時間：2023-09-20 18:13:21
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本人將從幾個方面對初中的英語教學(xué)進(jìn)行簡單的闡述。
1.針對初中的新生英語教育的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)
1.1抓住學(xué)生心態(tài)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。初中學(xué)生稚氣未脫，對英語有種好奇心理。在課堂上他們往往具。
有雙重心態(tài)：一方面他們羨慕教師，渴望自己也能講幾句;另一方面卻又羞于開口。
于是，我們就根據(jù)每課的具體內(nèi)容設(shè)計(jì)了一些饒有興趣的游戲活動，其素材來源于現(xiàn)實(shí)生活，內(nèi)容新穎、形式多變。如"詢問時間"、"請求幫助"、"數(shù)數(shù)"、"吃喝"等等。這些游戲，講教學(xué)內(nèi)容在輕松的氣氛中自然地呈現(xiàn)出來，使學(xué)生通過具體的情景理解語義，然后模仿、跟讀。這樣，即可消除緊張心理，又滿足學(xué)生好奇、好玩的生理和心理發(fā)展需要，從而促進(jìn)了學(xué)生從"要我學(xué)"向"我要學(xué)"方面的轉(zhuǎn)化。
為學(xué)生英語學(xué)習(xí)奠定好的學(xué)習(xí)心態(tài)，為其英語學(xué)習(xí)奠定好的開始。比如：在七年級的教學(xué)，我曾經(jīng)安排每節(jié)課前五分鐘都有"On Duty"和"Free Talk"訓(xùn)練。這種形式，是訓(xùn)練聽、說和直接利用英語進(jìn)行思維的一種有效形式，很受學(xué)生歡迎。
1.2由淺入深，逐步推進(jìn)。要使學(xué)生保持對英語學(xué)習(xí)的濃厚興趣，把學(xué)生的興趣轉(zhuǎn)化為一種自覺的學(xué)習(xí)行為，就要求教師在教學(xué)工作中采取靈活多變的方式。我們在課堂教學(xué)中采用了"聽、說、讀、寫、演、唱、畫"這種寓教于樂的新模式，課堂氣氛活躍，學(xué)生敢于主動發(fā)問，積極參與教學(xué)活動，極大地提高了教學(xué)效率。在課堂教學(xué)時，我們把學(xué)生既感興趣、又是日常生活當(dāng)中常見的英語詞匯帶入課堂語言訓(xùn)練當(dāng)中，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊了他們的視野，又增強(qiáng)了教學(xué)的情景性，直觀性，從而提高了教學(xué)效果。
2.英語教學(xué)中的"兩化"
2.1教學(xué)內(nèi)容的綜合化。這指兩個方面：所授語言、文化的綜合化;對學(xué)生的德智體美諸項(xiàng)教育的綜合化。所授語言、文化的綜合化既指傳統(tǒng)的句單位教學(xué)將由話語的篇章教學(xué)所取代，也指語言與相關(guān)文化的結(jié)合。這一趨勢的根源有二：
(1) 科學(xué)發(fā)展的綜合化。在笛卡兒的方法論和培根的歸納法之后科學(xué)發(fā)展是分析式。到了當(dāng)代，科學(xué)門類已極其繁多，各門類之間的聯(lián)系日益重要，因此產(chǎn)生了文理溝通的綜合發(fā)展趨勢。外語教學(xué)的對象是語言，語言學(xué)的發(fā)展也是如此。(2) 語言學(xué)已擺脫了純語言研究，而與社會文化結(jié)合了起來。對語言既要 結(jié)合文化整體考察，也要整體學(xué)習(xí)，按語言知識與能力分別學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)的分析方法必將逐漸 退居從輔地位，綜合化的語言、文化材料必將成為教學(xué)內(nèi)容的主流。
對學(xué)生德智體美教育的綜合化，指對學(xué)生整體施教，突破現(xiàn)行教育在分析論基礎(chǔ)上把教育內(nèi)容割裂成多塊的作法。這是外語教學(xué)理論之所以產(chǎn)生新趨勢的時代背景、大前提。它把作為受教育的人，看作是由身體、情感、品質(zhì)、意志和行為等因素組成的整體;這些因素雖然互相區(qū)別，但相互關(guān)聯(lián)，密切配合，具有整體的統(tǒng)一性。教育將通過一種可以調(diào)動、拓展和發(fā)揮受教育者全部能力和生活的活動制度，對他們進(jìn)行全面培養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)人的最高生活價值。
為此，我們得在三方面轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)：首先得著眼于受教育者的統(tǒng)一性，看到作為教育內(nèi)容的德智體美的綜合性，看到動機(jī)、智力、感情、意志、行為的整體性，看到作為門類教育的各學(xué)科教育的聯(lián)系性。其次，要擴(kuò)大學(xué)生參與的教學(xué)民主。此外，要從個人發(fā)展和對社會的貢獻(xiàn)出發(fā)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和適應(yīng)高一層次生活的運(yùn)用能力。
2.2語篇語境的一體化。外語教學(xué)發(fā)展到超句單位教學(xué)，即語篇單位。因?yàn)檎Z言交際不可能只有一方，單個句子難反映交際雙方所說的話，只有語篇才能完整地表達(dá)交際中的信息交流。但語篇存在于交際的情境之中，其含義必須參照上下文和使用環(huán)境才能理解。使用環(huán)境是話語所反映的外部特征，主要是交際者情況和交際的背景。孤立地看，使用環(huán)境是情境，結(jié)合話語講，又可稱語境;上下文也是語境，所以語篇和語境互不可分。
與語篇單位教學(xué)相對的是句單位教學(xué)。它從直接法的"整句吞，整句吐"，到結(jié)構(gòu)法把句型看作微型語言，其著眼點(diǎn)都是語言結(jié)構(gòu)。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和歷史比較語言學(xué)只研究語言的結(jié)構(gòu)和演變，不管它的功能和使用。在句單位教學(xué)時期，我們也使用情境，但那是將它用作語內(nèi)、語外的直觀手段，目的主要是激發(fā)學(xué)生的情感和減少對本族語的依賴。其中也含有幫助釋義的作用。但那時教的是詞語本身的認(rèn)知意義。
認(rèn)知意義象詞典里的解釋，不受語境的影響，不是話語行為的意義。話語行為的意義體現(xiàn)語言的功能，存在于使用語言的環(huán)境之中。所以語篇單位教學(xué)的著眼點(diǎn)是語言的交際功能。其中心活動是掌握話語的語境意義。因而要研究社會環(huán)境。社會環(huán)境指話語的背景，也可說是廣義的語境。我們在進(jìn)行語篇單位教學(xué)時，要用語境去詮釋語篇和進(jìn)行文化教學(xué)。雖然從教學(xué)活動形式看還是情境教學(xué)，而其作用已非往日的情境教學(xué)。這個趨勢已見端倪，勢將繼續(xù)發(fā)展下去。
3.培養(yǎng)學(xué)習(xí)氛圍。注意英語口語的練習(xí)
曾經(jīng)有人向老外請教，What's the best way of learning English?(學(xué)英語的最佳方法是什么?)老外隨口便說："Go to the United States or marry an American.(到美國去或與一個美國人結(jié)婚)如不可能做到，就Watch American movies(看美國電影)。這些話就告訴我們學(xué)語言離不開環(huán)境。
但是我們的學(xué)生在學(xué)校接觸真實(shí)英語的機(jī)會非常有限，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要環(huán)境就是課堂，所以教師不能減少口語訓(xùn)練的時間，不能認(rèn)為教學(xué)任務(wù)完不成，而隨意砍掉教材中提供的許多豐富的口語練習(xí)，要安排足夠的時間讓學(xué)生進(jìn)行語言實(shí)踐，充分利用教材的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)一個近似自然的語言環(huán)境，用與日常生活相關(guān)的小對話，如起居、節(jié)假日、生日聚會、拜訪、打電話、看病、購物、游泳、體育活動等使學(xué)生有身臨其境的感覺，在樂趣中學(xué)習(xí)，在娛樂中獲益。學(xué)生想在課堂上有好的表現(xiàn)，課前勢必去積極準(zhǔn)備。把生活引入課堂，再把課堂上所學(xué)到的知識延伸到生活中，這樣學(xué)生無時無刻不在感受英語，鍛煉英語，突破口語屏障。
純正的發(fā)音會給人們留下美好深刻的印象。如果發(fā)音不好，即使你的英語功底很深，人家也可能對你作出不公正的判斷，更糟的是，它對今后的聽力會帶來一定的困難。所以，要不惜一切代價刻苦模仿，掌握好每一個音素，千萬不要認(rèn)為發(fā)音好不好無所謂，這個關(guān)攻不下，就會導(dǎo)致你學(xué)習(xí)中的殘缺。
要突破語音關(guān)，先要明白單個音素的發(fā)音方法，在此基礎(chǔ)上把握連讀、弱讀等在口語表達(dá)時的語音現(xiàn)象，進(jìn)而練習(xí)語調(diào)和節(jié)奏。練習(xí)時最好模仿原聲錄音，有條件的還應(yīng)錄下自己的發(fā)音，與原聲進(jìn)行對比，這樣容易發(fā)現(xiàn)自己的不足。糾正發(fā)音是一個枯燥的過程，唯有耐心、細(xì)心和恒心，才會有進(jìn)步。我們常說，Well begun is half done(良好的開端是成功的一半)，學(xué)英語一定要有一個好的開端。
隨著信息化社會的來臨，現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，人們交際范圍原來越廣泛。20年前我們覺得出國是一件困難的事，現(xiàn)在變得輕松簡單;20年前我們見到外國人會覺得驚訝，忍不住多看幾眼，現(xiàn)在卻隨處可見，已沒有了當(dāng)初的好奇，有人的地方就有文化。隨著人們之間相互接觸的增多，文化的碰撞也越來越多。當(dāng)然，各國文化之間的差異也出現(xiàn)在我們眼前，而這種差異引起的障礙正是我們學(xué)習(xí)的第一絆腳石。語言是文化的載體，語言和文化的關(guān)系決定了文化教育在初中英語教育中的重要性。《初中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:初中階段英語與課程的總體教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。這就要求教師在教學(xué)過程中不能單調(diào)地教授學(xué)生詞匯和語法知識，更要讓學(xué)生理解和體會英語中那種情感、語境和英語所蘊(yùn)含的文化。教師不但要教授學(xué)生對英語的聽、說、讀、寫，更要講解其背后的文化知識。中西方的文化存在差異，所以語言自然也會存在差異。在當(dāng)前，教師一味地追求考分的高低，只注重傳授學(xué)生詞匯和語法知識，大大影響了學(xué)生的交際能力。造成這樣的結(jié)果，究其原因，首先是教師在英語教學(xué)中沒有充分的認(rèn)識文化教育的重要性，沒給予相應(yīng)的重視。第二，從學(xué)生本身來講，在英語學(xué)習(xí)當(dāng)中缺乏自主學(xué)習(xí)的能力，接受英語知識的來源單純地鎖定在老師身上，沒有自己去挖掘有關(guān)英語的知識，大部分時間在做題，很少閱讀課外英語讀物。第三，學(xué)生教材的教條化，太過重視應(yīng)試體制反而削弱了學(xué)生的綜合素質(zhì)，把學(xué)生從全面發(fā)展變成單向發(fā)展。英語不僅僅是一門課程，更是一種語言，一種事關(guān)學(xué)生的溝通交際能力的語言。教師在教學(xué)當(dāng)中要充分認(rèn)識到文化教育在英語教育中的重要意義，要培養(yǎng)學(xué)生重視文化學(xué)習(xí)的一是，在日常教學(xué)中多帶領(lǐng)學(xué)生了解相關(guān)的英語文化，拓展學(xué)生的思維和眼界，樹立文化差異意識。
二、初中英語中，文化差異的基本表現(xiàn)
正如前文所說，中西方文化因?yàn)榈赜颦h(huán)境、教育環(huán)境、等差異衍生的文化也不盡相同。比如在中國梨不能分著吃，筷子不能插在飯上，不能用紅色筆寫人名等，在外國帽子絕不能放在床上，因?yàn)槟穷A(yù)示著不好的事情發(fā)生，在英國，人們最討厭吃摞在一起的碗里的飯，如果一個女人在準(zhǔn)備餐具時，不在桌子上放鹽杯，那說明她已經(jīng)不是處女了。關(guān)于這樣的是還有很多，這并不是迷信而是當(dāng)?shù)匾环N風(fēng)俗和文化的體現(xiàn)。在英語教學(xué)中，有哪些是學(xué)生應(yīng)該掌握的基本的文化差異呢?
1．關(guān)于感謝，在中國家人或者好朋友之間很少說謝謝這類的話，他們會覺得一家人或者關(guān)系很親近，說感謝顯得生分，但在英國“thanks”一類的話在家人和朋友中間隨時都能聽到。
2．關(guān)于隱私，在英語國家年齡、婚姻、收入等問題都屬于個人隱私，一般不要輕易去問，而在中國這些問題更多的是代表關(guān)心。
3．表述時間地點(diǎn)的習(xí)慣，在中國我們會說現(xiàn)在10點(diǎn)15分，我的家住在xx省xx市xx縣，都是由大到小，但在英語國家卻截然相反，他們的表述習(xí)慣是由小到大的表達(dá)，10點(diǎn)15分，他們會說aquarterpastten或者fifteenpastten。
4．詞語的引申義，在中國狗這個詞有時候代表的意義并不好如人模狗樣、狗頭軍師、走狗，在英語國家就不同了，比如“l(fā)ovemelovemydog”(愛屋及烏)。
5．關(guān)于贊美，中國人贊美一般贊美的是事物的本身，而英語國家往往贊美的是經(jīng)過努力而改變的事物，如說一個人漂亮，中國人說的是人生得漂亮，英語國家則說的是打扮得漂亮。
6．關(guān)于打招呼，中國人見面往往問你吃了嗎、你去哪，而英語國家談?wù)摰拇蠖嘁蕴鞖狻⒔煌ā⒔】翟掝}為主。
7．關(guān)于節(jié)日，英語國家和中國都有各自的新年，但除了新年中國有端午節(jié)、中秋節(jié)國慶節(jié)等，外國有萬圣節(jié)，情人節(jié)，圣誕節(jié)，母親節(jié)、愚人節(jié)等。隨著現(xiàn)代中外交流的增多，中國人也越來越多地參與國外的節(jié)日慶祝中了。
三、初中英語教學(xué)中如何滲透文化教育
1．創(chuàng)建情景教學(xué)模式，要想讓學(xué)生感受英語國家的文化氛圍，教師應(yīng)該多為學(xué)生創(chuàng)建相應(yīng)的氛圍，讓學(xué)生由外及內(nèi)，從表象到實(shí)質(zhì)的去認(rèn)識那種文化，然后感受它與我們文化的差異，這樣才便于學(xué)生加深對英語國家文化的理解。
2．利用多媒體教學(xué)，英語講究聽說讀寫，教師可以在教學(xué)過程中為學(xué)生采取播放英語電影、閱讀報刊書籍等方式。比如看《阿甘正傳》體會美國的社會生活，還能依靠電影不斷強(qiáng)化學(xué)生的聽說讀寫能力。
關(guān)鍵詞：必要性；若干問題；教學(xué)策略
眾所周知，英語教育是農(nóng)村初中義務(wù)教育的一個軟肋，廣大農(nóng)村初中英語教育質(zhì)量一直不容樂觀。農(nóng)村初中英語教育與城市初中英語教育差距太大，嚴(yán)重影響了英語教育的均衡發(fā)展。而且受社會輿論環(huán)境的影響，廣大農(nóng)村初中生對英語學(xué)習(xí)興趣不高，疲于應(yīng)付，而且是導(dǎo)致中途輟學(xué)的原因之一。
1農(nóng)村初中英語教育存在的必要性
英語是國際性語言，在全世界范圍內(nèi)應(yīng)用廣泛，是很多國家的官方語言，不學(xué)習(xí)英語就排斥在世界主流社會之外。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時代，要想更好地生存并提高生活的質(zhì)量，必須學(xué)習(xí)英語，因?yàn)榫S持互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營的基礎(chǔ)語言，就是英語。具備英語技能，也是考量21世紀(jì)人才綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。尤其是對于農(nóng)村學(xué)生來說，英語是中考和高考的必考科目，而他們本身的英語學(xué)習(xí)起步較晚，基礎(chǔ)太差，是與城市學(xué)生高考競爭的一個短板。這也是廣大農(nóng)村家長特別關(guān)心和頭疼的一個問題。因此，農(nóng)村學(xué)生要想在未來嶄露頭角，必須學(xué)習(xí)并學(xué)好英語。
2農(nóng)村初中英語教育存在的若干問題
（1）農(nóng)村家長自身英語基礎(chǔ)薄弱。家長不能對孩子進(jìn)行良好的家庭英語教育，就算是進(jìn)行了一定范圍和程度的英語教育，也是持續(xù)性不長，或是教育不得法，使孩子慢慢喪失了學(xué)習(xí)英語的興趣。
（2）小學(xué)教育階段缺乏必要的英語學(xué)習(xí)。由于農(nóng)村小學(xué)英語方面的師資缺少，導(dǎo)致英語課程沒有開設(shè)，或是流于形式，致使學(xué)生普遍認(rèn)為英語學(xué)習(xí)的地位不如語文和數(shù)學(xué)，而且錯失了英語學(xué)習(xí)的大好時機(jī)。
（3）很多農(nóng)村學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足。他們受社會輿論影響，認(rèn)為英語的學(xué)習(xí)不如語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的知識實(shí)用，如果不從事英語方面的行業(yè)，不與外國人打交道，或者不出國，英語幾乎沒有什么用處。
（4）農(nóng)村初中英語教師自身存在的缺陷。受社會大環(huán)境影響，從事教育行業(yè)的老師，多數(shù)是當(dāng)年高考表現(xiàn)不力的考生。因此，從事農(nóng)村英語教學(xué)的老師，本身英語基礎(chǔ)不是太強(qiáng)，在學(xué)生時代他們的英語學(xué)習(xí)很多就學(xué)不得法。雖然受過大學(xué)的英語教育，但是在教法上依然相對陳舊。
（5）初中英語老師面對的英語學(xué)習(xí)環(huán)境較差。有的農(nóng)村初中英語老師本身素質(zhì)較高，但是面對的學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱，很多先進(jìn)的英語教學(xué)的理念和方法，沒有用武之地，或是限制了英語教學(xué)的發(fā)展。
（6）農(nóng)村初中學(xué)校英語教學(xué)的設(shè)施不齊全。由于農(nóng)村初中的教育投入較少，英語教學(xué)方面的教育設(shè)施更是不齊全。很多農(nóng)村初中，沒有濃厚的英語學(xué)習(xí)的文化氛圍，沒有必備的英語聽力教室，甚至一些英語學(xué)習(xí)的器材也不具備。
3農(nóng)村初中英語教育的幾點(diǎn)教學(xué)策略
農(nóng)村初中的英語教育，必須立足于農(nóng)村初中生的學(xué)情，考慮整個農(nóng)村英語教育的學(xué)習(xí)環(huán)境，綜合思考，實(shí)事求是，采取有效的教學(xué)策略，提高農(nóng)村初中英語教學(xué)的質(zhì)量，縮小與城市英語教育的差距。
3．1用英語的實(shí)用性，引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：
借助農(nóng)村學(xué)生普遍務(wù)實(shí)的心理，告訴他們英語是中考和高考的必考科目，是他們跳出農(nóng)村脫離寒門的一個階梯，以英語學(xué)習(xí)的功利性提高他們對英語學(xué)習(xí)的重視程度。英語教師，更要借助英語在生活中應(yīng)用的情景，來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。比如，農(nóng)村學(xué)生普遍對電腦感興趣，那就告訴他們，很多電腦的應(yīng)用都離不開英語。電腦軟件制作是電腦行業(yè)的暴利行業(yè)，而這個行業(yè)的基礎(chǔ)語言是英語。學(xué)生正確認(rèn)識了英語的實(shí)用性，才有可能改變過去的觀念，慢慢對英語產(chǎn)生興趣。
3．2農(nóng)村英語老師要務(wù)實(shí)，消除學(xué)生對英語的神秘感：
很多農(nóng)村英語老師把從事英語教學(xué)看成是非常有面子的事，上課一律英語化，無視農(nóng)村初中學(xué)生的英語知識儲備。學(xué)生對英語課堂教學(xué)非常茫然，無所是從，心理受挫，對英語感覺很神秘，而不是親密。因此，農(nóng)村英語老師要放下架子，丟掉光環(huán)，走向?qū)W生。教師要營造英語好學(xué)的氛圍，消除學(xué)生對英語的神秘感，使學(xué)生在戰(zhàn)略上輕視英語，但在戰(zhàn)術(shù)上重視英語。
3．3農(nóng)村英語老師要有創(chuàng)新精神，創(chuàng)建英語學(xué)習(xí)環(huán)境：
所謂的英語教學(xué)創(chuàng)新，就是在農(nóng)村初中創(chuàng)建原先不具備的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。班級文化的建設(shè)有沒有涉及英語，教室或?qū)W校有沒有英語角，學(xué)校有沒有英語沙龍，有沒有英語社團(tuán)，有沒有開展英語方面的比賽或活動等等。英語教師要在這些方面發(fā)揮創(chuàng)樹作用，借以提高英語在學(xué)校教育中的地位，學(xué)生才會在英語文化氛圍的感染下重視起英語學(xué)習(xí)。
3．4農(nóng)村英語老師要洞察學(xué)生心理，提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的成就感：
有些農(nóng)村學(xué)生對英語學(xué)習(xí)非常賣力，具有苦干精神，但是英語成績反而不理想。如果引起不了重視，而是單純地認(rèn)為他們英語學(xué)習(xí)的能力低，降低對他們的重視度，慢慢地，他們會喪失英語學(xué)習(xí)的信心，乃至興趣。因此，教師要努力提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)的成就感，降低要求，潛移默化，層次性提高難度，并且針對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢輔導(dǎo)采取不同的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)他們英語學(xué)習(xí)的自信心。學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，經(jīng)過自身努力，看到了可觀的成果，他們就會自信，就會有成就感，對英語的學(xué)習(xí)興趣也會更加濃厚。
3．5農(nóng)村英語老師要發(fā)揮學(xué)生的帶動作用，重視學(xué)困生：
關(guān)鍵詞：初中英語；學(xué)生興趣；培養(yǎng)
1初中英語教育興趣現(xiàn)狀
隨著新課程改革在全國范圍內(nèi)的推廣，初中英語的教材設(shè)計(jì)也更加開放和全面，對于更好的滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求起到了較大的幫助作用，但當(dāng)前初中英語的學(xué)習(xí)興趣現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂。由于英語本身較為抽象，而初中生的思維又傾向于形象認(rèn)知，對于抽象的英語知識很難理解，由此使得老師在課堂教學(xué)過程中難以順利進(jìn)行，如在講解一個知識點(diǎn)時，很多學(xué)生理解起來都有些困難，甚至還有些學(xué)生完全不理解，英語教師常常為了讓學(xué)生明白一個知識點(diǎn)而耗費(fèi)了大量的課堂時間，一節(jié)課過去了還在糾結(jié)同一個問題，不僅影響了英語課堂的教學(xué)效率，也難以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提升，同時也降低了學(xué)生對于英語的熱情和興趣。面對這些問題，作為英語教師又該如何處理呢？這些都是當(dāng)前初中英語教師應(yīng)當(dāng)解決的燃眉之急。
2影響初中英語教育興趣提升的因素
2．1學(xué)生方面
從初中學(xué)生的角度來講，由于接觸英語的機(jī)會和時間較少，并且在日常的生活中多是用母語進(jìn)行交流，沒有英語交際的背景環(huán)境，所以學(xué)生接觸的英語知識都是僵化的單詞和語法，并沒有靈活地用起來，就降低了對英語的興趣，漸漸地放棄了學(xué)習(xí)這一門課程。另外，有部分學(xué)生有畏難情緒，遇到難題并不去解決它，而是繞道而行，長久以往，這些問題堆積起來，變成了學(xué)習(xí)英語的障礙墻，尤其是語法的學(xué)習(xí)，沒有弄懂會直接導(dǎo)致后期英語的學(xué)習(xí)過程，最終也引起了興趣的喪失。例如，簡單的人稱單復(fù)數(shù)問題，“be”動詞的一般現(xiàn)在時主要是三種形式“am／is／are”，過去式主要有“was／were”。很多同學(xué)在進(jìn)行使用或者答題時容易將“I”與“is”搭配，因?yàn)樗麄儜T性思維地認(rèn)為“I”是單數(shù)。有些同學(xué)意識到問題但是依然沒有去解決，多次反復(fù)地犯錯，甚至到初三還是有同學(xué)在基礎(chǔ)語法存在錯誤。學(xué)生自身的這些因素都影響著其英語學(xué)習(xí)興趣的提升。
2．2教師方面
從英語教師的角度來講，其教學(xué)模式和方法都在一定程度上影響著學(xué)生的興趣培養(yǎng)。首先，教學(xué)模式的傳統(tǒng)化使得英語課堂始終保持“教師講，學(xué)生記”的方式，學(xué)生沒有自主參與到學(xué)習(xí)中來，只是機(jī)械式地接受英語知識。而對于語言來說，只獲得書本知識，沒有實(shí)際應(yīng)用，是無法做到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性來擺脫這種枯燥感。其次，是教學(xué)方法的單一化，教師沒有充分運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)，將多媒體與英語教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生對英語產(chǎn)生疲倦感，無法提升他們對于英語的學(xué)習(xí)激情。
3初中英語教育興趣培養(yǎng)的措施
3．1有效運(yùn)用多媒體，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
從教學(xué)效果和質(zhì)量來說，在未來的初中英語教學(xué)中，多媒體教學(xué)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，它讓英語抽象知識能夠變得更加具體和容易接受，也使得學(xué)生更加地有興趣。利用多媒體課可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。由于我們傳統(tǒng)的英語教學(xué)通常是一支粉筆和一塊黑板，學(xué)生們由于經(jīng)常看到這樣上課沒有新意，因此，時間久了就會產(chǎn)生厭煩的心理。學(xué)生對于英語并不是很喜歡，他們大多認(rèn)為英語對他們以后的生活沒有很好的聯(lián)系，他們覺得英語只是一門他們的必修課程。因此，他們對英語課程沒得學(xué)習(xí)的動力和興趣，多媒體教學(xué)可以吸引他們的興趣，引導(dǎo)他們進(jìn)行主動性的學(xué)習(xí)。例如，在初一階段講授月份的知識時，老師可以通過視頻動畫的形式將與每一個月份相關(guān)的國內(nèi)外節(jié)日也一起傳遞給學(xué)生，通過有趣的圖片，結(jié)合月份與節(jié)日的關(guān)系會更好地記住月份的拼讀，也會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。
3．2注重活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
英語教師可以通過以下方式來活躍課堂，強(qiáng)化學(xué)生的積極性，將他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來。第一，通過發(fā)言與動手，充實(shí)表像。順著學(xué)生思維，組織推進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、交流、討論，給學(xué)生足夠的空間，多做小組討論，不管答案是對是錯，都要有自己的原因，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，處理問題。例如，在學(xué)習(xí)“wherewillyougointheweekend？”這一對話交流時，教師可以選擇四名同學(xué)進(jìn)行對話情境的自由發(fā)揮模擬，并從旁進(jìn)行引導(dǎo)，這樣既活躍了課堂氛圍，就可以積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二，舉一反三，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。這需要學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中，完全融入到課堂中去，這不僅僅是知識的基本掌握，也是一種理解層面上的學(xué)習(xí)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，老師在教學(xué)問路這一章節(jié)時，可以讓學(xué)生創(chuàng)造一些問路場景，結(jié)合所學(xué)單詞，進(jìn)行指路對話。
3．3布置豐富的課后作業(yè)，提升學(xué)生的主動性
要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先就需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)能力。在初中英語教學(xué)課堂結(jié)束后，老師可以布置一些有趣的課后活動，而不是單一的習(xí)題、試卷。比如，在學(xué)習(xí)了購物對話后，老師可以設(shè)計(jì)一些英語舞臺表演活動，課后讓學(xué)生自導(dǎo)自演，既融合了教學(xué)的內(nèi)容，也能夠激發(fā)學(xué)生主動去學(xué)習(xí)的熱情，使學(xué)生在自己的大腦之中產(chǎn)生豐富的想象能力，并且是其不會感到枯燥乏味。另外，教師也可以設(shè)計(jì)一些有創(chuàng)意的游戲或者是參考目前一些比較火熱的綜藝活動，將英語知識融合其中，利用學(xué)生這一階段的生理心理特征，吸引住他們對于英語學(xué)習(xí)的興趣，也為他們打造了不一樣的英語學(xué)習(xí)模式。
4結(jié)語
綜上所述，目前初中生對于英語的學(xué)習(xí)興趣存在一定的干擾，因此本文從學(xué)生自身以及教師方面的影響因素為基礎(chǔ)來分析了初中生英語學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)障礙，并從教學(xué)模式、方法以及教具三個方面來探究提升初中生英語學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)力度，幫助學(xué)生喜歡上英語，更全身心地投入到英語的知識習(xí)得中來，積極配合教師的教學(xué)開展。
參考文獻(xiàn)
［1］何靜．農(nóng)村初中學(xué)生英語學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的策略研究［D］．淮北師范大學(xué)，2015．
1.對教師而言，加強(qiáng)自身師德品質(zhì)修養(yǎng)，始終保持著大愛無私情懷
我們在工作中的情感 ，必須從愛護(hù)學(xué)生出發(fā)，要像母親愛護(hù)子女一樣，把自己的發(fā)自內(nèi)心的熱愛傾注到每一個學(xué)生身上，能使他感到老師的關(guān)懷，認(rèn)識到老師的指導(dǎo)是真心誠意，聽之有益而應(yīng)付諸實(shí)際行動。教師的愛對于學(xué)生來說就是一種美麗的語言，可以產(chǎn)生巨大的影響力，不僅增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也是建立融洽師生關(guān)系的根本保證，是做好教育教學(xué)工作的關(guān)鍵所在。以實(shí)際行動去激勵學(xué)生，感化學(xué)生，對學(xué)生就會產(chǎn)生巨大的向心力，情感教育才能收到最佳的效果。
2.經(jīng)常與學(xué)生之間加強(qiáng)情感交流
加強(qiáng)與學(xué)生間的情感交流，可以讓學(xué)生充分感受到教師的關(guān)心與愛護(hù)，增強(qiáng)師生間的親和力，教師在教學(xué)活動中把對學(xué)生的愛化為一個會意的微笑?一個贊許的姿態(tài)?一個溫柔的眼神?一句暖心的話語?一個體貼入微的動作，都會使學(xué)生感到教師的關(guān)心?賞識，心理上就會產(chǎn)生一種說不出的愉悅與滿足，促進(jìn)他們積極上進(jìn)，激發(fā)他們的求知欲，鼓起他們的自信，通過教師的感染在學(xué)生中產(chǎn)生真正魅力，使其保持對學(xué)習(xí)的親近感，并全身心投入到學(xué)習(xí)和其它活動中。事實(shí)證明，尊重學(xué)生，相信學(xué)生?和顏悅色，平易可親，用富有營養(yǎng)的甜美語言啟迪學(xué)生?感化學(xué)生，打開學(xué)生的心靈之門，才能使他們親近和信任老師，心甘情愿地倒出心中的秘密，心悅誠服地接受老師的教育和指點(diǎn)。同時也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的熱情，這樣就會使學(xué)生主動地模仿教師的動作示范，提高教學(xué)效果。
3.重視用情感激發(fā)學(xué)生對英語的興趣
【關(guān)鍵詞】本土化；初中英語教育；建議
在全球化的文化發(fā)展過程中，很多的發(fā)展中國家和弱勢群體的文化受到了非常大的沖擊，導(dǎo)致這些國家在自身的文化保護(hù)上加強(qiáng)了重視，提出了“全球本土化”的主張。英語已經(jīng)成為了全球范圍內(nèi)唯一的全球化語言。英語語言在國際化的發(fā)展過程中，并不斷的和異族語言發(fā)生著碰撞，出現(xiàn)了非常多的語言變體。在這種環(huán)境下，我國作為英語教學(xué)的大國就更加應(yīng)該重視初中英語的教育理念和實(shí)踐過程。
英語在我國的發(fā)展過程也同樣經(jīng)歷了本土化的發(fā)展，產(chǎn)生了“中國英語”的變體，這也在一定的程度上提現(xiàn)了不同的語言和文化之間的融合。我國目前的初中英語學(xué)習(xí)者估計(jì)有幾千萬人，面對英語語言的全球化發(fā)展，重視我國的初中英語教學(xué)已經(jīng)是必然的。
一、我國當(dāng)前英語教育的不足
1.強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化英語教學(xué)
在初中英語教學(xué)的過程中，我國很長時間都是采用的“英國標(biāo)準(zhǔn)”，重點(diǎn)主要是在英國英語和英國文化上。在最近幾年來，美國英語在我國的發(fā)展非常的迅速，在初中英語教學(xué)中已經(jīng)有著和英國英語同樣的地位，甚至有超越前者的趨勢。我國的英語教學(xué)過程中，主要是采用語言三要素作為主線進(jìn)行教學(xué)，注重的是知識的單向傳播。
對于初中英語的寫作教學(xué)來說，我國的大部分英語老師主要是對于學(xué)生所產(chǎn)生的語法錯誤非常的敏感，過分的強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語言上的標(biāo)準(zhǔn)化，這種教學(xué)方式出現(xiàn)的結(jié)果就是注重了語言的形式，但是忽視了語言的整體功能。
英語作為第二語言，母語語言和文化的不斷變遷是我國在學(xué)習(xí)的過程中沒有辦法避免的事情。由于英語在我國的適用范圍非常狹窄，同時使用率很低，初中英語在教學(xué)的過程中不能有大量的英語語言的輸入和輸出活動，從而不斷地影響著學(xué)習(xí)者的思維能力發(fā)展。
2.忽略中國文化的輸入
我國在進(jìn)行外語教育的過程中，主要是為學(xué)習(xí)西方文化服務(wù)。從初中英語教材的內(nèi)容上來說，目前我國的教材主要是以英美社會主流文化作為學(xué)習(xí)的背景，和我過本土文化有關(guān)的風(fēng)土人情、反映我國現(xiàn)實(shí)的文章非常的少。很多初中英語老師在教學(xué)的過程中主要是向?qū)W生講述英語背景下的文化，讓學(xué)生做到在使用英語的過程中能夠完全的符合英國的文化風(fēng)俗。
這就導(dǎo)致了我國的初中英語教材主要局限于英語語言的學(xué)習(xí)和相關(guān)文化的介紹，在我國的初中英語教育上有著非常深刻的影響。作為教學(xué)過程中的最重要的依據(jù)，英語教材在編寫的過程中缺少本土化的背景資料，就會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的過程中變成了單向的、被動的學(xué)習(xí)者，只是單方面的了解和獲得英美文化知識，沒有意識向 外國進(jìn)行我國文化的輸出和弘揚(yáng)。
二、我國初中英語教學(xué)的相關(guān)建議
1.師生需要轉(zhuǎn)變文化交際觀
學(xué)習(xí)英語最重要的條件，就是了解相關(guān)的環(huán)境。但是在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)的過程中如果只是重視目的語文化的學(xué)習(xí)，忽視本土文化的背景，在學(xué)習(xí)的過程中是得不償失的。我國初中英語教育的過程中，在談到英美文化時就有著非常多的表達(dá)方式，但是在談?wù)摫緡幕倪^程中卻是詞窮，這可以說是我國初中英語教學(xué)過程中的一個弊端，在進(jìn)行國際交往的過程中也不能將我國的文化更好的傳輸?shù)狡渌麌摇?/p>
因此，師生就需要建立正確的跨文化交際觀，在學(xué)習(xí)的過程中注重進(jìn)行文化互動，老師應(yīng)該不斷地培養(yǎng)學(xué)生多元文化共存的概念，建立不同文化之間的相互理解和溝通的橋梁。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，老師在教學(xué)的過程中就要帶動學(xué)生對于我國文化的學(xué)習(xí)，用我國文化不斷地充實(shí)著英語課堂。另外，在教學(xué)的過程中，要體現(xiàn)出學(xué)生的重要性，通過各種課堂文化活動，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生能夠自覺地提高學(xué)習(xí)我國文化并且在同外國人交流的過程中輸出我國的文化。只有這樣，才能在初中教學(xué)中成就交流的國際化，避免英語學(xué)習(xí)對于 我國語言和文化的沖擊。
2.教材需要融入本土化語言
在我國大多數(shù)的初中英語教材中，主要的語料是以英美等國家的文化作為背景的，缺乏了我國的文化因子和文化元素。所以我們在進(jìn)行英語語言的學(xué)習(xí)過程中，就要包括我國的本土文化。在英語教材的編寫過程中，不能限制于西方國家的文化，應(yīng)該將世界的優(yōu)秀文化都融入其中。第二，對于我國的文化融入，不僅要有數(shù)量，同時也代表著我國的傳統(tǒng)文化的精髓。在英語學(xué)習(xí)的過程中融入到母語文化背景更加有利于學(xué)生的接受，降低學(xué)生在學(xué)習(xí)中的焦慮感。
3.初中英語教學(xué)理論本土化
我國的初中英語教育研究者應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和分析國外的外語教學(xué)理論，根據(jù)我國的語言教學(xué)方向，處理好“對外吸收”和“立足本土”之間的關(guān)系。初中英語教學(xué)方法論應(yīng)該在更高層次的水平上進(jìn)行，不斷的吸收相關(guān)的學(xué)科研究成果，充分的考慮到我國初中英語教學(xué)的獨(dú)特性和學(xué)生的特點(diǎn)以及師資水平等等，設(shè)計(jì)出符合我國初中學(xué)生英語學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。
我國的幅員遼闊，在進(jìn)行初中英語教學(xué)的過程中，就需要根據(jù)不同的地域發(fā)展不同的教學(xué)理論。教師開發(fā)教學(xué)理論有利于打破我國初中英語教學(xué)過程中理論和實(shí)踐相分離的現(xiàn)象，促進(jìn)老師對于自身的職業(yè)修養(yǎng)和課堂教育之間的反思，提高我國初中英語教學(xué)的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]戴煒棟，王雪梅.構(gòu)建具有中國特色的外語教育體系[J].外語界，2006(4).
關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教育；教學(xué)方法中圖分類號：G633.41文I標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0185-01 初中英語教育對于學(xué)生學(xué)習(xí)來說會是一個比較重要的階段，它既是學(xué)生從小學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的升華同時又是為高中學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，為以后更好的英語學(xué)習(xí)有一個良好的開始。本人將從幾個方面對初中的英語教學(xué)進(jìn)行簡單的闡述。
1.轉(zhuǎn)變教育觀念，面向全體學(xué)生
素質(zhì)教育是以提高人的素質(zhì)為目的的教育，它與應(yīng)試教育的主要不同在于教育觀、質(zhì)量觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀的不同。從培養(yǎng)目標(biāo)看，素質(zhì)教育力求德、智、體、美、勞全面發(fā)展，應(yīng)試教育只重視智育；從對待學(xué)生看，素質(zhì)教育面向全體學(xué)生，而應(yīng)試教育只面向少數(shù)成績好的學(xué)生；從教學(xué)內(nèi)容看，素質(zhì)教育著眼于素質(zhì)的全面提高，應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)考什么教什么，不考不教；從教學(xué)過程看，素質(zhì)教育注重啟發(fā)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，應(yīng)試教育則是教師一講到底，忽視了學(xué)生的主動參與；從教學(xué)方法看，素質(zhì)教育是師生雙向活動，重視學(xué)科能力的提高，變講授知識為訓(xùn)練綜合技能，應(yīng)試教育則不論學(xué)生層次與個性差異滿堂灌，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生被動、機(jī)械地學(xué)習(xí)。 教師要變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，這是深化教育改革的關(guān)鍵。在英語教學(xué)中，尤其要改進(jìn)教學(xué)方法，加強(qiáng)對學(xué)生在學(xué)法方面的指導(dǎo)，使學(xué)生掌握語言學(xué)習(xí)規(guī)律，形成有效的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要盡可能地創(chuàng)設(shè)一個適宜英語交際的語言環(huán)境，使學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力得到提高，使素質(zhì)教育落實(shí)到日常教學(xué)之中。
2.遵循語言教學(xué)規(guī)律、優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)是基礎(chǔ)
課堂教學(xué)是英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地與主渠道。傳統(tǒng)應(yīng)試教育的不足之一即在于重視智力因素而忽視學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容繁雜、教學(xué)目標(biāo)不明確，對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣、自信心、學(xué)習(xí)策略及習(xí)慣的培養(yǎng)都沒有具體目標(biāo)。課堂教學(xué)應(yīng)有一個明確具體的教學(xué)目標(biāo)，教什么，教到什么程度，這既是教學(xué)的起點(diǎn)，也是教學(xué)的歸宿，教學(xué)全過程都必須圍繞這個目標(biāo)來展開和完成。新英語課程標(biāo)準(zhǔn)對基礎(chǔ)教育階段英語課程教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)做了明確的規(guī)定，包括知識、技能、情感、策略和文化等方面。在重視知識和技能的同時，首次把"情感、策略和文化"引入教學(xué)目標(biāo)，并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)分極，使之更具體，這無疑給新時期的英語教學(xué)指明了方向，對基礎(chǔ)英語教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育帶來了生機(jī)。
因此，教師必須克服過去教學(xué)中存在的弊端和不足，以新的教學(xué)總目標(biāo)為依據(jù)，優(yōu)化課堂教學(xué)目標(biāo)，建立新的教學(xué)理念，以情感為核心，把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、意志、性格等因素列入教學(xué)目標(biāo)并使之具體化，面向全體學(xué)生，注重學(xué)生層次和個性差異，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的最終目標(biāo)。
3.在英語課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育
3.1培養(yǎng)自立探究，巧設(shè)創(chuàng)新探索機(jī)會。素質(zhì)教育是培養(yǎng)21世紀(jì)人才的教育，學(xué)生需要獲得能夠繼續(xù)獲得知識和能力的科學(xué)方法，良好的學(xué)習(xí)方法，能使學(xué)生更好地發(fā)揮天賦能力。學(xué)生應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)活動的主體，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，讓他們更多地自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思維的時間與空間；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會如何去獲得知識的方法，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力的目的。
主體性的課堂教學(xué)是師生共同參與，相互交流的多邊活動。師生間平等民主合作的交往關(guān)系，能使課堂更自由開放、更富有情景性，更有利于學(xué)生的主動參與。教師在教學(xué)的設(shè)計(jì)和安排上必須更加注意教法新穎有創(chuàng)意，以便更好地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的主體性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主角。在英語課堂教學(xué)中，我們教師可以采用多種方法，通過多種途徑，引導(dǎo)和激勵全體學(xué)生主動參與，銳意創(chuàng)新。教師在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)和安排要注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，激發(fā)學(xué)生探究欲望，想方設(shè)法培養(yǎng)其獨(dú)立獲得知識，創(chuàng)造性運(yùn)用知識的能力。
3.2培養(yǎng)發(fā)散思維，提高創(chuàng)新思維能力。有位名人曾經(jīng)說過："好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)"。有研究表明，討論式、質(zhì)疑式的教學(xué)有利于發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。要讓學(xué)生豐富想象，積極探討求異，堅(jiān)持獨(dú)立見解，這就要求教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素，通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情景沒給予每位學(xué)生參與的機(jī)會。讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識，大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。如：在教過去進(jìn)行時，出示一副簡筆畫有關(guān)一位學(xué)生在學(xué)習(xí)的情況，而旁邊有他的爸爸在看報。在出示圖時我們可以先把這學(xué)生在干什么遮住一半，然后問：What were the children doing when his father was reading a newspaper？ 那么這時同學(xué)們就會進(jìn)行g(shù)uess，并積極發(fā)言，從而給他們提供了發(fā)散思維的機(jī)會。
4.從培養(yǎng)興趣入手，初步構(gòu)建學(xué)好英語的"心理工程"
"興趣是最好的老師"，只有對學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，才會享受學(xué)習(xí)的歡樂，從而更加熱受學(xué)習(xí)。所以是否喜歡英語，是影響學(xué)生英語學(xué)習(xí)的重要的非智力因素，它在很大程度上制約著英語教學(xué)質(zhì)量的提高。
據(jù)此，在英語教學(xué)開始階段，我著重從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，因勢利導(dǎo)，采取多種方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，把他們領(lǐng)進(jìn)英語這扇大門。在課堂教學(xué)中，我注意采取了以下方法培養(yǎng)學(xué)生的興趣：①"以美引趣"，即盡量注意用美的語言、表情、動作、板書等去激發(fā)學(xué)生的興趣；②"以奇誘趣"，即注意用新奇的內(nèi)容和方法，誘發(fā)學(xué)生的興趣；③"設(shè)疑激趣"，以注意抓住知識的關(guān)鍵處設(shè)疑引思，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望；④"以動喚趣"，即注意在課堂上通過動腦、動手、動口等多種活動形式，喚起學(xué)生興趣。
在教學(xué)活動中，我把各種各樣的實(shí)物、自制的教具、掛圖、簡筆畫、人物、情景和實(shí)地表演等結(jié)合起來，身體力行，與他們交朋友，一起游戲、一起聽說，使他們在有趣而輕松的氣氛中感到學(xué)習(xí)英語并不是件苦差事。這樣潛移默化，使得課堂氣氛非常活躍，學(xué)習(xí)的積極性很高，興趣也隨之愈加濃烈。隨著學(xué)生學(xué)習(xí)英語興趣的增加，教學(xué)效果也有了較明顯的好轉(zhuǎn)。平時少言寡語的學(xué)生也對英語產(chǎn)生了濃厚的興趣，主動參與學(xué)習(xí)英語的游戲。這就為大面積提高英語教學(xué)質(zhì)量奠定了可靠的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：初中英語 人文關(guān)懷 情感教育 生命教育 策略
一、引言
“人文關(guān)懷”一詞體現(xiàn)的是對人生命狀況的關(guān)懷、對人的尊嚴(yán)及符合人性的生活條件的肯定，對人類的解放與自由的追求。 換言之， 人文關(guān)懷就是關(guān)心人的生存與發(fā)展，就是關(guān)心人、愛護(hù)人、尊重人， 它是體現(xiàn)社會文明進(jìn)步的標(biāo)志， 也是對人類自身覺悟不斷提高的一個有力見證。就當(dāng)前人文精神的培養(yǎng)，新課標(biāo)也提出了具體的要求：英語課程必須關(guān)注學(xué)生的情感， 使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中， 鍛煉獨(dú)立思考和判斷的能力， 發(fā)展與人交流協(xié)作的能力，提升跨文化理解和跨文化交際能力， 同時樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感， 全面提高人文素質(zhì)。但在實(shí)際的初中英語教學(xué)中，更多人關(guān)注的是英語本身的工具性，而人文關(guān)懷和人文教育卻常常被忽略。《新課標(biāo)》的要求把這兩者進(jìn)行了有機(jī)整合，倡導(dǎo)教師在教學(xué)過程中運(yùn)用人文關(guān)懷的教學(xué)理念， 關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展， 激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，重視學(xué)生的個體差異，維護(hù)學(xué)生的生命尊嚴(yán)， 鼓勵學(xué)生通過多種形式參與到課堂學(xué)習(xí)中來。
二、初中英語教育概論
1.初中英語教育中人文關(guān)懷之情感教育
在初中英語教育中作為常見的情感教育應(yīng)該當(dāng)屬師生之間的情感維系， 在這種情感維系的過程中進(jìn)而延伸到其他友情、親情領(lǐng)域。 在人文關(guān)懷的情感教育和生命教育中，以上對于德育教育而言的三原則同樣適用。 情感教育是一種人格魅力和師生互動之間產(chǎn)生的高層次教育， 因此需要教師付出更多的努力。 在和初中同學(xué)英語課堂上維系良好關(guān)系的同時，要對中西方情感的不同特點(diǎn)予以解釋、區(qū)分，情感方式?jīng)]有好壞之分，只是由于文化環(huán)境的不同形成了不同的情感表達(dá)方式，這一點(diǎn)一定要為學(xué)生及時解惑。
另外，現(xiàn)在越來越多的初中生出現(xiàn)早戀現(xiàn)象，對這一現(xiàn)象要及時疏導(dǎo)。 教師在英語教學(xué)的相對輕松的氛圍中為學(xué)生灌輸一種積極向上的思想， 防止他們在心理不成熟的階段因?yàn)閷σ恍┦虑榈睦斫馄ざ呦驑O端。
2.初中英語教育中人文關(guān)懷之生命教育
所謂生命教育，就是通過有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行生命意識熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價值的提升教育，使學(xué)生認(rèn)識生命、保護(hù)生命、珍愛生命、欣賞生命、探索生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價值。
就這一點(diǎn)而言， 與我們所宣傳的以人為本的宗旨是一脈相承的，只有珍愛自己的生命，才能有機(jī)會去發(fā)展生命的廣度與深度，才能更好地實(shí)現(xiàn)本人在這個社會和這個世界的價值。而在我們的英語教學(xué)中，可以從身體鍛煉、飲食健康、作息規(guī)律、心理上各個方面發(fā)掘相應(yīng)的素材，從日常生活中的一些常見事物， 以拓展性思維潛移默化的將生命教育滲透到每個學(xué)生的思想之中， 讓處于青少年階段的學(xué)生在潛意識中認(rèn)識到生命的重要，以及生命中所應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為他們實(shí)現(xiàn)生命的價值奠定基礎(chǔ)。
三、提高初中英語教育人文關(guān)懷的有效策略
1.關(guān)愛學(xué)生，增進(jìn)師生感情
首先要尊重學(xué)生，撕下教師的面具，把學(xué)生當(dāng)作與自己完全平等的人來對待。每個人都需要別人的尊重與重視，中學(xué)生處于心理發(fā)展的特殊時期，情感豐富，需要更多的尊重。教師在教學(xué)中要以情感人。其次要熱愛學(xué)生，熱愛是教育的保證。教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。在教學(xué)中，借用表情、眼神、嗓音等非語言形式讓學(xué)生感受到信任和友愛。做一個具有“移情能力”的優(yōu)秀教師。
“尊其師，信其道”，只有加強(qiáng)與學(xué)生的交流，增進(jìn)與他們的友誼，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，熱情地幫助他們解決學(xué)習(xí)和生活中的困難；才能使學(xué)生有較強(qiáng)的信任感、友好感、親近感，學(xué)生才會喜歡我所教的英語學(xué)科。
2.情感投入要滲透課堂內(nèi)外
課堂上師生之間的交流不單純是知識的交流，同時也是情感的溝通。知識經(jīng)濟(jì)的時代，我們要構(gòu)建新型師生關(guān)系，教師要尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)生當(dāng)作能動性的人來看待，要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，這樣才會使得學(xué)生有親切感、享受感，使得課堂氣氛輕松、和諧、愉快，使學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。在加強(qiáng)課堂間師生交流的同時，課外情感交流同樣重要。教師不能脫離學(xué)生，要和學(xué)生經(jīng)常溝通交流，經(jīng)常與學(xué)生談心，以“感染”取代“灌輸”，這樣的情感投入才能引起學(xué)生的共鳴，縮短師生間心理上的距離。
3.評價的多樣性
新課改中，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化對學(xué)生的評價，課堂評價已經(jīng)成為體現(xiàn)教師課堂調(diào)控能力和教學(xué)機(jī)智的一個重要內(nèi)容。簡單、挖苦，單調(diào)，冰冷，機(jī)械的評價語言少了，更多的是給予學(xué)生人文關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生個體的處境和需要，尊重學(xué)生的個體差異，幫助學(xué)生認(rèn)識自我、悅納自我、相信自我、挖掘潛能，最大可能地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。評價的形式和方法也更加多種多樣。初中英語課堂的評價的主要形式有：①口頭評價，像Good job。 You are doing so well 。Well done 。之類的。或者其他應(yīng)具體交際環(huán)境而產(chǎn)生的具體評價。 ②體態(tài)語言評價，比如微笑，獎于大拇指。③物化獎勵評價。比如星幣之類的。什么時候，哪種年齡階段用哪種評價方式，教師應(yīng)當(dāng)視具體教學(xué)的情境及年齡特點(diǎn)恰當(dāng)運(yùn)用教師課堂評價和評價的體態(tài)語。但教師合理使用評價語能使自己的課堂取得理想的教育效果。
總之，在面向21世紀(jì)的教育中，英語教師只有把人文關(guān)懷應(yīng)用到英語教學(xué)中，做到愛學(xué)生，鼓勵、表揚(yáng)、肯定他們的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，理解他們、關(guān)注他們的成長。
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關(guān)鍵詞：初中英語 教育 文化價值
一、前言
任何課程都不是處于”價值中立”或者”文化空白”的單純的知識教授活動；課程的本身所具有的過程，其實(shí)就是一種文化價值的傳播和體現(xiàn)，而基于課程本身，它就是文化價值附著的主體，很難想象沒有內(nèi)容延展的知識教學(xué)會是什么樣子。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，我們所處的是一個文化交錯的多元化時代，不同環(huán)境之下的文化背景不同，必然影響到學(xué)習(xí)的理解的差異和行為之上的偏離，從而影響教育的優(yōu)劣；我們怎樣理解和看待英語教學(xué)對文化價值的貢獻(xiàn)呢？而英語教育基于東西文化融合、未來發(fā)展、交流、溝通又將對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響和意義呢？
二、文化價值特點(diǎn)
（一）文化價值的導(dǎo)入性。英語文化因素是跨文化英語交際的重要制約因素。在具有一定歷史文化背景之下的英語文化，其本身就包含不同質(zhì)地和不同表述的功能；英語實(shí)質(zhì)文之價值觀是與我們不盡相同的，例如：“個人主義”的崇拜等與我們是相左的觀點(diǎn)；我們在實(shí)際英語教學(xué)中，切不可套用自己的文化去理解英語文化的特色，而是要關(guān)注英語目的語言的導(dǎo)入和掌握英語民族的文化的深刻表達(dá)。
（二）文化價值內(nèi)涵、主體關(guān)系。課程與文化的關(guān)系是什么？人們往往把”學(xué)知識”稱為”學(xué)文化”，把”課程”稱為”文化課”。這不僅僅是一個簡單詞義混淆的說法；人們將”知識”稱之為”文化”，將”課程”稱之為”文化課”，其完全在思維邏輯上，否認(rèn)了文化價值的內(nèi)涵性和文化價值的主體之間的關(guān)系。英語教育是語言教育和文化教育的一個綜合教育體系，或者乘坐一個系統(tǒng)，他們不是一個獨(dú)立的個體；它們之間的關(guān)系是相互交融、相互輔助的。我們在初中英語教材之中，以豐富的詞義附著生活的背景、故事作為直觀的語言篇章，融合我們自己的文化特色對學(xué)生進(jìn)行有益的宣講，這基本上確立了英語教育的文化主體地位。
三、英語教學(xué)的文化價值體現(xiàn)
（一）實(shí)用性。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國的改革開放吸引了越來越多外國人的眼光；而隨著經(jīng)濟(jì)的一體化，我們與國際上的接觸也將越來越多；我們學(xué)習(xí)英語不光是為了在言語上的溝通與交流，其真正的實(shí)質(zhì)，更是為了在東西文化之間進(jìn)行雙向的傳遞和深層次的理解；從而在跨文化交際之中，不僅了解了英語文化價值之下的別人，也展現(xiàn)了具有東方文化價值觀的自己；不僅能在全方位的領(lǐng)域之中進(jìn)行暢通的交流，同時也避免了因?yàn)椴粫褂糜⒄Z、不了解其文化價值、不會表述而導(dǎo)致交際中斷。
（二）理解性。文化是一個動態(tài)發(fā)展的過程，它總是隨著社會的變化而發(fā)生變化。在不同背景以及歷史文化產(chǎn)生的文化具有不同特性，也不可避免在某些地方發(fā)生碰撞；面對這種矛盾，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確的思維方式；不要一味認(rèn)為外國都是好的，我們的都是差的；更不可盲目追求異域文化而拋棄了我們自己的文化價值觀；我們應(yīng)該教育學(xué)生學(xué)會自我欣賞、批判、反省和超越，正確認(rèn)識英語教材只是作為一種自覺反映和表達(dá)異域文化的方式，它只是以其特有性質(zhì)懷，體現(xiàn)了英語課程的文化理念，并不代表文化價值的導(dǎo)向。
（三）借鑒性
任何一個文化都是向前發(fā)展的；在當(dāng)今社會的復(fù)雜多變的政治經(jīng)濟(jì)的不斷演變之中，文化也在不斷吸取它所特有的潛質(zhì)內(nèi)涵；作為文化傳播的主要載體，語言在文化理念上的表現(xiàn)尤其突出。英語是一門語言課程，但也不僅僅只是一門關(guān)于語言的課程，它甚至還在其背后隱匿了整個有關(guān)英語的文化。英語文化價值觀的實(shí)質(zhì)，就是英語文化之下的“個人主義”；他們強(qiáng)調(diào)自由、民主、平等及個人價值的實(shí)現(xiàn)。而我們國家由于傳統(tǒng)文化的醞釀，講求“集體主義”思潮，從這方面而言，英語文化價值觀正好與我們的價值觀產(chǎn)生相對的互補(bǔ)性；因此英語文化中，所體現(xiàn)出的價值觀念，對于我們而言具有借鑒性的特點(diǎn)。
四、結(jié) 語
任何一門課程的理論或?qū)嵺`必定載負(fù)著某種價值、某種文化；英語教育不是處于”價值中立”或者”文化空白”的單純的知識的教授活動；它在宣講語言知識的同時，也在傳揚(yáng)一種文化和一種英語歷史使用背景之下的一種精神。在初中英語教育教學(xué)中，老師肩負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行文化價值引導(dǎo)的責(zé)任；在充分了解英語文化的特點(diǎn)以及所包含的的文化價值取向的基礎(chǔ)之上，充分利用英語文化之中的有利資源，積極倡導(dǎo)人文素養(yǎng)的提高；結(jié)合實(shí)際情況，將自己的文化價值與西方英語體系的文化價值取向緊密結(jié)合在一起，促成學(xué)生自己的獨(dú)有的價值觀，從而達(dá)到英語教學(xué)的另一類目的；利用環(huán)境的潛移默化和知識背景的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神和樂觀的人生觀念。
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