時間:2023-03-16 16:36:55
引言:易發(fā)表網(wǎng)憑借豐富的文秘實踐,為您精心挑選了九篇休閑體育論文范例。如需獲取更多原創(chuàng)內(nèi)容,可隨時聯(lián)系我們的客服老師。
量表構(gòu)建
本量表根據(jù)黃仲凌和高俊雄(2005)[8]的《休閑動機(jī)量表》改編,原量表參考了Baldwin和Caldwell(2003)[9]青少年閑暇時間動機(jī)量表的研制,Pelletier,Vallerand和Green-Demers(1996)做的休閑動機(jī)量表構(gòu)建效度的研究以及Ntoumanis(2002)[10]動機(jī)分類的研究。根據(jù)本文研究目的,把“休閑動機(jī)量表”改為“休閑體育動機(jī)量表”(如題項“參與某些休閑活動”改為“參與某些休閑體育活動”)形成了初始問卷,量表由18個題項5個維度構(gòu)成:外在規(guī)范(WZGF)包括威脅、被迫、尊重他人;投入規(guī)范(TLGF)包括關(guān)注、歡迎;認(rèn)同規(guī)范(RT-GF)包括技術(shù)、生活技能、期望;內(nèi)在動機(jī)(NZDJ)包括愉悅感、自主性;無動機(jī)(WDJ)包括無助感、無勝任感。休閑體育動機(jī)的影響因素量表包含20個題項:學(xué)生用Likert五點量表回答,(從“非常不同意”至“非常同意”)。初始問卷形成后,然后選取常州紡織學(xué)院120名大學(xué)生作為被試,共發(fā)放問卷120份,收回有效問卷107份。為了整體問卷題項的精煉性,通過對回收的問卷用下面3條標(biāo)準(zhǔn)來篩選題目[11]:(1)題目部分相關(guān)法(Correcteditem-totalcorrelation),即刪除鑒別度較低的題項;(2)內(nèi)部一致性效標(biāo)法(Inter-nalconsistencycriterionmethod),亦即極端組檢驗法;(3)因素負(fù)荷量判斷法,為了提高因子分析的效果,經(jīng)刪去因子負(fù)荷小于0.4的題項和在多個因子上負(fù)荷大于0.4的題項;然后對余下的題項進(jìn)行探索性因子分析。在進(jìn)行探索性因子分析之前,首先要檢驗量表是否能進(jìn)行因子分析。經(jīng)檢驗,休閑體育動機(jī)影響因素的問卷KMO=0.814,Bartlett球體檢驗=1500.21,sig.=0.000,適合進(jìn)行因子分析;萃取方法采用主成分分析法,按照特征值大于1的原則進(jìn)行因子提取,并進(jìn)行斜交旋轉(zhuǎn)(考慮到因子間的相關(guān)性),而轉(zhuǎn)軸收斂于5個迭代。最終得到影響休閑體育動機(jī)問卷的因子數(shù)為5個,這5個因子累計解釋59.287%的方差(表1)。由碎石圖顯示,第五個因素以后,坡度明顯下滑(圖1)。并對公因子進(jìn)行命名,經(jīng)過項目分析和探索性因子分析,刪除影響休閑體育動機(jī)問卷中的“在體育課中我能學(xué)到與休閑體育相關(guān)的內(nèi)容”和“全民健身計劃綱要對我參加休閑體育活動影響不大”等共4個題項,剩余題項構(gòu)成了影響休閑體育動機(jī)的最終問卷,包括5個維度16個題項以及每個題項在5個因子上的負(fù)載值(表2)。量表的信度檢驗構(gòu)成了最終問卷,首先對問卷進(jìn)行信度檢驗。“休閑體育動機(jī)”的問卷內(nèi)部一致性信度檢驗分別為無動機(jī)α=0.638,外在規(guī)范α=0.749,投入規(guī)范α=0.613,認(rèn)同規(guī)范α=0.721,內(nèi)在動機(jī)α=0.722;“休閑體育動機(jī)影響因素”問卷的一致性信度檢驗分別為認(rèn)知態(tài)度α=0.809,制約因素α=0.634,體育氛圍α=0.612,興趣與愛好α=0.712,習(xí)慣與方法α=0.645,均符合量表的內(nèi)部一致性信度統(tǒng)計要求。
研究對象與方法
最終問卷形成后,調(diào)查共取樣520名大學(xué)生,分別來自南京市與常州市的5所高校的大一與大二的學(xué)生,進(jìn)行了問卷調(diào)查。共回收有效問卷465份(男213人,占45.8%,女307人,占66.0%),有效回收率89.42%。利用SPSS17.0、AMOS17.0軟件對回收的問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行項目分析、探索性因子分析和結(jié)構(gòu)方程模型分析。
產(chǎn)值穩(wěn)定、無污染在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家,伴隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整發(fā)展,體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具備規(guī)模性產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特征,具有強(qiáng)大的市場潛力,休閑體育成為娛樂項目之一也使得眾多消費者紛紛參與,對國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的增加起著舉足輕重的作用。休閑體育具有生產(chǎn)與消費的連續(xù)性。休閑體育產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的基本效用有“通過身體運動提高人的機(jī)能,心理水平,實現(xiàn)‘再生產(chǎn)’能力提升的服務(wù)產(chǎn)品”的效用,體現(xiàn)在滿足人們在工作之余消除疲勞,恢復(fù)體力、健身強(qiáng)體的需要。休閑體育產(chǎn)品在被生產(chǎn)出來的同時就產(chǎn)生價值。大眾參加鍛煉的目的是增強(qiáng)體質(zhì),提高自身生產(chǎn)力,除了參與體育鍛煉外,難以通過其他方式提升健康。所以,休閑體育產(chǎn)品一旦產(chǎn)出,即可獲得穩(wěn)定的產(chǎn)值?,F(xiàn)代人為消除快節(jié)奏工作帶來的緊張與疲憊,大多數(shù)人優(yōu)先選擇在進(jìn)行野外休閑體育活動,既可欣賞大自然,又可體味休閑體育運動帶來的樂趣,相對于其他休閑活動而言,具備無污染的特點。人們通過休閑體育活動獲得明快、樂觀的精神享受,其所獨具的環(huán)保價值魅力誘發(fā)了現(xiàn)代人參加休閑體育運動的欲望。
發(fā)展休閑體育經(jīng)濟(jì)的必要性
休閑體育消費需求隨之生活化、商品化。我國的體育產(chǎn)業(yè)長期以來主要圍繞競技運動訓(xùn)練和比賽,實行“金字塔”型的政府行政管理體制,經(jīng)費來源由各級政府財政投入,具有典型的計劃經(jīng)濟(jì)特征。我國的體育發(fā)展趨勢已經(jīng)過渡到社會、群眾、國家共同辦體育,走現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)路線,積極地影響著我國各大城市體育休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在今后一段時期內(nèi)將影響我國體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)方向,帶動國家以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不斷增長。休閑體育的已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪兄匾慕M成部分。隨著人們對體育用品需求的增加,對體育產(chǎn)品的質(zhì)量也將提出高要求。人性化、個性化、時尚化的休閑體育產(chǎn)品成為消費者的首選。人們普遍接受“購置健康”的觀念,休閑體育的消費力度會隨之逐漸興旺。創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會就業(yè)是一個社會最關(guān)鍵的事,在我國,就業(yè)是涉及到國家和社會穩(wěn)定的重要因素。超過一定限度的失業(yè)現(xiàn)象將帶來惡劣的社會困擾。休閑體育產(chǎn)業(yè)是勞動密集型產(chǎn)業(yè),與科學(xué)發(fā)明技術(shù)行業(yè)相比能為眾多普通公民創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會。休閑體育產(chǎn)業(yè)也將為具備精湛專業(yè)知識和體育專長的體育界高知人才提供就業(yè)崗位。休閑體育產(chǎn)業(yè)具有普適性特征,適合在眾多城市中發(fā)展。而且如同前文所提,其發(fā)展必將帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展,并在相關(guān)產(chǎn)業(yè)中間接地創(chuàng)造出更多的就業(yè)機(jī)會。
發(fā)展休閑體育經(jīng)濟(jì)的桎梏
在市場經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展之時,地方政府往往為了出政績,過分強(qiáng)調(diào)大型體育經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對休閑體育經(jīng)濟(jì)活動不夠重視。加之專業(yè)體育經(jīng)濟(jì)人才的匱乏使得政府對休閑體育經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識不足,宣傳乏力。熟諳體育與經(jīng)濟(jì)兩門學(xué)科的經(jīng)營人才的缺乏是制約大眾化的休閑體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。在一線城市,政府與各社團(tuán)組織宣傳力度的強(qiáng)大使得休閑體育已形成成熟的產(chǎn)業(yè)。休閑體育產(chǎn)品單一化休閑體育是為了大眾能夠擁有積極向上的、科學(xué)文明的閑暇鍛煉時間,使得國民的身心健康整體得到提高。我國于1995年實行5天工作制,同年下半年頒布“全民健身計劃”,休閑體育產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了良好的發(fā)展機(jī)遇。但是多年的休閑體育市場的產(chǎn)業(yè)式發(fā)展未能突破產(chǎn)品單一化的現(xiàn)象,沒有體現(xiàn)更加人性化、個性化的服務(wù)需求,服務(wù)型體育組織也未能完善。此現(xiàn)象受到諸多綜合因素的影響,從休閑體育市場的整體角度去分析,休閑體育產(chǎn)業(yè)的開發(fā)經(jīng)營者的自身原因是重要因素。
與全國其他各省、市相比,陜西省關(guān)于體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的立法明顯滯后。比如從地方經(jīng)營性立法看,有些省針對體育市場經(jīng)營活動頒布了省一級的體育市場經(jīng)營活動方面的專門規(guī)定,而就陜西省來看,目前比較成熟的是《西安市體育經(jīng)營活動管理條例》和《西安市體育經(jīng)營活動管理條例實施細(xì)則》。這兩個法律文本中,西安市對體育休閑產(chǎn)業(yè)的行政執(zhí)法和監(jiān)管的規(guī)定還是比較全面的,從市場主體的資格、經(jīng)營范圍、經(jīng)營行為、消費者、經(jīng)營者的權(quán)利和義務(wù)、行政主管機(jī)關(guān)的監(jiān)管方式、程序,以及市場相關(guān)主體的行政救濟(jì)方式等都有比較詳細(xì)的規(guī)定。目前這兩個法律規(guī)范是西安市體育休閑產(chǎn)業(yè)經(jīng)營活動的基本制度。除西安以外的陜西省其它各地市區(qū),相關(guān)的法律規(guī)定尚不成熟,還需要進(jìn)一步加強(qiáng)地方立法。上述從國家到陜西省地方法規(guī)的出臺是保障陜西體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要法律依據(jù)。但與建設(shè)社會主義法治國家、陜西省體育休閑市場的實際需求相比,陜西省體育休閑產(chǎn)業(yè)的政策法規(guī)保障不足還很突出,主要表現(xiàn)在以下三個方面:
第一,立法滯后于體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要。從整體看,立法的不足已經(jīng)成為制約陜西省地方體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的短板。從體育休閑產(chǎn)業(yè)的屬性看,兼具商品和公共物品雙重屬性,對于這樣的屬性的產(chǎn)業(yè)發(fā)展國家和地方均存在立法滯后的問題,比如《民法》、《公司法》等法律法規(guī)對其組織結(jié)構(gòu)、民事主體的規(guī)定還只是一般性規(guī)定,沒有考慮體育休閑產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)的特殊性,尤其是體育休閑產(chǎn)業(yè)作為體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一部分沒有引起足夠的重視。對體育事業(yè)的公共屬性和體育市場的產(chǎn)品屬性的多形態(tài)的組織結(jié)構(gòu)采取何種治理結(jié)構(gòu)以及如何承擔(dān)責(zé)任也未予以深刻思考,因此,加強(qiáng)體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的立法成為當(dāng)務(wù)之急。
第二,法規(guī)的制度性缺陷是制約體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。比如,國家將體育產(chǎn)業(yè)劃歸為娛樂業(yè)的行業(yè)歸屬導(dǎo)致體育產(chǎn)業(yè)在金融和稅收方面的宏觀管理法律制度瓶頸限制或制約了陜西體育休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因為銀行受信貸政策和對經(jīng)營風(fēng)險預(yù)期的影響給予娛樂業(yè)貸款限制,在稅收方面高額征稅,這在一定程度上提高了體育休閑產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營成本,企業(yè)難以為繼的現(xiàn)象突出。就陜西省的一些調(diào)查數(shù)據(jù)看,在企業(yè)融資方面,65.6%的經(jīng)營管理人員認(rèn)為,近年來行業(yè)的融資渠道沒有變化,有23.4%認(rèn)為經(jīng)營渠道變窄,11%則認(rèn)為經(jīng)營渠道變寬。陜西體育休閑產(chǎn)業(yè)的融資困難與宏觀政策法律關(guān)系緊密。融資在體育休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中占有很重要的地位,該行業(yè)的發(fā)展需要大量的資金投入。在陜西省,投資該行業(yè)的市場主體大多為民營企業(yè),融資難度更大。這一困境的出現(xiàn)與現(xiàn)有的法律框架有關(guān),比如按照法律規(guī)定,融資的渠道有銀行貸款、通過證券、股票市場融資、吸引風(fēng)險投資基金、通過個體融資等。陜西省該行業(yè)融資大量來源于個體融資,其實是向消費者“融資”,通常采用會員制形式,通過辦卡等形式,提前向消費者收取費用達(dá)到融資目的,而少有通過證券、股票市場和吸引風(fēng)險投資基金融資的成功的案例。可見,融資不暢也是制約體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問題,業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,這種狀況和該行業(yè)發(fā)展過程中的政策性導(dǎo)向有關(guān),如前面提及的主要受制于國家對體育產(chǎn)業(yè)的歸屬的宏觀法律調(diào)控。在稅收方面的高額征稅的法律規(guī)定提高了陜西體育休閑產(chǎn)業(yè)的成本。在健身活動經(jīng)營項目中,高爾夫球、保齡球、臺球曾被納入娛樂業(yè),征收娛樂業(yè)營業(yè)稅?!蛾兾魇《悇?wù)局關(guān)于調(diào)整娛樂業(yè)營業(yè)稅稅率的通知》(陜地稅<2000>004號中,規(guī)定:根據(jù)《中華人民共和國營業(yè)稅暫行條例》第二條“經(jīng)營娛樂業(yè)業(yè)務(wù)的適用稅率為5%--20%;納稅人經(jīng)營娛樂業(yè)具體適用稅率,由省、自治區(qū)、直轄市人民政府在規(guī)定的幅度內(nèi)決定。高爾夫球、保齡球,臺球稅率西安為15%;寶雞、漢中、商洛、安康、咸陽、渭南、銅川、延安、榆林地市所在地為12%;其他縣市區(qū)委為10%;文化體育稅目征收營業(yè)稅為3%。為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),國務(wù)院和國家體育總局先后提出大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè),尤其是體育休閑產(chǎn)業(yè),并提出要給予稅收、金融方面的政策優(yōu)惠。但通過對陜西省幾個地市的實地考察,很多企業(yè)表示沒有享受到相關(guān)的優(yōu)惠政策。
第三,相關(guān)立法偏重行政權(quán)力,忽視政策法規(guī)導(dǎo)向以及行業(yè)自治的重要性。從國家體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策導(dǎo)向來看,對于規(guī)范體育休閑產(chǎn)業(yè)市場方面,陜西省的相關(guān)政策導(dǎo)向以及發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的積極作用做得不夠。西安保齡球市場的變化可算作典型代表。據(jù)相關(guān)材料:十年前,保齡球在西安市是時尚的體育休閑產(chǎn)業(yè),雖然國家將其納入娛樂行業(yè)征收較高的營業(yè)稅,但經(jīng)營者的經(jīng)濟(jì)效益依然很可觀。隨著行業(yè)門檻降低,更多的經(jīng)營者加入了這一市場,為了招徠顧客,打價格戰(zhàn)成了唯一的營銷手段。保齡球的價格從最初每局100元左右,在短短幾年內(nèi)降至每局2-3元。原來高投入的一些經(jīng)營者,無法承受高額的經(jīng)營成本,相繼關(guān)門倒閉。那些低投入,靠價格低廉爭得一些市場份額的經(jīng)營者也相繼關(guān)門轉(zhuǎn)行,惡性競爭的結(jié)果是兩敗俱傷。這是為什么呢?因為體育休閑產(chǎn)業(yè),尤其是保齡球運動,它本身就屬于少數(shù)人的運動,是有“閑”、有“錢”,外加消費者選擇體育休閑的心態(tài)的綜合產(chǎn)物,這種消費的文化心態(tài)對市場很重要。保齡球在價格高昂的時候,玩的是一種時尚和愜意。當(dāng)保齡球館(場),遍地皆是,而且價格很低時,這種心態(tài)就不存在了,這個特定的顧客群體就消失了,這個市場就被“砸掉”了。如果有保護(hù)市場的措施,比如等級認(rèn)證制度或星級認(rèn)證制度,這個行業(yè)就不怕價格戰(zhàn),市場也不至于被“砸掉”。對這個案例的分析,大部分緣由是國家和陜西政策法規(guī)等宏觀制度管理對體育休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展沒有發(fā)揮足夠好的導(dǎo)向作用,同時,也缺少體育行業(yè)協(xié)會的規(guī)范性引領(lǐng)。我們在對陜西體育休閑產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理者的訪談?wù){(diào)研中,也發(fā)現(xiàn)同業(yè)之間的惡性競爭是他們最感頭痛的事情。由此可見,通過政策法規(guī)制度完善,加強(qiáng)有利于健身休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策性導(dǎo)向和發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的積極作用,引導(dǎo)該產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展,避免惡性競爭,保護(hù)市場環(huán)境迫在眉睫。
2陜西省體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的行政執(zhí)法和行政監(jiān)督現(xiàn)狀評析
關(guān)于行政執(zhí)法,目前我國法律學(xué)術(shù)界對它的內(nèi)涵和外延有不同的界定。有的將之等同于行政行為,認(rèn)為行政執(zhí)法就是行政行為的全部;有的將之區(qū)別于行政行為,認(rèn)為行政執(zhí)法只是行政行為的一部分。采用比較狹義的定義:行政執(zhí)法是指行政機(jī)關(guān)及其行政執(zhí)法人員為了實現(xiàn)國家行政管理目的,依照法定職權(quán)和法定程序,執(zhí)行法律、法規(guī)和規(guī)章,直接對特定的行政相對人和特定的行政事務(wù)采取措施并影響其權(quán)利義務(wù)的行為。行政監(jiān)督是行政機(jī)關(guān)內(nèi)部上下級之間,以及專設(shè)的行政監(jiān)察、審計機(jī)關(guān)對行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的監(jiān)督。從國家劃分的行政執(zhí)法權(quán)限來講,體育、工商、稅務(wù)、公安、價格、質(zhì)監(jiān)、文化等行政管理機(jī)關(guān)均有權(quán)依據(jù)不同的市場法規(guī),從不同的角度對體育休閑產(chǎn)業(yè)的市場經(jīng)營活動進(jìn)行執(zhí)法管理。這從我國相關(guān)法律可見,如我國《體育法》和《全民健身條例》規(guī)定,縣級以上體育行政管理部門是體育經(jīng)營活動的主管部門;市場主體的設(shè)立、登記、注冊以及競爭行為等由工商行政機(jī)關(guān)進(jìn)行監(jiān)管執(zhí)法;市場主體的稅收行為由稅務(wù)機(jī)關(guān)進(jìn)行行政執(zhí)法與監(jiān)管„„總體來講,陜西體育休閑產(chǎn)業(yè)市場行政執(zhí)法監(jiān)管體系還是比較完備的,各主管機(jī)關(guān)在其各自分管權(quán)限內(nèi)對體育休閑產(chǎn)業(yè)市場的良性發(fā)展起到了保護(hù)、扶持、規(guī)范、調(diào)整、促進(jìn)的作用。就陜西省體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的行政執(zhí)法和行政監(jiān)管現(xiàn)狀來看,行政執(zhí)法和監(jiān)督現(xiàn)狀表現(xiàn)為:
2.1省一級行政機(jī)關(guān)執(zhí)法人員的意識比較強(qiáng),執(zhí)法的規(guī)范化工作做得比較好,地市級行政機(jī)關(guān)執(zhí)法和監(jiān)督的措施更具體,執(zhí)法到位,執(zhí)法效果明顯。比如延安市體育局設(shè)有社體科、產(chǎn)業(yè)科和法規(guī)科,體育局系統(tǒng)共有執(zhí)法資格的人員26人,自2000年以來,做了大量的執(zhí)法工作,社會效果明顯,其中具有代表性的一次執(zhí)法活動是,延安市志丹縣體育場地被征用、改建,沒有及時落實新的體育場地,經(jīng)市體育局執(zhí)法,通過調(diào)解的方式,最終使該問題得以妥善解決。
2.2行政執(zhí)法的依據(jù)較少,執(zhí)法和監(jiān)督的范圍狹窄。陜西省地方法律法規(guī)中對體育休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有一些規(guī)定,也賦予了相關(guān)機(jī)構(gòu)的管理權(quán)限,但是,一些規(guī)定過于原則、模糊、可操作性較差,在行政執(zhí)法中體現(xiàn)為依據(jù)少,范圍狹窄。從圖表2中可以看到,陜西省執(zhí)法依據(jù)主要是國家層面的制度,地方立法較少。我們在陜西省體育局調(diào)研過程中了解到,雖然局機(jī)構(gòu)設(shè)置中有政策法規(guī)處、經(jīng)濟(jì)處等職能部門,但實踐中他們對體育休閑產(chǎn)業(yè)的行政執(zhí)法更多的是政策指導(dǎo)性的。延安市和漢中市的情況相似,各級政府主管部門對該行政區(qū)域內(nèi)體育休閑產(chǎn)業(yè)的行政執(zhí)法和監(jiān)督管理比較少。
2.3行政執(zhí)法程序的規(guī)范性和執(zhí)法人員自身素質(zhì)有待加強(qiáng)。目前陜西體育行政執(zhí)法人員大多沒有經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)和執(zhí)法培訓(xùn),執(zhí)法的專業(yè)化水平不高,執(zhí)法的程序不完善、不規(guī)范,甚至有隨意執(zhí)法的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象的存在對體育行政執(zhí)法機(jī)關(guān)的公信力和威信將有一定消弱,對陜西體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的法律環(huán)境產(chǎn)生不利影響。尤其是由于經(jīng)費保障不足,編制不夠,實際上一部分無執(zhí)法資格的人員也在執(zhí)法,出現(xiàn)了個別違法執(zhí)法的情形。
3.陜西省體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展中相關(guān)主體法律意識現(xiàn)狀評析
我們知道,法律所確認(rèn)和保護(hù)的利益是適應(yīng)社會需要,立足于現(xiàn)實,促進(jìn)和保障不同的利益主體需要。作為實用主義法學(xué)代表的龐德曾說:“司法、行政、立法和法學(xué)研究等方面的活動,它們都旨在調(diào)整各種關(guān)系,協(xié)調(diào)人們之間彼此交叉的權(quán)利要求,旨在通過規(guī)定每個人可以安全地堅持自己的權(quán)利的界限來保證各種利益,旨在探索如何使人類的權(quán)利要求與希望在得到最大限度的滿足的同時做出最小的犧牲的辦法。”指出法律在社會的利益的保護(hù)和協(xié)調(diào)中起著重要的作用。
3.1立法主體考慮部門利益、局部利益甚至個人利益的現(xiàn)象存在。在實踐中出現(xiàn)立法的效率不強(qiáng)、質(zhì)量不高甚至操作性差的局面,這與立法主體的法律意識和法治觀念有一定的關(guān)系。
3.2人們法律至上的法治觀念仍有待加強(qiáng)。在體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,暢通的民意表達(dá)機(jī)制、公正的糾紛調(diào)處機(jī)制、合理的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、健全的社會管理機(jī)制、有效的權(quán)力制約機(jī)制、完善的權(quán)利救濟(jì)機(jī)制等都是以法律至上為前提的,對法律尊重和信仰不夠,將會影響這一系列法律環(huán)境的優(yōu)化。陜西體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,人們的法律意識和法治觀念還不強(qiáng),尤其行政執(zhí)法和監(jiān)管人員運用法治思維和法治方式保障該產(chǎn)業(yè)發(fā)展的局面還有很大差距。。
3.3良好的法律秩序狀態(tài)尚未形成。確立公平正義、誠實信用、平等互利、等價有償?shù)确芍刃驙顟B(tài)是確保體育休閑產(chǎn)業(yè)市場良性運轉(zhuǎn)的根本,秩序的缺乏是目前部分市場主體經(jīng)營困境的又一原因。體育休閑產(chǎn)業(yè)的惡性競爭就是典型的例子。
4陜西省體育休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展法治環(huán)境的完善對策
[論文摘要]:本文以南寧市為例,首先從運動服裝等銷售、體育競賽表演、體育旅游和休閑養(yǎng)身分析了南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)市場發(fā)展現(xiàn)狀,基于此,對南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)的發(fā)展展開了SWOT分析,最后提出了南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)的市場培育相關(guān)策略。
一、南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)市場發(fā)展現(xiàn)狀
休閑養(yǎng)身體育主要是指由人民群眾在平時生活的節(jié)假日或者余暇時間中的休閑體育與養(yǎng)身消費行為而實現(xiàn)的商品價值總量。隨著體育產(chǎn)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中占的比重越來越大,人民生活水平的提高,余暇的增多,人們對體育文化的需要日益加大。
1.運動服裝、裝備、器械的銷售情況
由于假日期間人們有了更多的時間進(jìn)行運動健身和出行,引起對運動服裝,裝備的更多需求量,同時,許多體育商場在假日推出減價銷售、換季銷售、有獎銷售等多種促銷手段。據(jù)調(diào)查2008年10月份南寧百貨大樓、百盛、夢之島等商店的銷售量均不少。在消費人群中,年輕人以買運動鞋者居多,中老年以健身器材為主。人們以耐克、彪馬、阿迪達(dá)斯、kappa等知名品牌為首選品牌,其中以耐克、阿迪達(dá)斯銷量最大。表明人們的消費水平在不斷提高,更加注重產(chǎn)品的質(zhì)量、信譽(yù)、品牌,同時表明國內(nèi)品牌與國際品牌還有很大差距。
2.體育競賽表演
羽毛球、健身操、游泳、網(wǎng)球、乒乓球等體育項目已成為南寧市民們周末或工作之余經(jīng)常參與的活動。由于這些項目易學(xué)、易掌握,對場地、器材、服裝要求不高,消費不必遠(yuǎn)行,符合了大多數(shù)市民的需求,在假日中便異常火爆。南寧市各大高校舉辦的各類體育競賽,等,均在獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益的同時,又滿足了人民群眾在假日休閑中對體育的需求。
3.體育旅游和休閑養(yǎng)身
南寧市有利的地理環(huán)境及良好的氣候特征,為體育旅游業(yè)的發(fā)展提供了得天獨厚的有利條件。隨著國民經(jīng)濟(jì)快速、穩(wěn)定、健康地發(fā)展,人民生活水平日益提高,對體育旅游的需求也日益增長,國家旅游總局曾將1996年的主題定為“度假休閑年”,2001年又將主題定為“中國體育健身游”,并開展一系列全國及地方性的大型體育旅游活動,共推出60項具有地方特色的大型體育健身旅游活動11大類80個專項體育健身旅游產(chǎn)品和路線,以豐富多彩的體育旅游項目滿足不同類型消費群體的需求,在一定程度上反映出體育旅游在我國已具備一定的市場規(guī)模。體育旅游作為一種新興的旅游項目,在南寧市已展現(xiàn)出巨大的市場前景。許多戶外項目像攀巖、徒步和漂流等項目因為市內(nèi)較少,花費時間太長,均需等待假期。目前人們外出旅游更愿意參與更多的體育活動。據(jù)調(diào)查南寧市周邊地區(qū)擁有體育游樂設(shè)施的旅游景點游客眾多。南寧市A級景區(qū)內(nèi)涉及運動項目如摩托艇、水球、射擊、溫泉等都吸引了來自國內(nèi)外數(shù)量眾多的游客。然而到城市周邊郊區(qū)參與的體育旅游,僅僅是兼有體育項目的常規(guī)旅游,離真正的體育旅游還很遠(yuǎn)。真正意義上的體育旅游應(yīng)該是那些路途較遠(yuǎn)、目標(biāo)明確、過程艱苦,對體能和意志要求較高的活動,像登山、穿越、漂流、探險、自行車長途旅行等等。南寧市市民參與的人數(shù)比較少,這主要是目前人們對旅游的認(rèn)識還停留在觀光、購物、餐飲、休閑等層次上。
據(jù)調(diào)查,除此之外,南寧市體育的經(jīng)營實體,以商品形式向消費者提供不同檔次休閑養(yǎng)身體育健身娛樂服務(wù),如溫泉谷、高爾夫球場、保齡球館以及各種健身俱樂部等。另外,休閑養(yǎng)身體育健身技能的培訓(xùn)、輔導(dǎo)和咨詢,為群眾組織編排各類競賽,提供競賽服務(wù)的群眾性體育競賽表演,應(yīng)用先進(jìn)的測試設(shè)備和科學(xué)合理的檢測手段,為社會大眾提供體質(zhì)測試和健康評估的有償服務(wù),為某些患有慢性疾病和身體局部組織損傷的病人,提供運動處方、醫(yī)療保健加傳統(tǒng)體育醫(yī)療康復(fù)方法,為提高大眾鍛煉身體的時效性、趣味性而開展的科學(xué)研究和科技開發(fā)等等均已經(jīng)開始發(fā)展起來,并且形成了一定的規(guī)模。
二、南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展的SWOT分析
1.優(yōu)勢分析
(1)從世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展大趨勢看,當(dāng)前體育產(chǎn)業(yè)是一項具有無限生機(jī)的新興朝陽行業(yè),對促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展具有特殊的貢獻(xiàn),在歐美國家,體育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展已緊密聯(lián)系在一起,已成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),并在促進(jìn)社會就業(yè)、擴(kuò)大和拉動下游產(chǎn)業(yè)方面發(fā)揮著重要作用,而當(dāng)前休閑養(yǎng)身體育業(yè)日益受到人們的重視和參與;(2)休閑養(yǎng)身體育消費市場潛力很大。南寧現(xiàn)有幾多萬人口,近年來,隨著國際經(jīng)濟(jì)合作的加速發(fā)展、居民收入的提高、閑暇時間增多以及需求層次的改變和健康意識的增強(qiáng),對休閑養(yǎng)身體育消費的需求也日益高漲,體育健身娛樂業(yè)逐漸興起,南寧約有70%以上的人每年都會在運動上有所花費。
2.劣勢分析
一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平直接決定該地區(qū)休閑養(yǎng)身體育業(yè)的發(fā)展水平和現(xiàn)狀。南寧正處在發(fā)展加速時期,休閑養(yǎng)身體育消費還不是很活躍。目前大多數(shù)人們還處在過渡時期,休閑養(yǎng)身體育消費正處于增長時期。南寧市居民整體收入偏低,很少投資于有償健身;會選擇有償健身的無償替代產(chǎn)品;余暇時間也相對較少;對競技表演業(yè)的需求不高。
另外,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),人們對休閑養(yǎng)身體育認(rèn)為管理最差的最多,占總被調(diào)查人數(shù)22.5%,接下來依次是接待19.2%,交通16.8%,場所品味和特色15.0%,人才匱乏14.0%,生態(tài)環(huán)境脆弱10.0%,其他2.5%。管理差主要表現(xiàn)在場所的秩序混亂,各種拉客宰客現(xiàn)象,接待差主要是硬件設(shè)施差和服務(wù)水平不高,交通主要是距離太遠(yuǎn);場所品味與特色主要是場所自身的開發(fā)規(guī)劃和吸引力;人才匱乏主要是從事專業(yè)休閑養(yǎng)身體育開發(fā)和管理的專業(yè)人才不夠;最后是可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Σ蛔恪?/p>
3.機(jī)遇分析
休閑養(yǎng)身體育面臨發(fā)展的大好機(jī)遇。休閑養(yǎng)身體育是滿足市民追求健康需求的需要。隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷持續(xù)增長,國民的生活水平和可支配收入的提高,人們對自身的健康關(guān)注日益提高,休閑養(yǎng)身的需求應(yīng)運而生。同時,隨著我國法定閑暇時間的增多和帶薪度假的逐步實現(xiàn),居民已不滿足現(xiàn)有的大眾運動方式,追求健康、康壽等與生態(tài)休閑養(yǎng)身相結(jié)合的高品味、高端的運動方式日趨為人們所青睞。因此,發(fā)展生態(tài)休閑養(yǎng)身體育是參與體育消費新潮流,細(xì)分南寧體育業(yè)市場,滿足居民健康需求的需要。
4.威脅分析
南寧市休閑養(yǎng)身體育經(jīng)營人才相對匱乏,這種人才的缺乏不僅體現(xiàn)在休閑養(yǎng)身體育系統(tǒng)內(nèi)部,體育經(jīng)營人才數(shù)量和質(zhì)量也明顯不足。市場競爭很大程度上是體育經(jīng)營人才素質(zhì)的競爭,而南寧在吸引和保留優(yōu)秀休閑養(yǎng)身體育經(jīng)營人方面面臨著一定的困難,使得休閑養(yǎng)身體育發(fā)展受到一定的影響。
5.SWOT分析結(jié)論
根據(jù)前面對南寧市的休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析以及結(jié)合SWOT分析表明,南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展前景是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,由于目前南寧市的休閑養(yǎng)身體育總的消費量比較低,而且對中高檔的需求量比較少;而南寧市的休閑養(yǎng)身體育發(fā)展還是具備一定的市場發(fā)展基礎(chǔ),在廣西地區(qū)有一定的區(qū)位優(yōu)勢。因此,要拓展南寧市的休閑養(yǎng)身體育業(yè)的市場,就要及時抓住機(jī)遇,善于迎接挑戰(zhàn)。從根本上來說,在南寧市的休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展過程中,對于外在因素,只能順應(yīng)它,利用它,而關(guān)鍵在于對休閑養(yǎng)身體育發(fā)展的重視和實際支持的力度,其中做好休閑養(yǎng)身體育業(yè)市場的培育是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。
三、南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)市場培育對策
在當(dāng)前產(chǎn)品以及開發(fā)手段高度雷同化的今天,隨著競爭環(huán)境的日益激烈,南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)要想取得跨越式發(fā)展,就必須要在市場運作方面堅持運用市場培育策略。
1.市場培育原則
南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)市場培育首要的便是各方對南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展的高度的重視,在運用現(xiàn)代化的休閑養(yǎng)身體育發(fā)展與管理思維指導(dǎo)下,結(jié)合競爭力培育與市場基礎(chǔ),制定符合南寧市休閑養(yǎng)身體育場所市場培育策略,并站在全局性、前瞻性和對抗性的市場培育戰(zhàn)略高度。當(dāng)前,南寧市休閑養(yǎng)身體育應(yīng)當(dāng)抓住南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展機(jī)遇,做好迎接產(chǎn)業(yè)發(fā)展挑戰(zhàn)和區(qū)域性品牌的市場競爭,從而南寧市休閑養(yǎng)身體育發(fā)展躍上一個新臺階。
2.加大各方對市場培育的支持力度
(1)建立與市場相適應(yīng)的休閑養(yǎng)身體育業(yè)運行機(jī)制。必須改革長期以來束縛休閑養(yǎng)身體育業(yè)發(fā)展的管理機(jī)制。建立政府引導(dǎo),市場調(diào)節(jié),多元化主體投資,各種經(jīng)濟(jì)成分協(xié)調(diào)發(fā)展的適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制的休閑養(yǎng)身體育業(yè)運行機(jī)制。
(2)加強(qiáng)政府有關(guān)部門的規(guī)劃和引導(dǎo)。各級政府應(yīng)提高對發(fā)展休閑養(yǎng)身體育業(yè)重要性的認(rèn)識,盡快將休閑養(yǎng)身體育業(yè)的發(fā)展納入地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局。同時結(jié)合南寧市的實際情況,制定出科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃。
(3)加快休閑養(yǎng)身體育設(shè)施的建設(shè)。一方面,面向市場盤活現(xiàn)有休閑養(yǎng)身體育場館設(shè)施;另一方面,要通過整體式布局使用權(quán)的招商進(jìn)行綜合開發(fā)、運作和多種經(jīng)營,以加快新休閑養(yǎng)身體育場地的建設(shè)。
另外,還應(yīng)做好大力培育休閑養(yǎng)身體育消費市場,加大休閑養(yǎng)身體育人力資源和旅游資源的開發(fā)利用,大力培養(yǎng)休閑養(yǎng)身體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理人才,合理規(guī)劃體育產(chǎn)業(yè)布局等工作。
3.轉(zhuǎn)變觀念,培育符合市場需求的項目
轉(zhuǎn)換經(jīng)營觀念,引入市場機(jī)制。只有合理配置資源要素,才能推進(jìn)南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)的社會化和產(chǎn)業(yè)化,緩解資源短缺的矛盾。南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)的經(jīng)營者,要建立市場意識、服務(wù)意識,與社會建立密切的聯(lián)系,了解社會對體育消費的需求,最大限度地提高資源的利用率,多渠道、多形式的發(fā)展南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)。經(jīng)營者可以廣泛吸收社會資金,彌補(bǔ)資金不足的矛盾,加快南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)的發(fā)展。建立效益機(jī)制,圍繞效益抓經(jīng)營,圍繞經(jīng)營抓管理,管理要以效益為中心,在保證正常運作下,在創(chuàng)造良好的社會效益的同時,獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
積極探尋適應(yīng)南寧市民需求的南寧市休閑養(yǎng)身體育業(yè)項目。首先,應(yīng)選擇投資少、見效快的項目,充分利用現(xiàn)有場館和人才力量搞培訓(xùn)。其次,以“全民健身計劃”為依托,大力開發(fā)科技含量高的全民健身器材、全民體質(zhì)測量器材及運動競賽器材等。充分利用高校人力、科技、場地、器材等資源,大力開展高校和社區(qū)健身活動,并建立相應(yīng)機(jī)構(gòu),有目的地計劃地開展區(qū)域性、小型多樣的群眾體育活動和競賽活動,如健身操、形體訓(xùn)練、體育舞蹈、健身氣功、武術(shù)等培訓(xùn)以及組織體育旅游等。這樣,體育不但可有體育活動和競賽活動,如健身操、形體訓(xùn)練、體育舞蹈、健身氣功、武術(shù)等培訓(xùn)以及組織體育旅游等。不但可有力地推動“全民健身計劃”的實施,而且將取得較好的社會效益和豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。
參考文獻(xiàn):
[1]曹可強(qiáng):體育產(chǎn)業(yè)概論[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年2月
[2]盧曉梅:我國體育產(chǎn)業(yè)投資墓金發(fā)展模式研究[D].北京體育大學(xué),2000
[3]趙魯南:我國職業(yè)體育俱樂部運作條件研究[J].安徽體育科技,2003(4):64~66
論文摘要:采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、綜合分析法,從文化學(xué)、傳播學(xué)、民俗學(xué)視角對2010年廣州亞運與嶺南休閑體育文化融合傳播作出相應(yīng)探討與分析,了解歷屆亞運會主題口號時舉辦城市文化傳播的影響,思考201。年廣州亞運理念:“激情盛會,和諧亞洲”,它將充分體現(xiàn)競技體育與休閑體育文化完美結(jié)合,創(chuàng)建以休閑體育為核心的東方體育文化理念,打造廣州亞運休閑體育盛會,將東道主嶺南休閑體育文化傳播亞洲,走向世界。
1.2010年廣州亞運理念與休閑體育文化的聯(lián)袂
1. 1廣州亞運理念充分把握時代主題—“和諧時代”、“休閑時代”
廣州亞運理念:“激情盛會,和諧亞洲”把握了時代主題,又體現(xiàn)了亞運會的宗旨和舉辦城市的熱情,同時表達(dá)了亞洲各國人民的共同愿望。如1951年的印度新德里舉辦的第一屆亞運會,用的是“紅色太陽”的口號,是當(dāng)時亞洲追求初升之日的發(fā)展愿望。廣州亞運必然受到嶺南文化的熏陶,而且廣州是一個非常包容的城市,熱情洋溢地迎接來自亞洲各地的朋友來參加2010年亞運會,讓參加亞運會的亞洲同胞感受到廣州亞運會的激情,讓亞洲人民從激情亞運中融合休閑體育思想,創(chuàng)造和諧亞洲。對剛結(jié)束不久的北京奧運,我國贏得金牌第一的東道主榮譽(yù),對于亞運這應(yīng)該不是我們的目標(biāo),我們應(yīng)該突出激情亞運、和諧亞運、休閑亞運,打造我們亞洲休閑體育文化理念,傳播休閑體育文化。
1. 2廣州亞運新增項目富有休閑文化特征
廣州亞運會是亞運歷史上設(shè)項最多、規(guī)模最大的一屆亞洲盛會。在42個大項中,既有28個奧運會比賽項目,也有14個非奧項目,新增項目為體育舞蹈、龍舟、輪滑、圍棋、象棋、板球等6個項目,其中3個項目屬于中國的,都是屬于休閑體育項目類,龍舟進(jìn)入亞運會,展示了“粵人喜水善舟”的嶺南休閑體育文化特色,而且在廣州亞運會官方網(wǎng)站主頁面版頭設(shè)計起伏的線條及龍舟圖案,融人了龍舟這一本土元素,充分體現(xiàn)了本屆亞運會朝休閑盛會方向發(fā)展。廣州亞運受到中國傳統(tǒng)文化的影響,在嶺南文化的陪襯下盡顯東方特色,追求“天人合一”,淡化競技,實現(xiàn)“人與人、自然、社會”和諧發(fā)展,將廣州亞運會打造成為休閑體育盛會,樹立亞運以休閑體育文化為核心的理念。
1. 3廣州亞運與東方體育文化之說
先從亞運會的淵源說起,在20世紀(jì)初葉,受西方體育文化輸人的影響,部分東方國家開始發(fā)展起學(xué)校體育和競技體育,開始有了區(qū)域性的體育國際交流,進(jìn)而開始醞釀東方體育文化的整合,之后便出現(xiàn)了亞運會,從此我們的東方體育文化被競技體育文化代替。1913年在菲律賓馬尼拉舉行的第一屆東方奧林匹克運動會是亞運會的雛形,菲律賓、泰國、臺灣、日本、馬來西亞、香港等國家和地區(qū)參加了這次運動會。最初,每兩年舉辦一屆,到1934年為止,共舉辦了十屆,后被稱為遠(yuǎn)東運動會。1840年,爆發(fā),西方體育文化曾搭乘在殖民化的軋道機(jī)上,把東方各國的原體育文化推擠到邊緣,幾于湮沒。然而,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化過程中,西方體育文化又如同割草機(jī)一樣把世界各民族文化的多樣性修剪得整整齊齊,各種民族體育文化作為弱勢文化,在“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)律面前,變得如此蒼白,各種民族體育文化與奧林匹克之間形成了一種絕對不對稱的文化關(guān)系。因此,我們應(yīng)該發(fā)起東方體育文化,確立東方體育文化哲學(xué)思想,以中國儒家思想中的仁愛、和諧等觀念為主導(dǎo)思想,廣泛結(jié)合亞洲各國的民族體育文化精髓,打破亞運會過去的精英型的選拔式,應(yīng)該是聯(lián)歡盛會,是健康、健身的休閑體育盛會,打造東方休閑體育文化理念的亞洲運會。所以,借廣州亞運是傳播東方體育文化的最佳機(jī)遇。
2 2010年廣州亞運與嶺南休閑體育文化融合傳播分析
2. 1傳播嶺南休閑體育文化,塑造廣東體育文化形象
嶺南休閑體育文化是在嶺南文化背景下孕育而生,是受中國傳統(tǒng)文化的影響而獨秀一枝,成為東方體育文化的代表之一,經(jīng)歷了中西體育文化的沖突與融合,經(jīng)過了歷史的驗證。嶺南休閑體育文化不是一個單體,而是一個集合體,嶺南休閑體育文化的發(fā)展離不開文化傳播。嶺南休閑體育文化傳播是指嶺南休閑體育文化特質(zhì)在不同地區(qū)、不同民族、不同國家的社會群體和個體之間的傳遞。嶺南休閑體育文化傳播歷史悠久,而且有一段發(fā)展變遷過程,其傳播與發(fā)展,互為表里,相互促進(jìn),相互發(fā)展。嶺南休閑體育文化傳播既是一種通過嶺南休閑體育文化塑造廣東各地區(qū)體育文化形象的過程,也是一種通過多種傳播渠道認(rèn)知嶺南休閑體育文化的過程,還是一種通過對嶺南休閑體育文化的解讀了解廣東兼容博大精神的過程。
2. 2嶺南休閑體育文化傳播的核心內(nèi)容—“武”、“獅”
武術(shù)和南獅是嶺南休閑體育文化的主體部分,也是在海內(nèi)海傳播最為廣泛的嶺南文化特色。嶺南自古有獅武合一的傳統(tǒng)理念,其中南獅是一門集南拳、跳躍、鑼鼓于一體的綜合性藝術(shù),打造了嶺南休閑體育特色,成為嶺南傳統(tǒng)休閑體育文化的精髓。隨著嶺南人民的生活水平的提高,健身與娛樂意識加強(qiáng),每逢佳節(jié),舞獅與武術(shù)成為慶典的主要亮點節(jié)目。此外,在公園常見踢毽球、打太極拳、羽毛球等,成為全民健身休閑體育項目的主體部分。
2. 3嶺南休閑體育文化傳播體現(xiàn)亞運主題思想
體育大國進(jìn)軍體育強(qiáng)國,必須擁有我們自己的體育思想,那就是休閑體育文化思想,符合我們國家的傳統(tǒng)文化核心—“中和”、“不爭”,建立我們東方體育思想,與強(qiáng)烈的西方體育形成沖突,讓我們中國為亞洲體育作出重要貢獻(xiàn),感動亞洲;將“休閑”思想灌人亞洲人民的腦海中,將我們中國休閑體育文化傳播亞洲,風(fēng)行世界。
3融合傳播對策
3. 1成立亞洲休閑體育文化傳播中心,建立研究機(jī)構(gòu)
借助廣州亞運契機(jī)和廣州獨特的經(jīng)濟(jì)和文化優(yōu)勢,加強(qiáng)與亞洲地區(qū)的休閑體育文化交流,這是打造東方體育文化的完美時刻,應(yīng)該抓住機(jī)遇成立亞洲休閑體育文化傳播中心,建立研究機(jī)構(gòu),加快亞洲體育文化發(fā)展,實現(xiàn)亞洲體育文化大融合,打造亞洲的體育文化理念。充分發(fā)揮廣州亞運的機(jī)遇,迎合周邊國家的體育文化思想,如印度的瑜伽,中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生,太極拳等休閑文化,舉辦每年的亞洲休閑體育大會。
3. 2充分利用大眾媒體,提高媒體對嶺南休閑體育文化的傳播意識
大眾傳媒是“專業(yè)化的媒介組織運用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段,以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動。”那么,對大眾傳媒進(jìn)行引導(dǎo),提高他們對嶺南休閑體育文化的認(rèn)識和了解,這樣更有利于發(fā)揮他們的才智,打造更好的傳播理念和手段,使傳播效果更明顯。如鳳凰衛(wèi)視成為本屆亞運會的媒體合作伙伴,它將把廣州亞運會“激情”、“和諧”理念傳遞給全球華人,傳遞到全世界。
3. 3加強(qiáng)志愿者對嶺南休閑體育文化的了解和認(rèn)識
對“2010年廣州運會”的嶺南休閑體育文化傳播,具有很大挑戰(zhàn)性,也具有特殊性,是在國內(nèi)進(jìn)行的嶺南休閑體育文化國際傳播的一次非常好的機(jī)遇。正是這個特殊性,使嶺南休閑體育具備了良好的傳播環(huán)境。為此,加強(qiáng)亞運會志愿者培訓(xùn),訓(xùn)練一批精通嶺南體育休閑體育文化和了解嶺南休閑體育文化的高素質(zhì)人才充當(dāng)志愿者,為傳播嶺南休閑體育文化服務(wù),使亞運期間的嶺南休閑體育文化傳播做到面面俱到,把每一個海外受眾作為傳播對象,只有這樣才能根據(jù)受眾的群體進(jìn)行分層,按不同國家或不同語言進(jìn)行分群傳播,讓志愿者熟悉每一個國家的傳播狀況。尤其部分海外人士對以嶺南武術(shù)為代表的南拳有一定的了解,可以根據(jù)其了解程度進(jìn)行傳播。
3. 4亞運期間舉辦亞洲休閑體育文化節(jié),傳播嶺南休閑體育文化
亞運會是我們東方的大盛會,是傳播東方體育文化的大好時機(jī),所以籌劃亞洲體育文化節(jié),以聯(lián)歡形式灌輸東方體育文化精髓,打造我們東方體育運動會的品牌,建立我們自己的亞運會理念—“健康體育,綠色體育,和諧體育”,貫穿休閑體育文化為中心,傳播亞洲休閑體育文化,打造嶺南休閑體育文化特色。
3. 5讓廣州亞運與旅游相結(jié)合,使國外友人零距離接觸嶺南體育文化
亞運服務(wù)部聯(lián)合嶺南地區(qū)旅游公司,組織運動員暢游嶺南武術(shù)之鄉(xiāng),走進(jìn)黃飛鴻的故鄉(xiāng),欣賞嶺南武術(shù)與南獅表演,親身體驗武林傳奇故事,此外還有佛山順德的李小龍樂園,梅州的足球之鄉(xiāng),開辟一條亞運休閑體育文化旅游專線,打造亞運旅游品牌,吸引國外友人,使其零距離接觸嶺南體育文化,讓其感受嶺南休閑體育帶來的樂趣。
【關(guān)鍵詞】操縱穩(wěn)定性;行駛平順性;安全性;舒適性
1.汽車四輪定位的問題探討
1.1 汽車四輪定位的概念
汽車四輪定位是由前輪定位和后輪定位兩部分組成。它包括車輪、懸架、車橋和轉(zhuǎn)向節(jié)的各種角度的定位。汽車四輪定位的內(nèi)容包括:主銷后傾角、主銷內(nèi)傾角、前輪外傾角、前輪前束、前輪外展、后輪外傾角、后輪前束。而汽車的操縱穩(wěn)定性不僅僅由前輪定位來保證,后輪定位也起著至關(guān)重要的作用。一般不同的技術(shù)條件下,應(yīng)首先對其車輛的結(jié)構(gòu)進(jìn)行定位參數(shù)的檢測,然后做出正確的判斷和調(diào)整。
1.2 汽車四輪定位的內(nèi)容
(1)主銷后傾角
主軸裝在前軸上后,在縱向平面內(nèi),其上端略向后傾斜,這種現(xiàn)象稱為主銷后傾。
(2)主銷內(nèi)傾角
主軸安裝在前軸上后,在橫向平面內(nèi),其上端略向內(nèi)傾斜,這種現(xiàn)象稱為主銷內(nèi)傾。
(3)前輪外傾
前輪安裝在轉(zhuǎn)向節(jié)上時,其旋轉(zhuǎn)平面上端向外傾斜,這種現(xiàn)象稱為前輪外傾。
(4)前輪前束
汽車兩個前輪安裝后,俯視車輪,兩個前輪的旋轉(zhuǎn)平面并不完全平行,而是稍微帶一些角度,這種現(xiàn)象稱為前輪前束。
上述的四種定位值都是前輪定位的指標(biāo)。后輪定位值與前輪定位值相似,但大多數(shù)轎車的后輪定位不可調(diào)。
1.3 汽車四輪定位的作用
當(dāng)車輛使用很長時間后,會出現(xiàn)方向轉(zhuǎn)向沉重、發(fā)抖、跑偏、不正、不歸位或者輪胎單邊磨損、波狀磨損、塊狀磨損、偏磨等不正常磨損,以及用戶駕駛時,車感漂浮、顛簸、搖擺等現(xiàn)象。而四輪定位的作用就是:
(1)增加行駛安全;
(2)減少輪胎磨損;
(3)保持直行時轉(zhuǎn)向盤正直,維持直線行車;
(4)轉(zhuǎn)向后轉(zhuǎn)向盤自動歸正;
(5)增加駕駛控制感;
(6)減少燃燒消耗;
(7)減低懸掛部件耗損。
1.4 汽車四輪定位內(nèi)容的分析
汽車四輪定位不良可能引發(fā)故障的分析:
(1)方向盤太重:是因為主銷后傾角過大。設(shè)置主銷后傾角后,主銷中心線的接地點與車輪中心的地面投影點之間產(chǎn)生距離使車輪的接地點位于轉(zhuǎn)向主銷延長線的后端,車輪就靠行駛中的滾動阻力被向后拉,使車輪的方向自然朝向行駛方向。而主銷后傾角增大,同時主銷縱傾移距也增大。主銷縱傾移距過大,會使轉(zhuǎn)向盤沉重。
(2)方向盤發(fā)抖:是因為車輪動態(tài)不平衡。車輛在行駛過程中很難避免碰碰撞撞,由于外力的作用下使車轂變形、輪胎磨損不均勻、由于補(bǔ)胎造成車輪的動態(tài)不平衡,或由于發(fā)動機(jī)做功不正常而引發(fā)的發(fā)抖。
(3)行車時往左/右邊拉左右后傾角或外傾角不相等。因為后傾角的不相等則會降低汽車直線行駛的能力,外傾角的不相等則會使車輛向外傾角大的一邊拉方向。車身高度左右不相等,低的一邊所承受的壓力肯定大過另一邊,肯定會向力大的一邊拉方向。輪胎尺寸或氣壓不相等,后果也好比車身高度不一樣。
(4)方向盤不正:前輪前束不良,由于車輪傾斜,左右前輪分別向外側(cè)轉(zhuǎn)動,為了修正這個問題,如果左右兩輪帶有向內(nèi)的角度,則正負(fù)為零,左右兩輪可保持直線行進(jìn)。如果前束的數(shù)據(jù)在正的范圍內(nèi)方向盤還不正,也可以直接拆方向盤拿正即可。
(5)輪胎單邊磨損:外傾角不良,外傾角過大則會使車輪形成“倒八字”的形狀向外翻,同時輪胎接觸地面的面積將會減少并集中與輪胎的外側(cè)。此刻輪胎的外側(cè)將承受整部車的重量,因此輪胎的單面磨損就會加快。外傾角過小則會使車輪形成“八字”,此時輪胎的內(nèi)側(cè)磨損就會增大。
1.5 關(guān)于后輪定位的分析
后輪定位在四輪定位中也起著至關(guān)重要的因素。如果后輪定位數(shù)據(jù)偏差大的話,也會使行車過程中出現(xiàn)車感漂浮、顛簸、搖擺現(xiàn)象,因此后輪定位也直接影響四輪定位效果。而根據(jù)現(xiàn)在四輪定位的調(diào)查,很多四輪定位店甚至4S店里都普遍存在很多車型的后輪不可調(diào)試,其實不然。只是他們沒有真正認(rèn)識到其中的構(gòu)造原理。
2.電控懸架系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)控制原理與維修問題
2.1 懸架系統(tǒng)的概述
舒適性是轎車最重要的使用性能之一。舒適性與車身的固有振動特性有關(guān),而車身的固有振動特性又與懸架的特性相關(guān)。所以,汽車懸架是保證乘坐舒適性的重要部件。同時,汽車懸架做為車架與車軸之間作連接的傳力機(jī)件,又是保證汽車行駛安全的重要部件。因此,汽車懸架往往列為重要部件編入轎車的技術(shù)規(guī)格表,作為衡量轎車質(zhì)量的指標(biāo)之一。
如果汽車車架若直接安裝于車橋上,由于道路不平,由于地面沖擊使貨物和人會感到十分不舒服,這是因為沒有懸架裝置的原因。汽車懸架是車架與車軸之間的彈性聯(lián)結(jié)裝置的統(tǒng)稱。它的作用是彈性地連接車橋和車架,緩和行駛中車輛受到的沖擊力。保證貨物完好和人員舒適;衰減由于彈性系統(tǒng)引起的振動,使汽車行駛中保持穩(wěn)定的姿勢,改善操縱穩(wěn)定性;同時懸架系統(tǒng)承擔(dān)著傳遞垂直反力、縱向反力和側(cè)向反力以及這些力所造成的力矩作用到車架上,以保證汽車行駛平順;并且當(dāng)車輪相對車架跳動時,特別在轉(zhuǎn)向時,車輪運動軌跡要符合一定的要求,因此懸架還起使車輪按一定軌跡相對車身跳動的導(dǎo)向作用。
懸架結(jié)構(gòu)形式和性能參數(shù)的選擇合理與否,直接對汽車行駛平順性、操縱穩(wěn)定性和舒適性有很大的影響。由此可見懸架系統(tǒng)在現(xiàn)代汽車上是重要的總成之一。
2.2 電控懸架控制系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與工作原理
懸架主要影響汽車的垂直振動。傳統(tǒng)的汽車懸架是不可調(diào)整的,在行車中車身高度的變化取決于彈簧的變形。因此就自然存在了一種現(xiàn)象,當(dāng)汽車空載和滿載的時候,車身的離地間隙是不一樣的。尤其是一些轎車采用比較柔軟的螺旋彈簧,滿載后彈簧的變形行程會比較大,導(dǎo)致汽車空載和滿載的時候離地間隙相差有幾十毫米,使汽車的通過性受到影響。在電子技術(shù)發(fā)展的帶動下,工程師設(shè)計出一種可以在一定范圍內(nèi)調(diào)整的電子控制懸架來滿足這種需求,這種懸架稱為電控懸架,目前比較常見的是電控空氣懸架形式。
現(xiàn)在轎車用的電控懸架引入空氣懸架原理和電子控制技術(shù),將兩者結(jié)合在一起。典型的電控懸架由電子控制元件(ECU)、空氣壓縮機(jī)、車高傳感器、轉(zhuǎn)向角度傳感器、速度傳感器、制動傳感器、空氣彈簧元件等組成。
電控懸架工作時,閥門的相互作用控制通向空氣彈簧元件的氣流量。傳感器檢測出汽車的行駛狀態(tài)并反饋至ECU,ECU綜合這些反饋信息計算并輸出指令控制空氣彈簧元件的電動機(jī)和閥門,從而使電控懸架隨行駛及路面狀態(tài)不同而變化:在一般行駛中,空氣彈簧變軟、阻尼變?nèi)?,獲得舒適的乘坐感;在急轉(zhuǎn)彎或者制動時,則迅速轉(zhuǎn)換成硬的空氣彈簧和較強(qiáng)的阻尼,以提高車身的穩(wěn)定性。同時,該系統(tǒng)的電控減振器還能調(diào)整汽車高度,可以隨車速的增加而降低車身高度,減少風(fēng)阻以節(jié)省能源;在車速比較慢時車身高度又可恢復(fù)正常。
2.3 電控懸架系統(tǒng)的參數(shù)
目前電控懸架的控制形式主要有兩種,由液壓控制的形式和由氣壓控制的形式。電控懸架的液壓控制形式是較先進(jìn)的形式,主動懸架就屬于這一類形式,它采用一種有源方式來抑制路面對車身的沖擊力及車身傾斜力。電控懸架的氣壓控制形式又稱為自適應(yīng)懸架,它通過在一定范圍內(nèi)的調(diào)整來應(yīng)對路面的變化。不管是主動懸架還是自適應(yīng)懸架,它們都有電子控制元件(ECU),有ECU就必然要有耳目做輔助,也就是要有傳感器。傳感器是電控懸架上重要的零部件,一旦失靈整個懸架系統(tǒng)工作就會不正常。
一般電控懸架傳感器監(jiān)視的汽車重要參數(shù)有:高度、速度、制動力、轉(zhuǎn)向角、慣性力等,因此對應(yīng)的電控懸架系統(tǒng)傳感器就有高度傳感器、速度傳感器、轉(zhuǎn)向角傳感器、慣性力傳感器和聲納傳感器等。
高度傳感器是電控懸架上最常見的傳感器,負(fù)責(zé)監(jiān)測車底高度的變化。它可以是霍爾效應(yīng)傳感器,一種以磁場為工作媒體,將物體的運動參量轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字電壓的形式輸出,使ECU能精確地測算出行駛高度,補(bǔ)償?shù)缆返淖兓?,防止車底刮到路面的凸出物。也可以采用光電二極管和光敏三極管,將車輛乘坐高度變化的信號傳送至ECU。
速度傳感器顧名思義是反映汽車行駛的速度,它多裝配在變速器輸出軸上,速度傳感器有一齒輪與變速器輸出軸嚙合,傳感器將齒輪轉(zhuǎn)速變化信號傳送至ECU,ECU據(jù)此做出調(diào)節(jié)懸架的信號。
轉(zhuǎn)向角度傳感器監(jiān)測駕駛者轉(zhuǎn)動方向盤的角度和速度,以便對急轉(zhuǎn)彎進(jìn)行調(diào)整。這種傳感器一般裝在轉(zhuǎn)向柱上,利用光電二極管讀取轉(zhuǎn)向盤的角度和速度。
慣性力傳感器用來監(jiān)測某一確定方向的加速力,即監(jiān)測垂直方向、側(cè)面方向和前后方向的慣性力。它起到監(jiān)測汽車運動的作用,例如制動或加速。它將有關(guān)信號傳遞至ECU,當(dāng)汽車制動或者突然加速時電控系統(tǒng)會調(diào)整整個懸架以增大緩沖程度,減少沖擊力對車身的影響。
聲納傳感器是一種比較新的技術(shù),它通過發(fā)射與接收聲波,監(jiān)測路面的不平整程度,將信號傳遞至ECU,調(diào)節(jié)懸架以適應(yīng)這些路面。聲納傳感器裝在汽車前下方,探測車前端路面,它能使ECU在汽車整體被沖擊前巳預(yù)知并做出調(diào)整,不是象一般懸架系統(tǒng)在沖擊到來時才做出反應(yīng)。
電控懸架的控制中心是ECU,而輔助ECU工作的是各種傳感器,它們向ECU輸入各種數(shù)據(jù)幫助計算機(jī)對懸架設(shè)置進(jìn)行調(diào)整。
現(xiàn)代汽車中的懸架有兩種,一種是從動懸架,另一種是主動懸架。
從動懸架即傳統(tǒng)式的懸架,是由彈簧、減振器、導(dǎo)向機(jī)構(gòu)等組成,它的功能是減弱路面?zhèn)鹘o車身的沖擊力,衰減由沖擊力而引起的承載系統(tǒng)的振動。其中彈簧主要起減緩沖擊力的作用,減振器的主要作用是衰減振動。由于這種懸架是由外力驅(qū)動而起作用的,所以稱為從動懸架。
而主動懸架的控制環(huán)節(jié)中安裝了能夠產(chǎn)生抽動的裝置,采用一種以力抑力的方式來抑制路面對車身的沖擊力及車身的傾斜力。由于這種懸架能夠自行產(chǎn)生作用力,因此稱為主動懸架。
主動懸架是近十幾年發(fā)展起來的,由電腦控制的一種新型懸架,具備三個條件:
(1)具有能夠產(chǎn)生作用力的動力源。
(2)執(zhí)行元件能夠傳遞這種作用力并能連續(xù)工作。
(3)具有多種傳感器并將有關(guān)數(shù)據(jù)集中到微電腦進(jìn)行運算并決定控制方式。因此,主動懸架匯集了力學(xué)和電子學(xué)的技術(shù)知識,是一種比較復(fù)雜的高技術(shù)裝置。
2.4 電控懸架系統(tǒng)的故障診斷與檢修
電控懸架系統(tǒng)的故障診斷是正確使用和保養(yǎng)電控懸架系統(tǒng)的前提,如果沒有正確的的診斷就不能查出電控懸架系統(tǒng)的真正的故障點,電控懸架系統(tǒng)就不能正常使用。車輛的減振器減振力就會出現(xiàn)異常等情況,所以正確、合理的檢測與維修是非常重要的。以下就以豐田凌志LS400 UCF10轎車電子調(diào)節(jié)空氣懸架系統(tǒng)為例進(jìn)行解說。
2.4.1 初步檢查(功能檢查)
(1)汽車高度調(diào)整功能的檢查
①檢查輪胎氣壓是否正常。
②檢查車身高度。
③在高度控制開關(guān)由NORM轉(zhuǎn)到HIGH,車身高度應(yīng)升高10~30mm,所需時間為20~40s。
(2)溢流閥的檢查
①點火開關(guān)置于ON,將高度控制連接器的兩個端子短接,使壓縮機(jī)工作。
②壓縮機(jī)工作一會兒后,檢查溢流閥是否放氣,如果不放氣說明溢流閥堵塞、壓縮機(jī)故障或有漏氣的部位。
③檢查結(jié)束后,將點火開關(guān)置于OFF,清除故障碼。
(3)漏氣檢查
①將高度控制開關(guān)置于HIGH位置。
②使發(fā)動機(jī)熄火。
③在管子的接頭處涂抹肥皂水。
2.4.2 故障診斷
(1)指示燈檢查
將減振器控制開關(guān)設(shè)定在“NORM(正常)”位置,打開點火開關(guān),減振器控制指示燈約亮2s。啟動發(fā)動機(jī),減振器控制開關(guān)在“NORM”位置時,減振器控制指示燈不亮。減振器控制開關(guān)在“SPORT”位置時,減振器控制指示燈亮。
(2)故障碼讀取
①故障測試儀讀取。將故障測試儀與3號故障診斷連接器相連,打開點火開關(guān)和故障測試儀,按故障儀上的指示進(jìn)行操作,即可讀取故障碼。
②通過減振器控制指示燈讀取。關(guān)閉點火開關(guān),用跨接線連接3號故障診斷連接器端子4(CG)和13(TC),啟動發(fā)動機(jī),同時將車門打開,這時可以通過減振器控制指示燈的閃亮情況讀取故障碼。
(3)清除故障碼
①用故障儀清除。將故障儀與3號故障連接器相連,打開點火開關(guān),按故障儀的提示進(jìn)行操作,即可清除故障碼。
②不用故障儀清除。用跨接線連接3號故障診斷連接器端子4(CG)和13(TC),打開點火開關(guān),在5s內(nèi)踩下制動踏板8次,即可清除故障碼。
2.4.3 故障檢修
因為故障檢修的范圍涉及太多太廣,因此在這只舉個別常見的故障來解說。
高度控制壓縮機(jī)電機(jī)的檢修:
(1)檢查高度控制壓縮機(jī)電機(jī)工作情況。拆下乘客側(cè)防滑壓板并拉出地毯,S9短路連接器脫開S10短路連接器,打開點火開關(guān),用跨接線連接S9短路連接器端子1與S10短路連接器端子9,高度控制壓縮機(jī)電機(jī)應(yīng)工作。若正常,則進(jìn)行下一步檢查。若不正常,則進(jìn)行第4步檢查。
(2)檢測懸架控制ECU連接器端子RM+與RM-間的導(dǎo)通性,應(yīng)疏通。若正常,則按故障癥狀表進(jìn)行故障檢查。若不正常則進(jìn)行下一步檢查。
(3)檢查懸架控制ECU與高度控制壓縮機(jī)間的配線和連接器是否斷路或短路。若正常,則更換高度控制壓縮機(jī)。若不正常,則檢修或更換配線和連接器。
(4)檢查AIR SUS保險絲是否正常。若正常,則進(jìn)行下一步檢查。若不正常則更換AIR SUS保險絲。
(5)拆下空氣懸架繼電器,空氣懸架繼電器端子1與2間應(yīng)不導(dǎo)通,端子3與4間應(yīng)導(dǎo)通。將蓄電池電壓接至空氣懸架繼電器端子3與4間,空氣懸架繼電器端子1與2間應(yīng)導(dǎo)通。若正常,則進(jìn)行下一步檢查。若不正常,則更換空氣懸架繼電器。
(6)將蓄電池電壓接至高度控制壓縮機(jī)電機(jī)連接器端子1與2間,高度控制壓縮機(jī)電機(jī)應(yīng)工作。若正常進(jìn)行下一步檢查。若不正常,則更換高度控制壓縮機(jī)。
(7)檢查蓄電池與空氣懸架繼電器間、空氣懸架繼電器與高度控制壓縮機(jī)間、高度控制壓縮機(jī)與車身間的配線和連接器是否斷路。若正常,則檢查或更換ECU。若不正常,則檢修或更換配線和連接器。
3.怎樣有效的結(jié)合四輪定位與電控懸架系統(tǒng)的兩者關(guān)系問題
3.1 檢查汽車底盤是否牢固
(1)將汽車開進(jìn)提升機(jī),用膠塊墊住車架將整輛汽車舉起來處于懸空狀態(tài)。
(2)檢查汽車底盤的球頭是否間隙過大或膠套是否塤壞。如果間隙過大或膠套塤壞則應(yīng)修復(fù)正?;蚋鼡Q。
(3)詢問車主車子是否受到過嚴(yán)重撞擊,檢查車架是否變形。
3.2 檢查電控懸架系統(tǒng)是否正常
(1)檢查避振器的頂蓋是否間隙過大,過大則會導(dǎo)致打左方向汽車方向偏左,打右方向汽車方向偏右。
(2)檢查避振器是否漏油,如漏油嚴(yán)重則需換新的避振器。
(3)檢查各個懸架的減振能力是否一致,如有一個不一致就會使車身不平衡乃至偏方向。
(4)用故障檢測儀檢測故障。
3.3 將電控懸架系統(tǒng)溶入四輪定位中一起調(diào)試
四輪定位是立體幾何學(xué)在工程實踐中成功應(yīng)用的范例之一。它自身整合了轉(zhuǎn)向節(jié)、懸架、車橋和車輪系統(tǒng)的所有的幾何參數(shù),除了四輪定位角外還包含了轉(zhuǎn)彎外傾角,后輪的延遲角和汽車的推力角,以便使汽車在各種復(fù)雜道路上行駛或轉(zhuǎn)向時,車輪都能保持正確的角度和垂直于路面。當(dāng)汽車行駛一定的里程后,各部位零件都有所磨損變形。四輪定位是通過專用四輪定位儀對車輛進(jìn)行精確測量后,技術(shù)人員根據(jù)測量數(shù)據(jù)及綜合原廠設(shè)計標(biāo)準(zhǔn),對車輛的各種角度和零部件進(jìn)行更換、修復(fù)、整形、調(diào)整,使車輛的技術(shù)指標(biāo)達(dá)到原廠要求,從而保證汽車行駛的安全性、舒適性、穩(wěn)定性和經(jīng)濟(jì)性。
車輪正確的定位可以保證轉(zhuǎn)向靈活、乘座舒適,維持直線行車,延長輪胎壽命,減少路面引起的震動等。但是,這些角度會因為交通事故、劇烈顛簸、底盤零件磨損、更換底盤零件、更換輪胎、前輪受外力沖擊、過凹坑、上人行道臺階、經(jīng)常原地打死方向、輪胎氣壓超出標(biāo)準(zhǔn)范圍等原因而產(chǎn)生變化。一旦定位角度由于任何一種原因產(chǎn)生變化,就可能產(chǎn)生諸如輪胎異常磨損、車輛跑偏、安全性下降、油耗增加、零件磨損加快、方向盤發(fā)沉、車輛發(fā)抖發(fā)飄等癥狀。
其實電控懸架系統(tǒng)出現(xiàn)故障后,也會直接影響四輪定位的效果。因為四輪定位包括車輪、懸架、車橋和轉(zhuǎn)向節(jié)的各種角度的定位。整合了轉(zhuǎn)向節(jié)、懸架、車橋和車輪系統(tǒng)的所有的幾何參數(shù),除了四輪定位角外還包含了轉(zhuǎn)彎外傾角,后輪的延遲角和汽車的推力角,以便使汽車在各種復(fù)雜道路上行駛或轉(zhuǎn)向時,車輪都能保持正確的角度和垂直于路面。當(dāng)汽車行駛一定的里程后,各部位零件都有所磨損變形。為了將其恢復(fù)到標(biāo)準(zhǔn)角度,必須對其進(jìn)行四輪定位和懸架系統(tǒng)的修復(fù)。
4.結(jié)論
為了使汽車的駕駛性能越來越高,安全性、高舒適性、平順性和穩(wěn)定性的著想。一般新車在駕駛3個月后就應(yīng)做四輪定位,以后每行駛1萬公里,更換輪胎或減震器,以及發(fā)生碰撞后都應(yīng)及時做四輪定位。當(dāng)車輛使用很長時間后,用戶發(fā)現(xiàn)方向轉(zhuǎn)向沉重、發(fā)抖、跑偏、不正、不歸位或者輪胎單邊磨損,波狀磨損,塊狀磨損,偏磨等不正常磨損,以及用戶駕駛時,車感漂浮、顛簸、搖擺等現(xiàn)象出現(xiàn)時,就應(yīng)該考慮檢查一下車輪定位值,看看是否偏差太多,避振器是否漏油電控懸架系統(tǒng)是否出現(xiàn)故障,如有則應(yīng)及時進(jìn)行修理。因此四輪定位與電控懸架系統(tǒng)的兩者關(guān)系是相輔相成的,只有有效的結(jié)合兩者的互助關(guān)系才能使汽車達(dá)到真正的操縱穩(wěn)定性、行駛平順性、安全性和舒適性。
參考文獻(xiàn)
[1]錢錦武.汽車底盤構(gòu)造與維修[M].大連:大連理工大學(xué)出版社,2010.
論文關(guān)鍵詞:四川省,城鎮(zhèn)居民,體育消費,需求
1 四川省市居民體育消費需求的多元化特征分析
1.1 四川省城鎮(zhèn)居民體育消費需求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
自改革開放以來,四川省社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,據(jù)四川省市省統(tǒng)計局調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:2008年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)12789元,人均生活消費支出為10302元 [1]。國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展有力地保證了全省各項事業(yè)的發(fā)展,城鎮(zhèn)居民收入得以增加,生活水平得到改善,消費目標(biāo)向娛樂、精神消費轉(zhuǎn)移,體育消費也逐年增長。伴隨著全民健身活動的開展,花錢買健康已成為眾多城鎮(zhèn)居民特別是體育健身娛樂消費者的一種共識。
1.2 體育消費動機(jī)
消費動機(jī)是誘發(fā)和維持人們進(jìn)行體育消費以達(dá)到個人對體育需求目的的內(nèi)在動力。體育消費行為則是這種內(nèi)在動力的結(jié)果[2]。通過對四川省各年齡組城鎮(zhèn)居民進(jìn)行體育消費動機(jī)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),四川省城鎮(zhèn)居民進(jìn)行體育消費動機(jī)的排序依次為:身心健康動機(jī);休閑娛樂動機(jī);調(diào)整心情動機(jī);健美體形動機(jī);社會交往動機(jī);體驗樂趣動機(jī)。其中,前四項平均選擇率達(dá)到86.92% 。這一點充分說明城鎮(zhèn)居民的思想進(jìn)步,思維活躍,體育消費動機(jī)和態(tài)度是積極的,這種積極態(tài)度將為全面健身計劃實施、參與體育的人口增加及誘發(fā)體育消費和促進(jìn)體育市場發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1.3 體育健身消費動機(jī)水平的比較
四川省城鎮(zhèn)居民在體育消費動機(jī)水平上也存在明顯差異,其一,男性的休閑娛樂動機(jī)和健美體形動機(jī)明顯高于女性,且消費價值觀也存在性別差異。其二,不同年齡群體在健身娛樂消費的金額上明顯不同,中青年群體明顯高于老年群體,老年群體更講究消費需求的實效性,他們進(jìn)行體育消費主要是追求健身效果, 自娛自樂,并不存在多少貨幣支付行為,而中青年群體既追求健身效果,同時也追求娛樂休閑。其三,不同職業(yè)和文化程度在體育健身娛樂消費價值量上也存在差異。
2 四川省城鎮(zhèn)居民體育消費形式與特點分析
從居民的體育消費形式上來看,24~45歲城鎮(zhèn)居民消費比例較其他年齡段要高, 首先是體育實物消費,實物型體育消費是指人們在參與體育活動中消耗的實物產(chǎn)品。其次是體育信息消費,是指人們購買體育類期刊、書報或觀看各種體育比賽、表演等所進(jìn)行的消費,這類消費正逐漸上升。最后一類是觀賞型體育消費,觀賞型體育消費增長較快,消費比例居中。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,運動水平的提高,觀賞型消費支出會增大。四川省的體育消費支出從整體排名來看,處于中上水平,高出全國水平,處于西部領(lǐng)先水平[3]。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城鎮(zhèn)居民的體育消費需求進(jìn)一步加大,四川省體育消費市場將會展現(xiàn)出更大的潛力。
3 對四川省體育消費市場發(fā)展的思考
3.1 以城鎮(zhèn)居民體育消費選擇和能力為立足點開發(fā)體育市場調(diào)查表明,四川省城鎮(zhèn)居民體育消費行為和消費能力存在明顯的消費主體特征,體育論文范文根據(jù)年齡、性別、收入、職業(yè)和生活水平消費的城鎮(zhèn)居民依其體育消費動機(jī)和消費承受能力對體育服務(wù)產(chǎn)品消費做出切合實際的選擇,因此,開發(fā)與之相適宜的體育消費市場,不斷推出符合各類消費群體需求的產(chǎn)品以滿足居民日益增長的體育消費需求,并根據(jù)區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,確定體育市場的走勢。
3.2 培養(yǎng)體育市場消費主體,強(qiáng)化群眾體育消費意識和行為。體育人口、體育消費需求和體育消費水平是決定體育市場大小的三個基本要素,因此,努力培養(yǎng)體育市場的消費主體,積極倡導(dǎo)和鼓勵群眾進(jìn)入體育市場參與體育消費。在不斷開發(fā)多樣性體育市場、提高體育物質(zhì)產(chǎn)品引發(fā)居民體育消費欲望的同時,配合各種媒體宣傳以強(qiáng)化城鎮(zhèn)居民體育消費意識和行為。
3.3 加大體育健身娛樂市場和競賽表演市場的開發(fā)力度
體育娛樂健身市場和競賽表演是體育產(chǎn)業(yè)的核心市場。重點開發(fā)強(qiáng)身健體、歡度余暇、愉悅身心和體育康復(fù)等健身保健市場;體育競賽表演市場也應(yīng)重點開發(fā)那些進(jìn)入職業(yè)化管理且競技水平高的、觀賞性極佳的各類競賽項目,在此基礎(chǔ)上逐步開發(fā)社會體育活動競賽市場和商業(yè)性競技市場,以高品質(zhì)服務(wù)吸引消費者進(jìn)入該類體育市場。并且不斷完善體育市場體系,加強(qiáng)對體育市場經(jīng)營、管理專門人才的培養(yǎng)。
4 結(jié)論與建議
(1) 四川省經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展使城市居民收入逐年增長,不僅使居民消費支出連年增加,而且有一定剩余,為體育消費奠定一定的基礎(chǔ)。
(2) 強(qiáng)身健心、防病治病、休閑娛樂是四川省市城市居民消費的主要動機(jī)。
(3) 中青年是四川省市體育消費的主要群體,24~45歲居民消費比例較其他年齡段要高。城鎮(zhèn)居民體育消費支出水平從整體排名來看,處于中上水平,高出全國水平,處于西部領(lǐng)先水平。
(4) 四川省城鎮(zhèn)居民體育消費水平普遍偏低,呈兩頭高,中間低的發(fā)展態(tài)勢,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,信息消費和參與消費將會有很大的提高。
(5) 加快體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加強(qiáng)體育消費的宣傳力度,并加強(qiáng)四川省體育娛樂健身市場和競賽表演市場發(fā)展,為我市居民提供良好的消費條件。
(6) 加強(qiáng)宣傳與體育消費引導(dǎo),引導(dǎo)人們合理支配時間,拉動體育消費。運用價格杠桿,刺激中低收入者體育消費需求,創(chuàng)新體制機(jī)制,加快體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 2008 四川統(tǒng)計年鑒 [M] 中國統(tǒng)計出版社,2008.06.
[2] 肖沛雄.論體育市場和大眾傳播[J].體育科學(xué),2001(21) 5-8.
[3] 劉紅. 成都市城市居民體育消費現(xiàn)狀調(diào)查與分析 [J] 商場現(xiàn)代化 2008(6.
關(guān) 鍵 詞:體育社會學(xué);休閑體育;“人”的體驗
中圖分類號:G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-7116(2011)05-0038-05
Analysis of the connotation of leisure sport
ZHAN Hua-ning
(Department of Physical Education,Guangdong Medical College,Zhanjiang 524023,China)
Abstract: The definition of the concept of leisure sport is still quite ambiguous nowadays, which affects the devel-opment of leisure sport. By analyzing and studying the relations between leisure sport and the degree of social de-velopment, cultural level, leisure time, activity space, goal, experience and exercise strength, the author found that the said elements are not the necessary conditions for constituting leisure sport. The connotation of leisure sport is people’s experience of “being human”, which is formed via bodily sports activities.
Key words: sport sociology;leisure sport;experience of “being human”
目前,有關(guān)休閑體育概念的觀點甚多,但“尚未形成科學(xué)的、統(tǒng)一的概念體系,對概念的界定也比較模糊,種、屬概念不清,定義中直接或間接的包含被定義項。稱謂多樣、概念不清就會造成研究對象混淆、不明確,研究結(jié)果失真,影響了休閑體育的發(fā)展”[1]。根據(jù)休閑體育研究的現(xiàn)有成果,休閑體育概念涉及以下幾個方面要素:社會發(fā)展程度,文化層次,休閑時間,活動空間、目的、經(jīng)驗,運動強(qiáng)度等。本文主要對上述各構(gòu)成要素與休閑體育的關(guān)系進(jìn)行分析,以厘清休閑體育概念的內(nèi)涵,為休閑體育研究提供參考。
1 休閑體育諸要素
1.1 休閑體育與社會發(fā)展
很多研究休閑體育的學(xué)者把休閑體育歸納為兩個前提:一個是“錢”、一個是“閑”。毋庸置疑,只有社會發(fā)展到一定階段,社會物質(zhì)財富積累到一定程度之后,人們才會擁有一定的“錢”和“閑”。
就“閑”而言,資料表明,西方大部分國家早在20世紀(jì)60年代就已實行了每周40 h工作制,新西蘭甚至早在1936年、美國在1945年就實施雙休日。就“錢”而言,歐美發(fā)達(dá)國家在經(jīng)歷了第3次工業(yè)革命之后,已經(jīng)具有物質(zhì)基礎(chǔ)。例如,美國到1953年國民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到4 128億美元。在1956年,法國、瑞士等11國在聯(lián)合國教科文組織贊助下對國民“閑暇需求”進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查,由此引起了各國對體育在休閑生活中的地位、作用的研究和關(guān)注[2]。1956年“國際休閑協(xié)會”宣告成立,歐美和亞洲等各國休閑團(tuán)體加入“國際休閑協(xié)會”,直到20世紀(jì)70年代,休閑體育才在西方發(fā)達(dá)國家得以真正發(fā)展。
目前中國剛剛解決溫飽問題,正處于從前工業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型時期,離后工業(yè)社會還十分遙遠(yuǎn)。但是,20世紀(jì)90年代以體育職業(yè)化改革為標(biāo)志的中國體育,逐步由注重社會本位和工具價值向個體需求方向發(fā)展,體育所具有的休閑價值逐步得到重視和體現(xiàn),西方休閑體育活動項目以及活動方式開始進(jìn)入人們生活之中,休閑體育意識逐漸被人們認(rèn)同和接受,休閑體育已經(jīng)成為一種重要的體育組成部分。
因此,社會的物質(zhì)生活基礎(chǔ)并不是休閑體育的充分必要條件[3]。
1.2 休閑體育與文化層次(品位)
孔祥華、王俊奇[4]認(rèn)為,從體育的角度看,休閑的體育性指休閑的體育功能和體育意義。休閑的體育性,使休閑的本質(zhì)得到了某種提升,于是休閑就不單單是理解為“玩”、“游手好閑”,而是提升為一種有品位有價值的活動,即休閑具有體育意義、價值與內(nèi)涵。許宗祥[5]也認(rèn)為,休閑體育是指人們在閑暇時間里積極、主動選擇并實施的以滿足自身發(fā)展需要、培養(yǎng)自身的生活情趣、提高自身生活品位和格調(diào),獲得自身身心自由與快樂為主要目的,具有一定文化品位的體育活動。王俊[6]直接把休閑體育的內(nèi)涵界定為:人們在余暇時間所進(jìn)行的、以滿足自身發(fā)展需要和愉悅身心為主要目的、具有一定文化品位的體育活動。
毫無疑問,休閑體育具有文化性,但不一定包含特定的文化品位。文化品位主要指某一事物所包含的文化因素,在質(zhì)量上的好壞優(yōu)劣……通常建立在一定主體的文化修養(yǎng)之基礎(chǔ)上,而且是其物質(zhì)及精神文化生活相對充實和豐富的結(jié)果。文化品位主要由日常生活品位、藝術(shù)審美品位和價值理解品位3方面構(gòu)成[7]??梢姡幕肺坏膬?nèi)涵非常豐富,難以普及到整個社會。
休閑體育是世俗文化的產(chǎn)物,具有大眾文化的特征,是全民都可以參與的體育活動方式,“將休閑體育定位于大眾文化,是由大眾文化本身的特點和休閑體育所具有的價值與功能決定的”[8]。文化品位與參與休閑體育的人之間沒有必然的關(guān)聯(lián),休閑體育需要的是在活動過程獲得體驗感受,它與文化層次和文化品位本身無關(guān)。目前,我國很多地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育(比如武術(shù)等)參與者本身并沒有很高的文化程度,也有很多散步、跳舞的人們并不具有太多文化知識,但他們同樣具有休閑體育的體驗。以“文化品位”為要素定義休閑體育,在某種程度上剝奪社會大眾進(jìn)行休閑體育的權(quán)利,脫離了休閑體育存在和發(fā)展的社會基礎(chǔ)。
1.3 休閑體育與休閑時間
很多學(xué)者都把休閑體育與休閑時間直接連為一體,沒有休閑時間作為載體,何有休閑體育?可謂是皮之不存,毛將附焉?有關(guān)休閑體育的時間論述主要有:“業(yè)余時間說”、“自由程度說”、“閑暇時間說”和“自由時間說”[9]。
先要給予明確的是,休閑是人的身體和心理的休閑,并不是時間的休閑。身體活動是休閑體育的前提,而休閑主要是活動過程中所體現(xiàn)出來的身體和心理上的休閑。休閑是人的生命活動的狀態(tài)(馬慧娣,2004)。只要不影響身體和心理上的休閑,任何時間的身體活動都是休閑體育,身體活動本身以及相應(yīng)具有的休閑體驗才是休閑體育的根本?!靶蓍e體育并非余暇時間和活動……”[10],非工作時間、余暇時間、非必要勞動時間等等可以有休閑體育的存在,而工作時間或必要勞動時間等也可以有休閑體育的存在。因為,同一時間,可以存在不同身體概念及身體活動方式。
身體本身就具有多元屬性的特征。身體既可以包括政治身體、文化身體,也可以包括生理身體、自我身體。身體具有多重屬性,如社會性、文化性和自我性等等。在工作時間內(nèi),身體屬于社會,具有社會屬性。但是,身體的社會性并不排除身體的自我性。社會性身體的屬性要求行動主體必須按照社會的要求履行社會行為。但是,社會性身體屬性之外的自我性身體屬性決定行為者本身還可以按照自我的思維方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)男袨?,體現(xiàn)出身體的二元性?;蛘呖梢哉f,身體的二元分離性。即從事社會工作的人們可以在從事工作的同時,進(jìn)行適當(dāng)?shù)男蓍e體育活動。例如,侍者可以端著盤子跳起舞蹈、快遞人員可以通過輪滑的方式把外賣送到客戶手中,等等。人們盡管處在工作時間內(nèi),但是,他們?nèi)匀豢梢灾С肿晕业纳眢w,仍然能夠通過自我的身體活動體驗到身體的舒張和心理的休閑。
瑞典哲學(xué)家皮普爾(Pieper)在《休閑:文化的基礎(chǔ)》中明確指出,休閑是人的一種思想和精神的態(tài)度,不是外部因素作用的結(jié)果,也不由空閑時間所決定[11]。
1.4 休閑體育與活動空間
我們可以從休閑體育的項目內(nèi)容觀察休閑體育與活動空間的關(guān)系,休閑體育“涵蓋了當(dāng)今城市人們所喜愛的運動項目,如高爾夫球、保齡球、網(wǎng)球、臺球、游泳、攀巖、蹦極、滑板、輪滑旱冰、摩托車、游艇、弓駑、飛艇、汽車、帆船、飛鏢、沖浪、越野、滑翔、漂流、野外生存、探險、登山等”[12]??梢姡瑹o論從項目本身還是項目分類來看,休閑體育與活動空間之間沒有必然的、直接聯(lián)系。也就是說,休閑體育的活動空間可以不受具體空間的制約,可以是在室內(nèi)、室外,也可以在陸域、水域和空域。因為,休閑是人的思想和精神狀態(tài),它既不是外部因素作用的結(jié)果,也不是空閑時間和游手好閑的必然產(chǎn)物,它是一種精神狀態(tài),即人們以一種平和寧靜的態(tài)度去感受生命的快樂、幸福和價值。因此,對于具有一定空間要求的體育運動項目,可以通過臨時改變規(guī)則的方式,降低運動項目本身對空間要素的限制,從而實現(xiàn)休閑的目的。如幼兒籃球、農(nóng)村學(xué)校課桌乒乓球、南美街頭足球等等。
1.5 休閑體育與運動強(qiáng)度
中外對于休閑起源的顯著差異是對于運動強(qiáng)度的理解,“中國人的休閑體育以靜態(tài)為主,而西方人的休閑體育以動態(tài)為主”[13]。
中國古代對于休閑的理解主要集中在趨向“靜”態(tài)下的休閑。“休”在《康熙字典》和《辭海》中被解釋為“吉慶、歡樂”的意思?!叭艘心径?。”“閑”通“嫻”,具有嫻靜、思想的純潔與安寧的意思。休閑“表達(dá)了人類生存過程中勞作與休憩的辯證關(guān)系,又喻示著物質(zhì)生命活動之外的精神生命活動”。因此,休閑體育“在運動形式上呈現(xiàn)出上下相隨、左右相依、內(nèi)外結(jié)合的整體性;在運動負(fù)荷方面強(qiáng)調(diào)動作的節(jié)制性,主張不破壞或激化人體的內(nèi)部平衡。在具體內(nèi)容選擇方面,喜歡以靜態(tài)為主,喜歡平和、悠閑、修身養(yǎng)性的項目”[14]。
西方對于休閑的理解主要集中趨向在“動”態(tài)下的休閑。休閑的英文(Leisure)主要是指“必要勞動之余的自我發(fā)展”?!霸诶≌Z中,我們同樣能找到這種排斥關(guān)系,因為,otium(休閑、閑逸)的反意為neg-otium(字面意為事務(wù)、商業(yè)、勞動)”[15]。因此,“西方休閑體育具有‘快速激烈’、‘均為激烈和驚險的活動’、‘向外張揚人的個性’、‘追求感官刺激’的特征”[16]也就不足為怪了。
通過比較可以發(fā)現(xiàn),經(jīng)歷了中西方兩種不同文化背景下的發(fā)展歷程的休閑體育,對運動強(qiáng)度本身沒有固有的要求。而且,在經(jīng)歷中西方體育文化交流和融合的今天,運動強(qiáng)度和休閑體育之間已經(jīng)沒有直接的關(guān)聯(lián),具有高強(qiáng)度和對抗性的運動項目(如球類、定向運動等)也已經(jīng)成為休閑體育項目?!叭绻麉⑴c者以一種追求自身體驗的心態(tài)(內(nèi)在因素)去參與,那么,即使是激烈的項目,對他而言也是一種休閑活動而已;反之,如果參與者是在外在因素的迫使下參與活動,那么,即使是最輕松的活動項目,對他而言也就不是休閑活動了”[16]。
所以說,休閑體育與運動強(qiáng)度之間沒有必然的關(guān)聯(lián),“任何體育活動都有可能成為休閑的內(nèi)容”[17]。
1.6 休閑體育與經(jīng)驗的關(guān)系
體育作為一種身體技術(shù)型活動方式,對于運動技能、運動規(guī)則有著一定的要求,它要求運動者要具有一定的運動經(jīng)歷和經(jīng)驗,才能借助于一定的活動方式實現(xiàn)對身體的控制和運動規(guī)則的遵守,以熟練化甚至自動化的身體動作完成相應(yīng)的運動技術(shù)動作。熟練化(或自動化)程度越高,意味著體育的運動技能水平也就越高。但是,休閑體育的娛樂性和游戲特征淡化了體育運動的項目規(guī)則。在突破體育運動規(guī)則的前提下,休閑體育活動過程中可以淡化規(guī)則性,強(qiáng)化游戲性;淡化技術(shù)性,強(qiáng)化娛樂性;淡化經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)參與性。休閑體育不會以動作技術(shù)的嫻熟與否作為判別休閑的程度,不以是否有過參與體驗或經(jīng)歷作為休閑體驗的依據(jù)。因此,休閑體育對于體育規(guī)則的淡化使得經(jīng)驗不再重要。
1.7 休閑體育與目的
目的是學(xué)者討論休閑體育概念中關(guān)聯(lián)性最高的要素之一,很多學(xué)者[9,16,18-19]都是從休閑體育所能達(dá)到或體現(xiàn)的目的角度界定休閑體育概念。所謂目的,就是主體改造客體的對象性要求,即人根據(jù)自己對外部現(xiàn)實關(guān)系的需要與可能,對當(dāng)前的現(xiàn)實對象在觀念上予以改造而建立起來的關(guān)于要爭取的未來對象的觀念模型,是一種以觀念的形態(tài)存在的人們活動或行為的預(yù)想結(jié)果。一個正確可靠的目的的提出必須反映人的某種需要,以滿足人的某種需要為己任;必須建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上,以某種必然性為根據(jù)。這就是目的前提中所包含的必要性規(guī)定和必然性規(guī)定[20]。
然而,休閑體育并沒有直接的合目的的必要性規(guī)定和必然性規(guī)定。休閑體育來源于游戲,康德在他的《判斷力批判》一書中將游戲歸為審美活動,強(qiáng)調(diào)游戲的自由性、娛樂性和無目的性[12]。希奇克森特米哈伊(M.Csikszentmihalyi)提出了“暢”(flow)的概念:“具有適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性而能讓一個人深深沉浸于其中,以至于忘記了時間的流逝,意識不到自己的存在的體驗?!盵21]當(dāng)時間被忘記,當(dāng)人已經(jīng)意識不到自己的存在,無目的本身就已經(jīng)成為休閑體育的目的。因此,盧元鎮(zhèn)[22]認(rèn)為,“人們懷著輕松愉快的心情自愿參加各種體育活動和娛樂活動,他們既不受限于體育教學(xué)的種種嚴(yán)格規(guī)定,也不追求高水平的運動成績,甚至有時也并不把體育的強(qiáng)身祛病作用放在首位,而是把體育運動作為一種有意義的活動形式度過自己的余暇時間。”如果休閑體育與目的有關(guān),那么如何去理解中國古代體育的擊壤而歌、兒童的體育游戲等等諸多無目的性的休閑體育表現(xiàn)形式?《莊子》記載,遠(yuǎn)古先民“饑則思食,食飽則鼓腹而游;渴則思飲,飲足則跳躍自娛?!薄兜弁跏兰o(jì)》記載:“帝堯之世,天下太和,百姓無事,有八九十老人,擊壤而歌”,人們進(jìn)行這些體育游戲活動并沒有明確的目的性。孔子“釣而不網(wǎng),弋不射宿”也足以說明他在休閑娛樂中并不以捕到魚和射中靶為目的。
休閑體育與目的之間的非直接關(guān)系,并不意味著忽視或抹殺休閑體育的功能和價值。人們在休閑體育的過程之中,盡管運動者本人并沒有明確具體的目的,但是,由于存在運動者身體和心理上的參與活動,客觀地存在對運動者的身心的影響,從而形成休閑體育對運動者的價值,如生理學(xué)價值、心理學(xué)價值、美學(xué)價值、娛樂價值、社會學(xué)價值等。
2 休閑體育的內(nèi)涵
休閑體育內(nèi)涵的研究首先需要對“休閑”和“體育”的內(nèi)涵給予思考。只有通過對休閑與體育內(nèi)涵的考察,明確兩者共性,才能理清休閑體育的真正涵義。
2.1 “休閑”與“體育”的內(nèi)涵
“休”字在現(xiàn)代漢語辭典中被解釋為“吉慶、歡樂”之意,休閑即是如何愉快、安祥地度“閑”。休閑不同于消閑、閑暇、空閑,它是特指個體在完成日常生活基本需要后的一種精神活動,一種對高層次需要的追求[23]。心理學(xué)家Johneulinger(1974)認(rèn)為:“休閑感,有且只有一個判斷那就是心之自由感?!盵21]人類文化發(fā)展的歷史表明,休閑是具有重要價值的文化現(xiàn)象,是人的本體論之所在,是人“成為人”過程中的重要舞臺,是人類通往美麗精神家園的適宜途徑[24]。休閑的本質(zhì)主要體現(xiàn)人的一種精神生活[23]。
體育(sports)語源出自拉丁語的deportare,意味著人們暫時脫離為生存所必需的工作與勞動,而在余暇的時間里面所進(jìn)行的休養(yǎng)、娛樂和游戲等活動。在中世紀(jì),法國人將deportare演變成法語desport,14世紀(jì)英國人又將其轉(zhuǎn)換成sport。deportare是由de(away)和portare(earry)組成的,意為“脫離開自己原來的工作,轉(zhuǎn)換到別的地方去”;“暫時脫離為生存所必需的工作與勞動,而在余暇的時間里面進(jìn)行的休養(yǎng)、娛樂和游戲等活動”;“是娛樂、游戲、安慰、喜悅或自身的快樂,也有愉快的離開工作之含義”。現(xiàn)代體育最高表現(xiàn)形式的《奧林匹克》指出:“奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面均衡發(fā)展的一種生活哲學(xué)。它謀求體育運動與文化和教育相融合,創(chuàng)造一種以奮斗為樂、發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式?!币虼?,體育(sports)本質(zhì)特征是“一種身心娛樂活動,屬于精神、心理娛樂(包括美的享受和激勵)領(lǐng)域……本質(zhì)功能是滿足社會成員的消閑、消遣、情緒宣泄、自我顯示、觀賞娛樂、美感享受、懸念刺激、精神激勵以及榮譽(yù)自尊等的精神心理需求”[25]?!皊port起源和本義就是現(xiàn)代意義上的休閑”[26]。
由此可見,休閑和體育的本質(zhì)都具有人學(xué)的哲學(xué)內(nèi)涵,最終都指向人的精神世界與價值信仰,屬于創(chuàng)造和完善人的精神活動。
2.2 休閑體育的內(nèi)涵
休閑體育作為一種身體活動,就是以身體活動的方式帶來精神世界的自由本性的體驗,是對生命“生成”自由的體驗,是擺脫各種貪欲和社會關(guān)系與壓抑后的舒暢。它既包含了對生命的關(guān)懷和生命意義的覺醒,也是對于人作為生命體的意義追問,是一種通過體驗來感知自由心態(tài)的身體活動,是對人的本質(zhì)真正占有的過程,是人向自身、向社會的(即人)“復(fù)歸過程”(馬克思語)。
亞里士多德提出的“人本自由”命題本質(zhì)上是人的本性的高度概括。然而,由于受到現(xiàn)代工業(yè)社會的限制,人的自由被無限的物質(zhì)社會和生存壓力所約束,自由更多是一種理想,而難以付諸于現(xiàn)實生活中。
休閑需要一定的活動方式或者載體,與體育結(jié)合的休閑體育不但把休閑具體化,還通過身體活動的方式把休閑深刻化、豐富化,使休閑從生活層面上升為人之為“人”(become humam)的層面,休閑體育為人的自由本性的釋放提供了一種可能的途徑。
休閑體育通過身體活動的方式體驗自我的存在,休閑體育的體驗追求的是對物化社會的摒棄,是對物化社會的一種自我身體和靈魂救贖。休閑體育的體驗既有對現(xiàn)代文明社會的壓力釋放,也有對繁雜社會關(guān)系的拋棄。休閑體育沒有年齡的限制,沒有文化層次與社會等級的限制,沒有活動強(qiáng)度的限制,沒有工作壓力的限制,沒有利益的矛盾與沖突,沒有世俗觀念的紛擾,沒有各種社會關(guān)系的壓抑……休閑體育可以使得人們短暫地忘記自己的社會身份和文化身份,可以忽視作為“社會人”的壓力和各種責(zé)任,而成為自己的“人”,是對于類“人”的回歸。休閑體育中的“人”已經(jīng)超越現(xiàn)實社會的種種限制,只屬于自身。
通過上述分析,我們認(rèn)為:休閑體育就是可以形成人之為“人”的體驗的體育活動。社會發(fā)展程度、文化層次、休閑時間、活動空間、運動強(qiáng)度、目的和經(jīng)驗等不是構(gòu)成休閑體育的必要條件,它們與休閑體育沒有直接的關(guān)系。借助一定的運動項目,通過身體活動的方式,人可以摒棄現(xiàn)實社會,感受到人類原始的本性張揚與情感宣泄,感知到作為一個生物體的自我的真實存在,這就是休閑體育。
參考文獻(xiàn):
[1] 孔垂輝. 體育核心期刊休閑體育論文研究的現(xiàn)狀[J]. 北京體育大學(xué)學(xué)報,2009,32(1):39-42.
[2] 陳玉忠. 我國休閑體育發(fā)展的未來走向[J]. 上海體育學(xué)院學(xué)報,2007,31(1):9-14.
[3] 于濤,楊錫明. 論休閑體育的文化學(xué)背景[J]. 西安體育學(xué)院學(xué)報,2000,17(1):13-15
[4] 孔祥華,王俊奇.“休閑體育”的概念及理論詮釋[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報,2007,27(2):70-72.
[5] 許宗祥. 休閑體育概論[M]. 北京:人民體育出版社,2007(4):29.
[6] 王俊. 我國休閑體育可持續(xù)發(fā)展的若干思考[J]. 武漢體育學(xué)院學(xué)報,2007,41(2):94-96.
[7] 范一直. 文化品位的理論和現(xiàn)實思考[J]. 資料通訊,2004(3):28-31.
[8] 賴勇泉. 文化視野下的休閑體育觀[J]. 廣州體育學(xué)院學(xué)報,2007,27(1):59-62.
[9] 周愛光. 體育休閑本質(zhì)的哲學(xué)思考――兼論體育休閑與休閑體育的關(guān)系[J]. 體育學(xué)刊,2009,16(5):1-7.
[10] 于濤. 余暇體育研究的理論框架[J]. 上海體育學(xué)院學(xué)報,1998,22(3):6-11.
[11] 馬惠娣,劉耳. 西方休閑學(xué)研究述評[J]. 新華文摘,2001(8):170-173.
[12] 凌平. 從游戲、競技到休閑體育――兼論休閑體育的時代價值[J]. 杭州師范學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版,2007(2):75-79.
[13] 劉子眾. 中西方休閑體育之差異[J]. 體育學(xué)刊,2003,10(4):34-36.
[14] 宮新清,尹軍. 中西方休閑體育文化的比較[J].首都體育學(xué)院學(xué)報,2009,21(5):547-549.
[15] 馬惠娣. 人類文化思想史中的休閑――歷史•文化•哲學(xué)的視角[J]. 自然辯證法研究,2003(1):55-65.
[16] 于可紅,梁若雯. 從休閑的界定論休閑體育[J].中國體育科技,2003,39(1):21-23..
[17] 盧鋒. 休閑體育概念的辨析[J]. 成都體育學(xué)院學(xué),2004,30(5):32-34.
[18] 韓會君,饒紀(jì)樂. 休閑體育的本質(zhì)探析[J]. 廣州體育學(xué)院學(xué)報,2006,26(1):90-93.
[19] 席玉寶,高升. 試論休閑與休閑體育[J]. 中國體育科技,2004,40(1):53-54.
[20] 李喜初. 目的與手段的哲學(xué)-貓論-初探[J]. 湖南社會科學(xué),2000(1):11-13.
[21] 杰弗瑞•戈比. 你生命中的休閑[M]. 康箏,譯. 昆明:云南人民出版社,2000:21.
[22] 盧元鎮(zhèn). 論消遣和娛樂[J]. 體育科學(xué),1983,3(1):8-12.
[23] 馬惠娣. 文化精神之域的休閑理論初探[J]. 齊魯學(xué)刊,1998(3):99-107.
[24] 于光遠(yuǎn),馬惠娣. 休閑與文化――關(guān)于休閑問題對話之二[J]. 洛陽師范學(xué)院學(xué)報,2009,28(3):1-6.