時間：2023-09-19 18:34:11
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一、問題教學——開啟學生思維大門的金鑰匙
我國著名教育家葉圣陶先生在談到中學語文教學方法時曾指出：“提問不能答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。”這里，葉老一針見血地指出，語文教學中運用“問題教學”的方法，具有開啟學生大腦，促進學生求知的重要作用。
為了更好地實施問題教學法，教師首先要在“問什么”方面充分準備，既要立足于語文的整體與學生的整體，又要顧及新舊知識的聯系，還要把握好教學的重點、難點，從而實現以“問”帶“學”的目的。
問題教學的最終目的是啟迪學生思考，使他們由被動地答變成主動地學，從教師的提問中揣摩問的學問，能提出更高、更深、更好的問題，養成勤于思考、善于提問的習慣。為此，教師在一段教學訓練后，就可以放開手讓學生來“問”。教師可以公開“教學大綱”，讓學生明確學習目的，明確知識、能力訓練的目標，在自學的基礎上，將疑問提出來，師生共同討論。比如：在講授《竇娥冤》時，學生就提出了以下問題：“竇娥的冤死與百姓并無關系，她為何要讓楚州亢旱三年，這對本來生活就很艱難的百姓來講無疑是雪上加霜，竇娥的做法可取嗎？作者為什么這樣寫？”“竇娥指天斥地就是反抗嗎？她與祥林嫂的反抗哪個更進步些？”……對這些問題的討論和辯論更能帶動學生深入地理解課文，久而久之就可以養成自主學習的習慣。
二、資源共享——培養學生求知欲的新途徑
當代中學生思維活躍，接觸社會的途徑多，知識面廣。充分利用學生的這一特點，將一個學生的知識變成全體學生的知識，既能讓學生取人之長、補己之短，又能激發學生的求知欲。
1、開辟詩詞文賞析的園地。可利用早讀的時間，讓學生們輪流介紹一首自選的詩詞文——介紹的內容可以是思想內容、寫作技巧、人物形象的整體把握，也可以是某一字、某一段、某一問題的細致分析或獨特見解。學生可以自由選擇介紹的方式：可以是個人的講授式，也可以是提問式，還可以是辯論式；其他學生可以提問質疑。這樣堅持下去，高中三年就能累積二百多篇詩詞文，大大提高了學生的思辯能力和鑒賞能力。
2、建立學生作文材料庫。作文是中學語文教學重要的組成部分，是衡量學生語文水平的重要尺度。可是，許多學生在論述自己觀點時總會感到很困難，其主要原因就是積累不夠。為了改變這種局面，我就在班級的學習園地上建立了一個“作文材料庫”，采用輪流制，每天一則新穎的作文材料。這樣做，一方面使學生積累了寫作素材，另一方面也督促了學生的閱讀，久而久之就提高了學生作文能力和寫作素養。
3、把批改作文的權利交給學生，創造一種研究性學習的氛圍。葉圣陶先生曾說：“最要緊的是看學生，而不是光看老師。”很多教師一直把自己看成是課堂的主宰者、評價學生的權威人物。其實，在課堂上最有發言權的應該是學生；教師的任務是幫助學生建立和完善知識體系，樹立正確的評價標準，提高學生的鑒賞能力、分辨是非的能力。因此，教師可以放開手腳，大膽地讓學生評改作文。當然，在這一過程中，教師也不是放手不管，而要把評改的一般標準給學生；也可以事先將全班的作文先整體批閱一遍給定分數，記錄下作文情況，再讓學生批改；然后，師生交換批改情況，進行最后的評定。
現代語文教學要求師生都活躍起來。因此，教師不僅要讓學生學會知識，還要讓學生會學知識，進而形成技能、智能和個性的充分發展，最終達到自主學習的目的。
三、課本劇——培養學生創造力的好方法
對中學生來說，課本劇是一種很有吸引力的文藝形式，它不僅拓寬了學生的閱讀面，而且對學生思想品德的教育和語文自主學習能力的培養，起著課堂與書本無可比擬的作用。筆者在語文教學實踐中多次嘗試課本劇的形式，為學生的全面成長打下了良好的基礎。
1、學生編寫課本劇是學生對課文的再創作。它不僅需要對課文文字的理解，還需要對課文內容進行再深一步的挖掘。編寫課本劇的過程，是一個對課文由淺入深的自我探究、自我創新的過程。在這樣的過程中，學生還得到另一個收獲：寫作知識遠遠超出作文課上、語文課中所獲得的，從而大大提高了寫作能力。
關鍵詞：醫學生 人文素質 現狀 實踐
1 人文素質教育的重要性
當今社會要求醫學生不僅要具有過硬的醫學知識，還應具備系統的心理、社會等人文知識素質。只有受過良好人文素質教育的醫學生才能成為適應未來社會需要的高級專門人才。并且隨著社會的進步和醫學本身的發展，人文素質教育在醫學人才成長過程中成為越來越不可或缺的內容。
2 醫學生人文素質教育現狀
2.1價值觀偏頗，社會責任感弱化
隨著市場經濟體制的建立以及社會思潮和價值觀的多元化發展，部分醫學生的價值觀偏離主流，自我中心和功利主義傾向嚴重，未能充分認識到醫學學科的崇高性以及作為醫學生將要擔負的重任，社會責任感弱化，這與醫學生將來要從事的社會醫療和人類健康事業的要求相背離。
2.2人文素養普遍匱乏
目前我國絕大多數的醫學課堂教學，鋪天蓋地地充斥著專業知識的傳授，卻忽視了人文素質的培養。國外的醫學生在就讀醫學院校之前必須先獲得文理學院本科學歷，并取得學士學位。也就是說醫學生在學醫前就已廣泛接受人文科學的培訓。而對我們醫學生的調查顯示，他們的人文知識貧乏，知識面狹窄，思維閉塞。有些甚至性格孤僻、心理承受能力和自我控制能力較低等等。人文素質的匱乏給學生走向社會、適應社會造成了一定困難。
2.3知識結構單一，課程設置不合理
一方面，我國醫學院校學生以理科生為主，理科知識在整個知識結構中占絕對優勢；另一方面，受傳統觀念影響，高等醫學教育歷來注重醫學專業教育，人文類課程多作為輔助課程或者選修課程開設。從而導致醫學生總體人文素質不高，知識結構單一，表現為道德修養欠缺、溝通協調能力和心理承受力較差等。這與新歷史條件下高等醫學人才的標準是不相符的。
3 加強醫學生人文素質教育的實踐
3.1建立良好人文環境
良好人文環境是開展人文素質教育的基礎，學校相關部門要充分發揮其職能，加強學生社團的建設和引導，組織豐富多彩的文娛活動，充分發揮醫學生自身的積極性和創造性。再者，要有計劃地舉辦高雅學術活動，如各種人文修養講座、辯論賽和人文藝術節等。高雅的學術活動不僅能夠凈化學生的心靈、陶冶學生的情操，而且有利于學生文化品位的提升和創新潛能的積淀。
3.2創新人文教育內容
我校在創新教育內容方面做了一些有益的嘗試。一是把人文素質教育納入到整個醫學課程體系中去，在課堂教學中切實把傳授知識、發展能力與提高素質融為一體，把醫德與醫術的培養結合起來，加強文、理、醫多學科滲透和融合的“通識教育”，使學生的文化素質、思想道德素質、業務素質和身心素質得到全面的發展。二是結合醫學生特點，利用公共課領地，合理設置藝術、文化素質教育課程，探討文學藝術與醫學的交叉與綜合特征，以期學生具有深厚的人文情懷，能對疾病的認識和治療做出全方位、多角度的思考。三是開辟第二課堂，活躍業余陣地。適量適度、精心選擇，相繼開設心理學、醫學美學、醫學倫理學、醫學法學、文學藝術等專題講座，并成立心理咨詢中心，設專家門診，與青年學生溝通和咨詢，為學生打造全面接受人文教育的平臺。
3.3加強師資隊伍建設
教師是人文素質教育的直接實施者，教師的人生觀和價值觀對學生產生潛移默化的影響。高素質的教師才能培養出高素質的人才。作為高等醫學院校的教師，只強調教學的科學性與實用性是不夠的。高等醫學院校應將人文素質教育師資隊伍建設納入學校師資隊伍建設的總規劃，定期培訓，多重渠道開發，提高教師人文修養水平，培養出一支專業、年齡、學歷和職稱結構合理的人文素質教育師資隊伍。只有加強和優化師資隊伍建設，提高教師的整體人文素質，在教育觀念上突出人文素質意識，才能推進醫學生人文素質教育的提升。
4 小結
摘 要 近年來，我國在經濟建設方面取得了巨大的成就，各行各業都進入到了快速發展的時期，教育界更是取得了突破性進展。隨著素質教育的不斷推進及新課改的不斷深入，各階段各學科的教學都發生了較大變化，因而教師必須積極轉變教育理念，采取新的教學方法，保證教學質量。本文將簡單分析關于素質教育下高校體育教育以人為本的思考及實踐的問題，希望能對有關人士有所幫助。
關鍵詞 素質教育 高校體育 思考 實踐
隨著素質教育的不斷推進，“以人為本”的理念逐漸被教育界認可并積極推廣。大學生為一個非常活躍的人群，無論從心理上還是生理上，都趨于成熟，早已不再僅僅滿足于課堂上所學的知識，追求自我發展。大學體育教育的傳統模式無法滿足學生的需求，因而高校體育教師必須積極探索新的教育模式。而新的教學方法，必須以人為本，充分滿足學生個性的發展，真正落實高校體育教育價值及功能，有效利用教育資源，保證教學質量。
一、概論“以人為本”的教育理念
以人為本的教育理念內涵面向所有學生，重視學生主體性，強調開發學生潛能及智慧，發展學生創造性及個性，讓所有學生都可以獲得充分的發展空間，簡單來說，就是促使學生進行全面發展。該理念強調人的社會性及自然性的統一，為一種同現代認知心理學及社會性發展理論適應的理念。以人為本的教育理念并不是在素質及知識能力之間、課程同學生之間、知識教育和技能教育之間進行選擇，而是井學生、學科、社會當作基礎，將完善及發展學生主體性當作重心組織教學。在體育教育中堅持以人文本的教育理念，就是實現高效學生終身身心健康為最終目標。積極為學生創造出較好的學習環境，積極激發學生學習體育的興趣，重視學生的相互合作、主動參與及成功體驗，強化師生之間。學生之間的相互理解及情感交流，奠定良好的終身體育基礎。
二、高校體育教育以人為本的實踐
高校體育是學校體育同社會體育的一個銜接點，傳統的以傳授技能為主的大學體育教育無法滿足以人為本的教育需要，所以教師必須在實際工作中積極改變教學方法，全面貫徹并實施以人為本的教育理念。具體來講，可以從以下幾個方面著手。
（一）在教學目標中堅持以人為本
教學目標為高效體育教學的基本出發點及落腳點，規定了體育課堂教學的主要方向。是否可以為學生制定出一個適宜可行、有效的教學目標，直接關系到教學質量及人才發展。
1.教學目標應采取多層性。在傳統的高校體育教學中，因為教師不重視學生的個體差異，所以不同體育水平的學生必須接受相同內容的體育教育，失去了教學目標的激勵和導向作用。在以人為本的理念指導下，教學目標必須有效尊重并考慮學生個體差異，設置一個浮動區域，按照教材性質、技術難易、對學生體能要求等，劃分目標，例如可以劃分成體能、知識、技能等等，在此基礎上細化，例如可以將知識劃分成認知、理解、創新、應用等。在教師指導下，學生根據自身期望值和效價來選擇適應自身發展的目標層次，量力而行，從而有效實現因材施教，這樣就可以充分激發學生潛能，保證教學質量。
2.教學目標應具有全面性。傳統的高校體育教育重視技能目標，忽視或者不重視相應的認知目標及情意目標。隨著素質教育的不斷推進，現代高校體育教育應高度重視認知目標及情意目標。教師必須明確具體的認知目標，認知深度及知識拓展也必須具備一定的范圍及標準。情意目標絕對不可以只是當作實現其他目標的一個輔手段，還要充分體現大學生的意志、精神等品質。教師設計教學目標的時候，必須按照具體教學內容和相應的組織形式，積極促進學生人格、情感、社會性獲得發展，有效落實以人為本的觀念。
（二）在教學內容中有效滲透以人為本的教育理念
1.教學內容應有較強的可接受性及多樣性。高校的體育教學內容要根據社會需要及學生需求進行及時更新，多選擇一些非競技的運動項目，重視健身，提高學生的體育意識，培養學生的體育能力。在深度方面，教學內容應具備較高的可接受性，難易必須適中，合理確定廣度和深度的比例。總而言之，高校體育教學內容必須多樣化、全面化，強調體育的娛樂性、健身性、全民性、終身性、主動性及實用性，激發學生參與體育運動的興趣，充分滿足群體、個體、社會發展需要。
2.重視學生的選擇性。高校的體育教學必須為學生提供較大的選擇空間，例如按照功能可分為：體能類、球類、藝術類、格斗類、體閑類、娛樂類、戶外運動、保健類等。不同對高校應根據自身實際情選擇合理的教學內容，盡可能的滿足學生們的體育需要。
（三）教學方法中應落實以人為本的理念
高校體育教師選擇教學方法的時候一定要積極發揮出教師的主導性作用，嚴格遵循因材施教原則，根據項目、鍛煉目的、學生的具體情況選擇合適的教學手段及方法，積極進行情感教育、賞識教育，創造出比較輕松愉快的課堂氛圍，從而有效調動學生參與體育運動的積極性，體驗學習體育的樂趣，獲得成功的滿足感。此外，高校的體育教師好藥積極拓展思路，創新教學方法，例如情境法、激勵表揚法、合作學習法等。
三、結論
21世紀高校的體育教育必須以“以人為本”為基本的教育理念，相應的體育教師應積極轉變教學理念，創新教學方法，從而教學目標、教學內容、教學方法等方面全面貫徹落實以人為本的教育理念，從而全面提高學生的體育素質。
參考文獻：
[1] 王勇.高校體育教學中應加強學生自主學習能力的培養[J].昭通師范高等專科學校學報.2006（5）.
【關鍵詞】高中數學；素質教育；思維品質；數學能力
1.認識數學之美，產生學習高中數學的興趣
“興趣是最好的老師”學習數學也是如此。培養學生的數學學習興趣，對于學習活動有重要意義，它能夠幫助學生進一步明確數學學習的社會意義，激發更大的學習欲望與更強的學習動力。為此，教師在教學中要善于創設教學情境。根據學生的生活經驗，創設學生感到親切的情境。在數學教學過程中教師要讓學生時刻感受數學的奇妙。比如：在學習幾何的時候，畢達哥拉斯有句名言：“一切立體圖形中最美的是球形，一切平面圖形小最美的是圓形”。而圓和球形正是幾何中對稱美的杰出體現，圓是關于圓心對稱的，也是關于過圓心的任一條直線對稱的。球形既是點對稱，又是線對稱，還是面對稱的。
注意應用意識和實踐能力的培養，是當前數學課程改革的重點之一。數學教學過程中應緊密聯系學生的生活實際，從學生的生活經驗和已有知識出發，創設生動有趣的情境，引導學生觀察、操作、交流等，使學生通過數學活動，掌握基本的數學知識、技能，初步學會從數學角度去觀察事物，思考問題，激發對數學的興趣以及學好數學的愿望。
2.認識到高中數學學習的難度，努力加強自身培養
一個高中生三年的成長發展，不論是數學知識的獲得，個性的陶冶，還是思維水平、數學能力的提高，打好高一的基礎至關重要。高一上學期，從初中學習到高中學習的銜接。銜接的好與不好，對于能否順利適應高中三年數學學習特別關鍵。不少剛升入高中的同學，由于不了解高中數學學習的規律和特點，盲目性很大。往往沿用初中的學習方法，致使學習出現困難，完成當天作業都很困難，更沒有預習、復習、總結等自我消化、自我調整的時間。這顯然不利于良好學法的形成和學習質量的提高。造成高一學生數學學習的困難。高中數學學習要求學生勤于思考，善于歸納總結規律，掌握數學思想方法，做到舉一反三，觸類旁通。
高中數學與初中數學相比，知識的深度、廣度，能力要求都是一次飛躍。這就要求必須掌握基礎知識與技能為進一步學習做好準備。高中數學很多地方難度大、方法新、分析能力要求高。比如二次函數在閉區間上的最值問題，函數值域的求法，三角公式的變形與靈活運用，空間概念的形成，排列組合應用題及實際應用問題等。有的內容還是高初中教材都不講的脫節內容，如三角形重心的性質，立方和與差公式等，如果不采取補救措施，查漏補缺，就很容易產生學習障礙，影響數學的學習。
3.明確培養目標，促進全面發展
繼續切實抓好基礎知識教學。大力推行素質教育與加強基礎知識教學并不矛盾，而且，基礎的數學知識和基礎的數學技能是我國公民應當具備的文化素養之一。因此，必須繼續扎實抓好基礎知識的教學，使學生切實掌握好基本概念、性質、法則、公式、數量關系和解題方法等基礎知識。根據中學生的認知特點，教師在加強基礎知識教學中要注意以下幾點：①加強直觀，重視過程；②突出重點，分散難點；③重視對照比較，區分知識間的聯系與區別；④重視歸類整理，使之序列化、系列化；⑤重視網絡化，揭示知識間的內在聯系；⑥注意鞏固、運用。
4.注重情感教育
十多年來，我國中學數學教學的改革發展，經歷了一個逐步深入而又十分艱苦的探索過程。人們的注意中心先是放在“加強雙基”上，進而重視“培養能力”和“發展智力”，以及如何教學生“學會學習”，現在又在探索如何用“素質教育”的思想來進一步指導中學數學教學改革，這是具有深遠意義的一種有益嘗試。其中，從素質教育的高度來重新認識“非智力因素”，進一步充分發揮數學教學的情感教育功能，已成為數學教學研究的“熱門”話題之一。
現代心理學研究表明，學生的學習并不是一個“純認識”的過程。正如人文心理學家羅杰斯所指出：學習本身就包括認識和情感兩個方面。作為學生（學習的主體）在數學學習過程中，其智力因素擔負著信息加工的任務，即對信息進行感知、加工、識記、保持和應用。它可以使人類積累的經驗轉化成個體的知識結構，屬于主體的操作系統。而非智力因素擔負著信息選擇的任務，即對信息進行鑒別、篩選，當認為是有趣的、有價值時，主體便主動而有效地吸收，否則反之。這就是為什么有的教師一味加大知識信息量而不能真正進入學生頭腦的原因。因此非智力因素對操作系統起著始動、定向、維持和調節的作用，它屬于主體的動力系統。我們的教學如果只注重操作系統的過程，即認知過程，而忽略動力系統的過程，即情感過程，或者雖然有時也講興趣、動機、情感、意志，但充其量只作為吸引學生注意，保證上課不走神的一般條件，作為附加于教學活動之上可有可無、無足輕重的東西，就不能不說是一個很大的缺陷。從現代教學觀看，在教學過程中兩種系統是協同作用、互相依存、相互促進、密切配合的，因此在發展素質教育的今天，數學教學中的情感教育不可缺少。
5.利用數學教材來對學生進行思想品德教育，以此來促使學生數學素質的提高
高中是一個很關鍵的階段，高中數學教材中有很多的知識點，但是老師在教學的過程中只是注重對數學理論知識的講解，不斷的讓學生搞題海戰術，這樣的方式學生只能掌握最簡單的理論知識，但是不會在理論知識中獲得精神力量，老師的任務不僅是教書最主要的還有育人，但是這樣的方法老師根本達不到育人的效果。在進行素質教育的時候要將思想品德放在第一位，老師在進行數學講解的過程中要不斷的滲透思想品德教育，利用數學中的一些名人故事來引導學生如何在數學中培養自己的道德水平。高中階段的數學老師在講課的過程中要充分的借助數學教材來實施素質教育，借助數學中一些相關的資料給學生講解有關數學發展史的事情，介紹我國在數學領域取得的一些成績，還可以通過講解一些數學家的故事來進行愛國教育等，讓學生在學習數學的過程中了解數學家的感人事跡，以此來培養學生自強不息，學會自立，促進學生自信心的養成。
6.注重培養學生的心理素質
在高中階段學生的學習壓力比較大，通常有一些學生會中途放棄，所以，在這個階段培養學生堅忍不拔的意志是非常重要的，老師在教學的過程中要加強對學生堅強意志的培養，增強學生的心理承受能力，使學生養成自信、樂觀、積極進取的向上態度。老師可以在教學的過程中向學生講解一些有關數學家、科學家的故事，通過他們的堅強意志事例來引導學生，也可以從身邊的故事來進行培養，讓學生感覺到數學就在身邊，數學具有廣泛性，以此來拉近學生與數學的距離，激發學生積極的數學學習熱情。老師在實施教學的時候不用刻意的去設置問題情境，要引導著學生去思考，讓學生自己去探索，讓學生在探索的過程中體會樂趣，感受成功的喜悅，逐漸的培養學生的學習興趣，在這個過程中通過不斷的學習來培養出學生積極、樂觀、勇敢、創新的良好心理素質。另外，還要注重對學生自信心的培養，讓學生消除自卑，相信自己，以此來減少心理壓力，以全新的面貌投入到數學學習中去。
7.注重培養學生的數學思維，促進學生數學思維的形成
學生要想學好數學主要是要有數學思想，這也是進行素質教育的重要組成部分，數學思想就是對數學知識、方法、規律等的最本質認識。數學的應用價值、文化價值等都包含在其中。數學思想對培養學生的學習能力提升學生的文化素養等有重要的作用。在數學學習的過程中數學思想是進行數學學習的靈魂，只有真正的掌握了數學思想才能在真正意義上掌握數學，數學思想也是學生學習數學的最基本素質，高中數學中蘊藏著豐富的數學思想，老師在進行數學教學時要讓學生自覺的使用數學思維來解決問題，培養學生的數學思維能力。
關鍵詞:高中數學;素質教育;思維品質;數學能力
一、認識數學之美,產生學習高中數學的興趣
“興趣是最好的老師”學習數學也是如此。培養學生的數學學習興趣,對于學習活動有重要意義,它能夠幫助學生進一步明確數學學習的社會意義,激發更大的學習欲望與更強的學習動力。為此,教師在教學中要善于創設教學情境。根據學生的生活經驗,創設學生感到親切的情境。在數學教學過程中教師要讓學生時刻感受數學的奇妙。比如:在學習幾何的時候,畢達哥拉斯有句名言“:一切立體圖形中最美的是球形,一切平面圖形小最美的是圓形”。而圓和球形正是幾何中對稱美的杰出體現,圓是關于圓心對稱的,也是關于過圓心的任一條直線對稱的。球形既是點對稱,又是線對稱,還是面對稱的。
注意應用意識和實踐能力的培養,是當前數學課程改革的重點之一。數學教學過程中應緊密聯系學生的生活實際,從學生的生活經驗和已有知識出發,創設生動有趣的情境,引導學生觀察、操作、交流等,使學生通過數學活動,掌握基本的數學知識、技能,初步學會從數學角度去觀察事物,思考問題,激發對數學的興趣以及學好數學的愿望。
二、認識到高中數學學習的難度,努力加強自身培養
一個高中生三年的成長發展,不論是數學知識的獲得,個性的陶冶,還是思維水平、數學能力的提高,打好高一的基礎至關重要。高一上學期,從初中學習到高中學習的銜接。銜接的好與不好,對于能否順利適應高中三年數學學習特別關鍵。不少剛升入高中的同學,由于不了解高中數學學習的規律和特點,盲目性很大。往往沿用初中的學習方法,致使學習出現困難,完成當天作業都很困難,更沒有預習、復習、總結等自我消化、自我調整的時間。這顯然不利于良好學法的形成和學習質量的提高。造成高一學生數學學習的困難。高中數學學習要求學生勤于思考,善于歸納總結規律,掌握數學思想方法,做到舉一反三,觸類旁通。
高中數學與初中數學相比,知識的深度、廣度,能力要求都是一次飛躍。這就要求必須掌握基礎知識與技能為進一步學習做好準備。高中數學很多地方難度大、方法新、分析能力要求高。比如二次函數在閉區間上的最值問題,函數值域的求法,三角公式的變形與靈活運用,空間概念的形成,排列組合應用題及實際應用問題等。有的內容還是高初中教材都不講的脫節內容,如三角形重心的性質,立方和與差公式等,如果不采取補救措施,查漏補缺,就很容易產生學習障礙,影響數學的學習。
三、明確培養目標,促進全面發展
繼續切實抓好基礎知識教學。大力推行素質教育與加強基礎知識教學并不矛盾,而且,基礎的數學知識 和基礎的數學技能是我國公民應當具備的文化素養之一。因此,必須繼續扎實抓好基礎知識的教學,使學生切 實掌握好基本概念、性質、法則、公式、數量關系和解題方法等基礎知識。根據中學生的認知特點,教師在加強基礎知識教學中要注意以下幾點:①加強直觀,重視過程;②突出重 點,分散難點;③重視對照比較,區分知識間的聯系與區別;④重視歸類整理,使之序列化、系列化;⑤重視 網絡化,揭示知識間的內在聯系;⑥注意鞏固、運用。
四、注重情感教育
十多年來,我國中學數學教學的改革發展,經歷了一個逐步深入而又十分艱苦的探索過程。人們的注意中心先是放在“加強雙基”上,進而重視“培養能力”和“發展智力”,以及如何教學生“學會學習”,現在又在探索如何用“素質教育”的思想來進一步指導中學數學教學改革,這是具有深遠意義的一種有益嘗試。 其中,從素質教育的高度來重新認識“非智力因素”,進一步充分發揮數學教學的情感教育功能,已成為數學教學研究的“熱門”話題之一。
現代心理學研究表明,學生的學習并不是一個“純認識”的過程。正如人文心理學家羅杰斯所指出:學習本身就包括認識和情感兩個方面。作為學生(學習的主體)在數學學習過程中,其智力因素擔負著信息加工的任務,即對信息進行感知、加工、識記、保持和應用。它可以使人類積累的經驗轉化成個體的知識結構,屬于主體的操作系統。而非智力因素擔負著信息選擇的任務,即對信息進行鑒別、篩選,當認為是有趣的、有價值時,主體便主動而有效地吸收,否則反之。這就是為什么有的教師一味加大知識信息量而不能真正進入學生頭腦的原因。因此非智力因素對操作系統起著始動、定向、維持和調節的作用,它屬于主體的動力系統。我們的教學如果只注重操作系統的過程,即認知過程,而忽略動力系統的過程,即情感過程,或者雖然有時也講興趣、動機、情感、意志,但充其量只作為吸引學生注意,保證上課不走神的一般條件,作為附加于教學活動之上可有可無、無足輕重的東西,就不能不說是一個很大的缺陷。從現代教學觀看,在教學過程中兩種系統是協同作用、互相依存、相互促進、密切配合的,因此在發展素質教育的今天,數學教學中的情感教育不可缺少。
五、培養良好的學習行為與品質
因此,在數學教學過程中要讓學生主去發現問題,解決問題,鍛煉獨自解題力。練習是高中數學學習的有機組成部分也是學生學好數學的必要條件。“學而時之,不亦樂乎!”練習的目的是為了進一理解和掌握數學基礎知識,訓練、培養和展自己的基本技能和能力,及時發現和補學習中的遺漏和不足,培養良好的學習慣和品質。
總之,在中學教育中實施素質教育是發展的必然,因此在新形勢下,中學數學教師根據實際情況開展素質教育,使學生不但學到基礎的數學知識,而且學到相應的實踐能力,創新能力以及情感方面的能力。這樣才能真正轉軌到素質教育,為教育改革的發展盡微薄之力。
參考文獻
關鍵詞：初中信息技術課程;信息素質教育;信息意識信息道德素質
21世紀是信息與知識經濟高速發展的時代，信息已經成為社會發展的重要資源，所以培養適應現今社會的全方位人才已經是當前教育工作刻不容緩的任務。初中信息技術課是激發學生學習信息技術興趣、提高初中生信息技術意識和科學文化素養的重要場所。初中信息技術課程教師應該考慮到未來社會的需要，在信息技術教學過程中提高學生各方面的能力。
一、信息素質的概念
美國人波爾在1974年提出了信息素質這一詞的概念，具體解釋，主要包括以下三點：
（1）信息能力素質，它包括信息組織、加工、分析、信息技術運用的能力和信息搜尋、獲取的能力的能力。
（2）信息道德素質，就是在整個信息活動的過程中，人們需要遵守的各種行為規范。
（3）信息意識素質，就是說人們面對各種信息時的心理反應。它體現在自身信息需求的自我意識和對信息的科學的認識。
二、初中生要了解信息素質的意義及重要性
在初中信息技術課程中，信息技術素質教育是重要任務。在學習信息技術課時，學生能夠提高獲得信息、傳送信息、處理信息，以及運用信息的能力。同時教師要讓學生正確地認識和了解與信息技術有關的文化等問題，從而正確地將信息技術運用于社會;教師還要提高學生的信息素養，將信息技術在合作學習時充分運用，為以后在信息技術發展快速的時代中能夠生存下去奠定扎實的基礎。因此，信息素質教育是整個初中時期的重要任務。作為一名信息技術教師，在認識到上述的教育理論的同時，我還要認真琢磨如何在實際的教學過程中將這些理論真正用到實處。
三、如何在初中信息技術教學中實施素質教育
1.認真了解教學對象。
我所要面對的教學對象是初中年級的學生，很多學生還是處于填充教育的思維中，希望老師手把手地教學，不善于開動自己的腦筋去思考問題。這些學生對信息技術課的開設目的并不是非常了解，他們認為的信息技術課就是開來給他們玩游戲，上網聊天。其次，由于受到小學信息技術課和家庭環境影響，他們計算機能力又各有不同。有些學生實際操作熟練，有些學生甚至還不知道怎么開關機。
2.認真了解所教科目。
明確了信息技術教育的指導思想后，還要了解的便是信息技術課的總體目標和任務。信息技術課的總體目標是：
（1）掌握信息科學、信息技術的基本知識;
（2）培養學生采集、加工、等處理信息的基本技能;
（3）使學生明確并接受參與未來信息社會特有的道德規范與法律法規;
（4）能利用信息工具和信息資源，通過評價、應用信息解決具體實際問題。
信息技術課的任務：培養學生對信息技術的興趣和意識，讓學生了解和掌握信息技術的基礎知識和技能，了解信息技術的發展及其應用對人類日常生活和科學技術的深刻影響。通過信息技術課程使學生具有獲取信息、傳遞信息、處理信息和應用信息的能力，教育學生正確認識和理解與信息技術相關的文化、倫理和社會等問題，負責任地使用信息技術，培養學生良好的信息素養，把信息技術作為支持終身學習和合作學習的手段，為適應信息社會的學習、工作和生活打下必要的基礎。
這就要求教者一定要認真備課，將信息技術課本讀細讀透，設計好每節課的教案，難易適當，突出重點，攻克難點，穩固基本操作。同時，我還要不斷學習新的知識，加強自身素質修養，不斷提高知識水平。
3.發揮中學教育的基礎作用，積極推進信息能力教育。
（1）改進教學內容。初中信息技術課屬于基礎文化教育和人才素質教育方面，是將知識與技能相結合起來的基礎學科。在教學過程中，教師應該側重于學生學習的方法，讓學生獲取和更新知識的能力有所提高，而不是直接灌輸很多理論知識。教師在教授信息技術課程時，不但要加強理論的學習和基本操作技能的提高，而且要教會學生怎樣獲得信息，怎樣處理信息。改進教學內容一方面要讓學生吸收傳統技能的精華，另一方面要提高學生各方面的信息能力，以此來解決問題。
關鍵詞:非藝術類學生;音樂;素質教育;普通高師
在國家教育部頒發了在普通高等教育中全面普及藝術教育的意見后,經過了近二十年的不懈努力探索和實踐,我國普通高等院校的藝術教育取得了令人矚目的巨大成就,但是就當前我國普通高師非藝術類專業的學生來說,音樂素質教育現狀令人極不樂觀。如何加強音樂素質教育,提高音樂教育教學質量,培養學生音樂審美能力、思維創造能力和文化綜合素質是我們普通高師院校音樂教育工作亟待解決的問題。
一、科學技術和音樂藝術的關系
科學技術和音樂藝術源于人類活動最高尚部分,追求深刻性、普遍性、永恒和富有意義。音樂藝術并非是認識的低級階段,而是對科學技術的一種詮釋和補充。在唐代時期,音樂歌舞藝術與科學的發展融合達到了高峰,這個時期的一些偉大的科學家同時又是大藝術家。科學與音樂能夠聯姻的堅實基礎是他們在創造性上所具有的共同語言,而想象力則是音樂與科學發生聯系的粘合劑,同時這也使得音樂對科學發揮著重要影響。具有豐富想象力的音樂創作,不僅能夠啟迪新的科學靈感,而且有助于人們通過音樂審美加深對科學的理解。所以,借助于音樂思維的方式能有效地拓寬科學研究的新思路,而且還能夠預見科學技術的新發現。
隨著人類社會的進步與發展,科學技術與音樂藝術的發展和相互關系、相互作用、行影相隨。音樂藝術需要科學技術來變革與創新,科學技術指導音樂藝術事業的發展,而音樂藝術為科學技術的普及與發展提供了優良的服務環境。音樂與科學的關系既是互動的,又是相互依存的,音樂離不開科學,科學也少不了音樂。
二、實施普通高師非藝術類學生音樂素
音樂素質教育在普通高師非藝術類學生的文化綜合藝術素養中,具有現實和深遠的歷史意義。首先,普通高師非藝術類學生的文化素質水平,是提高中華民族文化素質的根基,是關系到為中華民族的偉大復興源源不斷的輸送人才。其次,普通高師是培養人類靈魂工程師的搖籃,培養學生具有想象能力、創造能力和高尚的思想情操,完美人格的綜合文化素質為重要核心。再次,普通高師的學生大都是來自農村山區,熱愛本民族的音樂文化,從鄉土的民族音樂氣息中吸取藝術的營養,成為自己的甘蜜,虛心學習和吸收國外著名音樂文化之精華,學會尊重理解世界和我國多元民族音樂文化,培養一代青年學生具有海一樣的寬闊的藝術胸懷和文化視野,努力把自己的綜合文化知識扎實發展。將來的教育科技人才,不僅要具有優良的專業基礎知識,而且要有綜合的知識結構和高品位的文化修養,現代工程施工建設已超越了傳統工程范疇。就像建設一條現代的高速公路,除了工程、地理、環保等技術要素外,還包括可持續發展、綠化以及景觀設計等諸多人文和藝術要素,而這些要素在純技術的教學當中往往是很難全面涉及的。大力加強學生音樂素質教育就是為培養既有濃厚的科學技術知識,又有豐富的人文知識和音樂素養的未來復合性高級工程技術人才。
因此,實施音樂素質教育的目的就是教會學生如何做人,學會與人相處、處理好人與自然、人與社會的關系,提高自身的理性、情感、意志等問題,體現以綜合全面發展為目標的教育價值觀。人類接受教育、教育思想發展史有一個共同特點,就是任何教育都將人的知識技能訓練與人格高尚和完美的培養相統一,即文化藝術教育與科學教育相結合,其最終目的是教育和培養學生成為綜合性,全面發展的理想的事業接班人。實施音樂素質教育還有利于啟迪學生的智慧,開發學生想象思維和創新能力,使學生在學好本專業的基礎上,博覽群書和拓寬文化底蘊,做到博專相結合、文理交叉,使自己的學術思維更活躍,視野更廣闊,始終以求異求變求新的方式,全方位將各方面的知識相互聯系、相互作用、培養學生創新意識。加強普通高師非藝術類學生音樂素質教育,就是為了把課堂教育與藝術思想教育融為一體,并貫穿整個培養過程,為培養學生的創造力打下扎實基礎。
三、實施普通高師非藝術類學生音樂素質教育的途徑
㈠調整課程結構,建立公共藝術學科在教學計劃中的基礎地位,將普通高師音樂素質教育納入公共藝術課程教學計劃,使之常規化、規范化。據統計,在我國人文社會學科時數僅占數學計劃總學時的12%,而在法國占32%,日本占42%,為了使普通高師非藝術類學生能在未來激烈的競爭中處于有利地位,必須從實際出發,進一步改變教學計劃,改革課程結構體系,研究確定文化藝術學科應占的合理比例,將普通高師音樂素質教育作為大學生思想教育的手段并不斷實施中。將音樂素質教育課程納入公共藝術課程管理,規定學生必須修滿一定人文課程方能畢業。鼓勵具備條件的學生跨專業大類選課及攻讀第二學位,在課程設置上要充分發揮校本課程優勢,增加公共選修課,如音樂欣賞、民族音樂及原生態音樂等,實現文理學科的交叉和跨學科的課程設置。
㈡努力提高教師隊伍的教學水平,優化教學方法,在專業教育中引入競爭機制。教師的音樂素質狀況,在一定程度上影響著學生的音樂素質。堅持以教師是主導,學生是主體的原則。因此,建立一支貫通文理、知識淵博的教師隊伍,從根本上改變學生音樂素質薄弱的關鍵。同時,應注重利用自身專業特點和特長,在第一課堂中發揮素質教育的主渠道作用,在音樂教育中滲透和貫穿德育教育,激發學生的學習熱情,極大地調動學生的學習興趣和積極性。
㈢加大圖書、文化長廊、文化藝術節等校園文化基礎設施建設力度,大力增添文化藝術科學類書籍,并創造條件開辟第二課堂,開展多種形式的文娛活動,豐富學生的課余文化生活,使學生吸取藝術營養的豐富源泉。同時,緊緊圍繞第二課堂大力開展各種音樂素質教育活動,制訂詳細和周密的計劃,確保各種活動的開展和經費的具體投入,這是第二課堂的各種藝術活動最有效的保障和支持。為社會培養急需和實用的人才,可以開展一系列的活動,如開展唱名歌、觀賞名畫活動;邀請校內外專家教授和藝術家為學生做專場演出和專題學術講座;要加大對學生各種藝術社團的組織和指導,吸引學生積極參加社團藝術活動,充實和強化第二課堂音樂素質教育活動的組織及配套措施齊全,提高管理的規范化、制度化。
㈣充分利用校園廣播站、校報、櫥窗等宣傳園地,建構文化藝術景觀,積極營造健康向上、多姿多彩的校園文化氛圍。校園文化是學校的對外形象,是精神和物質文化的綜合體現,具有很強的導向、凝聚和教育功能。它雖然不能直接或間接地讓學生感受到,但它的確就在學生的身邊而無時不有、無處不在的,使學生受到一種強大的精神力量的感染,塑造美好心靈,培養高尚情操,彌補在人才培養上存在的某些缺陷。因此,必須大力加強校園文化建設,建構優美的文化藝術景觀和內涵豐富多彩、格調健康高雅、獨具特色的校園文化。以愛國主義思想為先導,以高校德育目標為具體要求,讓優秀健康的藝術作品占領校園文化陣地,切實做到以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以優秀的作品鼓舞人,以高尚的情操塑造人,大力弘揚主旋律,謳歌時代的真善美,讓學生耳濡目染去追求人生價值取向在潛移默化中提高。結合各自不同的辦學理念和側重點,實施音樂素質教育應當與校園文化建設緊密配合全面實施。
參考文獻:
高中政治教師應學會利用多種資源，采用各種手段和方式，通過一些途徑，充分發掘教材的內涵，注重時政熱點和社會熱點，在教學中滲透人文素養的教育，注重社會實踐、不斷提高自身的素養。只有建立良好的個性化的教學模式，培養科學素質和人文素質兼備的人才，才能適應社會和新課程目標的要求。
一、充分挖掘政治教材中各欄目隱含的人文素材，讓學生感受到政治學科的魅力和實用性
政治教材中許多欄目的設置實際上隱含人文的功能，如名人名言、警句格言、名人簡介、知識拓展、相關鏈接、知識探究、專家點評等欄目。它們可引起學生對問題的探究和思考，興趣和熱情，使學生對相關政治知識的理解更為全面和豐富；也能引導學生拓展視野，關注政治所能聯系的各個領域。教師除了引導學生閱讀思考這些欄目外，還要進一步豐富這些欄目及課本中其他部分涉及的內容，適時插入有關的文字資料、圖片及音像資料，讓學生獲得真實場景中的人文情感和知識體驗。
二、積極展現教材與時政材料中隱含的人文內涵，培養學生的人文精神
教材豐富的人文內涵是學生人文精神培養的重要元素。在教學活動中要及時地把知識納入到深刻的人文背景中去，做到知識和人文精神的融合。例如，在講授《經濟生活》的“市場經濟中的平等、公平、自由、誠實信用等原則”時，我認識到人類的經濟活動也是一種人文活動，實際上屬于倫理道德的范圍。經濟發展中堅持誠實與信用的原則，體現了一種極具人文價值的社會思潮。聯系社會熱點、現實生活、學生的實際問題，如“瘦肉精”、“毒饅頭事件”等這些社會實例，結合教材論證、分析，就使整個教學過程超出了純粹對知識的把握，從而上升到人文精神的層面，并且形成了一種道德追求。
三、在課堂教學中融入時代氣息，把知識修養內化為人文精神
一方面，政治老師在思想政治教育中要緊密聯系國際、國內形勢，教育內容應體現時代感。另一方面，思想政治教育要運用身邊事實。思想政治教育的資源應該是真實新鮮的，把書本上的倫理準則、價值觀念和生活經驗作為支撐思想政治教育的主體。
我還不定期播放精選出來的央視《焦點訪談》、《今日說法》、《道德觀察》、《感動中國》、《今日觀察》等節目，引導學生正確認識和評價一些社會現象和國際形勢；在帶高三時我還組織了每節課前5分鐘的時事評述節目，讓學生搜集整理時事，上講臺宣講并加以適當點評。這樣做不僅僅拓寬學生的知識面，提高學生理論聯系實際的能力，而且使知識修養內化為人文精神，使學生樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，學生的道德素質、精神境界、心理素質等提高了，社會責任感、民族自信心、自尊心、自豪感等增強了。
四、構建人性化教學模式是培養學生人文精神的重要方式和途徑
構建人性化教學模式，教師首先要樹立與學生平等的觀念，建立一種民主的、和諧的、互動互惠的新型師生關系。其次，政治教師要改變教學程中的“獨白”、“灌輸”的教學方法。教師要學會由“獨白”到“對話”，從“灌輸”到引導學生“探究”，引導學生質疑，在互動合作中學習。第三，在教學中要把大量能體現現代人文精神的時事背景和社會熱點引入課堂。另外，教師還要指導學生積極參加課后社會實踐，落實人文精神教育。
五、政治教師不斷提升人文素養是貫徹人文精神教育的重要保障
新課程理論認為：“教師本身就是課程資源。”一個不具備人文素養的政治教師不可能去引領學生的人文精神的形成。正所謂：“其身正，不令則行；其身不正，有令不行。”因此，教師除了師德高尚，業務能力較強之外，還要具備良好的人文素養：對人的終極關懷、廣博的文化知識、創新的思維、高尚的道德情操、好學進取的精神、幽默風趣的談吐……增加自身的人格魅力，這樣才能為社會培養出真正高素質的人才，適應新時期教育改革與發展的需要。為此，我利用網絡，博覽群書，不斷學習，認真鉆研業務，積極向同行學習，不斷充實提高自己，努力做一個優秀的教師，為學生樹立起一個勤學進取、博學多才、生活樂觀的榜樣。教師的人文素養高，學生便會在他的教學活動中獲得人文精神的熏陶，這種熏陶遠比教師向學生傳授的知識重要。
關鍵詞：基礎教育；素質教育；考試競爭
一、問題：素質教育和考試競爭之間的困惑
十幾年的素質教育搞下來，誰也說不清素質教育是什么了。搞理論的人習慣在書齋里海闊天空，還熱衷于滿世界地尋找高深的學問，把誰都可以明白的道理說得玄乎其玄，原本是個常用詞語的“素質”，原本通俗易懂的“素質教育”（注重素質或者以提高人的素質為目標的教育），如今成了一種與以往的教育根本不同的全新事物。而為了重建與重構這種全新的教育，我們十幾年來一直在不斷地批判以往的教育或傳統教育，并且把它高度概括為“應試教育”，它不是新事物，而是需要以“轉軌”的辦法淘汰的舊事物，人們依據自己的實踐智慧，普遍地把它解讀為“應對考試競爭的教育”。而現實是怎樣的呢？應對考試競爭的勢頭未減，而且還在愈演愈烈，因此，所謂以往的教育或傳統教育，其實就是現實存在著的教育，而且這種教育不需要滿世界找學問來解釋其合理性，也不需要掩飾，因為全社會都在實實在在地維護它、支持它。那么，生活在現實中的教育實踐者，既然掙不脫考試競爭，也就不容易弄懂素質教育的真諦了，因為對他們而言，向素質教育“轉軌”絕不像理論家們在紙上談兵那樣輕松，“轉軌”意味著教育這列機車需要改道，他們就像是鐵路上的扳道工，面對的是呼嘯而來的列車，承擔的是生死攸關的責任，如何能不困惑？
然而，是否真有一種素質教育，它仿佛可以超越過程、超越社會評價，超然于考試競爭之外，以培養高素質的人才（初中不問能否考上高中、高中不問能否考上大學）而享有高質量教育的社會聲望？是否真有一種“應試教育”，它可以厘清與人的素質之間的聯系，把活生生的人培養成仿佛并非血肉之軀、仿佛沒有真善美之心的考試機器？我們提出這樣的疑問不是沒有根據的，因為人們倡導素質教育必定要與考試競爭劃清界限，人們執著于應對考試競爭必定要以素質教育百般遮掩，盡管它們就在人們心照不宣的默許下并行不悖，但是誰也不想實事求是地說清楚它們之間的必然聯系，我們是自己給自己制造了一種兩難困境。在這個困境中，我們把素質教育描繪得就像不食人間煙火，讓誤解它的人們敬而遠之，把考試競爭簡單地概括為“應試教育”，讓誤解它的人們愈加誤解。
實踐是檢驗真理的唯一標準，多年的教育實踐已經明白地告訴我們：如此截然不同、涇渭分明的兩種“教育”，可能是用形而上學最省力的辦法杜撰出來的，在這樣的虛假前提下討論的問題可能不是真問題。進一步說，所謂“由應試教育向素質教育轉軌”其實也并不合邏輯，它把教育評價和教育目標并列起來了，而且還是非此即彼的關系。這種關系意味著，只要有考試競爭就不能實施素質教育，只要實施素質教育就不能考試競爭。正是在這樣的意味中，我們時常聽到人們調侃說：“素質教育搞得轟轟烈烈，應試教育抓得扎扎實實。”那么，這種調侃到底是說教育出了問題，還是說人們對素質教育和考試競爭的解釋出了問題。在素質教育和考試競爭之間，只能是你死我活的戰場嗎？是否還可能是你中有我我中有你的教育現實呢？有一種說法是“寧要高素質的人才不要升學率”，這如果不是蓄意羞辱潛隱抵制素質教育的話，就只能是百倍愚蠢吧！在素質教育和考試競爭之間，我認為有幾個樸素也淺顯的問題很需要進一步思考。
二、基點：我們到底該如何理解基礎教育
說基礎教育是培育良好的國民素質基礎的教育，這應當沒有異議。那么，解讀這個基礎的性質，只要借鑒建筑學意義上的“基礎”來審視不同建筑物的不同基礎，就不難弄清楚。越是規模宏大的出類拔萃的建筑就越是需要深刻厚重而且扎實的基礎，這應當毫無疑問；任何基礎都必須是全面的、均衡的，最薄弱的部分也要合格達標，這應當不難理解；任何基礎的表面粗糙都不是問題，它無須舍本逐末地在表現形式上苛求精致，這也可以說是個盡人皆知的常理。依據這樣的極淺易的解讀，我們就可以極淺易地解讀基礎教育中的“基礎”了，也就可以理智地以驗收基礎工程的標準來實踐并且評價基礎教育。關注每一個受教育者的底線合格，首先培養其成為適應現代社會發展要求的、具備體智德美勞基礎素質的、能夠自食其力的普通勞動者，這是實事求是的基礎教育目標。我們之所以說“首先”，是因為這無疑也是一切卓越的精英人才所必須具備的基礎。
如果把握不好這樣的基礎，必然把握不好以此為基點的素質教育，同時也會背離以此為基點的考試競爭，這就會造成上述的問題以及由問題造成的困惑。我在《合格性評價：基礎教育評價的應然選擇》一文中，從這樣的基點出發詳細論述過當代基礎教育的方向偏差及改造對策。認為方向偏差的根本就在于選擇了頂線評價趨向，同時舍棄了底線評價或合格性評價，背離了基礎教育中的“基礎”，混淆了現代基礎教育與高等教育的性質，也由此混淆了高等教育要支持差別原則對均等機會的優先性，而基礎教育必須堅持均等機會對差別原則的優先性的教育法則。其實基礎教育在教育結構中的地位，就像金字塔厚重的底層基石，所以它必須均衡；而基礎教育與高等教育銜接的性質，就像工藝流程中不同階段間的關系，基礎教育就是它的原料生產階段，所以它只須質地純正卻無須精雕細刻。選擇頂線評價趨向的偏差在于，它實際上是在基礎教育中演繹高等教育特征，這就像是引導金字塔的每塊底層基石都與塔峰徑直相對，這必然造成全社會人才的結構性失調；還像是引導原料生產都要制造半成品，這就必然造成高等教育的僵化與低起點。
而如果把握好這樣的基礎，就應該明確培養普通勞動者的基本目標。這與頂線評價選拔精英的目標不同，但從本原的意義來說，勞動是人之為人的基本需要，是任何健康社會人發展的需要，也是真正的精英健康發展的需要。所以，基礎教育如果希望“真正公平地為每個人提供‘生活通行證’，奠定一個人終生學習的基礎”，就應該理智地選擇底線評價或合格性評價，以培養普通勞動者為基本目標。我們通常說的基礎教育“為高等教育培養和輸送人才”的目標，其實只是一種事實判斷，不是嚴格意義上的基礎教育培養目標。不是基礎教育應當承擔為高等教育輸送有限定性規格的人才的責任，而是高等教育應該從基礎教育的已經達到普通勞動者基本目標的人才中選拔人才。高考是高等教育的起點，但不是也不應該是基礎教育的終點，普通高等學校入學考試必須從基礎教育評價中剝離出來，惟其如此，基礎教育才可能回到合適的基點，它的素質目標和考試競爭才會擺脫兩難困境。
三、目標：我們到底該如何理解素質教育
我們到底該如何理解作為教育目標的素質？辭書里說的素質，是指人的先天的解剖生理特點，它是在人的社會實踐中逐漸發展并且成熟的。以此來解釋素質教育目標，至少不夠充分或恰當。解釋作為教育目標的素質，“素”字的解釋顯然是關鍵，辭書里對“素”字的解釋有多種，其中有一種說它是指質樸的、本色的、不加修飾做作的，這比較接近作為教育目標的素質的“素”。這種解釋取源于《淮南子·本經訓》里的“其事素而不飾”，這個“素而不飾”中的“素”與老子說的“見素抱樸”，孔子說的“繪事后素”中的“素”的意思是一致的。老子的觀點有些激進，孔子的觀點比較溫和，但就解釋作為教育目標的素質而言，孔子的觀點更為貼切，因為孔子就此與學生討論過教育目標問題，甚至就是教育中的不同目標的比較和取舍問題。孔子說的“繪事后素”，直接的意思是說色彩絢麗的繪畫是因為潔白素凈的底色，他在與學生的討論中，把這個意思引申到道德教育目標上來，認為實施禮儀教育要以仁義為基礎，因為禮儀是道德行為的形式目標，它可以修飾也可能做作，但仁義是基本的、本色的、普適的德性目標，它無法修飾也不可以做作。
我們依據這種解釋就不難概括出作為現代教育目標的素質的含義，在教育中它是指人的最基本、最本色、最具有普適性的身心品質。這樣的解釋其實與日常用語中的解釋一致，所以我們才認為素質是個常用詞語，平常百姓對待平常事，常常很自然地關注素質而且以素質為依據，譬如，農民評價莊稼通常會說“長勢”好壞，依據的是莊稼的成長勢頭和生命潛力；工人評價建筑物基礎通常會說“敦實、扎實”等，依據的是負載、材料質地等，他們關注或依據的就是類似“素質”的品質。我們在許多專業領域尤其是特色專業領域中評價人的時候，經常直接使用“素質好”一詞，值得重視的問題是，使用“素質”一詞的多數情境往往是遭遇某些目標沖突的，或者需要進行非常規選擇，或者需要以潛質代替當下，人們就會使用“素質”一詞，譬如挑選運動員、藝術特長人才、各種專業人才的時候，遇到僵化測試指標不合格的情況，人們就不僅會以“好苗子、好材料、潛力大”來解釋沖突，還會以“素質好”來支持選擇，這里使用的“素質”就是素質教育中的素質。
我們到底該如何理解素質教育？我們還需要什么樣的解釋？注重培養人的素質或者以提高人的素質為目標，這樣的教育就是素質教育。而我們對素質教育發生誤解，癥結就在于我們把目標解釋成了教育內容，這與我們誤解全面發展教育是一樣的問題。由于傳統思維方式和價值觀的影響，我們在解釋教育目標的時候，往往會習慣于注重物質性和結果性目標，忽視功能性和過程性目標。譬如我們解釋全面發展教育，一直以來就注重“全面”的意義范疇的分析解釋，不厭其詳地解釋教育的內容，卻把智力、體力、發展等素質目標放在附屬的位置上；而我們解釋素質教育的時候，同樣注重“教育”的意義范疇的分析解釋，還是不厭其詳地羅列豐富的教育內容，卻把素質目標放在附屬的位置上。我們依據這樣的解釋實施素質教育，結果就依然是全面的教育和隨意性的素質目標。最普遍的所謂“全面發展加特長”的解釋，無論是理論還是實踐，人們真正重視的還是“全面”而不是“發展”，是對某些所謂特長進行的技能技巧訓練而不是“素質”。我們蔚為大觀的高校藝術類招生考試，應試者或僅僅是為了器樂考級而加盟藝術，甚至竟然是因為文化課考試無望而轉攻藝術，他們所張揚的藝術素質的膚淺，不能不說是對基礎教育中素質教育的嘲諷。因此，理解素質教育的關鍵不是教育是什么，而是教育的普適性的素質目標是什么，這是個教育目標觀念轉換問題。
教育目標觀念向素質轉換，其實不是什么新思想。因為的人的全面發展理論中所說的“智力和體力的充分自由的發展”就是素質目標，而我們一以貫之的教育如果真正以此為目標，應當就是在實施素質教育。只是我們的教育學分析和解釋出了偏差，使人們執著于營造全面教育卻疏誤了發展，才造成素質目標失落的問題。需要進一步說明的是，素質教育與考試競爭之間不存在非此即彼的關系，也談不上“轉軌”的問題，它與考試競爭中的如何考試、如何競爭、競爭什么之間是亦此亦彼相輔相成的關系。因為任何教育幾乎都需要考試這種評價方式，而任何考試也幾乎都避免不了競爭，因此，實施素質教育迫切需要有相適應的考試競爭，或者說我們必須把考試競爭融入素質教育系統中。轉貼于
四、對策：我們到底該如何改造考試競爭
“應試教育”是教育考試競爭的極端惡性形式，它的另一極端則是超越教育考試競爭的“素質教育”。這是種極端化判斷，極少成為真正的事實，真正的事實在它們中間，有意義的思考也應該在它們中間。教育教學評價和作為評價方式之一的考試，是教育教學過程的有機構成部分，主要功能是促進教育和教學而不是選拔。學校教育實踐素質教育是它的社會責任，履行這種社會責任是個系統工程，工程中包括了必要的考試競爭。但是，如果學校教育撇開自己的社會責任，轉向應對選拔性考試，甚至以選拔性考試競爭為唯一宗旨，就會扭曲教育的價值和意義而制造所謂的“應試教育”。如果真有這樣的教育，它的荒謬性昭然，已經無須批判。因此，我們應當思考的是現實的考試競爭有什么問題，它對實踐素質教育有什么傷害，我們該如何在實踐素質教育的過程中改造考試競爭。
現實的考試競爭疏離了實踐素質教育。人們用考試競爭的結果代替教育價值，這種代替享有一種無形的權威，它在教育和教學價值的判斷中把實踐素質教育的全面發展目標弄得形同虛設（學生僅以高分就可以被高校錄取），也把人們的全部注意和興奮都聚焦于局限性的幾門課程以及局限性的考試競爭中來。這種注意和興奮像瘟疫一樣恣肆蔓延著，冷漠并且疏離了我們實踐素質教育的責任。因為沒有人關心試卷和分數背后的教育和教學，沒有人關心創造這些試卷和分數的各種不同角色的成人和孩子到底生成了什么樣的社會價值和主體發展價值。實際上，在我們追逐考試競爭并且強化考試競爭符號（成績或分數）價值的同時，我們遭遇到了教育的雙重價值失落，這種失落被考試競爭符號遮蔽了，而符號價值的膚淺和權威，則相輔相成地步入了惡性循環。
死揪上課補課和考試訓練是這種惡性循環的必然結果。人們不得不容忍它的膚淺是因為不得不屈從于它的權威，人們把考試競爭喻為“指揮棒”說的就是這個道理，而僵化落后的教學在很大程度上是指揮棒所促使的。我們不得不承認，多數教育者和不懂教育卻粗暴地干預教育的家長群體，都寧可相信一種判斷：提高考試競爭力，唯一有效的選擇就是加大勞動強度，延長勞動時間。我們不能不覺悟，也正是這種判斷，把實踐素質教育逼到了一種尷尬境地。有許多禁止節假日上課補課的規定都以減輕學生課業負擔、倡導素質教育為理由。這種理由的潛臺詞是：實踐素質教育寧可退出考試競爭。而堅持節假日上課補課的辯解理由是向學生的前途負責也替家長分憂解難。這理由也有潛臺詞：考試競爭必須抱殘守缺。令人遺憾的是，誰也不肯相信，真正高素質的人才應對任憑多么落后的考試也會有競爭實力。
現實的考試競爭不利于提升國民素質。僵化的尖子主義的考試競爭把基礎教育窒息在一個精英化的旋渦里，高分名校的狹隘目標和殘酷的選拔淘汰，把教學什么和教學為什么都淡化了，它必然架空新課程改革的種種努力，把新教育思想異化成教條，使實踐素質教育很難在實質上有所作為，教育正義甚至也無以伸張。譬如近年來教育中發生的惡性事件，多數與無聊學習制造的痛苦、考試競爭制造的壓力相關；近年來基礎教育中雨后春筍般地生出了不少富麗堂皇的名校，高考后的輿論媒體上則會莫名其妙地捧出不少名人。相比之下，基礎教育中維護民工子弟受教育權利的呼吁，高考后人們對無緣競爭和競爭失敗者的關愛，對同樣付出心血的他們的老師們的理解，是否太過蒼白？而后者同樣是國民素質的注解，我們的考試競爭實際上是以忽視普遍意義上的國民素質基礎為代價的。
所謂精英人才或卓越人才如果只是考試競爭勝出的人才，他們的素質基礎很可能比失敗者更糟糕，勝出可能只是意味著獲得了一塊敲門磚。我們說的糟糕有三方面依據，其一是以“加大勞動強度、延長勞動時間”為特征的考試競爭，使他們沒有更多的體力和精力養成普通公民的基本素質，他們越是“出類拔萃”就越是疏離普通公民；其二是他們即使成功也未必熱愛敲門磚，未必熱愛自己的專業，未必熱愛由專業追求所建構的事業，我們集中優質資源培養選拔卓越人才的良好愿望很可能事與愿違；其三是考試競爭如果迷失了實踐素質教育的路向，很容易步入教育的歧途。“不受苦中苦，難為人上人”“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”何以復活？許多人竟渾然不知這是陶行知先生早已批判過的陳腐教育觀念，在如此的歧途上行走，如何能養成做人中人、平民人、知天下之人的良好素質基礎？
在實踐素質教育的過程中改造考試競爭。在素質教育與考試競爭之間，我們選擇走出困境的路徑，這從根本上說是個端正教育思想的問題。當人們意識到評價是基礎教育改革“瓶頸”的時候，正是現行的考試競爭必須重新改革的時候，而這種改革只能與全面提高國民素質“并軌”。我們面臨的事實，不是實踐素質教育附庸扭曲考試競爭，而是考試競爭在適合實踐素質教育宗旨的前提下才是正確的。
我們首先需要澄清誤以手段為目標的問題。實踐素質教育與考試競爭不存在非此即彼的對立關系，因為它與旨在促進教育和教學的評價不沖突，也與高層次人才選拔不沖突，任何意義上的教育評價都沒有理由拒絕高素質的人才。實踐素質教育并非是要全新設置教育內容，它依然以全面發展教育的內容為載體，我們之所以會誤解為全新內容，只是因為現行的考試競爭內容不全面，那么關鍵問題在于我們如何駕馭這些內容載體，如何不限于僵化地記憶、熟練、掌握而誤了發展，如何實現素質目標。而考試競爭畢竟不僅關系到促進教育和教學，而且關系到高層次人才選拔，它如何與實踐素質教育的宗旨相適合是迫切需要解決的問題，試想，如果考試以素質為目標，其本質上就是素質測試了，還會有什么沖突？諸如題海戰術、疲勞戰術、把兒童青少年整得厭惡學習的戰術，說到底不過是低層次非素質目標訓練而已，如此，哪里能尋到素質教育的真諦呢？
我們需要實事求是地弄清現行考試競爭的局限性。科學發展觀的一個核心問題就是可持續發展，實踐素質教育的核心正是關注人的可持續發展，而現實的考試競爭的成功或失敗依據的究竟是什么性質的指標？它們的可持續發展價值如何判斷？曾有一位美國的大學校長在研究了中國高考試卷之后，說它是“捉弄人”的考試，并且說他們學校里的來自名牌大學的與來自二、三流大學的中國研究生，就發展潛能而言只有幾個月的差別。那么我們有理由認為，有些已經被考試競爭淘汰了的學生，如果給他們機會，其發展也不會有太大差別。泰勒在著名的“八年研究”中，曾經利用實驗班學生免試升入大學的規定，證明了他的“那些特定科目學習達不到要求的中學生，許多依然在大學期間取得成功”的假設，誠然這種證明說的是美國中學的考試競爭的發展局限性，但是也足以啟示我們思考我們的考試，它究竟在何種程度上具有可持續發展價值？
我們應當在實踐素質教育中改造考試競爭。如果我們踏踏實實地實踐素質教育，也實實在在地應對考試競爭，是否是實事求是的選擇呢？這里的關鍵在于，究竟什么是實實在在地應對考試競爭。我們以儲備豐富的知識倉庫、以數不清的考試或模擬考試來應對考試競爭，顯然是頭痛醫頭腳痛醫腳的最笨拙的辦法，這到底是有效還是無效或者負效？這就像足球隊只練踢球甚至只練臨門一腳不練其他，或者像長跑運動員從早到晚只練長跑不練其他，能否算是有效訓練？能否算是實實在在地應對比賽？我們在這樣的過程中，迫使學生和教師們共同忍受沉重的課業負擔，真正失落的是什么？學生和教師們滋生著心理焦慮與緊張，抑郁失落與無聊，學生厭惡學校學習，教師冷漠教育教學，能否算是實實在在應對考試競爭？
如果我們把實踐素質教育或者實施新課程改革，從那種不食人間煙火的或者重建與重構的虛擬境界拉回到現實中來，融入現實的教育和教學之中，也融入考試競爭之中，是否能形成一種沖突的和諧呢？我們似乎誰都沒有認真地回答過一個淺顯問題：超負荷的上課補課，即使是應對考試競爭，真正有用嗎？蘇霍姆林斯基曾經對此表示過異議，他確信為差生補課是最不理智的，贊科夫曾經對此提出過建議，認為后進生尤其需要在發展上下功夫，他們的主張其實都是實踐素質教育的主張。天津南開中學的康岫巖校長，以一種有容乃大的教育家氣派實踐著素質教育，實施著新課程改革，也以一種舉重若輕的大智慧應對著考試競爭，在高考進入倒計時的“嚴峻”時刻，她依然與高三學生到農村參加體力勞動，其結果不僅沒有影響考試競爭，反而“考得更好”。當中國的現代農民都已經擺脫了“只有加大勞動強度、延長勞動時間才可以提高質量”的理念的情況下，教育為什么不能尋求科學教學呢？有些家長已經覺悟到“學生應有自己的時間去消化”，有些學生則萌生了“希望有時間自己調整、自己安排自己的學習”的覺悟，教育何以就不能支持如此的覺悟呢？
參考文獻：
[1]楊啟亮。合格性評價：基礎教育評價的應然選擇 [J].教育研究，2006，(11)：11—17.
