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關(guān)于動(dòng)物的科學(xué)知識(shí)優(yōu)選九篇

時(shí)間:2023-11-11 09:14:30

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關(guān)于動(dòng)物的科學(xué)知識(shí)

第1篇

實(shí)物地質(zhì)檔案資料的科學(xué)化管理是促進(jìn)我國地質(zhì)事業(yè)不斷發(fā)展的重要方面,也是一項(xiàng)有待不斷完善和加強(qiáng)的長期任務(wù)。本文著重探討三方面的問題:一、從廣東模式看實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理現(xiàn)狀;二、從普通意義上看實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理存在的不足;三、從前瞻的視角看實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理的發(fā)展趨勢。

1 廣東省實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理工作現(xiàn)狀

一般來說,實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理流程可劃分為三大環(huán)節(jié),入口是實(shí)物地質(zhì)資料匯交管理,中間環(huán)節(jié)是實(shí)物地質(zhì)資料館藏管理,出口是實(shí)物地質(zhì)資料服務(wù)管理[2]。廣東省首先從制度方面入手,將整個(gè)管理流程的主要環(huán)節(jié)納入制度中進(jìn)行規(guī)范:根據(jù)國土資源部出臺(tái)的《實(shí)物地質(zhì)資料管理辦法》,制定省級(jí)館業(yè)務(wù)流程和管理制度以及操作細(xì)則,力求做到制度流程規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一詳細(xì),有法可依有制可循。其次,通過本省實(shí)物地質(zhì)資料管理系統(tǒng)對(duì)實(shí)物地質(zhì)檔案資料的整體工作進(jìn)行信息化管理,主要工作流程可見下圖:

從工作流程圖可以看出,廣東省實(shí)物地質(zhì)檔案資料的管理按照實(shí)物地質(zhì)資料匯交管理、實(shí)物地質(zhì)資料館藏管理、實(shí)物地質(zhì)資料社會(huì)化服務(wù)管理三個(gè)環(huán)節(jié)相扣遞進(jìn),有序運(yùn)行,在工作實(shí)踐中體現(xiàn)了管理信息化和操作精細(xì)化的要求,初步形成了自己的一套模式。

1.1 匯交管理。匯交是實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理的第一步,其作用不可小覷。廣東省嚴(yán)格按照制度接收實(shí)物地質(zhì)資料,通過實(shí)物地質(zhì)資料管理系統(tǒng),地勘單位在互聯(lián)網(wǎng)報(bào)送實(shí)物地質(zhì)資料清單,館藏工作人員根據(jù)本省情況和篩選細(xì)則,將有研發(fā)利用價(jià)值和典型意義的實(shí)物地質(zhì)資料進(jìn)行庫藏管理,埋藏其余實(shí)物地質(zhì)資料,實(shí)現(xiàn)了求精求細(xì)、保障重點(diǎn)。值得一提的是,本省將實(shí)物地質(zhì)資料匯交管理工作與探礦權(quán)延續(xù)管理相結(jié)合:在匯交成果地質(zhì)資料之前,必須報(bào)送實(shí)物地質(zhì)資料清單,待實(shí)物地質(zhì)資料匯交完畢后,整體地質(zhì)資料匯交工作完成,探礦權(quán)人相繼辦理其他手續(xù)以完成探礦權(quán)延續(xù)。這在一定程度上形成約束力,使得實(shí)物地質(zhì)資料匯交監(jiān)管力度有所加強(qiáng)。

另外,為保證匯交工作落到實(shí)處,我省采取了在省級(jí)館藏機(jī)構(gòu)指導(dǎo)下分片委托保管體制,即分別在廣州、韶關(guān)、梅州、湛江四個(gè)地方,委托具有固體礦產(chǎn)乙級(jí)以上(含乙級(jí))勘查資質(zhì)的地勘單位建立實(shí)物地質(zhì)資料保管分庫,因地制宜地落實(shí)實(shí)物地質(zhì)資料保管設(shè)施,很好地解決實(shí)物地質(zhì)資料接收保管問題。這種保管體制也被譽(yù)為具有廣東特色的保管模式。

1.2 館藏管理。庫房管理是實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理的中間環(huán)節(jié),正規(guī)、有序的管理為日后的利用服務(wù)提供基礎(chǔ)性保障。入庫后的實(shí)物地質(zhì)資料,有專人負(fù)責(zé)管理,嚴(yán)格按照相關(guān)制度的規(guī)定進(jìn)行實(shí)物地質(zhì)資料的出入庫管理、巖礦心整理,統(tǒng)一編目、上架。清潔好的巖礦心裝入巖心箱內(nèi),并標(biāo)明巖心牌,巖心箱和庫位編號(hào),按照統(tǒng)一編碼格式編寫,便于制作目錄檢索,整個(gè)管理工作做到規(guī)范化。同時(shí)將整理好的實(shí)物地質(zhì)資料統(tǒng)一進(jìn)行數(shù)字化處理,將鉆孔數(shù)據(jù)、實(shí)物照片等入互聯(lián)網(wǎng)方便利用。

1.3 社會(huì)化服務(wù)管理。“服務(wù)”是地質(zhì)檔案資料管理工作的終極目標(biāo),也是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我省館藏部門將整體流程結(jié)束后的實(shí)物資料進(jìn)行分類、立卷、建檔,每一宗建檔單元包括該項(xiàng)目的實(shí)物和相關(guān)文字、圖表、電子文件,完整記錄了每個(gè)管理流程的重要資料,有利于管理也方便查閱利用。同時(shí),廣東省級(jí)館于2012年組建完成了實(shí)物地質(zhì)資料管理系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了實(shí)物地質(zhì)檔案資料從匯交、整理到保管、入庫、利用的信息化管理,使得服務(wù)手段不再局限于傳統(tǒng)的館內(nèi)服務(wù),給用戶帶來了更多便利的選擇。透過互聯(lián)網(wǎng)和館內(nèi)網(wǎng)并網(wǎng)運(yùn)行,管理系統(tǒng)為用戶提供瀏覽庫藏項(xiàng)目基本信息、巖心照片、鉆孔柱狀圖、剖面圖等資料,提高了實(shí)物地質(zhì)檔案資料社會(huì)使用的時(shí)效性。目前,主要服務(wù)對(duì)象是面向地質(zhì)勘查單位及地質(zhì)科研單位,提供單位所需的實(shí)物地質(zhì)資料基本信息,避免重復(fù)工作,降低投資風(fēng)險(xiǎn);同時(shí)也向政府管理部門提供管理信息匯總分析,可以及時(shí)掌握地質(zhì)資料管理進(jìn)展。

2 實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理存在的主要不足

近年來,國家出臺(tái)了一系列加強(qiáng)地質(zhì)資料管理的政策法規(guī),但總的來說,我國實(shí)物地質(zhì)資料管理工作尚處于起步階段,管理也相對(duì)落后。主要表現(xiàn)在:

①管理體制機(jī)制欠完備,法規(guī)制度不健全。目前,我國尚未建立較為系統(tǒng)完備的實(shí)物地質(zhì)資料管理體系,缺乏配套的制度保障和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理也尚未完全納入地質(zhì)工作管理體制,分級(jí)管理與委托保管制度有待進(jìn)一步落實(shí)。

②實(shí)物地質(zhì)檔案資料保管分散,保管措施不到位。截止2010年底,全國包括庫房和露天存放點(diǎn)的1006萬米巖心存量中,保存完好的巖心105.1萬米,完好率在70%以下的巖心占總量的近一半;臨時(shí)性和其他性質(zhì)庫房占庫房總數(shù)的一半以上;庫房管理人員平均每個(gè)庫房1.5人;露天存放點(diǎn)464處,總面積11.41萬平方米[3]。實(shí)物地質(zhì)資料的保管設(shè)施和人員配置的不到位使得不少實(shí)物地質(zhì)資料損毀散失。

③匯交管理存在諸多困難。在實(shí)物地質(zhì)檔案資料匯交管理中,往往存在匯交人意識(shí)和責(zé)任心不強(qiáng)、匯交監(jiān)管能力不足、缺少實(shí)物篩選方法等問題。匯交人對(duì)實(shí)物地質(zhì)資料隨意處置狀況較嚴(yán)重,匯交前的保管和匯交后的埋藏工作困難較大。有些省份由于缺乏科學(xué)權(quán)威的篩選辦法,使得實(shí)物匯交工作不能滿足省級(jí)實(shí)物館和委托保管單位的需要。

④實(shí)物地質(zhì)資料共享機(jī)制缺乏,社會(huì)服務(wù)能力不足。雖然已經(jīng)建成國家級(jí)實(shí)物地質(zhì)資料庫,但由于共享機(jī)制缺乏,服務(wù)管理跟不上,許多單位和部門出于各種原因限制了地質(zhì)資料的社會(huì)利用和資源共享,使實(shí)物地質(zhì)資料社會(huì)化服務(wù)能力欠缺,同時(shí),實(shí)物地質(zhì)資料數(shù)字化工作剛起步,服務(wù)產(chǎn)品單一,開發(fā)利用缺乏,公共服務(wù)能力不足。

毋庸諱言,管理中存在的這些不足主要和制度的完善、機(jī)制的創(chuàng)建、重視程度以及資金投入等因素直接相關(guān)。所以克服這些不足,一看發(fā)展,二看工作,要努力做到在發(fā)展中創(chuàng)新,在改進(jìn)中提高,才能為實(shí)現(xiàn)實(shí)物地質(zhì)檔案資料的科學(xué)化管理搭建有利的平臺(tái)。

3 實(shí)物地質(zhì)檔案資料管理發(fā)展趨勢

從國家對(duì)實(shí)物地質(zhì)資料管理的規(guī)范性要求、一些工作先進(jìn)省區(qū)積累的有益經(jīng)驗(yàn)和國際上達(dá)到的新水準(zhǔn)來看,筆者以為應(yīng)該從以下三個(gè)方面取得一些進(jìn)展:

3.1 加快政策法規(guī)研究,促進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)實(shí)物地質(zhì)資料的全面匯交和集群保管。從政策方面來講,需要不斷推進(jìn)開展實(shí)物地質(zhì)資料管理的法規(guī)政策研究,實(shí)現(xiàn)體制機(jī)制創(chuàng)新。要制定與《實(shí)物地質(zhì)資料管理辦法》相配套的管理制度和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),全面推進(jìn)實(shí)物地質(zhì)資料管理體系建設(shè),加大實(shí)物地質(zhì)資料匯交管理力度,完善實(shí)物地質(zhì)資料匯交管理機(jī)制,制定切實(shí)可行的措施,實(shí)現(xiàn)實(shí)物地質(zhì)資料的全面匯交和集群保管。再者,可以依托匯交管理機(jī)制來促進(jìn)館藏資源積累,不斷強(qiáng)化對(duì)著名礦山實(shí)物地質(zhì)資料的采集,做好重要鉆孔巖心、反映成礦特點(diǎn)和找礦標(biāo)志的配套標(biāo)本、典型性室外展示大型標(biāo)本的采集。同時(shí),結(jié)合各地涉外礦產(chǎn)資源勘查項(xiàng)目,積極開展境外礦產(chǎn)實(shí)物地質(zhì)資料的采集,加強(qiáng)國際合作與交流。

第2篇

【關(guān)鍵詞】雙主模式,任務(wù)驅(qū)動(dòng),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),實(shí)踐研究

一、基于“雙主模式”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的提出

“主導(dǎo)―主體”教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式,簡稱 “雙主”模式,是在奧蘇貝爾“有意義學(xué)習(xí)理論”、“動(dòng)機(jī)理論”、“先行組織者” 教學(xué)策略及建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下提出的以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)相結(jié)合的新型教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式。

這種模式不同于國內(nèi)以往“以教師為中心”的教學(xué)模式,這種模式也不同于西方國家單純“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式。“雙主模式”是在彌補(bǔ)了以上兩種教學(xué)模式方式的不足基礎(chǔ)上,又吸取了兩種方式的長處而形成的一種教學(xué)模式。此模式將以教為主和以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)模式有機(jī)結(jié)合,避免了在教學(xué)過程中因?yàn)閱渭兪褂靡环N教學(xué)設(shè)計(jì)模式而產(chǎn)生的教學(xué)時(shí)單方面(教師或?qū)W生)主宰教學(xué)而出現(xiàn)的“滿堂灌”或“盲目學(xué)”的現(xiàn)象,使學(xué)生能夠采用更合理的學(xué)習(xí)策略掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容和提高自學(xué)能力,優(yōu)化了教學(xué)過程。

“雙主模式”即在講授為中心的課堂上采取了“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)法是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的新型教學(xué)模式。從學(xué)生的角度說,任務(wù)驅(qū)動(dòng)是一種有效的學(xué)習(xí)方法。它從淺顯的實(shí)例入手,帶動(dòng)理論的學(xué)習(xí)和技能操作,大大提高了學(xué)習(xí)的效率和興趣,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索、勇于開拓進(jìn)取的自學(xué)能力。在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生以完成一個(gè)個(gè)具體的任務(wù)為線索,教師首先把教學(xué)內(nèi)容巧妙設(shè)計(jì)隱含在單個(gè)的具體任務(wù)中,讓學(xué)生以分組或獨(dú)立完成任務(wù)的方式領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)模式體現(xiàn)了“主導(dǎo)――主體結(jié)合”的“雙主模式”的教學(xué)設(shè)計(jì)原則,它避免了在以教為主和以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)中教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位體現(xiàn)的相互矛盾,既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

二、在高職院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中實(shí)施基于“雙主模式”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是人類市場經(jīng)濟(jì)知識(shí)積累的結(jié)果,是多代經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作規(guī)律不斷深化認(rèn)識(shí)的總結(jié)和概括。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程作為一門理論性較強(qiáng)的基礎(chǔ)課程,其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為“四多多”:第一,理論比較抽象,教學(xué)內(nèi)容中名詞、概念及術(shù)語多。在課程中因?yàn)榻?jīng)濟(jì)規(guī)律屬于社會(huì)科學(xué),不像自然科學(xué)那樣可以在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)再現(xiàn),學(xué)生由于缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)于理論的理解有一定的難度。第二,曲線圖形較多且復(fù)雜。微觀經(jīng)濟(jì)理論的研究主要以定量分析為主,其理論的得出與變化,可以通過坐標(biāo)圖來形象直觀的再現(xiàn),便于說明理論的存在與發(fā)展。因此,在各個(gè)模塊中涵蓋了大量的較為復(fù)雜的曲線圖形,再加上在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,由于每一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展變化的因素繁多,因此,對(duì)學(xué)生來說有些問題理解起來不太容易,這就使學(xué)生望而生畏;第三,數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用多。在微觀經(jīng)濟(jì)理論中,許多經(jīng)濟(jì)理論的得出,都是通過數(shù)學(xué)推導(dǎo)得來的,這對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)掌握一般且缺乏應(yīng)用能力的學(xué)生來說,掌握這些知識(shí)也有一定的難度。第四,記憶性的內(nèi)容和規(guī)律多,這就使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)感到無從下手,抓不住重點(diǎn),進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的信心。

三、在高職院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中實(shí)施基于“雙主模式”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法

基于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程自身的特點(diǎn),綜合基于“雙主模式”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn),從2006年開始筆者嘗試在學(xué)院不同經(jīng)濟(jì)專業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)法,得到了學(xué)生的一致認(rèn)可,收效良好。

首先,根據(jù)各個(gè)專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)和課程地位的不同,整合《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論體系,設(shè)置教學(xué)情境。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的主要內(nèi)容分為六個(gè)部分,分別是:需求供給理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本理論、市場類型與廠商行為、分配理論。根據(jù)這六個(gè)理論部分之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)實(shí)際中的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題,以及各個(gè)專業(yè)的特色,設(shè)計(jì)出了諸如“豆你玩、蒜你狠”;“如何理性消費(fèi)”等一系列的教學(xué)情境,并且結(jié)合各個(gè)模塊的重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí),設(shè)計(jì)了教學(xué)任務(wù)供學(xué)生完成。在任務(wù)的設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮以下七個(gè)方面。(1)任務(wù)能否與生活和社會(huì)實(shí)際中的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題相結(jié)合;(2)任務(wù)能否讓學(xué)生感興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣;(3)任務(wù)能否很好地應(yīng)用學(xué)生已有的知識(shí)并引導(dǎo)和幫助學(xué)生完成新知識(shí)的自主學(xué)習(xí);(4)任務(wù)在完成過程中能否有效地促進(jìn)學(xué)生之間的溝通與協(xié)作;(5)任務(wù)能否促進(jìn)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際和學(xué)以致用。

其次,在創(chuàng)設(shè)好的各個(gè)不同的教學(xué)情境中,將設(shè)計(jì)好與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的教學(xué)任務(wù)其交給學(xué)生自己完成,例如學(xué)習(xí)需求供給模塊時(shí),讓學(xué)生查詢“豆你玩”、“蒜你狠”、“鹽王爺”等一系列網(wǎng)絡(luò)熱詞及其背景資料,要求學(xué)生分析產(chǎn)生這些熱詞的原因,并找到需求供給之間的矛盾,得出結(jié)論。然后由教師對(duì)“任務(wù)”進(jìn)行介紹,并向?qū)W生提供解決該問題的有關(guān)線索,由學(xué)生展開課堂討論,要求學(xué)生明確自己的基本思路。引導(dǎo)學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源,學(xué)生通過對(duì)“任務(wù)”的分析和探索,尋求完成“任務(wù)”的方法,提高學(xué)習(xí)能力。

第3篇

我國的幼兒科學(xué)教育主要將重點(diǎn)放在如何使幼兒形成概念、如何正確地認(rèn)識(shí)具體的事物、并形成簡單的概括能力。但是在美國,幼兒園科學(xué)教育的重點(diǎn),在培養(yǎng)幼兒從小對(duì)科學(xué)的正確態(tài)度、正確認(rèn)識(shí)和正確的價(jià)值觀,以及對(duì)科學(xué)知識(shí)的尊重。美國幼兒科學(xué)教育重視讓幼兒認(rèn)識(shí)科學(xué)活動(dòng)的過程,不僅讓幼兒了解科學(xué)家發(fā)明了什么,更要使幼兒知道科學(xué)家是怎樣發(fā)明的。可見并不同于我們,總是告訴幼兒哪位科學(xué)家發(fā)明了電話,哪位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了電或者看看老師的科學(xué)實(shí)驗(yàn)演示等等,只是一些純粹的概念型知識(shí)。對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的廣泛使得美國的科學(xué)教育更重視幼兒科學(xué)探索技能的培養(yǎng),和良好科學(xué)精神的樹立。

美國人通過對(duì)幼兒進(jìn)行科學(xué)教育,使兒童獲得基本的科學(xué)概念,發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性、批判性思維和對(duì)未知事物的探索能力、以及樹立個(gè)人良好的道德觀、價(jià)值觀。在培養(yǎng)幼兒尊重科學(xué)的同時(shí),又不迷信科學(xué),而這一切正是從事科學(xué)活動(dòng)所真正需要的品質(zhì),幼兒的科學(xué)教育其實(shí)是將促進(jìn)幼兒認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展、心理發(fā)展相結(jié)合的一種教育,并不是簡單意義上的學(xué)科教育。通過科學(xué)教育激發(fā)幼兒的求知欲和對(duì)事物的好奇心,而教育活動(dòng)本身就為幼兒提供一個(gè)好的學(xué)習(xí)氛圍,盡可能的發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力,逐漸讓幼兒對(duì)學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣。

在美國幼兒園科學(xué)教育的內(nèi)容可謂是真正的豐富多樣,有關(guān)于動(dòng)物、植物、非生物、一年四季氣候的變化等。但是沒有統(tǒng)一的教育大綱,每一位教師根據(jù)自己的情況自由選擇教育方案,制定適合的教育計(jì)劃,對(duì)不同年齡的兒童排列出符合季節(jié)的課程,有系統(tǒng)按順序進(jìn)行教育。在每個(gè)班的教室中都設(shè)立一個(gè)便于進(jìn)行科學(xué)教學(xué)和兒童實(shí)際操作活動(dòng)的“科學(xué)中心”,里面有動(dòng)物角、植物角為幼兒提供照料動(dòng)物的機(jī)會(huì),讓他們通過喂食、澆水等學(xué)習(xí)基本的的動(dòng)植物養(yǎng)植常識(shí),從中自然地了解它們的生長特點(diǎn)和習(xí)性。

第4篇

布魯爾與“強(qiáng)綱領(lǐng)”的論戰(zhàn)

關(guān)于科學(xué)知識(shí),要作出的一個(gè)自然假設(shè)是,它告訴我們的許多關(guān)于世界本質(zhì)的信息,完全超出了世界表面上所呈現(xiàn)出的情況的范圍[2],一些用科學(xué)加強(qiáng)自己的各種論斷,用以批判的眼光來看待知識(shí)社會(huì)學(xué)。布魯爾回應(yīng)了人們對(duì)社會(huì)學(xué)從科學(xué)中排除出去的主張“,知識(shí)社會(huì)學(xué)之所以不得不處于科學(xué)之外,是因?yàn)樗x擇的主題使它不斷產(chǎn)生威脅,它的本性使它不斷產(chǎn)生威脅”[3],他認(rèn)為,人們不能錯(cuò)誤的理解科學(xué)知識(shí)社會(huì)學(xué)的低水平狀態(tài)無法進(jìn)入科學(xué)領(lǐng)域。知識(shí)和人類的本性本身一樣,既神圣又世俗,來源于神圣的力量被人們進(jìn)而使用到現(xiàn)實(shí)中。在世俗世界發(fā)揮作用的。從類型來說,思想家保護(hù)的各種知識(shí)形式,都是由詩人、小說家、劇作家、畫家或者音樂家創(chuàng)作的藝術(shù)作品。有人堅(jiān)持認(rèn)為,這些知識(shí)形式表達(dá)了真正具有意義的真理。人文主義者們對(duì)科學(xué)的各種局限,對(duì)任何一種可能以科學(xué)的名義便能被人們輕而易舉地接受。而對(duì)于其他知識(shí)形式的主張都受到強(qiáng)有力的壓制。人們?nèi)粘VR(shí)就是如此。由于社會(huì)壓力是各種精神方式發(fā)揮作用,這種壓力會(huì)使人產(chǎn)生一些觀念,獲得一些在外在所依賴的力量。雖然,科學(xué)分析沒有給人們傳授什么,人們卻知道他們所受到了啟發(fā)和影響。他們必須自己發(fā)明有關(guān)這些力量的觀念,對(duì)稱性原則是“強(qiáng)綱領(lǐng)”理論的核心,布魯爾將對(duì)稱性原則解釋為:“就共同持有的觀念來說,無論它們是真的,還是偽的,合理還是非理性的,都同樣應(yīng)該成為社會(huì)學(xué)好奇心的對(duì)象,并且都應(yīng)該被同樣的原因所解釋”。

布魯爾的科學(xué)知識(shí)觀

普遍說來,信念包含有相信的含義,是建立在有限事實(shí)上的心理肯定。信念的概念可以解釋為,接受或同意某一主張的心理態(tài)度。在證據(jù)不足或者說還不清楚所有背景知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的情況下,人們之所以能夠發(fā)現(xiàn)或者整體把握某一事物或知識(shí),人們普遍認(rèn)為信念是由于存在著只可意會(huì)不可言傳的支援線索在支持著我們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)將人類整個(gè)知識(shí)體系劃分為兩種類型:一類是純粹知識(shí),即為科學(xué)技術(shù)知識(shí)(科學(xué)知識(shí)),它不受社會(huì)因素的影響,所以具有普遍性和客觀性;另一類是純粹知識(shí)(意識(shí)形態(tài)、宗教等),它明顯地受到社會(huì)歷史和環(huán)境因素的影響,具有突出的相對(duì)性和局限性。這被稱為“知識(shí)二分法”。在科學(xué)主義者看來,科學(xué)幾乎是萬能的,基于這種科學(xué)觀,傳統(tǒng)知識(shí)社會(huì)學(xué)不去關(guān)注對(duì)科學(xué)知識(shí)的研究,僅限于非純粹知識(shí)的研究。正是由于此,布魯爾認(rèn)為,各種社會(huì)影響會(huì)對(duì)信念產(chǎn)生混亂,只要自然地運(yùn)用我們動(dòng)物性認(rèn)識(shí)的能力,社會(huì)中的人們就可以產(chǎn)生知識(shí),這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。布魯爾指出“正象老鼠在實(shí)驗(yàn)室中不斷學(xué)習(xí)穿越迷宮尋找食物那樣,一定程度的繼而可以促使動(dòng)物保持它對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)”[4],他認(rèn)為動(dòng)物具有探索自然的能力,這些認(rèn)識(shí)能力的產(chǎn)生,是運(yùn)用通過同一種原因類型產(chǎn)生這種知識(shí)和錯(cuò)誤的。

布魯爾對(duì)未來知識(shí)的論斷反思

第5篇

[關(guān)鍵詞] 初中科學(xué) 設(shè)謎 教學(xué)藝術(shù)

巴爾扎克曾經(jīng)說過:“打開一切科學(xué)的鑰匙,毫無疑問就是問號(hào)。”這就說明了在初中科學(xué)教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)“問”是非常重要的,那么,如何激發(fā)學(xué)生好問的興趣呢?這需要教師在教學(xué)時(shí),要圍繞著如何去“問”,如何設(shè)置謎團(tuán)來誘導(dǎo)學(xué)生的好奇心,發(fā)揮學(xué)生的主體性地位入手。

一、利用故事來設(shè)謎的教學(xué)藝術(shù)

在科學(xué)課堂上,如果有一位會(huì)講故事的老師,就很容易使得學(xué)生變成故事迷,使課堂氣氛愉快活潑,時(shí)而歌,時(shí)而笑,時(shí)而游戲,這才是寓教于樂的真正含義。就初中生的心理成熟程度而言,對(duì)于以故事的方式來講授科學(xué)知識(shí),是比較受歡迎的,同時(shí),從教育學(xué)的角度看,認(rèn)為故事教學(xué)可使學(xué)生心情愉快、學(xué)習(xí)語言、涵養(yǎng)性情、增進(jìn)知識(shí)、引起學(xué)生的想象、陶冶愛好、增進(jìn)友誼、抑制惡感、培養(yǎng)表達(dá)能力和隨機(jī)應(yīng)變能力等,因此,利用故事的方式來設(shè)謎,是一個(gè)有效的方法。

1.教師在講故事時(shí)應(yīng)該注意遵循以下技巧

首先,自己要有濃厚的興趣,徹底了解故事的內(nèi)容以及科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容,將兩者相結(jié)合,時(shí)刻記住以學(xué)生之心為核心,以故事中的人物為主而忘掉自我,全身心地投入到故事情節(jié)中,引學(xué)生入境。

其次,要有自然的姿勢與動(dòng)作,用恰當(dāng)?shù)恼Z言和語調(diào),并要常常練習(xí),才能熟能生巧,教師要明確講故事的目的,不是為了故事而言說故事,而是要為了引起學(xué)生的疑問,設(shè)置一個(gè)科學(xué)謎團(tuán),在故事中設(shè)置問題,讓學(xué)生進(jìn)行深入地思考,在學(xué)生腦海中構(gòu)建“為什么?”“怎么辦?”的思維圖像。

最后,講故事的環(huán)境(教師、學(xué)生以及一切之物)要注意:隨時(shí)隨地隨事都要留心,以引起學(xué)生愛聽故事的動(dòng)機(jī);教師講故事時(shí),最好處于教室中間而非講臺(tái),與學(xué)生的距離可以貼近一些,增加故事的真實(shí)感,同時(shí)也容易控制學(xué)生的注意力。

2.以故事來設(shè)謎的具體方法

教師在結(jié)合科學(xué)知識(shí)來講故事時(shí),可以充分地利用初中生非常喜愛的《福爾摩斯探案記》中柯南道爾作為故事的主角,來編一個(gè)故事,引發(fā)學(xué)生的思考,例如,可以這樣來設(shè)置故事:

有一天晚上,柯南道爾被一陣陣刺耳的響聲吵醒,原來村莊里的人們敲著鑼打著鼓地在街上游行,經(jīng)打探得知,原來是在附近的一片墓地上,有村民在一個(gè)沒有星星,沒有月亮的晚上,在漆黑的夜里,看到墓地上那火光閃閃爍爍,明明滅滅,飄飄忽忽,于是“鬼火”的事在村里傳得飛飛揚(yáng)揚(yáng),柯南道爾為了揭開這個(gè)謎底,開始了一系列的偵查活動(dòng)。

教師將故事講到這里,就可以提問學(xué)生,究竟是怎么一回事,難道這世上真的有鬼的存在嗎?那鬼火究竟又是哪方神圣?這樣引人入勝的故事,就會(huì)充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的好奇心,引發(fā)他們?nèi)ニ伎歼@個(gè)謎團(tuán)究竟是怎樣一回事,然后再導(dǎo)入新課,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),《不點(diǎn)自燃的蠟燭》,給大家揭開謎底,動(dòng)手一起去“探案”,同時(shí),還可以利用實(shí)驗(yàn)來證明最后的“探案”結(jié)論是否正確。教師先準(zhǔn)備好相應(yīng)的器材,然后取一支點(diǎn)燃過的蠟燭,固定在安全的地方(燭芯要長并且盡可能弄松散一些),接著在試劑瓶中加入5毫升左右的二硫化碳液體(注意它有很強(qiáng)的揮發(fā)性),再用鑷子夾取一塊黃豆大小的白磷放入二硫化碳中,塞上瓶蓋,輕輕搖晃,任白磷溶解在二硫化碳中形成溶液。最后用滴管取少量白磷的二硫化碳溶液,滴到燭芯上。接下來要耐心地等待片刻,就會(huì)看到神奇的現(xiàn)象出現(xiàn)了,不需要點(diǎn)燃,燭芯就自己燃燒起來了。原來,將白磷的二硫化碳溶液滴在蠟燭上以后,由于二硫化碳揮發(fā)快,在燭芯上就留下細(xì)小的白磷顆粒。白磷與空氣接觸,發(fā)生緩慢氧化逐漸積聚熱量,當(dāng)溫度達(dá)到白磷的著火點(diǎn)時(shí)。白磷便自燃將燭芯點(diǎn)著了,自然界中“鬼火”現(xiàn)象的原理與上述小實(shí)驗(yàn)差不多。因?yàn)槿嘶騽?dòng)物的骨骼中含有磷的成分,當(dāng)尸體腐爛后,有機(jī)物被分解,留下含磷的無機(jī)物,經(jīng)過一系列的變化,便產(chǎn)生了自燃現(xiàn)象。

二、利用日常生活中常見的現(xiàn)象來設(shè)置謎團(tuán)

“習(xí)以為常”是科學(xué)精神所要批評(píng)的對(duì)象,因此,要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)從平凡的事情中看出不平凡的科學(xué)知識(shí)來,就是我們進(jìn)行初中科學(xué)素質(zhì)教育的核心任務(wù)。就如偉大的科學(xué)家牛頓從一個(gè)蘋果的落地,而引發(fā)了他的思考,從而發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”,成為偉大的物理學(xué)家。在教學(xué)中,教師仍然要反思自己的教學(xué),是否做到啟發(fā)學(xué)生的“愛問為什么的”的習(xí)慣,從日常生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué)的蹤影,發(fā)現(xiàn)科學(xué)的魅力無處不在。如在學(xué)習(xí)人與自然的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生明白世間的生物與環(huán)境都是相互作用,相互影響的。在生物群落中,不僅各種生物之間是相互聯(lián)系、相互制約的,而且和它所在的環(huán)境之間也是相互聯(lián)系、相互制約的。生活在自然界中的生物會(huì)受到溫度、陽光、水分、食物等各種環(huán)境因素的影響,同時(shí)生物的生命活動(dòng)也會(huì)影響環(huán)境。我們可以引導(dǎo)學(xué)生去觀察一下教室外面的花盆或者草坪上的土壤,為什么土壤上會(huì)有一些小小的孔洞?這是誰造成的?為什么會(huì)這樣?然后,教師在提出一系列問題后,才開始為學(xué)生解開謎底,原來是蚯蚓在土壤中活動(dòng),可以使土壤疏松,同時(shí)排出物還能增加土壤的肥力,促進(jìn)植物的生長。

生物不斷進(jìn)化,以適應(yīng)環(huán)境。現(xiàn)存的每一種生物都具有與其生活環(huán)境相適應(yīng)的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活方式。如仙人掌能耐受長期的干旱,適應(yīng)沙漠環(huán)境;哺乳動(dòng)物發(fā)達(dá)的四肢,適應(yīng)在陸上行走或奔跑……生物對(duì)所棲息的環(huán)境具有普遍的適應(yīng)性。教師還可以充分地利用多媒體來配合教學(xué),給同學(xué)們播放《動(dòng)物世界》等優(yōu)秀的影片,在觀看時(shí),要提醒學(xué)生觀察為什么這種生物會(huì)有這樣的特性?觀察他們是如何對(duì)自身生存而進(jìn)行保護(hù)的?接著再介紹關(guān)于生物與環(huán)境之間的科學(xué)知識(shí),如保護(hù)色,就是動(dòng)物適應(yīng)棲息環(huán)境而具有的與環(huán)境色彩相似的體色。具有保護(hù)色的動(dòng)物,不易被天敵發(fā)現(xiàn),對(duì)御敵和捕食有利。擬態(tài),就是某些生物的外表形狀或色澤斑,與其他生物或非生物異常地相似的現(xiàn)象。擬態(tài)可以以假亂真,難以被其他生物發(fā)現(xiàn),有利于動(dòng)物的捕食或御敵。另外,還要結(jié)合當(dāng)前的全球氣候情況,跟學(xué)生共同研究探討人類該如何與自然環(huán)境和諧相處,創(chuàng)造共贏,引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,關(guān)注社會(huì),關(guān)注自然,學(xué)會(huì)思考和解答問題,從而達(dá)到素質(zhì)教育中全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

三、結(jié)束語

初中科學(xué)是一門極富思辨色彩的學(xué)科,教師在教學(xué)過程中,不僅要教會(huì)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),還要通過課堂的設(shè)謎教學(xué)藝術(shù),提高學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣,發(fā)揮其探求科學(xué)殿堂的主動(dòng)性和積極性。

參考文獻(xiàn):

[1]嚴(yán)育洪.新課程評(píng)價(jià)操作與案例.首都師范大學(xué)出版社,2004.

第6篇

關(guān)鍵詞: 科學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)啄木鳥》 視頻資料 傳統(tǒng)教學(xué)模式

在大班下學(xué)期,我借助視頻與幼兒進(jìn)行了一個(gè)討論式探究認(rèn)知的科學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)啄木鳥》。在這個(gè)活動(dòng)的組織中,我嘗試進(jìn)行了比較深入的改革。在本次活動(dòng)中,我采用了比較原始的方式,讓幼兒看看說說,但又突破了常規(guī)的看看說說模式,以觀察―思考―觀察為主線,在傳統(tǒng)的看與說中拓寬幼兒的思路,打開活動(dòng)的視野,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。首先內(nèi)容的選擇基于兒童的發(fā)展。之所以選擇《啄木鳥》進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)大班孩子在前期積累了一些關(guān)于鳥類的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)后,對(duì)鳥類動(dòng)物的知識(shí)尤為感興趣。而啄木鳥又是鳥類動(dòng)物中比較特殊的一種,能夠激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。春暖花開的季節(jié),正是能夠更好地引發(fā)幼兒關(guān)注啄木鳥的動(dòng)作行為與環(huán)境之間關(guān)系的好時(shí)機(jī)。在活動(dòng)中我關(guān)注幾個(gè)重要的方面。

一、選擇適宜的視頻資料充當(dāng)科學(xué)認(rèn)知活動(dòng)的教材和教具

在幼兒園進(jìn)行的科學(xué)認(rèn)知類活動(dòng)中,一直以來我都主張盡可能提供實(shí)物讓幼兒進(jìn)行觀察,在大自然這一真實(shí)世界中獲得感性材料,從而幫助幼兒直觀地積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)幼兒認(rèn)知的對(duì)象是我們生活中不常見的,遠(yuǎn)離幼兒生活的,比如認(rèn)識(shí)啄木鳥、鴕鳥等時(shí),我通常會(huì)截取人與自然、動(dòng)物世界等視頻資料來作為教材和教具,而我選用這類科教片進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的原因主要有以下兩點(diǎn)。

首先,這類的科教片畫面內(nèi)容真實(shí)、寬泛,所涉及的知識(shí)不僅科學(xué)、正確,而且解說到位,視聽結(jié)合的素材容易刺激幼兒多種感官學(xué)習(xí)的行為。

其次,我們課程中的科學(xué)教育是主張幼兒在得到科學(xué)知識(shí)啟蒙的同時(shí),也得到辯證唯物主義相對(duì)論、運(yùn)動(dòng)論、發(fā)展論的啟蒙,而生態(tài)平衡理論的引入,也滿足了幼兒了解自然界的物物關(guān)系的愿望和需要。特別是當(dāng)幼兒進(jìn)入到大班階段的學(xué)習(xí),由于正處在抽象思維的萌芽時(shí)期,已具備一定的聯(lián)系和遷移知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的能力,因此認(rèn)識(shí)動(dòng)物不再是只停留于對(duì)其身體結(jié)構(gòu)和簡單的生活習(xí)性的認(rèn)知,更要了解其身體結(jié)構(gòu)與生活習(xí)性及生長環(huán)境之間的相互關(guān)系。

我認(rèn)為動(dòng)物世界這類的科教片恰好能動(dòng)態(tài)而又形象地反映動(dòng)物的真實(shí)生活,給予幼兒整體了解知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

二、為幼兒發(fā)展量體裁衣,根據(jù)教學(xué)需求充分準(zhǔn)備視頻資料

首先教師自身應(yīng)具備豐富的科學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),從辭海等書籍中獲得知識(shí),保證知識(shí)的科學(xué)性及其解釋的權(quán)威性,從知識(shí)百科、專業(yè)人員處獲取豐富、寬泛的具體知識(shí),這樣才能在豐富自身經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)自信、專業(yè)地面對(duì)幼兒,應(yīng)對(duì)幼兒提出的關(guān)于認(rèn)知物的各種問題,使幼兒科學(xué)教育真正從科學(xué)性知識(shí)入手。

在豐富自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),我們需要了解幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平,從幼兒的經(jīng)驗(yàn)水平出發(fā),選擇合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這學(xué)習(xí)內(nèi)容既是幼兒已知的,又是幼兒未知而想知的,在幼兒已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不遠(yuǎn)離生活,遵循維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論,激發(fā)幼兒對(duì)已知物進(jìn)行再探究的學(xué)習(xí)愿望,使兒童的潛在發(fā)展水平不斷提高。

在確定認(rèn)知物之后,我們要分析幼兒的需要,提取適合集體教學(xué)的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn),解讀、截取相關(guān)視頻,選擇適合教學(xué)的片段,制作成課件。以《認(rèn)識(shí)啄木鳥》為例,啄木鳥的身體結(jié)構(gòu)、基本本領(lǐng)是幼兒熟悉的,但是它細(xì)長、結(jié)構(gòu)特殊的舌頭對(duì)孩子來說就頗為新奇,而它在生活中的特殊舉動(dòng)對(duì)幼兒來說也是陌生的,所以我們抓住這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),專門截取需要的視頻為教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。

三、啟智導(dǎo)引,靈活多變地巧用視頻課件

在實(shí)施具體活動(dòng)時(shí),我們首先充分激發(fā)幼兒已有經(jīng)驗(yàn),讓幼兒互相分享關(guān)于認(rèn)知物的基本知識(shí)。接下來我們先把視頻進(jìn)行無聲處理,讓幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)視頻進(jìn)行觀察、猜測和解讀,讓幼兒專注于視頻中的畫面內(nèi)容,仔細(xì)觀察,進(jìn)而推理、猜測視頻內(nèi)容,播放原聲視頻,在鍛煉傾聽能力的同時(shí)及時(shí)驗(yàn)證、修正、補(bǔ)充自己的認(rèn)知。在《認(rèn)識(shí)啄木鳥》活動(dòng)中,幼兒對(duì)啄木鳥儲(chǔ)備的果實(shí)認(rèn)識(shí)不夠清晰,產(chǎn)生了爭議,這種爭議在課程中是被允許并鼓勵(lì)的,因?yàn)闋幾h的產(chǎn)生一方面說明幼兒對(duì)視頻正進(jìn)行著仔細(xì)的觀察,調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行著猜測,另一方面更能激發(fā)幼兒探究科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈愿望,讓幼兒在步步深入的探究中獲得知識(shí),提升經(jīng)驗(yàn)。

在這類科學(xué)活動(dòng)中,都會(huì)有重點(diǎn)和難點(diǎn),教師在活動(dòng)前要先了解幼兒已有的經(jīng)驗(yàn),在活動(dòng)中要把握好重點(diǎn),針對(duì)幼兒需要獲得的經(jīng)驗(yàn),多次重復(fù)播放視頻,讓幼兒在反復(fù)傾聽和仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上逐步積累新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

四、接過幼兒拋出的球,積極合理進(jìn)行應(yīng)對(duì)與互動(dòng)

首先,進(jìn)行這類科學(xué)活動(dòng),更需要提高師生互動(dòng)的有效性。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師和幼兒是圍繞著視頻內(nèi)容進(jìn)行探討和對(duì)話,而這探討和對(duì)話也在無形中成為了學(xué)習(xí)的過程。教師需要認(rèn)真傾聽孩子,營造一種濃郁的科學(xué)探討氛圍,調(diào)動(dòng)已儲(chǔ)備的豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與幼兒進(jìn)行討論,應(yīng)對(duì)幼兒的問題,提升幼兒的經(jīng)驗(yàn),讓幼兒在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。

其次,采取多種感官的手段幫助幼兒感受和理解知識(shí),如:在教學(xué)過程中,我讓幼兒模仿啄木鳥啄樹,感受頭部的震動(dòng),很自然地引發(fā)幼兒對(duì)啄木鳥的頭部特殊的結(jié)構(gòu)產(chǎn)生好奇。而我又列舉了生活中安全頭盔的海綿保護(hù)層,形象而又生動(dòng)解釋了啄木鳥大腦周圍的綿狀骨骼的特殊功能和價(jià)值。

最后,運(yùn)用視頻教學(xué)還需要教師靈活地處理好預(yù)成和生成的關(guān)系。它要求教師把握好教學(xué)節(jié)奏,隨時(shí)觀察幼兒的興趣點(diǎn),根據(jù)幼兒所需調(diào)整知識(shí)點(diǎn)的時(shí)間分配。如我在《認(rèn)識(shí)啄木鳥》活動(dòng)中,孩子對(duì)啄木鳥細(xì)長、特殊的舌頭、雜食性動(dòng)物的特性花費(fèi)了大量的時(shí)間去觀察和討論,最后選擇不進(jìn)行預(yù)設(shè)的關(guān)于啄木鳥母子親情的教育,因?yàn)橛變涸谥罢J(rèn)識(shí)其他鳥類動(dòng)物時(shí)已具備了關(guān)于鳥類動(dòng)物孵蛋和撫育幼鳥的這一共性的知識(shí),所以我就把大量的時(shí)間集中在對(duì)啄木鳥特殊的身體結(jié)構(gòu)和行為關(guān)注上。這也是為了保證幼兒在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)保證良好的學(xué)習(xí)情緒和積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而靈活、多變的科學(xué)教學(xué)還要求我們適時(shí)地給幼兒拋出問題,激發(fā)幼兒的探索欲望,讓幼兒回家后繼續(xù)查閱資料,豐富知識(shí),達(dá)到持續(xù)科學(xué)教育的目的。我在《認(rèn)識(shí)啄木鳥》活動(dòng)中,就“留鳥”和“候鳥”的問題,藝術(shù)性地把問題留給了幼兒,激發(fā)了幼兒新的探索愿望。

附教案:大班科學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)啄木鳥》

目標(biāo):1.了解啄木鳥的身體結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性及環(huán)境的關(guān)系(喙、舌、爪、尾等),知道它是森林的衛(wèi)士。

2.能觀察、發(fā)現(xiàn)啄木鳥的特殊舉動(dòng),學(xué)習(xí)提出疑問和互相補(bǔ)充。

3.學(xué)習(xí)相關(guān)的詞語和知識(shí)(喙、倒鉤等),感悟鳥類的母子親情。

準(zhǔn)備:1.教師要查閱相關(guān)資料,做充分的知識(shí)準(zhǔn)備。

2.根據(jù)學(xué)習(xí)需要,選擇、截取和重新組合制作成課件。

過程:一、出示啄木鳥影像,讓幼兒辨認(rèn)并介紹關(guān)于啄木鳥的已有經(jīng)驗(yàn)。

二、分段看影像

第一段:

1.無聲播放啄木鳥捉蟲的視屏,讓幼兒觀看,然后交流,提問:你發(fā)現(xiàn)了什么?

2.有聲回放,要求幼兒邊看邊聽,看后提問:你聽到了什么?

第二段:

1.無聲觀看錄像,讓幼兒對(duì)啄木鳥在樹上啄小方塊好奇,鼓勵(lì)幼兒提疑和互相解答。

2.帶著問題有聲回放,看后請(qǐng)幼兒自我解答。

第三段:

1.無聲觀看啄木鳥儲(chǔ)存糧食的視屏,鼓勵(lì)幼兒用合適的語句描述啄木鳥的行為。

2.教師提問:啄木鳥為什么要儲(chǔ)存這么多的糧食?滲透關(guān)于留鳥、候鳥的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

3.和幼兒一起歸納啄木鳥的食物類型――雜食類。

第四段:

第7篇

關(guān)鍵詞:科普資源;科普內(nèi)容;科普工作

一、科普與科普資源的含義

科普,簡單的說就是科學(xué)技術(shù)普及,即科學(xué)知識(shí)和技術(shù)通過某種途徑由客體(科普資源、場館和基地)達(dá)到主體(社會(huì)公眾)的整個(gè)過程及圍繞這個(gè)過程所涉及到的所有條件和因素。科普活動(dòng)的核心要素包括三個(gè)方面:科普資源、科普媒介和手段、科普對(duì)象。科普資源,通俗地講,就是對(duì)于社會(huì)公眾而言,具有教育、培訓(xùn)、文化和休閑功能的科學(xué)知識(shí)、現(xiàn)象和技術(shù)本身及其經(jīng)人類應(yīng)用變化后的其他表現(xiàn)形式。

二、科普資源的類型及分布

(一)科普資源的分類

1.按科普資源所包含的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)領(lǐng)域分類。包括天文知識(shí)與地理科學(xué)、地球與環(huán)境科學(xué)、航空航天技術(shù)、生命科學(xué)與技術(shù)、海洋科學(xué)與技術(shù)、農(nóng)業(yè)科學(xué)與技術(shù)、工業(yè)生產(chǎn)工藝流程、工程技術(shù)、軍事科學(xué)與技術(shù)、計(jì)算科學(xué)及自動(dòng)化、信息科學(xué)與技術(shù)、建筑科學(xué)與技術(shù)、醫(yī)學(xué)等十余類。

2.按照科普資源所依托的物質(zhì)載體或現(xiàn)象分類。包括科普宣傳與教育材料(書籍、影像制品、宣傳畫冊(cè)、多媒體、實(shí)物模型)、古代科技遺址、各種自然現(xiàn)象與過程、工業(yè)設(shè)備裝置、工業(yè)生產(chǎn)工藝流程及制成品、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、家庭與日用品、城鎮(zhèn)建筑與景觀、科研設(shè)備與裝置、生物體與生命現(xiàn)象、醫(yī)學(xué)原理與過程,等等。

3.按社會(huì)對(duì)科普資源管理的行業(yè)屬性分類。包括科研機(jī)構(gòu)、高等院校、生產(chǎn)企業(yè)、農(nóng)業(yè)、文物考古、社會(huì)公益事業(yè)、教育設(shè)施、交通運(yùn)輸、醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)、旅游業(yè),等等。

(二)典型案例——廣州市地理科普資源分布

1.地球地質(zhì)地貌類。如:廣州市北回歸線科學(xué)公園、華南師范大學(xué)天文觀測站、中科院廣州地球化學(xué)研究所、廣州天河航天奇觀(國家級(jí)科普基地)、廣州大學(xué)抗震實(shí)驗(yàn)室、各個(gè)青少年宮等對(duì)外進(jìn)行的科普內(nèi)容;廣州市社區(qū)每年開展的“世界地球日”、“防震減災(zāi)”等系列活動(dòng)所宣傳的內(nèi)容,等等。

2.氣象氣候類。如:廣州氣象衛(wèi)星地面站(國家級(jí)科普教育基地)、南方自然博物園、各級(jí)各類學(xué)校內(nèi)建立的天文氣象觀測站等所開展的南方氣候知識(shí)介紹;廣州市民收看電視臺(tái)每天播放的天氣預(yù)報(bào)與氣象專題節(jié)目;廣州市社區(qū)每年開展的“世界氣象日”系列活動(dòng)所宣傳的內(nèi)容,等等。

3.水文、海洋類。如:廣州海洋館、廣州南沙科學(xué)展覽館、各個(gè)青少年宮、中科院南海海洋研究所、南方自然博物園等科普?qǐng)鲳^所開展的有關(guān)水文、海洋知識(shí)宣傳普及;廣州市各區(qū)、市社區(qū)平時(shí)經(jīng)常開展的包括“世界水環(huán)境日”在內(nèi)的一系列水文、水環(huán)境和海洋知識(shí)的宣傳普及活動(dòng);電視與多媒體、報(bào)刊雜志、廣告等大眾傳媒宣傳的大量關(guān)于水文和海洋知識(shí),等等。

4.森林、植物類。如:中科院華南植物園(國家級(jí)科普教育基地)、流溪河國家森林公園、南方自然博物園、白云山風(fēng)景區(qū)、瀛洲生態(tài)公園等一大批森林公園、植物園、自然風(fēng)景區(qū)對(duì)廣大市民和游客進(jìn)行的森林和植物知識(shí)普及;市內(nèi)社區(qū)和有關(guān)組織經(jīng)常開展的關(guān)于森林和植物知識(shí)講座;各種報(bào)刊雜志及新聞媒體所宣傳介紹的森林和植物知識(shí),等等。

5.生物與環(huán)境類。如:電視、報(bào)刊雜志、新聞媒體介紹的大量的生物與環(huán)境方面的知識(shí);青少年宮、動(dòng)物園、公園、博物園(如廣州動(dòng)物園、番禺香江野生動(dòng)物園、中山大學(xué)生物博物館(省級(jí)科普基地)、廣東樹木公園、廣州南沙科學(xué)展覽館(國家級(jí)科普基地)、南方自然博物園及各級(jí)各類學(xué)校內(nèi)設(shè)的科普?qǐng)@地開展的生物與環(huán)境知識(shí)科普活動(dòng);城市社區(qū)平常開展的有關(guān)“世界環(huán)境日”、“人與生物”等宣傳活動(dòng),等等

6.生態(tài)與環(huán)境類。如:各級(jí)各類學(xué)校和青少年活動(dòng)中心經(jīng)常開展的課外生態(tài)與環(huán)境保護(hù)教育宣傳活動(dòng);社區(qū)組織平日開展的類似“世界環(huán)境日”、“愛我廣州環(huán)保大行動(dòng)”等宣傳紀(jì)念活動(dòng)的各種關(guān)于生態(tài)與環(huán)境保護(hù)知識(shí);大眾傳播媒介日常介紹的大量關(guān)于環(huán)境保護(hù)與生態(tài)方面的知識(shí);包括省、市博物館、白云山風(fēng)景區(qū)、廣州綠田野生態(tài)教育中心、南方自然博物園、瀛洲生態(tài)公園等在內(nèi)的一大批科普、旅游場所包含的生態(tài)與環(huán)境保護(hù)知識(shí),等等。

7.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)作物類。如:電視媒體與城市社區(qū)開展的關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)作物知識(shí)宣傳普及活動(dòng)(如宣傳“世界糧食日”);市域內(nèi)各級(jí)各類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地(如廣東省現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科普基地(國家級(jí)科普基地)、廣州市農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所、廣州立幟實(shí)業(yè)有限公司粵旺農(nóng)莊、廣州綠田野生態(tài)教育中心、廣州水果世界、廣州花卉博覽園、廣州市中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)學(xué)校)開展的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)作物知識(shí)普及教育活動(dòng);市域范圍內(nèi)有關(guān)機(jī)構(gòu)舉辦的關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的講座、專家指導(dǎo),等等。

8.其他方面的地理類。如:城市交通規(guī)劃與管理、城市規(guī)劃、建筑與景觀、工業(yè)生產(chǎn)工藝流程與裝備、人口發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系、疾病分布與預(yù)防控制、城市文化與旅游開發(fā)、生產(chǎn)事故分布與安全管理、犯罪分布與社會(huì)治安,等等。

三、科普資源開發(fā)利用的特點(diǎn)

科普內(nèi)容的普及性:“科學(xué)技術(shù)普及”是指用公眾易于理解和接受的方式廣泛傳播科學(xué)技術(shù)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)思想的活動(dòng)。科普內(nèi)容要著眼于“普”字,向廣大干部群眾宣傳和普及自然知識(shí)、社會(huì)人文知識(shí)的基本常識(shí),宣傳和普及與人民群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的科技知識(shí),推廣普及先進(jìn)的科技成果,幫助群眾了解科學(xué)精神的內(nèi)涵,學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)、改造世界。

受眾對(duì)象的廣泛性:科普受眾對(duì)象包括社會(huì)各個(gè)年齡、職業(yè)、文化層次和各個(gè)地區(qū)的人,包括城鄉(xiāng)居民、政府公務(wù)員、各類專業(yè)技術(shù)人員、各級(jí)各類學(xué)校在校生等,可以說是面向全體國民。

科普形式的開放性與靈活性:科普的形式靈活多樣、不拘一格。靜態(tài)展示(圖書、報(bào)刊、宣傳畫冊(cè)、墻報(bào)、實(shí)物)、動(dòng)態(tài)演播(廣播、影視、信息網(wǎng)絡(luò)、宣傳演講)、室內(nèi)室外、家庭和科普?qǐng)鲳^等都是開展科普的有效形式,具有覆蓋面廣、時(shí)效性強(qiáng)、信息量大、形象直觀的特點(diǎn);講座、演出、討論、競賽、參觀、考察、會(huì)議、展覽、制作、旅游、夏(冬)令營等都是進(jìn)行科普的靈活方式。

科普目標(biāo)的適應(yīng)性和實(shí)效性:科普的目標(biāo)是要針對(duì)不同人群,因地制宜、區(qū)別對(duì)待,從內(nèi)容到形式都要有所側(cè)重,有所不同。不斷增強(qiáng)針對(duì)性,力求思想性、知識(shí)性、趣味性有機(jī)結(jié)合。最終目的是收到實(shí)際效果,即提高被普及對(duì)象的科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備量、幫助公眾樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和發(fā)展觀,培養(yǎng)科學(xué)理性的思維習(xí)慣和解決實(shí)際問題的科學(xué)方法,全面提高公眾的科學(xué)素質(zhì)。

科普工作支持系統(tǒng)的復(fù)雜性:科普由于其內(nèi)容包羅萬象,因而涉及到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域和各行各業(yè)。沒有這些部門行業(yè)的通力合作,沒有龐大的社會(huì)支持系統(tǒng),科普工作就難以順利開展。科普活動(dòng)對(duì)全社會(huì)的各種資源起著整合、組織、協(xié)調(diào)作用,是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程。四、科普工作的形式

科普是一項(xiàng)針對(duì)全體國民的系統(tǒng)社會(huì)工程,實(shí)際中,針對(duì)不同的人群開展的科普形式和實(shí)施手段有較大差異。科普工作的形式主要有以下幾種:

1.面向青少年的科普形式。青少年的科普應(yīng)采取基地、社區(qū)、學(xué)校、野外和家庭一體化的模式,通過豐富多彩的宣傳、講座、參觀、考察、制作、競賽、閱讀、討論等形式向青少年傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想和科學(xué)方法,培養(yǎng)青少年對(duì)科學(xué)的興趣和創(chuàng)造能力,幫助青少年樹立科學(xué)的世界觀、自然觀、資源觀、環(huán)境觀、經(jīng)濟(jì)觀、發(fā)展觀、人口觀。重點(diǎn)應(yīng)放在參觀考察、閱讀學(xué)習(xí)和動(dòng)手制作方面,應(yīng)重視科普?qǐng)@地(基地)的建設(shè)。

2.面向國家公職人員的科普形式。國家公職人員的科普形式以繼續(xù)教育和科技講座為主,充分發(fā)揮各級(jí)黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院、成人教育學(xué)院的主渠道作用。通過學(xué)習(xí)、參觀、考察、講座、多媒體等方式,圍繞可持續(xù)發(fā)展、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)布局、科技創(chuàng)新、城鄉(xiāng)建設(shè)等內(nèi)容開展。使各級(jí)各類公務(wù)員掌握基本的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)原理,能運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)思維和決策方法,解決實(shí)際問題;提高科學(xué)決策水平和科學(xué)管理水平。

3.面向城市居民的科普形式。城市居民(指實(shí)際生活在城市中的所有居民)的科普要納入城市社區(qū)工作的統(tǒng)一規(guī)劃,結(jié)合城市發(fā)展和精神文明建設(shè),充分利用街道和社區(qū)的科技、教育、宣傳、文化、旅游等資源,把科普工作廣泛滲透到社區(qū)及街道的各種社會(huì)化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)中。

4.面向農(nóng)村及農(nóng)民的科普形式。農(nóng)村科普必須緊緊圍繞現(xiàn)代農(nóng)業(yè)及農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,特別是要結(jié)合我國建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大實(shí)踐,大力向廣大農(nóng)村干部群眾傳播和推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)氣象與災(zāi)害防治、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)化布局、資源合理開發(fā)利用、農(nóng)村環(huán)境整治與保護(hù)、村鎮(zhèn)布局規(guī)劃與管理等知識(shí)。

5.企事業(yè)單位員工的科普。企事業(yè)單位員工(包括各類專業(yè)技術(shù)人員)的科普要與職工崗位培訓(xùn)、生產(chǎn)技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品宣傳促銷、企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合起來。

五、結(jié)語

由于歷史的原因,中國部分領(lǐng)導(dǎo)和群眾在年輕的時(shí)候缺乏系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高,他們的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)并不高。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,這些干部和群眾越來越不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。在新世紀(jì),中國提出了“科學(xué)發(fā)展觀”與建設(shè)“和諧社會(huì)”的宏偉目標(biāo),這些都包涵著深邃的科學(xué)原理和知識(shí)。在建設(shè)創(chuàng)新性國家的實(shí)踐中,提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)是根本之舉,全社會(huì)一定要形成尊重知識(shí)、崇尚科學(xué)、學(xué)習(xí)技術(shù)的風(fēng)氣,當(dāng)務(wù)之急是要用科學(xué)的觀念和知識(shí)來武裝人們的頭腦,在全社會(huì)大力進(jìn)行科普活動(dòng)。我們要把科普工作當(dāng)做一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程來抓,使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]曾媚.廣東省科普事業(yè)發(fā)展研究[J].廣東科技,2006,(3):46-47.

第8篇

當(dāng)今時(shí)代是人類歷史上發(fā)展最快的年代,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展一日千里,深刻地改變了并繼續(xù)改變著我們的生活。故而科學(xué)文化也成為當(dāng)今社會(huì)的主流文化。閱讀科普文章,接受科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)科學(xué)觀念,正逐漸成為我們?nèi)粘I畹闹匾獌?nèi)容。一個(gè)生活在當(dāng)代社會(huì)的年輕人與科學(xué)完全隔膜,作為思維工具與文化載體的語言及其學(xué)科與科普文教學(xué)疏離,是很難想象的。因此,科普文閱讀教學(xué)對(duì)于我們培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)科學(xué)精神、反對(duì)偽科學(xué),有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

在目前的教學(xué)中,由于對(duì)科普文本身特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)科普文閱讀與文學(xué)閱讀及其他實(shí)用文的區(qū)分不清,在科普文閱讀教學(xué)中出現(xiàn)了以下偏向:一是把對(duì)科普文介紹的科學(xué)知識(shí)作為教學(xué)的重點(diǎn),整堂課傳授科學(xué)知識(shí),老師旁征博引,學(xué)生聯(lián)想豐富,使語文課變成了科學(xué)課;二是完全拋棄文中的科學(xué)知識(shí),大談篇章結(jié)構(gòu)、語言表達(dá),甚至把文本肢解成考試中的語言訓(xùn)練材料,還美其名曰教材就是一個(gè)例子。這樣一來,不但使知識(shí)性和趣味性濃厚的課堂教學(xué)變得干癟、枯燥、空洞、索然無味,而且使編者精心選擇的文章及課程設(shè)置失去了它應(yīng)有的價(jià)值和作用。

其實(shí),科普文有它自身的特點(diǎn),它重在傳播科學(xué)知識(shí),介紹科學(xué)方法,是實(shí)用性質(zhì)的,因而科普文語言就是一種實(shí)用語言,有簡明、準(zhǔn)確的特點(diǎn),在結(jié)構(gòu)上講求邏輯的嚴(yán)密。因此,它與文學(xué)作品有很大的區(qū)別。文學(xué)作品重在刻畫人物形象,表達(dá)情感,是審美性質(zhì),因而語言更富情感,更形象,有韻律感,且有的含蓄婉約,如詩歌、散文,而且結(jié)構(gòu)形式多變,以最佳表情達(dá)意為主,不拘一格。因此,科普文閱讀教學(xué)就應(yīng)以獲取信息、培養(yǎng)科學(xué)理性為目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)實(shí)在在的閱讀能力,即從對(duì)詞句的理解到段篇的綜合歸納概括,再進(jìn)行分析和理解,達(dá)到思考感受認(rèn)識(shí)的認(rèn)知過程。指導(dǎo)或備課要培養(yǎng)的閱讀能力就是尋找和確定信息區(qū)域,篩選信息,然后概括歸納、把握作者的思路,了解作者的觀點(diǎn)態(tài)度;而不是像文學(xué)作品的教學(xué)那樣,以熏陶情操,豐富人文體驗(yàn)為目標(biāo),通過品味語言,鑒賞寫法,了解作者情感態(tài)度,體會(huì)作品的深刻內(nèi)涵及對(duì)學(xué)生人生的意義,且對(duì)文本的理解是多方面的,堅(jiān)決反對(duì)千人一面,以起到仁者見仁,智者見智的效果。

當(dāng)然,盡管科普文隸屬于實(shí)用文體,但它與其他的實(shí)用文相比,如新聞傳記等,在文體特點(diǎn),構(gòu)成要素、社會(huì)功用語言特色等方面有較大差異,在教學(xué)中就要體現(xiàn)出這種差異來。在新聞傳記的教學(xué)中,要注意材料的來源與真實(shí)性,新聞傳記的事實(shí)與觀點(diǎn)的關(guān)系,基本事件與典型細(xì)節(jié),文本的價(jià)值取向與實(shí)用效果等方面。而科普文則需要客觀冷靜科學(xué)理性。在語言方面,一般實(shí)用文語言簡明平實(shí),但科普文通常走的是科學(xué)與文學(xué)結(jié)合的路子,語言平實(shí),簡明不是沒有,但更多的不是“平實(shí)簡明”所能涵蓋的,例如《動(dòng)物的游戲之謎》一開始對(duì)于動(dòng)物游戲的描述,生動(dòng)而形象,引發(fā)讀者的思考;《宇宙的邊疆》中比喻修辭手法、抒情手法的運(yùn)用;《一名物理學(xué)家的教育歷程》中關(guān)于“鯉魚科學(xué)家”的幻想的描寫等讀來妙趣叢生,逸興橫飛,其生動(dòng)形象是某些文學(xué)作品所比不上的,有許多的文學(xué)因素在里面,因此,在教學(xué)過程中,要指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語言是怎樣跟內(nèi)容結(jié)合的,表達(dá)了怎樣的看法,有怎樣獨(dú)特的風(fēng)格。

第9篇

關(guān)鍵詞:

生動(dòng)

幽默

這套書一共10冊(cè)。它以幽默的口吻、新鮮的視角介紹了10種可愛的動(dòng)物:螞蟻、烏龜、鱷魚、鼴鼠、狐貍、蝸牛、青蛙、企鵝、貓頭鷹和刺猬。有趣的畫面、通俗易懂的表述,活化了一個(gè)神奇有趣、讓人遐想聯(lián)翩的動(dòng)物世界,讓天性喜歡動(dòng)物的孩子愛不釋手。這套書的文字被濃縮到極致。與文字相對(duì)應(yīng)的圖畫也很簡約,但色彩極其艷麗。

作者永田爺爺還將自己的感受放在每本書的開頭和結(jié)尾,形成了一種觀察日志的范例。這是一套專為小朋友設(shè)計(jì)的科普繪本。會(huì)讓小朋友讀起來興趣盎然。

文字簡潔,畫面布局清晰,更適合小班的孩子閱讀。

《寶貝,媽媽愛你》系列

關(guān)鍵詞:

溫馨

感恩

作為一套原創(chuàng)科普童證繪本,不僅僅在傳播科學(xué)知識(shí),更是以感恩和愛為主題,用豐富的色彩和溫情的故事,通過童話中的小生靈,讓孩子在快樂中了解自然,在感動(dòng)中塑造人格,在付出中感悟神圣。書中所附的DIY書簽,可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力,讓他們?cè)陂喿x之余,感受游戲的快樂。

這個(gè)系列包括《大麥》《風(fēng)滾草》《紅櫻桃》3本書,都是關(guān)于植物如何繁衍生命的故事,如《紅櫻桃》包含兩個(gè)故事。一是紅櫻桃媽媽利用人和鳥傳播種子,二是小豆莢媽媽用頑皮的方式繁衍生命。每一個(gè)故事都充盈著生命的喜悅,演繹著自然的溫情。讓孩子在增長知識(shí)的同時(shí)感悟自然之美、生命之美和人性之美。

對(duì)那些喜歡追問生命起源的中班孩子來說,這套繪本是很不錯(cuò)的生命教育讀物。

《神奇校車》第一輯

關(guān)鍵詞:

探索

刺激

童書榜長期位居前茅的經(jīng)典科普繪本。在美國銷售逾5800萬冊(cè),已被譯成10多種語言,行銷全球。它將奇特想象和抽象的科學(xué)知識(shí)完美融合在一起,情節(jié)驚險(xiǎn)刺激,語言生動(dòng)爆笑,對(duì)話童稚可愛。知識(shí)卻清晰嚴(yán)謹(jǐn),展示了一種新奇的、迷人的、另類的自然科學(xué)教育方式。

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