引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇德育的基本規(guī)律范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

關(guān)鍵詞：技術(shù)本科教育；發(fā)展背景；培養(yǎng)目標(biāo)；培養(yǎng)模式；課程

Abstract: The universities which take up 4-year technical education is growing up during the time of entering 21st century. It is a new project for theoretical research as well as a new area for practical exploration. The most urgent problem is how to develop 4-year technical education. This paper tries to discuss developmental background， educational objectives， educational model and curricula of 4-year technical education in a comparative perspective， with the expectation to master the basic principles of 4-year technical education and put forward some instructive suggestion on Chinese educational practice.

Key words: 4-year technical education， developmental background， educational objectives， educational model， curricula

上世紀(jì)60、70年代，一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)始陸續(xù)發(fā)展本科層次的技術(shù)教育，德國(guó)建立的高等專科學(xué)校和科學(xué)技術(shù)大學(xué)、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)建立的科技大學(xué)(由技術(shù)學(xué)院升格而來(lái))、英國(guó)建立的科技大學(xué)(由多科技術(shù)學(xué)院升格而來(lái))等所從事的都是此類教育。當(dāng)時(shí)雖沒(méi)有技術(shù)本科的說(shuō)法，但上述這些院校所實(shí)施的教育與本文所界定的技術(shù)本科教育卻是一致的。考慮到行文的方便，本文姑且將其稱為技術(shù)本科院校或教育。

到目前為止，這些國(guó)家或地區(qū)的技術(shù)本科教育已培養(yǎng)出大量社會(huì)所需要的應(yīng)用型技術(shù)人才，其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。分析總結(jié)此類教育發(fā)展的共同特征和基本規(guī)律，有利于為我國(guó)技術(shù)本科教育的本土化探索積累相關(guān)的素材，提供有益的啟示。從技術(shù)本科教育的辦學(xué)來(lái)看，發(fā)展背景、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式和課程是其中的關(guān)鍵問(wèn)題，了解這些就可以大致勾勒出技術(shù)本科教育的特點(diǎn)。

一、發(fā)展背景的比較研究

1．經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展，人才結(jié)構(gòu)變動(dòng)。20世紀(jì)60- 70年代是全球經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷恢復(fù)調(diào)整后重新進(jìn)入高速發(fā)展的時(shí)期。產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)發(fā)生變化后，社會(huì)對(duì)人才的需求也發(fā)生了相應(yīng)的變動(dòng)。以往，在技術(shù)創(chuàng)新的過(guò)程中需要的人才大致只有三種：科學(xué)家——進(jìn)行科學(xué)探索和發(fā)現(xiàn)；工程師——對(duì)科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和應(yīng)用；技術(shù)工人——進(jìn)行實(shí)際的工藝操作。而隨著技術(shù)應(yīng)用階段的開(kāi)發(fā)和工藝創(chuàng)新的任務(wù)越來(lái)越重，于是工程師分化為工程師和技師，工程師專門負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)工作，而技師進(jìn)行技術(shù)開(kāi)發(fā)和工藝創(chuàng)新工作。由于工程師、技師和技術(shù)工人的工作職責(zé)不同，因此培養(yǎng)目標(biāo)也有相應(yīng)的區(qū)別。一般而言，工程師由大學(xué)來(lái)培養(yǎng)，技術(shù)工人由中等專業(yè)教育來(lái)培養(yǎng)。那么技師如何培養(yǎng)?當(dāng)時(shí)許多國(guó)家，包括英國(guó)、德國(guó)等紛紛探索過(guò)這一問(wèn)題，最后都試圖舉辦技術(shù)類高等教育來(lái)培養(yǎng)這類人才。

2．終身教育與學(xué)習(xí)化社會(huì)思潮涌動(dòng)。20世紀(jì)70年代是技術(shù)本科教育紛紛興起的年代，同樣也是終身教育理念和學(xué)習(xí)化社會(huì)思潮不斷推廣的年代。 1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織下屬的國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提交了一份題為《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告，其中提出了“向?qū)W習(xí)化社會(huì)前進(jìn)”的預(yù)見(jiàn)和呼吁。”此后，這一理念逐漸成為世界各國(guó)和地區(qū)社會(huì)發(fā)展的共同愿景。為了建構(gòu)學(xué)習(xí)化社會(huì)，為全體公民提供終身教育，各國(guó)和地區(qū)都開(kāi)始反思和改革自己的教育體系，其中最為突出的就是增加終身受教育的機(jī)會(huì)，提供開(kāi)放式而非終結(jié)式的教育。與此同時(shí)，技術(shù)與職業(yè)教育不能是封閉的、終結(jié)式的，而應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的、終身性的，能夠與其他類型教育相互銜接的觀點(diǎn)為社會(huì)所接受。這些都為技術(shù)本科教育的建立提供了依據(jù)，從實(shí)質(zhì)上推動(dòng)了技術(shù)本科教育的發(fā)展。

3．高等教育大眾化趨勢(shì)。美國(guó)社會(huì)學(xué)家馬丁·特羅不僅提出了大眾化理論，而且暗示了高等教育大眾化是各國(guó)和地區(qū)發(fā)展的必然趨勢(shì)。在歐洲，德國(guó)和英國(guó)積極出臺(tái)政策，以便增加高等教育的入學(xué)機(jī)會(huì)，但又出于對(duì)傳統(tǒng)精英教育“越來(lái)越多，而變得越來(lái)越差或?qū)⒃絹?lái)越差”的擔(dān)心，又建立了一套高等技術(shù)教育體系，這就是德國(guó)高等專科學(xué)校和英國(guó)多科技術(shù)學(xué)院的由來(lái)。在亞洲，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)受日本影響成立了技術(shù)學(xué)院，以后又將之升格為科技大學(xué)。可以說(shuō)，高等教育大眾化趨勢(shì)在很大程度上直接促成了技術(shù)本科的建立與發(fā)展。而目前我國(guó)技術(shù)本科的發(fā)展階段正是高等教育從整體上向大眾化階段過(guò)渡的時(shí)期。另外，技術(shù)本科規(guī)模在我國(guó)高教所占比例呈上升趨勢(shì)：2002年為15％，2003年為17％，2004年為 19％，2005年達(dá)到21％。

4．由技術(shù)專科升格而成。德國(guó)、日本、英國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)陸續(xù)發(fā)展的本地技術(shù)本科教育并不是從一般高等教育分化出來(lái)的，也不是重新建立起來(lái)的，無(wú)一例外都從原來(lái)的技術(shù)專科教育升格而來(lái)。這可以說(shuō)是技術(shù)本科教育創(chuàng)立起來(lái)的共同規(guī)律。當(dāng)時(shí)，這些國(guó)家或地區(qū)的共同做法是：采取雙軌制來(lái)發(fā)展技術(shù)本科教育。這與目前我國(guó)技術(shù)本科試點(diǎn)的實(shí)踐所選擇的發(fā)展路線相當(dāng)一致。因?yàn)椋覈?guó)在發(fā)展技術(shù)本科教育的過(guò)程中，也將優(yōu)秀、成熟的技術(shù)專科轉(zhuǎn)為技術(shù)本科，且形成雙軌制下的高教體系。

二、培養(yǎng)目標(biāo)的比較研究

1．從人才規(guī)格來(lái)看。不難發(fā)現(xiàn)，德國(guó)高等專科學(xué)校和科技大學(xué)是以培養(yǎng)企業(yè)和社會(huì)組織實(shí)際需要的技術(shù)應(yīng)用型高級(jí)橋梁式職業(yè)人才為目標(biāo)、我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)科技大學(xué)的技術(shù)本科教育以培養(yǎng)工業(yè)技術(shù)師為目標(biāo)、英國(guó)的科技大學(xué)以培養(yǎng)技術(shù)工程師為目標(biāo)，這說(shuō)明，技術(shù)本科教育所培養(yǎng)的人才在人才結(jié)構(gòu)中屬于中介性或橋梁性人才，可以在特許工程師和工程技術(shù)員之間或工程技術(shù)師與技術(shù)員之間起到溝通作用。因此，這類人才既需要相應(yīng)的理論，又需要嫻熟的實(shí)踐技能。

2．從教育層次和類型來(lái)看。世界各國(guó)或地區(qū)技術(shù)本科教育都定位在四年制的本科教育層次，其中，雖然德國(guó)頒發(fā)碩士學(xué)位，但實(shí)質(zhì)上由于學(xué)位制度的不同(德國(guó)是二級(jí)學(xué)位制)，它等同于其他國(guó)家的本科。但在教育類型上，又有各自不同的定位：德國(guó)把高等專科學(xué)校和科技大學(xué)的教育定位于工程教育，認(rèn)為他們所培養(yǎng)的是工程師、經(jīng)濟(jì)師及相應(yīng)層次的職業(yè)人才；我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)由于高等教育是徹底的雙軌制，因此把科技大學(xué)的本科教育定位為技術(shù)教育，認(rèn)為他們培養(yǎng)的是科技、工程及管理的高級(jí)技術(shù)人才；英國(guó)則比較含糊，沒(méi)有明確提出技術(shù)本科是技術(shù)教育還是工程教育，而是把工程與技術(shù)合在一起，這也許和英國(guó)1992年取消高等教育的“雙重制”是有關(guān)的，因?yàn)槿∠恕半p重制”之后，科技大學(xué)也積極向傳統(tǒng)大學(xué)靠攏，有時(shí)甚至運(yùn)用它們的標(biāo)準(zhǔn)作為升格后大學(xué)改革的方向。

3．從人才培養(yǎng)的內(nèi)涵來(lái)看。世界各國(guó)或地區(qū)除了對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行概括性的陳述之外，還對(duì)所要培養(yǎng)的人才進(jìn)行較為細(xì)致的能力規(guī)定。從這些能力規(guī)定中，我們可以分析出不同的國(guó)家對(duì)此類人才的內(nèi)涵定義：德國(guó)高等專科學(xué)校更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)立即能夠上崗的人才，它所培養(yǎng)的能力非常具體、實(shí)用，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用能力和解決現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題的能力；我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)科技大學(xué)培養(yǎng)的人才更多偏重于理論功底和繼續(xù)學(xué)習(xí)能力；英國(guó)的科技大學(xué)所培養(yǎng)的人才介于前面兩者中間，既強(qiáng)調(diào)崗位能力，又突出繼續(xù)學(xué)習(xí)能力。

三、培養(yǎng)模式的比較研究

1．就與市場(chǎng)結(jié)合的深度而言，從緊密到松散，依次為德國(guó)、英國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)。德國(guó)高等專科學(xué)校與市場(chǎng)和企業(yè)是全程結(jié)合的，包括市場(chǎng)需求分析、專業(yè)設(shè)置、規(guī)模確定、課程開(kāi)發(fā)、課程實(shí)施、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，因此其畢業(yè)生受到市場(chǎng)的廣泛好評(píng)，出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面，而英國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的技術(shù)本科院校的自主決定權(quán)更多一些，自然在就業(yè)過(guò)程中不如德

國(guó)畢業(yè)生那么搶手。

2．就理論與實(shí)踐結(jié)合的方式而言，三者八仙過(guò)海、各顯神通。德國(guó)采取工學(xué)結(jié)合的方式，第三和第五學(xué)期為實(shí)習(xí)期，在理論教學(xué)中融人了較多的習(xí)題訓(xùn)練，在實(shí)踐教學(xué)中融人了理論深化的內(nèi)容，可以說(shuō)理論和實(shí)踐是高度整合，已經(jīng)很難區(qū)分純粹的理論板塊和實(shí)踐板塊了。而英國(guó)則不同，雖然也采取工學(xué)結(jié)合的方式，但輪換的周期很長(zhǎng)，學(xué)程內(nèi)只有一次實(shí)習(xí)，長(zhǎng)達(dá)一年左右，當(dāng)然英國(guó)也非常注重理論教學(xué)之后的實(shí)驗(yàn)和討論，雖然沒(méi)有德國(guó)結(jié)合得那么緊密，但總體上結(jié)合得較好。在理論與實(shí)踐結(jié)合方面，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)擁有別具特色的“建教合作”，方式也多種多樣，但由于實(shí)習(xí)時(shí)間較短，且理論課中基本沒(méi)有實(shí)踐內(nèi)容，可以說(shuō)，這一地區(qū)的技術(shù)本科更偏重于理論，而不是實(shí)踐。

3．就全面發(fā)展與就業(yè)能力的權(quán)重而言，三者出于各自不同的培養(yǎng)目標(biāo)，有不同的選擇。就德國(guó)而言，培養(yǎng)的重要是畢業(yè)就能上崗的崗位能力，因此就業(yè)能力培養(yǎng)占主要地位。而我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)正好相反，更加注重學(xué)員的繼續(xù)發(fā)展能力和就業(yè)后的發(fā)展后勁，因此特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)等全面素質(zhì)。英國(guó)則介于兩者之間，一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生能畢業(yè)就上崗，另一方面也關(guān)注學(xué)生就業(yè)后的可遷移能力，即關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，努力做到兩方面兼顧。

四、學(xué)院課程的比較研究

1．從課程結(jié)構(gòu)來(lái)看。德國(guó)、英國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)雖然在表述上有所區(qū)別，但大致都是三段式的課程結(jié)構(gòu)，分為基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)階段、專業(yè)理論學(xué)習(xí)階段和專業(yè)學(xué)習(xí)階段。可見(jiàn)，這一課程結(jié)構(gòu)的模式是技術(shù)本科教育的主流模式。但課程各階段的比重和內(nèi)容有所不同，德國(guó)和英國(guó)第一階段的比重較小，且該階段課程與專業(yè)相關(guān)，而后兩階段是重點(diǎn)，而中國(guó)臺(tái)灣在第一階段開(kāi)設(shè)了較多的課程，約20-30學(xué)分，但與專業(yè)無(wú)關(guān)。

2．從理論教學(xué)來(lái)看。在基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)階段，德國(guó)和英國(guó)都已經(jīng)開(kāi)始體現(xiàn)專業(yè)特色，而我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在這一階段上公共課，更強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和人文素養(yǎng)。在專業(yè)理論學(xué)習(xí)階段，德國(guó)和英國(guó)除了課堂講授以外，還融入了實(shí)踐的內(nèi)容，如習(xí)題和實(shí)驗(yàn)，且所學(xué)內(nèi)容以工作所需展開(kāi)，而我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)則以傳統(tǒng)的講授為主體，內(nèi)容以學(xué)科課程為邏輯展開(kāi)。從效果來(lái)看，德國(guó)和英國(guó)的理論教學(xué)更具有實(shí)用性。

3．從實(shí)踐教學(xué)來(lái)看。德國(guó)、英國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)采用的大多是實(shí)習(xí)，但方式不同。德國(guó)采用“雙元制”的方式，以企業(yè)員工的身份進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)，簽訂嚴(yán)格的合同，有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的考核，且要輪換不同的崗位，且實(shí)習(xí)的功能較多。在英國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，其實(shí)習(xí)主要由企業(yè)安排，英國(guó)的時(shí)間較長(zhǎng)，但實(shí)習(xí)要求不如德國(guó)那么嚴(yán)格，基本不輪換崗位，不作為員工使用，實(shí)習(xí)功能單一。從結(jié)果來(lái)看，德國(guó)學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí)所獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和操作技能及對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)都超過(guò)英國(guó)和臺(tái)灣的學(xué)生。

4．從教學(xué)方法來(lái)看。德國(guó)和英國(guó)運(yùn)用了除講授法之外更多的方法，例如，英國(guó)采用討論、指導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立學(xué)習(xí)等，且講授的比例很小，只有24％。在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)則完全不同，教學(xué)中是講授法一統(tǒng)天下，當(dāng)然也有其他方法，但比例極小。從教學(xué)論的角度來(lái)看，不同的方法可以以不同的方式幫助學(xué)生掌握所學(xué)的內(nèi)容，強(qiáng)化對(duì)知識(shí)和技能的多方面理解。

五、總結(jié)與啟示

1．從目前來(lái)看，我國(guó)大陸發(fā)展技術(shù)本科教育是必然的，但要適度。從技術(shù)本科教育發(fā)展背景的比較研究發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)某些發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)具備了這些條件，如上海地區(qū)，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展還是教育內(nèi)部的發(fā)展都已經(jīng)和世界發(fā)達(dá)國(guó)家當(dāng)時(shí)發(fā)展技術(shù)本科時(shí)的狀態(tài)持平甚至超越。因此，社會(huì)對(duì)此類人才的需求應(yīng)運(yùn)而生，舉辦技術(shù)本科教育是必然的選擇。但是，此類人才的需求量是有限的，因此技術(shù)本科的數(shù)量也應(yīng)當(dāng)與此對(duì)應(yīng)，從實(shí)踐上來(lái)說(shuō)，發(fā)展一些優(yōu)秀的、成熟的技術(shù)本科是可行的，但在數(shù)量和質(zhì)量方面需要嚴(yán)格控制。另外，從總體上來(lái)說(shuō)，由于我國(guó)大陸區(qū)域差異很大，因而辦不辦技術(shù)本科和辦多少技術(shù)本科要依據(jù)各地社會(huì)條件的成熟程度來(lái)判斷。

2．技術(shù)本科的培養(yǎng)目標(biāo)需要進(jìn)一步明確和細(xì)化。從國(guó)際比較的角度看，世界各國(guó)或地區(qū)對(duì)技術(shù)本科人才雖然有歸為技術(shù)教育或工程教育的爭(zhēng)議，但較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)是培養(yǎng)中間性和橋梁性的職業(yè)人才。但從我國(guó)大陸技術(shù)本科試辦的情況來(lái)看，各校培養(yǎng)目標(biāo)各不相同，有些定位為高技能人才，有些定位為“面向現(xiàn)代社會(huì)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等第一線崗位，直接從事解決實(shí)際問(wèn)題、維持工作正常運(yùn)行的高等技術(shù)型人才”。這些定位都沒(méi)有突出橋梁性人才，也沒(méi)有弄清楚到底是技術(shù)型人才還是技能型人才，或是工程型人才。另外，對(duì)于人才內(nèi)涵的具體描述，各國(guó)雖然有所不同，但都有很細(xì)致清楚的描述。就中國(guó)目前高職的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，還屬于比較模糊的狀態(tài)，需要進(jìn)一步細(xì)化。

3．培養(yǎng)模式上需要注重與市場(chǎng)的互動(dòng)結(jié)合和綜合能力的培養(yǎng)。從目前我國(guó)大陸的技術(shù)本科來(lái)看，更傾向于我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的培養(yǎng)模式，積極倡導(dǎo)“以就業(yè)為導(dǎo)向”。但事實(shí)上，我國(guó)大陸技術(shù)本科院校與市場(chǎng)、企業(yè)的聯(lián)系比較松散，而且聯(lián)系主要放在招生和就業(yè)階段。德國(guó)企業(yè)與院校的聯(lián)系比較密切，參與院校學(xué)生培養(yǎng)的全程，包括專業(yè)設(shè)置、規(guī)模確定、能力分析、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)、實(shí)習(xí)等等，這很值得我們學(xué)習(xí)。此外，對(duì)于畢業(yè)生能力的提高是我國(guó)大陸技術(shù)本科教育最急待解決的難題，一方面，我們不像德國(guó)那樣重視學(xué)生就業(yè)能力的培養(yǎng)，不惜花費(fèi)眾多時(shí)間和精力來(lái)培養(yǎng)上崗能力，技術(shù)本科的畢業(yè)生在技能上可以說(shuō)和技術(shù)專科的學(xué)生差不多，甚至不如他們。另一方面，我們也不像英國(guó)和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)那樣，在學(xué)生全面發(fā)展中注重關(guān)鍵能力、繼續(xù)學(xué)習(xí)能力、民族精神和人文素養(yǎng)，我們所關(guān)注的全面發(fā)展是政治素養(yǎng)，而政治素養(yǎng)單方面的提高不能代表學(xué)生的全面發(fā)展。因此，這兩方面所形成的綜合能力，我們是有所欠缺的，需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

4．技術(shù)本科的課程有待調(diào)整。目前我國(guó)大陸試辦的技術(shù)本科院校在課程設(shè)置上與國(guó)際趨勢(shì)基本一致，也采取三段式課程，但具體到各階段比例和課程內(nèi)容及教學(xué)方法有較大差異。如第一階段的課程相比之下比重偏大，課程多為政治、英語(yǔ)、體育等內(nèi)容，這些課程在各專業(yè)完全相同，且比例上比我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)更多，這些內(nèi)容可以在中等教育階段解決。另外，德國(guó)和英國(guó)在第一階段就介入專業(yè)內(nèi)容學(xué)習(xí)的方式，值得我們反思和借鑒。再如，各個(gè)階段之間的銜接，德國(guó)制定了專門的進(jìn)階標(biāo)準(zhǔn)，而且這些進(jìn)階標(biāo)準(zhǔn)的制定有利于課程各階段之間環(huán)環(huán)相扣，這值得我們借鑒。就實(shí)踐環(huán)節(jié)而言，我國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)比較相似，實(shí)習(xí)時(shí)間較短，一般為一學(xué)期，交替周期長(zhǎng)，功能單一，且產(chǎn)學(xué)合作不夠緊密，往往把學(xué)生送到企業(yè)以后，就由企業(yè)來(lái)管，沒(méi)有明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，因此效果不佳。在這一點(diǎn)上，德國(guó)做得非常出色，其經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

第2篇

Abstract:The statistical rule is the logical concept which in the sociology utilizes frequently, profits from the sociological in logical concept to the Marxism research, and discusses taking advantage of this studies the Marxism basic principle is the speculation or the real diagnosis process is helpful to us grasps in the Marxism theory thoroughly the basic principle, grasps the correct world outlook and the methodology, instructs us to walk the Chinese characteristic socialism well the path.

關(guān)鍵詞:統(tǒng)計(jì)規(guī)律 方法 思辨 實(shí)證

Key words:Statistical rule Marxism method speculation real diagnosis

作者簡(jiǎn)介:房蕾,蘭州大學(xué)政治與行政學(xué)院(學(xué)院)07級(jí)碩士研究生 基本原理專業(yè)

【中圖分類號(hào)】A811 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1004-7069(2009)-09-0022-02

一、 統(tǒng)計(jì)規(guī)律

(一) 統(tǒng)計(jì)規(guī)律的特點(diǎn)

1、 當(dāng)它所面臨的對(duì)象較少時(shí),這種規(guī)律顯示不出來(lái),當(dāng)面對(duì)的對(duì)象龐大時(shí),規(guī)律才能顯示出來(lái),但這時(shí)真實(shí)性又受到損害;

2、 規(guī)律性越充分,則真實(shí)性越不充分;真實(shí)性強(qiáng),規(guī)律性則弱,規(guī)律性強(qiáng),則真實(shí)性弱;

3、 統(tǒng)計(jì)規(guī)律在小范圍小時(shí)段可以不成立。

(二) 歷史規(guī)律是統(tǒng)計(jì)規(guī)律

歷史規(guī)律的總結(jié)具有普適性,這是對(duì)大量的歷史所做出的整體性的概括,對(duì)于某些單一的歷史事件也許并不適用甚至是相違背的。例如,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這樣一個(gè)歷史規(guī)律,在中國(guó)革命、中國(guó)改革30年中出現(xiàn)了對(duì)這一規(guī)律的顛倒。歷史規(guī)律是對(duì)大量歷史偶然事件起整體作用的規(guī)律,表現(xiàn)出歷史整體的本質(zhì)和必然聯(lián)系。并具有只對(duì)龐大對(duì)象起作用,在總體比較小的范圍中,規(guī)律性不能被顯示出來(lái)。當(dāng)大量的歷史事件形成了一定的規(guī)律時(shí),那么這些歷史事件中忽視的規(guī)律以外的個(gè)性就越多,那么真實(shí)性就越是打了折扣。因此歷史規(guī)律在某些被忽略真實(shí)性的歷史事件中便不再具有適用性,即歷史規(guī)律在小范圍小時(shí)段可以不成立。綜上所述,歷史規(guī)律符合統(tǒng)計(jì)規(guī)律的所有特點(diǎn),歷史規(guī)律是統(tǒng)計(jì)規(guī)律中的一種。

二、 基本原理的范圍界定

(一) 基本原理范圍界定的誤區(qū)

第一, 是一個(gè)巨大的綜合性的學(xué)說(shuō)體系。首先,馬克思是以社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐和問(wèn)題為中心,并非以學(xué)科為中心來(lái)建立自己的思想體系。它的三個(gè)組成部分:哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義,它們之間最初是渾然一體、相互引導(dǎo)而形成的。其次,如果把它的精神實(shí)質(zhì)和思想基礎(chǔ)僅僅歸結(jié)為單一的哲學(xué)體系,就會(huì)導(dǎo)致在理論形成的“過(guò)程”中割裂整體性,忽略從實(shí)際出發(fā)提煉其思想精髓的合理途徑。這一點(diǎn)本身就違背了“要在它們的或邏輯的形成過(guò)程中來(lái)加以闡明” ①的理論原則。

第二, 是一個(gè)嚴(yán)密的整體。的各個(gè)組成部分之間雖然也可以做抽象的區(qū)分,分別加以整理和闡述,但無(wú)論在其誕生的時(shí)間上,還是在內(nèi)容的邏輯上,客觀上都不存在“先有一個(gè)哲學(xué),然后把它推廣應(yīng)用于社會(huì),才產(chǎn)生了馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義”這樣的順序。那么未經(jīng)具體分析便認(rèn)定的基本原理一定只在哲學(xué)原理中,就可能只注意那些具有一般抽象形式的“哲學(xué)話語(yǔ)”,而割裂它們同一定社會(huì)分析和經(jīng)濟(jì)分析的具體聯(lián)系,從而導(dǎo)致抽象化、片面化、絕對(duì)化。這樣勢(shì)必不能真正了解的整體面貌和精神實(shí)質(zhì)。

第三, 哲學(xué)并不是孤立地突然出現(xiàn)的,而是大量吸收、繼承了已有的全部合理成果,又做出了自己的重大突破和創(chuàng)新而形成的。那么,在它的理論基礎(chǔ)中,是否有必要、有可能,有應(yīng)該怎樣去分清什么是創(chuàng)始人自己的,什么是別人或前人的(如:一般唯物論來(lái)自費(fèi)爾巴哈等,辨證法來(lái)自黑格爾等)?應(yīng)該說(shuō),使哲學(xué)與其他哲學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)的標(biāo)志,主要不在于那些人所共知的一般性內(nèi)容,而恰恰是那些在理論上和實(shí)踐上最具時(shí)代個(gè)性的“前沿、高端”問(wèn)題。既然如此,那么在追尋“哲學(xué)基本原理”時(shí),如果對(duì)“基本”原理的理解僅僅局限于“原初的”、最具基礎(chǔ)性的思想成果,那么這種理論追尋越深入,就越可能成為馬克思以前共同成果的追溯,越抓不住它自己特有的核心和實(shí)質(zhì),越把“前”當(dāng)成,就越是遠(yuǎn)離。

第四, 在不斷發(fā)展,哲學(xué)也在不斷發(fā)展。實(shí)踐證明,按照以往那種思路去制定基本原理體系的嘗試,大都是不成功的。例如,前蘇聯(lián)的哲學(xué)教科書體系,因其并未充分體現(xiàn)馬克思、列寧的思想,并且在理論和實(shí)踐上導(dǎo)致了偏離和失敗的后果。很多事實(shí)證明,企圖通過(guò)制定簡(jiǎn)明哲學(xué)原理來(lái)表達(dá)基本原理的思路確實(shí)有問(wèn)題,并不一定合適。因?yàn)?

1、 這樣做是否符合哲學(xué)與的歷史與邏輯關(guān)系,本身很值得懷疑,至少它并未經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和論證;

2、 對(duì)于哲學(xué)的系統(tǒng)整理和準(zhǔn)確把握,還需要有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程,而以往并未達(dá)到應(yīng)有的程度和水平,卻用了不少非的內(nèi)容代替;

3、 以往這樣做的時(shí)候,還摻雜了與當(dāng)時(shí)政治和意識(shí)形態(tài)需要有關(guān)的功利意圖。這樣不僅會(huì)損害理論表述的科學(xué)成熟性,并且可能養(yǎng)成一種理論上的迷信,即相信某些哲學(xué)觀點(diǎn)與某些政治觀點(diǎn)之間必定存在著單一的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這種迷信對(duì)哲學(xué)和政治兩方面的影響都是破壞性的。按照這個(gè)思路并輔之以灌輸?shù)慕Y(jié)果,恰恰不是加強(qiáng)和維護(hù)了的科學(xué)先進(jìn)性,而是削弱和損害了的形象。

簡(jiǎn)言之,過(guò)去的誤區(qū)在于分割了的整體性,把它的各個(gè)組成部分之間、邏輯與歷史之間、理論與實(shí)踐之間的內(nèi)在聯(lián)系,都當(dāng)作彼此獨(dú)立環(huán)節(jié)之間的外在聯(lián)系,因而把“基本原理”想象成距離現(xiàn)實(shí)遙遠(yuǎn)的抽象的邏輯起點(diǎn),想象成只有以哲學(xué)命題形式才能表達(dá)的絕對(duì)普遍化論斷。結(jié)果使對(duì)基本原理的追尋,變成了僅僅在頭腦和書本語(yǔ)言中進(jìn)行的、純粹思辨化的想象。

(二) 的根本原則和“堅(jiān)硬內(nèi)核”

任何一個(gè)學(xué)說(shuō)體系都有自己“不可改變的部分”和“可改變的部分”。由根本立場(chǎng)、根本原則、根本價(jià)值取向等構(gòu)成的理論“綱領(lǐng)”或“堅(jiān)硬內(nèi)核”是不可改變的,變了就不再是它自己;而由材料基礎(chǔ)、論證過(guò)程、具體觀點(diǎn)和相關(guān)推論等構(gòu)成的理論“”則是可變的,唯其不斷發(fā)展變化才能顯現(xiàn)并保持其“綱領(lǐng)”和“內(nèi)核”的生命力。

前面我們說(shuō)過(guò),理論是一個(gè)整體,那么,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),特別是在它的理論與實(shí)踐統(tǒng)一的整體意義上,這個(gè)“綱領(lǐng)”和“內(nèi)核”不應(yīng)在它的哲學(xué)基礎(chǔ)部分去尋找,而應(yīng)該在它的哲學(xué)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的“結(jié)合部”或理論的“高端”成果,即其全部哲學(xué)的必然結(jié)論、同時(shí)成為它的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展理論的指導(dǎo)思想、并具有鮮明實(shí)踐特征的內(nèi)容中去尋找。因此,作為的根本原則和“堅(jiān)硬內(nèi)核”應(yīng)該是建立在豐厚的理論基礎(chǔ)上,并經(jīng)過(guò)深思熟慮和實(shí)踐的檢驗(yàn)而選定的。諸如,“實(shí)事求是”的思想路線和“一切為了人民”的價(jià)值導(dǎo)向等。這些根本原則應(yīng)當(dāng)是全部世界觀和方法論的凝結(jié)和體現(xiàn)或者是的社會(huì)立場(chǎng)和理想追求的集中體現(xiàn)。

三、 基本原理方法的選擇

(一) 兩種方法:思辨方法和實(shí)證方法

自從1984 年由潘懋元教授主編的《高等教育學(xué)》的正式出版,標(biāo)志中國(guó)高等教育學(xué)科的建立,中國(guó)高等教育科學(xué)研究,沿著兩條并行而有所交叉的軌道發(fā)展。一條軌道屬于基本理論或應(yīng)用理論的研究,如:以高等教育學(xué)為主干的高等教育學(xué)科群的建設(shè)。另一條軌道是結(jié)合高等教育的改革與發(fā)展的實(shí)際,進(jìn)行相當(dāng)于應(yīng)用性、政策性、開(kāi)發(fā)性的研究。這一條軌道是結(jié)合中國(guó)高等教育改革與發(fā)展的實(shí)際,為解決實(shí)踐中所提出的問(wèn)題,進(jìn)行應(yīng)用性的研究。

高等教育研究究竟是應(yīng)該進(jìn)行體系構(gòu)造還是應(yīng)該進(jìn)行問(wèn)題研究,是高等教育研究現(xiàn)狀中的一大爭(zhēng)議點(diǎn)。而第一條軌道多是運(yùn)用思辨的研究方法,第二條軌道多是運(yùn)用實(shí)證的研究方法。由此就引發(fā)了思辨與實(shí)證這兩種高等教育研究方法的探討與爭(zhēng)論

(二) 基本原理的研究是一個(gè)思辨的過(guò)程也是一個(gè)實(shí)證的過(guò)程

1、 歷史規(guī)律的總結(jié)是一個(gè)思辨和實(shí)證相結(jié)合的過(guò)程。

前面說(shuō)到,歷史規(guī)律是統(tǒng)計(jì)規(guī)律,這說(shuō)明,歷史規(guī)律是從實(shí)踐中得來(lái),并經(jīng)過(guò)理論思辨,又重新運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中的。那么,歷史規(guī)律的總結(jié)的過(guò)程事實(shí)上就是一個(gè)“實(shí)踐―理論―實(shí)踐”的過(guò)程,就方法來(lái)說(shuō),它是一個(gè)“實(shí)證―思辨―實(shí)證”的過(guò)程。基本原理是歷史的,因此它也是遵循這一過(guò)程的。

2、 基本原理的三個(gè)部分的觀點(diǎn)由思辨產(chǎn)生,由實(shí)證來(lái)驗(yàn)證

第3篇

電化教學(xué) 基本規(guī)律 模式

我國(guó)外語(yǔ)電化教學(xué)從起步至今已經(jīng)歷24年。24年來(lái)，外語(yǔ)電教工作者對(duì)這一領(lǐng)域的基本特征和基本規(guī)律進(jìn)行了艱苦卓絕的探索和總結(jié)，為今后的發(fā)展積累了十分寶貴的理論財(cái)富和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。筆者就上述主題談些看法。

外語(yǔ)電化教學(xué)本身包含著語(yǔ)言教學(xué)和媒體應(yīng)用兩大部分。因此，它首先涉及到電教手段與語(yǔ)言教學(xué)的相互關(guān)系問(wèn)題。我們知道人們的認(rèn)識(shí)和思維過(guò)程是一個(gè)從直觀到抽象，然后再?gòu)某橄蟮骄唧w的過(guò)程。外語(yǔ)電化教學(xué)完全符合這一認(rèn)識(shí)規(guī)律。現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)、生物學(xué)和信息論、控制論和系統(tǒng)論等原理，通過(guò)電教媒體來(lái)溝通和控制教學(xué)信息，以創(chuàng)造最佳教學(xué)效果。也就是說(shuō)，電教手段的重要功能之一就是把抽象的材料形象化，利用聲、色、形、景來(lái)強(qiáng)化大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)，并建立起信息聯(lián)系，從而誘發(fā)大腦迅速反應(yīng)，加速記憶過(guò)程，提高記憶效率，達(dá)到縮短教學(xué)時(shí)間，增大教學(xué)信息容量的目的。這個(gè)過(guò)程，就是在有關(guān)教學(xué)法的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮教學(xué)媒體自身的功能和特點(diǎn)，把設(shè)備的功能優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為教學(xué)優(yōu)勢(shì)的過(guò)程。因此它展示了電教媒體與外語(yǔ)教學(xué)之間業(yè)已存在的內(nèi)在關(guān)系，以及兩者之間的相互作用在不斷的磨合中得以鞏固和完善，并為外語(yǔ)教學(xué)水平的提高注入新的活力這一基本規(guī)律。

其次是外語(yǔ)電教與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系。外語(yǔ)電化教學(xué)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步密切相關(guān)。換句話說(shuō)，它是科技成果在教學(xué)領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用。正如人類進(jìn)化的歷史進(jìn)程是以工具的革新為主要特征一樣，外語(yǔ)電化教學(xué)的每一步發(fā)展同樣離不開(kāi)教學(xué)媒體的更新。一種新的教學(xué)手段往往是創(chuàng)造和推動(dòng)一種新的教學(xué)形態(tài)的直接動(dòng)力。以聽(tīng)說(shuō)教學(xué)法為例，行為主義教學(xué)流派根據(jù)“刺激-反應(yīng)”理論提出的這一教學(xué)法則，要求學(xué)生通過(guò)大量機(jī)械性的句型操練來(lái)達(dá)到熟能生巧的境界，應(yīng)運(yùn)而生的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室成為從事這一活動(dòng)的最佳“工具”。由此可見(jiàn)，技術(shù)設(shè)備的更新?lián)Q代從根本上增強(qiáng)了電化教學(xué)的力度，推動(dòng)它向更深層次發(fā)展。另一個(gè)方面同樣不可忽視：科學(xué)技術(shù)的發(fā)展周期不斷縮短，促使外語(yǔ)電化教學(xué)手段與技術(shù)的發(fā)展節(jié)奏日益加快。從教學(xué)媒體的沿革及其進(jìn)展速度可以看出，從幻燈、唱片、電影、廣播、錄音、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、電視、錄像、衛(wèi)星傳播、計(jì)算機(jī)一直到目前的信息高速公路和多媒體技術(shù)，在不足一個(gè)世紀(jì)的演變中，這些媒體已經(jīng)從原始的單一信息形態(tài)發(fā)展到集聲、光、電于一體的全息形態(tài)，變革的周期在不斷加快，新老交替的時(shí)間由初期的幾十年逐漸縮小到十幾年，甚至更短，形成一種日新月異的快節(jié)奏趨勢(shì)。這種趨勢(shì)給外語(yǔ)電化教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，認(rèn)識(shí)和掌握外語(yǔ)電教與科技發(fā)展之間的這種規(guī)律能推動(dòng)我們所面臨的工作。

第三是外語(yǔ)電教與人才素質(zhì)的關(guān)系。電化教學(xué)從根本上說(shuō)是一個(gè)人-機(jī)系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中人與機(jī)之間需要相互適應(yīng)，然而人是處在主導(dǎo)地位的。因此首先要在人這個(gè)因素上下功夫。要發(fā)揮好人的作用，首先要根據(jù)總體工作規(guī)劃和要求，設(shè)定相應(yīng)的崗位，明確每個(gè)崗位的任務(wù)和職責(zé)，根據(jù)不同崗位的各自特點(diǎn)選擇相應(yīng)的工作成員。在人員的物色和調(diào)配中，充分考慮其專業(yè)特長(zhǎng)，學(xué)歷層次和新老梯次，從整體上把握好合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和人員配備。同時(shí)，在工作實(shí)踐中，注意選撥和培養(yǎng)知識(shí)面廣并突出一專多能的復(fù)合型人才。讓他們?cè)诠芎糜煤矛F(xiàn)有媒體的同時(shí)，擁有足夠的時(shí)間和精力去接觸新知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)，努力成為新手段新技術(shù)的探索者和開(kāi)拓者。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，新的手段和技術(shù)不僅能為我們創(chuàng)造更好的教學(xué)條件，而且也為從事這項(xiàng)工作的人員提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。他們?cè)谶m應(yīng)新的工作手段中鍛練自己，提高自身的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，為他們所從事的科研革新開(kāi)闊視野，拓寬思路。因此，人員素質(zhì)與設(shè)備技術(shù)之間存在的這種互為轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系是直接影響到電教事業(yè)興衰的關(guān)鍵因素之一。發(fā)揮人與機(jī)這兩個(gè)參數(shù)的最大效率是我們電教工作者永恒的目標(biāo)。

從上述關(guān)系中得出的幾條基本規(guī)律為外語(yǔ)電化教學(xué)勾畫了粗略的輪廓。從總體上看，目前外語(yǔ)電教正朝著教學(xué)、科研與服務(wù)三位一體的綜合型模式發(fā)展。然而，事實(shí)上每個(gè)單位的規(guī)模層次和工作任務(wù)是不盡相同的，因而在基本模式相近的同時(shí)，各顯自身特色。比如有的突出聲像資料的收集、積累與播放，為外語(yǔ)教學(xué)開(kāi)辟第二課堂提供豐富的資料，營(yíng)造出良好的語(yǔ)言環(huán)境和視覺(jué)氛圍；有的集中精力搞教學(xué)片攝制，擁有一支精悍的編導(dǎo)隊(duì)伍，為教材的立體化而努力；有的則大力加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室和視聽(tīng)教室的建設(shè)，為語(yǔ)音練習(xí)、口語(yǔ)實(shí)踐以及視聽(tīng)資料的消化吸收創(chuàng)造條件；還有的充分利用設(shè)備和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在保障教學(xué)任務(wù)的前提下，積極開(kāi)展創(chuàng)收活動(dòng)，改善教學(xué)環(huán)境和條件，以彌補(bǔ)原有教學(xué)經(jīng)費(fèi)的不足，擺脫經(jīng)濟(jì)困境所帶來(lái)的種種束縛。目前電化教學(xué)模式的多樣化特點(diǎn)從不同角度和側(cè)面顯示了它的功能和作用，為它今后的標(biāo)準(zhǔn)化模式的形成奠定了基矗。

那么，從理論上說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)化模式應(yīng)該具備那些條件和功能呢？我們不妨在這里作些探討。

1、從工作性質(zhì)上看，它要有：1）聲像資料系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)包括衛(wèi)星地面接收、無(wú)線電廣播、資料采購(gòu)（錄音、錄像、電影、光盤、磁盤等）與貯存管理，聲像軟件制作等。2）傳播系統(tǒng)。它包括閉路電視播放，聲像閱覽中心，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等。3）語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室群。包括各種檔次的聽(tīng)力室、視聽(tīng)室、綜合型高級(jí)語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室和多媒體實(shí)驗(yàn)室等。4）教學(xué)與理論研究。包括外語(yǔ)教學(xué)（口語(yǔ)、聽(tīng)力、視聽(tīng)說(shuō)課等）、電教基礎(chǔ)課教學(xué)、電教理論研討、教材與教法研究、課程教學(xué)設(shè)計(jì)等。5）設(shè)備技術(shù)保障與科研革新。包括所有硬件設(shè)備的保養(yǎng)、維護(hù)修理、改造與革新，以及技術(shù)開(kāi)發(fā)應(yīng)用、設(shè)備的研制與試驗(yàn)等。

第4篇

關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)基本規(guī)律；語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）07-0012

在實(shí)施語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)以后，絕大部分教師在教學(xué)實(shí)踐中依然能夠遵循語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律。但是，也有一些教師卻對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的一些基本規(guī)律感到迷茫或產(chǎn)生懷疑。如“多讀多寫是提高語(yǔ)文能力的主要途徑”“訓(xùn)練是提高語(yǔ)文能力的主要方法”“循循善誘是啟發(fā)式教學(xué)的精髓”，這些都是語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律，本來(lái)是毋庸置疑的。在新課程背景下，有的教師卻連聲對(duì)其說(shuō)“不”。這些語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律在新課程的背景下，是否仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，實(shí)在有為之一辯的必要。如果是，而在教學(xué)中我們卻有違這些規(guī)律，那么將給整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)巨大的損失。筆者認(rèn)為，無(wú)論語(yǔ)文課程再怎么改革，其基本的教學(xué)規(guī)律還是不變的。

一、多讀多寫是提高語(yǔ)文能力的主要途徑

語(yǔ)文能力是個(gè)體正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，就現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，是指具有現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀能力、寫作能力、聆聽(tīng)能力、說(shuō)話能力。從內(nèi)涵上講，語(yǔ)文能力是個(gè)體完成語(yǔ)文活動(dòng)所必備的個(gè)性心理特征。從外延上劃分，語(yǔ)文能力是一種綜合能力，它既包括語(yǔ)文學(xué)科的基本能力，即所謂的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，也包括以認(rèn)知能力為主要內(nèi)容的一般語(yǔ)文能力，如敏銳而細(xì)致的觀察力、廣泛而持久的注意力、深刻而靈活的思維力、準(zhǔn)確而鞏固的記憶力等。本文所談的語(yǔ)文能力是指語(yǔ)文學(xué)科能力。

多讀多寫，不是無(wú)效、低效的讀寫；多讀多寫，是提高語(yǔ)文能力的主要途徑，是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華，也符合現(xiàn)代教學(xué)論中有關(guān)語(yǔ)文實(shí)踐的觀點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。”閱讀與習(xí)作就是主要的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，“大量”就是多，這里沒(méi)有前提。可見(jiàn)，在新的語(yǔ)文課程中，仍然強(qiáng)調(diào)多讀多寫，只不過(guò)是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)的是更多的語(yǔ)文實(shí)踐。多讀多寫是指有效的、高效的讀寫實(shí)踐，不同于呆讀傻寫，無(wú)效低效的讀寫。無(wú)效的讀寫不是多讀多寫的固有之義。多讀多寫所表達(dá)的是一種行之有效的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，被無(wú)數(shù)事實(shí)證明是正確的。讀寫能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心組成部分，但不是唯一的成分；多讀多寫是培養(yǎng)讀寫能力的主要途徑，但不是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的唯一途徑。培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑有很多，如觀察、體驗(yàn)、調(diào)查、訪問(wèn)、搜集資料，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

閱讀方面，可以根據(jù)閱讀對(duì)象分類。論述類文章，能力重點(diǎn)是概括提煉觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料的邏輯聯(lián)系，做出初步評(píng)價(jià)。實(shí)用類文章，能力重點(diǎn)是篩選處理文本信息，準(zhǔn)確解讀。文學(xué)作品，能力要點(diǎn)是整體把握作品，感悟藝術(shù)形象，理解文本價(jià)值，個(gè)性化地解讀。古文，能力要點(diǎn)是借助注釋辭書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，還要梳理詞句知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用。此外，課外閱讀也是提高閱讀能力的重要途徑，我們要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，擴(kuò)大閱讀視野，從而豐富精神世界，提高文化品位。

寫作方面，各類文體的寫作有不同的特點(diǎn)，也有不同的能力要求。論述類，要學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)觀點(diǎn)，用可靠的材料支撐觀點(diǎn)，做到議論要素明晰，論據(jù)充足。記敘類，要做到記敘要素完整，人物事件具體實(shí)在，特別是要學(xué)會(huì)描寫，能把人物事件描寫得具體、形象、生動(dòng)。實(shí)用類，則要學(xué)會(huì)根據(jù)文體特點(diǎn)要求完成寫作。

二、訓(xùn)練是提高語(yǔ)文能力的主要方法

學(xué)生語(yǔ)文能力的掌握和語(yǔ)言習(xí)慣的形成，不能只靠教師講解、指點(diǎn)，還必須經(jīng)過(guò)學(xué)生自身的練習(xí)，二者結(jié)合起來(lái)就是訓(xùn)練。語(yǔ)文能力訓(xùn)練必須落實(shí)在學(xué)生身上，學(xué)生語(yǔ)文能力的掌握，必須按照規(guī)格認(rèn)真練習(xí)，來(lái)不得絲毫馬虎。所以，學(xué)生必須要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，才能逐步提高語(yǔ)文能力。

訓(xùn)練，不是繁瑣的練習(xí) “訓(xùn)練”，是教師的講、讀、指點(diǎn)、引導(dǎo)和學(xué)生反復(fù)、多次的操練。只有把教師的“訓(xùn)”與學(xué)生的“練”結(jié)合起來(lái)，才能成為訓(xùn)練。“訓(xùn)練”，不是繁瑣的講解，也不是死記硬背，更不是題海戰(zhàn)術(shù)。葉圣陶認(rèn)為，要使學(xué)生把學(xué)習(xí)的東西變成自己的東西，譬如學(xué)一個(gè)字，要他們認(rèn)得，不忘記，用得適當(dāng)，就要訓(xùn)練。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，雖然少提“訓(xùn)練”字眼，但“訓(xùn)練”精神卻一以貫之。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“語(yǔ)文實(shí)踐”也是在要求“練”。葉圣陶先生的“訓(xùn)”的核心是“教是為了達(dá)到不需要教”，主張教學(xué)時(shí)，學(xué)生“見(jiàn)不到處給他們點(diǎn)說(shuō)，容易忽略處給他們指出，需要參證比較處給他們提示。當(dāng)然，遇到實(shí)在不明白處，還是給他們講解”。教師要訓(xùn)練學(xué)生理解和欣賞語(yǔ)言的能力。語(yǔ)言是載體，語(yǔ)言包括內(nèi)容和表達(dá)形式兩方面，二者是統(tǒng)一的。要教會(huì)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言形式理解語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容。過(guò)去重在內(nèi)容理解，輕語(yǔ)言形式的掌握；要教會(huì)學(xué)生理解、欣賞語(yǔ)言表達(dá)的個(gè)性體現(xiàn)，即作者在具體情境中遣詞造句、表情達(dá)意所透示出的個(gè)性特征和語(yǔ)言韻味，從而訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感。

第5篇

隨著新課程改革的不斷深入，提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率已是當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師面臨的一個(gè)緊迫任務(wù)。病急也不能亂投醫(yī)，可不能完全丟了傳統(tǒng)好的東西，須圍繞抓好課前預(yù)習(xí)，做好充分的課前準(zhǔn)備；創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍；重視朗讀的訓(xùn)練；培養(yǎng)邊讀書邊思考的習(xí)慣；靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段這幾方面去實(shí)施教學(xué)。 下面，我將根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、抓好課前預(yù)習(xí)

預(yù)習(xí)是學(xué)生對(duì)課文的知識(shí)事先做個(gè)先知先覺(jué)的過(guò)程，學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)會(huì)動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，對(duì)于困惑或疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn)會(huì)有深刻的印象，學(xué)生往往經(jīng)歷了一個(gè)自動(dòng)獲得知識(shí)、解決疑難的過(guò)程。學(xué)生帶著疑問(wèn)上課就會(huì)主動(dòng)探求問(wèn)題的答案，再加上教師的正確引導(dǎo)，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索。如學(xué)生在預(yù)習(xí)《草船借箭》一課時(shí)，對(duì)諸葛亮的神機(jī)妙算欽佩不已的同時(shí)也產(chǎn)生了幾個(gè)疑問(wèn)：為什么諸葛亮去借箭的時(shí)候故意一邊擂鼓一邊吶喊？為什么諸葛亮知道曹操一定不敢派兵出來(lái)？為什么諸葛亮只要二十條船，不要多點(diǎn)或少一點(diǎn)的船？……因此，學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲在上課時(shí)迫不及待地要求解決。在集體討論和教師點(diǎn)撥中，學(xué)生對(duì)諸葛亮的神機(jī)妙算有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，順利地解決了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課堂上就能節(jié)省時(shí)間，有利于教師優(yōu)化課堂教學(xué)，更有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

二、做好充分的課前準(zhǔn)備

大量的事實(shí)證明，凡優(yōu)秀的教師，在課前都會(huì)很認(rèn)真地做好課前準(zhǔn)備。有的反復(fù)修改教學(xué)設(shè)計(jì)方案，有的細(xì)細(xì)斟酌考慮，他們所做的教學(xué)設(shè)計(jì)方案，許多都成了青年教師學(xué)習(xí)參考的材料。因此，備好課是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)尤其要重視備課，因?yàn)橹挥猩钊脬@研教材、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，才能取得良好的教學(xué)效果；只有了解學(xué)生的情況，知道學(xué)生該學(xué)什么，才能弄清自己該教什么、該怎樣教。可以說(shuō)，一堂課就是一盤棋，我們要下好這盤棋，就得在踏上講臺(tái)之前有一盤計(jì)劃，只有這樣，我們才能在課堂上靈活應(yīng)對(duì)，才能保證課堂教學(xué)目標(biāo)的順利完成。

三、創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍

教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生心靈碰撞的過(guò)程，不光是知識(shí)的傳遞，更是情感的交流、合作的運(yùn)用，因此，我主張教師本身首先是一團(tuán)火，并把這一團(tuán)火化成對(duì)學(xué)生的情和愛(ài)帶進(jìn)課堂，尊重、理解、寬容學(xué)生，讓學(xué)生從教師的熱情服務(wù)中、關(guān)心與尊重中體會(huì)到溫暖與期望、激勵(lì)與鼓舞，進(jìn)而感到老師可親、可信。 教師要因“學(xué)”論“教”，設(shè)計(jì)教的過(guò)程，課堂上打破學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)、老師圍著教案轉(zhuǎn)，而是教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，設(shè)計(jì)教的過(guò)程。

四、重視朗讀訓(xùn)練

閱讀教學(xué)的第一步是讀文。書讀百遍，其義自見(jiàn)。注重閱讀教學(xué)中的朗讀指導(dǎo)，是每個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)盡的職責(zé)。要提高學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。當(dāng)然教師范讀時(shí)要讓學(xué)生邊聽(tīng)邊想、邊看邊畫，正確聽(tīng)出節(jié)奏、停頓和速度，聽(tīng)出輕重緩急，讓學(xué)生進(jìn)入意境。像《給予是快樂(lè)》、《去年的樹》這類課文，通過(guò)朗讀就能體會(huì)文中的思想感情，激發(fā)學(xué)生的同情之心；像《火燒云》、《觀潮》、《鳥的天堂》等這類文字優(yōu)美的課文，更要讓學(xué)生用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速有感情地朗讀，在朗讀中體會(huì)課文的思想感情，積累優(yōu)美詞句，受到美的熏陶，產(chǎn)生愛(ài)國(guó)之情。在閱讀教學(xué)中，課文中的重點(diǎn)段，有些詞語(yǔ)很準(zhǔn)確，有些句子含義深刻，對(duì)表現(xiàn)中心思想作用較大。指導(dǎo)學(xué)生朗讀理解好這些詞語(yǔ)、句段，可以幫助學(xué)生深入體會(huì)文章的思想感情。朗讀不但可以感受語(yǔ)言文字的韻律美，而且能在有限的時(shí)間里感受文中的思想美、情感美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。當(dāng)然，朗讀的形式也要多樣化，可引導(dǎo)學(xué)生自由讀、小組讀、同桌互讀、比賽讀等，讓學(xué)生在讀中理解、讀中體會(huì)。

五、培養(yǎng)邊讀書邊思考的習(xí)慣

良好的讀書習(xí)慣是提高閱讀能力和教學(xué)效率的重要途徑之一。要讓學(xué)生真正進(jìn)入文本與作者對(duì)話，明白文本的主旨，從更深的層次理解文段，老師要讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活、聯(lián)系有關(guān)背景資料進(jìn)行深入理解。如閱讀《匆匆》這篇課文，讀懂了作者從八千多個(gè)日日夜夜中產(chǎn)生的感受，可以聯(lián)想到自己度過(guò)的四五千個(gè)日日夜夜，從而與作者的感受產(chǎn)生共鳴，也悟出一些道理。在閱讀的同時(shí)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)作者的感情，通過(guò)動(dòng)筆畫一畫、寫一寫、與同學(xué)議一議，加深對(duì)文本的理解。只有養(yǎng)成了邊讀書邊思考的習(xí)慣，學(xué)生的閱讀能力才會(huì)有大幅度的提高，我們的課堂才會(huì)真正具有實(shí)效性。

六、運(yùn)用多種教學(xué)手段

第6篇

【關(guān)鍵詞】教育基本規(guī)律，高等教育，實(shí)踐

隨著我國(guó)高等教育改革的不斷深入我國(guó)高等教育水平以及有了明顯的提升，與此同時(shí)在這一過(guò)程中教育基本規(guī)律在高校教學(xué)實(shí)踐中也得到了很好的應(yīng)用。因此高校教師在高等教育實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重對(duì)教育基本規(guī)律有著清晰的了解，并在此基礎(chǔ)上通過(guò)更多教學(xué)實(shí)踐的進(jìn)行促進(jìn)高等教育水平的不斷提升。

一、教育基本規(guī)律概述

教育基本規(guī)律是教育者在教育過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)律，通常來(lái)說(shuō)在教育基本規(guī)律中較為重要的規(guī)律主要有教育應(yīng)當(dāng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)、教育結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)合理、教育應(yīng)當(dāng)與受教育者的身心發(fā)展相協(xié)調(diào)等。以下從幾個(gè)方面出發(fā)，對(duì)教育基本規(guī)律進(jìn)行了概述。

1.教育應(yīng)當(dāng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)

教育的發(fā)展應(yīng)當(dāng)始終與國(guó)民經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)，這是教育得以發(fā)展的重要基礎(chǔ)與前提。通常來(lái)說(shuō)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的都會(huì)對(duì)教育的發(fā)展有著重要影響并且眾所周知教育的根本任務(wù)是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)更多的人才。因此教育應(yīng)當(dāng)服務(wù)并服從于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要并且與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相協(xié)調(diào)。除此之外，教育應(yīng)當(dāng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)還體現(xiàn)在教育應(yīng)當(dāng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向相協(xié)調(diào)，從而更好地加強(qiáng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面的內(nèi)在聯(lián)系，最終更好地提升教育水平與國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平。

2.教育結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)合理

教育結(jié)構(gòu)的合理是促進(jìn)教育水平發(fā)展的重要內(nèi)部因素。通常來(lái)說(shuō)只有合理的內(nèi)部層次結(jié)構(gòu)才能更好的提升教育的整體水平。通常來(lái)說(shuō)教育結(jié)構(gòu)合理主要體現(xiàn)在兩方面，一方面是教育流程應(yīng)當(dāng)合理，即學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育、研究生教育的比例應(yīng)當(dāng)合理并且不同教育階段之間的銜接應(yīng)當(dāng)流暢，另一方面是教育專業(yè)應(yīng)當(dāng)合理，即在教育過(guò)程中理、工、農(nóng)、醫(yī)、師、林、水、文、財(cái)、體、藝、政法等方面的人才都能得到合理的培養(yǎng)并且這些專業(yè)的比例應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)，從而更好地促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有效發(fā)展。

3.教育應(yīng)當(dāng)與受教育者的身心發(fā)展相協(xié)調(diào)

教育與受教育者的身心發(fā)展相協(xié)調(diào)是教育的重要原則。通常來(lái)說(shuō)在教育過(guò)程中會(huì)影響到受教育者身心發(fā)展的因素較多例如學(xué)校、教師、家庭、社會(huì)、文化、宗教等因素都會(huì)對(duì)受教育者的身心產(chǎn)生較大的影響。隨著我國(guó)教育改革的不斷深化，在教育水平不斷發(fā)展的過(guò)程中對(duì)教育會(huì)產(chǎn)生影響的因素也越來(lái)越多，例如擇校現(xiàn)象的出現(xiàn)、保送生現(xiàn)象都會(huì)對(duì)受教育者的身心產(chǎn)生不同程度的影響。因此在教育過(guò)程中教育者應(yīng)當(dāng)注重減少相關(guān)因素對(duì)于教育純粹性的影響并有效減少后天的環(huán)境因素和其他因素對(duì)受教育者的制約，從而更好地提升我國(guó)教育水平的持續(xù)提升。

二、教育規(guī)律在高等教育中的實(shí)踐

教育規(guī)律在高等教育中的實(shí)踐是教育基本規(guī)律實(shí)用性強(qiáng)的重要體現(xiàn)。通常來(lái)說(shuō)教育規(guī)律在高等教育中的實(shí)踐主要體現(xiàn)在促進(jìn)高校教育分工更為科學(xué)、促進(jìn)高等教育評(píng)估更加有效、促進(jìn)重點(diǎn)教學(xué)項(xiàng)目的合理推進(jìn)等方面。以下從幾個(gè)方面出發(fā)，對(duì)教育規(guī)律在高等教育中的實(shí)踐進(jìn)行了分析。

1.促進(jìn)高校教育分工更為科學(xué)。教育規(guī)律在高等教育中的實(shí)踐促進(jìn)了高校教育的分工更為科學(xué)，上文已經(jīng)闡述了教育基本規(guī)律之一就是教育結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)合理。在這一基本規(guī)律的影響下許多高校從時(shí)代特征出發(fā)促進(jìn)高校教育分工更為科學(xué)。例如許多高校在學(xué)科設(shè)定過(guò)程中考量了學(xué)校、社會(huì)、政府三者之間的關(guān)系進(jìn)行學(xué)科把握并對(duì)不同學(xué)科之間的教學(xué)責(zé)任進(jìn)行有效明確，從而促進(jìn)高校教育變得更為多元化。除此之外，教育基本規(guī)律對(duì)于高校教育分工的影響還主要體現(xiàn)在學(xué)科宏觀框架的變化上。例如，由于我國(guó)高校教育實(shí)踐長(zhǎng)期受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響并受到嚴(yán)重阻礙，因此在教育基本規(guī)律的實(shí)踐過(guò)程中高校教師應(yīng)當(dāng)促進(jìn)教學(xué)分工不受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響。在這一過(guò)程中高校應(yīng)當(dāng)注重在分工實(shí)踐中明確自身角色并且明確其核心權(quán)利與義務(wù)，從而在靈活調(diào)整教育分工的前提下促進(jìn)我國(guó)高等教育水平的持續(xù)提升。

2.促進(jìn)高等教育評(píng)估更加有效。教育基本規(guī)律在高等教育中的有效實(shí)踐可以促進(jìn)高等教育評(píng)估更加有效，這主要體現(xiàn)在教育基本規(guī)律的促進(jìn)受教育者的身心協(xié)調(diào)發(fā)展這一規(guī)律對(duì)于教育評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)性。即任何高校教育評(píng)估實(shí)踐在進(jìn)行時(shí)都應(yīng)當(dāng)考慮到對(duì)受教育者身心的影響并促進(jìn)受教育者能夠得到更加協(xié)調(diào)的影響。除此之外，眾所周知高校教學(xué)評(píng)估是一項(xiàng)成本較高活動(dòng)，因此教育基本規(guī)律在高校教育評(píng)估中的實(shí)踐可以促進(jìn)高校教育評(píng)估成本的合理化同時(shí)有效減少高校教育評(píng)估成本。

3.促進(jìn)重點(diǎn)教學(xué)項(xiàng)目的合理推進(jìn)。教育基本規(guī)律在高等教育中的實(shí)踐還能很好地促進(jìn)高校重點(diǎn)教學(xué)項(xiàng)目的合理推進(jìn)。例如教育基本規(guī)律的實(shí)踐可以促進(jìn)高校質(zhì)量認(rèn)證體系的有效建立并且能夠促進(jìn)動(dòng)態(tài)質(zhì)量信息管理系統(tǒng)的有效建立同時(shí)能夠更好地幫助高等學(xué)校建立內(nèi)部監(jiān)控機(jī)制并加強(qiáng)與其他社會(huì)機(jī)構(gòu)的信息聯(lián)系。除此之外，由于教育應(yīng)當(dāng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)相協(xié)調(diào)，因此高等院校在教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重根據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的實(shí)際需要開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，從而在提升教學(xué)水平的同時(shí)更好地促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)教育改革的不斷深入高等教育的整體水平也在同步提升。與此同時(shí)基本教育規(guī)律在高等教育中的實(shí)踐也取得了良好的效果。因此高校教師在進(jìn)行高等教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重對(duì)教育基本規(guī)律進(jìn)行合理的分析，并在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上促進(jìn)高等教育整體水平的有效提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]何毅.教育基本規(guī)律視角下的青年學(xué)生信仰教育探析[J].山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào).2012，1（1）：23-25

第7篇

關(guān)鍵字：城市旅游規(guī)劃；政治性；科學(xué)性

Reflection on a Few basic Questions of Urban Tourism Planning

Abstract: integration of science and politics is a basic principletobeimplementedincity tourism plan- ning with the destination planning，target planning and objective planning as its basic characteristics.

Key words:Urban tourism planning; Political nature; Scientific nature;

1 兩種角度認(rèn)識(shí)城市旅游規(guī)劃

筆者在博士生階段讀的是旅游規(guī)劃與管理，之間和之后做過(guò)多處旅游規(guī)劃和策劃，例如平遙、北京、泰山等地；再之后，先后進(jìn)入泰安、杭州等城市的旅游行政管理部門就職。因工作關(guān)系，直接接觸和操作過(guò)多處城市旅游規(guī)劃。筆者發(fā)現(xiàn)，在實(shí)際工作中，對(duì)于什么是城市旅游規(guī)劃，它應(yīng)當(dāng)包括哪些，應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)劃理念等方面，在由旅游部門委托的城市旅游規(guī)劃和由規(guī)劃部門委托的城市旅游規(guī)劃二者之間，存在較大的差距和理解上的分歧。

1.1 從旅游規(guī)劃看城市旅游規(guī)劃

旅游規(guī)劃按照空間尺度，從大到小分為三類：區(qū)域旅游規(guī)劃、城市旅游規(guī)劃、景區(qū)景點(diǎn)規(guī)劃。區(qū)域旅游規(guī)劃屬于宏觀尺度，側(cè)重于旅游業(yè)的布局分工；景區(qū)景點(diǎn)的規(guī)劃屬于微觀尺度，側(cè)重于景區(qū)的開(kāi)發(fā)，包括景觀的配置、道路等基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施的建設(shè)等。而城市旅游規(guī)劃是屬于中觀尺度的規(guī)劃，雖然城市有大有小，但是，規(guī)劃內(nèi)容大同小異，既要有宏觀上的定位，又要有微觀上的建設(shè)規(guī)劃，因而是一種旅游綜合規(guī)劃。

這類城市旅游規(guī)劃的委托方即甲方往往是旅游主管部門；而乙方即規(guī)劃編制單位，由于需要把城市作為一個(gè)有機(jī)體來(lái)，需要多種學(xué)科的支撐，因此，中標(biāo)單位往往出身于旅游、地理、文化等學(xué)科。

1.2 城市規(guī)劃中的城市旅游規(guī)劃

城市規(guī)劃中必不可少的一個(gè)組成部分就是城市旅游規(guī)劃。在這里，城市旅游規(guī)劃作為城市規(guī)劃的一個(gè)專項(xiàng)規(guī)劃而存在。雖然與城市規(guī)劃一樣，具有很強(qiáng)的操作性和性，但其內(nèi)容十分單一，主要成果是旅游景區(qū)（點(diǎn)）在城市中的布局（有的規(guī)劃還包括了部分旅游接待服務(wù)設(shè)施的規(guī)劃內(nèi)容），以及旅游線路的組織等。顯然，這是一個(gè)城市的"游覽規(guī)劃"或觀光規(guī)劃，而不是真正意義上的旅游規(guī)劃。由于這種背景下的城市旅游規(guī)劃主要依托在城市規(guī)劃之中，它的完成單位基本上是城建規(guī)劃設(shè)計(jì)單位，而這些單位的技術(shù)人員多為城市規(guī)劃出身，鑒于其學(xué)科背景，對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)和文化的理解存在著較大的局限性；同時(shí)，規(guī)劃人員依照1933年的《雅典》提出的城市四大功能（即居住、、生產(chǎn)、游憩）來(lái)進(jìn)行空間布局，而游憩不等于旅游，范圍比較小，因此，把城市旅游規(guī)劃做成"游覽規(guī)劃"是在情理之中的。

不過(guò)，作為具有法律效應(yīng)的城市規(guī)劃，如果城市旅游規(guī)劃包括過(guò)多的不可預(yù)測(cè)的旅游內(nèi)容，在一定程度上就降低了城市規(guī)劃的可操作性和權(quán)威性。這也是不得已而為之。

2 城市旅游規(guī)劃的性質(zhì)與特征

筆者在做學(xué)者時(shí)，是作為乙方完成甲方交辦的規(guī)劃任務(wù)，主要的著眼點(diǎn)是在學(xué)術(shù)上是否立得住腳，因而極為重視數(shù)據(jù)得和結(jié)論是否經(jīng)得起推敲；進(jìn)入旅游主管部門以來(lái)，多是作為甲方協(xié)助和監(jiān)督專家組完成旅游規(guī)劃，因而更多的是從實(shí)踐的角度去評(píng)價(jià)一個(gè)城市的旅游規(guī)劃，出發(fā)點(diǎn)就變成了規(guī)劃的實(shí)用性、指導(dǎo)性、可操作性和結(jié)論的可靠性。根據(jù)這幾年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和城市旅游業(yè)的要求，筆者認(rèn)為，城市旅游規(guī)劃的特征表現(xiàn)為以下三個(gè)特征：

一是目的地規(guī)劃。其假設(shè)是城市作為旅游目的地而不是作為客源地進(jìn)行的規(guī)劃。這其中有兩層基本含義，第一，城市作為旅游目的地，是要滿足游客到這座城市之后的旅游需求而進(jìn)行的規(guī)劃；因此不必涉及這座城市作為客源地滿足市民出游需要的規(guī)劃。第二，旅游目的地規(guī)劃決不僅僅是旅游線路和旅游景區(qū)的，它要涉及到旅游者的吃、住、行、游、購(gòu)、娛等多個(gè)旅游要素，即城市旅游規(guī)劃的綜合屬性。

二是目的性規(guī)劃。城市旅游發(fā)展的目的、方向、指導(dǎo)思想、需要解決的主要矛盾等是城市旅游規(guī)劃的重要內(nèi)容。例如，上海城市旅游發(fā)展規(guī)劃近期的主要目的是：如何構(gòu)筑2010年世界博覽會(huì)的旅游框架，以及世博會(huì)完成后，旅游設(shè)施和資源如何可持續(xù)利用等；北京考慮的則是迎接2008奧運(yùn)會(huì)，借此提升北京旅游在世界上的力；而杭州則是圍繞"旅游業(yè)國(guó)際化戰(zhàn)略"這一目的展開(kāi)。離開(kāi)了目的性，城市旅游規(guī)劃就失去了它的實(shí)用性，也就不具備可行性。

三是目標(biāo)性規(guī)劃。城市旅游規(guī)劃作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃門類，不可能不涉及旅游業(yè)發(fā)展目標(biāo)和指標(biāo)問(wèn)題。雖然我國(guó)學(xué)者完成的諸多城市旅游規(guī)劃大都進(jìn)行了指標(biāo)的測(cè)算，但往往是太教條，不具備現(xiàn)實(shí)意義，與規(guī)劃措施也不匹配。例如某大學(xué)規(guī)劃組在給東部一個(gè)著名旅游城市的規(guī)劃提出的指標(biāo)中，在該市2003年接待2800萬(wàn)人的基數(shù)上，按照年遞增比例，測(cè)算出到2020年，年接待規(guī)模為2.5億人次。顯然，這是想當(dāng)然，當(dāng)一個(gè)城市接待達(dá)到其最高承受力時(shí)，游客還會(huì)來(lái)嗎？這是沒(méi)有考慮現(xiàn)實(shí)中存在著"自疏"效應(yīng)的結(jié)果。所以旅游發(fā)展目標(biāo)既要有戰(zhàn)略上的，即城市旅游發(fā)展的定位，又要有戰(zhàn)術(shù)的，即設(shè)定發(fā)展的指標(biāo)，但是，這個(gè)指標(biāo)要合理--既要與規(guī)劃舉措相適應(yīng)--光有目標(biāo)沒(méi)有投入，指標(biāo)的完成是無(wú)源之水；又要與城市的承載力相適應(yīng)。筆者對(duì)中國(guó)城市的調(diào)查顯示，住宿往往會(huì)成為這個(gè)城市接待規(guī)模擴(kuò)張的最后的瓶頸要素，例如蘇州，由于星級(jí)賓館數(shù)量較少，許多游客只好住在無(wú)錫等周邊地區(qū)。在新加坡則可能是勞動(dòng)力成為限制要素。

言而總之，城市旅游規(guī)劃是以特定的經(jīng)濟(jì)區(qū)域--城市作為對(duì)象而編制的，有關(guān)旅游及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃。是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和發(fā)展總體規(guī)劃在城市這一特定區(qū)域內(nèi)的細(xì)化和落實(shí)，是旅游業(yè)戰(zhàn)略性、空間性和有約束力的規(guī)劃。規(guī)劃工作作為政府的一項(xiàng)重要職能，是對(duì)旅經(jīng)濟(jì)工作進(jìn)行有效管理和調(diào)節(jié)的重要手段。

3 城市旅游規(guī)劃的原則

科學(xué)性和政治性相統(tǒng)一，是好的城市旅游規(guī)劃應(yīng)當(dāng)貫串的一個(gè)基本原則。

科學(xué)性是一名規(guī)劃人員必須具備的基本素質(zhì)。"規(guī)劃科學(xué)"也是要掌握的第一要?jiǎng)?wù)。但是，作為甲方的城市政府和作為乙方的規(guī)劃編制單位雖然在大的目標(biāo)上總體是一致的，但在具體的措施和行動(dòng)上往往產(chǎn)生矛盾，特別是在環(huán)境、資源、土地、文物等的保護(hù)與開(kāi)發(fā)方面往往有很深的"鴻溝"。這個(gè)時(shí)候，規(guī)劃編制單位就必須堅(jiān)持真理，通過(guò)廣泛而深入的"溝通"來(lái)消除認(rèn)識(shí)上的消除差距，力圖從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度去說(shuō)服甲方，堅(jiān)持科學(xué)，避免損失。為達(dá)到這一目標(biāo)，要不惜借用權(quán)威人士或社會(huì)輿論來(lái)迫使當(dāng)?shù)卣?就范"。另外，我們經(jīng)常談到的規(guī)劃的"前瞻性"應(yīng)當(dāng)包含在"科學(xué)性"這一范圍之內(nèi)。

性則是要在方向性、根本性的上與當(dāng)?shù)卣Ⅻh委保持統(tǒng)一。由于城市已經(jīng)成為的支撐點(diǎn)，很多城市把旅游當(dāng)作支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)對(duì)待，因此，城市黨委和政府對(duì)旅游業(yè)非常重視和熱心，有的領(lǐng)導(dǎo)甚至已經(jīng)成為這個(gè)方面的專家，所謂的"旅游書記"、"旅游市長(zhǎng)"層出不窮。他們對(duì)這個(gè)城市非常熟悉和熱愛(ài)，戰(zhàn)略構(gòu)思也基本形成，一個(gè)規(guī)劃如果與他們的戰(zhàn)略背道而馳，即使是通過(guò)評(píng)審，也會(huì)束之高閣，落入"紙上畫畫、墻上掛掛"的俗套，甚至規(guī)劃是一套，做又是另一套。這種規(guī)劃既然不具備可操作性，所以是失敗的。其實(shí)，規(guī)劃就是一個(gè)甲乙雙方的思想博弈過(guò)程，規(guī)劃組沒(méi)有思想是不被甲方看重的，而一旦思想與當(dāng)?shù)卣耆畴x是行不通的，只有你中有我，我中有你，互相借鑒和啟發(fā)后形成的規(guī)劃才是成功的。例如，北京大學(xué)在做杭州的旅游規(guī)劃時(shí)，按照國(guó)際化的要求，聽(tīng)從了西方專家的意見(jiàn)，提出了"大運(yùn)河"是杭州旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念并在媒體上，結(jié)果與當(dāng)?shù)卣嘤?西湖"作為核心競(jìng)爭(zhēng)力的理念相“沖突”，使得規(guī)劃編制陷入僵局。最終通過(guò)多次交流、溝通、論證，的提出了分市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品概念，即國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和日韓、東南亞市場(chǎng)對(duì)應(yīng)西湖，而歐美市場(chǎng)對(duì)應(yīng)"西湖＋大運(yùn)河"，圓滿解決了這種矛盾。

4 城市旅游規(guī)劃的基本

按照規(guī)劃的科學(xué)性、實(shí)用性、可操作性的要求，筆者認(rèn)為，一個(gè)好的城市旅游規(guī)劃應(yīng)當(dāng)能夠解決以下問(wèn)題（也即它的基本內(nèi)容）：

第一，提出城市旅游發(fā)展戰(zhàn)略。明確旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、空間步驟，城市旅游發(fā)展的方向、定位等。第二，在對(duì)城市旅游資源進(jìn)行市場(chǎng)的基礎(chǔ)上，明確旅游發(fā)展的空間結(jié)構(gòu)，合理安排土地利用。第三，通過(guò)目標(biāo)市場(chǎng)分析，提出旅游業(yè)發(fā)展的目的地營(yíng)銷規(guī)劃。第四，結(jié)合城市規(guī)劃，提出旅游基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施體系建設(shè)框架，特別是重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)先發(fā)展地區(qū)等的安排。第五，基于功能和營(yíng)銷為目的的城市旅游形象規(guī)劃與設(shè)計(jì)。第六，對(duì)現(xiàn)有旅游產(chǎn)品進(jìn)行提升與改造。第七，制定規(guī)劃實(shí)施的保障措施，包括旅游環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，旅游管理體制和經(jīng)營(yíng)機(jī)制等。

城市旅游規(guī)劃把城市作為規(guī)劃對(duì)象，而城市的旅游發(fā)展對(duì)區(qū)域產(chǎn)生極大的帶動(dòng)和輻射作用，城市越來(lái)越成為區(qū)域旅游的主導(dǎo)，因此，城市旅游規(guī)劃要考慮這個(gè)城市的個(gè)性化需要，在以下方面進(jìn)行和規(guī)劃：

（1）隨著城市居民周末度假、觀光休閑需求的增加，城鄉(xiāng)結(jié)合部和郊區(qū)旅游逐步興起，近遠(yuǎn)郊旅游可能成為城市旅游的重要補(bǔ)充和新的旅游增長(zhǎng)點(diǎn)。②為保證城市旅游的健康發(fā)展，必須把近郊區(qū)的旅游功能定位列入城市旅游規(guī)劃的范圍。至于郊區(qū)的范圍有多大，要視需要而定。（2）城市康體休閑設(shè)施越來(lái)越成為城市旅游的重要內(nèi)容，特別是晚間娛樂(lè)活動(dòng)，成為一個(gè)城市品味的關(guān)鍵因素和吸引游客逗留的核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此，不可忽視這些傳統(tǒng)上不算是城市旅游要素的規(guī)劃。（3）要注重城市公共產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。一般認(rèn)為，城市越來(lái)越成為一個(gè)不可替代的旅游產(chǎn)品，城市本身就是旅游產(chǎn)品。但是，城市要成為旅游產(chǎn)品，措施之一就是在諸多公共項(xiàng)目上進(jìn)行更新和再創(chuàng)造，在不原先功能的基礎(chǔ)上，把公共產(chǎn)品直接轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。例如，大學(xué)城、特色街、標(biāo)志性建筑景觀、橋梁、海港等。上海88米高的金貿(mào)大廈就是一個(gè)成功的例子（當(dāng)然，在進(jìn)行大廈設(shè)計(jì)的時(shí)候就考慮到了把它建設(shè)成為上海城市空中觀光的重要設(shè)施，就可以減少后期改建帶來(lái)的損失）。把城市景觀建筑、城市廣場(chǎng)、城市中心（如CBD）和分中心、城市標(biāo)志性地段、城市雕塑、城市綠化等公建設(shè)施轉(zhuǎn)化為旅游資源，既共享了資源，節(jié)約了資金--建設(shè)新的旅游景點(diǎn)的投入要遠(yuǎn)比利用原先建筑要節(jié)省費(fèi)用和土地；而且可以提升城市的品味，增加游客的逗留時(shí)間。這一點(diǎn)，大連是全國(guó)的典范。（4）要對(duì)城市的風(fēng)貌和格局提出建設(shè)性意見(jiàn)。城市需要靈魂，這個(gè)靈魂就是文化，而文化是地域性的、個(gè)性化的，建筑、道路等是城市風(fēng)格的主要載體，建筑是城市文化的標(biāo)簽。要從城市作為旅游目的地的原則出發(fā)，對(duì)城市的風(fēng)格做出界定。例如，杭州作為一個(gè)文化名城、七大古都之一、國(guó)際風(fēng)景旅游城市，就要從文化的角度去界定這個(gè)城市的建筑風(fēng)貌--體現(xiàn)東方園林之美的江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻，布局疏朗、尺度合宜、色彩淡雅，以宋瓷"鴨蛋青"為基本色調(diào)。而浙江湖州提出的"親山、望水、見(jiàn)塔、知城"理念，也是提升城市魅力的重要途徑。而地理或旅游學(xué)家所作的城市旅游規(guī)劃對(duì)城市風(fēng)貌和格局的忽視，顯然也是不應(yīng)該的。另外，城市設(shè)施和旅游設(shè)施既要體現(xiàn)這個(gè)城市的文化個(gè)性，又要有"代"的概念，以展現(xiàn)和表征城市的活性。例如飯店的大堂和外立面，飲食、娛樂(lè)等場(chǎng)所的建筑和裝修，都要滲透這個(gè)城市的文脈，既互為背景，又各有千秋。城市旅游規(guī)劃不可忽視這些背景要素。

關(guān)于規(guī)劃期限，原則上應(yīng)當(dāng)與城市規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、國(guó)民經(jīng)濟(jì)和發(fā)展總體規(guī)劃相銜接，一般為10年，其中，近期規(guī)劃為5年，重大問(wèn)題和發(fā)展遠(yuǎn)景可以展望到15－20年。

城市旅游規(guī)劃的文件，一般要包括規(guī)劃文本，規(guī)劃編制說(shuō)明，規(guī)劃圖件以及主要規(guī)劃研究成果（或?qū)ｎ}報(bào)告）。

[1] 崔鳳軍.中國(guó)傳統(tǒng)旅游目的地的創(chuàng)新與發(fā)展[M].北京:中國(guó)旅游出版社，2002

[2] 吳必虎.區(qū)域旅游規(guī)劃原理[M].北京:中國(guó)旅游出版社，2001.

[3] Duncan Tyler，Yvonne Guerrier，Martin Robertson 主編.陶犁，梁堅(jiān)，楊宏浩譯.城市旅游管理[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社，2004.

[4] 陳傳康.城市旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃研究提綱[J].旅游學(xué)刊，1995，(5).

[5] 這是筆者借用的一個(gè)概念.所謂"自疏效應(yīng)"，是指當(dāng)一個(gè)區(qū)域的旅游密度達(dá)到一定比例后，潛在旅游者就會(huì)通過(guò)信息的反饋，選擇其它地區(qū)游覽的現(xiàn)象.如中國(guó)的黃金周，如果"五一"黃金周期間這個(gè)地區(qū)人、滿為患，往往"十一"黃金周期間就相對(duì)冷淡.

[6] 鄉(xiāng)村度假是國(guó)際上流行的四大主題度假產(chǎn)品之一，其余3個(gè)是:海濱度假、山地度假、溫泉度假.

第8篇

【關(guān)鍵詞】人本理念；旅游專業(yè)；職業(yè)生源

人本理念即以人為本，主要強(qiáng)調(diào)的是自主性、責(zé)任心等人格特點(diǎn)與品質(zhì)，對(duì)當(dāng)前的教育有著極大地影響。而在職業(yè)生源規(guī)劃中，重視的最高要求自我實(shí)現(xiàn)需求，以完整有效方式表現(xiàn)自身潛力，追求最高層次需求。

一、人本理念對(duì)職業(yè)生源規(guī)劃的意義所在

職業(yè)生源規(guī)劃是學(xué)生打開(kāi)職業(yè)人生的第一個(gè)步驟，再是走入工作生活的起點(diǎn)，關(guān)系著一個(gè)人的人生目標(biāo)也今后的方向，因此，將人本理念滲入至職規(guī)劃中，具有非常重要的意義。

（一）明確目標(biāo)

人本理念下，職業(yè)生涯規(guī)劃可讓學(xué)生明確是一個(gè)人一生中最重要的東西，是參與社會(huì)活動(dòng)的主要場(chǎng)地。人本理論，可幫且學(xué)生全方位分析，從多維度了解自己并評(píng)估自己，清楚自身的缺點(diǎn)。并且以人本理念的職業(yè)生涯規(guī)劃可讓一個(gè)努力工作。其能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)是得到物質(zhì)利益的唯一方法，還可實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的呈現(xiàn)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)職場(chǎng)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)人才能的地方，需要不斷在職場(chǎng)中進(jìn)步。

（二）增加競(jìng)爭(zhēng)力

職業(yè)，是一個(gè)人為社會(huì)服務(wù)的重要方法。當(dāng)一個(gè)人進(jìn)步了勞動(dòng)市場(chǎng)的分工體系中，那么其活動(dòng)的結(jié)果就是對(duì)社會(huì)作出服務(wù)。學(xué)生可在人本理念的指導(dǎo)下，擬定出一個(gè)有效且完整的職業(yè)生涯規(guī)劃，幫學(xué)生明確志向，及時(shí)對(duì)職業(yè)路線做出最正確的選擇，同時(shí)在實(shí)踐中不斷完善、調(diào)整自己。

二、旅游專業(yè)職業(yè)生涯的規(guī)劃原則

實(shí)際上，對(duì)個(gè)人的職業(yè)生涯進(jìn)行設(shè)計(jì)，是一個(gè)非常復(fù)雜的工程，因此，個(gè)人職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)要遵守以下幾方面的的原則：

（一）專業(yè)性

首先要明確的是職業(yè)測(cè)評(píng)不可于生涯規(guī)劃劃等號(hào)。專業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)要把控好以下幾點(diǎn)：

第一，通過(guò)專業(yè)心理咨詢的心理幫助、實(shí)踐檢驗(yàn)等有效幫助學(xué)生全方位、客觀分析自己；

第二，對(duì)有關(guān)行業(yè)背景、職業(yè)情況進(jìn)行深層次的分析、研究，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)有的職業(yè)社會(huì)；

第三，有效分析有關(guān)崗位所需的能力，規(guī)范學(xué)生的知識(shí)及能力、素質(zhì)體系。

（二）和諧性

當(dāng)前的旅游從業(yè)人員有部分是中財(cái)、外語(yǔ)、財(cái)會(huì)等有關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生。通過(guò)自己的專業(yè)與旅游業(yè)相統(tǒng)一，一般即可進(jìn)入到旅游企業(yè)的有關(guān)部門。反之，旅游專業(yè)的畢業(yè)生因?yàn)樗鶎W(xué)的知識(shí)不是非常全面，除了旅行社或是酒店之外，一股來(lái)說(shuō)他們并不容易被其他企業(yè)所接受。而且，就算是在會(huì)計(jì)、人力資源、市場(chǎng)營(yíng)銷等崗位旅游專業(yè)的學(xué)生都顯得不太對(duì)口。因此，旅游院不單要滿足社會(huì)的需求，更要考慮市場(chǎng)的需求來(lái)對(duì)專業(yè)的課程、方向進(jìn)行設(shè)置，并且教育學(xué)生要注意行業(yè)需求變化對(duì)自己職業(yè)生涯的影響，讓他們學(xué)會(huì)去收集和分析社會(huì)的需求信息，及時(shí)調(diào)整自己的職業(yè)規(guī)劃。

（三）全面性

職業(yè)生涯教育的執(zhí)行，是需要多方資源一起進(jìn)行的，包括旅游行政部、勞動(dòng)部門、旅游企業(yè)等等，一起全面構(gòu)建一個(gè)職業(yè)生涯的指導(dǎo)體系。不同的部門各司其職，例如，旅游企業(yè)主要是開(kāi)發(fā)、利用人力資源的主體，強(qiáng)調(diào)他們要有“伯樂(lè)”的眼光，善于用事業(yè)來(lái)吸收及凝聚人才，為人才提供有效的平臺(tái)，最大限度吸引并留住人才，完善人才的選拔制度和競(jìng)爭(zhēng)制度等。

三、基于人本理念的旅游專業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃方法

（一）優(yōu)化職業(yè)生涯的系統(tǒng)性教育

一些學(xué)校經(jīng)常把職業(yè)規(guī)劃教育簡(jiǎn)化，不重視職業(yè)生涯規(guī)劃教育，實(shí)際上這是錯(cuò)誤的，學(xué)校應(yīng)該要優(yōu)化職業(yè)生涯的系統(tǒng)性教育。

第一，給學(xué)生介紹旅游業(yè)的有關(guān)知識(shí)，包括產(chǎn)業(yè)發(fā)展史、旅游職業(yè)及其他職業(yè)關(guān)系等等，更強(qiáng)調(diào)旅游從業(yè)人員所要具有的各種素質(zhì)與知識(shí)。定期請(qǐng)一些企業(yè)的專家和行業(yè)的領(lǐng)頭人來(lái)演講。只有在學(xué)生明確職業(yè)發(fā)展、技能等要求后才會(huì)對(duì)職業(yè)產(chǎn)生好感并明確專業(yè)學(xué)習(xí)方向。

第二，在教育過(guò)程中，不可避免一些非專業(yè)和非職業(yè)的社會(huì)負(fù)面影響，科學(xué)分析職業(yè)發(fā)展中所遇到的問(wèn)題，讓學(xué)生會(huì)客觀的看待問(wèn)題，處理好個(gè)人與社會(huì)、職業(yè)的關(guān)系，讓每一個(gè)學(xué)生都可以被指導(dǎo)到位，隨時(shí)解決學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中所遇到的和職業(yè)有關(guān)的問(wèn)題。

（二）大力開(kāi)展學(xué)校與企業(yè)的合作

把企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀一起融入至教學(xué)課堂當(dāng)中，將學(xué)校課堂轉(zhuǎn)到企業(yè)職場(chǎng)。填補(bǔ)教學(xué)并提升學(xué)生理論及專業(yè)知識(shí)技能的有機(jī)組合，形成學(xué)生對(duì)職業(yè)的初步形成觀念。同時(shí)，學(xué)校還要定時(shí)的請(qǐng)一些有相關(guān)旅游專家，來(lái)到學(xué)校開(kāi)展討論，告訴學(xué)生職業(yè)發(fā)展的前景。同時(shí)，企業(yè)要以人為本，為學(xué)生擬定好職業(yè)生涯規(guī)劃，讓學(xué)生了解自己的努力、發(fā)展空間，增大學(xué)生對(duì)于旅游職業(yè)的親近感。

（三）合理、科學(xué)擬定個(gè)人職業(yè)規(guī)劃

當(dāng)前是信息化的時(shí)代，所以也要利用這一特點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生的職業(yè)有目的規(guī)劃。學(xué)校運(yùn)用自己網(wǎng)站構(gòu)建起旅游專業(yè)學(xué)生個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)的空間，其內(nèi)容包括學(xué)生檔案、個(gè)人風(fēng)采展現(xiàn)、并醒上文本信息、圖畫、照片說(shuō)明，記錄下來(lái)學(xué)生職業(yè)成長(zhǎng)的每一個(gè)腳步。此動(dòng)態(tài)檔案可清晰看到學(xué)生進(jìn)步的過(guò)程，可培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，并讓學(xué)生根據(jù)自己的真實(shí)情況擬定出科學(xué)、合理職業(yè)生涯規(guī)劃，更加有利社會(huì)、單位去了解學(xué)校與學(xué)生，在無(wú)形中給學(xué)生打開(kāi)了通向市場(chǎng)的大門。

（四）模擬練習(xí)

在學(xué)生正式步入至職場(chǎng)之前，可讓學(xué)生進(jìn)行模擬式的練習(xí)，去感受真實(shí)的職場(chǎng)感觸。同時(shí)補(bǔ)習(xí)還可強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)的親近感的最有效的方法。在學(xué)生步入至實(shí)習(xí)階段時(shí)，有關(guān)單位要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)并關(guān)注其職業(yè)發(fā)展，在管理當(dāng)中，要以人為本，用自己的企業(yè)文化來(lái)吸引學(xué)生，減少學(xué)生的孤獨(dú)感、距離感，加大與學(xué)生的溝通能力，讓學(xué)生可最大限度了解旅游行業(yè)展的規(guī)劃，構(gòu)建起學(xué)生的留職創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上，基于人本理論職業(yè)生涯規(guī)劃，讓旅游專業(yè)學(xué)生明確自己的定位，并對(duì)心態(tài)進(jìn)行調(diào)整，知道要從現(xiàn)在起就要學(xué)好自己的本專業(yè)，要學(xué)好理論基礎(chǔ)，同時(shí)也要掌握好熟練的技能。在學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上努力開(kāi)拓自己的知識(shí)面，提升自己素質(zhì)、素養(yǎng)，并重視自己和職業(yè)的距離。并且開(kāi)展人本理念旅游專業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)及教育，可最大限度培旅游專業(yè)學(xué)生的意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，有利于學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性，努力提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力與學(xué)生的素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]金延平.大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃[M].東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版

社，2009，7.

[2]魏黎梅.大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃[M].嶺南美術(shù)出版社，2006，8.

[3]孔瓔紅.人本理念視角下的旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究[J].河池學(xué)院學(xué)報(bào)2014，34（3）

第9篇

（蘭州城市學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

摘 要：我國(guó)的高等教育學(xué)和高等教育管理學(xué)是參照普通教育學(xué)和前蘇聯(lián)的教育學(xué)建立的理論體系和運(yùn)行原則，隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)需求的變遷，有些原則已經(jīng)不適應(yīng)這些變化，需要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，給予重新審視，比如人才培養(yǎng)方案四年不變論，比如師范專業(yè)和非師范專業(yè)的劃分。同時(shí)，違背教育學(xué)基本原理的管理規(guī)定卻不斷出現(xiàn)，甚至難以改變，比如不顧學(xué)生中學(xué)英語(yǔ)的實(shí)際水平，全部開(kāi)設(shè)大學(xué)英語(yǔ)，要求都要通過(guò)四級(jí)考試。這些做法需要深刻反思和矯正。

關(guān)鍵詞：高等教育；教學(xué)管理；問(wèn)題反思

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2015）08-0043-02

收稿日期：2014-11-29

作者簡(jiǎn)介：張海鐘（1963—），男，甘肅靖遠(yuǎn)人，蘭州城市學(xué)院教育學(xué)院院長(zhǎng)，教授，甘肅省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地蘭州城市學(xué)院城市社會(huì)心理研究中心主任，主要從事社會(huì)心理學(xué)、高等教育管理研究。

20世紀(jì)90年代后期到新世紀(jì)10年代，我們?cè)l(fā)表文章就高等教育體制改革中高校教學(xué)管理的適應(yīng)性改革問(wèn)題[1]、教育基本規(guī)律與當(dāng)前教育改革中的幾個(gè)問(wèn)題[2]、高等學(xué)校本科生英語(yǔ)四級(jí)考試與學(xué)士學(xué)位授予有關(guān)問(wèn)題[3]、寒暑假的教育本質(zhì)與高等學(xué)校的教育管理和發(fā)展進(jìn)行辨析[4]。15年后的今天，筆者試圖再次關(guān)注教學(xué)管理問(wèn)題，針對(duì)某些違背教育規(guī)律的現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn)，就教于學(xué)界方家。

一、人才培養(yǎng)方案的穩(wěn)定性與可變性辨析

20世紀(jì)50—80年代，前蘇聯(lián)教育學(xué)將中小學(xué)校教育中的教學(xué)管理文件稱為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、教科書、教案，認(rèn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱有嚴(yán)肅性、穩(wěn)定性，確定后不得隨意改變，除非國(guó)家頒布新的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，這顯然是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)物。我國(guó)的高等教育學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代，在理論建設(shè)中參照了普通教育學(xué)的原理，承襲了教學(xué)計(jì)劃穩(wěn)定不變論。認(rèn)為制訂教學(xué)計(jì)劃必須嚴(yán)肅、科學(xué)，確定后三至四年不變，嚴(yán)格執(zhí)行。如果需要變化，必須經(jīng)過(guò)學(xué)校教務(wù)行政管理部門嚴(yán)密論證、嚴(yán)格審查，專業(yè)院系無(wú)權(quán)變更。

20世紀(jì)90年代后期以來(lái)，我們學(xué)習(xí)美國(guó)的高等教育管理概念，結(jié)合民國(guó)時(shí)期的稱謂，將教學(xué)計(jì)劃改名為人才培養(yǎng)方案，將教學(xué)大綱改名為課程標(biāo)準(zhǔn)，保留了教材（教學(xué)材料）和教科書、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃的概念，同時(shí)強(qiáng)調(diào)教案就是教師的課時(shí)教學(xué)方案。然而，新世紀(jì)以來(lái)，中小學(xué)已經(jīng)采用了新概念，高等學(xué)校卻是新舊概念混用，甚至教育部各個(gè)司局的文件也是新舊概念混用。然而無(wú)論是稱作教學(xué)計(jì)劃還是人才培養(yǎng)方案，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的高等學(xué)校都參照中小學(xué)普通教育學(xué)的概念、原則，過(guò)度強(qiáng)調(diào)其穩(wěn)定性，視人才培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃變更如臨大敵甚至大逆不道。高等學(xué)校的院系組織要變更調(diào)整一門課程，或者教師變更自己的教學(xué)進(jìn)度，需要辦理特別復(fù)雜的手續(xù)。

問(wèn)題在于，將普通教育學(xué)的教學(xué)管理原則移植到高等教育學(xué)和高等教育管理學(xué)，本身就是一個(gè)錯(cuò)誤，忽視了高等學(xué)校課程的學(xué)術(shù)性。學(xué)術(shù)性課程中知識(shí)是隨著科學(xué)技術(shù)進(jìn)步不斷變化的，高等學(xué)校本科專業(yè)人才需要四年培養(yǎng)，四年前制定人才培養(yǎng)方案，無(wú)法預(yù)測(cè)課程名稱和內(nèi)容的變化；同時(shí)，計(jì)劃不如變化快，教師的教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃不可能完全按部就班。而教學(xué)督導(dǎo)機(jī)構(gòu)往往會(huì)就教學(xué)進(jìn)度責(zé)難教師，導(dǎo)致教師的教學(xué)失去主觀能動(dòng)性，影響到教學(xué)特色、風(fēng)格的形成。

需要特別注意的是，現(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是科技飛速發(fā)展時(shí)代，是就業(yè)信息激變時(shí)代，新興的職業(yè)不斷產(chǎn)生，新興的學(xué)科不斷涌現(xiàn)。高等學(xué)校需要根據(jù)人才市場(chǎng)變化和學(xué)術(shù)發(fā)展不斷調(diào)整人才培養(yǎng)方案，調(diào)整課程內(nèi)容，增加或者刪改課程內(nèi)容甚至某門課程。如果過(guò)度強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)方案的穩(wěn)定性，堅(jiān)持錯(cuò)誤的不變論，將嚴(yán)重制約人才培養(yǎng)的市場(chǎng)和學(xué)術(shù)適應(yīng)性。

二、課程學(xué)習(xí)的最近發(fā)展區(qū)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展區(qū)問(wèn)題辨析

無(wú)論是普通教育學(xué)還是高等教育學(xué)，其課程與教學(xué)論中都有一個(gè)基本原則，就是循序漸進(jìn)原則。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷等的順序安排，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，逐步深化提高，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)、技能和科學(xué)的鍛煉方法。這個(gè)原則確定的依據(jù)是知識(shí)的邏輯性和兒童青少年心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性。人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由簡(jiǎn)到繁、由低級(jí)到高級(jí)、由直觀到抽象的循序過(guò)程，人們對(duì)任何事物都不可能一步就達(dá)到對(duì)其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。兒童動(dòng)作和思維有一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的漸進(jìn)過(guò)程。比如學(xué)習(xí)物理學(xué)，初級(jí)中學(xué)是力學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)、電學(xué)、磁學(xué)，到了高級(jí)中學(xué)、高等學(xué)校，都是力學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)、電學(xué)、磁學(xué)，但難度逐步增加，循序漸進(jìn)。但最近幾年，高等學(xué)校出現(xiàn)一系列違背循序漸進(jìn)原則的課程教學(xué)活動(dòng)。特別是新建本科院校，為了迎接評(píng)估和考試經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)，出現(xiàn)一系列違背教育規(guī)律的管理制度，如不顧學(xué)生原有基礎(chǔ)和實(shí)際需要推行四六級(jí)英語(yǔ)考試。具體而言，為高考分?jǐn)?shù)300分左右，其中英語(yǔ)60—80分的學(xué)生直接開(kāi)設(shè)大學(xué)英語(yǔ)課程，導(dǎo)致大面積不及格。某學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)按照藝術(shù)類招生培養(yǎng)本科生，而大學(xué)英語(yǔ)的開(kāi)設(shè)僅僅比文理科學(xué)生稍低，導(dǎo)致每個(gè)學(xué)期全班70%學(xué)生不及格。外語(yǔ)學(xué)院認(rèn)為，學(xué)生進(jìn)入大學(xué)，畢業(yè)時(shí)應(yīng)該是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而教育學(xué)院認(rèn)為，向高考150分題目考60分的學(xué)生開(kāi)設(shè)大學(xué)英語(yǔ)，違背了發(fā)展心理學(xué)和教育學(xué)的基本規(guī)律。

如此違背教學(xué)基本原則的事故屢見(jiàn)不鮮，比如研究生教育中，無(wú)專業(yè)限制的隨意報(bào)考，學(xué)習(xí)有色金屬、工藝美術(shù)、金融會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生報(bào)考心理學(xué)研究生，而且被錄取率高于心理學(xué)專業(yè)本科生，等于承認(rèn)心理學(xué)專業(yè)四年本科即使不學(xué)習(xí)，也照樣可以成為心理學(xué)家。至于現(xiàn)代電視大學(xué)、自學(xué)考試教育，就更是離譜，此處不再贅言。向一個(gè)初級(jí)中學(xué)學(xué)生教學(xué)高等數(shù)學(xué)，需要學(xué)生智力超群。我們認(rèn)為，為了避免這種尷尬，必須堅(jiān)持因水平施教、因?qū)I(yè)施教的原則。維果茨基曾提出最近發(fā)展觀理論。其主要觀點(diǎn)是教學(xué)要基于現(xiàn)實(shí)發(fā)展區(qū)，面向最近發(fā)展區(qū)。教育界人士論述該理論，往往強(qiáng)調(diào)最近發(fā)展區(qū)，卻忘記現(xiàn)實(shí)發(fā)展區(qū)。

總而言之，我們認(rèn)為，必須承認(rèn)教育的基本規(guī)律，特別是教學(xué)基本原則。雖然歷史上跨專業(yè)學(xué)習(xí)成為大師的顯然也存在，但畢竟教育規(guī)律是普遍規(guī)律。在基礎(chǔ)教育課程改革堅(jiān)持貫徹現(xiàn)代教育基本原理的時(shí)代，高等學(xué)校也應(yīng)該更加注重研究和改革，減少教育資源的浪費(fèi)，樹立更加科學(xué)的教學(xué)觀。

三、師范專業(yè)與非師范專業(yè)的教師資格證書認(rèn)證問(wèn)題辨析

為了突出育人導(dǎo)向、能力導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向、專業(yè)導(dǎo)向，教育部2011年開(kāi)始在中小學(xué)和幼兒園進(jìn)行教師資格考試改革試點(diǎn)，2013年擴(kuò)大試點(diǎn)，2013年秋季全面推進(jìn)中小學(xué)教師資格考試與定期注冊(cè)制度改革，規(guī)定非師范專業(yè)畢業(yè)生可以參加教師資格證書考試，師范專業(yè)畢業(yè)生不再自動(dòng)獲得資格證書，必須通過(guò)考試才能獲得資格證書。但是，這項(xiàng)改革卻成為一把雙刃劍，克服缺陷的同時(shí)也帶來(lái)新的問(wèn)題。

高等學(xué)校教師教育專業(yè)的學(xué)生，按照學(xué)科專業(yè)教育加教師專業(yè)教育學(xué)習(xí)四年，經(jīng)過(guò)教育實(shí)習(xí)，達(dá)到教師資格證書規(guī)定條件，通過(guò)考試活動(dòng)資格證書。而非師范專業(yè)（非教師教育專業(yè)）畢業(yè)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生，不經(jīng)過(guò)教育實(shí)習(xí)，只是通過(guò)普通話資格證書考試，通過(guò)輔導(dǎo)班突擊學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)和教師教學(xué)技能，憑借自己的天賦，進(jìn)行說(shuō)課、試講，就可以獲得資格證書，這實(shí)際上是對(duì)教師教育專業(yè)的否定。

同時(shí)我們注意到，在實(shí)行教師資格證書考試制度的同時(shí)，教育部于2011—2012年先后印發(fā)了《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。這些文件是指導(dǎo)師范院校或者綜合大學(xué)教師教育專業(yè)發(fā)展的重要政策和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。然而，按照《中小學(xué)教師資格認(rèn)證考試暫行辦法》開(kāi)展的中小學(xué)教師資格認(rèn)證考試內(nèi)容中并沒(méi)有要求按照《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)計(jì)考試試題。許多省市的考試內(nèi)容繼續(xù)沿襲教育學(xué)、心理學(xué)課程內(nèi)容，只是增加了教育教學(xué)能力測(cè)試和說(shuō)課等面試。這說(shuō)明教育部教師教育工作司在政策設(shè)計(jì)中存在銜接問(wèn)題。

這種政策的可能后果是，高等學(xué)校教師教育專業(yè)演變成純粹學(xué)科專業(yè)，尤其是教育實(shí)習(xí)，將成為公平問(wèn)題的焦點(diǎn)。特別是各省市自治區(qū)的教師資格證書考試科目和內(nèi)容與教育部印發(fā)的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》幾乎沒(méi)有關(guān)系。教育部自己印發(fā)的文件之間相互沖突，可能會(huì)導(dǎo)致高等學(xué)校培養(yǎng)教師的模式發(fā)生改變，今后改革的方向就是取消教師教育專業(yè)，所有文、理、藝、體專業(yè)不再開(kāi)設(shè)教師教育課程，而轉(zhuǎn)向開(kāi)辦教師資格證書課程中心，不再為學(xué)生提供實(shí)習(xí)訓(xùn)練，只輔導(dǎo)資格證書考試課程。

為此，我們建議，參考20年來(lái)教師教育發(fā)展有關(guān)論著中的思想，借鑒西方特別是英國(guó)的教師教育制度，實(shí)行“4+1”或者“4+2”的教師培養(yǎng)制度。“4+1”是指四年學(xué)科專業(yè)教育加一年的教師職業(yè)資格證書教育。比如培養(yǎng)數(shù)學(xué)教師，先接受四年的數(shù)學(xué)本科教育，獲得學(xué)位，隨后到教師教育學(xué)院接受一年的教師職業(yè)教育，按照教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)六大領(lǐng)域的課程，特別是經(jīng)過(guò)三個(gè)月以上時(shí)間的教育實(shí)習(xí)，可以參加教師資格證書考試。所謂“4+2”的教師培養(yǎng)制度，就是除了學(xué)習(xí)“4+1”的課程和實(shí)習(xí)之外，再增加一年的教育研究課程，經(jīng)過(guò)論文答辯，授予教育專業(yè)碩士學(xué)位。學(xué)生可以在“4+1”之后考試獲得教師資格證書，也可以等獲得教育專業(yè)碩士學(xué)位后申請(qǐng)教師資格證書考試。

總而言之，改革教師資格證書考試制度和辦法，有利于完善教師資格證書制度，其動(dòng)機(jī)是提高中小學(xué)幼兒園教師的質(zhì)量，但對(duì)教師教育專業(yè)學(xué)生不公平。非教師教育專業(yè)學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)教師教育專業(yè)職業(yè)訓(xùn)練，沒(méi)有經(jīng)過(guò)教育實(shí)習(xí)，直接參加考試獲得證書，肯定不是合格的教師。因此建議撤銷教師教育專業(yè)，實(shí)行四年學(xué)科專業(yè)教育加一至二年教師職業(yè)教育的制度，培養(yǎng)更高水平的基礎(chǔ)教育教師。

參考文獻(xiàn)：

[1]張海鐘.高等教育改革中高師教學(xué)管理的適應(yīng)性改革[J].集美大學(xué)學(xué)報(bào)，2001，（6）.

[2]張海鐘.寒暑假的本質(zhì)與高等學(xué)校的管理和發(fā)展[J].當(dāng)代教育論壇，2004，（1）.