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第1篇

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；銜接

中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院本科教學(xué)中的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的重要地位是十分突出的。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，還是與工商管理、財(cái)務(wù)管理、人力資源管理、勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)等就安排了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分和宏觀部分的教學(xué)任務(wù)，而且大都在學(xué)科體系中都是專業(yè)主干課程。與一般院校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)講授類似，在教學(xué)過(guò)程中，一般都是分學(xué)期先后講授微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的劃分往往簡(jiǎn)單的根據(jù)關(guān)注的視角和范疇，既割裂了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在思想體系上的聯(lián)系，也把方法論和學(xué)科地位上的紐帶不經(jīng)意的阻斷了。以至于后續(xù)課程《世界經(jīng)濟(jì)史》和《經(jīng)濟(jì)思想史》課程中學(xué)生往往無(wú)所適從，不能準(zhǔn)確的將已經(jīng)學(xué)習(xí)的課程知識(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)演化過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)的銜接。導(dǎo)致整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的碎片化傾向。以至于通過(guò)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)后，學(xué)生仍然不能鳥(niǎo)瞰整個(gè)經(jīng)濟(jì)思想體系，更不能駕馭較為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題研究，僅僅是達(dá)到了簡(jiǎn)單模仿和基本理論應(yīng)用的水平。并不能完全達(dá)到學(xué)科體系所要求的教學(xué)目標(biāo)。為此，通過(guò)梳理和分析，試圖通過(guò)有針對(duì)性的教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，有目的的使學(xué)生建立起微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的聯(lián)系，找到能夠打通微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，積極尋找兩者學(xué)科思想和研究方法論上面的統(tǒng)一，從而使學(xué)生融合貫通，全面理解和掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科思想，并能夠靈活運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)思想分析和解決現(xiàn)實(shí)中的綜合性和系統(tǒng)性問(wèn)題。

一、導(dǎo)致微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)割裂的原因

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)過(guò)程中，往往相對(duì)獨(dú)立。學(xué)生對(duì)微觀和宏觀部分沒(méi)有形成統(tǒng)一的觀點(diǎn)和思想體系有學(xué)科體系的原因，有教材選擇和使用的原因，也有教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題。首先是學(xué)科體系的問(wèn)題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天總共只有二百多年的歷史，雖然在學(xué)科體系上形成了主流體系，但總體的學(xué)術(shù)流派林立，思想和研究觀點(diǎn)呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)，這就導(dǎo)致在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的學(xué)習(xí)中，并不了解和掌握整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科體系的全面，導(dǎo)致學(xué)習(xí)中不能建立起有機(jī)體系，而容易造成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)形成割裂的局面。其次是本科教材的選擇問(wèn)題。當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的劃分和教材的編寫一般都是遵循西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角展開(kāi)的，同時(shí)為了保證全面性和一定的前瞻性，將部分非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派思想也納入了教材體系中。此外，主要的本科教材都是使用國(guó)內(nèi)學(xué)者編著的教材，加入了國(guó)內(nèi)學(xué)者的主觀思想，同時(shí)也避免不了國(guó)內(nèi)學(xué)者思想體系的束縛，導(dǎo)致當(dāng)前的教材使用中，學(xué)生很難通過(guò)閱讀教材看到歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分和宏觀部分的演化歷程和不同觀點(diǎn)的分野。加上大量非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的編入使當(dāng)前教材在學(xué)科體系的傳播和影響上，作用大為下降。造成學(xué)生無(wú)法讀懂微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)密切聯(lián)系的問(wèn)題也就不足為奇了。最后是教學(xué)環(huán)節(jié)的問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，認(rèn)可教師往往會(huì)突出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各自學(xué)科中的重點(diǎn)部分，而往往忽略兩門課程的銜接部分。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，消費(fèi)者理論、廠商理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等部分是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，而其他部分往往安排的教學(xué)時(shí)間和講授深度有限。而在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分，無(wú)論是是先講短期模型后講長(zhǎng)期模型，還是先講長(zhǎng)期模型后講短期模型，都更多從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生之初，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幾點(diǎn)問(wèn)題入手。忽略了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)，講授過(guò)程中，也回避了眾多打通微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間紐帶的因素。最終導(dǎo)致學(xué)生形成一種錯(cuò)誤的觀念，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)介紹消費(fèi)者、廠商、單一市場(chǎng)結(jié)構(gòu)等微觀問(wèn)題，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)介紹政府和貨幣當(dāng)局如何制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)等。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)聯(lián)部分

首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)聯(lián)的最為重要的思想紐帶。無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)在配置資源中的主體作用的。而且，無(wú)論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)特定的社會(huì)環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、文化法律等有十分明確的限制。這說(shuō)明，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體地位，還強(qiáng)調(diào)維系市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的軟環(huán)境。其次，方法論是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)共同的基礎(chǔ)。無(wú)論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都是眾多主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過(guò)不斷發(fā)展演化中創(chuàng)造性的運(yùn)用了數(shù)學(xué)中邊際、均衡等研究方法而形成的。雖然受到研究方法的限制，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)存在眾多局限，但整體上來(lái)說(shuō)，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體地位在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界上不可撼動(dòng)。作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大板塊，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方式、研究思路是相通的和密切聯(lián)系的。最后，存在著許多可以打通和關(guān)聯(lián)的知識(shí)理論。造成現(xiàn)實(shí)上微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有明顯割裂之感的重要原因是凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)興起。由于凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)了政府的財(cái)政政策和貨幣當(dāng)局的貨幣政策積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致大家往往忽略微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)周期理論等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論包含著宏觀思想，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有扎實(shí)的微觀基礎(chǔ)。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中的銜接

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既然是相互聯(lián)系密不可分的，那么在教學(xué)實(shí)踐中就應(yīng)該消除兩種之間割裂的感覺(jué)。使兩者之間真正建立起緊密的聯(lián)系，并使學(xué)生對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩門西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不可分割的部分成為有機(jī)整體。一是在教學(xué)中為學(xué)生梳理不同經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的脈絡(luò)，在經(jīng)濟(jì)學(xué)思想上的地位，以及不同理論的地位、作用和選入教材的原因等。通過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程，可以使學(xué)生很清楚的了解到所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)不是孤立的，而是彼此之間有著緊密聯(lián)系的。微觀理論的提出的基于既有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的，而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化中，微觀基礎(chǔ)也是其可以發(fā)展和延續(xù)的重要依據(jù)。二是通過(guò)課程培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目的和考核方式的調(diào)整，避免教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)思想體系學(xué)習(xí)產(chǎn)生障礙。由于以往教學(xué)中經(jīng)常會(huì)根據(jù)難易程度、結(jié)構(gòu)組織、如何考核等問(wèn)題安排教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，這樣一來(lái)，往往會(huì)導(dǎo)致一些結(jié)構(gòu)較為龐大、聯(lián)系緊密、難易適中，容易考試的部分成為所謂的重點(diǎn)部分。而一些學(xué)科體系中十分重要的部分，就被教學(xué)過(guò)程人為的刪減了。這樣的后果之一就是造成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)之間形成人為阻隔，成為孤立的知識(shí)小島。因此在教學(xué)中，一方面通過(guò)調(diào)整整個(gè)專業(yè)的培養(yǎng)方案，增加微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的比重；一方面在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)大綱中也進(jìn)行必要的修改和調(diào)整，增加對(duì)必要的思想體系、研究方法的教學(xué)時(shí)間。此外，對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的后續(xù)課程世界經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史也進(jìn)行了有益的調(diào)整，使其教學(xué)過(guò)程與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)能夠密切聯(lián)系。

作者:柯希嘉 單位:中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系

參考文獻(xiàn):

[1]張守一.對(duì)規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的評(píng)論[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)，2009(9).

第2篇

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；理論應(yīng)用；會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域

Keywords：microeconomics；theoreticalapplication；accountingfield

中圖分類號(hào)：F016文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-4311（2018）01-0187-02

0引言

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最早發(fā)源于西方，二十世紀(jì)初才漸漸傳入我國(guó)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的中心問(wèn)題就是價(jià)格問(wèn)題，并且主要研究個(gè)體或者個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)所有權(quán)狀況以及資源配置都有著非常重要的影響，并且在學(xué)術(shù)研究的深入下，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論逐漸被廣泛應(yīng)用于實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題當(dāng)中，例如：會(huì)計(jì)、金融、人力資源等。當(dāng)前，著重討論微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用。

1微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱小經(jīng)濟(jì)學(xué)，即所謂的個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要的分支，主要是研究以個(gè)體或者個(gè)人為單位的經(jīng)濟(jì)行為。在此基礎(chǔ)上，還深入研究了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的市場(chǎng)機(jī)制和資源配置，并且提出了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)市場(chǎng)失靈的看法和糾正，積極關(guān)心社會(huì)中的個(gè)人和個(gè)體的經(jīng)濟(jì)過(guò)程。總的來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論，中心思想就是使資源能夠得到充分的利用。其中，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容非常廣泛，主要包括了均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本理論、市場(chǎng)均衡理論、分配理論、一般均衡理論、市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策等。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的研究方向主要是市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，其中包括單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。總的來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)問(wèn)題就是對(duì)于資源如何配置的問(wèn)題，并且能夠解釋如何利用有限的資源，進(jìn)行合理科學(xué)的優(yōu)化配置，來(lái)盡可能的滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和消費(fèi)的欲望，從而提高人們?cè)谏a(chǎn)方面的作用。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，不論是消費(fèi)者理論還是生產(chǎn)者理論都是根據(jù)資源優(yōu)化配置聯(lián)系在一起的，而市場(chǎng)理論也充分的證明了政府無(wú)形的手的有效性，同時(shí)也討論了市場(chǎng)失靈與政府的關(guān)系。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主體中，主要包括了消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈等模塊，這樣分析就可以大體得出微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的脈絡(luò)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從資源稀缺的方面考慮，認(rèn)為所有個(gè)體和單位的經(jīng)濟(jì)行為準(zhǔn)則都應(yīng)該在充分利用有限資源的基礎(chǔ)上，并且使有限資源能夠得到合理的優(yōu)化配置，從而獲得最大的效益。當(dāng)然，要想獲得最大的效益也必須考慮個(gè)人和單位所需要的條件。在商品和勞務(wù)市場(chǎng)上，消費(fèi)者及其家庭都要根據(jù)各種商品不同的價(jià)格來(lái)進(jìn)行選擇自己適合及偏愛(ài)哪一種產(chǎn)品，在自己有限的收入的條件下，能夠有能力購(gòu)買該商品，并且獲得一定的收益或者說(shuō)能夠滿足自己一定的需求和欲望。消費(fèi)者及其家庭對(duì)商品的選擇過(guò)程和結(jié)果都會(huì)影響商品的價(jià)格，而市場(chǎng)價(jià)格又處于一個(gè)波動(dòng)的范圍，因此，市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又會(huì)對(duì)商品的生產(chǎn)造成一定程度的影響。各種商品及其勞務(wù)都是由廠商決定的，因此廠商是商品的供給者，廠商的目的就是在于利用最小的投資和成本生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，從而獲得最大的收益，促進(jìn)廠商的發(fā)展。一般來(lái)說(shuō)，廠商的決策又會(huì)影響到生產(chǎn)要素，即生產(chǎn)要素在市場(chǎng)上的價(jià)格變動(dòng)，從而間接的影響到家庭及個(gè)人的收入。不管是家庭和個(gè)人還是廠商都是根據(jù)市場(chǎng)的變化來(lái)執(zhí)行最終的決策，也是這種決策在市場(chǎng)上通過(guò)供求關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制和作用，均衡市場(chǎng)價(jià)格，考察市場(chǎng)機(jī)制是怎么通過(guò)個(gè)體和單位來(lái)進(jìn)行資源最優(yōu)配置并且取得一定的效益。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)，以價(jià)格變動(dòng)為中心，稱為價(jià)格理論。除此之外，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈，政府是如何發(fā)揮其作用進(jìn)行有效干預(yù)。例如：在經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史上，馬歇爾計(jì)劃，馬歇爾的均衡價(jià)格理論和凱恩斯主義都充分的說(shuō)明了政府的干預(yù)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的影響和作用。

2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用分析

2.1產(chǎn)權(quán)和市場(chǎng)失靈在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用

根據(jù)上文所述，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理中，市場(chǎng)理論在理想的假設(shè)條件下對(duì)市場(chǎng)資源進(jìn)行最優(yōu)化配置，以便達(dá)到最大程度的收益。但是，在現(xiàn)實(shí)情況下，那些理想的假設(shè)條件往往是不存在的，所以市場(chǎng)機(jī)制也不能夠正常運(yùn)行，也不能達(dá)到有效的資源配置，實(shí)現(xiàn)最大收益，同時(shí)也導(dǎo)致了生產(chǎn)資源配置的市場(chǎng)失靈。一般來(lái)說(shuō)，最嚴(yán)重的市場(chǎng)失靈源于有限的資源不能配置和資源的產(chǎn)權(quán)不夠明確，產(chǎn)權(quán)理論的相關(guān)專業(yè)研究人員表明市場(chǎng)機(jī)制正常作用的基本條件就是明確產(chǎn)權(quán)，使產(chǎn)權(quán)能夠明確并且可以轉(zhuǎn)讓。產(chǎn)權(quán)是有效利用、交換、保存、管理資源對(duì)資源進(jìn)行投資的先決條件。產(chǎn)權(quán)理論表明，私有企業(yè)的常人有權(quán)享有剩余的利潤(rùn)，并且利用激勵(lì)機(jī)制去不斷提高企業(yè)的效益。沒(méi)有產(chǎn)權(quán)的社會(huì)是一個(gè)效率低下、資源得不到優(yōu)化配置的社會(huì)。當(dāng)然，能夠保證經(jīng)濟(jì)高效發(fā)展的產(chǎn)權(quán)具有明確性、專有性、可轉(zhuǎn)讓性、可操作性。

合理利用產(chǎn)權(quán)原理，能夠清晰分析出企業(yè)中會(huì)計(jì)造假的一定原因。從企業(yè)的產(chǎn)權(quán)關(guān)系來(lái)看，我國(guó)國(guó)有資產(chǎn)處于一種特殊的狀態(tài)下，整個(gè)企業(yè)沒(méi)有明確的投資主體，也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的統(tǒng)一，更沒(méi)有使資產(chǎn)、人、事之間進(jìn)行合理規(guī)劃的管理。由于產(chǎn)權(quán)關(guān)系界限的模糊，綠色會(huì)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生，所謂的綠色會(huì)計(jì)就是將會(huì)計(jì)要素記錄到會(huì)計(jì)報(bào)表中。綠色會(huì)計(jì)可以根據(jù)自然資源的特殊性，利用機(jī)會(huì)成本、邊際成本等理論，采用成本和效益的分析法來(lái)進(jìn)行會(huì)計(jì)表達(dá)。綠色會(huì)計(jì)的重點(diǎn)在于會(huì)計(jì)報(bào)表的記錄上，只有進(jìn)行嚴(yán)格的綠色會(huì)計(jì)披露，才能有效的對(duì)企業(yè)的資本支出和收入進(jìn)行記錄，并且綜合分析。

會(huì)計(jì)市場(chǎng)的交易行為是一種特殊的商品交易，即會(huì)計(jì)信息的交易。會(huì)計(jì)市場(chǎng)出現(xiàn)市場(chǎng)失靈的現(xiàn)象主要有三個(gè)原因，包括：會(huì)計(jì)信息的公共性；會(huì)計(jì)信息的外在性；會(huì)計(jì)信息的不充分性。其中，會(huì)計(jì)信息的公共性，就是指會(huì)計(jì)信息在一定范圍內(nèi)屬于公共物品，可以供所與人使用的東西。會(huì)計(jì)信息的公共性在證券市場(chǎng)上表現(xiàn)的尤為突出。另外，會(huì)計(jì)信息的外在性，也叫做外部經(jīng)濟(jì)的影響性，是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)行為對(duì)其他的經(jīng)濟(jì)行為造成的影響。最后，會(huì)計(jì)信息的不充分性是指市場(chǎng)機(jī)制提供的信息，對(duì)交易事項(xiàng)能夠有所幫助的信息要素。由于會(huì)計(jì)信息的特點(diǎn)和屬性以及市場(chǎng)本身所具有的不完善機(jī)制，就要求政府必須進(jìn)入會(huì)計(jì)市場(chǎng)并且充分發(fā)揮其作用，彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足，保證經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

2.2委托在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用

在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中，委托關(guān)系是從事某種活動(dòng)而產(chǎn)生的一種契約關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)生活中，主體是人們，因此，在互相依存的經(jīng)濟(jì)整體中，需要某一個(gè)決策者做出相應(yīng)的決策并且彼此產(chǎn)生影響。而在經(jīng)濟(jì)生活中最典型的就是委托關(guān)系。委托關(guān)系在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用主要分為兩個(gè)部分：第一，是與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)相關(guān)的委托關(guān)系；第二，是與管理會(huì)計(jì)相關(guān)的委托關(guān)系。在管理會(huì)計(jì)中，通過(guò)各個(gè)單位、成員和委托關(guān)系來(lái)充分發(fā)揮會(huì)計(jì)的作用。委托在會(huì)計(jì)理論中的作用主要有兩方面，第一是表明了會(huì)計(jì)學(xué)在激勵(lì)機(jī)制中的重要性以及對(duì)會(huì)計(jì)信息方面的能動(dòng)作用，激勵(lì)問(wèn)題在委托中處于核心地位，包括了對(duì)人的激勵(lì)，也包括了對(duì)委托人的激勵(lì)。只有在委托人和人之間進(jìn)行合理的激勵(lì)，才能在最大程度上提高雙方的經(jīng)營(yíng)成果，達(dá)到最大收益，實(shí)現(xiàn)雙方的共同目標(biāo)；第二是在會(huì)計(jì)的相關(guān)制度中強(qiáng)調(diào)的風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)的重要性，委托具有分享原則，也就是委托人與人之間必須共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和收益。但是，風(fēng)險(xiǎn)一般具有不確定性，所以很難被人們所預(yù)測(cè)或者控制，一般都是在人們完全沒(méi)有預(yù)測(cè)的情況下發(fā)生。所以，當(dāng)委托人把經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)交給人時(shí)，要積極調(diào)動(dòng)人的熱情，不能對(duì)人實(shí)施壓力作用，使人心理發(fā)生變化。正確的做法就是使風(fēng)險(xiǎn)和收益之間達(dá)成科學(xué)合理的平衡。另外，委托關(guān)系在管理會(huì)計(jì)中的具體應(yīng)用有責(zé)任預(yù)算的編制、內(nèi)部轉(zhuǎn)移價(jià)格的確定、間接費(fèi)用的分配、責(zé)任中心的業(yè)績(jī)考評(píng)。總的來(lái)說(shuō)，委托就是將左右著的資產(chǎn)根據(jù)其意愿和相關(guān)的條件委托給人經(jīng)營(yíng)，實(shí)質(zhì)也展示了所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的事實(shí)。

3結(jié)束語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步和穩(wěn)定發(fā)展，對(duì)經(jīng)濟(jì)的學(xué)術(shù)研究力度也在不斷地加深，不管經(jīng)濟(jì)是衰敗還是繁榮都屬于一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并且反映了一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)術(shù)領(lǐng)域間存在著相互交融的現(xiàn)象，對(duì)于不同的經(jīng)濟(jì)情況和現(xiàn)象有著不同程度的融合和相互作用，在新形勢(shì)下，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域中更是相互作用、互相影響，取得了一定的成果，并且得到了廣泛的運(yùn)用。

作者：周一然

    參考文獻(xiàn)： 

[1]陳淑華.會(huì)計(jì)信息的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析[J].財(cái)會(huì)通訊，2010（06）. 

[2]王鐵林.論會(huì)計(jì)信息質(zhì)量研究與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的借鑒與融合[J].財(cái)會(huì)研究，2010（05）. 

[3]陳漢文，董望.財(cái)務(wù)報(bào)告內(nèi)部控制研究述評(píng)——基于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式[J].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2010（03）. 

第3篇

1、論文份數(shù)：一式三份。一律要求打印。論文的封面由學(xué)校統(tǒng)一提供。紙張型號(hào)：a4紙。a4210×297毫米。頁(yè)邊距：天頭(上)20mm，地角(下)15mm，訂口(左)25mm，翻口(右)20mm。統(tǒng)一使用漢語(yǔ)：小五號(hào)宋體。分割線為3磅雙線。

2、論文格式的字體：各類標(biāo)題(包括“參考文獻(xiàn)”標(biāo)題)用粗宋體;作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻(xiàn)內(nèi)容用楷體;正文、圖表、頁(yè)眉、頁(yè)腳中的文字用宋體;英文用timesnewroman字體。

3、字體要求：

(1)論文標(biāo)題2號(hào)黑體加粗、居中。

(2)論文副標(biāo)題小2號(hào)字，緊挨正標(biāo)題下居中，文字前加破折號(hào)。

(3)填寫姓名、專業(yè)、學(xué)號(hào)等項(xiàng)目時(shí)用3號(hào)楷體。

(4)內(nèi)容提要3號(hào)黑體，居中上下各空一行，內(nèi)容為小4號(hào)楷體。

(5)關(guān)鍵詞4號(hào)黑體，內(nèi)容為小4號(hào)黑體。

(6)目錄另起頁(yè)，3號(hào)黑體，內(nèi)容為小4號(hào)仿宋，并列出頁(yè)碼。

(7)正文文字另起頁(yè)，論文標(biāo)題用3號(hào)黑體，正文文字一般用小4號(hào)宋體，每段首起空兩個(gè)格，單倍行距。

(8)正文文中標(biāo)題

一級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“一、”，4號(hào)黑體，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

二級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“(一)”與正文字號(hào)相同，獨(dú)占行，末尾不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

三級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“1.”與正文字號(hào)、字體相同。

四級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“(1)”與正文字號(hào)、字體相同。

五級(jí)標(biāo)題：標(biāo)題序號(hào)為“①”與正文字號(hào)、字體相同。

(9)注釋：4號(hào)黑體，內(nèi)容為5號(hào)宋體。

(10)附錄：4號(hào)黑體，內(nèi)容為5號(hào)宋體。

(11)參考文獻(xiàn)：另起頁(yè)，4號(hào)黑體，內(nèi)容為5號(hào)宋體。

參考范文：

獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提升分析

摘要：《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是獨(dú)立本科院校經(jīng)管類專業(yè)開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，是經(jīng)管類學(xué)生最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程本身所具有的特點(diǎn)以及獨(dú)立本科院校學(xué)生的具體情況，導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了很多問(wèn)題，嚴(yán)重影響該課程的教學(xué)效果。依據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課程特點(diǎn)論述獨(dú)立本科院校在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的課程設(shè)置、教材匹配性、課程學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、教學(xué)時(shí)間分配以及課程考核方式五大常見(jiàn)問(wèn)題現(xiàn)狀，并提出針對(duì)性建議。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立本科院校；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)效果；問(wèn)題分析

中圖分類號(hào)：G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.17.094

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是我國(guó)普通高校（包括獨(dú)立學(xué)院）經(jīng)管類專業(yè)必修的重要專業(yè)基礎(chǔ)課。學(xué)好這門課程對(duì)于學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論，增強(qiáng)分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和提升理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵具有重要的意義。同時(shí)也為學(xué)習(xí)國(guó)際貿(mào)易原理、貨幣銀行學(xué)等后續(xù)專業(yè)課程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是，由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的一些特點(diǎn)，比如在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中利用了大量的圖形和數(shù)學(xué)工具來(lái)分析問(wèn)題，許多經(jīng)濟(jì)變量之間具有相當(dāng)強(qiáng)的邏輯關(guān)系，這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)對(duì)于獨(dú)立本科院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)都有很大的困難。從而導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了教師難教，學(xué)生對(duì)很多問(wèn)題的理解也浮于表面，很難深入理解相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)等問(wèn)題，使得微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)失去了本來(lái)的教學(xué)目的，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。探討該課程的有效教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性以及塑造生動(dòng)活躍的課堂教學(xué)氛圍，從而有效提升學(xué)生該課程學(xué)校效果，對(duì)獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生專業(yè)發(fā)展有著明顯意義。

1《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的主要特點(diǎn)

（1）理論抽象性強(qiáng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含有很多對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及消費(fèi)心理本質(zhì)現(xiàn)象的歸納，理論概念分布廣泛，需要思考理解，常見(jiàn)的就有：供求平衡、消費(fèi)者行為表現(xiàn)、生產(chǎn)理論、成本理論、市場(chǎng)理論、分配理論、一般均衡論及市場(chǎng)失靈等，即便是64個(gè)課時(shí)講授也安排較為緊張，而獨(dú)立本科院校往往分配48個(gè)課時(shí)，受時(shí)間限制，教師講授啟發(fā)學(xué)生理解消化的難度比較大。

（2）圖表分析復(fù)雜繁多。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中幾乎全部章節(jié)都存在圖表分析，圖形關(guān)聯(lián)度和相似度高，如成本曲線就有十條多圖形分析，習(xí)慣文字定性描述的低年級(jí)大學(xué)生對(duì)圖表進(jìn)行抽象演繹歸納往往欠缺方法論素養(yǎng)，無(wú)法合理有效進(jìn)行分析。

（3）數(shù)學(xué)模型多。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在大量的數(shù)據(jù)建模分析，需要?dú)w納變量因果關(guān)系建立數(shù)學(xué)模型，然后采用數(shù)據(jù)加以驗(yàn)證，需要一定的量化理性思維和數(shù)學(xué)修養(yǎng)，在校園中感性思維較為明顯數(shù)學(xué)邏輯思維不足的學(xué)生學(xué)習(xí)該課程存在較大困難。

2獨(dú)立學(xué)院《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在問(wèn)題

（1）課程設(shè)置不太符合獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生整體學(xué)習(xí)層次。獨(dú)立學(xué)院經(jīng)管專業(yè)學(xué)生整體高中學(xué)習(xí)水平較公立院校為弱，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)更為薄弱，獨(dú)立本科學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱往往是借鑒或者照搬公立院校的已有模板，課程教學(xué)內(nèi)容、考核方式和考核要點(diǎn)等方面與校本部區(qū)別不大、沒(méi)有針對(duì)學(xué)生層次進(jìn)行合理化差別變動(dòng)，導(dǎo)致在實(shí)際教學(xué)中效果大幅降低。

（2）缺乏針對(duì)獨(dú)立學(xué)院層次的應(yīng)用教學(xué)型教材。民辦獨(dú)立本科學(xué)院作為一個(gè)新興的高等教育組織發(fā)展時(shí)間并不長(zhǎng)，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)教材選擇上基本沿用母體公立院校教材，如高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分》，該教材對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)理論、分析思維培養(yǎng)都有著廣泛認(rèn)可的良好效果，但對(duì)于應(yīng)用講授型的三本院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材內(nèi)容理論深入、內(nèi)容繁雜、邏輯嚴(yán)密，體系豐富反而成為學(xué)習(xí)的客觀困難，同時(shí)個(gè)體學(xué)習(xí)能力差異也導(dǎo)致教師講授時(shí)存在困擾，近年來(lái)針對(duì)高職、應(yīng)用本科的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材開(kāi)始增多，但是教材質(zhì)量良莠不齊，國(guó)外教材適合理解但不適合理論基礎(chǔ)欠缺的一般大學(xué)生。缺乏針對(duì)性的教材是一個(gè)明顯問(wèn)題。

（3）學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足。獨(dú)立本科學(xué)院學(xué)生普遍習(xí)慣“灌輸記憶式”的學(xué)習(xí)來(lái)應(yīng)對(duì)考試，短期難以掌握需要理解歸納演繹結(jié)合圖表分析的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有效學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)固化為習(xí)慣的記憶背誦式學(xué)習(xí)習(xí)以為常；另一方面高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難度使大多數(shù)學(xué)生難以掌握有效的量化分析技術(shù)，從而增大心里畏難感降低學(xué)習(xí)積極性；教師缺乏企業(yè)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)也導(dǎo)致難以聯(lián)系實(shí)際趣味吸引性不足，難以有效調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。

（4）教師授課精力難以保證。在課酬相對(duì)較高的廣東獨(dú)立學(xué)院教師周授課時(shí)一般在20節(jié)左右，每學(xué)期普遍同時(shí)講授三門課程，僅教學(xué)任務(wù)就比較繁重，加之目前普通高校普遍存在“重科研輕教學(xué)”的現(xiàn)象，教師為了職稱評(píng)聘必然把主要精力用于科研，甚至以擠占教學(xué)時(shí)間和降低教學(xué)質(zhì)量為代價(jià)進(jìn)行科研行為，在這種情況下對(duì)需要精心準(zhǔn)備的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)很容易產(chǎn)生不利影響。

（5）課程考核方式單一。獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)考核方式主要是期末考試與平時(shí)成績(jī)相結(jié)合，即平時(shí)成績(jī)占30%，期末考試成績(jī)占70%。期末考核比重較大導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣期末突擊記憶復(fù)習(xí)，期末考試一般采取筆試的形式，題型包括：選擇題、判斷題、簡(jiǎn)答題和計(jì)算題。考試內(nèi)容單一，許多題目都有標(biāo)準(zhǔn)答案，需要學(xué)生真正運(yùn)用理論知識(shí)去分析實(shí)際問(wèn)題的題目極少。這就導(dǎo)致部分學(xué)生存在僥幸心理和應(yīng)試心理，考試前死記硬背，沒(méi)有真正地將課本知識(shí)聯(lián)系到實(shí)際中。同時(shí)獨(dú)立本科學(xué)院高學(xué)費(fèi)導(dǎo)致學(xué)生容易出現(xiàn)花多錢應(yīng)該容易拿到畢業(yè)證的交易投機(jī)心理，出現(xiàn)抄襲舞弊行為，同時(shí)教師為避免過(guò)于嚴(yán)格引發(fā)教學(xué)矛盾也存在平時(shí)分過(guò)于寬松導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)上課缺乏認(rèn)真投入，使分?jǐn)?shù)不能有效反應(yīng)學(xué)習(xí)效果。

3獨(dú)立學(xué)院微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果提升建議

3.1優(yōu)化課程設(shè)置

獨(dú)立學(xué)院應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)開(kāi)設(shè)該課程，經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)在教學(xué)大綱、教學(xué)要求、學(xué)時(shí)等方面應(yīng)有所側(cè)重，細(xì)化課程設(shè)置層次，并與各自專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)相吻合，設(shè)置適合學(xué)生層次、側(cè)重理解應(yīng)用的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，適當(dāng)設(shè)置更高層次的理論思考型作為補(bǔ)充，重點(diǎn)在于理解運(yùn)用解釋日常生活中常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

3.2編寫切合學(xué)生實(shí)際的教材

自編教材可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材為藍(lán)本，精簡(jiǎn)一些對(duì)于三本院校學(xué)生而言難度較大的內(nèi)容。例如，可以保留從供求入手，彈性的分析，效用論、生產(chǎn)論和成本論，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論和要素理論。而對(duì)于一般均衡、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)內(nèi)容可以合并成一章，簡(jiǎn)要介紹，只要學(xué)生把握基本內(nèi)容即可。每章結(jié)束后，添加一兩個(gè)案例或相關(guān)的事件，引導(dǎo)學(xué)生用本章學(xué)過(guò)的內(nèi)容來(lái)解決這些問(wèn)題。每一章的內(nèi)容中，大部分知識(shí)點(diǎn)應(yīng)配有相應(yīng)的簡(jiǎn)單案例，幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)。增加趣味啟發(fā)性。

3.3調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

課堂教學(xué)精髓是教師與學(xué)生之間的相互交流、相互影響，從而形成一種有助于認(rèn)知活動(dòng)的教學(xué)環(huán)境。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生雖然基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，但思維活躍程度整體良好。改變微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)授課模式，注重教師與學(xué)生之間的互動(dòng)。首先，教師要營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，可以在講解一個(gè)知識(shí)點(diǎn)之后，適當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題讓學(xué)生討論。其次，在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要適當(dāng)給予點(diǎn)評(píng)，多肯定學(xué)生討論的結(jié)果，也要指出學(xué)生答案的不足并及時(shí)予以糾正。再次，老師應(yīng)多引入與日常生活密切相關(guān)的案例來(lái)幫助學(xué)生理解枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。教師要及時(shí)更新教案，列舉的案例要與時(shí)俱進(jìn)，數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓學(xué)生接受最新的資訊，合理運(yùn)用多媒體設(shè)備播放與本節(jié)課相關(guān)的小視頻給學(xué)生觀看，讓學(xué)生在放松的同時(shí)鞏固知識(shí)，改變學(xué)生認(rèn)為該課程枯燥、乏味的觀念，克服學(xué)生厭學(xué)的情緒，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂(lè)趣，從而提高整體學(xué)習(xí)效果。

3.4提升教學(xué)地位重要性

在教師職業(yè)生涯中明確教學(xué)和科研的各自作用和地位，要讓教師明確教學(xué)不合格意味著職業(yè)生涯的失敗，將教學(xué)作為辦學(xué)的質(zhì)量生命線，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)基礎(chǔ)課作為教學(xué)督察的重點(diǎn)內(nèi)容，促進(jìn)教師認(rèn)真上好每一堂課，倡導(dǎo)以教學(xué)為中心、科研服務(wù)于教學(xué)的理念，并在工作績(jī)效上予以體現(xiàn)，學(xué)校在安排教學(xué)任務(wù)的時(shí)候，也應(yīng)該盡量把每位老師每學(xué)期講授的課程數(shù)目限制在一至兩門，使教師能夠合理分配教學(xué)和科研實(shí)踐精力，并且有充分時(shí)間來(lái)進(jìn)行授課準(zhǔn)備。

3.5豐富課程考核方式

針對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科特點(diǎn)，可以采取多種考核制度相結(jié)合的方式。學(xué)生最終得到的分?jǐn)?shù)可以由三部分組成：平時(shí)成績(jī)、作業(yè)成績(jī)及期末成績(jī)。教師可以根據(jù)學(xué)生平時(shí)上課的態(tài)度給予一定的平時(shí)分，期末考試的內(nèi)容應(yīng)加大材料分析的比重，全面考察學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力，盡量將考試內(nèi)容設(shè)計(jì)為考查學(xué)生如何靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)，而不是靠死記硬背來(lái)回答問(wèn)題。通過(guò)將這三個(gè)部分的考核情況相結(jié)合，給出一個(gè)最終成績(jī)，提升學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知、理解、分析和推斷綜合學(xué)科素養(yǎng)。

4結(jié)論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，本科獨(dú)立學(xué)院的經(jīng)濟(jì)學(xué)授課既是教學(xué)重點(diǎn)也是教學(xué)難點(diǎn)，本文針對(duì)獨(dú)立本科院校的學(xué)生特點(diǎn)，描述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特征，歸納了獨(dú)立本科院校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)存在課程設(shè)置不太匹配、教材缺乏針對(duì)性、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不足、教師教學(xué)精力難以保證以及考核方式單一的五個(gè)常見(jiàn)問(wèn)題，然后針對(duì)存在問(wèn)題提出針對(duì)性解決措施。

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第4篇

【關(guān)鍵詞】微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；應(yīng)用型；人才培養(yǎng)；模式

按教育部經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)核心課程的設(shè)置要求，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門必修課程，該課程可以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的思維能力，有利于提高學(xué)生形成經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在我國(guó)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是部分商科類專業(yè)研究生的入學(xué)考試科目。因此，對(duì)商科類專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革的意義重大而迫切。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的背景

對(duì)于知識(shí)體系繁雜、基礎(chǔ)理論較多，理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，如何使學(xué)生把握微觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓，提高分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，并設(shè)計(jì)合理的解決方案就顯得尤為重要。同時(shí)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)邏輯性較強(qiáng)，在教學(xué)中老師能運(yùn)用定量和定性分析相結(jié)合的方法，建立模型，也符合北京師范大學(xué)珠海分校應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)院統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)、金融數(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)要求。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)開(kāi)展5年來(lái)，同學(xué)們的數(shù)學(xué)推導(dǎo)能力強(qiáng)，但對(duì)抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的理解等不到位，教師通過(guò)設(shè)計(jì)研討、演講等豐富的教學(xué)形式，并讓學(xué)生作為教學(xué)主體參與教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)他們理解基礎(chǔ)知識(shí)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)興趣、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問(wèn)題

針對(duì)統(tǒng)計(jì)學(xué)專業(yè)、金融數(shù)學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案，應(yīng)用型人才培養(yǎng)的是需要一定理論基礎(chǔ)、有較強(qiáng)的分析解決問(wèn)題的能力，具有一定的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的專門人才，畢業(yè)后能很快地適應(yīng)工作的要求，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn)。

1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)偏重于基礎(chǔ)理論，學(xué)生的實(shí)踐能力欠缺

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)課時(shí)為54學(xué)時(shí)，課程知識(shí)體系繁雜、內(nèi)容多，以前的教學(xué)中基本無(wú)實(shí)踐課時(shí)安排。盡管選用了通俗易懂的教材，但由于學(xué)生對(duì)于實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不了解，又缺乏實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生很難將晦澀難懂的“高大上”經(jīng)濟(jì)理論同經(jīng)濟(jì)的實(shí)際運(yùn)行規(guī)律聯(lián)系起來(lái)，這樣加大了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程難度。例如，需求和需求量在教學(xué)中區(qū)別明顯，而現(xiàn)實(shí)中人們認(rèn)為沒(méi)有太大的區(qū)別，以至于學(xué)生出現(xiàn)了理解上的偏差。需求量在需求曲線上是點(diǎn)到點(diǎn)的移動(dòng)，反映的是價(jià)格變動(dòng)引起需求量的改變；而需求揭示的是除價(jià)格之外的其他因素引起的需求的變化，在需求曲線上反映的是需求曲線的整體移動(dòng)。

2.課堂效果較差，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為學(xué)科基礎(chǔ)課程，大多數(shù)開(kāi)設(shè)在大一下學(xué)期或者大二上學(xué)期，學(xué)生剛剛進(jìn)入大學(xué)校沒(méi)多久，對(duì)大學(xué)學(xué)習(xí)生活沒(méi)有完全適應(yīng)，特別是理科生，由于受高中題海戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)方法的影響，在課程的學(xué)習(xí)中，他們更重視高等數(shù)學(xué)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)、線性代數(shù)等很容易看到學(xué)習(xí)效果的課程，而對(duì)于理論性強(qiáng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣的課程，隨著經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)的積累，效果慢慢顯現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，有的學(xué)生課堂上會(huì)看手機(jī)，注意力無(wú)法集中，對(duì)教師在講臺(tái)上興致勃勃的講解沒(méi)反應(yīng)。

3.課堂授課形式單一，考核方式缺乏創(chuàng)新性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，采用的是一種單向的信息傳輸?shù)氖谡n方式，即更多的時(shí)間是教師在講課，學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)，相對(duì)來(lái)說(shuō)教學(xué)手段和教學(xué)方法單一，課堂氣氛比較沉悶，缺乏趣味性的授課方式，無(wú)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)也差。平時(shí)成績(jī)中僅僅看作業(yè)、考勤，不能沒(méi)有反映學(xué)生在課堂外表現(xiàn)以及學(xué)習(xí)態(tài)度；期末成績(jī)僅體現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，但解決問(wèn)題的能力考核不出來(lái)。

三、課堂教學(xué)的改革與反思

1.理論與實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)應(yīng)用型人才

北師大珠海分校應(yīng)用統(tǒng)計(jì)專業(yè)、金融數(shù)學(xué)專業(yè)中有不少學(xué)生商業(yè)意識(shí)較強(qiáng)，他們自信、思維活躍、有想法，具有創(chuàng)新特質(zhì)，根據(jù)學(xué)校提供的軟、硬件環(huán)境，一些同學(xué)從大二就開(kāi)始有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的想法。教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的這一傾向，借助學(xué)校的轉(zhuǎn)型升級(jí)東風(fēng)，培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型人才，更好、更快地融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，教師可以從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊上選取典型案例，把交易過(guò)程盡量還原，即還原情境法，讓學(xué)生感覺(jué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論貼近生活，從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。例如，對(duì)供給彈性和需求規(guī)律的理解，可以以春節(jié)購(gòu)買車票為例；消費(fèi)者剩余及價(jià)格歧視的理論知識(shí)，以明星演出設(shè)定不同價(jià)位門票為例來(lái)幫助學(xué)生分析。這些案例可以增加學(xué)生的經(jīng)濟(jì)情境的體驗(yàn)，提高學(xué)生深入思考問(wèn)題的能力。

2.采用互動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

我們的學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)都已經(jīng)形成了對(duì)“滿灌式”傳統(tǒng)授課方式的依賴，大部分學(xué)生自學(xué)的習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，盡管不喜歡“滿灌式”，但還是傾向于教師講授，互動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)的前提條件是學(xué)生思想方式的轉(zhuǎn)變，在課堂教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，營(yíng)造生動(dòng)的教學(xué)情境，探究出新型的教學(xué)模式，比如采取辯論、課堂提問(wèn)等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)中以學(xué)生為中心，引導(dǎo)他們自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)，逐步培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神。

3.考核方式多樣，倒逼教學(xué)手段多樣。

一般地，大學(xué)考試成績(jī)會(huì)由平時(shí)成績(jī)、期中小測(cè)、期末考試三種形式組成，有的教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，將學(xué)生的課堂表現(xiàn)、回答問(wèn)題的積極程度納入平時(shí)考核中。而完善、科學(xué)的考核評(píng)價(jià)對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)有正面指導(dǎo)作用，也避免了單一考試的許多不足，這就倒逼教學(xué)手段、教學(xué)方式的多樣性。比如，我們平時(shí)成績(jī)的構(gòu)成很豐富，除作業(yè)、提問(wèn)、考勤外，會(huì)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定問(wèn)題讓學(xué)生查找資料，寫讀書筆記；教學(xué)中增加小組討論的環(huán)節(jié)，具體的課堂教學(xué)流程的安排包括：布置教學(xué)任務(wù)，提供案例資料；提出討論問(wèn)題；教師為學(xué)生創(chuàng)造小組討論的良好環(huán)境；學(xué)生通過(guò)角色扮演，課堂展示小組討論的結(jié)果，形成討論報(bào)告；案例討論結(jié)束后，教師及時(shí)分析和總結(jié)，總結(jié)討論的成功或不足的地方；對(duì)討論進(jìn)行評(píng)分，評(píng)分包括老師的評(píng)分、小組之間的互評(píng)、小組長(zhǎng)對(duì)組員的打分、演講的同學(xué)針對(duì)演講內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)四部分評(píng)分，采用加權(quán)平均得到一部分平時(shí)成績(jī)。這些舉措幫助更多的學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生參與的積極性，也提高考核的合理性及真實(shí)性。

第5篇

最初的專著性西方財(cái)政學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度展開(kāi)論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財(cái)政科學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的產(chǎn)物。”（注：Bastable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財(cái)政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財(cái)政與其他學(xué)科的關(guān)系”中，也指出了財(cái)政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關(guān)于財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的觀點(diǎn)。

與這種經(jīng)濟(jì)學(xué)觀相反，西方財(cái)政學(xué)在其發(fā)展過(guò)程中，開(kāi)始出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科觀。道爾頓（Dalton，H.）1922年的《公共財(cái)政學(xué)原理》一書，第一句就指出，“財(cái)政學(xué)是介于經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)之間的一門學(xué)科。”（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，P3.）不過(guò)，由于英美早期財(cái)政思想傳統(tǒng)的影響，直至本世紀(jì)50年代末為止，認(rèn)為財(cái)政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的看法在西方財(cái)政學(xué)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種主張隨著社會(huì)抉擇理論從60年代開(kāi)始逐步被納入西方財(cái)政學(xué)而發(fā)生了很大的變化，因?yàn)樯鐣?huì)抉擇論從威克塞爾開(kāi)始，就是主張政治程序進(jìn)入財(cái)政分析視野的。為此，作為社會(huì)抉擇學(xué)派代表人物的布坎南，在1960年《公共財(cái)政學(xué)：教科書導(dǎo)論》一書“前言”中就指出，財(cái)政學(xué)是涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)兩個(gè)方面的學(xué)科。（注：Buchanan，J.M.ThePublicFinances：AnIntroductoryTextbook.Homewood：RichardD.Irwin，Inc.，1960，pvii.）此后盡管許多財(cái)政學(xué)著作不再指出財(cái)政屬于何種學(xué)科，但由于它們所包含的有關(guān)社會(huì)抉擇論的內(nèi)容，總或多或少涉及到政治學(xué)的分析。所以，現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)盡管從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，將其視為純經(jīng)濟(jì)學(xué)科的看法，顯然是缺乏說(shuō)服力的。

財(cái)政學(xué)僅屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀學(xué)兼有？

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是本世紀(jì)30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物，在此之前西方財(cái)政學(xué)是談不上以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)的。財(cái)政政策是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一，隨著財(cái)政政策的成功運(yùn)用，它逐步進(jìn)入西方財(cái)政學(xué)中而成為其重要內(nèi)容，就很自然了。這樣，西方財(cái)政學(xué)除了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析之外，同時(shí)出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容，威廉斯（Williams，A.）1963年的《公共財(cái)政與預(yù)算政策》一書，就鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。該書體系分為兩大部分，即“A編：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“B編：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問(wèn)題，后者則分析了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與增長(zhǎng)、預(yù)算與經(jīng)濟(jì)政策等問(wèn)題。（注：Williams，A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork：PrederickA.Praeger，Publisher，1963.）紐曼（Newman，H.E.）1968年的《公共財(cái)政學(xué)引論》指出，公共財(cái)政學(xué)所分析的政府三大任務(wù)，即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定，前二者屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。（注：Newman，H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork：JohnWiley&Sons，Inc.，1968，P223.）溫弗雷（Winfrey，J.C.）1973年的《公共財(cái)政學(xué)：公共抉擇與公共經(jīng)濟(jì)》，也將財(cái)政的微觀與宏觀問(wèn)題分開(kāi)論述，即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析稅收與公共支出；第四篇為“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共部門”，分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財(cái)政政策。（注：Winfrey，J.C.PublicFinance：PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork：Harper&Row，Publishers，1973.）此外，其后還有許多西方財(cái)政學(xué)也包括了財(cái)政政策的內(nèi)容，表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟(jì)分析的西方財(cái)政學(xué)，已開(kāi)始接納宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容了。

但與此同時(shí)，許多西方財(cái)政論著仍堅(jiān)持了原有的微觀經(jīng)濟(jì)分析傳統(tǒng)。這點(diǎn)，只要看一看許多西方財(cái)政學(xué)仍然不包括財(cái)政政策的內(nèi)容就可明了。布朗（Brown，C.V.）和杰克遜（Jackson，P.M.）1978年的《公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)》就明確指出：“……公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，是限制在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的知識(shí)范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，尤其是一般均衡分析的發(fā)展，在20世紀(jì)50年代使公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論發(fā)展，應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟(jì)理論。”（注：Brown，C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford：MartinRober-taon，1978，P7.）瓦格納（Wagner，R.E.）1983年的《公共財(cái)政學(xué)：民主社會(huì)中的收支》一書，也將財(cái)政學(xué)研究對(duì)象歸入微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中。他指出：“公共財(cái)政學(xué)的研究有兩個(gè)主要分支：公共抉擇和運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。……運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，檢驗(yàn)的是公民個(gè)人對(duì)公共抉擇的反映。”（注：Wagner，R.E.PublicFinance：RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.，1983，P4.）羅森（Rosen，H.S.）的《公共財(cái)政學(xué)》在1995年的第四版中，仍未將財(cái)政政策內(nèi)容包括在內(nèi)，并且也如同其他許多主張財(cái)政學(xué)僅屬微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)政學(xué)論著一樣，設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本內(nèi)容的篇章，作為全書的理論基礎(chǔ)。（注：Rosen，H.S.PublicFinance.4thed，Homewood：Irwin，1995.）這些，都清楚地表明了作者的財(cái)政學(xué)屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主張。

進(jìn)一步看，就是并不反對(duì)財(cái)政學(xué)也包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析內(nèi)容的許多學(xué)者，也仍將財(cái)政學(xué)的分析基點(diǎn)和重點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)分析上。在西方財(cái)政學(xué)界有著很大影響的阿特金森（Atkinson，A.B.）和斯蒂格里茲（Stiglitz，J.E.），在其1980年的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》引言中指出，“最認(rèn)真地說(shuō)，（本書）不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容。……在穆斯格雷夫時(shí)代，他可以在其《公共財(cái)政學(xué)理論》（1959）中包括210頁(yè)的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而，自那時(shí)以來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)出版狀況變了，人們?cè)谖墨I(xiàn)中對(duì)該問(wèn)題作了大量的精彩描述。所以，我們的重點(diǎn)僅放在（政府）目標(biāo)而不是穩(wěn)定政策上。”（注：Atkinson，A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork：McGraw—Hill，1980，pxv&P4.）盡管這段話表明了作者并不反對(duì)財(cái)政學(xué)也包含有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但至少表明了作者仍是將財(cái)政學(xué)重點(diǎn)和基點(diǎn)放在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)上的。對(duì)此，米爾利斯（Mirrlees，J.A.）在奎格里（Quigley，J.M.）和斯莫琳斯基（Smolensky，E.）1994年主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中總結(jié)性地指出：“在穆斯格雷夫的《公共財(cái)政學(xué)理論》中，他以三個(gè)政策目標(biāo)：配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語(yǔ)，概括了他的主題，……。該書以超過(guò)200頁(yè)的篇幅研究了穩(wěn)定問(wèn)題，即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟(jì)政策的問(wèn)題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》（1980）中，宏觀經(jīng)濟(jì)政策問(wèn)題被排除了。……公共經(jīng)濟(jì)學(xué)，甚至公共財(cái)政學(xué)，被認(rèn)為僅涉及配置和分配問(wèn)題。而穩(wěn)定問(wèn)題則被留給宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及其教科書。”（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

然而，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于微觀和宏觀的劃分，本身就存在許多問(wèn)題而爭(zhēng)論不休，這造成了西方財(cái)政學(xué)的爭(zhēng)論和困惑。也是在奎格里與斯莫琳斯基主編的《現(xiàn)代公共財(cái)政學(xué)》中，由戴門德（Diamond，P.）撰寫的第八章名為“配置與穩(wěn)定混一的預(yù)算”，資源的配置屬于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，而經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定屬于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，因而該標(biāo)題清楚表明了作者將宏觀經(jīng)濟(jì)分析和微觀經(jīng)濟(jì)分析兩大內(nèi)容統(tǒng)一于財(cái)政的意圖。（注：Quigley，J.M.&E.Smolensky，ed：ModernPublicFinance.Cambridge，Massachusetts：HarvardUniversityPress，1994，P213.）

附帶應(yīng)指出的是，即使在主張財(cái)政也應(yīng)包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的西方財(cái)政學(xué)著作中，其體系內(nèi)容的大部分以及基礎(chǔ)部分仍然是微觀經(jīng)濟(jì)分析。因此，西方財(cái)政學(xué)在這一問(wèn)題上的分歧，不在于有沒(méi)有包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，而在于有沒(méi)有包括宏觀經(jīng)濟(jì)分析的內(nèi)容。

總之，盡管現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)已或多或少地加入了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，但從根本上看，它沿襲的仍然是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。此外，西方財(cái)政學(xué)在其上百年的發(fā)展過(guò)程中，還隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的變化而變化。早期西方財(cái)政學(xué)專著已包含了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，這在道爾頓《公共財(cái)政學(xué)原理》第二章“社會(huì)利益最大化原則”中就有反映。作者在該章中批判了薩伊的“金律”，即“最好的政府是支出最少的政府，最佳的稅收是數(shù)額最低的稅收”的觀點(diǎn)，反對(duì)了傳統(tǒng)的“稅收邪惡論”，提出了財(cái)政和稅收的社會(huì)利益最大化原則。（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP7—15.）此后，作為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的福利經(jīng)濟(jì)成為西方財(cái)政學(xué)的理論基礎(chǔ)，關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)問(wèn)題的分析，最終落實(shí)到社會(huì)福利函數(shù)所確定的最大效用點(diǎn)上。這使得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析，與私人經(jīng)濟(jì)學(xué)的效率分析一樣，都統(tǒng)一到福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上來(lái)了。這是西方財(cái)政學(xué)完全建立于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的理論表現(xiàn)。

西方財(cái)政學(xué)的價(jià)值理論基礎(chǔ)

不管是主張財(cái)政學(xué)具有何種學(xué)科性質(zhì)，西方財(cái)政論著都必須對(duì)財(cái)政問(wèn)題進(jìn)行大量經(jīng)濟(jì)分析，因而必然要受到當(dāng)時(shí)流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論和概念影響，必然或遲或早地按照已變化了的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論和概念來(lái)修正與重構(gòu)自身的理論體系。

在英語(yǔ)財(cái)政學(xué)專著出現(xiàn)之前，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“邊際革命”已經(jīng)發(fā)生，邊際效用價(jià)值論很自然地成為西方財(cái)政學(xué)的價(jià)值論基礎(chǔ)。道爾頓的《公共財(cái)政學(xué)原理》鮮明地體現(xiàn)了這點(diǎn)。他在該書第三章第二節(jié)提出，私人分配支出所應(yīng)遵循的邊際效用相等原則也應(yīng)運(yùn)用到公共支出的使用分配上來(lái)，指出：“除了法律上的意義以外，公共當(dāng)局并不是一個(gè)人，難以象一個(gè)人那樣預(yù)計(jì)各種支出的邊際效用。但政治家們據(jù)以開(kāi)展行動(dòng)的總原則仍是相同的。對(duì)于公共當(dāng)局來(lái)說(shuō)，各種公共支出的邊際效用應(yīng)該相等。從理論上看，既定支出總量在不同項(xiàng)目之間分配就是這樣決定的”（注：Dalton，H.PrinciplesofPublicFinance.London：GeorgeRoutledge&Sons，Ltd.，1922，PP17—18.）

在1928年的《公共財(cái)政學(xué)研究》一書中，皮古也有相同的表述：“就如一個(gè)私人應(yīng)當(dāng)通過(guò)在不同支出類別之間保持平衡，從而以其收入獲得更大的滿足一樣，作為一個(gè)共同體通過(guò)其政府的活動(dòng)也應(yīng)如此。”（注：Pigou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古接著還運(yùn)用這些原則，去解決公共部門如何決定哪些公共服務(wù)應(yīng)予提供的難題，指出“支出應(yīng)當(dāng)用于戰(zhàn)艦還是用于濟(jì)貧，應(yīng)按此種明智的方式，即由它們各自所提供的最后一先令所產(chǎn)生的相同的真實(shí)報(bào)酬來(lái)決定。”（注：Pigou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）按皮古的看法，這一方式可用來(lái)得出某一精確的社會(huì)平衡點(diǎn)，即如果共同體是一個(gè)統(tǒng)一的存在體，“支出就應(yīng)在各方面逐步增加到這一點(diǎn)，此時(shí)花費(fèi)的最后一先令所獲得的滿足，應(yīng)等于由于政府服務(wù)而相應(yīng)要求的最后一先令所損失的滿足。”（注：Pigou，A.C.AStudyinPublicFinance.London：Macmillan&Co.，Ltd.，1928，P50.）皮古所建立的這一模型被稱為皮古模型，是現(xiàn)代西方財(cái)政學(xué)關(guān)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)若干著名模型中的一個(gè)。這樣，皮古就從邊際效用價(jià)值論出發(fā)，在理論上界定了公共部門與私人部門之間資源配置的最佳點(diǎn)。

不過(guò)，皮古等人引入西方財(cái)政學(xué)的，是當(dāng)時(shí)通行的可測(cè)度的、可比較的、同一的基數(shù)效用函數(shù)。這一效用函數(shù)在本世紀(jì)30年代，隨著帕累托新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)取代了皮古的舊福利經(jīng)濟(jì)學(xué)而被否定，取而代之的是主觀的個(gè)人評(píng)價(jià)的序數(shù)效用函數(shù)，等效用曲線等帕累托概念也被運(yùn)用到財(cái)政學(xué)上來(lái)。其后西方財(cái)政學(xué)對(duì)于公共產(chǎn)品最佳供應(yīng)模型問(wèn)題的分析，對(duì)于稅收以及其他各種財(cái)政效率問(wèn)題的分析等，也都建立在效用無(wú)差異曲線上了。

這樣，私人經(jīng)濟(jì)分析所能適用的價(jià)值理論和其他基本概念，都被運(yùn)用到公共經(jīng)濟(jì)分析上來(lái)了，公共財(cái)政學(xué)不再是與經(jīng)濟(jì)學(xué)的其他分支相抵觸的一門學(xué)說(shuō)了。與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在價(jià)值論上的統(tǒng)一，無(wú)疑為西方財(cái)政學(xué)在本世紀(jì)60年代及其以后的大發(fā)展，提供了最基本的理論條件。

西方財(cái)政學(xué)理論基礎(chǔ)分析的借鑒意義

第一，財(cái)政學(xué)從根本上看是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又具有與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)

關(guān)于財(cái)政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支，還是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的問(wèn)題，我國(guó)財(cái)政理論界也曾有過(guò)類似爭(zhēng)議，即關(guān)于“財(cái)政是上層建筑還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”問(wèn)題的爭(zhēng)議，這是本世紀(jì)60年代初由于財(cái)政本質(zhì)問(wèn)題爭(zhēng)議而引發(fā)的。此后，在后的80年代初，我國(guó)財(cái)政理論界結(jié)合著新的歷史背景舊話重提，又一次以財(cái)政本質(zhì)問(wèn)題為中心形成了對(duì)此問(wèn)題的爭(zhēng)論。這些爭(zhēng)議大致形成了三大類不同的觀點(diǎn)：（1）主張財(cái)政屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，認(rèn)為只能從經(jīng)濟(jì)的角度去分析財(cái)政問(wèn)題；（2）主張財(cái)政屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又兼有上層建筑的性質(zhì)，或者主張財(cái)政既是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又是上層建筑。這就不能僅從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)看待財(cái)政問(wèn)題；（3）主張財(cái)政屬于上層建筑。在我國(guó)財(cái)政理論界，持第三種觀點(diǎn)的人數(shù)很少，大部分持第一、二種觀點(diǎn)，并且第一種觀點(diǎn)還有逐步占據(jù)優(yōu)勢(shì)的趨勢(shì)。但如同財(cái)政本質(zhì)問(wèn)題一樣，這一爭(zhēng)議在當(dāng)時(shí)被視為是一種純學(xué)術(shù)的探討，經(jīng)過(guò)那兩次爭(zhēng)議之后，至今已極少有人問(wèn)津，除了在高校教學(xué)中作為一種理論問(wèn)題介紹外，似乎已被人們遺忘了。在實(shí)踐中，人們則是將財(cái)政作為經(jīng)濟(jì)工作來(lái)對(duì)待的。

然而，財(cái)政作為政府的分配活動(dòng)，它采用的不是市場(chǎng)自愿等價(jià)交換的方式，而是由政府以強(qiáng)制形式完成的；它不是以市場(chǎng)為媒介和通過(guò)市場(chǎng)渠道來(lái)完成的，而是由政府在國(guó)家預(yù)算的形式下，通過(guò)政治程序的安排與運(yùn)作來(lái)展開(kāi)的。這樣，財(cái)政的運(yùn)作過(guò)程就直接表現(xiàn)為是對(duì)市場(chǎng)的否定，具有強(qiáng)烈的政治內(nèi)容和因素。對(duì)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，由于其本身就否定著市場(chǎng)，本身就政企不分，因而財(cái)政這種非市場(chǎng)性與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是相通的，只提財(cái)政的經(jīng)濟(jì)性而不提政治性，并不影響問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，即不影響人們實(shí)際上從經(jīng)濟(jì)和政治兩重角度去考慮財(cái)政問(wèn)題。

但對(duì)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)則不同。由于此時(shí)政企必須分開(kāi)，這樣財(cái)政所包含的兩重屬性合一的問(wèn)題就凸顯出來(lái)了：財(cái)政作為一種分配，它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一部分；但作為通過(guò)政治程序直接安排和操作的活動(dòng)，它又與政府的具體政治制度和規(guī)則密不可分。此時(shí)如果只談?wù)撠?cái)政的經(jīng)濟(jì)性，其結(jié)果只能是忽略政治程序在財(cái)政活動(dòng)中的作用，忽略政治權(quán)力憑籍財(cái)政分配介入和干預(yù)企業(yè)正常市場(chǎng)活動(dòng)的可能性，這顯然是不利于根據(jù)財(cái)政的特性去指導(dǎo)財(cái)政實(shí)踐的。

我國(guó)財(cái)政理論否定政治程序是財(cái)政活動(dòng)的內(nèi)容之一，在實(shí)踐上導(dǎo)致了忽視乃至否定建立科學(xué)規(guī)范合理的財(cái)政制度與程序的結(jié)果，使得我國(guó)實(shí)際財(cái)政工作缺乏必要的制度和程序的規(guī)范、制衡與監(jiān)督。隨著市場(chǎng)取向改革的進(jìn)展，由于缺乏自我約束能力的政治權(quán)力本身的不規(guī)范行為，導(dǎo)致了我國(guó)財(cái)政新老問(wèn)題和弊端的急劇膨脹與擴(kuò)大，是目前我國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作分配秩序嚴(yán)重混亂，腐敗浪費(fèi)低效猖獗的關(guān)鍵原因所在。因此，承認(rèn)基本上是一門經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)政學(xué)，具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)交叉學(xué)科的性質(zhì)，正視財(cái)政活動(dòng)中所具有的政治性質(zhì)與內(nèi)容，在實(shí)際的財(cái)政工作中相應(yīng)地從整頓規(guī)范與財(cái)政相關(guān)的政治程序和規(guī)則入手，使之從原有的與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的基點(diǎn)轉(zhuǎn)到與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的基點(diǎn)上來(lái)，才是對(duì)癥下藥之舉。為此，在以經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)理論的同時(shí)，也有必要從政治學(xué)角度來(lái)開(kāi)展我國(guó)的財(cái)政研究。

第二，財(cái)政學(xué)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，也包括著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容

關(guān)于財(cái)政學(xué)以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)的問(wèn)題。我國(guó)財(cái)政學(xué)從未討論過(guò)這一問(wèn)題，但由于我國(guó)財(cái)政理論強(qiáng)調(diào)財(cái)政是國(guó)家作為社會(huì)中心組織進(jìn)行的一種分配，是從整個(gè)社會(huì)角度進(jìn)行的活動(dòng)，因而人們理所當(dāng)然地視財(cái)政為一種宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，而否定從微觀經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看待財(cái)政問(wèn)題。在最近的政府機(jī)構(gòu)改革中，財(cái)政部被列入宏觀部門之內(nèi)，就充分地說(shuō)明了這點(diǎn)。對(duì)此，在過(guò)去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下是無(wú)關(guān)緊要的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是以否定企業(yè)的獨(dú)立自主性和以國(guó)家從整個(gè)社會(huì)的角度直接安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為體制特征的，并且此時(shí)的財(cái)政是國(guó)家從整個(gè)社會(huì)角度安排經(jīng)濟(jì)建設(shè)資金的主要和基本手段。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下則不同。此時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)單位已不再是國(guó)家而是企業(yè)了，此時(shí)財(cái)政從宏觀上調(diào)控經(jīng)濟(jì)盡管是其極為重要的內(nèi)容，但尊重企業(yè)的獨(dú)立市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)主體地位，確保國(guó)家不干預(yù)企業(yè)正常的市場(chǎng)活動(dòng)，則是我國(guó)政府和財(cái)政在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下必須學(xué)會(huì)的嶄新內(nèi)容。

西方財(cái)政學(xué)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看待財(cái)政問(wèn)題，對(duì)我國(guó)是具有重要借鑒作用的：

1.西方財(cái)政學(xué)從微觀角度分析財(cái)政問(wèn)題，是隱含著這么一種涵義的，即此時(shí)的政府參與社會(huì)資源配置，其地位如同企業(yè)和個(gè)人一樣，都是身份相等的市場(chǎng)活動(dòng)主體，即企業(yè)和個(gè)人是處于市場(chǎng)有效運(yùn)行領(lǐng)域的活動(dòng)主體，而政府則是處于市場(chǎng)失效領(lǐng)域的活動(dòng)主體，它們進(jìn)行的都是同等的資源配置活動(dòng)。這樣，它們之間除了依法正常交往如照章征稅納稅之外，只能是互相尊重，互不侵犯和干預(yù)，而不能是國(guó)家凌駕于企業(yè)和個(gè)人之上，可以隨心所欲地干預(yù)它們的市場(chǎng)正常活動(dòng)。

2.財(cái)政活動(dòng)除了作用于宏觀經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容之外，僅就其本身對(duì)于社會(huì)資源的配置來(lái)看，則應(yīng)視為是一種微觀行為。只有這樣，才能正確界定政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的地位。否則的話，將財(cái)政活動(dòng)等同于宏觀調(diào)控，而財(cái)政干預(yù)企業(yè)市場(chǎng)活動(dòng)也就等于政府的宏觀調(diào)控活動(dòng)，由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下政府的宏觀調(diào)控又是必要的，其結(jié)果實(shí)際上是為政府和財(cái)政隨心所欲地干預(yù)企業(yè)的微觀活動(dòng)，提供了理論依據(jù)。這些年來(lái)，人們?cè)谪?cái)政經(jīng)濟(jì)工作中總會(huì)情不自禁地干預(yù)和插手企業(yè)的正常市場(chǎng)活動(dòng)，其理論根源就在于此。這點(diǎn)，在防止政府和財(cái)政隨意干預(yù)企業(yè)問(wèn)題上，是可資借鑒的。

3.在財(cái)政僅是一種宏觀經(jīng)濟(jì)行為的思想指導(dǎo)下，我國(guó)迄今為止在稅收和財(cái)政支出的具體分析上，即如何按效率原則來(lái)取得和配置歸政府支配的資源方面，其研究是相當(dāng)薄弱的。這也是我國(guó)現(xiàn)實(shí)財(cái)政工作缺乏效率和嚴(yán)重浪費(fèi)的關(guān)鍵原因之一。這與西方財(cái)政學(xué)所進(jìn)行的大量卓有成效的微觀經(jīng)濟(jì)分析，是形成鮮明對(duì)比的。為此，借鑒西方財(cái)政學(xué)的微觀分析方法去研究我國(guó)的財(cái)政問(wèn)題，也是我國(guó)財(cái)政研究亟須開(kāi)展和加強(qiáng)的領(lǐng)域。

摘要：自1892年巴斯塔布爾（Bastable，C.F.）出版《公共財(cái)政學(xué)》以來(lái)，百余年間西方財(cái)政學(xué)有了很大的發(fā)展，但在其理論基礎(chǔ)問(wèn)題上則始終存在分歧。本文認(rèn)為，財(cái)政學(xué)從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又包含有一定的政治學(xué)內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)的交叉學(xué)科；財(cái)政活動(dòng)主要的和基本的是微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，但也包含著派生的宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：西方財(cái)政學(xué)；財(cái)政學(xué)理論；理論基礎(chǔ)

第6篇

 

一、引言

 

案例教學(xué)是一種通過(guò)模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的一些場(chǎng)景，讓學(xué)生把自己納入案例場(chǎng)景，通過(guò)獨(dú)立思考或集體討論來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。教師根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求，精選典型案例，將學(xué)生帶入特定事件的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行案例分析，以提高分析和解決某一具體問(wèn)題的能力，同時(shí)培養(yǎng)正確的管理理念、工作作風(fēng)、溝通能力和協(xié)作精神的教學(xué)方式。案例教學(xué)是由美國(guó)哈佛法學(xué)院前院長(zhǎng)克里斯托弗.哥倫布.朗代爾于1870年首創(chuàng)，后經(jīng)哈佛企管研究所所長(zhǎng) W.B.Doham推廣，并從美國(guó)迅速傳播到世界許多地方，被認(rèn)為是代表未來(lái)教育方向的一種成功教育方法。到了20世紀(jì)初，案例教學(xué)法開(kāi)始被廣泛運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的教學(xué)，其內(nèi)容、方法和經(jīng)驗(yàn)也日趨豐富和完善，并在教育界產(chǎn)生了巨大的影響。20世紀(jì)80年代，案例教學(xué)才逐漸被我國(guó)的高校教育工作者所關(guān)注。

 

案例教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用與實(shí)踐的得到眾多研究者的重視，研究成果頗豐。本文旨在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)多年案例教學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐，提出案例教學(xué)課堂實(shí)施的一些方法及建議，以期為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)提供一些參考。

 

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教課程特點(diǎn)及傳統(tǒng)教學(xué)缺陷

 

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程內(nèi)容特點(diǎn)

 

首先，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程涉及面較廣，前期還要求具備包括微積分、概率和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等數(shù)學(xué)方面的基礎(chǔ)知識(shí)，概念多且較抽象。而授課對(duì)象一般為低年級(jí)的大學(xué)生來(lái)，因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中很難將有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論與模型和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，容易對(duì)概念理解模糊而產(chǎn)生混淆。其次，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性較強(qiáng)，而面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行分析時(shí)，往往要進(jìn)行條件假設(shè)，很多理論只有建立在假設(shè)基礎(chǔ)上才能成立，而不同的假設(shè)又可能會(huì)導(dǎo)致不同的理論結(jié)果，這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)理論的理解難度加大。最后，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在進(jìn)行問(wèn)題分析時(shí)使用的工具較多，有些理論需要借助數(shù)學(xué)公式來(lái)表述，有些理論需要輔之以圖形說(shuō)明，更有的則需要構(gòu)建模型進(jìn)行理論推導(dǎo)。這就要求學(xué)生具備扎實(shí)的數(shù)理基礎(chǔ)和較強(qiáng)的邏輯思維，因而加大了數(shù)學(xué)知識(shí)功底較薄弱學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解難度。

 

2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)存在的問(wèn)題

 

首先，在教學(xué)方面，傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式是一種教師講、學(xué)生聽(tīng)、課后完成習(xí)題，靠教師向?qū)W生灌輸?shù)摹疤铠喪健睉?yīng)試教學(xué)模式。當(dāng)然，傳統(tǒng)的基礎(chǔ)理論性的課程教學(xué)應(yīng)用這種授課模式是無(wú)可非議的，但使用于應(yīng)用性較強(qiáng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)會(huì)導(dǎo)致這門課程變成空洞的理論。盡管在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠在課堂上理解所學(xué)的理論知識(shí)，但如果缺少了理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的聯(lián)系，學(xué)生掌握的只是空洞的理論，無(wú)法理解到學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，也就無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不能達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生的溝通能力、創(chuàng)新能力和理論應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的能力。其次，學(xué)生方面，剛剛步入高校的低年級(jí)學(xué)生社會(huì)閱歷很淺，因此在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，還難以將所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐當(dāng)中，尤其是學(xué)生更感到難以適應(yīng)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法去理性、科學(xué)地分析現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。而大部分教材中的案例為國(guó)外問(wèn)題案例，因而學(xué)生更難以從中直接借鑒。

 

三、實(shí)施互動(dòng)式案例教學(xué)的意義

 

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景而產(chǎn)生并建立起來(lái)的學(xué)科。在教學(xué)實(shí)踐中把基本理論和具體國(guó)情及背景聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)造生動(dòng)有趣的課堂環(huán)境讓學(xué)生掌握枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、圖形和數(shù)學(xué)模型，多年的教學(xué)實(shí)踐使我深感互動(dòng)式案例教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這種教學(xué)實(shí)用性的有效途徑，對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)具有十分重要的意義。

 

1、激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)習(xí)興趣

 

鑒于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程理論性強(qiáng)、概念多等特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往搞不清學(xué)習(xí)這些理論對(duì)現(xiàn)實(shí)生活會(huì)產(chǎn)生何意義，此時(shí)，如果沒(méi)有尋求有效的教學(xué)方式，那么學(xué)生很快就會(huì)陷入學(xué)習(xí)吃力繼而喪失興趣的境地。而互動(dòng)式案例教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生興趣的一條有效途徑，案例教學(xué)法中引入的案例都是實(shí)際生活中遇到的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，可以將理論和實(shí)際很緊密地連結(jié)起來(lái)，能夠引起學(xué)生濃厚的興趣。同時(shí)，讓學(xué)生積極參與，從多角度去分析問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的求知欲，能夠幫助他們將被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。

 

2、雙向互動(dòng)交流，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力

 

傳統(tǒng)的教學(xué)是老師講學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)只是應(yīng)付考試，往往考過(guò)即忘。但互動(dòng)式案例教學(xué)中進(jìn)行師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，學(xué)生能夠主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究，從而加深了對(duì)知識(shí)的理解。同時(shí)案例教學(xué)還要求學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題，提出自己解決問(wèn)題的方案，并進(jìn)行交流。這樣，枯燥乏味的課堂就會(huì)變得生動(dòng)活潑，學(xué)生在知識(shí)的學(xué)習(xí)上可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，還能提高人際間交流能力。

 

3、有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力

 

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中所采用的案例一般是以現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題作為研究對(duì)象的綜合性案例，除微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)外，往往還包含的一些諸如法律法規(guī)、政治、數(shù)學(xué)、會(huì)計(jì)等相關(guān)知識(shí)。為了解決這些案例，要求學(xué)生必須對(duì)已掌握的知識(shí)和技能做到融會(huì)貫通，靈活運(yùn)用，構(gòu)建和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)和技能。這樣，不僅可以鞏固學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)，而且還能有利提高學(xué)生的綜合運(yùn)用能力。

 

四、互動(dòng)式案例教學(xué)過(guò)程實(shí)施方法設(shè)計(jì)初探

 

1、做好課前準(zhǔn)備工作

 

(1)選好案例，用案例引出教學(xué)內(nèi)容。案例選擇的好壞是實(shí)施互動(dòng)式案例教學(xué)法能否成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，精選出的案例應(yīng)必須具有代表性且最能揭示所學(xué)理論的案例。案例應(yīng)取材于工作、生活中的實(shí)際，不要憑借個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力而杜撰出來(lái)。為增加可閱讀性，案例的編寫和選擇上應(yīng)該偏向于趣味性和實(shí)踐性。同時(shí)，編寫案例時(shí)，要結(jié)合教學(xué)的用途、學(xué)生的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)水平來(lái)編寫，注意對(duì)案例的長(zhǎng)度、難度的控制。教學(xué)案例必須設(shè)計(jì)一定的問(wèn)題，設(shè)計(jì)的問(wèn)題并不在于多，關(guān)鍵是能啟發(fā)學(xué)生的思維，從而給學(xué)生留下充分的思維空間。

 

(2)做好課堂討論準(zhǔn)備。課堂討論的效果取決于學(xué)生是否已經(jīng)得到充分思考，但基于課時(shí)有限的考慮，因此，應(yīng)事先把教學(xué)案例分發(fā)給學(xué)生，給學(xué)生留一定時(shí)間進(jìn)行思考問(wèn)題，并把自己的思想加以歸納總結(jié);也可以把學(xué)生分組，進(jìn)行小組討論，形成一致意見(jiàn)后再在課堂上集體討論。同時(shí)，教師要對(duì)案例中的難點(diǎn)和重點(diǎn)以及教學(xué)技巧等進(jìn)行分析，充分做好課前準(zhǔn)備。對(duì)一個(gè)典型的案例進(jìn)行討論，教師至少要熟知：案例中的疑難問(wèn)題、哪些信息至關(guān)重要、解決問(wèn)題的方法和案例說(shuō)明了哪些重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理等等。

 

2、互動(dòng)式案例教學(xué)課堂實(shí)施方法

 

在案例教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師在精心選擇、編寫案例后僅作為教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，并有序開(kāi)展課堂討論指導(dǎo)工作。

 

首先，教師可以進(jìn)行示范性案例剖析，以便使學(xué)生形成經(jīng)驗(yàn)性看法，接著讓學(xué)生模仿教師進(jìn)行相似案例分析。教師分析案例或闡述某些觀點(diǎn)時(shí)不要全部給出，可以讓學(xué)生闡述其中的一部分，然后再由教師給予正確的指導(dǎo)。這樣，學(xué)生就能在較短的時(shí)間內(nèi)理清思路，盡快適應(yīng)這種互動(dòng)的案例教學(xué)。其次，案例討論正式開(kāi)始后，教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的自由討論的氣氛及環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生積極參與、主動(dòng)進(jìn)取，教師在案例討論中要進(jìn)行必要的引導(dǎo)，使案例討論緊緊圍繞中心問(wèn)題展開(kāi)。同時(shí)，教師應(yīng)把握好整個(gè)討論的進(jìn)程和方向，即要防止冷場(chǎng)、僵局的出現(xiàn)，也要防止發(fā)言脫離主題的現(xiàn)象。案例討論時(shí)，學(xué)生很容易出現(xiàn)討論偏離主題或在一些枝節(jié)問(wèn)題上爭(zhēng)論不休的現(xiàn)象，此時(shí)教師應(yīng)要注意維護(hù)秩序控制發(fā)言時(shí)間，防止課堂討論的氣氛過(guò)于激烈或冷清，使案例討論井然有序。

 

學(xué)生討論時(shí)，教師要重視他們的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，同時(shí)要適當(dāng)插話，點(diǎn)評(píng)學(xué)生的發(fā)言，糾正離題現(xiàn)象，提出問(wèn)題，推進(jìn)思考。最后，經(jīng)過(guò)激烈的討論之后，教師需要用一些時(shí)間進(jìn)行簡(jiǎn)單總結(jié)。可以從以下幾方面總結(jié)：歸納學(xué)生發(fā)言的基本觀點(diǎn)，使他們對(duì)討論中的問(wèn)題有一個(gè)科學(xué)、清晰的整體了解;對(duì)討論中反映出的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析，肯定正確，剖析錯(cuò)誤;指明討論中學(xué)生忽視或遺漏的問(wèn)題。通過(guò)總結(jié)肯定成績(jī)，糾正錯(cuò)誤，引發(fā)學(xué)生課后的進(jìn)一步思考。

 

3、互動(dòng)式案例教學(xué)課后總結(jié)

 

互動(dòng)式案例教學(xué)結(jié)束后，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的討論情況及所遇到的新問(wèn)題進(jìn)行歸納總結(jié)，評(píng)估案例教學(xué)的得失，以便下次能夠更好地開(kāi)展案例教學(xué)。同時(shí)，如有必要，教師還可以要求學(xué)生寫出案例分析的書面報(bào)告，這樣，通過(guò)寫書面報(bào)告，既可以鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生書面表達(dá)能力，又可以讓學(xué)生站在理論的高度，重新審視案例，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)理論的理解，使理論回到實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐，從而鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

 

五、互動(dòng)式案例教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

 

1、案例的選擇要與課堂教學(xué)目緊密聯(lián)系

 

案例的選擇不僅僅是為了引發(fā)學(xué)生的興趣，而且還應(yīng)緊扣課堂教學(xué)的需要。案例可以是對(duì)理論的注解和延伸，可以是對(duì)理論的具體應(yīng)用，也可以是為了拓展和提升學(xué)生的思考能力。撰寫案例時(shí)要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)與閱歷情況來(lái)控制案例的難度。為使案例較好地發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值作用，案例的主題要鮮明，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要設(shè)計(jì)一些問(wèn)題來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思考。

 

2、要正確處理理論教學(xué)與案例教學(xué)的主次關(guān)系

 

其實(shí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué)，它具有獨(dú)特的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性，只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格演示理論推導(dǎo)過(guò)程才能讓學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯思維能力得到訓(xùn)練。因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)還是采取理論教學(xué)為主案例教學(xué)為輔的教學(xué)方法。教師應(yīng)充分地講解基本理論，讓學(xué)生打好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容較多學(xué)時(shí)較少的現(xiàn)實(shí)情況下，教師應(yīng)注意案例教學(xué)不能占時(shí)過(guò)長(zhǎng)，不能影響到理論知識(shí)的講解與傳授，不能影響學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特有研究方法的理解與掌握，不能削弱經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。

 

3、要注意嘗試多種案例教學(xué)方式的綜合運(yùn)用

 

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容十分豐富，教師可以根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容的具體情況，運(yùn)用各種靈活機(jī)動(dòng)的方式進(jìn)行案例教學(xué)。比如：在講解某個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理時(shí)，使用典型案例輔助分析說(shuō)明;在某一問(wèn)題系統(tǒng)講授后，由教師給出一個(gè)案例，讓學(xué)生討論，最后由教師進(jìn)行總結(jié);將學(xué)生分為正反兩組，就某一專題進(jìn)行辯論等等。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況綜合運(yùn)用這些案例教學(xué)方式，使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。當(dāng)然，這就要求教師平時(shí)要多搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料，包括熱點(diǎn)話題、新聞報(bào)道和政府文件及決策等等，這些資料都是案例教學(xué)的好素材。

 

4、要注重對(duì)學(xué)生的誘導(dǎo)啟發(fā)和組織工作

 

互動(dòng)式案例教學(xué)時(shí)，學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的討論總會(huì)表現(xiàn)出由不積極到積極，由想法簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由幼稚到成熟的過(guò)程。因此，教師應(yīng)及時(shí)向?qū)W生講明案例教學(xué)的意義和作用，并注意對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和引導(dǎo)，使他們主動(dòng)介入于案例的討論和發(fā)言，開(kāi)拓思路，由淺入深，逐步提高。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的組織工作，保證討論能有序進(jìn)行。

 

總而言之，互動(dòng)式案例教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的意義是不言而喻的，要使得該教學(xué)方法順利開(kāi)展并取得良好效果，需要任課教師在教學(xué)實(shí)踐中更多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，結(jié)合學(xué)生具體情況，探索適合的案例教學(xué)方式。

第7篇

【關(guān)鍵詞】自私假設(shè)；無(wú)關(guān)性命題；教學(xué)困境；研究式教學(xué)法

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本結(jié)構(gòu)

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)常被定義為研究人的行為選擇的學(xué)科，或研究如何將稀缺的資源有效地配置于相互競(jìng)爭(zhēng)的用途的學(xué)科。這兩種定義只是視角的不同。在A.馬歇爾所奠定的新古典主義框架中，自私假設(shè)、穩(wěn)定性偏好、需求定律、理性選擇模型、邊際分析和均衡分析方法共同構(gòu)成了微觀理論的內(nèi)核。從效率或社會(huì)福利的角度看，當(dāng)約束條件變化時(shí)，自私個(gè)體通過(guò)行為選擇調(diào)整，以實(shí)現(xiàn)自身利益最大化的微觀分析模式，可以被精煉為完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型。該模型旨在闡釋，在理想的市場(chǎng)條件下，以價(jià)格機(jī)制來(lái)引導(dǎo)個(gè)人的行為選擇，可以實(shí)現(xiàn)資源配置的最佳效率狀態(tài)，即帕累托效率狀態(tài)。傳統(tǒng)框架中的理想條件通常包括：任何參與者都沒(méi)有市場(chǎng)勢(shì)力，而只是市場(chǎng)交易條件的接受者；市場(chǎng)中同種交易對(duì)象在品質(zhì)方面沒(méi)有任何差異，從而交易對(duì)象可以簡(jiǎn)單地以一個(gè)數(shù)量來(lái)指代；市場(chǎng)參與者可以自由進(jìn)出退出市場(chǎng)，或者說(shuō)不存在市場(chǎng)進(jìn)入與退出的壁壘；以及參與交易的各方不存在信息方面的差異，并且知道所有會(huì)影響收益的重要信息等。當(dāng)交易滿足這些理想條件時(shí)，市場(chǎng)交易行為將在某個(gè)特定價(jià)格決定的交易數(shù)量下達(dá)到均衡，亦即參與交易的個(gè)體都在這一價(jià)格和數(shù)量下，達(dá)到約束條件下的利益最優(yōu)化。對(duì)于偏離理想狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)世界，則需要以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型為藍(lán)本，通過(guò)實(shí)施政策干預(yù)等使其向理想狀態(tài)靠攏，典型的操作是對(duì)市場(chǎng)失靈的干預(yù)，如反壟斷、外部性干預(yù)和公共產(chǎn)品的提供等。概言之，通過(guò)構(gòu)建完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型，以新古典主義為代表的微觀理論為經(jīng)濟(jì)分析提供了一個(gè)基本的參照系統(tǒng)，并以之服務(wù)于經(jīng)濟(jì)政策的提供和評(píng)價(jià)。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論難點(diǎn)剖析

以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型為統(tǒng)率的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上是一種具有封閉特征的演繹邏輯。從理論的實(shí)踐功用看，如何將這種封閉的演繹邏輯運(yùn)用于對(duì)真實(shí)經(jīng)濟(jì)世界的分析，會(huì)遭遇很多的困難。倘若不能妥善克服這些困難，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將只能是R.科斯所說(shuō)的黑板經(jīng)濟(jì)學(xué)，只是一套基于自私假設(shè)的重義反復(fù)式的演繹推導(dǎo)，而缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的解釋力。

從方法論的角度看，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型是自私假設(shè)在微觀經(jīng)濟(jì)理論中的工具化，以其作為闡釋工具，揭示自私假設(shè)這一經(jīng)濟(jì)學(xué)本體在變化不居的約束條件下所體現(xiàn)的不變本體特征。馬歇爾說(shuō)，一寓于多，多寓于一；中國(guó)儒家哲學(xué)說(shuō)，理一分殊，體用不二；道德經(jīng)云，道可道，非常道等。這些哲論可以被認(rèn)為是對(duì)理論的邏輯體系及其與應(yīng)用之間關(guān)系的認(rèn)知途徑或法門。隨著觀察的角度不同，或?qū)疾旖?jīng)濟(jì)活動(dòng)的假設(shè)條件處理不同，自私假設(shè)可以表現(xiàn)為一套無(wú)關(guān)性命題或相關(guān)性命題，它們是同一本體在某些前提條件存在與否時(shí)的兩種不同表現(xiàn)。從無(wú)關(guān)性命題的角度看，有表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)效率與產(chǎn)權(quán)制度無(wú)關(guān)論的阿羅-德布魯范式，資源使用效率與產(chǎn)權(quán)初始配置無(wú)關(guān)的科斯定理、資本結(jié)構(gòu)與企業(yè)價(jià)值無(wú)關(guān)的MM定理、金融理論中的有效市場(chǎng)假說(shuō)和格拉欣法則、國(guó)際貿(mào)易中的一價(jià)定律、契約理論中的契約形式與效率無(wú)關(guān)論；稅收與公債的巴羅-李嘉圖等價(jià)、費(fèi)雪效應(yīng)、貨幣中性乃至宏觀經(jīng)濟(jì)政策無(wú)效等。而從相關(guān)性命題的角度看，這些無(wú)關(guān)性的判斷都不能成立。其間的關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)于約束條件的假設(shè)處理不同。例如，如果交易費(fèi)用為零，那么經(jīng)濟(jì)效率與產(chǎn)權(quán)制度無(wú)關(guān)，但現(xiàn)實(shí)世界的交易費(fèi)用不可能為零。因此，需要將無(wú)關(guān)性命題限定為一套觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的參照系統(tǒng)，通過(guò)測(cè)量現(xiàn)實(shí)約束條件的變化來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，回到相關(guān)性命題上來(lái)。

問(wèn)題是，因缺乏交易費(fèi)用等分析理念和技術(shù)的支持，傳統(tǒng)框架中表現(xiàn)為一價(jià)一量的完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型分析結(jié)論遭遇著重大的挑戰(zhàn)。一方面，傳統(tǒng)框架很難將諸多的重要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象納入經(jīng)濟(jì)分析，譬如，在分配理論中分析勞動(dòng)動(dòng)報(bào)酬的決定時(shí)，因局限于交易對(duì)象同質(zhì)化假設(shè)，導(dǎo)致勞動(dòng)市場(chǎng)上復(fù)雜多變的勞動(dòng)契約形式和簽約行為大多被經(jīng)濟(jì)分析漠視。顯然，基于傳統(tǒng)框架的分析結(jié)論和政策措施必將因忽視了約束條件的差異而缺乏針對(duì)性和說(shuō)服力。另一方面，對(duì)于如何將其邏輯體系運(yùn)用于分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，傳統(tǒng)框架缺乏一套有效的關(guān)于測(cè)量與假說(shuō)驗(yàn)證的操作體系，至少是在這方面缺乏系統(tǒng)清晰的闡釋。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的困境

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論難點(diǎn)決定了在課程教學(xué)中存在著諸多的困難。首先，課程時(shí)序設(shè)置導(dǎo)致了一定程度的困難。將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣一門具有很強(qiáng)方法論意義的課程大安排在大一第二學(xué)期或大二第一學(xué)期，由于生活閱歷不夠豐富，也缺乏基本的科學(xué)方法論、邏輯和哲學(xué)素養(yǎng)，新入學(xué)的大學(xué)生們大都很難對(duì)該課程形成相對(duì)準(zhǔn)確而清晰的理解。其次，課程在邏輯體系和方法論意義上的復(fù)雜多變導(dǎo)致了一定程度的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與安排的困難。如何在課程的講授中，以不斷變換地處理約束條件變化與行為選擇調(diào)整之間的聯(lián)系為載體，展示無(wú)關(guān)性命題與相關(guān)性命題之間區(qū)別和聯(lián)系，使同學(xué)們得以認(rèn)識(shí)和體悟到兩種看似矛盾的命題是自私假設(shè)本體的不同表現(xiàn)，如何巧妙引入形式多變卻又源自一體的無(wú)關(guān)性和相關(guān)性命題，如何選擇詳略并突出重點(diǎn)等，都需要相對(duì)深厚的教學(xué)技能和經(jīng)濟(jì)理論素養(yǎng)的支撐。再次，如何通過(guò)引入交易費(fèi)用的理念，以考察完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型假設(shè)條件的理想化，并處理好有關(guān)假設(shè)條件是否應(yīng)該具有現(xiàn)實(shí)性特征的爭(zhēng)議等，通常都超出了授課對(duì)象的理解意愿，問(wèn)題是，這些內(nèi)容大致上是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心所在，不對(duì)其進(jìn)行闡述將無(wú)以明晰學(xué)科的中心理?yè)?jù)。最后，如何以交易費(fèi)用理念為支持，通過(guò)考察約束產(chǎn)權(quán)界定競(jìng)爭(zhēng)的多樣化契約，對(duì)以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)模型為核心的傳統(tǒng)分析框架進(jìn)行拓展和完善，以彌補(bǔ)其對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)解釋能力低下和解釋范圍狹小的局限，并最終回到對(duì)經(jīng)濟(jì)理論或命題判斷與經(jīng)濟(jì)學(xué)本體之間關(guān)系的闡述和體認(rèn)上來(lái)，似乎更加超出了對(duì)理論缺乏足夠好奇心的學(xué)生的心理承受能力。此外，關(guān)于測(cè)量體系的特征、假設(shè)處理與假說(shuō)檢驗(yàn)的關(guān)系等問(wèn)題該如何處理，雖屬必要，但往往因?yàn)閮?nèi)容太難而只能稍作介紹，從教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的層次遞進(jìn)角度看，通常只能以具體的內(nèi)容構(gòu)成進(jìn)行暗示而不明言。

四、以研究式教學(xué)作為困境的對(duì)策

鑒于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中可能的困難及其性質(zhì)特征，本文認(rèn)為，應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和形式安排上積極運(yùn)用研究式教學(xué)方法，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)該課程的認(rèn)知和應(yīng)用體悟。研究式教學(xué)法的一個(gè)重要內(nèi)容是制定研究計(jì)劃書，計(jì)劃書的具體構(gòu)成包括：以對(duì)認(rèn)識(shí)學(xué)科理論和建構(gòu)假說(shuō)提供幫助為指導(dǎo)，確定切實(shí)可行而有價(jià)值的研究議題和研究目標(biāo)；進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)回顧，以考察其他人使用了哪些基本的理論和分析技術(shù)，對(duì)該議題進(jìn)行了怎樣的描述，是否存在缺點(diǎn)或可改進(jìn)的地方；選擇研究對(duì)象和基本方法，確定可資利用的資源或資料來(lái)源，以及收集處理方法；根據(jù)理論指導(dǎo)確定并妥善定義研究議題的主要變量，同時(shí)確定測(cè)量變量的方法體系等。作為體悟微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系及其本體和變化關(guān)系的支持手段，研究式教學(xué)法大體可以劃分為三種基本形式：文獻(xiàn)研讀、圍繞專題的實(shí)地調(diào)研分析和案例教學(xué)。這三種形式在不同程度和范圍內(nèi)闡釋著微觀經(jīng)濟(jì)理論體系的邏輯結(jié)構(gòu)，自私本體在不同約束條件或應(yīng)用領(lǐng)域內(nèi)有著怎樣的變化表現(xiàn)或具體理論形式，如何處理與約束條件密切相關(guān)的假設(shè)條件，如何圍繞經(jīng)濟(jì)理論來(lái)構(gòu)建假說(shuō)判斷，并如何遵循科學(xué)方法論的準(zhǔn)則對(duì)相關(guān)假說(shuō)進(jìn)行驗(yàn)證或否證等重要內(nèi)容。雖然一寓于多，多寓于一，但認(rèn)識(shí)總是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，在初始階段更多地需要通過(guò)聚焦于“多”的具體含義來(lái)暗示“一”的恒定性及其內(nèi)涵。通過(guò)將問(wèn)題界定在一個(gè)相對(duì)狹小的范圍內(nèi)，問(wèn)題的重點(diǎn)和相關(guān)處理方法得以特別強(qiáng)調(diào)和烘托，這些形式為經(jīng)濟(jì)學(xué)入門者提供一個(gè)體認(rèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，模仿假說(shuō)構(gòu)建和約束條件測(cè)量等學(xué)習(xí)理論和經(jīng)由模仿轉(zhuǎn)入理論的運(yùn)用實(shí)踐的良好小生境，它使得入門者得以將注意力集中在研究議題的局部性重點(diǎn)上。再通過(guò)研究議題的變換和教學(xué)控制者強(qiáng)調(diào)暗示各研究議題重點(diǎn)之間的聯(lián)系等操作，將能夠較好地實(shí)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。

五、研究式教學(xué)的條件支持

以研究式教學(xué)這種手段來(lái)應(yīng)對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中的困境，需要一些列條件的支持，才能取得良好的效果。首先，需要簡(jiǎn)要地刻畫并強(qiáng)調(diào)微觀經(jīng)濟(jì)理論的基本體系，摒棄一些缺乏現(xiàn)實(shí)解釋力的理論構(gòu)成，并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵性經(jīng)濟(jì)學(xué)概念在體系中的邏輯聯(lián)系和方法論意義，以期為學(xué)生形成一個(gè)指導(dǎo)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的理論框架和不斷體認(rèn)反省的理論體系標(biāo)的。其次，需要放松常見(jiàn)的嚴(yán)格課時(shí)考核管理，為研究式教學(xué)提供富有彈性的教學(xué)時(shí)序安排和課時(shí)設(shè)計(jì)等支持。再次，需要科學(xué)合理地組織一個(gè)具有多種專業(yè)知識(shí)背景的教學(xué)師資團(tuán)隊(duì)，以便對(duì)學(xué)生提供多個(gè)方面的指導(dǎo)，為有效開(kāi)展研究式教學(xué)提供多方面多層次的支持。這包括提供基本的科學(xué)方法論指導(dǎo)，文獻(xiàn)搜集與研讀方法指導(dǎo)、研究選題方法和研究計(jì)劃書的編寫指導(dǎo)、相關(guān)調(diào)查研究方案設(shè)計(jì)與相關(guān)方法指導(dǎo)等服務(wù)內(nèi)容。最后是設(shè)計(jì)科學(xué)有效的研究式教學(xué)效果的檢測(cè)、控制和反饋方法。總之，研究式教學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用推廣，本身就需要一套理論方法的支持，才能收到良好的效果。當(dāng)然，對(duì)于研究式教學(xué)法的研究是另外的課題。

六、結(jié)論

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科中具有強(qiáng)烈的方法論意義，甚至可以將其視為社會(huì)科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。其中心內(nèi)容是，自私假設(shè)這一經(jīng)濟(jì)學(xué)本體在不同的約束條件下會(huì)表現(xiàn)為不同的具體理論。隨著對(duì)約束條件進(jìn)行不同的假設(shè)處理，源自自私假設(shè)本體的理論可以表現(xiàn)為看似矛盾的無(wú)關(guān)性命題和相關(guān)性命題。更為困難的是，由于缺乏交易費(fèi)用理念的支持，傳統(tǒng)框架對(duì)于如何將這些理論應(yīng)用于分析交易主體和對(duì)象復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，缺乏清晰而系統(tǒng)的交代。相關(guān)的內(nèi)容要么表現(xiàn)為經(jīng)典文獻(xiàn)，要么需要借助相關(guān)理論指導(dǎo)，才能夠從一些特殊經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或前人提煉的案例中解讀出來(lái)。這些都是研究式教學(xué)方法的具體表現(xiàn)形式。當(dāng)然，研究式教學(xué)的有效開(kāi)展，需要一些列條件的支持，包括方法論的指導(dǎo)、課程教學(xué)設(shè)計(jì)調(diào)整、師資團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建和具體的研究調(diào)查分析方法指導(dǎo)等。

參考文獻(xiàn)：

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[2]謝作詩(shī)，李平.《實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論》：緣起、內(nèi)容及再解讀[J].世界經(jīng)濟(jì)，2007（12）.

[3]張五常，科學(xué)說(shuō)需求[J].北京：中信出版社，2010.

第8篇

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)單位 需求曲線 供給曲線 無(wú)差異曲線 均衡價(jià)格 效用

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué)，它對(duì)人類行為的目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關(guān)系進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)了資源的稀缺與選擇的問(wèn)題。人們?cè)谏a(chǎn)和生活活動(dòng)中，必須做出多種多樣的選擇，使絕對(duì)稀缺的經(jīng)濟(jì)資源得到充分而有效的合理利用。根據(jù)資源配置與資源利用的不同內(nèi)容，可將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。本文就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究進(jìn)行一些綜合性的探討、論析。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位，諸如單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)市場(chǎng)等。通過(guò)研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。價(jià)格分析是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的核心，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也被稱為價(jià)格理論。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何商品的價(jià)格都由商品的需求和供給這兩個(gè)因素共同決定。需求曲線和供給曲線的應(yīng)用分析，通常被當(dāng)作微觀經(jīng)濟(jì)分析的出發(fā)點(diǎn)，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析所涉及的經(jīng)濟(jì)變量都是個(gè)量，主要從分析單個(gè)消費(fèi)者和單個(gè)生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為、分析單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的決定、分析所有單個(gè)市場(chǎng)均衡價(jià)格的同時(shí)決定三個(gè)層次上逐步深入的。這種由個(gè)別到一般再到全部的總結(jié)、推導(dǎo)，形成了消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。“合乎理性的人”完全理性、完全信息、完全競(jìng)爭(zhēng)三個(gè)基本假設(shè)是整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)研究的前提。兩種分析方法均衡分析包括兩方面的基本含義：一是相對(duì)穩(wěn)定，二是相對(duì)最佳。各種理論所尋找的最佳答案，最終都是在某種均衡狀態(tài)確定了它。對(duì)于邊際分析的方法，要想確定問(wèn)題的最佳解答，必須考察經(jīng)濟(jì)變量在原有水平即邊際上所發(fā)生的微小變化，以明確事物向最佳狀態(tài)發(fā)展變化的趨勢(shì)或方向，直至達(dá)到極值。需求曲線、供給曲線確定單一變量，各種影響因素的分析方法，得到供求定理的過(guò)程，以及彈性概念的提出及應(yīng)用都為各種問(wèn)題的研究、解決提供了便捷的途徑。

需求曲線斜率為負(fù)值、供給曲線斜率為正值是需求曲線和供給曲線的基本特征，它表明了商品的價(jià)格和需求量之間成反方向變動(dòng)的關(guān)系、商品的價(jià)格和供給量成同方向變動(dòng)的規(guī)律。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互影響構(gòu)造出了市場(chǎng)的均衡狀態(tài)，需求曲線和供給曲線分別是以消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為分析作為依據(jù)的。效用論分析需求曲線背后消費(fèi)者的行為，并從中推導(dǎo)出需求曲線，因而效用論也被稱為消費(fèi)者行為理論。分析供給曲線背后生產(chǎn)者的行為理論，從生產(chǎn)者行為的分析中推導(dǎo)出供給曲線。將需求曲線與供給曲線結(jié)合在一起，并將兩者之間的相互作用及結(jié)果表現(xiàn)為產(chǎn)品市場(chǎng)中消費(fèi)者行為和生產(chǎn)者行為相互作用及結(jié)合結(jié)果，即可分析出產(chǎn)品市場(chǎng)的均衡狀態(tài)。

效用是消費(fèi)者對(duì)商品滿足自己欲望能力的一種主觀心理評(píng)價(jià)。運(yùn)用效用論中基數(shù)效用論和邊際效用遞減規(guī)律可分析得出基數(shù)效用論的消費(fèi)者均衡條件，即消費(fèi)者應(yīng)該使自己所購(gòu)買的各種商品的邊際效用與價(jià)格之比相等。運(yùn)用邊際效用遞減規(guī)律和消費(fèi)者效用最大化的均衡條件可推導(dǎo)出單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線，同時(shí)可得出消費(fèi)者剩余的概念，表示一種愿意支付與實(shí)際支付的差額，代表著一種狀態(tài)。效用論的序數(shù)效用論從消費(fèi)者偏好進(jìn)而應(yīng)用無(wú)差異曲線細(xì)化分析出消費(fèi)者消費(fèi)行為。應(yīng)用無(wú)論在函數(shù)形式上還是在曲線特點(diǎn)上都非常的相似的長(zhǎng)期生產(chǎn)理論等產(chǎn)量曲線與消費(fèi)者行為理論中的無(wú)差異曲線，再由邊際技術(shù)替代率和預(yù)算線共同推導(dǎo)出序數(shù)效用論消費(fèi)者效用最大化的均衡條件，即所購(gòu)買兩商品的邊際替代率等于兩商品的價(jià)格之比與之對(duì)應(yīng)，由等產(chǎn)量曲線和等成本線（企業(yè)預(yù)算線）推導(dǎo)出既定成本條件下產(chǎn)量最大化，既定產(chǎn)量條件下成本最小化和利潤(rùn)最大化的最優(yōu)生產(chǎn)要素組合；以及原理相對(duì)應(yīng)的消費(fèi)者的價(jià)格―消費(fèi)曲線、收入―消費(fèi)曲線，生產(chǎn)者的擴(kuò)展線，規(guī)模報(bào)酬及規(guī)模報(bào)酬曲線，而規(guī)模報(bào)酬的變化又是規(guī)模經(jīng)濟(jì)與不經(jīng)濟(jì)的一個(gè)特例。商品價(jià)格變化所引起的該商品需求量的變化（替代效應(yīng)和收入效應(yīng)），再由單個(gè)消費(fèi)者的需求曲線到市場(chǎng)需求曲線，補(bǔ)充了不確定性下消費(fèi)者的行為。生產(chǎn)者行為理論從企業(yè)的本質(zhì)分析各種類型的生產(chǎn)函數(shù)，再由一種可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)分析得出邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，短期成本變動(dòng)的決定因素正是邊際報(bào)酬遞減規(guī)律，與之對(duì)應(yīng)的長(zhǎng)期成本可推論出長(zhǎng)期生產(chǎn)技術(shù)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)和規(guī)模不經(jīng)濟(jì)是長(zhǎng)期平均成本曲線呈U型的決定因素，而長(zhǎng)期平均成本曲線的特征又決定了長(zhǎng)期邊際成本也呈先降后升的U型特征。長(zhǎng)期成本曲線是在短期成本曲線的基礎(chǔ)上不斷調(diào)整規(guī)模，選擇最優(yōu)后推導(dǎo)出來(lái)的。

完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和非完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的內(nèi)容構(gòu)成了市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論。市場(chǎng)論的中心是分析不同類型市場(chǎng)中商品的均衡價(jià)格和均衡產(chǎn)量的決定。在各種市場(chǎng)的類型以及劃分市場(chǎng)類型的四個(gè)主要因素中，第一市場(chǎng)上廠商的數(shù)目和第二產(chǎn)品的差別程度是最基本的決定因素，第三個(gè)因素對(duì)價(jià)格的控制是第一、二因素的必然結(jié)果，第四個(gè)因素進(jìn)出一個(gè)行業(yè)的難易程序是第一個(gè)因素的延伸。市場(chǎng)的均衡價(jià)格和均衡數(shù)量取決于市場(chǎng)的需求曲線和供給曲線。消費(fèi)者追求效用最大化的行為決定了市場(chǎng)的需求曲線，廠商追求利潤(rùn)最大化的行為決定了市場(chǎng)的供給曲線。收益取決于市場(chǎng)對(duì)其商品的需求狀況，成本取決于廠商的生產(chǎn)技術(shù)方面的因素，收益和成本決定了利潤(rùn)。不同類型的市場(chǎng)對(duì)其產(chǎn)品的需求是不同的，完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是一種最有效率的市場(chǎng)類型，為其他類型市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)效率分析和評(píng)價(jià)提供了一個(gè)參照對(duì)比。完全競(jìng)爭(zhēng)廠商的短期均衡和供給曲線及行業(yè)的短期供給曲線推導(dǎo)得出完全競(jìng)爭(zhēng)行業(yè)的長(zhǎng)期供給曲線、完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的短期均衡和長(zhǎng)期均衡。在不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的三種類型中，壟斷市場(chǎng)的壟斷程度最高，寡頭市場(chǎng)居中，壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)最低。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想即論證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)有效的資源配置。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以需求、供給和均衡為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)效用論研究消費(fèi)者追求效用最大化的行為，推導(dǎo)出消費(fèi)者的需求曲線，進(jìn)一步得出市場(chǎng)的需求曲線。生產(chǎn)論、成本論和市場(chǎng)論主要研究生產(chǎn)者追求利潤(rùn)最大化的行為，推導(dǎo)出生產(chǎn)者的供給曲線，進(jìn)而得出市場(chǎng)的供給曲線，就可以決定市場(chǎng)的均衡價(jià)格。完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)最優(yōu)，壟斷市場(chǎng)最差，而壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)比較接近完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，寡頭市場(chǎng)比較接近壟斷市場(chǎng)。在所有個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位追求各自經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)程中，一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何在市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的作用下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資源的配置，是我們要研究的重要問(wèn)題。

尋求最優(yōu)值是人類經(jīng)濟(jì)生活中的第一宗旨和目標(biāo)，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和微觀經(jīng)濟(jì)研究是總結(jié)、指導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)這一宗旨和目標(biāo)的有效方法和途徑。但是，認(rèn)知和研究的局限性、人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的復(fù)雜性、影響因素的多元性，決定了對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)不能簡(jiǎn)單地以帕累托最優(yōu)理想狀態(tài)應(yīng)用“看不見(jiàn)的手”原理去研究、推理每一個(gè)家庭都具有一系列反映該家庭對(duì)兩種物品的偏好的、向原點(diǎn)突出的無(wú)差異曲線及一系列代表生產(chǎn)任何一種產(chǎn)品所需的勞動(dòng)和其他投入品的有連續(xù)性或平滑的等量曲線，存在經(jīng)濟(jì)中任何一個(gè)部門的一系列向上傾斜的供給曲線，存在生產(chǎn)過(guò)程中一切投入品的一系列的邊際物質(zhì)產(chǎn)品曲線。我們只有以客觀、辯證、唯物的方法，深入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)踐，總結(jié)、認(rèn)知市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)內(nèi)在的運(yùn)行和發(fā)展規(guī)律，反過(guò)來(lái)指導(dǎo)、推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康、有序發(fā)展，方能達(dá)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)和微觀經(jīng)濟(jì)研究的真正初衷。

【參考資料】

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第9篇

【關(guān)鍵詞】研究型教學(xué)；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；自主學(xué)習(xí)

1研究型教學(xué)的內(nèi)涵

關(guān)于研究型教學(xué)的內(nèi)涵教育界有不同的認(rèn)識(shí)。李萍（2008）、劉偉（2010）等認(rèn)為研究型教學(xué)是一種不同于傳統(tǒng)教學(xué)的新的教學(xué)理念，它改變教師作為課堂主體的單一傾向，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的主導(dǎo)與主體的地位，這一教學(xué)理念轉(zhuǎn)換的根本目的是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。劉秀倫、蔣澤、張牛等（2007）等認(rèn)為研究型教學(xué)是一種教學(xué)模式，是教師以課程內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)積累為基礎(chǔ)，精心創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生充分參與、主動(dòng)探究，自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題，在研討中積累知識(shí)、培養(yǎng)能力和鍛煉思維的情景化的新型教學(xué)模式。是注重學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的教學(xué)模式（劉文明，2016）。鄒曉偉、楊景萍（2014）認(rèn)為研究型教學(xué)是一種探究式的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法，為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)。案例教學(xué)、基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的教學(xué)方法都屬于典型的研究型教學(xué)方法（趙洪，2006）。夏錦文、程曉樵（2009）、劉月珍（2014）等認(rèn)為研究型教學(xué)是教學(xué)理念、教學(xué)方法與教學(xué)模式的綜合體。筆者認(rèn)為，研究型教學(xué)是用研究型教學(xué)理念構(gòu)建研究型教學(xué)模式，通過(guò)研究型教學(xué)方法落實(shí)研究型教學(xué)理念。研究型教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，通過(guò)構(gòu)建開(kāi)放型教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愿望，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主動(dòng)性和能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，是學(xué)生最早接觸到的專業(yè)課程之一，也是學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程的重要基礎(chǔ)。這門課程具有理論性強(qiáng)、抽象的特點(diǎn)，對(duì)大一新生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)確實(shí)有一定難度。中學(xué)時(shí)期他們形成了依賴于老師和書本學(xué)習(xí)的習(xí)慣，相對(duì)缺乏自主性學(xué)習(xí)的意識(shí)，缺少主動(dòng)性思考。如果教師在大學(xué)授課過(guò)程中不注重教學(xué)改革，不能因材施教，只會(huì)照本宣科，講課就會(huì)缺乏吸引力，影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和課堂效果。

2微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)和教學(xué)現(xiàn)狀

2.1課程理論性強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位是如何做出資源配置決策以及這些決策受到哪些因素的影響。課程內(nèi)容以抽象理論分析為主，比較枯燥，學(xué)生由于缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在理解上具有一定的難度，直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如講到消費(fèi)者邊際效用遞減規(guī)律時(shí)，生活中都有感受學(xué)生很容易理解，但是進(jìn)一步研究消費(fèi)者均衡時(shí)，當(dāng)講授邊際效用與價(jià)格之比相等時(shí)消費(fèi)者行為最佳，學(xué)生就感覺(jué)比較抽象。又如講授到廠商利潤(rùn)最大化條件是邊際成本等于邊際收益時(shí)，學(xué)生就會(huì)對(duì)均衡狀態(tài)下廠商還會(huì)出現(xiàn)虧損狀態(tài)表示難以理解。

2.2課程研究方法多，圖形多，學(xué)生學(xué)習(xí)有畏難情緒

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程不僅內(nèi)容理論抽象，而且具有研究方法多樣性、數(shù)學(xué)化的特點(diǎn)。邊際分析、均衡分析、靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析等方法論頻繁使用，使一些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生感到力不從心。在研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題過(guò)程中，大多先進(jìn)行理論分析，再構(gòu)造數(shù)學(xué)模型，畫出直觀圖形，最后進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)，多種方法的融合使用，學(xué)生容易產(chǎn)生畏難情緒。同時(shí)，這門課所涉及到的圖形較多，這些都增加了課程的學(xué)習(xí)的難度。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容邏輯性強(qiáng)，前后章節(jié)聯(lián)系緊密，如果前面內(nèi)容掌握不好，要學(xué)好后面的內(nèi)容，更是增加了難度。

3研究型教學(xué)在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中的實(shí)踐

3.1加強(qiáng)案例教學(xué)

由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程內(nèi)容大多是抽象化的理論，如果單純進(jìn)行理論講述，會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味。教師結(jié)合課程內(nèi)容有針對(duì)性地選用案例，將理論知識(shí)與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中具體實(shí)例結(jié)合起來(lái)，不僅可以闡釋知識(shí)要點(diǎn)，讓學(xué)生從案例分析中理解和掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，同時(shí)能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸引他們主動(dòng)思考，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。如在講授商品需求時(shí)可用啤酒與炸雞、汽油與汽車之間的關(guān)系說(shuō)明商品之間的相關(guān)性，講授商品彈性時(shí)可以用“中國(guó)大媽槍黃金”作為案例分析，講授市場(chǎng)均衡時(shí)可以中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)為例。

3.2組織開(kāi)展專題討論

專題討論一般是教師在講授理論以后，整理出若干個(gè)與課程內(nèi)容相銜接的討論題目，學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，通過(guò)查閱、整理相關(guān)文獻(xiàn)資料，在小組討論的基礎(chǔ)上撰寫演講報(bào)告，最后進(jìn)行答辯演講，回答其它小組同學(xué)和老師提出的問(wèn)題，教師最后進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。教師在確定討論題目時(shí)，要緊扣現(xiàn)實(shí)，選擇當(dāng)前國(guó)內(nèi)外金融、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中與課程內(nèi)容相關(guān)的熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題，既便于學(xué)生查找資料、獲取信息，又能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，理論聯(lián)系實(shí)際。比如在講授政府對(duì)價(jià)格干預(yù)時(shí)，可以在介紹中國(guó)政府對(duì)糧食實(shí)行保護(hù)價(jià)的基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論各國(guó)政府對(duì)糧食及農(nóng)業(yè)的保護(hù)政策。在講授市場(chǎng)供求關(guān)系以后，組織學(xué)生討論中國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)，分析政府調(diào)控對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)的影響等等。專題討論強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的靈活運(yùn)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于提高學(xué)生資料查閱能力和分析問(wèn)題能力，變“接受式教學(xué)”為“創(chuàng)新式教學(xué)”。

3.3指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

研究型教學(xué)突破了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，通過(guò)構(gòu)建開(kāi)放型教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)課本知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是理論聯(lián)系實(shí)際，提升學(xué)生專業(yè)知識(shí)水平和社會(huì)實(shí)踐能力的重要的途徑。教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目的申報(bào)、問(wèn)卷調(diào)查的設(shè)計(jì)、調(diào)研報(bào)告的撰寫等環(huán)節(jié)，使學(xué)生將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論融會(huì)貫通到實(shí)踐項(xiàng)目活動(dòng)中去。學(xué)生通過(guò)利用寒暑假或節(jié)假日開(kāi)展課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面能夠把所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，加深了對(duì)理論的理解，促進(jìn)了從理論到實(shí)踐、從知識(shí)到技能的轉(zhuǎn)化。另一方面，課外實(shí)踐活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新精神有著積極的作用。同時(shí)，課題項(xiàng)目組成員之間形成了分工協(xié)作、討論交流的團(tuán)隊(duì)精神。如針對(duì)當(dāng)前快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電子商務(wù)，可以組織學(xué)生對(duì)手機(jī)移動(dòng)支付、微商等主題開(kāi)展社會(huì)調(diào)研，還可以在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生申報(bào)國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目，使大學(xué)生得到創(chuàng)新性科學(xué)研究的鍛煉機(jī)會(huì)，提升學(xué)生的科研能力。

3.4豐富教學(xué)手段

靈活多樣、豐富的教學(xué)手段可以極大地吸引學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與到研究型教學(xué)中來(lái)。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程理論既抽象又枯燥，在課堂上如能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用與課程相關(guān)的視頻、音頻、Flas等多媒體手段，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。比如在講授亞當(dāng)斯密看不見(jiàn)的手的原理時(shí)，可以觀看央視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，讓學(xué)生對(duì)這一理論的產(chǎn)生背景有比較直觀的理解。講授谷賤傷農(nóng)原理和政府對(duì)糧食市場(chǎng)干預(yù)時(shí)，可播放央視《焦點(diǎn)訪談》欄目中《糧倉(cāng)“碩鼠”》節(jié)目，讓學(xué)生理解為什么政府對(duì)糧食價(jià)格進(jìn)行干預(yù)，同時(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的反腐問(wèn)題有進(jìn)一步的了解。多媒體教學(xué)還能實(shí)現(xiàn)大量的圖形演示，將課程理論中曲線與曲線之間的關(guān)系變化直觀地演示出來(lái)，使學(xué)生更容易理解和接受，有利于提升授課效果。

3.5建立科學(xué)的考核方式

科學(xué)的課程考核方式有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，有利于研究型教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。單一的期末考試很難綜合考量學(xué)生的知識(shí)量、知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。課程考核既要重視期末終結(jié)性考試，更要側(cè)重過(guò)程性考核，利用過(guò)程性評(píng)價(jià)激勵(lì)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中，我們采用了“期末考試+平時(shí)成績(jī)+小組成績(jī)”考核方式。平時(shí)成績(jī)體現(xiàn)學(xué)生課堂參與和作業(yè)完成情況，小組成績(jī)體現(xiàn)專題討論完成情況。為了鼓勵(lì)學(xué)生積極參與專題討論活動(dòng)，可以依據(jù)每個(gè)小組參與討論活動(dòng)次數(shù)、成果質(zhì)量確定成績(jī)，小組之間形成競(jìng)爭(zhēng)氛圍，激勵(lì)學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠的同學(xué)也能參與到課程教學(xué)活動(dòng)中去，提高學(xué)習(xí)積極性。

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