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第1篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；智慧生成；案例

中圖分類號(hào)：G623.5；G622 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）24-0059-01

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師智慧地教，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生智慧地學(xué)，而這種教學(xué)智慧的生成是教師精心設(shè)計(jì)的結(jié)果。因此，這就需要教師積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過捕捉數(shù)學(xué)教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、培養(yǎng)自身的教學(xué)智慧、優(yōu)化課堂教學(xué)，才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

一、智慧在課前預(yù)設(shè)中生成

教師教學(xué)工作的基礎(chǔ)是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教材進(jìn)行深刻解讀，找到教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行有效的課前教學(xué)預(yù)設(shè)。而通過使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，可以收到更好的教學(xué)效果。教學(xué)案例：在進(jìn)行“可能性”的教學(xué)時(shí)，教學(xué)內(nèi)容涉及到了必然事件、可能事件、不可能事件及等可能事件的概念的說明，繼而要求學(xué)生掌握用分?jǐn)?shù)表示可能性大小的基本思考方法，并學(xué)會(huì)用分?jǐn)?shù)表示簡(jiǎn)單的事件發(fā)生的可能性。教師可以在課前進(jìn)行精心的預(yù)設(shè)，采用不同難度的游戲?qū)⒊橄蟮膯栴}實(shí)例化，同時(shí)結(jié)合實(shí)際生活，讓學(xué)生更容易理解和接受教學(xué)內(nèi)容。首先，通過比較簡(jiǎn)單的拋硬幣游戲，看看會(huì)有幾次是正面幾次是反面，從而讓學(xué)生明白正反面出現(xiàn)的可能性是相同的，都是1/2。其次，在一個(gè)盒子里裝入白、紅兩種不同顏色的球，讓學(xué)生進(jìn)行摸球的游戲。當(dāng)盒子里只有一個(gè)白球和一個(gè)紅球時(shí)，摸到白球和紅球的可能性也都是1/2，但當(dāng)盒子中的白球和紅球的數(shù)量發(fā)生變化時(shí)，摸到不同顏色的球的可能性就會(huì)隨之發(fā)生變化。當(dāng)盒子里有一個(gè)白球和7個(gè)紅球時(shí)，摸到白球的可能性就變成了1/8，摸到紅球的可能性就變成了7/8……通過對(duì)盒子中白球和紅球數(shù)量的變化，能讓學(xué)生加強(qiáng)對(duì)可能性大小的理解。再次，可以再次加大難度，進(jìn)行摸撲克牌的游戲。教師提前準(zhǔn)備好6張撲克牌，分別為紅桃A、紅桃2、紅桃3、黑桃A、黑桃2、黑桃3。通過讓學(xué)生進(jìn)行摸牌的游戲，向?qū)W生提問：摸到每一張牌的可能性是多少？學(xué)生通過討論后可以得出結(jié)論，一共有6張牌，所以摸到每一張牌的可能性是1/6。教師接著問：摸到紅桃的可能性是多少？這時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生，6張牌中有3張紅桃，占總數(shù)的3/6，也就是1/2，所以摸到紅桃的可能性是1/2。再追問：摸到3的可能性是多少？6張牌中有1張紅桃3、1張黑桃3，所以摸到3的可能性是2/6，也就是1/3。最后，再通過遷移應(yīng)用，進(jìn)行拓展提升。生活中，人們搓麻將時(shí)常用拋色子的方法來決定誰先摸牌。教師可以拿出1個(gè)色子并提問：拋色子時(shí)，每個(gè)數(shù)字朝上的可能性是多少？這時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)色子的形狀進(jìn)行觀察，色子是有6個(gè)面的正方體，每個(gè)面都分別寫著1、2、3、4、5、6，所以拋色子時(shí)每個(gè)數(shù)字朝上的可能性是1/6。這樣的預(yù)設(shè)充分利用了直觀的情境，層層深入地解釋了數(shù)學(xué)概念，有助于學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行觀察、思考，看到生活中處處有數(shù)學(xué)，同時(shí)也反映了教師教學(xué)預(yù)設(shè)的智慧。

二、智慧在課堂教學(xué)中生成

當(dāng)然，在實(shí)際教學(xué)中，有些突發(fā)的問題是教師無法進(jìn)行課前預(yù)設(shè)的，這就需要教師靈活運(yùn)用這些問題，對(duì)與教學(xué)相關(guān)的有效信息進(jìn)行快速捕捉，隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為，充分利用課堂中生成的有效資源，促使學(xué)生自己生成智慧，這是對(duì)教師教學(xué)智慧的最高挑戰(zhàn)。教學(xué)案例：在進(jìn)行“軸對(duì)稱圖形”的教學(xué)時(shí)，關(guān)于平行四邊形是不是軸對(duì)稱圖形的問題，學(xué)生之間出現(xiàn)了爭(zhēng)論。一部分學(xué)生認(rèn)為平行四邊形就是軸對(duì)稱圖形，而一部分學(xué)生認(rèn)為平行四邊形不是軸對(duì)稱圖形。這時(shí)，教師可以讓學(xué)生說出自己的想法。認(rèn)為平行四邊形是軸對(duì)稱圖形的學(xué)生表示：只要把平行四邊形左邊的三角剪下來拼在右邊的三角上就是軸對(duì)稱圖形。認(rèn)為平行四邊形不是軸對(duì)稱圖形的學(xué)生表示：把平行四邊形對(duì)折后，兩邊的圖形并不能重合，因此不是軸對(duì)稱圖形。此時(shí)，教師不能簡(jiǎn)單進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步判斷。這時(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)兩種不同觀點(diǎn)進(jìn)行分析：平行四邊形對(duì)拆后，兩邊只是面積相等，而通過裁剪，圖形的性質(zhì)已發(fā)生了改變，不再是平行四邊形了，所以不能說明平行四邊形就是軸對(duì)稱圖形；平行四邊形通過裁剪拼接可以形成矩形，矩形是特殊的平行四邊形，所以不能說所有的平行四邊形都不是軸對(duì)稱圖形；菱形也是平行四邊形的一種，但它是軸對(duì)稱圖形。在這個(gè)教學(xué)案例中，教師針對(duì)課堂上突發(fā)的爭(zhēng)論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了啟發(fā)式的引導(dǎo)。整個(gè)過程中，教師都讓學(xué)生自由發(fā)表意見，為學(xué)生創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我思考，使他們對(duì)軸對(duì)稱圖形的認(rèn)識(shí)更加深刻。

三、結(jié)束語

總之，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)離不開教師智慧的引導(dǎo)。想要更好地發(fā)揮教師的教學(xué)智慧，就需要教師對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，并把握好課堂教學(xué)的節(jié)奏，這樣才能使學(xué)生不斷提高，主動(dòng)進(jìn)行心智的開發(fā)，為日后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

第2篇

一、讓學(xué)生熟悉課文和材料

課堂教學(xué)就好比是一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”，在開戰(zhàn)之前，我們必須充分掌握對(duì)方的情況。學(xué)生對(duì)課文，對(duì)教材也應(yīng)如此，教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)懂學(xué)會(huì)。因此，不但要求老師能非常熟悉地掌握教材，而且學(xué)生也應(yīng)如此。但是有很多學(xué)生在講課之前只是隨便瀏覽一下，或僅僅是“把課文當(dāng)故事看看”，沒有去發(fā)揮學(xué)生的主體作用。那么在中職語文教

學(xué)之中如何克服這一缺陷呢？筆者認(rèn)為，只有讓學(xué)生最大限度地熟悉課文和材料。

1.嚴(yán)把預(yù)習(xí)質(zhì)量關(guān)

課前讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行初讀，感知全文，從而具有初步的感性認(rèn)識(shí)。筆者教學(xué)中設(shè)計(jì)成初讀、自讀、質(zhì)疑，要求學(xué)生把疑問、體會(huì)寫在預(yù)習(xí)筆記本子上，還不時(shí)地進(jìn)行抽查，這樣嚴(yán)把預(yù)習(xí)質(zhì)量。

2.細(xì)讀、品讀

開講前用幾分鐘細(xì)讀、品讀，以補(bǔ)充語文課預(yù)習(xí)中的不足并達(dá)到預(yù)習(xí)達(dá)不到的效果。初讀，一些學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了一定的了解。但不少同學(xué)對(duì)文章根本就沒有細(xì)細(xì)品味過，對(duì)其中的重點(diǎn)組塊感悟浮淺，甚至不懂得問題怎么回答。我們要讓學(xué)生很好地熟悉課文、材料，使學(xué)生進(jìn)一步深入理解課文。

如果問一個(gè)資歷較深的語文教師，語文課怎么上效果更好，他會(huì)說讀，讀，讀。這話有一定道理。俗話說：“讀書百遍，其義自見”。讓學(xué)生多讀，可以逐步達(dá)到“知己知彼”的程度。也許存人會(huì)認(rèn)為多讀會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，不，“磨刀不誤砍柴功”。教師在備課時(shí)，必須先把課文看上兩三遍，甚至更多，以便熟練掌握課文。多讀是達(dá)到“熟”的最佳手段。比如說我們上中職語文課時(shí)，可以結(jié)合課文，結(jié)合中學(xué)生的喜愛，結(jié)合現(xiàn)代多媒體技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生去讀，去思。比如說教學(xué)魯迅先生的《祝福》，讓學(xué)生粗讀，再細(xì)讀，爾后又品讀，學(xué)生已經(jīng)對(duì)《祝福》的內(nèi)容、思想性、藝術(shù)性有了一些了解。但還不夠，語文教師可以利用DVD光盤，播放《祝福》的電視片，再配上老師的解讀。此時(shí)此刻，學(xué)生的讀有了一個(gè)更高層的深華，這樣產(chǎn)生的讀，就能充分地體現(xiàn)學(xué)生自主讀的作用，學(xué)生已能感受到自主讀的愉悅。

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是十分注重多讀的。齊讀，自由朗讀，讓學(xué)生提前去感受、理解、欣賞，形成初步的感性認(rèn)識(shí)，并在感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想與疑問。如中職語文教材中不少課文，語文教師可以提出教學(xué)建議一上課就可以讓學(xué)生自讀，不必先激發(fā)閱讀興趣，學(xué)生自然會(huì)越讀越奇。

二、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣

讓學(xué)生在自由、輕松、和諧的環(huán)境中更容易激發(fā)學(xué)生的求知欲望，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

1.多讓學(xué)生獨(dú)立思考

我們經(jīng)常聽說學(xué)生學(xué)語文一聽就懂，一做就懵。有時(shí)老師越是講如何做，如何理解，而學(xué)生越是糊涂，原因在于學(xué)生只循老師的思路而未能開發(fā)自己的思維。為此老師要先出示一些問題，讓學(xué)生思考，以開發(fā)他們的思維，然后再講解。這樣比教師直接講好得多。這是因?yàn)閷W(xué)生開發(fā)了自己的思維，動(dòng)腦筋思考，掌握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教育家，語文特級(jí)教師魏書生老師曾說：“要用有研究?jī)r(jià)值的問題去點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，給予提示，給予時(shí)間，不滿足于問題的解答，應(yīng)追求思維的深度與廣度。”

2.加強(qiáng)自由討論

自由討論是不可少的課堂教程，它是思想的碰撞，智慧的交鋒，是整節(jié)課學(xué)習(xí)的，思維的。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的環(huán)境，使學(xué)生敢想、敢說，通過討論激發(fā)思維的火花，通過答疑明辨是非，加強(qiáng)了自由討論的學(xué)習(xí)形式，學(xué)生面對(duì)學(xué)生敢于直言，敢于說對(duì)，敢于說不對(duì)，敢于開誠布公、各抒己見，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，雖然每個(gè)同學(xué)的看法或答案都不可能是準(zhǔn)確全面的，但在七嘴八舌中，都示演了大腦的分析、比較、綜合、整理，對(duì)各種信息進(jìn)行了評(píng)價(jià)、

分析、篩選或優(yōu)化，既培養(yǎng)了學(xué)生傾聽別人意見和觀點(diǎn)的品德、作風(fēng)，又補(bǔ)充了自己答案的不足。通過學(xué)習(xí)別人的語言，豐富了自己的詞匯，提高了語文表達(dá)能力，養(yǎng)成了自己虛心學(xué)習(xí)的好思想，好作風(fēng)。

3.重視新課點(diǎn)撥

新授、點(diǎn)撥是老師必要的講解教程。唇槍舌劍的討論留下了問題，學(xué)生也到了“悱”、“憤”的程度了，對(duì)課文的內(nèi)容也有了較為全面的認(rèn)識(shí)。這時(shí)老師對(duì)一些討論未決或爭(zhēng)論不休的問題，在與學(xué)生共同探討中，適時(shí)加以點(diǎn)撥以達(dá)到較圓滿的效果。新授、點(diǎn)撥，重點(diǎn)是點(diǎn)撥，意在引導(dǎo)學(xué)生把思維的“弓”拉滿，然后讓他們自行去突破。可以附以表演、示范來促使學(xué)生之間發(fā)表自己對(duì)課文的理解認(rèn)識(shí)，比如說教朱自清的散文名篇《荷塘月色》可以先讓學(xué)生自讀，品味，聽《荷塘月色》的錄音播放。可以讓一些學(xué)生朗讀描寫部分，一些學(xué)生朗讀抒情部分，一些學(xué)生讀議論部分。從而讓學(xué)生在自主讀，自主聽，自主議，自主思中去領(lǐng)會(huì)朱自清的寓意，藝術(shù)特色。

三、重視學(xué)后拓展引導(dǎo)

第3篇

回顧自己為師數(shù)載的生涯，我時(shí)時(shí)感受到的是一種與學(xué)生在一起的樂趣。面對(duì)聰明活潑、各有特長(zhǎng)的學(xué)生，我工作的疲憊不復(fù)存在，心境和他們一樣永遠(yuǎn)充滿活力。在與學(xué)生交往的過程中，我與學(xué)生的關(guān)系相處得很融洽。我想，這都出于我對(duì)學(xué)生的尊重。

剛剛走上講臺(tái)的時(shí)候，我常常回憶起自己上學(xué)時(shí)的情景：那時(shí)，我會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課；同樣，我也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想，一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師。所以，自己真正當(dāng)上教師后，我就立志要尊重學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師。用微笑面對(duì)學(xué)生，同時(shí)也會(huì)收獲學(xué)生的微笑；尊重學(xué)生，同時(shí)也會(huì)被學(xué)生尊重。這樣，教育就會(huì)在這種雙向認(rèn)同的過程中得以延伸，人生也因此變得厚重起來。

尊重?zé)釔蹖W(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。在工作中，我注意做到以下幾點(diǎn)：

一、尊重學(xué)生，就要了解學(xué)生

由于我教的是語文，所以上的課相對(duì)較多，因此了解了他們的愛好與才能，了解了他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解了他們的精神世界。與學(xué)生見面之前，我盡量多記住學(xué)生的姓名，爭(zhēng)取一見面就能叫出每個(gè)學(xué)生的名字，讓學(xué)生感受到我對(duì)他們的關(guān)注。在日常的學(xué)習(xí)生活中，我注意走近學(xué)生，和他們做朋友，主動(dòng)跟學(xué)生打招呼，如果學(xué)生先跟我打招呼，我都會(huì)微笑著答應(yīng)他們。學(xué)生在被尊重的過程中找到了自我，獲得了自信，學(xué)會(huì)了感激。

二、尊重學(xué)生，就要公平對(duì)待所有學(xué)生

據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼里，“公正客觀被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一”。他們最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。聰明可愛的孩子人見人愛，而那些成績(jī)不好、調(diào)皮搗蛋、總?cè)堑湹膶W(xué)生，卻常常被人討厭。為了轉(zhuǎn)化這些學(xué)生，我總是給予他們更多關(guān)注的目光。他們并不是一無是處，只是在以往的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中少有甚至沒有成功的體驗(yàn)，很少受人關(guān)注，所以在上課的時(shí)候，他們總是喜歡用特有的方式來表現(xiàn)自己。我們教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)這種學(xué)生，并去更多地關(guān)心他們，讓他們?cè)谶m當(dāng)?shù)膱?chǎng)合表現(xiàn)自己，得到大家的關(guān)注，滿足他們的自尊心。

作為一名教師，尊重學(xué)生、理解學(xué)生非常重要。這種尊重，要求教師必須保持公正的態(tài)度，不因美丑、貧富、學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞、進(jìn)步與落后、個(gè)性的差異而有所折扣。尊重學(xué)生是教師的天職，這種尊重較之朋友間的尊重更有其深刻而久遠(yuǎn)、博大而無私的內(nèi)涵，它是教師職業(yè)道德的靈魂。

三、尊重學(xué)生，就要寬容學(xué)生

第4篇

一、精心預(yù)設(shè)，提高教學(xué)預(yù)設(shè)的開放性和可變性，促進(jìn)教學(xué)生成的有效性

高質(zhì)量的課堂生成源自于高質(zhì)量的課前預(yù)設(shè)。以學(xué)生為本的課堂教學(xué)是復(fù)雜多變、動(dòng)態(tài)生成的。教學(xué)過程的豐富性、多變性、復(fù)雜性更需要教師對(duì)各種問題進(jìn)行周密的考慮與布置，做到胸有成竹。

首先，教師要認(rèn)真讀懂課標(biāo)，才能弄清楚課程標(biāo)準(zhǔn)在各個(gè)階段所提出的不同層次的目標(biāo)，把握住教學(xué)方向；要深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，抓住教材中可能引導(dǎo)學(xué)生生成的“聯(lián)想點(diǎn)”和“發(fā)散點(diǎn)”，具有走進(jìn)去的深度和跳出來的智慧。這是課堂中催生和捕捉有價(jià)值的生成的前提。備課時(shí)要突出有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)性環(huán)節(jié)，做到：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，注意知識(shí)連接，關(guān)注學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；精心設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，為學(xué)生提供豐富的操作、探究、交流、體驗(yàn)的情境。

其次，教師要熟悉學(xué)情，清晰地把握班級(jí)學(xué)生的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)背景和思維特點(diǎn)，從而能夠較準(zhǔn)確地洞察和把握學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和思維活動(dòng)的走向。教學(xué)預(yù)設(shè)時(shí)，教師要更多地考慮學(xué)生的“學(xué)”，預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)提出什么問題，喜歡什么樣的學(xué)習(xí)方式，生活會(huì)有怎樣的體驗(yàn)，探究會(huì)有哪些答案，實(shí)驗(yàn)可能會(huì)出現(xiàn)哪些異常情況，題目有幾種解法，他們的興趣點(diǎn)和興奮點(diǎn)在哪里……教學(xué)預(yù)設(shè)從關(guān)注教師的“教”更多地轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，這是教師在課堂中有效地激發(fā)生成、引領(lǐng)生成和調(diào)控生成的基礎(chǔ)。

例如氯氣性質(zhì)的教學(xué)，如果預(yù)設(shè)的教學(xué)過程為：由新聞報(bào)道氯氣泄漏事件引出課題，學(xué)生從畫面上帶著防毒面具的工作人員會(huì)自然聯(lián)想到氯氣是一種有毒氣體；從工作人員向空氣中噴灑液體、槽罐浸泡在液體中很容易想到這是在處理有毒物質(zhì)。那么，這種向空中噴灑的液體是什么？槽罐又浸泡在什么液體中？這時(shí)學(xué)生探究的欲望油然而生。究竟是何物質(zhì)？學(xué)生的第一反應(yīng)可能是水，真是水嗎？放手讓學(xué)生通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。在實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)氯氣不能被水很好地吸收，很快地明確液體不是水，這時(shí)氯水的性質(zhì)研究成為自然。結(jié)合氯水呈酸性，請(qǐng)學(xué)生選擇合適的試劑吸收氯氣，并實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，使問題迎刃而解。當(dāng)然課的最后還可請(qǐng)學(xué)生談?wù)劷窈笕粲龅皆撉闆r時(shí)的應(yīng)急方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)。這樣在和諧輕松的氛圍中，通過師生的交流和實(shí)踐，學(xué)生深切感受到化學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系，通過觀察、猜想、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證等方式，學(xué)生的探索和創(chuàng)新意識(shí)不斷被強(qiáng)化，學(xué)生在運(yùn)用已有知識(shí)解決實(shí)際問題的同時(shí)，創(chuàng)造出“新知識(shí)”，從而順利地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

第三，教師要重視教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，樹立“豐滿與留白”的理念，進(jìn)行彈性預(yù)設(shè)，給生成留下空間。超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，不要把課堂的學(xué)習(xí)預(yù)設(shè)得滿滿的，不留一點(diǎn)余地；要給學(xué)生質(zhì)疑問難、探究嘗試、拓展開放的時(shí)空，為知識(shí)的動(dòng)態(tài)生成、學(xué)生的自主建構(gòu)留有余地。

現(xiàn)代教育心理學(xué)研究指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是一個(gè)接受知識(shí)的過程，也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。這個(gè)過程一方面是暴露學(xué)生產(chǎn)生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程，另一方面也是展示學(xué)生聰明才智、形成獨(dú)立個(gè)性與創(chuàng)新成果的過程。正因?yàn)槿绱耍抡n程強(qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)，即強(qiáng)調(diào)生成空間。彈性預(yù)設(shè)可以為課堂教學(xué)活動(dòng)的展開提供多種渠道，為教學(xué)過程的動(dòng)態(tài)生成拓展廣闊的空間。

二、即時(shí)引領(lǐng)，提高課堂教學(xué)的指導(dǎo)性和激勵(lì)性，催化課堂生成的智慧性

首先，教師上課不是執(zhí)行教案而是教案再創(chuàng)造的過程。課堂教學(xué)中讓學(xué)生敢想、敢說、敢問，注重觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生并與學(xué)生積極互動(dòng)。

其次，教師要善于捕捉教學(xué)生成的良機(jī)，點(diǎn)石成金。學(xué)生在與教師互動(dòng)的過程中出現(xiàn)了“瞬間不同的聲音”，教師面對(duì)這種“意外”要迅速進(jìn)行反應(yīng)：“這個(gè)想法是否更有價(jià)值？”及時(shí)引領(lǐng)，從中發(fā)現(xiàn)把教學(xué)進(jìn)一步引向深入、拓展延伸的新“契機(jī)”。

第三，要有一雙慧眼，能及時(shí)分辨教學(xué)生成的實(shí)質(zhì)，及時(shí)調(diào)控教學(xué)走向。

總之，預(yù)設(shè)使教學(xué)走向有序，生成使教學(xué)充滿靈氣，使教學(xué)走向思考，使教學(xué)充滿生機(jī)。只有預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合，才能使課堂充滿活力和生機(jī)。因此，課堂上教師不要滿足于教給學(xué)生什么，重要的是不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊發(fā)展的時(shí)空。新課標(biāo)下的課堂教學(xué)必須突破預(yù)期目標(biāo)和既定計(jì)劃的限制而走向生成，并通過不斷反思深化對(duì)教學(xué)過程的智慧積淀，提高教學(xué)過程的科學(xué)和藝術(shù)性，提高教學(xué)生成的可持續(xù)性，使突發(fā)的課堂生成成為意想不到、預(yù)設(shè)不到的教學(xué)亮點(diǎn)。

[參考文獻(xiàn)]

1.魏現(xiàn)州《河南省普通高中新課程教學(xué)指導(dǎo)》（北京師范大學(xué)出版社 2008）

2.龔雄飛《高中新課程教學(xué)問題與對(duì)策》（內(nèi)蒙古人民出版社 2007）

第5篇

據(jù)報(bào)道：某一研究機(jī)構(gòu)曾對(duì)不同地區(qū)、不同層次學(xué)校2000多名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，有47%的學(xué)生不喜歡數(shù)學(xué)。這一驚人的數(shù)字告訴我們，數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)的支撐學(xué)科，它應(yīng)該呈現(xiàn)給學(xué)生的巨大魅力近乎喪失殆盡。

嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，使學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)的重要性，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的巨大魅力，理應(yīng)成為我們需要反思和解決的問題。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān)”。教育家烏申斯基說過：“沒有任何興趣和僅靠強(qiáng)迫維持的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。”基于以上認(rèn)識(shí)，我在教學(xué)實(shí)踐中作了一些粗淺的嘗試。

一、讓教學(xué)內(nèi)容“生活化”，激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)”。學(xué)生是社會(huì)人，使教學(xué)內(nèi)容“生活化”，能激活其對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

1.將書本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，使數(shù)學(xué)生活化。

《數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》要求教師“根據(jù)學(xué)生的年齡特征和教學(xué)要求，從學(xué)生熟悉的情境和已有的知識(shí)出發(fā)適當(dāng)調(diào)整，開展教學(xué)活動(dòng)”。也就是說，在保證科學(xué)性的前提下，教師有對(duì)教材進(jìn)行再加工的權(quán)力，使數(shù)學(xué)教學(xué)建立在學(xué)生豐富的生活背景之上。如：在教學(xué)比例尺時(shí)，課前讓學(xué)生收集自己大小不同的照片。在課堂上，我拿著照片說：你們的照片都很漂亮，它們都比你們小得多，為什么還和你們一模一樣呢？這個(gè)問題立刻激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)，指出在實(shí)際生活和生產(chǎn)中往往需要把某一物體縮小（或擴(kuò)大）而又不改變其形象，自然而然地引出了比例尺的概念。學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高漲，自然而然地認(rèn)識(shí)到，生活中處處有數(shù)學(xué)，增強(qiáng)了對(duì)數(shù)學(xué)的親切感，取得了較好的教學(xué)效果。

2.從生活中發(fā)掘數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，使生活數(shù)學(xué)化。

教學(xué)中教師要緊密結(jié)合兒童的生活實(shí)際，在生活中挖掘出包含有一定的數(shù)學(xué)思想方法，又是學(xué)生能夠理解和接受的數(shù)學(xué)問題，使生活數(shù)學(xué)化。例如：今年全校學(xué)生為“汶川地震”災(zāi)區(qū)捐款，涌現(xiàn)出許多感人的好人好事。我讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)各年級(jí)的捐款數(shù)據(jù)，然后制成統(tǒng)計(jì)表，不僅對(duì)于“數(shù)據(jù)的收集與整理”這一內(nèi)容有了更深的理解，而且使他們認(rèn)識(shí)到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的用途很廣泛。

二、讓數(shù)學(xué)過程“生活化”，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要

“傳統(tǒng)教學(xué)觀把課堂看作是一個(gè)師生從事特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)的場(chǎng)所，而生活意義的課堂教學(xué)觀卻把課堂視為一個(gè)由活動(dòng)與情感交織共生的生活世界”。教學(xué)過程如果以知識(shí)授受為本位，必然抹殺課堂活動(dòng)的豐富性，使課堂活動(dòng)簡(jiǎn)單化、狹隘化，抑制學(xué)生的認(rèn)知需要，無法滿足學(xué)生希望成為發(fā)現(xiàn)者、探索者，在自主探索中獲得成功的需要。而讓學(xué)生在“生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過程”中真正體現(xiàn)生命價(jià)值，滿足孩子發(fā)展與成功的需要，這是讓數(shù)學(xué)教學(xué)煥發(fā)生命活力的必要條件。教師要尊重學(xué)生，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，為學(xué)生主動(dòng)探索創(chuàng)造條件，滿足他們求知的需要。

1.釋放個(gè)性，滿足不同需要。

人是教育的主體，個(gè)人發(fā)展水平和個(gè)性的差異決定了人的需要的多樣性。仍以班級(jí)授課制為主要教學(xué)形式的現(xiàn)代教學(xué)，應(yīng)盡可能地創(chuàng)設(shè)各種條件，滿足學(xué)生的不同需要。“生活化”的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)給予學(xué)生選擇的權(quán)利，讓他們根據(jù)自己的需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇學(xué)習(xí)方式，選擇合作伙伴……數(shù)學(xué)教學(xué)中，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，因材施教，滿足學(xué)生的不同需要，才能使人人都能得到提高和發(fā)展。例如：教學(xué)“列方程解應(yīng)用題”時(shí)，我逐步出示條件，讓學(xué)生提問題說解答方法：（1）服裝廠計(jì)劃做服裝，已做了5天，平均每天做75套，幾天后做620套？（2）服裝廠計(jì)劃做服裝660套，已做了5天，平均每天做75套，還要做幾天呢？（3）服裝廠計(jì)劃做服裝660套，已做了5天，平均每天做75套，以后每天多做5套，還需要幾天完成？對(duì)于以上三個(gè)題目，我讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生解決第（1）（2）題，中等生解決第（3）題，最后讓優(yōu)等生為大家分析、小結(jié)這類題的結(jié)構(gòu)和解題關(guān)鍵。這樣有層次的安排，滿足了不同水平學(xué)生的不同需要，使他們自始至終對(duì)學(xué)習(xí)充滿了熱情。

2.自主實(shí)踐，滿足探索需要。

蘇霍姆林斯基說：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己人一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中這種需要特別強(qiáng)烈。”新教材中知識(shí)的呈現(xiàn)方式不是平鋪直敘的，而是結(jié)合當(dāng)前內(nèi)容設(shè)置如“問題”“回憶”“試一試”“探索”“做一做”“讀一讀”“概括”“想一想”，以及“信息收集，調(diào)查研究”等活動(dòng)欄目，這些都給學(xué)生提供了充分自主探索的空間。有效的學(xué)習(xí)不能單純地依賴模仿與記憶，應(yīng)通過動(dòng)手實(shí)踐和合作交流，促進(jìn)思想在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生，智慧火花在學(xué)生頭腦中閃現(xiàn)，滿足學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索的需要。“生活化”的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)成為學(xué)生自主探索與思考的活動(dòng)陣地。在教學(xué)過程中，要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)探索問題和思考問題，教師不能代替學(xué)生的思考，而應(yīng)始終是一個(gè)“組織者、引導(dǎo)者、合作者”，不能喧賓奪主。教師可經(jīng)常問“你想到了什么？是怎么做的？如果……行嗎？你發(fā)現(xiàn)了什么錯(cuò)誤？該怎么呢？”來幫助學(xué)生探索知識(shí)，使學(xué)生成為知識(shí)的探索者、發(fā)現(xiàn)者，滿足學(xué)生的探索需要。

三、讓延伸練習(xí)“生活化”，開發(fā)學(xué)生的需要

數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活。要讓學(xué)生真正體會(huì)出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“樂趣”，引導(dǎo)學(xué)生用掌握的知識(shí)解決實(shí)際問題，開發(fā)其新的需要，使他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情持久不衰。

1.讓習(xí)題充滿濃濃的生活氣息。

課本上的習(xí)題是對(duì)生活問題的模擬練習(xí)，教師可將其納入創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境之中，讓學(xué)生感到這些習(xí)題不是憑空編造的，而是經(jīng)過提煉的生活問題，從而滿足學(xué)生“解決問題顯才干”的心理需要。

2.讓生活成為學(xué)生的練兵之地。

教師要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)以致用”，多維度地思考問題，同中求異，異中求優(yōu)。生活是個(gè)大舞臺(tái)，學(xué)生在生活中能碰到各種問題，他們?nèi)裟軐W(xué)到的知識(shí)用來解決這些問題，就能體會(huì)出數(shù)學(xué)是“人人必需”的，從而產(chǎn)生要進(jìn)一步學(xué)好數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈需求。

3.設(shè)計(jì)切合實(shí)際的開放題。

數(shù)學(xué)開放題，不但有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和能力，而且可以使學(xué)生在解題過程中形成積極探索和力求創(chuàng)造的心理態(tài)勢(shì)，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

教學(xué)的成功，使我對(duì)數(shù)學(xué)生活化有了新的認(rèn)識(shí)。新課標(biāo)要求“數(shù)學(xué)與生活密切聯(lián)系”，但不是等同。真正的生活中的數(shù)學(xué)信息是很復(fù)雜的，其中的數(shù)學(xué)知識(shí)往往比較隱蔽，存在形式也比較靈活。讓學(xué)生僅僅使用現(xiàn)實(shí)生活中的材料來研究數(shù)學(xué)問題，對(duì)學(xué)生的要求是全方位的，確有難度。因此，我們有必要從數(shù)學(xué)角度來創(chuàng)設(shè)信息集中、問題突出的生活情境，讓數(shù)學(xué)課堂上的“生活”源于生活，又高于生活。在教學(xué)過程中，要時(shí)刻注意以“生活”為橋梁和紐帶，只有這樣，才能使數(shù)學(xué)教學(xué)貼近生活，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)材料與學(xué)生需要之間的統(tǒng)一，引著學(xué)生，扶著學(xué)生，使學(xué)生走出教材，回歸生活，讓學(xué)生“為需要而學(xué)習(xí)”；使學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)可親可感可用，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的巨大魅力。

參考文獻(xiàn)：

［1］小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn).

［2］成尚榮主編.構(gòu)建生活的課堂.江蘇教育出版社，2001：13.

第6篇

一、尊重“生成”：張揚(yáng)學(xué)生的課堂

在教學(xué)中，我們常常上演著一部部典型的“教案劇”，由于教師漠視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，繩規(guī)學(xué)生的思維，亦步亦趨、按部就班地執(zhí)行“原計(jì)劃”，雖說教學(xué)設(shè)計(jì)很精密，組織得也精巧，但它始終與學(xué)生仍保持一定的心理距離。因?yàn)檫@時(shí)的“設(shè)計(jì)”與“組織”只是一人獨(dú)講，他人靜聽的獨(dú)自式教學(xué)。

而智慧課堂則認(rèn)為兒童具有與生俱來的獲得認(rèn)可與被人欣賞的需要，教師應(yīng)尊重、珍視鮮活靈動(dòng)的課堂生成，并把它作為推進(jìn)課堂進(jìn)程的重要資源。因此，當(dāng)課堂上學(xué)生的個(gè)性思維如潮水般噴薄而出時(shí)，教師應(yīng)理智地放逐固有的預(yù)設(shè)，尊重現(xiàn)實(shí)的生成，讓師生共同體驗(yàn)意想不到的喜悅。同時(shí)這也恰到好處地體現(xiàn)了師生互動(dòng)的人文情懷。

二、引導(dǎo)“生成”：實(shí)現(xiàn)資源的有效價(jià)值

當(dāng)然，對(duì)待課堂的即時(shí)生成，教師決不能僅僅限于尊重。學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平，導(dǎo)致了課堂生成難免存在一定的偏頗、缺陷乃至失誤，這時(shí)就需要教師適度發(fā)揮主導(dǎo)作用給予學(xué)生有效的價(jià)值引導(dǎo)和人文點(diǎn)化。在智慧課堂中，當(dāng)出現(xiàn)了“突發(fā)事件”，教師不是指責(zé)、訓(xùn)斥，而是能面對(duì)生成課堂，因勢(shì)利導(dǎo)，與學(xué)生平等對(duì)話，創(chuàng)造性地使用教材，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，讓其靈活地選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

因此，關(guān)注課堂生成，價(jià)值引導(dǎo)至關(guān)重要。在課程的實(shí)施過程中，預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃同課堂的真實(shí)情境間往往會(huì)存在著某種偏頗，但這“偏頗”有時(shí)恰恰正是學(xué)生對(duì)與文本教材碰撞的自我解讀。因而對(duì)有意義的獨(dú)特見解要“擴(kuò)大”，讓全班學(xué)生共賞分享；對(duì)“節(jié)外生枝”而確有生成價(jià)值的，可以改變課前預(yù)設(shè)的教學(xué)方向，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本、對(duì)教師的超越；對(duì)一些不同意見，可以引導(dǎo)展開爭(zhēng)辯，既尊重獨(dú)特體驗(yàn)，又形成共識(shí)；對(duì)于一些學(xué)生閱讀中的歧見、誤見，更要適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎_認(rèn)識(shí)。教師若能敏感地捕捉住這些有價(jià)值的因素，順學(xué)而導(dǎo)，“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”，在課堂上定會(huì)生長(zhǎng)出較之“知識(shí)”更具再生力的因素。

第7篇

關(guān)鍵詞：高中思想政治 課堂教學(xué) 生活

當(dāng)代的中國(guó)，一切均處于變革之中，教育也正在接受改革的洗禮。教育回歸生活是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要內(nèi)容，作為基礎(chǔ)教育重要組成部分的高中思想政治課教學(xué)，課堂教學(xué)回歸生活是高中思想政治新課程改革的趨勢(shì)。在重慶市普通高中新課改背景下，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)技能的同時(shí)，培養(yǎng)他們處理人際關(guān)系顯得尤為重要。這就要求在高中思想政治課堂中應(yīng)當(dāng)引入生活化理念， 注重把政治理論和生活中的現(xiàn)象相結(jié)合，從而提高其分析問題與解決實(shí)際問題的能力。下面我從多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)入手談?wù)勛龇ā?/p>

一、高中思想政治教學(xué)生活化的內(nèi)涵

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，思想政治課“要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)生知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊”。基于上述思想，我認(rèn)為，高中思想政治教學(xué)生活化，是指在課堂教學(xué)過程中從學(xué)生真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際及知識(shí)背景出發(fā)，以“政治源于生活，寓于生活，為生活服務(wù)”的思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，將教材知識(shí)與重大時(shí)事政治、學(xué)生生活、風(fēng)土人情、民族習(xí)俗等緊密聯(lián)系起來，最終實(shí)現(xiàn)教材知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的融合。“課堂教學(xué)回歸生活”這一教學(xué)模式是全新的教育教學(xué)理念，是在教學(xué)實(shí)踐層次上的一次課堂革命。這就必然要求我們做到把高中思想政治課堂教學(xué)回歸生活，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會(huì)用辯證的思維方式去觀察分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

二、高中思想政治教學(xué)生活化的理論依據(jù)

1.基于國(guó)內(nèi)外教育家關(guān)于生活教育的觀點(diǎn)

“教育即生活”是美國(guó)教育家杜威的一個(gè)重要觀點(diǎn)，他在《我的教育信條》中說：“我認(rèn)為不通過各種形式或不通過那些本身就值得生活的生活形式來實(shí)現(xiàn)的教育，對(duì)于真正的現(xiàn)實(shí)總是貧乏的代替物，結(jié)果便形式呆板，死氣沉沉。”他認(rèn)為最好的教育就是從“生活中學(xué)習(xí)”。陶行知先生在此基礎(chǔ)上，又提出了教學(xué)走向生活的觀點(diǎn)。顯然生活教育成為現(xiàn)代教育過程中不可忽視的一個(gè)教育理念。

2.基于對(duì)當(dāng)今課堂教學(xué)的反思

在高中思想政治課中，要求學(xué)生掌握的知識(shí)比較抽象，學(xué)生對(duì)思想政治課學(xué)習(xí)不是很感興趣，存在這一問題的根源主要是在于許多教師重視的是對(duì)課本知識(shí)的理解和對(duì)教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握，學(xué)生始終處于被動(dòng)接受的地位。這種脫離了學(xué)生生活實(shí)際的課堂說教，忽視了發(fā)生在學(xué)生身邊的活生生的實(shí)際，忽視了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解、體驗(yàn)和感悟，缺乏生命教育。

3.基于新課程改革的需要

新一輪課程改革為教育的發(fā)展提出了鮮明的方向，其基本思想是：以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)心學(xué)生需要，以改變學(xué)生生活方式為落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課堂生活要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，強(qiáng)調(diào)學(xué)生充分運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)潛力進(jìn)行建構(gòu)性學(xué)習(xí)；明確了課程改革的目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。因此新課程改革明確提倡教學(xué)必須緊密聯(lián)系生活、回歸生活世界。

4.基于高中生已經(jīng)具有十分豐富的生活經(jīng)驗(yàn)

高中生并不是空著頭腦進(jìn)入學(xué)校的。在學(xué)習(xí)高中思想政治課之前，學(xué)生在日常生活中，積累了大量的豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，感受了許多政治現(xiàn)象，比如商品交易、消費(fèi)品市場(chǎng)等。這些生活體驗(yàn)對(duì)他們的學(xué)習(xí)將會(huì)產(chǎn)生無法替代的影響。這些知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)為生活化教學(xué)的開展提供了可能性。

三、高中思想政治教學(xué)生活化的基本策略

1.精選生活化的思想政治課教學(xué)內(nèi)容

教育學(xué)和心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)習(xí)的材料與學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系時(shí)，學(xué)生才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有興趣。要激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治課的興趣，就要把生活中學(xué)生熟悉的場(chǎng)景事例和課本知識(shí)結(jié)合起來，溝通已有的生活經(jīng)驗(yàn)與政治學(xué)科的聯(lián)系，打通課堂教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的界限，把枯燥的知識(shí)變得鮮活、抽象的問題變得具體，讓學(xué)生迫不及待地進(jìn)入課堂。比如在《經(jīng)濟(jì)生活》當(dāng)中，講到《信用工具和外匯》這一內(nèi)容時(shí)，我引入了“彭水一中一卡通”，這個(gè)例子學(xué)生會(huì)感覺到，信用工具離我們并不遙遠(yuǎn)，就在我們的身邊。又如：在《稅收的性質(zhì)和作用》、《我國(guó)的主要稅種》的教學(xué)中，我列舉了個(gè)人所得稅修改的相關(guān)材料，并結(jié)合我國(guó)的稅收的性質(zhì)作用，個(gè)人所得稅的計(jì)算，以設(shè)問的方式引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、我國(guó)的分配制度等多角度思考，極大地提高了他們關(guān)注時(shí)政的熱情和信心以及分析和解決現(xiàn)實(shí)生活問題的能力。

2.創(chuàng)設(shè)生活化的思想政治課教學(xué)情境

平時(shí)的教學(xué)應(yīng)充分注意到從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，從生活中選取情景，在有機(jī)提煉、再創(chuàng)造、深加工的基礎(chǔ)上，設(shè)置能夠引起學(xué)生注意、思考的問題，讓學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景中思考、辨析、提升和回歸，做到源于生活而又高于生活。例如講授《樹立正確消費(fèi)觀》時(shí)，我引入了以下材料：小明的爸爸想買輛小轎車，理由是，有幾位同事都買車了，不買顯得沒面子，再者回老家看望老人有車也方便，還是買了好。小明的媽媽認(rèn)為，夫妻都是工薪族，每月收入3000元左右，上有四位老人，孩子正上高三，明年就上大學(xué)，正是需要花錢的時(shí)候；更重要的是夫妻倆上班地點(diǎn)都很近，買車實(shí)在沒有多大用處。小明左右為難，一會(huì)兒認(rèn)為爸爸說的有道理，一會(huì)兒又覺得媽媽說的正確。

（1）他爸和媽各是一種什么消費(fèi)心理？（2）怎樣看待它？此情景的創(chuàng)設(shè)，關(guān)注學(xué)生的生活世界，充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)。給學(xué)生以自主支配的時(shí)間和空間，從而打通書本世界和生活世界的界限。創(chuàng)設(shè)生活情境，將真實(shí)生活中的“活”水引入課堂，縮短了課堂教學(xué)與實(shí)際生活的距離，學(xué)生的情感被真實(shí)的生活情境點(diǎn)燃，更易達(dá)到感情上的共鳴，實(shí)現(xiàn)啟智明理的育人效果。

3.采用生活化的思想政治課教學(xué)方式

教師要真正走進(jìn)學(xué)生生活，就要去區(qū)分不同年齡層次，不斷探索和把握高中階段學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律。教師要根據(jù)學(xué)生接受信息途徑發(fā)生的新變化，善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，讓教學(xué)方法回歸生活，運(yùn)用生活化的教學(xué)方式來豐富課堂教學(xué)。例如在講述《生活與哲學(xué)》的尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性相結(jié)合時(shí)，舉例 “嫦娥一號(hào)”的發(fā)射成功，并于電視機(jī)內(nèi)播放出來。學(xué)生在找和看的過程中思考老師出的相關(guān)的一些題目，如“嫦娥一號(hào)”的成功是誰的功勞？這是不是證明人可以改變規(guī)律來為人類服務(wù)？這可以看出人的主觀能動(dòng)性和尊重規(guī)律是什么關(guān)系？等等。學(xué)生回答問題和解決問題的興趣明顯高漲，問題的正確率也明顯提高。實(shí)踐使我深深地認(rèn)識(shí)到：充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)生活化的有效手段。

總之，隨著新課程改革的不斷深入，教育也在不斷地回歸生活，回歸社會(huì)，這就意味著教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更在于培養(yǎng)會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界中生活的人。我們應(yīng)充分重視培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐與理解知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)來分析問題與解決問題能力。只有真正將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身實(shí)際生活技能，才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

第8篇

關(guān)鍵詞:興趣 和諧 角色轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)的教育觀念強(qiáng)調(diào)教師具有絕對(duì)地權(quán)威性,教師可以按照自己的方案塑造學(xué)生,“填鴨式”的學(xué)習(xí)方式無疑是扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)散思維能力,學(xué)生的主體地位更是無從談起。

隨著改革開放的進(jìn)程日益加快,家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教師的要求越來越高,新一輪的課程改革“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”的核心理念,急切需要教師轉(zhuǎn)變教育觀念,改變課堂教學(xué)模式,力求面向全體學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí),鼓勵(lì)并倡導(dǎo)形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來,在參與中思考,在參與中感悟,在參與中體驗(yàn),充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用,在教師的組織、幫助下,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生,即把“教本”轉(zhuǎn)為“學(xué)本”,以真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,提高學(xué)習(xí)效率。下面我就個(gè)人的工作體會(huì),與大家探討一下初中政治課堂中如何更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

一、構(gòu)建教學(xué)新理念,創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

我國(guó)古代教育家孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見興趣是一個(gè)人最好的老師。在一堂課的設(shè)置中,就需要教師創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本堂政治課的興趣,使學(xué)生認(rèn)知的動(dòng)力系統(tǒng)和智力系統(tǒng)在一堂課的開端就處于高度興奮狀態(tài),使學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)全身心地參與投入,這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,從而更好地發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體地位。

二、創(chuàng)設(shè)輕松和諧的教學(xué)環(huán)境,還學(xué)生一個(gè)展示自我的舞臺(tái)

二十一世紀(jì)的學(xué)生,表現(xiàn)欲望、自主參與意識(shí)都很強(qiáng),希望自己的意見和觀點(diǎn)得到肯定,尤其是中學(xué)生,自我評(píng)價(jià)水平要求較高,越來越渴望得到他人的尊重和信任,因此,教師應(yīng)努力為學(xué)生提供一個(gè)開放、民主的交流平臺(tái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到教師對(duì)他們的尊重,感受到自身存在的價(jià)值。為此我的政治課堂中,課始的三至五分鐘,都會(huì)有一名學(xué)生進(jìn)行演講,同時(shí)教師可以在講授新課時(shí)借鑒學(xué)生的事例,并與課本知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來,這樣課堂不僅成了學(xué)生施展才華的競(jìng)技場(chǎng),也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,教師給學(xué)生一個(gè)展示自我的舞臺(tái),鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與到課堂教學(xué)中來,充分地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,因此思想政治課才會(huì)充滿生機(jī)和活力。

三、采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

心理學(xué)家研究顯示,在簡(jiǎn)單重復(fù)的對(duì)象刺激下,人的注意力往往會(huì)遲鈍起來,難以產(chǎn)生心理反應(yīng);而新穎奇特的對(duì)象則會(huì)使人腦神經(jīng)系統(tǒng)興奮,激發(fā)強(qiáng)烈的注意力。因而教師在課堂中教學(xué)方法和手段要多元化,不能使用陳舊的教學(xué)形式,更不能“一言堂”或“滿堂灌”,否則就會(huì)減弱學(xué)生的注意力,甚至產(chǎn)生厭煩情緒。 教學(xué)方法是靈活多樣的,可以采用指導(dǎo)閱讀法、分組討論法、自問自答法、合作探究法、小組競(jìng)賽法、圖表法、比較法、歸納法、濃縮強(qiáng)化記憶法,甚至可以采用游戲問答法;教學(xué)手段則可采用多媒體輔助教學(xué),音樂歌曲、小品表演、投影、掛圖、情景劇表演、板報(bào)設(shè)計(jì)等多種輔助手段,教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,遵循啟發(fā)式教學(xué)原則,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)中來,樂于探究,加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與合作的能力。

四、給學(xué)生充足的探究時(shí)間,課堂中適當(dāng)轉(zhuǎn)換師生角色

傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是“一言堂”,一節(jié)課四十五分鐘的時(shí)間,全部是教師滔滔不絕、口若懸河的說教,甚至教師還擔(dān)心他自己說的太少了會(huì)有遺忘的角落而影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)。而新一輪的課程改革,活動(dòng)成為政治學(xué)科教學(xué)的基本載體,科學(xué)合理的開展活動(dòng)可以充分展示學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),讓學(xué)生創(chuàng)造性潛能充分的發(fā)揮出來,因此,在課堂教學(xué)中,教師要少講、精講、精練,留給學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的充足時(shí)間,留給學(xué)生思考、質(zhì)疑、解決問題的充足時(shí)間,留給學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦的充足時(shí)間,這樣學(xué)生的主體能動(dòng)性才會(huì)充分發(fā)揮出來,才會(huì)真正成為課堂的主人。

學(xué)生是學(xué)習(xí)并促進(jìn)自身發(fā)展的主體。教師要想起到社會(huì)所要求他的教學(xué)中的主導(dǎo)作用,只有重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性,變社會(huì)要求為學(xué)生要求,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生掌握好的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”,這樣才會(huì)收到越來越好的教學(xué)效果,政治課才能越來越受學(xué)生歡迎,課堂才會(huì)越來越有生命力。

參考文獻(xiàn)

【1】雎文龍廖時(shí)人 朱新春.《教育學(xué)》高等學(xué)校文科教材.人民教育出版社.1994年.225頁

【2】人民教育出版社政治室.《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與案例教案》.人民教育出版社 延邊教育出版社.2004年12月.序言

【3】陳記軍.《給學(xué)生一個(gè)空間 還課堂一個(gè)驚喜──淺議如何貫徹新課標(biāo),改變課堂教學(xué)模式》.人民教育出版社 2007年10月8日

第9篇

教學(xué)智慧是指教師在教學(xué)實(shí)踐過程中表現(xiàn)出來的對(duì)教學(xué)工作的規(guī)律性把握，創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)，以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。那么，如何在互動(dòng)生成式課堂教學(xué)中彰顯“教學(xué)智慧”呢？下面我結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐略談幾點(diǎn)看法。

一、教師要具備及時(shí)捕捉信息、果斷決策的智慧

課堂教學(xué)過程是一個(gè)師生間動(dòng)態(tài)的及多種因素間相互作用的推進(jìn)過程。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的各種信息都會(huì)不間斷地并且不經(jīng)意地傳遞給教師和同學(xué)，這些來自于學(xué)生的信息有些是教師事先在備課中預(yù)設(shè)到的，但更多的是教師無法預(yù)設(shè)的，這就需要教師巧妙地運(yùn)用好這些信息。

對(duì)于這樣的回答，我和大多數(shù)學(xué)生都贊同。突然，有位學(xué)生舉手提出這樣一個(gè)問題：“老師，這5天會(huì)不會(huì)是上月底和下月初的5天呢？”我一下怔住了，因?yàn)檫@是事先沒有預(yù)設(shè)到的。很快，我定了下神，說道：“嗯，想得很全面。可能會(huì)有哪些答案？”學(xué)生很快討論出爸爸出差的日期數(shù)是：28、29、30、1、2，但馬上有學(xué)生提出反對(duì)意見，說這不是5個(gè)連續(xù)的自然數(shù)。面對(duì)題目的設(shè)計(jì)的不完善，我又很快換了個(gè)角度，問：誰能把這題稍作修改，不再產(chǎn)生這樣的問題呢？順?biāo)浦郏瑢W(xué)生加上了“爸爸在3月份出差”的限制語。

對(duì)于課堂上突如其來的質(zhì)疑，我在較短的時(shí)間內(nèi)做出回應(yīng)，利用來自于學(xué)生的信息，不但及時(shí)調(diào)整、補(bǔ)救了自己的教學(xué)，而且開闊了學(xué)生的解題思路。

二、教師要具備因勢(shì)利導(dǎo)、巧妙點(diǎn)撥的智慧

在互動(dòng)生成的課堂教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，“使學(xué)生能夠以一種超越的和理智的態(tài)度來面對(duì)和汲取他人的智慧，形成對(duì)問題的一系列新認(rèn)識(shí)”。因此，教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者。

案例2：五年級(jí)“小數(shù)乘法”的教學(xué)就可以利用學(xué)生已學(xué)的知識(shí)來進(jìn)行遷移、整合，讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用舊知識(shí)來解決新問題的方法，促進(jìn)遷移的有效性。

比較分析這些豎式，你想說些什么？（指名學(xué)生說一說）

當(dāng)學(xué)生在列豎式和積中小數(shù)點(diǎn)的定位發(fā)生困難時(shí)，我及時(shí)調(diào)整了自己的教學(xué)，因勢(shì)利導(dǎo)，進(jìn)行巧妙的點(diǎn)撥，使重點(diǎn)的突破、難點(diǎn)的解決顯得層次清晰，有效地完成了教學(xué)任務(wù)。

三、教師要具備隨機(jī)應(yīng)變、化解矛盾的智慧

在互動(dòng)生成的課堂中，出現(xiàn)教師預(yù)設(shè)外問題的幾率增大了。在這樣的課堂上，就非常需要教師有見機(jī)行事，隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要有抓住問題的實(shí)質(zhì)，采取適當(dāng)?shù)拇胧┗鈫栴}的智慧。

師：通過同學(xué)們的列舉，你能先猜一猜可能又有什么樣的運(yùn)算規(guī)律嗎？

從這個(gè)案例可以看出，抓住“矛盾”的契機(jī)，隨機(jī)應(yīng)變，及時(shí)組織教學(xué)，不僅化解了教學(xué)的矛盾，而且開闊了學(xué)生的思維能力，讓他們找到了解決問題的策略。

四、在對(duì)互動(dòng)生成資源的有效利用中發(fā)展、提升教學(xué)智慧

互動(dòng)生成的課堂要求我們的教學(xué)必須由“執(zhí)行教案”走向同時(shí)“生成學(xué)案”。在互動(dòng)生成的過程中，如果教師能及時(shí)捕捉、悉心收集、認(rèn)真篩選來自于課堂中生成的資源，就能夠?qū)δ切┯烧n堂生成的無法預(yù)定的教學(xué)因素、教學(xué)情境作出隨機(jī)應(yīng)變、調(diào)控、順勢(shì)的引導(dǎo)，有利于提升教學(xué)智慧。

1.學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的有效利用

如果教師能抓住學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，順勢(shì)引導(dǎo)，進(jìn)行放手學(xué)習(xí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)學(xué)得很樂意，很有成就感，使教學(xué)變得事半功倍。這也充分體現(xiàn)了教師的“教學(xué)智慧”。

2.學(xué)生合作學(xué)習(xí)的有效利用

合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組中為了完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，在明確成員責(zé)任基礎(chǔ)上進(jìn)行的互的共同學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)離不開教師的組織和引導(dǎo)。要讓小組合作學(xué)習(xí)真正發(fā)揮作用，必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

3.學(xué)生錯(cuò)誤資源的有效利用