。當然，今天不能與“”期間同日而語，但如果我們一味地講學生的主體地位而忽視教師的主導地位，如果我們只講學生的權利而不講教師的權利，則很難達到理想的教育效果。我們應該明確現代派教育思想不等于現代教育思想。我認為現代教育思想應是傳統派教育思想與現代派教育思想的結合，應該把學生的主體地位和教師的主導地位結合起來，而不是只講“學生中心”。
三、我國教育改革的推進和成效評估一定要具體問題具體對待
【關鍵詞】頂崗實習 適應期 職業指導
教育部《中等職業學校中專生實習管理辦法》規定：“中專生實習是教學計劃中規定的實踐性教學環節，是中專生接觸社會、接受思想教育和勞動教育、了解崗位知識、培養職業技能的重要途徑，是工學結合、校企合作的一種人才培養模式，是學校教育教學工作的重要組成部分。中等職業學校三年級中專生要到生產服務一線參加頂崗實習。”根據文件精神，中專生畢業前必須參加頂崗實習，實行“2+1”或“2.5+0.5”的人才培養模式。中專生參加頂崗實習，既是理論知識轉化生產實踐的檢驗過程，也是中專生各方面能力得到鍛煉提升的過程。在此過程中，他們實現了角色的轉變——由學校人到社會人的轉換，但這離不開學校、企業和家長的關心和指導。反之，中專生的困惑若得不到及時解決，會影響他們的身心發展。因此，在中專生頂崗實習適應期進行職業指導是非常有必要的。
中專生參加頂崗實習是中專生適應社會和崗位的過程，其過程大致可分為三個階段，即興奮好奇期、矛盾沖突期、穩定妥協期。實踐證明：每位實習生都要經歷這三個階段。針對這一現象，教師要了解中專生成長的規律和心理變化的特點，有的放矢地開展職業指導工作，對癥下藥，及時疏導，確保取得事半功倍的效果。
一、興奮好奇期（第1個月）
此時期是中專生走上實習崗位的初期，他們的心理特征表現為心情異常興奮，躍躍欲試。對新環境充滿新鮮與好奇，渴望盡快了解職業崗位的工作內容、性質特點以及將來自身的發展。分析其興奮的原因有：1.中專生在校學習了十幾年，終于能走出校園，步入社會，到更廣闊的空間施展才華。2.中專生能通過自己的勞動獲得報酬，自食其力或減輕家庭負擔。3.中專生對新環境充滿好奇心和向往。
針對此階段中專生的特點，指導教師要了解中專生的心理變化，及時跟進，巧妙地找到教育切入點，進行就業指導。比如幫助中專生進行心理調試，幫助中專生了解實習單位的情況，必要時可帶領中專生參觀公司，熟悉環境，幫助中專生克服過度興奮的心理，必要時給熱情過火的中專生“潑潑冷水”。普通心理學表明：人在過度興奮時往往會伴有焦慮、急躁、好奇等情緒。如果指導教師不及時進行疏導教育，中專生很容易犯錯誤，如有的中專生到公司參加崗前培訓時，出于好奇隨便進入公司的；有的中專生操作時不按公司的操作規程進行，導致意外事故的發生；有的中專生不能調整好自己的心態，做事急于求成，鋒芒畢露，與公司同事的關系緊張，甚至受到別人的排擠等。
為了便于中專生在公司實習期間能夠順利地“軟著陸”，我們教師應指導中專生控制好自己的情緒，克服過度興奮，要充分意識到自己的職業生涯之門還未真正啟動，后面還有很長的路要走，新人進職場要學會示弱，要低調謙遜。教師可通過座談、電話、QQ等方式及時做好這方面的工作，為后期的實習指導工作奠定良好的基礎。
二、矛盾沖突期（第2～4月）
此時期是中專生進入企業的中期，他們的心理特征表現為好奇心逐漸消失，隨之而來的是職業與學業、理想與現實等一系列矛盾。分析其原因：首先，由于現代化生產分工較細，機械化、自動化程度較高，中職生在生產服務一線多擔任操作工、裝配工、檢測工，單調、枯燥、重復較多的生產勞動容易產生厭倦感；其次，由于實習單位加班、倒班較多，工作時間長，休息時間短，自由支配時間少，與校園豐富多彩的生活形成強烈的反差；再次，中專生實習期津貼相對較低，中專生獲得的勞動報酬比老員工低，由此心理失衡，于是，種種矛盾就產生了。
在這種情況下，如果實習指導教師不察言觀色，不與中專生進行交流溝通，中專生面臨的矛盾和糾結無法解除，就容易產生離職離崗的想法。加之有的家長認為自己孩子工作的確很辛苦，對孩子離職的想法暗中慫恿，就會導致學生狀態不穩定，甚至出現成批離職的現象。因此，在這個階段指導教師應及時跟進，做好以下幾點：
國情教育。幫助中專生了解人才需求狀況，了解現代制造業和服務業的特點及現狀等。
定位教育。中專生不論在學校學習成績如何，技能怎樣，到實習單位都應該從基層做起，在基層崗位不斷積累，逐步提升晉級。要指導中專生正確定位，不能心浮氣躁。
耐挫教育。中專生剛走出校園，有著一腔熱情，但當他的言行與現實發生沖突時，就容易垂頭喪氣甚至一蹶不振，指導教師要及時進行心理疏導，幫助他們克服困難，樹立正確的就業觀念。
勵志教育。指導教師列舉一些成功者的事例，樹立成才典型，幫助中專生度過矛盾沖突期，樹立正確的成才觀念。
紀律教育。指導教師積極宣講學校實習管理制度，進行職業道德教育和紀律教育，闡明違反實習協議和隨意離職要承擔的后果，從制度層面來約束中專生，防止中專生實習期間隨意離職行為的發生。
三、穩定妥協期（第5個月～實習期結束）
此時期是中專生實習的中后期。他們的心理特征表現為逐步適應所處的職業環境，職業理想和興趣開始形成并逐步穩定，對周圍的人際環境開始認同，能主動融入到環境中去，成為其中的一員。對職業環境和工資待遇的期望值與現實狀況逐漸達成一致，開始理性地思考未來。
通過教師的職業指導，中專生度過了矛盾沖突期，離職現象逐步下降，心理趨向穩定，逐步與同事、師傅相處融洽，認同企業文化。但由于中專生的思想情緒波動較大，涉世不深，容易受到各種利益的誘惑，對自己的發展還是定位不準，職業去向還是不明。此時的穩定也只是暫時的、相對的。此階段指導教師應做好以下幾點：
瞄準方向，練好技術，提高技能。作為一線的技術勞動者和服務者，中專生應清楚自己的工作崗位和短期內的發展方向，老師應鼓勵中專生沉下心來，做好自己的本職工作，并多觀察勤動腦，不僅要熟悉自己崗位的工作，還要熟悉整個生產流程和體系，甚至精益求精、有創新地去完成工作，不斷提高自己的綜合職業素質。
協調好與同事、領導的人際關系，為自己的發展積累人脈資源。良好的人際關系會讓中專生在實習單位工作愉快，產生對企業的忠誠度，從而減少頻繁跳槽的現象。
鼓勵與實習企業簽訂勞動合同。為了降低用工成本，企業更傾向使用熟練工，因此實習期間表現良好的中專生很受企業的青睞。從市場調研來看，實習生比畢業生更容易就業，也更受企業歡迎。反之，如果中專生在實習期即將結束時匆忙離職，將面臨重新選擇和重新適應，一切都得從頭開始，況且如果第二次選擇的職業崗位與第一次的懸殊較大，以前的工作積累就化為零。
關鍵詞：課堂內外； 科技教育； 人文素養
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）02-029-001
結合學科教學，滲透科技教育是開展科技實踐活動的一條重要渠道。教師們應按照“滲于其內，寓于其中”的教學思想，把科技教育貫穿到各學科課堂教學之中，形成學科科技教育目標體系。新形勢下的教育是全面提高學生的綜合素質，在課堂教學中滲透科技教育是提高素質教育的一個重要途徑，它旨在提高學生的科學知識水平，使學生掌握科學理論和科學常識，從而提高學生動手動腦能力和培養學生分析問題，解決問題的能力。在教學目標的制訂上，認真挖掘教學內容中的科技教育因素，把科技教育納入教學目標之中；在教學內容上把科技教育和教材內容有機結合起來，找出最佳滲透點和結合點進行教育；在教學方法上教師按科技發展要求處理好認知與情感、基礎與發展、教與學、全體與個體的四個關系；在教學手段上教師將多種媒體手段運用于教學過程中，使信息傳遞形成抽象與直觀、音與形的統一。充分利用信息技術教學整合學科教學的功能，改革教學方法與手段，指導學生網絡學習，拓寬學習渠道，組織開展網上讀書、信息技術應用競賽活動等，轉變學生學習方式方法，提高學生學習效率、知識技能和獲取最新科技發展信息的能力。
科技興趣活動是以學生自主性學習和實踐性探索為主要形式的學習活動，是學校開展科技教育的重要載體，要打破校內外“壁壘”，立足學校，面向社會，拓寬渠道，精心設計開展各類科技活動。在科普周、科技節活動中開展科普專題講座、參觀訪談、實地考察等教育活動；學校、班級開展以科技教育為主題的黑板報、手抄報評比，積極開展科技小設想、科技小制作、科技小發明和科技小論文的“四小”活動，舉辦“科技節”，展示一年來師生、學校在各個方面取得的科技教育成果。健全網絡，建立制度，保證科技教育特色活動正常開展有成效，以此來培養學生關注科學、關心生態環境、關心社會他人、積極參與社會活動、勇于承擔社會責任和義務的態度，培養學生合作精神和自我發展意識。其次在科技教育主題活動中不斷創新活動內容與組織形式，賦予豐富的科技教育內涵，努力達到科學精神、人文品質和實踐能力的同步提高。例如“珍惜生命”、“關注我們的家園——地球”、“節約用水”、“低碳生活、節能減排”等主題活動，幫助學生樹立科學思想、科學態度，形成初步的科學的世界觀和方法論，讓學生形成較強的創造型人格心理，在探究中遇到問題時，能實事求是，培養學生尋找生活中的自然現象和科學問題答案的意識，長大為科技創新作貢獻的情感。科技教育必須依托社會，實行開放教學，讓學生更多地走出校門，更多地參與社會實踐活動，更多地為學生提供活動空間和條件。充分利用校外雄厚的科技教育力量和豐富的科技教育資源，較好地彌補了學校科技教育師資不足的弱點，解決了內容平乏的缺陷。積極開展身邊科技小課題研究活動，我們以綜合實踐活動中專題性、特色性科技活動為研究重點，引導學生從身邊生活實踐中選擇最感興趣的可操作的科技實踐活動小課題，進行研究性學習，遇到問題或困難時，尋求科技輔導員、社區科技人員和學生家長的參與和幫忙，并以展板的形式展示其研究成果，極大地培養了學生的實踐創新能力。
關鍵詞：高職教育；服務學習；運行模式
目前，我國高職院校的在校生人數已經超過本科大學在校生人數，高職學生對社會的影響不斷擴大。95后學生已成為主流，總體來說是他們思想素質積極向上、穩定健康，但這部分學生生長環境正處于社會主義市場經濟深入展開，互聯網急速發展，經濟體制改革的關鍵時期，此時社會不良風氣和獨生子女的客觀現狀，使當代大學生呈現出極具時代性的性格特征，如思想信念淡漠、政治素質不穩定、道德素質較低、易受外界影響等。加之高職學生在高考錄取層次中排在后面，部分學生還呈現出行為約束力不強，思想散漫等不良品行。這些都給高職院校的思想道德素質培養與管理工作帶來了前所未有的挑戰和困難。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》中提出”要把提高學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創新精神和善于解決問題的實踐能力作為戰略重點之一。因此為提升學生社會責任感，借鑒美國服務學習的先進教育理念，引入服務學習實踐教學，改變學生對人不感激，對事不負責，對己不要求，對社會不關心的態度，培養高職學生解決問題的實戰能力，推動教育改革。
一、服務學習引入的理論依據
服務學習最早興起于美國，并得到香港、臺灣及國內廣大教育學者的認可。經過近五十年的發展歷程，其內涵不斷豐富，不同的學者對服務學習的概念有不同闡釋。美國1993年的服務行動中給出的定義是普遍被大眾接受的：服務學習將提供給社會的服務與課程聯系起來，學生參與到有組織的服務行動中以滿足社會需求并培養社會責任感，同時在服務中學習以獲得知識和能力，提高與同伴和其他社會成員合作分析及解決問題的能力。各大院校的實踐也充分證實了其在促進高校學生專業知識學習、提升社會實踐技能、提高公民素質方面具有積極意義。
從教育學理論來看，杜威的實用主義教育觀認為教育即生活，學習要真正融入生活，學生只有在生活中才能體悟知識的意義。受杜威教育理念的影響，美國的高等教育開始注重學生的社會參與，并鼓勵學生通過親身體驗來進行學習獲得發展，從“做中學”，從書中學，更從社會中學。
二、我校服務學習實踐課程運行模式
我院在推行服務一學習時并沒有照搬其他國家或地區的具體做法，而是結合我校的辦學理念、課程安排、組織結構及學生實際情況，圍繞“成都服務、服務成都”的辦學理念，從以下方面展開，開創了一套適用于我們的服務學習方案：
（1）系統管理，統一推進
我院的服務學習主要以校園清潔打掃為主，為深化學習內涵，我們瞄準學生未來生活能力，按照服務校園與師生、服務專業與行業、服務社會三個層次，將學習、生活場景納入服務范圍。學生在參與勞動的過程中，逐漸體會并弘揚中華民族自強不息、吃苦耐勞的傳統美德。
為保障服務學習實踐教學的順利開展，我院專門成立服務型學習指導中心隸屬于學生處，由學工辦主任擔任中心主任，并從各校區學工辦抽調從事學生教育管理多年的骨干教師、輔導員參與到管理過程，集中管理、統一實施，組織上有保障。學校規定服務學習以“大一”為主，必修2學期，0學分，納入學生綜合素質考評體系，期末考評不合格者需重修，仍以環保勞動教育為主。
開展服務學習還需要一定的資金支持，如清潔工具購買、宣傳動員活動開展、學期末表彰獎勵，服務學習項目工作人員工作酬金及因工作產生服務費用等，因此學校計財處劃撥專門經費給予支持。方法上給予指導，組織上給予保障，制度上給予規定，資金上給予支持，一些系列資源保障了服務學習型實踐教學模式能夠落到實處。
（2）全員參與，積極動員
學生只有普遍參與才能使每個人都獲得直接的體驗和感受，進而在親身參與的實踐中，在為學校服務、為他人服務的感受中，逐漸樹立社會公德意識和環保意識。因此學校強制性要求全體大一學生參加服務學習，否則德育分不合格影響畢業。但很多教師和學生對服務學習課程的內涵并不了解，片面理解為勞動實踐，弱化了服務學習的意義。要想順利開展，必須在教師、輔導員、學生各個層面做好動員，讓大家認識到開展服務學習活動的必要性和重要性。為此我們做了三方面動員：一，在新生學前教育期間，召開全體新生服務學習動員大會，讓學生了解服務學習的目的和意義；二，各分院團總支、班級團支部結合自身實際和專業特點給學生進一步動員，同時進行相關勞動技能和服務技能培訓；三，日常工作中加強服務學習的宣傳和過程記錄。我們留心學生每一個服務瞬間，每一個文明舉止，每一次心靈觸動。真實記錄，及時宣傳總是能感染并啟發到學生，讓學生對服務學習產生認同。在充分動員的基礎上，服務學習中心制定詳細的服務學習活動實施細則，如服務學習項目如何開展，服務區域、小組的劃分及相關職責，具體的開展時間、地點，如何進行監督、考核等。
（3）科學考評，適當激勵
考評是服務學習活動的重要一環，是服務學習能否延續進行的保證。考評由學生自評、班級評分、服務學習中心的監督部門評分、總結報告四部分組成。服務學習中心的監督部門既對服務學習的項目管理和運行直接指導，也對實施過程和實施效果進行評價并做詳細記錄。評分標準如下所示：
出勤及表現由服務學習中心的監督部門評分，包括平時出勤、工作態度、團隊協作等方面的表現情況：工作成果及能力由班級根據學生服務成績，問題解決能力，人際交往能力，領導團隊能力，每月實踐活動中表現等綜合評分；總結報告包括參加服務情況，個人收獲和體會，以及課程學習后對“服務”的理解。
同時還在全校范圍內對服務學習標兵、服務學習先進個人和服務學習優秀督導員進行表彰和獎勵，頒發證書。獲得相關證書的同學在學校就業指導中心備案，畢業優先推薦等。這些措施將進一步激發學生參與服務學習的積極性和主動性，提高服務學習實踐教學模式的效果。
（4）開展特色，分享總結
學校在推動服務學習轉型，希望在原有制度下，擴大到與服務性社團活動及專業課程結合的多元課程的合作與融合。除了平時的校園打掃，我們每個月會集中組織一次服務學習特色活動，這種活動或與專業相關，或是提高素質的通用性能力訓練，也有專門性的服務技巧和方法座談。通過一系列特色活動將服務與知識的學習有機整合，在服務中學習或提升已有的知識與技能，真正做到學以致用。
每月特色活動結束后，我們召開總結分享會。一方面，教師和監督部門會對學生在服務過程中的“閃光點”予以肯定，滿足學生的成就感和自豪感，激發學生參加下一次服務的動機。另一方面，要求同學們就服務內容進行反思，比如通過在教室和公共區域的衛生清掃和督導檢查活動中，讓學生反思當前的社會公德現狀，大學生如何提高公德意識和環保意識，為人民服務的人生觀如何在實踐中確立等。學生在反思過程中經驗升華為理論，增強了對思想理論問題的自覺認知和對自己行為的控制能力，同時通過分享告知、感染大家，讓更對學生認同服務學習。
三、服務學習實踐活動的成效及意義
我院開展服務學習實踐教育已有五年，并將長期深入開展下去。服務學習能夠持續開展原因在于學生、學校、社會三方參與主體在行動之后都滿足了自己的需要，實現了目標效果的互惠共贏。
（一）對學生成長來說
1.增長了知識與技能。服務學習為學生提供了難得的實踐平臺，讓學生能夠將理論知識運用到現實環境，提供了檢驗知識掌握程度的機會。同時服務過程中經常遇到課堂上未見的實際問題，讓學生意識到自己的差距，激發對學習的渴望，拓展自己知識面。
2.提高了綜合素質。據調查大學生思想行為發生變化和思想道德素質提升情況與服務一學習項目的持久性緊密相關。而我校的服務學習要求執行兩學期，正是強調實踐的持久性，學生通過持久的服務勞動，使得吃苦耐勞、愛護環境、樂于奉獻的理念不斷內化，最終形成良好的品格。實踐證明，經過一年的服務學習，學生們更懂得尊重他人，能更懂得愛護學校環境，更具主人翁意識。其次，服務過程中要與不同專業的同學合作安排活動，這個過程提高了學生人際交往、組織協調能力，在解決問題時鍛煉了他們的抗挫能力、處事應變能力。
3.增強了社會責任感。服務過程中學生從不同角度評價社會、了解社會，同時對大學生的行為習慣、思想素質作出正確的判斷和認識，使得他們更加關心社會、主動幫助他人，逐漸形成對社會和國家的責任感，有助于學生成為主動的，符合社會需要的合格畢業生。
（二）就學校教育來說
大學的本質不僅是傳授和研究學問，它還承擔有引導社會價值觀、規范社會行為之使命，對人類素質改善和提高、社會文明發展和進步具有重要影響。服務學習過程中，學生思想素質得到提高，主人翁意識增強，價值觀得到正確的塑造，符合學校的育人觀；學生學習能力提升，能激發學生積極參與到學校教學活動、課外活動規劃當中，提高教學質量和教學效果，促進了校園民主氛圍。
（三）就社會發展來看
社會需要的人才，不僅要有文化，有生存能力和謀生技能，更要講文明，有社會責任感，有社會公德心。學生通過服務學習和反思過程將經驗升華為理論，逐漸樹立科學高尚的人生觀，自覺把個人理想的實現同對國家、對社會、對他人的貢獻結合起來，使得思想覺悟和整體素質得到提高，有利于社會的進步和發展。同時在學校形成的這種價值觀會對行為產生控制力，在工作和生活中約束并規范人的行為，保證社會和諧發展。
四、我院服務學習育人體系的不足之處及改進目標
我院服務學習的開展雖取得了一定成效，但受師資力量、管理模式、地點環境等限制，深入發展仍面臨問題，需進一步完善和轉型。
（一）缺乏理論教育，科學的課程設計
我院開展的服務學習雖目標和要求明確，也有集中的宣講、培訓。但從效果來看，學生為了任務而服務，忽略了勞動過程的意義以及合作的收獲，思想上引導不夠，理論教育不足，減弱了服務中學習的效果。應該有系統的規劃、設計和培訓，并且配置專業老師指導。在教師的幫助下，積極引導學生把學習的范圍擴大到社會當中：讓學生在活動中感受社會體驗生活；并在服務中獲取有用的知識和技能。要達到這些效果，需要教師樹立”社會即課堂的”的教學理念，有目的地在教學過程中融入服務一學習理論，讓學生通過親身體驗來加深對知識的理解和把握，使所學的知識和技能得到運用和鞏固。
此外，科學合理的課程設計是提高服務學習課程效果的重要前提。科學的設計應包括：一，充分準備。準備是整個服務一學習的基礎，基礎打好了后面的工作才能順利開展。準備工作需要分析現有的資源，包括學校本身所擁有的技術優勢以及師資配置、學生能力等。二，考察評估。走出教室到周邊社區去考察，發現課程與社會相脫節的地方，及時調整和改革課程教學，評估最適合理論實踐，最適合學生操作的服務項目。三，制定服務方案。根據實際情況讓學生自己確定服務方案，在學生明確自己想要獲得什么樣的體驗后教師再按照課程目標進行指導和幫助。四，培訓。高校應將服務學習納入一個完整的教學環節，對學生進行充分系統的培訓。
（二）服務形式單一，育人效果受限
服務一學習是一種將服務與學習放在同等重要位置的教育理念和教學方法。我校服務學習以校園打掃為主，雖涉及到與專業相關內容，但沒有體現學生興趣的差異性和專業優勢，整體來說服務的多與專業結合的少，忽視學生自身的參與動機和需求，無法形成有力的鼓勵機制。應借鑒其他學校服務學習模式，開展與專業技能相關的社區活動，由勞作教育向通識教育模式轉型。比如醫護分院的學生可以聯系社區或老人院進行常規檢查、推拿按摩等服務活動；建筑專業的學生可以到扶貧村幫助村委會測量土地、住房面積等服務活動，幫助貧困村完善資料摸清底實；旅游的學生可以聯系周邊景點為做義務導游介紹；其他專業的學生可以根據自己的特長和愛好，定期到社區進行科普知識宣傳、舞蹈教學、英語啟蒙教育等。總之，服務一學習的內容與學業課程的聯系越緊密，成效就越大。因此要拓寬服務渠道，保證服務活動的多樣化、專業化，將學生參與服務的學習提升動機及社會需求完美結合。
要提高育人效果還應注重反思環節，如果沒有對服務過程進行反思，那么學生很難從服務經歷中總結學習經驗，也很難將學得到的新知識應用到將來的工作、學習和生活當中，更談不上人格的完善。因此教師需要加強學生在社區開展服務后回到課堂的指導，引發學生對服務過程的所見所聞進行反思，并提出新問題和解決問題的方法，引導學生學會學習，學會創新，學會合作。
（三）過程管理繁瑣，評價和激勵體系待改革
《江蘇省九年義務教育勞動技術課程綱要》（以下簡稱《綱要》）是我們開展勞技課教學的根本依據。在《綱要》的指導下，我遵循勞技課教學的基本要求，研究現行勞技課教材，結合學校特色、學生的實際，以及教師自身特長，選擇合適的教學內容，然后設計課堂教學，運用多種教學方法，不斷嘗試以勞樹德、以勞增智、以勞促技、以勞強體、以勞益美、以勞創新等教學方法，有效提升了勞技課堂教學的實效性。下面就談談我在勞技教學中的幾點體會：
一、以勞樹德，寓思想教育于勞技教學實踐中
勞動教育和德育是互相滲透、互相促進的，也是德育的重要組成部分。一個人對勞動的態度、習慣、認識，對“勞動創造一切”的理解，對勞動人民的思想感情，往往是驗證這個人思想道德、意志品質的試金石。學生只有通過勞動實踐，才能養成熱愛勞動、尊重勞動人民、珍惜勞動成果良好習慣，從而培養吃苦、耐勞、勤勞儉樸的品質。
學生在裝配電風扇時，通過親身試驗，能夠感知裝配材料是成套的，哪怕丟了一個小螺絲釘，也會影響到裝配的成效與進度。學生對小小的一顆螺絲釘都非常在意、珍惜，這就養成了他們愛惜材料、愛護公物的品質。在黃瓜、蕃茄栽培的學習過程中，學生每天都要到試驗田去觀察、澆水、記錄，把自己栽種的黃瓜、蕃茄看得像寶貝一樣。等黃瓜、蕃茄長大以后，他們歡天喜地地采摘回來，吃得津津有味，一點也沒有浪費。試想，那些沒有經歷“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的學生，會珍惜“盤中餐”，會懂得“粒粒皆辛苦”嗎？
教師要隨時抓住勞技教育中的契機，從小培養學生熱愛勞動、艱苦樸素的好習慣，培養他們良好的道德品質。
二、以勞增智，使學生變得心靈手巧
按照的觀點，教育與生產勞動相結合，是培養學生全面發展的人的有效方法。勞動技術教育可以使德育的目標（如勞動觀點、態度、習慣和職業道德的形成等）落實在學生的勞動實踐中，并逐漸內化為學生品德。親自參加勞動的過程，不僅使學生手腦并用，同時也鞏固了學生所學到的文化科學知識，而且能夠使其感受到文化科學知識與生產、生活的密切聯系，從而激勵他們主動地學習文化課知識。學生在勞動中既動手又動腦，不僅學到了生產、生活知識，掌握了一些基本的勞動技能，而且開發了智力，變得越來越聰明。因此，勞動技術教育不但不會降低文化課的教學質量，而且可以使學生變得心靈手巧，頭腦也更聰明。“少年兒童的才智反映在他的指尖上。”這句話講的正是這個道理。
三、以勞促技，提高學生的勞動技能
勞動技術課的一項重要任務是培養學生的勞動技能。要圓滿完成這一教學任務，教師首先要引導學生理解并掌握有關知識和具體的技術操作方法；其次，教師的操作示范至關重要，操作必須規范、熟練，步驟要清晰、明白，要注意面向全體學生。有時教師示范的位置要高一點，有些動作可以夸張、放大一些，盡量讓每個學生都看得清楚。因受教學內容的限制，有的動作較難演示清楚，可選用電化教學的手段進行演示。在教學第一冊第三單元《烹飪》的第四課“刀工與配菜”時，教師可以運用攝像的特寫等技術將常用的刀法（如切、剁等動作）制成錄像片段，教師邊講解邊通過錄像演示，將關鍵動作的特寫鏡頭定格，或反復播放，讓學生觀察、討論、模仿，再進行實際操作和自我感受。學生在實踐中將所學的技能內化并提升，從而初步掌握一些常用的刀法，訓練左右手的勞動協調能力，最終較好地完成教學任務。
四、以勞強體，強健學生的身體素質
身體素質是人的各項素質均衡發展的物質基礎，它為人的各項素質的發展提供了可能性。那么如何在勞技教育過程中增強學生的身體素質呢？體育所起到的作用可謂獨一無二。但學校開設的體育課每星期只有兩三節，完全依靠體育課是不夠的。其實勞動就是一種很實在的鍛煉，是提高人的身體素質的重要途徑。適當的勞動，不僅可以使學生的身體形態、生理機能得到很好的發育，而且可以提高人的運動能力以及對外界環境的適應能力，從而提高人的身體素質。教學五年級的“種蕃茄”一課時，學生不僅要學習清理平整場地，而且要起壟、松土、播種、育苗、種蕃茄苗，還要定期澆水、采摘，做好書面記錄。學生在學習過程中掌握栽培技術的同時，加強了運動訓練，從而協調了身體各種器官的發育，鍛煉了體力和耐力，增強了體質，培養了意志。
五、以勞益美，提高學生的審美能力
不論什么學科都要講究美感。寫詩歌，要講究音韻美、節奏美；下棋，要講究動作美。當然，勞技課教學也應遵循審美規律。如學習刺繡、編織、配菜、縫紉等項目時，學生不僅要學習工藝技能，而且要學習合理地選擇色彩、安排線條布局、設計花色式樣等藝術技巧。學生的作品同時也體現了他們審美情趣和藝術表現力，能夠給人一種美的感受。
在講授“水果拼盤”一課前，教師先出示幾張放大的水果拼盤的優秀作品。當一張以“旋律”為題的水果拼盤展現在學生面前時，學生們不由自主地發出了贊嘆聲：整個作品以紅色為主色調，由切成兩半的小番茄拼組成高音符號，在白色盤子的映襯下，增添了一絲靈動……在學習新課伊始 ，它直接給學生以美的享受。學習結束后，一位學生在實踐小結中寫道：“通過我們親自實踐制作水果拼盤，我們不僅掌握了使用水果刀的基本要領，更重要的是初步學會了運用水果特色設計自己的水果拼盤圖案，陶冶了我們的情操，知道了什么是美，提高了我們的審美能力。” 通過這節課的學習，學生真正認識到：勞動既創造物質財富，又創造精神財富。勞動是創造美好生活的源泉。通過勞技教育，提高了學生的審美能力，培養了學生健康的心理素質。
六、以勞創新，培養學生的創新思維
課堂教學是學生學校生活的最重要的組成部分，是培養學生創新思維的主陣地。因此，我們應改進現有的課堂教學模式，探索有利于培養學生創新思維和能力的課堂教學策略，融入新的教學理念。在教學“盆景制作”這一課時，教師可讓學生充分發揮創新思維，打破教材固有的要求，拓寬選材內容。于是，學生有的用白蘿卜代替石頭，有的用貝殼、鵝卵石、陶泥等材料代替石頭……做出來的作品造型各種各樣，令人驚嘆。
在勞技教學中，教師不僅要培養學生的創新意識，還要培養學生的創造能力。這就要給學生充分表達觀點、表露情感的自由，還要鼓勵學生進行想象，設計和顯示獨特的勞動操作方法。教學五年級“小木工”一課時，教師在學生初步掌握了用木質材料進行制作的基本步驟后，讓學生嘗試設計制作一些作品。在教學中，教師不斷啟發學生動腦思考，學會觀察、分析、比較和聯想等，學會異中看同、同中求異，逐步培養學生的創新意識和創造能力，以及解決實際問題的能力。
一、良好班級道德教育環境建設的現實意義
德育環境是學校道德教育建設的重要內容，它不僅直接影響著學校德育文化的營造和德育氛圍的優化，而且對兒童品德的健康成長與優良德性的生成也發揮著越來越重要的作用。由此，加強學校德育環境建設，對于充分發揮和有效利用學校環境所蘊含的積極的道德教育因素，對于形成獨特的學校文化，對于改善兒童良好品德的養成條件，對于提高學校道德教育的實效，都有著不可忽視的現實意義。
德育環境是指學校在對學生實施德育的過程中，外在環境所發生的對于道德教育活動及其成效起著某種制約性乃至決定性影響的諸多外在條件。德育環境既是關涉學校道德教育活動及其效果的外在條件，也是關乎個體品德生長的客觀條件。這些條件既有社會的、家庭的，亦有學校的。換言之，社會環境、家庭環境和學校環境是影響道德教育的活動過程和個體品德建構的主要德育環境或制約德育環境建設的主要因素，這些外在因素共同構成了學校道德教育的教育生態環境，也成為影響個體品德建構的基本空間。這里，我們主要從學校環境的視角展開討論。
學校道德教育活動的有序、有效進行，需要和諧、優良的外部環境的制約或支撐。而在影響學校德育環境建設的因素中，班級環境建設無疑是最直接、最主要的因素。在道德教育實踐領域，對兒童的品德教育主要是通過“班級”進行的，班級德育是學校德育的基礎和日常道德教育活動的基本體現。學生學習、生活在班級之中，受到班級組織及其活動的日常的、直接的影響。班級環境的好壞直接關系到學生的品德進步與德性發展。可以說，無論對學校道德教育的理論建設還是對提高學校道德教育的實踐績效而言，班級環境建設都是一個不可忽視的重要變量。班級建設就是通過各種方式和途徑對影響個體品德生成的外部因素進行過濾、篩選、消化、整合，形成班級文化氛圍，使之具有健康的發展目標、輿論環境、行為規范、人際關系和心理氛圍。班級環境建設能夠有利于營造學生的豐富、充實的班級生活，使之成為每一個學生參與其中、生活其中進而促進其品德生長于德性發展的“有機土壤”。良好的班級環境有助于道德教育實現由外在控制向內在控制的轉化，從而為學生形成自律心理機制和促進“他人標準”與“自我標準”的統一創造優良的外部條件。因此，抓好班級道德教育環境建設，是學校
德育環境建設的重要任務，也是學校德育工作的重要內容。
二、班主任參與班級道德教育環境建設的理論依據
班主任是本班學生的直接教育者、組織者和指導者。班主任的中心工作之一，就是對本班學生進行有計劃的、經常的思想品德教育和組織管理。一個班級學生的思想品德面貌和水平，在一定程度上取決于班主任工作的計劃、組織與引導。優秀的班主任通常是塑造優秀班集體的最基本的前提，有經驗的學校領導者，都習慣于選派最優秀的教師擔任班主任工作。班主任不僅是學校教育政策和教育計劃的貫徹者、實施者，也是班級活動的組織者，學生品德健康發展的引領者。班主任在學生品德成長的過程中，起著“導師”、“人師”的作用，并具有協調本班各科教學的教育工作和溝通學校教育與家庭教育、社會教育之間聯系的紐帶作用。班主任在德育環境中，特別是在班級道德教育環境中發揮著核心作用，是學校教育中任何其他教師所無法替代的。[1]
（一）班主任是班級德育工作的主要設計者
學校教育活動的一個根本特性就是具有明確的目的性與計劃性，這是確保任何一項教育活動取得預期成效的基本條件。班主任工作亦復如此。班主任若要在學生的思想品德發展過程中發揮引導、促進作用，也必須注重自身工作的目的性、計劃性。可以說，班主任是班級德育工作的總體設計師。因之，班主任要根據其職責、任務和本班的具體情況，引導學生并與學生一同設計班級德育的總體目標、階段目標、具體活動的目標及其實施方案。有無明確的目標，目標設計是否科學、合理、可行，都直接影響著班級德育工作的質量，影響著學生品德發展的進程。對班級德育工作的整體設計，也是班主任自身的精神風貌、道德修養和精神追求的綜合反映，是實現道德教育過程中師生道德共進、共同發展的內在要求。
（二）班主任是班級德育工作的具體落實者
班主任既是班級德育工作的總體設計師，又是總體設計得以實施的具體落實者。要建設、經營一個優秀的班集體，班主任必須引導學生通過開展各種生動活潑、行之有效的道德教育活動，來引發學生的道德感悟、道德體驗、道德意識，提高其道德行為能力。應當充分發揮班集體特有的輿論作用，激發學生的道德沖動、道德信念，培育其穩定優良的道德行為習慣。通過生動有趣、形式多樣的班級道德教育活動，可以提高學生的自我管理、自我服務、自我教育的水平，使學生真正把班級的總體設計變成自己的內在需要和內在動力，從而促使學生在班級活動中并通過班級活動形成良好的品德，獲得精神的成長。通過具體有效的班級德育活動，促使學生意識到自己是集體的一員，每一個人都應為班集體的建設盡一份責任，每一個人都應努力把班級建設成一個學習和成長的好地方。要實現這些目標，沒有班主任的具體引領和創造性活動的開展，是無法企及的。
（三）班主任是德育工作經驗的提升者
班主任德育工作相當繁雜，既包括經常性的德育工作，如日常思想教育、道德教育、愛國主義教育、學習動機教育、紀律教育、行為規范教育、勞動教育等，又包括各種突如其來的臨時性工作，如班級發生的思想、道德、紀律等問題，都需要班主任予以及時、妥善地處理；既包括定期的或周期性的工作，如每學期末對每個學生的操行評定、三好學生的評選和獎勵工作，又包括臨時的或應急的一些無規律性的工作，如配合社會重大事件的時事教育和國情教育，還包括一些時效性很強的工作，如入學常規教育、畢業班的理想教育、思想工作職業意識教育，等等。班主任工作可以說是學校教育工作中最繁重和復雜的工作，也是最富有挑戰性的工作，這對教師的人格魅力、組織能力、交往能力、處理復雜問題的能力、研究學生的能力等提出了更高的要求。而要從容不迫、積極應對這些挑戰，需要班主任養成對本班開展的班級德育工作經驗進行及時總結和理論提煉的習慣。它不僅有助于未來班級活動的有效開展，有助于更好地經營班級，也有助于教師自身素質的全面提升，有助于其自覺地通過教育現場加強自我教育。這應當成為當前教師教育的一項重要任務。
此外，班主任在營造班級道德教育環境過程中所表現出來的自身的行為品質和道德修養也是學生效仿的榜樣。班級是學生學習、成長的直接環境，而班主任是班級工作的組織者和領導者，班主任與學生有著最頻繁的接觸，班主任的形象最容易成為學生直接學習的榜樣。班主任的言行、舉止、服飾、愛好以及治學態度、工作作風等都在潛移默化地對學生發生著影響。教育實踐證明，班主任的工作自始至終是以自己的人格魅力塑造學生的人格，用自己的心靈鑄造學生的心靈的工作。這既是教育的魅力所在，又是班主任教師葆有自為完善、自我進取的動力所在。
三、班主任參與班級道德教育環境建設的基本內容
班主任受學校的委托，全面負責教育和管理一個班級，是學校對學生進行教導工作的依靠力量和基層骨干。學校對全校學生進行的思想品德教育，主要是通過班主任把全體學生組織和發動起來，把班級的德育力量組織和協調統一起來而開展的。班主任也可以采取協商對話的形式，及時、通暢地做到上情下達，下情上達，彼此溝通，相互理解，共同搞好班級德育工作，使全班學生提高覺悟，掌握本領，練好身體，在德智體幾方面都生動活潑地得到發展。[2]班主任要卓有成效地參與班級道德教育環境建設，應從如下幾個主要方面入手。
（一）班主任對學生的品德指導
品德從本質上講是實踐性的，品德是人的生活本身的需要。品德的養成，并不只是靠課堂教學活動，也需要在現實生活中養成。因此，學生的品德發展，不能僅靠品德課和相關學科課程的教學，還必須有生活的支持。學生的品德發展是通過生活實踐獲得一定的道德認識、體驗一定的道德情感、操練一定的道德行為實現的。在學校道德教育中，班主任對學生踐行道德行為、學會過有道德的生活，起著重要的指導作用。在班級道德教育環境建設方面，班主任工作應當突出三個方面的內容。
1．鞏固和加強學生在品德課上獲得的道德知識。首先，班主任在班級活動管理中的言論，要有利于強化學生在課堂上獲得的道德認識；其次，班主任在與學生的日常交流中，要引導學生提高道德認識；另外，創設有利于提高學生道德認識能力的情境。在品德教育中，學生道德發展、道德學習是一個自主構建的過程，是一個與學生的主體活動息息相關的過程。現代道德教育的理論與實踐證明，道德發展的過程實際上是學習者通過自己的智慧努力，不斷建構關于道德生活的認識，從而達到自主、自覺的過程。因此，班主任要創造一個有利于學生思想品德成長的環境，給學生以發展道德認識的機會，發展他們對道德的理解力，為學生提供豐富的社會道德經驗。[3]
2．豐富學生的道德情感體驗。人的品德是認識、情感與行為的綜合體，情感在其中發揮著重要的作用。由于品德課的作用主要在于道德認識而非道德情感方面，因而，必須通過班級生活和各種道德主題活動來發展、豐富學生的道德情感體驗。引導學生體驗道德情感，就要在班級創造一種由所有成員共同建構的道德情感的氛圍。首先，班主任自己要成為學生體驗道德情感的對象。情感是在人與人的交往中產生的，班主任是班級生活中學生最重要的交往對象，因而班主任自己就應當是一個充滿道德情感的人，要讓所有的班級成員在自己的身上體驗到深刻的道德情感。其次，班主任要創設一個有著濃厚師生情意和生生情誼的班級。在班級中，學生的情感體驗對象是所有的班級成員，因此，班主任要把班級建設成為一個有著濃濃情意的班級。在這個班級里，不僅班主任關愛學生，任課教師也關愛學生，學生之間同樣相互關愛。[4]
3．引導學生的道德行為，使之養成優良的道德習慣。道德行為不可能在課堂上養成，因此在班級生活中指導學生道德行為的踐行，使學生的道德行為習慣化，成為班主任的重要任務。養成學生的道德行為，需要在班級生活中按照道德行為規范的要求，創造出一種優良的行為環境，以使學生產生遵從道德行為規范的團體壓力。引導學生的道德行為，可以采用榜樣示范的方法。榜樣只有可敬、可信、可親，才能使學生感到榜樣的權威性、真實性和感染力，才能使學生向往榜樣，仿效榜樣，把榜樣的言行當成自己的言行準則。[5]班主任的品格和作風對學生的品德發展也是一種榜樣。班主任接觸本班學生的機會比較多，時間比較長，領域比較寬，師生關系也比較密切，學生也都在自覺或不自覺地學習和效仿班主任的思想品德和作風，因而班主任對本班學生的影響和教育的效力也比較大，其威信越高，教育影響也越大。
（二）班主任對各種道德教育力量的協調與統籌
1．協調與任課教師之間的關系
任課教師是本班德育工作的重要力量。要使任課教師明確班級德育工作的目的和要求，按照學校統一的德育計劃和班級德育工作的實際教書育人，并加強彼此間的聯系，就需要班主任來協調。班主任要協調任課教師之間、任課教師與學生之間、任課教師與其他教育力量之間的關系，增強任課教師對班級德育工作的責任感、自覺性和主動性。
班主任與任課教師搞好關系至關重要。在一個班級中，雖然同時任課的不同教師的教育對象相同，但他們所教的學科卻不同。要使他們有共同的目的和要求，有統一的德育工作計劃，加強彼此間的聯系，這需要班主任參與協調。當然，教師集體的形成與任課教師對班級德育工作的責任感、自覺性和主動性也是分不開的。在班級德育工作中，不僅需要任課教師彼此間的一致性和協調性，還需要任課教師與其他教育力量保持協調性和一致性，這些也要靠班主任進行組織上的聯結。任課教師要提高教學效果，全面提高教育質量，還必須調動本班學生的積極性，使師生之間相互配合，相互支持。溝通師生之間的關系，既需要靠師生雙方的努力，更需要班主任的中間調節。班主任應主動向任課教師全面介紹學生情況，包括思想品德、學習、身體等，反映本班學生的合理要求，介紹本班學生對任課教師的積極評價；支持和幫助任課教師為搞好教學和教育而采取的教育措施，監督和指導學生完成任課教師分配的任務；要向學生多介紹任課教師高尚的思想品德和為搞好教學而付出的辛勞，在學生中有意識地樹立任課教師的威信。[6]
2．協調與家長之間的關系
班主任還是學校與家長溝通的橋梁。學生所接受的家庭道德影響，是構成班級德育的基礎，如果這種影響和教育是正確的，就能夠為班級德育打下良好的基礎，進而使班級德育工作開展得更順利、更有成效；反之，就會給班級德育工作帶來困難，影響教育效力，甚至會成為學校德育工作的障礙。因此，班主任必須通過各種方式促使家庭德育與班級德育保持一致，取得家長的支持和配合，把家庭教育與班級教育結合起來。促使家庭教育與班級德育保持一致，是班主任的一項重要工作，班主任必須做好家長工作，全面介紹學生在校的表現，還要聽取家長對學校工作的意見和要求，共同研究教育學生的措施和方法，使家庭教育與班級德育工作密切配合。[7]
此外，班主任還要了解和分析社會上存在的對學生品德生成與發展的各種有利和不利的因素，以便做出有效的選擇、預防和對策，同時還要取得社會有關方面的支持，以共同做好學生的德育工作。
總之，班主任應當利用自己的角色，主動爭取各種教育力量的配合，控制教育的最佳條件，實現學校德育、家庭德育、社會德育的統一。從這種意義上說，班主任是各種教育力量和影響的不可替代的控制者和協調者。
（三）班主任的組織工作
班主任通過組織各種活動，如組織主題班會、報告會、參觀、訪問、旅游、調查、勞動、閱讀書刊等，直接影響著學生的品德成長與進步。組織和協調班級各方面的教育力量，是班主任工作的常規內容。班級各方面教育力量發揮作用的大小，關鍵在于各方面教育力量方向的一致性和行動的協調性。而這種方向的一致性和行動的協調性，又取決于班主任的協調工作和組織工作。因此，班主任應指導和幫助本班學生組織、開展富有道德內涵的主題活動，以使其將教育與自我教育有機結合起來。要充分發揮班級學生組織的教育作用，班級學生組織既是班級德育工作的對象，又是班級德育工作的教育力量，應充分發揮它們在自我教育中的作用。班主任對學生組織的指導和幫助要熱情、耐心、細致，要尊重它們的獨立性、自主性、平等性。班主任對學生組織自發舉行的教育活動，要積極支持，幫助設計，提供方便。同時，要主動向學生干部介紹班級德育工作的總體安排和學生的思想表現，并提出要求，以取得認識上的一致和行動上的相互配合。
（四）班主任對教室的布置與座位的安排
學生的學習離不開和諧、優雅的教室環境。班主任要優化班級德育環境，也應當在營造和諧的教室環境方面有所創造。對教室的合理布置和學生座位的有序安排是其中的重要內容。班主任應該指導學生自己動手布置教室，在需要的情況下幫助學生設計，其他的則交給學生自主完成。這樣方能給予學生充分的自主性與能動性，讓學生有興趣去布置教室，真正把教室當成自己學習、生活的家園。教室的布置應當克服傳統的靜態布置方式，而采取動態的布置、排列方式。教室的美化與布置要經常更換，使之保持延續性、新穎性與教育性。例如，學生的作品展示出來之后，可以讓同學發表感想，再張貼在作品的旁邊，讓其他同學觀摩。也可以從布置的資料、圖片中，設計一些問題并使學生作應答活動，如寫閱讀感想、意見，張貼在同一欄里。如此布置，可使師生之間、同學之間產生一種互動、互學、互進的效果。同時，教室應該始終保持干凈、整齊，以使學生產生一種歡樂、舒適、享受、愉悅的感受，從而在增強教室環境美感的同時，促進學生身心的健康發展。
在座位安排上，應該摒棄傳統的排位方式，不以學生成績的好壞或教師的喜好來安排學生的座位。可代之以環形、圓形、“馬蹄形”等多種座位編排方式，這樣，將使師生之間有更多的對視與非言語交流的機會。座位應適時合理地調換。座位的安排會因距離場源(教師)的遠近而產生不同的影響，也可能成為班上的“標簽”，成為一種身份、地位、優劣的象征。因之，適時調換座位，做到公平對待每一位學生，既是對教育公平的保證，又是營造富有公正氛圍的班級德育環境的有效手段。班主任應做到使每個學生都能夠在感受到平等、民主、和諧的班級環境的前提下，舒心地學習、交往與生活。
總而言之，班級環境的好壞，直接關系到學生的健康成長，關系到學生優良品德的養成。而班主任在班級道德教育環境的建設中承擔著重要的角色，是創設、優化班級道德教育環境的重要力量。
參考文獻：
[1]陳瑞瑞．德育與班主任[M]．北京：高等教育出版社，2008：138．
[2][6][7]胡守．德育原理（修訂版）[M]．北京：北京師范大學出版社，1989：204、206-207、208．
一、構建德育體系，強化自我教育意識
(一)建立信息分類制度，實施分層德育體系
學生自治組織成員均來自于學生群體，與身邊的學生共同生活和學習，既具有自身工作的實踐經驗，也具有生活和學習的親身體會，能夠更清楚地了解在學生公寓中開展德育工作所存在的問題。在開展德育工作之前，全面摸排全體學生的德育現狀，緊密結合工作實踐經驗和自身感悟體會，充分考慮學生的家庭、社會和學校等因素對道德養成的影響，按照學生的共同特點和差異特征分別進行整理分類，總結出這部分學生的共性和個性，制成詳細全面的信息資料，根據不同群體的學生實施不同的德育。
(二)重視學生主體角色，強化自我教育思維
學生自治組織最突出的特點是充分發揮學生主體作用，以自治實現自我教育的目的，重視學生扮演好主動性、積極性和創造性的角色，不斷強化自我教育思維，從取得的德育成效中獲得樂趣。充分利用本身具有的高度自律和組織協調的優勢，形成對全體學生的引領力，使更多的學生參與其中，把自己當成是德育工作全程中的主體和客體，實現相互轉化和相互促進。同時，學生心中牢固樹立主人翁意識，將幫助別人和有益自己相結合，最終促使良性的德育工作模式輪廓逐漸清晰、規范和成型，最終加快學生公寓中德育工作的進展速度，實現學生自我教育的目的。
(三)整合力量形成合力，實踐科研促進德育
學生自治組織除充分發揮自身作用外，還需與學生工作部、后勤管理處等部門緊密聯系，努力形成合力發揮育人的中堅作用，也可與輔導員、宿舍管理員、學生會成員等加強溝通，更清楚了解全體學生的德育狀況，增強德育工作實效。傳統的德育工作常常是工作交接和傳承的模式，創新性不足，需要吸收高學歷學生參與其中，利用科研優勢，對德育現狀進行深入分析，找出德育問題的緣由，將最新的德育理論成果形成操作性強的實踐步驟，真正實現實踐科研一體化促進德育工作取得新進展。
二、健全德育機制，提升自我管理能力
(一)提高學習管理能力，在實踐中成長成才
由知識和技能組成的學習管理能力是提升自我管理能力的重要方面。知識可從學習中獲取，而技能卻要從較長時間的磨練和實踐體驗中獲得，知識的掌握情況主要是依據實踐來檢驗。［1］因此，學生自治組織要緊密圍繞學生成長成才的目標，加大開展實踐活動的力度，不斷提升學生自我學習管理的能力。同時，實踐活動要具有教育性、前瞻性和時代性，時間可利用周末、寒暑假等，內容要達到教育有效、豐富多彩、形式新穎的要求，真正實現學生真心喜愛和完成德育目標的雙重成效。
(二)激發群體管理能力，創建學生公寓文化
高校學生容易形成一個樂于表現和思維活躍的群體，具有希望自身價值實現的強烈愿望，學生自治組織可以滿足學生這種需要，多個學生形成一個積極向上的群體，容易形成群體管理能力的氛圍。在此基礎上，建立以寢室成員為基礎，以寢室及周邊環境為依托，建立精神文化和物質環境的共同體，開展受學生歡迎的公寓文化系列活動，從而潛意識里對學生良好品行起到正面引導作用。激群體管理能力是為了在全體學生中創建濃郁的公寓文化，而學生公寓文化的形成又對德育工作的開展起到助推作用。
(三)提升規劃管理能力，奠定長遠育人根基
個體的約束、認知、控制等方面表現出來的能力就是規劃管理能力，與其他人的固有特點存在較大差別，形成穩定心理狀態的時間也較長，但形成以后將影響一個人的一生。因此，以學生全面自由的發展為著眼點，從長遠發展的角度出發，在學生平常良好品行培育中認清自我，自覺制約不良道德，主動對多方面品行實施有效控制，對提升的品行方面進行自我激勵，學生形成的規劃管理能力對本人受益無窮，更對高校長遠育人奠定的堅實根基。
三、明確德育目標，完善自我服務職能
(一)明確自我需要，制定德育計劃
德育工作的重點是需要掌握學生的客觀需求，即學生的自我需要。制定德育計劃就需要密切結合學生學習和生活實際，能直面學生難題，將全體學生發展需要與個體學生個性化發展需要相結合，既能實現共同德育目標，又能培育學生個性化的優秀品行。學生自治組織擬定德育計劃，要注重考量學生身心發展狀況，量身制定個性化的發展方案，側重于體驗式的感悟，改變填鴨式的說教，運用新鮮事務為載體，激發學生的興趣點，最大程度上形成對正向道德的認同感，促使學生形成穩固的道德觀，真正實現學生對道德內化于心和外化于行的效果。
(二)排查問題學生，解決心理問題
高校學生家庭經濟、學習成績、情感糾紛等客觀因素存在差異性，容易造成個別學生存在心理問題。雖然高校通過開展團學活動、心理輔導等多種方式來排解學生心理問題，但極個別學生自我封閉，不愿與他人交往，心理問題較難顯現出來，一旦外界環境因素發生改變，突破了心理的承受壓力，就會造成嚴重的心理問題，威脅著身心健康。學生自治組織利用來源于學生群體的優勢，前期的培訓已掌握了一定的心理疏導方式和生活經驗，可以和學生坦誠的交流和溝通，找出心理問題發生的緣由，打開心中的癥結，并給出一些可行性強的解決辦法，就可以有效解決問題學生的心理問題。
(三)知曉情感訴求，提供傾訴途徑
從青春期過渡到青年期的高校學生，對身邊的愛情、友情等情感存在著理想化的幻想，往往在處理自身情感問題時走進極端化的道路，造成學習成績下降、自殺自殘等不良事件的發生。家長、教師等學生身邊親近的人，已和學生之間形成了較難逾越的年齡代溝和時代隔閡，雙方的溝通和理解進行困難，這時學生自治組織就成為這部分群體學生的主要傾訴平臺，生活經歷和年齡相近的共性容易形成情感共鳴，有效滿足情感傾訴要求，可以實現全體學生共同成長到人生成熟期。
四、運用德育方法，深化德育工作效果
(一)說服法
首先，樹立平等觀念是學生接受成員正確道德觀念的前提，偶爾出現成員將學生當成批評對象，學生就會拒絕接受說服教育，真心平等的交流才能實現育人目標。其次，成員利用夜間走訪寢室談心、互動見面等活動制造說服時機，正確對學生進行引導，逐步啟發認識良好品德。再次，成員和學生內心處于完全放松的狀態中，圍繞道德標準共同討論交流，對社會上存在的錯誤道德觀，成員要講明利害，引領學生追求正向道德觀。
(二)榜樣法
首先，通過尋找師德高尚的教師開展道德講座、學術討論等活動，使學生對講授教師產生崇拜感，最終成為學生終身模仿的榜樣。選取育人目標和模仿學者功能兼具的英雄人物、先進學生代表等榜樣人物，也可提升學生道德的層次和水平。［2］其次，選取在學生群體中具有道德教育意義和緊密聯系學生實際的典型事例，如:“模范寢室”、“特色寢室”中的學習生活故事，運用學生身邊可視事例啟發教育學生，德育效果就會明顯。
(三)鍛煉法
首先，成員帶領全體學生利用自身專業知識和技能開展服務于群眾的志愿活動，讓學生從群眾中學習道德，親身體驗群眾的道德境界，從而更好內化為自身道德。其次，開展寢室衛生評比、評選“文明寢室”等活動，讓學生在公寓中就養成生活自理能力和接受勞動教育，自覺擯除不良生活習慣的陋習。再次，充分發揮自身優勢，開展寢室文化征文、內務評比、寢室美化等活動，使學生從實踐活動中接受鍛煉和領悟道德真諦。
(四)修養法
首先，通過搜集和整理學生身邊發生的典型德育事例，這些事例與學生生活經歷相似，可以激發學生增強自身修養學習的趣味性和動力，再提煉道德修養的深刻內涵，來引導學生進行自我修養教育。其次，成員與學生進行角色換位，讓學生親身體會開展德育工作的艱辛，形成主動要求自己加強自身修養的氛圍。再次，成員引導學生深入研究自身品德，查找品德方面的缺失，注重發現自身品德的規律，著重觀察品行進步或退步的趨勢，找出提升自身品德的方法。
(五)陶冶法
首先，成員要以自身良好品德對學生進行陶冶，陶冶是成員和學生心靈間的真誠溝通，實現學習、生活、活動等方面全覆蓋。其次，充分運用周圍良好的環境來教育學生，公寓中的人際關系、語言環境、著裝妝扮等外在因素都會對學生產生一定影響，要全方位對學生的外在客觀環境進行有效干涉，幫助學生樹立良好品德。再次，成員要善于運用藝術對學生進行熏陶，來源于生活，又高于生活的藝術對學生有很強的吸引力，可以幫助學生快速樹立良好道德。
(六)批評法
