時間：2022-12-06 02:13:03
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將圖像打印在布料上的這種技術(shù)興起以后，走在前列的荷蘭、奧地利、日本和美國，由于技術(shù)尚不夠成熟，一時未能全面推廣，國內(nèi)現(xiàn)階段也只限于通過紡織品轉(zhuǎn)印這種技術(shù)來完成。在此基礎(chǔ)上，將其與170多年前“利用了一個黑暗的屋子的一堵墻上的孔，將外面的景物投射到了平面上”的這種傳統(tǒng)拍攝照片方式相結(jié)合，將會在服裝領(lǐng)域中開創(chuàng)全新的影像技術(shù)模式。
（二）服裝面料研究
相紙是最為傳統(tǒng)的顯影材質(zhì)。在服裝設(shè)計中面料就相當(dāng)于相紙一樣，屬于影像技術(shù)的根基。根據(jù)質(zhì)地均勻且不易變形的纖維紙基、增加潔白度的薄層氧化鋇、阻止沖洗相紙時化學(xué)液體進(jìn)入紙基的樹脂層、感光乳劑層以及相紙表面保護(hù)層的這五層相紙構(gòu)造的原理，選擇能夠承載影像技術(shù)實(shí)施的面料就顯得極為重要。依據(jù)市場考察以及對面料的特殊要求，材質(zhì)的選用應(yīng)具備以下特性：
1.經(jīng)緯紗線細(xì)密，布面上沒有纖維過于稀疏造成的洞眼（窟窿多的面料會造成化學(xué)藥劑的滲漏，不適合制作）。
2.布面平整，帶有清晰的粗紋理肌理，紡織過程中由于接線過多造成的線頭疙瘩越少越好。
3.具有高純度的面料材質(zhì)，且纖維含量越高，變形程度越小。
4.酸堿度適中，在面料生產(chǎn)過程中，會用到各種化學(xué)物質(zhì)加以漂洗等，如果化學(xué)物質(zhì)殘留過度，就會導(dǎo)致酸性或堿性過高，會使藥劑在保存過程中的損毀加速。
5.色澤自然最佳，在新型面料完成之前必然會涂刷底料，所以材質(zhì)本身的顏色應(yīng)對顯影的影響不大。在選購過程中，最好不采用過分白或顏色不自然的面料，很可能是加工過程不規(guī)范導(dǎo)致化學(xué)試劑使用過度造成的結(jié)果。
（三）工藝流程研究
用現(xiàn)代與傳統(tǒng)暗房工藝的流程在面料上“拍攝”獨(dú)一無二的畫面，讓人們大為贊嘆。首先是將新型面料“曝光”，形成看不到的影像或“潛影”。再于黑暗中將不同的顯影藥品涂抹于面料上，使其在普通光線下持久顯示更真實(shí)的影像。然后去除上面沒有感光的乳劑后，進(jìn)行清洗和干燥。最后是印相即有圖案的面料裝在立式投影機(jī)中，用放大鏡頭在新型布料上形成影像。因面料顏色、材質(zhì)不同的特性，制出的成衣主要有兩大區(qū)別。淺色面料可按正常工藝流程進(jìn)行，然而深色面料因有易變色的局限性，所以，在最終印相的過程中放張可以反復(fù)使用的隔離紙，成像后取出即可。
二、影像技術(shù)在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新性
在影像技術(shù)迅猛發(fā)展更新的今天，把傳統(tǒng)工藝保留并延續(xù)在影像技術(shù)的基礎(chǔ)上，采用與之前不同的成像載體和新興的影像技術(shù)相結(jié)合方式運(yùn)用在服裝領(lǐng)域中，將會呈現(xiàn)一個全新的影像視覺效果。
（一）多元化的技術(shù)手段
隨著保留傳統(tǒng)工藝并延續(xù)影像手法的技術(shù)革新，影像質(zhì)量等方面都有顯著的提升。它解決了制作工藝粗劣、對小批量個性化服裝的競爭力不足的問題。同時，滿足了人們對服裝帶有獨(dú)具一格特性的需求。也可以在質(zhì)地松軟的皮革、無機(jī)物或變化多端、成分復(fù)雜的有機(jī)物上顯影。技術(shù)的完善對材質(zhì)有了更多更好的兼容。
（二）新穎的顯影材質(zhì)
一是新型面料的生產(chǎn)解決了傳統(tǒng)影像技術(shù)只適用于表層是聚酯纖維及棉質(zhì)含量極高衣服的現(xiàn)象。這不僅可以對化纖服裝進(jìn)行“拍攝”成像，還可選用亞麻布、滌綸等材質(zhì)的面料服裝。其次，不會出現(xiàn)類似用專用打印機(jī)經(jīng)過高溫熨壓后顏色會發(fā)生變化的情況，如白色會變黃。制作完成后深色面料品質(zhì)穩(wěn)定，藥劑與纖維完美融合會使圖樣的色澤與原來相同。再次，增加了布料的通氣性和柔軟程度，延長了使用壽命。最后，既提高了圖案的色彩真實(shí)性，又使韌性更強(qiáng)，并富有強(qiáng)烈的層次感，在一定程度上解決了因橫向拉扯導(dǎo)致圖案出現(xiàn)小細(xì)紋的可能性。
（三）完善的工藝流程
市面上常見的紡織品轉(zhuǎn)印技術(shù)工藝流程主要按照深、淺色面料分兩大類型，一般采用含有膠質(zhì)的轉(zhuǎn)印紙或特殊升華材料生產(chǎn)服裝。但現(xiàn)代與傳統(tǒng)暗房的制作流程大大克服了國內(nèi)印刷設(shè)備缺陷的問題，例如顏色多了不會化色，細(xì)線變粗、漏色等現(xiàn)象均可較大程度地避免出現(xiàn)，另外在制作過程中不會出現(xiàn)藍(lán)點(diǎn)、紅點(diǎn)等問題，材質(zhì)本身有紋理也能夠有清晰的人物類、風(fēng)景類等細(xì)膩圖樣出現(xiàn)。
（四）獨(dú)特的顯影效果
照片沖洗后即為固有的影像，而面料上顯影效果是隨材質(zhì)的軟硬程度或曝光時間長短變化。若整件衣服中從衣身到袖口部分的柔軟程度逐漸遞增，在制作過程中曝光時間也較短，則圖樣會出現(xiàn)漸變的效果。在定影過程中面料發(fā)生平面轉(zhuǎn)動也能達(dá)到如幻影般的不清晰圖案。或者，可根據(jù)市場需求和個人喜好量身定制不同圖案效果的新型面料，從而裁剪出各種廓形的個性化服裝。經(jīng)過以上的分析及考量，在傳統(tǒng)影像技術(shù)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是通過進(jìn)一步對影像技術(shù)、面料材質(zhì)等方面的探索與研究。新型布料的紋理賦予服裝的深度和立體感是普通紙張無法實(shí)現(xiàn)的。嘗試投射影像在布料上經(jīng)過“曝光”后顯影成像，最終根據(jù)不同的服裝設(shè)計手法進(jìn)一步完善裁剪，這就像一件珍貴的原創(chuàng)藝術(shù)品。
三、結(jié)語
論文關(guān)鍵詞：高素質(zhì)技能性人才醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)，新型教學(xué)模式
醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)是醫(yī)學(xué)影像技術(shù)專業(yè)教學(xué)的必修課程之一，它由多門學(xué)科交叉而形成，是探討和研究以及使用醫(yī)學(xué)影像設(shè)備對人體進(jìn)行檢查的一門應(yīng)用性很強(qiáng)的技術(shù)。本門課程主要包括：X線檢查技術(shù)、數(shù)字X線檢查技術(shù)、超聲檢查技術(shù)、影像核醫(yī)學(xué)檢查技術(shù)等，既包含部分醫(yī)學(xué)內(nèi)容也包含物理、化學(xué)內(nèi)容，是檢查疾病重要手段，在臨床醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中起重要作用。
1.四位一體教學(xué)模式的建立
《醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)》的教學(xué)核心是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力，課程組建立的“預(yù)習(xí)式臨床見習(xí)－理論―實(shí)訓(xùn)－實(shí)習(xí)”四位一體的新型教學(xué)模式，將教、學(xué)、做加以融合，學(xué)生需要掌握的理論知識在反復(fù)訓(xùn)練中得以加強(qiáng)，使學(xué)生實(shí)踐動手能力在上述4個環(huán)節(jié)中得到提高。具體內(nèi)容如下：
1.1預(yù)習(xí)式臨床見習(xí)：在普專影像技術(shù)專業(yè)學(xué)生開課的第二學(xué)年第一學(xué)期，將本專業(yè)學(xué)生分組去附屬醫(yī)院影像科室，進(jìn)行臨床觀摩見習(xí)，提前接觸影像設(shè)備，提前接觸病人。見習(xí)半年后于第二學(xué)期初，開始課堂講授影像檢查技術(shù)的理論內(nèi)容，完成了“先看后學(xué)再練習(xí)”的第一步，為下一步理論學(xué)習(xí)做好鋪墊。此教學(xué)方法我們稱之為“預(yù)習(xí)式臨床見習(xí)”。
1.2理論教學(xué)：采用現(xiàn)代的教育理念，運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，以問題為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以理論教學(xué)為主線，在教學(xué)中為學(xué)生提供觀察和獨(dú)立思考的環(huán)境。充分利用附屬醫(yī)院及網(wǎng)絡(luò)中的各種影像臨床病例資源、多媒體教學(xué)片、電子圖片庫積極開展現(xiàn)代化教學(xué)。把部分理論課堂內(nèi)容直接搬入到放射科、CT檢查室、MRI檢查室等科室去講授，實(shí)現(xiàn)“課堂與實(shí)訓(xùn)地點(diǎn)一體化”。教師在教學(xué)過程中將放射技士（師）考試所要求掌握的內(nèi)容貫穿其中教育學(xué)論文，滲透考試的題型及知識點(diǎn)，以提高學(xué)生在日后放射技士（師）考試中的應(yīng)試能力。
1.3實(shí)訓(xùn)教學(xué)：改革實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，完善實(shí)踐教學(xué)體系。學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)是醫(yī)學(xué)教育的重要日標(biāo)[1]，專業(yè)實(shí)踐教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作技能和綜合職業(yè)能力的關(guān)鍵[2]。采用“模擬臨床實(shí)訓(xùn)”的教學(xué)模式。影像實(shí)訓(xùn)中心有2個專業(yè)多媒體教室，4個先進(jìn)的閱片室，3個X線檢查技術(shù)實(shí)訓(xùn)室分別安裝有2臺200mA、1臺500mA國產(chǎn)X線機(jī)，1個胃腸造影實(shí)訓(xùn)室并配有1臺X-TV及1個示教室，1個CT實(shí)訓(xùn)室等，為學(xué)生實(shí)踐訓(xùn)練提供了堅實(shí)的物質(zhì)保障。實(shí)訓(xùn)教學(xué)采用“學(xué)生操作教師輔導(dǎo)式”、“學(xué)生自己操作”、“綜合設(shè)計性實(shí)訓(xùn)”等教學(xué)方法。在課程學(xué)時安排上,適當(dāng)增加實(shí)踐性教學(xué)學(xué)時,保障學(xué)生動手時間,強(qiáng)化學(xué)生動手能力[3]。在理論及實(shí)訓(xùn)課程結(jié)束之前2個月，組織學(xué)生進(jìn)行崗前強(qiáng)化培訓(xùn)，培訓(xùn)的重點(diǎn)是針對臨床上常見的醫(yī)學(xué)影像檢查操作方法，以縮短學(xué)生與畢業(yè)實(shí)習(xí)的距離。
1.4畢業(yè)實(shí)習(xí)：第三學(xué)年，將學(xué)生安排到省內(nèi)、外46所二級甲等以上實(shí)習(xí)醫(yī)院進(jìn)行畢業(yè)綜合實(shí)習(xí)，進(jìn)一步掌握各種醫(yī)學(xué)影像檢查方法的操作，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力和分析問題、解決問題的能力，以達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)技能性人才的要求。
2.四位一體教學(xué)內(nèi)容的改革
隨著醫(yī)學(xué)影像設(shè)備的不斷更新，數(shù)字化X線機(jī)、CT機(jī)、彩超現(xiàn)已普及到許多基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)，MRI也廣泛用于縣級醫(yī)院。針對臨床實(shí)際的發(fā)展變化，《醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)》課程體系和知識摘要求掌握的內(nèi)容貫穿其中、滲透考試的題型及知識點(diǎn)，實(shí)施“課證融合”以提高學(xué)生在日后的放射技士（師）考試中的應(yīng)試能力小論文。
在教學(xué)內(nèi)容的組織與安排上，建立了《醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)》的六大教學(xué)模塊，即第一模塊：X線檢查技術(shù)：重點(diǎn)進(jìn)行攝影和技術(shù)及造影技術(shù)教學(xué)；數(shù)字X線攝影技術(shù)注重成像原理和影像后處理教學(xué)；數(shù)字減影血管造影技術(shù)注重攝影和減影設(shè)備及造影器材的教學(xué)。第二模塊：CT檢查技術(shù)：重點(diǎn)講述CT成像原理和CT掃描技術(shù)。第三模塊：MRI檢查技術(shù)：重點(diǎn)講述MRI成像原理和MRI掃描技術(shù)。第四模塊：影像核醫(yī)學(xué)檢查技術(shù)：重點(diǎn)講述核醫(yī)學(xué)成像原理和檢查技術(shù)。第五模塊：X線照片沖洗技術(shù)：重點(diǎn)講述照片人工沖洗技術(shù)、自動膠片沖洗技術(shù)和激光打印膠片技術(shù)及操作注意事項。第六模塊：放射診斷影像質(zhì)量管理：著重從質(zhì)量管理學(xué)的角度講述質(zhì)量管理的意義。
3.四位一體教學(xué)考核內(nèi)容的改革
采用“筆試+技能操作+平時作業(yè)+實(shí)踐報告”的綜合考評。實(shí)行嚴(yán)格的教考分離，通過測評，客觀公正地評價學(xué)生的專業(yè)基本理論知識，專業(yè)技術(shù)能力。加大實(shí)踐考核的權(quán)重，使其考核總分值與理論考試成績持平。考核內(nèi)容以臨床放射技士所應(yīng)掌握的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，考核學(xué)生的實(shí)際操作技能、臨床思維能力、解決實(shí)際問題的能力。
4.四位一體教學(xué)的師資隊伍建設(shè)
該課程組教師共20人，專職教師14人，兼職教師6人，專兼職教師比例7：3，“雙師型”比例占65%，專職教師中“雙師型”占95%，保障了技能型人才的培養(yǎng)。其中40歲以下的中青年教師10人，占50.0%，41-50歲的教師8人，占40.0%，50歲以上教師2人，占10.0%，教師后備力量充足，形成一支充滿活力、富有創(chuàng)新精神和現(xiàn)代教育理念的教師梯隊。通過高級人才的引進(jìn)，青藍(lán)工程的培養(yǎng)不斷提高師資教學(xué)質(zhì)量，使師資隊伍具有積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神和教育理念，不斷地創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力，創(chuàng)新方法，利用現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的新觀點(diǎn)、新知識、新技術(shù)和新成果對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。
5.四位一體教學(xué)改革的體會
“預(yù)習(xí)式臨床見習(xí)－理論―實(shí)訓(xùn)－實(shí)習(xí)”四位一體創(chuàng)新教學(xué)模式的應(yīng)用教育學(xué)論文，充分培養(yǎng)了學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力、分析問題和解決問題的能力，熟練掌握各種影像技術(shù)的操作技能，畢業(yè)即可實(shí)現(xiàn)與職業(yè)崗位的“零距離”。該教學(xué)模式時刻以問題為基礎(chǔ)，以學(xué)生為中心，以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位，融知識教育與職業(yè)資格考證為一體。教學(xué)中采取學(xué)校與附院結(jié)合的方式，充分利用學(xué)校影像實(shí)訓(xùn)中心及附屬醫(yī)院醫(yī)學(xué)影像科室的人力、設(shè)備等優(yōu)勢，把部分理論課堂內(nèi)容直接搬入到影像科室去講授，為學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)提供了真實(shí)的學(xué)習(xí)場景,將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)課時比設(shè)計為：理論教學(xué)：實(shí)踐教學(xué)=4：5（實(shí)踐教學(xué)占總學(xué)時的56%），大大增加了實(shí)踐教學(xué)的比重，達(dá)到了突出學(xué)生技術(shù)應(yīng)用能力培養(yǎng)的目的。經(jīng)過多年來的教學(xué)實(shí)踐證明，改革后的《醫(yī)學(xué)影像檢查技術(shù)》課程取得了良好的教學(xué)效果，為社會輸送了大批理論水平扎實(shí)、技術(shù)業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)技能性畢業(yè)生。學(xué)生結(jié)業(yè)后能按教學(xué)大綱的內(nèi)容要求，熟悉各種影像學(xué)檢查方法，獨(dú)立完成X線投照技術(shù)、CT檢查技術(shù)、照片沖洗及影像質(zhì)量管理等技術(shù)，學(xué)生畢業(yè)后追蹤調(diào)查反饋均表明“學(xué)生的動手力強(qiáng)，基礎(chǔ)知識扎實(shí)”，普遍受到用人單位好評。教師隊伍建設(shè)得到提高，課程組教師進(jìn)修3人次、又取得碩士學(xué)位2人，雙師比例達(dá)到100%。四位一體的新型教學(xué)模式，體現(xiàn)了高職高專辦學(xué)特色，圍繞著職業(yè)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化技能訓(xùn)練，為基層醫(yī)院培養(yǎng)“用得上、留得住”的高素質(zhì)技能性人才。
參考文獻(xiàn)
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一、知識與信息在信息時代的價值
世界正處在一個信息與通信技術(shù)大變革的時代。知識與信息已經(jīng)成為社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，并日益廣泛深入地滲入到經(jīng)濟(jì)、文化、政治等活動中。知識與信息是信息社會不可或缺的基礎(chǔ)，是信息社會的必需。知識與信息對于信息社會，好比鮮血對于人體一樣重要。沒有知識，沒有信息的流通，信息社會就會崩潰，人類社會就會陷入歷史倒退的危機(jī)。知識與信息是與信息社會相伴隨的信息經(jīng)濟(jì)的主要資源，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是信息社會的財富。擁有知識與信息就擁有發(fā)展的優(yōu)勢與機(jī)會。但是，知識、信息與自然資源存在本質(zhì)上的差別。
首先，知識與信息具有時效性。知識與信息是不斷更新的，今日之擁有并不保證它會永遠(yuǎn)存在下去。因此，知識與信息的擁有是一千不斷進(jìn)取的過程。
其次，知識與信息具有共享性，是可以分享和再生產(chǎn)的資源。知識與信息的能量只有在傳播與應(yīng)用的過程中才能釋放出來。因此，掌握獲取信息的方法與途徑，是在信息社會中擁有發(fā)展的機(jī)會和優(yōu)勢的關(guān)鍵所在，而社會的信息技術(shù)水平將是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的決定因素和衡量標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代信息技術(shù)已將“地球村”的假說變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在許多領(lǐng)域中，物理意義上的空間距離已不再是影響獲取產(chǎn)品與服務(wù)的因素。遙距醫(yī)療、遙距教育、遙距購物等借助現(xiàn)代信息技術(shù)，突破時空限制的遙距模式代表著全球化的遙距經(jīng)濟(jì)的誕生。
二、信息技術(shù)對教育內(nèi)容的影響
信息技術(shù)促進(jìn)教育改革與學(xué)習(xí)革命，其中首當(dāng)其；中的就是教育內(nèi)容的改革與革命。現(xiàn)代技術(shù)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及，極大地擴(kuò)展了學(xué)生的知識來源。信息時代的學(xué)生，不僅僅從包括家庭、社會、學(xué)校在內(nèi)的本土文化環(huán)境以及書本中吸收知識，而且可通過衛(wèi)星電視、國際互聯(lián)網(wǎng)，從跨文化、跨時空的電子信息資源中汲取知識。知識資源的拓展，提供了學(xué)生發(fā)展的更廣闊的天地，也向?qū)W校教育提出了新的課題——如何使學(xué)生在廣闊的電子空間中得到充分的發(fā)展，成為信息時代所需要的人才?
首先，信息時代需要有知識的人才。人類知識財富需要代代相傳，傳授前人積累的知識仍然是學(xué)校教育的主要內(nèi)容之一。信息社會的知識時效性比以往任何時候都強(qiáng)，知識更新的周期比以往任何時候都短。因此，知識的擁有不僅止于對前人積累的知識的繼承，更重要的是對新知識的更新。
其次，信息社會不但要求會學(xué)習(xí)的人才，同時還需要具有協(xié)作能力的人才。人們通常認(rèn)為整天與計算機(jī)打交道令人朱去情感，失去人際協(xié)作能力。由此推出信息社會中只需要與機(jī)器打交道，不需要感情，不需要人際協(xié)作的結(jié)論。其實(shí)不然，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，雖然減少了人際交流的機(jī)會，但是并不意味著降低了人際溝通和協(xié)作的重要性。如果說工業(yè)化中采用機(jī)器的結(jié)果是以流水線的集體勞作方式代替了個體勞動方式，從而顯示人際協(xié)作的重要性，那么，信息社會中的遙距模式，是以網(wǎng)絡(luò)化的更為精密的系統(tǒng)協(xié)調(diào)代替了流水線式的協(xié)調(diào)。紀(jì)律觀念、分工合作觀念、相互理解、相互尊重和相互協(xié)調(diào)等都是信息社會中的人們必須具備的能力與品質(zhì)。美國與澳大利亞等國家從小學(xué)開始就常出一些題目，分工合作，進(jìn)行解答，然后教師在小組之間進(jìn)行評比，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。再次，信息社會需要身心健康的人才，無論在什么社會，人都必須學(xué)會生存。生存的最基本條件就是能夠適應(yīng)環(huán)境。因此，最基本的生存能力就是適應(yīng)環(huán)境的能力。信息技術(shù)加快了整個社會的活動節(jié)奏，只有身心健康的人才能在信息社會中生存與發(fā)展。近年來美國、日本等發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)的青少年吸毒率、自殺率、犯罪率上升的現(xiàn)象已經(jīng)為我們敲響了警鐘。可見，技術(shù)的高度發(fā)達(dá)可以提高物質(zhì)文明水平，而與之相適應(yīng)的精神文明建設(shè)則非技術(shù)之所能及。教育是塑造人類靈魂的工程，是精神文明建設(shè)的主要途徑。為社會培養(yǎng)身心健康的人才是教育的時代使命。
三、信息技術(shù)對教學(xué)方法的影響
一位心理學(xué)家認(rèn)為，知識并不是簡單地由教師傳遞給學(xué)生，而是學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者在大腦中主動地進(jìn)行建構(gòu)而形成。信息時代的學(xué)習(xí)環(huán)境，極大地豐富了學(xué)生的知識來源，超文本計算機(jī)教學(xué)軟件和互聯(lián)網(wǎng)信息系統(tǒng)給學(xué)生帶來了更多的學(xué)習(xí)的主動性。信息技術(shù)和與其相伴隨的學(xué)習(xí)環(huán)境必然帶來教學(xué)方法上的革命。信息時代的教與學(xué)的方法將產(chǎn)生根本的變革。
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體；屬性；在線文學(xué)批評
伴隨著科技、文化的演進(jìn)，文學(xué)的載體經(jīng)歷了從口傳、石質(zhì)、竹質(zhì)、絲質(zhì)、紙質(zhì)到電子的變化。在網(wǎng)絡(luò)時代，文學(xué)批評形成了非在線批評與在線批評的存在狀態(tài)。在線批評作為依托現(xiàn)代計算機(jī)、通訊、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的文學(xué)批評現(xiàn)象，勢必打上網(wǎng)絡(luò)載體技術(shù)屬性的烙印。網(wǎng)絡(luò)在線批評不僅僅是傳播的手段，而且是一種文學(xué)批評展現(xiàn)的方式。網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)屬性的多媒體融合、傳遞的即時性、傳播過程的雙向性、媒介資源的豐富化，對在線批評的思維模式、藝術(shù)手段、批評內(nèi)容、話語權(quán)力產(chǎn)生著重要的影響。
“目前，國內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)寫作與網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究探討批評，大致可以分為兩個類別：一類是非在線網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評，另一類是在線網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評。在線網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評指的是網(wǎng)絡(luò)批評者在網(wǎng)絡(luò)上直接寫作，批評帖子總是首發(fā)于大大小小網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站。”這兩類批評的對象一致。非在線網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評，主要是傳統(tǒng)的學(xué)理性批評方式。在線批評呈現(xiàn)出一種動態(tài)的、交互性的“在場”特征。“在線文學(xué)批評”的提出，規(guī)避了對批評對象——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)外延的界定，只從批評寫作、發(fā)表的媒體技術(shù)方式上界定，包括即興式的“跟帖”批評、體悟式的詩話評點(diǎn)、博客評論，口這種分類方式更好地為網(wǎng)絡(luò)媒體屬性對文學(xué)批評的影響提供清晰的路徑。
一、多媒體融合，構(gòu)筑了在線文學(xué)批評感性化的思維模式和藝術(shù)手段
(一)網(wǎng)絡(luò)書寫的多媒體的符號
網(wǎng)絡(luò)書寫的文字符號本身就體現(xiàn)了一種感性化、視覺化的圖景。網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)新，層出不窮，如：“斑竹”、“美眉”、“白骨精”。傳統(tǒng)詞語在網(wǎng)絡(luò)被賦予了完全不同的意義內(nèi)涵。如：“恐龍”(丑女)、“青蛙”(丑男)。大量運(yùn)用數(shù)字、標(biāo)點(diǎn)符號等抽象的符號表達(dá)形象的意義，如：88(再見)，：一)(微笑)。
在語音和文字上省略使用：醬紫(這樣子)、cc(哥哥)。對事物的可愛化、陌生化表達(dá)：東東(東西)、偶(我)。英文簡稱的使用：DIY(自己動手制作)。圖片、視頻、音頻、動漫的使用，強(qiáng)化了表意的現(xiàn)場感、目擊感和沖擊力，清晰、簡單。這種網(wǎng)絡(luò)多媒體語言用形象取代了概念，以出其不意的組合秩序打破了循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)語言結(jié)構(gòu)，楊毅認(rèn)為其“對我們現(xiàn)存的語言美學(xué)和語言邏輯，都表現(xiàn)出一種毫無顧忌的沖擊和反叛，這種語言顯示出更加明顯的原始性和大眾化。”
(二)網(wǎng)絡(luò)媒體屬性對認(rèn)知方式的改變
麥克盧漢在《理解媒介》一書中寫道：“雖然技術(shù)的效果并未在意見和觀念的層次上發(fā)揮作用，但卻逐漸地且不可避免的改變了‘感官作用的比例’或理解的形式。”“原始人重用所有的5種感官——嗅覺、觸覺、聽覺、視覺、味覺，其思維方式是立體的、感性化的。但是在印刷條件下，文字符號的線性書寫只強(qiáng)調(diào)視覺，這影響了我們的思考，使思想變成線性的、連續(xù)的、規(guī)則的、重復(fù)的和邏輯的。它使人類的思考可以與感情分開。”嗍因為視覺文化集中于細(xì)節(jié)，并把細(xì)節(jié)從整體中分化抽象出來，它推動了人們對事物的抽象深層的認(rèn)識。與印刷媒介相反的是，電視電子媒介強(qiáng)調(diào)的是更多的感覺，是視覺、聽覺、觸覺的綜合，擴(kuò)展了人們的感覺范圍、更大限度完成了人的延伸。麥克盧漢提出，電視電子媒介可能恢復(fù)印刷媒介所破壞的感官比例，實(shí)現(xiàn)感官的“再統(tǒng)合”。
網(wǎng)絡(luò)通過潛移默化的“感官綜合”，改變著認(rèn)識世界的手段、思維方式及其表達(dá)路徑。它使認(rèn)知方式不僅僅局限于視覺的理性思維，而是借助嗅覺、觸覺、聽覺、視覺、味覺，綜合運(yùn)用理性和感性的思維方式。它帶來了文學(xué)批評形式的諸多變化，例如即興化、點(diǎn)評式等，促進(jìn)了文學(xué)批評語言的更高程度口語化、情緒化和幽默化，當(dāng)然更帶來了批評內(nèi)容的通俗化．
(三)在線批評是感性化的思維模式和藝術(shù)手段
在線批評從抽象、單一的文字形式轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟆⑸鷦拥模瑫r有圖、文、影、音的多維立體表達(dá)形式。“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)當(dāng)是一種超級多媒體語言藝術(shù)”(葛紅兵)，工具的變化根本地、內(nèi)在地導(dǎo)致了思維模式的感性化。網(wǎng)絡(luò)批評呈現(xiàn)短小化、口語化、即興式、直覺性，結(jié)構(gòu)比較松散，缺乏嚴(yán)密的邏輯推理。這與傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)批評重邏輯、強(qiáng)理論的特征迥然不同。利用網(wǎng)絡(luò)所提供的多媒體符號進(jìn)行批評，成為在線批評的特征。散宜生，早在1993年中文國際網(wǎng)站剛剛興起的時候，就被評為“網(wǎng)文家”之一，以文學(xué)評論見長的他，在1995年7月間就曾對幾個活躍在海外網(wǎng)絡(luò)華文做出精妙的評點(diǎn)。其批評繼承中國古代文學(xué)批評精髓——神韻評點(diǎn)式批評。注重整體神韻的評點(diǎn)式批評不可能是鋪陳理論、講究體系、論述繁長，寥寥幾句主觀意趣，展示出批評者的情趣感悟。批評者閱讀網(wǎng)友的作品只是為了尋找一種與自己的情感意趣相交融吐納的對象，所以批評者能夠穿透作品的枝節(jié)、表面而直取作品的神韻和精髓。
再如在《一個“饅頭”引發(fā)的血案》中，作者胡戈利用影像技術(shù)手段借用了電影《無極》中的人物、場景，套用了中央電視臺《法制報道》欄目的框架，通過極富創(chuàng)造的想象力，虛擬了一個令人捧腹大笑的故事情節(jié)，對《無極》進(jìn)行了徹底的“顛覆”和“改造”。這種全新的表達(dá)形式所具有的表現(xiàn)力和表現(xiàn)效果，是紙質(zhì)文學(xué)批評所不能比擬的。
二、網(wǎng)絡(luò)傳播的雙向性和開放性，打破傳統(tǒng)話語壟斷，彰顯批評爭論本性
網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播系統(tǒng)本身具有雙向渠道。電子郵件、BBS、BLOG、博客等都具有充分的互動功能。受眾在一定的技術(shù)授權(quán)之下可以成為信息的主體。受眾可以與傳播者進(jìn)行遠(yuǎn)距離瞬時地溝通。
(一)打破了傳統(tǒng)文學(xué)批評的話語壟斷
“網(wǎng)絡(luò)是一個擁有巨大包容性的文化空間，其平等性、兼容性、自由性和虛擬性使它得以保持平民姿態(tài)，向社會公眾特別是弱勢人群開啟話語權(quán)。”網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的平等性，無情地解構(gòu)了文學(xué)批評話語被權(quán)威占據(jù)、紙質(zhì)出版的狀況。“英尼斯認(rèn)為，在任何社會中傳播媒介都會極大地影響社會組織的形態(tài)和人們交往方式。傳播媒介是人們行使社會權(quán)力和政治權(quán)利的一種有效的手段。而每一種媒介的出現(xiàn)，都會改變社會組織原有的形態(tài)，打破某些人原有的壟斷權(quán)。”
在線批評的大眾化身份沖垮了長期以來文學(xué)批評只能由專家學(xué)者去寫，大眾缺乏批評能力的舊觀念。“相對來說，網(wǎng)絡(luò)批評更能表達(dá)批評的自由精神。傳統(tǒng)批評的發(fā)表加之必然地伴隨著‘權(quán)力審查’…我在這里是在非常廣泛的意義上使用這種說法的，不僅是意識形態(tài)的‘審查’，而且有所謂學(xué)科體制、學(xué)術(shù)規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)、水平等等‘權(quán)力’運(yùn)作的‘審查’。這樣勢必就把大部分人排除在批評的權(quán)利之外。而且，就是那些夠水平、合規(guī)范的批評家的表達(dá)，也受到相當(dāng)?shù)南拗坪褪`，很多個人性的東西也被排除在批評之外。網(wǎng)絡(luò)批評的運(yùn)行過程當(dāng)然也存在隱蔽的‘權(quán)力場’，不過相對說來，空間是開拓了許多，自由度也增加了。”(張新穎)
在線批評的大眾化主體，既繁榮了文學(xué)批評，又能集思廣益從不同角度解讀網(wǎng)絡(luò)作品，更為網(wǎng)絡(luò)草根受眾提供了表意機(jī)會。當(dāng)然，這種現(xiàn)實(shí)也提出了批評標(biāo)準(zhǔn)重新建構(gòu)的問題。
(二)回歸文學(xué)批評爭論本性
在線批評通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)跨時空、實(shí)時互動。作者、讀、者、評論者之間，在即時交流即時反饋的“頭腦風(fēng)暴”中引發(fā)觀點(diǎn)、碰撞見解。加之網(wǎng)絡(luò)匿名特性，發(fā)表寬松，在線批評不管是欣賞還是批駁，直指要害，不隱諱。即時互動批評改變了傳統(tǒng)文學(xué)批評規(guī)范化、理論化、反饋周期較長的現(xiàn)實(shí)，通過互動激發(fā)出人的智慧和情感魅力，使喜于閱讀接受，增加創(chuàng)作動力。
“比如痞子蔡的《第一次親密接觸》一書的成功，作者自認(rèn)為是和網(wǎng)友的鼓勵與支持分不開的。在線批評與在整個文學(xué)創(chuàng)作過程中，突出了讀者的意見對文學(xué)創(chuàng)作起著升華、導(dǎo)向的作用。在線批評加深作者與讀者之間的情感交流。”
三、網(wǎng)絡(luò)資源的大容量、超文本鏈接。導(dǎo)致了在線批評的去中心化和多元化
(一)數(shù)字化技術(shù)發(fā)展帶來在線批評的大容量
數(shù)字化指的是在電子信號的傳輸方式上，用數(shù)字壓縮(dita1)方式來取代傳統(tǒng)的信號模擬(analog)方式。數(shù)字化后不僅信息的保真性更強(qiáng)，傳輸質(zhì)量更高，而且能夠大幅度節(jié)約電波頻率資源。這種容納信息的能力，突破了紙質(zhì)文學(xué)批評刊物的刊號、版面限制，存貯了數(shù)量眾多的在線批評文本，在數(shù)量上挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)權(quán)威。但同時大量的信息和信息的易得性，消解了受眾對在線批評文本的尊重和珍惜。
(二)在線批評通過超文本鏈接的形式立體空間地組接
“超文本”(hypertext)是運(yùn)用數(shù)碼鏈接和“萬維網(wǎng)”技術(shù)實(shí)現(xiàn)的非順序訪問信息、閱讀文本的方法，它帶來了文本的多線性、不確定性和能動選擇性，使文字書寫固定的所指變成“滑動的所指”，話語關(guān)聯(lián)從“線”的縱向詮釋走向“點(diǎn)線結(jié)合”的橫向交織。
經(jīng)過一年多的努力，教師大多數(shù)由很少接觸電腦（或根本沒有碰過電腦），經(jīng)過校內(nèi)組織培訓(xùn)，加上各位教師抽出時間認(rèn)真學(xué)習(xí)，現(xiàn)在都能熟練使用多媒體技術(shù)進(jìn)行多媒體課件制作了。這一個轉(zhuǎn)變不是簡單的轉(zhuǎn)變，而是教師本身素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，從掌握單靠黑板、粉筆等傳統(tǒng)教學(xué)方法與手段向現(xiàn)代教育技術(shù)的教學(xué)手段轉(zhuǎn)變。這是一個飛躍，由不會電腦技術(shù)到會運(yùn)用電腦技術(shù)，而且還會把先進(jìn)的電腦教育技術(shù)觸入到教學(xué)工作中來。教師的這種飛躍，是由傳統(tǒng)教學(xué)向現(xiàn)代教學(xué)的飛躍。從而擠身到我國現(xiàn)代教育技術(shù)改革的前沿，緊跟社會步伐，緊跟科技的發(fā)展潮流……，走在教育現(xiàn)代化的前面。
多媒體技術(shù)的應(yīng)用，使教師的教學(xué)工作手段發(fā)生了根本的變化，原來教師用筆寫教案。現(xiàn)在教師不僅會用電腦寫教素，還要把教案改編成多媒體課件腳本，然后根據(jù)課件腳本制作出多媒體課件。多媒體技術(shù)的應(yīng)用過程，就是教師的學(xué)習(xí)和使用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的過程。做一個課件并不是容易的，一個課件要凝聚教師的教育思想、業(yè)務(wù)水平、現(xiàn)代教育技術(shù)操作的基本功等。在多媒體技術(shù)應(yīng)用實(shí)踐中，教師不僅制作課件的技術(shù)越來越熟練，而也相應(yīng)提高電腦知識水平。并能處理簡單的電腦技術(shù)問題。所以現(xiàn)在我校的教師不僅是會教學(xué)有經(jīng)驗的教師，還是一個會運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)思想和先進(jìn)的教育手段進(jìn)行教學(xué)的教師。加快了步入信息化時代的步伐。
多媒體技術(shù)的應(yīng)用改變教師以往上課的方式，比如，過去對抽象的、難理解的內(nèi)容，教師要花費(fèi)很多時間去講解，而運(yùn)用多媒體課件就能能用形象具體化的手段，讓學(xué)生弄清楚。所以多媒體技術(shù)的應(yīng)用對教師的素質(zhì)和教學(xué)都發(fā)生了影響。這種影響是好的。這種影響促使教師去掌握先進(jìn)的教育思想和先進(jìn)的教育技術(shù)。
教師應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)，同樣也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)語文課時，老師提出這樣一個問題：春天到了，會有什么樣的變化？以前學(xué)生只能是通過教師的講解，學(xué)生通過抽象的想象去回答問題，這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生會覺得枯燥天味。教師采用多媒體課件來進(jìn)行教學(xué)，播放五、六幅春天美麗景色畫面，播放幾個鮮花綻開，植物破土發(fā)芽的動畫畫面等，教師以講解員的形式進(jìn)行旁白。學(xué)生通過欣賞春天美麗的大自然畫面，傾聽老師的旁白，興趣頓生，萌發(fā)想象，在教師的指導(dǎo)下用圖文結(jié)合的方法，學(xué)習(xí)課文，求知欲受到激發(fā)，注意力被畫面和動畫吸引過來，學(xué)生就在愉悅的心境中，進(jìn)入了學(xué)習(xí)的佳境。因而，應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行多媒體教學(xué)，會使學(xué)生樂學(xué)，主動地學(xué)。
通過多媒體有聲有色的內(nèi)容，能加深學(xué)生對所學(xué)知識的掌握。識，如，小學(xué)生在學(xué)習(xí)自然課動物這一章節(jié)時，以前教師講授的方式主要是以課本為主，教法也比較死板，很難讓學(xué)生接受，學(xué)生只是看一看書，聽聽教師對黑板上的板書的講解，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣怎能激發(fā)呢？現(xiàn)在我們用多媒體對學(xué)生講授這一章節(jié)，采用這樣的方法構(gòu)建，用現(xiàn)實(shí)生活中的逼真動物畫面讓學(xué)生看一看動物的外形，聽一聽動物的聲音。又選取一種動物作例子，采用多媒體技術(shù)進(jìn)行動物的組成部分講解，如以獅子為代表，講組成部分頭的時候，把獅于的頭動起來，這樣既直觀，又生動的認(rèn)識自然給學(xué)生深刻的印象，接著是四肢也在動……每講一部分，多媒體畫面就變化一次這種方式配合對課文的理解，學(xué)生自然能明白。多媒體教學(xué)，不僅可以使抽象的東西化為具體，使難理解的東西變?yōu)槿菀桌斫獾臇|西，而且還可以把空間放大或縮小，把時間的間隔縮短或延長。例如，在春天講解有關(guān)冬天的課文，肯定看不到冬天的景色，但通過多媒課件我可以讓學(xué)生在春天中欣賞冬天白雪飄飛的景色不僅可以欣賞南方的冬天景色，也可以欣賞北國的冬天景色，更可以看一看外國的冬天景像。學(xué)生視野變得更廣闊，學(xué)習(xí)不再是單一的知識點(diǎn)，而是從綜合的知識面上學(xué)習(xí)。
教師采用多媒體進(jìn)行教學(xué)，不僅拓寬學(xué)生的求知領(lǐng)域，而且拓寬了學(xué)生的求知視野，學(xué)生學(xué)習(xí)不僅有廣度也有深度，既發(fā)展形象思維，也發(fā)展抽象思維，學(xué)習(xí)也變得更輕松，更有興趣。
教師應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生更容易接受知識，與社會更接近，與自然更緊密地聯(lián)在一起，，更能激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)的興趣。也減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。
他也有自己獨(dú)樹一幟的書法理論引領(lǐng)者當(dāng)時書法的變革。可以說傅山的書法理論開辟了明清時期書法的新時代。但受客觀環(huán)境的影響和當(dāng)時的社會背景，他的書法在當(dāng)時并沒有得到當(dāng)時的認(rèn)可和接受。但現(xiàn)在看來，他的書法理念主要是對當(dāng)時書法中存在問題的修正，他的理論是對鬼斧神工的自然的追求，是對沒有添加任何雜質(zhì)的美的追求。所以形成了“寧拙毋巧”的書法理念。
一、傅山的書法藝術(shù)
(一)完全不同的運(yùn)筆方式。
傳統(tǒng)的筆法注重筆鋒的轉(zhuǎn)變和整體的效果，重視每一個字的工整。 但傅山的書法卻與眾不同。在他的作品中，這些技巧都被弱化。他堅持的是線條流。他不重視運(yùn)動速度的快慢和張力。他所表現(xiàn)的是筆墨的直接與流暢，不注重每一個字的細(xì)節(jié)與工整，而是達(dá)到整體效果的行云流水，或筆鋒剛勁有利，或是在作品上留有很大余地。在視覺效果上虛實(shí)結(jié)合，更注重的不是作品本身而是作者情感的表露。但傳統(tǒng)筆法就很都很講究這些因素。也正因為如此，于是他提出了“四寧四毋”的藝術(shù)主張：“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”.
在傳統(tǒng)書法中，人們不嘗試打破傳統(tǒng)的方式，但傅山要打破傳統(tǒng)的束縛，通過奇詭的線條變化創(chuàng)造出獨(dú)特的方法，表現(xiàn)自己的情緒，從而使他的筆墨更有感染力。這也就導(dǎo)致了他的書法當(dāng)時沒有被接受，以及觀眾對他的極端態(tài)度。有的人很喜歡，有的人卻無法理解。
(二)獨(dú)一無二的書法體系。
他完全打破了傳統(tǒng)美學(xué)，他更擅于用線條和筆墨的聚散組合來表達(dá)情緒，他的作品折射出自己的內(nèi)心。他不在意一筆一劃的工整，而是追求整體的意境。傳統(tǒng)的書法都追求工整和對稱，特別是古代的建筑都以對稱為美。而傅山不追求刻意的對稱，而是遵從內(nèi)心追求整體的和諧。他的表達(dá)更加能夠引起是觀眾是視覺的沖突。而且是容易被觀眾接受的自然美。他的書法使得空間錯落不一，在現(xiàn)在看來，更容易被我們的審美所接受，所以對當(dāng)世有巨大影響。
(三)隨意的章法形式。
很多人在博物館中看到傅山的書法歪歪扭扭，結(jié)構(gòu)奇特，似乎無跡可尋。找不到平衡感。傅山的書法如行云流水，墨水浸潤入紙，構(gòu)成一幅水染的畫面。在他的書法中，找不見傳統(tǒng)的技巧，沒有方向，角度和力度的刻意追求。沒有了這種束縛，使他的表現(xiàn)更酣暢淋漓，也更能引起觀眾視覺上的沖擊，令人震撼。
他的筆墨是隨意而自由的，呈現(xiàn)出多彩變換的世界。也體現(xiàn)了他的書法理念。
(四)極度張揚(yáng)的個性表現(xiàn)。
脫離了傳統(tǒng)的書法的束縛，使傅山更能自由的表現(xiàn)自己的性格，把作品推到淋漓盡致的高度。“四寧四毋”不僅使他對作品的要求，同時也是對他性格的最好詮釋。傳統(tǒng)上注重作品的精致，講究作品的對稱，他覺得自然才是最美;傳統(tǒng)以講究作品的修麗，他覺得簡單點(diǎn)也無傷大雅;傳統(tǒng)注重一筆一劃之間的流暢，他覺得筆鋒的不斷轉(zhuǎn)換沒什么關(guān)系;傳統(tǒng)的書法表現(xiàn)都太刻意，他認(rèn)為書法最重要的是表達(dá)感情。
傅山通過標(biāo)新立異的方式，將自己與傳統(tǒng)區(qū)隔開來，不在追求技藝的嫻熟，而是站在了剛高的層次。他忘我的在自己的另一個世界當(dāng)中，筆觸只求痛快淋漓，把自己的情緒通過作品表現(xiàn)出來，沉浸在筆墨之中。他的個性，在書法中找到了釋放的平臺。
但獨(dú)特的書法卻不能僅僅依靠個性的張揚(yáng)，它需要獨(dú)特的見解，優(yōu)秀的審美，深厚的功底，廣博的學(xué)識。所有的這些因素，才夠成了他特有的圓潤和獨(dú)一無二的風(fēng)格。所以傅山書法的成就絕不是簡單的追新立異，古怪囂張，而是他的思想達(dá)到了藝術(shù)的高度，他筆下的書法似乎有了自己的生命特征，變得靈動而鮮活。
二、傅山書法藝術(shù)的影響
(一)傅山書法藝術(shù)對明清書法的影響。
1.打破傳統(tǒng)書法的固有模式。
傅山的書法藝術(shù)與傳統(tǒng)的書法藝術(shù)相悖，他打破了當(dāng)時傳統(tǒng)書法所追求的書法技巧的運(yùn)用，注重線條的角度，落筆的輕重，注重字跡的工整和整體的完整性。而傅山的作品有的大氣豪放，表大的夸張而不羈，結(jié)構(gòu)簡單卻不簡潔，給人一張氣勢恢宏的感覺。線條的擴(kuò)張讓人們有一種心靈震撼的感覺，形成一種心理上的壓力和緊張感。還有他受人喜愛的連綿的草書，不僅粗獷豪放，讓人難以觸碰，似乎在剛勁之中摻雜了少許的無以名狀的凄涼，不僅讓觀眾把注意力集中到作品當(dāng)中，更重要的是這里面也寄托了作者自身孤獨(dú)的情懷。他的那種不可一世的反常、怪異不僅僅在結(jié)構(gòu)中有所體現(xiàn)，還表現(xiàn)在他的字沒有章法的夸張。不斷的對字形進(jìn)行扭曲，打破原來字體結(jié)構(gòu)的平衡，不再是過去那么整齊。這使他的草書作品，不像傳統(tǒng)的那么講究技巧，而是表現(xiàn)的直接而拙劣，也是實(shí)現(xiàn)它草書風(fēng)格轉(zhuǎn)變的重要時期。更重要的是，他在視覺上對觀眾的強(qiáng)大沖擊力，讓人隨著作品，心情起落跌宕，振奮不已，通過酣暢淋漓的筆墨，把自己消融于“忘我”的境界中，與其說是不斷揮動著延綿的線條的線條，不如說是用這些筆墨譜寫他人生的凄苦和婉約。
他對傳統(tǒng)的繼承太少。一方面，他過于與傳統(tǒng)背離，似乎是刻意的避開傳統(tǒng)的書法。使得他完全脫離了書法的本性，導(dǎo)致其基礎(chǔ)表現(xiàn)力的散失與不足，所以我們能看到他有些作品確實(shí)不能稱之為優(yōu)秀的作品。另一方面，由于受傳統(tǒng)的約束少，讓他的書法得到更廣闊的發(fā)展空間，讓他個性的表達(dá)更直接，情感的演繹更完整。當(dāng)傅山的情緒沒有那么多想宣泄的時候，試圖以基礎(chǔ)的書法技法來展示，但卻不能夠看到它的優(yōu)異之處，與當(dāng)時的其他大師相比，反倒顯得相形見絀。當(dāng)他的情緒飽滿的時候的時候，他能用自己的藝術(shù)語言處理好線條的陳列，實(shí)現(xiàn)筆墨上的勾勒，加上強(qiáng)烈情緒的渲染，那往往就是被人稱贊的佳作。
2.傅山外明清時期書法的轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。
傅山的作品和書法理論未能引起當(dāng)時人的注意和世人的喜歡，但是他為書法的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了全新的發(fā)展方向，豐富了當(dāng)時書法的類型，為當(dāng)時的書法發(fā)展注入了新的生機(jī)。可以說他打開了明清時期書法創(chuàng)新的新路子，對當(dāng)時影響深遠(yuǎn)，也為明清時期的文化發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。
例如，他的《晉公千古一快》草書四條屏和《題畫自笑八韻》，在章法上作了進(jìn)行了嚴(yán)密的處理，字距上緊密相連，行距的間隔層次不齊，有時粘連在一起，虛實(shí)相生，這與他的丑拙原則，饕餮美學(xué)完全是一致的。他不去遵從過去的書法章法，似乎是刻意的表現(xiàn)出散亂和夸張，任意縱橫的涂抹不求技法的炫耀與運(yùn)用是否得當(dāng)只是在作品的表達(dá)中遵從自己的內(nèi)心，矛盾與糾結(jié)，孤獨(dú)與痛苦。這些作品留人留下強(qiáng)烈的藝術(shù)的美感和沖擊。
他試圖表達(dá)自己的亢奮、從而使他獲得一種心靈的解脫與滿足，更多地表現(xiàn)的是與命運(yùn)抗?fàn)幍募ぐ海乔榫w的高漲與暴風(fēng)驟雨的灑脫，強(qiáng)烈的墨色對比運(yùn)用，構(gòu)成了他作品的雄強(qiáng)、偉岸之美。
通過這種草書的形式，來有意識地彰顯他的人格魅力。他的線條的流動感實(shí)現(xiàn)其生命的運(yùn)動，流露著他對塵世的憤怒與抗?fàn)帯?/p>
(二)傅山書法藝術(shù)對當(dāng)代書法的影響。
傅山在書論上對當(dāng)代書法的影響是主要體現(xiàn)在他的“四寧四毋”論，這一特殊的書法美學(xué)思想是在特定的時期條件下，對儒、道學(xué)說的又一次的排列組合，提出此論，有著當(dāng)時的政治目的。遺民傅山針對統(tǒng)治階級御用藝術(shù)的甜俗之風(fēng)，拍案而起，喊出了“寧丑勿媚”的口號，代表了時代美學(xué)思潮的要求，也是傅山性格使然，且具有極強(qiáng)的針對性，同時是對奴性的批判。這與當(dāng)代我們崇尚自由，要打破束縛追求真我有極其相似的地方。我們希望看到真實(shí)的社會，找尋真實(shí)自己的態(tài)度在他的作品中找到了某種心靈的契合。
我們總說弄巧成拙，似乎努力的想把事情做到完美和極致。
傅山對于“拙”的內(nèi)涵作過純真、質(zhì)樸、清真以及篤摯等新的解釋，他贊賞純樸的自然美，不贊賞造作嫵媚的裝飾美，認(rèn)為真正的巧就是反映事物的質(zhì)樸美。當(dāng)前我們也是要解放天性，能夠追求真實(shí)的美感，比較柔造作，不阿諛奉迎。他的書法在當(dāng)代找到了存在的價值，不只是書法藝術(shù)的價值，更重要的是蘊(yùn)含其中的人性的本真。
小結(jié)
傅山的書法藝術(shù)以其獨(dú)特的視角形成了不可多得的風(fēng)格。他的書法藝術(shù)如行云流水。沒有固定的模式卻打動人心。他的書法藝術(shù)對當(dāng)時的書法改革和當(dāng)代的書法研究都有深刻影響。對他的書法的感受和研究，也體現(xiàn)出這位愛國者的不隨波逐流，在那樣的環(huán)境當(dāng)中追求自己的藝術(shù)，值得我們?nèi)パ芯亢兔鳌?/p>
參考文獻(xiàn)：
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旭明;天道酬勤 功在苦心--東晉著名書法家、“書圣”王羲之;北京工人;1998年07期。
計算機(jī)技術(shù)對人們生活的影響計算機(jī)技術(shù)對人們生活的影響既包括生活方式方面的影響，也包括思維方式方面的影響。首先，計算機(jī)技術(shù)對人們生活方式的影響。在計算機(jī)技術(shù)的支持之下，人們生活的方方面面都受到了相應(yīng)的影響。在計算機(jī)技術(shù)的支持之下，傳統(tǒng)的被動式新聞獲取方式逐漸轉(zhuǎn)變成為了上網(wǎng)主動搜索多樣化的新聞并且與新聞?wù)哌M(jìn)行多種形式的互動；人們的購物方式也產(chǎn)生了改變，傳統(tǒng)的逛街購物轉(zhuǎn)變成為了逛購物網(wǎng)站購物，既便捷又高效；人們的娛樂方式發(fā)生了很大的改變，傳統(tǒng)的看電視看電影的娛樂方式轉(zhuǎn)變成了上網(wǎng)看各種影視劇等，滿足人們的個性化需求；傳統(tǒng)的閱讀模式也發(fā)生了很大的改變，傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀模式也轉(zhuǎn)變成為了電子書閱讀，既降低了閱讀成本，又可以隨時隨地開展閱讀。這些都是在計算機(jī)技術(shù)的支持之下完成的，可以說，計算機(jī)技術(shù)對人們的生活方式帶來非常深刻的影響和改變。其次，計算機(jī)技術(shù)對人們思維方式的影響。在計算機(jī)技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的影響之下，人們的思維方式產(chǎn)生了新的改變，形成了計算機(jī)技術(shù)支持之下的互聯(lián)網(wǎng)思維，如粉絲經(jīng)濟(jì)、試錯和一切以用戶為中心等思維，這些思維的產(chǎn)生對傳統(tǒng)的思維方式產(chǎn)生了很大的影響。并且，將這些思維方式利用到其他領(lǐng)域之中也能夠產(chǎn)生各種意想不到的效果。
二、計算機(jī)技術(shù)對社會發(fā)展的負(fù)面影響
1.計算機(jī)技術(shù)對社會關(guān)系的影響計算機(jī)技術(shù)快速發(fā)展一方面使得各種交流工具越來越多，另一方面卻使人際關(guān)系越來越淡化。通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，越來越多的人喜歡在網(wǎng)上通過各種交流工具來開展人際之間的交流，而在現(xiàn)實(shí)生活之中，他們卻很少同身邊的人說話溝通，甚至越來越多的人產(chǎn)生了某種程度的交流恐懼，不能夠以正常的心態(tài)同他人面對面交流，產(chǎn)生了很多的社會問題。當(dāng)前愈演愈烈的社會整體冷漠現(xiàn)象也同計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展不無關(guān)系。在計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展之下，各種社會問題通過網(wǎng)絡(luò)被夸大和渲染，很多人因此對社會產(chǎn)生了一種失望情緒，進(jìn)而造成了社會整體冷漠現(xiàn)象的產(chǎn)生。
2.計算機(jī)技術(shù)對人身心健康的影響計算機(jī)技術(shù)對人身心健康影響主要表現(xiàn)在，在計算機(jī)技術(shù)快速發(fā)展的影響之下，計算機(jī)中的各種內(nèi)容對人們的身心健康影響越來越大。首先，計算機(jī)呈現(xiàn)內(nèi)容的多樣化造成人們對計算機(jī)依賴性的提高，造成了使用電腦時間過長，進(jìn)而造成了眼睛疲勞、頸椎硬化、鼠標(biāo)手等電腦使用問題。同時，長時間的使用電腦也造成了人們坐著的時間長，而運(yùn)動時間減少的狀況，使人們整體身體素質(zhì)下降。其次，計算機(jī)呈現(xiàn)內(nèi)容對人們心理造成了很大的負(fù)面影響。主要包括長時間打游戲產(chǎn)生的焦慮，長時間無意識上網(wǎng)產(chǎn)生的空虛以及長時間被多元化價值觀沖擊造成的心理失衡等，嚴(yán)重影響著人們的正常生活。
3.計算機(jī)技術(shù)發(fā)展帶來的計算機(jī)犯罪率激升在計算機(jī)技術(shù)快速發(fā)展的催化之下，也使得一些別有用心的人發(fā)現(xiàn)了新的“致富”途徑，即通過攻擊他人計算機(jī)，盜取、售賣他人信息或者是直接竊取他人賬號密碼等來賺錢。這既影響了人們的網(wǎng)絡(luò)使用安全，也影響了整個社會風(fēng)氣，在整個社會形成了一種不勞而獲的氣氛，影響深遠(yuǎn)。
三、結(jié)語
論文關(guān)鍵詞：國際貿(mào)易;技術(shù)壁壘;影響;對策
1 國際技術(shù)貿(mào)易壁壘對我國對外貿(mào)易的影響?yīng)?據(jù)有關(guān)部門調(diào)查，至2006年底，我國外貿(mào)企業(yè)在出口過程中幾乎都遇到過技術(shù)性貿(mào)易壁壘的問題和障礙，每年大約有超過450億美元的出口商品受到不利影響，其中勞動密集型產(chǎn)品受損最為嚴(yán)重，高新技術(shù)和機(jī)電產(chǎn)品受損呈明顯上升趨勢。事實(shí)證明再加入世界貿(mào)易組織之后，以技術(shù)性貿(mào)易壁壘為核心的新貿(mào)易壁壘對我國出口貿(mào)易的影響就仍然很大。
(1)在市場準(zhǔn)入方面。在國外越筑越高、范圍越來越廣的技術(shù)性壁壘面前，我國部分出口商品的市場迅速萎縮，甚至被擋在進(jìn)口國的國門之外。
(2)對價格競爭力的影響。技術(shù)性貿(mào)易壁壘增加了出口成本，使出口國產(chǎn)品的競爭力下降，或者因為延誤時機(jī)而失去市場機(jī)會。
(3)由于發(fā)達(dá)國家的貿(mào)易技術(shù)壁壘名目繁多、變化頻繁，且具有一定隱蔽性，往往使我國一些經(jīng)驗不足的出口企業(yè)應(yīng)付不及，被動地陷入貿(mào)易糾紛，致使出口產(chǎn)品在發(fā)達(dá)國家市場上被扣留、查封甚至銷毀。而且我國產(chǎn)品進(jìn)入歐美市場，需要取得該國或國際通行的認(rèn)證標(biāo)志。
2 我國如何應(yīng)對技術(shù)性貿(mào)易壁壘
2.1 政府應(yīng)建立技術(shù)貿(mào)易壁壘的預(yù)警和快速反應(yīng)機(jī)制 目前我國大多數(shù)企業(yè)應(yīng)對技術(shù)性貿(mào)易壁壘的最大困難是“信息不靈”、信息“渠道不暢”、得不到針對性的有效的咨詢服務(wù)等。
具體建立預(yù)警機(jī)制的主要內(nèi)容包括:
(1)真正形成以政府、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)等為主體的多層次產(chǎn)業(yè)預(yù)警系統(tǒng)，政府作為建立機(jī)制的發(fā)起方，應(yīng)主動承擔(dān)整個預(yù)警機(jī)制的協(xié)調(diào)規(guī)劃工作，同時依托行業(yè)協(xié)會等機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，建立起為出口企業(yè)服務(wù)的平臺，有針對性地提出調(diào)整和完善預(yù)警機(jī)制的建議和意見;
(2)形成一套有效的通報、評議、咨詢、審議制度;
(3)組織專門的人力、物力研究國外的TBT系統(tǒng)，按出口對象和產(chǎn)品類別全面、及時、準(zhǔn)確地收集、整理、跟蹤國外的TBT信息，建立相應(yīng)的TBT信息中心和信息數(shù)據(jù)庫;四是建立高效的TBT信息咨詢服務(wù)體系，及時預(yù)警信息。通過對TBT問題的認(rèn)真研究，及時作出預(yù)警分析，幫助企業(yè)提高質(zhì)量意識，尋求我國商品突破技術(shù)性貿(mào)易壁壘的切入點(diǎn)。
(1)建立并完善我國產(chǎn)品質(zhì)量法律法規(guī)體系和技術(shù)法規(guī)體系。
我國應(yīng)針對已加入WTO的情況，建立健全技術(shù)法規(guī)和技術(shù)體系，構(gòu)筑我國的技術(shù)性貿(mào)易壁壘保護(hù)體系，按照國際慣例，將安全、衛(wèi)生、健康、環(huán)保等保護(hù)消費(fèi)者利益方面的重要問題，作為貿(mào)易技術(shù)法規(guī)建設(shè)的重點(diǎn)，通過制定強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)，把未達(dá)到技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品拒之門外。
(2)政府應(yīng)積極參與國際標(biāo)準(zhǔn)化活動，大力推動標(biāo)準(zhǔn)化。
在國際貿(mào)易中，發(fā)達(dá)國家設(shè)置了一些非常嚴(yán)格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)，我國為了達(dá)到其市場準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致生產(chǎn)、加工成本大大增加，降低了我國產(chǎn)品的市場競爭力。制定、實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化戰(zhàn)略是我國建立技術(shù)貿(mào)易保護(hù)體系，維護(hù)國家利益，跨越技術(shù)壁壘的重要途徑。為此，我認(rèn)為我們應(yīng)該做好以下幾方面工作:
①認(rèn)真研究和積極推廣國際標(biāo)準(zhǔn)。國際標(biāo)準(zhǔn)，特別是ISO 9000系列標(biāo)準(zhǔn)和ISO14000體系標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證反映了國際上先進(jìn)的科技水平，代表著一定的質(zhì)量水平，成為國家之間的協(xié)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)和處理貿(mào)易糾紛的重要基礎(chǔ)，采用國際標(biāo)準(zhǔn)，可以使國內(nèi)企業(yè)積極邁向國際市場，與國際環(huán)境接軌，不僅能給本國技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益，使生產(chǎn)更加便利，也更容易了解國外市場需求，打破貿(mào)易技術(shù)壁壘。
②適應(yīng)我國出口貿(mào)易需要，調(diào)整我國標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)。我國目前是以國家標(biāo)準(zhǔn)為主體，行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、地方標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)相互協(xié)調(diào)配套的標(biāo)準(zhǔn)化體系，改變了無標(biāo)生產(chǎn)的狀況。
③積極參加國際標(biāo)準(zhǔn)化的活動。WTO要求成員國積極參與國際標(biāo)準(zhǔn)的制訂，我國作為發(fā)展中國家，應(yīng)該借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，積極參與各種標(biāo)準(zhǔn)化組織的活動，爭取主動權(quán)，特別是爭取具有中國特色的文化、傳統(tǒng)工 藝品等納入國際標(biāo)準(zhǔn)，將我國在國際上處于領(lǐng)先地位的科研成果和技術(shù)變化及時轉(zhuǎn)化為技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，并推薦為國際標(biāo)準(zhǔn)在國際貿(mào)易中使用。
2.2 我國企業(yè)的應(yīng)對策略 應(yīng)對技術(shù)性貿(mào)易壁壘時，企業(yè)應(yīng)該和政府緊密配合，制定企業(yè)的應(yīng)對之策。面對國外的技術(shù)性貿(mào)易措施，企業(yè)應(yīng)做好以下幾個方面的工作：
(1)掌握WTO的游戲規(guī)則和TBT協(xié)議的要求，熟悉目標(biāo)市場的有關(guān)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)要從新的國際分工格局中獲益，就要熟悉、掌握WTO的游戲規(guī)則，以減少進(jìn)入國際市場的盲目性，必要時運(yùn)用WTO的貿(mào)易爭端解決機(jī)制維護(hù)自己的權(quán)益。
(2)加快技術(shù)創(chuàng)新步伐，提高技術(shù)創(chuàng)新能力，強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)意識。企業(yè)在世界經(jīng)濟(jì)的大舞臺上是否能夠得到更大的發(fā)展，根本上取決于企業(yè)的綜合素質(zhì)和競爭能力。
(3)積極申請國際認(rèn)證及貿(mào)易對象國的認(rèn)證，取得通往國際市場的通行證。采用國際標(biāo)準(zhǔn)是沖破技術(shù)性貿(mào)易壁壘的一種有效手段，這在出口企業(yè)中己形成一種共識。企業(yè)要加強(qiáng)收集和研究各國和國際組織的技術(shù)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)、檢驗與認(rèn)證制度，把與企業(yè)出口商品相關(guān)的內(nèi)容加以吸收，并制定到自己的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)中去，嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)組織生產(chǎn)，使自己的產(chǎn)品具有穿透對方技術(shù)性貿(mào)易壁壘的能力。建立適應(yīng)質(zhì)量管理科學(xué)和環(huán)保所要求的清潔生產(chǎn)需要的管理體系，從根本上保證中國出口商品質(zhì)量和生產(chǎn)過程的環(huán)保要求能經(jīng)得起國際上各類認(rèn)證的考驗，通過貿(mào)易伙伴國的各種檢驗和要求，積極推行ISO9000族、ISO14000族質(zhì)量管理體系和環(huán)保體系標(biāo)準(zhǔn)及注冊認(rèn)證。
最后，在應(yīng)對國際技術(shù)性貿(mào)易壁壘的同時，企業(yè)必須充分發(fā)揮專業(yè)性行業(yè)協(xié)會的作用與職能，即立足于國際市場，針對各行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、供求關(guān)系、價格水平、創(chuàng)新能力、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等一系列情況進(jìn)行研究和對外交流，建立良好的貿(mào)易預(yù)警機(jī)制，及時向企業(yè)和有關(guān)政府部門提供國內(nèi)外市場的動態(tài)數(shù)據(jù)和分析報告，為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營提供決策依據(jù)，協(xié)助政府在WTO規(guī)則范圍內(nèi)與其他成員國協(xié)商解決各種貿(mào)易爭端。
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關(guān)鍵詞：計算機(jī)科學(xué)；數(shù)學(xué)思維；應(yīng)用
現(xiàn)代計算機(jī)是伴隨著數(shù)學(xué)問題的求解而產(chǎn)生的，隨著自然科學(xué)的發(fā)展，很多理論方面的研究都需要大量的數(shù)學(xué)計算，由于人力計算逐漸無法完全完成科學(xué)研究中數(shù)學(xué)問題的計算，計算機(jī)的想法逐漸進(jìn)入人們視野。它可以說是在數(shù)學(xué)理論的基礎(chǔ)之上建立和發(fā)展起來的。考察計算機(jī)發(fā)展的歷史，不難看到，數(shù)學(xué)思想在其中發(fā)揮了非常重要的作用。通過對計算機(jī)中的數(shù)學(xué)思想的討論和研究，可以更好地理解計算機(jī)學(xué)科現(xiàn)實(shí)意義。從某種意義上說，數(shù)學(xué)為計算機(jī)科學(xué)提供了思維的工具。其實(shí)，早期對計算機(jī)的認(rèn)識就是脫胎于數(shù)學(xué)而產(chǎn)生的。最早的計算機(jī)的創(chuàng)造者就是以圖靈為首的一批數(shù)學(xué)家完成的。而隨著計算機(jī)的飛速發(fā)展，數(shù)學(xué)思想始終在其中占據(jù)著重要的位置，反過來，計算機(jī)科技的進(jìn)步也同樣影響著現(xiàn)代數(shù)學(xué)的進(jìn)步。時至今日，計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)給整個世界帶來革命性的變化，因此學(xué)習(xí)了解數(shù)學(xué)思想在計算機(jī)中的應(yīng)用，可以更好的促進(jìn)我們對于計算機(jī)的認(rèn)識，也能夠更方便我們掌握計算機(jī)科學(xué)，進(jìn)而利用其更好的解決實(shí)際問題。
一、離散的數(shù)學(xué)與計算機(jī)原理
在計算機(jī)系統(tǒng)中，最為人所知的最基本設(shè)定就是，以二進(jìn)制的方式來表示數(shù)據(jù)，所有的信息數(shù)據(jù)都要被轉(zhuǎn)化成0和1的組合。這最初是由于電子器件在功能上的局限性所決定的，數(shù)字式的電子計算機(jī)本質(zhì)的特點(diǎn)是用電信號來表示信息，用電平輸出的高低和脈沖的有無來表達(dá)是與否的關(guān)系。因此只有采用了二進(jìn)制，才能夠準(zhǔn)確的表示信息，所以說從其誕生之日起，計算機(jī)就和以微積分為代表的連續(xù)性數(shù)學(xué)劃清了界限。因此更準(zhǔn)確的說，離散數(shù)學(xué)是計算機(jī)科學(xué)的基石。另一方面，構(gòu)成了計算機(jī)系統(tǒng)的硬件和軟件同樣屬于一個離散的結(jié)構(gòu)，其在邏輯功能上來講是等效的。計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)中應(yīng)用的基本結(jié)構(gòu)大多是離散型的，因此計算機(jī)就其本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)被稱為離散的機(jī)器。離散數(shù)學(xué)可以說是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一個十分重要的分支，同時是計算機(jī)科學(xué)和相關(guān)技術(shù)的理論基礎(chǔ)，所以又被人們戲稱為稱為計算機(jī)數(shù)學(xué)［1］。一般的，廣義離散數(shù)學(xué)的概念包含了圖論、數(shù)論、集合論、信息論、數(shù)理邏輯、關(guān)系理論、代數(shù)結(jié)構(gòu)、組合數(shù)學(xué)等等概念，現(xiàn)代又加上了算法設(shè)計、組合分析、計算模型等應(yīng)用方向，總的來說，離散數(shù)學(xué)是一門綜合學(xué)科，而其應(yīng)用則遍及現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)的諸多領(lǐng)域。
二、關(guān)系理論與計算機(jī)數(shù)據(jù)存貯
大數(shù)據(jù)的概念是現(xiàn)在十分熱門的一項新興技術(shù)概念，而大數(shù)據(jù)的建立基礎(chǔ)就是隨著日益發(fā)展的計算機(jī)數(shù)據(jù)的存儲與管理技術(shù)。其實(shí)從最初的計算機(jī)對文件的管理系統(tǒng)到數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)的產(chǎn)生，是一次數(shù)據(jù)管理技術(shù)的飛躍。通過數(shù)據(jù)庫的建立，系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)化、共享、可控冗余等功能。目前，大部分的數(shù)據(jù)庫都是采用的關(guān)系數(shù)據(jù)庫的組織存貯形式。現(xiàn)在，一個系統(tǒng)之中會產(chǎn)生成千上萬項的數(shù)據(jù)元素，這就需要我們找到一種最優(yōu)的方式來管理和存儲這諸多數(shù)據(jù)。這往往就涉及到了數(shù)據(jù)庫的設(shè)計問題，現(xiàn)代數(shù)據(jù)處理的基礎(chǔ)理論就是數(shù)學(xué)中的關(guān)系理論。現(xiàn)在常用的有實(shí)體聯(lián)系法和關(guān)系規(guī)范化方法。其中實(shí)體聯(lián)系法是通過實(shí)體聯(lián)系模型去描述現(xiàn)實(shí)中的數(shù)據(jù)，建立起簡單圖形(ER圖)，在此基礎(chǔ)之上進(jìn)而轉(zhuǎn)換成和具體數(shù)據(jù)庫管理相對應(yīng)的數(shù)據(jù)模型。另一方面，關(guān)系規(guī)范化方法則應(yīng)用于關(guān)系模型的設(shè)計和數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)的設(shè)計之中。通過關(guān)系規(guī)范法解決關(guān)系模型中存在的插入和刪除異常、修改復(fù)、數(shù)據(jù)冗余等諸多問題。
三、數(shù)學(xué)模型的作用及在計算機(jī)中的應(yīng)用
數(shù)學(xué)模型即，通過建立起一定的符號系統(tǒng)，將對事物系統(tǒng)特征和數(shù)量關(guān)系的描述通過數(shù)學(xué)形式表達(dá)出來。現(xiàn)當(dāng)代科學(xué)發(fā)展的一大趨勢就是科學(xué)的逐步數(shù)學(xué)化。均將現(xiàn)象的闡述與問題的解決轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)模型的建立。隨著計算機(jī)的普及和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，各種軟件應(yīng)用已經(jīng)深入到社會、生活的各個方面。通過計算機(jī)軟件來處理的問題已不再局限于數(shù)學(xué)的計算方面，而是面對了更多的非數(shù)值計算的實(shí)際問題的解決。而通過軟件編程去實(shí)現(xiàn)實(shí)際問題的解決時，就必須首先將這個問題數(shù)學(xué)化，即建立起一個合適的數(shù)學(xué)模型。我們通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所常常討論的數(shù)值問題的數(shù)學(xué)模型，就是數(shù)學(xué)方程。但是非數(shù)值計算中的數(shù)學(xué)模型的建立，則需要用到表、樹和圖等一系列的數(shù)據(jù)配合數(shù)學(xué)方程式的使用建立起一種完善的結(jié)構(gòu)與描述，進(jìn)而才能夠就應(yīng)用計算機(jī)來求解。因此，可以說計算機(jī)應(yīng)用的前提是數(shù)學(xué)模型的建立。
