時間：2023-10-05 10:39:53
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1.用生動、形象的內容激發學生勞動的興趣
如何更廣泛深入勞動教育活動，提高學生勞動教育的興趣呢？那就得關注學生所熟悉的、喜歡的話題。所以教師在選擇勞動教育話題時，要緊密聯系學生實際，貼近學生生活，這樣他們的創造才會如涓涓細流，流出心田。 如教學《快樂的春節》這一課時，一開始我就播放學生周圍親戚、朋友春節里熱鬧的場面，學生的話匣子一下子就打開了，有的說過年前打掃衛生的場面；有的說包餃子的場面，有的布置房間的場面；還有的編了順口溜：過新年，包餃子，吃團子，過年了，團圓了，唱歌跳舞真熱鬧！……課堂氣氛非常活躍，從而激發了他們的想象和思維，對學生有效地進行了勞動教育訓練。
2.在課堂教學中使勞動教育得以鞏固
課堂教學是師生交往的雙向互動過程，每一堂課都應為學勞動技能的發展提供用武之地。如對于勞動的課文，在教學中可以讓學生在理解課文的基礎上，抓住課文的特點，查找有關資料，自編解說詞，借助掛圖或課件向其它同學介紹課文中的勞動技能，并回答其它同學對勞動知識有關內容的詢問……在有趣的“介紹”活動中培養學生的勞動教育能力。這樣不僅提高了學生的勞動教育能力，更迸發出了創新實踐的火花。
3.用課前三分鐘使勞動教育得到延續
教師可以利用課前三分鐘，對學生進行切實有效地勞動教育訓練。由于時間的限制，所選擇的題材應該是短小精悍的。而不同年段的孩子，認知發展水平不同，所關注的事物不同，興趣的關注點自然也不同，所以使得題材的選擇要貼近兒童的生活尤為重要。由于學生個性的不同、認識、需要的不同，因此題材的選擇可以讓學生自己來確定。如：植樹節要到了，讓學生說說自己的想法，學生的談話自然會提到植樹。抓住這一話題，讓學生說說如何植樹，讓學生說說植樹的方法。學生通過漫談，交流資料，了解了一些植樹知識，在增長知識的同時更重要的是，學生的勞動觀念得到訓練。
4.在日常生活中使勞動教育得到深化
一、 勞動有益于思維發展
這種教育信念的形成源自蘇霍姆林斯基教育經歷中的長期觀察。他發現“那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰明的，好鉆研的智慧”。兒童在學習上遇到困難，或許不是因為智力原因，而在于他們看不見事物之間的關系和聯系（依存性），而復雜的創造性的勞動，可以將其中的環節、步驟、操作之間的依存性展示在兒童面前，有助于兒童注意力的集中與思維活動的激發。蘇霍姆林斯基在勞動教育方面突出貢獻之一，是他發現了兒童思維生長與勞動教育之間具有相互建構關系。
蘇霍姆林斯基所言勞動，并非簡單、重復的體力勞動，而且他認為簡單、重復的體力勞動對學生有害。“缺乏動腦的勞動，也跟隨便讓人去搞一點什么體力勞動（以免他無所事事）一樣，都是對學生的智力發展很有害的。我在十年期間對140名學生（從7歲到17歲）的智力發展和智力生活進行了觀察，這些學生都是由于家庭生活的原因而不得不每年花幾個月時間去從事不需要任何技能的、單調而沉重的體力勞動的。這種缺乏動腦的勞動的情況，在青年人的整個智力面貌上留下了痕跡。”“我想，有些思維品質是只有在雙手從事精巧勞動的條件下才能發展的。”在他看來，“思維的本源和刺激就是讓學生理解事物之間的關系和相互聯系。”因此，他提出利用設計和裝配各種裝置、機械和儀器的勞動，促進兒童發展那些用來發現因果聯系、機能聯系、時間聯系的思維能力，使兒童思維處在不停地運動與持續地探索中。在這種勞動中“信號多次地由手傳到腦，又由腦傳到手；腦教會了手，手也發展和教了腦”，精細化的勞動操作，從神經生物學意義上與“習得”的心理機制等方面不斷促進兒童的思維走向細致化。為了進一步提升兒童的創造性思維水平，促使兒童的“思維裝備”從“單核”升級為“雙核”，他強烈推薦我們“教給兒童用左右手都會工作”，并且欣喜地告訴我們，那些學會了用雙手工作孩子的典型特點就是“不斷產生新的構思和具有發明創造精神”。
非常可貴的是，蘇霍姆林斯基并不是神經生物學家，但他通過長期的經驗觀察，準確地發現了復雜勞動在智力訓練之間的交互關系，并且像一個系統工程師那樣，規劃出一個全面鍛煉思維能力的勞動教育體系。
二、勞動豐富完善學生的精神生活
“勞動從童年起就進入了他們的精神生活，成了他們的理想，喚起了他們的最深刻的歡樂感――發現世界、進行創造的歡樂感。”
蘇霍姆林斯基的勞動教育，并沒有停滯在思維/智慧的層面上，而是跨進了精神領域。帕夫雷什中學那些小小“設計者、育種者、電工和無線電工”們，在各種各樣的創造性勞動中，檢驗著各種設想和猜測，而從中獲得的發現，“能給人以人格尊嚴的內心感受”，個體的價值在一次次發現中得到切身的體驗。那些經歷著構思、設計、檢驗、修改過程、充滿失敗挫折甚至艱苦的勞動，則“考驗著人的性格，鍛煉著人的意志”，“在這里，起決定作用的是勞動、堅持精神、意志力、克服困難的勇氣和遇到挫折不氣餒的精神”。那些對勞動缺乏興趣的學生，在輔導員的努力下，勞動激情被喚醒，產生了為自己所做到的事的自豪感。那些迷戀上勞動的學生，在愛上一樣東西的同時，“形成一定的生活志趣”。為了培養孩子們的獨立思考精神，特意安排所有的小組都按照自己的獨立性原則進行活動。正如蘇霍姆林斯基所說的那樣，“我們努力使每一個少年學生都成為勞動者、思考者、探索者，使他們在有趣的、令人鼓舞的創造活動中來認識世界和認識自己。”各種各樣的勞動角落點燃起關于未來的幻想的火花。
“我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標，就是在每一個人面前揭示勞動的偉大，努力把每一個人培養成勞動的創造者、詩人和藝術家。”
蘇霍姆林斯基清醒地認識到：“緊張的體力勞動從來就不是最終目標，而只是實現既定意圖的手段。”這個既定意圖，就是德、智、體、美的和諧發展，勞動教育的目的是為了促進兒童思想品德、智力智慧、審美能力（或創造美）的能力等素質的全面提高。舉例來說，在思想道德教育方面，孩子們從創新勞動中獲得的感悟，竟然能夠從學生的角度，用馬克思與但丁的話語寫下這樣的反思：“在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求，這里必須根絕一切猶豫，這里任何怯懦都無濟于事。”在學業方面，豐富的勞動教育并沒有讓學生的成績下滑，相反，在蘇霍姆林斯基的教育框架中，勞動教育開啟了學生的學習興趣，為學生更高層次的學習奠定了基礎。
蘇霍姆林斯基的勞動教育，不是學校教育的點綴，也不是用來調節令人疲倦的課程學習的手段，更不是做做手工那么簡單，它深深地扎根在孩子們的品德、智力、身體、心理的沃土中，并以反哺方式滋養著孩子們的靈魂，涵養著孩子們的智慧，促進著孩子們身心的和諧。
現在孩子的勞動教育確實弱化了。現在的父母都很重視孩子的智力教育，對于學多少知識、長多少見識、會多少能力看得很重，但對勞動習慣的培養不是特別重視。一來是因為現在許多孩子都是獨生子女，家長不忍心讓孩子去干家務、做勞動，二來是因為孩子確實很少有機會去參加勞動體驗，暫且不說城市的孩子很少有機會去田間地頭，即使農村孩子，也因為在城市化進程中，田地或荒廢或集約化經營，干農活的機會也不多了。況且，學校也沒有特別注重這方面的引導，來加強學生的勞動教育。
這樣一來，對于生活在大都市的孩子來說，“五谷不分”“四體不勤”等現象很常見。黨的十八屆三中全會提出了“要形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制”，這“三愛”中，愛學習、愛祖國不難理解，學校都很重視，在教育工作中也一直都強調，但“愛勞動”這一點卻做得不夠，很多學校都有意無意地忽視了學生的勞動教育。
不管社會怎么發展和進步，勞動教育都不能忽視。誠然，現在在農村，孩子平時不再需要上山割豬草、打柴火，也不需要在農忙雙搶季節收麥子、拾稻穗;在城市，孩子可能也用不著自己洗衣服、燒飯、打掃衛生。但是，這并不能說明勞動就不需要了，勞動教育就不需要了，只能說明勞動的內容和形式在發生變化，勞動教育的內容和形式也需要隨之調整。勞動不僅是一種生活體驗，也是鍛煉學生動手能力、社會實踐能力的重要途徑，更是培養孩子尊重勞動、勤儉節約、勞動光榮等價值觀的重要方式。
因此，在當前深化基礎教育改革的過程中，要重視對中小學生的勞動教育，要有明確的導向。近期，最新調整修訂的《北京市義務教育課程設置方案》已經出臺了，在課程結構、內容設置、課時安排、價值導向等方面都有一些顯著的變化。除此之外，還可以看到一個變化，那就是在綜合實踐活動課程別突出強調了勞動教育，提出“要讓學生有適當的勞動體驗，通過出出力、流流汗，培養學生正確的勞動價值觀”。
有了這樣明確的導向，如何在實踐中落實中小學生的勞動教育呢？
首先，學校可以根據新的課程設置方案的要求，在綜合實踐活動課程中自主安排開展勞動教育，可以長短課相結合，也可以大小課相結合;可以在校內上，也可以走出去，關鍵是要有相應的師資、一定的課時來落實。有些學校在校園內專門開辟了小菜園、百草園等供學生體驗農業勞作，這種方式比較適合郊區學校，城區的學校往往受客觀條件限制難以做到。
其次，充分利用現有社會大課堂的農事體驗基地、農業博物館等資源，讓學生有更多機會直接體驗傳統農業和現代農業。比如，中國農業博物館，或者一些專為青少年學生設立的以學農為主題的教育基地，開設了農業科普教育、農事農活體驗、農業文化活動、農業手工制作、生態農業養殖、果蔬觀光采摘等寓教于樂的生態農業勞動實踐項目，這些項目都非常適合對學生進行勞動教育。
《3～6歲兒童學習與發展指南》中也明確指出：“發育良好的身體、愉快的情緒、強健的體質、協調的動作、良好的生活習慣和基本生活能力是幼兒身心健康的重要標志，也是其他領域學習與發展的基礎。”由此可見，健康領域中所提出的“生活習慣”與“生活能力”都占據了十分重要的位置，因此幼兒的勞動教育在幼兒初步知識教育階段占據著十分重要的作用。
一 培養幼兒勞動品質的益處
1.培養幼兒的獨立性，增強其自信心
通過勞動活動，不僅能提高幼兒的條理性、獨立性、堅持性，培養幼兒做事一絲不茍、認真負責的精神，而且還能使幼兒意識到自己“很能干”“是個有用的人”。
2.培養幼兒的動手能力，促進其智力發育
動手是幼兒發展思維的體操，成語心靈手巧對孩子來說，卻是手巧心靈。體力勞動，是通過手腳的活動來實現的，而孩子勞動和成人勞動在意義和內涵上有所不同。對孩子的要求只是最基本的生活自理和一些力所能及的家務等。通過這些基本勞動訓練，可以使孩子的雙手和大腦協調發展，對孩子進行早期勞動訓練，可以使孩子腦細胞得到更多的刺激，加快腦細胞發育成長，更有利于開發腦細胞的作用。
3.促進幼兒身體健康、增強體質，加深其對自己的認識
幼兒的自我教育是從認識自己開始的，而勞動又使幼兒自我認識的過程變得相當愉快。在營養良好的情況下，勞動能促進大肌肉、小肌肉的發育，并且使幼兒能夠深刻地認識到自己身體各部分的組成及功能，給他們帶來無限的歡樂。
二 培養幼兒勞動品質的合理做法
1.合理勞動內容，從幼兒各階段實施
《3～6歲兒童學習與發展指南》中也明確指出：要充分理解和尊重幼兒發展進程中的個別差異，支持和引導他們從原有水平向更高水平發展，按照自身的速度和方式到達《指南》中呈現的發展“階梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼兒。因此我們在為孩子安排力所能及的勞動內容時應考慮適合其年齡特點的勞動形式。例如：3～4歲的孩子可以讓他們學會照料自己的生活，如自己吃飯、洗手洗臉、脫穿衣服鞋襪等。5～6歲的孩子可以開始參加一些簡單的家務勞動，如抹桌椅、收拾玩具和碗筷、洗手帕、掃地、整理床鋪、剝豆等。因此在開展勞動時，應從幼兒的年齡特點出發，注重個別差異，根據各階段有效實施。
2.營造勞動氛圍，培養幼兒的興趣
勞動活動的開展，首要職責不在于教，而在于導，在于營造一種生動活潑的勞動氛圍，使孩子形成一種樂于勞動的心理愿望，使他們真正的喜歡勞動。家長是孩子最早、接觸最久的老師，是對孩子影響最大最深的人。家長的潛移默化會對孩子產生永久的印象，勞動教育呼喚積極的“父母意識”，讓父母引領孩子一起走進愛勞動的世界，使孩子從小體會到勞動的樂趣，提高勞動意識，養成主動勞動的態度，形成愛勞動的優良習慣。古語有云：“言傳不如身教”，所以，要想讓孩子愛上勞動，關鍵是家長對勞動的態度。如果只顧著忙工作，不做家務，那您的孩子怎么會對勞動產生興趣，又如何去效仿呢？做家務時家長可多讓孩子參與到其中，讓孩子產生興趣。還可考慮家務勞動的時間最好安排在晚上或者是周末，那時候是父母親比較空閑的時間。父母應盡可能多地和孩子在一起勞動，做孩子的勞動榜樣。經常這樣做的話，孩子的勞動意識就會越來越強，勞動技能也會有很大的提高。
3.培養勞動習慣，樹立自我服務意識
Abstract：secondaryvocationalschoolsarebattlepositionofcultivatingmiddle-levelprofessionallaborers.However,theattitudetolaborofsecondaryvocationalschools’studentsgoesfrombadtoworseatpresentwithsocialdevelopmentandprogress.Thispaper,takingthisasaresearch,unfoldstheanalysisofthestatusoftheweakattitudetolaborofsecondaryvocationalschools’students,andputsforwardthecorrespondingmethodsoftryingtosolvetobeconducivetotransformationandstrengtheningofattitudetolaborofsecondaryvocationalschools’students.
關鍵詞：中職學生；勞動觀念；勞動教育；勞動意識
Keywords:secondaryvocationalschools’students;attitudetolabor;laboreducation;laborawareness
0引言
隨著國民經濟的快速發展，社會生產力的大幅度提高，企業對勞動者的素質要求越來越高。作為培養初中級勞動者的主陣地，中等職業學校自然承擔著重要的角色。但學校過分注重對學生技能和智能的培養，忽視了對學生勞動方面的教育。中職學生在校勞動觀念淡薄，勞動意識不強，頂崗實習期間不愿吃苦，怕累怕臟，由此可見，加強對中職學生的勞動觀念的教育，意義十分重大。
1中職學生勞動觀念淡薄的主要表現
1.1各掃自家門前雪,莫管他人瓦上霜班內任務有大有小，有輕有重，安排值日表時不可能真正做到“人人平等”。那么那些承擔繁重、掃尾任務的學生，自然要在最后才能忙活起來。而那些只要完成細瑣任務的學生在做完自己份內的事情之后，就會站在一旁等組內其他學生，沒有主動上來幫忙的，團結友愛、互相幫助的精神，集體榮譽感一點都得不到體現。
1.2勿以善小而不為，勿以惡小而為之有些學生在值日時會將自己負責的區域范圍打掃之后，就丟下勞動工具走了。至于自己負責的區域到底干不干凈，干凈程度如何，勞動委員有沒有檢查，需不需要重新打掃；即便打掃完了，勞動工具放在哪，要不要擺放整齊，都不在他們的考慮范圍之內。還有些學生雖然知道自己的職責所在，自己又懶得動手，又不愿意去做；又找不到別人幫忙，就裝作忘記了。等到班干部或者班主任問起的時候，他就裝作一臉無辜的樣子，表明自己不知道抑或忘記了。
1.3以己度人，推己及物有的學生在輪到自己值日的時候，將屬于自己份內的事情不做，而強行攤派給其他的學生；更有甚者，竟然拿著父母的血汗錢，雇自己的同學幫自己打掃衛生。有的學生臨時任務安排時，直接就是“我不愿意”。
以上種種表現只是中職學生平時勞動表現中的一個個縮影，由此可見，加強對中職學生的勞動觀念的教育勢在必行。
2加強中職學生勞動教育的重要性
2.1職業教育發展的需要職業教育是國民教育體系中重要的組成部分，也是不可或缺的一部分。但是中國幾千年來就有的“學而優則仕”的封建主義思想根深蒂固地存在于社會的各個層面，使得社會各個層面對職業教育有著錯誤的認識：認為職業教育就是培養一線操作工的，伴隨著他們的只“苦、累、臟、差”，就是在廠里干活的。正是社會的普遍看法具有片面性，使得大部分學生產生了極大的自卑心理，覺得來職業學校念書是一件沒有面子的事情，在親朋面前甚至都不敢或不愿談及自己的學校，專業。這樣，就會導致學生產生自暴自棄的想法，疏于管理自己，放縱自己，就會更不利于職業教育朝著良性健康的方向發展。
2.2未來職業發展的需要要適應未來的職業活動，固然需要足夠的知識和較為完善的技能，但是一個人的主觀意識直接決定著人的能力的發揮和行為的結果[1]。而且現代社會特別提倡勞動者的素質，沒有高尚的勞動品質和極強的勞動能力，員工的技術優勢就得不到充分的發揮，工作質量就得不到保證，在高的技術水平也無濟于事。職業教育作為就業性教育，其培養學生畢業之后將直接進入社會，走上工作崗位。他們能否健康發展，能否成功地扮演自己的社會角色，與自身的勞動素質緊密相關。
因此，中職學生應充分認識到勞動教育與未來職業的關系，才能培養和塑造全面發展的社會主義建設者和接班人。
2.3學生健康成長的需要中職學生正處于青年時期，這一階段的學生，他們的心理發展表現為正迅速走向成熟但又未完全成熟階段，正處于人生觀價值觀和世界觀的形成時期[2]，而勞動教育總是具有一定的政治和道德意義，是學生整體素質教育的一部分。通過勞動教育，一方面可以培養學生艱苦樸素、吃苦耐勞的勞動美德，養成尊重他人勞動成果，改變懶惰的勞動習慣，塑造自己的責任心和團隊協作品質；另一方面可以強健體魄，在勞動的過程中養成認識問題、分析問題和解決問題的能力，培養學生的創造能力和創新能力，并有利于學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，幫助學生健康成長。
3中職學生勞動觀念淡薄的主要原因
3.1學生嬌生慣養家庭是學生生活的重要環境，是培養學生的天然學校。現在的中職學生，都是90后的獨生子女，并且許多家庭都是合二為一，孩子作為兩個家庭的獨苗，自然是家里的寶貝，這些長輩舍不得讓孩子吃苦，哪怕是力所能及的事情，都不讓學生動手去做。正是由于家長的過分溺愛與縱容，使許多學生眼里看不到具體的“勞動”。再加上家長的片面教育，養成了學生不愛、不肯勞動的壞習慣。
3.2學校教育缺失學校在制定學生的培養目標和工作計劃時，勞動教育會被寫入計劃中，但在實際操作過程中，并沒有得到很好的執行。即使是在勞動禮儀周，主要目的是要求學生打掃之后，保證校園的干凈整潔，再利用中間的休息時間對學生進行勞動教育。有的學校將學校的衛生工作外包給保潔公司，學生就更沒有機會在學校參加勞動了，讓勞動教育成了一句空話。
3.3教育方式錯誤長期以來，許多老師在教育學生時，經常采用勞動作為懲罰學生的手段。學生遲到，罰值日；損壞公物，罰掃地；打架斗毆，罰打掃廁所。這種懲罰性的勞動往往會激起學生的逆反心理，讓學生對勞動產生一種厭惡。這樣，不僅不能調動學生的勞動積極性，而且還讓學生對“勞動最光榮”的傳統美德產生質疑。
4轉變和強化中職學生勞動意識的措施
職業教育其實就是“就業教育”，中等職業教育的培養對象直接是面向市場，面向社會。因此，要轉變和強化中職學生的勞動意識，校方應從以下幾個方面著手：
4.1多渠道展開勞動認識教育
4.1.1學校層面學校要加強勞動教育，除了在時間上要給以充分的保障外，還需要給學生積極營造一個具有勞動氛圍的環境：一方面可以利用學校的宣傳欄、黑板報做專題宣傳，班會課上做專題教育；另一方面利用職業院校的優勢，結合職業教育的特點，邀請相關企業負責人給學生做專題講座；同時，還需要在實訓車間張貼有關“勞動最光榮”的宣傳標語，懸掛“勞動模范”的光輝畫像。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，有些時候，無聲的教育才是深入人心的教育。
4.1.2學生層面勞動過程是讓學生從不會到會，從不擅長到擅長，從無到有，從小到大的過程，這個過程也是一個知識積累與運用的過程，是改造社會的一種有意識、有目的活動。通過勞動教育，培養學生的創造性思維和動手能力。“手腦并舉，全面發展”是職業教育的根本性要求，學生在自身層面應當樹立正確的勞動認識：勞動是個人在社會上實現自身價值的最好體現，勞動可以創造美好的未來。其次，應積極配合好學校做好相應的教育工作。第三，要不定期展開評價，及時對自身的言行進行客觀公正的評價，幫助自己盡快全面清楚地認識自己和改正自己。4.1.3社會層面首先，應該讓學生正確了解職業教育。職業教育是根據社會的需求而誕生的教育，是為企業的存在與發展服務的，是為了將來順利就業而服務的。其次，幫助學生搞清職業教育與普通教育的聯系與區別。職業教育與普通教育都屬于國民教育體系當中，其最終目的都是為了更好地服務社會，發展經濟。只不過職業教育強調的是實踐操作能力，普通教育強調的是理論知識應用能力。
4.2多載體深化勞動教育
4.2.1職業生涯規劃指導學生職業生涯規劃從個人角度來講，通過對個人所處的環境進行測定、分析、總結研究，對自己的興趣、愛好、能力、特長、經歷及不足等各方面進行綜合分析與權衡，根據自己的職業傾向，確定奮斗目標，并為實現這一目標做出行之有效的安排。學生轉變思想觀念是核心，通過問卷調查我們發現中職學生職業生涯規劃意識淡薄，尤其是新生中有87%的學生認為職業生涯規劃可有可無[2]。學校職業指導人員應強化學生的職業生涯規劃教育，幫助學生制定切實可行的職業生涯規劃，還需要在實踐中根據實際情況隨時作出調整，以適應個人的發展需要。
4.2.2禮儀周活動塑造學生勞動禮儀教育是實現社會主義教育培養目標不可缺少的重要環節。通過組織學生參加一定時間量的勞動，讓學生明白勞動的目的和意義：勞動不僅有助于學生強身健體，更有利于培養學生正確的勞動觀念和勞動態度；有利于規范學生的日常行為，提高學生的文明水平，尊重他人的勞動成果。實施學生勞動禮儀周制度，有利于培養學生人主人翁意識、自立意識、責任意識，有利于培養學生獨立生活能力，有利于培養學生理論聯系實際作風和社會實踐的綜合能力，有利于提高學生的現代職業素養。因此，深入開展勞動禮儀周活動，落實并做好勞動禮儀周活動，使得勞動觀念深入學生內心。
4.2.3榜樣帶動學生俗話說，榜樣的力量是無窮的。當學生對勞動有了正確的思想認識之后，老師必要的引導示范則起著積極而又深遠的意義。19世紀俄國教育家烏申斯基更強調：“教師的人格就是教育工作中的一切。”“只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現出教育的力量[3]。”中國自古就有“近朱者赤，近墨者黑”的古訓。所以，在進行勞動教育的過程中，老師積極參與其中并沒有降低老師的身份，反而給學生以無言的鼓勵與鞭策，同時，還增強了師生之間的理解和信任。
4.2.4競賽提升學生有競爭才有激情，才有動力。學校可以開展多種形式的競賽活動，進一步提升學生的勞動素質。學生有了正確的理論指導之后，需要逐步并迅速地應用到實踐中去，開展競賽活動是最直接最有效果的形式。通過多種勞動競賽，不但強化了學生的勞動能力，更深化了他們勞動是為人民服務，為社會做貢獻的道理情操。
我們只有真正了解了學生，認真反省了自己的失誤，改變自己的行為方式，來教育學生熱愛勞動、學會勞動[4]，適時幫助學生培養他們的自理和自立能力，樹立正確的榮辱觀和勞動觀，“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，不斷提高自身的道德素質和思想境界，健康成長。
參考文獻：
[1]幸興.當代中職生集體主義觀念淡薄的表現、原因和對策思考[N]，2010-8-3.
[2]潘菽.教育心理學[M].北京：人民教育出版社，2003.
關鍵詞：勞動教育；培智；生活
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）19-008-01
《辭海》中對勞動一詞這樣解釋道：勞動是發生在人與自然界之間的活動，其實質是通過人的有意識的有一定目的的自身活動來調整和控制自然界，使之發生物質變化，為人類的生活和自己的需要服務。顯而易見，一個人要生存下去，必然離不開勞動。而對智障學生來說，勞動教育和訓練尤為重要，他們將來面臨的生活壓力遠遠大于正常人。勞動能力是否具備，將直接關系到他們在社會中是否能夠獨立生存。怎樣在培智教育中落實好勞動教育，從以下幾點談談我淺顯的認識和嘗試。
一、開展調查，做好溝通
勞動教育要做得好，首先是要了解學生的當前狀況，他們會什么，不會什么，目前生活中他們最需要學什么，什么又最難學會……調查后不難發現，這些情況在同齡智障孩子中參差不齊。例如：兩個智障程度相同，年齡同樣的兩個孩子，一個可以自己吃飯、穿衣、上廁所，而另一個就有可能不會穿衣，不會自己吃飯，甚至不會自己洗臉。究其根本，造成后者勞動技能低下的原因可能是兩種情況：一種是家長過于關愛和保護，生怕孩子受傷，于是習慣性的包辦代替。吃、穿、住、行全方位照顧，孩子什么也不用做，長而久之，孩子也就什么都不會做。第二種是家長無培養意識，本就不太重視，處于半放棄狀態，所以沒有耐心去教。這種情況以農村困難家庭更為突出。這些家長會認為孩子學不學都無所謂，反正學也學不會，反倒“闖禍”，給家長增添麻煩。因而，孩子就根本沒有學的機會，長此以往，孩子也變得低智而又低能。
面對這種情況，我們要努力與家長溝通。首先要轉變家長的觀念，使家長意識到培養智障孩子愛勞動、會勞動的重要性。家長應該從實際出發，放手讓孩子去嘗試和體驗。當孩子有勞動需要的時候，切忌冷漠忽視或包辦替代，這樣會打消孩子愿意勞動的積極性，不利于孩子的成長。而應該在一旁耐心指導和幫助，引導他們逐漸掌握勞動的技能，讓他們擁有未來獨立生活的能力。
二、設置目標，量力而行
智障孩子的學習能力較差，一件非常簡單的事情，智障兒童都往往不能理解和接受。他們的勞動更多的是承擔“自我服務”的任務。因此，對勞動教育的目標的設置，應突出實用性、可操作性以及趣味性。實用性即教學內容要與學生的生存環境相一致；可操作性即教學過程要讓學生易懂易學，學生要能完得成任務；趣味性即在教學過程中要讓學生感覺到勞動是愉快的一件事。低年級以培養生活自理能力為主。中年級以培養基本勞動能力為主，教會他們利用簡單的勞動工具做些家務活。到了高年級則可以學習一些簡單的職業技術。目標的設置，應由簡單到復雜，目標切忌過高，要求切忌過多，而且還要因人而異，要視孩子的個人能力而行。
三、練賽結合，享受成果
對培智孩子來說，任何一種學習的過程都是重復而漫長的。如果形式單一，次數多了往往就引不起他們的關注，也就收不到教育的效果。“練賽結合”的形式是一種很好的模式。首先，教師要提前布置勞動內容，如：要求在老師和家長的幫助指導下，兩周內學會剝豌豆，三周內學會包湯圓。其次是階段練習，練習過程中要有家長的參與，在練習當中會及時發現很多問題，這些問題大多都能隨著練習次數和時間的增加而解決。最后是匯報比賽，當然比賽它不是最終結果和終點，不管獲不獲獎，學生都能體會到一份參與的快樂。比賽結束，最好是讓孩子們及時享受他們的勞動成果。例如：在進行“我會包湯圓”這個比賽后，把孩子們現場包的湯圓煮給他們吃，并引導孩子和家長一起分享。此舉意在讓孩子感受勞動的成功和分享的快樂，也能讓家長收獲自己孩子成長的幸福。這于孩子和家長而言都獲益匪淺。練習，比賽，周而復始，學生的勞動能力必然得到提高，勞動意識得到加強。
四、家校協作，形成常態
由于智障學生生活空間的限制，家庭和學校是他們主要的生活場所，勞動能力的形成離不開學校也離不開家庭，各項教育內容都可以利用這種家校結合的模式。學生在學校課堂上學過的勞動技能，養成的好的勞動習慣，需要在家庭中繼續強化練習和鞏固。我們可以通過家長培訓、家訪等形式，向家長介紹一些好的方法和手段，力爭取得家長的配合和支持，家校之間形成一種合力，共同來完成對學生的訓練和培養。如：在學校勞動課上學習怎樣自己煮面條，由于各方面條件限制，有可能幾堂課下來都不能滿足所有的學生得到百分之百的練習。這時，我們就應該充分發揮家庭練習的優勢。再如：給媽媽盛飯，給爸爸端茶等此類家務勞動的練習，也是家庭條件優于學校條件。總之，學校和家庭應該充分利用各自的有利條件，多為學生創造一些勞動的機會和勞動的環境。另外，勞動教育應該是持之以恒的一個長期的過程，他滲透在每一天的生活和學習當中，不管是課上課下，校內校外，上學還是放假，勞動教育一定要形成一種常態，只有這樣，學生才能扎扎實實的掌握更多的勞動技能。
對智障孩子來說，現實生活中的困難是多種多樣的，智障孩子要安全而順利地融入社會生活，就必須不斷獲取生存的能力。唯有如此，他們才可能在未來的社會中做生活的主人。
參考文獻：
[1] 劉玉蘭.中學時代[J].山東：中學時代編輯部，2013.
所謂學前兒童家庭勞動教育就是指：“在家庭生活中，由家長，即由家庭里的長者（其中主要是父母）為了使子女及其他年幼者能夠自強自立，從而實施的一種勞動教育。”
蘇聯教育家馬卡連柯曾經說，“兒童在社會上的作用及作為公民的價值，完全決定于兒童參加社會勞動的能力，決定于他對這種勞動所作的準備。同時，兒童的幸福、兒童的物質生活水平也據此來決定。只有當勞動成為表現人格和才能的主要形式的時候，才可能有創造性的勞動。任何工作只要具有某種意義，就不會把它看作不愉快的工作。” 因此，馬卡連柯指出，在教育兒童的工作中，父母應牢記以下幾點，家庭的勞動鍛煉對于兒童的未來具有十分重要的意義。第一，家庭勞動教育可以增進兒童的身心健康，培養兒童的意志力，有助于幼兒養成自尊、自立、自強的性格。第二，家庭勞動教育在人的品德形成、開發智力、增強體魄、促進審美能力發展中起著不可低估的作用。第三，享受創造勞動成果的榮譽感和自豪感，有利于幼兒養成熱愛勞動的好習慣，為以后獨立生活奠定良好基礎并一生受用。
因此，勞動教育應該從小抓起，讓幼兒學習初步的勞動知識和技能，養成愛勞動的好習慣，對幼兒進行勞動素質教育必不可少的。
二、學前兒童家庭勞動的現狀
（一）家長對幼兒參與家庭勞動的態度有偏頗
“萬般皆下品，唯有讀書高”的傳統思想在中國百姓的家庭教育觀念中根深蒂固，家庭勞動教育更是被許多家長所忽略，家長過分溺愛孩子，在家務上總是親自上陣。這樣做，會養成孩子的依賴心理和好逸惡勞的習慣，也使孩子錯過了培養生活能力和勞動習慣的最佳時期，嚴重制約孩子的創造思維和創造能力的發展。
（二）教育方式不正確造成幼兒難掌握勞動技巧
部分家長雖有意識地安排孩子勞動，但因方法不當也收效不佳。有的家長“三天打魚、兩天曬網”， 隔三岔五安排孩子勞動，沒有形成一定規律，不利于習慣的培養。還有的家長簡單地把幼兒當勞動力使喚，或把勞動當作懲罰的手段，或以金錢和物質對幼兒的勞動進行獎懲，當孩子勞動中有失誤便加以訓斥和責備……這些錯誤的教育方式，都會使幼兒難以掌握正確的勞動技巧，也難以在勞動中獲得愉快。
（三）幼兒對參加家庭勞動不重視
現實中我們常看到這樣令人憂慮的現實， 那就是嬌生慣養以及缺乏鍛煉， 使許多孩子身體虛弱，四肢無力，缺少吃苦耐勞精神。孩子往往是在摸爬滾打中得以茁壯成長的，勞動是保持良好身體素質的重要因素。然而，現在的孩子卻極少主動創造條件鍛煉自己，偶爾參加一次輕微勞動就叫苦連天，許多力所能及的事情都要父母代勞。
三、學前兒童家庭勞動的策略
參加家務勞動不僅是學前兒童為父母分憂的權宜之計，更重要的是它關系到幼兒今后的就業成才和生活幸福。做父母應須知：不是家務勞動需要幼兒，而是幼兒個性的發展需要家務勞動。因此，家長要創造良好的條件，讓孩子從小就自然而然地參與并熱愛勞動。下面就是學前兒童參加家庭勞動的具體策略。
（一）轉變觀念
告訴家長，家庭勞動教育的意義不在勞動的效益上，而在于勞動對兒童個性全面發展上。通過勞動，使兒童理解勞動的社會意義，初步掌握最簡單的勞動技巧，養成熱愛勞動的習慣。要讓幼兒從小就明白：掃地、洗菜等家務勞動是自己應盡的一份責任和義務，而不是幫父母干活。這樣學前兒童就會心甘情愿地去做家務，而不會討價還價。
（二）榜樣激勵
幼兒具有模仿榜樣的特點。在身邊樹立讓幼兒看得見、摸得著、學得到，從內心敬佩的勞動榜樣，從而學習榜樣。教師與家長也要時刻以身作則，平時不要因為做家務而發牢騷，也應成為熱愛勞動的榜樣。并在勞動中采用循循善誘的方式讓幼兒參與進來。可以吩咐孩子做一些十分簡單的事情，如把報紙、拖鞋等拿給父母，培養其做家務活的良好習慣并體會到勞動的快樂。
（三）行為訓練
家長們在安排一系列具體的勞動教育活動時，應因地制宜、因人制宜，具體辦法主要有以下幾點。
1.合理要求。如果幼兒知道他的付出對整個家庭有益，他會更看重自己和被分配到的任務。因此在分配工作時，記得向幼兒闡明這個道理。
2.適度贊美。當幼兒喝完水會將杯子洗干凈放好稱贊他：“你記得把杯子洗干凈放回原位，真好，省了我不少事！”鼓勵幼兒繼續保持這個行為。適度贊美可以使幼兒在成就感的動力促使下，培養成勞動與整潔的習慣，一種負責感也就初步形成了。
3.善用記事本。可將家事按照時間先后列表，例如，上學前需完成的包括鋪床、穿衣、吃早餐等等。這樣的安排很合邏輯，孩子做起來也比較有效率。大家照章行事，只要等孩子做到的時候，站出來夸獎他就好了。
（四）情景體驗
關鍵詞：蘇霍姆林斯基；家庭教育思想；當代啟示
中圖分類號：{G40-01} 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）37-0001-02
蘇霍姆林斯基作為上個世紀前蘇聯最偉大的教育家之一，他的家庭教育思想至今仍然閃耀著智慧的光芒，依舊對我們當今的家庭教育開展有著積極的指導和借鑒作用。由此，筆者通過對當前中國家庭教育中存在的主要問題和誤區進行反思，從蘇霍姆林斯基家庭教育思想中的特色之處得到了以下啟示。
一、深化家長對家庭教育功能的認識
蘇霍姆林斯基始終強調要重視家庭教育的功能，他認為家庭教育不僅對孩子的童年期發展起著至關重要的作用，還是家長對社會教育事業的精神力量奉獻，也是學校教育和社會教育的基石與紐帶。而現在大多數家長只局限于對家庭教育功能第一層次的認識，即家庭教育就是家長對孩子的教育和培養，而并未升華到更高的層次。針對這一現象，筆者提出深化家長對家庭教育功能的認識，應從兩方面入手。
1.增強對社會教育事業的責任心和義務感。首先應該使家長意識到，家庭教育不僅關系著個體家庭中孩子的成長發展，更關系著整個社會教育事業的發展水平和程度。作為家長，應該把教育孩子當作自己最重要的、第一位的社會工作去做，這是對社會教育事業特殊的精神力量奉獻。具備社會責任心和義務感，家長才會重視家庭教育的重要性，才能提高家庭教育的效益，進而推動社會教育事業的繁榮，促進全民教育和終身教育社會氛圍的形成和鞏固。
2.正確理解家庭教育、學校教育、社會教育三者之間的關系。目前仍有一些家長存在著錯誤的觀念，如他們依然認為教育孩子主要是學校和老師的事情；抑或有些家長即便意識到家庭教育的必要性，卻不愿意花費時間與精力去跟學校和老師認真溝通孩子的情況，總以各種借口推托。他們往往忽略了家庭教育與社會、學校的聯系，意識不到三者緊密聯系的重要性。所以，正如蘇提出的那樣：家庭教育是學校教育和社會教育的基石和紐帶。家長只有真正理解了這些，才能跨出從根本上改變三種教育之間長期分離現狀的第一步。
二、加強對孩子的勞動教育
蘇霍姆林斯基十分重視勞動鍛煉，他提出勞動鍛煉應成為家庭教育中一個重要組成部分。加強對孩子的勞動教育，就要從小培養孩子的勞動義務感。因為他已用實踐證明，勞動具有很強大的教育作用。眼下的家庭中多獨生子女，嬌生慣養、躲避討厭勞動，心安理得地享受著由父母辛勤勞動換來的舒適生活。針對這種現象，筆者建議家長應從以下兩方面入手來加強對孩子的勞動教育。
1.增強孩子的勞動意識，培養其勞動義務感。家長應盡早教育孩子，勞動是一件光榮的事情，一切美好的事物都是通過勞動創造得來的，沒有白來的食物，讓孩子在意識和情感上熱愛勞動。如教導孩子要積極參與家務勞動，使其明白自己是家庭成員之一，也應為這個家庭的干凈整潔付出，在勞動的過程中增強孩子內心的勞動義務感。
2.引導孩子積極參與勞動鍛煉。作為家長，應該正確地引導孩子參與勞動鍛煉。如，力所能及的家務勞動可以鍛煉孩子的體力，克服懶惰；適度的社會勞動，能讓孩子體驗生活，體會父母工作勞動的不易；尤其鼓勵進行手腦并用的勞動，發展孩子們創造性的思想，培養高尚的情感等。家長應該明白，使孩子盡可能地參與到勞動鍛煉中去，是家庭教育的重要組成部分。
三、重視孩子精神世界的發展
蘇霍姆林斯基認為，家庭教育不僅要教給孩子知識、技能，更要重視孩子的精神世界，使得孩子能夠實現全面和諧地發展。這對當前中國家庭教育中存在的家長片面強調孩子智力的發展，盲目追求高分數，滿足孩子的物質要求，卻忽略對孩子精神世界的引導有很大的啟示。
1.保護孩子心靈的純潔性，提高其道德修養。當今社會，物欲橫流、拜金主義盛行，孩子的心靈不可避免地受到了污染。他們也開始變得虛榮攀比、自私自利、沉迷于享樂之中，失去了精神信仰和支柱。這無疑是危險的，家長一定要注意防范，如，教導孩子信奉善良，防止心靈空虛；培養孩子良好的情感，學會同情理解他人，防止麻木不仁；教育孩子善于控制自己的愿望，防止孩子變得自私自利；等等。
2.教會孩子獨立思考，幫助其樹立正確的價值觀。獨立思考，是一個孩子進行是非判斷的關鍵能力。只有具備了這一能力，孩子才能逐漸形成正確的價值觀，免于不良思想和風氣的毒害和侵蝕。作為家長，尤其要重視這一點。當遇到問題時，要教導孩子先冷靜下來，試著去分析問題出現的原因，找出解決方法。凡事多獨立思考，用正確的價值觀做出判斷，形成自己的思維方式。
四、家長要正確地愛孩子
蘇霍姆林斯基曾明確指出，家長應該明智地愛孩子，要正確地使用自己的權力，對待孩子應該做到“熱情關懷和嚴格要求、和嚴厲相和諧”。然而在當前的家庭教育中，對孩子如皇帝般一味嬌寵溺愛的家長大有人在，對孩子嚴厲要求甚至不惜棍棒相加的家長大有人在，忽視孩子的精神需求、只用物質彌補親情的父母也大有人在。對于這一現實問題，蘇霍姆林斯基的家庭教育的原則也深深地給我們以啟示。
1.家長要正確地使用權力。家長作為孩子的第一監護人，自然有權力教育孩子，甚至是在必要時采取合理的懲罰措施。雖然家長愛孩子是不容置疑的，但切不能讓愛成為孩子的精神桎梏。溺愛最終帶給孩子的是與年齡不相符的幼稚和自私自利；專橫的愛讓孩子的心靈遭到破壞性的傷害，棍棒帶來的后果往往是變本加厲的叛逆與反抗；而贖買式的愛更是帶來孩子精神的空虛和情感的冷漠。家長一定要避免以上這三種形式的“不明智的愛”。
2.家長應該尊重孩子。蘇霍姆林斯基說過，不要把兒童永遠當兒童看待。孩子也會逐漸長大，他們也需要個人的空間，也有自己的秘密和隱私。所以家長也要學會尊重孩子，理解他們內心的想法和愿望。千萬不能因擔心孩子太小，不能正確處理事情，而一味地干涉并“全權”。這樣反倒會讓孩子厭煩，尤其是青春期的孩子，會愈加逆反。父母對待日益長大成熟的孩子，一定要多聆聽，多交流，盡量去建立和諧、民主、融洽的家庭關系氛圍，而不是用家長的絕對權力去壓制和禁止。
參考文獻：
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[3]唐其慈.蘇霍姆林斯基的家庭教育思想初探[J].比較教育研究，1982，（5）.
【關鍵詞】愛己教育 心理障礙 厭學癥 勞動教育 思想政治
There is no time to delay the self-loving education during the present time
Zhao Jianmei
【Abstract】On the day when the only boy or girl has been all-pervading, because parents coddle since childhood and the single-parent families become more and more, our young boys and girls have many mental problems, of which trampling their own life is one. Therefore, there is no time to delay the self-loving education during the present time.
【Keywords】Self-loving educationMental obstructionDisease of disliking learningLabor educationIdeology and politics
在獨生子女漸漸普及的今天，由于家庭的嬌生慣養和單親家庭的增多，青少年中存在著很多心理問題，對自己生命的踐踏就是其中之一。校外，你不難見到一些男孩子邊叼著香煙邊哼唱：“何不游戲人間，管它虛度多少歲月……”之類的通俗歌曲；馬路的一隅陰影里，你也不難見到，十五六歲模樣背著書包的一對男女中學生，耳鬢廝磨如膠似漆做難分難舍狀；當然你更不難見到與人稍有爭執便滿口污言穢語的學生。校內，被老師說幾句竟敢吹胡子瞪眼，閃著那種滿含仇恨而又不敢大肆發泄的眼光……因此，在學生中間進行“愛己教育”已是刻不容緩。
愛己教育，即做到自尊、自重、自勉、自信、自強、自立；對己負責，嚴于律己，寬以待人，積極向上，有益他人，從而真正有益自己。在多年來的班主任工作中發現有一些學生自私自利、自滿、自餒、自毀、自棄，進行“愛己教育”應從以下幾方面入手。
1．幫助學生克服心理障礙。在嚴重的孤獨冷漠癥中，許多學生像失去了免疫能力一樣，稀里糊涂地上賊船、破罐破摔。作為教師就應信任他們，接近他們，發動學生與他們交朋友，讓他們感受親人的溫暖，感受自己和其它學生一樣平等，以健康的心理、飽滿的精力投入到學習中。
2．幫助學生克服厭學癥，這是實施“愛己教育”的一個重要方面。據調查中小學患有厭學癥的學生比率高達47%，即有近一半的學生討厭學校、討厭上學、討厭作業、討厭老師。厭學癥的原因種種，雖不外乎社會影響、家庭影響及同學間的互相傳染，但作為教師我們完全有責任加大力度幫助學生克服這種“病癥”。學生連學習都不愛，這可算是最大的“不愛己”！所以，作為教師，首先就要讓學生親其師，其次是激發學生的學習興趣和設計適合自己學生的教學方法，再次則是豐富自身的閱歷，從而使學生在學習中找到樂趣。
3．進行勞動教育。有資料顯示，很多國家注意給小學生安排一定的勞動時間，美國為平均每天1.2小時，韓國為0.7小時，法國為0.6小時，而中國只有0.2小時，即每天才讓孩子“勞動”12分鐘，而且城市的許多父母甚至連1分鐘的勞動時間都沒給孩子安排。我們要記住：勞動教育就是勞動品質的教育，而且是關系到公民將來生活水平及幸福的教育。應該認識到：無憂無慮、一帆風順的童年環境是使一個好端端的孩子變成懶漢的最合適的土壤。所以我認為，勞動教育是使學生熱愛勞動，體會勞動的艱辛，從而珍惜青春、珍惜學習機會也珍惜自己的很有效的“愛己教育”。所以無論在家里還是在學校，都應該安排學生進行適當的勞動，經調查班里學習和品質好的學生中80%都做家務！所以有意識的培養學生的勞動意識是非常必要的。
