時間：2023-02-06 11:24:20
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信息時代帶來了多樣化的社會思潮，各種價值觀念沖擊著大學生的思想意識。因此，思政課教師必須從教學觀念、教學方式、教學內容和教學手段等方面不斷改進和創新，才能切實增強高校思想政治理論課的針對性和實效性。教學觀念方面，樹立以人為本的教育理念。人的全面發展問題是人學理論的核心問題。思想政治教育是一種特殊的教育，其特殊性表現為三個維度，即：第一，服務政治的維度；第二，思想改造的維度；第三，人的發展的維度。思想政治教育的本質是以受教育者思想政治素質的養成為指向的政治價值觀再生產［5］。但是，思想政治教育是一種交互性和周期性的教育，政治價值觀的形成既不是單向度的，也不是一次性的。學生不是一個簡單的思想容器，而是一個活生生的人。傳統單向度的灌輸教育理論是建立在主客分離的認知模式基礎上的，造成了教育目的的異化，導致教育淪為對受教育者的控制和教化［6］。因此，必須樹立以人為本的教育理念，必須將理論內化為學生的思想意識，使其能夠運用科學的理論指導實踐，才是思政課教育目的。教學方式方面，加強理論教學和實踐教學的有效銜接。中國化的歷史進程表明，實踐是理論創新發展的不竭動力，也是檢驗真理的唯一標準。高校思想政治理論課教學不僅要重視理論教學，同時也要更加重視實踐教學。馬克思在《＜黑格爾法哲學批判＞導言》中深刻地指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀。但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”［7］因此要突出問題意識，不能回避問題，要注重回答大學生普遍關注的深層次思想理論問題。決不能為了教學而教學，忽略學生思想意識的動態管理。教學內容方面，努力實現教材體系向教學體系的轉化。在當今文化多元和價值多元的時代背景下，大學生的世界觀、人生觀、價值觀受到了史無前例的沖擊。只有針對當前社會思潮有效回答大學生的困惑，才能逐步樹立信仰、堅定走中國特色社會主義道路的信心，取得社會主義核心價值觀的認同。因此，高校思想政治理論課必須在教學內容上處理好時效性與實效性的關系問題。思政課教材從“05方案”實施以來，經歷了多次修訂，體現了教材體系的時效性。但是，再及時的教學設計離開了實效性都是無用功。教育、社會主義教育、集體主義教育、愛國主義教育、道德教育和民主法制教育始終是高校思政課的教學重點，圍繞教學重點組織教學材料，將教材體系向教學體系有效轉化，積極推動中國化最新成果進教材、進課堂、進頭腦，不斷創新大學生思想政治理論課教學方法和教學手段，全面提升思想政治理論課教育教學實效性。教學手段方面，善于運用新媒體增強思政課的吸引力。信息化時代背景下，思政課的教學手段必須改革和創新。微博微信等自媒體極大地滿足了學生的言論參與權。學生“被動”地接收著媒體上是非善惡真真假假的資訊，顛覆著日漸形成的世界觀、人生觀和價值觀。如果思政課不改進教學手段，就會被其他社會思潮占領學生的思想高地。陳舊的教學案例、乏味的授課語言、嚴肅的課堂氣氛，以及窠臼的考試方式只能讓思政課“應然”的價值訴求夭折在“讀屏時代”。因此，必須不斷更新教學案例，用學生最感興趣的事例講解理論；必須學會時尚流行語，用學生最喜歡的語言方式宣傳真理；必須提升教學的藝術性，用學生最認可的方式傳播信仰；必須改革考試方式，用學生最接受的方式傳授理論武器。
2促進思政課教師職業發展
2.1有利于增強大學生思想政治教育工作的實效
思政課教師教學能力的提高是加強大學生思想政治教育實效性的關鍵。教學能力的提升包括教學理論水平的提升和教學授課水平的提升。因此，應該在以下幾個方面努力：第一，提高掌握理論的能力，能夠運用基本原理說明社會問題。第二，提高教學科研能力，在思想意識日益復雜的背景下，能夠較深層次解答學生的困惑。第三，提高教學授課能力，把理論轉化成武裝學生思想的理論武器。第四，提高社會實踐能力，做的宣傳者和踐行者。
2.2有利于實現思政課教師的職業價值
在這個科學技術發達，信息技術不斷發展的的時代，隨著教育的不斷改革與發展，高校普遍把多媒體技術應用于教學中。實踐中多媒體技術的運用廣受學生和老師的歡迎，有著其自身獨特的優勢和特點。首先，教學內容豐富，拓展了大學生的認知廣度與深度。多媒體教學的一個顯著優勢是能通過畫面和超鏈接等手段把教學內容直觀、形象、生動地展現給學生，這樣教師不但能節省大量書寫時間，把更多的時間和精力放在學生不易理解的地方，從而提高學生的接收和理解程度，使課堂簡單化、效率化，同時恰當地在教學中引入相關的課外知識和熱點、焦點問題，擴展學生的知識和閱歷，提高其人文素養和道德修養，促進全面發展。其次，生動直觀，激發大學生的學習興趣。多媒體教學一改傳統課堂的枯燥與乏味，用精彩的畫面和悅耳的聲音調動了學生的學習興趣，讓學生愿意主動學習和接收所學知識，一定程度上讓學生從被動學習變為主動學習。在這樣一個輕松、有趣、和諧的學習環境中，學生通過視、聽、說等各種感官來學習，更容易吸收和消化所學內容，課堂教學變得直觀、生動和有趣。最后，課件精煉，提升了教師教學的能力。在多媒體教學中，教師不但要具備較高的教學技巧和水平，還要具備一定的計算機操作能力。首先，在備課時，教師要掌握、吃透教材，認真鉆研教學大綱，明確教學重難點，并充分考慮學生的心理特點和接受能力，從而選擇恰當的教學方法；其次，在制作課件時，教師要追蹤最新研究學術成果，精選素材，注意課件的技術水平、內容的精簡度、畫面及顏色的正確搭配等，制作出易于理解、精煉、生動形象的課件；最后，在教學中，教師要注意對重難點的講解和分析，恰當地把課件和講解結合，并注重與學生的課堂交流。由此可見，新興的教學模式對教師的教學水平有著很高的要求，反過來看，多媒體教學也能促進教師提高教學水平。但是隨著多媒體技術在高校的不斷推廣與運用，其局限性也逐漸顯現出來。在實際操作中，往往出現教師過分依賴多媒體技術，只是一味地照著課件念，一味地將信息灌輸給學生，教師成了播音員或講解員，全然不顧學生的理解和吸收程度，不顧與學生的交流。而學生則因課件的快速播放而手忙腳亂，只忙著埋頭抄筆記，因老師的“播音”和忽視對教學內容掌握不夠。此外，學生因可通過多媒體獲取現成知識，而產生學習的惰性，不愿思考和想象，不愿鞏固和消化課堂內容，從而又限制了自己的想象和思考的發展空間。長此以往，學生不懂的內容會越來越多，思維和想象力的發展也會長期被限制。這樣一來，多媒體教學使教學由傳統的“人—人”模式轉變為“人—機”或“人—機—人”模式。因此，反思多媒體在高校思想政治理論課中的應用狀況，并在此基礎上探索一個能更好使用多媒體的途徑顯得極為迫切。
二、思想政治理論課多媒體教學的異化
多媒體教學的異化，是指由于對多媒體教學手段與目的辯證關系理解的偏差，不能充分發揮多媒體教學手段的有利優勢，多媒體手段的運用與教學內容的合理性和科學性不能充分結合的一種相反狀態。思想政治理論課多媒體教學的異化，是指在高校思想政治理論課教學中，由于對多媒體技術的不當運用，使教學效果和所預想的走向反方向，違背教學一般要求的情況。思想政治理論課多媒體教學的異化具體表現在以下幾個方面：
第一，教學效果異化。在思想政治理論課中，一些老師對多媒體的引用反而使教學效果異化。教學課件一味地強調色彩、動畫、文字、技術，而忽視了教學內容的合理性和可接受性，導致學生過多地被這些花哨的形式吸引，卻忽視教學內容；在課堂中，教師只是一張一張的把大段的文字和形式展示給學生，不能在展示課件的同時，加以恰當地講解和說明，不能將教學思維融入課件中，不能啟發學生思考，沒有與學生的適當交流，這樣一來，學生只能接收感性知識和表層化的信息，不能完全的把握和接收教學內容；而另一方面，對學生來說，課件播放過快，讓人目不暇接，學生只能忙著埋頭抄筆記，無法正確處理聽講與記筆記的關系，形成理解與聽講阻斷，課上對所學知識一知半解，課后對所抄內容無法理解，從而無法復習和鞏固，更不用說有自己的思考和想象。這樣，學生沒有理解和消化所學內容，只有著表層化、瞬間化、碎片化的認識，久而久之，學生的疑問會越來越多，對學習也越來越缺乏興趣。
第二，重多媒體課件演示，忽略了學生的思維培養。一些教師為了節約時間和精力，省去板書，把課本的內容大段大段的照搬到課件中，課件只是對課本的再現，沒有一個合理的、有邏輯的安排，在課堂中也只是一頁一頁的播放課件，一味地追求用直觀的圖片、音像、視頻和現有的文字去刺激學生的感官、吸引學生的注意，減少了生動的講解，以及和學生的溝通。這樣一來，沒有教師的激發與引導，學生在這些現成的內容面前，只專注于視聽，只一味地接收信息，形成懶得動腦思考和分析的壞習慣，最終喪失抽象思維能力和邏輯分析能力。
第三，過多運用多媒體課件，導致教師主導地位缺失。在多媒體技術的引入上，很多老師對其產生了嚴重的認識誤區，過分強調如何把幻燈片做得漂亮、生動、形象以吸引學生的眼球和興趣，卻忽略了教學方法和教學內容；在課堂中完全依賴課件，忙于操作相關設備，沒有引導學生參與學習，沒有發揮其對學生的主導作用。學生則“坐享其成”，被動地接受著教師和課件的灌輸，沒有參與教學中，沒有主動學習，其個性的、獨立的、主體的學習沒有得到展開。
第四，媒體課件的制作水平參差不齊。作為多媒體教學的制作者和使用者，教師對多媒體技術的掌握及使用程度影響著多媒體技術在教學中的使用情況，關系到整堂課的教學質量。高校思想政治理論課中存在的一個普遍的問題是，很多教師對多媒體技術還沒有熟稔的掌握，只會一些簡單的操作，因此課件制作水平還很低，只是簡單地把課本上的內容復制和羅列到屏幕上，或是插一些不相關的圖片和視頻，課件僅僅是代替了黑板。還有一些老師雖具備一定的多媒體技術，但是思想不夠解放，創新意識不強，只是過分地追求形式，沒有對已有資源進行取舍和利用，課件花哨，信息量卻不高，價值不大。
第五，異化還表現在多媒體教學與傳統教學的沖突上。在多媒體教學與傳統教學的使用上，一直有兩種比較片面的、偏激的觀點。一種認為多媒體手段在教學中不適用，把多媒體教學的不足過分放大，認為多媒體教學的使用不斷打斷教師的思路，同時又分散學生的注意力，并且它使得教學變得松散、膚淺，讓老師和學生在課堂中產生懶惰的心理。這種觀點的持有者主要是中老年教師，他們有意識或無意識的在思想上排斥多媒體教學，以阻止多媒體教學對他們傳統教學方式的威脅；而反過來，很多青年教師則過分強調多媒體教學的優勢，認為多媒體教學不僅能在教學中減少自己的勞動，還能使課堂新穎化、現代化、潮流化，而傳統教學則是無趣的、乏味的、落伍的，因此，完全忽視傳統教學手段在教學中的運用。也有對多媒體教學和傳統教學同樣重視的老師，但是，他們還是無法轉換教學觀念，在教學實踐中存在著不能將傳統教學手段與多媒體教學手段相結合的問題，把課堂從“人—人”的灌輸變為機器的灌輸。
三、多元路徑：思想政治理論課多媒體教學的完善
面對多媒體技術在思想政治理論課中運用的異化問題，如何優化、完善多媒體教學是一個需要深思的問題。
第一，合理運用多媒體。高校思想政治理論課內容豐富，教師要選擇最合理、最有利的教學方法來教學。在對媒體技術的選擇上，教師要有一個理性的思考。多媒體技術并不適用于每一節課，它的濫用只會使教學效果本末倒置。因此，教師要根據本堂課的目標、要求及學生現有的水平等因素來決定是采用多媒體教學模式還是傳統教學模式。在使用多媒體的過程中，也要注重講授方法的合理性，充分展現多媒體教學的長處。教師首先要恰當設計教學流程。要熟悉教材，把握教學內容、目標、大綱及教學重難點，在掌握教學內容的基礎上合理設計教學流程和教學方式，把講解與課件展示、板書及課堂交流等環節相結合，使得教學流暢、緊湊；準確把握教學節奏。教師要根據學生的知識水平及理解能力調節教學節奏，改變學生埋頭抄筆記而忽略教學內容的狀況，必要的時候，可給學生思考的時間，讓學生參與教學中，在老師的指導下掌握所學內容；合理使用多種教學手段。
第二，加大對學生思維的培養。在教學中，教師不能一味地追求對學生感官的刺激和興趣的引導，只注重多媒體課件在制作上的精美化和有趣化，全然不注重講授的技巧和作用。在教學中使用多媒體技術只是一種教學方法，是為了讓教學更為生動、更為容易理解。教師要在熟悉教材的情況下，結合自己的教學風格，巧妙地運用媒體技術來吸引學生注意力和學習興趣的同時，還要充分發揮講課技巧和方法，把課件與講授相結合，以自身的魅力來帶動學生進行學習和思考，讓學生主學習和動腦，培養他們的學習能力和分析能力。
第三，明確師生在教學中的處境。教學是一個教師“教”和學生“學”的過程，在課堂教學中，教師要主導學生學習，學生作為學習的主體要主動學習，這樣把教師的主導作用與學生的主體地位相結合的課堂才是一節好的課堂。在教學中，教師要充分發揮自己的主導作用：在教學過程中，把多媒體課件與講授相結合，同時，設計提問、討論等環節，鼓勵、調動學生參與教學中，引導學生學習、接受新知識，啟發學生多角度、多層面的思考、分析問題、解決問題。學生也要發揮在學習中的主體地位，學會主動學習，積極參與教學環節，善于動腦思考，對在課堂中沒有完全理解的內容，要勇于探究和思考，敢于問問題，做到不懂就問，此外，還要不斷鞏固所學內容，達到進一步的、更深刻的理解。
案例教學方法本身有很多優點，但從教學的長期效果看，這種方法不宜過于頻繁地使用。一是在課堂上布置案例、討論案例、點評案例等程序耗時過長，而且課堂的知識總量相對較少，經常使用會影響到教師的授課進度以及教學計劃的完成。例如，“概論”課程，要講授建設中國特色社會主義一系列理論問題，大量使用案例教學，會影響教學任務的完成。二是學生參與案例分析、課堂討論的熱情會隨著案例課次數的增加而降低，甚至會產生厭煩心理，使動機與效果相分離。要吸引學生學習，提高學生學習思想政治理論課的積極性，必須讓教學方法多樣化，將教授法、討論法、課堂演講等融入到教學當中。所以，依據筆者的教學經驗，案例教學還不能完全取代傳統的講授法，遇到與實際聯系比較緊密的知識點，宜用案例教學方法，因為它能形象地說明問題;遇到抽象性比較強的理論知識時，則還是應當選用傳統的講授法。
二、案例教學形式的多樣性
案例教學形式要具有多樣性，教師在教學中要根據案例的不同內容，可采用多種方法進行教學。一是“廣播式”，即教師口頭介紹案例。其選材容易，使用方便。這種案例多半選取歷史故事、人物傳記。通過講歷史、講故事、講經歷，開展案例教學，二是“音像式”，即用多媒體設備播放案例。利用多媒體技術在課堂上呈現各種文字、聲音、圖像、場景、活動、動畫等進行教學。這種案例多選擇先進事跡，如感動中國人物視頻、身邊的感動、道德力量等。三是“討論式”，即每一個案例介紹完后，都要給學生留一定的討論題，通過案例討論、案例點評，使學生深刻理解其中蘊含著的深刻道理。
三、案例教學過程中學生的參與性
案例教學的實質是學生參與教學過程，實現師生雙向信息交流，重視學生的參與過程，采用適當激勵機制來引導學生參與到課堂學習中去，真正從學業、生活的角度來思考問題，最大限度地調動學生學習的積極性。這也是案例教學成敗的關鍵。討論式教學有利于組織學生參與教學。教師組織學生參與課堂討論，可根據討論的目的，班級人數的多少，學生能力的不同，采取多種討論形式，如全班討論或小組討論等。其中，教師是集體討論的組織者，由教師提出問題，引導學生相互交流，最后作討論總結。為了保證課堂討論效果，在討論過程中，教師要啟發學生積極思考，主動發言，及時引導討論的內容和方向，把握討論的時間進度。教師對課堂討論的實施計劃要做到心中有數，至少對以下的問題要有思想準備，討論的目的是什么?如何開始?哪些學生在課堂上發言?討論一個問題需要多長時間?討論的結果是什么等。在討論中教師應把發言中提出的問題，分析的觀點和解決問題的建議寫在黑板上，用以掌握討論的思路和結果。
四、案例教學與理論教學的同一性
案例教學與理論教學是辯證統一的關系。從案例教學的角度看，案例是“理論中的案例”，從理論教學的角度看，理論是“案例中的理論”。二者是相互滲透的。因此，雖然在教學中選取的每個案例的內容是相對獨立的，只能涉及到某一方面或某幾方面的問題，與某一種或幾種理論發生聯系，但由于“高校思想政治理論課”學科體系的內在邏輯關系，使得我們選取的案例之間又存在著一定的內在聯系。在教學中，案例主題的選定和教學計劃的安排要服從理論系統性要求，要把案例中的理論講清楚，并善于用案例幫助大學生更好地理解理論知識，將案例教學與傳統理論教學有機地融合在一起，充分發揮兩者的優勢，以提高高校思想政治理論課教學的實效性。
一、“空白”的意義
（一）充分發揮學生的主體作用
“空白”藝術的主旨在于留給學生相當的時間，由學生自己對學習內容進行解析、消化，使學生由被動接受變為主動思考。這將激發每個學生分析問題和解決問題的熱情，使之真正成為課堂的主人。
（二）逐步提高學生的學習能力和素質
“空白”藝術要求教師放棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統教學方法，徹底克服教者“包辦代替”、學者“生吞活剝”的現象。教師將由演員變成導演，學生則由臺下的觀眾變成領銜主演。在“空白”中，學生在教師的指點下，按照自己的思路來解析概念、歸納原理，根據自己的特長來確定掌握內容的具體方式，從而培養學生的思考能力、應用能力和自學能力，提高學生學習的主動性和自覺性。
（三）調動學生學習的興趣和積極性
“空白”藝術的特點是：教師指導，學生操作。在“空白”中，學生既要動腦又要動手，或“悟”，或“做”，或“記”，靈活多樣的學習方法必將誘發學生的學習靈感，不同思維特點的學生皆可找到用武之處，從而增強教學過程的趣味和學生學習的信心。
（四）大幅度提高課堂教學效率
運用“空白”藝術，教師的主導作用和學生的主體作用都能得到比較充分的發揮。一方面，教師必須于課前對課堂教學作精心的研究和策劃，科學地組織教學內容和教學過程，每道題、每句話都應充分準備。另一方面，學生必須積極參與，充分發揮主觀能動性。在“空白”中，教與學得到有機統一，學生對學習內容的認知和掌握程度必然會有較大的提高，達到事半功倍的效果。
二、“空白”的操作
（一）在“空白”中“悟”
“悟”是領會，是理解，是溫故知新，是由感知到思辨的升華。思想政治課的內容理論性強，一些概念、原理十分抽象，單憑教師分析講解顯然不夠，至于希望通過“講得多、講得細、講得深”達到學生的透徹把握更是緣木求魚。孔子說，“學而不思則罔”。這個“思”，就是“悟”。
在新授概念時，教師應在點化之后讓學生自己去“悟”。譬如物質概念中的“客觀實在”，教師應該告訴學生，所謂“客觀實在”，就是“不依人的意識為轉移”，所謂“不依人的意識為轉移”，就是“無論你看得見看不見，摸得著摸不著，相信不相信，承認不承認，它都實實在在地存在著”，然后就留足學生思考的時間。
任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉，都取代不了學生自己對哲學這一最基本概念的感悟。
概念如此，原理也不例外。教師要指導學生由論據“悟”論點，由論點“悟”論據；由理論“悟”實踐，由實踐“悟”理論；由世界觀“悟”方法論，由方法論“悟”世界觀。只有這樣，才能弄清原理的來龍去脈，把握它的深刻內涵。“悟”是抽象思維的過程，要求開動腦筋，展開思考，由此及彼，由表及里。在這里沒有任何捷徑可走，教師的越俎代庖只會使學生徘徊于思維的迷宮而達不到真理的頂峰。
（二）在“空白”中“做”
“悟”的結果是懂，但懂的僅僅是理論。理論還要與實踐相結合，這就要求學生去實踐，去“做”。常言道，聽一百次不如做一次，“做”能出真知。理論聯系實際是思想政治課最基本的學習方法，“做”也就理應成為學生學習的主要手段。
講授新知識前，教師應該指導學生預習，讓學生初步了解新內容，特別是要讓學生發現自己理解的“難點”。這樣，學生帶著問題聽課，有備而來，目的和重點自然明確。
課堂內容的總結和原理的歸納，也應讓學生自己進行。教師的責任只在引導學生得出全面而準確的結論，不應把現成的結論強加給學生讓他去死記硬背。
練習是檢查理解廣度和深度的工具，是比較重要的“做”。只“悟”不“練”，對知識的掌握難以全面、深化和鞏固。教師應該精心設計一定量的選擇題、思考題，讓學生于練習中發現知識點的誤區，通過比較、辨別，加深對基本概念和基本原理的理解。
有時還需要把課堂上的“空白”延伸到課后，要求學生走出校門，到農村、到工廠去調查研究，把理論用于實踐，在實踐中檢驗理論。“做”是學習的根本，是學習的捷徑，只有“做”得出色才算是真正領會，才能把書本內容變為自己的知識。
（三）在“空白”中“記”
“悟”了、“做”了好“記”，“記”了更好“悟”，也更好“做”。“記”是對舊知的回憶和對新知的記憶，既是鞏固又是提高。理解了并不一定能夠記住，記住了才能進一步加深理解。與學生交談常常會有這樣的對話：這個原理你懂了嗎？懂了。這個原理的內容是什么？記不得了。既然記不得，又怎能說是懂了呢！誠然，死記硬背是學習思想政治課的大忌，但切不可因噎廢食。
重復是記憶的重要形式，然而教師的重復絕對不是學生的記憶。每新授完一個基本概念或基本原理，應要求學生即時強化記憶。給定較短的時間，明確具體的內容，當場抽查。有理解作基礎，加上時間的限制、氣氛的壓力，往往能集中學生的注意力，充分發揮其記憶能力。
復習舊課時，教師更應堅持“提問——記憶——回答”的原則，或回憶概念，或歸納原理，或比較關系，都要讓學生先作準備、先“記”。在這個過程中，“記”是目的，其他是手段。
課堂教學要盡可能地利用“空白”讓學生記憶那些該記的內容，不要把“記”留到課后，這不僅僅是為了減輕學生的負擔，更重要的是遵循教學規律，趁熱打鐵。
三、“空白”的原則
（一）求實原則
具體概念或具體原理的新授與復習，留不留“空白”，留下的“空白”是“悟”，是“做”，還是“記”，沒有固定的模式，應從實際出發，具體問題具體分析，反對生搬硬套的形式主義。譬如，哲學要多“悟”，政治學要多“記”，而這兩門課都要多“做”。至于經濟學，最好走向社會、走向市場，多了解些實際知識，這樣更能加深學生對經濟現象、經濟規律的理解和把握。
（二）適度原則
提倡“空白”，講究“空白”藝術，是為了更好地發揮學生的主體作用，提高課堂效率，適應素質教育的需要。“空白”藝術依賴于教師的指導，沒有導演的高屋建瓴，就不可能有演員的精彩表演。如果一味“空白”，面對新知舊知，教師什么都不講，什么都不說，甚至將整節課都交給學生“自由”支配，則是放任自流，違背教與學的基本規律。那不是真正意義上的“空白”，更談不上什么“空白藝術”。教師絕不可放棄自己的主導地位，該講則講，該空則空，講空結合，這才是“空白”藝術的要義。
（三）科學性原則
時政小演講，即在課堂上讓學生用3──5分鐘時間，以演講的方式向全班同學最近發生的國際國內重大時事事件，或社會關注的熱點問題，要求簡單扼要交待事件的背景情節，以及給我們什么啟示，或有什么影響和作用，并運用所學知識適當加以評述。實行時政小演講可以一舉多得。
時政演講體現了思想政治教育的基本要求
在中小學對學生進行德育教育、思想政治教育的途徑是多方面的，其中，主要有思想政治課教育、時事政策教育、以及日常政治思想工作教育，這三方面是對學生進行主旋律教育，培養“四有”新人不可分割的有機整體，任何一方面都不可偏廢。政治課上用時政小演講把時事教育和思想政治教育有機結合起來，體現了黨的教育方針，也改革了課堂結構，活躍了課堂氣氛，是課堂結構創新的一個嘗試。
時政演講可以培養學生的參與意識和協作精神
在思想政治課上開設時政小演講，未增加課時，溶時政教育于政治課教學之中，既充實了課堂又活躍了氣氛，提高了課堂效率，體現了素質教育的客觀要求。一改傳統政治課課上一本書，教師“滿堂灌”講的口干舌燥，學生被動聽，記的疲憊不堪。在政治課前用3──5分鐘的時政小演講，形式新穎，課前明確一人主講，并準備查找資料，全班同學都來幫助提供信息和資料整理，這樣一人演講多人相助，全班受益、資源共享，既發揮了學生的主體作用，增強了學生的參與意識，又培養了學生團結協作之風，調動了學生的學習積極性提高了課堂實效。
時政演講可以激發學生的求知欲，提高學習的主動性
時政小演講，一開始就以它特有的靈活性、時效性被學生接受，它短小精悍，信息量大，形式開放活潑，易滿足當代中學生的求知欲、表現欲、表演欲。過去課過于脫離學生實際，調動不了學生的興趣，影響了課堂效率，實施小演講，可以促使學生關心我們周圍的事，關心自己感興趣的社會熱點問題，并激發其運用所學知識對這些問題或現象進行思考和分析，使學生由被動學習變成積極主動地探求未知。
政小演講既開闊了學生的視野，又提高了學生分析問題解決問題的能力
當代中學生是新世紀的建設者和接班人，生活在知識經濟、信息時代，他們知識面寬，興趣愛好廣泛，對新事物、新知識、新社會現象充滿好奇心，有強烈的求知欲，并渴望對紛繁復雜的社會現象有自己的見解，在感到困惑時，希望能在老師的點撥下獲得理性的認識和提高。時政小演講就是一個小舞臺可以讓學生以自己的視角去探知紛繁復雜的社會現象并展示自己的獨到的見解，日積月累可以更加激發其學習書本知識的熱情，同時也體現了把理論和實際結合起來的教學原則。
五、時政小演講既培養了學生關心時政的習慣，又提高了學生的語言表達能力
教師在中學多媒體實踐中缺乏正確客觀的認識在中學思想政治課的實踐中，教師運用多媒體是非常頻繁的，但只是做到了“用”，卻不是真正地在“用”多媒體教學。一方面，教師為了吸引學生的注意力，在備課準備幻燈片課件時，花費大量的時間和精力去制作過于精美的PPT課件及教學材料。然而，學生在課堂上聽課時，注意力都被那些華麗的外表吸引了，對于所要領會的知識卻是接收的少之又少，繼而忽視了教學的主體地位。另一方面，教師在選擇教學資料的時候，有時候選的過于高于生活，學生又不愛提問，且教師在教學時只注重課件的變換、在形式上的表現，最終把多媒體教學弄成傳統教學，毫無新意可言。過于注重多媒體教學，無視傳統板書的妙用中學思想政治課的教師大多在運用多媒體教學后，就只是側重多媒體教學，把傳統的課堂教學板書給徹底替換掉了。多媒體教學是非常有優勢，一方面，它比傳統的教學涵蓋的信息量更加全面；另一方面，教師可以把想要講解的內容全部展現在教學課件里面，這樣就可以大量節省教學時間。但是，這樣的教學也存在不足。教師運用PPT教學，放電影似的，這些不具備可重復性，學生在記筆記上沒有傳統的教學方式的效果好。為此，中學思想政治課教師在運用多媒體教學時，也要結合傳統的板書，這樣學生對于重難點的把握會更加到位。中學思想政治多媒體教學缺乏科學化、標準化、統一化的評價標準教學改革進行的十幾年間，中學思想政治多媒體教學始終沒有一個科學化、標準化、統一化的評價標準，這就使得學校在是否采用多媒體教學方面產生遲疑，且采用多媒體教學產生的教學效果也無法得到充分的肯定，教師精心設計的課件也不能得到科學化的評定，對于現代化多媒體教學的發展極其不利。為此，教育部門必須對中學思想政治多媒體教學進行科學化管理，制定一套科學化、標準化、系統化的評價標準。對采用多媒體教學的教師、學校、學科都要進行獨立的評價，給出科學合理的教學評價分值。
2中學思想政治多媒體教學優化研究措施
保持課堂新鮮感，研究社會時事思想政治課是一門時事性強的學科，它的更新速度是極其迅速的，對其教學內容的變革也要迅速。雖然說在中學思想政治課教學中，采納以前陳舊的知識也可以進行教學，但是對于學生來說，就缺乏新鮮感，讓學生覺得缺少使用氣息。在運用多媒體教學時，多多提供一些社會時事給學生研究探討，這樣更加具備引人入勝的效果，讓課堂的氣氛更加熱烈。思想政治課的知識更新速度決定了學生對于知識的掌握程度，正因為如此，思想政治教師的教學任務比起其他學科的教師來說更加繁重些，因為他們要對于社會時事進行緊密的關注，這樣課堂新鮮感才能永久保存下去，學生也有源源不斷的學習動力。多媒體運用要適度，演示材料要恰當運用到教學中思想政治課的多媒體演示材料大多數都是用在教學的開始，這樣更加能夠引起學生的注意力。而且在講解到教材的重難點時，多媒體在此時也還可以發揮一個畫龍點睛的功效，這樣才能真正發揮多媒體教學在思想政治課堂教學中的作用。在講時事政治的時候，教師可以在課堂開始的時候放一段短片，學生的注意力與好奇心就會被充分調動起來；在講解經濟時，中間放一些圖片，來增加學生的理解，也是非常有效果；等等。制定統一科學的多媒體評價標準沒有規矩不成方圓，這句話還是很有道理的。在中學思想政治課多媒體教學進行的這么多年間，還沒有形成比較統一的標準評價模式，這對多媒體教學的模式的發展有很大的影響。教育的相關部門要進行商討決議，再結合學校的相關情況制定相關的標準評價模式。對思想政治課多媒體教學進行單獨評價，并給予相對應的鼓勵。而且每個地區的幾所學校之間，也要建立起互相學習的網站，分享自己的課件及教學心得，讓教師有那么一個平臺來進行相互之間的學習與交流。相信在大家的共同努力下，中學思想政治多媒體教學模式將會發展得越來越好。
3中學思想政治課進行多媒體教學應該處理好的關系
1.高校思想政治理論課教育管理體制要體現科學發展觀科學發展觀第一要義是發展，高校思想政治理論課教育管理體制科學與否對大學生的人文素質的培養具有重要的作用，特別是高校教育是廣大青年學生價值觀形成和發展的重要階段，對未來發展具有重要的作用。高等學校承擔著提高全民族整體素質，為國家建設和發展培養高素質人才的神圣使命，加強高校思想政治工作不能忽視教師這一主體。那我們思想政治理論課教師更要有良好的師德師風，這就要逐步建立健全一種可持續規范高校思想政治理論課教育管理的體制。高校思想政治理論課教育管理體制要體現以人為本，以我們的教師為本，充分調動教師的積極性、主動性和創造性，讓教師在良好的環境和體制機制下認真專研業務努力上好每一堂課。為提高高校思想政治理論課的教學質量，也需要逐步建立健全一種可持續的科學的教學質量評價體系。
2.高校思想政治理論課教學主體上要體現科學發展觀科學發展觀的核心是以人為本，教學主體上就要體現以學生為本，并注重培養大學生的全面發展。由于現在的大學生都是90后，來自不同的家庭環境，家庭收入差距加大，大學生的消費觀念、價值追求各不相同。在講科學發展觀時，特別要強調大學生的全面發展，可以先列舉一個勵志的大學生典型事例，也可以讓學生發言談談自己怎么做到人的全面發展。高校思想政治課教師要強調人的德智體美勞的全面發展。德育是基礎，高校思想政治理論課不僅要給學生講解書本上的理論知識，還要注重學生的思想政治素質的培養，讓大學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。智育，大學生所開設的課程都是比較科學合理的，為大學生今后走上工作崗位奠定一定的專業知識和技能。體育，現在的大學生，很多都處于亞健康狀態，身體是革命的本錢，大學生應該重視加強體育鍛煉，同時也鍛煉了自己的意志力。還要給學生強調不僅要身體健康，心理也要健康。美育是培養大學生的審美觀，培養他們的高尚情操和文明素質的教育。讓他們知道什么是真善美什么是假丑惡，自己的行為是否規范，自己的言行舉止是否顯示出了正能量。勞育是培養學生進行勞動觀念和勞動技能的教育。當代大學生大多數是獨生子女，特別是來自城市的大學生從小就很少參與家務事等勞動，對勞動觀念有些淡漠，應加強這方面的教育和鍛煉。高校思想政治課教師要強調統籌兼顧。對于大學生來說，不僅要統籌專業課與公共課的學習，還要理論課與實踐課的學習，統籌課程學習與社會實踐活動等方方面面。高校思想政治課教師要強調可持續發展。人的發展是一個逐步漸進的過程，可持續是一個很關鍵的環節。大學生的全面發展也要注重可持續。
3.高校思想政治理論課教學內容上要體現科學發展觀科學發展觀的根本方法是統籌兼顧，教學內容上也需要協調統籌。高校思想政治理論課中《思想道德修養與法律基礎》、《中國近現代史綱要》、《基本原理概論》和《思想和中國特色社會主義理論體系概論》四門必修課程之間以及同一課程內教學內容有重復，需要協調統籌。高校思想政治理論課的教學內容存在著一定程度的重復。雖說各門課程功能定位，講授角度不同，但這種角度和定位點在教師的實際授課過程中很難把握。我們學校《思想和中國特色社會主義理論體系概論》是三年級開設的課程，我們應注意教學內容的優化組合，本課程則重點講授關于中國特色社會主義理論體系的探索和理論等內容。對與前面課程重復的內容可以略講或個別章節安排學生自學，比如第二章“新民主主義理論”和第三章“社會主義改造理論”在之前開設的《中國近現代史綱要》中已涉及，那我們就對第二章“新民主主義理論”安排學生自學，對第三章“社會主義改造理論”只著重講2－3個案例。比如第八章第三節“加強中國特色社會主義文化”中的“加強思想道德建設”在之前開設的《思想道德修養與法律基礎》中已涉及，那我們就從當代大學生中找正反兩個典型的案例加以講解。此外，本課程自身內部的各章節之間也存在一定重復，我們應根據教學大綱的要求，在照顧到課程內在的系統性與完整性的基礎上，對教材有所取舍，重點講授。
二、高校思想政治理論課授課方式要體現科學發展觀
為了增強高校思想政治理論課教學的實效性和針對性，高校思想政治理論課教師不斷地探索和改革我們的授課方式，用科學有效的多種方式教學，提高課堂的控制力，從而達到預期的教學效果。一是專題式教學。《社會主義市場經濟理論與實踐研究》課程是高校研究生開設的公共政治理論課，我們把它分為八個專題，由八個教師各自講授一個專題。由于每一個教師只講授一個專題，他(她)就有時間精心設計這個專題的教案和PPT，保證了教學質量，圍繞主題展開的專題式教學深受學生喜歡，大大提高了教學的針對性和課堂的吸引力，也有助于做到重點突出和提高教學的理論深度。二是討論式教學。為了體現學生的主體地位，也為了加強大學生的自主學習，可以采取討論式教學，如《思想和中國特色社會主義理論體系概論》中就可以安排大學生以小組為單位，圍繞人口、資源和環境為主體收集資料，展開調查，先是小組討論，做一個討論提綱的PPT，然后再選出代表與大家分享。三是案例式教學。教師事先要選好與課程教學內容相關的案例，可以是經典案例，從教育部編的思想政治理論課的案例教材中選取;可以是新聞案例，選取及時的新聞資料，讓學生感到思想政治理論課是與當前社會發展緊密聯系的;可以是同齡人案例，對同齡的大學生來說更具有說服力;還可以是反面案例，不過，反面案例要慎重選擇，在運用反面案例時，教師要注意正面的引導。案例式教學可以把枯燥的理論講得形象、生動，讓學生在案例中理解理論，而且還能活躍課堂氣氛。四是網絡資源教學。高校校園網可以開設“思想政治理論課教學”專欄，把教師的優秀課件、相關的文獻資料和一些經典視頻掛在網上，同學們可以上網查閱。另外我們每個老師還有網絡教學平臺，提高網絡教學平臺，每個任課教師可以上傳教學日歷、教學大綱、課件等，可以布置課后作業，學生網上提交作業，教師網上評閱并及時反饋給學生，還可以與學生進行交流、互動。五是多媒體教學。利用多媒體教學手段，把抽象的理論和枯燥的教學內容通過文字、動畫、聲音、圖像、視頻等多種信息呈現在課堂上，讓課堂有聲有色，提高了課堂控制力。同時，采用多媒體教學減少了教師授課的隨意性和書寫黑板的時間，加大了教學信息量。六是實踐教學。高校思想政治理論課中每一門課程都有實踐教學環節，要注重科學統籌，各門課之間的實踐教學內容要協調，不要重復。對于實踐教學，高校思想政治理論課教師希望建立有利于教學的穩定的有效的社會實踐基地。如參觀考察紅色革命根據地或紀念館、社會主義新農村建設、新型工業的發展等，讓學生看到中國特色社會主義建設的偉大成就。
三、結束語
一、務實與求活的統一
“務實”與“求活”既是對立的，又是統一的。從務實的角度講，教師最要緊的要把教學扎在語文基本功訓練上；從“求活”的角度講，教師要把知識教活，課堂學習氣氛要活躍，把“一言堂”變成“群言堂”，教法要靈活多樣。為此，教師要在務實中求活，在求活中務實，實活相濟。
1．優化教學內容。教師在吃透教材的基礎上，要準確地確定教學目標，把握重點和難點，科學地構建課堂教學的知識結構，以及在傳授知識過程中滲透學法指導與能力的培養。這是務實求活和諧統一的基矗2．優化教學過程。課堂教學過程是師生多邊交流信息的過程，教師主要要抓好以下五個環節；（1）定向。要讓學生明確學習目標，要注意激發學生興趣，喚起他們的求知欲，增強教學活動的目的性，減少盲目性；要恰當地提供學習方法，使學生學而有方。（2）質疑。要設計少而精的問題，激疑啟智，讓學生在質疑釋疑過程中獲取知識，發展智能。（3）交流。這里既有師生之間的交流，又有同學之間的交流，議論紛紛，相互切磋，由“求其對”向“求其好”發展。
（4）總結。師生要在教學結束時，對本節課輸出的信息加以梳理、綜合、歸納，使之系統化、結構化。（5）反饋。反饋要形成網絡，并使各條反饋線路暢通，可通過提問與形成書面練習當堂評改,及時進行矯正。質疑問難也是一種反饋方式,為教師適時調控教學內容與方法提供可靠依據。這五個環節能較好地完成教與學的轉化、教法與學法的轉化、主導與主體作用的轉化。
3．優化教學手段。傳統的教學手段已不適應現代課堂教學的需要，也很難為高效率地完成課堂教學任務服務。利用現代教學媒體（即幻燈、電影、錄像、錄音等）能優化語文課堂教學流程，激發學生的學習興趣，形成樂學、想學、要學的心理趨勢，發揮其主體作用。同時，能為學生提供許多平時從書本上、生活中所不能直接獲得的感性知識，豐富教學內容，有利于調動多種器官的功能。
二、聯系與發展的統一
聯系與發展的統一，是辯證唯物主義體現在小學語文教學中的一個極其重要的觀點。小學語文教學主要有年級之間、課文之間與課內外之間的聯系，有字詞句段篇之間的聯系，有聽說讀寫之間聯系，還有與其他學科之間的聯系等。我們應從知識點、方法點尋找聯結點，使課堂教學構成立體化的教學。教師要不斷地引導學生經歷這個聯系發展的過程，注意與重視語文教學的聯系性與發展性的研究。
1．要處理好新舊知識的聯系。聯系舊知有利于降低新知的難度，易于為學生所接受；同時，還可以從聯系中發現規律，促進知能的轉化。
2．要將知識轉化為能力。語文教學不要“讓能力與知識關系失調”。學習知識既是目的，又是手段，只有當知識轉化為能力時，才是終身受用的。例如識字，在進行音形義的教學中，教師要滲透識字方法的傳授、習慣的培養、能力的訓練，學生掌握了識字方法，養成了自覺識字的習慣，形成了獨立識字的能力，這才是識字的宗旨。知識發展為能力，是學習的質的飛躍，沒有這個質變的教學，是不成功的教學，學生掌握的知識也只能是死知識。因此，知識的傳授必須以會用、有用為目的。
3．要處理好課內外的關系。課內向課外延伸，這既是聯系，也是發展。俗話說得好：“得法于課內，受益于課外。”張志公先生對此有切身體會，他說：“我的知識三成是從老師那里獲得的，七成是從課外閱讀中獲取的。”教師應加強對課外閱讀的指導，培養學生認真讀書的習慣，定期組織讀書心得交流，展示閱讀效果，不斷提高閱讀能力。
學生在這個過程中將獲得一種對創造精神的把握，也可以有效地汲取讀物中所蘊藏的潛在的智力因素，更重要的是從聯系發展中發現與掌握規律，把感性知識上升為理性認識，從而提高整個學習活動的主動性、積極性和創造性。
三、數量與質量的統一
任何事物運動都表現為量變和質變互相轉化的兩種狀態，我們要運用這個規律來研究與指導小學語文教學研究與實踐。
1.要提高講解的效度。講解是課堂教學的主要活動方式和向學生傳授知識的重要手段。講解應是學生的需要，當學生對某些新知不了解或不知從何學起的時候，教師要用講解的方式來指導他們，啟發他們自己去探求。目前小學語文教學中，教師繁瑣講解的現象十分嚴重，他們錯誤地認為：教師講得越多，學生也會吸收越多。筆者以為，如果教師的講解不是學生的需要，講的再多也是無效勞動。
教師的講解要適度，讓學生跳一跳能摘到果子，如果講解的內容低于學生的接受能力，或者太高于學生的接受能力，則都不能引起學生的求知興趣。
2．“多讀”應以有效為前提。“多讀”的內涵可以從兩方面來理解：一是指課堂上讀的頻率。這是針對當前小學語文閱讀教學重復內容的講解而提出的。
但多到什么程度，讀到什么“火候”？這是值得思考的問題。我們要準確把握讀的度。讀的目標一經實現，就得轉移目標指向。二是指課外閱讀量。我們提倡多讀、博覽厚積，這是豐富知識、開闊視野的重要舉措。
3．課內外的作業練習要“少而精”。學生作業多、負擔重的現象，已經引起全社會的普遍關注。作業多，就其本質講，教師的出發點是善良的，希望通過多做作業來達到提高教學質量的目的，然而做事單憑個人良好的愿望其結果往往是事與愿違。以寫字來說，一個晚上讓七八歲的兒童寫2000字，這不僅大大超過了學生的負荷，影響學生的身心健康，也難保證寫字的質量，同時還會使學生產生厭學情緒。只有堅持“少而精”，才能抓住主要矛盾，才能保證練習練在點子上。要嚴格控制學生作業量，努力提高作業質量。
四、結果與過程的統一
教師在教學中往往只重視知識形成的結果，而忽視知識形成的過程；教學方法長于知識形成的結果，而短于知識形成的過程。這是一種非常普遍的現象，也是值得廣大教育工作者深思的問題。
知識形成的結果與知識形成的過程，二者既有聯系又有區別。前者是指教師在教學中以讓學生獲得孤立的知識為目的；后者是指教師在教學活動中重視引導學生對知識的全面理解，并在理解中體驗這一知識是怎樣獲得的，它在整個知識體系中是怎樣互相聯系的，同時在求知中訓練綜合思考，使學生把握研究問題和探索規律的方法，這是一種主動的創造性的學習。在語文教學中要重視探求知識形成的結果，同時，更要重視知識形成過程的訓練。
在教學實踐中如何使知識形成的結果與過程統一起來呢？
關鍵詞：高校思政課教師；反思教學；自我“十問”
作為教師主體自主發展、自我完善、自立創新的一種方式，“反思教學”是教師不斷提高思想政治素質、道德水平和人格修養、教育教學能力、促進專業成長、推動科研水平提高的必要而有效的途徑，是教師適應高等教育事業發展，適應教師教育的改革，教師個人職業發展進步的一個重要內容。
一、“反思教學”應成為高校教師的現代教學觀
“反思教學”是由1983年美國麻省理工大學教授舍恩（Schon.D）首次提出“反思性實踐者”概念后發展而來的。“反思性實踐者”理論的出臺，無論對教育過程還是教師職業生涯，都實實在在地提出了重新考量、再次定位、承受挑戰、繼續檢驗的重大問題，因而是對傳統教育、傳統教學、職業準入與后續發展觀念的一大沖擊。“反思教學”應成為當代教育教學改革的又一個突破口，是教師適應現代經濟社會和教育發展的現代教學觀。
“教師作為反思性實踐者，他的反思可能是從教學實踐開始的，但真正意義上的反思性實踐者不會將反思局限在課堂上和教學工作中，他的反思必將會超越教學、教育的范圍，拓展到他的整個生活世界和全部生命過程，包括他自己的情感、思想、行動和人格”。［1］這是傳統教育教學觀念、認識與行為實踐的革新。美國心理學家波斯納說，教師成長的公式是“經驗+反思=成長”；中國著名心理學家林崇德也說，“教學過程+反思=優秀教師的成長”［2］。作為反思性實踐者的教師，個體的“自我教學反思”尤為重要。
二、思政課教師反思教學內容與形式的“自我十問”
反思教學的頻繁、多樣、持續、整體、全面性特征，決定了反思教學必須體現出相應的深度和廣度：因為反思有利于更新教學觀念，改善教學行為，提升教學水平；反思有利于形成對教學現象與教育問題的獨立思考和特殊見解；反思有利于對自己已有成就再審視再提升；反思對自我評價會更冷靜更客觀；反思疊加會使教師收獲更新的實踐智慧。相反，有認識誤區的“反思”，不僅偏離反思教學發展方向，削弱反思教學育人成效，而且有可能背離教育教學改革目標。急功近利式、焦躁漂浮式、應景心態式、支離破碎式、快餐式、作秀式的教學反思，其意義和作用都值得質疑。高校思想政治理論課教師，應該經常不斷地從整體性、全面性、系統性角度反思自問下列問題：
一思敬業“維度”。高校政治理論課教師應該把教育教學工作的認識提高到“事業維度”來認識，圍繞弘揚大學精神，營造科學、民主、自由的校園文化建設氛圍。“思”對事業執著敬畏、崇德敬業、自強執著，就會增強育人的事業心、責任感、榮譽感；“思”愛崗敬業、以苦為樂、無怨無悔，就會“解學問之惑、傳做人之道、授創造之業”；“思”思想性、人文性、實踐性、綜合性熔鑄于教學，就會引導學生自主學習；“思”增強學生情感體驗、提升認知能力、人文素養、綜合素質，就會專業有擴展、教學有拓展、科研有發展、職務職稱和追求目標有進展。高校教師如果把自己的工作只停留在謀生的“職業維度”認識，就只能滿足于工作得過且過，安于現狀，隨波逐流，目光短淺，無競爭創新，不思進取，缺發展后勁。
二思博識求精。科學不斷發展，新知識、新技術、新理論不斷涌出，時代要求教師先納新知識、首倡新觀念，認真鉆業務，不斷強素質。教師要思勤奮教研，孜孜不倦，學識淵博，業務精良，既有專攻，又有博識。思教學能夠深入淺出，旁征博引，得心應手，成竹在胸。用“學高為師，身正為范”來嚴格要求自己，言傳身教、教學相長、為人師表。認清機遇和條件，克服困難和矛盾，堅定信念，胸懷寬闊，不斷提高識別、分析和抗干擾的能力，調整思想情緒和心理狀態，才能在無論順境還是逆境都能敬業、勤業、樂業、創業。
三思生機活力。思政課集馬列理論、法律、國情、政策、道德、心理、教育等學科內容為一體，必須把握開放、融匯、活力、魅力的教學內容，在教學實踐中，根據教育對象的年齡特點、學習基礎、認知能力，引導學生在學習和生活中發現問題、體悟成長，感悟修養。教師要提升自身的文化底蘊和綜合素質，提高學生對學科知識的解讀、分析、整合、駕馭能力，不僅要有機整合教材內容、篩選活用、靈動處理，還要開發與教材相關的教學資源，對教材進行補充、延伸、拓展、重組、創新，使教學內容與活生生的社會生活實際緊密結合，不斷增強政治學科的針對性、實效性、前瞻性，貼近實際、貼近生活、貼近學生，樹立的科學世界觀和方法論；要展示政治理論課學科的生機活力。緊密結合改革開放實際、社會生活實際、大學生思想實際、就業觀念轉變實際，避免空的說教、毫無新意的刻板教學。
四思創新魅力。用不斷創新教育教學理念來激發學習興趣，營造新鮮的教學氛圍。用政治學科的人文思想、情感體驗激發學生的求知欲望，創設學生喜聞樂見的教學情境，讓學生樂學其中。要遵循“教有法，法無定法”的教學原則，充分發揮主導作用，主動與學生探討交流，針對不同的教學內容和教學目標采取形式多樣的教學方法，把學生帶入思想政治教育格局情境之中，通過情緒共鳴、情感創造，使學生更容易接受和理解知識。既要教會學生對知識的記憶、理解、掌握、應用，更要進一步提升其思考力、質疑力、批判力、創新力。要善于把比較實用的知識和學科發展的最新知識融入課程體系和教學過程，突出思維邏輯和科學方法論的教育，培養學生的創造精神，形成具有個性特色的教育思想和教育風格；要善于掌握最新學科的發展動態，善于融通多學科的理論和方法去創新知識、拓展學科專業，善于把研究成果轉化為教學內容，開展教學實驗，在理論和實際的研究上有較好的應用。
五思廣博愛心。對學生要信任、真誠、關愛、用情，真心真情是人格力量的基礎。要熱愛學生、尊重學生、信任學生、嚴格要求學生。要通過見細見微之事體會和感悟“愛”的真誠、“愛”的崇高、“愛”的溫暖、“愛”的偉大。要自覺并發自內心地愛生、愛校、愛同志，愛科學、愛事業、愛國家。熱愛生活、熱愛生命、熱愛和珍惜生存，傳承愛心，用博愛激發學生的學習積極性、主動性、自覺性、創造性，促進其德智體美全面發展。
六思教學互動。教師要發揮學生的主體地位，凸顯學生的能力素質，彰顯學生的個性特點，引導學生進行合作學習，在團隊合作中豐富經驗，增長見識，提高能力。在課堂內外和社會實踐活動中，創設或研究問題情境，從深度難度上讓學生獨立思考、開展合作，學習、探究、分析、解決理論和實際問題，師生有所收獲、有所發展、有所前進。加強大學校園文化建設和素質教育，開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，寓教育于文化活動之中。需要特別建議的是，在大學校園文化建設方面，思政課教師不需要也不能夠“正襟危坐”，最好能夠用自己的一技之長或一專多能的“真本領”、“硬功夫”，充當師生員工各類活動的健將、主將，率先參與學生的群體互動活動，廣泛地結交學生，做學生的良師益友，這樣思想政治教育、德育目標才會真正有聲有色地落在實處。走出課堂的教育教學實踐課，才能夠讓學生體味改革建設之艱辛，經濟發展之艱難，人生奮斗之艱苦，成長成才之堅定和堅強。
七思時代氣息。現代教學媒體應用，化靜為動，內容豐富，生動形象，賦予課堂教學形式新的要素，有效增強了教學效果。運用現代化教學手段把圖、像、音、畫融合起來，聲情并茂，能夠對人產生感官刺激，引起心曠神怡的情景體驗，使教學活動生動有趣。為教書育人和學養內化目的服務的精品課、優質課、網絡課程，如果沒有師生現場的心理交融、情景交匯，難以成為真正的優質課。因此，教學多媒體的應用演練，同樣是給予學生無形的示范。
八思“情商”親和。教師教育、教學目標的實現源自教師領導管理力、教學組織力、授課親和力、問題探究力、學術攻堅意志力。美國心理學家丹尼爾·戈爾曼被譽為“情商之父”，他將情緒智力擴展為五個主要領域：了解自身情緒、管理情緒、自我激勵、識別他人情緒、處理人際關系，指的是人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。一個優秀教師的“情商”應通過自己的言行來體現，應在教育教學過程中如葡萄美酒韻味彌漫芬芳，似清澈山泉綿甜本真，像柔盈清茶香沁心脾。教師教育、教學的“情”，還應導出學生主體的參與熱情、感悟激情、贊嘆之情、振奮之情、對真理的渴求與敬畏之情。生動形象、凝練幽默、風趣詼諧、簡明扼要、連貫得體的教學語言，是啟迪智慧，培養學生智能的“情”；化深奧為淺顯，解枯燥為風趣，韻律和美、語速音調抑揚頓挫，是潤物無聲醍醐灌頂的“情”。教師還要以生為本，尊重學生情感體驗，促進學生全面發展，結合學生思想實際放大政治教育教學效用，使教育教學管理嚴謹而寬松，領導藝術睿智而高雅。
九思規律應用。理論雖然不是解決問題的直接方法，但卻能為處理問題提供符合科學規律的可能，高教理論和高教規律的應用，對辦學發展，提高教育教學質量等實踐問題具有一定的指導意義。教學理論是實踐智慧的結晶，是教育教學活動取得實效的實踐指導。基本原理告訴我們，規律只能認識應用，不能創造和消滅，因此，教學必須結合規律應用，將自己長期的工作經驗和社會實踐調整運用，以期做到“與時俱進”、科學發展。換言之，實踐智慧可以是對教學理論的超越，滲透在教學理論的具體應用中的理性原則和普遍原理，必須與時代脈搏、文化自覺、校情特色有機結合，使教學理論得以情境化和具體化。
十思個人涵養。高校教師的涵養是多方面的綜合統一。涵養，可以嚴肅而不孤傲，活潑而不放浪；可以穩重而不呆板，熱情而不輕狂；可以沉著而不寡言，和氣而不盲從。高校思想政治理論課教師，應該不斷加強自我塑造與錘煉。“教學反思有助于喚醒教師的主體意識。教學反思是指教師將自己的教學活動和課堂情境作為認知的對象，對教學行為和教學過程進行批判地、有意識地分析與再認知的過程。通過反思促使教師不斷更新教學觀念，改善教學行為，提升教學水平；通過反思使教師形成自己對教學現象、教學問題的獨立思考和創造性見解；通過反思使感性的經驗不斷地處于被審視、被修正、被否定等思維加工中，從而使教師在教學實踐活動中獲得理性的力量，并提升自己的精神境界和思維品質；通過反思使教師在復雜的教育情境中，評價自己行為的后果，形成工作的主動性、能動性和自覺性。而教師的主動性、能動性和自覺性又保證了教師反思的深度及反思的效果。教師的這種自覺的反思行為，是教師不斷成長獲取實踐智慧的重要來源”［3］。
三、結論
“沒有反思，便沒有感悟，沒有感悟，便不能提升自己的專業能力。”從一定意義上講，在集體反思促使教師改變自我之外，更主要的是教師要積極主動地從多個方面觀察、比較、分析、認識和定位自我。經常反思自己的教育理念和教學行為，感悟和提升自己的教育方法和教學能力，并在此基礎上努力形成自己獨特的教育教學個性，使自己的教育教學活動更具有高超的藝術性。
參考文獻：
［1］ 程亮.“實踐智慧”視野中的教育實踐［J］.華東師范大學
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