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勞動教育的實踐過程優選九篇

時間:2023-07-25 16:44:39

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勞動教育的實踐過程

第1篇

摘 要: 學前教育是高職院校開設的重要專業之一其為提高我國學前教育質量、呵護兒童茁壯成長奠定了堅實的基礎。然而從高職院校教學現狀分析,一些高職學生表現出職業責任淡薄、勞動意識缺失的特征。結合新時期高職院校辦學目標,進一步結合專業,開展高職生勞動教育課程已經成了當前的重點教學任務。本文從高職院校教學特點出發,結合學前教學專業教學實際情況,對基于職業素養的高職學生勞動教育課程進行探究。

關鍵詞: 高職院校 學前教育 勞動教育課程

高職教育的根本任務是培養技術型應用型人才以適應社會發展,同時社會崗位對人才的勞動素質提出較高的要求。高等職業教育在讓學生掌握技能的同時,需要擁有更高的勞動素養。學前教育是高職院校開設的重要專業之一,其為提高我國學前教育質量,呵護兒童茁壯成長奠定了堅實的基礎。然而,勞動素質作為高職院校學前專業大學生綜合素質的一個重要內容,其現狀還有待改進。

一、一些高職院校學前教育專業學生勞動課程教學現狀

1.一些學生責任意識淡薄

由于學校、社會、家庭不同程度地忽視了勞動教育的重要意義,使得現階段學生勞動能力下降,責任意識淡薄。當前社會經濟快速發展,我國學前教育專業畢業生在就業過程中暴露出崗位適應能力弱、崗位責任意識淡薄等問題。當代大學生大多數是獨生子女,受到父母的溺愛,在日常生活中缺乏相應的鍛煉,表現出生活自理能力弱的特點。另外,在當前高職學生生活環境中,由于高校后勤服務社會化,給大學生生活提供了大便利,但同時滋生了學生的懶惰思想,例如:食堂就餐基本實行餐廳花管理,學生吃完東西直接把餐盤往餐盤回收處一放就走人。加上受到偏頗教育觀念的影響,高職院校在教學過程中形成了一種重視專業技能課程、輕視勞動品質培養的教學格局,這在一定程度上影響了學生勞動素質的培養和發展。具體表現為一些學生不喜歡勞動,輕視體力勞動,把專業技能、文憑獲得作為奮斗的唯一目標和最終追求,甚至厭惡和逃避勞動,缺乏對勞動人民的情感,不懂得尊重他人的勞動成果,等等。調查結果顯示,多數學生都認為勞動是很辛苦的,近48%的人不喜歡勞動或拒絕勞動,部分學生不喜歡勞動甚至厭惡勞動,看不起清潔工人或勞動的學生。剛畢業的一些高職學生找工作,在選擇企業的時候不是以單位發展前途適不適合自己為標準,而是以“工作越清閑越好,工資待遇越高越好”為標準。“多勞多得,少勞少得,不勞不得,不勞而獲可恥”的勞動觀念正面臨挑戰。

2.勞動教育課程教學成果不佳

勞動教育課程教學成果不佳的原因主要表現為以下幾個方面:一是對課程的重視程度不夠,高職院校在教學過程中普遍呈現出重視專業技能課程、輕視勞動品質培養的教學格局,直接影響學生的學習態度。高職勞動教育課程中,學生學習態度往往消極散漫,認為勞動教育課程沒有意義;甚至一些教師未對勞動教育課程加以重視,認為勞動教育課程可有可無。二是教學體系存在缺陷,教學內容單一,沒有融知識性、趣味性為一體,教育方式過多靠學生在掃地、擦窗戶中領悟。對于這種簡單乏味的勞動教育課程,長此以往學生就會喪失熱情,更談不上從參與中獲得勞動素養。據問卷調查統計,69.8%的學生認為目前開設的勞動課程內容形式都過于單一,不能起到勞動教育的作用;50.2%的學生對目前開設的勞動課程的教學方式感到不太滿意;58.6%的學生希望勞動課程內容向更豐富有趣的方向發展。甚至在部分高職院校中,將勞動教育課程等同為崗位實踐,安排學生進行一些基礎操作,這種單調的勞動教育課程體系設置使得高職勞動教育課程枯燥無味,長期發展下去難免導致學生學習積極性下降。三是勞動教育課程管理體系尚未健全。高職勞動教育課程分為理論和實踐教學兩個方面,其更傾向于實踐教學。然而我國高職教育發展實踐較短,相關的管理制度、實踐體系還不夠完善,校企合作項目不足,使得很多勞動實踐教學課程難以開展。

二、基于職業素養的高職院校學前教育專業學生勞動教育課程教學探究――以貴陽幼高專為例

1.強化師生對于高職勞動教育課程重要性的認識

當前高職院校勞動素質培養的相關內容較為匱乏,勞動素質在目前很多高職院校的教學過程中]有占有一席之地,被排斥在課程體系之外,關于大學生勞動價值觀的教育、勞動精神的教育則是散落于各門課程教學之中,泛泛而談,內容甚少。《中國教育改革和發展綱要》指出:“加強勞動觀點和勞動技能的教育,是實現學校培養目標的重要途徑和內容。各級各類學校都要把勞動教育列入教學計劃,逐步做到制度化、系列化。”貴陽幼高專按照要求,把勞動素質培養納入教學教育計劃,并把其作為一門必修課進行考核。規定學生在每年必須修夠一定學時的勞動課學分,勞動課程與其他課程一樣成為每個大學生的必修課。

貴陽幼高專開展高職勞動教育課程首先讓師生從思想上認識到勞動教育課程的重要性,做好這一點工作,從教師和學生兩個方面出發。教師要擬訂相應的勞動課程教學計劃,以具體教學目標的形式量化勞動教育課程教學。教務處制定相應的獎勵制度,對于完成教學任務較好的教師給予獎勵,以激勵教師切實開展好勞動教育課程相關教學工作。對于學生而言,需要培養其責任意識,教師應當結合學生的職業發展未來,在教學過程中不斷向學生闡明勞動教育課程的重要性。

2.完善勞動教育課程體系

前蘇聯教育家馬卡連柯認為,并不是任何勞動都能教育人,只有那些按照教育原則組織的、作為教育過程總的體系的一部分的勞動才有教育意義。貴陽幼高專完善勞動教育課程體系從兩個方面考慮,即勞動教育課程教學體系和管理體系。對于學前教育專業學生而言,勞動教育課程體系規劃為兩個部分――共同勞動課程教育部分和專業勞動課程教育部分。貴陽幼高專共同勞動教育部分安排學生參加學校的勤工儉學、社會活動(調查、志愿者等),通過這些公共勞動教育,強化學生的勞動意識和勞動能力。在校生平均每學期要以分散或集中方式參加勞動課程學習,有專門的課程表、有專門的機構、有指導教師、有相關配套的規章制度,并以必修課學分制進行規范。專業勞動課程教育部分充分考慮到學前專業學生的學習需求,堅持以實踐為主,幫助學生將理論知識延伸到勞動實踐中,培養和提高學生的實踐操作能力。在專業勞動教育課程開始之初,教師規劃好專業勞動教育課程實施方案,以現場感受(組織學生定期參觀幼兒園,與幼兒親密接觸,感受其日后的工作環境)、教育模擬(教師模擬幼兒環境,學生客串幼兒角色、家長角色等,鍛煉學生的知識遷移應用能力)為主,讓學生了解幼兒園各年齡段教學班的全日教學活動內容及幼兒園的工作性質與過程。完善勞動教育課程評價制度,增加勞動教育課程所占學分比重,激勵學生努力學習。完善課程管理體系將勞動課程納入高職教育實踐教學的范疇,不斷完善校企合作項目,為學生提供更多的勞動實踐機會。同時,在勞動實踐過程中,校方構建一套科學完善的管理體系,明確相關人員的管理責任,督促其履行好管理義務,保障勞動教育課程的安全性。

3.加大對勞動教育課程的投入力度

高職勞動教育是提高高職學生實踐能力和職業素養的重要途徑,為了保障相關教學工作的穩定開展,貴陽幼高專提高對勞動教育課程的重視程度,加大對勞動教育課程的教學投入。學校相繼建立蒙臺梭利教學、兒童閱讀等多個實訓中心,建立系統、全面的操作平臺,模擬相關專業的崗位操作模式,組織學習在實訓平臺上進行勞動實踐。勞動教育是關系到學生就業發展的重要因素,只有營造良好的教學環境(擁有教學必需的軟硬件設施),才能保障勞動教育課程教學取得顯著教學成果。

綜上,高職院校學前教育專業勞動教育課程對于學生職業素養、職業技能的培養和發展具有重要意義。高職院校學前教育專業勞動教育必須結合高職教育的特殊性和學生實際情況,緊密圍繞學前教育專業教學目標,制訂合理的教學計劃,以學生為本,提高學生對勞動的重視程度,加強其勞動技能的培養,積極探索新形勢下適合高職教育特點的勞動素質培養的新方式、新方法,才能提高高職學生的綜合素質,促進其全面發展,培養出真正德才兼備的高技能應用型人才。

參考文獻:

第2篇

關鍵詞:勞動教育;項目管理;專業思維

項目管理作為一門新興的學科,在工作與生活中具有很強的應用價值。作為從事一線教育的老師,本人嘗試把項目管理理論與大學生教育管理實踐現結合,并取得了較好的效果。現總結成文,希望對其他教育工作者有所啟發。

一、勞動教育的意義及特點

“養成教育”是培養學生良好行為習慣的教育。養成教育包括正確行為的指導,良好習慣的培養及優秀思維習慣的養成。優秀思維習慣是養成教育的產物,它可能源于生活中的小事,但是對我們以后的成長卻有深遠的影響。所以,無論對于中小學生還是大學生,養成教育在不同的年齡階段都具有重要意義。

“勞動教育”是養成教育的重要組成部分。它是使學生樹立正確的勞動觀念,擁有正確的勞動態度,有熱愛勞動之心、懂得珍惜他人的勞動成果,養成良好勞動習慣與思維習慣的教育。這也是傳統勞動教育的真正目的。

“勞動教育”是獲得知識的重要途徑。它是通過勞動這一具體的體驗過程來達到教育的目的。“體驗”幾乎是所有人獲取知識的基本手段,它來自我們的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺多種感覺。所以,體驗式學習的信息冗余量很大,這對學習知識本身來說好像不利,但如果我們充分地挖掘、利用了這些所謂的信息冗余,在三本院校、職業院校中勞動教育自身的價值就不僅僅是勞動了。如果我們能將勞動與學習過程中的試錯、觀察、思考、專業教學相結合,勞動教育將產生比勞動教育本身更大的教育價值。

二、項目管理相關理論

項目管理是把各種知識、技能、工具和技術應用于項目活動,來達到項目要求。為達到項目管理與勞動教育相結合的目標,應關注以下理念:

同時關注結果和過程。有好的過程才能產生好的結果,如果只有好的結果,沒有好的過程,那么好的結果將是不可持續的。

預防勝于檢查的風險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。應提前制定好計劃來預防這些問題。

積極主動地面對問題。項目經理要積極主動的面對問題與沖突,主動和發生問題的當事人進行溝通和交流,并解決問題。

在上勞動課的過程中,要根據學生的心理規律提前設計好每一個階段要體驗的項目管理知識,使其在潛移默化中掌握知識。這樣可以充分發揮體驗式學習中信息冗余的特點,使勞動課的開展更有意義。

三、項目管理與勞動教育相結合培養專業思維

一個好的可持續的結果背后一定有一個好的系統設計。項目管理思維之所以能在鄭州成功財學院這一個三本院校的勞動教育中得以應用,并得到好的成效,得益于本校有一個好的系統的勞動教育體系設計。下面結合工程管理的專業特點,從文化、制度、管理和實施等四個層面系統地分析項目管理與勞動教育相結合的有效方法。

第一 勞動教育文化建設。勞動教育文化建設與校園文化建設有密不可分的關系。每一個學校都有自己獨特的文化,文化就是這個學校的傳統,就如習慣一樣影響著學院各項工作開展的主旋律,影響著學生每天的學習與生活,影響著勞動教育開展的成效。雖然我所實踐的鄭州成功財學院(以下簡稱“成功學院”)建校僅10年,但是卻有著深厚的校園文化,因為創辦人王廣亞先生有著70多年的辦學經驗,而鄭州成功財經學院的校園文化正是在70多年的實踐中不斷沉淀下來。“成功”精神是:“愛國愛校,寧靜好學,禮讓整潔”。其“禮讓整潔”的“成功”精神正是本校勞動教育開展的文化背景。“成功”校園的每一處地方都一塵不染,這不是一般學校所能比的。成功學院獨具特色的勞動教育也正是在這樣的文化背景下展開的。從“禮讓整潔”的辦學精神,到校園整潔文化、宿舍整潔文化、教室整潔文化、辦公區整潔文化,整潔文化覆蓋校園的每一個角落。校園整潔文化通過勞動教育與保潔管理系統得到落實,從而形成優秀的勞動教育文化。而勞動教育文化最終內化成學校領導、教師、學生、其他管理人員的日常行為習慣,再一波一波向下傳,最終形成校園文化傳統,深入到每一個“成功”人心中。

第二 勞動教育制度建設。沒有一個好的制度設計好的傳統文化是很難得到繼承與發揚的。成功學院的勞動教育建設也是如此。在勞動教育制度建設上,成功學院有一個閉環管理制度設計。成功學院的行事準則是“計劃創新、執行徹底、考核嚴謹、賞罰分明”。 所以,學院的整個管理制度的建設無不體現著這16個字。勞動教育制度建設作為其中的一個分支也充分體現了這一行事準則。成功學院的勞動教育形成了學院的一個特色,教師的一項考核,學生的一門課程,院領導、系領導、教師定期深入勞動教育場地進行勞動教育示范的人人參于的制度。正是有了這種基礎制度的建設,勞動教育才有可能在實施的過程不斷創新,沉淀,積累。

第三 勞動教育組織管理。從管理的部門設置來看,成功學院設有“勞衛科”專門從事勞動課的組織管理工作。“勞衛科”下面設有勞動小組,組員稱為“勞動小組長”,主要由大二學生組成,專門負責每一個班級勞動課的開展。“勞動小組長”每月都可以領取一份勤工儉學的工資,以此作為物質上的激勵。“勞衛科”下面還設有督查組,按照結構化的要求對每一個班級的勞動區域進行打分,每周匯總評比,評比結果是輔導員的一項重要考核,各系評比的一項指標。

第四 勞動教育實施管理。有了文化的影響,制度的保障,組織管理考核的閉環管理,成功學院的勞動教育才有可能順利開展,進而做出特色。首先,是項目管理專業術語的應用。因打掃不到位,且組長查出來再打掃的,一律稱為返工。學生因打掃不到位扣分,我一律稱為質量不達標。因質量不達標扣的分,每扣一分就折算成10萬元的工程款。對于不易打掃的地方要重視的,一律稱為做好風險控制。其次,是將項目管理理念的深入到勞動教育過程中。讓學生同時關注結果與過程。有好的過程才能產生好的結果,如果光有好的結果,沒有好的過程,那么好的結果將是不可持續的。所以,讓學生重視打掃過程中的態度問題。預防勝于檢查的風險意識。防患于未然的代價總是小于糾正錯誤的代價。所以,讓學生一次就打掃徹底,盡可能的不進行第二次檢查。積極主動地面對問題。所以,“勞動小組長”與勞動班長在班級人員管理上要學會積極主動的面對問題與沖突,主動和發生問題的當事人進行溝通和交流,并解決問題。沒有簡單的事情,只有簡單的頭腦等等一些好的項目管理理念。最后,是與專業實踐相結合。學生學開設了工程制圖課,我就讓學生用工程繪圖的方式來繪制我們的勞動區域。除了上述的一些專業特色,勞動教育所要求的耐心教育、整潔教育、珍惜他人勞動成果的教育等根據勞動的不同階段也逐步開展。

項目管理與勞動教育的結合,只是個人在輔導員工作崗位上的一個小嘗試、小收獲、小創新。如果高校輔導員都能夠把自己的崗位實踐與自己的專業知識、視野結合起來,我相信,會有更多樂于為學生接受的活動項目被開發出來,輔導員所學專業知識的價值也會得以體現,輔導員隊伍的穩定性也將大大提高。唯有不斷地進行實踐創新,我們才可能在輔導員工作職業化、專業化、專家化的道路上走的更遠。

【參考文獻】

[1]王廣亞,成功與我[M].河南人民出版社,2009.

[2]美國項目管理協會,項目管理知識體系指南(第五版)[M].北京.電子工業出版社,2013.

第3篇

關鍵詞 馬卡連柯 勞動教育 現實意義

安?謝?馬卡連柯(1888―1939)是蘇聯早期的教育家和作家,他積極投身于教育實踐的同時,還勤于著述,撰寫了許多教育著作,形成了獨具特色的教育思想體系,其中勞動教育思想是其教育思想體系的主要內容之一。本文通過分析馬卡連柯的勞動教育思想,以期對現代兒童勞動教育有所啟示。

1馬卡連柯勞動教育的意義和作用

在馬卡連柯關于勞動教育的論述中,他按照社會主義社會對人的基本要求來討論勞動的教育意義,其教育著作《兒童教育講座》中就提出了勞動教育的價值:“正確的蘇維埃教育如果不是勞動的教育,那是不能想象的。勞動永遠是人類生活的基礎,是創造人類生活和文明幸福的基礎。”勞動教育所具有的價值和意義主要體現在以下幾個方面:

(1)勞動教育能使兒童了解勞動的必要性,樹立正確的勞動觀,養成勞動的習慣。在參與勞動的過程中,兒童會養成勞動的牢固習慣,產生對勞動的興趣,會把勞動當作表現其人格和才能的主要形式,形成勞動最光榮的價值觀,養成兒童熱愛勞動的情緒情感。

(2)勞動不僅可以促進兒童的健康發展,提高兒童的勞動能力,還可形成和諧的人際關系。勞動可以使兒童手腦并用,鍛煉身體的同時也促進智力的發展,在勞動的過程中,兒童能感受到我能幫助別人,但也需要別人的幫助,形成初步合作的意識,發展和諧的人際關系。

(3)勞動教育的最大價值體現在兒童道德上和精神上的發展。兒童在勞動的過程中,通過為自己或者為他人的服務,或是體驗參與他人勞動的境況,有助于兒童獲得自我存在的價值,培養責任感,增強自信心,從而進行自我肯定,自我發展。對兒童開展適宜的勞動教育,還能培養兒童珍惜勞動成果,養成勤儉節約的良好品質。

2集體勞動是勞動教育的重要形式

馬卡連柯認為學校是開展勞動教育的主要場所,在所有的教育實踐中,馬卡連柯把勞動教育和集體教育緊密聯系起來。他把“通過集體” 、“ 在集體中” 和“為了集體”而教育的思想廣泛地運用到勞動教育之中,因為他認為,組織一個良好的集體是勞動教育的重要途徑。正是在集體組織中進行分工和協作,把勞動教育與集體教育結合起來,才能使每個成員都能做到熱愛勞動,關愛集體和他人,發現集體力量的偉大,體驗個人的價值存在,養成珍惜個人和他人勞動成果的習慣。反之,如果沒有集體,就沒有勞動過程中的分工與協作,兒童也不能更好地感受個人價值和集體存在的意義。

如果說勞動教育的主要場所是學校,那么勞動教育的重要輔助則是家庭。馬卡連柯十分重視兒童的家庭勞動教育。他曾指出:“在教育自己兒童的工作中,父母永遠不應該忘記勞動的原則……正是家庭的勞動鍛煉,對于人們未來的熟練技術具有十分重要的意義。在家庭里獲得了正確勞動教育的兒童,以后就會很順利地完成自己的專門教育。”馬卡連柯認為家庭勞動教育與兒童未來的工作技術有密切關系,即能否進行合理的勞動教育會影響兒童未來熟練技術的獲得。因此在家庭里獲得了正確勞動教育經驗的兒童,在未來生活中就能很順利地完成自己的專門教育。如果兒童期在家庭里沒有接受任何勞動經驗的兒童,雖然以后他會接受相應的教育機構的教育,但他也不會獲得很好的熟練技術,還可能會面臨各種失敗,可能會成為不合格的工作者。所以家庭是兒童勞動教育的重要輔助場所,對兒童勞動教育觀念的形成具有不可替代的作用。

3馬卡連柯勞動教育思想對兒童勞動教育的啟示

3.1一日活動中貫穿勞動教育

兒童的一日活動中有專門的教育活動、游戲活動和生活活動。在教育活動中,我們可以有計劃有目的地開展勞動教育,比如在相關的語言領域、社會領域,我們可以直接提出相應的勞動態度和勞動技能的培養目標,更有針對性和系統性地對兒童進行勞動教育。在游戲活動中,可以采取游戲的方式開展勞動教育,寓教于樂;兒童還可以參與環境創設體驗勞動的樂趣。在生活的各個環節,都充滿了勞動教育的契機,在日常生活中,貫穿勞動教育,能提高兒童的自我服務能力,養成良好的生活習慣,還能體會到為他人服務的價值感,形成良好的同伴關系。

3.2重視家庭中的勞動教育

目前,因為獨生子女家庭較多,家長較重視兒童早期智能教育,身體健康教育,但卻普遍忽視了兒童的勞動教育。兒童時期是勞動習慣養成的關鍵階段,家長的勞動行為可潛移默化地影響兒童形成愛勞動的習慣。家長可借鑒馬卡連柯的思想,正確認識勞動教育的意義,合理利用家庭教育的優勢對兒童進行勞動教育,讓兒童做力所能及的事,使家庭成為勞動教育的重要場所。

3.3注意勞動教育與品德教育相結合

馬卡連柯在長期的教育實踐中,特別強調在對兒童開展勞動教育時應當進行相應的勞動觀念、勞動態度和勞動習慣的教育,讓兒童通過勞動感受對錯、美丑、善惡,促進兒童精神的成長,從而體現兒童勞動所蘊含的教育性,發揮勞動的教化作用。比如,在語言領域活動中,可以通過講故事讓兒童了解勞動創造了人類并推動人類進步,對待勞動要誠實,有社會責任感,不管事大事小,都要認真對待;在音樂活動中,可學唱《勞動最光榮》,理解勞動的光榮與偉大;鼓勵兒童自己的事自己做,養成良好的勞動習慣。

參考文獻

第4篇

一、主要目標

1.通過勞動教育,提高全縣廣大中小學生的勞動素養,促進良好勞動習慣和積極勞動態度的形成,明白“生活靠勞動創造,人生也靠勞動創造”的道理,培養勤奮學習、自覺勞動、勇于創造的精神,為終身發展和人生幸福奠定基礎。形成統籌資源,課程完善,模式多樣,機制健全的勞動教育體系,形成普遍重視勞動教育的氛圍,達到“以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創新”目標,促進學生德智體美勞全面發展。

二、基本原則

2.堅持思想引領。中小學勞動教育既要讓學生學習必要的勞動知識和技能,更要通過勞動幫助學生形成健全人格和良好的思想道德品質。

3.堅持系統整合。要有效發揮學科教學、社會實踐、校園文化、家庭教育、社會教育的勞動教育功能,讓學生在日常學習生活中形成勞動光榮、勞動偉大的正確觀念。

4.堅持體驗為先。要讓學生直接參與勞動過程,增強勞動感受,體會勞動艱辛,分享勞動喜悅,掌握勞動技能,養成勞動習慣,提高動手能力和發現問題、解決問題的能力。

5.堅持適當適度。要根據學生年齡特征、性別差異、身體狀況等特點,選擇合適的勞動項目和內容,安排適度的勞動時間和強度,做好勞動保護,確保學生人身安全。

三、關鍵環節

6.落實相關課程。要根據國家規定,將綜合實踐活動課程、通用技術課程作為實施勞動教育的重要渠道,開足開好。要明確并保證勞動教育課時,義務教育階段三到九年級在開設的綜合實踐活動中安排勞動與技術教育課,高中階段執行通用技術課程標準,課時可視情況相對集中。、兩個實踐基地要充分發揮學校勞動教育的示范引領作用。各校要以兩個基地的勞動教育為依托,結合實際在地方和學校課程中加強勞動教育,開設家政、烹飪、手工、園藝、非物質文化遺產等相關課程。在德育、語文、歷史等學科教學中加大動手操作和勞動技能、職業技能的培養,在其他學科也應有機融入勞動教育內容。

7.開展校內勞動。要在學校日常支行中滲透勞動教育,積極組織學生參與校園衛生保潔和綠化美化,普及校園種植。開辟專門區域種植花草樹木或農作物,讓班級、學生認領綠植或“責任田”,予以精心呵護,有條件的學校可適當開展養殖項目,幼兒園創建種植角和養殖角。大力開展與勞動有關的興趣小組、社團活動,進行手工制作、電器維修、班務整理、室內裝飾、勤工儉學等實踐活動。廣泛組織以勞動教育為主題的班團隊會、勞模報告會、手工勞技展演,提高勞動意識。

8.組織校外勞動。要將校外勞動納入學校的教育工作計劃,學前、小學、初中、高中每個學段都要安排一定時間的農業生產、工業體驗、商業和服務業實習等勞動實踐。充分利用勞動教育實踐基地、綜合實踐基地和其他社會資源,結合研學旅行、環境保護、團隊日活動和社會實踐活動,加強城鄉學生交流,組織學生學工學農。城鎮學校可結合實際情況組織學生參加公益勞動與志愿服務,農村學校可結合實際情況在農忙時節組織學生幫助家長進行適當的農業生產勞動。

9.鼓勵家務勞動。教育學生自己事情自己做,家里事情幫著做,弘揚優良家風,參與孝親、敬老、愛幼等方面的勞動。學校應安排適量的勞動家庭作業,針對學生年齡特點和個性差異,布置洗碗、洗衣、掃地、整理等力所能及的家務。要密切家校聯系,轉變家長對孩子參與勞動的觀念,使他們懂得勞動在孩子學習、生活和未來長遠發展中的積極意義和作用,讓家長成為孩子家務勞動的指導者和協助者,形成勞動教育合力。

四、完善保障

10.加強統籌協調。校長是學校勞動教育的第一責任人,要統籌安排,確保勞動教育的時間、師資、經費、場地、設備等落實到位。學校要成立領導機構,加強校內統籌,既要發揮班主任、任課教師的積極性,也要發揮共青團、少先隊、學生會的作用。要發揮家長學校加強校外協調,積極借助家庭、社會力量,共同關心支持勞動教育。

11.加強師資建設。學校要采取有效措施,在績效考核、職稱評聘、評優評先、骨干教師培養等方面,對勞動教育教師同等對待,要廣開渠道、開門辦學,聘請能工巧匠、專業技術人員擔任兼職教師。加強對勞動教育教師的專業培訓,組織勞動教育教研活動,開展教學競賽,促進勞動教育教師專業化,不斷提高勞動教育教學質量。

第5篇

檀傳寶:勞動教育對于今天的中國非常重要,它的重要性大體可以從以下三個維度去考慮。

第一,從社會問題的角度考慮。你會發現如今在中國,很多社會的病態都與勞動教育開展的成效不高有密切關聯。比如,一些人為富不仁,一些人一心想賺快錢,還有很多人喜歡炫富,等等……這些社會亂象背后的邏輯,其實都是不勞而獲或是少勞多得。或者,我們從特定角度看,很多社會病態都可以歸因于與勞動有關的價值觀的偏差,需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。

第二,從社會發展的角度考慮。正如你在問題中所說的,現在咱們國家的GDP已經躍居世界第二,很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7,000美元,達到中等收入國家的水平。可以說整個社會包括我們的教育都處于一個轉型升級的過程中。那么,當我們告別了以體力勞動為主導的舊時代之后,有一些課題會變得越來越重要。比如,隨著社會越來越發達,腦力勞動的比重會不斷增加,但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么,在當今這個時代我們應該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢?究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴、擁有勞動的光榮?應當怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義?直面、回應這些課題,在這個時代已經非常迫切、重要。從更積極的角度看,一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認識到勞動的意義,從而愉快地勞作在共和國的大地上,這對于新時代中國人生存質量的提升更是具有重要的現實意義。

第三,從教育本身的角度考慮。我們強調勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面,根據馬克思的教育與生產勞動相結合的理念和關于人的全面發展的理論,社會主義教育本來就特別重視勞動教育;另一方面,一個最根本的理由,社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權利的,是以承認勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則,讓勞動者克服勞動異化狀態,擺脫剝削壓迫、過有尊嚴的生活,這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講,無論是十月革命后的蘇聯還是今天的中國,崇尚勞動價值、追求勞動創造、尊重勞動創造的主體――勞動人民,都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中,這可以說是社會主義教育明顯區別于資本主義教育形態的標志性特征之一。所以,如果我們要建設中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育,按照講的“不忘初心”,勞動教育就應該引起所有教育工作者的高度重視。

:勞動教育的內涵可以說是十分廣泛的,內容也很豐富,包括了勞動技術、社會公益勞動、家務勞動等等。在您看來,當前我國中小學開展勞動教育,主要應該包含哪些方面的內容呢?

檀傳寶:你提到的這些都是勞動教育的具體形態,但是形態的劃分標準不一樣,比如說以場域劃分的話,就包括家務勞動、學校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標準,我覺得無論是在學校、社會還是家庭中,勞動教育的內容可以分為兩方面:一方面是外顯的部分,比如說在勞動過程中學一些勞動技能、產出一定的勞動產品等等;另一方面,我認為之所以要開展勞動教育,在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的,那就是正確的勞動價值觀的培養。勞動教育固然要學勞動技術,應該有勞動產品的產出,但是對于學生發展來講,最根本的目標不是要生產多少產品,而是確立勞動價值觀。在的價值理論里,非常崇尚和強調的一些原則,比如說歷史唯物主義學說所強調的勞動創造世界、勞動創造人本身、勞動創造歷史;政治經濟學理論中強調勞動是一切價值的基礎,以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則;教育理論強調體力、腦力的結合,教育與生產勞動相結合的教育原則,等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發展是十分重要的。就是說:勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐,體會到勞動的價值和意義,學會珍惜勞動果實,尊敬勞動人民。我認為當前我國中小學開展勞動教育最根本的出發點應該是這個。

:您認為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育,那么我們應該如何通過勞動教育,讓學生形成正確的勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣呢?

檀傳寶:真正要把勞動價值觀、勞動態度和勞動習慣建立起來,當然是要靠學校來進行相關的教育。但僅僅依靠學校是不夠的,我覺得還有非常關鍵的一點是社會風氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風氣就不好,比如我們在網上經常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活,居然還有很多人羨慕不已,那么在這種情況下,學校想要有效開展勞動價值觀教育,肯定會遇到重重阻力。另外,很多家長在心底其實并不認為勞動觀念是重要的,認為只要學習好,孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下,談怎么培養孩子的勞動習慣就會很困難,因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。

對學校教育來講,我覺得有兩點很重要。第一,勞動教育本身要在學校的活動課程體系中占有一席之地。第二,在整個學校文化中確立崇尚勞動的價值觀應該成為當前學校最重要的工作之一。如果學校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現象,那就算是學校有勞動課,作用也會很有限,因為在日常生活里學生根本體會不到勞動的意義與價值。所以,我認為社會氛圍的改變,包括學校文化環境的改變,在孩子成長的環境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風氣,比開設多少勞動課程更為重要。

:當前在我國中小學勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實,甚至還有老師將勞動作為懲罰學生的一種手段。您認為造成這種局面的主要原因是什么?如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現狀呢?

檀傳寶:目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認為主要有三種表現:

第一,把勞動看成是一種懲罰,比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事,但是當勞動和懲罰等負面心理體驗建立聯系的時候,就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。

第二,把勞動教育異化為學習一種技能。設想一下學生花很長時間只是學會怎么剪紙,若這一學習經歷對他的課業成績、身心健康沒有太大作用,這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產和實踐的確應該、也有可能學到某種技能,但是勞動如果僅限于技能的學習,而有些技能高考又不需要,這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢?

第三,把勞動教育異化為一種娛樂,比如一些畢業班學生平時學習很辛苦,所以學校會組織他們去參觀一下工廠、農村,當作生活的調劑,這就更沒有意義了。現在很多學校每年都會有一些勞動安排,認為這就是帶著學生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”,基本就是一學期甚至一學年用一天或半天時間帶學生“活動”一下,而這就同時意味著平時學生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育,效果當然會極其有限。我們可以看到,上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。

這就回到了剛才的問題,勞動教育在學校里邊緣化,甚至有的學校根本就沒有勞動教育,我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如,如果所有人都不種莊稼,面包從哪里來呢?這是常識,但問題是現在很多人會忘記,一心想著不勞而獲,不愿意通過辛勤勞動去創造價值。其實,勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅,應該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學,曾經有個非常重要的節日叫面包節。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后,磨成面粉做成面包,蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳,是勞動的芬芳,能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動,而不是膚淺的認為,勞動就是我學習累了、去放松一下,那不是真正的勞動的愉悅。

:雖然一直以來學校都有開展勞動教育,比如開設勞技課、組織勞動實踐活動等,但并沒有達到預期的教育效果。面對這種情況,您認為中小學的勞動教育究竟應該如何開展,才能夠真正達到勞動教育的目的呢?

檀傳寶:學校勞動教育的效果不好,最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要,然后就M織學生開展幾個相關的活動,但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關系。以勞技課舉例來說,如果認真去安排的話,可以大大促進孩子各科學習的內在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學習生活的一個綜合應用的領域,思考孩子在數學、物理、化學、歷史、地理等等這些課堂上學到的東西,有哪些在勞技課可以用得上?這樣就既有勞動教育,也強化了孩子課堂學習與社會實踐之間的內在關聯。勞技課的設計應該是這樣的思路,而不是只學一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此,我是主張勞技課更多的應該是校本的,學校根據孩子每個階段的學習情況,思考哪些知識可以應用,再去設計勞技課,才是正確的思路。

學校開展勞動教育,專門的活動和課程肯定是必要的,但是不能僅僅通過這一種渠道去實現勞動教育所有的任務。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義,就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動,道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中,都可以滲透勞動教育的理念。

除了開展專門的勞動教育課程和活動,在這里我還想強調兩件事。

第一,教師的教育觀念要跟上去。比如現在很多老師本身已經沒有勞動光榮的觀念了,甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下,怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導呢?所以,教師一定要確立正確的價值觀、教育觀,這對勞動教育是非常重要的。

第二,相關課程的建設要跟上去。比如說歷史課,過去的歷史教育特別強調勞動人民在歷史發展過程中的作用,那現在我們是不是也要考慮到這一點?如果歷史課就只講帝王將相,而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記,那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程,都要注重挖掘勞動教育的素材。

這兩點非常關鍵,因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念,或者勞動教育的價值觀不能滲透到學科教學里,只是偶爾帶學生去專門勞動一下又有什么意義呢?如果是那樣,可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦,卻感受不到其中的價值,孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結底,整個教育系統要確立正確的勞動價值觀,各科教學都應該配合,再加上專門勞動教育的課程安排,才是學校開展勞動教育的有效路徑。

:您談到教師對勞動教育的正確認識十分關鍵,那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認識到勞動教育的價值和重要性,進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢?從教師專業能力提升的角度,您又有哪些建議?

檀傳寶:要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認識,我覺得應該考慮以下幾點。

第一,勞動教育要從保障社會主義教育性質這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到,勞動教育在中國特色社會主義事業中是保證社會主義教育性質的非常重要的方面。

第二,勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法,他將來必定會非常自私,那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義,人生將是非常悲哀的。而引導孩子過有創造性的、充實的人生,能夠擁有健康的精神人格,是不能離開勞動教育的,教師也一定要認識到這一點。

第三,勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的,現在有那么多社會病態其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發展,有良知、有責任感的教育工作者,就應該責無旁貸、高度重視勞動教育。

對于教師專業能力的提升,我也有兩個建議。一方面,現在很多老師,尤其年輕老師,并不清楚究竟什么是勞動價值觀,這就好比數學老師不知道數學,那你怎么教?所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀,了解勞動價值觀的內容和重要意義。另一方面,當教師明白了勞動教育的價值,具體要去實施的時候,要考慮有創造性地去推進勞動教育,不能把勞動課又變成另外增加的“課業負擔”,而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學習聯系起來,形成綜合學習的課程形態,讓勞動教育成為激發孩子學習動機、鞏固學習成果的重要渠道。這種創造性不是異想天開,要與教師教育專業化水平的提升聯系在一起才能夠更好實現。

:家庭是孩子的第一課堂,中小學生的勞動教育離不開學校和家庭的通力協作,但如今很多家長不重視培養孩子的勞動價值觀和勞動習慣,“家里的活兒不用孩子做,只要好好學習就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認為應該如何改善這種局面?

檀傳寶:首先還是要明確,勞動價值觀教育是勞動教育的精神內核,這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變?我認為有兩點。

第一,不要把學習跟勞動看成是對立的。在我看來,其實學習也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學習,來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創造世界,兒童要通過學習去獲得成長,我們完全可以把勞動和學習建立內在聯系,而不是將勤奮學習看成跟勞動沒有關系的一個活動。在某種意義上,孩子如果認真學習,也可以視之為勤勞的一種表現,也是值得鼓勵的。

第二,家長不能把勞動,尤其是體力勞動,看成是與兒童生活沒有關系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動,一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義,另外一方面是在這個少子化時代,孩子都是家里的寶貝,許多家長不舍得讓孩子去做家務。那么這個時候家長就需要問自己,到底什么樣的愛才是真正的愛?如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話,有可能就只是一N溺愛,反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務勞動,不僅有利于身心健康,也有利于培育兒童的責任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做,那怎么學習做主人呢?這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了,就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學習跟勞動聯系起來,是一個最為可行的選擇。

:還有另一種情況,有一部分家長已經能夠意識到勞動對孩子的重要性,也會讓孩子做一些力所能及的家務活。但他們是采取以勞動換取獎勵的方式來鼓勵孩子做家務,請問您是怎么看待這種教育方式的?

第6篇

作者:余傳信

勞動創造美好,勞動改變世界。學校聚焦《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》提出的指導思想、基本原則、內容要求,緊密結合經濟社會發展變化和學生生活實際,積極探索勞動教育育人模式,注重教育實效,實現知行合一,促進學生形成正確的世界觀、人生觀價值觀,積極引導中小學生發現勞動之美、體驗勞動樂趣、享受勞動成果,為我校勞動教育打開了一片新天地。

一、樹立正確的勞動觀

1、新生入學第一天,開展勞動第一課教育,班主任老師引領示范如何掃地、拖地、并規范班級衛生的標準,培養學生的勞動觀點和勞動習慣,引導學生樹立正確的勞動觀,價值觀,人生觀。

2、班級文化布置有勞動文化,各班張貼勞動宣傳標語,讓勞動文化真正融入孩子的內心。

3、班會課開展勞動教育榜樣、班會講述名人愛勞動的教育故事、開展勞動實踐主題活動,讓學生感受勞動的價值,提升學生的勞動精神面貌。

4、學校每周開展班級勞動衛生文明班級評比,促進勞動教育的重要性,培養學生團隊協作的精神,體驗勞動創造美和改變世界的美好。

5、班主任組織開展好每次大掃除活動,老師帶著著學生一起干,讓學生體會到勞動的樂趣和勞動的收獲。

二、創新勞育課程設置

根據我學校校情、學情開設符合學校建設和貼近學生生活的勞育課程,提高學生學習勞動知識的興趣和實踐勞動的熱情。如不同年級設置不同課程,不斷深化,社會實踐的次數逐步增多、形式日益多樣化。

1“特色課”激發學生興趣

我校根據孩子的年齡特點開展“心靈手巧”手工課, “烹飪美食制作”,“茶藝”,“組裝機器人”等特殊勞動課來激發孩子勞動的熱情,以勞促育,培育孩子們動手的能力和創造能力。

2“特色活動”培育孩子愛勞動愛學習的習慣

(1)我校春季和秋季組織學生開展“扣好人生第一粒扣子”實踐活動、“勞動研學”活動,帶孩子走出教室,體驗生活,感受大自然美好,感受勞動的樂趣和勞動的成果,既獲得了真實的勞動體驗,又增強了動手動腦的能力,還加深了愛國愛鄉愛家情感。

(2)我校開展“家長進課堂”活動,家長跟孩子們分享勞動的美,讓學生學會珍惜家長的勞動成果,才會懂得尊重他人的勞動成果。

(3)開展“親子包餃子”活動,爸爸媽媽陪著孩子一起包餃子,煮餃子,品餃子,通過勞動教育增進親子關系,并體驗到勞動的美和樂趣。

三、搭建勞動創造平臺

1、學校建立勞動實踐基地——快樂菜園子,每個班一個塊土地,孩子們在自己班菜園種上蔬菜。勞動課老師帶領孩子到菜園子跟孩子講解素菜生長的特點,孩子在學校就可以體驗自己親手種的菜。

2、學校通過我們的傳統節日和其他節日為平臺,為學生搭建勞動橋梁。春節開展我們的春節手抄報,春節制作花燈、包餃子、貼對聯勞動教育。端午節開展包粽子比賽。中秋節開展制作月餅。植樹節帶領孩子們植樹,一起為學校增添新綠。在雷鋒節和重陽節,組織學生走進敬老院開展志愿服務活動,通過勞動感恩身邊有需要幫助的人。這些活動豐富、有趣,又契合生活,讓學生們充分參與其中,感受勞動的樂趣。

3、通過綜合實踐課、主題班(團隊)會、專題講座、征文比賽等,將勞動觀念和勞動精神貫穿立德樹人全過程,培養學生形成正確的勞動價值觀和良好勞動品質,引導學生崇尚勞動、尊重勞動。

四、建立良好勞動評價體系

第7篇

按理說,對孩子進行勞動教育是天經地義的事。因為勞動教育是一切教育的基礎。眾所周知,人之所以成為“人”,正是勞動進化的結果。如果沒有勞動,就不會有人類。正是基于上述樸素的唯物史觀,古今中外的眾多有識之士都高度關注對下一代進行勞動教育,視培養下一代的勞動技能,幫助他們樹立正確的勞動意識為己任。高爾基說:“我們世界上最美好的東西都是由勞動,由人的聰明的手創造出來的”;“沒有勞動就不可能有正常人的生活”(盧梭語);“勞動永遠是人類生活的基礎”(馬卡連柯語)……由此不難看出,勞動教育是教育思想的基本點,是黨和政府始終堅持不懈的教育方針。《中國教育和發展綱要》明確指出:加強勞動觀點和勞動技能教育,是實現學校培養目標的重要途徑和內容。各級各類學校都要把勞動教育列入教學計劃,逐步做到制度化、系統化。

客觀公正地說,黨和政府對勞動教育是高度重視的。我國的勞動教育,理應不是目前呈現在世人面前的如此令人不容樂觀的現狀。追根溯源,筆者認為制約勞動教育的因素是應試教育、校園安全和家庭教育。我們現在的教育,主要就是看學生的考試分數,只要考試分數高的學生,就是優生,就是人才;學校怕學生發生安全事故,不敢也不愿對學生進行勞動教育,更不敢組織學生進行勞動;還有不得不說的是,由于實行計劃生育,每個家庭只有一至二個孩子,家長極易產生溺愛情節,視子女為“小公主”、“小皇帝”。

正是由于學校、社會、家庭都不同程度地漠視對孩子的勞動教育,才造成了下一代勞動意識的嚴重扭曲和勞動技能的嚴重匱乏。但是,作為一個社會的“人”,沒有正確的勞動意識,未能掌握基本的勞動技能,勢必會被社會淘汰。推而廣之,如果我們的下一代都是如此無能,作為成人社會的我們必定會感到臉紅心跳,失去希望。

基于上述原因,筆者認為,家長、學校應該齊心協力,家校聯動,讓孩子從小樹立勞動意識,掌握基本的勞動技能。

怎樣才能實現上述目的呢?從學校層面來說,應該做好如下工作:

1、讓學生從小樹立勞動意識

學校要利用班隊會、升旗儀式等對學生進行勞動教育,讓勞動最光榮的理念深入人心。

2 、建立合理的勞動技術課程體系

開展勞動技術教育,在課程結構的安排上要根據當地的生產情況和從學校實踐基地出發,根據學生的年齡特點,愛好和興趣,形成合理的勞技課程體系,有計劃地對學生進行勞動技術教育

3 、從實際出發建設實踐基地

勞動技術課是一門實踐性很強的課程,要求學生要有一定時間從事勞動實踐活動,這就要求各學校要根據所開設的勞技課程,按標準建設配套的勞動技術專用實驗室和勞技教育實踐基地

4、加強師資隊伍的建設

建立一支學科齊全,素質較高,一專多能,相對穩定的專兼職的勞技課師資隊伍,是提高勞技課教學質量的關鍵。師資隊伍的來源,一是讓一部分具有一定專長的文化課教師專教勞技課,二是選派部分老師參加課相關科目的培訓學習后,兼職擔任勞技課程。只有加強勞技課的師資隊伍才能保證勞技課的教學質量。

5 、加強勞技教學管理工作

要提高勞技課的教學質量,學校必須形成完善的管理體制,做到行政上有人抓,業務上有人管,主要要提高勞技老師的思想認識水平。勞技老師必須杜絕沒有安排實踐課的“紙上談兵”的教學方法,在實踐課中要改變單純的“老師講,學生聽”和“老師做,學生看”的教學模式。為保證勞技課的教學效果,要形成行之有效的勞技教育考核手段,考核的內容要包括勞動觀點、勞動習慣、基礎知識、基本操作技能四個方面的考核,同時要注重平時表現、動手能力、掌握基礎內容作為考核的原則。

從家長層面來說,應該做好如下工作:

1、家長要重視勞動教育

家長要以身作則,重視對孩子進行勞動教育,讓孩子從小樹立勞動意識。千萬不能溺愛孩子,一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會生活實際、社會發展歷史、家庭社會實例等告訴孩子勞動的重要性,讓孩子從思想上認識到勞動的光榮,勞動的偉大,不愛勞動的人是沒有出息的。

2、教給孩子一些勞動技能

勞動也需要一定的技能,家長要教給孩子一些勞動的程序、操作要領、方法和技巧。家長在孩子勞動的過程中要給予指導,在孩子取得進步時,哪怕這個進步是非常微小的,家長也要給予鼓勵,讓孩子從勞動中體驗到快樂和幸福。

3、注重實踐鍛煉

對孩子進行勞動教育,不能只停留在口頭上,而應通過勞動實踐來進行。如果家長平時沒有參加具體的勞動,那么,孩子是不可能愛好勞動的。因此,家長一定要讓孩子參加勞動實踐,千萬不能心疼孩子。當然,勞動的內容要根據孩子的實際情況決定,從簡單到復雜逐漸過渡,切不可一開始就讓孩子做難度比較大的勞動,挫傷孩子的勞動積極性。

4、尊重孩子的勞動

培養孩子愛勞動的習慣,需要家長進行一定的強化。但是,家長必須注意不要單純地把孩子當作勞動力來使喚,不要把勞動當作懲罰孩子的手段,也不要過分用物質和金錢來強化孩子的勞動,而是應通過表揚、鼓勵等方法來強化;在孩子勞動的過程中多做具體的指導,多鼓勵,尊重孩子的勞動成果,讓孩子從勞動中得到快樂,從而讓孩子牢固樹立勞動意識,強化孩子愛勞動的習慣。

5、利用方法,“強迫”孩子勞動

第8篇

一、裴斯泰洛齊生平簡介

約翰·海因里希·裴斯泰洛齊是世界影響巨大的偉大的民主教育思想家、教育改革家。他生活的年代正值瑞士社會處于封建主義經濟向資本主義經濟過渡時期。在家庭、學校中有民主進步傾向的教師及法國啟蒙運動和資產階級革命影響下,裴氏成為一個民主主義和人道主義者,他在青少年時便立志要獻身于改善勞動人民生活的事業,并為此奉獻自己的一切。

二、裴斯泰洛齊的勞動教育思想

1、實驗和著述活動

裴氏自大學畢業后,就開辦“新莊示范農場”,他試圖采用新技術、新方法的農業種植示范實驗,改善勞動人民生活狀況,結果實驗失敗。裴氏以不折不撓的精神總結失敗教訓,苦苦思索,選擇—條通過教育貧苦兒童的手段,用教育的方法去提高人民生活、改良社會的道路。為實現這一教育理想,他從1774年開辦新莊貧兒教養院開始,直至1825年伊弗東學院關閉為止,前后用了50年左右的時間,分別在新莊、斯坦斯、布格道夫和伊弗東等地,結合教育實踐,堅持不懈地長期進行教育實驗,作教育演講,宣傳新教育觀,推廣民主教育制度,同時還以驚人毅力,在接受前人和當代科研新成就的基礎上,以求知探索精神,尋找教育規律,開拓教育理論新領域。

2、裴斯泰洛齊的勞動教育理論

教育和生產勞動相結合作為一種思想主張不是裴斯泰洛齊第一個提出來的,但真正付諸實踐把二者的結合看作和諧發展的基本途徑、并在實踐中不斷深化認識,卻是他的功勞。

裴氏重視勞動教育,視之為人的全面和諧發展教育的重要組成部分。裴氏所說的勞動教育包括:身體器官的訓練,日常生活活動能力的訓練,手工職業訓練,以及其它一切有實踐技能訓練意義的教育。裴氏認為,勞動教育之所以重要,是因為人的本性是德、智、體(心、手、腦)的統一體。他從兒童個性發展的角度提出,教育不僅是向兒童傳授知識并發展他們的智力的過程,還必須是發展他們的手藝、活動技巧的過程,以及發展他們的道德、德性、心性的過程,三者密不可分。教育的目的就是要全面和諧地發展人的一切天賦力量和能力,培養有智慧、能思想、能實干的道德完善的人。他從當時瑞士社會實際需要出發,突出強調勞動教育是人的全面和諧發展教育的必不可少的重要組成部分,同時也指出,勞動教育是發展兒童勞作能力的民眾教育所必需,也是對兒童進行普通教育的一個重要方面。

早在新莊時期,他就開始試驗,每天既教兒童手工勞動和園藝勞動,又進行初等文化知識如讀寫算的教學。他認識到由于發展了孩子們的勞動技能和技巧,必然能給他們以后謀生的手段。因此他更深刻地把教育和生產勞動相結合放在教育心理化的基本原則下來進行,他深信這樣一來,必將在培養全面發展個性中發揮真正作用。教老結合思想的實現具有重大的意義,對社會改革和社會改革提供了重要的理論和實踐價值,必將推動教育的面貌、人的發展出現嶄新的一面。

裴氏還根據教育心理化原則,對勞動教育應如何實施和進行提出了看法。勞動教育的最簡單的,最基本的要素是關節活動,家庭實施最早的勞動教育,就應從手、臂、腿等的關節活動鍛煉開始,并根據由簡單到復雜、由個別到一般的原則,從關節活動,逐步擴展到全身的復雜的體力活動。裴氏還提出家庭中的勞動教育應以家庭生活為教育中心,實施生活教育。他認為,意志的鍛煉是人類才能的中心問題,也是其幸福的源泉。他把意志這個非智力因素突出地放在兒童全面和諧發展教育的重要地位,因為他看到家庭從兒童幼小時起,有意識培養吃苦耐勞、頑強奮斗、持之以恒進行勞動的意志力,會激發他們主動進取精神,而這是兒童的才能發展和將來能有效地參加社會生活的重要保證。

由于時代的局限,裴斯泰洛齊提倡的教勞結合沒有反映大工業生產發展趨勢,兩者間的結合是機械的而不是有機的。但他通過長期實踐,隨著認識的逐步深化,較深刻地揭示了教育與生產勞動相結合在培養兒童能力全面發展上的意義,以及提出教勞結合是未來新教育的基本途徑,這個思想是難能可貴的。

三、現實意義

裴斯泰洛齊的教育和生產勞動相結合的思想對我國目前學校存在的教勞脫離現象具有深刻的指導意義在市場經濟的浪潮中,市場規則的趨利原則給整個社會帶來了一定的負面影響,功利主義的泛濫,人們的生活和思維方式的滯后性還沒有來得及對社會出現的種種現象作出思考,一是思維中的陳舊觀念“萬般皆下品,唯有讀書高”的封建傳統管年根深蒂固,因此,導致了教育中出現了只學習不做事的現象。家境優越、社會富有、時代進步為當代學生提供了優越的成長條件,但部分學生并沒有充分利用,出現了好逸惡勞的不良發展傾向。有人說這種傾向的形成責任在于家庭的溺愛和事事包辦。這不無道理,但學校也負有不可推卸的責任。部分學校一味抓升學率,重智育輕勞動教育的現象普遍存在。雖然開設了勞動課,但往往被一些考試科目擠占,而有些學校則干脆不開課。此外,勞動在一些學校被個別老師扭曲異化成懲罰“問題”學生的手段,導致更多學生對正常勞動產生反感和抵觸情緒,進而躲避、厭惡勞動。勞動教育中的“好逸惡勞可恥”不同于一般的道德觀。它對人的影響不僅表現在是非判斷上,更表現在實踐行為上。

第9篇

【關鍵詞】勞動 學校勞動教育 途徑

“中等職業教育的定位,就是在九年義務教育的基礎上培養數以億計的高素質勞動者。”然而,90后的中職學生大都是獨生子女,生活在受到多重呵護的優越環境中,“驕嬌”二氣十足,他們“衣來伸手,飯來張口”,注重享樂,奢侈浪費,早已丟掉了艱苦樸素的優良傳統,根本不知“稼穡之苦”,不會搞衛生,不會洗衣服,不會疊被子等現象隨處可見。從2007級學生進入生產實習后反饋的信息,一些學生勞動觀念淡薄,缺乏主動性和奮發向上的精神,這不得不引起人們的深思,尤其是以培育和造就新一代勞動者為己任的職業學校教育。

一、學校勞動教育的特性

“所謂勞動教育,是教育者向受教育者施加的一種以勞動觀念、勞動習慣、勞動技能為內容的教育活動,其目的在于培養他們熱愛勞動,尊敬勞動者,珍惜勞動成果的習慣,并使他們獲得一些基本的生產知識和勞動技能,從而促進受教育者的全面發展。”勞動教育是一種特殊的人類教育活動,對人的身心發展起著重要作用。學校勞動教育是指由專職人員和專門機構承擔的,有目的、有系統、有組織的勞動教育,它具有不同于其他教育活動的獨特性,在學生的成長中不可或缺。學校開展勞動教育既有利于學生的全面發展,又有利于他們能力的提高。

學校勞動教育與其他形式的勞動教育一樣,都有各自不同的特點,最終達到的效果也各不相同。學校勞動教育的主要目標是為學生的勞動做好心理上的準備,即“通過掌握某些技能技巧,喜愛某項勞動,培養其志向(不是對決定專業預先做出的選擇)”,獲得一種精神財富。在勞動教育的整個過程中,學生緊張、勤奮、努力的狀態有助于其性格和能力的形成。

學校勞動教育具有組織性和計劃性。勞動的項目、時間和強度都有嚴格的控制。在學校里,勞動教育主要是一種集體教育的方式,這是其他教育活動所不具備的特點。集體中進行的勞動教育,具體活動的設置要在結果中能明顯的表現出每個人的努力程度,實施中要以社會的、創造的和審美的目的去激勵學生,使“每個人都極力的要給集體的工作做出盡可能多的貢獻”,培養他們的集體責任感。集體本身就是一種教育力量。集體尊重熱愛勞動的感情越強烈,對每個人的教育效果就越明顯。學校勞動教育具有普及性和集中性。

二、學校勞動教育存在的主要問題

早在50年代,我國就有學者認為學校教育“把孩子們養弱了”,“他們既不尊重動,又缺乏對勞動的愛,同時對讀書是為了更好的勞動這一點,似乎也缺乏明確的理解”,時至今日,學校勞動教育仍存在著很大問題,主要有以下幾點。

1.學校勞動教育形式大于內容

在許多學校,勞動教育寫進了工作計劃,但卻沒有按規定執行。加之,目前大多數學校的衛生打掃等全部承包給清潔公司,在學校里學生根本不用勞動。課內、課下勞動教育的缺失,讓培養學生勞動觀念、勞動素養的目標成了一句空話。

勞動課教學的物質基礎,諸如設施、基地等不能保證。勞動課作為一門不納入考核的“副課”,其軟、硬件條件根本無人過問。物質基礎和教師指導的匱乏,阻礙了學生的創造性和動手能力的發展,對勞動課感興趣的學生,也只能將其當成課下的“游戲”。同時。勞動課教學未形成系統化、規范化的教學管理模式和科學的考評標準。

2.教育方法不合理

現實的學校勞動教育中,是以完成任務為目標,沒有對學生進行相應的思想教育。一些教師勞動觀念扭曲,把勞動當成了懲罰學生的一種手段,如有的班級在班規中寫上違反某條紀律,罰掃教室或清潔區;有的學校對清潔區、教室、宿舍衛生檢查采取負分制,這就很容易形成學生對勞動的逆反心理。

三、有效實施學校勞動教育的途徑

1.為學校勞動教育順利開展創造條件

學校勞動教育要落到實處,需要從不同方面為其創造條件。

第一,改變教育觀念。“現時代需要學校教育培育出‘心靈手巧’的人,而不是制造出一批又一批‘頭腦發達’卻‘笨手笨腳’缺乏‘行動能力’的人”。教育工作者要強烈的責任感,轉變教育觀念,真正肩負起教育的社會使命。第二,保障勞動教育的軟、硬件條件。有條件的學校配備專職勞動課指導教師,并通過培訓進一步提高其教育和指導實踐的能力。從各校的實際情況出發,建立一定的勞動基地,配備相應的基本設施。第三,保證勞動課教學的時間。將勞動課列入課表或設立勞動周,同時要注意實踐教學中勞動時間和強度的控制。第四、營造良好的氛圍。學校可以在黑板報、宣傳欄中設置關于勞動教育的專欄。

2.建立合理的考評機制

學校可以根據自身的實際情況,制定靈活多樣的考評方法。在班風評比、學生個人操行評定方面,勞動的態度和行動應作為一項重要指標參加考核,學校期中和期末可設立“勞動積極分子”獎,對勞動中表現積極的學生給予獎勵。

3.教師以身作則,轉變教學觀念,采用靈活的教學方法,注重對學生勞動習慣的培養

第一,教師要做好榜樣。在組織學生進行的勞動實踐活動中教師要和學生一起勞動。在這個過程中,教師可以創設一些具有思想性、藝術性的情境,讓學生感到快樂并受到鼓舞,激發他們的創造能力。用自己的愛好來教育學生,因為學生們“對自己教師見識的廣度和知識的深度及多面性、與其說是在理解,不如說在感覺”。這樣的教育可以把學生引導到超過教學大綱以外的世界。第二,注重對學生勞動觀念的滲透,不歧視差生,不要因為學生勞動表現不好,就不讓其參加勞動,更不要用勞動來懲罰學生。第三,培養學生對勞動的興趣。勞動本身并不能帶給學生興趣,相反,在勞動中學生首先感到的是失望,而后是厭倦。這就需要教師對學生的積極引導,使其認識到自己勞動的意義。開展競賽活動,競賽活動的內容可以從平凡的小事入手,諸如擦玻璃,看誰擦得又快又干凈,并讓成績突出的同學介紹經驗。第四,開展形式多樣的公益勞動,比如打打掃教室、美化校園、植樹綠化等活動。

4.教育要與學生的學習、生活實際密切結合

學校勞動教育的最終目的是為了培養學生的勞動素養,即熱愛勞動、尊重勞動、體驗到勞動中的幸福感,教學內容的選擇顯得至關重要。學校可以根據本地、本校情況,圍繞學生的自我服務、公益勞動、科技實踐等內容開發一些校本課程。內容的選編一方面要密切聯系學生的生活實際,讓學生有一種親切感;另一方面,要切合學生身心發展,保護學生的自信心。不能艱澀難懂,但又不能太過簡單,用一句俗話就是 “跳一跳,摘桃子”。

5.培養學生勞動中的自我教育能力

蘇霍姆林斯基認為,真正教育是自我教育。但在實際的勞動教育,學生往往只將勞動看成一種義務,這是一種很可悲的現象。學校勞動教育要抓住關鍵時期來促進學生能力的形成。一方面,勞動課教學內容要豐富、有趣,教師的語言要富有啟發性、感染力,這樣才能使學生進行積極的探索,自己積極、主動地動手操作和學習,把勞動當成一件快樂的事情。當一件作品誕生后,學生看到了自己的才能,自己的成果,勞動成了一種創造性活動。勞動中自我教育另一種方式,就是讓學生看到自己好的方面在別人身上表現了出來。班級中成立的勞動技能小組之間進行技術交流,會的同學教不會的,“一個孩子,當他越深刻的感受到他在教別人時,他本人想學習的愿望就越大。”通過教會別人,學生自己也感到了一種自豪和光榮,增強了自信心。

參考文獻

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