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現(xiàn)代風格房屋設計優(yōu)選九篇

時間:2024-03-11 16:11:26

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現(xiàn)代風格房屋設計

第1篇

【關鍵詞】:室內裝修;設計風格;發(fā)展趨勢

1、室內裝修設計的原則

1.1 安全性原則

室內裝修設計最注重的是住戶居住的安全。在裝修中,對房屋的關鍵結構,比如承重墻、陽臺等,要嚴禁拆除或者做一些有損其功能的動作,比如,禁止在承重墻上掏壁櫥,或者在陽臺上放置重量較大并且超過陽臺最大載重量的物品等。

室內裝修安全設計,還應當注意防電、防火設施的設計。在裝修過程中,為了符合實用的要求,不可避免的要對電線線路做一些改動。因此,在線路改動或增加電路數(shù)量后,根據(jù)改動的情況,安裝適量的保險設施。

對于室內裝修的防火設計,在裝修時除了要對電器和電路作相應的防火處理,避免電線線路過于密集,還要做室內其他易燃材料,如窗簾、木質地板等做必要的防火處理,在選材時,可以選用質量合格,并且防火、耐火的材料。

在裝修時,除了要注意防電、防火之外,還要做好必要的防水處理工作,尤其是廚房、衛(wèi)生間、浴室等上下水管道比較密集的地方,要進行仔細的檢查,對防水層損壞部分進行重修,對容易透水、漏水的部分,要對防水層作必要的加固和加厚。

對于家里孩子年齡較小的住戶,在做室內裝修設計時,設計者要考慮孩子的活潑好動的天性,盡量減少尖銳的邊角設計,防止因邊角尖銳對孩子造成傷害。

1.2 實用性和美觀性原則

室內裝修設計的實用性原則要求最大程度的滿足住戶對房屋功能的要求,設計時要注意營造良好的環(huán)境,給居住著創(chuàng)造適宜的居住環(huán)境。同時,設計中還要注意房屋空間的儲物功能,尤其是對于小戶型的房屋,更要做好房屋儲存空間的開發(fā)。這樣才能為居住著創(chuàng)造方便、整潔的居住環(huán)境。

在注意房屋實用性設計的同時,對房屋的美觀性設計也是必不可少的。一個漂亮、美觀的房間,使居住著享受實用設施帶來的方便、整潔的同時,可以體驗更加舒適、美觀的居住環(huán)境。

1.3 經(jīng)濟性原則

室內裝修時,注重房屋的美觀性設計,并不是一味的為了美觀,搞豪華裝修,而是要求設計者根據(jù)房屋結構、裝修風格,以及居住者的要求,結合經(jīng)濟條件,對裝修所要用到的材料及價格進行合理的分配,量入為出,用合理的價格對房屋作出合理的O計,滿足房屋居住環(huán)境和居住功能的要求。

1.4 個性化原則

房屋室內裝修設計的目的是為了方便居住者居住,并且要為居住者提供更加舒適、美觀的居住環(huán)境。所以,房屋室內裝修的設計者應當結合居住者個人的生活習慣,以及居住者對房屋構造、裝修風格等方面的要求,進行個性化的設計。

1.5 環(huán)保性原則

在室內裝修設計時,設計師要樹立環(huán)保的觀念。對涂料、建材,以及其他物品的選材應當盡可能地挑選質量合格,并且環(huán)保的材料,注意房屋的節(jié)能、取暖、采光等設計。

2、室內裝修設計的主要風格

2.1 傳統(tǒng)風格

傳統(tǒng)風格的裝修設計,這是一個十分廣泛的概念,體現(xiàn)了不同地域、不同時代的建筑風格和室內設計風格,它不只是體現(xiàn)著特定的地域在特定的歷史時期的裝修風格,更體現(xiàn)了該地域在特定歷史階段的歷史文化特色。

傳統(tǒng)風格的裝修設計,對設計師提出了更高的要求。想要設計一個典型的傳統(tǒng)風格的房屋,設計師除了要對不同地域、不同歷史時期的歷史文化風格、建筑設計風格和室內設計風格都要有全面而深刻的了解之外,還要擁有對各種設計風格進行全面的綜合分析的能力,能夠將特定地域、特定歷史時期的設計風格進行濃縮和提煉,并體現(xiàn)在房屋設計之中。

2.2 時代風格

時代風格不同于傳統(tǒng)設計風格,時代風格更加注重房屋的空間的結構美和形式美的結合,側重于房屋功能的開發(fā),以時代風格設計的房屋,其房屋功能更加符合現(xiàn)代人們對房屋結構和家具擺設簡潔、明快的要求,裝修設計的選材更加體現(xiàn)裝修材料的質地和功能。簡單、明快的裝修風格設計,結合房屋實用性、美觀性、經(jīng)濟性于一體,簡潔的設計和房屋功能的開發(fā),更有利于設計者和居住者對房屋設計和設計方法,根據(jù)自己的需要,對房屋結構或擺設進行一定的改動,更能符合了裝修設計的個性化原則。

2.3 自然風格

現(xiàn)代人們對房屋設計風格更加注重房屋的綠色設計,喜歡室內環(huán)境更加貼近自然,提倡室內風格清新、自然、閑適。因此,以自然裝修風格設計的房屋,更加多的采用比較原始,少化學加工處理的材料,并且更多地采用在房屋中擺放綠色植物,采用環(huán)保材料。整個自然裝修設計風格,不但使房屋更加符合環(huán)保理念,而且使房屋更加舒適、充滿自然氣息,為都市中快節(jié)奏奮斗、生活的人們提供了一個更加自然舒適的休閑、休息環(huán)境。

2.4 混土風格

混土風格,我們可以理解為混搭風格,是混合不同地域、不同時期的不同設計風格于一體,并將之進行融合,達到不同裝修設計風格在同一房屋內的和諧統(tǒng)一。

2.5 后現(xiàn)代風格

后現(xiàn)代的裝修風格設計風格,繼承了傳統(tǒng)的設計風格,但是又不拘泥于傳統(tǒng)的設計風格。根據(jù)傳統(tǒng)設計風格中的材料組合規(guī)則,并大膽地進行創(chuàng)新,不但能夠體現(xiàn)設計者的個性化的創(chuàng)新方法,更能夠使房屋設計和功能滿足居住者的個性化要求。

3、室內裝修設計的發(fā)展趨勢

3.1 室內裝修手段多樣化和材料選擇的多元化

隨著科學技術的不斷發(fā)展,越來越多樣的裝修手段和多樣的裝修材料在室內設計中得以應用,設計者運用多樣的裝修手段,對房屋的結構、布局等按照自己的意愿進行相應的調整,裝修手段的創(chuàng)新和多樣化,改變的不僅僅是室內裝修設計理論,也改變著人們的居住環(huán)境和生活環(huán)境。

裝修材料的多樣化為設計師進行設計時材料的選擇提供了更多的選擇機會,設計師可以根據(jù)不同需要,選擇更多的材料進行個性化設計。同時,裝修材料向綠色、環(huán)保的方向發(fā)展,保證人們居住環(huán)境優(yōu)美的同時,更加符合現(xiàn)代人們對環(huán)保、舒適的要求。

3.2 室內裝修設計的大背景化

現(xiàn)今室內裝修設計更加趨向于與房屋所在地的大背景進行融合。這樣的大背景化的裝修風格改變以往將房屋裝修設計獨立于大環(huán)境的做法,而是根據(jù)大環(huán)境的情況,結合設計者的需要,達到室內環(huán)境與外部環(huán)境的和諧統(tǒng)一,使人們的居住環(huán)境更加貼近自然。

第2篇

[關鍵詞]中國風格元素 傳統(tǒng)文化 室內設計

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中國風格元素在現(xiàn)代室內設計領域一直占據(jù)著重要地位。中國風格元素在世界上與其他國家的風格元素有著截然不同的特點。在現(xiàn)代室內設計里運用中國風格元素與中國傳統(tǒng)文化底蘊、內涵息息相關,這就是中國風格元素與世界上其他風格元素的區(qū)別所在。

一、室內設計領域里傳統(tǒng)文化的中國風格元素

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展演化,儒家、佛教、道家思想在相互斗爭、融合中逐漸形成各自獨有的文化內涵體系。一直以來,具有中國傳統(tǒng)文化內涵的中國風格元素在世界現(xiàn)代室內設計領域占據(jù)著重要位置。中國風格元素的室內設計可以追溯至唐朝,當時的室內設計已經(jīng)蓬勃發(fā)展;明代達到頂峰位置,而且影響巨大,相同時期的外國設計領域里都有中國元素。可見,中國風格元素在古今中外室內設計史上的地位是不可動搖的,這是因為它融合莊重、優(yōu)雅的重要品質,是不可或缺的重要表現(xiàn)元素。

中國文化博大精深是因為有著幾千年的發(fā)展歷史作奠基。現(xiàn)代室內設計師喜歡將中國風格元素運用到具體的室內設計作品當中,那些中國風格元素與傳統(tǒng)符號通過現(xiàn)代手法與材料變得隨處可見。為此,如何正確合理地運用中國風格元素,如何更好地繼承與發(fā)揚中國的傳統(tǒng)藝術,并將之很好地融入到室內設計,一直是室內設計師們熱衷于思考與探討的重要課題。

二、設計領域里中國風格元素的表現(xiàn)與運用

世界經(jīng)濟的發(fā)展推動了各國在各個領域的交流與合作,作為代表東方潮流的中國風格元素與西方歐美風格元素的交流與碰撞是必然的。中國風格元素的設計形式作為國際眾多室內設計風格的一種,它擁有博大精深的文化內涵,這種中國元素的設計風格同我國傳統(tǒng)的儒、佛、道文化思想有很大聯(lián)系。室內設計領域里的中國風格元素應該重新探索我國文化的精脈,畢竟這也是代表著中華民族文化的一個縮影。那么現(xiàn)代室內設計里中國風格元素怎么體現(xiàn)?

(一)設計理念的運用

中國風格元素的設計理念傳達出中國古代勞動人民對居住環(huán)境方面的一種物質表現(xiàn)與精神追求。隨著中國歷史文化的發(fā)展,形成以下幾種設計思想。

1、“宜設而設,精在體宜”。“宜”的設計思想包含“因地因人制宜”、“簡不宜繁”、“宜自然不宜雕琢”的意思。這種“宜”的思想,在明清時期一直被當作室內設計的核心標準、核心概念。“宜”的設計思想是根據(jù)室內空間及個人的喜好進行個性化設計,設計時還提倡簡單,剔除繁雜的風格,注重追求自然,不刻意去追求所謂的精雕細琢的工序。例如,傳統(tǒng)的中國民居以廳堂、臥室、書房三個大區(qū)域的合院整體布局,通過房子長、寬、高的某種比例關系尋求能否冬暖夏涼;在單體空間布局上,遵循五行八卦學說中陰陽平衡、古代風水學等思想。在室內設計中,臥室中床、桌子、柜子的擺設就要體現(xiàn)“宜”的思想。

2、“刪繁去奢,繪事后素”。“刪繁”與“去奢”,都是指刪去那些過于紛繁復雜的裝飾與沒有必要擺設的各種樣式的奢侈品。“繪事后素”是孔子所提倡的關于美的一種思想,見于《論語?八佾》。繪事是裝扮出來的美麗效果,“素”是自然、氣質美,體現(xiàn)出一種“大美無言,大象無形”的文化追求,這也是中國士大夫所提倡的文化追求。中國傳統(tǒng)民居注重簡單、樸素,通過民居室內設計體現(xiàn)居住者向往的“樸素平淡”的生活理念。

中國在農耕文明所處的時間相對較長,中國的先民大多數(shù)是農民,即勞苦大眾們,較少是大官顯貴、地主老財?shù)龋虼似矫袼枷胪伙@。對于士大夫,正如《陋室銘》所言:“斯是陋室,惟吾德馨”。自古以來,中國傳統(tǒng)士大夫體現(xiàn)的人生意義一直是中國傳統(tǒng)文化的象征,在民居的設計思想上也有此體現(xiàn)。室內設計不需要奢侈的家具,只求清新、自然、簡樸,一個書畫案、一副茶具等,簡約而不缺乏,這種不與世俗同流合污的簡約生活態(tài)度,體現(xiàn)了房屋主人那高潔傲岸的情操。

3、“因景互借”。因景互借體現(xiàn)了中國建筑設計的一種整體觀。中國古代勞動人民喜歡將居室、住宅、庭院與大小環(huán)境一起綜合來考慮,其主要目的是為了創(chuàng)造一個藝術化的生活環(huán)境,如陽宅陰宅等都講究堪輿。“因景互借”追求一種整體和諧,即大家相互共贏的思想,追求室內設計局部整體一致。

在傳統(tǒng)民居的四合院中,室內裝修、家具的擺設、家具的品質、室內裝飾都要相互借景,達到整體和諧;在色彩、圖案選擇上與室內的墻壁、室外的景色相搭配。我們現(xiàn)代家庭室內裝修,仍然保留著這一份傳統(tǒng)設計的思想。一般而言,中國先民將房屋設計同周邊環(huán)境考慮在一起,其目的是為了創(chuàng)造適宜人類居住的某種新環(huán)境。

(二)家具的運用

仔細鑒賞那些具有中國風格元素的家具,不難理解這些家具都具有某種生命力。雖然或許只是整個空間的一個小小的細節(jié),但放在任何位置都可以決定這個地方的氣質。畢竟經(jīng)過幾千年傳承沿襲下來的中國風格元素的家具,大浪淘沙后可以說是具有極高的融合性與代表性。家具的運用在室內設計中可謂別具一格,主要體現(xiàn)在“案、桌、椅、床”四大家具類的運用。桌子在居民家中根據(jù)用途主要有長桌、方桌、書桌、餐桌等。例如,一般居民家中的方桌被當作是主人的“社交”桌,因此,無論從材質到做工都是要代表著主人的臉面,“社交”桌最能體現(xiàn)一個家庭的面貌。

我們在關注中國風格元素家具的同時,還要更加注重的是家具設計所蘊含的中國勞動人民在家居中的智慧。例如,中國民居中的“案”一般分為供案、畫案、書案。案原本是出現(xiàn)在神圣的場合,即供案,隨著時代的發(fā)展,才出現(xiàn)畫案、書案等符合居家的生活化的演變。現(xiàn)代家庭中,我們仍舊能看到那些質樸的原材料做成的家具,例如編織的竹桌椅等都沒有刷漆,這些家具主要作為茶幾,在喝茶聊天之時,更顯出悠閑自樂的情趣。自古竹子就與中國先民有著自然和諧的關系,所以用竹子做成的家具一般不會上漆,這是中國人追求自然、樸實、親切的一面。另外,利用家具來注重細節(jié),可突現(xiàn)出效果。在現(xiàn)代結構的住宅中,如屏風、帷幔、翹頭案等家具被設計師作為局部裝飾,能達到移步換景的裝飾效果。

(三)裝飾的運用

現(xiàn)代室內設計的中國傳統(tǒng)裝飾也是中國人含蓄氣質的體現(xiàn),因為它融合莊重和優(yōu)雅的雙重品質,這是不可或缺的重要表現(xiàn)元素。在中國風格元素中,常應用于室內設計的一般表現(xiàn)符號有,雕花紋飾、家具、織繡、窗格門扇、繪畫、書法、印染、中國瓷器飾品等。

此外,中國傳統(tǒng)裝飾元素中的吉祥圖案對于空間結構來說,還包含著人們對美好生活的向往與祝愿。根據(jù)漢語諧音特點,“蝠”與“福”諧音,意蘊福;“鹿”與“祿”,意蘊祿;“魚”與“余”,意蘊“年年有余”。 “歲寒三友”,“梅、蘭、竹、菊”,“松鶴”、“石榴” 、“鴛鴦”等圖案則是另一種隱喻,借植物的某些生態(tài)特征贊頌中華文人志士崇高的情操和品行。“梅、松”耐寒,寓意人應不畏、不怕困難;竹有“節(jié)”,寓意人要有“氣節(jié)”;“松鶴”寓意“健康長壽”,“石榴”寓意“多子多孫”;“鴛鴦”寓意“夫妻恩愛”。再有,當前市面上一些中式茶樓,其中國風格元素最為典型,這些茶樓外觀大多保留明清風格,紅柱青瓦、飛檐斗拱,古色古香、精雕細刻,內飾也都是很有個性特征的。

第3篇

關鍵詞:室內裝飾設計;思路;建筑

Abstract: For over 30 years of reform and opening up, people's living standards and quality of life were improved by leaps and bounds, pay more attention to their own housing, beautiful and innovative interior decoration as an important way to achieve housing personalized, more and more peopleattention.This paper first discusses the problems in the domestic interior design and interior design ideas and ways to improve it.

Keywords: interior design; ideas; building

中圖分類號:S611文獻標識碼: A 文章編號:

我國目前的室內裝飾設計受到種種復雜因素的影響與限制,并未形成一套既適應現(xiàn)實國家狀況,又具備濃郁的時代色彩的設計體系,大多都是沿襲歐美風格與我國古代傳統(tǒng)建筑樣式。為此,本文就目前室內裝飾設計的現(xiàn)狀進行詳細的闡述,并就室內裝飾的改進給出一些思路與實踐方法。

一、我國建筑室內裝飾設計中存在的問題

就目前而言,我國室內裝飾缺乏創(chuàng)新活力,仍照抄照搬舊式建筑樣板。在室內裝飾材料的選取和設計方向等諸方面暴露出了一系列問題:

1、對裝飾材料的挑選有著模棱兩可的概念

使用室內裝飾材料的時候,出現(xiàn)的問題是片面追求建筑材料的高檔次,房屋主人始終認為使用了高質量、高檔次的建筑材料,室內裝飾的質量就會有更加完善的品質保證。假使在裝飾途中出現(xiàn)一些設計上的漏洞,可以發(fā)揮裝飾材料的“高功能”而掩蓋住其中的瑕疵。另外,人們往往感覺高檔次的建筑材料對人體的危害更小一點,而且其品牌也是有市場競爭力的,就助長了其購買的念頭,這也成為當下裝飾中的一個非常典型的問題。

就室內裝飾材料的選用來說,必須要達到的重要目標就是其本身的藝術感染力,以及給人的心理感應與視覺效應等,切忌盲目要求材料的高檔次。

2、由于建筑文化觀念的改變而出現(xiàn)的模糊概念

改革開放30多年來,我國有了優(yōu)越的社會環(huán)境和條件去汲取、引進西方先進國家優(yōu)秀的建筑文化藝術,同時,這在很大程度上削弱了我國古典建筑裝飾的創(chuàng)新與發(fā)展,隨著發(fā)達國家先進的、前沿的建筑理念的不斷涌入,正好趕上改革開放后人們的思想觀念和思維方式發(fā)生深刻改變的時代,促使國人更追求多樣化、新穎化的建筑裝飾模式。這就非常容易將歐美經(jīng)典裝飾套路“移植”給中國人進行房屋設計,這一獨具創(chuàng)意的裝飾方法與后現(xiàn)代主義交相呼應,也成為現(xiàn)如今開展室內設計裝飾不可或缺的社會形式。后現(xiàn)代主義作為一種影響深遠的建筑潮流,因其特有的雅俗共賞性和多元化,并對于當代室內裝飾凸顯的缺陷提出了另一種極有參考價值的創(chuàng)作手法,當然也對當代建筑的持續(xù)發(fā)展具有積極效應。然而,我國有不少新住房擁有者在室內裝飾時籠統(tǒng)抄襲后現(xiàn)代主義的方式,并把個人欣賞的西式建筑裝飾設計中“精華”的地方完完全全地遷移到裝飾設計中去。這種在裝飾細節(jié)中也照搬后現(xiàn)代建筑的現(xiàn)象就會難以使裝飾理論探究與設計實踐相融合。

3、對室內環(huán)境認識不清晰

室內裝飾設計必須創(chuàng)造出相當完善的、舒適的環(huán)境,以滿足人們不斷提升的住房需求。只片面認為室內裝飾就是在原有已建好房屋的基礎上添置各式各樣的家具、懸掛璀璨奪目的燈具和布置其他墻面裝飾品的觀念是非常錯誤的。事實上,室內裝飾設計在很大意義上是建筑施工設計的延續(xù),不能把建筑設計與室內空間的內涵完全分隔開來,否則就無法真正明確裝飾設計的意圖與總體目標。

二、建筑室內裝飾設計實踐的思路

1、要落實以人為本的理念,符合人的需要

室內裝飾設計歸根結底還是為了人服務,而不是物。社會經(jīng)濟的發(fā)展,使人們更加在乎個人的生存尊嚴,那么就能從住房體現(xiàn)出來。人類具有超乎于動物的改造外界環(huán)境為個人享受的天賦,嚴格意義上說,每一個生命個體都有強烈地追求高品位生活的熱情與期待,正是源于此,室內裝飾設計才會得到不斷地實踐進步與發(fā)展。

在室內裝飾設計中,人們會首先把自己對于住所苛刻的裝飾要求表述出來,比如空間設計格局是否符合心理預期效果,墻體的色彩能否符合個人的審美標準、視覺感觀如何,燈具懸掛的高度會否影響照明效果,地板有否防滑處理等,這一系列裝飾要求自然而然是人心里所醞釀的,裝飾設計師就要貫徹以人為本的新理念,細致地盤查環(huán)境氛圍、色彩光線和格調等是否都能符合房主的心靈感應與實際生活需要。從這個角度上說,從人的精神需要打造完美的家居設計是室內裝飾的首要環(huán)節(jié)。

2、增強裝飾創(chuàng)新能力,設計出具有濃郁時代氣息的風格

當代建筑之所以擺脫古典建筑設計的框框限制,就是因為它采用了新工藝、新材料和新技術,再配以設計師主觀能動性和聰明才智的發(fā)揮,不斷推陳出新、革故鼎新,全方位博覽外來建筑裝飾設計的優(yōu)點,打破了民族、國界和地域的限制,既非我國傳統(tǒng)古老建筑設計的翻版,也不是西方樣式的照搬,而是構筑起了隸屬于我國建筑文化,但又獨立于西方任何建筑流派的室內裝飾設計體系。因而,當務之急就是要尋求我國建筑設計與國內外經(jīng)典裝飾設計的結合點,緊密從國人生活習慣與生活方式的視角出發(fā),不完全沿用、不抄襲任何式樣的室內裝飾風格,而是彼此借鑒符合個人需要的細節(jié)設計部分,才是解決室內裝飾設計難題的長遠之道。

3、緊緊把握當代裝飾技術的發(fā)展趨勢,爭取設計的主動權

室內裝飾設計在對人的生活、工作環(huán)境改造方面均與當代技術革新息息相關。新家用電器、新材料和新結構的不斷更新,將室內裝飾設計的構成因素推向了一個新高度。比如新型涂料、高仿金屬涂料、新型地板和新的裝飾設計框架方案,均采用新室內隔斷等工藝方式。除此之外,在新型家具的設計方面不僅在于形式上,在加工方法和材料獲取等諸方面也與時俱進。假若在裝飾設計方面可以隨時探究,就定能擁有、具備更加強有力的設計創(chuàng)新主動權,在廚衛(wèi)設計中,能少沾染油漬的新型抽油煙機,自動除臭潔凈的沖水馬桶,烹飪時使用的既節(jié)能、又環(huán)保、還安全的燃具以及當代健康、舒適的淋浴設施,這些新項目的開展都需要不斷拓寬設計思路,在實踐中不斷予以改善,以適應人的生活需要。

4、依托于文化氛圍的目標,提高設計創(chuàng)新成功率

室內裝飾設計的創(chuàng)新,在很大意義上取決于社會潮流的變遷。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,社會生產力的高度發(fā)達顯著地縮短了建筑裝飾理念的更新?lián)Q代周期。由于社會審美時尚的不斷縱向發(fā)展,這給設計留下了不少新鮮感。然而,在裝飾設計的創(chuàng)新中,也不能脫離于社會現(xiàn)實而只求個人癖好,當然也不能走向另外一個極端——片面迎合大眾化的需要,創(chuàng)新作為裝飾設計發(fā)展的不竭動力和直接驅動力,必須要講求實效、注重品位、檔次的提升。在室內裝飾設計創(chuàng)新時,不能無原則地標新立異,創(chuàng)新在某種形式上說是取決于時尚風潮變換步伐的,基于此,就要把握好社會文化形態(tài)發(fā)展的階段性特征。經(jīng)刻苦攻關,鉆研和摸索出一套完備的、引領時代風尚的裝飾設計新體系,有的放矢地開展設計構思,提升裝飾設計在建筑市場的成功率。

要十分注重公眾強烈地心理認同與設計格局的追求,緊隨室內裝飾流行的新趨勢,這集中反映到裝飾設計時,要考慮房屋主人對裝修材料的選用,對燈具、地毯的外觀與效能的評估,對墻面裝修的講究等諸多要素,既要滿足戶主的品位要求,也要把這作為一次難得的設計創(chuàng)新嘗試機會。

結語:

室內裝飾設計不能片面、盲目地追求國內外同行業(yè)風格,而要從國人對房屋裝飾設計的需求出發(fā),使設計者變被動為主動。采用與眾不同的創(chuàng)意手法,吸收優(yōu)良設計模式的特質,推進室內裝飾設計思路的不斷創(chuàng)新。

參考文獻

[1]王小康-室內裝飾設計的現(xiàn)狀及創(chuàng)新的思考[J].湖南冶金職業(yè)技術學院學報, 2011,(04)

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