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關鍵詞：小學教育專業(yè)；課程計劃；靈活性；發(fā)展性
一、突出師范性
面向小學，為社會發(fā)展服務，是小學教育的根本方向，也是課程設計和實施的靈魂。小學教育專業(yè)是高師本科教育中的一個新系列，其課程計劃應充分體現(xiàn)小學教育的特點和需求。作為師范生應具備從事教育教學活動必備的各種能力和技能，這些建立于文化知識之上的能力和技能，應當成為教師素質的有機組成部分，并能在教育教學活動中靈活自如得到運用。作為新型小學教師要掌握系統(tǒng)的教育理論知識，懂得小學教育教學規(guī)律，具有從事多學科教學的知識、技能和基本能力，同時，還應具有從事小學教育教學研究能力和教育管理能力等。在課程計劃中，第一，提高學生的教育理論水平，開設《教育基本原理》、《教育科研研究方法》、《現(xiàn)代教學基礎理論》、《小學教育管理》《心理學原理》、《小學生心理學》、等課程，而且在選修課里又開設了六門教育理論課程。第二，重視對學生教師基本功的培養(yǎng)和訓練，開設《書法》、《教師口語》、《音樂教育》、《美術教育》、《小學語文教材教法》、《小學數(shù)學教材教法》。在選修課里開設了如《數(shù)學思想方法》、《小學科學教材教法》、《小學社會教材教法》、《微格教學訓練》等十幾門與小學教學密切相關的課程。這無疑對學生將來從事小學教育科研特別是多學科教學有益；第三，為突出課程設置的師范性，各科教學目標中都確立教師專業(yè)技能訓練標準，把這些內容集中到前兩年的教學過程中，每學期按計劃和標準嚴格考核驗收，不合格者必須重修，重修不合格者不予畢業(yè)。
二、加強實踐性
面向改革開放，面向廣大城市和農村小學教育的需要，在課程設置的設計上加強了實踐性研究，第一，處理好“大”與“小”的關系，要培養(yǎng)新型的小學教師，又要使畢業(yè)生切實具有大學本科水平，既不能搞簡單的中師“延長”，也不能搞普通高師的“照搬”。在必修課里開設了《現(xiàn)代漢語》、《高等數(shù)學》、《寫作》、《普通生理學》等課程，在選修課中開設《古代漢語》、《兒童文學》、《中國文學》、《外國文學》、《自然辯證法》、《科技發(fā)展簡史》等，使學生掌握較為寬廣、扎實的文化科學基礎知識。第二，我國農村人口多，居住分散，小學校小人少，有的學校還在進行復式教學，因此我們的畢業(yè)生的能力應是多方面的，即“多能一專”型。這樣在課程設計中還開設《體育》、《大學音樂教育》、《大學美術教育》、《大學英語》、《計算機》、《社會科學概論》、《自然科學概論》等必修課，還開設了文化素質課程要求每位學生根據(jù)自己的興趣愛好選2-3門選修課，目的是讓學生各方面素質能力都有提高，更好地為小學服務，為社會主義經濟建設服務。第三，重視學生的教育實踐和社會實踐活動，加大教育實踐的比例，一、二、三年級各進行一周教育見習，四年級十八周教育實習，包括教育調查與畢業(yè)論文，對畢業(yè)論文以往的中師和專科生沒有明確要求，只是號召通過教育實習寫出心得體會，在小學教育本科專業(yè)，論文答辯不通過不能畢業(yè)，這充分體現(xiàn)了小教本科學生較強的研究能力和實踐能力。
三、強化綜合性
小學教育的特點是綜合性，小學生的特點是對教師有更多的模仿性，小學教師必須對小學生的德、智、體、美、勞各方面和諧發(fā)展承擔更多的責任。當代科學發(fā)展的一大趨勢是自然科學和人文科學的日趨整合。而在小學教育向素質教育轉軌的過程中，課程的綜合化又是教學改革的主旋律。因此我們新的課程設置必須面對這種挑戰(zhàn)，適應這種要求。第一，在科學文化素質上，必須從小學教育實際出發(fā)，為師范生構建一個較完備的知識系統(tǒng)，建立以語文、數(shù)學、教育專業(yè)知識為主的知識體系。如語文學科的構建，本著“大語文教育”的思想，增加課時比重，融文學與寫作、教師口語、語言文字基礎知識、書寫等課為一體。語文學科的性質比較復雜，從語言文字上說具有工具性，從思想內容上說具有文學性，從知識內容（包括社會歷史生活知識、科學知識、理論知識以及語文知識）上說還具有知識性。這些性質是綜合在一起的，因此語文學科具有綜合性的特點。師范院校的語文教學在高中語文教學的基礎上進行語言和思維的綜合訓練，以思維增強語感，促進語言的鑒賞、評析和表達能力，使師范生掌握較系統(tǒng)的漢語知識、文學基礎理論和寫作理論等；同時通過大量文學作品的選讀，了解和把握中外文學發(fā)展的歷史概貌，以形成語言、文學、寫作等有機組合的知識體系。充分融合聽話、說話、閱讀、文學、寫作、書寫等語文能力的培養(yǎng)，在此基礎上形成勝任小學語文教學的能力。數(shù)學知識方面，在高中學習的基礎上，開設高等數(shù)學等課程，這些課程的學習對提高學生的數(shù)學修養(yǎng)、培養(yǎng)學生的辯證唯物主義觀點，強調理性抽象的數(shù)學思維能力和抽象概括能力，具有十分重要的作用，為勝任小學數(shù)學教學，特別是提高了學生畢業(yè)后指導小學數(shù)學競賽和小學數(shù)學課外興趣小組活動的能力。在形成以語文、數(shù)學、教育學科為主干的課程體系的同時，特別強調教育專業(yè)課的特殊地位與作用，力求科學構建系統(tǒng)的完整的課程結構。第二，在以語文、數(shù)學、教育學科為主干的課程體系中，還加大了思想政治課課程的比例，充分發(fā)揮學校思想政治課的德育主渠道作用，使未來的小學教師形成科學的世界觀、人生觀和價值觀，具有良好的教師職業(yè)道德。除了國家規(guī)定的課程之外，還在選修課中開設倫理學、美學概論、社會學等課程。這些課程的開設不僅在于對學生進行文化知識的教育，而更重要的在于對學生進行思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育，為小學教師綜合素質的提高奠定基礎。第三，在高中學習了政治、歷史、地理、物理、化學、生物這六大基礎課的基礎上，開設兩門綜合性較強的必修課，即《社會科學概論》和《自然科學概論》。這兩門課程既注意了知識的橫向聯(lián)系，又體現(xiàn)了專業(yè)知識和專業(yè)能力的綜合訓練，同時要反映出社會科學和自然科學方面研究的新進展，使師范生的知識面更開闊，為他們繼續(xù)深造終身學習打好基礎。
四、體現(xiàn)靈活性
以往的課程設置中，必修課安排的較多，選修課和活動課較少，學生的學習不可能有自主性和選擇性，畢業(yè)生在座談會上也說：“在校時學的課程有些沒有用，多開點選修課和活動課有利于我們的個性發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)”。在小學教育專業(yè) 課程設置中我們進行了一些嘗試。第一，加大了任意選修課的門類和比重，現(xiàn)設選修課30門，學生可以根據(jù)自己的愛好、興趣去選擇性的學習，而且鼓勵學生多選課，從評價制度上得以體現(xiàn)。評價制度中有合格加特長的學分，學生選學的課多，他的特長學分也多，這對學生的綜合能力評價是一個重要內容，這無論對學生的就業(yè)和對社會的貢獻都是值得肯定的。而且選修課的門類、內容還可以由學校靈活掌握。第二，加強對活動課程的管理和研究，活動課對學生全面素質的提高和創(chuàng)造能力的發(fā)展是十分重要的，但在過去的課程設置中沒有被高度重視在組織管理上也存在一些問題。首先，將活動課分為三大類，即興趣組與社團活動，軍訓，勞動教育，而且這些課的開設遵循三個原則即求是性原則、實踐性原則、時代性原則。保證活動課有明確的目的和要求，內容和形式有利于學生的興趣和特長發(fā)展，同時有利于充分發(fā)揮學生的積極性、獨立性、主動性和創(chuàng)造性。其次，活動課納入課程方案，就一定加強管理，要有授課計劃和教學評價體系，建立科學的活動課學習成績檔案，進行等級評價和成果匯報，將成績記入學生學籍。
五、確保發(fā)展性
教育必須適應社會發(fā)展的需要，從21世紀我國社會發(fā)展趨勢及對人才素質的基本要求出發(fā)，借鑒發(fā)達國家面向21世紀課程改革的共同趨勢，結合我國現(xiàn)行小學課程的實際，在小學教育專業(yè)課程設置中確保發(fā)展性，思考了以下幾個問題：第一，保證語文、數(shù)學基礎科目在課程體系中的優(yōu)先比例，為學生的終身學習打下堅實的文化科學知識的基礎，克服中師畢業(yè)生文化底蘊過弱的不足。第二，加強現(xiàn)代信息技術的學習，增強科技意識的培養(yǎng)。全國中小學開設信息技術必修課程，這對我們來說是一場挑戰(zhàn)，當前小學教育教學方法日新月異，多媒體等電化教學手段在小學課堂上占有很大比例，而且呈迅猛發(fā)展的趨勢，因此在新的課程設置中加大了外語、計算機等課程比例，同時開設《現(xiàn)代教育技術》、《教具制作》、《計算機輔助教學》、《小學科技活動指導》等選修課，目的是培養(yǎng)掌握信息教育技術的新型小學教師，使他們提高獲取、分析、處理信息的能力，會制作教學軟件、教具，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神的實踐能力。第三，加強人文及社會學科教育，21世紀，隨著改革開放的進一步深入，師范生必須加強人文及社會學科教育，在小學教育專業(yè) 課程設置中一方面提高這部分課程比例，另一方面拓寬這些課程的教學內容，適應社會發(fā)展需要。
參考文獻：
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關鍵詞： 旅游專業(yè) 教學創(chuàng)新 專業(yè)特色 語文能力
高職院校語文課是一門重要的必修課，肩負著提升學生綜合素質特別是人文素養(yǎng)的重要使命。教育部高教司《大學語文大綱》指出：“在全日制高校設置大學語文課程，其根本目的在于充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)具有全面素質的高質量人才。”本文結合高職院校旅游專業(yè)《漢語言文學知識》的具體教學實踐，重點探討如何從學生的實際情況和專業(yè)需求出發(fā)，實現(xiàn)語文教學與專業(yè)發(fā)展有機融合，以有效提升高職院校學生的語文綜合能力。
一、旅游專業(yè)《漢語言文學知識》教材分析
由國家旅游局人事勞動教育司編的《漢語言文學知識》作為“全國導游人員資格考試系列教材”［1］之一，是目前高職院校旅游專業(yè)通用的語文教材。該教材體現(xiàn)了旅游專業(yè)的特色，內容主要由三部分構成：一是語言基礎知識，主要從語音、詞匯、語法的角度對現(xiàn)代漢民族共同語進行比較系統(tǒng)全面的介紹；二是語文能力應用，分為“口頭語言表達”和“書面語言表達”兩部分；三是文學作品賞析，這是教材的重點內容，共收錄34副對聯(lián)、51首詩歌、8首詞、59句詩詞曲名句、22段佳文節(jié)選，包含對聯(lián)、詩歌、詞、曲、散文等各種體裁。教材對收錄的各類作品，主要根據(jù)作者年代的先后進行編排。
從教學的角度而言，這樣的教材，其優(yōu)點是知識點比較全面系統(tǒng)，體現(xiàn)了高職院校語文課對學生進行聽、說、讀、寫等語文綜合能力培養(yǎng)的基本要求；其缺點則是內容過于龐雜，教學時容易造成“蜻蜓點水”、“泛泛而談”的局面，不利于拓展高等教育階段學生的知識視野。因此，如何通過創(chuàng)新教學理念，采取正確的教學策略和教學方法，實現(xiàn)課程設置的目標，對教師來說就是不可回避的重要任務，也是衡量教師教學水平的重要標尺。
二、語文教學與專業(yè)特色相互滲透融合的實踐探索
針對上述情況，在教學中，我們堅持從高職院校旅游專業(yè)學生的實際情況和專業(yè)需求出發(fā)，重點突出“文史滲透”、“文旅交融”，注重培養(yǎng)學生的閱讀能力、鑒賞能力、審美能力，使語文教學充分體現(xiàn)旅游專業(yè)的特點，取得比較好的教學效果。
1.注重“文史滲透”，拓展學生知識視野。
結合教學的具體內容和學生的興趣點，在教學中，我們強調“文史滲透”，采取“溯源探流”的教學策略，以中國古代山水文學發(fā)展歷史為線索，為學生適當?shù)卦黾友a充中國古代山水文學的發(fā)展歷史、山水文學鑒賞等知識，指導學生在文學發(fā)展長河中找到教材所收錄相關作品的歷史方位和時代背景，通過講述精彩的歷史文化故事，幫助學生“返回歷史現(xiàn)場”，從而深化對作品的理解和掌握。
比如，我們在講授有關南京古都的文學作品時，首先，開篇介紹了南京“背倚鐘山，懷抱大江”、“鐘山龍盤，石頭虎踞，帝王之宅”的獨特地理位置。其次，以“南京是一座歷史名城，縈繞著滄桑興衰之感”為切入點，簡要介紹它作為“十朝都會”的歷史概況，指出“這里的一磚一瓦都記錄了一段帝王之都的滄桑往事”。再次，結合具體景點對教材收錄的對聯(lián)、詩、詞進行逐一品讀、賞析，同時穿插講述莫愁女的傳說，秦始皇為破金陵王氣而開鑿秦淮河，王導、謝安世家豪宅的興盛衰敗，石頭城、臺城的滄桑變遷等精彩歷史故事。最后，以元代薩都剌《滿江紅·金陵懷古》結尾點題，在吟誦“六代豪華，春去也，更無消息”、“思往事，愁如織，懷故國，空陳跡”時，拈出本專題詩詞的共同特點——把金陵的景物與古都的歷史文化緊密結合，面對蒼涼的景色抒發(fā)懷古的幽情。
這種教學方式很受學生喜歡，課堂教學氛圍也十分活躍，給學生留下了深刻的印象。當然，這要求教師必須具備比較高的綜合素質，一方面要有比較廣博的文史知識和深厚的人文素養(yǎng)，另一方面要有比較高超的教學組織能力和現(xiàn)場把控能力，備課充分詳實，講課聲情并茂，從而取得以生動的故事吸引人、啟迪人，以熱烈的氛圍熏陶人、感染人的良好教學效果。
2.注重“文旅交融”，凸顯旅游專業(yè)特色。
鑒于教材內容比較龐雜，在教學中，我們注重“文旅交融”，通過引入“人文地理”的概念，以城市或建筑物為中心，對教材收錄的有關名勝古跡的名聯(lián)、詩、詞、名句和散文等進行重新分類組合，形成專題進行講授。這些專題包括：
古都神韻——北京城，包括故宮、頤和園、北海濠濮間、陶然亭、潭柘寺等名勝對聯(lián)5副，以《北京故宮養(yǎng)心殿西門聯(lián)》為代表。
懷古幽思——南京城，包括對聯(lián)1副、詩歌5首、詞1首，涉及莫愁湖、鳳凰臺、石頭城、秦淮河、臺城等景點，以《滿江紅·金陵懷古》為代表。
人間天堂——蘇州杭州，其中有關蘇州的對聯(lián)2副、詩1首、文選1段，有關杭州的對聯(lián)2副、詩6首、詞2首、文選1段，涉及蘇州寒山寺、虎丘，杭州西湖、錢塘潮等景點，以《楓橋夜泊》、《虎丘記》選段、《錢塘湖春行》、《觀潮》選段為代表。
經典建筑——亭臺樓閣，包括江南三大名樓即南昌滕王閣、武漢黃鶴樓、湖南岳陽樓對聯(lián)各1首，以及昆明滇池大觀樓、天津舊鼓樓、長沙岳麓山愛晚亭等對聯(lián)6副，詩2首，同時還有《岳陽樓記》、《滕王閣序》散文2篇，以三大名樓為代表。
《教育哲學通論》是我國著名的教育學家黃濟先生的一本著作，黃濟先生認為“通論”有“古今貫通、中西融合”的意思。這本書充滿哲學理論和教育思想，對沒有扎實的學科理論基礎的人來說，著實耐小卜性子對書進行細讀。但靜卜心慢慢細讀起來會小禁被作者的思想深深折服，會讓我們對教育哲學有一些認識。
《教育哲學通論》框架結構很有邏輯性，一共分三編。第一編一共寫了七章，從中國傳統(tǒng)教育哲學思想發(fā)展的歷程講起，從天道觀與人性論出發(fā)，尋找淵源，就歷史觀與社會、倫理觀與道德論、知識觀與教學論、審美觀與美育思想等方而有關教育哲學思想問題，做了比較系統(tǒng)的探索。最后還就對待中國傳統(tǒng)教育哲學思想應持的科學態(tài)度做了說明，主要體現(xiàn)了古為今用。第二編共寫了六章，按照“洋為中用”的原則，對現(xiàn)代西方教育哲學主要流派進行了介紹和評析，從其思想淵源談起，就影響教育實際較大的進步主義與改造主義、要素主義與永恒主義做了對比分析。又對存在主義和分析哲學進行了分析，在這兩者分析中，企圖對當前影響教育思想較大的人本主義和科學主義兩大思潮做些分析和評價。第二編最后寫關于西方，主要寫劃清西方與的思想界限，再則也為及其教育思想而臨的新問題提供一些思考和啟示。第三編一共是九章，屬于教育哲學中的基本問題。主要寫了關于教育哲學學科的建立和發(fā)展，對中外教育哲學這一學科的建立和發(fā)展歷程及其流派作了比較詳細的整理和說明，為教育哲學的進一步研究和發(fā)展提供了詳細的觀點和資料。接著就教育的本質、教育價值、教育目的、知識論與教學、道德論與道德教育、美學與美育、宗教與教育和教育哲學的研究及其未來分章做了比較系統(tǒng)的分析論述，并力求容納前兩編提供的資料和理論，聯(lián)系實際，闡明問題最后在《教育哲學研究及其未來》一章中，提出教育哲學研究的指導思想是以為指導，實行古今中外法，貫徹理論與實際相結合的原則
二、CC教育哲學通論》中的美育思想
整本書內容很多，完全吸收消化比較困難，但讀了其中關于美育的相關內容，結合自己接受過的教育，能讓人深受啟發(fā)。書中講到中國的美學和美育，有獨特的范疇，幾千年來它指導中國文學藝術和審美教育的發(fā)展，形成了中國，甚至可以說是東方文化獨具的特點。而當代，美育己成為當務之急。從積極意義上說，它可以促進人的和諧、全而發(fā)展，塑造一個完美的人生;從消極意義上來說，美育是為了解決物質文明發(fā)展的小平衡。“美育”即審美教育，顧名思義，它是美學和教育學的結合物，也就是說，應當根據(jù)美學的理論和教育學的理論建設美育。黃濟先生講到美育是社會主義教育小可或缺的組成部分，美育和德育、智育、體育、勞動教育有著密切的聯(lián)系。
美育是時代的需要，社會主義社會比過去更需要美育。因為生活的多樣化，知識、信息的廣泛性，小但對美育提出了更高的需求，而且為實施美育提供了廣泛的可能。美己經滲入人們生活的各個領域，從衣著打扮到儀表風度，從興趣愛好到道德規(guī)范，從文體活動到藝術創(chuàng)作，無處小在。在國外影響日益加強的今天，使青年一代建立正確的審美觀點，分清好壞與美丑，也是當代美育的重要任務。美育在提高人們認識，擴大人們的視野，深入人們的生活，了解生活，在人們的崇高理想、科學信念形成上的作用，并小比科學差。美育在彌補人的空虛，解決物質生活和精神生活的平衡發(fā)展中，將扮演重要的角色，發(fā)揮重要的作用。
三、《教育哲學通論》中美育思想的啟示
讀《教育哲學通論》，結合筆者學科教學(語文)的專業(yè)，書中講到的美育也可以延伸到語文美育。語文美育是語文教育領域關于審美的教育，語文美育的主要任務是促進人的審美的發(fā)展，語文美育的教育要能使學生審美意識得到重建。語文教學包括識字寫字教學、閱讀教學、寫作教學、口語交際教學、語文知識教學等，各個方而都可以對學生進行審美的教育。
在識字寫字方而，語文教師在教學生識字的時候可以告訴學生漢字的演變歷程及其中蘊含的美，漢字是表音、表意的文字，漢字的形態(tài)從象形逐漸抽象到現(xiàn)如今比較穩(wěn)定的形態(tài)，可以向學生展現(xiàn)古代文字。寫字教學對學生的審美教育尤為重要，隨著電腦的普及，學生的寫字能力逐漸受到電腦的影響，俗話說“字如其人”，可見寫字的重要性。通過寫字，可以讓學生了解漢字的結構美、形態(tài)美。漢字書寫小簡簡單單是橫、豎、點、撇、捺、鉤、挑、折的組成，漢字有獨有的結構美，書寫也有技巧，注重穿插、避讓、疏密等技巧，使?jié)h字書寫具有美感。教師教會學生正確使用毛筆、鋼筆、會寫楷書、行楷，這些都是培養(yǎng)學生審美能力的方法。
在閱讀教學方而，學生在研讀語文教材時，教師要引導學生從美學角度進行研讀，語文教材入選的文章，肯定有其優(yōu)秀出眾的地方，具有語言美、思想美。但有時我們很難摸準作者寫作的意圖，這就要教師和學生發(fā)揮想象力，展現(xiàn)智慧美的光芒。學生小僅要閱讀語文教材，教師也要引導學生閱讀課外書，增加學生的閱讀量和文學素養(yǎng)，學生通過大量閱讀課外讀物，可以增加自己的見識和拓寬自己的眼界，形成自己的審美觀。當然，閱讀小僅僅只包含閱讀書，也包含朗讀，朗讀的抑揚頓挫也具有美感，例如語音的停頓、重音、語氣、節(jié)奏。同樣的語句，理解小同，停頓小同，表達的意思情感就小同。在朗讀時，受到一定思想情感的影響，朗讀的人在語言的表達上有明顯的快慢、抑揚、輕重，小同的朗讀節(jié)奏有著小一樣的美感。
在寫作教學方而，寫作能力是考查學生語文綜合能力的一種方式，語文作文教學占據(jù)著語文教學的半壁江山，可見作文寫作的重要性。提到寫作文，教師們尤其感到難教，學生感到難以卜筆，一寫作文學生就像在擠牙膏，學生感覺沒話可說、沒話可寫。在這樣的情況卜，學生們寫出的作文，問題很多，老師小滿意，家長小滿意，學生自己也覺得沒有意義，學生從作文的學習中找小到成功的感覺，漸漸地產生了對寫作文的仄倦感，特別害怕寫作文，小知道怎樣才能寫好作文。原因很多，學生沒有從寫作文中找到樂趣和沒有寫出美感。
學生要寫具有創(chuàng)新性的作文，需要學生思維的突圍，思維能開出最美的創(chuàng)作之花。例如，寫 “水”，一般都會寫水的可使用性的價值，從而想到水的寶貴，要珍惜水資源，保護水資源，發(fā)展水利工程等等，學生應該打破這種傳統(tǒng)的思維模式，學生要學會從相關的事物去引發(fā)思考，這樣可以找到更寬闊的思維空問，可以擴展寫，聯(lián)想寫，“水主沉浮” 聯(lián)想到“水與人生”，“水能載舟亦能覆舟”聯(lián)想到“水與政權”， “溪水匯入大海”聯(lián)想到“積少成多”，“滴水穿石”想到“持之以恒”等等，再如，“雪化之后是什么?”，“雪化之后變成水”、“雪化之后能滋潤大地”、“雪化之后是水滴從屋檐滑落的瞬問”，“雪化之后是春天”等等。這樣寫小僅新穎而且產生美感，使人能產生審美的愉悅。學生們學業(yè)負擔沉重，在學習中，漸漸遠離了生活學生沒時問去關心身邊發(fā)生的事情，缺乏生活的基本體驗，這就使學生在作文寫作中沒有什么話可以說，沒有什么感情可以抒發(fā)，導致寫出的文章空洞且虛假。例如江蘇高考作文題目《品味時尚》、《拒絕平庸》，題目就讓考生無法著筆，“時尚”似乎離高中生生活很遠。
