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中圖分類號：G80 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2013）04-221-01
在青少年運動員思想政治教育過程中要做到充分注重人性、與時俱進，關(guān)鍵要努力探索在當前大的社會環(huán)境和背景下青少年運動員思想政治教育所存在的問題，確立應時、應勢、應人的科學施教方法和內(nèi)容，使青少年運動員思想政治教育切實擺脫空洞和教條式的說教，更為契合青少年運動員全面發(fā)展的實際需要。
一、青少年運動員思想政治教育工作存在的問題
（一）思想政治教育工作的觀念落后
當前，青少年運動員思想政治工作沒有能認清青少年運動員的接受心理，在遵循訓練、育人的客觀規(guī)律的基礎上，尊重青少年運動員的主體意識，結(jié)合青少年運動員的個體差異，整合一切可以利用的教育資源、構(gòu)建和完善具有鮮明時代特征的人性化思想政治教育體系。而往往是將德育教育等同于思想政治工作，僅對青少年運動員的行為進行了一定的限制和規(guī)范，忽視了青少年運動員的心理健康教育，致使運動員的道德素質(zhì)和心理素質(zhì)難以得到有效地提高，嚴重影響青少年運動員思想政治教育工作水平的提高。
（二）思想政治教育內(nèi)容有待于完善
受到社會進步、經(jīng)濟騰飛、文化繁榮的影響，社會的包容度日益增加，人們的民主意識顯著增強，這些變化折射到運動員的思想政治教育領域，就是思想政治教育工作的內(nèi)容與青少年運動員的生活之間的差距在逐漸拉大，過于注重教練員的主動作用，青少年運動員的想法往往難以得到有效地表達，這不僅僅影響青少年運動員行為修養(yǎng)的提高，同時還影響青少年運動員主體性的發(fā)揮。
（三）思想政治教育方式需要改善
青少年運動員的思想政治教育工作的方式主要是通過說教和開會的形式進行，將思想政治教育工作的理論對運動員進行直接灌輸，往往效果并不十分理想。思想政治教育中往往僅僅是通過理論進行教育，難以解決當前運動員生活中和訓練中的實際問題，忽視了運動員之間的差異，導致青少年運動員的思想政治素質(zhì)難以得到有效地提高。
二、青少年運動員思想政治教育工作原則
青少年運動員作為生力軍，對我國體育事業(yè)的發(fā)展有著十分重要的作用，加強青少年運動員的思想政治工作可以有效地提高青少年運動員的整體素質(zhì)，從而促進運動成績的提高和運動員自身的健康發(fā)展，更好地適應當前體育事業(yè)發(fā)展的需要。在青少年運動員的思想政治教育工作中我們應當堅持以下幾個原則。
（一）堅持以人為本的原則
以人為本，是科學發(fā)展觀的核心，更是新時期、新形勢下創(chuàng)新開展青少年運動員思想政治教育，提高青少年運動員思想政治教育的針對性和實效性的重要舉措。首先不能一味的強調(diào)共性，忽視個性差異，而應當切實考慮到青少年運動員的個性特點，就青少年運動員的差異采取有針對性的措施，因勢利導、因材施教，讓每位青少年運動員的不同潛質(zhì)得以充分發(fā)揮。其次要注意思想政治教育的形式和方法，注重營造良好的外在和諧氛圍，給予運動員充分的人文關(guān)懷，從而增進教育雙方的情感交融，從心理上拉近雙方距離，逐步引導青少年運動員提高認識。第三要充分尊重青少年運動員的獨立人格，發(fā)揮其主體性和創(chuàng)造力，引導其進行獨立自主的觀察和思考，為自身的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
（二）堅持與時俱進的原則
體育事業(yè)的發(fā)展對于青少年運動員的選拔與培養(yǎng)也提出了更高的要求，因此必須要將思想政治工作融入到青少年的體育鍛煉中，堅持思想政治工作與體育事業(yè)相同步的原則。由于體育活動本身具有較強的競爭性，很多經(jīng)少年在技術(shù)和經(jīng)驗方面都較為缺乏，這對于他們參加各種賽事來說都會產(chǎn)生不同程度的影響，有的學生缺乏自信、樂觀的體育精神，很容易形成不正確的價值觀。所以，要重視思想政治教育內(nèi)容的與時俱進，與當前體育事業(yè)發(fā)展和學生身心發(fā)展的要求相結(jié)合，對青少年運動員實施有效的思想政治教育，促進他們思想和心理的不斷成熟。另外，科學技術(shù)的快速發(fā)展也促進了科學訓練理念的不斷深入，所以要保證體育訓練的科學性，而思想政治教育工作的開展在加強訓練內(nèi)容科學性方面也發(fā)揮著重要的作用。
（三）堅持從實際出發(fā)的原則
從實際出發(fā)的原則作為思想政治教育工作的原則之一，在當前的思想政治教育工作中有著十分重要的作用。思想政治教育工作需要結(jié)合當前運動員的思想政治現(xiàn)狀進行教育，及時發(fā)現(xiàn)運動員思想政治教育工作中存在的不足和運動員的素質(zhì)問題。由于當前青少年運動員人數(shù)逐漸增加，不同的運動員和不同行業(yè)的運動員有所不同，因此需要進一步完善思想政治教育工作，針對運動員的實際情況進行思想政治教育工作。另外在思想政治教育工作中還需要發(fā)揮運動員的主體作用，改善原有的思想政治教育工作方式，運動員不能僅僅是一味的被動接受，可以豐富思想政治教育的方式，通過一些實際行動加強思想政治教育，提高思想政治教育工作的水平。
【關(guān)鍵詞】 流行文化；思想政治教育；社會化；挑戰(zhàn)
流行文化作為一種商業(yè)文化、娛樂文化與解構(gòu)文化，它傳播功利價值觀，同時也解構(gòu)傳統(tǒng)道德價值觀。因此，流行文化對于青少年思想政治教育及其社會化也不可避免的產(chǎn)生多種負面的作用。就其現(xiàn)實表現(xiàn)來看，當代流行文化對青少年思想政治教育社會化的負面影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
一、 流行文化使青少年思想政治教育社會化的過程趨于平面化
當今主流文化所傳遞的內(nèi)容和價值觀念往往經(jīng)過深思熟慮的加工和藝術(shù)化處理，因此它在思想政治教育和社會化進程中必然表現(xiàn)為厚重而高尚的力量。從某種意義上，流行文化卻是一種平面文化、快餐文化，流行文化在無孔不入地進入人們的社會生活后，進入青少年思想政治教育的載體之中后，這種輕松愉快的載體會把深刻、高尚的話題和價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)楸頊\、平淡甚至滑稽的玩笑，把這種嚴肅的人生觀教育、價值觀教育變?yōu)楦阈Φ摹盁o厘頭”和“惡搞”，把感動中國的英雄轉(zhuǎn)換為流行的“追星”和“選秀”。流行文化是一種偏重于娛樂的感性文化，它拒絕形而上的價值追問，它往往更多地借助接受者的“感官”而非深入的理性思考的延續(xù)來傳播。
流行文化用刺激感官的華麗形象消解了對文化深層思考、用經(jīng)驗的直接取代了價值的超越、用瞬間的體驗取代了長久的思考和時間的考驗。在這種文化熏陶下的青少年會逐漸變得頭腦懶惰、機械、簡單、遲鈍，只關(guān)注形象的、平面的、膚淺的東西，對理性深邃的意義、價值和思想不再感興趣。它最終也會促使青少年在道德感知能力上平面化，逐漸失去理性思維的能力。在思想政治教育社會化的進程中，這種流行文化的沖擊會使思想政治教育在向社會化進程滲透的過程中土崩瓦解，使深刻的價值觀念轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫娴摹⒈砻娴奈幕M品，思想政治教育的滲透性大大降低。
二、流行文化使青少年思想政治教育社會化的滲透性逐漸淡化
思想政治教育的社會化要求增強思想政治教育的滲透性，要求把的世界觀、人生觀、價值觀等思想政治教育的內(nèi)容融入到思想政治教育的介體和環(huán)體中去，使青少年在如沐春風的領悟到思想政治教育的內(nèi)容和信息。思想政治教育的社會化把思想政治教育的信息融入青少年的學習、生活、管理之中，回避了思想政治教育枯燥的說教，但絕不是對思想政治教育意識形態(tài)性的弱化或淡化，只是其行動和作用變得更加隱蔽，更加潤物細無聲。
青少年流行文化具有影響方式的滲透性、影響內(nèi)容的全面性、影響過程的隱蔽性和影響效果的持久性。文化作為一種社會意識形態(tài)，是一定社會政治、經(jīng)濟的反映，它又對社會的政治經(jīng)濟產(chǎn)生巨大的影響。先進的文化推動社會的發(fā)展，落后的文化阻礙社會的發(fā)展，并且文化對社會的影響方式是全方位的、滲透性的。 因此，流行文化對青少年思想政治教育社會化的作用方式也具有強烈的滲透性。流行文化風靡流行的一個顯著優(yōu)勢就在于它通過人的無意識的、非特定的心理反應，流行文化對青少年思想道德素質(zhì)發(fā)展的影響很大程度上往往通過心理的無意識影響來產(chǎn)生的。而這種思想道德品性一旦形成，就會在時間上持久地發(fā)生作用。
三、流行文化使青少年思想政治教育社會化的邏輯路線產(chǎn)生混亂
思想政治教育社會化過程是一個適應社會，同時也是一個改造與發(fā)展社會的過程。因此，思想政治教育社會化就具有兩種不同的社會化邏輯路線。就現(xiàn)實社會而言，它是思想政治教育的根本指向，離開現(xiàn)實社會，思想政治教育就缺乏有力的現(xiàn)實支撐力，必定會陷入形式主義境遇，會造成與現(xiàn)實脫節(jié)，而使思想政治教育效率低下。思想政治教育活動的效率低下進而會進一步擴大它與社會現(xiàn)實的差距，形成惡性循環(huán)。所以，為避免此種惡性循環(huán)的出現(xiàn)，思想政治教育活動的開展須時時以社會現(xiàn)實為參照，來不斷調(diào)整其目標從而與社會相一致。
思想政治教育社會化的另一條邏輯路線主要強調(diào)參與思想政治教育活動的主體的能動方面，它強調(diào)通過對思想政治教育活動的改造而影響整個現(xiàn)實社會。這是一種積極的社會化路線，不能僅僅將社會化過程視為對社會的單方面的消極適應，而往忽視了這條社會化邏輯路線。這種社會化邏輯路線的最初動因不存在外部社會，而是存在參與思想政治教育活動的主體之中。參與思想政治教育活動的主體，無論是教育者，還是受教育者，他們在社會和思想政治教育活動中，都并非片面地接受來自于社會的思想政治教育信息，而是在主觀能動性下對所有的思想政治教育信息進行篩選，并將其逐漸內(nèi)化。
兩種思想政治教育社會化的邏輯路線看似互逆的路線，由外到內(nèi)的路線從外部現(xiàn)實社會出發(fā)，要求思想政治教育活動和目標做出相應調(diào)整，最終影響到思想政治教育的各個主體，而思想政治教育各主體的共同參與又使思想政治教育再次發(fā)生改變；由內(nèi)及外的路線則以共同參與的主體所達成一致的見解為起點，促使思想政治教育在模式上發(fā)生變化，最終將思想政治教育活動的影響拓展到現(xiàn)實社會各領域。這兩個互逆的過程是，是同時發(fā)生。思想政治教育社會化在這種雙向運動之下，不僅思想政治教育活動自身發(fā)生了改變，這種改變的影響作用也波及思想政治教育的內(nèi)在主體和外部社會、各方都在互相作用下發(fā)生變化，總的方向漸趨一致。 流行文化使青少年思想政治教育社會化在邏輯路線上不僅呈現(xiàn)出互逆的運動，也使這種互逆運動在方向上呈現(xiàn)出不平衡性、甚至在力量的對比和運用上有些混亂。
參考文獻
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關(guān)鍵詞：青少年；思想政治教育；研究
中圖分類號.G40-012 文獻標志碼：A 文章編號：1009-4156(2012)05-142-03
一、關(guān)于思想政治教育理論、體系、方法的研究
魯潔從深層次對道德教育進行了全面探索。探討了道德教育的人學基礎，道德教育與當代人之生成、個人品德形成的基礎，道德教育在改革開放與現(xiàn)代化過程中的境遇等問題，以求探尋與發(fā)現(xiàn)德育的新路向。檀傳寶以德育對象道德人格與生命質(zhì)量的提升為終極目標，以道德學習主體性充分發(fā)揮為基本追求，逐一對德育范疇、德育的本質(zhì)與功能、德育對象、德育目的、德育過程、德育內(nèi)容、德育課程、德育方法、德育主體、學校德育的社會環(huán)境等德育原理的基本問題進行了深入探討。
更多學者以論文的形式對新時期思想政治教育理論、方法、原則、創(chuàng)新等方面進行了探討。謝登斌指出灌輸教育的核心是強制和服從，而不是創(chuàng)造和自主，是一種無視學生主體，目中無人的教育。當前西方各派德育理論，其主旋律是反對道德灌輸，尊重道德的主體性和道德主體的自由意志，主張學生通過自己的理智活動和實踐獲得道德上的成熟；對道德需要作溯源性研究，認為實踐過程本身就是創(chuàng)造需要的過程，道德需要源于道德實踐，并建構(gòu)出新的參與式道德實踐的德育模式。也有學者注意到了青少年思想政治教育體系的問題，申淑征指出，隨著國際國內(nèi)形勢的變化，面對青年學生這樣一個抗風險力偏低、處于塑造期的群體，如何才能充分發(fā)揮優(yōu)質(zhì)教育資源，著力提高思想政治教育的吸引力、感染力和有效性是高校思想政治工作者需要思考的一個問題。而調(diào)動一切有生力量，探索全員育人、全方位育人的各種有效途徑，構(gòu)建全員育人的思想教育體系，是當前正確應對形勢、解決存在問題的出路和捷徑所在，闡述了全員育人這一觀念，但作者沒有對這一體系如何構(gòu)建進行相關(guān)闡述。何婉平在《論傳統(tǒng)教化方法對當代思想政治教育方法的現(xiàn)實啟示》一文中強調(diào)要注重“傳統(tǒng)教化方法”，它是我國思想政治教育方法發(fā)展的有益觀照，其榜樣示范、踐履篤行、寓道德的自覺性于道德實踐中，突出生活化、社會化的特征值得借鑒，我國當代思想政治教育方法應正確認識“灌輸”方法，充分發(fā)揮實踐的育人作用，注重思想政治教育方法的多樣化和生活化。還有學者把目光投向了家庭教育，強調(diào)學校應與家庭教育相結(jié)合，才能把青少年思想政治教育工作做得更好，如張莉、黎靜文、駱風、王巨章等都提出必須更加注重家庭教育在青少年成長過程中的重要作用。
二、全球化與思想政治教育
全球化對思想政治教育的影響的研究著述也頗多，主要有劉洋的《經(jīng)濟全球化背景下思想政治教育的創(chuàng)新》，文中指出經(jīng)濟全球化是當今世界發(fā)展的客觀趨勢和歷史潮流，如何在經(jīng)濟全球化背景下創(chuàng)新思想政治教育具有重要的理論和實踐意義。解析了經(jīng)濟全球化與思想政治教育的關(guān)系，梳理了經(jīng)濟全球化與思想政治教育之間的互動關(guān)系。在此基礎上論文直面思想政治教育面臨經(jīng)濟全球化諸多挑戰(zhàn)，特別是西方意識形態(tài)的擴張分化并逐漸解構(gòu)思想政治教育導向，全球性的問題增強了思想政治教育的難度，這些情況使得加強經(jīng)濟全球化進程中思想政治教育創(chuàng)新任務日益迫切和艱巨。
馮靜在《經(jīng)濟全球化與思想政治教育的創(chuàng)新》一文中從三個方面進行了研究：第一部分介紹了經(jīng)濟全球化的基本情況，加深人們對經(jīng)濟全球化的認識；第二部分闡述了經(jīng)濟全球化給我國思想政治教育帶來的機遇和挑戰(zhàn)，使人們認識到加強和改進思想政治教育的必要性和重要性；第三部分論述了經(jīng)濟全球化背景下的思想政治教育的創(chuàng)新，著重從觀念創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、載體創(chuàng)新、機制創(chuàng)新等五個方面進行分析。畢紅梅《全球化視野中的思想政治教育研究》以全球化概念為切人點，通過闡述學術(shù)界對全球化的多義理解，凸現(xiàn)了西方和我國關(guān)于全球化的論爭。對全球化含義、本質(zhì)、特征進行梳理和再認識，拓寬拓深了全球化的研究。提出只有把交往問題和人的發(fā)展問題相結(jié)合，找出二者的內(nèi)在關(guān)系，并探究交往對人的發(fā)展的重要作用，才能將二者內(nèi)在地結(jié)合起來實現(xiàn)更高層面的思想政治教育理論整合，從而把握當代交往思想政治教育發(fā)展趨勢。
三、網(wǎng)絡信息化與思想政治教育
梁丕恒分析了網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展在給學生的思想政治工作帶來難得機遇的同時，也面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。針對機遇和挑戰(zhàn)并存的情況，對網(wǎng)絡時代如何加強學生思想政治工作進行了初步探討。
曾長秋在《論網(wǎng)絡環(huán)境下大學生的思想政治教育》一文中分析了網(wǎng)絡環(huán)境下大學生思想政治教育遇到的機遇與挑戰(zhàn)，著重探討了高校思想政治工作者在網(wǎng)絡環(huán)境下開展思想政治教育的新途徑，以達到充分利用現(xiàn)代傳媒、擴大思想政治教育覆蓋面、增強思想政治教育功效的目的。
周飛在《試論網(wǎng)絡思想政治工作方法體系的構(gòu)建》一文中認為網(wǎng)絡思想政治工作是傳統(tǒng)思想政治工作的延伸和創(chuàng)新，必須不斷改進和創(chuàng)新思想政治工作方法，構(gòu)建網(wǎng)絡思想政治工作方法體系，建立和完善保障機制，從而不斷增強思想政治工作的影響力和實效性。
四、高校思想政治教育
顧海良在《高校思想政治教育導論》一書中將高校思想政治教育宏觀管理的理論闡述和微觀管理的經(jīng)驗總結(jié)、教育部高校思想政治教育政策制定的背景反思和高校實施大學生思想政治教育的實踐體驗密切地結(jié)合起來，從理論和實踐兩方面系統(tǒng)探討了近十年來高校思想政治教育發(fā)展和改革過程中的諸多問題，闡述了對高校思想政治教育的獨到見解，論述深刻，思路創(chuàng)新，有很高的理論價值和重要的現(xiàn)實指導意義。梁金霞在《大學生思想政治教育熱點問題研究》一書中著重指出全球化和文化多樣性、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、市場經(jīng)濟環(huán)境等新情況，對大學生的思想政治素質(zhì)教育，產(chǎn)生了不可低估的影響。汲取人類先進文化是現(xiàn)代思想政治教育的重要內(nèi)容，包括接納來自西方的先進文化，如自由、民主、平等的理念等。必須改變過去那種狹隘的、固執(zhí)的甚至是偏執(zhí)的思想觀念和做法，要在開放的體系下保持自身的民族性，實現(xiàn)思想政治教育的功能。
馬小佼在《大學生思想政治教育方法存在的問題及對策研究》一文中通過分析大學生思想政治教育方法存在的問題及其原因，提出了拓展教學手段、豐富實踐教育、進行行為示范性教育、豐富精神教育、積極探索網(wǎng)絡教育法等對策。
此外，不少作者從各個層面研究高校和大學生思想政治工作在新情況、新問題不斷出現(xiàn)的新形勢下，如何針對大學生思想成長特點，通過創(chuàng)新思想政治教育的方法與手段加強當代高校大學生
的思想政治教育。
五、各國思想政治教育經(jīng)驗與實踐
許多學者也把目光投向了國外，希望從國外的理論與實踐經(jīng)驗中獲得更多的借鑒。
如陳立思在《當代世界的思想政治教育》一書中運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，對第二次世界大戰(zhàn)后東西方有代表性的國家和地區(qū)的思想政治教育進行了較為全面的介紹。導言闡明了當代世界思想政治教育研究的對象與意義，論述了當代世界思想政治教育的歷史發(fā)展、特征和趨勢、理論研究狀況和組織管理狀況。并對美、英、法、德、蘇聯(lián)／俄羅斯、日本、新加坡、韓國等八個國家和中國香港、澳門、臺灣三地區(qū)的思想政治教育的歷史、現(xiàn)狀、特色、經(jīng)驗、問題和走向進行了論述。指出：“思想政治教育對社會生活的適應，使它能最大限度地滿足社會的需要，也使自己獲得了蓬勃發(fā)展的活力。”
王杰在《西方近現(xiàn)代思想道德教育方法的探究及其啟示》一文中對世界主要發(fā)達國家的思想政治教育模式、理念、特點進行了歸納與總結(jié)，通過對西方近現(xiàn)代思想道德教育方法發(fā)展的歷史考察，從動態(tài)的角度分析了西方思想道德教育方法發(fā)展的特點及其趨勢。主要從三個方面進行了闡述：一是對西方近現(xiàn)代思想道德教育方法發(fā)展的歷史時期進行劃分，闡述了西方近代和現(xiàn)代兩個階段主要的思想道德教育理論和方法；二是總結(jié)了西方思想道德教育方法沿革的特點及其趨勢，結(jié)合我國思想道德教育的現(xiàn)實，分析西方思想道德教育方法的發(fā)展對我國思想道德教育的啟示；三是對我國社會轉(zhuǎn)型期的思想道德教育方法改革的取向提出建議。對改進我國社會轉(zhuǎn)型期的思想道德教育具有重要理論價值和實踐指導意義。
楊穌在《當代國外思想道德教育方式及啟示》一文中在分析和借鑒國外思想道德教育特點的基礎上，結(jié)合我國思想政治教育工作實際，提出了其對我國思想政治教育在認識、本質(zhì)、內(nèi)容和方式等方面的工作啟示。吳瓊在《當代國外思想政治教育方法及其啟示》一文中也作出了類似的研究。
葛立娟的《俄羅斯思想政治教育研究》、張玲的《美國的家庭學校教育運動初探》、林海玲的《中美思想政治教育途徑比較》等文也分別對俄、美等國思想政治教育及其相關(guān)特色做了研究探討，并展開相關(guān)對比研究。
鄭永廷的《論當代西方國家思想道德教育方法》、王妍的《中西思想政治教育方法比較研究》等文章也分別對國外特別是西方國家的思想道德教育進行分析研究與對比，為我國思想政治教育創(chuàng)新提供了借鑒。
六、有待加強的研究方向
研究主要集中在通過學校層面如何采用新形式、新內(nèi)容開展相關(guān)教育，大多數(shù)并沒有跳出學校教育這一局限談青少年思想政治教育工作。也沒有對整體體系構(gòu)建有過多的涉及，而青少年思想政治教育工作恰恰又是一個涉及社會方方面面的系統(tǒng)工程。除學校這一因素外，還有家庭、社會、各種社會機構(gòu)與民間團體等，青少年思想政治教育是一個系統(tǒng)工程，在實際中更需要綜合，同時思想政治教育更是一種實踐性的教育，脫離物質(zhì)實踐談思政教育是不全面的。
在研究對象上，專注于大學生群體思想政治教育，忽視其他青少年群體。大學生是青少年群體重要組成部分，但不是唯一部分，對大學生思想政治教育如何加強都不為過，但我國的國情同時決定，我們必須高度重視大學生以外的學生及非學生青少年群體的思想政治教育研究，把青少年這一整體作為對象進行研究。
研究大部分針對某一具體方面的對策，比較零散。不管是對網(wǎng)絡環(huán)境下，還是全球化背景下，或是學校層面，或是家庭層面，可以看出對體系構(gòu)建的研究頗少，特別是對青少年思想政治教育體系構(gòu)建的研究有待加強。
我們首先應充分重視青少年思想政治教育在國家民族發(fā)展中的重要作用，重視人的素質(zhì)在社會發(fā)展中的作用。其次應深層次地了解中國目前青少年思想政治教育的狀況。再次在充分調(diào)動國家、社會、家庭在青少年思想政治教育過程中的積極性、主動性、能動性，發(fā)揮其作用的同時，如何整合各方面的力量，如何制定出完善并行之有效的運行機制、協(xié)調(diào)機制、保障機制來保障和促進青少年思想健康成長，使之形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
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關(guān)鍵詞：加強和改進；青少年；思想政治教育；思路及方法
一、引言
青少年是我國現(xiàn)在和將來建設中必不可少的發(fā)展力量，他們是祖國的未來、民族的希望，祖國的建設者和接班人，歷史的重擔需要他們來承擔。鑒于此，筆者認為，我們需要用正確的方式方法并結(jié)合年齡特征做出相應的思想教育、道德教育和心理教育，即思想政治教育。
二、當前青少年思想政治教育工作的突顯性
1.現(xiàn)代青少年的顯著特征
口口相傳的“80 后”的我們逐漸都已長大成人踏向社會，已從半成熟逐漸走向成熟，更多的是要提高自身的思想政治覺悟。而時下最具個性、最難管的便是所謂的“90 后”和“00后”的學生，他們生在新世紀也是高科技的年代，生在一個良好的國際環(huán)境、家庭、社會環(huán)境都很優(yōu)異的條件之下，在如此現(xiàn)實的社會中，學校也成為了一個小社會，各種家庭背景的孩子都有，這難免會造成很孩子的攀比之心。除此之外，現(xiàn)在的青少年還普遍叛逆心強，喜歡彰顯自我，同時，他們的自控力差，抗挫能力差。
2.當前加強青少年思想政治教育工作的重要性
青少年就像需要充足的陽光、水和肥沃的土壤來灌養(yǎng)的小樹苗，但不能嬌生慣養(yǎng)，因為有風雨等的外力澆灌，方可更加地茁壯成長。
筆者認為，加強青少年學生思想政治教育，不僅是切實解決好“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”、“為誰培養(yǎng)人”重大問題的重要途徑，更是是維護社會和諧穩(wěn)定，確保國家長治久安的重大基礎舉措。除此之外，這也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要，是構(gòu)建和諧社會的需要。
三、加強青少年思想政治教育工作勢在必行
1.從往看今，思想政治教育工作相對薄弱
以鄰國日本為例，日本十分重視家庭教育。在日本政府和各級教育主管部門的組織引領下，形成了一套全社會都關(guān)注思想政治教育工作的體系。正是家庭、學校和社區(qū)對青少年道德教育活動中的協(xié)作，使得日本的思想政治教育能落到實處。回顧我國教育史，我國的思想政治教育工作確實還比較薄弱。
（1）教師未做到尊重學生個性和身心發(fā)展規(guī)律，思想政治工作水平普遍有限。我國大多數(shù)學校在思想政治教育中，也有因材施教、具體分析等方法，并設有小學、初中、高中、大學等不同年級，但我國對每階段的思想政治教育在目標、內(nèi)容、方法上雖有區(qū)別，但并沒有本質(zhì)的區(qū)別，甚至存在內(nèi)容重復的現(xiàn)象；教學方法也不夠豐富，常是為了達到統(tǒng)一思想而強行“灌輸”，難以激發(fā)學生對思想政治課的熱情與興趣。因此，教師應提高自身素質(zhì)修養(yǎng)，并充分結(jié)合學生不同年齡的心理發(fā)展規(guī)律，尊重青年學生的個性和特點，重視個體差異，實現(xiàn)課程安排要有階段性、教材內(nèi)容要有選擇性、教學方法要有層次性，在尊重學生特點的基礎上促進學生全面、健康的發(fā)展。
（2）沒有將隱形教育與顯性教育相結(jié)合，使思想政治教育方法多樣化。主要是教育者通過訓練、說服、獎勵和懲罰等方式，把社會公認的道德以正面、直接的方式灌輸給學生，要求學生形成與之相符合道德的過程。顯性教育與隱性教育之間是相互促進、相輔相成的，只有把二者結(jié)合起來，才能相得益彰，取得最大的效果。
（3）理論聯(lián)系實踐薄弱。增強思想政治教育的實踐性與社會性思想政治教育要真正讓學生入腦、入心，就必須鼓勵學生走進生活，學會親身體驗。我國的思想政治教育注重理論的說教與灌輸，與學生面臨的社會道德問題聯(lián)系不夠緊密，從而錯過了青少年實踐中學習思想政治的良好時機。
2.創(chuàng)新思想政治教育工作形式
（1）家庭環(huán)境。往往普通家庭忽略了這個環(huán)境因素，新時代、新發(fā)展之外包括了家長的自身素質(zhì)及客觀認識水平。青少年正處于接受知識、對環(huán)境及問題產(chǎn)生好奇和擁有自己的連續(xù)性思維的階段，這樣一來，即使你想要讓你的孩子成為一個龍中龍或鳳中鳳也是難以實現(xiàn)的。因為，你有什么樣的思想政治覺悟就有什么樣的思維、行為，那你的孩子就會有相同的作為。由此可見青少年的思想政治教育工作不僅僅是學校給予的，這其中也涵蓋了類似于家庭環(huán)境這樣的因素存在影響。
（2）社會環(huán)境。社會環(huán)境無疑是最容易影響青少年成長和意識形態(tài)形成的大集體環(huán)境，社會作為人類生活的共同體，具有整合功能、傳訊功能、繼往開來的功能和導向功能。筆者認為，為確保對青少年學生的思政教育能真正落到實處，我國要加強為思想政治教育營造“無處不在，無時不有”的育人氛圍：即家長要言行統(tǒng)一、做出榜樣；教師要以身作則、為人師表；社會要為孩子營造和諧的育人大環(huán)境。
（3）學校環(huán)境。大力加強校園文化建設我們要充分認識環(huán)境育人的重要性，充分發(fā)揮環(huán)境育人的重要功能；要以社會主義核心價值體系、八榮八恥、公民道德基本規(guī)范、社會主義法治理念為核心內(nèi)容，大力加強校園文化建設。積極開展優(yōu)美校園、綠色校園、文明校園、法治校園等建設活動；積極開展班級間、年級間、院系間校園文化建設評比活動。學校及教師不僅要切身做到關(guān)注國內(nèi)、國際的思想、政治動態(tài)，更要樹起榜樣，做好學生直接出到的思想政治教育工作者。
四、結(jié)論及建議
總之，他山之石，可以攻玉。我們要大膽借鑒國外一些擁有優(yōu)秀教育系統(tǒng)的、較為成功的思想政治教育方法，從比較中吸取有益的營養(yǎng)成分。同時，我們要結(jié)合中國實情，不能盲目吸收，要在批判借鑒的基礎上，取其精華、棄其糟粕，探索出適合中國國情的思想政治教育方法，切實把對青少年的思想政治教育工作落實到實處，取得實效。
參考文獻：
[1]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2010
關(guān)鍵詞：青年；青年的特點；思想政治教育
一、思想政治教育的主要對象――青年
（一）基本概念的闡釋
1、思想政治教育概念的界定
學術(shù)界對思想政治教育概念具有四種代表性的定義：第一種觀點以陳秉公為代表，認為“所謂思想政治教育，就是一定階級或政治集團，為了實現(xiàn)其政治目標和任務而進行的，以思想政治教育為核心和重點的，思想、道德和心理綜合教育實踐”。[2]第二種觀點以邱柏生為代表，認為：“思想政治教育是在一定社會的思想政治的統(tǒng)治下開展的、意在達成社會成員內(nèi)的政治認同和政治擁護、影響社會成員的心理與行為的社會實踐活動的總和。”[3]第三種觀點以陸慶壬、蘇振芳為代表，他們認為“思想政治教育，是一定的階級或政治團體，為實現(xiàn)一定的政治目標，有目的地對人們施加意識形態(tài)的影響，以期達到轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷耄M而用以指導人們行動的實踐活動。”[4]第四種觀點以張耀燦為代表， “思想政治教育”概念表述為“思想政治教育是一定的階級、社會、組織、群體與其成員，通過多種方式 展思想、情感的交流互動，引導其成員吸納、認同一定社會的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，促進其成員知、情、意、信、行均衡協(xié)調(diào)發(fā)展和思想品德自主建構(gòu)的社會實踐活動”。[5]當前教科書里最常用的是張耀燦、陳萬柏從傳統(tǒng)的社會哲學層面做的闡述：思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。[6]
2、青年的含義
在語義學上“青年”是指人十五六歲到三十歲左右的階段。從生理發(fā)育的角度認為，青年是生殖力的成熟階段；從發(fā)展心理學的角度認為，青年是由未成熟的兒童世界向成熟的成人世界轉(zhuǎn)變的人過渡期，是在身體和精神都獲得飛躍發(fā)展的重要時期；羅馬尼亞青年研究者F.馬赫列爾從青年學研究，站在整個人類認識和發(fā)展史的角度指出：“不僅指一種精神釤，而且是一個生物―心理―社會―價值―歷史的綜合實體。”[7]
（二）青年的特點
1、青年的生理特點
青年時期的生理特征具有突變性，其可以用三個字來概括即“長身體”。具體表現(xiàn)如下：
首先，內(nèi)分泌機制完善。青少年期間，激素在體內(nèi)不斷增多，最終與成人接近，加速了青少年生理上的突變。其次，生理機能逐步增強。這主要體現(xiàn)在大腦發(fā)育趨向完善上。第三，第二性征出現(xiàn)。青少年由于身體內(nèi)分泌和物質(zhì)代謝等各系統(tǒng)功能的增強，特別是性激素和腎上腺素分泌的不斷增加、性機能的成熟，從而引起生理上的一些明顯的變化，男女均出現(xiàn)了第二性征。
2、青年心理特點
第一，智力發(fā)展顯著。青少年時期由于大腦機能的不斷增強，生活空間的不斷擴大，其認知能力獲得了長足發(fā)展。第二，自我意識增強，獨立性、主動性迅速發(fā)展。第三，性意識的覺醒和發(fā)展。青少年時期第二性征出現(xiàn)，性機能逐漸成熟，心理上會引起性意識的覺醒。青少年應該正確認識性心理發(fā)展過程，并在老師、家長的教育和自我教育下健康成長。
3、青年的思想特點
第一，強烈希望實現(xiàn)中國夢。青少年成長于社會主義現(xiàn)代化建設的歷程中，深知國家發(fā)展的艱辛和發(fā)展成果帶來的幸福，深知自己的前途命運和國家的興旺緊密相聯(lián)。第二，思想活躍，思維方式靈活。第三，崇尚科學技術(shù)知識。青少年懂得不管是對國家還是個人而言，科學技術(shù)所帶來的影響都是巨大的。他們堅持不懈的學習和實踐科學文化知識，掌握建設社會主義現(xiàn)代化所需的知識和能力。
二、對青年進行思想政治教育應注意的問題
正確的思想意識促進社會的發(fā)展，反之，則阻礙發(fā)展。本文認為對青年進行思想政治教育應注意以下幾個方面：
（一）青年的思想政治教育要基于青年的根本需要
人具有自然屬性，滿足自身需求往往是行為的主要動機。對青年進行思想政治教育，認識青年的根本需要是前提，只有對青年的需要進行教育，才會藥到病除。衡量青年思想政治教育有效性的一個重要指標是是否滿足了青年的根本利益"。[8]
（二）思想政治教育內(nèi)容的正確性、全面性
教育的內(nèi)容是教育的源頭性問題。對青年進行思想政治教育，要注意教育內(nèi)容是否正確、全面，是否利于青年的全面發(fā)展。現(xiàn)實中不乏教育者宣傳消極的、的、抵制國家和人民意志的思想，青少年又尚未形成自身完善的價值理念體系，思想不穩(wěn)定，不能辨別是非，誤導了學生的價值傾向，使學生產(chǎn)生憤世嫉俗，否定一切的心理。
（三）組織青年參加社會實踐是關(guān)鍵[9]
實踐是認識的來源，是檢驗真理的標準。青年除了接受理論教育，還要參加社會實踐。當前我國青少年的基本活動范圍在家庭，學校，工作單位之間，對大部分青少年而言學校是主要的駐扎地。為有效解決這些問題，要組織青少年參加社會實踐。多組織青年參加實踐，激發(fā)對實體事物的興趣，培養(yǎng)動手能力，學會不同領域之間的貫通。
（四）耐心說服，熱情引導是主要方法
所謂“思想政治教育”就是要從思想上去改造人，用理論說服教育。針對教育對象存在的思想認識問題，運用科學的理論，耐心說服，認識自身錯誤所在，激發(fā)他們解決問題的自覺能動性，以達到事半功倍的效果
（五）教育方式多樣化是重要形式
教育者要針對青少年的喜好采取多種教育方式，取得好的教育效果。比如，組織班集體戶外活動、進行社會調(diào)查、開展演講比賽，、歌詠比賽、辯論賽等。這些不同形式的教育方式不僅豐富了學生的學習生活，也提升了綜合能力，促進青少年健康成長。
參考文獻
[1] 王瑞孫.高峰.比較思想政治教育學[M].北京：高等教育出版社，2001：153.
[2]陳秉公.思想政治教育學原理[M].沈陽：遼寧人民出版社，2001：3.
[3] 邱柏生.張怡.思想教育研究[M].2002.
[4] 陸慶壬.思想政治教育學原理[M].復旦大學出版社，1986： 4.
[5] 張耀燦.推進思想政治教育研究范式的人學轉(zhuǎn)換. 思想教育研究[M]. 2010年第7期.
[6] 張耀燦.陳萬柏.思想政治教育學原理（第二版）[M].高等教育出版社，2009： 4.
[7] ）F.馬赫列爾.青年問題和青年學[M].北京：社會科學文獻出版社，1986：132.
關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；青少年；思想政治教育
據(jù)有關(guān)調(diào)查報告分析．網(wǎng)絡時代的青少年與以往青少年相比發(fā)生了很大變化．他們具有思想多元化、需求多樣性、自主意識強、重視自我和自我價值的實現(xiàn)、自我控制能力弱、心理承受能力差等特點。而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)．又加快了他們思想觀念和生活交往方式的改變．舊的觀念正在迅速被打破，代之以新的觀念，舊的生活交往方式正在迅速被拋棄，代之以新的生活交往方式。今天的網(wǎng)絡青少年，他們獲取最快最詳盡的信息，發(fā)表最真最直接的見解，他們相信體驗、反對說教，追求平等、反對權(quán)威，這就使傳統(tǒng)思想政治教育工作面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。從有關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)．青少年對目前的思想政治教育工作接受度很低，這也迫切要求思想政治教育工作適應新特點．創(chuàng)造新方法。
1、面對網(wǎng)絡的平等性、自由性，必須與青少年平等交流、以情感人，這是網(wǎng)絡思想政治教育工作的基本要求。網(wǎng)絡對青少年具有神奇吸引力的原因之一就是它的平等、開放和自由。在網(wǎng)上不必介意民族、年齡、性別、輩份、等級、地位，不同年齡、不同層次的人到了網(wǎng)上都是平等的．身份自由、行動自由、心情自由．正是這種自由和開放使青少年如醉如癡。而這種平等、自由和身份的隱蔽性也同時為思想政治教育工作者提供了極好的機遇。青少年思想政治教育工作者可以利用網(wǎng)絡身份的隱蔽性．以“網(wǎng)民”的身份主動與青少年交朋友．跟他們?nèi)贤ā⑷ソ佑|、去傾聽、去了解、去把握他們的心態(tài)、行為和思想．就能夠較深層次地認知網(wǎng)絡青少年的基本特征、優(yōu)勢和不足，有的放矢地進行教育和引導。網(wǎng)絡對青少年具有神奇吸引力的原因之二就是交流、溝通和了解。世界很大，地球很小，當一些青少年不堪隱私重負．如鯁在喉不吐不快之時，父母、老師的高標準、嚴要求和“遠交近閉”的安全需要往往使他們對身旁的至愛親朋三緘其口，而互聯(lián)網(wǎng)的隱密交流，為他們提供了極大的便利條件，讓他們?nèi)绔@至寶，整夜不歸，癡迷于網(wǎng)上聊天。據(jù)一項來自網(wǎng)吧的調(diào)查。網(wǎng)吧里的青少年大部分是上網(wǎng)聊天。有的青少年在網(wǎng)上聊天競一次長達72小時。這一是說明青少年自制力弱；二是說明當今青少年孤獨：三是說明青少年網(wǎng)絡行為亟需引導。針對這些問題，青少年思想政治教育工作者應抓住機會．抓住青少年的心理特點．以朋友的身份、網(wǎng)絡的語言、真誠地與其交流，主動與他們交往，給他們以更多朋友式的關(guān)心和愛護，理解和肯定．鼓勵和支持，建立起相互的信任感，對其思想和行為進行潛移默化的教育和引導。同時，還要引導他們正確認識網(wǎng)絡的平等和自由與現(xiàn)實中的平等和自由的關(guān)系．絕對的平等和自由是不存在的，自由是以責任為前提的．平等是靠自身實力來爭取的，引導青少年樹立正確的平等觀、自由觀，保持積極向上的人生態(tài)度。
關(guān)鍵詞：微博 思想政治教育功能 途徑
微博的出現(xiàn)具有劃時代的意義，它標志著個人互聯(lián)網(wǎng)時代的到來。作為時代寵兒的微博具有網(wǎng)絡融合時代的典型特征，它打通了移動通信網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)的界限，并借助自身強大的傳播優(yōu)勢蓬勃開展起來。微博受青年人青睞的一個重要原因是微博以電腦為服務器、以手機為平臺，把每個手機用戶用無線的手機連在一起，它具備4A（Anytime，Anywhere，Anyone，Anything）的元素，成為一種流動的互聯(lián)網(wǎng)裝置。
微博走進了青年人的生活，并成為影響其思想和行為的一種不可忽視的力量，微博極強的滲透力和吸引力，使思想政治教育工作面臨新的挑戰(zhàn)。如何應對微博的挑戰(zhàn)并有效地發(fā)揮微博的思想政治教育功能，就成了我們研究和探討的新課題。我們應該用科學的、發(fā)展的眼光來看待微博思想政治教育功能實現(xiàn)的途徑，從而提高思想政治教育工作的針對性和有效性。
一、微博的含義、特點與功能
（一）微博的含義
微博（Micro-blogging，Microlog）是一種基于web2.0的迷你型博客，用戶可以通過登錄網(wǎng)站、手機短信（SMS）、IM軟件（如MSN、QQ、飛信等）和外部API接口等多種途徑及時更新并公開博客，它最大的特點就是集成化和開放化，允許任何人閱讀或者只能由用戶選擇的群組閱讀。微博的消息一般文字比較短小、內(nèi)容比較簡潔。
（二）微博的特點
微博與博客相比較，在功能上與博客類似，用于記錄生活、交流互動；在形式上較博客短小，有字符數(shù)的限制；在技術(shù)上較博客先進，用戶可以通過多種途徑消息。
1.短小性
字數(shù)的限制決定了微博內(nèi)容的短小性。例如新浪微博容量為140個漢字，人民網(wǎng)微博為140個字，網(wǎng)易163字，騰訊200字，搜狐500字。字數(shù)多少只是技術(shù)層面的問題，但反映了微博短小的特點。清華大學的金兼斌教授認為，微博短小精悍、信息量密集的特點，契合今日人們快節(jié)奏、快餐化的生活特點。
2.隨意性
微博內(nèi)容的短小性決定了其隨意性，用戶可以隨時隨地編輯信息，抒發(fā)自己的感情，可以隨意發(fā)一個表情或是上傳一幅圖片。微博不僅支持用戶傳播文字、圖片等內(nèi)容，還支持音頻、視頻等多媒體信息，人們利用時間碎片提交的信息保證了微博內(nèi)容的豐富性。
3.即時性
與其他傳播方式相比，微博的傳播速度更快，關(guān)注的人更多，時效性更強。因為微博融合了網(wǎng)絡、手機以及IM軟件等多樣化的信息途徑，任何人都可以使用網(wǎng)絡或手機，在最短的時間內(nèi)信息。
4.互動性
微博的互動性源自微博信息的開放性，微博主的信息能即時更新至關(guān)注者的首頁，無需對方主動訪問。一鍵轉(zhuǎn)發(fā)功能，可以將信息瞬間分享給更多的用戶，從而增強了博客的互動性。現(xiàn)代人面臨各種壓力，表面忙碌充實，內(nèi)心卻感到空虛，渴望得到別人的關(guān)注。手機短信點對點的傳播，人們思想上會顧慮很多，不會輕易與朋友或家人傾訴，而微博點對面的傳播，則打消了人們的思想包袱，即便無人回復，也能使內(nèi)心的情感得到宣泄。
（三）微博的功能
作為一種分享與交流的平臺，微博更注重隨意性和時效性。它的魅力主要集中在群聊功能和跨平臺數(shù)據(jù)交互功能，隨著3G時代的到來，微博即將刮起一場新的跨平臺交互風暴。
1.核心功能：即時信息的與獲取
對于微博用戶來說，它們既是微博信息的者，同時又是信息的接收者；對于信息的渠道來說，微博并不是唯一的渠道，論壇、貼吧、博客等都可以信息，但微博與其它渠道相比，優(yōu)點在于其便捷性和交互性。微博用戶可以使用手機或電腦，隨時隨地將日常生活中的所見、所聞、所思和所感上傳到微博。傳統(tǒng)的信息渠道不能提供即時信息共享，往往無法有效滿足用戶的需求，微博的傳播速度則使它的價值凸顯出來，此外微博的交互性能夠使用戶從紛繁復雜的信息中篩選出對自己有價值的內(nèi)容，這也是微博得以發(fā)展的最重要原因。
2.延伸功能：人際網(wǎng)絡的構(gòu)建與維護
在微博上，人際網(wǎng)絡的構(gòu)建來自于兩個方面：一是既有的人際網(wǎng)絡在微博網(wǎng)站上的延續(xù)，即網(wǎng)絡用戶之間的好友關(guān)系是在使用微博之前就存在的，在現(xiàn)實生活中雙方可能就是同事、同學或者家人、朋友，微博只是給他們提供了一個繼續(xù)交流和溝通的空間；二是基于共享信息在網(wǎng)絡中形成的比較穩(wěn)定的“關(guān)注――被關(guān)注”關(guān)系，即用戶之間以信息為紐帶建立起來的關(guān)系，一方有展示信息的欲望，另一方有索取信息的需求，雙方出現(xiàn)不同程度的互動。微博對人際網(wǎng)絡的構(gòu)建與維護功能即是其延伸功能。
3.附加功能：多樣化的網(wǎng)絡應用
隨著科技的進步，為滿足用戶對網(wǎng)絡應用的多層次需求，提升用戶的嘗試體驗效果，更多應用軟件的接入，使微博的附加功能陸續(xù)被開發(fā)出來，為微博的功能拓展提供了新的方向。微博憑借自身的特點和功能，開創(chuàng)了更符合現(xiàn)代人生存特性的“碎片化溝通時代”，將互聯(lián)網(wǎng)帶來的話語快樂推向了極至。
二、微博給思想政治教育工作帶來新的挑戰(zhàn)
思想政治教育工作的主要對象是青少年，當微博走進青少年的生活，其強大的滲透力和吸引力，將對青少年的思想和行為產(chǎn)生重要的影響，而青少年的思想還不成熟，容易受到各種思潮和觀念的影響，從而使思想政治工作遭遇到微博的挑戰(zhàn)。
（一）對思想政治教育工作預見性的挑戰(zhàn)
多元文化的傳播、碰撞和交融，不可避免地會使一些無聊、低俗的觀念充斥到校園文化當中，而微博的即時性、開放性特點又使得這些思想的傳播飛速蔓延，各種合法或非法、健康或非健康的信息迅速地進入人們的視野，社會不能實施有效的管理和監(jiān)督，給青少年的思想政治教育工作帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。青少年不再單純地接受教育者事先設計好的主流思想和先進文化的教育和熏陶，而是以他們自己的是非觀判斷和選擇自己認同的答案。
思想政治教育工作必須要有預見性，只有這樣才能明確特定的教育對象、內(nèi)容和方法等。因此，如何應對信息開放并將其帶來的消極影響降到最低，是擺在每一個思想政治教育工作者面前的大挑戰(zhàn)。
（二）對思想政治教育工作傳統(tǒng)載體的挑戰(zhàn)
隨著網(wǎng)絡的迅猛發(fā)展以及現(xiàn)代化教學手段的日益豐富，思想政治教育的載體也日益多樣化。依托于網(wǎng)絡多媒體技術(shù)的發(fā)展，思想政治教育的載體也早已在過去較為單薄的課堂教育和有限的課外活動的基礎上拓展了新的內(nèi)容，如網(wǎng)絡交流（BBS、網(wǎng)上論壇、網(wǎng)絡聊天、網(wǎng)絡電話等）、數(shù)字通信（短信、E-mail、電子雜志等）、網(wǎng)絡課程及其資源開發(fā)及主題網(wǎng)站、網(wǎng)頁規(guī)劃建設與相關(guān)鏈接等。但是由于起步較晚，許多校園網(wǎng)站的建設速度遲緩，發(fā)揮不了應有的價值，不能滿足青少年對網(wǎng)絡的需要，更滿足不了網(wǎng)絡時代思想政治教育工作開展的需求。當思想政治教育工作還沒有來得及反應時，微博的發(fā)展已經(jīng)促使其成為新的載體。因此，如何利用微博建立形式多樣、內(nèi)容豐富、格調(diào)健康的網(wǎng)絡思想政治教育平臺也是擺在我們面前的大挑戰(zhàn)。
（三）對思想政治教育工作傳統(tǒng)方法的挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)的思想政治教育的方法主要有：說理引導法、實踐鍛煉法、熏陶感染法、比較鑒別法、自我教育法以及心理咨詢法。思想政治教育工作者可以有意識地選擇合適的材料對教育對象集中、持續(xù)、高強度地傳播含有特定內(nèi)容的信息，以促進教育對象的思想、行為發(fā)生轉(zhuǎn)變。然而，隨著微博的出現(xiàn)，信息的傳播逐步脫離政府、學校、教師及家長的控制。不良社會現(xiàn)象及無聊低俗信息的傳播引起青少年思想上的煩惱與困惑，導致思想政治教育工作無法有效地開展。因此，如何利用微博探索出有效的思想政治教育新模式，也成了思想政治教育工作面臨的重要挑戰(zhàn)。
（四）對思想政治教育工作者素質(zhì)的挑戰(zhàn)
傳統(tǒng)的教育過程中教育者往往處于信息優(yōu)勢的地位，思想政治教育工作者還比較容易樹立威信，得到學生的認可。隨著信息時代的發(fā)展，思想政治教育工作者的信息優(yōu)勢逐步地喪失，尤其是微博的出現(xiàn)，青少年通過微博方便快捷地接觸到各種各樣的信息，而思想政治教育工作者卻開始面臨信息劣勢的境地，經(jīng)常遭遇尷尬的局面，因為他們越來越不知道青少年在想什么、需要什么，越來越不知道如何有效開展思想政治教育工作了。青少年說的新名詞和新鮮事自己聞所未聞，而自己所講授的東西他們早已知道，或者不感興趣。因此，如何提高思想政治教育工作者的素質(zhì)，以適應新形勢的發(fā)展，也成為微博給思想政治教育工作帶來的新挑戰(zhàn)。
三、微博的思想政治教育功能探究
思想政治教育功能是思想政治教育本質(zhì)的外在體現(xiàn)和集中表露，是思想政治教育得以存在和發(fā)展的重要基礎。思想政治教育功能的發(fā)揮的程度如何，直接關(guān)系到思想政治教育整體效能的發(fā)揮和思想政治教育價值的實現(xiàn)。思想政治教育工作貴在與時俱進。只有充分利用微博這個新型信息交流的載體，思想政治教育工作才能發(fā)揮更大的作用。
（一）思想導向功能
傳統(tǒng)的思想政治教育的導向作用主要體現(xiàn)在價值、目標和行為導向方面。思想導向功能則是依托于計算機和網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，微博憑借自身獨特的特點和功能凸顯出來的。思想政治教育工作者可以利用微博即時性的特點，將學生感興趣的思想政治教育素材到微博空間，促進青少年思想政治教育學習的即時性；還可以利用微博的開放性、隨意性特點，將自己在道德觀、人生觀、價值觀方面的觀點，通過簡單凝練而富有哲理的文字形式到微博空間，對學生進行教育，從而提高思想政治教育的針對性。
（二）交流互動功能
傳統(tǒng)的思想政治教育實施“灌輸式”教育，渠道單一、方法單調(diào)，青少年學生很難接受，因此收效甚微。但是隨著科技的進步，網(wǎng)絡的發(fā)展，師生交流有了更多更廣的渠道，如手機短信、E-mail、QQ、博客等，但是這種交流互動基本上還是“點對點”的傳播，青少年會因有所顧慮而不愿意表露內(nèi)心的真實想法，但是利用微博，青年人卻愿意大膽、真實地表達內(nèi)心的想法。微博的即時通訊功能，能夠使教師及時發(fā)現(xiàn)學生思想上的問題，并將問題扼殺在搖籃之中。思想政治教育工作者能夠通過微博及時把握青少年的思想狀況、心理需求，進行師生之間的交流與互動，從而實現(xiàn)真正的因材施教，提高思想政治教育工作的有效性。
（三）信息共享功能
微博網(wǎng)站提供的一鍵轉(zhuǎn)發(fā)功能，可以將信息瞬間分享給更多的用戶，使得微博的思想政治教育功能具有信息共享的功能。網(wǎng)絡中信息資源極為豐富，更新速度快，微博的出現(xiàn)提高了網(wǎng)絡即時信息的傳播速度，思想政治教育剛好可以利用微博這一網(wǎng)絡工具，精挑細選出青少年感興趣的思想政治教育相關(guān)的多媒體學習資料，既突破了傳統(tǒng)思想政治教育內(nèi)容貧乏、資源有限的限制，又打破了“井底之蛙”的困境，發(fā)掘出更多有價值的信息，引導青少年思想和行為的進步。
四、微博的思想政治教育功能實現(xiàn)的途徑
（一）正確認識微博，發(fā)揮微博的思想政治教育功能
將微博融入到思想政治教育工作中，幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，抑制不良思想的侵蝕，引領青少年的思想朝著積極健康的方向發(fā)展。有關(guān)部門應進行廣泛的網(wǎng)絡調(diào)查研究，了解青少年的思想動態(tài)及需求，建立自己的微博陣地，擴大其影響力，增強其吸引力。正確認識微博，發(fā)揮其思想政治教育功能，只有正確地認識微博，才能更好地利用它。在利用微博的過程中，注意將理論與實際相結(jié)合，任何思想政治教育方法在理論上都是有效的，但是在實際的操作過程中會出現(xiàn)或多或少的問題，并不一定能達到預期的效果。
（二）更新思想觀念，提高思想政治教育工作者的素質(zhì)
人類社會的每一次重大變革，總是以思想的進步和觀念的更新為先導。思想政治教育工作的進步離不開思想政治教育工作者思想觀念的更新，唯有與時俱進，才能適應新形勢下的思想政治教育工作。微博有傳統(tǒng)網(wǎng)絡媒體不可替代的思想政治教育功能，但在運用過程中要注意與實際工作結(jié)合，發(fā)揮其所應有的功能。注重思想政治教育工作者素質(zhì)的培養(yǎng)，提高思想政治教育工作者利用微博進行思想政治教育工作的能力。各級教育部門不但要成立專門的網(wǎng)絡思想政治教育機構(gòu)，還要培訓一大批專門人才，使他們成為具備心理學知識、能利用微博與青少年進行平等交流的思想政治教育工作者。通過與青少年開展良性互動，及時發(fā)現(xiàn)問題，對表現(xiàn)出來的思想動態(tài)及時疏導，從而使微博的思想政治教育功能得到有效的發(fā)揮。
(三)科學管理微博，提高思想政治教育工作的針對性和有效性
依據(jù)微博的不同特點，對微博實行科學的管理。如微博信息的字數(shù)有數(shù)量限制，我們就利用超媒體鏈接的形式來傳播思想政治教育的內(nèi)容，通過微博熱點新聞、政策的網(wǎng)絡地址鏈接，提供學習資料網(wǎng)站等，實現(xiàn)信息、知識的共享。針對熱門話題發(fā)起討論，使每一位學生都能夠參與其中，培養(yǎng)獨立思考問題的能力，增強學習政治理論的自覺性。微博這一新的網(wǎng)絡多媒體形式其獨有的功能和特性，豐富了思想政治教育的內(nèi)容，使思想政治教育內(nèi)容從平面走向立體、從靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)，從空洞乏味轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦踊顫姟Ｍ瑫r，即時通訊功能使得思想政治教育工作能夠隨時隨地開展，擴大了思想政治教育工作的覆蓋面，從而增強了思想政治教育工作的針對性和有效性。
綜上所述，運用微博開展思想政治教育工作，發(fā)揮微博的思想政治教育功能不僅是必要的，而且是必需的。我們要以科學的、發(fā)展的眼光來看待思想政治教育功能實現(xiàn)的途徑，提高思想政治教育工作的針對性和有效性。
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關(guān)鍵詞：青少年；思想政治教育；人才培養(yǎng)；德育；實效性
中圖分類號：G416；G711 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）31-0054-01
隨著信息技術(shù)飛速發(fā)展，青少年獲取信息的方式日益多元化，他們能夠接收到各種知識和信息。這個階段的青少年，有著強烈的求知欲和要求進步的良好心態(tài)。但多數(shù)心智尚未成熟，有時法律意識和政治意識比較淡薄，個別人容易受自由主義、享樂主義、個人主義、拜金主義等腐朽思想的影響，嚴重的甚至走入誤區(qū)。因此，分析青少年思想政治教育的問題，提出相應的解決措施，有助于提高青少年思想政治教育工作的有效性，從而增強青少年自身綜合素養(yǎng)，促使青少年成長為社會歡迎的合格人才。
一、當前部分青少年思想政治方面存在的問題
（1）缺乏堅定的政治立場，政治意識淡薄。青少年學生對于基礎學科的學習多于思想政治內(nèi)容方面的學習，有的在政治意識和立場上沒有形成堅定的信念，有時容易受到一些西方思潮的影響。個別學生政治立場不堅定，欠缺理性的思維，甚至認為西方的任何東西都是好的，都是完美的，有著一定程度的民族自卑感。
（2）法律意識淡薄，犯罪呈低齡化。近年來，青少年犯罪率逐漸上升且低齡化明顯，涉及領域廣泛。其主要原因，是由于法律意識淡薄，沒有認識到事情的嚴重性，沒有形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，是非辨別能力低下，部分青少年陷入迷茫和困惑。因此，急需加強青少年思想政治教育工作，提高青少年的法律意識，規(guī)范青少年的行為。
（3）意志力薄弱，抗挫能力弱。青少年心智尚不成熟，而且多數(shù)是獨生子女，物質(zhì)條件較優(yōu)越，自我中心意識強，與人溝通能力弱。未能形成堅強的意志，也未能構(gòu)建良好的人際關(guān)系，以致面臨困難和挫折的時候容易自暴自棄。主要表現(xiàn)在生活和學習上缺乏自信心，不能正確認識自己，容易受到享樂主義思潮影響，缺乏奮斗精神。
二、加強青少年思想政治教育工作的具體途徑
（1）多措并舉，加強青少年理想教育和信念教育。鑒于部分青少年存在政治意識和法律意識淡薄的現(xiàn)狀，加強青少年理想教育和信念教育刻不容緩。可以通過青少年喜聞樂見的方式開展專題講座，開展思想政治教育實踐活動，做到在理論上豐富青少年的思想情感，在實際參與中樹立正確的思想觀念。通過模范人物的介紹，發(fā)揮典范作用，讓優(yōu)秀的模范人物成為學生心中行為的標桿，從思想上找到方向，堅定自己的立場。不斷努力學習最新的思想政治理論，主動積極地參與各種實踐活動，用高尚的思想品德來武裝自己的頭腦。要引導青少年提高是非辨別能力，自主摒棄和排斥不良思想的影響，抵御來自互聯(lián)網(wǎng)等各種渠道的不良影響，提高政治修養(yǎng)，堅定政治立場，提升政治自信。
（2）幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要幫助青少年形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，就要發(fā)揮思想政治課的主渠道作用。除了課程內(nèi)容的講授，還要把青少年的人生理想與社會改革和國家復興聯(lián)系起來，培養(yǎng)有理想、有知識、遵紀守法、有道德的合格人才，促使學生為了國家的繁榮富強而努力奮斗。同時，教師要與時俱進，根據(jù)當前社會熱點對學生進行思辨能力的培養(yǎng)，借助課程教學內(nèi)容，開展有關(guān)不良思潮、文化對青少年影響的討論，讓學生在討論與交流中提升自己的分辨能力，提高學生抵御不良影響的免疫力。
（3）構(gòu)建“三位一體”的聯(lián)動機制。青少年思想政治教育是一個系統(tǒng)工程，需要社會、學校和家庭三方面共同努力，才能取得良好的效果。家庭是青少年成長的環(huán)境，家長的言行舉止是青少年模仿和學習的榜樣。這就需要家長在孩子的思想教育中發(fā)揮積極的、正面的影響，從小培養(yǎng)孩子艱苦奮斗、獨立自主的精神，要以身作則，用最先進的思想來武裝自己的頭腦，為孩子做出表率。學校是思想政治教育的主要場所，要通過課程內(nèi)容對學生的品德和人格方面進行培養(yǎng)，培養(yǎng)青少年做一個守法的公民，遵守學校制度和日常行為規(guī)范，成為遵紀守法的標兵。社會是思想政治教育的重要渠道，要發(fā)揮媒體的輿論作用，對社會上各種不良的行為、思潮等及時披露、批判，營造法制化、規(guī)范化的社會氛圍，形成正確的社會輿論，對社會成員進行道德教育。
三、結(jié)束語
綜上所述，加強青少年思想政治教育工作是時代的要求，也是學生成長與發(fā)展的需要。幫助學生樹立遠大的理想，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學生分辨是非的能力，是加強學生思想政治教育工作的良策。同時，要意識到青少年思想政治教育工作應當隨著社會發(fā)展不斷創(chuàng)新，應對各種新問題、新情況，這離不開社會、學校和家庭三方面的配合。要推動青少年思想政治教育工作常態(tài)化、系統(tǒng)化、專業(yè)化，提高青少年抵御不良影響的免疫力，為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬拧?/p>
參考文獻：
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隨著教育的改革，全面實施素質(zhì)教育成為教育的主要目標。對青少年實施素質(zhì)教育，不僅需要對其進行綜合的科學文化知識的教育，也需要進行思想政治教育，以加強青少年的道德品質(zhì)，實現(xiàn)青少年的全面發(fā)展。其中增強青少年的社會主義思想、集體主義、愛國主義是素質(zhì)教育的重點。因此，全面實施素質(zhì)教育，需要加強青少年思想政治方面的教育，提升青少年的綜合素質(zhì)，推動教育的發(fā)展。
1 青少年思想政治教育的重要性
1.1 加強青少年思想政治教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要
在快速發(fā)展的二十一世紀，科學技術(shù)的發(fā)展、時代的發(fā)展需要越來越多的高素質(zhì)人才，人才是國家未來發(fā)展的關(guān)鍵因素。在目前的素質(zhì)教育中，注重對青少年知識的教育，科學技能的培訓，使其成為具有較高知識與技能的復合型人才。但是，隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人才的價值觀、人生觀受到?jīng)_擊，一些人才在急劇變化的社會中做出一些不正確的選擇。因此，只有具備較高道德水平和思想政治水平的高素質(zhì)人才形成自身堅固的、正確的價值觀、人生觀。加強青少年的思想政治教育，是對青少年道德品質(zhì)、人生觀、價值觀的培養(yǎng)，是未來高素質(zhì)人才的需要。
1.2 加強青少年思想政治教育是培養(yǎng)青少年思想道德的需要
青少年時期是一個人思想道德、世界觀形成的重要時期，也是一個人成長的關(guān)鍵時期。對于青少年的培養(yǎng)，學校不僅要開拓學生的智力，更要培養(yǎng)學生的品德。通過對學生思想政治的教育，使學生在成長的重要時期在內(nèi)心樹立正確的價值標準，不斷認識社會、祖國、世界，形成正確的道德評判標準。同時，思想政治教育是對青少年思想的指導，通過青少年正確思想的形成，提高青少年的道德水平，提高青少年的道德素質(zhì)。
2 加強青少年思想政治教育的途徑
2.1 教師應以身作則
青少年道德素質(zhì)的形成受教師的影響，對青少年思想政治的教育，教師應以身作則，提高自身的思想政治水平，以其影響、感染學生，在潛移默化中教育學生。思想政治教育需要教師具有正確的人生觀、教育觀，不僅負責教學生科學文化知識，更應對學生的心理素質(zhì)進行培養(yǎng)，幫助學生形成正確的道德觀，為學生打下良好的心理健康與文明行為的基礎。對于教師而言，學校應重視對教師職業(yè)道德的建設，對教師進行道德教育，提高教師隊伍的思想政治水平。同時，應開展師德教育活動，使學生感受教師的高尚情操，以教師的師表去影響、感染學生，提高學生的思想政治水平。
2.2 將思想政治教育融入課堂中
思想政治教育是一項長期的、潛移默化的教育工作，青少年思想政治水平的提高需要各方面的教導，需要從學習、生活中慢慢培養(yǎng)。首先，在思想政治課堂中，教師應根據(jù)教學知識，結(jié)合學生的實際情況，運用靈活的教學方式，對學生進行課程的講解，注重對具體事例的列舉，使課堂形象、生動，使學生真正地感受思想政治的重要性。思想政治的課堂應成為加強青少年思想政治教育的重要途徑。其次，在其他課堂中，教師應注重對學生思想政治的教育，將思想政治教育融入課堂、融入學生學習生活中。例如，在歷史教學中，教師在向?qū)W生講解歷史知識，使學生了解歷史規(guī)律的同時，還應通過現(xiàn)實與歷史的對比，讓學生體會現(xiàn)在生活的優(yōu)越性、社會主義制度的優(yōu)越性，增強學生的愛國熱情。又如，語文課堂也是加強青少年思想政治教育的主要課堂。教師應充分利用語文教學育人的功能，在講解語文知識的過程中，利用語文知識的趣味性、文學性、感染力，潛移默化地加強學生思想政治方面的教育。教師還應將生活實踐與課堂中的思想內(nèi)容相結(jié)合，引導學生參加社會實踐，在實踐中了解生活，熱愛生活。此外，教師可組織學生開展語文實踐活動，使學生了解傳統(tǒng)文化，發(fā)展智力，增強學生傳統(tǒng)文化知識，提高學生的思想內(nèi)涵，同時培養(yǎng)學生的集體精神。
2.3 社會各方面應注重對青少年思想政治的教育
青少年的成長受學校、家庭、社會等各方面的影響，其思想的形成也受各個方面的影響，因此，加強青少年思想政治教育不僅需要學校、教師的努力，還需要家長、社會各方面的教育。家長是孩子最好的老師，要積極地教育孩子，引導青少年做出正確的選擇，對青少年出現(xiàn)的思想問題，家長應及時地與孩子溝通，全面了解情況，幫助孩子解決問題，使其形成良好的心理素質(zhì)。同時，父母應以身作則，以其自身的道德品質(zhì)影響、教育孩子。社會各方面應注重對青少年成長環(huán)境的改善。例如，教育部與有關(guān)部門應對學校周邊的環(huán)境進行整治，對不利于學生身心發(fā)展的環(huán)境因素進行清除，整頓學校附近的網(wǎng)絡文化，使學生學習、生活的環(huán)境健康、和諧。家長、學校、社會各部門應通力，積極、正確地引導學生、教育學生、關(guān)愛學生，從各方面加強青少年的思想政治教育。
