時間：2023-09-22 09:40:17
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證券從業資格考試每年的考試次數不定，2020年證券從業資格考試擬舉辦5次，具體考試安排還是以官網通知為準。同一個考生一年內參加考試的次數是沒有限制的，中國證券業協會安排幾場考試考生就可以報名參加幾場考試，無論哪個城市，兩次報名時間重合都是沒有問題的。
證券從業人員資格考試是由中國證券業協會負責組織的全國統一考試，證券資格是進入證券行業的必備證書，是進入銀行或非銀行金融機構、上市公司、投資公司、大型企業集團、財經媒體、政府經濟部門的重要參考。自2015年7月起年滿18周歲、具有高中以上文化程度和完全民事行為能力的人員，都可報名參加入門資格考試。入門資格考試合格的，均可參加專業資格考試和管理資質測試。
（來源：文章屋網 ）
姍姍來遲
自奧林巴斯2009年6月EP-1無反光鏡相機以來已經三年多的時間了，三年中我們看到了索尼NEX、松下、尼康1系列、賓得Q、富士X-Pro1、理光GXR等林林總總的相機廠家都推出自己的無反光鏡相機，但作為單反相機市場占有率最高的佳能卻遲遲沒有推出自己的無反光鏡相機，這讓許多攝影媒體以及器材愛好者們產生了無限遐想。遠的不說就在7月23號EOS M前夕，網絡上還在爭論未來的佳能無反光鏡相機到底是1.5英寸還是APS-C尺寸的感光元件，如果是1.5英寸感光元件，那其實就是G1X的升級版，將G1X做成了可更換鏡頭的版本，如果是APS-C尺寸感光元件則是EOS 650D的簡化版。其實選擇什么尺寸的感光元件對于佳能來說在技術上都不是問題，佳能深知一寸長一寸強的數碼時代，感光元件的大小代表著什么。因此，佳能要做的只是選擇一個適合推出的時機。
佳能自2008年以來，單反相機市場始終保持增長勢頭，基本每個系列產品都是愛好者們關注的重點，如EOS 5D MarkⅡ、EOS 600D等，但隨著無反光相機的影響力不斷擴大，出貨量最大的低價位入門型單反相機出現增長率放緩的趨勢，5000元左右入手相機的愛好者越來越多的在微單和入門單反相機之間徘徊，微單相機勢必已經開始侵蝕入門單反相機的市場，這也正是佳能在等待EOS M的時機。
時尚新寵
談完了市場方面的情況，我們現在看看EOS M具體技術參數，EOS M采用1800萬像素APS-C尺寸感光元件和DIGIC 5數字影像處理器，佳能在官方網站也提到“實現與EOS 650D相同畫質”。在機身外觀方面，EOS M選擇了最為流行的四種顏色：黑、白、紅、銀。在網上第一次看到機身外觀時被機身側面背帶扣所吸引，較之以往針線活兒一般的設計要容易的多。從整體外觀看，EOS M更像是IXUS和Powershot的合體。
這次搭載EOS M的鏡頭有兩支：EF-M 18-55mm f/3.5-5.6 IS STM和EF-M 22mm f/2 STM。其中EF-M 18-55mm f/3.5-5.6 IS STM裝配了四級防抖影像穩定器，同時變焦與調焦部分使用菱形紋飾壓花設計，看起來很時尚。
在調焦方面，EOS M采用Hybrid CMOS AF，能夠在連續調焦時縮短反差檢測自動調焦的合焦時間，液晶屏好壞也關系到用戶的體驗，所以EOS M在這上面也是用料實足，采用與EOS 650D相同的104萬像素3英寸觸控液晶屏。佳能將EOS M定位為入門時尚機型，所以在機內也加入了大量可玩性強的功能，如“創意濾鏡”，其中還有我們并不陌生的“手持夜景”，這是索尼相機中最早加入的功能，看來現在也廣泛應用了。
最后還要說一下，EOS M與佳能EF鏡頭群之間的關系，EOS M可通過卡口適配器轉接EF鏡頭，并且轉接后的EF鏡頭影像穩定器和自動調焦等功能均能正常使用。
朋友去我家時都會對電腦桌上擺著的鍵盤感興趣，那是一款出自羅技的眩光鍵盤，也是我個人認為目前手感最好的鍵盤，我的朋友們對此也表示認同，但當他們聽到這款鍵盤當初的報價時都吃了一驚――不僅僅是眩光，羅技的附件和外設產品往往給人價格不菲的印象。
現在，羅技公司面向入門級市場做出了“大動作”，他們推出了一系列有線設計的鍵盤和鼠標產品，甚至包括了鍵鼠套裝，這些產品在保留了羅技一貫的出色品質、人體工學設計等優勢的前提下，由于成本的降低，因此還具備平易近人的價格。《個人電腦》收到了來自羅技公司送鍘的這些入門級新軍，同時還有最新的羅技推出的無線入門級鼠標――羅技夢幻系列M305。
羅技鼠標M125
羅技鼠標M125是專門為那些筆記本電腦或是上網本用戶準備的有線迷你鼠標。這款產品最大的特點在于，其有線設計別具一格――采用了伸縮線方式完成有線連接。未使用時伸縮線的USB插頭可以吸合在鼠標底部；使用時只需拉出伸縮線到需要的長度，即可連接筆記本電腦使用，再拉一下則可將伸縮線收回鼠標內部。這種設計無疑是為了便攜考慮，免去了線纜的困擾可令攜帶更加輕松。
羅技鼠標M90／M100
羅技鼠標M90／M100屬于全尺寸USB有線鼠標，它們的光學引擎分辨率為1000dpi，采用了左右對稱的設計，可滿足一般的操作需求。這兩款鼠標的區別在于，羅技M100鼠標在M90的基礎上增加了滾輪的左右滾動功能，為瀏覽表格和網頁提供了方便，同時還具有黑白兩種顏色可供選擇。這兩款鼠標產品尤其適合那些臺式機用戶，其價格甚至不足50元，但使用感受卻相當不錯。
羅技K120鍵盤
羅技K120鍵盤的售價依然不足50元，它與M90／M10口鼠標搭配也才不過百元價位，這對預算有限的DlY用戶來說無疑是個好消息。K120有著超薄的外觀，采用了窄邊設計，可為用戶節省桌面空間。此外，K120鍵盤還采用了防潑濺設計，并提供了靜音按鍵，在深夜使用也不必擔心打擾家人。
羅技多媒體鼠標MK200套裝
MK200套裝中的鼠標產品便是前面介紹過的羅技鼠標M90。但是其鍵盤卻并不是K120――MK200的鍵盤在頂部內置了8個多媒體按鍵，可滿足用戶在互聯網和多媒體方面的應用需求，簡化操作。此外，窄邊設計和防潑濺功能則與羅技鍵盤K12咖出―轍。這意味著用戶只需要花費一百元。便可得到帶有多媒體控制功能的鍵盤鼠標套裝，非常適合家庭用戶。
芭比波朗
瑩采潤澤妝前隔離乳上市媒體會
2013年6月，國際頂級專業彩妝品牌Bobbi Brown在北京尊邸會所舉行了最新妝前隔離產品“珍珠鮮活美肌霜”——瑩采潤澤妝前隔離乳的上市活動，與現場媒體分享了彩妝大師Bobbi Brown打造完美裸妝的獨家秘訣。活動當日，Bobbi Brown亞太區彩妝培訓總監Kai Vinson親臨現場，為大家介紹了這款全新“珍珠鮮活美肌霜”的靈感來源，中國區資深培訓經理Joy Jiao和助理彩妝培訓經理Bobby Wang也帶領現場媒體一起，體驗這款產品的獨特魅力，不可思議的瞬間提亮效果及高效抗氧化力，令到場的各位嘉賓贊不絕口。全新“珍珠鮮活美肌霜”甄選珍貴粉色珍珠，即時改善偏黃黯沉無光的面色，輕輕一擦便可瞬間賦予肌膚光澤，為無瑕妝容奠定宛如純凈畫布般的完美基礎，讓肌膚看起來亮澤年輕，呈現最自然健康的通透裸肌。
Gucci
古馳
Première經典奢華水中國上市會
2013年6月29日，Gucci香氛為慶祝全新女士香氛——Gucci Premire古馳經典奢華香水在中國上市，在上海舉行了一場奢華盛大的新品揭幕晚宴，近150位來自亞洲的時尚媒體人和貴賓共同見證了此款奪目奢華新香在中國的榮耀面市。好萊塢影星、Gucci Premire香氛代言人Blake Lively將這款全新香氛奢華呈現，這也是她的中國首秀。在上市活動中，Blake Lively小姐身著Gucci特別創作的金屬光澤皮革洋裝，腰間點綴波浪飾裥。Blake擁有炫目的魅力、濃厚的時尚氣息以及耀眼的智慧光芒，是最能完美詮釋古馳高級定制香水的繆斯女神。
POLA
寶麗
但是，英語作為一門語言學科，除了有其它語言學科的共性外，也有自己的學科特殊性，因此，在具體的英語課堂教學中，要不斷摸索、發現和總結，才能達到事半功倍的效果。
初中英語作為青少年學習英語的重要和關鍵階段，對學生學習英語有著較為重要的作用，而七年級英語又是初中英語的基礎和前提，如何在這個階段讓學生入門，對英語這門課程產生濃厚的興趣，是很多英語教學工作者不斷努力的目標和方向。俗話說：“良好的開端是成功的一半。”那么如何上好入門課，讓更多的學生參與到英語教學中來，讓興趣成為學習這門課的最好的老師，筆者認為，在具體的英語教學中，教師應做到以下幾點：
一、用精彩的自我介紹吸引學生
英語教學也講求首因效應。初中英語入門課也適用這種效應，具體是指最初接觸到的信息所形成的印象對人們以后的行為活動和評價有非常重要的的影響。人與人第一次交往中給人留下的印象，在對方的頭腦中形成并占據著主導地位，這種效應即為首因效應。
試想一個英語教師在和自己班級的學生第一次接觸的時候，能用流利的、通俗易懂的話語進行自我介紹：“I am a English teacher，my name is...”，伴隨著抑揚頓挫的音調和不失時機的體態語言，這是一次多么精彩的亮相，必定會給學生留下深刻的印象，這就是先入為主的原則，也為以后的教學奠定了基礎、作了鋪墊。
二、用靈活多樣的教學方法感染學生
靈活多樣的教學方法，往往能起到“四兩撥千斤”的教學效果，比如在進行英語的開門課――字母教學的時候，通過教英文字母歌并配上歌譜寓教于樂，比死板的領讀，識記效果更好，一節課下來，學生很容易學會26個字母的讀法，而且這種學習的熱情還會延伸到課外。
除此之外，利用圖片、繞口令、錄音仿讀等展開教學，都能使學生對英語的學習開始產生興趣。
三、利用多媒體展示英語風采激趣
教學的過程，實際就是調動學生視覺、聽覺等多種感官多“官”齊下的過程。在多次的教學過程中，我發現“歡樂學英語”的碟片不失為進行英語教學的好資源，尤其是對起始年級的入門課教學，有莫大的輔助作用。
“歡樂學英語”集多種動漫的生動形象于一體，有青少年喜歡的小熊維尼、跳跳虎、貓和老鼠以及大頭兒子和小頭爸爸、喜洋洋和灰太狼，這些形象都是學生喜聞樂見的，通過他們在具體的情境中用簡單的英語進行對話，從而活化了教學內容，使得教學內容更貼近生活，貼近學生的實際，從而充分調動了學生學習英語的積極性和主動性。
四、做好漢語拼音和英語語言學習的界定，引導學生
初學英語的學生，往往對漢語拼音和英語字母的讀音容易混淆，慌亂之余，就會出現陰差陽錯的情況，常常使人哭笑不得，為此，教師應引導學生做到以下幾點：
1.多讀
只有通過多次的讀，而且出聲的讀、大聲的讀，“熟讀百遍，其音自現”，讀，才能找到錯誤的根源。
2.學生相互校正
以同桌為參照，此讀彼聽，這就是“正讀者迷，旁聽者清”，然后相互糾正，互相促進。
3.找到校正的標準
教師在有限的時間內，通過播放錄音、個別輔導的方式，及時給予學生在讀音方面的指導和幫助，這也是學生獲得信息、提高信心、積極學習英語這門學科的必要條件，更為學生的自讀和相互糾正提供了參考的依據。
五、興趣是最好的老師
英語作為一門語言學科，讀、寫固然重要，但它最終是要用來進行口頭和書面交流的工具，因此：
1.給學生充分交流的時間和空間
專門抽出時間讓學生進行這方面的交流，當然是最好不過的了，但是，由于受到某些條件的限制，這樣做在現實中有一定的困難，因此，就像魯迅先生所說：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”
2.對進步學生給予充分的肯定
“怎樣才能學好英語？”雖然這是一個說濫了的題目，但其實很難回答。我在北外教了整整40年英語，學生幾乎年年拿這個問題考我，可我從來沒能作出自己感到滿意的答復。學會一種語言，涉及的方方面面實在太多了。現在我僅就某些具體問題談一些個人看法，希望能對初學者有些幫助。
首先我想說句人們聽膩了的老話：一個人要想學好英語，必須有足夠的信心，必須堅信英語是可以學好的。實際上，連國外都有不少人相信中國人學英語很有些天才。每年成千上萬的中國人考TOEFL得高分，甚至得滿分，有的GRE考得比美國學生還好，都從一個方面證明了這一點。當然，有信心還不夠，還必須有決心。因為英語要學好也不容易。必須準備花大力氣，下苦功。眼下，快餐文化流行，什么都急功近利,無論做什么都巴不得以極有限的投資就迅速獲得高額的回報。媒體也每每講些通過自學精通幾國外語的故事，讓碌碌如我輩聽了無地自容，因為我們學了一輩子，至今一國外語也不敢吹“精通”兩字。但冷靜下來想想，世界上恐怕很難有這種便宜事。近來，聽說市場上出現了不少諸如“趣味英語”，“奇跡英語”，“瘋狂英語”之類的新產品，我沒有認真進行過研究，但是我想只要還是“英語”，總還得按規律來、總還得符合語言的一般規律，英語的特殊規律和中國人學習外語的具體規律吧。“趣味”是一個好東西。生動活潑、豐富多彩的教材教法都有助于學習。但我不相信取巧，不相信僥幸，不相信速成，不相信跳躍。而現在不少初學者的問題恰恰就是缺少一種刻苦的精神，有些朋友總以為交點錢，上個培訓班，泡上一兩個學期；每星期心血來潮聽幾次課，考試時買個“快譯通”幫幫忙，就能學好英語，這純粹是誤解。達爾文說過，“It‘s the dogged that does it”（只有百折不回的人，才能最后成功。），不花牛力氣，恐怕很難嘗到掌握一國語言的樂趣。
說到這里，我忍不住又要“憶苦思甜”了。我們這些六十上下的人當年還是學生的時候，哪里有今天的優越條件？圖書短缺，教材單一，和外部世界信息不通。沒有英語錄像，英語電影就幾部四十年代的舊片子，數量比八個樣板戲還少。錄音機是四、五十斤重的老“鐘聲”（現在早進了博物館），練聽力時全班人伸長耳朵，站在喇叭口還聽不清 。外文書報雜志更談不上。記得在湖北沙洋干校時，學生每天在露天聽英語廣播，下雨就打著傘聽。可即使是這樣的條件，人們還是掌握了英語的技能。靠的就是一種堅韌不拔的精神。從這個意義上說，“怎樣才能學好英語？”這個問題的回答其實也很簡單：天下無難事，只怕有心人。用過去一句口頭禪說，就是：想學好英語就必須“丟掉幻想，準備戰斗。”
說到克服困難的決心，最最需要這種決心的時候大概就是英語的入門階段了。入門關不好過。因為英語學習中的種種困難，恐怕有80%都集中在這個階段。語音語法詞匯，聽說讀寫的技巧，都要在這個階段實現零的突破，打下基礎，養成習慣。難怪中外各種英語教學法，大都圍繞這個階段的各種問題做文章。總之，“師父領進門，修行在本人”，這入門關過去了，下面文章就好做了。現在每年都有幾十萬甚至成百萬人興沖沖地開始學英語，但到頭來，也許只剩千把人堅持到參加自學高考，大多數都在入門關卡住了。
【關鍵詞】新媒體 大學生 思想政治教育工作 創新路徑 【中圖分類號】D29 【文獻標識碼】A
近年來，隨著新媒體迅速崛起，媒體格局發生了巨大的變革。新媒體對于大學生行為習慣與思想意識的影響十分深刻。在新媒體的浪潮下，通過對思政工作的新挑戰、新變化的準確把握，并對教學的手段、方法進行持續的創新，對于大學生思政工作的與時俱進和應有效用的發揮具有積極的現實意義。 平民化的準入門檻，讓新媒體優勢和弊端同時被放大
在以往的高校思政教育工作當中，傳統媒體發揮著至關重要的作用，通常充當著思政教育的載體與媒體。隨著通信技術、網絡技術、數字技術的應用與普及，新媒體迅速得到大學生群體的關注與青睞，看微博、聊微信及各種手機APP的應用，已經成為非常普遍的生活日常。其主要表現在：
網絡應用的普泛化。相關數據表明，隨著計算機技術與網絡技術的快速發展，我國網民數量激增，微博微信的使用率增幅顯著。網民群體的日益龐大，互聯網技術的快速發展，將互聯網從計算機拓展至輕便的手機，網絡應用的高度普泛化已經成為現代社會十分鮮明的特征。
時間、空間上的空前自由。網絡工具的強大功能，擺脫了時間、空間上的限制，使人們在信息的獲取、社交等方面達到了空前的自由。在網絡這個有著海量信息存儲的虛擬空間當中，人們能夠非常簡單的完成對目標信息的搜索，同世界各地的陌生人間社會關系的建立，人們的信息渠道與交流途徑獲得了極大的豐富，而這些利益訴求都是現實世界所無法給予的。新媒體的發展使人們從信息的被動接受，開始轉變為大眾信息的“制造者”。
平民化的準入門檻，讓新媒體優勢和弊端同時被放大。傳統媒體的準入門檻很高，需要具湟歡ǖ納桃底時競透叨燃中的行政資源來保障正常運作。而新媒體則完全顛覆了這一形式，不但門檻很低，且操作起來也十分的簡單，在實際應用中，省去了大量人力、財力、物力的耗費。正是因為這樣，使得每個大學生都能夠擁有屬于自己的自媒體，博客就相當于是網絡報紙，播客就相當于網絡電視，微博則相當于戶外廣告，這種“平民化”的特質，為大學生提供了廣闊的思想舞臺，在這里他們可以發表自己的觀點和奇思妙想，可以肆意宣泄自己的各種情緒。
互聯網產業商業氣息濃郁，充斥著世俗化的信息。新媒體產業對于資本的追逐也日益明顯，為了一夜爆紅、博大眾眼球，催生了各種各樣的“門事件”，媚俗、庸俗、低俗之風搭乘新媒體的快車迅速蔓延，成為社會輿論的焦點，這一過程中，新媒體儼然成了“三俗”在網絡世界傳播的重要渠道。而這些世俗化、商業化的網絡信息，則在很大程度上影響著大學生群體思想道德觀念的形成與發展。 網絡的虛擬性弱化了高校思政教育的道德約束功能
通過以上關于新環境的論述，新時期高校思政教育工作開展的困境主要表現在：
“去中心化”特征對大學生價值判斷產生影響。新時期，以自媒體為突出代表的新媒體迅速發展起來，信息傳播的形態與路徑都發生了巨大的變化，多元化的信息傳播媒體，逐漸形成了“去中心化”的典型時代特征。大學階段，正處于心理、生理的雙重成熟期，也是學生價值觀、人生觀、世界觀形成的關鍵期，面對新媒體的時代潮流，大學生自由地參與其中，成為話語的主體。這一現實情況下，對于高校思政教育工作來講，如何同這一特征相適應就成為擺在思政教育工作者面前的重要課題。
高校思政教育工作者的話語權被削弱。新媒體時代，自媒體的準入門檻較低，人人可以成為信息主體的情況下，“反權威性”的心理在大學生群體中悄然形成。他們在信息獲取上能夠依靠新媒體方式輕易實現，且他們在思維模式與思想活動上得到了極大的開闊，更愿意相信自己的信息判斷，且通過新媒體來就自身的觀點和想法進行表達已成為大學生群體的一種生活方式。此外，新時期，大學生群體的閱讀習慣，呈現出碎片化、娛樂化的特征，對于各種深刻、復雜社會問題的解讀往往是備受這一群體的青睞，而傳統教育中的許多特性被邊緣化。在新知識的學習過程當中，學生群體也開始從“問老師”轉變為“網絡檢索”，從對教師的深信不疑轉變為持懷疑態度，這就造成了教育工作者話語權的削弱，對于新時期的高校思政工作者來講是不小的挑戰。
網絡的虛擬性弱化了高校思政教育的道德約束功能。虛擬性是網絡時代賦予新媒體的典型特征，而虛擬性又決定了媒體使用者較強的隱匿性，從而形成了他們在虛擬與現實中精神體驗的強烈反差。現實生活當中，人們心存忌憚的話和事情都可以在虛擬的網絡世界中獲得實現。由此，虛擬的網絡就如同一個大染缸一般，各類良莠不齊匯集其中，且在網絡環境中，更容易激起人們的獵奇、刺激及非理性心理，這在一定程度上弱化了來自道德層面的約束，從而直接影響到高校思政教育的成效。 采取柔性管理方式，創新高校思政教育工作路徑
強調對“議程設置”的引入。面對新媒體的沖擊，許多思想政治教育工作者容易陷入思維盲區，將關注點放在如何傳播上，這顯然是片面的。因此，如何傳播只是手段，傳播的內容才是根本。媒體作為傳播思想與引導價值的載體與工具，盡管已經發生巨大的變革，涌現出自媒體、超媒體等多種新媒體形式，但是其始終不曾改變思路就是“內容為王”。在社會轉型期，高校思政教育工作的開展應強調對“議程設置”的引入，所謂“議程設置”，可簡單理解為不可以要求學生怎么想，但卻可以對他們想的內容進行引導。就現階段的高校思政教育工作來講，“議程設置”的教學思路顯然是十分貼合實際情況的，而教育工作者方面，則需要強化硬功，需要對新媒體的特點與發展規律有一個清楚的認知與把握，只有這樣，才能確保思政教育工作的針對性與應有成效。具體來講，需要通過兩個方面來進行推進，一是給予網絡內容建設足夠的重視，促進網絡社會管理的進一步強化，形成網絡運行的有序性、規范性。二是思政教學中，既要強調學生的參與，又要體現教師為主，在話題的選擇上由教師進行主導，從而保證教育方向不偏離。相較于傳統媒體時代，“議程設置”引入的目的已不再僅僅是聚焦目光，更重要的是如何引導大學生對網絡中、社會中思想、現象、問題等給予正確的看待，進而形成對他們積極人生觀、價值觀、世界觀的培養。
采取柔性管理方式。柔性管理是一種現代管理方式，是相對于剛性管理而言的。從本質上來講，剛性管理體現的是“以事為中心”的管理方式，其依靠制度規范與專制式管理，來達到生產效率、工作效率提升的目的。而柔性管理的本質則體現的是“以人為中心”，應用于高校思政教育工作中，即可表述為把握大學生群體的價值觀，就新媒體中具有最高普及率的終端設備進行明確，進而依靠對這一端口的充分利用，就能夠針對這一群體實現有效的教育信息覆蓋，從而為高校思政教育工作的現實開展與應有成效給予有力的支持與保障。
（作者單位：成都理工大學） 【參考文獻】
作為新技術環境中的“手藝人”，“自聯族”應是足夠“獨立”且“自由”的。每個人在職業身份上都不隸屬于哪個“組織”或“單位”，他們自己給自己發薪水，自己對自己負著財務、管理、法律和職業道德上的責任，不仰賴于誰。他們是我們這個時代的“職場俠客”。
人性化，是“自聯族”走到一起的一個重要動因。這是自由職業者的聯合，但本質上是自由人之間的聯合。資深媒體人程苓峰認為：互聯網最底層的生產力源頭是，它實現了自由人的自由聯合。
在一定意義上，“自聯族”只會屬于互聯網時代，是在互聯網這片水域中演化出的“新物種”。
互聯網的隨時、隨處和隨身性質，打破了科層制在組織管理中的壟斷地位，使得組織結構扁平化、松散化，而信息技術的發達，也使個人的自我管理變得更加容易。互聯網的平等和透明，也降低了交易成本和市場準入門檻，增加了個人的市場競爭力。在一些情況下，個人可以與公司平等地競爭一個業務機會，他們甚至更有優勢，最常見的就是價格；同時，效率和專業性也不見得就差，甚至往往更好——誰不知道，即使是請個公司來做一件事，也是要把它分派給某個員工去做！那我為什么不去直接找這個人呢？
作為鏡子的另一面，與個人或小團隊合作的好處是顯而易見的：面對市場的需求和變化，他們的動作和反應更快，大多數“用戶界面”也更為友好——說白了就是沒有“店大欺客”或者“客大欺店”的毛病。
于是，在一些已經離不開互聯網的領域中，比如出版、設計、電商和新媒體，自聯族之間的合作，往往會比同類公司間的合作更有效率。他們好像一群去拯救世界的超級英雄，帶著各自的看家本事，本著契約精神，為了一個項目聚到一起（無論是線上還是線下），各顯神通，便產生1+1>2甚至>N的奇效來，顯得十分強大，甚至讓大公司都鞭長莫及。
關鍵詞：自媒體 倫理 網絡 淺析
中圖分類號：G206
文獻標識碼：A
文章編號：1007-3973（2012）006-001-02
網絡，已經成為越來越多人的精神棲息家園。人是群居動物，現實中緊湊的社會生活讓人與人的交流日益匱乏，對交流和自我表達的渴求越來越多，于是，在傳統媒介的基礎之上，在新的信息技術的推動下，各式各樣的網絡媒介應運而生，交流和宣泄的途徑越來越多，如電子郵件、MSN、BBS論壇以及各種交流軟件等等，尤其是近些年來新出現的以博客、微博等為代表的自媒體（We Media）不知不覺已經成為了影響我們日常生活的重要部分。新的網絡媒介豐富了人與人之間的交流，滿足了許多人的心理發泄需求，但是，新的技術會帶來新的社會現象，新的社會現象往往會伴生出一些新的倫理問題，自媒體技術也不例外。在自主發現、自我表達、自由分享的主流趨勢推動下，各式各樣的自媒體數量以令人驚嘆的速度瘋狂遞增著，與此同時對傳統倫理觀念帶來的一系列挑戰也越來越引人深思。
1 什么是自媒體
2002年，專欄作家丹·吉爾莫首先提出“We Media”(自媒體)概念， 2003年7月，謝因·波曼與克里斯·威理斯聯合撰寫了“We Media(自媒體)”研究報告，指出“We Media(自媒體)是普通大眾經由數字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑。”
國內學者張名章認為，自媒體是“為個體提供信息生產、積累、共享、傳播的獨立空間”，可以從事面向多數人的、內容兼具私密性和公開性信息傳播的傳播方式總稱。自媒體是伴隨著Web2.0技術的發展而被開發出來的多種個人新聞應用的統稱，又被稱為新聞媒介3.0，與傳統的以新聞、報紙等為代表的新聞媒介1.0和以網絡技術和數字技術為代表的新聞媒介2.0相對應。它的主體是普通大眾，不僅平民化、門檻低、運作簡單，作為一種具有開放性的新媒介，它還具有較強的互交性和和迅速的傳播性。迄今為止，互聯網中最具代表性的自媒體是博客(包括Twitter)、播客、掘客、拍客、影客、手機微博和個人電子雜志等。
2 自媒體倫理概念的界定
我國倫理學界對倫理學的概念的描述一直存在分歧。有一種流傳甚廣的觀點認為，道德與利益的關系問題是倫理學的基本問題。羅國杰主編的《倫理學》認為，倫理學問題包含兩個方面：(1)道德意識與物質利益誰決定誰的問題。這個問題決定著對道德本質、規律、作用等問題的回答。也就是說，決定著倫理學的哲學基礎是唯物論還是唯心論的問題。(2)個人利益與集體利益誰服從誰的問題。這個問題決定著倫理學所建構的道德規范體系的基本原則。也就是說，是個人主義還是集體主義的問題。但也有人提出，倫理學的基本問題應當是善與惡的關系問題，比如魏英編的《當代中國倫理與道德》就認為，善與惡是道德中的特殊矛盾，也只有倫理學才研究善與惡的矛盾；善與惡的問題也是古今中外一切倫理學家、學派都要研究的中心和重點問題；善與惡的矛盾也是道德和倫理學發展的動力，并貫穿在人類生活的始終及其一切領域；善與惡也是倫理學范疇的核心。 但是，不論是道德意識與物質利益關系還是個人利益與集體利益關系，或者是善與惡的矛盾關系，在自媒體時代的這種概括都是不全面的。
近些年來，以博客為代表的自媒體熱潮席卷全球，自媒體不僅是傳統網絡技術發展，還是對傳統媒介的徹底顛覆和挑戰，它反映了普通大眾希望通過網絡表現自己、影響社會以及利益訴求的愿望，但是隨之產生了的許多倫理問題也已經越來越凸顯和嚴重。芙蓉姐姐事件、 霸機事件、小三逼死原配事件等等，越來越多的社會熱點都與自媒體的發展聯系緊密。所以，如何減少自媒體勃興所滋生的道德問題，為自媒體如何被更好的認識和合理利用尋求一條可持續發展之路，就顯得越來越重要，對于自媒體倫理的研究也已經越來越必要。什么是自媒體倫理，也要進行必要的解釋，以使自媒體倫理的研究更加規范化、系統化、具體化。這里筆者認為，普通大眾對自己或者身邊的具體事件經數字科技強化在互聯網絡的信息生產、積累、共享和傳播，與此同時產生的善與惡、義與利、知與行、榮與辱的關系問題統稱為自媒體倫理問題。個人信息是作為個體的“日志”，如何在善與惡、合乎道德的正義行為與非正義行為之間做出理性的抉擇，是自媒體倫理研究不可回避的問題；作為非個體的“大眾傳播媒介”，如何在信息開發、信息傳播、信息管理和利用方面進行倫理要求、倫理準則、倫理規約，也值得我們去思考和討論。
3 自媒體倫理的特點
