引言：易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實(shí)踐，為您精心挑選了九篇實(shí)習(xí)思想?yún)R報(bào)范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容，可隨時(shí)聯(lián)系我們的客服老師。

第1篇

7月9日至7月20日，在武漢德商物資有限公司已經(jīng)實(shí)習(xí)兩周時(shí)間，期間通過自己的主動學(xué)習(xí)和請教，在魯哥，桂經(jīng)理和余姐的指導(dǎo)下，對公司主要運(yùn)營模式，經(jīng)營理念和經(jīng)營產(chǎn)品有了更為詳細(xì)的了解和深層次的認(rèn)識。

作為一名實(shí)習(xí)生，公司安排我主要負(fù)責(zé)德商公司電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)推廣這一方向，因?yàn)榇髮W(xué)期間學(xué)的專業(yè)就是鋼鐵冶金，在校期間先后到武鋼大型廠、熱軋廠、冷軋廠、重軌車間實(shí)習(xí)過兩個(gè)月，所以對鋼鐵冶煉的整個(gè)工藝流程都比較熟悉，對各種板帶型線材的規(guī)格、尺寸、型號、材質(zhì)也是比較了解。鋼鐵專業(yè)的特殊對口知識背景，再加上之前參加過湖北省大學(xué)生B2C電子商務(wù)平臺的網(wǎng)絡(luò)營銷大賽，所以在電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)營銷推廣上，我主要通過公司主頁，我的鋼材網(wǎng)、中國現(xiàn)貨資源網(wǎng)、中國鋼鐵營銷網(wǎng)等各大鋼鐵主流網(wǎng)站平臺，大力宣傳武漢德商公司“以德經(jīng)商，誠信為本”的經(jīng)營理念；積極推廣德商公司依托武鋼產(chǎn)品的品牌及資源優(yōu)勢所經(jīng)營的各種冷軋板、熱軋板、中厚板、型材、線材、各種專用鋼等品種，從而尋找建立有效的目標(biāo)客戶，實(shí)現(xiàn)公司經(jīng)營產(chǎn)品的銷售。

實(shí)習(xí)的兩周時(shí)間里，我主要是在各大主流鋼鐵網(wǎng)站上供貨信息，收集、整理、分析內(nèi)部和外部信息，通過對當(dāng)前鋼鐵市場環(huán)境分析和目標(biāo)客戶定位和分析，我制定并實(shí)施了相應(yīng)的有針對性的推廣方式：

按照潛在目標(biāo)客戶的習(xí)慣及行業(yè)特點(diǎn)選擇目標(biāo)網(wǎng)站：

通過對潛在目標(biāo)客戶群體的分析，網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)大的平臺具有無可比擬的優(yōu)勢，我在新浪微博平臺建立公司主頁，并在各大鋼鐵貼吧、天涯社區(qū)、論壇信息和資源，盡可能的讓德商品牌出現(xiàn)在百度、谷歌的搜索關(guān)鍵詞里面，同時(shí)，我積極尋找發(fā)現(xiàn)了一些新的鋼鐵主流媒體，并把公司的信息到中國鋼鐵營銷網(wǎng)首頁，以便客戶及時(shí)的了解知道我們公司主要的營銷產(chǎn)品和營銷理念，工作重心集中在公司品牌、形象和理念的推廣。

熟悉和掌握各專業(yè)網(wǎng)站的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、公司信息：

通過兩周對搜搜鋼電子商務(wù)網(wǎng)，中國鋼鐵現(xiàn)貨網(wǎng)，武鋼營銷系統(tǒng)，益達(dá)鋼材信息，中國鋼鐵論壇，慧聰網(wǎng)，中國鋼企網(wǎng)，鋼之家等主流專業(yè)鋼鐵網(wǎng)站的了解，現(xiàn)在我每天已經(jīng)能夠很熟練的按魯哥的安排，通過以上各專業(yè)網(wǎng)站收集、分析、整理、現(xiàn)貨資源和尋找潛在目標(biāo)客戶群體，進(jìn)行篩選整理后到公司主頁上，并與有價(jià)值的目標(biāo)客戶通過電話，QQ，電子郵件等取得聯(lián)系和進(jìn)一步溝通。

生活中的我喜歡挑戰(zhàn)，愛好營銷，踏實(shí)認(rèn)真，思維活躍，但是在實(shí)習(xí)工作的過程中，因?yàn)閷φ麄€(gè)鋼材貿(mào)易運(yùn)營、采購、財(cái)務(wù)、貨運(yùn)、交易流程不是很熟悉，缺乏感官和實(shí)地經(jīng)歷學(xué)習(xí)的機(jī)會，所以有時(shí)感覺自己的電子商務(wù)推廣這一方向，環(huán)境分析和目標(biāo)群體定位不夠全面，很感謝上周在桂經(jīng)理的建議下隨魯哥一起去丹水池661市場實(shí)地了解學(xué)習(xí)的機(jī)會，那次讓我看到了現(xiàn)實(shí)的交易市場和基本流程，希望以后能得到更多這樣的機(jī)會，陪同公司員工一起去交易市場實(shí)地學(xué)習(xí)，盡快的把網(wǎng)絡(luò)平臺推廣和現(xiàn)貨市場貿(mào)易結(jié)合起來，形成全面的目標(biāo)群體和環(huán)境分析，從而更有針對性的開發(fā)優(yōu)質(zhì)客戶，宣傳推廣武漢德商物資有限公司的經(jīng)營理念和經(jīng)營產(chǎn)品。

第2篇

“勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”這是總書記在十七大上對全黨提出的要求。思想要解放，自然是因?yàn)槭`和禁錮。不僵化，不停滯，是要始終保持打破禁錮的狀態(tài)，并適時(shí)適地創(chuàng)新思路。下面談?wù)劚救嗽诮逃芾矸矫鎸Α敖夥潘枷耄瑒?chuàng)新思路”的認(rèn)識。

“讓學(xué)生成為班會的主人”班主任的工作，很多是通過班會對班級進(jìn)行教育管理，經(jīng)驗(yàn)上是班主任談話，強(qiáng)調(diào)要做什么，不要做什么。從要求的發(fā)出，到學(xué)生的認(rèn)同，然后是學(xué)生的執(zhí)行；而學(xué)生的認(rèn)同環(huán)節(jié)至關(guān)重要，如果讓學(xué)生去思考，然后再與大家分享（分享前教師先對講演的內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)），往往也能說出老師的要求，甚至還加有代表學(xué)生心聲的話，說教效果更加顯著。這學(xué)期，對于初二的學(xué)生來說，即將進(jìn)入備考沖刺，所以對他們學(xué)習(xí)的態(tài)度與認(rèn)識方面的引導(dǎo)教育極為重要。本學(xué)期的班會，大部分交給學(xué)生交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：從理科、文科尖子生代表談學(xué)習(xí)方法，到10個(gè)學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)方法交流總結(jié)；從7科科代表談各科學(xué)習(xí)方法，到月考進(jìn)步生、退步生談學(xué)結(jié)……有代表性學(xué)生的說教作為老師教育的延伸，對這些被選上的學(xué)生來說，踏上講臺講演是鍛煉，撰寫演講稿更是對自己學(xué)習(xí)方法的反思與深化；對其他同學(xué)來說，榜眼的力量更有說服力，更有緊迫感，同時(shí)更能激起他們間的好勝心。

“不是不想做，而是不知道怎么做”當(dāng)班干部告訴我，曾經(jīng)看到某某（班里的差生）可能因?yàn)槭艿浇逃氲阶约簩Σ黄鹋ぷ鞯母改福卸螘r(shí)間一反好玩的常態(tài)很努力讀書，但過段時(shí)間又變回原樣了——落下的功課太多了，而且讀書太累了。差生并不是任何時(shí)候都不讀書的，有時(shí)候想到他們的父母，他們還是會想讀書的。有時(shí)候，當(dāng)他們想讀書了，可能卻不知道從何讀起；也可能因?yàn)樽x得很辛苦，所以慢慢又放棄努力——當(dāng)知道他們想讀的時(shí)候，及時(shí)給以幫助，認(rèn)同他們勤奮學(xué)習(xí)的艱辛，告訴他們初中階段是可以通過勤奮記憶（規(guī)定他們課外學(xué)習(xí)時(shí)間和內(nèi)容安排）來彌補(bǔ)理解力差的缺陷的。對于優(yōu)生，讓人提起注意的往往是他們的態(tài)度、心理，還有身體健康。曾有一個(gè)初一期末考年級排名第二的外宿學(xué)生，初二的2次月考都因?yàn)樯眢w欠佳原因一次缺考，一次發(fā)揮失常。對于一些優(yōu)生，要求他們每天都能適量運(yùn)動；每周都寫一封信給班主任，說說該周的生活與學(xué)習(xí)體會。

“身心健康乃為先，培養(yǎng)興趣是長遠(yuǎn)，知己知彼在排名”有遇見這樣的家長，沒有看到其他一些學(xué)生如饑似渴的學(xué)習(xí)勁頭，總以為自己的孩子就得厲害，讓孩子完成正常的學(xué)習(xí)任務(wù)即可，而又不用給孩子學(xué)習(xí)壓力就能名列前茅。吸取家長的意見，并提出了以上的口號：身心健康是人的本能要求，往往由于默認(rèn)追求健康為常識，而少將身體健康與勤奮學(xué)習(xí)并提；對一些科目的興趣，是得維護(hù)的，因?yàn)閻鬯粤私猓匀W(xué)習(xí)；而學(xué)習(xí)的效果如何、家人教育投入的回報(bào)怎樣，短期內(nèi)則集中體現(xiàn)在考試成績上。

“不滿現(xiàn)狀，培養(yǎng)專長”除了鼓勵學(xué)生重視學(xué)習(xí)同時(shí)，注重鼓勵學(xué)生的特長與愛好發(fā)展。鼓勵他們積極參與青少年科技創(chuàng)新大賽，信息技術(shù)競賽，作文比賽，數(shù)理化奧賽等，并取得了不少好成績，及時(shí)在班級中熱烈表彰，強(qiáng)調(diào)參賽所取得榮譽(yù)帶來的光環(huán)——除了學(xué)習(xí)好，還要蓄積力量迎接更大的挑戰(zhàn)。

對于教育管理工作，本人深感打破、解除原有的思想禁痼的需要：要轉(zhuǎn)變認(rèn)識，創(chuàng)新出新的認(rèn)識，接受新的認(rèn)識，能放開眼界，放開思路，放開眼前的局部利益，根據(jù)現(xiàn)存問題與憂患的需要，大刀闊斧與摸著石頭過河相結(jié)合地開展工作，將創(chuàng)新作為生活與工作的一種必需。

此致

敬禮

第3篇

一、目前情況：

近段時(shí)間，中隊(duì)軍政主官切實(shí)把隊(duì)伍管理和防違紀(jì)、防事故工作作為一項(xiàng)重要工作來抓緊抓好，尤其是在近期進(jìn)行的“防違紀(jì)、防事故”整頓教育活動，全體官兵通過認(rèn)真細(xì)致的查擺分析，找出自身存在的不足，對官兵普遍進(jìn)行了思想教育,加深了思想認(rèn)識。中隊(duì)據(jù)此也制定出一些行之有效的整改措施，對事故苗頭及時(shí)采取了果斷的預(yù)防，重點(diǎn)抓好人員和車輛的管理，目前中隊(duì)的安全形勢總的來說還是比較好的，官兵的思想較為穩(wěn)定。

二、存在不穩(wěn)定的思想狀況：

1、個(gè)別老兵特別是第二年度戰(zhàn)士中有的認(rèn)為“船到橋頭車到站”，面臨走與留的時(shí)候，有得過且過思想，在工作中放松了對自己的要求;

2、個(gè)別老兵想留在部隊(duì)繼續(xù)發(fā)展，但由于個(gè)人業(yè)務(wù)技能不精、威信不高等原因，又擔(dān)心不能留隊(duì)，思想壓力過重;

3、年度預(yù)提班長、技術(shù)兵學(xué)兵名單確定后，給其它在隊(duì)的新兵造成思想負(fù)擔(dān)和精神壓力，個(gè)別新兵的工作勁頭明顯不足;

4、雖然經(jīng)常強(qiáng)調(diào)安全，但是個(gè)別駕駛員對安全工作重視不夠，在外出行車時(shí)思想依然麻痹大意;

三、思想不穩(wěn)定產(chǎn)生的原因：

1、新時(shí)期戰(zhàn)士的主觀世界極易受到周圍環(huán)境的刺激和影響，如人員變動、崗位調(diào)整、評功評獎等，都有可能出現(xiàn)不同程度的思想反應(yīng)和情緒變化;

2、中隊(duì)干部的經(jīng)常性思想政治工作不夠深入細(xì)致，沒有很好地把握住戰(zhàn)士的思想脈搏;

3、長期以來一些不良風(fēng)氣普遍存在，正是這種根深蒂固的“老傳統(tǒng)”思想，制約著部隊(duì)穩(wěn)定健康地發(fā)展。

四、下一步工作重點(diǎn)：

1、加強(qiáng)隊(duì)伍管理和教育，嚴(yán)格控制外出，對有傾向性的思想認(rèn)識問題，及時(shí)進(jìn)行了教育和引導(dǎo);

2、加強(qiáng)談心制度，對個(gè)別性的思想情緒要單獨(dú)進(jìn)行深入細(xì)致地做思想工作，對薄弱環(huán)節(jié)和隱患及時(shí)動手防范;

第4篇

對于一個(gè)無產(chǎn)階級革命者而言，恪守紀(jì)律是斗爭勝利的保證；對于一個(gè)現(xiàn)代黨員而言，紀(jì)律是恪守紀(jì)律是黨員的基本要求。黨員是一個(gè)先進(jìn)集體中的有機(jī)組成部分，黨的優(yōu)越性和組織紀(jì)律，就是體現(xiàn)在每一個(gè)黨員的言行舉止中。所以，堅(jiān)守黨綱黨紀(jì)，不僅僅是一個(gè)***員嚴(yán)于律己的要求和表現(xiàn)，也是黨員作為先進(jìn)集體表率作用的要求，更是整個(gè)黨的榮譽(yù)和和黨的發(fā)展建設(shè)的需要。

中國***作為世界上最先進(jìn)的政黨，代表了十幾億人的共同愿望。作為立志加入***的入黨積極分子，就必須首先在思想上入黨，像一個(gè)黨員那樣要求自己。首先第一點(diǎn)，就得做到恪守黨的紀(jì)律和組織原則。黨的紀(jì)律是保證中國***永葆青春的方法。黨的紀(jì)律包括了黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律以及黨的保密

紀(jì)律。作為黨員和志愿成為黨員的人，都必須嚴(yán)肅地對待黨紀(jì)，自覺遵守黨紀(jì)，在黨紀(jì)面前一律平等，不搞特殊化，并做到嚴(yán)于律己和監(jiān)督他人的統(tǒng)一。

第5篇

摘 要 以儒家為主干的中國傳統(tǒng)文化，從遠(yuǎn)古社會以“養(yǎng)生送死”為原則的最基本的社會需要，到人們對人人各得其所的“大同社會”和“小康社會”的暢想，無不體現(xiàn)出社會保障倫理的思想。它作為一種特殊的歷史形態(tài)和中華民族特有的文化傳統(tǒng)，直到今天仍然對中國產(chǎn)生著深刻的影響，特別是以孔丘和孟柯為代表的孔孟社會保障思想中更是具有值得研究和借鑒的思想精華，因此，研究儒家重要典籍《論語》、《孟子》中所蘊(yùn)含的社會保障倫理思想尤為必要。本文從社會保障發(fā)展、調(diào)控、運(yùn)行三個(gè)方面進(jìn)行淺析，以便討論儒家社會保障思想對我國現(xiàn)代的啟示。

關(guān)鍵詞 儒家社會保障倫理 《論語》 《孟子》

一、關(guān)于儒家社會保障倫理思想

（一）儒家社會保障的發(fā)展思想

孔子認(rèn)為，人降生于世就享有生存的權(quán)利，而且任何政權(quán)和他人都不能輕率的剝奪這種權(quán)利。保障的目的是為了使每個(gè)社會成員都有所“立”（取得社會所承認(rèn)的位置和成就）、有所“達(dá)”（能夠順利發(fā)展），這即為民本主義的社會保障倫理原則。和諧發(fā)展的社會保障倫理目標(biāo)為儒家對和諧發(fā)展這種狀態(tài)的追求體現(xiàn)在對“大同”和“小康”社會的憧憬中。

（二）社會保障調(diào)控的倫理思想

1．德法兼治的倫理

周朝時(shí)期，孔子認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會危機(jī)的根本原因是由于統(tǒng)治者“君子”的道德墮落，為了重建新的社會秩序，孔子向“君子”提出了統(tǒng)治的最高原理，即應(yīng)該獲得百姓的信任。

2．適度保障的倫理

孔子和孟子都強(qiáng)調(diào)政府對人民實(shí)施的保障要做到“惠而不費(fèi)”，也就是要使保障保持適度的水平。為此，孟子提出了“制民之產(chǎn)”的思想。

3．節(jié)用愛人的倫理

在保障開支上，孔子主張“節(jié)用而愛人，使民以時(shí)”（《論語•學(xué)而篇》），即減輕人民負(fù)擔(dān)，使人民生活有所保障。在收入上，孟子說：“易其田疇，薄其賦斂，可使民富也。……”（（（孟子。盡心上》），主張只要減少稅賦，就能夠讓百姓富起來。

4．孝的倫理

孔子主張的孝梯第一層含義是指敬愛父母和順從兄長。另一層含義是對父母“無違”。另外，孝還通過編制以孝為核心的社會網(wǎng)絡(luò)、實(shí)施以孝為本的道德規(guī)范來實(shí)現(xiàn)維護(hù)社會穩(wěn)定的政治功能。

（三）關(guān)于社會保障運(yùn)行的倫理思想

1．以人為本的思想

以人為本的思想是建立在“民本主義”的理論基礎(chǔ)之上的，在儒家“以人為本”的社會保障運(yùn)行倫理中，尊重人的保障權(quán)主要體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)愛人敬人是加強(qiáng)生活保障的前提。

2．以弱勢群體為保障中心的思想

孔子特別提出“安老懷少”的主張。孟子也十分注重對鰓、寡、孤、獨(dú)等窮弱困苦之人的救濟(jì)。孟子還主張要針對因?yàn)樽匀粸?zāi)害遭受損失的饑民或其它不幸事故而暫時(shí)生活困難的人提供物質(zhì)幫助。

3．倡導(dǎo)社會互助與家庭自保相結(jié)合的思想

儒家代表孟子認(rèn)為，對窮弱者進(jìn)救助，除依靠以國君為代表的國家政權(quán)外，還要依靠家族和鄉(xiāng)里組織。孟子的“恒產(chǎn)論”與“井地方案”，實(shí)質(zhì)是以家庭養(yǎng)老為核心的、建立在家庭制度及社會互助的基礎(chǔ)上的保障，最終目的都是要更好地保障人民的生活。

二、儒家社會保障倫理思想的現(xiàn)代啟示

孔子和孟子的社會保障觀都是為統(tǒng)治階級的統(tǒng)治和利益服務(wù)的。所以，在我們認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)汲取精華、剔除糟粕，撇開其中的階級目的和階級局限性，吸取其中的精華并加以利用和創(chuàng)新，為建設(shè)有中國特色的社會保障制度服務(wù)。

（一）促進(jìn)社會公平、強(qiáng)調(diào)政府責(zé)任

社會主義初級階段，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平的根本途徑，仍然是努力發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)，最大限度地提高社會物質(zhì)生活水平，通過改革稅收制度、增加公共支出、加大轉(zhuǎn)移支付等措施，合理調(diào)整國民收入分配格局，使全體人民都能享受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。政府應(yīng)該加大對社會保障領(lǐng)域的干預(yù)，加快立法完善社保機(jī)制、提高財(cái)政性社保支出、大力發(fā)展社會慈善公益事業(yè)。在建立健全社會保障法律體系的同時(shí)，能夠輔助以道德的約束作用，德法兼治。

（二）建立以家庭和社會為基礎(chǔ)的社會保障體系

從歷史上看，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”等理念與實(shí)踐，對于凝聚與穩(wěn)定家庭、促進(jìn)社會進(jìn)步與發(fā)展都起過積極的作用。我們要充分利用這份寶貴的文化遺產(chǎn)，讓其在社會保障領(lǐng)域發(fā)揮其特殊的功能。2030年，我國60歲以上的老年人口，將達(dá)到22%，將接近美國人口的兩倍，成為名副其實(shí)的“老年人大國”。到那時(shí)，要完全依靠政府或社會養(yǎng)老，會給國家財(cái)政帶來巨大的壓力，還必須依靠“家庭養(yǎng)老”。家庭保障作為一種非正式制度是對正式制度的重要補(bǔ)充。從現(xiàn)實(shí)看，儒家孝的倫理對于培養(yǎng)我們民族尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，對于維系社會的和諧與安寧起到了一定的作用。

（三）實(shí)施以人為本的社會保障發(fā)展戰(zhàn)略

中央提出科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會的和諧發(fā)展，價(jià)值理念要講公平、公正和正義，講人的價(jià)值、人的解放和人的全面發(fā)展即要以實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展為最終目標(biāo)。西方發(fā)達(dá)福利國家的福利普遍性原則，我國近年來在社會保障體制改革中所強(qiáng)調(diào)的廣覆蓋原則，都體現(xiàn)了以人為本的精神。這些都與儒家的民本主義思想不謀而合。所以，我們一定要堅(jiān)持以人為本，和諧發(fā)展的社會保障發(fā)展戰(zhàn)略。

我們研究《論語》、《孟子》的社會保障倫理思想，希望能夠從具體國情出發(fā)，讓其中的優(yōu)秀文化成果成為我們有益的啟示，以利于建設(shè)和完善我們今天的社會保障體系，為最終的和諧社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]閻韜.孔子與儒家.商務(wù)印書館.1997.

[2]孫聚友.儒家的社會保障思想.儒家傳統(tǒng)與人權(quán)民主•思想.齊魯書社.2004.

第6篇

轉(zhuǎn)眼間已將近半年沒有向組織匯報(bào)情況了，在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)工作中，始終不忘學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有著十分重要的意義，這些對于提高廣大黨員和干部的思想覺悟，培養(yǎng)社會主義的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，保證我國的現(xiàn)代化建設(shè)，能夠沿著社會主義道路向前發(fā)展，有著重要的意義。

從內(nèi)涵上講，世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。人生觀是指人們對人生問題的總的看法。價(jià)值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價(jià)。樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線；堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)****而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯誤價(jià)值觀。

正確的選擇，對一個(gè)人的發(fā)展，成材意義重大。要做出正確的選擇，必須有正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。它們是人民在社會實(shí)踐中，對人生意義的思考與總結(jié)，用于支配自己以后行為的指揮棒。現(xiàn)實(shí)生活中有人為追求蠅頭微利，不擇手段；追求蝸角虛名，而費(fèi)盡心機(jī)。這樣的人，他的一生注定是平平庸庸，碌碌無為。因?yàn)樗麄兊倪x擇脫離了人們?nèi)罕姡褌€(gè)人利益放在至高無上的位置。而有的人為實(shí)現(xiàn)****理想奮斗終生。他們以集體主義為出發(fā)點(diǎn)，以人民群眾利益為首位。他們的選擇符合人民大眾的需要，符合社會發(fā)展趨勢，無疑他們的人生是輝煌的。他們在成就社會，造福人民的同時(shí)，成就了自己。

第7篇

轉(zhuǎn)眼間已將近半年沒有向組織匯報(bào)情況了，在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)工作中，始終不忘學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有著十分重要的意義，這些對于提高廣大黨員和干部的思想覺悟，培養(yǎng)社會主義的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人，保證我國的現(xiàn)代化建設(shè)，能夠沿著社會主義道路向前發(fā)展，有著重要的意義。

從內(nèi)涵上講，世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。人生觀是指人們對人生問題的總的看法。價(jià)值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價(jià)。樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線；堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)****而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯誤價(jià)值觀。

正確的選擇，對一個(gè)人的發(fā)展，成材意義重大。要做出正確的選擇，必須有正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。它們是人民在社會實(shí)踐中，對人生意義的思考與總結(jié)，用于支配自己以后行為的指揮棒。現(xiàn)實(shí)生活中有人為追求蠅頭微利，不擇手段；追求蝸角虛名，而費(fèi)盡心機(jī)。這樣的人，他的一生注定是平平庸庸，碌碌無為。因?yàn)樗麄兊倪x擇脫離了人們?nèi)罕姡褌€(gè)人利益放在至高無上的位置。而有的人為實(shí)現(xiàn)****理想奮斗終生。他們以集體主義為出發(fā)點(diǎn)，以人民群眾利益為首位。他們的選擇符合人民大眾的需要，符合社會發(fā)展趨勢，無疑他們的人生是輝煌的。他們在成就社會，造福人民的同時(shí)，成就了自己。

第8篇

一、思想政治工作融入工作的作用

（一）在思想方面融入產(chǎn)生的作用

在實(shí)踐工作中，思想政治工作的融入，讓全體工作人員充分認(rèn)識到思政政治工作的重要性，與企業(yè)發(fā)展有著緊密聯(lián)系，使企業(yè)發(fā)展的重心得到重視，從而踐行社會主義核心價(jià)值觀。在不斷開展思想政治工作的同時(shí)，將思想政治工作和實(shí)際工作緊密結(jié)合在一起，大大增強(qiáng)企業(yè)員工的責(zé)任意識，從而在以人為本的方針政策下，注重企業(yè)文化建設(shè)，為企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展提供有力支持。

（二）在制度方面融入產(chǎn)生的作用

在融入中充分發(fā)揮思想政治工作的促進(jìn)保障作用，企業(yè)的管理制度得到不斷完善，管理機(jī)制不斷健全，使工作人員的日常行為得到規(guī)范化管理，對于推動企業(yè)思想政治工作不斷創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。在注重實(shí)效，提高工作效率的要求下，不斷完善管理制度，并且思想政治工作的融入，讓企業(yè)員工認(rèn)識到自身的價(jià)值，可以大大提高企業(yè)員工的工作積極性，培養(yǎng)積極向上的工作態(tài)度，使企業(yè)市場競爭力不斷提高。

（三）在實(shí)踐方面融入產(chǎn)生的作用

根據(jù)實(shí)際工作要求和發(fā)展目標(biāo)，注重思想政治工作的實(shí)踐應(yīng)用，對于提升工作人員綜合能力、促進(jìn)思想政治工作順利開展具有重要意義。在融入中充分發(fā)揮思想政治工作的促進(jìn)保障作用的，企業(yè)的管理變得更加精細(xì)，各部門之間的聯(lián)系變得更加緊密，給企業(yè)工作不斷創(chuàng)新提供了有力支持。隨著各種實(shí)踐活動的不斷開展，企業(yè)工作氛圍變得更好融洽，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，使企業(yè)員工的能力得到充分展示，給企業(yè)員工提供了更多實(shí)踐機(jī)會。

二、在融入中充分發(fā)揮思想政治工作的促進(jìn)保障作用的有效途徑

（一）明確思想政治工作目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)，全面開展思想政治工作

在實(shí)踐過程中，只有明確思想政治工作目標(biāo)和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，提高全體工作人員的認(rèn)識，增強(qiáng)思想政治工作意識，才能全面開展思想政治工作，將實(shí)際工作與思想政治工作有機(jī)結(jié)合在一起，促進(jìn)企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。在不斷加強(qiáng)宣傳和推廣力度的同時(shí)，企業(yè)要提高思想政治工作綜合能力，運(yùn)用新的管理模式，實(shí)施思想政治工作，從而將思想政治工作放在所有工作的重心，為企業(yè)發(fā)展提供可靠保障。在不斷增強(qiáng)企業(yè)市場競爭力的同時(shí)，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范，要有風(fēng)險(xiǎn)意識，以對不可預(yù)見的問題進(jìn)行有效預(yù)測，根據(jù)企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃和工作重點(diǎn)，制定合理的發(fā)展計(jì)劃，從而增強(qiáng)企業(yè)員工的綜合業(yè)務(wù)能力，避免重大失誤出現(xiàn)。

企業(yè)發(fā)展與思想政治工作的結(jié)合，需要不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)、工作技能，熟練運(yùn)用和掌握先進(jìn)設(shè)備、儀器，才能促進(jìn)企業(yè)競爭力不斷提升，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更多的機(jī)遇，從而保障企業(yè)穩(wěn)定、健康發(fā)展。

（二）開辟思想政治工作新途徑，加大相關(guān)注定執(zhí)行力度

在嚴(yán)格按照黨的方針政策執(zhí)行的同時(shí)，加強(qiáng)思想政治工作實(shí)踐效應(yīng)，不斷開辟思想政治工作新途徑，對企業(yè)發(fā)展的工作思路、發(fā)展目標(biāo)等進(jìn)行更全面、更深入的分析，以為在融入中充分發(fā)揮思想政治工作的促進(jìn)保障作用提供可靠保障。在實(shí)際工作中，思想政治工作開展會遇到很多困難，因此，必須樹立正確的價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)責(zé)任意識，以將實(shí)際工作和思想政治工作有機(jī)結(jié)合在一起，互相促進(jìn)，共同發(fā)展。堅(jiān)決抵制表面化、形式化的工作作風(fēng)，必須根據(jù)實(shí)際工作情況，制定有效的解決策略，以為企業(yè)員工提供更廣闊的發(fā)展控制，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益不斷增長。在實(shí)踐過程中，黨提出的思想政治路線，需要緊密聯(lián)系廣大人民群眾，因此，在融入中充分發(fā)揮思想政治工作的促進(jìn)保障作用，必須團(tuán)結(jié)全體員工，注重員工意見的采納，將員工的利益放在首位，從而促進(jìn)思想政治工作方法的不斷創(chuàng)新。

（三）注重思想政治工作的實(shí)踐應(yīng)用，不斷總結(jié)、開拓和創(chuàng)新

在思想政治工作融入工作的過程中，企業(yè)各部門、生產(chǎn)活動各環(huán)節(jié)都必須提高對思想政治的重視，以將思想政治工作貫徹到企業(yè)發(fā)展的各個(gè)角落，促進(jìn)全體員工思想政治素質(zhì)水平不斷提升。企業(yè)在注重思想政治工作的實(shí)踐應(yīng)用的同時(shí)，要制定一套合理的管理制度和考核制度，定期對企業(yè)員工進(jìn)行培訓(xùn)和教育，才能真正增強(qiáng)企業(yè)員工的責(zé)任意識，提升企業(yè)員工的忠誠度，從而將思想政治工作當(dāng)做一種自覺行為，使思想政治工作的實(shí)效性得到有效提高。

第9篇

深夜，龍婷的手指飛快地在鍵盤上敲擊著，臉上不時(shí)露出會心的笑容。她可不是在隨隨便便聊QQ，而是帶著學(xué)生在網(wǎng)上過組織生活。

龍婷是重慶工學(xué)院材料科學(xué)與工程學(xué)院的一名輔導(dǎo)員。她還是學(xué)生時(shí)，就開始接受“青年紅色根據(jù)地”的熏陶。后來，她留校成為輔導(dǎo)員，從受教育者變成教育者。龍婷說，現(xiàn)在要當(dāng)好輔導(dǎo)員，已經(jīng)離不開這塊“根據(jù)地”了。

類似于“根據(jù)地”這樣的思想政治工作網(wǎng)絡(luò)平臺，在高校并不少見，但以宏觀指導(dǎo)見多。而重慶工學(xué)院的“根據(jù)地”，卻具體、實(shí)在，既有靜態(tài)的理論知識，也有動態(tài)的論壇區(qū)，是一塊真正的根據(jù)地。最初提議創(chuàng)辦該網(wǎng)站的蹇福闊向記者介紹說，“根據(jù)地”建有組織生活專區(qū)、理論學(xué)習(xí)專區(qū)、素質(zhì)拓展專區(qū)等，從2005年6月開始運(yùn)行后，以實(shí)名和學(xué)號登陸的注冊用戶，已超過1400人，網(wǎng)頁瀏覽量已超過633萬次。

“當(dāng)我把思想?yún)R報(bào)掛在網(wǎng)上后，壓力更大了，那些背后盯著我的眼睛，促使我前進(jìn)。”周息宇是材料科學(xué)與工程學(xué)院05級的學(xué)生，她現(xiàn)在已經(jīng)是一名預(yù)備黨員，每一個(gè)月都會把思想?yún)R報(bào)掛上“根據(jù)地”的思想?yún)R報(bào)專欄。

以前思想?yún)R報(bào)材料只寫給老師看，老師事務(wù)繁忙，不可能細(xì)看，偶爾寫寫大話、套話，老師也不會批評，思想?yún)R報(bào)，形同思想“編”報(bào)。周息宇說，自從把思想?yún)R報(bào)掛上網(wǎng)絡(luò)后，那可“摻不得假水”了。在“根據(jù)地”上，老師和同學(xué)的眼睛都是雪亮的，同學(xué)們朝夕相處，自然會把你說的和做的進(jìn)行對比，稍有假大空，就會受到別人的非議。

2007年6月2日，周息宇把5月份的思想?yún)R報(bào)貼上網(wǎng)絡(luò)。一個(gè)小時(shí)后，同學(xué)陳鵬就在后面跟了一帖：“加油，周息宇，05933班的同學(xué)永遠(yuǎn)是最棒的！！！！！”輔導(dǎo)員龍婷也發(fā)表意見：“從你每次的思想?yún)R報(bào)都能感覺到你的進(jìn)步，你自我要求很嚴(yán)格，這點(diǎn)一定要堅(jiān)持，但關(guān)鍵還是在落實(shí)哦，加油！”陸陸續(xù)續(xù)地，老師和同學(xué)們也針對周息宇存在的問題提出了一些建議。周息宇說：“這樣的建議總會收到很多，我會在一段時(shí)間后，把這些建議歸納起來，進(jìn)行一次總結(jié)。”

去年畢業(yè)的李靜典是“根據(jù)地”的創(chuàng)辦者之一，他特別推崇在網(wǎng)上過組織生活這種方式：“以前過組織生活，難免說套話、走過場，大家都很被動，現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)上過組織生活，很方便，只要開著電腦，在天涯海角都可以和老師同學(xué)咫尺相隔。同學(xué)們可以隨意發(fā)言，老師還時(shí)不時(shí)回帖給予引導(dǎo)和總結(jié)。這種方式可以讓你靜下心來思考和接受，精彩發(fā)言還可以時(shí)常回顧。”李靜典說，大四那年，他們在湖北十堰中國二汽實(shí)習(xí)時(shí)，十幾個(gè)黨員同學(xué)，都是在網(wǎng)吧過組織生活，在網(wǎng)絡(luò)上參加先進(jìn)性教育活動。“雖然離學(xué)校很遠(yuǎn)，但離老師和同學(xué)們卻很近，先進(jìn)性教育活動的效果相當(dāng)好。”