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第1篇

檀傳寶：勞動(dòng)教育對于今天的中國非常重要，它的重要性大體可以從以下三個(gè)維度去考慮。

第一，從社會問題的角度考慮。你會發(fā)現(xiàn)如今在中國，很多社會的病態(tài)都與勞動(dòng)教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如，一些人為富不仁，一些人一心想賺快錢，還有很多人喜歡炫富，等等……這些社會亂象背后的邏輯，其實(shí)都是不勞而獲或是少勞多得。或者，我們從特定角度看，很多社會病態(tài)都可以歸因于與勞動(dòng)有關(guān)的價(jià)值觀的偏差，需要通過在全社會確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀去克服。

第二，從社會發(fā)展的角度考慮。正如你在問題中所說的，現(xiàn)在咱們國家的GDP已經(jīng)躍居世界第二，很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7，000美元，達(dá)到中等收入國家的水平?？梢哉f整個(gè)社會包括我們的教育都處于一個(gè)轉(zhuǎn)型升級的過程中。那么，當(dāng)我們告別了以體力勞動(dòng)為主導(dǎo)的舊時(shí)代之后，有一些課題會變得越來越重要。比如，隨著社會越來越發(fā)達(dá)，腦力勞動(dòng)的比重會不斷增加，但最基本的體力勞動(dòng)的成分依然存在。那么，在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動(dòng)教育所說的“勞動(dòng)”呢？究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴(yán)、擁有勞動(dòng)的光榮？應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個(gè)社會看到體力勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)的價(jià)值與意義？直面、回應(yīng)這些課題，在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看，一個(gè)能夠擁有勞動(dòng)意義感的勞動(dòng)者可以更愉快地生活在這個(gè)世界。讓全體國民特別是少年兒童認(rèn)識到勞動(dòng)的意義，從而愉快地勞作在共和國的大地上，這對于新時(shí)代中國人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第三，從教育本身的角度考慮。我們強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面，根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，社會主義教育本來就特別重視勞動(dòng)教育；另一方面，一個(gè)最根本的理由，社會主義運(yùn)動(dòng)說到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的，是以承認(rèn)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的價(jià)值為非常重要的價(jià)值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則，讓勞動(dòng)者克服勞動(dòng)異化狀態(tài)，擺脫剝削壓迫、過有尊嚴(yán)的生活，這本來就是整個(gè)社會主義運(yùn)動(dòng)最為根本的一個(gè)訴求。從價(jià)值體系上講，無論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國，崇尚勞動(dòng)價(jià)值、追求勞動(dòng)創(chuàng)造、尊重勞動(dòng)創(chuàng)造的主體――勞動(dòng)人民，都一直是最核心的社會主義價(jià)值觀。在教育體系中，這可以說是社會主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標(biāo)志性特征之一。所以，如果我們要建設(shè)中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育，按照講的“不忘初心”，勞動(dòng)教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。

：勞動(dòng)教育的內(nèi)涵可以說是十分廣泛的，內(nèi)容也很豐富，包括了勞動(dòng)技術(shù)、社會公益勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)等等。在您看來，當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動(dòng)教育，主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢？

檀傳寶：你提到的這些都是勞動(dòng)教育的具體形態(tài)，但是形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣，比如說以場域劃分的話，就包括家務(wù)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)活動(dòng)、社會公益勞動(dòng)等等。我更多的是想談另外一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我覺得無論是在學(xué)校、社會還是家庭中，勞動(dòng)教育的內(nèi)容可以分為兩方面：一方面是外顯的部分，比如說在勞動(dòng)過程中學(xué)一些勞動(dòng)技能、產(chǎn)出一定的勞動(dòng)產(chǎn)品等等；另一方面，我認(rèn)為之所以要開展勞動(dòng)教育，在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的，那就是正確的勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育固然要學(xué)勞動(dòng)技術(shù)，應(yīng)該有勞動(dòng)產(chǎn)品的產(chǎn)出，但是對于學(xué)生發(fā)展來講，最根本的目標(biāo)不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品，而是確立勞動(dòng)價(jià)值觀。在的價(jià)值理論里，非常崇尚和強(qiáng)調(diào)的一些原則，比如說歷史唯物主義學(xué)說所強(qiáng)調(diào)的勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是一切價(jià)值的基礎(chǔ)，以及按勞分配、多勞多得、不勞動(dòng)者不得食的分配原則；教育理論強(qiáng)調(diào)體力、腦力的結(jié)合，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的教育原則，等等。開展這些勞動(dòng)價(jià)值觀的教育對于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說：勞動(dòng)教育要特別注意讓孩子通過參與勞動(dòng)實(shí)踐，體會到勞動(dòng)的價(jià)值和意義，學(xué)會珍惜勞動(dòng)果實(shí)，尊敬勞動(dòng)人民。我認(rèn)為當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動(dòng)教育最根本的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是這個(gè)。

：您認(rèn)為勞動(dòng)教育最根本的是進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的教育，那么我們應(yīng)該如何通過勞動(dòng)教育，讓學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣呢？

檀傳寶：真正要把勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣建立起來，當(dāng)然是要靠學(xué)校來進(jìn)行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的，我覺得還有非常關(guān)鍵的一點(diǎn)是社會風(fēng)氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風(fēng)氣就不好，比如我們在網(wǎng)上經(jīng)常看到“富二代”炫耀其不勞而獲的生活，居然還有很多人羨慕不已，那么在這種情況下，學(xué)校想要有效開展勞動(dòng)價(jià)值觀教育，肯定會遇到重重阻力。另外，很多家長在心底其實(shí)并不認(rèn)為勞動(dòng)觀念是重要的，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好，孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下，談怎么培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)習(xí)慣就會很困難，因?yàn)樵诩彝ド钪懈緵]有加強(qiáng)勞動(dòng)教育的土壤。

對學(xué)校教育來講，我覺得有兩點(diǎn)很重要。第一，勞動(dòng)教育本身要在學(xué)校的活動(dòng)課程體系中占有一席之地。第二，在整個(gè)學(xué)校文化中確立崇尚勞動(dòng)的價(jià)值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象，那就算是學(xué)校有勞動(dòng)課，作用也會很有限，因?yàn)樵谌粘Ｉ罾飳W(xué)生根本體會不到勞動(dòng)的意義與價(jià)值。所以，我認(rèn)為社會氛圍的改變，包括學(xué)校文化環(huán)境的改變，在孩子成長的環(huán)境中形成一種崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的風(fēng)氣，比開設(shè)多少勞動(dòng)課程更為重要。

：當(dāng)前在我國中小學(xué)勞動(dòng)教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實(shí)，甚至還有老師將勞動(dòng)作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認(rèn)為造成這種局面的主要原因是什么？如何改變勞動(dòng)教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢？

檀傳寶：目前可以說勞動(dòng)教育的異化和邊緣化非常厲害。我認(rèn)為主要有三種表現(xiàn)：

第一，把勞動(dòng)看成是一種懲罰，比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動(dòng)本身是非常美好的一件事，但是當(dāng)勞動(dòng)和懲罰等負(fù)面心理體驗(yàn)建立聯(lián)系的時(shí)候，就是反勞動(dòng)教育而不是勞動(dòng)教育。這是勞動(dòng)教育的第一種異化。

第二，把勞動(dòng)教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長時(shí)間只是學(xué)會怎么剪紙，若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對他的課業(yè)成績、身心健康沒有太大作用，這樣的勞動(dòng)教育肯定會被邊緣化。通過勞動(dòng)生產(chǎn)和實(shí)踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能，但是勞動(dòng)如果僅限于技能的學(xué)習(xí)，而有些技能高考又不需要，這樣的勞動(dòng)教育怎么可能不被邊緣化呢？

第三，把勞動(dòng)教育異化為一種娛樂，比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)很辛苦，所以學(xué)校會組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村，當(dāng)作生活的調(diào)劑，這就更沒有意義了。現(xiàn)在很多學(xué)校每年都會有一些勞動(dòng)安排，認(rèn)為這就是帶著學(xué)生開展勞動(dòng)教育了。其實(shí)所謂的“勞動(dòng)安排”，基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時(shí)間帶學(xué)生“活動(dòng)”一下，而這就同時(shí)意味著平時(shí)學(xué)生都不會做這些“勞動(dòng)”的“活動(dòng)”……這樣的勞動(dòng)教育，效果當(dāng)然會極其有限。我們可以看到，上述這三種思維或異化、或窄化了勞動(dòng)教育的功能。

這就回到了剛才的問題，勞動(dòng)教育在學(xué)校里邊緣化，甚至有的學(xué)校根本就沒有勞動(dòng)教育，我覺得最根本的原因還是大家對勞動(dòng)所蘊(yùn)含著的最重要的教育價(jià)值沒有清醒的認(rèn)識。勞動(dòng)教育其實(shí)有時(shí)候只是要還原某些人生的常識。例如，如果所有人都不種莊稼，面包從哪里來呢？這是常識，但問題是現(xiàn)在很多人會忘記，一心想著不勞而獲，不愿意通過辛勤勞動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值。其實(shí)，勞動(dòng)教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動(dòng)教育真正的愉悅，應(yīng)該是對勞動(dòng)過程、勞動(dòng)果實(shí)的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué)，曾經(jīng)有個(gè)非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后，磨成面粉做成面包，蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個(gè)時(shí)候孩子們的愉快真正是勞動(dòng)的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳，是勞動(dòng)的芬芳，能夠鼓勵(lì)孩子以后再去進(jìn)行新的勞動(dòng)，而不是膚淺的認(rèn)為，勞動(dòng)就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下，那不是真正的勞動(dòng)的愉悅。

：雖然一直以來學(xué)校都有開展勞動(dòng)教育，比如開設(shè)勞技課、組織勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)等，但并沒有達(dá)到預(yù)期的教育效果。面對這種情況，您認(rèn)為中小學(xué)的勞動(dòng)教育究竟應(yīng)該如何開展，才能夠真正達(dá)到勞動(dòng)教育的目的呢？

檀傳寶：學(xué)校勞動(dòng)教育的效果不好，最主要的原因還是教育工作者對勞動(dòng)教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動(dòng)教育很有必要，然后就M織學(xué)生開展幾個(gè)相關(guān)的活動(dòng)，但可能還并沒有真正意識到勞動(dòng)教育的重要性。實(shí)際上勞動(dòng)與孩子成長過程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來說，如果認(rèn)真去安排的話，可以大大促進(jìn)孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個(gè)綜合應(yīng)用的領(lǐng)域，思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西，有哪些在勞技課可以用得上？這樣就既有勞動(dòng)教育，也強(qiáng)化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計(jì)應(yīng)該是這樣的思路，而不是只學(xué)一個(gè)剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此，我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的，學(xué)校根據(jù)孩子每個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況，思考哪些知識可以應(yīng)用，再去設(shè)計(jì)勞技課，才是正確的思路。

學(xué)校開展勞動(dòng)教育，專門的活動(dòng)和課程肯定是必要的，但是不能僅僅通過這一種渠道去實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識到勞動(dòng)教育的意義，就會明白并不一定非要花很多專門的時(shí)間去完成某一個(gè)專門的活動(dòng)，道德與法治、歷史課、語文課、班團(tuán)活動(dòng)、師生交往中，都可以滲透勞動(dòng)教育的理念。

除了開展專門的勞動(dòng)教育課程和活動(dòng)，在這里我還想強(qiáng)調(diào)兩件事。

第一，教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒有勞動(dòng)光榮的觀念了，甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下，怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動(dòng)價(jià)值觀的引導(dǎo)呢？所以，教師一定要確立正確的價(jià)值觀、教育觀，這對勞動(dòng)教育是非常重要的。

第二，相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說歷史課，過去的歷史教育特別強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民在歷史發(fā)展過程中的作用，那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點(diǎn)？如果歷史課就只講帝王將相，而勞動(dòng)者在歷史中的意義完全被人忘記，那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程，都要注重挖掘勞動(dòng)教育的素材。

這兩點(diǎn)非常關(guān)鍵，因?yàn)槿绻處煴旧頉]有確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念，或者勞動(dòng)教育的價(jià)值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里，只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動(dòng)一下又有什么意義呢？如果是那樣，可能勞動(dòng)課甚至都帶有反勞動(dòng)的性質(zhì)了――因?yàn)榇蠹殷w驗(yàn)到的只是勞作的辛苦，卻感受不到其中的價(jià)值，孩子們就更不愿意勞動(dòng)了。所以歸根結(jié)底，整個(gè)教育系統(tǒng)要確立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，各科教學(xué)都應(yīng)該配合，再加上專門勞動(dòng)教育的課程安排，才是學(xué)校開展勞動(dòng)教育的有效路徑。

：您談到教師對勞動(dòng)教育的正確認(rèn)識十分關(guān)鍵，那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認(rèn)識到勞動(dòng)教育的價(jià)值和重要性，進(jìn)而實(shí)踐您剛才所說的勞動(dòng)教育的有效路徑呢？從教師專業(yè)能力提升的角度，您又有哪些建議？

檀傳寶：要讓教育工作者對勞動(dòng)教育的價(jià)值有正確的認(rèn)識，我覺得應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn)。

第一，勞動(dòng)教育要從保障社會主義教育性質(zhì)這個(gè)角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到，勞動(dòng)教育在中國特色社會主義事業(yè)中是保證社會主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。

第二，勞動(dòng)教育要從孩子的健康人格成長這個(gè)角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法，他將來必定會非常自私，那樣是不會真正幸福的。如果一個(gè)人一生都沒有體會到勞動(dòng)的意義，人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過有創(chuàng)造性的、充實(shí)的人生，能夠擁有健康的精神人格，是不能離開勞動(dòng)教育的，教師也一定要認(rèn)識到這一點(diǎn)。

第三，勞動(dòng)教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的，現(xiàn)在有那么多社會病態(tài)其實(shí)是因?yàn)槿藗兛创齽趧?dòng)的觀念出了問題。要保障社會的良性發(fā)展，有良知、有責(zé)任感的教育工作者，就應(yīng)該責(zé)無旁貸、高度重視勞動(dòng)教育。

對于教師專業(yè)能力的提升，我也有兩個(gè)建議。一方面，現(xiàn)在很多老師，尤其年輕老師，并不清楚究竟什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué)，那你怎么教？所以廣大教師需要去了解什么是勞動(dòng)價(jià)值觀，了解勞動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面，當(dāng)教師明白了勞動(dòng)教育的價(jià)值，具體要去實(shí)施的時(shí)候，要考慮有創(chuàng)造性地去推進(jìn)勞動(dòng)教育，不能把勞動(dòng)課又變成另外增加的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”，而是要思考如何把勞動(dòng)教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài)，讓勞動(dòng)教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開，要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實(shí)現(xiàn)。

：家庭是孩子的第一課堂，中小學(xué)生的勞動(dòng)教育離不開學(xué)校和家庭的通力協(xié)作，但如今很多家長不重視培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)價(jià)值觀和勞動(dòng)習(xí)慣，“家里的活兒不用孩子做，只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面？

檀傳寶：首先還是要明確，勞動(dòng)價(jià)值觀教育是勞動(dòng)教育的精神內(nèi)核，這是一個(gè)大前提。具體到家長要做哪些改變？我認(rèn)為有兩點(diǎn)。

第一，不要把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)看成是對立的。在我看來，其實(shí)學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)。家長完全可以通過鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動(dòng)”觀念。正如大人要通過勞動(dòng)去創(chuàng)造世界，兒童要通過學(xué)習(xí)去獲得成長，我們完全可以把勞動(dòng)和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系，而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動(dòng)沒有關(guān)系的一個(gè)活動(dòng)。在某種意義上，孩子如果認(rèn)真學(xué)習(xí)，也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn)，也是值得鼓勵(lì)的。

第二，家長不能把勞動(dòng)，尤其是體力勞動(dòng)，看成是與兒童生活沒有關(guān)系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動(dòng)，一方面是家長沒有意識到勞動(dòng)的教育意義，另外一方面是在這個(gè)少子化時(shí)代，孩子都是家里的寶貝，許多家長不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個(gè)時(shí)候家長就需要問自己，到底什么樣的愛才是真正的愛？如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話，有可能就只是一N溺愛，反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動(dòng)，不僅有利于身心健康，也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做，那怎么學(xué)習(xí)做主人呢？這就需要家長在教育觀念上進(jìn)行變革。一旦家長的教育觀念改變了，就會自覺去考慮哪些勞動(dòng)方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動(dòng)、把學(xué)習(xí)跟勞動(dòng)聯(lián)系起來，是一個(gè)最為可行的選擇。

：還有另一種情況，有一部分家長已經(jīng)能夠意識到勞動(dòng)對孩子的重要性，也會讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活。但他們是采取以勞動(dòng)換取獎(jiǎng)勵(lì)的方式來鼓勵(lì)孩子做家務(wù)，請問您是怎么看待這種教育方式的？

第2篇

一、幼兒養(yǎng)成教育的意義

對幼兒進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的培養(yǎng)，是幼兒養(yǎng)成教育的一種基本手段，它有助于幼兒德、智、體、美各方面的發(fā)展。幼兒最初的勞動(dòng)是由自我服務(wù)開始的，是勞動(dòng)中最簡單、最基本的形式，它與幼兒的日常生活有著密切的聯(lián)系，是幼兒時(shí)期獨(dú)特且必需的教育內(nèi)容。幼兒在勞動(dòng)中，要付出一定的體力及腦力，無形中培養(yǎng)了幼兒動(dòng)手與動(dòng)腦的能力，幼兒的思維、責(zé)任感和手的靈巧性也隨之得到了發(fā)展。在平時(shí)的保教工作中教師會注意到，幼兒園里勞動(dòng)能力強(qiáng)的幼兒大多是一些聰明、活潑、可愛、有禮貌的孩子，他們知道關(guān)心別人，愿意幫助老師和其他小朋友，這樣的孩子在教育過程中更容易接受新生事物，理解能力較強(qiáng)。反之，不愛說話、自閉的幼兒則會拒絕接受新生事物，反應(yīng)也較為遲緩。由此可見，養(yǎng)成教育對培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。

二、幼兒養(yǎng)成教育的培養(yǎng)方法

1.從幼兒入園時(shí)抓起，提高幼兒動(dòng)手的能力和愛勞動(dòng)的意識。新入園的幼兒年齡小，生活不能自理，教師必須從一點(diǎn)一滴抓起，努力做好幼兒良好習(xí)慣的培養(yǎng)工作。如，讓幼兒飯前、便后自己洗手，學(xué)會自己吃飯，上完廁所自己把褲子提好等。同時(shí)，教師還可利用比賽、講故事、鼓勵(lì)等來培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣。在幼兒園里，大多數(shù)幼兒對力所能及的勞動(dòng)都有濃厚的興趣和參與的愿望，特別是在教師的鼓勵(lì)下，幼兒更愿意參加勞動(dòng)。因此，幼兒每做一件小事，哪怕做得不好，教師都要充分肯定幼兒的勞動(dòng)成果，再加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，這樣就能充分調(diào)動(dòng)幼兒參與勞動(dòng)的積極性。

2.逐步加強(qiáng)對幼兒勞動(dòng)能力的培養(yǎng)。幼兒升入中班后，除了繼續(xù)小班的勞動(dòng)能力鍛煉外，教師還可以利用其他方法來培養(yǎng)幼兒更進(jìn)一步的動(dòng)手能力。如，吃飯前讓幼兒幫助教師拿餐具，飯后讓幼兒自己擦桌子、整理桌椅等。教師要有意識地對幼兒進(jìn)行專門的訓(xùn)練，要一邊示范一邊講解。動(dòng)作和語速要慢，語言要簡練清楚，同時(shí)還要提出要求，督促幼兒多練習(xí)，使幼兒逐步學(xué)會獨(dú)立生活的技能和技巧，使幼兒在動(dòng)手過程中體會到快樂。到了大班后，在幼兒對自我服務(wù)能力基本掌握的基礎(chǔ)上，要加強(qiáng)幼兒對勞動(dòng)的進(jìn)一步認(rèn)識，培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)、愛集體的思想觀念，使幼兒懂得勞動(dòng)光榮的道理。另外，還要給幼兒創(chuàng)造練習(xí)的機(jī)會，教師可提供相應(yīng)的物質(zhì)條件，利用各種形式培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的習(xí)慣。如，在日常生活中，讓大班的幼兒幫助小班的幼兒系鞋帶、搬桌椅等，使幼兒在勞動(dòng)過程中養(yǎng)成關(guān)心他人、愛護(hù)他人的良好習(xí)慣。當(dāng)幼兒主動(dòng)要求幫教師做事的時(shí)候，教師不要認(rèn)為會給自己添麻煩，應(yīng)當(dāng)珍惜幼兒的這種積極性，給予幼兒適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，充分調(diào)動(dòng)幼兒的這種積極性。如，我園大班的一位幼兒主動(dòng)幫老師端飯菜，不小心把飯菜灑了一地，當(dāng)時(shí)教師并沒有指責(zé)這個(gè)孩子，而是在全班小朋友面前表揚(yáng)了他熱愛勞動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)。從此以后，這位幼兒的積極性被調(diào)動(dòng)起來了，更樂于助人了，班上的其他小朋友也都樂意為他人做事了。通過這件事，幼兒懂得了幫助別人是一件很光榮而且很快樂的事情。

在教育過程中，光有鼓勵(lì)是不夠的，教師還要善于引導(dǎo)幼兒，多給幼兒鍛煉的機(jī)會，使幼兒樂于動(dòng)手。如，在午睡之后可讓幼兒整理床鋪，幫助教師打掃教室的衛(wèi)生等。與此同時(shí)，教師也要有良好的勞動(dòng)習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣，因?yàn)榻處熓怯變耗７碌膶ο螅處煹男蜗髽淞⒑昧?，就會對幼兒起到潛移默化的積極作用。

第3篇

關(guān)鍵詞：勞技課；創(chuàng)新；勞動(dòng)意識

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）18-028-01

勞動(dòng)是人類文明進(jìn)步的源泉，通過勞動(dòng)，人類從盤錯(cuò)交織的古樹走向陸地，從愚昧無知的遠(yuǎn)古走向文明。人類的發(fā)展史實(shí)際上就是一步勞動(dòng)史。勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史，勞動(dòng)改變了世界。而如今社會的發(fā)展，無論的政治，經(jīng)濟(jì)，文化都要靠知識，人才去創(chuàng)造它。而這一切終究要依靠勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。

按照傳統(tǒng)的勞動(dòng)分類理論，勞動(dòng)分為腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)兩大類。在當(dāng)今教育形式的影響下，很多人認(rèn)為，腦力勞動(dòng)的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于體力勞動(dòng)，在很多學(xué)校，很多勞技課被取消了。學(xué)生沒有機(jī)會和時(shí)間去實(shí)踐課本上學(xué)到的知識，去體驗(yàn)勞動(dòng)給自己帶來的快樂和艱辛。有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績有優(yōu)秀，但是連基本的生活技能沒有，甚至連打掃自己的房間，打掃教室都不會。培養(yǎng)21世紀(jì)的優(yōu)秀人才，不光要有豐富的理論知識，實(shí)際動(dòng)手的能力也應(yīng)該加強(qiáng)。偉大的教育家陶行知先生，他的名字原來是取作陶知行。他覺得應(yīng)該有豐富的知識，才有可能去實(shí)踐。但是后來的經(jīng)歷讓他知道，原來只有親自的去實(shí)踐勞動(dòng)才會知道書本上更多的沒有的知識，于是他把自己的名字改為了陶行知。行是知之始，知是行之成。只有重新認(rèn)識到勞動(dòng)在教育中的重要作用，讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)帶來的快樂，才能健康成長。

一、培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)的意識

勞動(dòng)讓人類靠爬行的猿類進(jìn)化成了雙腳走路的人類，并且創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，使得人類有了延續(xù)和發(fā)展。總理在全國職業(yè)教育工作會議上指出，要把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，不僅要培養(yǎng)大批懷有一技之長的勞動(dòng)者，而且要讓受教育者牢固樹立敬業(yè)守信、精益求精等職業(yè)精神，讓千千萬萬擁有較強(qiáng)動(dòng)手和服務(wù)能力的人才進(jìn)入勞動(dòng)大軍。要使享譽(yù)全球的“中國制造”更多走向“優(yōu)質(zhì)制造”、“精品制造”，而且要補(bǔ)上服務(wù)的短板。還要求，要統(tǒng)籌發(fā)揮好政府和市場作用，形成多元化的職業(yè)教育發(fā)展格局。要加大對職業(yè)教育的投入，用改革的辦法推進(jìn)職業(yè)教育，使社會更多力量都能進(jìn)入職業(yè)教育，政府可以采取購買服務(wù)等多種辦法，讓社會各方興辦職業(yè)教育。在目前的職業(yè)教育中設(shè)立勞動(dòng)的課程，并且讓學(xué)生有勞動(dòng)光榮的意識是十分迫切的要求。他還表示，要走校企結(jié)合、產(chǎn)教融合、突出實(shí)戰(zhàn)和應(yīng)用的辦學(xué)路子，依托企業(yè)、貼近需求，建設(shè)和加強(qiáng)教學(xué)實(shí)訓(xùn)基地，打造具有鮮明職教特點(diǎn)、教練型的師資隊(duì)伍。各級黨委和政府要采取各種措施，推動(dòng)社會各方形成合力，讓現(xiàn)代職業(yè)教育助推經(jīng)濟(jì)社會取得更大更好發(fā)展。在教育部關(guān)于勞動(dòng)教育的研究中，形成正確的勞動(dòng)觀念，形成熱愛勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)人民的思想是關(guān)鍵性基礎(chǔ)目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念對勞動(dòng)的尊重，關(guān)鍵要在勞動(dòng)實(shí)踐中進(jìn)行。什么是庶務(wù)，燒飯，掃地，種菜等應(yīng)讓學(xué)生去感知和體驗(yàn)，由學(xué)生躬親從事。當(dāng)然在目前普通的職業(yè)學(xué)校中的實(shí)際情況出發(fā)，需要一定的設(shè)施和基地。再配合培訓(xùn)相應(yīng)的老師，同時(shí)還要保證有勞動(dòng)教學(xué)的時(shí)間。這樣從基礎(chǔ)上開始，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。

二、在勞動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識，提高在勞動(dòng)出智慧、

理想的勞技教育，應(yīng)該注重勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的多樣性，增強(qiáng)勞動(dòng)中出智慧，以便引導(dǎo)學(xué)生手腦結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力，使得學(xué)生多方面得到充分的發(fā)展。陶行知先生對于手腦結(jié)合有過自己的看法：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。”“教育要手腦并用，在用腦的時(shí)間，同時(shí)用手去實(shí)驗(yàn)。用手的時(shí)間，同時(shí)用腦去想，才有可能去創(chuàng)造。手和腦在一塊干，是創(chuàng)造教育的開始。手腦齊全，是創(chuàng)造教育的目的。”在我們的教學(xué)中利用一些有趣的實(shí)驗(yàn)和略微復(fù)雜的勞動(dòng)，激發(fā)學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)腦結(jié)合，并且發(fā)揮他們的豐富想象力和創(chuàng)造力，這樣能有效的促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)腦能力的發(fā)展。同時(shí)，在勞動(dòng)中，還能鍛煉學(xué)生吃苦耐勞，勇于實(shí)踐的精神。這樣持之以恒后，學(xué)生抗挫折能力加強(qiáng)了，分析問題能力提高了，解決問題的能力也得到改善了。

三、制定有效課程，選拔優(yōu)秀師資

勞技課程的設(shè)立需要經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎迹粌H要考慮到學(xué)生其他課程的安排，還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生動(dòng)手能力的高低進(jìn)行設(shè)置。并且由于它是一門技能型較強(qiáng)的課程，所以不僅需要教師具有教學(xué)的基本素質(zhì)，還需要教師有某方面的特長。教師是直接接觸學(xué)生的人群，也是最有發(fā)言權(quán)教育權(quán)指導(dǎo)權(quán)的人群。因此選擇一支高素質(zhì)高要求的教師隊(duì)伍是成就這門課程實(shí)施的關(guān)鍵之重。勞動(dòng)課程課程的選擇，可以突出這門課的實(shí)用性和創(chuàng)造性上進(jìn)行。譬如，園藝，烹飪，計(jì)算機(jī)，手工制作等。這些課程能使學(xué)生在學(xué)中用，在用中學(xué)。能使學(xué)生有一技之長，還能激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和樂趣。當(dāng)然選擇一些有特色的課程也非常合適。學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身學(xué)校的特點(diǎn)，選擇一些適合本校的勞動(dòng)課程。譬如機(jī)電類職業(yè)學(xué)?？梢赃x擇下廠實(shí)習(xí)。旅游類職業(yè)學(xué)校，可以選擇兼做導(dǎo)游課程。這樣能使課程和實(shí)踐結(jié)合，讓學(xué)生感到親切，有趣。

四、學(xué)校，家庭，社會，學(xué)生共同來做一件事

在很多家長的心目中，把孩子送進(jìn)學(xué)校，委托班主任管理，并且住校以后，家長就完全輕松了。這樣的想法是錯(cuò)誤的。還有些家長認(rèn)為，學(xué)習(xí)只要做題，背書，學(xué)校教室里的知識就可以了。在家庭里，不讓孩子動(dòng)手做一件事，更加不會按照孩子的意愿去學(xué)習(xí)。這樣的家庭教育對孩子的限制很多。特別是限制了孩子的動(dòng)手能力。只有放手讓孩子自己去體會這個(gè)世界，孩子才會成長。

第4篇

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)技術(shù)教育 勞動(dòng)觀點(diǎn) 勞動(dòng)習(xí)慣

《2012中國中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)展與就業(yè)報(bào)告》中指出在有職教特色的校園文化的熏陶下，通過接受養(yǎng)成教育、人文素質(zhì)教育，以及“文明風(fēng)采”競賽等特色活動(dòng)的激勵(lì)，中職學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握技能的同時(shí)，有了良好的行為規(guī)范，職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)逐步提高。在家長的眼中，孩子上學(xué)后，發(fā)生了可喜的變化，好像變了一個(gè)人――有禮貌了，懂得感恩了，做事情有章法了。

隨著改革開放的不斷進(jìn)展及我國社會經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，社會和企業(yè)對技術(shù)人才的要求越來越高，因此，職業(yè)學(xué)校在教學(xué)中必須加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的勞動(dòng)品質(zhì)，提高學(xué)生就業(yè)的本領(lǐng)。

勞動(dòng)技術(shù)教育能使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，具有遵守勞動(dòng)紀(jì)律、愛護(hù)勞動(dòng)工具和勞動(dòng)成果的優(yōu)良品德。因此，我們中等職業(yè)學(xué)校要加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，培養(yǎng)出高素質(zhì)的勞動(dòng)者。

一、讓學(xué)生加深對勞動(dòng)的認(rèn)識。

勞動(dòng)是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者使用勞動(dòng)工具所進(jìn)行的有目的的生產(chǎn)活動(dòng)，是生產(chǎn)的最基本內(nèi)容。勞動(dòng)是人維持自我生存和自我發(fā)展的唯一手段，勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的唯一源泉，勞動(dòng)在信息的形成、傳播、處理和運(yùn)行過程中起著決定性作用，因此可以說勞動(dòng)創(chuàng)造了所有價(jià)值，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身――使我們?nèi)祟悘念惾嗽尺M(jìn)化成現(xiàn)在的人類。所以我們要熱愛勞動(dòng)，把勞動(dòng)作為生活的樂趣，始終記住“勞動(dòng)是人類發(fā)展的源泉”。

勞動(dòng)是生存和生活的需要，也是生命的需要，更是人類發(fā)展、成長和存在的需要。我們通過勞動(dòng)改變自己，改善生活，改造世界。因此，不同的勞動(dòng)有著不同的收益，不同的人群有著不同的需要，不同的追求有著不同的勞動(dòng)，不同的職業(yè)有著不同的奉獻(xiàn)。無論是有價(jià)勞動(dòng)還是無價(jià)勞動(dòng)，都是可貴的和值得珍惜的?？嘁埠?，累也罷，勞動(dòng)不僅有關(guān)人的健康和智慧，也有關(guān)人的快樂和美好。勞動(dòng)使我們生活豐富多彩，勞動(dòng)鍛煉和造就了我們?nèi)祟?。人的偉大其?shí)就在于會勞動(dòng)、能勞動(dòng)和愛勞動(dòng)。沒有勞動(dòng)的人生是毫無意義的，能體現(xiàn)勞動(dòng)的生活是充滿幸福的。勞動(dòng)證明我們不懶惰，勞動(dòng)說明我們不貧窮，勞動(dòng)表明我們不落后，只要我們想進(jìn)步、想擁有、想改變，勞動(dòng)一定能夠?yàn)槲覀儗?shí)現(xiàn)。

革命先烈同志說：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫?！币虼?，我們中職學(xué)生要以積極的態(tài)度參與勞動(dòng)實(shí)習(xí)，要熱愛勞動(dòng)，把勞動(dòng)作為人生的樂趣，始終記住“勞動(dòng)最光榮”。

二、讓學(xué)生正確認(rèn)識勞動(dòng)的品質(zhì)。

我國憲法規(guī)定遵守勞動(dòng)紀(jì)律是公民的基本義務(wù)，其意義是重大的。勞動(dòng)紀(jì)律是勞動(dòng)者在共同勞動(dòng)中所必須遵守的勞動(dòng)規(guī)則和秩序，它要求每個(gè)勞動(dòng)者按照規(guī)定的時(shí)間、質(zhì)量、程序和方法完成自己應(yīng)承擔(dān)的工作。勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)履行規(guī)定的義務(wù)，不斷增強(qiáng)國家主人翁責(zé)任感，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地勞動(dòng)，保質(zhì)保量地完成規(guī)定的勞動(dòng)生產(chǎn)任務(wù)，自覺地遵守勞動(dòng)紀(jì)律，維護(hù)工作制度和生產(chǎn)秩序。職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德。職業(yè)道德是在職業(yè)生活中形成和發(fā)展，調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)中的特殊道德關(guān)系和利益矛盾，它是一般社會道德在職業(yè)活動(dòng)中的體現(xiàn)，其基本要求是忠于職守，并對社會負(fù)責(zé)。遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德，是保證生產(chǎn)正常進(jìn)行和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的需要。現(xiàn)代社會化的大生產(chǎn)，客觀上要求每個(gè)勞動(dòng)者嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律，以保證集體勞動(dòng)的協(xié)調(diào)一致，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，保證產(chǎn)品質(zhì)量。勞動(dòng)者在維護(hù)企業(yè)和自身利益的同時(shí)，還要就自己提供的產(chǎn)品和服務(wù)向社會負(fù)責(zé)，這是現(xiàn)代社會法律要求勞動(dòng)者必須履行的義務(wù)。

我國憲法規(guī)定提高職業(yè)技能、執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程，遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德，既是勞動(dòng)者的義務(wù)，也是勞動(dòng)者完成勞動(dòng)任務(wù)的保證。勞動(dòng)者努力提高職業(yè)技能，提高技術(shù)業(yè)務(wù)知識和實(shí)際操作技能，使勞動(dòng)者成為適應(yīng)社會主義建設(shè)的熟練勞動(dòng)者，有利于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，加快社會主義建設(shè)的速度。因此，我校在教學(xué)中不斷增加勞動(dòng)實(shí)習(xí)課，充分發(fā)揮實(shí)習(xí)基地的作用，通過勞動(dòng)技能教育使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，具有遵守勞動(dòng)紀(jì)律、愛護(hù)勞動(dòng)工具和勞動(dòng)成果的優(yōu)良品德。

三、勞動(dòng)技術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的勞動(dòng)品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生各方面的能力

人的成長必然要經(jīng)歷一個(gè)實(shí)踐的過程，而勞動(dòng)技術(shù)教育課就給了學(xué)生一個(gè)實(shí)踐操作的平臺。勞動(dòng)技術(shù)教育課能培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察、模仿、思維想象、認(rèn)真思考、動(dòng)手操作、發(fā)明創(chuàng)造等能力，能發(fā)展學(xué)生的智力水平，健壯學(xué)生的身體，即勞動(dòng)技術(shù)教育課能益智健體、養(yǎng)德強(qiáng)能。

1.勞動(dòng)技術(shù)教育能培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的勞動(dòng)品質(zhì)，強(qiáng)健學(xué)生的身體，從而形成良好的社會道德品質(zhì)。學(xué)生到實(shí)訓(xùn)基地親身參加勞動(dòng)，體會勞動(dòng)的不易――既需要嫻熟知識技術(shù)，又要有強(qiáng)健的體魄，尤其機(jī)電專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入工廠實(shí)習(xí)更需要有健壯的身體。從而讓許多學(xué)生想到自己父母打工賺錢的不易，培養(yǎng)加深學(xué)生孝敬父母的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)人民的思想品質(zhì)。在勞動(dòng)實(shí)習(xí)過程中，學(xué)生了解到計(jì)算機(jī)、車床等勞動(dòng)工具都需要保養(yǎng)維修，沒有勞動(dòng)生產(chǎn)工具就無法進(jìn)行勞動(dòng)、生產(chǎn)產(chǎn)品，讓學(xué)生產(chǎn)生保護(hù)勞動(dòng)工具的思想意識，熱愛勞動(dòng)工具。通過與工廠工人、果園工人等一起進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、積極肯干、按規(guī)程辦事等優(yōu)良的勞動(dòng)品質(zhì)。學(xué)生看到自己生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，就會欣喜若狂，內(nèi)心就會產(chǎn)生成就感――文化知識雖然沒學(xué)好，但能進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)了，感到“天生我材必有用”，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)成果的思想感情。在社會生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中，使學(xué)生在勞動(dòng)能力、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度等方面得到發(fā)展，學(xué)生能產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成正確的道德信念，隨時(shí)隨地都能夠“擇其善者而從之，其不善者而改之”，擇善而行、棄惡從正，積存正能量，踐行社會主義核心價(jià)值觀，養(yǎng)成合乎社會主義道德規(guī)范要求的道德行為。

2.勞動(dòng)技術(shù)教育能培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的審美能力。審美能力是指學(xué)生自己能對事物有美丑的辨別能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，更應(yīng)突出地落實(shí)到學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中和日常生活中去。藝術(shù)大師羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。”教是為了不教，教育的終極目的不是為了讓學(xué)生單純地模仿，而是通過一定的教學(xué)情境，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的審美能力。 勞動(dòng)技術(shù)教育課就是一門集自然生活美、形象藝術(shù)美、品德心靈美和精湛高超的技術(shù)為一體的勞動(dòng)實(shí)踐教育課。勞動(dòng)技術(shù)教育能發(fā)展學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、評價(jià)美、創(chuàng)造美的能力，并以此為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生樹立正確的審美意識和審美情趣，提高學(xué)生自身素質(zhì)和修養(yǎng)，引導(dǎo)他們在良好的思想品質(zhì)、高尚的道德情操上健康成長，培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會主義勞動(dòng)者。

在今年我校舉辦的藝術(shù)節(jié)中，機(jī)電部鉗工教師把美學(xué)知識與鉗工做件相結(jié)合，學(xué)生做出了航母、飛機(jī)、自行車、梳子等工藝品；現(xiàn)代服務(wù)專業(yè)在音樂教師的指導(dǎo)下自編舞蹈“職教小蘋果”；計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生制作出了優(yōu)美的平面設(shè)計(jì)圖形，等等。這些都充分激發(fā)學(xué)生的審美情趣，使學(xué)生創(chuàng)造美的能力不斷增強(qiáng)，并使學(xué)生在自己創(chuàng)造美的過程中，享受美的歡樂，享受成功的喜悅，從而更加珍惜勞動(dòng)成果，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。

3. 勞動(dòng)技術(shù)教育能開發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的文化水平，增強(qiáng)學(xué)生各方面的能力。學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)室、到實(shí)習(xí)基地進(jìn)行實(shí)習(xí)，需要有一定的自然科學(xué)知識、勞動(dòng)生產(chǎn)知識、勞動(dòng)技術(shù)知識以及基本的勞動(dòng)技能等，如果學(xué)生缺乏這些方面的知識，就不能很好地進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)習(xí)、實(shí)踐，所以就督促自己去學(xué)習(xí)一些有用的知識。在勞動(dòng)技術(shù)教育過程中，要求學(xué)生把學(xué)到的知識在勞動(dòng)實(shí)踐過程中轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)產(chǎn)品，這就使得他們總是不間斷地積極地去學(xué)習(xí)書本知識，利用書本知識去解決現(xiàn)實(shí)中的問題，實(shí)現(xiàn)由理論到實(shí)踐、由零散知識到完備知識的升華；在這個(gè)過程中，促進(jìn)學(xué)生手腦并用、體腦結(jié)合，能培養(yǎng)提高中職學(xué)生的觀察力、思維想象力、操作能力等。通過勞動(dòng)技術(shù)教育，對學(xué)生進(jìn)行生產(chǎn)知識教育和勞動(dòng)技術(shù)訓(xùn)練，使其了解和掌握生產(chǎn)過程的一般原理和勞動(dòng)技術(shù)，在勞動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上學(xué)會使用勞動(dòng)生產(chǎn)工具，并形成相應(yīng)的勞動(dòng)技能，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力和進(jìn)入高等職業(yè)學(xué)校繼續(xù)深造的能力。

4.勞動(dòng)技術(shù)教育能培養(yǎng)中職學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造的意識和能力。勞動(dòng)技術(shù)課的內(nèi)容十分廣泛，有手工小制作、農(nóng)林果樹修剪栽培、機(jī)械零件加工制造、圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、會計(jì)實(shí)際做賬、網(wǎng)頁制作等，這些方面既能培養(yǎng)學(xué)生的觀察模仿、思維想象能力，又能培養(yǎng)學(xué)生熟練的操作能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造能力。在勞動(dòng)技術(shù)教育課中引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)進(jìn)行觀察分析，使學(xué)生掌握正確有效的觀察方法，培養(yǎng)積極的觀察習(xí)慣，讓學(xué)生體會到想象和創(chuàng)造的快樂，努力培養(yǎng)自己的想象力，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維想象能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明創(chuàng)造能力。發(fā)明能力是創(chuàng)造力的重要標(biāo)志，勞動(dòng)技術(shù)課在重視學(xué)生動(dòng)手操作、學(xué)習(xí)知識技術(shù)的同時(shí)，還要關(guān)注學(xué)生發(fā)明創(chuàng)作意識的萌芽，在學(xué)校就培養(yǎng)工程技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造、手工藝術(shù)制作創(chuàng)新的意識和能力，讓學(xué)生享受發(fā)明創(chuàng)造的快樂，產(chǎn)生積極的人生體驗(yàn)，使學(xué)生熱愛勞動(dòng)。

總之，勞動(dòng)技術(shù)教育能使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)和熱愛勞動(dòng)人民的思想感情，具有遵守勞動(dòng)紀(jì)律、愛護(hù)勞動(dòng)工具和勞動(dòng)成果的優(yōu)良品德。勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)和提高人的全面素質(zhì)的根本途徑，是實(shí)施素質(zhì)教育的最佳方法，為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)提高中職學(xué)生各方面的能力，我校必須加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育，充分發(fā)揮其不可忽視的、不可替代的重大作用，實(shí)現(xiàn)中職教育“由大部分學(xué)生面向高考到直接就業(yè)教育”的轉(zhuǎn)型。

參考文獻(xiàn)：

第5篇

在漫長的人生生涯中，職業(yè)提供了人的生存需要，使人的社會地位得到承認(rèn)，使人的個(gè)性得以發(fā)揮，使人的精神需要得到滿足，職業(yè)是完整人生不可缺少的部分。職業(yè)觀就是人們對職業(yè)問題的基本看法和根本態(tài)度，它是職業(yè)主體選擇職業(yè)和看待職業(yè)的指導(dǎo)思想。職業(yè)觀是人們對職業(yè)范疇（包括職業(yè)價(jià)值、職業(yè)意義、職業(yè)本質(zhì)、職業(yè)理想、職業(yè)道德等）的看法，與個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀相連，是它們在職業(yè)問題上的反映，對個(gè)人的職業(yè)行為（擇業(yè)、從業(yè)、創(chuàng)業(yè)、轉(zhuǎn)業(yè)）起支配作用。職業(yè)觀受到社會、文化，心理等多方面因素的影響。職業(yè)觀教育是高職教育的組成部分，高職教育致力于培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的實(shí)用型人才，相比普通高等教育，高職教育更應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的職業(yè)觀教育。

現(xiàn)階段，我國的人口結(jié)構(gòu)已經(jīng)向老齡化發(fā)展，而高等教育也已經(jīng)向大眾化發(fā)展，大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)不再是原先所說的“天之驕子”，畢業(yè)后的工作崗位也不再是他們想象的坐在辦公室里，吹著空調(diào)，還可以有穩(wěn)定而不菲的收入。由此而形成的職業(yè)觀已經(jīng)脫離了社會現(xiàn)實(shí)，近幾年學(xué)生實(shí)習(xí)和就業(yè)的現(xiàn)實(shí)告訴我們，我們在教學(xué)中一味強(qiáng)調(diào)理論知識的掌握，而對與之相關(guān)的實(shí)踐動(dòng)手能力的要求不是很高，甚至有些課程只講理論不管實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)，這種教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)需要，雖然我們也有相應(yīng)的實(shí)踐操作技能的訓(xùn)練，但這些訓(xùn)練的職業(yè)目標(biāo)大多仍定位在高級白領(lǐng)階層的工作崗位上，結(jié)果使得學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)和畢業(yè)后，要么找不到符合自己職業(yè)目標(biāo)的工作崗位，要么找到一些很簡單的工作，當(dāng)然收入也高不了。這樣的就業(yè)情況對專業(yè)教學(xué)影響較大，甚至造成有些學(xué)生連短短的幾個(gè)月實(shí)習(xí)也堅(jiān)持不下去，就業(yè)前景不容樂觀。

2 現(xiàn)階段社會對高職學(xué)生的需求情況分析

經(jīng)過十多年的辦學(xué)探索，高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院已有不少畢業(yè)生在就業(yè)崗位上小有成就，根據(jù)對這些畢業(yè)生進(jìn)行的跟蹤調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)他們之中的大部分是從具有一定技術(shù)含量的基礎(chǔ)工作開始起步，在具備了較扎實(shí)的實(shí)踐操作技能之后，結(jié)合在學(xué)校期間學(xué)習(xí)到的理論知識，使他們具備了向上發(fā)展的能力和素質(zhì)，逐漸地從一個(gè)勞動(dòng)者向管理者過渡，工作的性質(zhì)也開始從藍(lán)領(lǐng)工人向白領(lǐng)管理者變化，而收入和地位也穩(wěn)步提升，工作也相對比較穩(wěn)定。

近年來，我們在為學(xué)生們聯(lián)系實(shí)習(xí)崗位和實(shí)習(xí)單位與企業(yè)進(jìn)行溝通時(shí)，深深地感覺到用人單位對員工的現(xiàn)實(shí)要求，用人單位需要的是大量具有基本操作技能的一線員工，而技術(shù)含量很高的專業(yè)技術(shù)崗位，即使招收員工也不會考慮我們高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生，只會招收名牌大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生甚至研究生。因此，我們在組織教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生明白社會現(xiàn)實(shí)環(huán)境，修正自己可能不是很切合實(shí)際的職業(yè)觀，要求他們今后的就業(yè)從藍(lán)領(lǐng)工人開始做起，用踏實(shí)的腳步，一步一個(gè)腳印，為自己的人生創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。

3 在教學(xué)中結(jié)合相應(yīng)的專業(yè)勞動(dòng)，培養(yǎng)樹立正確的職業(yè)觀

那么，作為一名高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的教師，應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的工作目標(biāo)呢！我就從我上的課開始做起，作為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)的教師，我所擔(dān)任的課程其中一門是《網(wǎng)絡(luò)工程與綜合布線》，我就對這門課進(jìn)行改造，運(yùn)用項(xiàng)目化課程設(shè)計(jì)的思路，讓學(xué)生們在課程學(xué)習(xí)的同時(shí)，學(xué)會真實(shí)工程的需求分析、工程設(shè)計(jì)、制圖、工程報(bào)價(jià)及具體施工、驗(yàn)收的整個(gè)過程。與此同時(shí)，注重讓學(xué)生通過勞動(dòng)理解勞動(dòng)的意義，因?yàn)樵诰唧w操作過程中，可能遇到在書本上根本找不到答案的問題，需要一定的生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才能解決。同樣，通過勞動(dòng)，讓學(xué)生們明白結(jié)合專業(yè)知識的體力勞動(dòng)同樣可以創(chuàng)造可觀的價(jià)值，進(jìn)而鞏固所學(xué)理論知識，還可以讓自己的人生豐富多彩。我發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生經(jīng)過這樣的勞動(dòng)實(shí)踐，對自己今后的工作、職業(yè)和自己的人生價(jià)值觀有了新的認(rèn)識，也有一些學(xué)生在日后的實(shí)習(xí)和就業(yè)中充分施展出這方面的才能和技藝，為自己的人生開創(chuàng)了良好的前景。

項(xiàng)目化課程的具體實(shí)施方法，可以說是就地取材，并在不干擾其它課程正常教學(xué)的情況下進(jìn)行?！毒W(wǎng)絡(luò)工程與綜合布線》是一門關(guān)于現(xiàn)代社區(qū)、園區(qū)、樓宇、樓層、房間各種電力、信號線路的設(shè)計(jì)、施工、管理的課程，它的涉及范圍很廣，如果完全按照它的范圍來進(jìn)行真實(shí)工程的訓(xùn)練，其困難程度和復(fù)雜性是學(xué)生們無法面對的，作為教師，我們也缺乏這方面的完整經(jīng)歷，很難勝任，而且這樣做投資巨大，實(shí)施過程還難免會遇到一些安全事故。從現(xiàn)實(shí)的角度來看，這樣做并不可行。那么，怎樣做才能讓學(xué)生獲得相應(yīng)的實(shí)踐操作技能，又可以避免消耗過多的資源和各種隱患呢？我發(fā)現(xiàn)，在我們身邊就有許多教師和職員的辦公室，由于原先的建筑設(shè)計(jì)中，對每個(gè)辦公室的人員、設(shè)備的具體數(shù)量和位置是不可能預(yù)先設(shè)想的非常精確，所以在不少辦公室中計(jì)算機(jī)和相關(guān)設(shè)備的連接線路比較混亂，既影響美觀又容易出故障。

于是，我選擇了教職員工辦公室的現(xiàn)實(shí)情況作為一個(gè)可以改造的工程項(xiàng)目，也就是網(wǎng)絡(luò)工程中所謂的“工作區(qū)綜合布線改造工程”，把一個(gè)個(gè)小小的工程項(xiàng)目展現(xiàn)在學(xué)生們的面前。首先，在課程教學(xué)中，讓學(xué)生們學(xué)習(xí)綜合布線工程的系統(tǒng)知識，并在專業(yè)實(shí)訓(xùn)室進(jìn)行工程的設(shè)計(jì)、制圖和各種工具使用方法練習(xí)，而且還進(jìn)行了工程模擬施工，在整個(gè)過程中我反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在完成這些訓(xùn)練后將有真實(shí)的工程需要學(xué)生們自己去完成，以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。第二，在完成第一階段的練習(xí)后，我把班級的學(xué)生每3～5個(gè)人分成一個(gè)“工程小組”，每個(gè)“工程小組”先與相關(guān)辦公室的老師進(jìn)行聯(lián)系，提出對辦公室線路改造的建議，聽取老師們對“工程”的改造要求，完成需求分析。在此基礎(chǔ)上對工程進(jìn)行完整的設(shè)計(jì)，其中包括需求分析整理、工程施工圖的繪制、施工的標(biāo)準(zhǔn)、施工的材料工具清單、工程的檢驗(yàn)和驗(yàn)收的方法及標(biāo)準(zhǔn)。第三，在工程文件準(zhǔn)備完成后，經(jīng)過老師的審核批準(zhǔn)，“工程小組”就在老師的陪同下進(jìn)入辦公室進(jìn)行具體的施工，在施工中我們老師一般只在邊上進(jìn)行觀察，避免出現(xiàn)安全事故和破壞性事件的發(fā)生，必要時(shí)才進(jìn)行一些指導(dǎo)，在學(xué)生遇到無法克服的困難時(shí)，偶爾也會動(dòng)手幫助一下。第四，在施工完成后會同辦公室的老師進(jìn)行工程質(zhì)量的驗(yàn)收，最后由辦公室老師對每個(gè)學(xué)生在工程中的表現(xiàn)給出一個(gè)評價(jià)，這個(gè)評價(jià)是學(xué)生在該課程中成績的重要依據(jù)。通過對整個(gè)工程的實(shí)施，學(xué)生們對綜合布線工程的認(rèn)識有了根本性的變化，對勞動(dòng)的態(tài)度和觀念也有了新的認(rèn)識。

4 結(jié)合專業(yè)的勞動(dòng)，改變了高職學(xué)生職業(yè)觀，影響了他們的人生觀

正是通過勞動(dòng)，使許多學(xué)生改變了原先的職業(yè)觀，他們提出了“從藍(lán)領(lǐng)做起，開創(chuàng)美好人生路”這樣現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)綱領(lǐng)，并以此作為自己畢業(yè)后工作崗位的選擇方向。今年，在我們再次組織計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)時(shí)，很多同學(xué)選擇了和網(wǎng)絡(luò)工程相關(guān)的行業(yè)，而相關(guān)的企業(yè)也非常歡迎這些有專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生。經(jīng)過學(xué)生和企業(yè)的雙向選擇，有20多名學(xué)生進(jìn)入浙江省郵電建設(shè)工程公司進(jìn)行實(shí)習(xí)，他們從事的工作就是網(wǎng)絡(luò)和布線相關(guān)的一線工作，并在那里非常熱情地投入工作，獲得企業(yè)的好評，僅此一個(gè)單位，實(shí)習(xí)的人數(shù)就占了我們整個(gè)專業(yè)的四分之一。可見，我們結(jié)合專業(yè)勞動(dòng)的教學(xué)取得了令人滿意的效果。

第6篇

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)習(xí)慣；教學(xué)做合一；勞動(dòng)技能課

知行合一才能把問題落到實(shí)處，真正做到理論與實(shí)踐的結(jié)合，除此之外，對于中學(xué)生而言，更需要老師的積極引導(dǎo)與支持。所以促進(jìn)中學(xué)生形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，關(guān)鍵還在于“教學(xué)做合一”。陶行知視“教學(xué)做”為一體，視“做”為核心，主張?jiān)谧鲋薪?，做中學(xué)。那具體到實(shí)踐中應(yīng)該怎樣實(shí)施呢？

一、教師的積極引導(dǎo)

勞動(dòng)光榮，應(yīng)通過各種途徑來幫助學(xué)生了解認(rèn)識到勞動(dòng)技能課及勞動(dòng)技能本身的重要性和必要性。另外，作為教師，我們應(yīng)不斷提升自身能力素質(zhì)，應(yīng)清晰熟練地掌握所教授課程的內(nèi)容及各種勞動(dòng)工具的實(shí)際操作方法，以便形象生動(dòng)地為學(xué)生們講授知識及技能。隨著科技的不斷進(jìn)步，家用電器已悄然走進(jìn)千家萬戶，得到了普及。作為新時(shí)代的中學(xué)生應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，掌握一些基本的家電常識，而與“電”的接觸是十分危險(xiǎn)的，所以作為教師的我們就必須讓學(xué)生正確了解并掌握一些較為常見的電工工具的性能及其使用方法。在教學(xué)過程中我采用“虛實(shí)結(jié)合”的方式，讓他們對照教材認(rèn)識工具。通過對工具各部分不同功能的了解，鼓勵(lì)其發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。

作為教師的我們應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會統(tǒng)籌安排，巧妙掌握操作技巧。在做好勞動(dòng)工作的同時(shí)，我們更要進(jìn)一步找到提高效率的方法。實(shí)踐證明，有計(jì)劃的安排及一定操作技巧的掌握能夠縮短勞動(dòng)時(shí)間，是提高效率的最為行之有效的辦法。具體實(shí)行應(yīng)該讓學(xué)生在勞動(dòng)開展前就其合理性、所遇難題及省時(shí)省力等問題進(jìn)行討論，從而找出最為適合的方法。這樣既能使學(xué)生出色地完成勞動(dòng)任務(wù)，又能使其養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。做到心中有數(shù)，雜而不亂是勞動(dòng)技能課對廣大學(xué)生的要求，所以在勞動(dòng)工作開展前一定要先將其進(jìn)行合理的安排統(tǒng)籌，并列流程表，遵照程序操作，以收到事半功倍的效果。

現(xiàn)代社會需要勤于思考的新新人類，簡單復(fù)制的行為不是我們所倡導(dǎo)的，也無法使學(xué)生在未來激烈的競爭中立足，所以在勞動(dòng)技能課教學(xué)中，我們應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際進(jìn)行有機(jī)組合，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)明、創(chuàng)造，鍛煉其積極思考的能力。

二、學(xué)生的積極配合

學(xué)生作為教學(xué)中的學(xué)習(xí)主體，在完成教學(xué)內(nèi)容及培養(yǎng)勞動(dòng)技能上發(fā)揮著極為重要的作用。所以應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下積極予以配合，利用每一個(gè)可以實(shí)踐的機(jī)會去進(jìn)行實(shí)際操作，進(jìn)而提高自己的動(dòng)手能力。如在工具保管上，我們教師應(yīng)該做到條理分明，使學(xué)生學(xué)會工具盒材料的正確存放及保管方法，掌握工具的保管常識，避免因存放不當(dāng)而導(dǎo)致工具破損。如有絕緣部分的電工工具及電源線在存放時(shí)應(yīng)該避免與尖銳器皿接觸，以免損傷絕緣部分。學(xué)生們應(yīng)該根據(jù)老師的提示及同學(xué)之間的相互指正，不斷規(guī)范自己的操作行為。勞動(dòng)技能的培養(yǎng)需要良好的氛圍，所以學(xué)生之間的配合便顯得尤為重要。在老師的指示下，學(xué)生應(yīng)自主結(jié)組，但要遵循合理搭配的原則，將不同層次的學(xué)生進(jìn)行合理組合。培養(yǎng)其良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在遇到困難時(shí)，應(yīng)互幫互助，集思廣益，最大限度地發(fā)揮集體的力量。這種在困難中建立的深厚友誼是非常牢靠的，也為創(chuàng)建和諧的班級創(chuàng)造了條件，作出了貢獻(xiàn)。

勞動(dòng)技能的培養(yǎng)離不開良好的習(xí)慣，在課堂上我們經(jīng)常有意識地創(chuàng)設(shè)問題情境，不斷在實(shí)踐中完善自己的知識儲備，提高自己的動(dòng)手能力，努力在生活及勞動(dòng)中尋找發(fā)明創(chuàng)造的課題與機(jī)會。在生活中，我們不免遇到這樣或那樣的麻煩問題，如何將其化解，其實(shí)也是檢驗(yàn)我們勞動(dòng)技能的一個(gè)方法。

教學(xué)做合一要求我們更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，倡導(dǎo)教育與生活、與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生不僅要通過書本學(xué)習(xí)，更要從生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)，時(shí)刻以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力為重點(diǎn)。在做中教，在做中學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)及“做”的能力，才能真正做到“教學(xué)做合一”。

相信在國家政策的指引及學(xué)校的倡導(dǎo)下，科任老師能夠更好地將“教學(xué)做合一”的理念融于教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)出有素質(zhì)、有能力的學(xué)生！

參考文獻(xiàn)：

[1]左利民.初中勞動(dòng)技能課中學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)[J].學(xué)苑教育，2011（14）.

第7篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)；勞動(dòng)與技術(shù)；探究能力；教學(xué)方法

中圖分類號：G623.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ？搖文章編號：1674-9324（2013）47-0204-02

一、前言

教育的作用不僅在于對于構(gòu)建學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，還在于對于學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、動(dòng)腦思考與探究性能力的培養(yǎng)。而隨著新時(shí)代的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異，人們對于教育的要求也相應(yīng)有了提高。小學(xué)是國家教育的基礎(chǔ)，也是所有學(xué)生一生的基礎(chǔ)。在小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行有效的動(dòng)手與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，不僅可以有效地提高學(xué)生主動(dòng)思考的能力，還可以提高學(xué)生對于發(fā)現(xiàn)問題的敏感度。讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，尋找解決問題的答案，試驗(yàn)解決問題的方法，從而得到自身探究性能力的提高。在此背景下，如何在小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程中，培養(yǎng)學(xué)生探究性能力，已經(jīng)成為了一個(gè)相當(dāng)具有現(xiàn)實(shí)意義的問題。

二、勞動(dòng)與技術(shù)課程

在改革開放以后，經(jīng)濟(jì)的騰飛促進(jìn)了整個(gè)社會的全面發(fā)展。而科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的突飛猛進(jìn)更是讓知識的更新?lián)Q代不斷加快。學(xué)習(xí)已經(jīng)成為了每一個(gè)人的必備生存素質(zhì)。在此背景下，教育作為衡量一個(gè)國家未來發(fā)展?jié)摿Φ年P(guān)鍵領(lǐng)域，應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，主動(dòng)調(diào)整與創(chuàng)新，不斷適應(yīng)與促進(jìn)社會的全面發(fā)展。而勞動(dòng)與技術(shù)課程作為一項(xiàng)操作性強(qiáng)、應(yīng)用能力要求高的科目。對于學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)與勞動(dòng)品質(zhì)的熏陶，有著重要作用。在社會化大環(huán)境內(nèi)，對于學(xué)生技術(shù)性操作動(dòng)手能力的關(guān)注，不僅對樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀有著關(guān)鍵意義。同時(shí)，對于學(xué)生的綜合素質(zhì)與全面發(fā)展也有著重要作用?；诖?，對于小學(xué)生的勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)上來說，不僅要立足于勞動(dòng)本身，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的重要品質(zhì)，同時(shí)還要立足于開發(fā)學(xué)生智力，通過動(dòng)手來促進(jìn)動(dòng)腦，借由動(dòng)腦來拓展學(xué)生探究性思維的發(fā)展范圍。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對于小型實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的興趣與愛好，讓學(xué)生在勞動(dòng)與技術(shù)這門課程中，增強(qiáng)其求知欲，擴(kuò)大其好奇心，發(fā)展其對事物的觀察能力，讓其在動(dòng)手實(shí)踐的過程中，學(xué)會動(dòng)腦，善于動(dòng)腦，從而提高學(xué)生探究與分析能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與素質(zhì)的全面提升。

三、如何做好小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程中的探究性學(xué)習(xí)教學(xué)

1.教學(xué)創(chuàng)新。一切的教學(xué)創(chuàng)新都是立足于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。古語有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣對于一個(gè)人的學(xué)習(xí)促進(jìn)力是無窮的，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，一個(gè)有興趣的學(xué)生看到的都是快樂，而一個(gè)沒有興趣的學(xué)生只會覺得負(fù)擔(dān)繁重?；诖?，教師應(yīng)把握好教學(xué)創(chuàng)新的最終目的，對小學(xué)生天性好奇的本性加以引導(dǎo)，正確地帶領(lǐng)學(xué)生去觀察問題、分析問題。把小學(xué)生日常生活中最常見到的東西與課本知識結(jié)合起來，重趣味性，重實(shí)用性，讓學(xué)生感受到熟悉又新奇，好玩又奧秘?zé)o窮，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)手欲望。為了達(dá)到良好的創(chuàng)新效果，在教學(xué)中教師應(yīng)注意教學(xué)模式的靈活化。注重與實(shí)際生活的聯(lián)接，把課本知識與生活實(shí)際聯(lián)系起來。如在進(jìn)行“如何制作植物標(biāo)本”這一教學(xué)內(nèi)容的講解時(shí)，教師拿出各種各樣的葉子，展示給學(xué)生看，提出問題：這么美麗的葉子，很容易腐爛，怎么樣才能使它們能夠永久得保存呢？對于這類發(fā)散性思維，教師應(yīng)注重以褒揚(yáng)為主，重視學(xué)生對于生活的觀察能力，并及時(shí)進(jìn)行正確的引導(dǎo)，在擴(kuò)寬學(xué)生思維廣度的同時(shí)，讓課本內(nèi)容從學(xué)生自己的腦子里想出來、說出來、做出來。課前我們搜集了很多植物，請大家觀察一下：它們是什么樣的？我們可以把它們制作成植物標(biāo)本。請大家想一想：制作植物標(biāo)本有什么用呢？從而提高學(xué)生的記憶深度，也擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)下以課本為綱的機(jī)械式灌輸。也只有良好的教學(xué)創(chuàng)新，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，擺脫思維桎梏，發(fā)散思維，進(jìn)而形成探究性學(xué)習(xí)的能力。

2.教學(xué)評價(jià)。一門課程以什么樣的方法進(jìn)行評價(jià)，就決定了其教學(xué)的主體方向與教學(xué)重點(diǎn)的劃分?；诖耍瑢τ谛W(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程，要進(jìn)行教學(xué)評價(jià)上的探究化。也就是說，要以對學(xué)生的積極評價(jià)為主，以鼓勵(lì)和褒揚(yáng)為主，讓學(xué)生在表揚(yáng)中得到進(jìn)步，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。學(xué)生的情感體驗(yàn)與內(nèi)心感悟，才是教學(xué)真正的目的所在。所以，在教學(xué)中不應(yīng)片面就學(xué)生的動(dòng)手結(jié)果進(jìn)行評價(jià)，而應(yīng)對學(xué)生整個(gè)過程進(jìn)行跟蹤與觀察，再來進(jìn)行評價(jià)。當(dāng)然，對于操作能力強(qiáng)的學(xué)生，做出了優(yōu)秀成果的學(xué)生也應(yīng)進(jìn)行贊賞。但總的來說，小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)評價(jià)應(yīng)把學(xué)生動(dòng)手與動(dòng)腦所得的經(jīng)驗(yàn)同時(shí)進(jìn)行關(guān)注，不能失之于片面。從而達(dá)到全面發(fā)展、積極學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，也才能夠讓不同性格與水平的學(xué)生在操作中得到各自積極的評價(jià)。

3.教學(xué)方法。教學(xué)中可能通過進(jìn)行教學(xué)情境設(shè)計(jì)來進(jìn)行教學(xué)方法的豐富。在這一內(nèi)容上，要以小學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理發(fā)育情況來進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)。教師作為課堂的設(shè)計(jì)者，應(yīng)利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造一個(gè)讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生探究興趣，提高學(xué)生動(dòng)手欲望。如在進(jìn)行《制作風(fēng)箏》這一課的教學(xué)時(shí)，我和大家講風(fēng)箏又叫紙鷂，是我國傳統(tǒng)民間手工藝品，也是我國古老的民間玩具，已有二千多年的歷史。制作和放飛風(fēng)箏，是有利于學(xué)生身心發(fā)展的春季戶外體育活動(dòng)，也是一項(xiàng)運(yùn)用數(shù)學(xué)、物理、美工等知識進(jìn)行動(dòng)手、動(dòng)腦的科技活動(dòng)。紙片風(fēng)箏的制作，分兩節(jié)課來講，學(xué)生較快掌握了紙片風(fēng)箏的折疊方法，順利做成了漂亮的風(fēng)箏，收獲了成功的喜悅、放飛的快樂。在風(fēng)箏制作上，用較多的時(shí)間讓學(xué)生削竹篾，削竹篾能手腦并用，鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，同時(shí)，也減輕了老師繁重的準(zhǔn)備工作。為防備學(xué)生受傷，我還準(zhǔn)備了創(chuàng)可貼備用。

另外，在進(jìn)行《彩帶編制》的教學(xué)時(shí)，教師也應(yīng)脫離傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏，讓學(xué)生進(jìn)行自行想象。在進(jìn)行基本材料的操作教授后，教會學(xué)生相應(yīng)的制作注意事項(xiàng)，保證學(xué)生的安全之后，就可以放由學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作。結(jié)果學(xué)生給的作品原料各式各樣：藤、竹、紙、塑料、鐵、草芒、木片、毛等等。為了提高學(xué)生的積極性，筆者還進(jìn)行了一次海選，讓學(xué)生之間進(jìn)行投票，評出公認(rèn)的最佳作品，學(xué)生們的審美與關(guān)注點(diǎn)也不同，整節(jié)課就在歡聲笑語中完成。在最后，還為孩子們的作品進(jìn)行拍照，不僅增強(qiáng)了儀式感，也讓學(xué)生感覺到更深意義上的成就感，也就增強(qiáng)了學(xué)生自主探究的信心與能力。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和探究性能力。在此目的下，教學(xué)過程中，要把提高學(xué)生科學(xué)認(rèn)知能力與實(shí)踐操作能力兩方面作為教學(xué)的主體任務(wù)來抓。把教學(xué)創(chuàng)新與教學(xué)方法的豐富作為一項(xiàng)日常教學(xué)任務(wù)來做，把課堂與生活聯(lián)系起來，把書本與課外活動(dòng)聯(lián)系起來，把小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)課程教學(xué)課堂延伸出去，讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)會觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、理解、動(dòng)手、探究，最終達(dá)到解決問題的目的。為培養(yǎng)具有探究性思維的創(chuàng)新型人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]倪東，倪靜川.在“勞動(dòng)”中播下“美”的種子——試論小學(xué)勞技教育中的審美熏陶[J].湖南中學(xué)物理·教育前沿，2009，（4）.

第8篇

[關(guān)鍵詞]勞動(dòng)與技術(shù)；教學(xué)；創(chuàng)新精神；措施

隨著改革的深入，新的教育理念已經(jīng)深入到各個(gè)階段。從傳統(tǒng)的重視學(xué)科知識的教育到學(xué)生的全面素質(zhì)教學(xué)轉(zhuǎn)變。學(xué)生擁有良好的創(chuàng)造能力不僅可以把學(xué)科知識學(xué)好，還能夠增強(qiáng)我國的民族競爭力。小學(xué)正是身心發(fā)展的最佳階段，而勞動(dòng)動(dòng)與技術(shù)學(xué)科的教學(xué)可以使學(xué)生提高動(dòng)手能力，培養(yǎng)勞動(dòng)精神。本文研究的是在小學(xué)勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)過程中如何對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，從而增強(qiáng)他們的素質(zhì)。

一、勞動(dòng)與技術(shù)課程的優(yōu)點(diǎn)

（一）具有明確的培養(yǎng)目標(biāo)勞動(dòng)與技術(shù)課程具有明確的培養(yǎng)目標(biāo)。那就是培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識，學(xué)會動(dòng)手，學(xué)會創(chuàng)新。從而養(yǎng)成良好的勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)會基本的技能和生活方法，培養(yǎng)學(xué)生等各種能力，讓學(xué)生能夠全面發(fā)展，成為高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。在勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)過程中，教師要明確課程教學(xué)的目標(biāo)，并且將思想教育穿插在課程教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解基礎(chǔ)知識，深化基礎(chǔ)知識，掌握技能，提高思想覺悟。所以勞動(dòng)與技術(shù)的課程具有明確的培養(yǎng)目標(biāo)，這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神有重大的幫助。

（二）教學(xué)內(nèi)容具有實(shí)用性勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容主要是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的知識以及基礎(chǔ)的技能。從而培養(yǎng)學(xué)生良好勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng)以及各種能力，讓學(xué)生擁有適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的技能。也為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。勞動(dòng)與技術(shù)的課程內(nèi)容主要根據(jù)日常生活中最主要最基礎(chǔ)的知識與技能進(jìn)行編制。根據(jù)學(xué)生的年齡以及特點(diǎn)進(jìn)行課程內(nèi)容的選擇。既考慮到了課程教學(xué)目標(biāo)，又實(shí)現(xiàn)了提高學(xué)生創(chuàng)新精神的目標(biāo)。課程內(nèi)容注重結(jié)合學(xué)生的接受能力，從最基礎(chǔ)的知識入手，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，并在學(xué)習(xí)過程中提高自身的創(chuàng)造能力。

（三）教學(xué)方法具有實(shí)踐性勞動(dòng)與技術(shù)課程最主要的特點(diǎn)是教學(xué)方法就有實(shí)踐性。在教學(xué)過程中，實(shí)踐貫穿了整個(gè)教學(xué)。以實(shí)踐為主，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識，增強(qiáng)他們的勞動(dòng)技能訓(xùn)練，從而提高他們的動(dòng)手能力。在實(shí)踐過程中也能培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念，充分發(fā)揮他們的想象力，創(chuàng)造力。勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)實(shí)際就是考察學(xué)生的動(dòng)手操作能力。讓學(xué)生通過動(dòng)手操作形成各種能力。教學(xué)過程也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的過程。勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)方法具有實(shí)踐性，這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神有極大的幫助。

（四）教學(xué)時(shí)間及教學(xué)形式具有靈活性勞動(dòng)與技術(shù)課程既要體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展規(guī)律，又要反映技術(shù)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)和發(fā)展態(tài)勢，注重學(xué)生的勞動(dòng)與技術(shù)能力與共通能力發(fā)展的統(tǒng)一。教師可以在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛尋找那些對學(xué)生終身發(fā)展有益、現(xiàn)實(shí)生活有用、與現(xiàn)代科技有關(guān)的課程資源，并通過一定的加工與改造成為勞動(dòng)與技術(shù)課程的內(nèi)容。這也充分說明了勞動(dòng)與技術(shù)以學(xué)生的實(shí)踐為主的特點(diǎn)。在教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況來靈活安排課時(shí)。這就充分體現(xiàn)了勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)時(shí)間及教學(xué)形式具有靈活性的特點(diǎn)?？梢钥闯鰟趧?dòng)與技術(shù)課程對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神具有得天獨(dú)厚的條件。

二、在勞動(dòng)與技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的措施

（一）創(chuàng)造生活情境，激發(fā)學(xué)生想象力

勞動(dòng)與技術(shù)課程具有實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，但是在教學(xué)過程中，如果教師只是根據(jù)課程上等內(nèi)容來受制實(shí)踐課程，那么學(xué)生就容易缺乏動(dòng)手的興趣。在這勞動(dòng)與技術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容比較復(fù)雜，并且由于教學(xué)設(shè)備、器材及相關(guān)材料的欠缺，很難開展教材上的實(shí)踐內(nèi)容。所以在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生自身的發(fā)展特點(diǎn)以及教材的要求，積極探索和開發(fā)適合學(xué)生的實(shí)踐內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神。

如在進(jìn)行《家庭種植DlY》的教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知水平，讓他們嘗試種植吊蘭。并且把吊蘭種植出各種各樣的形狀。學(xué)生們就會收集吊蘭的品種，以及搜集相關(guān)資料，同學(xué)之間進(jìn)行交流。吊蘭種植的工具簡單，只要瓦片、細(xì)土、剪刀、水壺、花盆等一些小工具就能完成。學(xué)生完成后，教師可以讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，然后動(dòng)手操作。讓學(xué)生思考除了土培吊蘭之外，還可以用什么方法進(jìn)行栽種？用土培吊蘭的方法還可以種植其他哪些植物？學(xué)生經(jīng)過思考與動(dòng)手創(chuàng)新，知道水培吊蘭的方法。并且利用土培的方法栽種了綠蘿、文竹、發(fā)財(cái)樹等。

教師通過創(chuàng)造生活情景，激發(fā)學(xué)生的想象力，學(xué)生在實(shí)踐的過程中開發(fā)思維，從而培養(yǎng)了自身的創(chuàng)造精神。不但讓勞動(dòng)與技術(shù)的課程教學(xué)目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)，而且提高了學(xué)生的基礎(chǔ)技能，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造精神。

（二）營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，提高學(xué)生創(chuàng)造能力 在勞動(dòng)與技術(shù)的課程教學(xué)中，教師要營造的學(xué)習(xí)氣氛，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，激發(fā)他們的創(chuàng)造思維。讓學(xué)生在實(shí)踐過程中學(xué)到基礎(chǔ)知識，并且掌握基本的技能，同時(shí)培養(yǎng)自身的創(chuàng)造精神。興趣是學(xué)好知識的必要前提。只有營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。供學(xué)生在快樂的學(xué)習(xí)中提升自我，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

如在教學(xué)《編船籃》的過程中，教師可以利用視頻導(dǎo)入的方法，營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。教師播放有關(guān)編竹籃的視頻，如耄耋的守藝人，編籃七十載的相關(guān)視頻。視頻中的老人采用竹條把竹籃編制好，介紹了竹籃底部、籃身等的編織，介紹了編織手法以及所用到的竹篾總數(shù)。觀看了教師的視頻，學(xué)生對編織產(chǎn)生興趣。并且對老人堅(jiān)守編竹籃藝術(shù)的精神表示敬佩。大家都被老人的精神感染，想要?jiǎng)邮謱W(xué)編竹藍(lán)，守護(hù)這種編織藝術(shù)。教師適時(shí)導(dǎo)入課程內(nèi)容，學(xué)習(xí)一種編織技術(shù)，板書課題：編船籃。然后引出問題讓學(xué)生進(jìn)行探討：船籃的形狀、特點(diǎn)是什么？船籃可以用哪些材料進(jìn)行編織？然后學(xué)生進(jìn)行船籃的編織教學(xué)。之后讓學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)新能力，讓他們編織出不同形狀的船籃。有的學(xué)生嘗試改變經(jīng)、緯線長度，船籃形狀果然有所變化。而有的學(xué)生嘗試改變經(jīng)、緯線的根數(shù)，船籃又有了新的變化。有的學(xué)生用其他材料對船籃進(jìn)行裝飾，使其更好看，更能派上用場。通過編船籃的教學(xué)，營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，學(xué)生在實(shí)踐過程中開拓了思維，創(chuàng)新能力也得到了培養(yǎng)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生觀察，啟發(fā)學(xué)生想象力認(rèn)真觀察可以實(shí)踐完成得更好，并且能更深入認(rèn)識事物。發(fā)現(xiàn)問題的存在。在勞動(dòng)與技術(shù)的教學(xué)過程中，教師要巧妙地引導(dǎo)學(xué)生對事物進(jìn)行觀察，了解操作方法。引導(dǎo)學(xué)生對教師的示范演示認(rèn)真觀察，了解操作的步驟和操作技巧。通過認(rèn)真的觀察，學(xué)生才能了解作品制作的要求，并且學(xué)生通過觀察可以激發(fā)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以在教學(xué)過程中教師不僅要設(shè)置問題、營造學(xué)習(xí)氛圍，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，在觀察中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

如在《中國結(jié)一吉祥結(jié)》的教學(xué)過程中，教師可以先給學(xué)生展示幾個(gè)中國結(jié)，讓他們觀察，并且結(jié)合教材內(nèi)容，猜測哪一個(gè)才是吉祥結(jié)。然后進(jìn)行提問：“中國結(jié)有什么用處？它是如何編織成功的？”與此同時(shí)讓學(xué)生仔細(xì)觀察吉祥結(jié)，之后引入繩結(jié)編織法。讓學(xué)生借助導(dǎo)學(xué)單觀察圖示，了解編織的過程，并且提出疑難問題，小組進(jìn)行討論。接著，教師演示或請學(xué)生演示，邊編織邊講解，借助投影讓學(xué)生觀察編織過程，解決疑難問題。這樣可以啟發(fā)學(xué)生的想象力。在動(dòng)手的過程中培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

三、結(jié)語

第9篇

關(guān)鍵詞：業(yè)態(tài)發(fā)展；高等教育；人才培養(yǎng)聯(lián)動(dòng)模式；金融業(yè)

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）34-0005-04

20世紀(jì)60年代至今，世界范圍內(nèi)經(jīng)歷了由發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的過程，其中以上世紀(jì)80年代為標(biāo)志，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)由低附加值的勞動(dòng)密集型行業(yè)升級為資本密集型和資本技術(shù)雙密集型行業(yè)。而我國作為最大的發(fā)展中國家，剛好成為這種動(dòng)態(tài)調(diào)整的承接者。我國第二、三產(chǎn)業(yè)的規(guī)模近年來不斷擴(kuò)大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變?yōu)槲覈餍袠I(yè)的發(fā)展帶了契機(jī)，同時(shí)也為行業(yè)業(yè)態(tài)的不斷變遷提供了條件，進(jìn)而促進(jìn)新興行業(yè)不斷涌現(xiàn)。行業(yè)類別的不斷增多和二、三產(chǎn)業(yè)行業(yè)規(guī)模的日益擴(kuò)大為高校畢業(yè)生的就業(yè)帶來了前所未有的機(jī)遇。金融保險(xiǎn)業(yè)、貿(mào)易服務(wù)業(yè)，以及資本密集型的鋼鐵、汽車、石化等重化工業(yè)日益成為國際行業(yè)轉(zhuǎn)移和高校畢業(yè)生新增就業(yè)機(jī)會的重點(diǎn)領(lǐng)域。然而大學(xué)生就業(yè)不僅取決于各行業(yè)的職位供給，還取決于供需的匹配。勞動(dòng)力市場結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)著整個(gè)高等教育。因此，高等教育的結(jié)構(gòu)質(zhì)量以及對人才的培養(yǎng)模式需要以適應(yīng)社會發(fā)展為目標(biāo)導(dǎo)向。

近些年來，我國金融業(yè)的蓬勃發(fā)展賦予了上述研究目標(biāo)極強(qiáng)的代表性，金融業(yè)折射出各行業(yè)發(fā)展變遷的基本態(tài)勢。目前，我國金融人才的培養(yǎng)以高校的本科金融學(xué)教育為主，在金融人才的培養(yǎng)方式上尚存在諸多的問題，如學(xué)科間的交叉融合不足、對學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)重視度不夠、“商學(xué)院”與“經(jīng)濟(jì)學(xué)院”模式相脫節(jié)等等。本文基于業(yè)態(tài)發(fā)展、勞動(dòng)力需求及高等教育人才培養(yǎng)聯(lián)動(dòng)的分析框架，以金融業(yè)態(tài)發(fā)展中不斷呈現(xiàn)出的多樣化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化、國際化、復(fù)雜化特點(diǎn)為切入點(diǎn)，剖析我國金融業(yè)發(fā)展的新趨勢以及對勞動(dòng)力需求的變化，并提出了高等教育金融人才培養(yǎng)的相應(yīng)建議，以期對我國高等教育人才培養(yǎng)模式的改革提供借鑒意義。

一、金融業(yè)發(fā)展新趨勢及金融人才需求的新變化

改革開放以來，我國金融業(yè)在數(shù)十年的發(fā)展中日臻成熟，金融機(jī)構(gòu)和金融產(chǎn)品種類日益增多、金融業(yè)務(wù)對外開放程度不斷增強(qiáng)、金融交易渠道愈加活躍。金融業(yè)態(tài)發(fā)展呈現(xiàn)出以下特征，同時(shí)對金融人才的素質(zhì)和能力提出了新的要求：

1.多樣化。（1）金融機(jī)構(gòu)種類呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。伴隨我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高，人們對金融產(chǎn)品及金融服務(wù)的需求日趨多樣化，與此相伴的是金融機(jī)構(gòu)與金融產(chǎn)品的日益多樣化。非銀行的金融部門的出現(xiàn)和不斷壯大沖擊了傳統(tǒng)的大一統(tǒng)銀行體制，并逐步成為和銀行業(yè)作用相當(dāng)甚至更為重要的金融業(yè)的組成部分[1]。我國銀行類金融機(jī)構(gòu)如大型商業(yè)銀行、政策性銀行及股份制商業(yè)銀行的法人機(jī)構(gòu)數(shù)量近年來變化不大，而城市商業(yè)銀行、農(nóng)村商業(yè)銀行、農(nóng)村合作銀行則呈現(xiàn)出一個(gè)顯著上升的趨勢。五大類非銀行金融機(jī)構(gòu)法人機(jī)構(gòu)數(shù)量也不斷上升。（2）金融產(chǎn)品的種類日趨多樣化。在經(jīng)濟(jì)全球化和金融市場化的大背景下，金融產(chǎn)品多樣化的外部條件已經(jīng)較為成熟，并呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：競爭白熱化、金融脫媒化、利率市場化、需求多樣化、城鄉(xiāng)一體化、資金流動(dòng)全球化[2]。金融機(jī)構(gòu)的增加以及金融產(chǎn)品的日益多樣化意味著金融業(yè)對金融人才的需求量不斷增大。據(jù)智聯(lián)招聘統(tǒng)計(jì)，2013年新增職位中來自銀行、保險(xiǎn)以及證券機(jī)構(gòu)的金融業(yè)職位需求增長最快，比2012年增加了91%。前程無憂2013年的調(diào)查報(bào)告顯示在受訪的500家雇主所在的16個(gè)行業(yè)中，金融/證券/投資成為亮點(diǎn)，金融投資人才在2013年炙手可熱。在四季度金融/證券/投資行業(yè)增加社會招聘的雇主高達(dá)88.8%，而2012年四季度的調(diào)查結(jié)果為51.6%。

2.市場化。2014年我國金融改革路線圖已逐步清晰，即降低金融行業(yè)準(zhǔn)入門檻，建立以市場化為導(dǎo)向、層次多元的金融體系。伴隨著金融市場化改革的發(fā)展與深化，我國金融發(fā)展的總趨勢逐步呈現(xiàn)出市場化的特點(diǎn)。目前我國正在努力推進(jìn)利率和匯率的市場化進(jìn)程，這在為金融系統(tǒng)提高效率的同時(shí)，也必然帶來金融風(fēng)險(xiǎn)和金融風(fēng)險(xiǎn)管理難度的增大。除了因利率、匯率市場化等引起的市場風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)外，信息技術(shù)的發(fā)展和交易便捷度的提高也會不可避免地導(dǎo)致市場間的風(fēng)險(xiǎn)相互傳導(dǎo)，爆發(fā)系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的可能性增大。因此，具備風(fēng)險(xiǎn)控制和合規(guī)管理能力以及具備一定的財(cái)務(wù)金融知識和擁有較強(qiáng)數(shù)理基礎(chǔ)的金融產(chǎn)品開發(fā)和投資組合能力的人才將成為金融市場最為缺乏的人才類型。

3.網(wǎng)絡(luò)化。至2013年，互聯(lián)網(wǎng)金融異軍突起。余額寶、淘寶基金店、微信支付、眾籌等互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品以“短、平、快”的方式進(jìn)入人們的視野。這種既不同于商業(yè)銀行間接融資，也不同于資本市場直接融資的第三種金融融資模式被稱為“互聯(lián)網(wǎng)金融模式”[3]。從技術(shù)、政策、需求角度而言，互聯(lián)網(wǎng)金融的長期發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。在未來的金融企業(yè)中，“電子虛擬網(wǎng)點(diǎn)”將大幅替代現(xiàn)有的“物理網(wǎng)點(diǎn)”，“信息流”將最大限度地替代“物流”和“現(xiàn)金流”。我國第三方互聯(lián)網(wǎng)支付業(yè)務(wù)交易規(guī)模情況，從一定程度上反映出金融業(yè)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)化趨勢?；ヂ?lián)網(wǎng)金融的異軍突起加大了對金融復(fù)合型人才的需求。截至2013年10月，互聯(lián)網(wǎng)金融人才需求同比增幅超過55%。在這一新背景下，市場對既擁有金融投資專業(yè)知識，又掌握一定計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高水平復(fù)合型金融人才的需求日益增大。

4.國際化。伴隨我國金融業(yè)對外開放程度的不斷提高，我國正逐漸融入到世界金融市場中。截至2013年12月，已有來自50多個(gè)國家和地區(qū)的70多家銀行在中國設(shè)立了40家子行、190多家的分行。保險(xiǎn)業(yè)方面，目前共有15個(gè)國家和地區(qū)的境外保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)在我國設(shè)立了55家外商獨(dú)資、合資保險(xiǎn)公司，占我國保險(xiǎn)公司總數(shù)的31%。中國金融市場全面開放之后，中國金融人才的國際化將進(jìn)一步提高，包括國際化的眼光、全球化的資本運(yùn)作意識、全球化金融管理工具的運(yùn)用能力、在完全市場化環(huán)境下的運(yùn)作能力等[4]。

5.復(fù)雜化。伴隨金融創(chuàng)新的需要，金融產(chǎn)品由于衍生品的產(chǎn)生而變得越加復(fù)雜化。自1992年我國金融衍生品首次在滬深股市交易以來，以遠(yuǎn)期、期貨、期權(quán)和互換為基本形態(tài)而衍生出的各類杠桿性的信用交易產(chǎn)品應(yīng)運(yùn)而生，至今我國已涌現(xiàn)了大量以商品期貨、外匯掉期與人民幣利率互換為主的金融衍生品交易。[5]隨之，金融市場對具備較高專業(yè)技能的高學(xué)歷的專業(yè)型人才的需求不斷增加。2002年至2011年，具有碩士、博士研究生學(xué)歷的金融從業(yè)人員比例總體呈上升趨勢，2011年金融行業(yè)中高學(xué)歷人才占比位于所有行業(yè)的第三位，前兩位分別為科學(xué)研究和教育業(yè)。

二、高校金融人才培養(yǎng)模式與勞動(dòng)力需求的悖逆和矛盾

高校承擔(dān)著培養(yǎng)人才這一核心任務(wù)，圍繞這一核心，高校的目標(biāo)即是為各行業(yè)輸送與之相匹配的人才?；谝陨蠈π袠I(yè)變遷和人才需求新趨勢的分析，目前我國高校的金融人才培養(yǎng)模式主要存在以下問題：

1.金融學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科的交叉融合不足。目前，金融學(xué)專業(yè)學(xué)生的整體素質(zhì)與企業(yè)需求不相匹配，出現(xiàn)勞動(dòng)力供給結(jié)構(gòu)性過剩。由于金融業(yè)逐漸向多樣化、混業(yè)經(jīng)營方向發(fā)展，越來越需要通曉金融游戲規(guī)則和能夠運(yùn)作全球市場的復(fù)合型人才。用人單位對金融學(xué)專業(yè)人員的整體素質(zhì)提出了更新、更高的要求：既要求從業(yè)人員提高分析市場行情、從事金融產(chǎn)品定價(jià)的數(shù)理能力，又要求他們擁有防范金融風(fēng)險(xiǎn)的管理能力，還要求他們增強(qiáng)對金融法律法規(guī)的運(yùn)用能力。然而，從目前我國金融人才的培養(yǎng)現(xiàn)狀看，高校對學(xué)生數(shù)理基礎(chǔ)與信息技術(shù)運(yùn)用能力的培養(yǎng)重視度不足，直接導(dǎo)致畢業(yè)生素質(zhì)難以達(dá)到金融市場和企業(yè)的要求。另外，學(xué)生的主干課程中缺少社會學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等相關(guān)課程，使金融學(xué)科未能很好地與相關(guān)學(xué)科交叉融合，也使得學(xué)生的能力難以駕馭未來金融市場中面臨的實(shí)際金融問題。

2.對學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重視度不夠。一方面，金融業(yè)是資金密集型產(chǎn)業(yè)，更是智力密集型產(chǎn)業(yè)。隨著我國金融企業(yè)規(guī)模、資金實(shí)力的不斷壯大，當(dāng)務(wù)之急是挖掘具備創(chuàng)新能力的金融人才，從而促進(jìn)這些企業(yè)在金融市場中競爭優(yōu)勢地位的形成。然而，目前高校在學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)模式上仍然存在很多問題。金融學(xué)教學(xué)方式以授課為主，一味灌輸，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神不足。另一方面，雖然目前越來越多的高校意識到金融實(shí)踐教學(xué)的重要意義并加大了實(shí)踐教學(xué)的工作力度，對原有金融實(shí)踐教學(xué)方法和體系進(jìn)行了一系列改革，但是改革效果不夠顯著，也沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。高校的實(shí)踐教學(xué)理念還沒能突破傳統(tǒng)金融教學(xué)模式的框架。金融實(shí)踐教學(xué)理念、內(nèi)容、形式、條件等方面都存在較多的問題。金融實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容較為單一陳舊，師資條件有限，學(xué)生素質(zhì)不能滿足企業(yè)要求。

3.“經(jīng)濟(jì)學(xué)院模式”與“商學(xué)院模式”往往偏重一方，未能發(fā)揮整合優(yōu)勢。在當(dāng)下的高等教育與人才培養(yǎng)體系下，主要有兩種金融人才的培養(yǎng)模式：“經(jīng)濟(jì)學(xué)院模式”和“商學(xué)院模式”。部分綜合類院校及財(cái)經(jīng)院校更側(cè)重于從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角，進(jìn)行銀行體系、貨幣政策以及信用等方面的研究，更多地遵循“經(jīng)濟(jì)學(xué)院模式”。而具有理工科背景的院校則偏重于“商學(xué)院模式”，這些院校直接借鑒國外商學(xué)院的發(fā)展模式，從微觀角度出發(fā)，以管理學(xué)為主，側(cè)重以資本市場和公司財(cái)務(wù)為研究對象?，F(xiàn)代金融的微觀化趨勢使得傳統(tǒng)的以宏觀金融為主的教學(xué)內(nèi)容顯得很不全面，說服力也就此減弱。目前的現(xiàn)狀是高校往往只偏重一方，導(dǎo)致理論和實(shí)踐相脫節(jié)，“產(chǎn)、學(xué)、研”優(yōu)勢互補(bǔ)的功能未能充分發(fā)揮。多元化的培養(yǎng)模式才能更加有利于提高人才的理論素養(yǎng)和應(yīng)用能力，在就業(yè)方面賦予人才更多的選擇權(quán)，從而更好地實(shí)現(xiàn)校企合作、校企共贏。

4.金融教學(xué)視野不夠開闊，沒有清晰的國際化教學(xué)理念與目標(biāo)。自我國加入WTO以來，我國經(jīng)濟(jì)在各個(gè)層面都日益融入到世界經(jīng)濟(jì)一體化中，這對我國金融學(xué)教學(xué)模式提出了新的要求。然而，雖然部分高校已逐步認(rèn)識到金融教學(xué)與國際并軌的重要性，但其實(shí)施過程和條件還有待完善。目前，我國金融學(xué)專業(yè)所使用的教材國際化程度不高，許多理論和內(nèi)容較為落后。另外，師資力量與國際化教學(xué)目標(biāo)的要求不相匹配。金融教學(xué)模式的改革力度不夠，沒能突破傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的局限，對西方國家很多先進(jìn)的教學(xué)方法和實(shí)踐不夠重視，引用率不高。對國際化教學(xué)的整體路線規(guī)劃不清，在兼采眾長的道路上還需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)方法。

三、金融業(yè)人才培養(yǎng)聯(lián)動(dòng)模式的創(chuàng)新機(jī)制

由于業(yè)態(tài)發(fā)展、勞動(dòng)力需求及高等教育之間存在著相互聯(lián)動(dòng)的關(guān)系，因此在人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新方面應(yīng)該始終適應(yīng)這一聯(lián)動(dòng)模式的要求。以上探討了我國行業(yè)變遷的基本態(tài)勢以及我國高校金融人才培養(yǎng)的主要問題，基于此，本文給出如下人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新途徑的建議：

1.搭建多學(xué)科滲透教學(xué)平臺，立足培養(yǎng)文理兼修的復(fù)合型人才。在復(fù)合型人才培養(yǎng)模式方面，可借鑒的國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)較多。例如美國哈佛大學(xué)“通識教育”、斯坦福大學(xué)的實(shí)用教育、英國劍橋大學(xué)的綜合教育以及日本大學(xué)中盛行的交叉學(xué)科教育等都為我國金融學(xué)教學(xué)改革和復(fù)合型人才培養(yǎng)模式提供了參考思路[6]。國內(nèi)高水平大學(xué)也開始進(jìn)行金融教學(xué)的改革與實(shí)踐：武漢大學(xué)“數(shù)理經(jīng)濟(jì)與數(shù)理金融實(shí)驗(yàn)班”教學(xué)模式極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)模式的全面創(chuàng)新。大連理工大學(xué)推出的“數(shù)學(xué)+金融學(xué)”教學(xué)模式在復(fù)合型人才培養(yǎng)方面也取得了一定的成果。南開大學(xué)從2001年開始進(jìn)行跨專業(yè)經(jīng)濟(jì)、管理和法學(xué)復(fù)合型人才培養(yǎng)試驗(yàn)[7]。在這些先行者的引領(lǐng)下，本文提出以下幾點(diǎn)建議：首先，可以在金融專業(yè)的基礎(chǔ)上設(shè)置“2+2”課程，即學(xué)科交叉實(shí)驗(yàn)班。學(xué)生可以根據(jù)自身特點(diǎn)和興趣選擇“金融學(xué)+X”課程，例如“金融學(xué)+數(shù)學(xué)”，“金融學(xué)+金融工程”，“金融學(xué)+計(jì)算機(jī)”等。目前，這類“2+2”課程在我國的部分高校內(nèi)已有開設(shè)，但是由于基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量不足等原因，這種模式的推廣度和普及度并未達(dá)到預(yù)期高度，因此促進(jìn)金融學(xué)科與其他學(xué)科融合將成為今后金融教學(xué)改革的一個(gè)重要方向。其次，增加通識教育、平臺大課的設(shè)置。通識教育課程中應(yīng)包括社會學(xué)、中西文化概論等課程。平臺大課是指學(xué)生可以在平臺中選擇管理類、文學(xué)類、法學(xué)類、理學(xué)類等跨學(xué)科、跨專業(yè)的課程，從而建立涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、理學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科滲透交叉的專業(yè)人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)既有金融專業(yè)特色，又擁有全面知識儲備的復(fù)合型專業(yè)人才。

2.注重創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，培養(yǎng)具備良好溝通能力的實(shí)用型人才。國外高等教育提倡對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如辛辛那提大學(xué)“工學(xué)交替”模式、百森商學(xué)院“創(chuàng)業(yè)實(shí)踐”模式、加州大學(xué)“個(gè)人專業(yè)”模式、哈佛大學(xué)“校企合作”模式、斯坦福大學(xué)“產(chǎn)學(xué)研培養(yǎng)”模式[8]。與國外具有創(chuàng)造力的培養(yǎng)模式相比，國內(nèi)高校目前也有了一定的實(shí)踐，例如：上海交通大學(xué)上海高級金融學(xué)院已建成的金融實(shí)驗(yàn)室可實(shí)時(shí)接收紐約交易所、倫敦交易所、芝加哥交易所和上海證交所等全球主要金融市場的交易數(shù)據(jù)，供學(xué)生實(shí)盤演練。然而總體來看，國內(nèi)高校對金融人才的培養(yǎng)還限于比較僵化的模式。鑒于此，培養(yǎng)以市場需求為導(dǎo)向的創(chuàng)新型人才和富有實(shí)踐能力的應(yīng)用型金融人才是高校金融教育的重要目標(biāo)和發(fā)展方向。金融專業(yè)人才培養(yǎng)與純粹的理工科不同，既需要擁有很強(qiáng)的數(shù)理功底，又需要具備創(chuàng)新實(shí)踐能力和較好的人際交往能力。本文建議在培養(yǎng)金融人才實(shí)踐創(chuàng)新能力的過程中采取以實(shí)踐需求為導(dǎo)向的IPI（Innovation-Practice-Interaction）模式[9]，即創(chuàng)新與實(shí)踐能力培養(yǎng)互動(dòng)模式，形成理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)以及創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，以校企合作和實(shí)踐模擬為主要方式，強(qiáng)化基礎(chǔ)課、專業(yè)課、國際交流和實(shí)踐基地等方面的建設(shè)，為培養(yǎng)具備一定創(chuàng)新實(shí)踐能力的復(fù)合型金融人才奠定基礎(chǔ)。目前，大連理工大學(xué)正努力推進(jìn)IPI模式的實(shí)踐，不斷實(shí)現(xiàn)多元交互式教學(xué)方法，搭建學(xué)生實(shí)踐平臺，為學(xué)生日后就業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3.促進(jìn)“商學(xué)院”與“經(jīng)濟(jì)學(xué)院”培養(yǎng)模式的融合。孤立地發(fā)展任意一種模式在如今金融業(yè)大發(fā)展、金融機(jī)構(gòu)混業(yè)經(jīng)營的大趨勢下都是行不通的，兩種模式均不能有效解決中國金融業(yè)發(fā)展的問題，因此必須走兩者融合的道路，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)型培養(yǎng)模式與職業(yè)型培養(yǎng)模式的有機(jī)結(jié)合?！吧虒W(xué)院”模式起源于美國，并逐步成為世界公認(rèn)的優(yōu)秀培養(yǎng)模式?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)院”模式以培養(yǎng)博士研究生為目標(biāo)，更為注重學(xué)生獨(dú)立研究能力的訓(xùn)練。目前來看，我國在金融人才的教育和培養(yǎng)上與西方國家的差距還很大，因此，我們應(yīng)該借鑒西方經(jīng)驗(yàn)，走一條適合我國國情和符合社會經(jīng)濟(jì)需求的可持續(xù)發(fā)展道路。在金融專業(yè)課程設(shè)置方面，將宏觀金融學(xué)和微觀金融學(xué)相關(guān)課程全部囊括在學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃內(nèi)，既要注重宏觀金融理論的教學(xué)，又要強(qiáng)調(diào)以實(shí)踐為導(dǎo)向的微觀金融教學(xué)。

4.拓展國際視野，培養(yǎng)學(xué)生良好的英文溝通和組織協(xié)調(diào)能力。高校教育國際化是當(dāng)前世界高等教育發(fā)展的主流趨勢，金融學(xué)教育的發(fā)展必然要符合這一主流趨勢，特別是那些準(zhǔn)備建設(shè)世界一流水平的重點(diǎn)大學(xué)，更需要盡快地采取積極的措施。首先，可以在全國范圍內(nèi)設(shè)立金融學(xué)英語強(qiáng)化班。目前已有高校在此方面進(jìn)行了嘗試，例如，大連理工大學(xué)在2009年成立了金融學(xué)（英語強(qiáng)化）班，該班注重培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，在金融學(xué)專業(yè)課的基礎(chǔ)上，開設(shè)英語特色課程。如：跨文化交際、批判性閱讀與寫作、歐美社會與文化、演講與辯論等。另外，金融專業(yè)課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該摒棄一些呆板教條化的內(nèi)容，開設(shè)金融專業(yè)的雙語課程，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀外國原版教材和讀物。其次，建立國內(nèi)外高校聯(lián)合培養(yǎng)模式，鼓勵(lì)學(xué)生參加海外高校交流學(xué)習(xí)項(xiàng)目，以幫助學(xué)生了解國際商務(wù)環(huán)境，用全球視角看待、理解和解決跨文化的問題。融合中西文化的精華之處，摒棄循規(guī)蹈矩的固有模式，是今后發(fā)展的必然趨勢。但是，在吸取外國經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，金融人才的培養(yǎng)仍然要立足本土，因?yàn)榻鹑谌瞬抛罱K要服務(wù)于本土市場。

四、結(jié)論

以上在聯(lián)動(dòng)模式的框架下，本文分別從我國金融業(yè)發(fā)展新趨勢及人才需求變化、高校金融人才培養(yǎng)模式存在的問題和高校金融人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新途徑三個(gè)方面闡釋了金融業(yè)業(yè)態(tài)變化與高等教育人才培養(yǎng)模式的互動(dòng)關(guān)系，并展開了高校金融人才培養(yǎng)模式改革的探討。即使在世界范圍內(nèi)，金融業(yè)也在近20年時(shí)間獲得了超前的發(fā)展，成為虛擬經(jīng)濟(jì)的代表。金融業(yè)折射出各行業(yè)發(fā)展變遷的基本態(tài)勢，因此以金融業(yè)為例對高等教育中人才培養(yǎng)模式的改革和完善進(jìn)行探究具有明顯的示范性和典型意義。高等教育改革必須以人才培養(yǎng)為核心，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，配合業(yè)態(tài)發(fā)展的特點(diǎn)和新趨勢，做到與時(shí)俱進(jìn)，從而使高校在培養(yǎng)人才的過程中不斷探索和動(dòng)態(tài)調(diào)整。

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