時間：2023-11-06 10:11:33
引言：易發表網憑借豐富的文秘實踐，為您精心挑選了九篇藝術教育前景范例。如需獲取更多原創內容，可隨時聯系我們的客服老師。
在現代化的今天，全球化趨勢日益加強和深化，信息、科技革命不斷向縱深發展，從根本上決定了人們的生存環境、工作方式、生活方式、心理需求等方面發生著深刻的變化。“設計為人民服務”。為指導當代藝術設計實踐，探索有中國特色的藝術設計之路，演繹當代前沿設計理念和視覺傳達形式，高校藝術設計教育只有在一些充滿生機的領域不斷探索，才能提升設計教育的質量，培養優秀的現代設計師。
一、從工業構成設計走向信息有機設計
（一）主導性設計在時代物質基礎上的演化
在任何時代的各種設計思潮中，總是有某種設計理念自覺或不自覺地占據著主導地位。而這種主導性的設計理念從根本上說是受當時的物質創造的制約，與主流的哲學精神相一致的。例如我國在以農業文明為基礎的自然經濟社會，人們靠天吃飯，流行的是天人合一的思想，占主導的是以樸素的有機論為指導的手工業設計；而近代西方工業構成主義設計的產生（以包豪斯為代表），是與人類社會由自然經濟進入工業化時代，尊崇科技理性的時代精神相一致的。我國直到20世紀80年代國內工業生產力發展到一定水平，“科技是第一生產力”觀念深入人心，西方的工業構成設計才正式引入我國并得到廣泛傳播。[1]現代藝術設計的發展，應與中國社會由工業化走向信息化的總進程相一致，這就必然地要步入一個發展的轉型期，工業設計理念的地位隨著“知識經濟”和“數字化信息時代”的到來，將被充滿活力的“信息設計”所代替。
（二）信息設計和有機設計理念
信息設計是對信息時代設計文明的簡稱，其具體內涵非常豐富。首先，現代科技提供的數碼信息平臺使設計工具由鼠標和鍵盤代替了畫筆和紙，設計材料和語言由可視形象變成了看不見的程序、編碼、軟件芯片和數字化的操作。其次，設計研究的對象范圍空前擴大，研究對象包括：網絡設計、數字媒體設計、虛擬現實設計、數字化產品與環境設計、數字娛樂設計、數字化藝術表現設計、三維數字動畫、多媒體應用藝術設計等。這些變化表明了建立在高新科技基礎上的信息設計是前所未有的、全方位的、徹底的轉“型”設計系統。[2]高校藝術設計教育應充分認識這一深刻的設計變革，更新觀念，積極投身于對傳統的教學模式的改革，加強、拓展信息設計課程設置，為現代藝術設計人才的成長提供強大支持。信息設計的形成首先表明了設計在時代物質基礎上的演化，同時，藝術設計作為人類精神思維總在自覺不自覺地尋求著“合理”的文化、價值觀作為自己的指導理念。一般來說，主導的設計理念總與一個時代主導性的哲學觀念相呼應。而在我們的時代，由于對科技理性的崇拜所產生的哲學貧困，導致主導性的設計理念也捉襟見肘，設計界同仁正為此進行不懈探索。在近期《美術觀察》上，梅映雪撰文深刻指出在信息社會走向有機設計的內在原由和本質特征，認為有機設計的理念是與當代有機論取代機械論的哲學主導潮流相一致的，其區別于其他設計的本質特征可簡括為有機統一、內生協調等幾方面，具體講要做到“張揚生命個性”、“回歸自然本體”和使國際文化“多元優化共生”。這種有機設計理念是科技理性時代人們反觀自身的困境做出的人性吶喊，表達了一種以人為本的深沉的生命力，天人合一的境界和積極融入世界文明的胸襟。有機設計理論值得我們在藝術設計教育實踐中進行進一步地探求。
二、從民族的走向國際的
（一）設計的民族性與國際性在現時代，民族藝術與國際藝術仍有著很大不同。不同民族藝術有不同的特色，但國際更強調同一的成分。時下流行的“越是民族的越是國際的”這種觀點顯然有失偏頗。在我國實行開放的市場經濟并日益廣泛而深刻地融入世界的今天，藝術設計要有從民族到國際的理念，充分利用自身優勢（圖形語言的易感覺、無國界性），來傳達中國人的文化精神、價值理念，讓世界了解我們。我們倡導藝術設計從民族的走向國際的，就是希望中國的藝術設計以獨特的民族特色表達超越民族的國際性精神，為我國積極融入國際大家庭做出貢獻，而這里面需要有世界藝術文明因子的參與。[3]
（二）設計的國際有機論中國的現代藝術設計脫胎于傳統的工藝美術設計，又是從引入西方的包豪斯設計理念開始的，所以從它產生起便在兩種截然不同的設計系統的左右下，處于一種尷尬的境地，至今未能形成自己的設計理念和體系。但同時，這又為我們的藝術設計的蓬勃發展提供了豐富的土壤。藝術設計要走向國際的關鍵一環是廣泛吸收世界各民族的設計文明，根深才能葉茂，扎根的土壤傳統文化不是唯一，世界上一切優秀的設計文明都是。傳統的藝術文化是我們民族的底蘊文化，是原初的文化氧氣，燦爛的古代文化滋養著我們，使我們確認自己。面對國際化趨勢，藝術設計首先要立足于本民族的深厚的文化背景，設計理念，這是我們生活于其中的最易于了解的東西，同時將各民族有生命力的理念融入自己的文化中，作為本民族精神有機體的一部分。
三、從單純的專業技能培養走向綜合素質的提升
（一）設計的學科價值有賴于設計者綜合素質的提升，藝術設計的發展是設計內容和形式的全面發展但長期以來，藝術設計教育偏重于對學生進行片面的專業技能培養，而輕視對其進行專業技能以外的人文素質的提升。我們知道藝術設計是為一定的功能、內容賦形的藝術，沒有對設計形式深層支撐的功能、內容的深刻把握，設計就會失去創作的根基和源泉，而流于模仿，也使藝術設計失去了在當代人文社會學科相互促進、相互影響的跨學科研究中的話語權，因此設計教育不能僅僅滿足于專業技能教學。設計藝術的學科前途將由從事設計的人自身來決定，只求如何獲得技能、如何獲得商業利益的所謂“設計教育”是無法真正進入高等教育學科行列的。
（二）設計教育的核心價值：確立積極的價值觀和創造性思維在設計者綜合素質的培養中，關鍵是要培養他們積極的、正確的價值觀和創造性思維現代藝術設計已經越來越廣泛地深入到生活中，作為無處不在的直觀的易于理解的意義系統，其承載的人文精神、價值理念對人們有著潛移默化的影響。健康積極的價值觀才能使設計富有生命力，對人起到良好的導向作用，和諧人類社會與環境自然；而頹廢丑陋的價值觀卻使所謂的“藝術設計”成為視覺垃圾，嚴重的會歪曲、毒化人的心靈。所以好的藝術設計作品首先要求設計者要有很高的人文素養和積極的價值理念。藝術設計要獲得長足的發展，其教育必須注重對學生進行不間斷的正確價值理念的熏養。[4]具有創造性思維是設計者綜合素質的又一關鍵，是藝術設計教育的另一核心價值。設計的本質是創新，“設計的內涵是一種永遠沒有重復的思想和一種創造的意志”，模仿不是真正的設計。真正的藝術設計要在創新中滿足人們不斷增長的精神需求；在創新中為其他學科的研究提供新鮮的史料、視角與方法；同時，藝術作為一種獨立創新的精神思維形式，在解決生活問題的同時引領生活，是其最高價值。沒有了創新，就沒有了設計。對學生進行創新能力的培養是藝術設計蓬勃發展的保證。#p#分頁標題#e#
四、從個人表現走向為人民服務
（一）“設計為人民服務”是中國當代設計價值取向
在設計領域，長期以來存在著追求個人風格忽視服務對象、追求外在形式忽視功能內涵、追求藝術效果忽視生產成本等不良現象。針對此，2004年《美術觀察》發起了“設計為人民服務”的論壇，在討論中指出“設計是一種文化，是解決生活中不同層面問題的文化”，要“為提高生活質量而設計”。葉萍提倡法國式的“溶化在生活中的平民化的設計。”
（二）使課堂創作與社會相結合
“設計為人民服務”的價值取向要求學生深入社會，了解人民的需要，使學生深入生活的教育方式會使人具有豐富的內心世界，對人民需要有較強的感受力，而不是冷漠的，這是設計創作的不竭源泉。在市場經濟社會，藝術設計主要是通過設計的產品為大眾服務，因此，為商業需要、消費者需要或為公益需要而設計與為人民服務是一致的。課堂創作走向市場、社會，可以通過不斷的發現問題，解決人們的現實問題來促進學生設計水平的提升；可以強化學生的服務意識、他律意識，深入體會藝術設計的宗旨，是設計走向社會為人民服務的重要演習。[5]
五、從科技經濟崇拜到以人為本的設計走向
（一）科技經濟時代與人的存在狀態
我們處在一個科技物化的時代，科技不但實現了對環境自然的深度征服，同時又以其強大的改造力量侵入到我們生活的各個角落，占據著我們的思維，促使著人們對科技的崇拜；同時，隨著科技的發展，人又處于強大的經濟網絡的籠罩下，消費主義盛行，人類處在一個被商業競爭的魔力所驅使，把不斷刺激消費欲望作為核心任務的經濟社會，增長著對經濟和消費的崇拜。由于這種科技經濟崇拜，使自然環境受到了甚至是不可恢復的破壞，人可能在最根本的意義上失去自己的家園；由于這種崇拜，使人對科技經濟的掌握變成了科技經濟對人的控制，人附屬于科技和經濟，人的本性受到嚴重壓抑；由于這種崇拜，使人類偏離了生活本質的軌道。
一、舞蹈教育的發展方向
藝術教育不僅僅局限于專門的藝術學院，在學校課程教學中，舞蹈教育是其他科學學科和人文學科所需要的重要補充，教育不斷改革和發展的趨勢使舞蹈教育的發展方向受各種各樣的條件制約，學校舞蹈教育是對學生的審美、道德、情感等融為一體的藝術教育。它是學校藝術教育中的重要組成部分，尤其承擔著凈化靈魂、陶冶情操、寓教予美的德育教育重任。舞蹈教育必須利用學校現有師資優勢和學校的資源優勢進行開發，構建以藝啟智，以美揚善，以樂怡情，豐富校園的文化體系。確立知識、技能、過程、情感、態度、價值觀三位一體的課程與教學目標，打造學校藝術教育的特色。
二、舞蹈藝術教育對于學校學生的德育教育具有重要的輔助作用。
因為，其一，舞蹈藝術是美的結晶和升華，蘊含著深刻而感人的思想內涵，具有啟迪人、感染人的巨大力量；其二，舞蹈藝術教育以喜聞樂見的形式寓教于樂，寓教予美，在對學生教育過程中可以達到潛移默化的德育教育的目的，培養健康的審美情趣和高尚的道德情操舞蹈對中學生高雅的氣質培養和情感的熏陶，有助于提升他們的審美品位，樹立他們正確的價值取向，對學生的意志力培養和創造力的培養，具有十分重要的作用，同時，也可以激發學生積極向上，樂于進取，對生活充滿期望和美好的憧憬。所以，舞蹈教育的德育教育功能更是顯而易見的舞蹈對中學生高雅的氣質培養和情感的熏陶，有助于提升他們的審美品位，樹立他們正確的價值取向，對學生的意志力培養和創造力的培養，具有十分重要的作用，同時，也可以激發學生積極向上，樂于進取，對生活充滿期望和美好的憧憬。所以，舞蹈教育的德育教育功能是顯而易見的。
例如，我指導我校高中部學生黃啟楠，呂梓涵參加2014年教育部“公益中國”藝術新星展示活動，獲得全國總決賽舞蹈專業高中組金獎。黃啟楠，呂梓涵等同學在這次比賽中不僅僅收獲獎杯，更為可貴的是他們在排練過程中，培養了刻苦訓練和團結合作的精神。
舞蹈藝術讓每位舞者自信，一個充滿自信心的孩子，處世樂觀進取，做事主動積極，勇于嘗試，樂于面對挑戰；一個孩子如果缺乏自信心，那么，他表現出來的行為態度，往往是退縮、畏怯、悲觀、被動，不善與人交際，不敢嘗試新鮮事物，凡事依賴、猶豫不決。所以自信心對學生的心智成長和人格發展有很大的影響。例如，楊希帆同學，在我校就讀高中，他愛好舞蹈，得到陳嘉老師的精心指導，利用每天中午：在校練習。取得汕頭高中舞蹈賽獨舞一等獎。在校其間他學習，練舞兩不誤。雖然花很多時間在舞蹈隊訓練，但由于舞蹈藝術學習本身很嚴格。這種習慣帶到文化課學習中去。反而使他的各文化科成績節節高升。名列全級前四名。
實踐表明，舞蹈藝術技能優秀的孩子，其自信及領導力也優于同齡人。通過舞蹈的運動形式，能夠養成孩子的活潑性格，進而展示其自信及領導力風范。
榱巳酶多的學生有機會接受舞蹈訓練，我建立學校舞蹈隊，多次指導和組織舞蹈隊和舞蹈特長生參加省市、國家、國際級別的藝術活動，取得優秀成績。這樣讓愛好舞蹈的學生和有舞蹈特長的學生有更多的藝術平臺和發展空間，在繁重的文化課之外也能夠找到他們精神與心靈的樂園，使他們的精神境界在這個充滿著物欲的時代能夠得到凈化和升華。
三、舞蹈教育要遵循的原則
1.要以素質教育為目的。
舞蹈的音樂多采用世界名曲及輕音樂等，它以優美的旋律、鮮明的節奏、多彩的風格使舞蹈更添特色，令人身心愉悅、無限暇想。有些音樂纏綿、浪漫、柔媚、抒情，是表現愛情的舞蹈。也有音樂雄壯激昂、剛健有力、感人奮進，表現出男子漢的英武和豪邁昂揚的氣概。更有音樂歡快熱烈，有躍動感，舞蹈表現出牧人強健的體魄和自由奔放的情感等等。舞蹈的音樂既可成為選手吐露情思的主線，又可感染觀眾共同投入到舞蹈表現的情境之中.令人心馳神往、遐想萬千.這就是舞蹈美的所在。我所任教的汕頭市天竺中學，從建校二十多年，一直開設舞蹈藝術教育課，以學校舞蹈隊的形式開展教學。在輔舞蹈藝術類課程的設置上，開設一些舞舞蹈心理學、舞蹈社會學講座，藝術器樂學科的選修學習，例如我校舞蹈高考學生的古箏演奏都通過全國考級委員會的六級證書。為了滿足學生的不同需求。作為舞蹈隊的學生，在中學舞蹈學習中，文化修養及綜合素質的高低將直接影響和規定著其整體藝術素質、專業水平的高低與發展。我們沒有單純追求技能熟練而忽視文化及綜合素質提高的教育，而是培養舞蹈的素質，是通過基本功的訓練，讓學生能夠充分利用人體各種動作來表現人的健康美、力量美、青春美和形體美，學生在舞蹈中體現的美感以及人們對它審美的需要，將舞蹈的地位提升到一定的高度，使之成為一種時尚、高雅而喜聞樂見的美的項目。通過舞蹈隊來帶動整個學校的舞蹈氛圍。幾年積累，但凡市區有大型演出活動，都有我校舞蹈隊學生的身影。
2.要與美育和德育結合起來。
中學舞蹈藝術教育課程，最重要的是有利于培養學生健全的人格，激發學生喜歡藝術，具有高尚的審美情操，能夠樂觀、積極的生活學習的態度。我在學校舞蹈隊教學與訓練中，加強對學生的美感培養，充分挖掘舞蹈中的美育資源，不僅能滿足學生對健美的體格、優美的舞姿、勻稱的體形美的追求.而且能提高學生的審美素質。通過對學生教育過程中可以達到潛移默化的德育教育的目的，培養健康的審美情趣和高尚的道德情操。
快樂學藝術舞蹈對絕大多數人特別對小孩來說，是不可能的，你一時來興，可以去K、可以去合唱（業余歌詠隊[壞笑]）但不可能去跳藝術舞蹈吧？練習舞蹈，不僅要刻苦練習肢體上的基本技能，還要學會如何理解生活、熱愛藝術。例如，天竺中學的36人群舞《破曉》，通過學生的表演，活靈活現的展現了天竺中學師生不怕困難，勇于拼搏，克服一切困難，終于取得優異成績的感人事跡。中國首屆海灣龍舟賽，我校40人的大型男子舞蹈《激流勇進》，讓參加比賽的龍舟賽隊伍信心百倍。現代舞《奔》歡快熱烈跳躍動感，舞蹈表現出學生強健的體魄和自由奔放的情感等等。因此舞蹈既可成為選手吐露情思的主線，又可感染觀眾共同投入到舞蹈表現的情境之中.令人心馳神往、遐想萬千.這就是舞蹈美的所在。
舞蹈隊的團隊精神特別重要。大家在起訓練，表演時的團隊協作精神和默契是靠平時的感情積累。長此往，我們師生一條心的團結，默契感養成了。這種團結互愛的精神將倍伴孩子們終身。例如舞蹈w梁祝》雙人舞，非專業學生為了練習托舉，雙翻轉等技術動作。付出的隊了技術訓練之外，還有信任，心靈相通。整個團隊在舞蹈游移過程更需要大局觀念及眼觀六路。耳聽八方的本領。隊員在優美的音樂伴奏中，認真表演，用心中最美的情，通過肢體動作讓觀眾感功。讓自己靈魂升華。這就是最好的人格培養審美提高。非舞蹈莫屬。
3.要與學生進行心靈溝通和情感交流。
隨著各種演出的增加，學校舞蹈隊在學生中的威信和影響越來越大。更是帶動了整個學校的藝術芬圍，會跳舞，愛跳舞在我校是很正常的事情。男生跳舞更不稀奇。許多男生很喜歡麥克杰遜的舞蹈和街舞，我也表示自己非常喜歡，并給以肯定，吸收到藝術隊中。讓他們與大家起交流，一起演出，一起學習。例如黃啟楠同學，原先只喜歡杰克遜的舞，他藝術靈性很好，是舞蹈好苗子，就帶領一群跟他一樣愛好的高中男生排練一個簡單模仿杰克遜的舞蹈，我在挑選學校藝術節的節目時，對他們的節目提出改進意見建議。這群男生起初不服氣，還跑去找校長說我不懂舞蹈。校長把事情反饋給我，我找他們談心，用自己的豐富的知識讓他們了解舞蹈藝術多元性，通過思想交流，這群男學生對我的態度轉變了。他們的節目在我的指導下，進行改進，使節目更加精彩，后來我還帶領他們參加區比賽，獲得一等獎。這群男孩成為舞蹈隊的骨干，在后期基本功訓練別認真，對我也很尊敬。黃啟楠同學在參加《紅頭船》《激流勇進》及汕頭市春晚等多場演出之后，感受到舞蹈的博大精深，認識到自己原先對老師的誤解，主動找我道歉并談及對舞蹈的新認識。從此練功他最努力，有一次為了練好后空翻，單獨去舞蹈室練功摔傷了牙和唇，去醫院縫合傷口時，沒有打麻藥，他忍著疼痛堅持了下來。不到一星期就重新訓練。舞蹈訓練磨練他堅強的意志，后來他考取西南民族大學舞蹈系，成為專業舞蹈人士。
四、開展舞蹈教育的條件
學校舞蹈藝術教育離不開各方面的支持。學校領導班子的重視。為舞蹈教肓提供了場地，資源。各位教師和所有處室提供支持和支援。從音像資料，體育器材。燈光。音響等。各部門通力合作，讓舞蹈教育有好的土壤。
【關鍵詞】導演視角；電影藝術教育；存在的問題；發展前景
一、目前電影藝術教育存在的問題
（一）電影藝術教育的整體方向
對于電影行業，導演的導戲水平，通常會成為人們評價一個電影好壞的重要依據，人們稱之為導演的個人技能。那么現階段的電影藝術教育，也在不斷地加強這種技能，這正是電影教育的一大弊端，過度地將藝術教育轉化為技術，追求快速培養技術性人才，弱化了人文方面的培養占比，造成專業性越來越強，綜合性越來越弱的現象。如今在快節奏的學習模式下，技術越來越高超，但是人文素質卻越來越低下，電影藝術教育的整體方向已經嚴重偏離。經常會聽到這樣的言論“這個電影是拍出來圈錢的”，這類急功近利的商業片已經屢見不鮮[1]。
（二）電影藝術體系固化，缺乏創新型教育模式
目前，人們過度注重技術型人才培養，導致課堂以專業講解居多，關于電影藝術的講解還故步自封，趕不上當今日新月異的時代形勢，藝術教育也將逐漸止步不前。所以應開發更多的創新型教育模式，增加學生實踐的機會，防止人才培養與社會脫節。
（三）電影藝術教育學科發展不均衡
目前的電影藝術教育，導演和表演藝術是比較熱門的科目，報考的人也趨之若鶩，但是電影藝術是一個綜合性的藝術表現形式，電影藝術教育也應該覆蓋社會所需要的方方面面，比如剪輯錄音等方面人才就相對匱乏，為適應整個電影產業的蓬勃發展，各藝術學科之間的均衡問題也需要特別注意。
二、電影藝術教育發展的相關對策
（一）引導電影藝術教育回歸本真
藝術高校是不同于社會的藝術殿堂，不要去考慮過多的商業化價值，比如作為導演系的學生，要做的就是努力豐富自己，不單單指技術上的，更應該是人文素養上的。電影導演的藝術在于創造性和再創造性，電影是一定會有對應的劇本，導演要在原有劇本的基礎上，加入自己的理解和體會，這種體會來自自身對藝術的認識，不摻雜任何技術含量。而這種認識，往往只有在學校中才能得到最深刻直觀的見解，導演不是被動地服務誰，而是應把控全局，所以高校應引領學生回歸到藝術教育的本質，堅持人本思想，這樣才能培養出優秀的電影藝術人才。
（二）及時更新教學內容、創建新型教育模式
隨著電影行業的蓬勃發展，拿導演教育舉例，導演是整個電影制作中最重要的角色，其自身的水平與認識很大程度上決著這部電影的好壞，所以導演的意識是否足夠先進，取決于其接受的藝術教育內容是否與時俱進。所以，電影藝術教育的教學內容必須及時更新換代，吸取市面上先進的技術，融合到藝術教育中，摒棄故步自封的教育模式，不斷更新進步。高校可以主動地接觸和了解國際市場的電影藝術動態，引進更多的先進技術和教學理念，同時注重教師團隊創新意識的培養，創建新的教育模式，讓學生更快更好地接觸新的知識。
（三）促進各藝術教育學科均衡發展
一個導演無法憑借一己之力完成一部電影的拍攝，同樣一部好的電影，也不是單單有一流的導演就可以完成的，是需要不同的藝術部門進行配合。所以，在藝術教育階段，無所謂主要與次要，每一個環節都至關重要，比如后期的剪輯制作、配音等等，有時候聲音的表現力并不亞于肢體表現力，高校應均衡每個學科的發展，對于表演專業等熱門學科，可以通過提高報考門檻和招收人數來控制入學量，冷門藝術專業可以加大宣傳力度，讓更多的學生發現自己的特長與潛力。
（四）增加電影藝術教育中審美的比重
在電影藝術教育中，審美的培養也是至關重要的，尤其是導演專業，導演藝術家需要不斷地提高自身的審美，并且將自己的理解感悟加注在電影拍攝中，就像人們感嘆文章的美，會考慮寓情于景的效果，電影藝術也有異曲同工之處，導演將自己的感受理解傾注在藝術中，不僅是在完成一部作品，同時也是自身情感的抒發，在藝術中，鑒賞美的能力是成就一部好電影重要的一項素質[2]。
“藝術教育”在狹義上可解釋為在藝術活動中進行的各種開拓型和創新性的教育研究，“藝術教育”的內容包括思想觀念和形式語言這兩個基本方面的教育，而在實際過程中它可能表現在對藝術思維、藝術媒介、藝術形式以及藝術表現手法上的實驗，它不是一種純粹精神領域的“空想”和“建構”活動，而是一個從思維到實踐創作的結構導致了藝術一定是不斷地和社會發生關系，并不斷推進和繁衍藝術自身不斷創新進取的可能性的教育活動。
2008年中國教育部《高等學校本科教學質量與教學改革工程2008年度項目申報指南》中指出：“藝術類實驗教學中心應按照藝術類相關專業的教學需要和特點，根據學校學科設置的實際情況，整合有關實驗教學資源，利用現代技術與設備，建設形成有利于學生掌握專業技能、提升綜合能力的實驗教學平臺，加強理論與實際、傳統與現代、實驗與實踐的相互融合，吸收德藝雙馨、熱愛教育的高水平專業人員參與教學，增進實驗教學與藝術發展實際的良性互動，引導學生廣泛參與藝術創作和藝術實踐，促進學生的個性化發展，成為培養具有良好藝術素養、藝術創意實踐能力和創新精神的高素質藝術類專業人才的重要基地。”
從中可以清楚地看到藝術教育的目標是，在藝術教育中注重引導學生參與藝術創作和藝術實踐，促進學生的個性化藝術發展，培養學生成為具有良好藝術素養、藝術創意實踐能力和創新精神的高素質的能符合現代社會需求的藝術類專業人才。
二、總結國外藝術教育的經驗
近幾年來，得益于學校的國際交流和跨國教學課程安排，有幸多次帶學生去國外藝術院校交流學習，通過互訪和交流學習期間的調查研究，對國外的藝術教育得出以下幾點感受：
（一）注重現實項目的開發設計或模擬課題的創新
在國外，學生的專業創作多是基于教師帶來的企業課題和模擬項目設計，教師會在課堂中拿來企業產品研發課題中的現實課題，如針對特定用戶開發設計的新型手機，從使用者需求設定，以及使用功能開拓一直進展到手機商品外形開發設計，以及手機界面游戲等一系列的設計開發，都由學生站在不同設計思想下自由進行探索創新，這樣的教學和企業的實際項目開發，成為藝術設計類實踐教學的前端實踐，可能從一方面覺得學生的思想是單純而不一定可操作或可實現，但在校園中的學生可能確實在專業上有不太完善的設計，但就是有很多的不現實在企業中卻將他們轉化成為現實，成為企業現實再設計，并將之轉化為產品的項目研發。
（二）學生對實踐教學的設計擁有極大的空間，學生在研究探索中鍛煉成長。
國內的藝術專業教學多從設計軟件開始入手講解，但在國外的教學中幾乎不見基礎軟件在課程內教學，學生對所用軟件自主進行學習，在設計項目中根據需要學習使用，在項目中學習求索，而不進行孤立而無目的的軟件學習，并且各個軟件在項目中進行相互貫通應用，學生的專業創新能力在探索和學習的過程中快速得到成長，通過項目實踐活動學到的專業知識掌握扎實理解深刻。
（三）充分利用團隊協作進行實踐活動，以綜合性、實踐性教學為主，引導并提升學生的開拓創新能力。
教授的項目多為綜合性的課題或項目，由于工作量較大，因此大多數都以團隊形式進行綜合設計開發，工作中很好地培養學生的團隊合作精神和協調能力。同時，專業教師在各課程之間進行橫向或縱向的協調講解，如界面設計課程中教授會講到如何將游戲開發和產品造型設計的開發理念貫穿思考，以完善其作品。因此學生在完成一個界面設計課程學習后，發現自己同時也完成了一個產品造型設計作品，以及也許并非完整的游戲開發作品。而國內實踐教學中各課程之間互不關聯，各專業課程僅對本實踐教學進行教授，因而造成學生在學完了各課程后，不能獨立或團隊協作完成一個完整的設計項目，因為學生只是因學而學，而非融會貫通，學以致用。
綜合總結可以看到，在國外的藝術教學中重視綜合能力和創新能力的培養，將教學實踐和社會實際要求相結合，注重團隊分工協作，學生對專業能力的自我學習和提升，通過項目鍛煉而對專業內容的橫向和縱向貫通學習等一系列的藝術教育特色。
三、探索實踐教學的改革與創新是藝術教育的出路
對于藝術類的實踐教學探索首先要從重視藝術教育，提高實踐教學的地位開始，在專業的培養體系中確立實踐教學的地位，要結合藝術專業特有教學特色，通過學習國際藝術教育先進的教學理念，同時充分注意溶入優秀傳統文化要素，利用本地創意產業發達的優勢條件，創造藝術結合相應產業和市場的現代藝術實踐教學的出路，培養藝術專業學生的創新能力和實踐動手能力，這種能力是多元化知識和技能的綜合體，為此，在藝術實踐教學中要致力于教學模式和教學思路的不斷更新和優化，盡力完善實踐教育體系，強調創新、實踐以及藝術的個性發展，培養學生的學習能力，重視知識、能力、素質協調發展，為學生提供富有專業特色并具有較高水平的實踐教學平臺和創新實踐場所，培養學生的創造性思維，深化實踐教學改革。
為了能提升學生對藝術專業的實踐興趣，并在實踐活動中創造出優秀的作品，需要藝術類教師通過在實踐教學環節上進行的認真思考，研究本藝術專業的實踐從內容到形式的深度開發；在實踐管理方面加強開放性和服務性思想；致力于探索提高學生專業能力和專業素養的創新活動，不斷探索和總結教學經驗，特別要注重以下幾個方面的藝術實踐教學思路的開拓：
（一）堅持學生在專業上的差異發展、特色發展的指導原則，實踐教學體系設置圍繞學生從事藝術設計活動能力需求這一主線，進一步突出辦學特色和專業特色；
（二）抓住創意產業的發展優勢，立足人才培養目標，不斷完善建設綜合性、設計性、創新性實踐相結合的實踐教學體系，進一步強化理論教學與項目制實踐教學統籌協調的教學氛圍；
（三）堅持教學與實驗，理論學習與實踐鍛煉并重的原則，通過加強實踐教學理論研究、教學方案研究和設計項目開發等研究，不斷提高創新性實踐教學水平。
（四）通過項目開發和競賽鍛煉學生對專業的愛好和興趣，能在獨立或團體的實踐鍛煉中看到自己的學習成效是最有切身體會和感受的，學生在比賽中獲得成績，極大地提升了專業能力和專業興趣，激勵了學生的學習意志，培養學生團隊合作的能力。
一、高考生源相對傳統高校藝術基礎比較薄弱，優質生源不足。這主要因為獨立學院作為二級學院，沒有優先選擇學生的權利，基本是其他高校選完剩下的學生。
二、師資隊伍參差不齊，教學質量和學術水平有限。因獨立學校成立至今也不過十幾年的時間，而且普遍是年輕的教師，教師的教學經驗不足。
三、“重理輕文”的觀念較普遍，藝術基礎教育沒有得到足夠的重視
四、就業瓶頸的諸多限制。
五、教學模式還不夠成熟還在不斷完善中。
通過對獨立學院藝術基礎教育教學所存在的這些特殊性研究，目前，獨立學院藝術基礎教育教學存在下幾點突出問題：
一、 藝術基礎薄弱，自主學習能力欠缺
由于缺少真正喜愛藝術且為之努力的好的學苗。目前藝術類考生除了極少數是本身熱愛藝術這個專業，絕大多數的學生報考藝術類是無奈的選擇，原因有：1藝術類的文化課入取分數低，、為了能夠上大學，很多考生都選擇藝術類專業來圓自己的大學夢，使自己能有考上大學的機會。2藝術考前培訓班的不斷壯大使沒有基礎的學生在短期內就能通過藝術基礎的加試，成為報考藝術類專業考生的保障。3未來就業的前景使一些家長對未來孩子從事藝術設計專業充滿希望。以大連理工大學城市學院為例，2012年大連理工大學城市學院環境藝術專業學生60人，有5人是從小就喜歡藝術，其余的55人都是一般喜歡或者不喜歡只是想上大學的同學，真正喜歡藝術專業的不到10%，有90%的學生對專業沒有興趣。藝術基礎薄弱給獨立學院藝術基礎教學帶來不小的壓力，在教學中需要加大基礎教學的練習，為在有限的時間內達到理想的教學目的增加了難度。
二、獨立學院發展晚，基礎設施不夠完善，尤其是師資力量的培養需要時間不斷完善
教師隊伍素質參差不齊。我國獨立民辦學校還處于建校階段，辦學資產積累嚴重不足。目前獨立學院的教師大部分是年輕教師，其中剛研究生畢業的年輕教師占絕大多數，具有教學經驗的老教師較少。這就造成獨立學院的藝術基礎教育教學質量無法保障，教學水平不高，學術水平不高。
三、傳統的教育理念影響獨立學院的長遠發展
由于獨立學院是中國新興起的民辦高等院校，歷史較短，文化藝術積淀尚淺，“重理輕文”的觀念較普遍，藝術基礎教育沒有得到足夠的重視。我國獨立學院辦學歷史不長，最長的不過30余年，多數只有10年左右時間，因此，文化藝術積淀比較淺。傳統的高校產業發展主要是把理工科作為創業和創收的主要支柱性學科，而大大忽略了人文藝術學科中所蘊涵的創意價值。
四、獨立學院的就業壓力尤為突出
獨立學院的藝術基礎教育教學最終目的是培養人才，使培養的學生能找到理想的工作，但目前藝術類考生的數量龐大，專業的市場飽和大，就業壓力不段增加。
五、如何構建新型的教學模式迫在眉睫
獨立學院的教學模式還處在不斷探索和研究階段，未來需要什么樣的發展模式需要時間的檢驗。傳統的高校產業發展主要是把理工科作為創業和創收的主要支柱性學科，而大大忽略了人文藝術學科中所蘊涵的創意價值。如何在新形式下構建新型的教學模式是目前獨立學院發展的重要步驟。隨著文化產業的不段發展，藝術類專業能成為一種創意產業，推動文化產業發展也能帶動相關數個領域的迅速發展，成為新的院校重點發展的發向。
那么面對現實中存在的問題，如何做好規劃，合理調整教學秩序，深入探討可行的教育發展模式方案就尤為重要
一、 針對目前獨立學院的藝術基礎教育教學存在諸多問題，如何能形成一套完整有效的教學理念和模式是解決問題的根本辦法：
1形成科學的、系統的教育教學理念。
獨立學院作為高校本身是社會的精神文化中心，擔負起了傳播人類知識文化和道德的重要職責；因此，把培養藝術文化作為立校的基礎，在文化產業興盛的今天，以文化藝術為基礎，大力發展現在文化產業和科學研究相關領域是目前教育教學的目的和責任。藝術設計專業的發展是一種文化創意產業發展的一種形式，不僅需要傳統文化的積淀，也需要新興文化的不斷創新和創造，強調文化藝術教育不僅對經濟起著支持與推動作用，同時滿足了人民的精神生活。
2、建立完善的網絡教學平臺
網絡教學就是利用網絡平臺實施的教學活動，是基于因特網開展現代遠程教育的支撐平臺，為遠程教學的教育者和學習者雙方提供授課、學習、答疑。整合國內高等專業院校的教學資源，根據獨立院校的學生和師資特點，建立一整套完善的數字網絡教學平臺，從而彌補因暫時師資不足，學生基礎薄弱帶來的教學壓力。目前國內高等專業院校都有網絡課程，名師講座，精品課程等網絡教學，學生可以自由選擇自己薄弱的、感興趣的課程作為輔助的學習工具，同時也是教師提高業務水平，搞好學術交流的平臺。
3、建立以理論為基礎，實踐為手段的、科學的實驗室教學模式。
實驗室教學是獨立學院教學、科研的重要組成部分，同時也是建立獨立學院的重要條件。不僅對教學的質量、科學研究的成果起著重要作用，同時也對人才培養質量有著重要的影響。通過實驗室教學，組織學生通過對專業材料的動手設計和操作，不段培養學生創新和實踐的能力。同時，建立實驗室實際項目招標課程練習，針對實際的項目有目的的進行教學，
實驗室建設能在學校與社會之間建立聯系，通過參與實際項目活動，充分調動學生的積極性，提高辦學質量和辦學水平。
4、發揮獨立學院的特點（校、企聯合的特點），提高學生就業機會。
充分發揮學校和企業的優勢，及時的，有針對性的，有計劃的培養人才，使學生在校期間能充分了解企業的發展模式，人才需求情況，專業培養的方向更有針對性和可行性。國際和國內優秀的企業與高校聯系越來越緊密，優秀的人才在校期間就已經與企業簽署了就業協議，人才能被更好、更快利用，避免了資源浪費。
5、鼓勵大學聲自主創業，建設自主創業平臺
一、情境生活化
教師在使用情境教育時要注意聯系現實生活，使情境生活化，從而提高學生對生物的學習效率。
以初中生物（魯教版）八年級下冊第九單元《生物的多樣性及其保護》中的第二節《從種到界》為例，這一節的內容是承接上一節《嘗試對生物進行分類》延伸的內容，主要是讓學生了解生物分為七個等級和這樣分類的原因及意義。教師在講授《從種到界》這一節的時候可以采取生活情境教學，在教學中聯系現實生活。教師在《嘗試對生物進行分類》課后布置一個課下作業，即可以先讓學生自己結合導學案預習《從種到界》的相關知識點，并能結合這兩節課的知識對生活中常見的動物進行一個簡單的分類。教師在上《從種到界》這節時先提問學生這個問題，然后根據學生回答情況，引導學生進行新課的學習，讓學生認識到生物分類的單位是界、門、綱、目、科、屬、種這幾種。然后教師舉出現實中的具體例子，比如貓和狗有家養和野養之分，那家養的貓和野養的貓是屬于一個物種嗎？學生說是屬于一個物種。這一問題就是聯系現實生活進行的提問，不至于讓學生不知道教師問的什么問題，讓學生在熟悉的感覺下掌握這一知識點。所以生物教師在情境教學過程中要注意與現實生活進行聯系，這樣可以讓學生在熟悉的氛圍內快速進入學習的狀態。
二、情境直觀化
教師在教學過程中使用情境教學法時要注意使情境直觀化，借用各種工具營造一些直觀的情境，從而可以使學生在學習過程中留下的并不僅僅是一張張照片組成的片段，而是讓學生產生一些思想上的共鳴。
講到情境直觀化，我將以初中生物（魯教版）八年級上冊第七單元《生物圈中的動物》中的第一章第一節《腔腸動物和扁形動物》為例，讓學生在這節的學習中了解什么是腔腸動物和扁形動物，以及它們與人類社會的關系，并希望通過這節課讓學生養成良好的衛生習慣。教師在講《腔腸動物和扁形動物》這節課時，先詢問學生知道什么是腔腸動物和扁形動物嗎？學生紛紛搖頭表示不知道，然后教師在多媒體上展示兩張圖片，分別是水螅和渦蟲，并讓學生用自己的語言分描述一下它們的樣子，可以和同桌進行交流，這樣做可以讓學生在腦海中對水螅和渦蟲這兩張圖片進行再加工，使水螅和渦蟲這兩個名字在學生的腦海中形象直觀起來。教師隨機提問一個學生，讓這個學生進行描述，在描述完后教師表揚或糾正學生，然后播放關于這兩種生物的動態視頻，以加深學生的印象。在課堂的最后，教師分別列出其他幾種生物，讓學生對它們進行配對。通過情境直觀化這一教學方法，讓學生牢牢記住了《腔腸動物和扁形動物》這節中的相關知識點，提高了這一節課的教學效率。
三、實驗情境
學生在學習生物的過程中，不能只做被動的接受者而是要主動去探求問題，只有這樣才能真正提高學生學習生物這門課的興趣和學習效率。而使用實驗情境這種情境教育的方法，有利于讓學生在具體實踐中主動提出相關問題，并努力尋找答案。
一、音樂藝術之于醫學教育的意義
（一）音樂藝術之于醫學，其本質是音樂之于人的意義
黑格爾曾說：“音樂是精神，是靈魂，它直接為自身發出聲音，引起自身注意，從中感到滿足……音樂是靈魂的語言，靈魂借聲音抒發自身深邃的喜悅與悲哀，在抒發中取得慰藉，超越于自然感情之上，音樂把內心深處感情世界所特有的激動化為自我傾聽的自由自在，使心靈免于壓抑和痛苦……”。如果說音樂讓身體健康的人為之感動的話，那么對與情緒不穩容易受到外部刺激的病人，更會有深刻的影響。
在古代，音樂一直被應用于治療疾病。我國是最早的音樂治療發源地之一，早期音樂多用于祭祀、祭神靈、省風、宜氣。我國古代文獻中記載了大量關于音樂能治療疾病的論述及臨床實例。如東漢哲學家王充提出“樂能亂陰陽,則亦能調陰陽”等,我國古代的醫學著作《內經》中說“五臟之象，可以類推，五臟相見，可以意識”，指出五音和五臟有特定關系，各臟有病其發聲常出現與之相應的音階，各音階又會側重與之相應的臟腑，即宮通脾、商通肺、角通肝、徵通心、羽通腎，并指出五音對人的身心健康有很重要的作用。另外，在《樂記》、《太平經》、《養生論》等文獻中也提出了豐富的音樂治療疾病的思想。
古希臘人很早就將健康與音樂聯系在一起，他們將情緒的凈化看做是精神治療的重要過程，而完成這一凈化過程是通過戲劇表演和音樂演奏來完成的。古希臘哲學家、醫學家畢達哥拉斯說:“人們聽到那種使靈魂激動的音調,在神圣的樂調影響下,恢復正常狀態,仿佛受到一種醫療。”\[2\]文藝復興時期，許多愛好音樂的醫生，把音樂視為一種娛樂和煥發精神的手段，認為音樂的價值就在于它能安慰人，使人擺脫煩惱恐懼與胡思亂想。18到19世紀，出現了大量關于音樂心理效應的研究材料，并有許多醫生用音樂作為輔助治療手段。進入近代以來,很多著名的醫學家、美學家不斷用音樂藝術的美來武裝醫學,使醫療實踐對美的要求有了堅實的基礎,這同時又是對醫學美的有力推進。
（二）音樂藝術之于醫學教育，其意義不僅在于提高醫生的人文素養，而且在于使醫學蘊含審美意味
中國地質大學學報(社會科學版)李霖：音樂藝術融入醫學教育淺論：意義、困境與行動醫學逐步走向成熟的本身就是科學對真理和完美的追求的過程,它不僅表現為學科的自然美和服務社會過程中體現的社會美,藝術為醫學模式從生物模式向生物―心理―社會模式的轉變，提供了有利條件。醫學科學的快速發展，需要新知識的充實和更新，需要多學科的交叉滲透。人們早就發現藝術美與醫學有密切聯系,它不僅成為保障人們身心健康的一種手段，更是不可缺少的一種素養。如，“黃金分割率”這個在藝術史上最常用的規律，在建筑、音樂、繪畫、美術上已經普遍使用。
在醫學美容整形中，如何讓臉型與五官的比例搭配協調，需要運用審美的規律對其進行分析，甚至包括整形手術完畢之后，也同樣是用美學的審美原則去分析是不是讓患者的形象得到了美的改變，以此來判斷該項整形手術是否成功。美容整形是“活的雕塑”，它是“一個藝術創作過程”，整形美容外科講求的永遠是感覺，是一種來自整體視覺上的和諧與愉悅，而不是執著于鼻子或眼睛等某一個器官細節。這種感覺不是單靠醫學技術來完成的，更多考察的是醫生的藝術素養。從某種意義上講，醫務工作者就是集真、善、美于一身的美的活動、美的形象的追求者。
（三）音樂藝術不僅作為人文教育的重要表達形式，而且作為醫學的有益補充，使醫學活動充滿情感與愛的元素
利用音樂藝術作為提高醫科大學生的人文素質，并從中提煉出音樂藝術的醫學意義，才能使音樂藝術真正融入醫學教育中去，從而使醫科大學生在醫學語境下更好地融合人文與科技，這樣才能使其在醫療實踐中更好地關注人的生存質量、生活理念和生活方式，關心人的生活環境，自覺地尊重患者的人格和自尊，并發自內心地關心和愛護病人\[3\] 。
要實現醫學語境下人文與科技的順利結合，最重要的是找到著眼于音樂藝術與醫學文化之間的契合點,并設置形式恰當的課程門類，開拓多元文化資源，并突出該課程在醫學院校的特色, 不僅能使音樂藝術真正成為醫科大學生傳統文化修養的一部分, 也能有效拓展大學生關于醫學文化的人文視野\[4\]。
二、音樂藝術融入醫學教育的現實困境
我國醫學高等院校的教育改革與發展已經進入一個新的歷史階段，醫學生應該兼具人文素質和科學素質，才能成長為全面發展的醫學人才。但音樂藝術在醫學教育中的現狀卻不盡如人意：
（一）缺乏音樂藝術融入醫學教育的觀念
當前，醫學科學主義與醫學技術主義思潮不斷彰顯, 人文社會科學的作用, 特別是醫學人文價值遭到遮蔽, 被顯在或潛在地視為無用, 表現在：教育過程呈現出重智育輕德育；重醫學知識傳授和技能培養，而輕人格培養和人文素質提高；道德教育與人文教育更多地當作一種裝飾與點綴。同時，高等醫學教育的功利性色彩日益濃厚, 教育者與受教育者普遍以實用眼光來看待教育、從事教育, 將接受醫學教育過程純粹視為就業的準備過程、獲得一技之長的手段和謀生的工具\[5\]。音樂藝術作為人文教育與醫學教育的融合點，其顯在的更多傾向于人文價值，卻由于人文素養與實用主義之間的割裂狀態而直接被醫學科學主義、醫學技術主義及醫學功利主義所遮蔽，其潛在的醫學教育價值則被掩蓋，無法形成音樂藝術與醫學教育融合共通的基本觀念。
（二）缺乏音樂藝術融入醫學教育的課程
就目前國內醫學院校人文課程來看,學時大約占總學時的8% , 其中大多課時為思想政治教育所占用\[5\]。而由于醫學課程繁重、音樂老師人才的缺乏，許多高等醫藥院校的音樂課程和教育基本上是空白，僅靠一些學生活動活躍一下校園的氣氛，沒有構建全方位的人文素質教育課程體系。在課程設置上，片面追求顯性課程，忽視了隱性課程。由于認識取向的誤區，人文素質的培養倚仗顯性課程即理論授課，認為對醫科大學生進行社會學、政治學、文學、歷史學、地理學、藝術等哲學和社會科學的教育就是人文素質培養的全部\[3\]。這種生搬硬套式的課程體系設置，往往會將人文教育變成附著在醫學教育上的點綴，學生在學習過程中也將其刻板定義為娛樂、消遣型課程，積極性不高，最終只能取得擴充大學生知識面的簡單效果，難以嫁接起與醫學人文素養相關相切的精神橋梁。
（三）缺乏音樂藝術素養與醫學素養兼備的雙師型人才
在高等醫學院校中從事人文教育的教師一般分為兩個梯隊，第一梯隊是從事人文社科專業的教師，自身缺少對醫學的實際體驗和研究。第二梯隊是醫學專業畢業的教師，自身缺乏系統的人文社科知識和深厚的人文內涵。由于教師的知識結構和學歷層次受限，在教學過程中難以做到將人文知識與醫療實踐相聯系，勢必導致理論講授與臨床實踐的脫節，達不到預期的人文素質培養效果\[3\]。而在具體的音樂課程中，大部分由缺乏醫學實際體驗和研究的教師任教，由于知識結構的限制，音樂藝術教學僅僅停留在簡單的音樂藝術層面，難以挖掘出音樂藝術對于醫學的深刻內涵。
（四）缺乏音樂藝術與醫學的教學環境
沒有基本的觀念，沒有系統的課程，沒有專業的教師，自然難以形成相應的環境。我們曾經對某醫藥學院的學生進行過音樂知識的問卷調查，70%的學生不懂得簡譜，80%的學生不懂得五線譜。學生最喜愛的歌曲中90%是通俗歌曲和流行音樂。大多數學生對音樂的接受，只停留在感官欣賞的階段，滿足于一般的悅耳動聽。即便涉及內容也只處于淺顯、直接的低層次（輕音樂，通俗歌曲的廣泛流行就與此相關），對于一些著名的大型交響曲、經典音樂無從感知，更談不上賞析，而延伸至醫學教育的層面，更是無從談起。當前的醫學教育環境下，音樂藝術教育不僅作為人文藝術被工具性切割而排擠在醫學教育體制之外，其源遠流長的醫學價值更是鮮有觸及。
三、音樂藝術融于醫學教育的行動
音樂藝術不僅作為人文教育的一種媒介，更是醫學教育達到仁心仁術境界的一種必要途徑。音樂藝術必須要融入醫學教育，不僅作為人文素養提升的手段，更作為醫學教育新領域的拓展方向。
（一）樹立音樂藝術與醫學的聯接觀念
藝術教育不是一蹴而就的，是一項需要長期堅持下去的活動，只有建立了科學有效的管理機制，才能使其長盛不衰，并逐步形成藝術與醫學的聯接觀念。對于高雅藝術而言，對其的理解和欣賞，應經過一定的環境和一個長期的、可持續的過程，尤其是經典藝術作品。要理解和欣賞這些作品的精髓，一方面必須積累相當程度的高雅藝術知識，另一方面也必須經歷一個循序漸進的過程\[6\]。應該意識到，在高等醫學院校推廣高雅藝術的活動是一個長期的任務。醫學院校應重視藝術教育對于大學生綜合素質的影響，積極創造條件，做到定期引進高水平藝術團體演出，將高雅藝術進校園活動納入校園文化建設之中，以提高醫學生藝術素質。
（二）構建音樂藝術融入醫學教育的特色課程
在開展高雅音樂藝術進校園活動的過程中，應結合各地實際情況，實現高雅音樂藝術進校園形式的多元化和本土化，使代表地方藝術特色、具有濃郁地域文化如“武當文化”、“道教音樂”、“呂家河民歌”等地方藝術在高校中傳播推廣，讓本土文化藝術進課堂、進校園，大力開展特色突出、形式多樣、教育明顯的高雅藝術進校園活動，不僅可以廣泛傳播中外優秀高雅文化，還可以傳承保護地方特色文化。武當文化是湖北獨具魅力的地域文化，我們在開展高雅藝術進校園活動中，有意識地培養學生關注地域特色文化，如邀請湖北省歌舞劇院、武漢音樂學院，來湖北醫藥學院演出湖北的經典劇目，讓學生欣賞具有本土氣息的藝術，激發對家鄉故土的熱愛，讓大學生成為湖北特色文化的時代傳承者。
將當地和高校文化特色融入音樂藝術中，一方面拓展了音樂藝術的內容，另一方面也使學生對本土文化有所了解，產生共鳴。2012年10月1日，在浙江省寧波市六醫院脊柱外科做實習護士的我校大四學生周麗，乘坐公交車時，突遇公交車與一騎車老伯相撞，老伯當即不省人事。周麗迅速下車對受傷老伯進行打開氣道、止血、胸外按壓等急救措施。正是這“黃金五分鐘”救援，為后來的搶救贏得寶貴的時間，老人得救了。周麗的故事被央視《新聞聯播》等多家媒體播放，被網友稱為“最美姑娘”。在當年的畢業晚會上，大學生將這一事件編排成話劇搬上舞臺，極大地震撼了大學生的心靈。高雅音樂藝術進校園的實質是讓學生了解藝術，提升藝術修養。
（三）打造音樂藝術融入醫學教育的雙師型人才
在某種程度上來說，醫學即為人學, 醫學專業的每門課程中均蘊含著豐富的人文內涵, 關鍵看教師是否會去挖掘。所以，教師的選擇非常關鍵，無論是人文課程教師，還是醫學專業教師，那種通常從學生處或社科部找幾名業余教師的做法顯然是不妥的\[7\]。音樂藝術作為人文教育與醫學教育的融合點，可以作為人文教育的切入點在醫學專業教師的角色上找尋突破口，將音樂藝術補充進醫學教師的知識體系中，并試圖在醫學專業課程的傳授過程中自然釋放其人文價值，使人文教育不再成為醫學教育的點綴，成為醫學教師和學生的負擔。
要打造既懂音樂藝術，又精通醫學專業知識的教師隊伍，一是要在新引進師資隊伍時設定新的考核標準，調整教師引進的專業要求，避免教師的片面人文化，或者過度的醫學專業化；二是在醫學院現有的師資隊伍中注重引導新的價值導向，改變教師現有的醫學教育觀念。通過學歷教育、課程培訓等方式, 改善教師的知識結構、提高醫學人文教學與科研水平\[5\]。醫學課程繁重，教師直接成為醫學生接觸最多的引導者，其教學理念直接影響學生的醫學實踐，教師如能利用好音樂藝術開展融合大學生專業實際的人文教育，從而培養大學生的人文素養，同時又能聯系醫學實際，充分激發大學生的學習積極性和主動性, 使人文教育更具有針對性與實效性。
（四）創造音樂藝術融入醫學教育的多元共享環境
高等醫學院校的人文教育不能只使用開設大量課程進行修補的方式來進行。人文素質教育的根本是在思想上引導、匡正學生\[3\]。而思想上引導、匡正學生的關鍵在于創造一個多元、共享的文化環境。課外多舉辦與醫學主題相關的文化活動，讓更多學生了解活動背景，提升觀看興趣，充分激發學生參與的積極性和主動性。讓全校師生充分了解、廣泛參與，采用多種推廣手段，極大提升覆蓋面。同時，在醫學專業課中融入人文教育內涵,不僅能夠使枯燥的醫學知識鮮活起來, 有利于學生對專業知識學習與接受, 也能夠促進學生專業人文素養的提高和醫學人文精神的培育\[5\] 。
在具體操作層面，學校可以結合學生喜聞樂見的互聯網、新媒體和電子商務，將音樂藝術的運作與之相結合，不僅構建更加多元化的運行機制，而且可以營造大學校園里的音樂藝術文化。首先，可以搭建相關的信息平臺，通過微博、網站與論壇的建設，以及校園電臺、報紙等多種媒體，音樂藝術活動信息，為學生及時了解高雅藝術演出信息提供平臺。在此基礎上充分進行資源共享，在網站上設定相關模塊，支持學生下載演出票和預約觀看，并支持學生觀看不同院校的演出。在網絡推廣中，充分吸收學生觀眾在微博和論壇上的評價，及時掌握學生的感受，改進演出質量。還可以做好活動的營銷推廣，通過校內BBS、人人網、校園微博等信息渠道向學生介紹相關藝術種類、藝術大師的背景知識，邀請專家開展藝術講座，舉行有獎知識競猜活動等。
總之，音樂藝術具有健全美好人生、培養才能美、鑄造行為美、提高審美能力的作用。對醫科大學生開展藝術教育可以使醫學生提高分辨美與丑的能力，端正審美觀念，正確地運用美的原理指導今后的醫療實踐。使他們成為知識結構完善，既有精湛的醫學科學技術，又有高尚的思想情操的新型的醫學人才。
參考文獻
\[1\] \[美\]亨利•歐內斯特•西格利斯特.疾病的文化史\[M\]. 秦傳安，譯,北京：中央編譯出版社，2009.
\[2\] 王榮新.藝術教育在醫學教育中的地位和作用\[J\].中國高等醫學教育,1997,(4).
\[3\] 張立，王敬春，陳冬梅.高等醫學教育中加強學生人文素質培養的幾點誤區\[J\].學園，2013,（17）.
\[4\] 王思特.高等中醫藥院校人文教育視野下的中國傳統音樂\[J\].中國中醫藥現代遠程教育，2008,（11）.
\[5\] 張宗明.高等中醫教育應促進醫學教育與人文教育的融合\[J\].南京中醫藥大學學報(社會科學版), 2008,（2）.
社會的發展定位職業教育應培養什么樣的人。大學時代正是人的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段，是建設“德”與“行”的關鍵時期。學校教育幫助和引導學生如何做人、做事、提高修養、獲取知識和應用知識的能力，幫助學生提升審美感受力、審美鑒賞力和審美創作力，加強對身體健康和心理健康的鍛煉與培養，讓大學生的人生有色彩、有品位、有價值。
二、做事：體現人生價值
學校的教育在于全方位的滲透與培養。學前教育專業學生的人格成長，要求是全方位的，要成為技能型人才，自身素養的提升要放在首位。秦文君說：“教育應是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂。”學前教育專業學生要從事學前教育工作，工作對象是3—6歲的兒童。快樂、天真、玩耍是兒童的天性；趣味性、游戲性、藝術性是伴隨學前教育工作內容的主線。要寓教于樂，要把陽光和鮮花帶給孩子，要有任務、有職責、有擔當，把學到的本領應用到學前教育工作中，實現對學前兒童成長的培養與塑造，傳承文明與知識，推動學前教育事業的發展。用每一個學前教育工作者的知識、才華和能力的凝聚發展幼教工作，建設國家，那么國家就會更強大。
三、做法：挖掘藝術教學中的方法與途徑
我們的教學不僅采取常規的教學方法，還要有前沿的教育理念、合理的教學模式、科學的教學手段等。美術教學、舞蹈教學、音樂教學等學科都是學前教育專業所開設的基礎課程，是重要的學科，深受學生喜愛。不同學科體現不同角度，具有不同功能。要在教學中利用多種形式去挖掘其藝術美，發揮每個學科的內在源泉與力量；同時還要學習和運用如柯達伊、蒙臺梭利、鈴木、奧爾夫、達爾克羅茲等大家的教育思想和教學方法，利用多媒體、網絡平臺等多種渠道，多元化地培養學生的藝術素養。 對學前教育專業學生做問卷調查，對畢業實習生跟蹤調查，到學校、幼稚園、早教中心等地觀摩與走訪，通過實地考察做數據分析，寫調研報告，提出整改方案，做研究課題等。結合職業院校學前教育、早教等專業的辦學經驗，更新觀念，思考與分析，改革與創新，提出有效的整改措施來促進教學。實訓與調研是今后工作的重要內容之一，避免關門教學，注重社會實踐與信息反饋，注重實訓基地的建設，加強對電鋼琴教室、蒙臺梭利教室、音樂教室、舞蹈教室、鋼琴琴房教室、手工實訓室等相關設施的配套建設。通過學習、借鑒、調查、分析，及時發現問題并予以解決，工作就會更有的放矢。
四、拓展提升素養的潛能力量
要提升學前教育專業學生素養，使其知識豐富，就要拓寬其能力發展空間，多學、多聽、多看、多做。學習貝多芬、肖邦、米開朗琪羅等名家的輝煌作品；聽高雅音樂；看經典電影；做能提高自身潛能的實踐活動。例如欣賞美妙的歌聲、優雅的古琴、浪漫的六弦琴、悅耳的鋼琴、柔美的長笛、流水的古箏、典雅的室內樂、激情的交響樂，做形象的折紙，快速勾畫簡筆畫，剪惟妙惟肖的窗花，制作生動的玩具，練習幽靜的瑜伽肢體動作，創編少兒舞蹈，感受豪放的民族風，看各民族富有韻味的舞蹈，享受邊彈奏邊演唱兒歌的愜意等。在設計健美操的動作和隊形等形式中發現藝術美；在欣賞如樂曲《高山流水》，電影《紅高粱》《泰坦尼克號》，歐洲古典建筑造型藝術，各地風土人情和多元文化中汲取營養，獲取知識能量；在視、聞、賞、閱中發現美的因素，不斷發展與提升人格魅力，加強文化意識，展示年輕人的精神面貌，表現獨特的藝術品位與風采。
五、結語
關鍵詞：區域經濟；交通運輸；吸收；輻射
隨著我國經濟發展，我國交通運輸系統建設有了長足的進步，但與發達國家相比，整體仍然呈現滯后狀態。特別是近年來，隨著我國工業化和城市化進程的加快，我國經濟發展的區域性特征表現得日益顯著，交通運輸發展問題開始成為區域經濟研究的重要課題。然而，受我國綜合國力和資源、環境承載力以及交通運輸自身發展等制約，交通運輸發展目前仍只能按地區、有重點、分階段地逐步推進。如何按照區域經濟發展的內在規律制定有效的交通運輸發展策略，則有賴于對交通運輸與區域經濟發展的準確把握，進而促使兩者互動發展。
一、交通運輸與區域經濟發展關系的理論認知
交通運輸與區域經濟發展之間的因果關系非常復雜。從當前理論界的研究來看，關于兩者之間關系的研究主要存在三種認識，這三種認識也構成了大部分地區制定當前交通運輸發展戰略和規劃的指導思想。
第一種認識主要認為交通運輸是區域經濟發展的引致需求，交通運輸的發展就是要滿足區域經濟活動引發的交通運輸需求；認為交通運輸的發展能夠促進區域經濟的發展，良好的交通設施必然能夠促進產業結構的優化，以及區域優勢的發揮，同時吸引大量投資。
第二種認識則認為交通運輸的發展能促進區域經濟發展，強調并突出交通運輸在區域經濟發展中的作用；認為交通運輸的發展是伴隨著區域經濟的發展而發展的，即區域經濟發展引致交通運輸的發展，交通運輸能力是為了符合區域經濟的發展而發展的。
第三種認識是對前兩種認識的綜合，認為交通運輸既是區域經濟發展的原因，也是區域經濟發展的結果。認為區域經濟的發展促進交通運輸能力的提高，反過來亦為交通運輸的發展所帶動。
應該講，上述三種認識都部分地反映了交通運輸與區域經濟發展的因果關系。但由于這些認識基本上都停留在定性判斷的認識上，因此更多地是對經驗的總結和歸納，缺乏在實踐中的驗證。
二、交通運輸與區域經濟發展吸收與輻射模式圖形解釋
在筆者看來，交通運輸與區域的經濟關系可以與城市與腹地經濟的關系相類比，把交通運輸與區域經濟關系區分為吸收和輻射兩種模式。由于受到區域經濟的發展階段、交通運輸條件以及產業結構等多方面因素的影響，使得區域經濟對交通運輸的影響或者以輻射為主，或者以吸收為主。一般而言，區域經濟規模較小時以吸收交通運輸資源為主，在區域經濟規模較大時以輻射為主。交通運輸資源之所轉移到較大規模的區域經濟圈內是因為在較大規模的區域經濟圈內可以得到更大的收益。當大規模的區域經濟圈依托其雄厚的勢力對周圍形成輻射時，交通資源即使不轉移到較大規模的區域經濟圈中也可以獲得相應甚至更大的收益，交通資源就不再轉移到較大規模的區域經濟圈。
如圖1所示，假設區域經濟圈C，除了C外還有很多不同層次的交通運輸資源B1、B2、B3、B4，這些資源隨距離C的距離不同層次逐漸降低，區域經濟圈C與交通運輸資源B1、B2、B3、B4之間的關系最初表現為吸收過程大于輻射過程，所以區域經濟圈C的發展速度很快，但是C在成長進程中以超經濟影響的方式對其周圍的交通運輸資源施加影響，使得周圍的交通運輸資源發生變化，較大規模的區域經濟圈C以輻射方式的影響交通運輸資源的發展，兩者互動發展了。（圖1）
當前理論界關于兩者之間關系的三種認識與筆者概括的吸收和輻射兩種模式之所以不同，是因為筆者認為區域經濟是應該先發展起來的，正是在區域經濟發展起來后才能更好地對交通運輸產生影響，這點恰好符合中國現階段經濟發展的實際情況，區域經濟發展先于交通運輸資源的發展，為了促使兩者互動發展，我們應該正確引導交通運輸資源的發展。
三、交通運輸與區域經濟互動發展建議
通過上述對兩者關系的思考，提出解決當前我國區域經濟發展中交通運輸發展的建議。
（一）制定區域交通運輸戰略。區域交通運輸戰略，即交通運輸發展的區域性差別戰略，指的是交通運輸發展戰略的制定要按照宏觀區域經濟發展的客觀必然要求，在充分了解并掌握各地區交通運輸與區域經濟發展的相關關系基礎上，通過交通運輸基礎設施的差別發展，使交通運輸的發展能夠實現與區域經濟活動的有效對接，充分發揮交通運輸對區域經濟運行的正面效應，最終促成交通運輸與區域經濟的互動發展。
交通運輸本身發展的內在規律性，使得當前交通運輸基礎設施的提供往往由技術決定，方式的選擇、線路的安排等相對純粹的技術因素對整體網絡的構成和完善影響非常大，從而造成部分地區交通運輸的提供并沒有充分反映區域經濟的客觀要求。可以斷定，交通運輸的發展成為區域經濟發展的原因是有相應條件約束的，只有在交通運輸發展的規劃和戰略中充分反映區域經濟發展的差別性特征，才有可能最大限度地發揮交通運輸促進經濟發展的作用。因此，在未來交通運輸發展的過程中，必須要重點強調區域交通運輸的戰略。
（二）推行區域交通運輸與區域經濟發展的一體化規劃。交通運輸與區域經濟發展的一體化規劃就是指要實現交通運輸規劃與區域經濟規劃從實質到內容上的一體化。規劃的基礎要充分反映規劃區域內交通運輸與經濟社會發展狀況的擬合程度。這個擬合程度既包括交通運輸總量與經濟發展的適應性，也包括交通運輸結構與區域經濟活動特點的適應性，同時還包括交通運輸的空間布局與區域經濟活動、區域空間結構的合理配置。
目前，交通運輸發展規劃仍然局限在范圍相對狹小的行業規劃中，這就限制了交通運輸與區域經濟發展在規劃上的充分協調。只有做到了相對準確地把握區域內交通運輸與經濟社會發展的現行組織狀況，才有可能實現區域交通運輸資源在時間和空間上的最優配置，充分吸收交通運輸在區域經濟發展中的重要作用。
（三）形成區域交通運輸合理分工機制。在我國，區域經濟發展是以地方政府分權體制為基礎的，這種特定的制度安排導致經濟組織間經濟活動橫向協調的成本過高，以致分工協作費用明顯地高于組織費用，外部橫向協調費用超過內部縱向協調費用，直接導致區域分工的割裂式發展、雷同化發展。
從區域交通基礎設施的分工來看，假設現有區域經濟圈C1、C2，區域經濟圈C1內交通基礎設施狀況良好，區域經濟圈C2就可以選擇分工，區域經濟圈C1內交通基礎設施進行經濟聯系，重建交通基礎設施，這個決策過程中的主體為地方政府。選擇分工的收益在一定程度上表現為微觀經濟活動主體的收益，表現為未來地方政府稅收的增加；而不選擇分工，收益則在一定程度上表現為中央政府向地方政府的直接投資和轉移支付的增加、短期內就業的增加以及官員個人效用的增加。這種關系就是上面所描述的輻射與吸收關系。因此，要想形成真正的區域交通運輸合理分工機制，就必須要按照交通運輸與區域經濟發展的客觀要求，對各級政府在區域交通運輸系統中的地位和作用進行清晰的辨別，在充分保證區域各方整理、利用交通運輸資源以達成區域經濟的可持續發展的前提下建立良性區域交通運輸合理分工機制。
（四）充分利用區域外交通運輸資源。交通運輸的發展是城市之間、城鄉之間、地區之間等經常出現空間沖突的重要內容，各方對交通運輸資源的爭奪往往會導致交通運輸空間布局的不合理和低效率。在既有的行業規劃難以充分發揮其協調作用時，就有必要充分利用區域外交通運輸資源。將區域外交通運輸資源與區域內交通運輸資源相結合，這就需要在有關部門和機構中建立一致的交通運輸區域協調發展的理念和治理框架，逐步形成一個完善的泛區域的交通運輸資源網絡。
這種泛區域的交通運輸資源網絡可以用于支持不同類型的合作方式促進區域經濟的發展。當然，這一協調發展的框架是一種不具有法律和行政約束的合作體，在框架內，城市與城市、地區與地區之間不是以傳統的上下級關系進行協調、合作，且這種合作中參加的各行政單位不應當受大小的限制，如果將區域外交通運輸資源簡單地理解為某個區域經濟圈的附屬聯系網絡，那么這種泛區域的交通運輸資源網絡就很難發揮作用。
主要：
[1]彼得·尼茨坎普.區域和城市經濟學手冊[M].北京：經濟科學出版社，2001.
