時間:2023-01-04 09:25:25
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一、大學英語教學中人文精神教育的淡化
外語教學對中國思想史有著深遠的影響,特別是近代思想,如嚴復、康有為、梁啟超、胡適、錢鐘書等人的學術和思想成就以及他們的人文精神境界等幾乎都得益于其外語學習。在外語教育中不斷引進西方先進的思想和文化,在中西方文化對比的過程中不斷吸取中西方文化的精華,能讓外語學習者對人文知識的理解和掌握更加全面、深入。但是,隨著中國市場經濟的發展,英語教育越來越普遍化、大眾化,從老師到學生對英語教育和英語學習的認識和實踐都出現了偏差。自有英語等級考試以來,英語四、六級考試一直是衡量高校英語教學水平的有效杠桿,同時也對許多高校大學畢業生的就業情況有著較大影響。各個大學在努力提高英語四、六級考試過級率的同時,忽略了語言中蘊含的文化背景、國際禮儀、文學鑒賞與文學修養等方面的素質教育,這與培養國際化人才的要求還有較大差距。張中載認為,“沒有人文教育的學校只不過是技能或職業培訓學校,它不是高等教育。”[1]455語言不僅僅是文化的載體和交際的工具,它還構成了人們的意識、思維、情感、人格和價值觀。英語教學應該弘揚人文精神,讓學生充分體會到英語學科的人文關懷,把學生培養成既有良好的文化素質,又有深厚的人文精神;既有專業技能,又有健全的人格的優秀人才。人文素質教育是大學英語教學改革的一個重要方面,英語教師應該在大學英語教學中加強學生語言技能、語言知識的同時,培養學生的語言的鑒賞能力和文學修養。在不斷激發學生英語學習興趣,增加語言知識和技能的過程中,全面提高大學生對英語國家的歷史、政治、經濟、地理以及風俗等人文知識的了解。從而讓學生在能力、知識、情感、意志以及價值觀等各個方面都得到全面的發展。
二、語境在大學英語教學中的功能
語境在語言學研究中處于核心地位,這一術語早已被人們廣泛應用于語言研究的各個學科。語言與語境的關系非常密切,語言的使用和理解都離不開語境。從20世紀50年代Firth提出語境除了指“語言環境”外,還指“情景語境”開始,關于語境的研究發展迅速,語境這一概念也得到不斷的擴展。胡壯麟[2]97-98把語境歸為3大類:語言語境(linguisticcontext)、情景語境(situational context)和文化語境(contextof culture)。語言語境,指語篇的內部環境,即上下文提供的信息;情景語境是生成語篇的主要因素,指語篇產生時的環境及周圍的情況,即時間、地點、方式等;文化語境,指說話人或作者所在的語言社會團體的歷史文化和風俗人情。語言的理解和運用既離不開情景語境,也離不開文化語境。在外語環境下學習英語,對大多數學習者而言課堂是其接受語言輸入的主要場所。所以,語境在英語課堂教學中起著至關重要的作用。大學英語教學不該只是語音、語法、詞匯和句型結構等語言知識的傳輸,而應該讓學生理解語言形式的不同使用功能及其使用環境,在幫助學生學會在特定的環境里準確地表達自己的用意和準確地理解他人用意的同時,能在情感、思想、文化和價值觀等方面對自己進行不斷地補充和完善。在課堂上營造良好的英語學習的環境,不僅能激發學生學習的潛能和興趣,還可以讓學生通過體驗、參與、合作與交流,提高對語言綜合運用的能力和跨文化交際能力。關于語境的功能,學者們也進行了很多討論,其基本功能包括解釋、制約、協調、轉化、創造、補充等。就其解釋功能而言,語境能幫助人們對各種復雜的語言現象和言語現象做出正確的理解,這就包括語言形式和語言意義,比如有些句子省略了某些成分,有些句子存在著歧義,有些句子蘊含著更多的信息等,讀者或聽者往往可以借助語境的分析獲得正確的解釋[3]90。語境的解釋功能主要體現在能將抽象意義解釋為具體的意義;能解釋字面意義中的暗含之義;能消除話語中的歧義;能對不合乎邏輯的話語作出合乎邏輯的解釋等等[4]61-62。語言的詞匯意義和語法意義并不能使交際雙方理解對方的真正意圖。因此在英語教學中,教師不能將單詞和語法孤立的教授,而應該將它們放在句子、段落等具體的語境中去尋求作者或說話者的話語意義。在具體的語境中學習英語,可以幫助學生正確地理解詞義,消除歧義,區分句子意思和說話者意思,并理解句法結構。語境的另一個基本功能就是制約功能,主要表現在對語言使用者的制約與對語言接收者的制約。一方面,語言使用者在生成話語時,必須根據自己的交際意圖和交際對象,建立與自己的話語相符,并且能讓受話人理解的語境;另一方面,受話人在理解話語時,也只有結合具體語境才能有效地理解話語含義。這就涉及到交際雙方的文化背景、知識背景、價值觀念等文化語境,同一概念的詞,在不同文化傳統的作用下會產生不同的意義。如果學生不了解不同文化背景下特定詞匯的文化內涵,就無法真正理解、解釋和運用所學語言。語境的制約功能與文化差異緊密關聯,因此,語境教學在英語教學中不可或缺。
三、在外語教學中滲透人文教育的必要性和可行性
隨著英語教育在中國的蓬勃發展,在全民學英語的號召下,由于受實用主義和急功近利思想的影響,出現越來越多的英語培訓學校,甚至高等院校也越來越注重英語教育的工具性而忽視其人文性。主要表現在:學生的知識面窄,文化底蘊缺乏;學習的功利心較強;價值觀扭曲;情感缺失;心理素質差等等。而英語作為大學生基礎必修課之一,有學生人數多、涉及面廣、學習時間長等特點,因此在大學英語教學中滲透人文教育更具有緊迫性和現實意義。語言中所蘊含的思維功能、情感功能、審美功能和文化功能等特點使得它能讓學生在語言的強化訓練、文本的解讀和賞析的過程中啟發思維、激活創新能力、陶冶性情以及感悟人生。正如王亦兵[5]85-87所說,語言是文化的載體,它包含著不同民族的文化精神,語言教學可以透過語言符號的表象,發掘其深厚的人文意義。在英語教學實踐中,我們不難發現,英語教材中蘊含著豐富的人文思想,西方文化中的人文思想以及中西方文化中人文思想的對比,不僅是對中國傳統人文思想的補充,而且對教師和學生人文精神的培養和提高也有促進作用。此外,高等院校的大學英語教育本身也有一定的優勢,如學制長,師資力量雄厚,教學方法和模式先進,教學設備好,文化和學術環境好等優勢。因此,在外語教學中滲透人文教育是完全可行的、有意義的。
四、在語境化教學中強化人文教育
大學英語課堂為強化人文教育提供了很好的平臺,英語教師應該以課堂為陣地,從改進教學方法和教學模式著手,不斷更新教學觀念,在英語教學中滲透人文精神,最終提高大學生的人文素質。英語教材中蘊含的豐富的人文教育素材也為人文教育的滲透提供了很好的條件。在大學英語教學中語境的重要功能決定了語境對英語教學中滲透人文教育具有重要的作用。事實上,語言、情景與文化語境在英語教學中相輔相成,共同作用于人文教育在教學中的滲透。首先,在詞匯、句子教學中,一個單一的詞匯或句子是難以真正被學生理解和掌握的,而把它們放在一定的語境中,其意義就會變得具體化、明確化,容易被學生接受、理解并且掌握。如果在這個語境中再加入一定的人文知識,讓學生在豐富的人文知識的語境中去理解、掌握這些詞匯和句子,既能有效地提高學生的英語水平,又能增強其人文素質。比如short一詞有“短的、矮的”之義,也可指“缺乏、短缺”等。在《創新大學英語》第一冊第六單元里有一個詞組“be shortof”,在教授這一詞組時,教師可把其放在語境中進行,可以設計這樣的一些問題讓學生討論,“What is the most impor-tant thing that can maintain people’s lives?”學生根據自己的經驗和常識,可能得出這樣的答案:“Water and food.”老師接著問:“What is decreasing quickly and gradually becomesinsufficient?”學生再次思考并回答:“Water.”老師接著說:“Yes,the world is short of water.And do you know how tosave water?”學生再進行思考、討論并且回答。在這一語境中,學生能夠自然地理解“be short of”表示缺乏的含義,并且學會其用法。這樣一環扣一環,在老師一步一步地引導下,逐漸引出目標詞匯,也讓學生對水資源缺乏這一問題進行更進一步的討論,不僅讓學生理解和掌握目標詞匯的意義和用法,也可以強調節約用水的重要性,提高學生的環保意識。其次,語篇教學更是離不開情景語境和文化語境,其教學方法也是多種多樣的。教師可以設置不同的語境,并通過話題討論、文化比較等各種手段讓學生真正去體會作者想要傳達的思想和態度。如《創新大學英語》第一冊第七單元講到婚姻這一話題,作者通過跳舞的經歷以及自己的婚姻生活的經驗總結出在婚姻中只有夫妻雙方全心地承諾以及全心全意地付出才能獲得幸福。針對這一話題,教師可以讓學生討論自己對婚姻的看法,怎樣才能獲得幸福美滿的婚姻,學生可以根據自己對婚姻的理解以及對父母、親戚的婚姻的觀察來進行思考和討論;還可以讓學生進行短劇表演,幾個同學一組,分別扮演丈夫、妻子、老人或小孩,可以任選一個自己感興趣的話題和角色,表演出家庭中的常見矛盾,在表演的過程中要向觀眾表現出矛盾的根源、經過以及解決矛盾的方式方法。比如有同學表演的是怎樣解決婆媳矛盾,這在我國婚姻家庭關系中是一個恒久不變的話題,最后同學們的總結是我們大家都應該要尊重老人,要站在老人的角度去衡量和考慮問題,只有去理解他們、尊重他們才能更好地處理好這樣的矛盾。還有同學表演的是跨國婚姻中對于小孩教育的矛盾,在這一表演中充分展現出夫妻雙方的不同文化背景所帶來的沖突,讓同學們在輕松的環境下了解中西方文化中不同的婚姻觀和家庭觀,學習不同的文化。通過一系列的思考、討論和表演,讓學生就婚姻這一話題不斷地深入,使其對未來生活中可能會遇到的問題進行思考并做好準備。不僅如此,通過這些活動,從處理婚姻生活到尊敬并關愛老人,再到中西方文化的對比,使本課話題得到延伸和擴展。再次,教師應該對教材內容里面的人文知識點進行總結和分析,有的放矢地用正確的學習態度和人生觀來引導學生,從而給他們樹立做學問、做人的正確信念。教師在教學過程中應該強調人文思想價值,強化文章人格力量。例如《創新大學英語》第二冊綜合教程中,有這樣一個話題Grati-tude。在講授這篇文章時,感恩節就快到了。我就先讓學生下去搜集關于感恩節的資料,并在課堂上讓學生自己來談論和學習有關感恩節的來源、習俗等,然后問學生最想感謝的人是誰、有沒有直接對父母說過“謝謝”之類的話,說明我們要懂得表達自己對父母的愛和感謝,不只是對自己的父母,對所有曾經幫助過自己的人,都要知道感謝,最后引導學生去挖掘感恩的真正意義。在這個過程中,將語言學習與學生的現實生活相聯系,在具體的生活情景中,讓學生去了解、思考和探討,充分利用生活中的人文語境,體現了人文教育。最后,教師還應該注重自身綜合素質的提高,塑造高尚的人格魅力。所謂“師范”,即是“德高為師,身正為范”,學生人格的塑造和養成在一定程度上受到教師人格的影響。所以,作為教師,不僅是知識的傳播者,更應該是學生學習的楷模,教師自身便可構成學生的人文語境。
五、結語
人文素質教育水平的高低已經成為發展中國家與發達國家之間差距的重要表現,在培養國際化高素質人才這一目標的指引下,我國教育部以及各個高校都越來越重視學生人文素質的培養。高校教師可以利用大學英語范圍廣、學生人數多、教學內容涵蓋中西文化等特點,通過更新教學理念和教學模式,不斷改進教學方法,在培養學生外語技能的同時,不斷幫助學生吸取人文知識,并感悟蘊涵于人文知識背后的人文精神。而大學英語教學中的語境教學正好為人文知識的傳輸提供了很好的載體,讓學生在具體的語境中去理解和感悟人文知識才能真正幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,只有讓學生親自參與,才能讓他們真正的吸收和內化教師所要傳達的思想和知識,才能使其人文素質得到提高。
作者:趙瑤 單位:遵義醫學院外國語學院
大學英語教學篇2
語言具有雙重屬性,即工具性和人文性,人們用語言進行交流及傳遞思想和信息時依靠的是其工具性,而語言還具備著承載文化的使命,人類文明的傳承是靠文字的,這一點在任何一個文明之中都是毋庸置疑的。當其表現人文屬性時,人類社會所凝聚下來的文化才得以不斷傳承下去。語言的這一特點其實也決定了語言教學的特點,既要注重其工具性也要注重人文性,因此,大學英語教學中,教育者應當明確其教學使命的全部意義,要在教學工作中合理平衡人文知識的傳授與工具性特點的展現。正如美國著名哲學家、教育學家艾弗拉姆?諾姆?喬姆斯基(AvramNoamChomsky)所提出的,“語言是一種可以陶冶情操的東西,對于語言的學習可以使一個人的精神由內而外的發生變化”[1]。人文生態理念強調人與其所在的人文環境要和諧相處,即表示英語教學中的教育者及學習者都要具備一種正確認識自身人文生存方式的能力,根據生態學觀點,人只有了解人在環境之中的地位及生存的特點才能實現其與自然環境的和諧相處。英語教學本就強調人文精神的弘揚和傳授,任何一名教育者都要深刻理解文化傳授在英語教學之中的重要意義。
一、人文生態理念的概念及內涵
1.人文生態理念的概念
人文生態一詞最早提出是用于描述思想的繼承性,是指人們通過精神活動而獲得的一種滿足感和幸福感,體現著人對自我價值的不斷追求。人文一詞最早是指以人為本的精神,在西方,人文一詞是相對于神性而言的,強調以人為中心的思想。在我國,人文是相對于天文的概念而提出的,指的是人類的自我存在,認為人是社會性的動物,人與人之間應當體現互愛、互助等精神。人文生態理念融合了人文和生態兩種概念的核心,即強調人應當與其所在的文化環境和諧相處,在其所在的文化環境之中獲得自我價值的認同和超越,實現生命的終極關懷[2]。
2.人文生態理念的內涵
人文生態理念的內涵指的是人的精神層面,強調人要具備超越性,即對自我價值的認同,并以此為基礎實現價值的突破從而獲得更大程度上的精神解放和滿足感。人文生態理念是將人生活的文化環境當成一個生態系統來看待,講求不同文化理念之間的和諧共生,人在不同文化之間可以自由行動。不同文化之間既存在著交流,同時也存在著競爭,就像人生活在自然界一樣,人的行為必然會影響到自然,而自然也會影響人類,只有和諧的共生才能保證人類不會被自然滅亡,自然不會被人類破壞殆盡。文化之間同樣如此,只有達到一種和諧共生的狀態,文化之間才能更為徹底的交流,人們在文化的交流和碰撞之中才能不斷找到滿足于自我價值追求的方向和目標,從而在文化的交流之中獲得更多的幸福感和愉悅感。
二、人文生態理念對大學英語教育的啟示
1.促進大學生內在精神的振奮
人文生態理念強調的是人對自我價值的追求,并在這種追求的過程中獲得幸福感和愉悅感。這對當代大學生而言十分必要,人的成長雖然很多時候決定于外部環境,但起到決定性作用的還是其內在所具有的精神。當代的大學英語教學中,學生內在精神的缺失是一個不得不承認的事實,學生更多的關注的是英語的工具性而并不在乎其人文性,這與當前的考試制度有關,但更多的還是因為學生內在精神的缺失,學生缺乏對自我價值的認同,沒有認同,也就難以獲得自我價值的定位,也就難以找到超越現有自我價值所能夠獲得幸福感和愉悅感。人文生態理念的灌輸就是為了讓學生獲得這種自我價值的找尋結果,讓學生能有一種精神上的歸屬感,能更好地看清自己的成長目標和未來的模樣,從而能讓學生通過英語及其他學科的學習看到自己的成長,并在這種成長體驗之中逐步找尋自我價值提升的幸福感和愉悅感[3]。
2.促進大學生文化理解力的提高
人文生態理念強調的是人與文化環境之間的和諧共處,語言的學習本就是一種文化的學習,只是因為當前的考試制度使學生和教師更多關注英語的工具性。但隨著人文生態理念的提出,越來越多的教師開始注重成長于漢語文化環境的學生與英語文化環境之間的相處問題。也有越來越多的教師發現基于文化基礎而進行的英語教學更具有靈魂,學生的英語習得也更加高效,對英語語言的理解也更深刻,在應用層面,有文化注入的英語習得明顯高于只注重工具性特點的英語習得。人文生態理念顯然能讓學生將目光更多投向英語文化,而不僅僅是英語工具,基于此,學生會慢慢嘗試去感受英語背后的文化,感受兩種文化之間的差異性和互通性,隨著英語的學習而慢慢地在自己的思維體系之中完成兩種文化之間的碰撞、交流,最終達到和諧共生的狀態。這樣的方式顯然對學生文化理解力的提升有著莫大幫助,有了這樣的幫助,學生的英語能力必然也會得到顯著的提升。
3.有助于大學英語課程的自我定位
其實現階段大學英語課程的處境是有些尷尬的,明明是極為重要的世界性語言,也是國家非常認可和重視的第一外語,但在大學所有的課程中,英語課程的地位似乎并沒有獲得應有的重視。甚至英語課程好似獨立于其他以漢語為主的課程之外。這其中一個最主要的原因就是文化之間的獨立,英語文化并沒有被大學校園所接受,而僅僅將其作為一門工具性的學科看待,自然能用到這門工具的專業會相對重視,而用不太到,或者對于學生未來職業影響不大的專業自然也就輕而視之[4]。基于人文生態理念,大學英語課程會找到一個更好的自我定位,即從文化的角度來形成一種與漢語課程的和諧共生,這對于全球化背景下的高等教育發展是至關重要的。隨著我國國力的不斷提升,國門的開放程度越來越高,教育領域的交流也是愈加頻繁。而我國高等教育領域似乎對異國文化的態度仍停留在“敬而遠之”的狀態,并沒有達到一種和諧交融、深度交流的狀態。
三、當前大學英語教學的困境
1.課時數量有限,語言環境缺失
當前,我國大學英語教學除了英語專業之外,基本上都是在非英語的語言環境之中進行的,眾所周知,語言的教學最好是在相應的語言環境中發生,因為語言不僅僅是一種交流的工具,同時還是一種文化的承載。語言環境的缺失必然會導致學生更多地將英語當成是一種工具,學習效率也會因此而大受影響。雖然近年來有許多教育者提出大學英語教學要開展英語化的教學,呼聲很高但是卻影響甚小。不僅語言環境方面有所缺失,現階段我國大學英語的課時數量方面也存在一定的問題,普遍反映出來的是課時壓縮現象嚴重的問題,在人文生態缺乏的大學英語教學環境中,非英語專業的教學中,英語僅作為基礎課而存在,而現階段我國大學不同類型課程之間課時爭搶現象十分嚴重,表面雖然安然有序,但是基礎課、通識課、專業課之間早已經是彼此牽制和相互影響的狀態[5]。
2.英語文化缺失,改革難以落地
由于我國大學英語教學普遍采用的是非英語環境教學,這也導致了英語文化缺失現象十分嚴重,學生學英語只是為了學而學,甚至是為了考試而學。在全球化背景之下,高等教育的眼光應當更具國際化色彩,做好充分的文化交流和碰撞的準備。但是從現階段從我國英語教學的狀態來看,我國的高等教育其實并沒有做好進行國際化交流的準備,更多還是停留在語言的溝通層面而不是教育文化的相互融合和學習。另外,文化缺失的英語教學很容易讓學生從內心產生一種失落感,學生為了學習而學習,為了考試而學習,教師也不愿意主動改變學生的想法,久而久之,就形成了一種惡性的循環,學生在離開大學之后,由于工作崗位可能不太會用到英語,因此,也就逐漸將英語拋之腦后,即便有的學生英語基礎不錯,但在實際工作崗位中也難以表現出足以應對國際化交流和溝通的能力。近年來,我國大學英語教育改革可謂是如火如荼的進行,各種新的教學方法,教學理念如雨后春筍般涌現,但當真正去觀察大學英語教學的實際現狀時,不難發現,這些改革成果好像并沒有真正走入實際的大學英語課堂,這當然與現階段我國大學英語的考試制度有一定的關系,但是更多的還是教育者安于現狀,不求改變的關系。
3.缺乏人文理念,學生自我價值不明確
當代大學教學環境之中,人文理念欠缺的問題是比較嚴重的,教育并不是圍繞學生進行的,或者更準確地說教育不是要把學生塑造成個性化的人才,而是將學生進行標準化的人才創造。這往往會導致學生自我價值的模糊,而當他們在遇到與其未來的工作關系不大的學科時,其學習態度可想而知。雖然現階段我國大學英語施行四六級考試制度,學生也知道在實際求職中用人單位會重點考察學生是否具有英語四六級證書。但這種制度不僅沒有喚起學生對英語學習的重視程度,反而讓學生更加輕而視之,很多學生都完全變成為了考試而學習,這種模式化和程式化的學習方式讓學生變得僅僅關注英語的工具性,而不再重視人文性。這也是很多大學生走上工作崗位之后并不能完成國際化交流的原因。
四、從人文生態理念解決大學英語教學困境的策略
1.構建和諧課程架構,激活英語生態環境
人文生態理念強調不同人文環境之間的和諧相處,各類課程就像是不同的人文環境一般,學生和教師就是生存于各類人文環境之中的參與者和創造者。現階段,我國大學各類課程之間的安排還是比較合理的,這些課程之間本就互為基礎,相互補足,并不存在孰輕孰重之分,作為教育者而言,首先應當秉承人文生態理念,消除學生內心之中的厚薄之分和輕重之念,對所有的課程等而視之[6]。另外,教師要設法激活大學英語教學的語言環境,讓學生能更好地去體會英語和感受英語,畢竟語言的學習如果脫離了相應的語境之后,就相當于魚離開了水一般。教師要給予學生更加濃郁的英語語言氛圍,以人文生態理念為出發點,追求英語課程文化與其他課程文化之間的和諧共處。
2.大膽嘗試改革成果,推動英語文化供給
人文生態理念強調人的自我價值追求,這一點對大學英語教師而言同樣也是意義極為深刻的。現階段,很多教師并沒有執行大學英語改革的成果,其實也是對于一名教育者自我價值認知的模糊,由于制度及學生的態度問題,使得很多教育者不再敢于去嘗試教育改革的成果,再加上沒有任何的鼓勵措施,就更加導致教育者缺乏勇氣和動力。大力推廣人文生態理念可以使教師及學生更多地找到自身在英語課程之中的價值追求,從而更多地從自我激勵的角度來促進整體英語教學現狀的改變。另外,作為教師而言,基于人文生態理念的影響,各學科之間需要以文化環境的角色來和諧共生,這就需要教師更多地將英語文化注入到英語課程之中,而不僅僅是將英語工具帶到課堂之上,并且隨著全球化的發展,英語本就不應當僅僅作為一種工具被大學生所學習,而是應當讓大學生通過英語學習去了解英語文化,并且具備以英語為媒介溝通和了解世界的能力。3.呼喚大學生自我價值認同,培養學生的人文精神在人文生態理念之下,教師要更多地去引導學生認知自我價值的重要意義,在英語學習中,教師要鼓勵學生將眼界放得更加長遠,同時也更具國際化色彩。隨著我國國力的提升,我國各個行業和領域都在積極參與世界性的交流,中國已經有許多行業開始躋身于世界領先者行列,在這樣的背景下,學生走上工作崗位其實就等于是走向了世界,未來的實際工作中,學生會面臨越來越多的世界性的交流,英語作為一種世界通用性的語言,對于其更好地學習和掌握勢必會對學生的職業生涯增光添彩。
五、結語
人文生態理念應用于大學英語教育領域的時間并不是很長,但由于其內涵的豐富和深刻的意義,勢必決定了人文生態理念之于大學英語教育的非凡意義。作為教育者,應當秉承人文生態理念努力嘗試大學英語的各項改革成果,推動和發揮大學英語的人文價值,為大學英語的人文生態培養目標提供更加可靠的保障。
作者:陳鶴丹 單位:西南石油大學外國語學院
大學英語教學篇3
一、人文素養是國家社會發展的需要
人文素養是指一個人關于人文社會科學,包括政治學、經濟學、歷史、哲學、文學、法學等方面的知識水平和內在品質。其根本在于個體對于生命、價值和意義所持有的態度。人文素養教育就是人文精神的培養,教育個體正確處理人與自然,人與社會、集體及他人之間的關系,這種外在的教育會隨著個體的發展逐漸內化為人格、氣質、修養,成為相對穩定的內在品格。人文素養的高低是社會進步的標志,是人類文明的里程碑。任何科學技術的繼承和發展都離不開人文的關懷,否則將失去方向甚至走入歧途。我國“一帶一路”發展戰略倡導各國在平等的文化認同框架下進行合作,體現和平、交流、理解、包容、合作、共贏的精神,促進各國人民的人文交流與文明互建。“一帶一路”涉及到能源、貿易、旅游、醫學、科技、基礎建設等眾多領域,要求我們培養人才不僅要具有較高水平的專業技術知識,還要具有較高的國際化人文素養。未來國家的建設人才應該對文化多樣性能夠采取平等、包容的態度,對文化差異有深刻的理解,對文化沖突有妥善解決的能力。人文素養的提升始終是大學教育中最重要的部分。無論國內外,高等教育始終把人文素養教育放在第一位。一個人素質的高低,不是他掌握了多少知識,而是看其是否有文化,這里的文化即人文素養。大學是培養社會中堅力量和社會精英的場所,提升人文素養、發揚人文精神是大學的使命,大學階段是學生樹立正確的人生觀、世界觀的關鍵時期,人文素養教育分外重要。2007年教育部頒布的《大學英語課程教學要求》中規定大學英語的教學目標是培養學生的英語綜合應用能力,使他們在今后學習、工作和社會交往中能用英語有效地進行交際,同時增強其自主學習能力,提高綜合文化素養,以適應我國社會發展和國際交流的需要。《要求》指出大學英語課程不僅是一門語言基礎課程,也是拓寬知識、了解世界文化的素質教育課程,兼有工具性和人文性。因此,設計大學英語課程時也應當充分考慮對學生文化素質的培養和國際文化知識的傳授。
二、大學英語教學在人文素養培育中地位
上世紀90年代以前,大學英語的教育目的是培養外語工具型人才,使其在未來的工作中能閱讀英語文獻,因此大學英語教學強調語法、詞匯等基礎知識。此種教學模式下語言課呈現是僵硬古板的試題形式,學生被培養成善于考試卻毫無語言交流能力的機器。90年代后,改革開放力度加大,跨國經濟貿易活動顯著增多,社會發展迫切需求具有交際能力的實用型外語人才。相應地,大學英語轉型成以聽說為導向的實用英語交際模式,課程設置上也增加了口語課和聽力課。如今大學英語順應時代發展,為滿足國家社會發展需要,再一次提出了新的改革發展方向,把外語教育放在人文素質基礎之上,努力為文明社會發展培養既有外語交際能力又具高度人文素養的跨文化人才。大學英語教育在培養塑造人文精神方面有著天然的優勢,因為它獨具語言性和通識性的雙重特性。首先它是一門語言課程,語言是文化的載體,它呈現出萬花筒般的多彩世界,無處不體現文化的特色,比如宗教信仰、風土人情,世界觀、價值觀。通過一門語言去了解一種文化是最為生動、直觀的方法。其次它是一門通識課程,內容涉及文學、歷史、地理、政治等眾多領域。世界上越是知名的大學越是重視學生的通識教育。2010年5月,“全國大學英語信息化教學改革成果總結暨外語通識教育與課程設置高層論壇”在廣州舉行,絕大多數與會專家一致認為通識化教育是大學英語教學內容改革的基本方向。中國夢的實現,“一帶一路”的發展戰略要求我國與世界各國增進理解,加深溝通,消除誤解,創造合作共贏的局面。因此,大學英語教學在教授語言同時也進行通識教育,承擔著人文素養教育的重任。
三、人文素養培育在大學英語教學中的體現
大學英語的發展方向要兼具交際性和人文性。交際性是指培養學生實現語言溝通、交流的能力,人文性則是培育學生平等包容,兼容并蓄的跨文化交際能力。課程設置上仍然以模塊的方式,選擇具有代表性的主題或案例,學生課前對主題相關文獻進行閱讀、整理、加工,課上進行討論。在這樣的學習過程中,學生逐漸了解文化差異及來自不同文化的人們不同的思維方式和行為模式,能夠做到尊重外來文化,也能保持和發揚本民族文化,獲得妥善解決文化沖突的能力。分析研究各種主題之后,學生自己會發現各種問題表象的深處具有一些相同的法則和規律,各學科之間本質的東西歸于大同,這正是通識教育所要達到的目的,進而在學習者身上生成廣博的國際化人文素養。大學英語教材的設計也應該配合國家發展和人才培養目標的需要,規劃設計好以人文素養為導向的課程內容,增強其系統性和科學性。教材選取內容更集中地體現國際社會與人文精神,多角度引導學生進行正向思辨,比如《新視野大學英語》(第三版)新增的criticalthinking就是很好的環節。由于英語課堂時間有限,基礎知識部分根據需要讓渡給了主題討論。但是基礎知識是課堂研討的前提,沒有基礎知識便無法進行高級的文獻閱讀以及課堂討論,那么教材的設置上應該彌補課上的不足,利用計算機網絡增設對學生基礎知識的線上輔導和有效的評估環節。只有這樣才不顧此失彼,既打好地基又建好大廈。
四、大學英語改革創新的原則
大學英語作為人文素質教育的重要環節,既承擔著認識世界、學習外國文化的重任,也負有傳播中華民族優秀文化的使命。如何在教學過程中找到二者的平衡,是我們需要把握的問題。英語課堂,目的是培養學生的國際化人文素養,英語文化必然是我們教學的主要內容,不可動搖,否則就偏離了主題。英語教學中教師要適度引入中國文化,善于在兩種文化中作對比和解讀,使學生不盲目地接受西方文化中的行為規范、價值觀和道德觀,懂得欣賞自己民族的文化傳統。同時深刻了解本國文化有利于加深對外國文化的理解,提高自己鑒別和鑒賞外國文化的能力。系統引入和加強中國文化教育,既是成功地培養個體人文素養的需要,也是全球化大趨勢下文化互補與融合的時代需求。唯有如此,才能培養有文化積淀的接班人來實現中國夢。大學英語作為高等教育階段的公共課,更多是通過英語來放眼望世界,培養人文精神,提高跨文化交際能力,這是英語教學的最終目的。然而,人文素養又不能與語言學習割裂開,失去大學英語課程豐富生動的形式,人文素養教育會變得枯燥單調、缺乏生機。語言的學習和人文精神的培養相互滲透,相輔相成。以人為本是人文精神的重要內涵,大學英語這門課程的設置是為了社會服務、為了構建和諧社會服務。人文基礎上的外語教學才剛剛開始,需要更多地去探索、實踐、研究、驗證,只有把理論和實踐相結合,大學英語才能實現創新發展。大學英語要做到不僅教授一門語言,更要成為大學生成長和發展的系統課程,真正做到培養人文素質,發揚人文精神,滿足國家社會乃至全世界人類發展的需要。
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作者:李銳 單位:哈爾濱金融學院商務英語系
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