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第1篇

根據(jù)區(qū)委關(guān)于認(rèn)真貫徹落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的要求，我局認(rèn)真落實(shí)此項(xiàng)任務(wù)，立即安排部署，對(duì)涉及內(nèi)容進(jìn)行了自我梳理、總結(jié)完善，現(xiàn)將工信局貫徹落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制情況匯報(bào)如下：

一、貫徹落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制情況及取得的成效

（一）及時(shí)傳達(dá)，精心部署。工信局及時(shí)召開專題會(huì)議進(jìn)行動(dòng)員部署，傳達(dá)學(xué)習(xí)文件精神，通過學(xué)習(xí)，達(dá)成全局上下“加大意識(shí)形態(tài)工作力度的迫切性、必要性和緊要性”的共識(shí)。同時(shí)，成立了工信局意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明確了黨組抓意識(shí)形態(tài)的主體責(zé)任，工作的相關(guān)制度、追責(zé)的相關(guān)責(zé)任，增強(qiáng)了抓意識(shí)形態(tài)工作的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為落實(shí)下一步工作任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）健全制度，落實(shí)責(zé)任。根據(jù)區(qū)委關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重大部署和基本要求，堅(jiān)持誰主管誰負(fù)責(zé)的原則，進(jìn)一步明確黨組書記、局長**同志為第一責(zé)任人，對(duì)全局意識(shí)形態(tài)工作負(fù)總責(zé)，對(duì)全局領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員的意識(shí)形態(tài)工作負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任；副局長***同志為直接負(fù)責(zé)人，具體分管意識(shí)形態(tài)工作，監(jiān)督制度建立、執(zhí)行落實(shí)、宣傳教育和監(jiān)督檢查等各項(xiàng)工作任務(wù)的推進(jìn)；黨辦負(fù)責(zé)意識(shí)形態(tài)制度建立、宣傳、監(jiān)督等具體事宜。

（三）創(chuàng)新形式，注重實(shí)效。落實(shí)主體責(zé)任，把做好意識(shí)形態(tài)工作做為應(yīng)盡的政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任來完成，由領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭參與到意識(shí)形態(tài)工作的組織推進(jìn)中去，為全體黨員做出表率。結(jié)合單位實(shí)際，創(chuàng)新活動(dòng)形式，2020年組織全體黨員集中學(xué)習(xí)26次，黨員干部每人自學(xué)28次，組織專題討論3次，召開座談會(huì)1次，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課2次，黨員每人撰寫心得體會(huì)3篇，開展黨員活動(dòng)3次，黨員干部參加志愿服務(wù)1次，為身邊群眾辦好事實(shí)事5次。

二、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的突出問題

我局意識(shí)形態(tài)工作雖然取得了一定的成效，但也存在一些不足之處：一是思想掌握不夠全面深入，對(duì)干部職工在意識(shí)形態(tài)方面的思想傾向，對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的真實(shí)態(tài)度等調(diào)查研究不夠深入，缺乏深度掌握；二是在信息化時(shí)代，受互聯(lián)網(wǎng)、微信等新媒體的巨大影響，如何把意識(shí)形態(tài)工作抓在手上，抓出成效，在一定程度上缺乏有限手段；三是部分干部職工學(xué)習(xí)積極性有待提高，對(duì)意識(shí)形態(tài)方面的文件、理論知識(shí)學(xué)習(xí)不夠深入、不夠全面。

三、“十項(xiàng)”規(guī)定和“七項(xiàng)”制度建立及實(shí)施情況

按照區(qū)委要求，東昌****黨組嚴(yán)格執(zhí)行“十項(xiàng)”規(guī)定，在2016年12月制定并下發(fā)了意識(shí)形態(tài)工作“七項(xiàng)”制度，分別是《****意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任落實(shí)制度》、《****意識(shí)形態(tài)管理制度》、《****定期分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況制度》、《****意識(shí)形態(tài)工作研究報(bào)告制度》、《****意識(shí)形態(tài)督查制度》、《****意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)管理制度》、《****意識(shí)形態(tài)責(zé)任追查制度》，從2017年開始工作當(dāng)中按照“七項(xiàng)”制度嚴(yán)格落實(shí)。

四、下一步總體工作思路及重點(diǎn)工作安排

第2篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義榮辱觀 大學(xué)生 成長成才

社會(huì)在不斷發(fā)展，時(shí)代在不斷進(jìn)步，高校作為承載著培養(yǎng)時(shí)代建設(shè)者和接班人的重任，面對(duì)著新時(shí)期如何培養(yǎng)大學(xué)生，如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生成長成才的問題。而社會(huì)主義榮辱觀作主要的榮譽(yù)與恥辱道德評(píng)價(jià)體系，體現(xiàn)了的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，要解決大學(xué)生榮辱觀中存在的問題，促進(jìn)大學(xué)生的成長成才，需要采取行之有效的方法加強(qiáng)大學(xué)生榮辱觀教育，幫助大學(xué)生踐行社會(huì)主義榮辱觀。

一、社會(huì)主義榮辱觀及其對(duì)大學(xué)生成長成才的意義

榮辱是一對(duì)基本的道德范疇，“榮”即榮譽(yù)、光榮，“辱”即恥辱、羞恥，兩者相比較而存在，相斗爭而發(fā)展。榮辱觀即人們對(duì)榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，文明水平的不斷提高，榮辱觀的內(nèi)容也在不斷變化和發(fā)展。在新的歷史條件下，2006年3月4日，提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。這其中，“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”起著主導(dǎo)和核心的作用，是其它內(nèi)容的前提和基礎(chǔ) 。

圍繞大學(xué)生成才目標(biāo)，結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵，社會(huì)主義榮辱觀對(duì)于大學(xué)生成長成才的意義可以概括為以下幾點(diǎn)：首先，社會(huì)主義榮辱觀符合大學(xué)生成長成才的需要。 社會(huì)主義榮辱觀承接著中華民族傳統(tǒng)的美德，通過幫助大學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義榮辱觀的基本要求，可以使他們能做到堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一、自律與他律的統(tǒng)一、使社會(huì)主義榮辱觀轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，成為自己生存發(fā)展的內(nèi)在需要。其次，社會(huì)主義榮辱觀為大學(xué)生成長成才提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。大學(xué)生正處于知識(shí)積累和個(gè)性培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,要幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，就必須要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，因?yàn)樯鐣?huì)主義榮辱觀對(duì)于大學(xué)生成長成才提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。最后，社會(huì)主義榮辱觀為大學(xué)生的成長成才提供了有力保障。社會(huì)主義榮辱觀的提出,進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)校的德育教育發(fā)展，同時(shí)提升了對(duì)教育者的道德素質(zhì)要求，有助于促進(jìn)教育者對(duì)自身觀念和行為的反思，進(jìn)一步發(fā)揮言傳身教、以身作則的作用，為大學(xué)生的成長成才提供了有力保障。

二、踐行社會(huì)主義榮辱觀，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生成長成才的路徑思考

（一）堅(jiān)持在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。要幫助大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀，首先就必須在教育過程加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當(dāng)代大學(xué)生只有確立的科學(xué)信仰，才能深刻認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)中國走社會(huì)主義道路的歷史必然性，將個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來，形成對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的抵抗力和免疫力，自覺同有害的意識(shí)形態(tài)作斗爭，為國家和社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

（二）注重 “第一課堂” 及“第二課堂”的榮辱觀滲透。所謂“第一課堂”教學(xué)通常指常規(guī)課程教學(xué)，對(duì)于社會(huì)主義榮辱觀的教育，常規(guī)的課程是思政類課，思政課是社會(huì)主義榮辱觀教育的主陣地、主渠道。要實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性，需要進(jìn)行多方面的努力，第一項(xiàng)努力就是提升教師的思想覺悟和教學(xué)水平，第二項(xiàng)努力就是要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，必須將社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容全面的貫穿到教學(xué)的過程中，個(gè)人提倡開展體驗(yàn)式教學(xué)，第三項(xiàng)努力是將社會(huì)主義榮辱觀滲透到各類學(xué)科的教學(xué)過程中，從而充分發(fā)揮每一門課程的育人功能，使大學(xué)生通過科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，樹立崇尚科學(xué)的精神，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，從而形成正確的榮辱觀念。所謂“第二課堂”教學(xué)，通常指的是課堂教學(xué)之外的各種教育活動(dòng)，包括各類校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等。“第二課堂”教學(xué)是幫助大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要渠道。這就要求“第二課堂”教學(xué)必須健康向上、豐富多彩，最好是能以校團(tuán)委、學(xué)生處牽頭、各院系為單位進(jìn)行組織相較于社團(tuán)自行組織將更能能促進(jìn)廣泛學(xué)生的參與，讓學(xué)生在參與實(shí)踐過程中不斷的踐行社會(huì)主義榮辱觀。

（三）加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育激勵(lì)機(jī)制的建設(shè)。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀教育激勵(lì)機(jī)制的建設(shè)主要是指加強(qiáng)學(xué)生管理規(guī)章制度的建設(shè)，這其中包括獎(jiǎng)勵(lì)制度及懲處制度。從獎(jiǎng)勵(lì)制度方面講，對(duì)于學(xué)生中思想上積極上進(jìn)、踐行社會(huì)主義榮辱觀，學(xué)習(xí)上勤奮刻苦，德、智、體全面發(fā)展的學(xué)生，除了頒發(fā)獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)學(xué)金等獎(jiǎng)勵(lì)外，可以考慮將這種針對(duì)個(gè)人的獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)行一個(gè)廣泛的延伸，比如舉行優(yōu)秀學(xué)生匯報(bào)會(huì)等樹立典型、宣傳優(yōu)秀的方式進(jìn)一步由激勵(lì)個(gè)人延伸到激勵(lì)全體，促進(jìn)后進(jìn)生的進(jìn)步；從懲處上而言，對(duì)于那些違紀(jì)曠課、打架斗毆等行為上不符合社會(huì)主義榮辱觀行為的學(xué)生，除了實(shí)行學(xué)生管理規(guī)章制度范圍內(nèi)的警告、嚴(yán)重警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍等不同處分標(biāo)準(zhǔn)的處分外，還可以考慮添加諸如受警告和嚴(yán)重警告處分的學(xué)生寫檢討書、必須找優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一幫扶；對(duì)于受記過處分的學(xué)生要求每月定期上交思想?yún)R報(bào)、定期主動(dòng)與輔導(dǎo)員聊天并寫心得體會(huì)等附加性懲處要求來進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的行為，幫助學(xué)生改掉缺點(diǎn)，逐步樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀。

參考文獻(xiàn)：

【1】馬克思恩格斯選集.第1卷.北京：人民出版社.1972：56.

【2】本書編寫組.八榮八恥黨員干部讀本[M] .北京:紅旗出版社, 2006.

【3】文選:第3卷[M].北京:人民出版社,2006:487.

第3篇

關(guān)鍵詞：高職；團(tuán)員；教育

年輕的教職人員和學(xué)生團(tuán)員組成了高職院校基層團(tuán)組織。高職院校基層團(tuán)組織建設(shè)是否堅(jiān)強(qiáng)，影響到整體團(tuán)組織建設(shè)質(zhì)量，其中團(tuán)內(nèi)教育是團(tuán)組織建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是團(tuán)建工作的重要內(nèi)容。目前，各種政治觀點(diǎn)盤錯(cuò)交織、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭紛繁復(fù)雜。在這種形勢下，抓好理論學(xué)習(xí)，讓青年團(tuán)員掌握理論武器，自覺抵御各種不良政治觀念的侵蝕，堅(jiān)定對(duì)團(tuán)的信仰就尤為重要。

一、高職院校團(tuán)員教育現(xiàn)狀分析

1．團(tuán)員構(gòu)成復(fù)雜

高職院校基層團(tuán)組織的團(tuán)員來源多樣，基本以95后年輕人為主，一部分團(tuán)員尤其是學(xué)生團(tuán)員沒有接受過系統(tǒng)的團(tuán)的理論教育，對(duì)團(tuán)的理論和歷史，在一定程度上存在理解不深、不透的現(xiàn)象。

2．青年團(tuán)干部斷層嚴(yán)重

青年團(tuán)干部作為團(tuán)在高職院校組織的基礎(chǔ)，也是團(tuán)組織在廣大高職學(xué)生中的形象。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，教師團(tuán)干部面臨著年齡增長，均在35歲左右。尤其是在信息高度發(fā)達(dá)的環(huán)境下，抓好抓實(shí)團(tuán)內(nèi)教育，對(duì)幫助高職院校年輕的教職人員和學(xué)生團(tuán)員進(jìn)一步端正入團(tuán)動(dòng)機(jī)，提高理論水平，增強(qiáng)團(tuán)性修為具有重要意義。

二、提高教育質(zhì)量的多種途徑

1．突出理論武裝

由于高職院校基層團(tuán)組織團(tuán)員理論水平參差不齊，理論學(xué)習(xí)要注重打基礎(chǔ)、固根本，科學(xué)合理地將理論講解納入團(tuán)課教育內(nèi)容，從馬列主義基本原理、思想到中國特色社會(huì)主義理論體系，做到一節(jié)課講透一兩個(gè)理論觀點(diǎn)，一個(gè)月教授一個(gè)理論體系，半年能完成全理論體系的講解，根據(jù)授課進(jìn)度，要求每個(gè)團(tuán)員完成相關(guān)的理論書籍閱讀，撰寫讀書心得體會(huì)，定期安排組織交流，不斷深化對(duì)理論的理解。結(jié)合如建團(tuán)95周年、勝利80周年等紀(jì)念活動(dòng)，廣泛開展團(tuán)史學(xué)習(xí)活動(dòng)，組織團(tuán)員到革命歷史博物館、烈士陵園現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)，讓團(tuán)員感悟理論引導(dǎo)下團(tuán)成長壯大歷程，加深對(duì)團(tuán)的理論的理解。建立完善理論學(xué)習(xí)的效果監(jiān)督機(jī)制，通過組織理論考核、開展理論學(xué)習(xí)心得交流等活動(dòng)檢驗(yàn)團(tuán)員學(xué)習(xí)效果，基礎(chǔ)差的安排專人輔導(dǎo)，不讓一個(gè)人掉隊(duì)，態(tài)度不端正的要有懲戒規(guī)定，不讓一個(gè)人敷衍。

2．體現(xiàn)時(shí)代特色

積極適應(yīng)新形勢和團(tuán)員思想變化，創(chuàng)新團(tuán)內(nèi)教育的形勢和方法，不斷增強(qiáng)教育的時(shí)代感召力。充分利用高職院校的教育資源，請(qǐng)專家教授做授課輔導(dǎo)，解析當(dāng)前國家建設(shè)發(fā)展中的熱點(diǎn)、敏感問題，幫助團(tuán)員理清認(rèn)識(shí)迷霧，認(rèn)清一些廣為詬病的社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，不被一些政治留言蠱惑，從而堅(jiān)定對(duì)團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的信賴。組織團(tuán)員到上市企業(yè)、工業(yè)園區(qū)參觀，引導(dǎo)團(tuán)員從改革開放的偉大成就中感悟團(tuán)的正確領(lǐng)導(dǎo)。利用微信等普及率高的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，設(shè)置供團(tuán)員學(xué)習(xí)討論的欄目，經(jīng)常性有關(guān)團(tuán)的理論、團(tuán)的歷史、權(quán)威評(píng)論等信息，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論交流，把團(tuán)內(nèi)教育時(shí)間延伸到課堂之外，覆蓋面輻射到普通學(xué)生。組織成立相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)，吸納思想行動(dòng)上主動(dòng)要求進(jìn)步、積極向團(tuán)組織靠攏、表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生參加，經(jīng)常性開展理論知識(shí)競賽、紅色節(jié)目表演、辯論比賽等活動(dòng)，讓團(tuán)內(nèi)教育更生動(dòng)鮮活，讓參與人員在潛移默化中接受教育。

3．緊貼崗位實(shí)踐

第4篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)生思想政治教育；反思

“大學(xué)，即高等院校，最根本的任務(wù)之一是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。大學(xué)生作為青年的代表，是社會(huì)未來的重要力量，關(guān)系到中國民族的興衰，因此，大學(xué)生的思想政治水平對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗起到不言而喻的重要作用。”①為了有效提高大學(xué)生的思想政治教育水準(zhǔn)，就需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生思想政治教育之中，因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀能夠有效提高大學(xué)生的政治覺悟和專業(yè)水平，進(jìn)而成為國家所需要的人才。而要做到這點(diǎn)，首先必須解決將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育的具體途徑問題。

1 課堂上宣講

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。為此，需要利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主渠道、主陣地和主課堂，在大學(xué)生思想政治教育中起著至關(guān)重要的作用。②在思想政治課即大學(xué)生的公共政治課上，授課教師應(yīng)該采取靈活多樣的授課方式宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生和形成的歷史背景、科學(xué)內(nèi)涵及其重要意義，使大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解和把握更加科學(xué)和準(zhǔn)確，從而增強(qiáng)其了解、接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。如：可以通過歷史的正反面經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，引導(dǎo)教育學(xué)生。可以通過組織學(xué)生集中觀看一些關(guān)于歷史和現(xiàn)實(shí)的紀(jì)錄片，使學(xué)生了解歷史上的中國和國外的基本情況，使他們深刻懂得中國曾經(jīng)遭受的恥辱、現(xiàn)實(shí)強(qiáng)大的來之不易、國外一些戰(zhàn)亂國家人民所承受的水深火熱之痛。如此正反對(duì)比，就會(huì)使學(xué)生逐漸理解，中國今天的強(qiáng)大是建立在幾代人奮斗、犧牲的基礎(chǔ)之上的，只有愛國才能成才，只有將自身命運(yùn)與祖國前途命運(yùn)相結(jié)合的有志青年才能在祖國的關(guān)懷中和支持下成長為優(yōu)秀杰出人才。

同時(shí)，要給學(xué)生講清一個(gè)道理，只有國家富強(qiáng)、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧才能創(chuàng)造一個(gè)良好的大學(xué)生成長、成才的良好環(huán)境，只有自由、平等、公正、法治實(shí)現(xiàn)才能保障每個(gè)人的基本權(quán)利，只有愛國、敬業(yè)、誠信、友善才能受到法律的保護(hù)和他人的尊敬，才能為最終成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果喪失國家的保護(hù)、社會(huì)的培養(yǎng)、他人的幫助，大學(xué)生將寸步難行。說服一個(gè)人最好的方式是曉以利害，大學(xué)生思想政治課教師應(yīng)該在這方面做出努力。

2 實(shí)踐中錘煉

對(duì)于許多大學(xué)生來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀只是冷冰冰的二十四個(gè)漢字，與自己并無多少聯(lián)系，而老師的講解似乎并不能真正喚起他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和接受。為此，需要通過開展各類社會(huì)實(shí)踐使他們真正感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義與價(jià)值。如：可以根據(jù)大學(xué)生特點(diǎn)，通過開展科技扶貧、文化下鄉(xiāng)、青年志愿者服務(wù)等活動(dòng)組織大學(xué)生到改革開放的前沿考察或到城市、工礦企業(yè)、農(nóng)村等基層搞社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，以祖國的滄桑巨變和改革開放真實(shí)面貌，幫助、啟發(fā)大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國情，增強(qiáng)大學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想的信念；組織大學(xué)生參觀偉人故居、歷史博物館、烈士紀(jì)念館、革命展覽館，進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，使大學(xué)生堅(jiān)定只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國的信念，增強(qiáng)使命感。③在這些具體的社會(huì)實(shí)踐中，大學(xué)生能夠更好地將理論與實(shí)踐結(jié)合，歷史與現(xiàn)實(shí)映照，從而得出科學(xué)的結(jié)論，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確性與重要意義。通過實(shí)踐，幫助學(xué)生更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵、重要意義、時(shí)代價(jià)值，從而增強(qiáng)自覺、主動(dòng)踐履社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性。

3 生活中感悟

良好的人文環(huán)境和文化氛圍往往能夠起到潤物無聲育人效果。在大學(xué)校園內(nèi)，要通過有意識(shí)地營造良好的校園文化氛圍，使大學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻能夠感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是真切的存在。學(xué)校可以通過宣傳各類英雄模范人物的先進(jìn)事跡感染學(xué)生，通過榜樣的力量，使他們懂得，青年人就應(yīng)該做民族的脊梁，青年人只有在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的征程中找到了自己的位置，體現(xiàn)了自身價(jià)值，這樣度過的人生才會(huì)是美麗的人生。可以通過營造氛圍如：設(shè)立大型戶外廣告牌、宿舍標(biāo)語口號(hào)、主題班會(huì)討論、撰寫學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)、觀看一些充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全國“五個(gè)一”影視作品等，通過多種形式的媒介，潛移默化地幫助大學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，至少能夠幫助學(xué)生記住關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)確表述，并且用這些表述去指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。

4 反思中接受

任何一種理論或者思想體系只有在反思中才能更好地了解最終主動(dòng)接受，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是如此。對(duì)于大學(xué)生來說，應(yīng)該長期、細(xì)致、耐心地反思自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的了解程度、落實(shí)力度，進(jìn)而將這種理論或者要求內(nèi)化為自己的思想，外化為自己的行動(dòng)，才能真正使社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮應(yīng)有的作用。

大學(xué)生應(yīng)該通過撰寫讀書筆記、心得體會(huì)、日記、理論文章等方式反思自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的掌握程度，只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀理解了才有可能接受，誠如所言：“感覺到了的東西你不能理解它，只有理解了的東西你才能更深刻地感覺到它”。通過這些具體的反思方式，大學(xué)生就能夠真正認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種十分有用的理論和行為規(guī)范甚至是一種精神信仰，是值得一生去理解和踐行的價(jià)值觀體系，掌握了這個(gè)價(jià)值觀體系，就能夠很好地解決自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，就能夠在紛紛擾擾的塵世中保持一種清醒、一份淡定，不至于在物欲橫流、人欲泛濫的世界中喪失斗志或者或者迷失方向，從而走上歧途。

毋庸諱言，由于當(dāng)代中國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，形形的復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象使大學(xué)生“亂花漸欲迷人眼”，在一些具體的社會(huì)問題上所表現(xiàn)出來的不盡如人意，使大學(xué)生對(duì)社會(huì)的公平與正義存有疑慮，進(jìn)而懷疑社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確性、科學(xué)性，認(rèn)為這種理論過于理想化，不會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中落地生根，因而不大愿意接受，這就需要通過各種途徑和方式的探索以及實(shí)踐使大學(xué)生端正對(duì)社會(huì)主義科學(xué)價(jià)值觀的態(tài)度、辯證分析生活中遇到的一些具體問題，不斷提高自己的政治覺悟、思想認(rèn)識(shí)水平，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為真正指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、工作實(shí)踐的根本指導(dǎo)思想，進(jìn)一步提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)特別是思想覺悟，為社會(huì)主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

總之，核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是一個(gè)國家的重要穩(wěn)定器，其重要性不言而喻。誠如指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值變準(zhǔn)。”為此，就需要積極尋求多種途徑和方式加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育，使他們成為政治方向上正確、立場上堅(jiān)定、思想上清醒、行動(dòng)上積極的新一代大學(xué)生，為國家的長治久安培養(yǎng)一代又一代合格的接班人。

注釋

①鄧雨巍、付曉東.在大學(xué)生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑研究[J].黑龍江教育，2015，1：31.

②雷鳴.增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作有效性研究[J].江蘇高教，2015，1：132.