時間：2023-09-22 09:40:37
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一、提高學生思想品質是素質教育的要求
根據素質教育的新形勢,教育要面向全體學生,以促進學生全面發展為宗旨,以育人為根本。因此,素質教育的首要任務是提高學生的思想道德水平,教會學生做人。而思想品德課正是對學生進行思想教育最簡捷的途徑、最有效的手段,是各學科對學生進行思想教育的內容的精華。
二、提高學生思想道德是黨的教育方針的要求
培養德、智、體、美、勞全面發展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者,這不僅包括對學生進行德育教育,而且把德育放在首位。因此要完成我國社會主義教育任務之一的德育教育,必須發揮思想品德課的作用。
怎樣才能發揮思想品德課在素質教育中的作用呢?
1.要根據學生的年齡特點和思想品德發展規律進行教學。初中生剛剛認識社會又缺乏社會經驗,有些事自以為是,實際上對人對事有時缺乏正確判斷力;他們模仿性強,同時又有很大可塑性,易于接受外界影響,正是“嫩枝易彎也易直”。針對這一特點,我們對學生思想教育要做到抓早抓小。抓早就是要思品課教師認真上好每年級的思品課,要從初一年級抓起,時刻圍繞素質教育進行教學。抓小就是結合思品課從小事抓起,防微杜漸,使學生明白對錯,分清榮辱,使學生心靈不受侵蝕,保持純潔健康的品質。
2.目的要求要切合實際,這是教育是否成功的前提。要做到這一點,就要在確定教學目的前,先從調查研究入手,分析本年級本班學生的情況和特點,然后依據課程標準確定學年的教學計劃和每單元、每堂課的具體目的和要求。
3.每堂課的課題要小一些,靈活一些。學生的道德認識、道德觀念,是從一個個小而具體的概念逐步形成的,從認識無數小道理達到認識大道理。課題太大,涵義太深,教師不容易講透徹,學生印象不深刻,就達不到教育的效果。
4.教學要點要簡單明了。教學要點是為達到一堂課的教學目的所必須講清的幾個主要之點,它是教師的教學提綱,是學生領會某個道理的要領。
5.材料要生動形象。思想品德課運用的材料,是幫助學生形成道德認識,啟發道德實踐的基礎。因此要重視選材,材料要生動、形象、立意深刻、有感染力、緊扣中心。
6.講明觀點。講清道理,明確道德準則要求是品德課最重要、最基本的要求。教師要把觀點講準確,把概念講清楚,把道理講充分。要使學生明確什么是對的,什么是錯的,什么是好的,什么是壞的,什么是榮,什么是恥等觀念。
關鍵詞： 初中學生 思想政治課堂教學 素質教育
中學思想政治教學擔負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的任務。新課標明確指出了思想政治課的特點和要求，使我們認識到了思想政治課作為學校德育教育的主要途徑，取其在實施素質教育過程中的重要作用。因此，在思想政治課課教學中靈活自如、潛移默化地實施素質教育尤為重要。如何在思想政治課堂教學中落實素質教育呢？
一、注重創造性思維精神品質的培養
素質教育是尊重人的個性、實現人的全面發展的教育。因此，在思想政治課教學中必須注重學生自主學習、自我研究、自我發展的能力，開闊學生視野，培養學生創新意識。在培養青少年學生創造性思維的過程中，首先必須進行創造性思維精神品質的培養。因為這不僅是培養學生道德品質素質的內在要求，而且是他們進行創造性活動的動力和源泉。因此，培養學生創造性思維的精神品質是對政治課教學的內在要求，應主要抓好以下幾點：
第一，加強科學世界觀教育，培養學生遠大理想和正確的政治信念。理想是創造的動力，信念是創造的精神支柱。很難想象，一個胸無大志、缺乏理想和進取精神的人會有所發明，有所創造。所以，在政治課教學中，要求學生在深刻理解基本知識基本理論的基礎上，逐步樹立科學的世界觀和人生觀，形成正確的價值觀和道德觀。
第二，加強意志品質教育，培養學生良好的個性品格。人的意志品質不是天生的，而是在后天的學習和實踐過程中逐步形成的。培養學生良好的意志品質是創造性思維活動的必要條件。因此，在政治課教學中，一方面要對學生進行艱苦奮斗、開拓進取、積極向上的人生觀教育。“艱苦奮斗，玉汝于成”。要使自己的人生更富有創造性，沒有積極的努力，不付出艱苦的勞動是不可能的。另一方面，還要對學生進行挫折教育。因為創造、發明往往是和失敗聯系在一起的。
第三，理論聯系實際，培養學生濃厚的學習興趣，形成強烈的求知欲。創造型思維的認識特征是滿腔熱忱的求知欲。對真理的追求，對缺乏可靠論據理論的懷疑，對未曾想到的現象產生的好奇，對尚不理解問題的探求，都是具有強烈求知欲的表現。強烈的求知欲是創造的內驅力，一旦有了強烈的求知欲，就可以產生百折不撓的探索精神，而創造性的思維活動正是蘊于這種精神之中的。要培養學生的求知欲需從培養興趣入手。心理學認為，興趣是求知的內在動力。教師在課堂教學中，一方面要廣泛采取學生樂于接受的方式，強化興趣刺激，如：辯論激趣、情境激趣、懸念激趣、形象激趣等，增強教育活動本身的吸引力，由此激發、提高和維持學生的學習興趣。另一方面，教師要注重引導學生利用觀看影視錄像、參加知識競賽、調查訪問、咨詢解疑等課外學習形式，讓學生自覺地把所學知識應用到社會實踐中去，學有所用，用有所獲，不斷提高學生獲取知識的興趣。從某種意義上講，興趣是創造開拓的“金鑰匙”。
二、加強創造性思維能力的培養
政治課教學對學生進行創造性思維能力的培養，應緊緊圍繞著如何培養合格的現代化建設人才這一中心。所以無論是理論教學還是課外實踐，都要選擇和運用恰當的教學方式以強化能力的培養和訓練。我們在教學中要營造一個融洽、和諧、快樂的教學環境，充分調動學生思維的積極性，讓學生由被動地接受知識變為主動學習知識，逐步培養和訓練學生創造性思維能力。
在實施素質教育過程中，如何進一步優化政治課教學，推進其素質教育方向的教學改革呢？思想政治課教學的核心問題就是培養學生如何做人、做什么人。因此，在教學中我們必須明確，要以先進的思想教育人、科學的理論武裝人的頭腦，幫助學生正確思考當代國內、國際的社會政治現象，分析各種社會問題，提高學生的辨析能力和探究能力。面對新課程改革，中學政治教師應樹立新的教育教學理念，運用新的教育教學方法，“穿新鞋，走新路”，這樣才能滿足新世紀新課改的需要，培養出新世紀所需要的創新型人才。我認為關鍵體現在以下三個方面：
第一，素質教育方向的教學目標。新課改進一步提出了“以學生發展為本”的行動口號，這是課程設計和課堂教學設計的根本落腳點。從某種程度上說，課程問題已成為教育改革的核心問題，需要我們高度重視，那么，我們所需要的新課程觀是什么呢？最為關鍵的是，在思想素質方面，教師應依托新課程中的人文因素，將教學中的情意因素和過程提高到一個新的層面，以達到情感、態度和價值觀的和諧可持續發展，使情感、態度和價值觀成為教學內容的血肉，成為教學過程的靈魂。這是本次課改的核心理念，這就要求我們在平時政治課教育教學中為學生提供對終生發展有益的東西。就課堂教學而言，目標是方向，是靈魂，是上好課的出發點和歸宿。思想政治課的教學目標現已明確公布，擺在政治教師面前的任務就是有聲有色地達到政治課教學中的素質目標。具體地講，備課要使教學目標素質化，上課是實現教學目標素質化的主渠道，要落實好教學目標素質化的要求，作業設置要反饋教學目標，考核要驗收教學目標。
第二，合理有序的課堂結構。這是提高政治學科教學實效、實施素質教育的必要條件。要優化課堂結構，就要在《大綱》要求下，研究教學內容的安排，要精、要恰到好處、要實用。要求教師把內容教“活”，讓學生學活，使學生感到聽政治課不枯燥無味，學習理論得到舉一反三的成效。同時還要求教師從學科知識結構特點出發理解教材所處的地位及知識前后的聯系，分清主次，抓住主要矛盾，準確無誤地把握難點。
筆者使一位從事中學數學教學的一線教師,利用業余時間認真學習了中學數學《課程標準》,其中已經明確指出:“結合數學教學內容對學生進行思想教育,要用辯證唯物主義觀點闡述教學內容,揭示教學中的辯證關系,并指出教學源于實踐以及它在生產、生活和科學技術領域中的廣泛應用,對學生進行辯證唯物主義教育。通過我國古今教學成就的介紹,培養學生的愛國主義思想民族自尊心,為國家富強,人民富裕而艱苦奮斗的奉獻精神,通過教學,還應鍛煉學生的堅強意志性格,培養學生的嚴謹作風。實事求是的科學態度和獨立思考、勇于創新的精神。”因此,就中學教學中加強思想素質教育僅內容而談應包括以下幾個方面:
一、辯證唯物主義教育
數學是研究現實空間形成和數學關系的科學,數學中充滿著辯證法,在教學中應滲透以下基本觀點。
1.實踐的觀點。數學是從現實世界中抽象概括出來的科學,它在生產、生活和科學技術領域中有著廣泛的應用,教學中應注意用歷史唯物主義的觀點來分析數學的產生和發展,揭示數學本身的物質基礎,并注意貫徹理論與實踐結合,直觀與抽象結合的教學原則,培養學生逐步樹立從實踐到理論,再從理論到實踐,循環往復以至無窮的辯證唯物認識論。
2.對立統一的觀點。數學中充滿著矛盾,對立統一的觀點數學中比比皆是。如在數學概念方面正負整數和正負分數對立統一于有理數中。在運算方面,加法和減法對立統一于代數和中。
3.運動的觀點。運動時物質的基本屬性。如線可以看成是點的運動的軌跡,而可以看成是線運動的結果,旋轉體也是運動的產物。
4.發展的觀點。從整數擴充到分數,從整數擴充到負數,從有理數擴充到無理數,從實數擴充到虛數等。都說明了數學是在不斷發展的,進而說明事物總是從低級向高級階段不斷發展,因而人們的思維也是按規律不斷發展變化的。
5.轉化的觀點。一切矛盾的東西總是相互聯系的,不斷的在一定條件下是處于一個統一體中,而且在一定條件下可以互相轉化,如在解題過程中,條件、結論、命題形成轉化;復雜與簡單的轉化;數與形的轉化;空間和平面的轉化等。
在教學中,時刻注意對立統一的觀點,闡述知識的內在規律,采用矛盾分析法,研究數學中的各種矛盾雙方,研究矛盾雙方的依存和聯系以及相互轉化的條件。這樣有助于學生辯證唯物主義世界觀的形成。
二、道德品質教育
一個人的成就不僅取決于智力發展水平的高低,還決定于意志品質的優劣。在數學教學中培養學生良好的個性心理特征,比傳授知識、培養能力更重要,要做到這一點,應著重從以下幾個方面進行。
1.拼搏精神。讓學生了解數學由舊知識到新知識的發展與創新,都是勞動人民和數學家們在實踐中長期探索,反復試驗,經過無數次推導證明的結果。培養學生頑強拼搏的毅力和堅韌不拔的精神,并形成長遠間接地學習動機,始終保持濃厚的學習興趣。
2.求實態度。依據數學的嚴密和抽象這一基本特點,結合教材對學生進行訓練,嚴格要求逐步培養學生言必有據、一絲不茍、堅持真理、修正錯誤的科學態度,養成實事求是、謙虛謹慎的優良品質。
3.思維品質。數學是思維的體操,在教學中教師要把迂回曲折的探討分析展示出來。這樣既符合實際認識規律,又交給學生思考問題的方法,鼓勵學生獨立思考,注意求同思維向求異思維,不要盲從的死記硬背,生搬硬套。要追根求源,勇于創新。
4.學習習慣。教學中有意識的培養良好的學習習慣。要求學生在預習、聽課、復習、作業等四個環節上下功夫,培養學生獲得數學知識和運用數學知識的能力。使學生形成敏捷、縝密、有條不紊的學習作風。為今后的學習研究奠定堅實的基礎。
5.心理素質培養。要提高學生的素質,進行健康衛生的心理教育,加強非智力因素的培養,已成為現實教育中不可忽視的內容之一。青少年的心理問題,尤其是學生心理問題,大多數是屬于發展性的短期心理偏差,諸如懈怠、分心、畏難、馬虎、自滿等,只有重視學生的心理素質教育和心理輔導,才能克服和減輕逆反心理和其他心理障礙的影響。
除此之外,數學教學中還應滲透審美教育,如數學中的對稱美、簡潔美等。可以培養學生對數學的鑒賞能力,陶冶學生的美好心靈和高尚的情操,教師充分利用美的手段,使學生在美感的氣氛中接受新知識和培養新能力,這是一種更高的觀點和更新的教學方法。
參考文獻:
全面提高學生的思想道德即教會學生學會做人,是素質教育的首要任務。因此,必須把德育放在素質教育的首位。
提高學生思想素質在教育教學中的重要性,主要體現在以下幾個方面。
首先,提高學生思想品質是素質教育的要求。根據素質教育的新形勢,教育要面向全體學生,以促進學生全面發展為宗旨,以育人為根本。思想品德課是對學生進行思想教育最簡捷的途徑、最有效的手段。
其次,提高學生思想道德是黨的教育方針的要求。培養德、智、體、美、勞全面發展的有社會主義覺悟有文化的勞動者,這不僅包括對學生進行德育教育,而且把德育放在首位。
怎樣才能發揮思想品德課在素質教育中的作用呢?我個人認為,應做到以下幾點:
1.要根據學生的年齡特點和思想品德發展規律進行教學。初中生剛剛認識社會又缺乏社會經驗,對人對事缺乏正確判斷力;他們模仿性強,同時又有很大可塑性,正是“嫩枝易彎也易直”。針對這一特點,我們對學生思想教育要做到抓早抓小。抓早就是要思品課教師認真上好每年級的思品課,要從初一年級抓起,時刻圍繞素質教育進行教學。抓小就是結合思品課從小事抓起,防微杜漸,使學生明白對錯,分清榮辱,使學生心靈不受侵蝕,保持純潔健康的品質。
2.目的要求要切合實際。這是教育是否成功的前提。要做到這一點就要在確定教學目的之前,先從調查研究入手,分析本年級本班學生的情況和特點,然后依據課程標準確定學年的教學計劃和每單元、每堂課的具體目的和要求。比如初一學生思想開始活躍,是世界觀的形成時期,教學中可多采用討論法、辯論法、談話法的教學方式,會收到很好的教學效果。
3.每堂課的課題要小而靈活。學生的道德認識、道德觀念,是從一個個小而具體的概念逐步形成的,從認識無數小道理達到認識大道理。課題太大,涵義太深,教師不容易講透徹,學生印象不深刻,就達不到教育的效果。
4.教學要點要簡單明了。教學要點是為達到一堂課的教學目的所必須講清的主要點,它是教師的教學提綱,是學生領會某個道理的要領。教師講課時要把學生的注意力引導到最主要的、最本質的東西上去。
5.材料要生動形象。思想品德課運用的材料,是幫助學生形成道德認識,啟發道德實踐的基礎。因此要重視選材,材料要生動、形象、立意深刻、有感染力、緊扣中心。
6.講明觀點。講清道理,明確道德準則是品德課最重要、最基本的要求。教師要把觀點講準確,把概念講清楚,把道理講充分。教師不僅要求學生應該如何做,而且還要告訴學生為什么要那樣做,道理在哪里。這樣有利于提高學生行動的自覺性和主動性,防止學生養成盲目服從壞習慣。
關鍵詞：數學；思想教育；滲透
在把德育教育放在首位的今天，仍有部分理科教師認為思想教育是文史哲的任務。一些理科教師認識到思想教育的重要，但仍無法找到切入點。其實，只要認識挖掘，理科教材的思想性也是極其豐富深刻的。本人在多年的教學中認真體會，積累了一些做法，僅以此文與同仁磋商。
一、培養學生樹立遠大理想，堅定為祖國科學事業奮斗的信心
我們接受的文明成果，都是前人用辛勤汗水和閃光的智慧創造出來的。這其中有藍眼睛的，有黃皮膚的。但無論是中國的，還是外國的，他們對事業的那種執著與追求，為祖國乃至世界的科學事業而獻身的精神，都是讓人敬仰的，讓人佩服的。我國偉大教學家祖沖之早在1000多年前就把圓周率計算到小數點后面七位數字，這一文明成果早歐洲300多年，為中國古老的文明點燃了不熄的火把；陳景潤為攀數學高峰，究畢生精力，終于摘取世界皇冠上的明珠；奧林匹克數學競賽，中國隊員披金掛銀，讓共和國的笑容更加燦爛迷人。
縱觀大成者，非有超人之智，而有超人之志。青少年要從小樹立遠大理想，堅定為祖國科學事業而奮斗的信心，以百倍的熱情投身到祖國科學事業的大潮中，才能練出真本領，成為弄潮兒。
教師要善于適時對學生進行理想教育，把個人前途同祖國的命運緊密聯系起來，用前賢和今人的事跡激勵他們，為他們揚起理想的風帆。一些學生數學成績不好，其中很大比例，不是智力低下。而是非智力因素不良影響所致。其中，有些因病、因事誤課或因其他一些非智力因素，造成成績下降，一下子跟不上集體，漸漸失去了學習教學的興趣和信心。要培養學生的能力，首先應從非智力因素著手，根據學生實際情況，耐性啟發誘導，使他們樹立正確的知識價值觀念，經常講解數學在生活和產生實踐中的廣泛應用，以增強學生學習數學的動力。另一方面是要關心愛護學生，建立深厚的師生感情，使學生熱愛老師，進而熱愛老師所教學科，還可以通過各種方法激發學生的學習興趣，變被動為主動，努力去學好教學，學生有了學習的自信心，就有了學習的積極性和主動性，就能不斷克服學習中的困難取得進步。
幾年來，我帶過的學生中，有兩個人在市級競賽中獲二等獎，有五人在棋級比賽中分獲一、二、三等獎。這大大增強了他們學習數學的信心，同時激勵全同學奮發向上。
二、培養學生知難而進、堅韌不拔的頑強拼搏精神
“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”偉大的導師馬克思于形象的描繪中告訴我們：攀登科學高峰，需要汗水，需要智慧，需要鍥而不舍的精神。
同學們在學習過程中，尤其在教學學習過程中，噴到攔路虎絆腳石是常有的事。面對困難與挫折，有人知難而退，有人知難而進。退縮不前，是懦夫無能的表現：迎難而上，才是英雄勇敢的行為。只有經受住困難考驗，才能感受到勝利的喜悅。“自古雄才多磨難”，只有不畏艱險，才能領略無限風光。
素質教育要求教師必須樹立正確的教育觀念，面向全體學生，扎扎實實進行教學工作，提高全體學生的素質。
初中數學的教學的教學目的，在于通過數學活動，讓學生去發現問題，解決問題，培養數學能力，數學能力是由運算能力、空間想象能力、邏輯思維能力與思維的深刻性，因此初中數學教學要從抓基礎數學做起，采取可行的策略、特別是創造一種使學生發現問題、提出問題、思考問題和解決問題的思維情境。
在教學中要面向全體學生，從不同學生的實際出發，靈活運用不同的方法去解決不同的教材，指導不同的學生。要創設一個思維情境，首先取決于教師的精心準備。在每個學期的開始，就要有一個整體設想，對每一章、每一節在整個教材中所占的比重，要有一個清楚的認識，精心設計問題，激發學生的思維。初中數學基礎知識主要是幾何、代數中的概念、法則。公式的理由，以及其內容所反映出來的教學思想和方法，基礎教育要抓基本技能和基本能力的培養，初中數學基本技能的要求是要學生學會算、會畫。會做簡單的推理，在這個基礎上，進一步培養學生的運算能力，發展思維能力和空間想象能力，在訓練基本技能時看不出差異，但在處理解決問題的能力上差異就反映出來了，因此能力的培養，需要我們在教學上下功夫。教師要善于引導學生正確對待困難與挫折，培養堅韌不拔的頑強拼搏精神，從而戰勝困難走向勝利。我在教學過程中，建立教學活動興趣小組，搞數學小組競賽，設立攻堅能手獎，于學生“山窮水盡疑無路”時，適當點撥，鼓勵探索，執著追求，直至進人“柳暗花明又一村”的境界。每一次或大或小的成功，或給學生小小的獎品，或給學生真誠鼓勵，讓學生于喜悅中從勝利走向更大的勝利，一步步邁進輝煌燦爛的科學殿堂。學生不僅掌握了知識，更重要的是具有探求知識所必不可少的頑強意志和拼搏精神。
三、培養學生具有循環漸進的科學態度
蘇聯著名生理學專家巴普洛夫在給青年們的一封信中對青年提出三點要求。第一就是要循環漸進。基礎的還沒搞好，就不要動手去做后面的，無論這種推測與假設有多么大膽，最終都是肥皂泡，遲早要破滅。
中學階段是為將來的學習與深造打基礎的時期，中學生應遵循循序漸進的原則，腳踏實地，一步一個腳印的前進。我在教學過程中注重讓學生“知其然，更知其所以然。”讓學生在設疑―釋疑??的過程中獲取直知。同時在導入新課、學習新課的過程中，也努力使用新舊知識鏈接連貫，渾然一體，處處體現前面是為后面作基礎的。使學生掌握完整的知識體系，更明白環環相扣，不可疏漏的道理。
有些學生好大喜功，或以此一鳴驚人。教師更要適時適度引導，使其以科學的態度來對待科學。
四、培養學生具有謙虛謹慎的優良品質
要提高學生的素質，必須促進學生思想品格的發展，在數學中保持嚴謹的科學狀態，用辯證唯物主義觀點闡述數學內容。分析數學問題。培養學生的辯證唯物主義世界觀，從實際問題出發，進行科學的抽象和邏輯推理得出數學概念規律，并聯系實際的思想，在培養推理意識的過程中，讓學生逐步形成尊重真理，不盲從的思想品德。
“我所以看得h些，是因為我站在巨人的肩膀上”。“我不過是在海邊玩耍的孩子，偶爾拾幾顆美麗的貝殼，而對于真正的大海，我卻一無所知。”這是蜚聲世界大成者的聲音。正因他們有這樣寬廣的美麗的胸襟，才在科學事業上取得了輝煌的成就。
關鍵詞：高校；教育理念；以學生為中心；素質教育
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-7408（2012）011-0106-03
素質教育是有中國特色的教育思想、教育理念。2010年頒布的“十二五”《教育規劃綱要》指出素質教育關涉到全民族素質的提高，要求把素質教育提高到戰略的高度，并強調素質教育的核心是解決培養什么人、怎么培養人的問題。 [1]
一、 素質教育的提出與“以學生為中心”的教育理念
基于對改革開放后我國高等教育的反思，從1995年起，我國高校改變了以往只注重知識教育不太重視育人的片面做法，開始實施素質教育。十幾年來，各高校在素質教育的理論和實踐方面都進行了廣泛的探索，取得了一些效果和經驗，但是距離素質教育的目標還相差較遠。許多高校在實施素質教育的過程中，仍然按照應試教育的套路來進行，忽略了對教育對象——大學生進行研究，沒有以大學生為中心來設計和開展素質教育，嚴重影響了素質教育的效果。隨著主體教育的深入和素質教育的推行，高校教育界開始高度重視“以學生為中心”的教育思想。[2]
素質教育的真諦就是把教育的目的指向“人”，因此，其所有的教育內容和手段都應該“以學生為中心”。“以學生為中心”的教育理念是美國人本主義心理學家卡爾·羅杰斯在1952年提出的，他主張教育應以學習者為中心，促進學生個性的發展、人格的完善和潛能的發揮，使他們能夠愉快地、創造性地學習和工作，即培養積極愉快、適應時代變化的心理健康的人，在社會教育和自我教育共同作用的條件下，提高學生原有的智能水平，完善其獨特性，促使其社會化，培養其成為德智體全面發展的人。[3]
1998 年，世界高等教育大會的大會宣言就要求各個國家和高等學校的決策者“把學生及其需要作為關心的重點；把學生視為教育改革主要的和負責的參與者，包括參與教育重大問題討論、評估、課程及其內容改革，制訂政策與院校管理等等”，“以學生為中心”首次見諸聯合國機構的正式文件，從此這一提法逐漸成為權威性的術語和全世界越來越多教育工作者的共識。[4]
由此不難看出，“以學生為中心”的大學生素質教育就是要根據學生身心發展、個性發展的需要來選擇和組織教育內容，將教育內容與學生成長階段與水平有機結合，使教育手段、措施和方法易于被學生接受，充分體現學生的主體性和能動性，滿足其個性發展的要求。
二、目前我國高校素質教育中存在的問題
以“學生為中心”的教育思想要求在進行素質教育時，要在情感互動性、參與性和雙向反饋等方面重視學生的感受，引導學生主動自發全身心投入學習之中；在教育內容上充分發揮學生的潛能，滿足學生的好奇心、提高學生的自尊感、增進學生的生活經驗和社會經驗；其教育目標是促進學生適應變化和學習，培養能終生進行自我教育的人。然而，在當前的高校素質教育中還存在著一系列的問題，主要表現如下：
1. 大學生對素質教育的認識不夠，參與積極性不高。任何一種教育活動，如果沒有參與者的個體自覺，教育是沒有辦法進行的。實踐證明，環境與教育的作用不是機械地、被動地為人所接受，外部條件對人發生作用必須通過人本身的實踐。大學生正處于生理和心理成長的過程中，我國獨生子女的家庭環境和一路升學考試的單調的學習經歷，很容易使他們的心理年齡滯后于生理年齡，其觀念和思維方式仍然沿襲的是通過學習成績來衡量自我，他們注重實用性，表現出片面的功利性取向和短視行為。在長期的被動學習之后，他們不知道怎樣面對其他的學習形式，如何主動學習。
學生對素質教育的必要性也認識不足，甚至在認識上有偏差：如有的學生認為素質的高低對他并不重要，他有硬關系就能找到好工作；有的學生認為素質教育就是多讀幾本書；有的學生認為素質教育就是唱唱跳跳等等。他們沒有危機感，參與素質教育活動的積極性和自覺性不高，更不會主動組織活動，使得高校的許多素質教育活動的效果大打折扣。因此，如何提高廣大學生對素質教育的正確認識和高度認同感，增強他們提高自身素質的自覺性和緊迫感，應該是開展素質教育中不可忽視的重要問題。
2.目前開展的素質教育的內容和手段無法滿足新時期大學生的需要。目前高校素質教育中存在一種奇怪的現象：各個高校使出渾身解數，在素質教育方面做了大量工作，采用各種形式開展素質教育，花費了大量的人力、財力和物力，大學生卻不買賬，反而認為學校沒有做好素質教育這項工作。例如，2011年，余嘉以上海地區11所高校的“90后”大學生為對象，對大學的素質教育現狀進行調查，結果表明，在對學校文體活動的評價上，只有18.5%的學生認為豐富多彩，而印象平平的學生多達57.2%，甚至還有24.3%的學生感到單調乏味；對學校學術氛圍的評價上，學生認為很好和較好的只有27%，認為一般的高達57%，認為較差的還有11%。正如這位學者所指出的那樣，當前高校素質教育中存在的主要矛盾集中體現為素質教育的推進速度、質量水平與學生不斷增長的、對素質教育的需求之間的矛盾。[5]
產生這樣的現象，主要是因為大學生正處于思想心理的飛速成長時期，他們易于接受新事物，也很容易受到新事物的影響。尤其是近些年來隨著互聯網的普及和迅速發展，這些從小就接觸網絡的新時期大學生，網絡中的各類資訊對他們的思想觀點和精神世界都會產生重大的影響。隨著社會對大學生的要求越來越高，促使學生對素質教育的要求也有所提升，由此形成素質教育的效果與學生期望值之間有著巨大的差距。一方面，高校的素質教育仍然沿用的是傳統的教育模式；另一方面，參與素質教育的教師本身就是應試教育的產物，教師的水平尚需提高，各種原因導致目前高校素質教育內容和手段陳舊，教育效果欠佳。此現象要引起高校的重視，要在現有基礎上，不斷探索素質教育的新模式、新方法，提高素質教育的質量。
3.高校素質教育環境相對封閉，與復雜多變的社會現實交流較少。大學生最終要進入社會，素質教育就是要培養他們適應社會的能力，他們也將會通過自己的努力來改造社會。然而，當代很多大學生由于處于高校的象牙塔之中，對社會現實了解甚少，個體的理想和人生目標無法與社會需求相結合，他們不清楚自己應該具備哪些素質和能力，怎樣發展和完善自己。熊漢忠在2012大學生就業壓力的調查中發現：對“大學生最應該具備的素質”的一題的調查結果差異很明顯。在問卷所列舉的16項素質中，大學生認為自己應該具備的、排在前三位的素質依次是：“溝通能力、專業技能、適應能力”；而“道德修養”（第9位）、“工作熱情”（第11位）、“協作能力”（第12位）、“刻苦精神”（第13位）、“進取心”（第14位）等這些用人單位與社會所看重的基本素質則沒有引起大學生足夠的重視。[6]在實行了十幾年素質教育之后，這個調查結果說明高校素質教育的效果不夠理想。這種教育與現實的嚴重脫節應該引起高校和大學生的高度重視。
三、堅持“以學生為中心”，加強新時期高校素質教育的路徑
針對當前高校素質教育存在的主要問題，為了能真正體現出把教育的目的指向人這一教育真諦，確保素質教育的科學性、針對性和實效性，高校素質教育改革、創新與實踐應當以大學生為中心，探索與之相適應的素質教育的載體、方法、模式，可以嘗試從以下幾方面著手：
1.激發大學生對素質教育的參與意識。全面推進素質教育，大力提高全民族的素質，積極培養具有創新精神和實踐能力的優秀人才，是全面推進現代化事業的必然選擇，也是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。高等院校作為培養知識經濟時代高素質人才的重要基地，必須從戰略和長遠的角度出發，從思想上認識到加強大學生素質教育的重要性和緊迫性，積極引導廣大學生充分認識素質教育的必要性，努力做到在心理上接受，在行動嚴格要求，不斷加強自我修養，挖掘自我的潛能。
在應試教育的慣性思維下，許多大學生忽視了自身作為教育主體的地位。高校要引導學生改變當前在教育認識上的誤區，擯棄傳統的“單向灌輸” 的教育模式， 充分認識教育的重點不僅僅是傳播知識， 更重要的是如何學習和怎樣做人。可以通過有計劃、有組織地進行廣泛、深入的討論，使廣大學生認清形勢，增強危機感和使命感；廣泛運用學術報告、專家論談、報刊、宣傳欄等多種形式，大力宣傳素質教育的目的和內容，強調終身學習的重要性，盡可能地調動大學生參與素質教育的積極性，使學生找到差距，明確目標，增加成才的緊迫感和對素質教育的認同感。
國家和高校還可以通過制定相關的政策、法律來保障大學生參與素質教育。若想加快推進素質教育實施的進程，提高實效，就必須進一步堅定人們實施素質教育的信念，加快與加強保障素質教育實施的政策與立法進程與活動，為其有效實施提供可靠的法制保障。[7]讓廣大學生了解素質教育內涵即自律的道德情操、適應性的認知及行為能力、追求卓越的動機、均衡的價值體系、統整的自我規約系統和豁達的人生觀 。[8]使廣大學生明確素質教育并不是增加幾門人文學科的課程或修完幾門課程就完成了任務。素質教育也不在于學習多少知識，關鍵在于內化，即將知識轉化為素質。只有調動了學生對素質教育的積極性和自覺性，才能使其從一個被動的受教育者轉化為一個主動的自我教育者，才會自主性參與、接受和認同，高校才能培養出具有工作積極性、責任感、創造性和良好自我調節能力的高素質大學生。
2.搭建平臺，鼓勵大學生組織和設計素質教育活動內容。認知的目的是為了更好的實踐， 這是素質教育的必然要求。素質教育必須根據大學生身心發展、個性發展的需要來選擇和組織教育活動，實現教育內容與學生成長階段與水平的有機結合，使教育手段、措施和方法易于被學生接受，充分體現學生的主體性和能動性，滿足其個性發展的要求。但是目前素質教育基本上采取的是“教師講，學生聽”的模式，即使是一些社會實踐活動，也往往是教師占主導地位，學生只是被動地按老師的要求去做，學生自己組織設計的活動很少，他們的參與積極性也不高，對活動的效果也不滿意。學校可以搭建平臺，為學生提供廣闊的空間和舞臺，放手讓學生自己去組織設計活動，增進學生的做事能力，培養學生不同的興趣，達到能力的自我完善與素質的全面提高。通過活動還可以增進大學生的人際溝通能力，建立良好的人際關系， 促進成員間的互相了解、互助合作，培養協作精神，發揮團隊的力量為社會大眾服務。
當今社會信息迅猛增長，學生在課堂上學習的知識只是他們學習、生活乃至將來工作所需知識的一部分，大量的知識要通過各種實踐去獲得，參與素質教育活動對他們也是一種鍛煉和提高。許多大學生的成長經歷，形成了知識灌輸多、實踐體驗少的特點，存在著知行偏離的現象，他們的知識大多數是書本知識，學生只有通過親身實踐活動， 在直接經驗的基礎上才可能形成完整的知識結構和能力。不要擔心學生犯錯誤，即使是挫折也是一種教育手段。
3.“走出去，請進來”，實現素質教育與社會現實的無縫對接。推進大學生綜合素質教育不能僅限于高校本身，必須打開校門，政府、高校和社會各方面的協同聯動，共同努力推進。[9]一方面要“走出去”，加強學校之間、校企之間、學校和科研機構之間合作以及中外合作等多種聯合培養方式，在企業、科研單位建立更多的實習實踐基地，深入推進產學研合作，為學生提供全方位的實踐鍛煉機會；讓大學生走出象牙塔，參加各種公益活動和社會實踐活動，組織學生參加志愿服務活動，深入街道、社區、鄉鎮，推動科普宣傳、扶貧助困工作，使大學生在實踐中受教育、長才干、做貢獻，通過各種形式的社會實踐活動接觸社會、適應社會；另一方面要“請進來”，聘請社會各界先進人物作為兼職素質教育導師，請企業、團體進入大學校園，通過各種方式與大學生交流、溝通，幫助大學生認識社會，豐富和充實他們的社會知識，引領大學生全面提升自身綜合素質。
現在的大學生普遍缺乏艱苦生活的磨練和憂患意識， 獨立生活能力較差，素質教育要引導學生學習生存和發展，要培養學生適應社會環境以求生存、改造社會環境以求發展的能力。一方面，社會實踐的環境遠比校內學習環境要艱苦，但是社會實踐有利于發展大學生的非智力因素，是大學生取得成功的重要條件。要讓學生懂得，每個人若要有價值地生存和發展，要有效地改造自然、改造社會，就必須充分發展個性、增強自主性，而這種個性、自主性只有與群體意識、合作意識結合在一起，才能產生能動性、創造性和責任感，也才能在未來社會實現生存和發展的價值。另一方面，社會實踐有利于學生畢業后順利走向社會、融入社會。讓學生走出去，可以使他們接觸社會、開闊眼界、增長知識，使他們了解社會、體驗人生、加快成熟，懂得人生艱辛、幸福不易，還會培養他們正確處世和進行社會活動的能力。
通過行之有效的社會實踐活動， 營造出活躍、健康、交流的文化氛圍，開拓大學生的思維空間，提高大學生的適應能力。學生在服務社會的過程中了解社會的變遷及社會的需要，通過與社會上各個階層和團體的互動， 熟悉社會環境、經濟發展狀況、國家現行政策。通過參與社會活動，增強學生的管理意識、文化意識、服務意識、環境意識等等，不斷改造主觀世界，拓寬認識，增強其思想能力，啟迪其智慧，發揮其主觀能動性，是一個創造自我、完善自我的素質提高過程。
4.把大學生自我教育能力的養成作為素質教育的終極目標。現代社會，科學技術迅猛發展，一次性的學校教育已經不能適應時代的發展，終身教育成為一種不可扭轉的趨勢。從世界的教育改革趨勢來看，各國的教育改革，都從以傳授知識為中心向以培養能力為中心改變。電腦已經使人類的學習方式發生了重大變化，重要的不是學生擁有知識的多少，而是學生是否會獲取有用的信息，這就要求學生具有自我學習和自我教育的能力。
授人以魚不如授人以漁。自我教育能力是大學生不斷從外界獲取新的動力、能力、給養的基本途徑，是大學生得以與時俱進的可靠保證。自我教育能力表現為學生養成善于學習、善于思考的習慣，能充分利用好書籍、網絡、社會實踐等各種良好的學習機會，具有對新事物學習與認知能力，具有創新的能力。
我國學者歐陽康教授提出在素質教育中要注重“全員自育”的觀點，他主張把傳統的“全員育人”與“全員自育”相結合，強調以全員自育為主。他認為真正的教育是自我教育，只有當每一個大學生都能夠自覺地進行自我教育的時候，我們的育人體系才可能發揮作用。他認為素質教育的使命就是幫助學生、激勵學生，促進外部信息向大學生內在心理和社會要素的轉化，引導學生提高自我轉化的能力，引領他們的思想進步，加速他們的成長過程，重視學生個體人生的體驗與感悟。[10] [11]
因此，在素質教育中要教導大學生注重自主學習能力的提升，真正實現學習的自愿、自覺和自主，在學習中做到自我導向正確、學習設置合理、學習方法科學、自我監督到位和自我調節及時；養成終身學習的好習慣，培養持續學習的能力，為人生的持續發展奠定基礎；善學能習，善于以所學知識、理論付諸實踐，結合實際以學致用，以用促學。不斷汲取新的知識，自我教育，自我完善，追求學識和人格的不斷進步。
參考文獻：
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[9]郭大成. 繼往開來 精研深踐 全面提升素質教育質量和水平[J].中國高教研究，2012，（1）.
【關鍵詞】新型師生；角色轉換；尊重學生；素質教育
上好思想品德課，即要立足于課文，又不能局限于課文。因為思想品德課教學的重要任務是傳授知識，培養能力，培育新人，教學中，必須立足于素質教育。正如我國教育家陶行知先生所說：“解放學生的頭腦，使他們思想；解放學生的雙手，使他們能干；解放學生的嘴巴，使他們能問，解放學生的空間，使他們能到大自然大社會里，擴大知識和眼界，獲得豐富的學問；解放學生的時間，使他們有時間學一點他們渴望要學的知識，干一點他們高興干的事情。”對教育改革有很大的指導意義，對素質教育指明了前進的方向。然而，思想道德素質的主要承擔者是思想品德課的教育，自始至終都要貫穿于思想教育。落實素質教育的主要渠道是課堂四十五分鐘，如何在小學思想品德教學課堂中實施素質教育，從以下幾個方面談思想品德課中的素質教育。
1 建立新型的師生關系
傳統的教學理論基本上是：教師是權威，學生更多扮演著“遵從者”的角色，這種不對等的關系造成了師生間的隔閡，影響了師生間的交往，很容易使學生喪失自信心和獨立性，不易使學生的自主性、能動性、積極性彰顯出來，更談不上解放學生的嘴巴和思想。
1.1 在平等的基礎上建立新型的師生關系，有利于素質教育。
在教學活動中，學生是主體，課程與教材是客體，教師是主導，三者的關系是相輔相成的，在教學中應把這“三體結構”合理應用。教師是一個古老的職業，我國古代有很多優秀的師生交往的范例。其中“亦師亦友”的主張啟發我們：教師是學生的友伴，和學生的交往還體現在娛樂、生活和思想交流等方面，學生和老師共同組成學校生活的共同體。師生之間人格平等，互相尊重，互相學習，教學相長，教師是學生學習的合作者、引導者和參與者，真正體現“良師”與“益友”的角色。從根本上說：教師不是導演，不應該按照設計好的一切進行程序化教學而抹殺課堂教學的多樣性、豐富性，從而壓制了學生的創造性、自主性、能動性。教師更不是“演員”，讓你一個人在三尺講臺上唱獨角戲，讓學生成為你的觀眾。師生應站在同一個心理平臺上，讓學生能說、敢說、善說，這不僅在輕松和諧的氛圍中學到了知識，融洽了師生關系，更重要的是提升了學生的其它方面的素質。素質教育從根本上彰顯了師生、生師、生生之間的多渠道、多方向的互動，課堂不僅完成了教學的任務，同時也培養了同學之間的交往技能和團結合作的氛圍。在平等的師生氛圍里，學生的學習是輕松愉快的。
1.2 在民主、和諧的基礎上建立新型的師生關系，能促進素質教育。
蘇霍姆林斯基說：“教師應該成為學生的朋友，深入到他的興趣中去，與他們同歡樂，共憂傷。忘記自己是教師，這樣學生才會向老師敞開他的心靈。”教師要創造一種和諧、民主的教學情境，建立平等的師生關系。教師要尊重學生，相信學生，教師投入的情感被學生感受后，學生才會排除內心的障礙，坦誠的向教師表述自己的觀點，把內心的真實感受說出來，在此，教師要激發學生的主體意識，把獨立思考作為學生的第一常規訓練，教育家陶行知先生還說過：“發明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問，智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只要每事問。”問題意識是思維的動力，是創新思維的基石，他不是天生的，而是需要激發和培養，因此，營造民主、和諧的教學氛圍是學生能提問題、分析問題、解決問題的基本保障，教師要對不同層次的學生設計不同程序的思考題，引起他們的興趣和思考，對優生做到“錦上添花”，對差生做到“雪中送炭”。規避“落井下石”。只有營造和諧、民主的氛圍，才能讓學生解放頭腦，解放雙手，在民主、和諧的土壤中，全面提高學生的素質。
2 教師角色的轉換
教師的重任是向高一級學校和社會培養高素質的人才，同時也是培養適應社會需求的人才，著眼于學生的終身發展需要。然而《新課程給我們帶來了什么》啟發了我，要善于把教師“權威者”的角色轉變為“合作者、引導者、參與者”的角色，變學生傳統的“接受器”為“信息器”，“遵從者”為“主動者”，真正做到師生互補，教學相長。在課堂中，有時我會故裝愚昧，而向學生發問，要解決的問題應該是學生積極動腦，勤于動手可完成的問題，但要有一定的難度。在此前提下，我會說：“這個問題恰好是我的知識盲點，同學們思考后告訴我。”此時，激活了學生的學習興趣，動腦習慣，大膽發言，而后，我還會說：“在你們的啟發下，我的理解是這樣的……”，這樣既尊重了學生的觀點，又補充了學生在回答問題時的不足，此教法的目的是：在滿足學生心理愉悅的同時，培養了學生其他方面的素質，如：心理素質，語言表述能力，思維能力，分析、歸納、整合能力等。
3 加強課堂訓練，滲透國學思想，提高辨別是非能力
教師要結合插圖，聯系實際，引導學生學完課文和闡明道理及觀點后，為了鞏固和加深學生的認識，還要讓學生運用所學道理、觀點去聯系實際，加強課堂訓練，提高分析問題和辨別是非、真偽、美丑的能力。為此我們要精心設計思想品德課和校本課程內容結合，讓學生認真思考、回答，上好思品課的同時開展校本課程。課堂因不同的個性而精彩、豐富多樣。
3.1 適當煽情，激發學習興趣，樹立自信。
3.2 教會學生“授人以漁”的學習方法。豐富自己的大腦，完善自己的個性。
3.3 培養學生的學習品質：持之以恒、自強、自立、奮發向上、不怕困難、不畏挫折。
學生通過分工和通力協作，各抒己見，各表其態，進行“互動交流”，學會了如何融入群體，如何與不同個性的同學交往，如何發表與保護自己的意見，為今后進入社會打下基礎。
4 重視素質教育，要做到“尊重學生”
課前引導激發起學生的學習興趣和求知欲后，再就是要深入學習課文，講清課文的道理和觀點了。這一步是整個教學過程的核心。教師要本著“講清一個故事，學懂一個道理或明確一觀點”的原則，針對小學生年齡特征和知識水平，聯系小學生生活和思想實際，全力以
赴調動學生學習的積極因素，生動活潑地、正確地、科學地向學生闡明課文中的道理和觀點，
使學生能夠理解和樂于接受。教師要尊重學生的人格，尊重學生的人際交往，尊重學生的個人興趣愛好；尊重學生個性的發展，這樣有利于師生的和諧相處，有利于搞好課堂教學，有利于提高教育教學質量，更有利于提高學生的全面素質。
因此在新課標下的教學，不僅要求學生掌握雙基，而且要適當讓學生張揚自己的個性，培養學生的心理品質，全面提高自己的整體素質，所以，思想品德課中的素質教育尤為重要。
參考文獻
[1] 《九年義務教育全日制小學數學教學大綱（試用）》.
[2] 《新課程標準》 .
【關鍵詞】 中職生;創新素質;思想道德教育
創新型人才的培養是時代向教育提出的要求,作為我國教育體系里的重要一環,中職學校應該順應時代的需要,為社會培養具有創新意識和能力的適應經濟建設的高水平的勞動者。中職生作為我國未來建設創新型國家的力量之一,能否具有相應的創新素質,既關系到個人的可持續發展,也關系到國家的興旺發達和競爭力的保持。無論從教育功能還是從時展對人才素質的要求來看,加強對中職生創新素質的培養都有著極其重要的意義。培養中職生的創新素質,是中職學校思想道德教育的中心任務之一。
一、思想道德教育在中職生創新素質培養中的作用
1.思想道德教育可以激發創新動機和意識
創新是人性的基本要求,人人都可以創新,創新帶給人的精神愉悅是無限的,生命因創新而顯示出它存在的意義和價值。思想道德教育在促發人們的創造動機、激發人們的創造意向、激勵人們的創新追求上有著極其重要的價值意義。思想道德教育中價值觀的教育可使學生意識到創新對于人的價值,促進創新意識的覺醒。創新意識的重要性不在于觀念本身,在于它能促進人們的創造動機,讓人們積極投身于創造活動以求價值的實現。中職生正處于青春年少期,思維本身就活躍,教師可以利用這一特點,創設有利于學生發展新思維的課堂氣氛,采取適當的激發手段,激起學生的創新動機和意識,使之進入創新狀態,充分發揮想象,激發活躍思維。
2.思想道德教育可以培養科學創新的思維方式
創新思維是指主體在創新意識的驅使下,以新穎獨創的方法,在已有經驗的基礎上,發現新事物、創造新方法、解決新問題的思維。創新思維是創新能力的核心,是整個創新活動的關鍵。
首先,思想道德教育在培養人的創新能力中所具有的價值主要表現在培養人的創新思維上。思想道德教育可以引領學生探索未知的思維領域,鼓勵他們大膽提出不同的見解,提倡標新立異。通過發散式思維、逆向式思維、比較式思維和批判式思維的訓練,引導學生學會求異思維,對所從事的職業有新穎、科學的獨特見解,能創造性地分析和解決本專業中遇到的問題。
其次,在實踐能力、人的個性、觀察能力等這些與人的創新能力息息相關的品格方面,思想道德教育也發揮了巨大的作用。思想道德教育宣傳的解放思想、實事求是、與時俱進、勇于創新、艱苦奮斗、務求實效等時代精神,強調創造性思維和創造精神的培養,有利于學生舊有的思想觀念和思維方式的改變,有利于促進學生思想的解放和對由傳統習慣所形成的思維定勢的突破。
3.思想道德教育可以引導健康向上的創新追求
思想道德教育所進行的職業道德教育、人生理想教育、心理健康教育等,在激發人們的創造意向和創造愿望的基礎上,能進一步激勵人們進行更高層次的創新追求。職業道德教育可增強學生開拓創新的使命感和責任感,激發一個人高度的創造熱情。人生理想教育可為人們不斷的探索、創造提供精神上的支柱。心理健康教育能使人明白不能低估和輕視自己的創造性和過分低估自己的創造能力與創造需求。
這一系列的教育在幫助學生明白創新的價值和意義,增強創新的使命感、責任感的同時,還促使他們不斷地進行崇高的創新追求。“創新”,是指有利于人類進步與社會發展的實踐活動,不是一般的標新立異,無論是理論創新、技術創新還是制度創新本身,還是它們的創新成果,都會存在著方向性的問題。思想道德教育通過各種活動,對于幫助中職生形成正確的價值觀與社會態度,進而保證其創新及成果在正確的方向上,起著不可替代的作用。
二、思想道德教育培養中職生創新素質的途徑
1.認清系統關系,倡導“大德育”觀念
創新素質的形成、創新人才的培養是一個系統工程。思想品德素質與創新素質,都是由各自的子系統及其多種要素按一定的方式聯結起來的多維結構,各子系統及各個要素之間相互依賴、相互結合、相互制約。應該在進行思想道德教育的同時,確立系統觀念,考慮創新素質教育的內容、規格和特點,搞清楚二者之間的相互聯系與區別,并且在動態中協調它們的關系。
從思想道德教育的主體來講,要徹底轉變思想道德教育是德育教師和班主任之“專利”的認識誤區,自覺地樹立“大思想道德教育”的意識,即全體教師都是思想道德教育者。不論是領導,還是一般的管理人員;不論是德育課教師,還是一般的專業課教師,都要樹立思想道德教育的意識,善于在日常工作和課堂教學中滲透對學生的思想道德教育,尤其是要注重學生創新素質的培養。惟有這樣,才能在思想道德教育與創新素質培養之間找到結合點,形成“整體大于部分之和”的教育合力。面對思想道德教育的創新任務,教育者在教育觀念上也要實現轉變:一是要從傳授知識為主轉向培養學生會學習和創造為主;二是要從以教師為中心轉變為以學生為中心;三是教師要有創新思想和創新意識。
2.營造良好的環境氛圍,發揮思想道德教育優勢
寬松和諧的思想道德教育環境,不僅會使人感到心情舒暢,而且能夠啟迪智慧,激發靈感,有利于創新潛能的開發、創新素質的培養。對于思想道德教育者來講,在創新素質培養過程中,要改變“板著面孔說教”的枯燥刻板的印象,要提高親和力和可接受性,要尊重學生的個性特征,營造寬松、自由的氛圍。創造個性是創新活動的動力因素,它可以促進學生從事創新性的學習活動。這就要求教育者要充分尊重學生的個性,積極評價學生的創新表現,建立一種平等、信任、理解和相互尊重的師生關系,創造民主和諧的教學環境。
在這樣的環境中,學生就能消除膽怯和依賴心理,無拘無束地表現自己,表達自己的思想、認識和情感,提出不同觀點,發表不同見解,充分展示自己的個性特征,勇敢地進行思考、探索,最大限度地發揮自己的創新潛能。學生的創新潛能一旦被引導或激活,就可能提高創新能力。這不僅發揮了思想道德教育的優勢,良好的創新思維習慣也將使學生終身受益。
3.運用多種方法手段,提高德育課教學的實效
中職學校開設的德育課,是對學生進行思想道德教育的主要陣地,是進行創新教育的主渠道。當今科學技術迅速發展,為搞好德育教學提供了便利條件。德育課教師要恰當地使用電影、錄像、幻燈、照片、錄音及計算機等現代科技多媒體輔助教學設備。通過事先制作好的視聽材料取代教師的口講手寫進行教學,創設一種具體的情境,使學生在具體的情境中學習,利于教學目標的實現。在切實提高德育課的吸引力和實效性的同時,努力培養學生的創新意識、創新精神和創新能力。
利用互聯網這一現代化教學方式,也是培養中職生創新素質的必要手段。如開辟網上討論園地,回答和討論學生關注的問題,開辟學習的第二課堂,對學生正確引導,保證創新人才培養的正確方向。還可建立師生交流的電子信箱,及時了解學生的生活思想,及時溝通,特別是對學生的個性化問題可“一對一”解決,有利于學生個性和創新素質的發展。創新能力來自并形成于實踐之中,培養學生的創新能力不僅要體現在日常的教學中,還要依賴于學生的親身實踐。教師應積極有效地組織學生多參加社會實踐活動,引導學生用所學理論知識去觀察、分析和解決問題,達到學以致用、培養學生的創新能力的目的。
總之,要出創新成果,必須有創新的人才;要有創新的人才,必須有創造的思維;要有創新思維,必須依賴于創新教育的開展。在中職學校思想道德教育中培養學生的創新素質勢在必行。作為思想道德教育者,不僅要教會學生掌握知識,更重要的是培養學生的創新能力和提高學生的創新素質。只有這樣,才能培養出創造性的人才,民族才能在迎接世界的挑戰中立于不敗之地。
參考文獻
一、以最理想的發問方式切準知識點和育人點
知識點，是指思想政治課所傳授的基本概念、基本原理。育人點，是指思想政治課育人的內容，即教育學生的世界觀、人生觀和價值觀，樹立對社會主義的信仰、信念和信心的內容。以最理想的發問方式切準知識和育人點，將使思想政治課素質教育的實現成為可能，對于培養跨世紀的接班人具有重要作用。
中學思想政治課身肩雙重重任。一方面要給學生傳授基本知識；另一方面又要把學生培養成建設有中國特色的社會主義事業的建設者和接班人。因此，在中學思想政治課教學中，教師要從整體上宏觀調控教材內容，理清教材的基本要點，對教材中每章、每節的教學內容做到心中有數，把教材中包含著的基本概念、基本原理凸現出來，為理想的發問方式做好準備。
知識點和育人點是相互聯系、相互滲透、不可分割的統一體。教書始終是在育人，教師傳授知識，就要對學生政治立場、思想情感和意志行為等施加影響。學生學習知識時，總是要受到一定的品德和政治思想教育。但是政治立場、思想品德的教育并非一個自然而然的過程，而是需要教師自覺地通過一定方式，尋找適當的契機，采取有效手段，在教學活動中對學生產生顯性的教育或隱性的影響，以期取得教書育人的效果。緣于此，中學生思想政治課課堂發問技巧的藝術性顯得尤為重要。
二、精心設置發問的層次
整個教學活動，猶如一幕戲劇，發問便是緊緊抓住“觀眾”的優美臺詞中的佳品。
1.以啟發學生思考為目的：教師課堂發問技巧的精心設置，其目的就是讓學生積極主動地參與問題，引發學生思考的興趣。教師提出問題，學生必須用盡心思去尋找答案，腦子總是不斷思索，或從已有的知識去找，或重組資料，或另辟蹊徑，希望尋求一個妥善、可行、有創意的答案，這種心靈活動便起一種有意義的思考作用，教師同時應當注意，學生的思考能力和方法，是深受教師所提問題的影響的。教師提問記憶性的問題，學生便得去思考、創造，因此提問的時候，教師偏重問某一類問題，對學生來說都是不利的。總之，要達到啟發學生思考這個目的，便得留意各種類型問題的比例。
2.掌握好發問的度：這里所言的發問的度包括發問的側重點、發問的層次性、漸進性。
教師應當給學生提供參與討論，發表意見的機會，有助于學生組織發言能力的提高。教師通過創設一定的發問技巧，引發學生內心深處的原動力，使得學生借著回答問題，發表自己的想法，同時又可聆聽別人的意見。經過這一同化調整的過程，把學生的思維能力推進一步，學生可以學習組織說話內容，培養發言的信心和技巧，真正起到素質教育的目的。
教師雖然被一些理論家定格為教學過程的客體，但由于教師在教學中扮演著重要角色，是課堂教學的中樞，是指揮棒。教師在課堂中向學生提出問題，引發學生的好奇心，因而具有集中注意力，開啟學習心智，激發探索鉆研興趣的功能。學生回答問題答對了，教師應當充分給予肯定或褒揚，特別是中差生，這時學生便有一種滿足感；如果學生答錯了，教師以適當有分寸的鼓勵和耐心細致的糾正，培養學生下次作答時有較好表現的信念。這一點我在無數次的課堂教學中深有體會。因此，可以這樣說，有度的發問技巧有增進自我概念，培養正確人生觀的功能。這是真正貫徹素質教育的又一成功典范。
3.回饋信息的合理處理：教師的發問引起回饋作用。教師應當充分分析、合理處理回饋信息。教師通過學生對問題的反應或回答，了解教材深度、教學進度、鞏固練習等等是否適合該程度的學生，這是幫助教師自我檢查教學成果的有效途徑，同時也可以作為日后改進教學的參考。
